如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會（實(shí)用13篇）

通過寫心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)一步提高自己的能力。寫心得體會時，要注意語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動，讓讀者能夠理解和接受。請大家仔細(xì)閱讀以下的心得體會征文集，或許能為你帶來新的思路和啟示。

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇一

一在新課程改革正深入開展的時候,認(rèn)真地反思一下長期以來的中學(xué)作文教學(xué),雖然有很多值得讓人欣喜的地方.流派紛呈,新法疊起,但總體而言,更多的.留給人們的是遺憾和不足,與我們?nèi)招略庐惖臅r代,與未來人才的需求還有很大差距,近幾年高考作文題異彩紛呈,帶給中學(xué)語文教壇的是全新的信息、帶給中學(xué)語文老師觀點(diǎn)上的全新撞擊,更有必要讓我們對跟下的作文教學(xué)做一些檢討和反思,為什么一個學(xué)生經(jīng)過小學(xué)、初中、高中的長期作文訓(xùn)練,卻寫不好一篇五六百字的文章,甚至是一篇簡單的應(yīng)用文呢?即使是大學(xué)生也有寫不好應(yīng)用文、調(diào)查報告、實(shí)驗(yàn)報告的事見諸報端,這不能不說是我們中學(xué)作文教學(xué)存在著很多失誤,高耗低效,作文教學(xué)缺少科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)范性,以下試作具體分析:。

作者：田永生作者單位：泰興市第一高級中學(xué),江蘇,泰興,225400刊名：語文學(xué)刊英文刊名：journaloflanguageandliteraturestudies年，卷(期)：2009”“(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇二

學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學(xué)考試研究院院長秦春華：以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大要素，具體細(xì)化為18個基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架，可以針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學(xué)生健康成長、更好的生活服務(wù)。

一、轉(zhuǎn)變育人理念

核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標(biāo)，也不等同于幾個素養(yǎng)指標(biāo)的簡單

相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)實(shí)施，同時也有助于把握教育實(shí)踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實(shí)踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進(jìn)每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。

互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因?yàn)閷W(xué)生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力，還要讓學(xué)生學(xué)會尊重生命，提升責(zé)任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。

二、提升教師素養(yǎng)

學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實(shí)施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性，以及學(xué)生評價指標(biāo)的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者，而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者；教師要做課堂教學(xué)評估指標(biāo)的改良者，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生評估的現(xiàn)有指標(biāo)進(jìn)行改良和優(yōu)化，開展個性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會學(xué)習(xí)”專門指導(dǎo)。由此可見教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。

三、

首先，研究學(xué)情。教師上課的目的是教會學(xué)生知識，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生做人，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學(xué)生，這就決定了教師備課要為學(xué)生著想，為學(xué)生量體裁衣，要適合學(xué)生，容易被學(xué)生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學(xué)生，備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ)，是為學(xué)生服務(wù)，備學(xué)情才是重點(diǎn)。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力，讓全班每個學(xué)生都全身心、樂此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。

其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實(shí)施課

程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體，是最基本的課程資源。課標(biāo)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，是教師課堂教育教學(xué)的底線；同時也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者，是課程資源的開發(fā)者和實(shí)施者。所以，教師備課，首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材，在正確領(lǐng)會課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計課堂教學(xué)。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學(xué)活動是靈活的。在使用教材上，要堅持靈活性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗(yàn)者和實(shí)踐者，成為教育教學(xué)的決策者。

教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運(yùn)用。”因此，我們在備課時，必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、增補(bǔ)、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識水平和經(jīng)驗(yàn)，對教材進(jìn)行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實(shí)意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。

再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學(xué)生活動如何進(jìn)行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學(xué)進(jìn)行改革，學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計活動方案——學(xué)生活動單：教師課前認(rèn)真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價值，設(shè)計學(xué)生活動單。課前提前發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成活動單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論，集中讓學(xué)生展示各組成果，各組成員可以補(bǔ)充完善，其他小組也可以補(bǔ)充與完善。學(xué)生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學(xué)生在課堂上的活動情況，要進(jìn)行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，設(shè)置了學(xué)生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項(xiàng)內(nèi)容，每一項(xiàng)10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗。總之，以活動單的形式開展教學(xué)活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與課堂教學(xué)的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。

最后，凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo)，往往也教學(xué)中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實(shí)際上是一課的真正重點(diǎn)，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點(diǎn)的確定、材料的使用、問題的設(shè)計、活動的開展都有了中心，課堂教學(xué)就有了靈魂，對學(xué)生認(rèn)識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題，對實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)核心價值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義，也是提升教學(xué)境界的重要途徑。

綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學(xué)校教育，有沒有真正學(xué)到對他有幫助的東西？學(xué)了幾十門學(xué)科，這些學(xué)科學(xué)與沒學(xué)有什么差異？該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么？需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會什么？作為一線教師，我們既要當(dāng)好經(jīng)師，又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學(xué)生打下堅實(shí)的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心田，給學(xué)生適合的教育。

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇三

文言文是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,但在實(shí)際的教學(xué)中,相當(dāng)一部分學(xué)生覺得文言文學(xué)習(xí)很難,甚至不喜歡學(xué)習(xí)它.作為語文教學(xué)者,我對文言文教學(xué)作了一定的探索實(shí)踐,教學(xué)過程如下:。

作者：黎海蓉作者單位：四川省阿壩州九寨溝縣南坪中學(xué),四川,九寨溝,623400刊名：讀寫算（教育教學(xué)研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：2010”“(7)分類號：關(guān)鍵詞：

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇四

一、先備學(xué)生再備課

教育以人為本，教師的職責(zé)是教學(xué)生先做人，后求知。所以教師要用心備學(xué)生。想培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的學(xué)生，必須先了解你的學(xué)生離具備核心素養(yǎng)還差多少。目前很多教師的體驗(yàn)，都是用心備課，做好教學(xué)設(shè)計是教學(xué)的重心，輪帶幾屆學(xué)生，基本都是同樣的授課模式。教師備好課不容易，教好課更不容易。我們也許應(yīng)該改變思路，在以人為本的課堂，備好學(xué)生才是事半功倍的方法。如果接手一個新班級，了解學(xué)生的性格、家庭及學(xué)習(xí)情況至關(guān)重要。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面，可以從學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維能力、動手實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識等幾個方面對學(xué)生做初步評價，對某方面表現(xiàn)突出或者欠缺的學(xué)生做到心中有數(shù)，有利于在教學(xué)中因材施教，取長補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)。在了解學(xué)生的途徑中，可以以談話的方式開展調(diào)查，學(xué)生對學(xué)科的興趣或者偏見需要正確的引導(dǎo)，盡可能讓更多的學(xué)生不排斥這門學(xué)科，慢慢地產(chǎn)生興趣。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的好奇心和探索精神很重要，也是核心素養(yǎng)中的實(shí)踐創(chuàng)新和科學(xué)精神的載體。每個老師應(yīng)以人文關(guān)懷為起點(diǎn)，讓學(xué)生健康生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

二、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣

小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學(xué)習(xí)能力，邏輯思維能力，探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從以下幾個方面入手：預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，主動發(fā)言的習(xí)慣，集中精力聽課的習(xí)慣，認(rèn)真閱讀課本的習(xí)慣，認(rèn)真審題和驗(yàn)算的習(xí)慣，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，質(zhì)疑問難的習(xí)慣，合理安排時間的習(xí)慣，勤于動手、團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣，歸納總結(jié)反思的習(xí)慣等。在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，學(xué)生本人是主體，家庭環(huán)境和學(xué)校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學(xué)生、家長、學(xué)校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

