讀后感的撰寫可以讓我們更有目的地讀書，培養(yǎng)書寫文字的興趣和表達(dá)能力。要注意避免影響讀后感獨(dú)立性的外部因素，如他人評價和社會背景等，保持自己獨(dú)立的觀點(diǎn)和感受。以下是一些精選的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇一
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品，以虛構(gòu)出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致能夠分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體；后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的運(yùn)動背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是運(yùn)動背景下，國民的代表。基于此，讀者會看到，古華先生在描述某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字?jǐn)?shù)不多，人物不多，可是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，可是是人與人之間的斗爭；所謂革命，可是是人革人的命。在本書中，革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報復(fù)的工具，供給了發(fā)泄的機(jī)會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對運(yùn)動的批判，而是更深入的剖析被卷入運(yùn)動的那些人物，使讀者隨作者一齊反思人性。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇二
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂，有愛。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)雨中，描寫了某攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個有一個典型人物，美麗善良而逐漸堅強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險歹毒見風(fēng)使舵的李國香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無論在任何情況下都是善良的，在某之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時，他自己因為受到牽連而停職，在胡語音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣。
“活下去，像牲口一樣活下去”這是秦書田給絕望中的胡玉音說的話，胡玉音在和她丈夫黎桂桂某中劃為右派，黎桂桂受不了當(dāng)時的壓抑而上吊，房子也被沒收，自己也在勞動改造，就在這毫無希望的絕境之中，她和外表自輕自賤其實內(nèi)心純潔正直的同為右派的當(dāng)?shù)馗栉鑴F(tuán)編導(dǎo)秦書田結(jié)為夫婦，被稱為“黑色夫妻”，因此秦書田被判勞動該造，胡玉音3年因有身孕在獄外進(jìn)行勞改。
這里面體現(xiàn)出的生命力的頑強(qiáng)，愛情的偉大，和現(xiàn)實的殘酷都令人咂舌?！盎钪裆谝粯踊钪笔嵌嗌俳^望中的人應(yīng)有的信念啊!
在這部小說中，人物對比是鮮明的。有善就有惡，李國香乃嫉妒心極強(qiáng)，心狠歹毒之徒，投機(jī)取巧，而王秋赦也是一個好吃懶做，見風(fēng)使舵，趨炎附勢的小人。在1979年某結(jié)束之后，李國香投機(jī)取巧，因為在某后期被掛草鞋游街受辱而被認(rèn)為是某受害者，嫁給了一省里的干部，而王秋赦瘋了，整天走在青石板路上喊著“階級斗爭，一抓就靈”。
這部小說，就像是作者自己在自序中說的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過某的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是某執(zhí)行者都會心痛萬分，而沒有經(jīng)歷某的人也能在這些人物中找到自己的一點(diǎn)影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
這是一部將湘南民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)云中的作品，整部作品成灰色基調(diào)，也正是因為這灰色，作品才呈現(xiàn)出無與倫比的優(yōu)雅和美麗。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇三
一晃接觸大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》很長時間了，從開始的不情愿看，到現(xiàn)在主動去看，漸漸愛上了這個節(jié)目，感謝領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，使我有幸再睹芙蓉鎮(zhèn)的風(fēng)采，回想起第一次看電影《芙蓉鎮(zhèn)》時，我還是十幾歲的少女，那時就對電影中女主角胡玉音有很深的印象，那是我喜愛的女演員劉曉慶主演的，吸引我的不僅僅是她的美貌，還有她頑強(qiáng)不服輸?shù)臉酚^性格，雖然歷經(jīng)坎坷，但結(jié)局還是令人欣慰的，這次重睹紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》我已是人到中年，不禁感慨時間的無情，真的是十年彈指一揮間，當(dāng)看到芙蓉鎮(zhèn)三個字是，眼前一亮，仿佛遇到了多年的故人。
