最新思修調(diào)查報(bào)告(匯總20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 07:32:16
最新思修調(diào)查報(bào)告(匯總20篇)
時(shí)間:2023-11-03 07:32:16     小編:文軒

在企業(yè)中,報(bào)告常被用于匯報(bào)工作進(jìn)展和提出解決方案。如何寫一份有效的報(bào)告是一個(gè)值得探討的問題。報(bào)告范文中的案例和分析能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用相關(guān)知識。

思修調(diào)查報(bào)告篇一

在改革開放三十年來隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了重大的變化,人們對此的看法和滿意度是不同的。通過一份調(diào)查問卷,調(diào)查目前的人們的生活方式的改變,同時(shí)重點(diǎn)調(diào)查人們對于這些生活方式的改變的滿意度是如何的,然后再自己的學(xué)校宿舍對調(diào)查問卷進(jìn)行發(fā)放,收回有效的問卷后進(jìn)行分析,看看現(xiàn)在隨著生活水平的提高,同學(xué)們的生活方式到底發(fā)生了如何的變化,同時(shí)同學(xué)對此的反應(yīng)與滿意度又是如何的,進(jìn)行分析。

采用問卷調(diào)查法,方便取樣抽取學(xué)校及周邊社區(qū)進(jìn)行問卷調(diào)查。根據(jù)要調(diào)查的對象和問題設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷,在進(jìn)學(xué)校及周邊社區(qū)行方放并進(jìn)行了回收,共發(fā)放了30份的調(diào)查問卷,回收了28份有效的調(diào)查問卷,以此為基準(zhǔn)進(jìn)行分析。

在這里對調(diào)查的具體結(jié)果進(jìn)行展示,為更加直觀的顯示數(shù)據(jù)之間的關(guān)系,特別繪制了條形圖和餅狀圖進(jìn)行展示。

4.您的身份是。

由此可以看出絕大部分的人還是認(rèn)為現(xiàn)在的生活方式是發(fā)生了比較大的變化的,在住房問題、就業(yè)(學(xué)業(yè))問題、醫(yī)療問題、治安問題、人際交往問題均有了較大的變化,其中對就業(yè)、醫(yī)療、治安方面表現(xiàn)最為明顯。

6.對您的居住環(huán)境是否滿意。

82%人對居住環(huán)境表示滿意。這說明,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們現(xiàn)在的住房環(huán)境相比三十年前確實(shí)有了很大的改善,不管是環(huán)境還是現(xiàn)代化的程度,都更好的滿足了人們。但是現(xiàn)在的房價(jià)過高也確實(shí)是一個(gè)不可小覷的問題,引起了一部分人的不滿意。

7.您對現(xiàn)在的就業(yè)(學(xué)校或?qū)I(yè))問題是否滿意。

對就業(yè)問題的感受。

8.您對周邊的醫(yī)療問題是否滿意。

從這里可以看出,有71%的人對此問題是滿意的,雖然比例比較大,但是還是有不少人反映目前的就醫(yī)難的問題,醫(yī)藥費(fèi)比較貴,醫(yī)藥的流通不規(guī)范等問題但是相比以前三十年,醫(yī)療條件是得到了很大的改善的,不管是衛(wèi)生條件還是技術(shù)方面,使人們能更好的得到治療,生活更加得到保障。

9.您對您周邊的治安問題是否滿意。

對治安狀況的感受情況。

對治安狀況,17%滿意,14%較滿意,68%滿意和不滿意??梢姡悄壳暗姆缸锫视绊懥舜蠹?,雖然現(xiàn)在的小區(qū)都有保安的,而且目前的警力也是有了很大的進(jìn)步,但是現(xiàn)在的犯罪的技術(shù)化還是對人們造成了一定的影響,由于看的電視的報(bào)道較多,因而對周邊的安全會有較大的擔(dān)憂。

10、對目前的人際交往是否滿意。

由此以看出,有82%認(rèn)識對人際交往是滿意的,他們主要是考慮到人們的聯(lián)系的方式的多樣化和方便性,手機(jī)以普及,而且網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),使得世界變小,人們的交往更加方便,但是還有很多的人覺得對人際交往不滿意,主要是考慮到目前的社會變得很功利化,人們的交往更加愛有壓力,以防止被欺騙。

建設(shè)社會主義和諧社會,其目的是使社會良性運(yùn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展,主要應(yīng)實(shí)現(xiàn)制度和諧、社會結(jié)構(gòu)和諧以及社會不同領(lǐng)域的和諧發(fā)展,民眾的滿意度是重要的衡量指標(biāo)。要提高民眾的滿意度,最根本的就是發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),維護(hù)民眾的經(jīng)濟(jì)利益,提供民眾生活所需的公共產(chǎn)品與公共服務(wù)。這樣,群眾的政治滿意度才會相應(yīng)提高,也就意味著對政治共同體的認(rèn)同感提高,才能促進(jìn)政治體系合法性的增長,社會的穩(wěn)定與和諧才有切實(shí)保障。

人們在生活和工作上遇到的困難和來自各個(gè)方面的壓力大大的影響了人們的生活滿意度,調(diào)查中感到生活滿意的并不是很多,而且一中年人為首的還在朝目標(biāo)奮進(jìn),還有很多人抱著隨遇而安的態(tài)度生活。根據(jù)對高齡人群的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,生活幸福的主要來源是家庭和睦、身體健康,人們比較關(guān)心的是社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和買房問題。在對未來的期望上,職業(yè)自由化成為25到35年齡段的人們的首選,這也反映出人們對相對自由,寬松,約束少的生活方式的一種向往。

根據(jù)調(diào)查所得的數(shù)據(jù)可明顯看出近年來的人們的生活方式發(fā)生的巨大變化,隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛的發(fā)展,從貧困到溫飽已經(jīng)不是大多數(shù)的城市居民的追求,這些翔實(shí)的數(shù)據(jù)有力的見證了人們生活的變遷,人們所關(guān)注的也逐漸轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)收入與高科技產(chǎn)品的普及度。生活水平的改善盡管被人們給予了肯定的評價(jià),但與此同時(shí),人們的壓力也在不斷的提升,人際關(guān)系和學(xué)習(xí)成績或工作業(yè)績成為了青年人和中年人的主要的擔(dān)憂的方面,這也潛在的增加了競爭人們的危機(jī)感。

綜上調(diào)查數(shù)據(jù)得知,在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的'時(shí)代中,就要找到自己的有效可行的發(fā)泄方式,否則就會不可避免的陷入一種惡性的循環(huán)中,大大降低了生活滿意度,甚至喪失了對生活的希望。當(dāng)然,良好的生活方式也不只和健康的心理有關(guān),除了要積極的面對生活,更要文明,有規(guī)律的生活保障一個(gè)健康的身體,不要等年紀(jì)大了才意識到生活中的不好的習(xí)慣。生活方式的潛移默化的影響著生活滿意度的高低,而生活滿意度決不僅僅取決與生活方式,還受到很多外界因素(如經(jīng)濟(jì)收入,人際關(guān)系。住房等)的制約,但是掌控他的要是絕對在自己跌手中,每個(gè)人又擁有機(jī)會和權(quán)利創(chuàng)造一個(gè)適合自己的人生。

第一部分。

1.您的年齡是。

a未成年b18——29c30--40d.40以上。

2.您的性別是。

a男b女。

3.您的學(xué)歷是。

a高中以下b高中c大學(xué)d研究生e:研究生以上。

4.您的身份是。

a:學(xué)生b:教師c:企事業(yè)單位d:個(gè)體e:待業(yè)。

5.近5年來生活方式是否發(fā)生了較大的改變。

a是b否。

若有,則主要表現(xiàn)在(多選)。

a.住房環(huán)境b.就業(yè)(學(xué)業(yè))問題c.醫(yī)療問題d.治安問題e.人際交往問題。

請?jiān)谀闼x的發(fā)生了較大的變化的生活方式的選題上做出相應(yīng)的選擇。

第二部分。

6.您對您的居住環(huán)境是否滿意。

a滿意b比較滿意c一般d不滿意。

7.您對現(xiàn)在的就業(yè)(學(xué)?;?qū)I(yè))是否滿意。

a滿意b比較滿意c一般d不滿意。

8.您對周邊的醫(yī)療問題是否滿意。

a滿意b比較滿意c一般d不滿意。

9.您對您周邊的治安問題是否滿意。

a滿意b比較滿意c一般d不滿意。

10您對目前的人際交往是否滿意。

a滿意b比較滿意c一般d不滿意。

思修調(diào)查報(bào)告篇二

不知不覺,為期五天的暑期社會實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束了,在這短短的五天里,我感覺自己成長了不少,也收獲了不少。

暑期實(shí)踐第一天,在一切安頓好之后,我們所有隊(duì)員走出住所,走向街頭店鋪,進(jìn)行了第一次的實(shí)地調(diào)研。一開始,我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)他們大多不認(rèn)識字,導(dǎo)致調(diào)研無法繼續(xù),于是我們又把調(diào)查對象的年齡段降低了一些,詢問了一些中老年人,獲得了許多真實(shí)有用的信息,大家都非常開心。當(dāng)發(fā)現(xiàn)附近有一所中學(xué)時(shí),我們都一致同意去中學(xué)附近調(diào)研,一是覺得學(xué)校附近的人員應(yīng)該都比較容易交流和溝通,二是學(xué)校旁邊的人應(yīng)該大都是當(dāng)?shù)厝?,對本地方言?yīng)該有更深的了解。實(shí)踐結(jié)果證明,我們的決定是對的,我們最終有了很多收獲。被詢問的市民們都非常積極,熱心地配合我們,為我們解疑答惑,推動了我們更好地完成了此次調(diào)研。第一天調(diào)研結(jié)束后,每個(gè)人都很有收獲,個(gè)個(gè)面帶微笑,洋溢著調(diào)研的喜悅之情。

之后的幾天里,我們?nèi)チ嘶孛窬劬拥牡胤健朔唤謪^(qū)。在這里,我們不僅進(jìn)行了調(diào)研,還感受到了回民們的熱情,甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食,非常美味。其中,一個(gè)回族的女大學(xué)生,讓我印象特別深刻,她得知我們也是大學(xué)生后,更加積極地配合我們的詢問,對我們的問題,知無不答,還給我們詳細(xì)地講述了一些詞語的使用人群,是漢族民眾使用的多,還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開展。

走出學(xué)校溫室,走向社會考場,我才真正感受到一些理論知識的來之不易,感受到了研究的不易,深刻地體會到了為什么實(shí)踐是認(rèn)識的來源,目的。

作為一名大一的本科生,能參加此次暑期社會實(shí)踐是對我一次莫大的鼓勵(lì)和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會實(shí)踐,感謝帶隊(duì)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的羅老師以及我所有的隊(duì)友們,謝謝你們們在這五天對我的關(guān)心和照顧,謝謝你們助我成長。如有下次實(shí)踐,我一定還會積極報(bào)名參加的。我堅(jiān)信,實(shí)踐出真知!我堅(jiān)信,我實(shí)踐,我快樂!

【心得二】。

五天暑期社會實(shí)踐很快結(jié)束,在返程的大巴車上,隊(duì)友說好像是做了一場夢,就這么結(jié)束了,大家眼里滿是不舍。

這是我第一次與老師同學(xué)與團(tuán)隊(duì)一起外出社會實(shí)踐,在這次調(diào)研實(shí)踐中,我收獲了太多太多,有意料之中的知識積累,有意料之外的精神洗禮,也有讓人暖心的情感交流。

七月九號,我們在羅老師的帶領(lǐng)下,正式踏上臨夏實(shí)踐調(diào)研之旅,經(jīng)過短暫的休整之后,大家開始進(jìn)入工作狀態(tài),我們的調(diào)研方式是與當(dāng)?shù)厝私涣?,在交流的過程中了解文化,了解語言。萬事開頭難,剛開始,我們在路邊尋找當(dāng)?shù)氐睦蠣敔斃夏棠踢M(jìn)行調(diào)研時(shí),可能因?yàn)槲覀儽磉_(dá)不太清楚,很多人都不太愿意跟我們交流,后來經(jīng)過同隊(duì)學(xué)姐的指導(dǎo),我們及時(shí)更正了交流方式,通過聊天的方式自然的與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行溝通,在這個(gè)過程中自然的進(jìn)行調(diào)研,印象最深的是一位中年阿姨,在得知我們是來采集研究臨夏方言時(shí),非常自豪熱情的與我們進(jìn)行交談,介紹了許多臨夏特色方言詞匯,對我們之前準(zhǔn)備詞匯不足的地方進(jìn)行指正。第一天的調(diào)研中,我就深切感受到臨夏人民的熱情,質(zhì)樸的熱情。

八坊街是臨夏州的一個(gè)回民集中居住的地方,這里的調(diào)研,絕對是我整個(gè)實(shí)踐過程中感受最多,收獲最多的地方。在八坊街,我們深入到一個(gè)個(gè)院落去了解當(dāng)?shù)氐奈幕驼Z言,這里的`人大都熱情真摯,讓人感動。在一個(gè)回民爺爺家里,他停下手里的活與我們親切交流,認(rèn)真的回答著我們提出的一個(gè)一個(gè)疑問,另一個(gè)姐姐家,調(diào)研之后,還暖心的為我們端出自己做的回族特色小吃油果子。當(dāng)天我們還幸運(yùn)的與阿訇進(jìn)行交談,他為我們系統(tǒng)介紹了臨夏地區(qū)回族的習(xí)俗文化,也談及了信仰宗教,與我們是一次精神的洗禮情感的沖擊。

在五天的實(shí)踐調(diào)研中,團(tuán)隊(duì)的力量隊(duì)友間的感情也讓我感觸良多,午餐一起埋頭吃泡面時(shí)的歡樂,雖然簡單大家都覺得最重要的是在一起而不是吃什么。工作結(jié)束后的游戲談心時(shí)光,大家都敞開心扉。隊(duì)友不舒服羅老師的暖心照顧。這一切的一切,都足以讓我感動足以讓我成長。

實(shí)踐的路程結(jié)束了,心的旅程卻是剛剛開始。

思修調(diào)查報(bào)告篇三

根據(jù)《建設(shè)行業(yè)人才市場需求狀況調(diào)查》課題工作安排,我們于。

20xx年12月,展開建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀與人才需求調(diào)研。本次調(diào)研的主要目的是:

(1)調(diào)研全國部分省市建筑企業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展規(guī)劃;

(2)掌握各類建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀及企業(yè)對人才的要求;

(3)了解建筑企業(yè)對各類人才的需求情況及就業(yè)崗位;

(4)本科,碩士層次的學(xué)生就業(yè)的主要崗位及對知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求;