三、加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂的實(shí)踐活動

數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng)，計算也具有很強(qiáng)的周密性，解決數(shù)學(xué)問題也需要嚴(yán)格的程序性。所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，動手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學(xué)過程中和布置課外練習(xí)時，應(yīng)多提供讓學(xué)生自己動手的實(shí)踐活動，在這個活動過程中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維過程中的漏洞，進(jìn)而給予準(zhǔn)確的指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐活動中，多安排小組討論和實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學(xué)習(xí)，通過協(xié)作實(shí)踐活動，使學(xué)生在思考問題、驗(yàn)證事實(shí)、解決矛盾等方面不斷完善，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識體系的科學(xué)建構(gòu)。下面列舉幾個教學(xué)實(shí)例：

此類型題是有多余條件的減法問題，讓一年級學(xué)生去甄別有一定的難度，需要學(xué)生認(rèn)真分析條件與問題之間的關(guān)系，排除多余條件，提高解決問題的能力。在這個習(xí)題講解時，教師可以先做一個情景安排，如安排20個學(xué)生為一組，本組學(xué)生再安排14人到教室外活動玩捉迷藏游戲，在室外活動的學(xué)生有6人在外面，其他學(xué)生藏起來。通過游戲體驗(yàn)，每個學(xué)生有固定的角色，游戲結(jié)束再回到課堂來解答這個問題，就相對容易很多了。學(xué)生在游戲過程中，可以很清晰地找出多余條件，是“我們班一共有20人”。這是數(shù)學(xué)邏輯思維的初步培養(yǎng)，更重要的是，在實(shí)踐體驗(yàn)的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，全面思考能力。對低段學(xué)生來說，通過游戲方式引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)科的興趣也是效果顯著的。

四、幫助學(xué)生制作“錯題集”

歸納總結(jié)的能力在數(shù)學(xué)學(xué)科中非常重要，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的學(xué)會學(xué)習(xí)能力的必備素質(zhì)。教師首先應(yīng)該組織學(xué)生學(xué)會整理錯題，同時高度重視學(xué)生錯題集的使用，每學(xué)期安排幾次全體學(xué)生的錯題集展覽。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，通過錯題集來提醒自己注意一些小毛病，或者積累一些解題方法，可以得到事半功倍的效果。錯題集的具體選題范圍如下：尚未理解、掌握的習(xí)題;特別易錯的習(xí)題;難記題;教師指定的典型例題，由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限，應(yīng)在其過程中給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充對于培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、解決問題能力以及培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新意識、正確的心理素質(zhì)很有作用的習(xí)題。總之，選題量不一定要多，選題要盡量具有代表性。在整理的過程中，讓學(xué)生先抄題目，留下足夠的空間解題和注釋。注釋上讓學(xué)生自己歸納總結(jié)解題關(guān)鍵、原則、方法等。學(xué)生在整理錯題集這一過程中，可能出現(xiàn)很多紕漏和困難，教師應(yīng)有足夠的耐心，同時給學(xué)生以必要的指導(dǎo)和鼓勵。學(xué)生經(jīng)歷這個過程后，逐漸形成獨(dú)立思考、思維縝密、不畏困難、積極尋求有效的解決問題的方法的科學(xué)精神，在文化基礎(chǔ)的積累下，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)會學(xué)習(xí)的自主發(fā)展能力。在此過程中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生自主培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，克服一些不良習(xí)慣，樹立一種正確的心理狀態(tài)，使學(xué)生意識到：做好、用好錯題集是自主學(xué)習(xí)的迫切需要。

培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力

當(dāng)前時期，無論是社會，還是學(xué)校，都要求學(xué)生具備比較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力。只有具備獨(dú)立思考的能力，才能夠處理好一切難題，才能夠在社會中求得發(fā)展和進(jìn)步。

一、激發(fā)學(xué)生的思考興趣

可以說，思考的過程融合了非智力要素和智力要素的互相影響，該過程的特點(diǎn)是復(fù)雜化、系統(tǒng)化。因此，缺少思考的熱情會導(dǎo)致思考過程的低效化、繁重化沉悶化，從而難以讓學(xué)生形成良好的獨(dú)立思考問題的能力。

教師要想培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題能力，不但應(yīng)注重學(xué)生對基礎(chǔ)知識的熟悉程度，還應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣。只有讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈和濃厚的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，才可以提高學(xué)生思考的積極主動性。鑒于此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不可以一味地按部就班地組織教學(xué)工作，而需要應(yīng)用多樣化的教學(xué)模式，像是信息技術(shù)教學(xué)模式、生活情境教學(xué)模式、開放式教學(xué)模式、趣味教學(xué)模式等等。

如此一來，可以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望和好奇心理，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主觀能動性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、在參與中思考。

二、在提問教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考

思考和疑問是開啟知識寶庫和理想大門的金鑰匙，因而能夠激發(fā)學(xué)生的積極思維能力與獨(dú)立思考能力。

在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的講解是主導(dǎo)和中心環(huán)節(jié)，教師會為學(xué)生十分透徹、詳盡、認(rèn)真地講解所有的知識點(diǎn)，這好比是一點(diǎn)一點(diǎn)地向?qū)W生灌輸知識，而學(xué)生獨(dú)立思考的時間和空間缺少，長此以往，學(xué)生在學(xué)習(xí)和思考上就形成依賴心理，不會思考和不知道思考。

因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)懂得提問藝術(shù)的應(yīng)用，通過問題激發(fā)學(xué)生的好奇心理與學(xué)習(xí)欲望，從而啟發(fā)學(xué)生積極主動地進(jìn)行探究，在探究的過程中培養(yǎng)獨(dú)立思考問題的能力。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知長方形和正方形的時候，倘若教師直接地為學(xué)生講解長方形跟正方形的特點(diǎn)，那么會導(dǎo)致學(xué)生被動地接受，從而使獨(dú)立思考問題的空間喪失。

鑒于此，教師能夠認(rèn)真地設(shè)計提問，通過問題啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。像是教師能夠提出下面的一些問題提讓學(xué)生思考:請你數(shù)數(shù)正方形和長方形的角、邊各有多少個?請你量量正方形和長方形每一個角的度數(shù)和每一條邊的長度?這樣一來，不但能夠激發(fā)學(xué)生的心理和情感聯(lián)想，而且能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性，從而能夠讓學(xué)生獨(dú)立地思考這些問題。

并且，學(xué)生通過自主地思考、發(fā)現(xiàn)、探究，能夠獲得一些結(jié)論，盡管學(xué)生獲得的結(jié)論并非完善或準(zhǔn)確，可是在這個過程中，學(xué)生并非消極和被動接受知識，而且是在積極主動地思考和探究中建構(gòu)新知識。

三、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過提問學(xué)生，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考固然重要。然而，要想真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立思考問題能力的培養(yǎng)，還需要指導(dǎo)學(xué)生不斷地質(zhì)疑，即在通過質(zhì)疑獨(dú)立思考問題。

因此，在教學(xué)中，教師不但注重設(shè)計提問，而且應(yīng)注重給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學(xué)氣氛，激勵學(xué)生敢于提出問題和勇于質(zhì)疑。如此一來，才能夠讓學(xué)生更進(jìn)一步地思考問題和探究問題，從而進(jìn)行創(chuàng)新性的認(rèn)識活動，最終切實(shí)把握思考問題的技巧和方法。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和知識的時候，能夠發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在一開始測量和計算三角形內(nèi)角和之后，發(fā)現(xiàn)是179度。

這種情況下，教師應(yīng)激勵學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，要求學(xué)生自主地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。當(dāng)教師明確了他們是在質(zhì)疑教師和其它同學(xué)測量的三角形內(nèi)角和是180度的結(jié)論之后，就可以這樣做:一是解釋這是測量誤差導(dǎo)致的結(jié)果;二是讓學(xué)生通過“折一拼”的方法，把三角形的三個內(nèi)角都向內(nèi)折，會拼成一個平角。除此之外，為了讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識到“三角形的內(nèi)角和是180度"，教師需要把兩個相同的直角三角板拼成一個長方形，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)長方形內(nèi)角和的一半就是三角形的內(nèi)角和。在這樣的教學(xué)模式和教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性被激發(fā)，從而有助于培養(yǎng)獨(dú)立思考問題的能力。