當(dāng)我打開劇集，首先映入眼簾的是一個依山傍水的美麗小鎮(zhèn)。再細(xì)看介紹的確是一個因水而興的古鎮(zhèn)，一端以河岸為依托，另一端則懸在水面。俗話說，“一方水土養(yǎng)育一方人”，湘西人在這看似不可能的懸崖峭壁上建造吊腳樓。他們的勇氣驚動天地，不遜于愚公移山，正是這種敢想、敢闖、敢干的性格，把不可能變?yōu)榱丝赡埽瑒?chuàng)造了無比燦爛的歷史和文化。也給后人擺明了適者生存的道理，沒有想不到的只有做不到的，優(yōu)勝劣汰，永遠(yuǎn)是真理。
這個芙蓉鎮(zhèn)的前身叫“王村”。早期是土家、苗家聚居的，記錄了2200年的榮辱興衰，后來彭氏家族首領(lǐng)彭士愁帶領(lǐng)溪州人民起兵反抗，借地形優(yōu)勢與明君周旋的一年多時間，最終明王采取議和以西水河為界盟約立誓。議和內(nèi)容都寫在一個銅柱上，成為古鎮(zhèn)的定海神針。在彭氏統(tǒng)治的880多年間始終遵守合約，在國家有難時應(yīng)召出征打敗倭寇立下赫赫戰(zhàn)功。為表彰土家豐功偉績，明王派人建石坊，寫下來“子孫永享”四個大字。如今銅柱紀(jì)念館和土坊就成為了后人景仰的標(biāo)志性建筑。
百年碼頭也有蕭條的時候，隨著水電站和附近鐵路建成，貨物運(yùn)輸都改為陸路，航運(yùn)公司被迫倒閉。終于在1984年另辟蹊徑，有六名壯士不分晝夜，三年時間吃住船上，靠雙手雙肩開鑿出小龍洞，共背水泥96噸，鋼材24噸，三萬多塊青磚磨破了雙手雙肩沒有磨破他們的意志。1986年小龍洞第一期開工完成，迎接第一批客人，從此名聲在外也受到了著名導(dǎo)演謝晉的青睞，在此拍攝電影《芙蓉鎮(zhèn)》。人們紛紛尋景而來，迅速紅遍大江南北，名揚(yáng)海內(nèi)外，盛況空前，從那時起才改名《芙蓉鎮(zhèn)》。
另外一個值得一提的女性叫曾小玲，2004年丈夫重病，兩個兒子正上大學(xué)。她頑強(qiáng)地支撐起這個瀕臨倒下的家，在鎮(zhèn)上賓館當(dāng)起了一名洗衣工，80斤的她每天分三次把三百多床床單背回家，然后手洗干凈，每晚五點(diǎn)之前背回賓館。對比一下我們今天的工作量還有什么可抱怨的呢，女人雖然有水的柔情，但不失韌性，如果說男人用肩扛起一座山，那么女人就能背完西水河的水，始終不忘身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，吊腳樓和小背簍永遠(yuǎn)是一道美麗的風(fēng)景。
可以說《記住鄉(xiāng)愁》，每一集都有它的精彩，劇中都有鮮明人物、感人的故事，各有主題，各有千秋。這檔節(jié)目真的很容易就牽動了漂泊在外游子的那份思鄉(xiāng)之心，就連主題曲都那么優(yōu)美動聽，回味無窮，從第一次接觸這首歌就喜歡上了它，歌詞是朗朗上口，耐人尋味，正如歌詞所說：“鄉(xiāng)愁是一碗水，鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一朵云，鄉(xiāng)愁是一生情?！?/p>
而本文中六壯士三十年后再聚只剩下四壯士，他們就把對故去戰(zhàn)友的思念化作了一碗酒?！队涀∴l(xiāng)愁》有太多感人故事讓人們對偉大的國人肅然起敬，只有倍加珍惜當(dāng)今美好生活，才對得起祖先。在敬仰的同時又感覺自己的渺小，同為異鄉(xiāng)人，有的在外學(xué)業(yè)有成，事業(yè)蒸蒸日上，有的學(xué)成歸來，報效家鄉(xiāng)。在這些品格高尚的人面前我自慚形穢，自卑和自強(qiáng)的雙重性格抗衡后，心又漸漸恢復(fù)平靜。既然自己就是個普通的不能再普通的人，也就做點(diǎn)普通的，力所能及的事，在單位好好工作，盡職盡責(zé)，再把小家過的幸福、溫馨、快樂，讓父母開心。
也許上輩子做大事累了，這輩子注定做個普通人，有時我經(jīng)常天真的想如果每個公民都能遵紀(jì)守法，不無理取鬧，不干壞事，那么也就用不著那么多警察辦案，國家就會很安靜，這樣想想我還算為國家省了一份心呢。哈哈，這樣想想，就不那么自卑了又變得心安理得起來了。此時此刻，耳邊又回響起了動人的歌聲：“游子你可記得土地的芳香。.。.。.。”今后我會懷著一顆對先人的景仰之心，和對家人的眷戀之情，感恩之心好好活下去，直到永遠(yuǎn)。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇四
最近，一直在看矛盾文學(xué)獎獲獎作品，每篇作品都很有特色。其中有一篇《芙蓉鎮(zhèn)》給我影響很深刻。
之前很少接觸古華先生的作品，對他也很少了解。因此我就查閱了一些資料，來了解了一下古華先生的介紹。古華(1942.6.20―)原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。1961年冬結(jié)業(yè)于郴州農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校后長期在湘南山區(qū)農(nóng)場勞動，堅持自學(xué)并業(yè)余寫作。1962年發(fā)表第一篇短篇小說《杏妹》。此后10余年間陸續(xù)寫了一些中、短篇小說，大多反映農(nóng)村新人新事。
1975年秋入郴州歌舞團(tuán)任創(chuàng)作員。1978年以后，對現(xiàn)實生活有了較深的認(rèn)識，藝術(shù)上也日益成熟。長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》發(fā)表后，引起文藝界很大關(guān)注，榮獲首屆矛盾文學(xué)獎。他的作品以描寫湖南風(fēng)情見長。已出版作品30余部，獲得過11種文學(xué)獎勵。主要著已被譯成英、法、德、俄、日、意等10余種文字，有的被改編成電影、電視劇、話劇或歌劇。現(xiàn)任中國作家協(xié)會湖南分會副主席。而當(dāng)古華先生旅居加拿大后，一面從事寫作，一面醉心于家具文化研究。他設(shè)計的家具樣式，在加拿大很受歡迎。