(5)目前建筑企業(yè)采用的新技術(shù)、新材料、新工藝、新的管理模式。

(二)調(diào)研安排。

調(diào)研以實(shí)地考察為主,共調(diào)研建筑企業(yè)十余家。

(一)建筑企業(yè)基本情況調(diào)查。

建筑業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)?!笆濉逼陂g,遼寧省共完成城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資787億元,比“九五”期間增長了189%;房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)投資2194.4億元,竣工各類商品房建筑面積10921萬平方米,分別比“九五”期間增長了147%和27.6%。“十五”期間,全省建筑業(yè)總產(chǎn)值5338.6億元,建筑業(yè)增加值1707.2億元,分別比“九五”期間增長了128.5%和77.6%。根據(jù)《遼寧省建設(shè)事業(yè)“十一五”規(guī)劃》“,十一五”全省建筑業(yè)總產(chǎn)值將達(dá)到11443億元,同比增長114.3%;建筑業(yè)增加值將達(dá)到3149億元,同比增長84.5%。

(二)建筑企業(yè)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員學(xué)歷結(jié)構(gòu)調(diào)查。

1.被調(diào)研建筑企業(yè)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員學(xué)歷結(jié)構(gòu)分析:

領(lǐng)導(dǎo)層學(xué)歷結(jié)構(gòu):以本科及以上學(xué)歷為主,特別是北京、天津等大城市本科學(xué)歷人員比例較高,大專學(xué)歷也有相當(dāng)?shù)谋壤?,但總體仍以本科學(xué)歷為主。中層于部學(xué)歷結(jié)構(gòu)中:以大專學(xué)歷為主,但本科和中專學(xué)歷人員也占有一定比例?;鶎痈刹繉W(xué)歷結(jié)構(gòu)中:以中專學(xué)歷為主,大專學(xué)歷也占到了相當(dāng)?shù)谋壤究茖W(xué)歷相對較少,大專、本科學(xué)歷的基層干部中大部分是近幾年就業(yè)的畢業(yè)生。由此可見,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員目前總體上以本科學(xué)歷為主,因此,提高本科層次工程技術(shù)與管理人員的水平對提升企業(yè)管理水平就顯得至關(guān)重要了。

(三)建筑企業(yè)各專業(yè)領(lǐng)域工程技術(shù)人員構(gòu)成調(diào)查。

1.被調(diào)研企業(yè)各專業(yè)領(lǐng)域工程技術(shù)人員構(gòu)成分析:

從企業(yè)目前各專業(yè)領(lǐng)域技術(shù)人員數(shù)量可以看出,建筑工程專業(yè)人員較多,裝飾工程、工程造價(jià)、暖通空調(diào)專業(yè)的技術(shù)人員基本相同。這一方面說明建筑工程專業(yè)崗位需求量較大。而道橋?qū)I(yè)人員數(shù)量相對較少,則與企業(yè)經(jīng)營側(cè)重點(diǎn)有關(guān)。

(1)從職稱結(jié)構(gòu)看,基本上以中初級職稱為主,高級職稱比例較低。其中,道路橋梁專業(yè)的中級職稱較高,而高級職稱幾乎很少。

(2)從學(xué)歷結(jié)構(gòu)看,以本科學(xué)歷人數(shù)為主,碩士學(xué)歷人數(shù)次之,其中的原因是近年來二級建筑企業(yè)的快速發(fā)展招收有較多的本科畢業(yè)生。

(一)土建類專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。

根據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計(jì)分析,認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的'理論知識的百分比通過調(diào)查表的匯總和統(tǒng)計(jì)分析表明,80%以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的理論知識有:建筑材料、安裝施工技術(shù)、管理原理、建筑工程項(xiàng)目管理、建筑工程預(yù)算、建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)、工程造價(jià)控制、建筑識圖與房屋構(gòu)造、合同管理與工程索賠。其中,90%以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)知識有:建筑施工技術(shù)、管理原理、建筑工程項(xiàng)目管理、建筑工程預(yù)算、建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)、工程造價(jià)控制、合同管理與工程索賠。從上述七個(gè)方面應(yīng)具備的專業(yè)知識來看,要求該類專業(yè)的畢業(yè)生應(yīng)該在懂技術(shù)、會管理、能編預(yù)算和控制工程造價(jià)、熟悉合同管理的基礎(chǔ)上,完成建設(shè)工程投標(biāo)工作,在市場競爭中獲取工程項(xiàng)目。

(二)建筑類專業(yè)人才的能力結(jié)構(gòu)。

根據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計(jì)分析,認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)能力的百分比通過調(diào)查表的匯總和統(tǒng)計(jì)分析表明,80%以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)能力有:社交與語言表達(dá)能力、工作協(xié)調(diào)能力、擬定合同能力、合同談判能力、合同糾紛處理能力、組織施工能力、工程成本分析能力、編制施工方案能力、微機(jī)應(yīng)用能力、預(yù)算編制能力、投標(biāo)策劃能力、工程索賠能力、檔案管理能力。

其中,90%以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)能力有:社交與語言表達(dá)能力、工作協(xié)調(diào)能力、擬定合同能力、合同談判能力、組織施工能力、工程成本分析能力、微機(jī)應(yīng)用能力。

1、畢業(yè)生文化知識、專業(yè)技能方面,各企業(yè)界一致認(rèn)為應(yīng)當(dāng)具備本科以上學(xué)歷,

知識應(yīng)當(dāng)全面,基礎(chǔ)扎實(shí),一專多能。在具體知識點(diǎn)上,也有企業(yè)提出應(yīng)當(dāng)會編制施工組織設(shè)計(jì),要有較強(qiáng)的識圖能力,要有一定的寫作能力;另外,畢業(yè)生應(yīng)有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的動手能力,要有獨(dú)立分析問題解決問題的能力。

2、畢業(yè)生崗位技能證書方面,各企業(yè)普遍認(rèn)為畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)具備1、2個(gè)建筑類崗位證書。但同時(shí)也指出,要保證證書的真實(shí)性,提高其含金量。組織管理協(xié)調(diào)和適應(yīng)能力方面,應(yīng)當(dāng)有靈活的頭腦,能夠協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,適應(yīng)能力強(qiáng),特別能吃苦,并易于接受新事物。

3、心理、身體素質(zhì)方面,要求畢業(yè)生政治思想端正,尤其是思想上積極上進(jìn)、品德好,有較強(qiáng)的責(zé)任心以及團(tuán)隊(duì)精神和敬業(yè)精神。同時(shí)要有好的心理素質(zhì),心胸寬廣。能夠感受工作中各方面的壓力,吃苦耐勞、鍥而不舍、踏實(shí)肯干;另外還要有好身體素質(zhì)。這些方面都是學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和迫切解決的問題。

思修調(diào)查報(bào)告篇四

在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛觀下,為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛觀念,了解健康戀愛的需要,我們小組通過網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方法,開展大學(xué)生戀愛觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例,調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛的雙方地位分析,希望自己父母對自己戀愛的態(tài)度分析,戀愛中花費(fèi)問題的分析,婚前性行為分析,還有同性戀問題的分析等幾大板塊。涉及的問題較廣,因此,本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛過程中引起的問題,可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛。

1、戀愛雙方的地位。

調(diào)查顯示,絕多數(shù)人都希望戀愛雙方是平等的,也有極小數(shù)人希望戀愛的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛觀念認(rèn)識的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。

2、戀愛雙方聯(lián)系的問題。

調(diào)查顯示,在戀愛的時(shí)候,如果戀人從不主動聯(lián)系對方,更多人傾向于“覺得對方不在意自己”,其次是會“會跟對方說,如果依舊會考慮分手”。所以,戀愛的時(shí)候,雙方都應(yīng)該主動聯(lián)系鞏固感情。

3、戀愛的年齡差問題。

雖然現(xiàn)在姐弟戀,師生戀,甚至祖孫戀等年齡差戀愛現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn),但是在受訪者中,絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒有走到一起,未必就是年齡的問題,可是有年齡問題的兩個(gè)人走到一起了,也未必別的都沒問題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后,會面對很多的問題,同一時(shí)代的比較好說,如果相差三到五歲甚至更多,那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異,來存同去異,不斷磨合。

4、戀愛中的花費(fèi)問題。

調(diào)查顯示,在戀愛中的花費(fèi)問題中,更多人傾向于“數(shù)目大的aa,小的男方買單”。

5、對于情人節(jié)等節(jié)日的看法。

如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆,讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)?,每到情人?jié)很多人的錢包會“大出血”,如果不這樣就被批為不重視戀愛的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是,大部分人都覺得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問題可以引用一句歌詞“只要選對了人,情人節(jié)每天都過”,不必強(qiáng)求什么節(jié)日,平淡是美。

6、談戀愛后會和異性的距離的問題。

調(diào)查顯示,“只要沒有別的想法,就不用在意”與“會在意,擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問題關(guān)乎于戀愛雙方對彼此信任的問題。

7、選擇對象的問題。

調(diào)查顯示,多數(shù)人認(rèn)為“覺得婚姻是自己的,以自己想法為主”,體現(xiàn)了戀愛自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍,而選擇“更多的會聽取父母的.意見”的學(xué)生會覺得父母人生閱歷豐富,能夠指導(dǎo)自己在戀愛上少走彎路。

8、對于婚前性行為的問題。

雖然現(xiàn)在社會不斷發(fā)展,人們的觀念也不斷的更新,但是調(diào)查顯示,多數(shù)人還是對婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。

9、關(guān)于同性戀的問題。

根據(jù)有關(guān)資料顯示,我國15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬,其中男同性戀和雙性戀20xx萬,女同性戀為1000萬,其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示,大部分人能夠接受同性戀。由此得知,當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變,摒棄了以往的保守的思想。

1,進(jìn)行學(xué)生成才教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。

2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識教育。

教育學(xué)者應(yīng)該對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析,通過對比、分析、了解,幫助學(xué)生樹立正確的性道德觀。

3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型,容易受外界因素的影響,所以開展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢在必行的。

4、培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀。

(1)、要正確對待戀愛。正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。

(2)、要正確處理戀愛挫折。

(3)、端正戀愛動機(jī)。戀愛是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰解悶,尋找刺激,更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。

5、正確對待同性戀問題。

同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象,自古有之,存在即是合理,我們不應(yīng)該給予太多的評價(jià),順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài),世界上沒有什么對與錯(cuò),每個(gè)人的生活形態(tài)各異,我們沒必要去糾結(jié)這些。撐同志,反歧視!

愛情是我們成長路上必然要經(jīng)歷的過程,在這條路上,無論我們是受到了傷害,還是收獲了甜蜜,它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后,衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛情。

思修調(diào)查報(bào)告篇五

社會在變,人也在變。古時(shí)候人們以讀書為作為人生的追求,常常談天說地,把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會,人們的想法也多了,所追求的東西也多樣化了,卻往往忽視了大學(xué)上課的重要性。目前,大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)多樣,頻率增多,這嚴(yán)重影響了大學(xué)生知識底蘊(yùn)的積累和能力的發(fā)展,而且影響其個(gè)性社會化的發(fā)展。完全沒有達(dá)到高等教育的目的。我國學(xué)者對中小學(xué)生的課堂問題行為較為關(guān)注,而對大學(xué)生的'課堂問題行為研究較少。

二、調(diào)查概述。

1、調(diào)查目的。

(1)了解大學(xué)生的課堂情況。

(2)了解大學(xué)生對課堂的認(rèn)識。

(3)了解大學(xué)生課堂現(xiàn)狀,在調(diào)查大學(xué)生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,對其成因系統(tǒng)分析,并提出了解決的方案。為提高高等教育的質(zhì)量,培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

2、調(diào)查對象。

此次調(diào)查在我校的部分學(xué)生進(jìn)行,調(diào)查對象主要針對本校的大一學(xué)生。因?yàn)榇笠粚W(xué)生在中學(xué)階段大部分學(xué)生充滿對大學(xué)自由生活的向往。他們要面對高考,也是正是因?yàn)榇?,就把中心放在高考上了,幾乎整天就面對的課本,根本無暇去玩手機(jī),睡覺之類。而進(jìn)入大學(xué)就有充盈的時(shí)間去放松,甚至于在課堂。

3、資料收集及處理方法。

此次調(diào)查采用問卷的方式進(jìn)行,進(jìn)行調(diào)查者是隨機(jī)選擇。問卷共有18個(gè)問題組成,被調(diào)查者匿名填寫問卷,然后回收問卷,再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷,回收了84份問卷,有效問卷84份。

現(xiàn)象:

(1)大學(xué)生的課堂問題行為普遍存在。其中,玩弄手機(jī)問題最為突出(47%),睡覺位居第二位(31%),上課說話居于第三位(23%),以后依次是看課外書、逃課行為、聽mp3、遲到、早退及吃零食。

(2)從課程性質(zhì)來看,選修課的課堂問題行為最為嚴(yán)重,逃課率達(dá)到了26%,來上課的同學(xué)中約74%的人沒有認(rèn)真聽課;其次是公共基礎(chǔ)課,上課說話占總?cè)藬?shù)的33%,約70%的人不同程度地違反課堂紀(jì)律;最后是專業(yè)課,課堂問題行為比率也近50%。

思修調(diào)查報(bào)告篇六

一、調(diào)查概述:

在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛觀下,為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛觀念,了解健康戀愛的需要,我們小組通過網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方法,開展大學(xué)生戀愛觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例,調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛的雙方地位分析,希望自己父母對自己戀愛的態(tài)度分析,戀愛中花費(fèi)問題的分析,婚前性行為分析,還有同性戀問題的分析等幾大板塊。涉及的問題較廣,因此,本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛過程中引起的問題,可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛。

二、調(diào)查結(jié)果分析:

1、戀愛雙方的地位。

調(diào)查顯示,絕多數(shù)人都希望戀愛雙方是平等的,也有極小數(shù)人希望戀愛的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛觀念認(rèn)識的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。

2、戀愛雙方聯(lián)系的問題。

調(diào)查顯示,在戀愛的時(shí)候,如果戀人從不主動聯(lián)系對方,更多人傾向于“覺得對方不在意自己”,其次是會“會跟對方說,如果依舊會考慮分手”。所以,戀愛的時(shí)候,雙方都應(yīng)該主動聯(lián)系鞏固感情。

3、戀愛的年齡差問題。

雖然現(xiàn)在姐弟戀,師生戀,甚至祖孫戀等年齡差戀愛現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn),但是在受訪者中,絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒有走到一起,未必就是年齡的問題,可是有年齡問題的兩個(gè)人走到一起了,也未必別的都沒問題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后,會面對很多的問題,同一時(shí)代的比較好說,如果相差三到五歲甚至更多,那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異,來存同去異,不斷磨合。

4、戀愛中的花費(fèi)問題。

調(diào)查顯示,在戀愛中的花費(fèi)問題中,更多人傾向于“數(shù)目大的aa,小的男方買單”。

5、對于情人節(jié)等節(jié)日的看法。

如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆,讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)?,每到情人?jié)很多人的錢包會“大出血”,如果不這樣就被批為不重視戀愛的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是,大部分人都覺得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問題可以引用一句歌詞“只要選對了人,情人節(jié)每天都過”,不必強(qiáng)求什么節(jié)日,平淡是美。

6、談戀愛后會和異性的距離的問題。

調(diào)查顯示,“只要沒有別的想法,就不用在意”與“會在意,擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問題關(guān)乎于戀愛雙方對彼此信任的問題。

7、選擇對象的問題。

調(diào)查顯示,多數(shù)人認(rèn)為“覺得婚姻是自己的,以自己想法為主”,體現(xiàn)了戀愛自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍,而選擇“更多的會聽取父母的意見”的學(xué)生會覺得父母人生閱歷豐富,能夠指導(dǎo)自己在戀愛上少走彎路。

8、對于婚前性行為的問題。

雖然現(xiàn)在社會不斷發(fā)展,人們的觀念也不斷的更新,但是調(diào)查顯示,多數(shù)人還是對婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。

9、關(guān)于同性戀的`問題。

根據(jù)有關(guān)資料顯示,我國15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬,其中男同性戀和雙性戀20xx萬,女同性戀為1000萬,其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示,大部分人能夠接受同性戀。由此得知,當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變,摒棄了以往的保守的思想。

三、針對以上問題,以下是總結(jié)出來的對策與建議:

1,進(jìn)行學(xué)生成才教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。

2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識教育。

教育學(xué)者應(yīng)該對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析,通過對比、分析、了解,幫助學(xué)生樹立正確的性道德觀。

3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型,容易受外界因素的影響,所以開展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢在必行的。

4、培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀。

(1)、要正確對待戀愛。正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。

(2)、要正確處理戀愛挫折。

(3)、端正戀愛動機(jī)。戀愛是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰解悶,尋找刺激,更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。

5、正確對待同性戀問題。

同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象,自古有之,存在即是合理,我們不應(yīng)該給予太多的評價(jià),順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài),世界上沒有什么對與錯(cuò),每個(gè)人的生活形態(tài)各異,我們沒必要去糾結(jié)這些。撐同志,反歧視!