總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)明確學(xué)生獨(dú)立思考能力的價值和意義，通過調(diào)動學(xué)生的思考興趣、在提問教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思考、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問題的方式，能夠引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步地分析問題，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力。

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇五

數(shù)學(xué)作為一門重要學(xué)科，不僅是一種應(yīng)用工具，還是一種理性思維模式，上升到更高層次來說，更是一種素養(yǎng)，即數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

在一般教學(xué)理論中，數(shù)學(xué)素養(yǎng)指的是在應(yīng)用知識的基礎(chǔ)上，對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、技能、思想方法、應(yīng)用的意識與能力。這就要求學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的前提下，轉(zhuǎn)換思維模式，隨機(jī)應(yīng)變，發(fā)揮自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，有些學(xué)生對數(shù)學(xué)公式掌握得非常好，但在應(yīng)用數(shù)學(xué)題中卻得不到正確解答，或者只能在題目中解答，實(shí)際生活中無法應(yīng)用，導(dǎo)致所學(xué)數(shù)學(xué)知識根本沒有轉(zhuǎn)換成一種素養(yǎng)。再如一些不再從事數(shù)學(xué)專業(yè)工作的人，數(shù)學(xué)公式、定理與解答方法早已忘記，但他們依然保持著很好的數(shù)學(xué)邏輯思維與理性判斷思維，在工作與生活中，面對數(shù)學(xué)應(yīng)用，能全面思考、思路清晰、做出縝密解答，這種能力就是讓人一生受用的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)一般來說是指學(xué)生能把所學(xué)知識進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從數(shù)學(xué)角度，通過縝密的邏輯思維，科學(xué)的判斷方法解決問題的意識和能力。

從專業(yè)層次來說，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)指的是學(xué)習(xí)者在解決相關(guān)問題的時候，能通過數(shù)學(xué)背景和本質(zhì)素養(yǎng)，運(yùn)用正確、規(guī)范的數(shù)學(xué)語言表達(dá)自身的數(shù)學(xué)思想素養(yǎng)。解決問題的時候，態(tài)度明確、觀點(diǎn)科學(xué)、思維清晰，既能運(yùn)用數(shù)學(xué)定律，又能結(jié)合新思想、新概念的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，面對現(xiàn)實(shí)中各種問題，能夠有條有理地進(jìn)行簡化和量化，從數(shù)學(xué)思維出發(fā)，從事物各個角度尋找解決問題方法的素養(yǎng)。

2提高學(xué)生數(shù)學(xué)運(yùn)算能力

更新觀念，加強(qiáng)自身思想建設(shè)

提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)首先要深刻領(lǐng)悟數(shù)學(xué)素養(yǎng)的含義，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指人們通過數(shù)學(xué)教育及自身的實(shí)踐和認(rèn)識活動，所獲得的數(shù)學(xué)知識、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它除了具有素質(zhì)的一切特性外還具有精確性、思想性、開發(fā)性和有用性等特征。提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)有著極其重要的意義。在社會高度文明的今天，物質(zhì)世界和精神世界只有通過量化才能達(dá)到完善的展示，而數(shù)學(xué)正是這一高超智慧成就的結(jié)晶，它已滲透到日常生活的各個領(lǐng)域。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，即提高了學(xué)生適應(yīng)社會、參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這是時代的需要，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價值的需要。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)應(yīng)認(rèn)清“應(yīng)試教育”體制給數(shù)學(xué)教育帶來的弊端。在長期“應(yīng)試教育”的影響下，數(shù)學(xué)教育重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多數(shù)學(xué)生、重視理論價值忽視實(shí)際。當(dāng)今，應(yīng)用價值的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。理論與實(shí)際脫節(jié)，知識與能力脫節(jié)，無法跟上時代的要求。

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇六

摘要：核心素養(yǎng)是學(xué)生在受教育過程中逐步形成的，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。英語教學(xué)要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的這種必備品格與關(guān)鍵能力。要改變教學(xué)策略，落實(shí)學(xué)生的英語學(xué)科素養(yǎng)。要創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力；以問題為導(dǎo)向，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)；加強(qiáng)交際，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識；合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；閱讀能力；核心素養(yǎng)；思維品質(zhì)

隨著全球化的不斷發(fā)展，新的教育思想、教育理念撲面而來，讓每個教育工作者應(yīng)接不暇。而以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教育理念改變了我們的課堂教學(xué)和教學(xué)方式。它旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會、適應(yīng)個性發(fā)展的能力，重在培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所具備的品格和關(guān)鍵能力。英語教學(xué)要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學(xué)理念，從培養(yǎng)學(xué)生的語言能力向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)移。閱讀教學(xué)是英語教學(xué)的重中之重，必須以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為重，讓每個學(xué)生形成良好的閱讀品質(zhì)。教師有效、科學(xué)、合理的教學(xué)安排也必須為學(xué)生閱讀能力和閱讀水平的提高提供保障，為學(xué)生的整體水平的提高和核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅讓每一個學(xué)生的綜合能力得以提升，還能使每一個學(xué)生的心理健康得到穩(wěn)步的發(fā)展。核心素養(yǎng)作為學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，英語教師必須按照新課標(biāo)的要求在課堂教學(xué)過程中承載目標(biāo)，有效實(shí)施。

一、創(chuàng)設(shè)語言學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力

二、以問題為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生的思維品質(zhì)

教師要以問題為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生善于提出問題；或者對別人提出的問題能夠積極思考，并作出適時、適當(dāng)?shù)脑u價。學(xué)貴有疑，疑就是問題。問題是思維的起點(diǎn)，是思考問題的出發(fā)點(diǎn)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，從問題出發(fā)設(shè)計課堂活動。在活動中，讓學(xué)生帶著問題去思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)。英語新教材內(nèi)容豐富，思想性強(qiáng)，有一定的教育意義。這是很寶貴的資源，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，積極挖掘，運(yùn)用多種手段對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀思維品質(zhì)。在英語教學(xué)中，教師要根據(jù)新課標(biāo)的要求，精心設(shè)計教學(xué)活動，不要刻意要求學(xué)生達(dá)到某個既定的目標(biāo)，而是在教學(xué)活動中讓學(xué)生逐漸形成國際通用的行為規(guī)范。比如教師在教生氣的英語表達(dá)時，可讓學(xué)生聯(lián)系自己平常生氣時的狀態(tài)，可能會出現(xiàn)的后果，以及造成的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。然后引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該怎樣發(fā)泄情緒，采用什么樣的方式，將學(xué)生的情緒、行為以及品格融入語言教學(xué)的活動之中。在英語語言的活動中，實(shí)現(xiàn)思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、加強(qiáng)交際，擴(kuò)展學(xué)生的文化意識

任何一種語言都包含著豐富的文化，蘊(yùn)藏?zé)o盡的文化資源。每一種語言都與其文化相互依存。中西文化有著很大的差異。只有了解西方文化背景，才能更準(zhǔn)確地把握英語的思想內(nèi)涵，靈活地運(yùn)用英語。例如人教版高一英語中有一篇文章“bodylanguage”，通過學(xué)生表演體會文化差異，加深印象。教師可以通過學(xué)生閱讀與討論的方式，借助所閱讀的英美文化與習(xí)俗等方面的書籍，比較兩種文化的異同。學(xué)生的比較分析，能夠提高運(yùn)用英語文化進(jìn)行交際的能力。英語中的諺語俗語也很多，也是學(xué)生窺探西方文化的重要途徑，教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助這個窗口了解西方的歷史文化等。學(xué)生課外活動的時間比較少，教師可以通過多種方式讓學(xué)生體驗(yàn)異國風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識。也可以通過英語歌曲欣賞、英文小品大賽、閱讀英文小說和英語演講比賽等活動讓學(xué)生了解外國歷史、文化和風(fēng)土人情，條件許可的情況下，教師可以利用多媒體播放電影讓學(xué)生感受不同的文化背景所表現(xiàn)的文化。