《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品主要是以“芙蓉仙子”胡玉音的悲歡遭際為主線，描寫了從農(nóng)村1956年到1979年二十多年的世間安芙蓉鎮(zhèn)的政治生活和人世滄桑，通過描寫普通勞動婦女胡玉音勞動發(fā)家，但是屢遭不幸，仍舊艱苦奮斗的生活經(jīng)歷，再現(xiàn)了“大時代”、“大社會”的政治風(fēng)云和歷史軌跡，解釋了“左”的錯誤是怎樣從局部問題發(fā)展成為全劇性錯誤以及后來又是怎樣在十一屆三中全會路線指引下得到根除的全過程，從而說明“文化大革命”并不是天外飛來的橫禍，而是“左”的錯誤的延續(xù)和惡性發(fā)展，批判了深刻揭露極“左”思潮給人民帶來的災(zāi)難，摧殘人性的罪惡，歌頌了當(dāng)?shù)氖粚萌腥珪恼_路線。
通讀全文，女主人公胡玉音給我留下了很深刻的印象。胡玉音是一個秀外慧中，光彩照人，命運(yùn)多舛而又不肯向命運(yùn)低頭的帶有野性的女子。她的身上同時糅合著柔弱與剛強(qiáng)的矛盾性格。胡玉音出生于一個貧苦的家庭，雖然人生坎坷，經(jīng)歷了三次組織家庭，多次挨批斗，一次面臨了牢獄之災(zāi)、一次差點(diǎn)生命不報。但是她卻沒有對生活失去信心，作為一個剛強(qiáng)的女性獨(dú)立挑起家庭的重?fù)?dān)，面對一個個打擊，咬著牙挺過來，從懷孕、難產(chǎn)到獨(dú)自帶著兒子長大，忍辱求生，辛酸備嘗。即使面臨死亡，她都可以堅強(qiáng)，不向惡勢力低頭。作為一個柔弱的女子，她經(jīng)歷丈夫自殺后痛不欲生，被罰掃街病倒時陷入絕望。在當(dāng)時那個時代，想胡玉音這樣一個既溫柔善良，又對惡勢力決不屈服，即使面對牢獄之災(zāi)，也決不屈服的堅強(qiáng)女子是很難能可貴的。相比于我們現(xiàn)在幸福的生活，和諧的社會，這樣的精神更應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
而另一個令我感受很感動的是秦書田。文中作者描寫的他擁有雙重性格。一方面，他自輕自賤，玩世不恭，逆來順受。另一方面，他自重、嚴(yán)肅、是非分明、有自己的追求。這樣明智的出事風(fēng)格是他少挨打，少吃苦。而他對胡玉音的臨別贈言竟然是“活下去，像牲口一樣地活下去?！边@樣摒棄尊嚴(yán)，努力活下去的勇氣是世間少有的。正因為是這樣，使他在社會回到正軌，文革結(jié)束后便當(dāng)上了縣文化館副館長，最后也和胡玉音過上了幸福的生活。
《芙蓉鎮(zhèn)》這部作品最有特色的地方在于古華先生將《芙蓉鎮(zhèn)》中的任務(wù)形象都描寫的非常鮮明生動，并各有各的特色，非常適應(yīng)文革那個時代的人物形象。小說把一群“小人物”集中在芙蓉鎮(zhèn)里借任務(wù)命運(yùn)演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷，這些人物中，胡玉音姣好，賢淑，秦書田“瘋癲”而又智慧，古玉燕耿直善良，黎滿庚軟弱矛盾，李國香卑鄙齷蹉，王秋赦愚昧墮落，五爪潑辣狹隘……各個栩栩如生，躍然紙上。
這篇作品其中值得一提的是它樸實真實的寫作手法。小說濫觴于古華先生家鄉(xiāng)一個年
輕寡婦的真是故事。并由此擴(kuò)展開來，將久蓄于心的，富有典型意義的風(fēng)俗明情熔于一爐，是作品流貫著強(qiáng)烈的客觀生活實感，幾乎找不到刀切斧鑿之痕，寫的美、奇、真。
文中有一些文字描寫的很有特色，在當(dāng)時那個時代，“階級斗爭”帶來的人際關(guān)系的冷漠戒備，殘酷現(xiàn)實的背后，人們哼起了反封建的民歌。經(jīng)濟(jì)生活的興衰，政治風(fēng)云的變化，人際關(guān)系的疏密，人性的自然發(fā)展與異化扭曲，在《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品中表現(xiàn)的淋漓盡致。下面我就挑選一些比較能夠反映人物性格特點(diǎn)的語句進(jìn)行分析一下。
“買賣買賣，和氣生財?！薄百I主買主，衣食父母?！边@是胡玉音從父母哪里得到的“家訓(xùn)”。――這里體現(xiàn)了胡玉音和氣生財，能在但是整個社會物質(zhì)季度貧乏，掙錢也不容易的情況下，僅用幾年的功夫就蓋起了一幢新屋的原因。
“滿庚哥，我曉得了……黨，我，你只能要一個……我不好，我命獨(dú)。十三歲上瞎子先生給我算了個‘靈八字’，我只告訴你一個人，我命里不主子，還克夫……”胡玉音嗚嗚咽咽，心里好恨。長那么大，她沒有恨過人，人家也沒有恨過她。她只曉得恨自己。――這里體現(xiàn)了胡玉音對黎滿庚的一往情深，信任有加。這也是以后把積攢的錢交給黎滿庚保管的原因。
“放屁!沒的出息的東西!”胡玉音聽完男人的注意，火冒三丈，手里的筷子頭直接戳了過去在男人的額頭上戳出了兩個紅櫻“地主富農(nóng)收租放債、雇長工搞剝削!你當(dāng)屠戶剝削了哪個?我賣米豆腐剝削了哪個?賣新屋!只有住爛木板屋的命!虧你個男人家講的出口!抓死抓活，推米漿磨把子都捏小了，做米豆腐鍋底都抓穿了，手指頭都抓短了，你張口技術(shù)賣新屋!天呀，人家的男人填下都打得來，我家男人連棟新屋都受不住…”……她和桂桂結(jié)婚都八年了，還沒有過高腔紅臉。
由于沒有生育，她把女人的一腔母愛都傾注在男人身上迷戀男人的軟弱怕是，都滋長了她對他的袒護(hù)和戀愛的情感。桂桂即使她的丈夫，有是她兄弟，有時還荒唐的覺得是自己的崽娃……可如今，把男人的額頭都戳出了血!她趕忙放下筷碗，站起身子繞過去，雙手碰住了桂桂的頭：“你呀，蠢東西，就連痛都不曉得喊一聲?！报D―這里體現(xiàn)了胡玉音能干，勤勞，外柔內(nèi)剛的個性。雖然丈夫黎桂桂生性膽小，懦弱，但是她對他讓然忠貞不二，與他同甘共苦。這也為后來，她遇到生活挫折而沒有像她丈夫自殺一樣選擇放棄生命，而是積極反抗著舊社會。