愛情是我們成長路上必然要經(jīng)歷的過程,在這條路上,無論我們是受到了傷害,還是收獲了甜蜜,它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后,衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛情。

思修調(diào)查報(bào)告篇七

社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫作指導(dǎo)是采取個(gè)別指導(dǎo)與集體指導(dǎo)相結(jié)合的形式,由于班級大,學(xué)生人數(shù)眾多,主要是以集體指導(dǎo)為主。調(diào)查研究也是一種學(xué)術(shù)研究,因此,社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告也是學(xué)術(shù)論文的一種形式,是該學(xué)科教學(xué)在實(shí)踐環(huán)節(jié)的要求,目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。

研究報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

研究報(bào)告的結(jié)構(gòu)。

一般由以下幾部分組成:

第一部分:導(dǎo)論(或?qū)а?。第二部分:研究方法與工具。第三部分:研究過程與發(fā)現(xiàn)。第四部分:研究結(jié)果的分析與討論。第五部分:結(jié)語。第六部分:參考文獻(xiàn)。第七部分:附錄。

研究報(bào)告涉及的內(nèi)容。

第一部分:導(dǎo)論(或?qū)а?。

1、問題的提出。介紹所研究的問題及原因。即說明你調(diào)查研究的是什么問題,以及你為什么進(jìn)行這一研究。介紹該研究的目的,理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值??梢詫δ阊芯恐械囊恍┗靖拍钸M(jìn)行界定。

2、文獻(xiàn)述評。對該研究主題的相關(guān)文獻(xiàn)的敘述和評論。如有可能可簡單介紹該研究的中外文獻(xiàn)資料,及介紹別人的研究成果和存在問題。文獻(xiàn)資料可以是書籍、雜志和電子資源等。建議進(jìn)入圖書館數(shù)據(jù)庫查找相關(guān)資料。可采用順查法或逆查法。建議采用逆查法,由近及遠(yuǎn)查找資料,可獲得最新文獻(xiàn)資料。

3、本研究的創(chuàng)新之處。介紹該研究可以預(yù)期的創(chuàng)新之處,即與前人的研究有什么不同。

第二部分:研究方法與工具。

1、研究方法。

報(bào)告的方式搜集材料。第二類是觀察法和個(gè)案研究法,是由研究者經(jīng)過自己的感官等方式搜集資料。第三類是測驗(yàn)法,通過編制一定的測試題來搜集資料。第四類是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法或稱事后追溯研究法,是通過敘事,追溯過去已經(jīng)發(fā)生的事件和自然情境,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)或他人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行問題研究。

一般來說,研究方法可以分為質(zhì)的研究方法和量的研究方法兩大類。質(zhì)性研究方法如訪問法、談話法、觀察法、個(gè)案研究法、敘事研究法等。質(zhì)的研究方法主要是讓事實(shí)說話。如中央電視臺焦點(diǎn)訪談節(jié)目的廣告詞是“焦點(diǎn)訪談,讓事實(shí)說話”。訪談就是指訪問法和談話法。量的研究方法如調(diào)查表法、問卷法、測驗(yàn)法等。量性研究方法主要是讓數(shù)據(jù)說話。數(shù)據(jù)和事實(shí)具有同樣的說服力。問卷測量法是一種常用的方法??梢宰约壕幹屏勘?,也可以借用已有的量表(如心理學(xué)的量表)。

學(xué)生可以采用質(zhì)性研究方法進(jìn)行調(diào)查,也可以用量的研究方法進(jìn)行調(diào)查。也可以二者皆用。建議選擇一種即可。2、研究工具質(zhì)性研究采用研究工具如:1)錄音筆;2)訪談提綱;3)視頻錄象等。錄音筆用來記錄訪談內(nèi)容,便于訪談之后整理分析。訪談提綱用來控制訪談的問題的走向。訪談不是漫無目的的聊天。要列出你要訪談的幾個(gè)重要問題。如調(diào)查教師的懲罰方式,要向?qū)W生訪談,訪談提綱可以是:1)你認(rèn)為教師的懲罰方式有哪些?2)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最嚴(yán)厲?3)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最有效?4)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最無效?量性研究方法的研究工具如:1)開放性問卷表。如調(diào)查教師的懲罰方式,也可以把那四個(gè)問題以開放性問卷的形式,向?qū)W生問卷。問卷設(shè)計(jì)要有指導(dǎo)語。2)問卷調(diào)查表。一般采取三點(diǎn)或五點(diǎn)記分法。3)統(tǒng)計(jì)軟件:如spss11.0;lisrel8.7。最簡單的就是用excel統(tǒng)計(jì)。研究工具在研究報(bào)告中要提及到。

第三部分:研究過程與發(fā)現(xiàn)。

介紹調(diào)查研究過程的操作步驟或程序,即介紹你在研究過程中先做什么,然后做什么,最后做什么,分哪些步驟完成。如介紹問卷量表的編制,問卷調(diào)查員的培訓(xùn),調(diào)查初測,正式測量,以及問卷的回收情況等。這些就是研究過程。

研究結(jié)果就是你的研究發(fā)現(xiàn)。例如,教師的懲罰方式研究,有以下重要發(fā)現(xiàn):1)學(xué)生把“叫家長”當(dāng)作一種嚴(yán)厲的懲罰方式,而其他文獻(xiàn)資料并沒有提及這種懲罰方式。2)學(xué)生對異性教師的懲罰行為比較敏感。

第四部分:研究結(jié)果的分析與討論。

對研究結(jié)果的分析與討論,就是對研究發(fā)現(xiàn)的分析與討論。分析與討論,就是要說明你的發(fā)現(xiàn)意味著什么,從你的發(fā)現(xiàn)中能得到什么啟示,以及還可以繼續(xù)做什么,從發(fā)現(xiàn)中能形成什么研究結(jié)論等。討論的前提是研究結(jié)果本身,如調(diào)查到的事實(shí),得出的研究數(shù)據(jù)等。

第五部分:結(jié)語。

文后參考文獻(xiàn)是在學(xué)術(shù)研究過程中,對某一著作或論文的整體的參考或借鑒。在報(bào)告正文的后面,列出報(bào)告參考的書籍和文章目錄。可以單獨(dú)成頁列出中文文獻(xiàn)或英文文獻(xiàn)。

(一)文后參考文獻(xiàn)不編序號,僅在文末按其重要程度或參考的先后順序排列。

(二)文后參考文獻(xiàn)不注頁碼。

(三)文后參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目及次序與注釋基本相同。

(四)除以上三點(diǎn)要求外,其它仍按注釋格式要求處理。示例如下:黃鶴,李仕明,蘭永.論制度變遷的實(shí)質(zhì)[j].經(jīng)濟(jì)社會體制改革,2001,(4).

研究報(bào)告的附錄中常常包括這樣一些材料,他們往往由于太長而不適合于放在研究報(bào)告的正文部分。這樣的材料有:1、訪談提綱2、開放性問卷表3、問卷調(diào)查量表4、實(shí)驗(yàn)刺激材料5、研究背景圖片或草圖等。

“附錄”兩字采用黑體三號加粗。其相關(guān)資料以附錄形式出現(xiàn),如附錄一、附錄二等。附錄的正文建議用小四號宋體。附錄的頁碼接續(xù)參考文獻(xiàn)的頁碼。

關(guān)于研究報(bào)告的表格和目錄。

研究報(bào)告的表格由封面、成績登記表、中文摘要和關(guān)鍵詞、目錄、正文、參考文獻(xiàn)、附錄、封底組成。中文摘要和關(guān)鍵詞單獨(dú)成頁,上寫論文標(biāo)題,空兩行再寫“摘要”兩字,左對齊,加粗。再空一行,寫摘要內(nèi)容。摘要內(nèi)容一般是一百到二百字之間。再空一行,寫“關(guān)鍵詞”三字,打冒號,左對齊,加粗。再輸入文章的關(guān)鍵詞,3到5個(gè),不加粗。

思修調(diào)查報(bào)告篇八

摘要:《沖出亞馬遜》是由八一電影制片廠根據(jù)真人真事改編拍攝的一部現(xiàn)代軍事動作片。聯(lián)合國相中了亞馬遜惡劣的氣候和艱苦的環(huán)境,創(chuàng)辦了國際特種兵訓(xùn)練中心,代號“獵人學(xué)?!薄V袊嗣窠夥跑娍战当耻娞胤N兵大隊(duì)兩名年輕的中尉王暉、胡小龍,參加國際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?!钡姆从螕粲?xùn)練中,經(jīng)歷了近乎泯滅人性的殘酷考驗(yàn),是他們的愛國主義精神使他們勇于拼搏,圓滿完成訓(xùn)練任務(wù),為自己和國家爭得了榮譽(yù)。

關(guān)鍵詞:殘酷考驗(yàn);愛國主義精神;榮譽(yù)感。

引言:電影《沖出亞馬遜》以寫實(shí)的手法還原了“獵人學(xué)?!睔埧岬挠?xùn)練方式,樸實(shí)的展現(xiàn)了中國軍人在一系列考驗(yàn)中所表現(xiàn)出來的驚人毅力和為國爭光的決心,當(dāng)他們完成所有任務(wù)被授予“勇士勛章”的時(shí)候,自豪感和榮譽(yù)感油然而生在他們的心中,祖國的利益高于一切,他們是中國軍人的優(yōu)秀代表,在他們的身后還站著維護(hù)祖國和平與安寧的中流砥柱,他們是祖國和平和安寧的守護(hù)神,他們就是新時(shí)期最可愛的人。他們身上所體現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)大的民族向心力,值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。

一、《沖出亞馬遜》的主要內(nèi)容。

亞馬遜是位于南美洲委內(nèi)瑞拉的一條古老河流,那里氣候惡劣,環(huán)境艱苦,隨處都隱藏著令人毛骨悚然的動物,如蜥蜴、蟒蛇等。年8月,在亞馬遜河畔國際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?!遍_學(xué)典禮上,來自世界各國軍隊(duì)的特種兵,以特殊方式進(jìn)行入學(xué)報(bào)到,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自己判斷方向,克服遇到的一切困難,到報(bào)到的地方集合,否則不予報(bào)到。

到達(dá)后隊(duì)列中年輕的中國特種兵王暉和胡小龍與各國學(xué)員一樣親手升起了自己的國旗。校長羅斯將軍宣布:任何人在訓(xùn)練中經(jīng)受不住考驗(yàn),超過48小時(shí)未歸隊(duì)將被除名,并降下本國國旗。在以嚴(yán)厲著稱的教官“獵人”的指揮下,學(xué)員們開始了嚴(yán)格的近乎殘酷的訓(xùn)練。兩天后就有兩名學(xué)員被淘汰了,兩面參訓(xùn)國的國旗被降下。但訓(xùn)練強(qiáng)度仍在不斷加大,“獵人”的訓(xùn)練方式和手法也更加兇狠。兩名中國隊(duì)員憑借著驚人的毅力和為國爭光的決心順利的完成了一個(gè)又一個(gè)的任務(wù),最終獲得象征著榮譽(yù)的“勇士勛章”,為國家、為軍隊(duì)、為自己贏得了榮譽(yù),展現(xiàn)了新時(shí)期中國軍人豪邁地走向世界的嶄新形象。

二、《沖出亞馬遜》的主要特點(diǎn)。

(一)一系列的殘酷考驗(yàn)。

在亞馬遜的訓(xùn)練期間,各國的學(xué)員經(jīng)歷了各種常人難以忍受的考驗(yàn),突破了生理極限和心理極限,最終通過了所有的考核。而在此過程中的一系列的考驗(yàn)可謂是本部影片最大的特色之一,同時(shí)也是給觀眾留下印象最深的部分之一,觀眾在觀看的過程中產(chǎn)生了極大的共鳴,在驚心動魄中,油然而生了對學(xué)員們的崇拜和敬仰之情中,更加深刻的體會到了學(xué)員們對于國家的熱愛,國家的利益高于一切、為了國家犧牲小我的崇高境界,切實(shí)的了解了他們?yōu)榱藝?、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)的決心,并在感動中發(fā)自內(nèi)心的想向他們學(xué)習(xí)。

在去往亞馬遜報(bào)到之時(shí)就是對他們的考驗(yàn)正式開始之時(shí),他們報(bào)到的方式極其獨(dú)特,教官“獵人”要求所有學(xué)員從二十多米的高空降落到規(guī)定的.報(bào)到地點(diǎn)的周邊海域,然后徒步在兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間到達(dá)報(bào)到地點(diǎn),未在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到達(dá)的學(xué)員將失去到達(dá)的資格,就是這樣一個(gè)簡單的報(bào)到儀式就給了學(xué)員們一個(gè)下馬威,各國的學(xué)員憑借著自己專業(yè)的知識和各種野外技能順利報(bào)到,并親手在“獵人學(xué)?!鄙鹆吮緡膰?,而從這一刻起,他們將面臨著更加嚴(yán)酷的考驗(yàn),同時(shí)本國的國旗也將與他們共存亡,這意味著他們不僅是為了自己而戰(zhàn),更是為了國家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)。