四、合作交流，催化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

合作學(xué)習(xí)是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式，教師要指導(dǎo)學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)過程中能夠相互溝通、相互合作，共同負(fù)責(zé)，從而實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生既要分工，更要合作，彼此間要加強(qiáng)溝通與交流，以合作為催化劑，不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力。隨著學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)，又能反過來對其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到助推作用，讓其他的核心素養(yǎng)能得到更好的發(fā)展。總之，合作實(shí)現(xiàn)了學(xué)生間智慧的互換、心靈的接納，是培養(yǎng)文化領(lǐng)域中語言溝通素養(yǎng)的有效途徑。總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是時代的要求，是教學(xué)改革的需要。教師要研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，研究教材，選用有效的教學(xué)手段，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教育目標(biāo)，努力使學(xué)生成為具有綜合素養(yǎng)的社會有用人才。

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如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇七

把數(shù)學(xué)教學(xué)和數(shù)學(xué)應(yīng)用聯(lián)系在一起，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識。

許多人認(rèn)為，數(shù)學(xué)在生活中沒有任何用處。事實(shí)上，數(shù)學(xué)的應(yīng)用在生活中是常見的。舊教材可能與生活實(shí)際聯(lián)系不是很緊密，但新教材在這方面有了很大改進(jìn)。例如：平面圖形的鑲嵌、三角形的穩(wěn)定性、平面直角坐標(biāo)系等在生活中都有很廣泛的應(yīng)用。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中要盡量把數(shù)學(xué)知識與生活實(shí)際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是真正有用途的。

重視最基礎(chǔ)的知識，使學(xué)生易于接近數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)并不神秘，數(shù)學(xué)就在我們生活之中，我們時時刻刻都離不開數(shù)學(xué)。我們教師不能一開始就設(shè)置些抽象的、學(xué)生難以理解的問題來嚇唬學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼、談“虎”色變的感覺。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要從最基本的、最易于學(xué)生接受的題型和例子入手，讓學(xué)生在解決問題中產(chǎn)生樂趣，在問題解決后產(chǎn)生成功的喜悅，從而讓學(xué)生愿意并樂于接近數(shù)學(xué)。

把知識傳授與數(shù)學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生直觀地感受數(shù)學(xué)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，盡量讓學(xué)生動口、動腦，參與課堂教學(xué)。尤其是讓學(xué)生動手演算、操作，參與包括探索、發(fā)現(xiàn)在內(nèi)的獲得知識的全過程，把問題解決的最關(guān)鍵處或最后階段留給學(xué)生，讓學(xué)生說出或作出結(jié)論、結(jié)果，讓學(xué)生體會到成功來自于自己的努力，從而培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的精神。

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇八

在教學(xué)過程當(dāng)中，有的時候會遇到這樣的學(xué)生：上課集中注意力時間短,經(jīng)常東張西望、做小動作,如玩鋼筆、抓耳撓腮;不聽從老師的指令,不能遵守課堂紀(jì)律;上課時常想與同座位說話,不能專心做作業(yè),影響別人。

作為教師，應(yīng)該善于運(yùn)用適合自己的方法來調(diào)節(jié)課堂氣氛，進(jìn)而吸引學(xué)生的注意力。我的方法主要有以下幾點(diǎn)：

1、在教學(xué)過程當(dāng)中巧用學(xué)生名字。

在教學(xué)中，把授課內(nèi)容中的名稱改成班級學(xué)生的名字，尤其是學(xué)號靠后，上課注意力不集中的學(xué)生。我這樣做起到一箭三雕的作用：1、提醒正在溜號的學(xué)生，讓他們因?yàn)樽约旱拿直焕蠋燑c(diǎn)到而提高注意力。2、因?yàn)樗麄兊拿直惶崞?，大家都在念他們的名字交流意見，他們個個也都會以“主人公”意識而去積極思考，讓他們參與到具體的地理情境中去，會增加他們解決問題的欲望。3、這樣會讓他們因?yàn)樯磉吶说氖虑槎械接腥?，進(jìn)而提高對地理的學(xué)習(xí)興趣。

2、用夸張的神態(tài)刺激、用肢體語言去提醒。

沒有哪一個人會對一成不變的事物感興趣。學(xué)生對老師也是如此。所以，在平常的教學(xué)中，我經(jīng)常會利用變化語調(diào)、豐富的表情來吸引學(xué)生的注意力。讓學(xué)生感覺到老師是一個豐富多彩的人，進(jìn)而增強(qiáng)注意力。

當(dāng)課堂上出現(xiàn)個別同學(xué)分散精力的時候，用眼神，直直的盯著他，即使他自己沒有發(fā)。

現(xiàn)你已經(jīng)知道他沒認(rèn)真聽課，他旁邊的同學(xué)也會悄悄的告訴他。用動作，你可以悄悄的，一邊講課一邊走到他的身邊，拍拍他的腦袋，他的肩，來暗示他，他自然就會坐好認(rèn)真聽。我認(rèn)為這比當(dāng)中批評要好的多，一不影響上課，二不影響學(xué)生的上課情緒。

3、會用針對性的學(xué)習(xí)內(nèi)容吸引學(xué)生。

其實(shí)，大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)還是有需求的，即使學(xué)號再靠后的學(xué)生，雖然自信心已經(jīng)被打擊的麻木，但還堅持在學(xué)校學(xué)習(xí)，那就說明他們還是希望學(xué)到一些知識的。所以我在講課時，對于一些重難點(diǎn)會者直接告訴學(xué)生，這些都是我們考試會出現(xiàn)的知識點(diǎn)，請大家認(rèn)真聽。這樣學(xué)生就有了一個非常明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，絕大部分同學(xué)都會高度集中注意力。

4、樹立榜樣，及時表揚(yáng)。

(1)在很多同學(xué)精力分散，坐不端正，開始有小動作的時候，我就會表揚(yáng)一直坐得很端正認(rèn)真聽課的同學(xué)，其他同學(xué)會立刻坐得端端正正的。

(2)對于那些不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，一旦有某些良好情況，立刻對他大肆表揚(yáng)，使得這些學(xué)生為了某些目的自然而然的認(rèn)真聽講。

5、語言幽默風(fēng)趣。

幽默在人際交往中是必不可少，沒有人喜歡一成不變的干巴巴的語言，同樣在課堂上教師也要幽默。適當(dāng)?shù)挠哪坏粫绊懮险n，而且會活躍氣氛。

總之，課堂教學(xué)中要集中學(xué)生的注意力，避免學(xué)生分心，必須此提高教師課堂教學(xué)中的素養(yǎng)和教師課堂教學(xué)組織能力入手。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。采取形式多樣的課堂教學(xué)活動與教學(xué)形式，消除學(xué)生分心的根源。創(chuàng)造性的應(yīng)用各種手段使學(xué)生心中之際當(dāng)樂于接受教師傳授的知識，從而保證在教學(xué)過程中把學(xué)生的注意力集中到教學(xué)活動中來。以達(dá)到強(qiáng)化課堂教學(xué)效果提高課堂教學(xué)之類的目的。

一、掌握自學(xué)方法，增強(qiáng)自學(xué)效果。

讓學(xué)生了解多種學(xué)習(xí)方法，這樣他們才能根據(jù)自己的實(shí)際情況去選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，達(dá)到事半功倍的效果。教師可以請成績優(yōu)秀的學(xué)生現(xiàn)身說法講出學(xué)習(xí)的方法、怎樣合理安排學(xué)習(xí)的時間、學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的規(guī)律等;再通過老師的總結(jié)，使學(xué)生們都能學(xué)會運(yùn)用常規(guī)的學(xué)習(xí)方法，掌握如何集分配注意，如何觀察、記憶、思維、想象，如何應(yīng)用知識以及科學(xué)的安排時間，從而總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率。這種方式是很值得借鑒的。