這篇文章中，我最感動的是胡玉音和秦書田相愛后，以“非法同居”的名義逮捕后，互相安慰，鼓勵的場景。文中提到“秦書田、胡玉音被押到宣判臺上，態(tài)度頑固，氣焰囂張，都沒有哭。幾年來，他們已經(jīng)被斗油了，斗臭了，斗滑了，什么場面都經(jīng)歷過了，成了死不悔改惡斗頑固派，反革命修正主義路線的社會基礎(chǔ)。秦書田不服罪，不肯低頭。胡玉音則挺直腰身，已經(jīng)耀武揚(yáng)威地對著整個會場現(xiàn)出她的肚子來了。劣根孽種!審判員在宣讀著判決書。胡玉音。秦書田兩人面對面站著，眼睛對著眼睛，臉孔對著臉孔。他們沒有講話，也不可能讓他們講話。但他們反動的心相通，彼此的意思都明白：‘活下去，像牲口一樣地活下去?！判?。芙蓉鎮(zhèn)上多的還是好人。總會熬得下去的，為了我們的后人?！痹谒坪跏侨鐣挤磳Φ那闆r下，秦書田和胡玉音都沒有倒下去，反而堅守他們自己的信念。即使秦書田服役后，她都沒有被生活難倒，依然堅持到秦書田結(jié)束牢獄之災(zāi)。它雖然目光不夠遠(yuǎn)大，思想迷信，相信算命先生“克夫”、“無子”之類的邪說，但是她并沒有像祥林嫂那樣成為命運(yùn)的犧牲品。這也是為什么我會喜歡這段故事情節(jié)的原因。如若胡玉音也如祥林嫂般對生活失去希望，那么等待她和孩子的也就只有死亡那么一條路。如果真是這樣的結(jié)果，那也就沒有讓古華先生寫出來的必要了。
因此，早我看來，這也是這篇文章的亮點(diǎn)。這也教我們，不管生活多么艱辛，困難，也不要放棄希望。也許再堅持一下，未來就變得非常美好了。我們就應(yīng)該像胡玉音那樣懷著自強(qiáng)不息的信念好好生活。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇五
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以“某”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是某中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，因此生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時正值某時期，李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣詮?qiáng)地活了下來。某最后結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。應(yīng)對挫折、坎坷，社會的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時代的結(jié)束，永遠(yuǎn)用心、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終堅信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇六
放假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說是對歷史進(jìn)行深切的反思，對極“左”路線破壞下的中國農(nóng)村生活進(jìn)行了深刻描繪的作品。這部小說，就像是作者說的，是唱了一曲嚴(yán)酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴(yán)酷之中見深情，但它同時又是一曲來之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對黨的三中全會路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說里有不少的聲色并作的風(fēng)俗畫面。那夾岸長滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚(yáng)的民歌，多么令人神往，引人遐思。在那里民風(fēng)淳樸，人們有互贈吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這些真實的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實是寫社會的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會資料和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時尚發(fā)展的人民生活。社會鼓勵勞動，進(jìn)取扶持個體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今日，該是怎樣的心境。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，但中國人民心中始終有著和芙蓉姐一樣完美的愿望，不屈抗?fàn)帲瑘?zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來。了解過去，更讓我倍加珍惜此刻的生活；感懷歷史，此刻更有沉甸甸的職責(zé)感去創(chuàng)造歷史。“小社會”的動新社會的飛速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個更為強(qiáng)大的中國！
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇七
不堪回首芙蓉鎮(zhèn)一溪一河，一條青石板路，兩岸木芙蓉，滿鎮(zhèn)荷香溢湖塘，一位芙蓉仙子。這就是芙蓉鎮(zhèn)給我的最初印象。古鎮(zhèn)風(fēng)情總是最能打動現(xiàn)代人浮躁的心，我也不例外。與大家熟知江南古鎮(zhèn)不同，這里有石拱橋，卻沒有烏篷船;這里少了江南的詩意，卻多了一分生活情趣。如果說江南古鎮(zhèn)是寫意的水墨畫，那么芙蓉鎮(zhèn)就是濃墨重彩的風(fēng)俗畫。