在影片中,有這樣一組鏡頭讓我久久難忘:一排戰(zhàn)士們站在高高的水泥墻上,下面的教練和其他工作人員各拿一支高壓水龍頭,狂風(fēng)暴雨般的水流直沖上戰(zhàn)士們,他們用自己的肉體抵抗著水流強(qiáng)大的沖擊。有的戰(zhàn)士經(jīng)不住水流的強(qiáng)烈沖擊,搖搖晃晃的摔下去了,有的戰(zhàn)士卻仍然一動不動頑強(qiáng)的站在上面,雙腳就像扎了根一樣一動不動,這得需要怎樣的體力和耐力,雖然他們的身上被水淋濕了沒有了挺拔帥氣的外表,雖然一身的泥濘讓觀眾甚至看不清楚他們的臉,但從他們滴著水的頭發(fā)中看見了他們無比堅(jiān)定的眼神,那其中中透露出了一種力量、一種信念,讓觀眾在震驚中默默的為他們鼓掌,為他們驕傲。兩位戰(zhàn)士那種頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,在那樣惡劣的環(huán)境下,有的戰(zhàn)士由于忍受不住煎熬而敲響了辱國的大鐘,而中國戰(zhàn)士卻看到了希望、機(jī)會,認(rèn)為這是一次給自己學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的機(jī)會,胡小龍因?yàn)樾犹?,將腳都磨傷了,隊(duì)伍中應(yīng)該就數(shù)他條件最差了,但是他卻很堅(jiān)強(qiáng),站在高墻上被高壓水槍沖,一次又一次跌下高墻,一次又一次的爬上去,并沒有因?yàn)樾硬缓夏_、個(gè)子小而屈服,并且憑借著中國功夫戰(zhàn)勝狂傲的外國人,贏得了戰(zhàn)友的尊重。王輝暉受了傷,并且有恐高癥,但是在跳傘第一次失敗時(shí),他卻對好意勸他的隊(duì)長說:“隊(duì)長,你就讓我再跳一次吧”,最后完成了訓(xùn)練,克服了自己的弱點(diǎn)與不足,正是由于他們這種頑強(qiáng)的意志與信念,和不服輸永不言棄的精神,才讓他們救出了最終完成任務(wù),成為了最優(yōu)秀的士兵。

片中的“人鱷大戰(zhàn)”又是令人心驚的一場,戰(zhàn)士們與兇猛的鱷魚呆在一起,危險(xiǎn)隨時(shí)可能降臨,而當(dāng)突然鱷魚張開大嘴,在準(zhǔn)備吃掉美國學(xué)員的千鈞一發(fā)之際,王暉拔出匕首,對著鱷魚一口氣扎了若干刀,頓時(shí),小河紅彤彤一片,兇殘的鱷魚也不能動彈了,觀眾在心驚動魄之時(shí),也深深的佩服王暉的機(jī)智勇敢。在訓(xùn)練中,年輕的戰(zhàn)士們不僅僅要經(jīng)受體能的考驗(yàn),還有身體上的折磨以及耐力的考驗(yàn),在進(jìn)行常人難以忍受饑餓訓(xùn)練中,戰(zhàn)士們每天只能吃一個(gè)小餅、一小碗米,甚至練習(xí)吃血淋淋的生肉,而對中國戰(zhàn)士來說,這是何等殘酷,但是為了生存,為了在這里繼續(xù)參加訓(xùn)練不被淘汰,他們只能咬牙堅(jiān)持,努力的克服。

在訓(xùn)練中戰(zhàn)士們要面對的還有心理上和精神上的折磨。胡小龍有一名話是“服從,完全服從,絕對服從”。其實(shí)整部電影的精神也在于此,電影中有幾個(gè)鏡頭,一位白人軍官在爬網(wǎng)下來的時(shí)候,不慎將槍掉在了地上,被教練發(fā)現(xiàn)了,說:“你現(xiàn)在馬上用你的嘴將槍叨起來”,面對如此的侮辱,那士兵只說了一句“遵命長官”。在一次比賽中,王暉由于幫助胡小龍而落在了后五名,代價(jià)是連一天只吃一個(gè)玉米餅的資格都沒有,并將受到懲罰,雖然王暉有充分的理由解釋,但是他什么也沒說,堅(jiān)決的去接受懲罰,總結(jié)起來就是他強(qiáng)大的忍耐力。

面對一次次劫難般的挑戰(zhàn)與考驗(yàn),戰(zhàn)士們無畏的勇氣與果敢的行動;而中國戰(zhàn)士王暉為克服自身的恐高癥而咬牙一次次從空中跳落;中國戰(zhàn)士為救女醫(yī)生舍生赴死智斗敵人的大義凜然、毫無畏懼;在爛泥坑里打架;在野外和鱷魚搏斗;在臭水溝里吃蜥蜴;在食堂里吃生牛肉……如此并非常人的魔鬼訓(xùn)練,中國的兩位特種兵居然能夠完成,靠的是他們不但沒有向困難低頭,而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神完成了魔鬼般的艱苦訓(xùn)練,沖出了亞馬遜。不僅為祖國爭得了榮譽(yù),還以他們的實(shí)際行動向全世界宣稱:中國人是最偉大的!

在獵人學(xué)校的訓(xùn)練是地獄式的。為了生存,每個(gè)人都得全力以赴。也許慢了一步就會沒有飯吃,就會被炮火傷了自己,這是生死之交的時(shí)刻。但是每個(gè)人都不會輕言放棄。這不僅僅是為了在訓(xùn)練中提高自己的體能和面隊(duì)危險(xiǎn)的能力,還是在鍛煉自己的毅力。堅(jiān)忍不拔,說起來那么輕松,真正被打倒后能夠重新站起來又有多少人能夠做得到呢?還有更主要的一點(diǎn),獵人學(xué)校是全世界最優(yōu)秀特種兵的集中營。在這里代表的意義不僅僅是個(gè)人,而且還代表著自己所在的國家。當(dāng)要退出去敲鐘的時(shí)候,國旗就將被降下來。所以每個(gè)人都不會輕言失敗。為了不落后于其他隊(duì)員,誰都不肯在醫(yī)院里多呆一秒。負(fù)傷也堅(jiān)持訓(xùn)練。這所需要的不僅僅是忍耐傷口的疼痛,還有克服自己心理上的松懈。在忍受了那么久的痛苦之后和醫(yī)院里的舒適相比,每個(gè)人都會想要解脫。要克服精神上的障礙,帶傷訓(xùn)練。這所付出的比以前多的多。

(二)偉大的愛國主義精神。

就我而言,這部影片最突出體現(xiàn)的就是兩名年輕的中國戰(zhàn)士身上所表現(xiàn)出來的愛國主義精神,在心里有動搖的時(shí)候、在想放棄的時(shí)候正是這一種力量使得他們堅(jiān)持了下來。這種精神力量就是一種巨大的、強(qiáng)大的民族向心力,中心是高高飄揚(yáng)的五星紅旗,而他們對五星紅旗的憧憬與敬仰,造就了這種巨大能量的強(qiáng)烈迸發(fā)。

片中的主人公由于受到了侮辱和不公正的待遇,想過放棄一切,但看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗的時(shí)候,他為自己下意識的想法感到羞愧,深感國家的利益和形象高于一切。在殘酷的饑餓訓(xùn)練中,有一次,王暉在饑餓的折磨與煎熬下,他的戰(zhàn)友忍不住偷了一些吃的給他,教練得知后,以為是王暉所為,就罰他爬五十次網(wǎng)墻,可脾氣倔強(qiáng)的他就是不爬,卻要去敲響向人們宣告自己退出艱苦訓(xùn)練的鐘。這時(shí),另一位中國戰(zhàn)士阻止他說:“你是為什么而來的?你一走,咱們的五星紅旗還能保得住嗎?”王暉聽了慚愧地低下了頭,然后依然開始爬網(wǎng)。

還有一次,戰(zhàn)士們被安排參加國際緝毒任務(wù)。兩名中國士兵追捕犯毒分子的那一刻,他們是那樣的無所畏懼、勇不可擋。其中的一位還不幸被犯毒分子打傷,但仍然與敵人頑強(qiáng)斗爭。相比之下,另一個(gè)國家的特種兵的所作所為截然不同。他為了個(gè)人的利益,拋棄了做人的基本--誠信。他打了自己一槍,從中獲得了三萬元的補(bǔ)償費(fèi),并如愿以嘗的離開了“獵人”學(xué)校。而與之產(chǎn)生強(qiáng)烈對比的是中國士兵胡小龍,別人勸他離開,他卻堅(jiān)定不移的留了下來。這是為什么?因?yàn)橐坏┧x開,飄揚(yáng)在“獵人”學(xué)校上空的五星紅旗將被緩緩降下。這時(shí)在他的心中祖國的榮譽(yù)和尊嚴(yán)是至高無上的,情愿自己面臨重重危機(jī)、也毫不退縮。看到這兒,我的心中涌動著一股從未有過的驕傲之感。不僅為他--一個(gè)普通的中國士兵,也為自己是一個(gè)中國人而自豪。

身材矮小卻性格好強(qiáng)的小龍,在面對其他國家士兵的藐視和嘲笑時(shí),他忍耐著,只是暗暗下定決心要好好鍛煉能力證明給他們看。但當(dāng)那個(gè)士兵開始嘲笑中國功夫時(shí),小龍?jiān)僖矡o法忍耐,主動與該士兵比試,小龍面對身高比自己高大許多的對手毫無畏懼,而我看到兩者身材懸殊如此之大時(shí),著實(shí)為小龍捏了一把汗。當(dāng)小龍用中國功夫戰(zhàn)勝了對方的時(shí)候,情不自禁的產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感。

隨著象征淘汰的霧鐘的響起,一位外國軍人流下了悔恨的淚水,因?yàn)樗チ硕分?,拋下了個(gè)人與民族的尊嚴(yán),辱沒了國旗。目睹這一情景,兩名中國軍人的心靈被深深地震撼著,他們凝視著國旗,兩只手緊緊握在一起,從王暉的嘴里蹦出了幾個(gè)堅(jiān)定有力的字眼:“在這里,你和我就是中國!”兩名中國軍人,他們用堅(jiān)強(qiáng)的意志鑄就了鋼鐵般堅(jiān)固的長城,無論是饑餓,寒冷,屈辱,傷痛,還是嚴(yán)酷的訓(xùn)練,非人的折磨或是敵人的挑釁,都不能動搖他們的信念。他們面對對手的失敗,面對五星紅旗,已把自己視為國家,民族和軍隊(duì)的代表,已把個(gè)人的命運(yùn)和祖國的榮辱聯(lián)系在了一起。從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,發(fā)自肺腑地喊出了“你和我就是中國“這句凝聚著滿腔愛國熱情的話語。而“你和我就是中國”所體現(xiàn)出和意志和情懷,不僅鑄造了兩位鐵血軍人,而且也反映了中華民族自古以來就有的自尊自強(qiáng)的民族精神。

胡小龍和王暉時(shí)刻牢記我是中國軍人,是代表著祖國的形象,他們以堅(jiān)忍不拔的毅力,出色的完成了這次超乎尋常的魔鬼式訓(xùn)練任務(wù),為國家、為軍隊(duì)爭得了榮譽(yù),讓鮮艷的五星紅旗伴著嘹亮高亢的中華人民共和國國歌聲高高地飄揚(yáng)在亞馬遜上空。

(三)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。

在影片中不僅是那些精彩的場面震撼著每一個(gè)觀眾,更是戰(zhàn)士們所表現(xiàn)出來強(qiáng)烈的榮譽(yù)感深深感染著觀眾,當(dāng)主人公獲得榮譽(yù)的時(shí)候觀眾也深深的感覺到發(fā)自內(nèi)心的自豪感和作為中國人的那一份驕傲。

人們常說,能接受的是鍛煉,不能接受的則是磨練!而我看影片《沖出亞馬遜》中那群特種兵接受的更是千錘百練!經(jīng)過生與死、苦與痛、饑與餓、恐懼與害怕、斗志斗勇的錘煉以后,將沒有任何艱難險(xiǎn)阻可以壓倒他們。他們是人類的驕傲!其中的胡小龍和王暉更是我們中國人的驕傲!面對著如此殘酷的訓(xùn)練,給予他們堅(jiān)持的力量的是內(nèi)心對榮譽(yù)的向往,而這里的榮譽(yù)是自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是人生意義的升華,對這份榮譽(yù)的追求將成為一個(gè)人堅(jiān)持的力量的無盡源泉,將永不枯竭。

在影片的片尾,也是最激動人心的時(shí)刻之一,就是獵人學(xué)校的校長贈送給中國特種兵的禮物:中華人民共和國建國50周年國慶大閱兵儀式??粗蹓训娜妰x仗隊(duì)邁著齊一的步伐經(jīng)過天安門時(shí),主人公落淚了,而我也被那種莊嚴(yán)與神圣所震撼,為我們國家的強(qiáng)大而感到歡欣鼓舞。是的,這是激動的淚水,是中華民族偉大精神的共鳴。在經(jīng)歷了那么多的可謂是折磨的訓(xùn)練后,看到祖國的繁榮昌盛,特別是在他們?yōu)榱俗鎳?、為了五星紅旗奮斗過的地方看到,這是一種多么大的榮譽(yù),象征著巨大的成功。他們的淚水是他們的宣泄,宣泄著他們所受的委屈沒有白受,他們的努力沒有白費(fèi),他們的所有的堅(jiān)持都是值得的,而這一刻也是本部影片的高潮部分,觀眾在觀看的過程中也會情不自禁的濕潤眼眶,那時(shí)的心情也如劇中人物一樣的復(fù)雜,有欣慰、有欽佩、有自豪,各種感情糾結(jié)在一起,就切實(shí)的體會到了戰(zhàn)士們的強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和使命感,并為這種精神所深深的震撼。

三、主要結(jié)論寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。人活著并不是為了磨難,但活著就不得不經(jīng)受磨難的考驗(yàn)。因此,我們所追求的東西,都必須通過拼搏來獲取,就如同勝利的鮮花,從來就在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠,總是在拼搏中用荊棘編織。人活著并不是為了磨難,但活著就不得不經(jīng)歷磨難。“逆水行舟,不進(jìn)則退”,為人克服困難,就必須迎難而上,努力拼搏。影片《沖出亞馬遜》中的兩名中國軍人就好像是沙漠中的仙人掌,戈壁上的紅柳,熱帶的棕桐,溫帶的雪松。他們之所以能有”獵人學(xué)?!澳欠N惡劣的環(huán)境中生存下來,正是因?yàn)轭B強(qiáng)拼搏的精神支撐著他們?nèi)ケё×艘磺酗L(fēng)霜雨雪。

在“獵人學(xué)校”有來自許多不同國家的人,他們都懷著必死的決心,途中雖然苦難重重,隨時(shí)會失去寶貴的生命,但他們?nèi)允钢静灰啤L└隊(duì)栒f過一句話:“你應(yīng)該不顧一切縱身跳進(jìn)你那陌生的,不可知的命運(yùn)。然后,以大無畏的英勇把它完全征服,不管有多少困難向你挑釁。“我非常喜歡這句話。我覺得影片中的中國軍人正具備了這種精神,才會贏得最后的勝利。反觀我們,在學(xué)習(xí)和生活中,不管遇到了任何困難,都不能退縮,都應(yīng)頑強(qiáng)的去克服、解決,時(shí)刻不忘鍛煉自己強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)強(qiáng)的意志,讓自己成為鋼鐵戰(zhàn)士一樣的人,成長為國家合格的建設(shè)者,當(dāng)一次次聽到激昂人心的國歌聲奏響時(shí),我們的心中也會充滿和在亞馬遜的中國戰(zhàn)士一樣的熱情和豪邁。

正所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!”失敗并不可怕。失敗和成功,就像睡夢和清醒,黑夜和黎明一樣緊密相連。沒有失敗何來成功?沒有睡夢何來清醒?沒有黑夜何來黎明?沒有無所謂,最重要的是你已經(jīng)拼搏了,已經(jīng)為理想奮斗了!堅(jiān)定信念、勇于拼搏,為了國家而戰(zhàn),當(dāng)你做到了這一切的時(shí)候,那么你可以無愧地對自己說:“我是生活的強(qiáng)者,我沒有虛度此生!”