教師在教學(xué)過程中不僅要傳授知識，而且要傳授方法。結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容傳授學(xué)習(xí)方法，針對性強(qiáng)，具體形象，學(xué)生易于接受，效果也較好。讓學(xué)生掌握學(xué)科學(xué)的方法，就好象教給學(xué)生打開一座知識寶庫大門的鑰匙，會比教給他們一些現(xiàn)成的知識更有價值。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間最重要的是掌握學(xué)習(xí)方法，這才是他們受益終身的一把金鑰匙。另外，掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，更有助于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

二、激發(fā)自學(xué)興趣，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。

無論學(xué)習(xí)什么知識，只有學(xué)生對此方法感興趣，他們的熱情就會被點(diǎn)燃，學(xué)習(xí)的欲望就強(qiáng)，所以有人說“興趣是最好的老師”。對所要學(xué)習(xí)的知識有了興趣，才能有要學(xué)習(xí)的欲望，那樣才會事半功倍，取得高效的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)過程中，也要使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣，使學(xué)生樂于自學(xué)。這就要求教師善于結(jié)合知識的特點(diǎn)，運(yùn)用啟發(fā)性語言，聯(lián)系生活實(shí)際引發(fā)學(xué)生自覺主動自學(xué)的興趣。

(1)利用人的探究心理，設(shè)置知識懸念，吸引學(xué)生參與。

每個人都有一定的探究心，教師如果能利用學(xué)生的這份探究心，在教學(xué)前要設(shè)置知識“懸念”，就能在教學(xué)中牢牢抓住學(xué)生的注意力，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。要吸引學(xué)生主動自學(xué)，教師就要針對教材內(nèi)容，設(shè)置讓學(xué)生渴望求知的氣氛，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲望，從而產(chǎn)生主動探究的內(nèi)驅(qū)力，即自學(xué)的興趣。

(2)利用好奇心，設(shè)置矛盾，促使學(xué)生參與。

這里所說的“矛盾”是指根據(jù)學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前面對的現(xiàn)實(shí)形成的矛盾。在生活實(shí)踐中學(xué)生往往有些想當(dāng)然的做法和想法，教師如能抓住點(diǎn)巧妙設(shè)置教學(xué)“矛盾”，就能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)中來。因?yàn)槊慨?dāng)學(xué)生遇到了教師所設(shè)置的矛盾時，就會產(chǎn)生“為什么”、“怎么辦”的疑問，而學(xué)生的思維只有在“為什么”的情境中才會啟動，在“怎么辦”的情境中才會進(jìn)一步深入。

(3)貼近生活實(shí)際，讓學(xué)生有身臨其境之感。

三、注重總結(jié)身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樹他們?yōu)榘駱印?/p>

注重總結(jié)身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樹他們?yōu)榘駱?。他們往往有自己?dú)特的學(xué)習(xí)方法或經(jīng)驗(yàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)和推廣。這些優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，來自其自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐。他們生活在學(xué)生群體之中，學(xué)習(xí)條件大致相同，總結(jié)推廣優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使其他學(xué)生感到親切、可信、易學(xué)。這樣既可以促進(jìn)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行比較和總結(jié)，又可以促使學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)，集體競爭，共同提高。例如：課堂及時表揚(yáng)發(fā)言積極的、專心聽講的、書寫好的學(xué)生，學(xué)習(xí)進(jìn)步大的同學(xué)，主動學(xué)習(xí)的、學(xué)習(xí)習(xí)慣好的取得較好的自學(xué)效果的。以點(diǎn)帶面。

四、注意學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)。

如果說“興趣是最好的老師”，那么我敢說“習(xí)慣也是最好的老師”。習(xí)慣是一種態(tài)度，而人們常說態(tài)度決定一切，只有一個積極的、良的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得更大更快的進(jìn)步。對于自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，我想主要是獨(dú)立學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，在整個課堂教學(xué)中，我們始終注重獨(dú)立自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，除課堂教學(xué)之外，我們還在課后布置學(xué)生確定小問題，讓他們自己去思考問題，解決問題，第二天再來課堂上和同學(xué)老師交流，發(fā)表個人對此問題的看法，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的習(xí)慣。

五、介紹杰出人物成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)并給予恰當(dāng)?shù)墓膭畋頁P(yáng)。

人類社會偉大的人物之所以偉大固然原因很多，但是方法和習(xí)慣卻是其中很重要的原因。一個人的成功都不是偶然的，都與他的辛勤、方法、習(xí)慣是分不開的。向?qū)W生介紹一些古今中外名人成功的經(jīng)驗(yàn)，介紹一些他們小時候是怎么學(xué)習(xí)的，拉近偉人和學(xué)生間的距離，使偉人不再高高在上，讓他們走下神壇，而變得實(shí)實(shí)在在，這樣就會使學(xué)生切身體會到偉人學(xué)生時代和自己沒有多少差別，自己通過努力完全有機(jī)會成為他們一樣成功的人，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。學(xué)生有了自學(xué)能力，他在身邊沒有老師的情況下仍然可以自己學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能。解決新問題。

在學(xué)生取得進(jìn)步的時候給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵，也能激發(fā)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的興趣，滋長他們對學(xué)習(xí)的熱情。從而，鞏固他們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。把自主學(xué)習(xí)從我們教師的設(shè)想落實(shí)到學(xué)生們真實(shí)的學(xué)習(xí)生活中去。真正培養(yǎng)起學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生在此中獲益。

自學(xué)能力不是一朝一夕形成的，它需要在教學(xué)實(shí)踐中反復(fù)訓(xùn)練逐步培養(yǎng)起來，也需要在學(xué)習(xí)實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用加以提高。要加強(qiáng)學(xué)生自身能力和合作發(fā)展能力，保證獨(dú)立完成和小組合作完成作業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生自由、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

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如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇九

教師素有”塑造人類靈魂的工程師“之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有”活到老，學(xué)到老"的精神，10月19日至20日，我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學(xué)數(shù)學(xué)“以核心素養(yǎng)引領(lǐng)思維發(fā)展”名師課堂教學(xué)觀摩研討會。

研討會在主持人幽默風(fēng)趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動，拉近了彼此之間的距離，讓學(xué)生愿意接受老師，親近老師，正所謂：親其師，信其道。劉老師的課自然、樸實(shí)、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當(dāng)中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識自然的過渡，設(shè)計之巧妙；課堂當(dāng)中注重思維的拓展，讓學(xué)生大膽去猜想去驗(yàn)證；再到最后的回歸游戲首尾呼應(yīng)。教學(xué)思路非常明確，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展感覺是水到渠成，自然需要。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，是教師人格魅力和智慧魅力的結(jié)晶、是個性魅力、藝術(shù)魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”，“自然而不隨便，規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格，讓我感受頗深。

孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學(xué)的最高境界是啟發(fā)智慧，不是灌輸知識，真正做到智慧教學(xué)，高效率學(xué)習(xí)。要全面關(guān)注，要站在知識系統(tǒng)的高度教學(xué)，嚴(yán)禁死教；教死；死學(xué)；學(xué)死；死管；管死的現(xiàn)象，最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。

董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新，知識的教學(xué)基本功，優(yōu)雅的教態(tài)，溫和的語氣。簡單的教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的'課堂！她的課堂來源于生活卻又回歸生活，真正做到了用數(shù)學(xué)解決生活當(dāng)中的實(shí)際問題。就像她說的“教學(xué)的靈感一般在課堂，一半在生活關(guān)注學(xué)科的整合，教育教學(xué)的跨界，讓視野更開闊，讓教學(xué)獨(dú)具匠心?！?/p>