這個鎮(zhèn)子里的人們樸實、親切，仿佛就是與我們共同生活的鄰居。鱗次櫛比的吊腳樓、緊密相依的商鋪、蜿蜒的青石板街、熱鬧繁華的圩場，整個鎮(zhèn)子如同一個大家庭，和諧而安寧。
這個鎮(zhèn)子是這樣美好，如果沒有接下來的各種運(yùn)動，它必定是桃花源般的令人向往。魯迅曾說過：“所謂悲劇，就是將美好的東西毀滅給人看?！惫艠愕男℃?zhèn)盡管偏遠(yuǎn)卻依然被政治波及，先是大躍進(jìn)，風(fēng)風(fēng)火火的煉鋼運(yùn)動使得大家過上了大鍋飯的日子，市場是消滅了，可人民的生活卻貧困不堪，而且明賭暗娼、拐騙偷搶風(fēng)行一時。盡管后來恢復(fù)了五日圩，但芙蓉鎮(zhèn)卻再也再現(xiàn)不了萬人集市的熱鬧場面。
而鎮(zhèn)子之后的遭遇更是讓人深深的感嘆原來這就是悲劇!作為書中的主人公，芙蓉女——胡玉音，她的命運(yùn)摻雜在小鎮(zhèn)的風(fēng)云變幻中成為主線，其他的人物諸如：五類分子秦書田、大隊書記黎滿庚、糧站主任谷燕山、政治女將李國香、運(yùn)動根子王秋赦等等都是影響著胡玉音命運(yùn)的主要人物。
胡玉音算的上是早期個體戶的典型代表，靠著起早貪黑、勤勞熱情而發(fā)家致富，這實際是值得贊頌值得欽佩的。曾經(jīng)我的父母也開著一家小小的早點(diǎn)鋪，他們總是在凌晨四點(diǎn)就要起床，開始忙碌的一天，到了晚上十點(diǎn)才結(jié)束。繁忙的時候母親甚至要半夜起來洗衣服，兒時的我還無法理解他們的疲憊，現(xiàn)在想來必定是充滿著艱辛與勞累。一角錢一碗米豆腐能賺到的錢少之又少，不會超過三分錢，如果不是靠著勤勞與吃苦根本無法創(chuàng)造出令人羨慕的樓房。
可是就是這樣來之不易的血汗錢還是招來了國營店女經(jīng)理李國香的妒忌，再加上胡玉音的美貌與良好的人緣更讓這個單身的女人眼紅，于是她憑借著自己是區(qū)委書記外甥女的身份與高明的政治手腕一次次陷害胡玉音及幫助她的人。盡管最后胡玉音平冤昭雪、黎滿庾恢復(fù)了職務(wù)、谷燕山當(dāng)了鎮(zhèn)長、王秋赦成了瘋子、李國香也嫁去省城，生活似乎又回到了正軌，但是那一場又一場轟轟烈烈的運(yùn)動卻永遠(yuǎn)烙在了人們的心里，成為了抹不去的傷痕。
某對當(dāng)時社會造成的破壞是巨大的，金錢可以再賺回來，破敗的房子可以修葺好，凋敝的民生也能得到挽救，可是喪失的親情、友情等等人倫關(guān)系恐怕難以修復(fù)。
黎滿庚為了自保出賣了自己的初戀情人胡玉音，雖然是他迫不得已，也懺悔內(nèi)疚，但是依然讓人心寒，我還清晰的記得月色下的河邊，他莊嚴(yán)的發(fā)誓：“今生今世，我都要護(hù)著你···”可是現(xiàn)實卻是迫于政治上的壓力他食言了。也許我們不···能責(zé)怪黎滿庚，畢竟他已經(jīng)十分庇護(hù)照顧胡玉音了，他也有他的家庭、他的責(zé)任。我們應(yīng)該反思的是錯誤的運(yùn)動造成的傷害，尤其是這種人與人之間的信任與和諧一旦被破壞，實在是難以重續(xù)。
鎮(zhèn)上民風(fēng)淳樸，連王秋赦這樣的土改根子其實本質(zhì)也不壞，一開始他只是懶惰、油滑、愛貪小便宜，但在街坊中他也愛幫忙，如果不是被真正歹毒陰險的李國香給利用，他也不至于最后淪為瘋子。至于李國香，她算是一個徹頭徹尾的惡人，私生活上不檢點(diǎn)，反而嫉妒他人的幸福家庭;引誘谷燕山不成，又設(shè)計陷害;最后自降身份與王秋赦茍合，實在是令人作嘔。這樣的大惡人雖是少數(shù)，但卻破壞了整個鎮(zhèn)子的安寧。這種見不得人好的陰暗心理更是扭曲變形到了極致。
故事的結(jié)局基本上可以算一個圓滿的結(jié)局，壞人遭到了報應(yīng)，好人也終于過上了幸福生活?？墒亲x完這本書我卻無法平靜下來，本來是勞動致富的一家卻硬是被扣上發(fā)社會主義橫財?shù)拿弊?，搞的家破人亡。胡玉音與秦書田的結(jié)合的確令人祝福，可是死去的黎桂桂冤魂又該如何安息?當(dāng)年被錯劃以及受牽連的“右派”遭受的待遇只能是不堪回首，也不忍卒讀，小小的芙蓉鎮(zhèn)是當(dāng)時整個社會的縮影，那里發(fā)生的種.種也在全國各地出現(xiàn)過。
我兒時生活的墾殖場也曾有一位出生書香門第的知識分子夫妻不堪忍受迫害而投湖自盡，巧合的是當(dāng)年迫害他們的人也自食惡果，沒有好下場。如果世間真的有因果循環(huán)，也許這些只是一種對被害者的安慰，卻永遠(yuǎn)不可能消除傷痛。美好的芙蓉鎮(zhèn)被毀了，留下的只有王秋赦令人悲嘆的時代尾音。這一幕悲劇是時代的產(chǎn)物，重讀歷史不是為了溫習(xí)傷痛，更重要的是如何避免重蹈覆轍。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇八
今天，我有幸拜讀了當(dāng)年曾獲茅盾文學(xué)獎的《芙蓉鎮(zhèn)》。
《芙蓉鎮(zhèn)》一文講述了當(dāng)年政治還不清明時，發(fā)生在芙蓉鎮(zhèn)上的故事。在這一個特殊的時期，勤勞致富的人民被壓迫，好逸惡勞的人卻成為了“人上人”。在胡玉音勤勞致富蓋起了新房時，一股“颶風(fēng)”陡起，胡玉音夫婦失魂落魄，谷燕山“停職反省”，黎滿庚嗒然若失，秦癲子當(dāng)眾下跪。芙蓉鎮(zhèn)幸福平靜的生活被打破，每個人都處處謹(jǐn)慎，生怕自己被卷進(jìn)這恐怖的漩渦之中。
《芙蓉鎮(zhèn)》一文揭示了人性的脆弱，頑強(qiáng)，陰險。當(dāng)胡玉音的丈夫自殺，家抄封了，徹底的失去了生活的希望和憧憬，失去了自己的靈魂，當(dāng)時的她仿佛就是一棵枯萎的芙蓉。但是在這樣的時期中她還是挺了下去，等到了改革開放，最終平反，發(fā)家致富。王秋赦原是一名窮人，因為解放所以分到了些東西，但因為他好逸惡勞所以只能變賣家產(chǎn)，維持生活，就是這樣的一個人卻因為他窮所以免于大漩渦，反而稱霸在芙蓉鎮(zhèn)，又因為各種原因，居然讓他當(dāng)上了鎮(zhèn)長，讓他更加胡作非為。
讓我們聆聽著一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌吧!