思修調(diào)查報(bào)告篇九

調(diào)查對象:在校大學(xué)生。

被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”,通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份,收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個(gè)專業(yè),采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。

從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出,大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對象針對校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議,大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。

學(xué)校是一個(gè)教育人的地方,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣,在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行,建設(shè)優(yōu)美環(huán)境,營造優(yōu)良秩序,提高文明素質(zhì),但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。

大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因:

第一,社會環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)利益多樣化,社會組織形式多樣化,社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說,校園已不是一片凈土,學(xué)生會耳濡目染,將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到,有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn),視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響,同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿,使部分不文明觀念、行為更易在高?;ハ酀B透和影響,這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。

第二,大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng),社會上功利誘惑的增多增強(qiáng),使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚,他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識,其他一概不重要。第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師,現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識。

第四,學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育,使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成,造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上,而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。

第五,紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。

解決校園不文明行為的措施:

第一,注重思想道德教育,轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作:以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀教育,一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民的道德教育,以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育。

第二,強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì),做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化,又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育,目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識,使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。

第一,要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長成才,縱觀古今中外成功有名之士,無不是具有良好的道德品質(zhì),他們堅(jiān)持從自身做起,從小事做起,嚴(yán)于律已,為他人、為集體、為社會、為自然做出應(yīng)做的事。

第二,要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻約束自己的思想和言行,時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份,大丈夫做大事情,但也要拘小節(jié)?!盁o規(guī)矩不成方圓”,“玉不雕不成器”,我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,要理解學(xué)校的管理制度,不能讓自我過于膨脹,對學(xué)校紀(jì)律視而不見。

第三,發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲。

透到自己的各種活動中,主動開展公益性社會活動,對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。

對于校園不文明現(xiàn)象,需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會、家庭等各方面共同做一些努力,只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致,才能營造良好的校園環(huán)境。

思修調(diào)查報(bào)告篇十

首先,我想向所有為我的實(shí)習(xí)提供幫助和指導(dǎo)的老師致謝,感謝你們?yōu)槲业捻樌麑?shí)習(xí)所作的幫助和。讓學(xué)生真正的走進(jìn)法律工作,從實(shí)踐操作上對法學(xué)專業(yè)知識進(jìn)行了一次再學(xué)習(xí)再認(rèn)識。

這個(gè)假期,在學(xué)院的安排下去xx檢察院實(shí)習(xí)。此次實(shí)習(xí),崗位是公訴科,主要工作是審查起訴,參加庭審。因此主要實(shí)習(xí)科目是刑法和刑事訴訟法,及與此有關(guān)的法律,法規(guī)。

在實(shí)習(xí)中,我參加了幾起案件的開庭審理,認(rèn)真學(xué)習(xí)了正當(dāng)而標(biāo)準(zhǔn)的司法程序,真正從課本中走到了現(xiàn)實(shí)中,細(xì)致的了解了公訴起訴的全過程及法庭庭審的各環(huán)節(jié),并掌握了一些法律的適用及適用范圍。跟隨檢察人員提審、訊問犯罪嫌疑人和詢問證人。真正了解和熟悉了我國的公訴程序及法庭的作用和職能,同時(shí)還配合公訴人員做好案件的調(diào)查筆錄和庭審筆錄,及幫助公訴人員做審查報(bào)告;做好案卷的裝訂歸檔工作。

實(shí)習(xí)期間努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化,盡量做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)習(xí)期間能夠遵守工作紀(jì)律,不遲到、早退,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)和檢察人員交辦的工作,得到院領(lǐng)導(dǎo)及全體檢察干警的一致好評,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。

此院是專門的基層的檢察院,案件相對其它檢察院較少,我所在的公訴科有8人,一般是兩人共同辦案。根據(jù)法律,他們在接到案子后的有三天內(nèi)要告知嫌疑人法律所賦予的權(quán)利,即遞交權(quán)利通知書,并會提審嫌疑人。此院的看守所距離較遠(yuǎn),較為費(fèi)時(shí)。他們的另一個(gè)費(fèi)時(shí)的工作便是制作審查報(bào)告。由于現(xiàn)在審查報(bào)告要求電腦化,格式要求較嚴(yán)格。簡單一點(diǎn)的案子也有四五頁,疑難案件就會上十頁。我所接觸的到一個(gè)疑難案件就有長達(dá)三十頁的審查報(bào)告。把在提審時(shí)制作的筆錄打入電腦是件頗費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作,而且有些筆錄的字跡潦草,無法辨認(rèn)。但審查報(bào)告是公訴人員辦案必須制作的文書;它可以使辦案人員認(rèn)真對待自己所辦的案子,在庭審前對自己的案子做到心中有數(shù)。其作用不可忽略。

辦案的'過程中是對法學(xué)專業(yè)知識的再學(xué)習(xí)和再認(rèn)識。同他們同去提審,剛開始我們實(shí)習(xí)生只是作為陪同人員,整個(gè)訊問過程幾乎都沒有出過聲,經(jīng)過多次這樣的提審就會有些無聊了。后來熟悉了訊問程序和制作筆錄之后,指導(dǎo)老師就讓我寫一些較簡單案子的筆錄。由于是基層檢察院,所以接觸到案子涉及的經(jīng)額不是很大,程度也不是很重。公訴人提審嫌疑人只是核對偵查階段的證據(jù),只是對一些疑難案件才需要多次的提審。各個(gè)公訴人員在提審訊問時(shí)技巧、態(tài)度因個(gè)人風(fēng)格不同而各異。

在審查起訴后,主辦人員除了簡易程序?qū)徖淼陌讣舛家鐾ブС滞?。在被告沒有律師的情況下,庭審一般都較簡單。

另有一點(diǎn)很值得一提的是,以前在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),說中國的司法系統(tǒng)只重實(shí)體,不重程序,以至于對犯罪嫌疑人的權(quán)利保護(hù)不夠。通過實(shí)習(xí)我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問題確實(shí)存在也不可回避。但讓人欣慰的是,程序問題已經(jīng)得到了很大的重視,這僅從我們要完成的大量程序性文書就可以看出來,這個(gè)問題遠(yuǎn)沒有像以前在學(xué)校里想象的那般恐怖。公檢法三家是鄰居,三棟辦公大樓緊挨在一起,這為三家的工作帶來了很大的便利,尤其是在信息的溝通和材料的移交上。但是如何認(rèn)識和處理三家之間的關(guān)系卻有些問題,因?yàn)檫@和維護(hù)犯罪嫌疑人的權(quán)利有著千絲萬縷的聯(lián)系。我想這所涉及的是一個(gè)大的司法體制的設(shè)計(jì)問題,不是簡簡單單就可以說得清楚的。

就算所有的程序都遵守了,犯罪嫌疑人的權(quán)利也會受到侵害。我在實(shí)習(xí)過程中接觸到的一個(gè)案子就是實(shí)例。這是一個(gè)關(guān)于沒有取得珍稀動物運(yùn)輸證而在火車上非法運(yùn)輸?shù)陌缸印7缸锵右扇擞袃蓚€(gè),都是外省人。此案在火車上案發(fā),被乘警抓住。這個(gè)案子先是由某森林公安偵查,因證據(jù)不足補(bǔ)充偵查了兩次,后因管轄問題移交我實(shí)習(xí)的檢察院。在我去實(shí)習(xí)時(shí),犯罪嫌疑人在還沒起訴前已被關(guān)押了近七、八個(gè)月了;且在公訴階段仍是所謂的疑難案件。這個(gè)案子在程序上所需文書規(guī)范,且符合法律的規(guī)定。所以,不管實(shí)體還是程序,要保護(hù)犯罪嫌疑人的權(quán)利還得法律的理念深入人心,且各套制度要配套。這個(gè)案子中,還涉及了檢察院的不起訴制度。除了酌定不起訴和法定不起訴的情況外,還有一種法律規(guī)定不起訴的情況,有的學(xué)者稱為“存疑不起訴”。即檢察機(jī)關(guān)確認(rèn)案件事實(shí)不清、證據(jù)不足,沒有勝訴可能時(shí),作出不起訴決定。在這類案件中,認(rèn)定嫌疑人構(gòu)成犯罪有一定根據(jù),但證據(jù)不充分,不能在法律上證實(shí)犯罪。將這類案件起訴到法院,難以達(dá)到公訴的目的。根據(jù)無罪推定的精神,對這類案件應(yīng)當(dāng)不起訴。但可能時(shí),在作出不起訴決定之前應(yīng)當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充偵查。只有確認(rèn)在法定期限內(nèi)無證實(shí)可能,才能決定不起訴。例如這個(gè)案子,我認(rèn)為就應(yīng)存疑不起訴。因它的證據(jù)并不充分,還有兩個(gè)嫌疑人沒有抓住,其中有個(gè)起了主要作用。但或許是因檢察院的內(nèi)部規(guī)定或許是獎(jiǎng)勵(lì)制度等而不起訴制度并沒有得到很好的實(shí)行。但并不表示這個(gè)制度就沒有被實(shí)施過。

在短暫的實(shí)習(xí)過程中,我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識的匱乏,剛開始的一段時(shí)間里,對一些工作感到無從下手,茫然不知所措,這近一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí),我認(rèn)為對我走向社會起到了一個(gè)橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個(gè)最基本的問題。

實(shí)習(xí)生活在我還沒有來得及大展拳腳的時(shí)候就這樣結(jié)束了,難免有一些遺憾。都說大學(xué)生在象牙塔里對社會的認(rèn)識不夠,所學(xué)到的知識實(shí)踐性不強(qiáng),這回的畢業(yè)實(shí)習(xí)讓我對這些說法有了足夠的認(rèn)識。在實(shí)習(xí)的日子里,我逐漸認(rèn)識到扎實(shí)的專業(yè)基本功的重要性,認(rèn)識到對知識不斷更新不斷靈活加以運(yùn)用的重要性,認(rèn)識到工作中具體操作技巧的形成和積累的必要,也認(rèn)識到與人相處適應(yīng)社會的必要。在工作的過程中,我時(shí)刻嚴(yán)格的要求自己,遵守實(shí)習(xí)單位的規(guī)章制度,盡我所能的幫助各位老師辦案,發(fā)揮我在學(xué)校所學(xué)到的專業(yè)知識。在這些成長的日子里,我實(shí)踐、思考、反思、總結(jié),所得收獲都已經(jīng)成為大學(xué)生涯中寶貴的財(cái)富?;蛟S大學(xué)生活中的的片段隨著歲月的流逝難免被遺忘,但這段實(shí)習(xí)的日子相信仍是會記憶深刻,它作為我們走向社會的第一步,承載了即將面對現(xiàn)實(shí)和挑戰(zhàn)的心情,必將難忘。

思修調(diào)查報(bào)告篇十一

2011年12月,展開建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀與人才需求調(diào)研。本次調(diào)研的主要目的是:(1)調(diào)研全國部分省市建筑企業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展規(guī)劃;(2)掌握各類建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀及企業(yè)對人才的要求;(3)了解建筑企業(yè)對各類人才的需求情況及就業(yè)崗位;(4)本科,碩士層次的學(xué)生就業(yè)的主要崗位及對知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求;(5)目前建筑企業(yè)采用的新技術(shù)、新材料、新工藝、新的管理模式。

(二)調(diào)研安排。

調(diào)研以實(shí)地考察為主,共調(diào)研建筑企業(yè)十余家。

二、建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀調(diào)查。

(一)建筑企業(yè)基本情況調(diào)查。

建筑業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。“十五”期間,遼寧省共完成城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投。

資787億元,比“九五”期間增長了189%;房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)投資2194.4億元,竣工各類商品房建筑面積10921萬平方米,分別比“九五”期間增長了147%和27.6%?!笆濉逼陂g,全省建筑業(yè)總產(chǎn)值5338.6億元,建筑業(yè)增加值1707.2億元,分別比“九五”期間增長了128.5%和77.6%。根據(jù)《遼寧省建設(shè)事業(yè)“十一五”規(guī)劃》“,十一五”全省建筑業(yè)總產(chǎn)值將達(dá)到11443億元,同比增長114.3%;建筑業(yè)增加值將達(dá)到3149億元,同比增長84.5%。

(二)建筑企業(yè)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員學(xué)歷結(jié)構(gòu)調(diào)查1.被調(diào)研建筑企業(yè)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員學(xué)歷結(jié)構(gòu)分析:

歷相對較少,大專、本科學(xué)歷的基層干部中大部分是近幾年就業(yè)的畢業(yè)生。由此可見,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員目前總體上以本科學(xué)歷為主,因此,提高本科層次工程技術(shù)與管理人員的水平對提升企業(yè)管理水平就顯得至關(guān)重要了。

(三)建筑企業(yè)各專業(yè)領(lǐng)域工程技術(shù)人員構(gòu)成調(diào)查1.被調(diào)研企業(yè)各專業(yè)領(lǐng)域工程技術(shù)人員構(gòu)成分析:

從企業(yè)目前各專業(yè)領(lǐng)域技術(shù)人員數(shù)量可以看出,建筑工程專業(yè)人員較多,

裝飾工程、工程造價(jià)、暖通空調(diào)專業(yè)的技術(shù)人員基本相同。這一方面說明建筑工程專業(yè)崗位需求量較大。而道橋?qū)I(yè)人員數(shù)量相對較少,則與企業(yè)經(jīng)營側(cè)重點(diǎn)有關(guān)。(1)從職稱結(jié)構(gòu)看,基本上以中初級職稱為主,高級職稱比例較低。其中,道路橋梁專業(yè)的中級職稱較高,而高級職稱幾乎很少。

(2)從學(xué)歷結(jié)構(gòu)看,以本科學(xué)歷人數(shù)為主,碩士學(xué)歷人數(shù)次之,其中的原因是近年來二級建筑企業(yè)的快速發(fā)展招收有較多的本科畢業(yè)生。

三、建筑類專業(yè)知識、能力調(diào)查分析。

(一)土建類專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。

根據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計(jì)分析,認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的理論知識的百分比。

通過調(diào)查表的匯總和統(tǒng)計(jì)分析表明,80%以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的。

理論知識有:建筑材料、安裝施工技術(shù)、管理原理、建筑工程項(xiàng)目管理、建筑工程預(yù)算、建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)、工程造價(jià)控制、建筑識圖與房屋構(gòu)造、合同管理與工程索賠。其中,90%以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)知識有:建筑施工技術(shù)、管理原理、建筑工程項(xiàng)目管理、建筑工程預(yù)算、建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)、工程造價(jià)控制、合同管理與工程索賠。從上述七個(gè)方面應(yīng)具備的專業(yè)知識來看,要求該類專業(yè)的畢業(yè)生應(yīng)該在懂技術(shù)、會管理、能編預(yù)算和控制工程造價(jià)、熟悉合同管理的基礎(chǔ)上,完成建設(shè)工程投標(biāo)工作,在市場競爭中獲取工程項(xiàng)目。