“數(shù)學(xué)王子”張齊華老師的語言幽默風(fēng)趣，他打破常規(guī)設(shè)計的《圖形的秘密》，課堂上學(xué)生真可謂腦洞大開，孩子們思考問題的角度可真是人見人智，張老師的語言超級幽默，與孩子們打成一片，整節(jié)課不像平常的數(shù)學(xué)課，孩子們的思維很開放，這足見老師強(qiáng)大的功底。

張齊華老師真正把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生能探索的不替代，能發(fā)現(xiàn)的不暗示，設(shè)計了更加開放的課堂，給予學(xué)生更多思考的時間和嘗試的機(jī)會。同時，教師能夠在課堂上隨機(jī)應(yīng)變地處理學(xué)生所提的問題，將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計成動態(tài)的過程，將傳統(tǒng)的“老師講，學(xué)生聽”設(shè)計成師生之間和生生之間的互動。因此，教學(xué)取得了很好的效果。

每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學(xué)生的交流，讓學(xué)生的身心愉悅，以飽滿的熱情，亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計上每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂充滿著“數(shù)學(xué)味兒”，同時注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在活動中，在游戲中不知不覺培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動地感知、探究，從而創(chuàng)造性地解決問題。

這些專家們的課有一個共同的提點(diǎn)：語言風(fēng)趣幽默、妙語迭出；教態(tài)從容大方，駕馭課堂能力極強(qiáng)；知識廣博，指點(diǎn)有方，左右逢源，課堂散發(fā)著磁性和魅力；隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng)，智慧火花隨時閃現(xiàn)；課堂串聯(lián)有度、銜接無縫，平凡中見新奇，能發(fā)人之所未發(fā)；課堂點(diǎn)點(diǎn)滴滴充盈著深邃的思考，洋溢著激情的火花，彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美，各領(lǐng)風(fēng)騷。

兩天緊張又充實(shí)的觀摩學(xué)習(xí)結(jié)束了，使我深深地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化。專家老師生動精彩的示范課，讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)深邃的思想和文化，精彩的預(yù)設(shè)與生成，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與啟發(fā)，讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學(xué)生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法，在不知不覺中，學(xué)生就經(jīng)歷了一個思考再思考，從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程，也就是在這樣的過程中學(xué)會了新知識，并獲得了成功的體驗(yàn)。學(xué)生也只有通過自己的思考，形成自己的數(shù)學(xué)理解力時才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇十

在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實(shí)踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識，而忽視了對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會。

段落二：了解學(xué)生特點(diǎn)

了解學(xué)生的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過了解學(xué)生的性格、愛好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個學(xué)生的個性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵他們提出問題并參與討論；對于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹立榜樣。

段落三：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識，也可以通過開展校外活動來實(shí)現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵學(xué)生們提出問題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實(shí)踐中不斷提高。在開展創(chuàng)新探究課程時，我為學(xué)生提供搭建平臺，通過自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。

段落四：重視學(xué)生的人文素養(yǎng)

在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)代國際社會，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識，培養(yǎng)跨文化的認(rèn)知和表達(dá)能力，提升學(xué)生的國際競爭力。我會在每逢重要節(jié)日時，安排校內(nèi)活動宣傳節(jié)日知識，以鼓勵學(xué)生了解其他國家和地區(qū)的文化特點(diǎn)，引起學(xué)生對其他文化的興趣和想象力。

段落五：培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)

思想素養(yǎng)就是指人們在日常生活和工作中的重要個人素質(zhì)，包括價值觀、個人情感、社交能力、自主意識等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自我管理能力，通過開展班級會議和班級議事，建立讓學(xué)生盡情表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。

結(jié)論：

總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標(biāo)。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過不斷創(chuàng)新和開展各種活動，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個體，為社會的發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇十一

一、如何培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提出的背景

（一）中等職業(yè)教育發(fā)展迅速

近些年來，國家大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，提出了職業(yè)教育應(yīng)“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”，特別是中等職業(yè)教育發(fā)展迅速。而作為東勝唯一的一所職業(yè)學(xué)校，與市其它職業(yè)學(xué)校相比，存在著勢單力薄，經(jīng)驗(yàn)缺乏，生源稀缺，就業(yè)瓶頸的悲觀現(xiàn)狀。我校從近幾屆畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)研來看，企業(yè)需要大量“素養(yǎng)好、技能強(qiáng)、會干活的職業(yè)人”已成共識，用人單位招聘員工時，在看重畢業(yè)生專業(yè)技能的同時，更加關(guān)注畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)。我校與奇瑞汽車有限責(zé)任公司啟動了校企合作工程，每年培養(yǎng)的汽修學(xué)生，大部分學(xué)生畢業(yè)后直接進(jìn)廠工作或安排在4s店;我校還與東勝電信、聯(lián)通、移動公司合作，每年畢業(yè)之際來我校招聘擇優(yōu)錄?。∧芊褡層萌藛挝粷M意，這些一線勞動者是否滿足了企業(yè)的需要，哪些部分還有缺失，仍然是我們在校的教育工作者需要深思的問題。

（二）什么是職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)素養(yǎng)是：通過學(xué)習(xí)和鍛煉，人們從事某種工作、專門業(yè)務(wù)或完成特定職責(zé)所具備的專業(yè)技能和道德操守的總和，是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等方面。

（三）職業(yè)素養(yǎng)缺失的具體表現(xiàn)

中等職業(yè)教育雖然是要面對社會，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)人才，但是，過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)化的實(shí)用主義教學(xué)和職業(yè)能力的培養(yǎng)，而忽視了對學(xué)生完整的全面的人格塑造，使得很多學(xué)生一踏入社會更暴露出自己的不足：缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)意識，獨(dú)立生活能力差，適應(yīng)社會環(huán)境能力差，處理人際關(guān)系能力差，自我防范保護(hù)能力差，吃苦耐勞能力差。以至于很長時間都難以融入新的工作崗位上。

二、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容

（一）道德品質(zhì)的培養(yǎng)

近日，著名歌手李代沫因涉嫌吸毒、藏毒被刑事拘留一事成為熱點(diǎn)新聞。李代沫曾經(jīng)輝煌的一連串的榮譽(yù)與犯罪形成鮮明的對比。教育中，德為先是許多單位在與學(xué)生簽訂就業(yè)協(xié)議時首先考察的是人品，其次才是個人能力。因此，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，形成自尊感、榮譽(yù)感、集體主義感等優(yōu)秀的品質(zhì)。通過對英雄人物事跡的宣揚(yáng)，在學(xué)生中形成、發(fā)展起健康的道德輿-論。組織學(xué)生參加義務(wù)勞動、社會實(shí)踐、主題班會等形式，在實(shí)踐中培養(yǎng)起學(xué)生的道德意志。

（二）道德行為的培養(yǎng)。

基于企業(yè)對人才的要求，要求學(xué)生必須具備良好的文明禮儀與行為習(xí)慣。我們對學(xué)生的個人儀表和文明行為提出了嚴(yán)格的要求。我們要求每個學(xué)生統(tǒng)一執(zhí)行中職學(xué)生的個人儀表要求，如男生禁止染發(fā)，頭發(fā)前不覆額、不遮耳，禁止戴耳環(huán)、耳釘，進(jìn)入實(shí)訓(xùn)場所身著工作服；女生不帶耳環(huán)和項(xiàng)鏈，不化妝，進(jìn)入實(shí)訓(xùn)場所不穿裙裝，身著工作服。在文明習(xí)慣方面，要求學(xué)生見到老師要問好，在課堂上認(rèn)真聽講，不遲到，愛護(hù)教學(xué)設(shè)施，著重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體，尊重他人等良好文明習(xí)慣。