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇九
很令人唏噓的一段故事，對于我們這一代人來說，這一段時代在歷史或者在師長口中都是幾個模糊的三緘其口的詞語，斷續(xù)空泛，那整個年代是空蕩蕩空落落的百來字，不會被反復(fù)提起，就像是這么多年一來歷史上的一個巨大的缺口和洞穴，不被告知不被完整的揭露。
這本書算是我首次對于那個時代了解的這么詳細(xì)吧，之前從來沒有過，其實仔細(xì)想想討厭李國香也好，王秋赦也好，甚至是黎滿耕也好，終究不過是一種無奈，看見在巨大時代車輪面前他們是被反復(fù)來回碾壓的一顆螺絲釘，是很可悲的一件事情，李國香王秋赦作為的是無意識的那一批極具政治色彩的工具，命運(yùn)隨著整個時代的巨變而沉浮，已經(jīng)喪失了人性。而胡玉音桂桂秦書田代表的是善意和堅韌，又有多少胡玉音活下來了呢，人太渺小了。
還有的感觸就是文化水平的普及，我對當(dāng)下的生活感到慶幸，之前讀余華的在細(xì)雨中呼喊，也寫到里面的主人公孫光林不懂生理問題，總覺得自己犯了什么大錯似的，這里老谷不也一樣，桂桂也一樣，叫他們脫光了檢查身體，不可能的吧，那種羞恥心和不接受讓他們承受了太多，可是仔細(xì)想想，幾千年以來男男女女不都是這樣過來的，把脈還要隔層紗，雖然我們現(xiàn)在對性教育也沒有完全做好，但是你再往那些年看，簡直是另一個天了。
最后是生命的力量，這本書其實挺慘的，每個人都有自己的慘法，但是在這翻來覆去的悲劇里，有老谷和黎大哥的關(guān)愛之心，有玉音和秦書田的愛，無爪辣的惻隱之心，那個風(fēng)雨交加夜晚玉音和書田的愛欲在我看來就像是壓抑之下的覺醒，老谷為軍軍出生所做的也是令人感動的。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十
《芙蓉鎮(zhèn)》以“”的歷史背景為背景，書中的女主人公胡玉印就是中遭受不公正待遇的一個典型例子。
胡玉印在芙蓉鎮(zhèn)開了一家米豆腐攤。由于她的熱情好客和美味的米飯豆腐，她的生意興隆，她被另一家餐飲商店的經(jīng)理李國祥憎恨。在這個時候，在期間，李國祥利用他的地位稱胡玉印為“反革命分子”，每天都在戰(zhàn)斗。但是胡玉印沒有屈服。她心里經(jīng)常說的是:“為了我們的后代，像動物一樣活著?！焙裼詮?qiáng)地活了下來。結(jié)束后，芙蓉鎮(zhèn)重新煥發(fā)了生機(jī)，胡玉印成了街邊豆腐店的服務(wù)員。
從另一個角度看，胡玉印是強(qiáng)大的，這是我非常欽佩。面對挫折、起起落落、社會不公，她沒有失去生存的信心，她把痛苦埋在心里，固執(zhí)地等待著這個畸形時代的結(jié)束，始終積極向上、樂觀向上。在大革命的十年里，有多少人沒有經(jīng)受住挫折而最終自殺了。他經(jīng)常挨打，總是相信混亂的社會會過去，一個新的時代會到來。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十一
獲得茅盾文學(xué)獎的《芙蓉鎮(zhèn)》。是一部十分優(yōu)秀的文學(xué)讀物。它的資料樸實，的的確確是改革初期的生活情景。主人公的悲慘經(jīng)歷讓我們十分地感慨。
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時候誰有錢有勢，政府就打擊誰。胡玉音因和丈夫一齊賣豆腐賣豬肉掙了點(diǎn)本錢。而李國香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因為李國香的出現(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國香，那就不會有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯誤做法。如果沒有李國香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十二
剛開始看書名《芙蓉鎮(zhèn)》，本以為和沈從文的《邊城》一般，娓娓道來是那淳樸至真的山水人情，令人無不向往的寧靜致遠(yuǎn)的生活，讀前一章前一節(jié)前一段，一覽芙蓉鎮(zhèn)風(fēng)物，山水環(huán)繞，民生安定，人情味十足，正想細(xì)細(xì)品味這民俗情暖，卻不想這風(fēng)云萬變，世事難料，是好是壞，是悲是喜，時代不同，人物不同，看法不同。芙蓉鎮(zhèn)的風(fēng)土人情一覽而過，接著主要人物一一登場，在每一圩賣米豆腐的芙蓉姐子胡玉音，還有和她千絲萬縷聯(lián)系的人們，鎮(zhèn)糧站主任谷燕山，干哥黎滿庚，“運(yùn)動分子”王秋赦，“秦癲子”秦書田，女經(jīng)理李國香。這幾個人物的命運(yùn)起起落落，跌宕起伏，是是是非，是善是惡，自知之明。
一部歷史變遷和政治風(fēng)云交集的著作，一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹草動，也能牽扯著小小人物的性命安危。雖說不太傾心那個時代，什么五類分子，什么滅資興無，什么革命批斗，什么wenge動蕩，整得民不聊生，人防我，我防人，無人情，批判“人性論”，嬉笑怒罵，瘋狂瘋狂!但它也在歷史長河里涌流，也是一個縮影，一個見證，是實實在在發(fā)生了的，是真真切切存在了的!