(二)建筑類專業(yè)人才的能力結(jié)構(gòu)。

根據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計(jì)分析,認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)能力的百分比。

通過調(diào)查表的匯總和統(tǒng)計(jì)分析表明,80%以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的。

專業(yè)能力有:社交與語言表達(dá)能力、工作協(xié)調(diào)能力、擬定合同能力、合同談判能力、合同糾紛處理能力、組織施工能力、工程成本分析能力、編制施工方案能力、微機(jī)應(yīng)用能力、預(yù)算編制能力、投標(biāo)策劃能力、工程索賠能力、檔案管理能力。

其中,90%以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)能力有:社交與語言表達(dá)。

能力、工作協(xié)調(diào)能力、擬定合同能力、合同談判能力、組織施工能力、工程成本分析能力、微機(jī)應(yīng)用能力。

四、調(diào)研綜述—企業(yè)對建筑類各專業(yè)畢業(yè)生知識和能力要求方面。

1、畢業(yè)生文化知識、專業(yè)技能方面,各企業(yè)界一致認(rèn)為應(yīng)當(dāng)具備本科以上學(xué)歷,

知識應(yīng)當(dāng)全面,基礎(chǔ)扎實(shí),一專多能。在具體知識點(diǎn)上,也有企業(yè)提出應(yīng)當(dāng)會編制施工組織設(shè)計(jì),要有較強(qiáng)的識圖能力,要有一定的寫作能力;另外,畢業(yè)生應(yīng)有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的動手能力,要有獨(dú)立分析問題解決問題的能力。

2、畢業(yè)生崗位技能證書方面,各企業(yè)普遍認(rèn)為畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)具備1、2個(gè)建筑類崗。

位證書。但同時(shí)也指出,要保證證書的真實(shí)性,提高其含金量。組織管理協(xié)調(diào)和適應(yīng)能力方面,應(yīng)當(dāng)有靈活的頭腦,能夠協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,適應(yīng)能力強(qiáng),特別能吃苦,并易于接受新事物。

3、心理、身體素質(zhì)方面,要求畢業(yè)生政治思想端正,尤其是思想上積極上進(jìn)、品。

德好,有較強(qiáng)的責(zé)任心以及團(tuán)隊(duì)精神和敬業(yè)精神。同時(shí)要有好的心理素質(zhì),心胸寬廣。能夠感受工作中各方面的壓力,吃苦耐勞、鍥而不舍、踏實(shí)肯干;另外還要有好身體素質(zhì)。這些方面都是學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和迫切解決的問題。

思修調(diào)查報(bào)告篇十二

對于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象,目前大學(xué)生對于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解,從而對大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識到自身的不足,更好的改善自我,提升自己的個(gè)人素質(zhì)。

100人。

問卷調(diào)查。

本次的問卷調(diào)查共一百份,回收一百份。38%的大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的,44%認(rèn)為整體文明程度一般,11%的人認(rèn)為較差,只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、大聲喧嘩、上課睡覺。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺得圖書館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%,與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過于親昵一些人十分反感,一些人有些反感,而一些人則覺得無所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語言上、環(huán)境上及交往上,同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見的地方。

造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此,我們應(yīng)該學(xué)會這在成長讀書的同時(shí),不斷地提升著個(gè)人的道德素質(zhì)水平。

思修調(diào)查報(bào)告篇十三

本次接受調(diào)查并填寫有效問卷的男生有102人,占57、6%,女生有75人,占42、4%,從這個(gè)數(shù)據(jù)來看,我們在調(diào)查時(shí),男女生基本對半調(diào)查,這更能體現(xiàn)我們調(diào)查的價(jià)值,對以后的各項(xiàng)數(shù)據(jù)分析,更具有說服力。

經(jīng)過我們的調(diào)查,就目前的大學(xué)生而言,大多數(shù)同學(xué)能數(shù)出4-8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,從我們調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)表中可以看出,有63人可以較輕易的數(shù)出來并說出一些傳統(tǒng)節(jié)日的來源及慶祝儀式,占到我們有效調(diào)查人數(shù)的48、8%,其中男生20人,女生43人;另外在所調(diào)查對象中有22、4%的學(xué)生能數(shù)出8-12個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,但據(jù)了解在他們印象中有些節(jié)日只是一閃而過并沒有真正體會到它所要弘揚(yáng)的民族精神。當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動去證明自己的愛國熱情。

從調(diào)查總結(jié)的統(tǒng)計(jì)表可以看出,有46、9%的同學(xué)喜歡中國的傳統(tǒng)節(jié)日,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為其富有民族韻味。也有很多同學(xué)不喜歡中國節(jié)日,因?yàn)樗麄冇X得比不上西方節(jié)日的浪漫,他們占所調(diào)查對象的19、8%,從這些數(shù)字看出,在中西方文化上,逐步出現(xiàn)西化,文化強(qiáng)權(quán)意識正在悄悄的侵襲著中國文化。有54、2%多的同學(xué)過中國傳統(tǒng)節(jié)日多,但令人擔(dān)憂的是,有11、3%多的.同學(xué)崇媚洋外,以過西方節(jié)日為主旋律,忽視了中國傳統(tǒng)文化所傳承的民族精神的深層含義。部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

34%的調(diào)查對象覺得傳統(tǒng)節(jié)日的存在是對傳統(tǒng)文化的繼承,25、8%已調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日豐富了人們的精神生活,由此得知,大多數(shù)大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的存在具有歸屬感和民族意識。但也有部分同學(xué)認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日不過是多了幾天放假休息的時(shí)間,這些學(xué)生占已調(diào)查對象的11、3%,其中男生13人,女生4人,這種意識反映出當(dāng)代大學(xué)生民族意識淡薄,對中國源遠(yuǎn)流長的歷史文化的積淀不屑一顧,因此大學(xué)生需要加深對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識,更需要明確的價(jià)值取向、向上的人生追求和對民族文化的信仰,不能為追時(shí)尚趕潮流而迷失了年輕的路。

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,還有青春期特有的獵奇心,導(dǎo)致部分中學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”。部分中學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國情人節(jié)”,也有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

1、保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中,少量大學(xué)生對韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對于20xx年韓國申報(bào)中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

2、提高當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識素養(yǎng)很重要通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動去證明自己的愛國熱情。

通過這次調(diào)查,首先加深了我對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識,也對當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有了一個(gè)認(rèn)識。中國傳統(tǒng)節(jié)日是我國上下五千年傳承不可或缺的一部分。即使現(xiàn)在關(guān)注它的人少了,我們當(dāng)代大學(xué)生也不能忘記我們自己的節(jié)日;即使世界地球村了,我們要做的應(yīng)該是讓世界認(rèn)識到我們的文化,而不是盲目的去追求外國的文化而忘本。

思修調(diào)查報(bào)告篇十四

首先,是“寡欲”。“養(yǎng)心莫善于寡欲”,守護(hù)善心最好的辦法就是在滿足自己必要生活的基礎(chǔ)上,盡量減少物質(zhì)欲望,避免欲壑難填。在孟子看來,物質(zhì)欲望不多的人,即使善心有一定的喪失,也不會喪失太多;而物質(zhì)欲望很強(qiáng)的人,即使他的善心還能保存一些,肯定也不會保存太多。孟子非常強(qiáng)調(diào)過多的物質(zhì)欲望對人生修養(yǎng)的羈絆,甚至損害。從生活經(jīng)驗(yàn)來看,物質(zhì)欲望過多,往往會讓人誤入歧途,不僅會損害自己的人生修養(yǎng),對國家和人民也是災(zāi)難。其次,是“思誠”。要修養(yǎng)自己的德性,必須要“誠”。孟子把“誠”的地位提的非常高,認(rèn)為是“天之道”,告知人們必須要追求“誠”,即“思誠”。善是人們追求“誠”的基石,要真誠地、專心致志地去發(fā)展壯大自己的善的萌芽,發(fā)揮自己的主觀能動性,讓有善端的人成為一個(gè)真正的有道德的人。最后是“浩然之氣”?!昂迫恢畾狻笔且环N生命的體驗(yàn)、道德的境界。孟子認(rèn)為“浩然之氣”是一種內(nèi)心偉大剛強(qiáng)的氣,必須用道義去培養(yǎng),而且不能有一點(diǎn)點(diǎn)的傷害,只有這樣才能充塞于天地之間。我們在生活中對“浩然之氣”的培養(yǎng),既不能忽略也不能揠苗助長,而是需要在生活點(diǎn)滴中不斷地積累,用一生去培養(yǎng)的一種精神境界和生命氣質(zhì)。那些寧愿在艱苦地區(qū)工作,兢兢業(yè)業(yè)、不計(jì)個(gè)人得失的人民公仆,正是在踐行“浩然之氣”,傳播正能量。

二、孟子思想要義對當(dāng)今政治文化建設(shè)的啟迪意義。

孟子認(rèn)為,個(gè)人的道德修養(yǎng)至關(guān)重要,但是并不是孟子思想的最終目的,他是希望通過這種“惻隱之心”,不忍人之心,進(jìn)一步推廣到政治中去,即“仁政”。中國共產(chǎn)黨員是中華民族的先鋒隊(duì),更應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的德性,讓自己心中那個(gè)善的端芽長成一棵參天大樹,抵御一切的不正之風(fēng)。同時(shí),中國共產(chǎn)黨員還應(yīng)當(dāng)在具體的工作崗位上鞠躬盡瘁,盡一個(gè)黨員的應(yīng)有職責(zé)。因此,孟子的“仁政”思想對當(dāng)今政治仍有借鑒意義。如何把這種善心、仁的思想推向政治實(shí)踐呢?這方面最值得借鑒的就是他的民本思想和先養(yǎng)后教的思想。民本思想在中國古代社會中源遠(yuǎn)流長。在《尚書》中就有“民惟邦本,本固邦寧”的經(jīng)典表述。孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”。孟子認(rèn)為,社稷和君主相比較而言,人民在社會中最為重要,是最有價(jià)值的主體。孟子對一個(gè)政權(quán)合法性的認(rèn)識,主要是看人民的利益能否得到保護(hù)與表達(dá),這是構(gòu)成君權(quán)的基礎(chǔ)。人民是國家、君主存在的理由和唯一根據(jù)。國家、君主的設(shè)立,就是為了人民的利益需要。所以,施政者的行為必須與人民的物質(zhì)與精神需求符合,竭心盡力為人民服務(wù)。孟子的“民為貴”的民本思想,不僅是理論,還有具體、務(wù)實(shí)的措施。孟子非常重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對整個(gè)社會秩序的穩(wěn)定作用,并且還設(shè)計(jì)出一套具體的經(jīng)濟(jì)措施。孟子認(rèn)為,普通的民眾,是社會的主體“,民以食為天”,所以首先必須要解決和滿足人的基本生活問題。如果因?yàn)榻y(tǒng)治者不體恤民情無法滿足民眾最基本的生存需求而導(dǎo)致人們鋌而走險(xiǎn),等他們犯罪了再去實(shí)施刑罰,這就等于是設(shè)置羅網(wǎng)來陷害普通老百姓。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,并且要不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,正是民本思想的體現(xiàn)。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

思修調(diào)查報(bào)告篇十五

思修作業(yè)中很多都是通過調(diào)查,然后寫出調(diào)查報(bào)告的形式去進(jìn)行,調(diào)查報(bào)告是學(xué)生接觸社會了解社會過程中一個(gè)總結(jié)和反思,我們一起來看看下面提供的這三篇思修調(diào)查報(bào)告吧。

調(diào)查目的與意義:

1.了解學(xué)生在交流與合作方面的一些基本情況和學(xué)生的真實(shí)想法,獲得第一手的資料,以便于教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀更好地制定出學(xué)生交流與合作能力培養(yǎng)的研究計(jì)劃,提高學(xué)生交流與合作的能力。

2.通過對一系列數(shù)據(jù)的分析,發(fā)現(xiàn)問題,找出對策,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為課題研究提供依據(jù)。

調(diào)查時(shí)間:xx年2月21日

調(diào)查對象:大石小學(xué)五年級三班全體學(xué)生

調(diào)查形式:

1.調(diào)查問卷:五三班64人,有效問卷63份。

2.隨堂課:對學(xué)生參與課堂教學(xué)活動及在課堂上的各種表現(xiàn)作出評價(jià)

調(diào)查過程:

1.調(diào)查問卷:采取不記名的形式,要求學(xué)生根據(jù)自身的情況如實(shí)回答,一些開放性的題目,學(xué)生可以暢所欲言,通過對各種數(shù)據(jù)的分析,了解學(xué)生的對交流與合作的需求,對交流與合作的要求,對交流與合作的參與,對交流與合作的期望等等,為課題研究提供依據(jù)。

調(diào)查結(jié)果:

一、對交流與合作的需求

大部分的孩子都有良好的愿望,想表現(xiàn)自己,愿意與人交流與合作,但他們因?yàn)榉N種原因不敢發(fā)表自己的看法。

調(diào)查結(jié)果顯示:92%的孩子都想成為一個(gè)能說會道的人,他們認(rèn)為成為一個(gè)能說會道的人最重要的條件首先是知識豐富,然后要膽子大,再加上老師的鼓勵(lì)。

89%的孩子愿意與同學(xué)交流與合作,當(dāng)別人有困難時(shí),有81%的人會主動提供幫助。

對別人的發(fā)言,敢于發(fā)表看法的占43%,只聽不說的占57%。

心里有想法時(shí),選擇悶在心里的占65%,僅35%的人會主動說出。

解決問題或有疑問時(shí),不敢說出自己想法的占52%。

二、對交流與合作的要求

大部分孩子喜歡小組交流合作,喜歡自由組合人員或按照座位和成績分組,認(rèn)為小組成員組合很重要,組員分工要明確。

在課堂上經(jīng)?;蚺紶栠M(jìn)行交流與合作占 87%,有49%認(rèn)為交流與合作學(xué)習(xí)最好2-4人參與,有19%認(rèn)為4-6人最好,有32%認(rèn)為6人以上好。

67%的人認(rèn)為交流與合作小組組員最好是自由組合,33%認(rèn)為可由老師指定或不一定。

認(rèn)為小組成員組合重要的占82.5%認(rèn)為按成績或座位分組更有助于學(xué)習(xí)的占92。

.認(rèn)為小組組員分工明確對交流與合作學(xué)習(xí)很重要的占84%。

三、對交流與合作的參與

絕大部分人因種種原因會參與合作學(xué)習(xí)但不經(jīng)常發(fā)表看法,喜歡聽別人說,不善于交流,主動參與的不多。

進(jìn)行小組交流與合作學(xué)習(xí)前,對討論的內(nèi)容很明確的占 46%,不太明確的占8%. 在小組交流與合作學(xué)習(xí)中經(jīng)常會發(fā)表自己觀點(diǎn)的占30%,偶爾發(fā)表占62%,幾乎沒發(fā)表過看法的占8%。