（三）學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

職業(yè)學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)都較為薄弱。進(jìn)入職校以后，學(xué)習(xí)遇到困難，沒有解決的辦法，容易產(chǎn)生自卑心理，心理承受能力較差。如何引導(dǎo)學(xué)生正確地面對困難，最終獲得用人單位的青睞，獲得與自己能力相匹配的工作崗位顯得尤為重要。我校的具體做法是通過一系列的課程，如《健康心理》《中職生就業(yè)指導(dǎo)》，通過設(shè)置模擬情景，和開展各種活動，培養(yǎng)學(xué)生面對挫折的能力；讓學(xué)生自主體驗(yàn)和討論中解決對策，增強(qiáng)學(xué)生解決問題的能力。對那些受到用人單位歡迎的學(xué)生進(jìn)行分析與綜合，找出這些畢業(yè)生身上具備的優(yōu)秀心理素質(zhì)，為學(xué)生提供一個真實(shí)可信的榜樣，從而激發(fā)學(xué)生自我改變和自我促進(jìn)。

（四）職業(yè)意識的培養(yǎng)

養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣。班會課上，由班主任指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài)，準(zhǔn)確定位。讓他們清楚地認(rèn)識到將來自己是一名有專業(yè)、實(shí)際操作人員。要面對現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí)，及時調(diào)整心態(tài)，以積極向上的態(tài)度投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中去，為自己將來的就業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。教師則指導(dǎo)學(xué)生熱愛專業(yè)，強(qiáng)化技能，拓寬專業(yè)知識面，努力掌握與自己職業(yè)方向相關(guān)的知識和技能。并在學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)中自覺培養(yǎng)自己愛業(yè)敬業(yè)，吃苦耐勞，勇于奉獻(xiàn)等良好職業(yè)道德，及良好的就業(yè)心理。

三、職業(yè)素養(yǎng)如何在教學(xué)中滲透

（一）教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)的要求有機(jī)的結(jié)合

職業(yè)素養(yǎng)的形成是在人的先天生理基礎(chǔ)上、經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的影響，由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的品質(zhì)。如何把企業(yè)文化引入課堂，把專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有機(jī)融入專業(yè)核心課程中，是課堂教學(xué)活動需要重點(diǎn)解決的問題。職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的最佳實(shí)踐場地是企業(yè)。如果沒有企業(yè)文化的引入，沒有職場環(huán)境的滲入，沒有以工作項(xiàng)目為教學(xué)的實(shí)施，沒有長期潛移默化的訓(xùn)練，僅靠課堂教學(xué)和書本內(nèi)容是無法提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的。為此，我?；藥啄陼r間，派專業(yè)教師、文化課教師去省外名校學(xué)習(xí)、名企實(shí)踐，派學(xué)生去企業(yè)實(shí)習(xí)，很好的將課堂教學(xué)與企業(yè)要求有機(jī)的結(jié)合起來。

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如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇十二

學(xué)生是祖國的花朵，是祖國的未來，是祖國的希望。我們要努力培養(yǎng)好學(xué)生的素養(yǎng)，讓他們成才。下面是本站小編為你整理的如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，希望對你有幫助。

良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，是學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的支持力量。我們培養(yǎng)學(xué)生們的好素養(yǎng)一定要注意形成一個良好的集體輿論與班風(fēng)學(xué)風(fēng)。班主任在教育教學(xué)和各項(xiàng)活動中，根據(jù)是非標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行褒貶，該肯定的就肯定，并給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和獎勵;該否定的就否定，并給予適當(dāng)?shù)呐u和教育，用自己的人格魅力，在全班形成一種能夠扶持正氣、伸張正義、制止錯誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種良好的風(fēng)氣，不是班主任的單向灌輸，而是建立在全班絕大多數(shù)學(xué)生的正確認(rèn)識與言論的基礎(chǔ)上，具有同一性、扶正性，對全班學(xué)生都有感染力和道德上的約束力。

素養(yǎng)的培養(yǎng)越早越好，須從接手班級的第一天開始，從頭抓起，從小事做起，嚴(yán)格要求學(xué)生的坐、言、走、行?！昂玫拈_始是成功的一半”，師生初次接觸，班主任必須讓學(xué)生感受到對他們良好素養(yǎng)養(yǎng)成的重視。期間，班主任要留心觀察學(xué)生的言行舉止、儀容著裝，及時表揚(yáng)做得好的，力求不漏。如誰說話態(tài)度大方，口齒清楚;誰字跡工整美觀;誰衣著整潔得體等。同時還要不點(diǎn)名地指出同學(xué)身上的不足，兩相對比，該選擇怎樣的素養(yǎng)一目了然。教師還要抓住時機(jī)，根據(jù)學(xué)生的不同成長階段不斷地提出素養(yǎng)養(yǎng)成的新要求，還可以用我們自己的體驗(yàn)或名人養(yǎng)成好素養(yǎng)的故事來激發(fā)兒童努力養(yǎng)成好素養(yǎng)的熱情。

“其身正，不令而行”。教師在學(xué)生的心目中有著重要而崇高的地位，學(xué)生對自己喜愛與崇拜的教師的言行都容易進(jìn)行模仿，所以教師平時就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在學(xué)生面前注意自己的言行，時時為學(xué)生做表率，尤其要注意行為與生活細(xì)節(jié)。在培養(yǎng)兒童良好素養(yǎng)上，家庭教育的作用大于學(xué)校教育的作用，教師要負(fù)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，只有家校配合，家校教育目標(biāo)與教育要求一致，形成合力，才有實(shí)效。家長在家里除了嚴(yán)格要求自己的孩子之外，還要以身作則，盡量用自己好的言行去影響孩子，給孩子樹立正確的榜樣，要求孩子做到的，自己首先要做到，不能只是要求孩子。

班級工作千頭萬緒，但并非雜亂無章，有許多程序性的工作，每隔一段時間都要不斷重復(fù)操作，尤其在學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成方面更是需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。在學(xué)生充分參與討論、實(shí)踐的過程中，班級的各項(xiàng)常規(guī)制度應(yīng)運(yùn)而生，如《家庭作業(yè)制度》、《值日生制度》、《晨讀制度》、《班干部職責(zé)》等，這樣實(shí)現(xiàn)了班級的精細(xì)化管理，讓班級工作有法可依，有章可循，讓學(xué)生明確什么時候應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，做好了會怎么樣，違反了紀(jì)律會有怎樣的后果。這些制度從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，具有很強(qiáng)的說服力。

素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立一條“由被動到主動再到自動”的過程，主體體驗(yàn)是良好行為素養(yǎng)“由被動到主動再到自動”的最佳方法。教師可以有意識地組織一些相關(guān)的有趣活動，抓住兒童在活動過程中表現(xiàn)出來的自身的典型事例，幫助孩子體驗(yàn)“好素養(yǎng)讓自己嘗到甜頭，壞素養(yǎng)使自己吃到苦頭”。

改變不良的素養(yǎng)與建立新的良好素養(yǎng)是一個相當(dāng)艱巨的過程，養(yǎng)成良好素養(yǎng)不能一蹴而就，學(xué)生素養(yǎng)的形成有個過程。因此班主任要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自覺與不良素養(yǎng)作斗爭，自覺地在老師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自己的好素養(yǎng)，確保每一位同學(xué)的素養(yǎng)養(yǎng)成在嚴(yán)格的自律與他律的約束下進(jìn)行。學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的過程中，他們的付出、努力需要及時得到老師的承認(rèn)，需要老師不斷的鼓勵，增強(qiáng)學(xué)生成功的快感，從而有利于學(xué)生良好素養(yǎng)的進(jìn)一步養(yǎng)成。

敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時教育，及時矯正，不讓不良行為發(fā)展成不良素養(yǎng)。教師與家長在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中尤其要注意孩子的第一次，如第一次說謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)??發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，如果在孩子第一次發(fā)生錯誤時不能引起教師、家長的足夠重視并及時糾正，等孩子已經(jīng)形成固定素養(yǎng)了再改正難度可就大了。養(yǎng)成素養(yǎng)的過程中，兒童的行為常有反復(fù)，教師與家長要“抓反復(fù)，反復(fù)抓”。著名教育家曼恩說：“素養(yǎng)仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！?這個比喻非常形象、智慧。它把素養(yǎng)比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。所以，我們教師在對學(xué)生進(jìn)行良好素養(yǎng)的培養(yǎng)時，也要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，注意教育的重復(fù)性和反復(fù)性，不要抱著一蹴而就和急于求成的心理。