其中，我最敬佩的人物是老谷，他原是北方大兵，隨南下大軍來到芙蓉鎮(zhèn)，并扎下來做地方工作。他面相兇，卻是一顆菩薩心，鎮(zhèn)上的人們敬他愛他，心善人緣自然廣。然而正是這樣一個好干部，卻被誣陷，被冤枉，一個上過戰(zhàn)場，英勇殺敵，玉音說：這個天下就是他們這些人流血流汗打出來的，難道他還會反這個天下?看到這里，不禁落淚，怎忍心看他落得如此田地!可悲可悲!令我欣慰的是，他的義氣豪情始終如一，醉眼看世情便醉罷!
話說秦癲子，這可是一個令人難以忘懷的人物啊!他原是劇團(tuán)編導(dǎo)，不料反右斗爭中，從劇團(tuán)開除，被扣了個右派分子的帽子，后來他請求改成了壞分子帽子，還成了五類分子小頭目，頗有些光榮之意，確是個樂天派!書中這樣描寫他：“當(dāng)了五類分子，做了人下人，還總是那么快活，積極，好像他的黑鬼世界里就不存在著凄苦、凌辱、慘痛一樣。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受批斗總是不等人吆喝、揮動拳腳，撲通一聲先跪下，低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光，他就等著右邊還有一下?！彼靼祝骸盎钕氯ィ裆谝粯踊钕氯??！碑?dāng)他被罰掃青石板街，還講究一點(diǎn)姿態(tài)步伐，合著拍子，像劃槳一般，一擺一擺地?fù)]灑自如，動作輕捷協(xié)調(diào)，這個場景讓我實在佩服，他的個性我很是欣賞啊!
悲情的女人玉音，觀音賜的玉女，也是作者一開始動筆的初衷，她有原型可追尋的。她朦朧羞澀的情竇初開，她安寧的小夫妻生活，還有她驚心動魄的愛情。和三個男人的恩怨情義，什么樣的時代，什么樣的社會，孕育什么的愛情果子。作者這樣說道：只有畸形的生活才有畸形的愛。
而李國香，王秋赦，他們一時的小人得志，結(jié)局如何，相信一句：因果報應(yīng)。
一開始，進(jìn)入書中，是期待，慢慢讀下去，是揪心無奈，還生出些許厭惡，導(dǎo)致中間拖了幾天，才看了屈指可數(shù)的頁數(shù)，而后再看，卻是入神入味，緊緊看著他們的命運(yùn)，時而痛心，時而悲憤，時而拍手稱快，時而因一線生機(jī)反而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，世事變化太快了，這時痛痛快快，下一刻指不定被游街示眾呢。
后記古華先生說《芙蓉鎮(zhèn)》，他寫作發(fā)端于一個寡婦平反昭雪的故事，之后具體設(shè)計四個年代，每個年代寫一章，每一章寫七節(jié)，每一節(jié)都集中寫一個人物的表演。每一節(jié)，每個人物緊密相連，經(jīng)緯編織。這種“土洋結(jié)合”的情節(jié)結(jié)構(gòu)，我看的挺痛快，生活本來就不會一直那么平平淡淡的，歷史也不是任人打扮的小姑娘，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)啊!
最后，古華先生還提到金圣嘆在《水滸》悟出的有關(guān)小說創(chuàng)作的道理：“然而經(jīng)營與心，久而成習(xí)，不比必伸紙執(zhí)筆，然后發(fā)揮。蓋薄暮籬落之下，五更臥被之中，垂首捻帶、睇目觀物之際，皆有所遇矣。”確實值得你我借鑒!
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十三
復(fù)活節(jié)，比較悠閑的幾天，翻看了大陸小說“芙蓉鎮(zhèn)”。
小說情節(jié)并不復(fù)集，是描寫一個山區(qū)小鎮(zhèn)的幾戶人家在文革前后十幾年的不同遭遇。對於沒有經(jīng)歷過那個年代和那種生活的人來講，是十分沉悶的。記得十幾年前，由這部小說改拍成的電影來香港上影，我們一大幚朋友去看。不同的人有完全不同的感受。幾個香港長大的年輕人大叫很悶，看到斗爭牛鬼蛇神的場面又哈哈大笑。而那幾個從內(nèi)地來的朋友卻看得心情沉重，久久不能言語。我印象最深的卻是做豆腐小販，勤勞致富的女主角被人批斗，沒收財產(chǎn)，而好食懶飛的人卻可以不勞而獲，靠斗爭他人好食好住，飛黃騰達(dá)。今天再看這部小說，印象最深仍然是這些。
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉鎮(zhèn)”發(fā)生過的故事不要在香港再重演吧。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十四
這個學(xué)期我看的小說中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬字的長篇小說，古華先生只用了不到一個月的時刻就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時刻就看完了這部小說，可見這部小說的魅力之大，我也確確實實被它引人入勝的情節(jié)與生動的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的戶外洪流里，經(jīng)歷時代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時代卻是在“三中全會”之后。他認(rèn)為正是全會精神提高了他“認(rèn)識生活的潛質(zhì)和剖析社會、人生的膽識”。《芙蓉鎮(zhèn)》就在這個時期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)聯(lián)。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描述了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會風(fēng)情：三年困難時期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點(diǎn)兒“小財”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。之后“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動。十一屆三中全會后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人最后都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每一天凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個可悲可嘆的時代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描述也相當(dāng)成功，塑造了一個個個性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望感情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個“癲”狂時代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女生李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“戶外根子”王秋赦等等，都真實地反映了一個時代的社會風(fēng)貌與社會的變遷，并在大的時代背景下透過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的完美與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個小社會。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描述與整個時代大背景緊密地聯(lián)系在一齊，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也個性好。《芙蓉鎮(zhèn)》緊扣當(dāng)時的時代主題，充分地反映了人們在十一屆三中全會后的那場浩劫的態(tài)度。古月先生在對這段歷史的再創(chuàng)作時以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不好超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！背酥猓倪x材也是讀者所感興趣的、愿意理解的，不僅僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說之因此吸引人還有一個重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽?！?、“王支書，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個性，透過生動的語言描述，一個備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識分子活生生的呈此刻我們面前。“他生成就不是個正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個跑公差吃活水飯的人。兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。之后他索性算它個球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹。”這生動的語言描述將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級斗爭，一抓就靈”這些那個時代的標(biāo)語，運(yùn)用在文章內(nèi)，使讀者不僅僅不就得“過時”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個時代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個歷史縮影，無論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言描述都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描述，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十五