在小組交流與合作學(xué)習(xí)中遇到有爭論的問題,28%的人聽成績好的同學(xué)的,32%的人會記錄下來與其他人交流,37%的人會問老師,3%的人不了了之。

在小組交流與合作學(xué)習(xí)中,78%的人喜歡老師參與其中討論交流。

四、對交流與合作的期望

大部分人喜歡并希望交流與合作學(xué)習(xí)。

在教學(xué)中63%的人喜歡老師把問題講清楚,有27%的人喜歡在小組討論解決。

92%的人認(rèn)為掌握學(xué)習(xí)方法很重要。

在課外沒有進(jìn)行交流與合作學(xué)習(xí)的占25%。

別人對自己發(fā)言提出意見時(shí)會感到有興趣的占80%。

認(rèn)為課上交流與合作學(xué)習(xí)對自己學(xué)習(xí)幫助很大的占57%,有所幫助占41%。

對交流與合作學(xué)習(xí)喜歡的占44%,一般的占54%。

對“自己學(xué)習(xí)”和“交流與合作學(xué)習(xí)”哪個(gè)更好的選擇,學(xué)生無一例外地選了后者,原因是“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮?!苯涣髋c合作學(xué)習(xí)中信息來源更廣,更豐富,聽別人的,思考自己的,學(xué)起來更輕松。

成績差的同學(xué)認(rèn)為輕松是可以不動腦筋。

隨著經(jīng)濟(jì)迅猛增長和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高,農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化,隨之而來的生活垃圾污染開始侵蝕農(nóng)村,山清水秀逐漸被污染,妥善處理農(nóng)村垃圾,凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境,是新時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問題。

(一)農(nóng)村生活垃圾的基本概況。

1、池塘、洼地、溝渠成為天然的垃圾填埋場,村內(nèi)有一定數(shù)量的池塘、洼地和溝渠,往往它們的走位變堆放著一堆堆的垃圾,甚至在池塘的水面上還漂浮著一些塑料、紙片、樹葉等。

這些垃圾是村民每天從家里清掃出來的生活垃圾,垃圾在堆放地日積月累就成了一個(gè)個(gè)“小山包”,垃圾還是沒有得到及時(shí)的處理。

結(jié)果是池塘、洼地和溝渠都受到了不同程度的污染;2、村舍前后樹蔭下垃圾隨處可見在農(nóng)村,村民一般會在房前屋后栽種一些樹木,可沒想到的是,這些本來代表“凈’的綠樹卻成了垃圾場。

只要細(xì)看,就會發(fā)現(xiàn),樹下往往會堆放著許多垃圾,如塑料袋,紙屑,果殼等。

當(dāng)有風(fēng)的時(shí)候,這些垃圾就會”隨風(fēng)起舞”;3、垃圾隨農(nóng)家肥進(jìn)入農(nóng)田雖然近年來農(nóng)民生活水平提高了,農(nóng)村的機(jī)械化作業(yè)在逐漸增多。

但傳統(tǒng)的耕作方式并沒有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代,還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛,同時(shí)農(nóng)戶家里一般也會養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。

受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會輕易將禽畜的糞便丟棄,而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來漚農(nóng)家肥。

一些村民在處理家庭垃圾的時(shí)候,為了方便,便會直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里,當(dāng)農(nóng)家肥、被運(yùn)往農(nóng)田的時(shí)候,塑料等垃圾便隨之一起進(jìn)入農(nóng)田。

(二)目前農(nóng)村生活垃圾的處理現(xiàn)狀及成因

1、處理方式單一。

目前農(nóng)村生活垃圾主要采用兩種方式。

一是隨意丟棄、放任自流。

大部分村民都是將生活垃圾往大街上隨地傾倒,毫不考慮自身的影響。

二是指定專人把各戶生活垃圾收集于村莊附近,等存到一定量時(shí),再運(yùn)到稍遠(yuǎn)地方進(jìn)行簡單填埋,即選定場址后,不做任何防護(hù)措施,直接進(jìn)行填埋、生活垃圾主要是隨意丟棄、放任自流,沒有統(tǒng)一的管理和規(guī)劃,導(dǎo)致垃圾生活泛濫;2、村民對于環(huán)保知識的認(rèn)識不到位。

金坪鄉(xiāng)主要是以務(wù)農(nóng)為主,收入水平很低,人均年收入2400元左右,加之物價(jià)上漲。

在這樣的條件下,他們更多是考慮如何提高自己的收入,而對環(huán)境問題視而不見。

農(nóng)民這種狹隘的觀念是由于其自身收入低,且受教育程度不高,對環(huán)境保護(hù)的意識較淡薄所造成的,許多農(nóng)民更不會把環(huán)境保護(hù)和自己的行為聯(lián)系在一起。

正是由于這種認(rèn)識使得生活垃圾遍及農(nóng)村的各個(gè)角落,殊不知他們的行為是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的;3、農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的供給不到位。

這些提供垃圾處理服務(wù)的行政村的基本做法是:在村內(nèi)根據(jù)本村村民居住的集中程度和規(guī)模放置垃圾桶, 村民將自家產(chǎn)生的垃圾投放到垃圾桶內(nèi), 村內(nèi)聘用本村村民作為保潔員和垃圾運(yùn)輸員, 保潔員定期清掃村內(nèi)的主要道路和河流內(nèi)的垃圾, 垃圾運(yùn)輸員負(fù)責(zé)將垃圾桶內(nèi)垃圾清理運(yùn)至垃圾填埋場;4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。

農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制技術(shù),技術(shù)水平低下。

我國的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步, 現(xiàn)有技術(shù)條件使我國根本沒有其他更先進(jìn)的垃圾處理方式可選擇。

在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進(jìn)垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本, 在農(nóng)村則是農(nóng)民無法承受的。

一方面,農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低, 城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大的問題尚未完全解決, 地方財(cái)政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算, 買不起垃圾處理設(shè)備, 建不起廠房; 另一方面,由于農(nóng)村垃圾種類很多, 分類處理成本高, 地域廣, 運(yùn)輸成本高等因素造成的巨大的運(yùn)營成本而讓人望而卻步。

(三)農(nóng)村生活垃圾的處理對策研究

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高,農(nóng)村的垃圾處理問題越來越嚴(yán)重,嚴(yán)重?fù)p害了村民的身體健康和社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,因此解決這一問題迫在眉睫。

但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程,要合理解決農(nóng)村生活垃圾問題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場這三之間的關(guān)系,它需要各方面的共同努力。

1、 提高村民的環(huán)境保護(hù)意識。

目前全國有超過半數(shù)村民沒有環(huán)境保護(hù)意識或者根本意識不到自己隨地傾倒垃圾對于環(huán)境的危害,因此很有必要加強(qiáng)對于村民環(huán)境保護(hù)意識的宣傳教育。

讓農(nóng)民和農(nóng)村基層干部熟悉和掌握一些環(huán)境保護(hù)常識,充分認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性,了解不同性質(zhì)的污染物會給環(huán)境造成不同的危害以及常用的處理方法。

在垃圾處理過程中,要使用創(chuàng)新的方式來提高農(nóng)民對垃圾有效處理的積極性,引導(dǎo)村民從自身做起,提高農(nóng)村參與垃圾治理的積極性,共同把農(nóng)村垃圾管好;2、實(shí)施垃圾分類收集, 選擇適宜的垃圾處理方式, 提高回收利用率和垃圾資源綜合利用水平。

目前金坪鄉(xiāng)的生活垃圾處理方式主要是衛(wèi)生填埋,集中焚燒。

提倡分類收集的技術(shù)政策在現(xiàn)階段還是適用的。

目前國際上通常所用的填埋、焚燒、堆肥三種主要垃圾處理技術(shù), 都是以垃圾分類收集為前提, 這也為實(shí)現(xiàn)生活垃圾的綜合利用和重復(fù)利用提供了條件;3、建立完善的制度保障,使得農(nóng)村的垃圾處理在基層得到妥善處理。

建立完善的制度對于村民的垃圾處理進(jìn)行規(guī)范管理很有必要,通過立法手段,確立垃圾產(chǎn)生者對垃圾的產(chǎn)生、收集、清運(yùn)、處理中的行為規(guī)范、義務(wù)和權(quán)利,明確垃圾產(chǎn)生者對垃圾處理必需承擔(dān)責(zé)任。

現(xiàn)階段我國農(nóng)村居民對垃圾合理處理的意識不是很強(qiáng),農(nóng)民還是會按照原來垃圾處理方式慣性來處理目前的垃圾。

在這種情況下建立適當(dāng)?shù)膽土P制度,對隨意傾倒垃圾等行為進(jìn)行懲罰,以規(guī)范垃圾處理行為,有利于農(nóng)村垃圾有效處理;5、加大政府財(cái)政和稅收資金對于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。

長期以來,我國存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式,使政府長期以來有著強(qiáng)烈的非農(nóng)偏好。

因此農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。

出現(xiàn)了各種問題之后由于缺乏相應(yīng)的資金,所以也就擱置下來沒有得到妥善處理。

可見將強(qiáng)政府的財(cái)政支持的力度對于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。

總之,我國農(nóng)村各地區(qū)的`經(jīng)濟(jì)狀況相差很大,各地的生活條件又有極大的差別,排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。

對垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財(cái)力的支持,因此,各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施,減少垃圾對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。

解決好這一問題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持,最終使農(nóng)村有一個(gè)美好的環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

調(diào)查報(bào)告內(nèi)容:

1.綠色酒店:

崇尚自然,保護(hù)環(huán)境,已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注。

而隨著我國對環(huán)保工作的重視,綠色飯店"就成了可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

而創(chuàng)綠活動對飯店自身來說,在以成本控制為核心的基礎(chǔ)上,能使管理水準(zhǔn)有了一個(gè)新的提高,經(jīng)營理念有了質(zhì)的飛躍,同時(shí)提高酒店的公眾形象和知名度,標(biāo)志著飯店的檔次和品位。

思修調(diào)查報(bào)告篇十六

漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)光明的彼岸。科學(xué)的人生理想,正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想,在為實(shí)現(xiàn)社會理想的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,是自身成長成才的現(xiàn)實(shí)需要,是國家和人民的殷切期盼,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此,進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此,我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式,樣本總量為100份,獲得有效樣本94份,有效問卷率為94.0%。

1.年級結(jié)構(gòu):大一占68%,大二占32%。

2.性別結(jié)構(gòu):男生占66%,女生占34%。

本次調(diào)查的問題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來的事業(yè)等方面,以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等,相對比較全面。

另有附頁:《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問卷》樣卷一份于后供參閱。

1.人生目的不強(qiáng),理想不夠明確。

人生目的,是人對“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問題的認(rèn)識和回答,是人生實(shí)踐活動的前提和起點(diǎn),是人的生命活動的總目標(biāo),不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問及“現(xiàn)在對未來的想法如何?”這一問題時(shí),僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對未來的目標(biāo)“很明確”,大多數(shù)(53%)的同學(xué)是“比較模糊”的,而還有20%的同學(xué)則是“十分渺?!薄_@樣的回答不容樂觀,一艘沒有方向的航船是不會正確駛向勝利的彼岸的,現(xiàn)在看來尋回明確的人生目的和樹立崇高的人生理想和信念,對我們大學(xué)生來說確實(shí)非常重要。

2.汗水澆灌理想,成功需要付出。

在被問及“當(dāng)確立了理想后,你會怎樣做?”這一問題時(shí),有45%的同學(xué)選擇自己會“十分努力去實(shí)現(xiàn)”,41.4%的同學(xué)則表明會“比較努力”,而尚有13.6%的同學(xué)說“無所謂、隨他去吧”。人生苦短,時(shí)光飛逝,歲月荏苒,對自己所追求的東西,確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則,終將夢落空、事無成。當(dāng)被問及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí),有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”,32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”,而有22.1%的同學(xué)則說“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”,有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”,29.5%的同學(xué)說是“沒有毅力”,也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響,而更多(55.8%)的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆?。其?shí)上帝是公平的,他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的,當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾,但成功畢竟主要靠自己,愛迪生說過那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者,從某種程度上來說是不大清楚自己的失敗,并沒有仔細(xì)分析過自己的失誤在哪里,自己又有哪些成功之處,其實(shí)是不明白比較確切的主要原因,這不得不引起我們的高度關(guān)注。

3.生活不夠積極,狀態(tài)不容樂觀。

在被問及“進(jìn)入大學(xué)這么長時(shí)間,現(xiàn)在的狀態(tài)如何?”時(shí),只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”,有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”,而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”,這是一個(gè)令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài),怎么可能實(shí)現(xiàn)自己起碼的“對未來職業(yè)的要求”(高等55.3%,中等41.5%)呢,又何談實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和為國家做出貢獻(xiàn)、為社會服務(wù)?其實(shí)大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”:精湛的專業(yè)知識(54.3%)、良好的人際關(guān)系(45.7%)、出色的口才(11.7%)、廣泛的知識面(21.3%)、頗多的社會經(jīng)驗(yàn)(20.2%)、優(yōu)秀的人格(27.7%)等,這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到,怎么能不積極的去面對呢?問及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問題的回答情況與“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合,包括:專業(yè)知識(75.5%)、人際交往(66.0%)、社會經(jīng)驗(yàn)(25.5)、必要的拓展知識面(33.0%)等??偟恼f來,生活不夠積極,大有提高的必要。

4.心態(tài)不夠積極,心理有待提高。

成功需要一個(gè)平和的心態(tài),既不是盲目的沖動也不是無謂的消極。在被問及“接到大學(xué)錄取通知書時(shí),對未來的想法”時(shí),只有30.2%的同學(xué)“冷靜,有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”,44.8%的'同學(xué)選擇了“興奮激動,充滿了理想的憧憬”,而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫,沒感覺”。被問及“進(jìn)入大學(xué),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何?”時(shí),有大部分(60.8%)的同學(xué)感覺“距理想差遠(yuǎn)了”,35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距,這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問題,每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué),而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故,這樣的事也時(shí)有發(fā)生。

1.認(rèn)真剖析人生意義,樹立科學(xué)正確的理想。

德國詩人歌德說過:“你若喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!比松哪康男宰屓藫碛辛藘r(jià)值。

科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹立科學(xué)正確的理想。首先,我們樹立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想,必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次,要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三,正確的給自己定位,既不要理想過高難以實(shí)現(xiàn),致使失去信心;也不可過低,不會產(chǎn)生前進(jìn)的動力,理想的確立要適合自己的水平。

2.加強(qiáng)教育引導(dǎo),很有必要性。

大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo),是一個(gè)空口號,與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒有什么聯(lián)系,實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺。“為人民服務(wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí),就是掌握現(xiàn)代科技文化知識,德才兼?zhèn)?,關(guān)心集體,樂于助人,積極奉獻(xiàn)等等。

心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德,且心理的消除往往使諸多思想問題迎刃而解。隨著社會的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出,導(dǎo)致許多心理問題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適,必然會影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。

3.珍惜時(shí)間,分秒必爭。

光陰似箭,歲月不待人。樹立理想后,就應(yīng)全心投入,力爭實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事,努力提高自己的綜合素質(zhì),只有全面發(fā)展自己,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想,也才可以為祖國未來的建設(shè)增磚加瓦,魯迅先生不是也說過:“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺?!眴??我們只有分秒必爭,才不至于“白了少年頭,空悲切?!蹦贻p的朋友們,讓我一起珍惜分分秒秒,激情澎湃,昂揚(yáng)向上,快樂地去追求自己的理想吧!