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)心得體會篇十三

語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)?！薄罢Z文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力?！庇纱擞^之,語文素養(yǎng)之于語文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?下面我結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎殷w會。

一、采取靈活多樣的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

要想讓學(xué)生學(xué)好語文,提高語文素養(yǎng),就必須積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注,深入思考,甚至可以達(dá)到廢寢忘食的境地。所以在教學(xué)中要變換教學(xué)活動的內(nèi)容和形式,避免單調(diào)地較長時間地從事一項(xiàng)活動。這就要求教師搞形式多樣的教學(xué)活動,讓學(xué)生學(xué)有樂趣,從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，營造寬松和諧的人文環(huán)境。確立學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中的主體地位，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。語文教學(xué)中，教師應(yīng)從人文關(guān)懷出發(fā)，尊重學(xué)生的個性，努力營造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷喚醒學(xué)生蟄伏的主體意識，讓學(xué)生盡情地展現(xiàn)自我；師生的交往活動也應(yīng)當(dāng)充滿尊重、寬容與關(guān)愛，只有這樣，學(xué)生才能以輕松、愉悅的心情去欣賞課文，領(lǐng)略課文中作者流露的真情實(shí)感。

三、開發(fā)語文學(xué)習(xí)資源，鼓勵學(xué)生課外閱讀和體驗(yàn)生活，在擴(kuò)展閱讀中拓寬學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)。

小學(xué)語文教學(xué)中，教師除了充分把握好課堂資源外，更要開發(fā)課外語文學(xué)習(xí)資源。語文是母語教育課程，因此學(xué)習(xí)資源是無處不在、無時不有的。我們應(yīng)該構(gòu)建開放的語文學(xué)習(xí)體系，樹立大語文教學(xué)觀，拓寬學(xué)習(xí)渠道，開發(fā)和利用生活中豐富的課外資源，如課外書籍、報刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、各種標(biāo)牌廣告等，以及自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情等，以讓學(xué)生充分地受到文化的熏陶與啟迪。

四、在生活中積累、感悟、體驗(yàn)。

讓學(xué)生在生活中學(xué)語文。語文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動活潑起來。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境，把握生活中的教育契機(jī)，加強(qiáng)課堂與生活的溝通。在生活中去積累、感悟、體驗(yàn)才能真正提高語文素養(yǎng)。

五、培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成將讓孩子終生受益。如預(yù)習(xí)、及時復(fù)習(xí)、讀書、背誦、寫日記等習(xí)慣，是學(xué)生文化素養(yǎng)的形成的前提。

六、開展豐富多彩的實(shí)踐活動。

語文實(shí)踐活動，是學(xué)生語文能力體現(xiàn)的載體。學(xué)生的語文素養(yǎng)，可以通過語文時間活動來進(jìn)行提升。組織學(xué)生還開主題隊(duì)會；辦語文手抄報，聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽；經(jīng)常接觸生活，積極參與集體生活、公益勞動、社會實(shí)踐、參觀旅游，甚至交友談心寫日記……讓學(xué)生在“語文化”的生活中，體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)給生活帶來的.幫助和樂趣，使學(xué)習(xí)語文與生活運(yùn)用相互促進(jìn)，共同提高。這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。

通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我充分認(rèn)識到語文素養(yǎng)是教學(xué)的核心。我們只有想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，才是對學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)，對國家未來負(fù)責(zé)。

本人,大學(xué)專科學(xué)歷,高級教師,中共-黨員。七十年代末,踏上教壇,一直辛勤耕耘在農(nóng)村教育這片沃土上,足跡遍布新田鎮(zhèn)山山水水,擔(dān)任村完小教導(dǎo)主任, 校長,本人曾多次受到上級部門表彰和獎勵?？傊?榮譽(yù)只能說明過去,而今邁步從頭越,本人將一如既往的以火一樣的熱情,投身于小學(xué)教育教學(xué),鉆研新課程,把握時代的脈搏,力求讓孩子的心靈涌動創(chuàng)造的激情,讓生命的原野盛開著智慧的花朵,成為學(xué)生的良師益友?！拔抑灰恢ё竟P,妄寫五味人生,千時百日磨礪,但留一抹沉香?！?/p>

語文的能力無外乎聽、說、讀、寫，本著這一點(diǎn)，只要同學(xué)們持之以恒的堅持按照以下的方法去做，多讀、多寫、多聽、多練，多記、多問，抓住一個“勤”字，圍繞一個“思”字，積累學(xué)問，靈活創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高語文的成績，提高語文素養(yǎng)必將指日可待。

一、?養(yǎng)成查字典的習(xí)慣

文字是語言的材料，見到“生字詞”就要想起小、字典這位無聲的老師，在他的幫助下做到會讀、會寫、會解釋、會運(yùn)用。不等、不靠、不放、不模棱兩可。

二、?養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣

“人靠衣裳馬靠鞍”，書寫是語文的臉面，字如其人，好的卷面令人賞心悅目，差的卷面叫人殘不忍睹，將直接嚴(yán)重影響語文成績，阻礙人際交往。平時就要積極練習(xí)書法（先練楷書，后練行書），做到書寫認(rèn)真、工整，美觀，“字字入心”，不寫錯字，不寫別字，不寫繁體字（書法創(chuàng)作時除外），不忽視標(biāo)點(diǎn)，不亂涂亂畫，不潦草應(yīng)付。

三、?養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣

積累運(yùn)用基礎(chǔ)知識是閱讀、作文的一大前提，必須高度重視。在課堂、課下善于搜集整理老師講授的或各種課外書，練習(xí)題中的語文知識，包括成語運(yùn)用、詞語辨析、語法修辭、典型病句、標(biāo)點(diǎn)用法、文學(xué)文化文體常識、文言詞語及句式等。牢記于心，并將這些知識靈活應(yīng)用到句子仿寫、排列句序、連貫句意、語言交際、閱讀、寫作中。

四、?養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣

課外書刊是語文學(xué)習(xí)的翅膀，自有多讀才能自由翱翔于語文的天空。應(yīng)做到一日不能無書，見到課外書刊就如譏餓的人撲在面包上。要博覽眾長，博聞強(qiáng)志，泛讀與精讀相結(jié)合。不看不健康的書籍，不只一味蜻蜓點(diǎn)水，不求甚解。

五、?養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣

思考是語文學(xué)習(xí)的靈魂，讀書筆記是整理思想、收獲語文的工具。品評美文佳段，感悟思想火花，做到深入、實(shí)用、不浮漂、不半途而廢。

六、?養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣

好詞妙句如星如玉般散布于各處，做文摘好比是采星摘玉，沙里淘金積少成多，必然會大有收獲。一篇文章可能影響我們一生的思想，一段佳句可能令我們的表達(dá)妙筆生花，一首歌、一個笑話、一個故事、一副對聯(lián)、一個歇后語、一個謎語、一首詩、一幅畫、一段描寫、一段名言……像一朵朵鮮花開在我們的語文樂園。語文課本、課外書刊、廣告電視、別人口中等都可能成為我們做文摘的來源?？烧獙懀蓮?fù)印、可剪貼?！安粍庸P墨不讀書”，拿起你的筆來，做一個生活的有心人吧！

七、?養(yǎng)成高聲朗讀的習(xí)慣

朗讀是形成語感的重要手段。只要情況允許就要出聲朗讀，在朗讀中理解意思，體味感情，加深感受，加強(qiáng)記憶。朗讀時應(yīng)做到聲音洪亮、吐字清晰、順暢無誤、聲情并茂。不加字、不漏字、不讀錯別字、不崩字、不吞吞吐吐、不平淡無味。

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