這個學(xué)期我看的小說中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬字的長篇小說，古華先生只用了不到一個月的時間就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時間就看完了這部小說，可見這部小說的魅力之大，我也確確實實被它引人入勝的情節(jié)與生動的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)專科學(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運(yùn)動洪流里，經(jīng)歷時代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時代卻是在“三中全會”之后。他認(rèn)為正是全會精神提高了他“認(rèn)識生活的能力和剖析社會、人生的膽識”?！盾饺劓?zhèn)》就在這個時期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描寫了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會風(fēng)情：三年困難時期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點(diǎn)兒“小財”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。接著開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動。十一屆三中全會后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人終于都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每天凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個可悲可嘆的時代的尾音。《芙蓉鎮(zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫也相當(dāng)成功，塑造了一個個個性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望愛情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個“癲”狂時代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運(yùn)動根子”王秋赦等等，都真實地反映了一個時代的社會風(fēng)貌與社會的變遷，并在大的時代背景下通過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個小社會。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描寫與整個時代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會內(nèi)涵。其次，古華先生的取...
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十六
暑假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。
這些真實的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實是寫社會的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會內(nèi)容和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時尚發(fā)展的人民生活。社會鼓勵勞動，積極扶持個體，大家互幫互助，和諧和睦。
了解過去，更讓我倍加珍惜現(xiàn)在的生活;感懷歷史，現(xiàn)在更有沉甸甸的責(zé)任感去創(chuàng)造歷史。“小社會”的動新社會的飛速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個更為強(qiáng)大的中國!
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十七
我看完鄒越老師敘述的一些真實故事后，心里有了很大的感處，讓我懂得了老師和父母對我的付出與期望。
當(dāng)鄒越老師講完一個發(fā)生在馬拉松比賽中的故事，問什么是奧林匹克精神，我就在那故事講完的一瞬間，明白了只要堅持，就是永恒的冠軍。每當(dāng)你打開作業(yè)本、書或試卷的時候，你的耳邊就會響起一個聲音：“孩子，好好讀書吧!將來會有用的!”那是你的父母、老師、每一個愛你的人發(fā)出的!
每一個孩子都是在父母的嬌生慣養(yǎng)中長大的，其實，溺愛是一種很大的傷害。俗話說“窮人的孩子早當(dāng)家”，在這里，我要送給那些溺愛孩子的家長們一句話：流水遇到斷崖，方能顯現(xiàn)瀑布的壯觀。雄鷹只有飛上藍(lán)天，才能見到大地的遼闊!
人民老師，一個多么偉大的稱謂呀!當(dāng)我們玩耍的時候，老師還在辦公室里備課;當(dāng)全市萬家燈火熄滅的時候，我們進(jìn)入了夢鄉(xiāng)?？蛇€有一盞燈，在閃爍著微弱的光芒，那是老師的家。老師坐在桌前，不知疲倦地批改著全班同學(xué)的作業(yè);有的老師甚至為了自己的學(xué)生，連自己的生命都舍去了……人民教師多么偉大呀!一位教育家說過：“沒有感情，沒有愛，也就沒有教育?！?/p>
普通的鄉(xiāng)村教師張素英老師從教29年，的教學(xué)生涯是在與病魔的抗?fàn)幹卸蛇^的。當(dāng)她癱倒在講臺上后，在以后的治療中卻以頑強(qiáng)的毅力使自己站了起來，僅用了半年的時間就重新站在了講臺上。僅管她還需要倚著講桌講課，盡管她還得趴在炕頭備課和批改作業(yè)。這些都是緣于一個字——愛，她唯一的愿望，是努力把學(xué)生教好!
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十八
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂，有愛。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于zz風(fēng)雨中，描寫了文化g攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個有一個典型人物，美麗善良而逐漸堅強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險歹毒見風(fēng)使舵的李國香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無論在任何情況下都是善良的，在文化g之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時，他自己因為受到牽連而停職，在胡語音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣是光輝典范，是人性善的集中體現(xiàn)。
這部小說，就像是作者自己在自序中說的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是執(zhí)行者都會心痛萬分，而沒有經(jīng)歷的人也能在這些人物中找到自己的一點(diǎn)影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十九
讀了這本書后，書中幾個主人公的形象牢牢地印在我的腦海里，經(jīng)久不忘。
小姑娘弗恩活潑可愛，心地善良；蜘蛛夏洛，身體雖小，卻完成了偉大的驚世壯舉題目：她犧牲了自己，用生命織出“夏洛的網(wǎng)”，拯救了小豬威爾伯;威爾伯聰明善良，以他的方式回報為他而死的夏洛，使夏洛的孩子有了新家。
這個故事教育我們題目：在這個世界上，我們都要為人善良，互相幫助。人人都這樣，我們這個世界會更加美好，學(xué)校班級會更加美好。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7123092.html】