寫到這里,也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過這次調(diào)查,只覺得我們經(jīng)歷了許多,同時(shí)又成長了許多,學(xué)到了很多以前所沒有的東西。同時(shí)希望我們的一番心血沒有白費(fèi),那些微不足道的建議和意見可以對同學(xué)們有些許幫助。最后,再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。

思修調(diào)查報(bào)告篇十七

通過對廣大群體使用發(fā)放問卷得形式,調(diào)查社會各界對政府得工作態(tài)度、處理事情得速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中,男性占了80%,女性占20%,年齡大約在20到40之間,學(xué)歷基本在高中以上,職業(yè)各異,這些都是社會上得得基礎(chǔ),希望通過對他們得調(diào)查,能顯示一些政府部門存在得些許問題。

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人對政府存在抱怨得看法,但是大多數(shù)缺沒有抱怨得經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇得隱忍得方式對待得政府得相關(guān)工作得處理。同時(shí)調(diào)查顯示,部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜,這是一個(gè)很嚴(yán)重得問題,不知道這些在對待政府得工作時(shí),可能會有若干得沖突。

另外,調(diào)查顯示,政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)得民情之時(shí),部分不能快速有效得解決,這讓部分得群眾總是難以滿,中國大多數(shù)政府都說“情為民所系,利為民所謀”,這個(gè)情況貌似有地違背了他們得初衷,這讓群眾感覺政府是說一套做一套,這樣政府很難取信于民,這樣很容易加大人民對于政府得反感,更加不利于政府以后工作得開展。

此外,調(diào)查還顯示,部分人認(rèn)為政府工作過于死板,不能溶情于理,只知道一味按規(guī)章制度辦事,不知道靈活多變,至于這個(gè)問題,可能雙方都或多或少得存在一些問題。

當(dāng)然,還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正得急人之急,時(shí)刻把群眾得事放在首位,能真真正正得做好“情為民所系,利為民所謀”,這類政府官員堪稱表率。

生得心血,勤勤懇懇為國家,為人民排憂解難。

當(dāng)然,事情總是相對得,有好必有壞,從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩,部分政府官員吃著國家飯,端著國家碗,缺不做國家事。政府本來就是一個(gè)小型得領(lǐng)導(dǎo)者,國家領(lǐng)導(dǎo)政府,政府領(lǐng)導(dǎo)人民,國家通過政府來間接得領(lǐng)導(dǎo)人民,在這條“社會食物鏈”上,如果中間得一環(huán)出現(xiàn)了毛病,那危害可想而知。

拋卻政府,說說人民,從調(diào)查中可以看出,部分人對政府不甚了解。這個(gè)問題需要國家加大宣傳力度,也需要政府部分組織相應(yīng)得宣傳團(tuán)度,為群眾解惑,不然群眾出了事不知道找哪,很容易出亂子,這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門得辦事效率。

希望群眾與政府合作,共創(chuàng)美好和諧社會,為實(shí)現(xiàn)中華得現(xiàn)代化而努力。

思修調(diào)查報(bào)告篇十八

我國現(xiàn)在有數(shù)以千萬計(jì)的在校大學(xué)生,對大學(xué)生各個(gè)方面現(xiàn)狀的調(diào)查也就成了一個(gè)很重要且有意義的社會問題,所以在這次的社會調(diào)查中,我們小組選擇了對大學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。為此設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷,隨機(jī)發(fā)放給湖南大學(xué)暑期留校的不同年級的共計(jì)100名學(xué)生,收回96份問卷,通過對問卷的統(tǒng)計(jì)和分析,我們從這96份回答中不難粗略看出當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀,以下是我們詳細(xì)的分析和報(bào)告:

學(xué)習(xí)是大學(xué)生的首要任務(wù),健康的學(xué)習(xí)心理對大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)起著至關(guān)重要的作用,許多大學(xué)生在獨(dú)立的大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中不知如何安排自己的學(xué)習(xí)生活,尚未掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律,自我管理能力相對較弱,針對大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中可能出現(xiàn)的問題,我們開展了以下調(diào)查。

1.在我們設(shè)計(jì)的關(guān)于現(xiàn)今大學(xué)生主要學(xué)習(xí)動力的提問中,有5%的同學(xué)選擇是為了要為國家、社會做貢獻(xiàn),12%的同學(xué)表示是為了以后滿足社會需要而努力學(xué)習(xí),20%的同學(xué)則是為了自身素質(zhì)的提高而學(xué)習(xí),另外有三成的同學(xué)反饋道自己現(xiàn)在的刻苦學(xué)習(xí)是為日后自己的就業(yè)做準(zhǔn)備,35%的同學(xué)則單純是為了拿獎(jiǎng)學(xué)金和回報(bào)父母而用心學(xué)習(xí)。從中可以看出現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿χ饕獊碜袁F(xiàn)今社會嚴(yán)峻就業(yè)形勢的壓力和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)刺激,由于部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)過多、動機(jī)過強(qiáng),造成了不少大學(xué)生壓力過大的問題。

2.當(dāng)問及對學(xué)習(xí)的態(tài)度時(shí),大部分學(xué)生選擇的是被動學(xué)習(xí)和懶散學(xué)習(xí),而選擇非??炭嗪捅容^刻苦的比例最小,其中反映了大學(xué)生普遍對學(xué)習(xí)的精力投入不足,學(xué)習(xí)自住性差。

3.問及大學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)的感覺如何,40%的人對自己所學(xué)專業(yè)不怎么感興趣,認(rèn)為混過去就可以了。37%學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)興趣一般,認(rèn)為學(xué)好就可以了,甚至有10%的學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)一點(diǎn)不感興趣,想轉(zhuǎn)專業(yè),而感覺良好的所占比例最小,從中可以看出許多大學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)并不怎么感興趣,只是抱著混日子的心態(tài)得過且過,在調(diào)查中十分苦惱,甚至產(chǎn)生厭學(xué)傾向,這些數(shù)據(jù)表明專業(yè)選擇對大學(xué)生十分重要,只有選對了專業(yè),用興趣做老師才能事半功倍。

4.當(dāng)問及一周進(jìn)圖書館的次數(shù)時(shí),有80%的學(xué)生每周去圖書館的次數(shù)低于四次,許多學(xué)生反應(yīng)許多學(xué)生反映自己平時(shí)根本不怎么學(xué)習(xí),只是到了考試時(shí)才突擊一下去圖書館復(fù)習(xí),而平時(shí)即使上圖書館也只是接一些與專業(yè)無關(guān)的書籍以作消遣。

5.周末或沒課時(shí),大部分學(xué)生不會想到主動學(xué)習(xí),除了逛街旅游,更有不少宅男宅女窩在寢室,要么睡個(gè)天昏地暗,要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界無法自拔。

建議:培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)心理,制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理安排每天的學(xué)習(xí)時(shí)間,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)自主性,提高自我管理能力,樹立積極的學(xué)習(xí)觀,提高學(xué)習(xí)效率。

步入大學(xué),大家的課余時(shí)間比中學(xué)多了很多,這也意味著我們這些大學(xué)生有了更多的時(shí)間自己去支配,在沒有人監(jiān)督的情況下,大學(xué)生們能否合理支配這些“多出來”的時(shí)間,又是怎樣支配這些時(shí)間的,對此,我們也有一番調(diào)查。

在周末或工作日里沒課的時(shí)候,有49%的大學(xué)生選擇在寢室睡覺或者上網(wǎng),23%的學(xué)生選擇外出逛街或游玩,只有21%的學(xué)生會去圖書館學(xué)習(xí),54%的同學(xué)會花一定的時(shí)間在校園活動上,另外有有高達(dá)66%的同學(xué)會選擇去或者希望去做兼職??赡苁谴髮W(xué)生們想在大學(xué)中釋放自己在中學(xué)階段及以前的壓力,要彌補(bǔ)自己的快樂時(shí)光,所以繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)的意識并不是很強(qiáng)。一有課余時(shí)間都會盡量遠(yuǎn)離課本,做自己想做的事情,或者想辦法消磨時(shí)間。當(dāng)被問及如果有機(jī)會做兼職愿意做何種兼職時(shí),43%的學(xué)生表示愿意做家教,31%的學(xué)生愿意做餐廳服務(wù)員,近兩成的同學(xué)愿意去散發(fā)傳單,5%的大學(xué)生則表示想自己去創(chuàng)業(yè)或做一些代理、推銷等工作。從這些數(shù)據(jù)可以看出不少大學(xué)生選擇在課余時(shí)間放松自己,但是是否放松過頭了還是一個(gè)有待反思的問題。大學(xué)生中絕大多數(shù)都是成年人,有了獨(dú)立意識,會愿意自己去減輕家里的負(fù)擔(dān),或者為自己多賺的一些零花錢,更多的原因是想鍛煉自己的一些在社會上必須的能力,所以都有出去做兼職的想法。但是因?yàn)閷I(yè)水平和工作能力有限以及市場對兼職的大學(xué)生的需求量不大,相當(dāng)一部分同學(xué)的兼職的想法一直沒能實(shí)現(xiàn)。

參照了做過兼職的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn),以及從網(wǎng)絡(luò)上查閱的資料,我們在此提出建議:大學(xué)中做兼職是不錯(cuò)的自我鍛煉和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方法,但是做兼職的同時(shí)不能忽視了自己的學(xué)習(xí),和注意在做兼職時(shí)的安全問題,不然會得不償失。

對于大學(xué)生而言,社團(tuán)活動是大學(xué)生活中很重要的一部分。在我們設(shè)計(jì)的關(guān)于社團(tuán)活動的調(diào)查的結(jié)果中發(fā)現(xiàn),有四成大學(xué)生每周至少會參加一次校園活動,18%的同學(xué)一個(gè)月會參加兩次左右,11%的大學(xué)生平均每個(gè)學(xué)期參加一次社團(tuán)活動,還有兩名同學(xué)則表示從不參加社團(tuán)活動。只有三成的大學(xué)生表示完全因?yàn)榕d趣參加活動,有高達(dá)66%的同學(xué)則坦言是為了鍛煉自己的交際能力,更令人不敢相信的是低至3%的學(xué)生參加活動是為了拓展知識面。從中不難看出,大學(xué)生們都意識到了工作能力和人際交往的重要性,都開始有意識地提高自己相關(guān)的能力,這是值得肯定的,但是作為大學(xué)生,還是應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為主旋律。因?yàn)槲覀儚幕貜?fù)的問卷中總結(jié)得知,有兩成同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的社團(tuán)活動完全是浪費(fèi)時(shí)間,有60%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的大多數(shù)社團(tuán)活動意義不大。綜合調(diào)查得知的數(shù)據(jù),以及我們在網(wǎng)上查的相關(guān)資料,可以下定論在大學(xué)中有至少40%的社團(tuán)活動是浪費(fèi)時(shí)間,但是社團(tuán)活動能提高一個(gè)人的交際和辦事能力,提供給同學(xué)們展現(xiàn)自我的平臺又是一個(gè)不爭的事實(shí)。所以我們建議大家合理安排自己的課余時(shí)間,理性地參加課外活動,不要浪費(fèi)時(shí)間,并且從中學(xué)到對自己真正有用的東西。

(消費(fèi)、心理及生活規(guī)律方面)。

消費(fèi):近年來,隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,大學(xué)生消費(fèi)水平也在不斷提升,其中手機(jī)、個(gè)人電腦、名牌服飾,以及享受各種娛樂活動:泡吧、健身、旅游也都屢見不鮮了,令人不禁感慨道:今天的大學(xué)校園已經(jīng)告別寒窗時(shí)代而調(diào)查顯示,大多數(shù)大學(xué)生在就學(xué)期間無節(jié)制、無計(jì)劃的奢侈消費(fèi),而他們中的絕大多數(shù)都是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源。

隨著高消費(fèi)在高校內(nèi)凸顯,昔日的精神凈土已不能再免于世俗社會的污染,以讀書、求知為志向抵擋不住滾滾紅塵的誘惑,莘莘學(xué)子在這樣的氛圍中感受到的首先是攀比消費(fèi)的壓力,而不再把學(xué)習(xí)放在重要地位。這是精神世界對世俗世界的屈服。

大學(xué)作為精神文化中心,就不應(yīng)以流俗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)取代自身精神價(jià)值的追求,有所不為才能有所為,才能作為社會的最后精神堡壘影響社會,而不是被浮躁、喧囂、功利的社會同化。

心理:馬加的爵殺死同窗、北大博士生跳樓、大一新生偷盜成癮、清華學(xué)子惡意傷熊一系列駭人聽聞的事件,都發(fā)生在大學(xué)生——這些人們印象中的高素質(zhì)人群身上,不能不引起世人嘩然。作為一個(gè)特殊的社會群體,大學(xué)生正處在社會要求高、家長期望大、成才欲望強(qiáng)的敏感時(shí)期,而其心理大多尚未成熟,面對日趨激烈的學(xué)習(xí)及就業(yè)競爭,許多學(xué)生由于心理脆弱,適應(yīng)能力差,時(shí)常出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定或心理失衡的現(xiàn)象。目前大學(xué)實(shí)行的管理章程,往往忽略了大學(xué)生成長期中積壓的消極情緒和接受的精神垃圾,忽略了處于青春期的大學(xué)生內(nèi)心需要發(fā)泄傾訴的要求,對大學(xué)生的心理健康問題缺乏必要的關(guān)注。尤其是如今大學(xué)沈多為獨(dú)生子女,生活上的嬌生慣養(yǎng)使他們很少經(jīng)歷挫折,又缺乏與別人溝通交流的能力,一丁點(diǎn)的不如意,郁積于胸久而久之極易釀成心理病變,導(dǎo)致一些不正常、不健康的行為的.發(fā)生針對以上問題,專家提醒大學(xué)生們:要注意培養(yǎng)健康的心理和成熟的心態(tài)。要自信,愉悅地接納自己;要有毅力,遇到困難時(shí),咬牙挺住就是一切;要豁達(dá),有了寬容。就有了幸福;學(xué)會自我調(diào)節(jié),在失意與困惑時(shí),不要過分壓抑自己,懂得適當(dāng)?shù)男棺约旱那榫w。

生活規(guī)律:很多同學(xué)都有這樣的感受,進(jìn)入大學(xué)后,世界仿佛突然變大了,漫長的地平線是如此空闊。除了極有限的課程與書本外,有了太多可以自己支配的時(shí)間,心里反而有些失落,不知道該做什么。也許早在還沒踏進(jìn)大學(xué)校園,同學(xué)們就懷抱著各種美好的夢想,信心十足的開始大學(xué)的旅程,可近來才發(fā)現(xiàn)自己很難把握大學(xué)的方向盤,忘記了最初的夢想。逃課、睡懶覺、、徘徊有把四年青春甚至人生埋沒在迷霧中難以自拔。實(shí)為可悲!

為避免悲劇的發(fā)生,這就需要同學(xué)們自己能找準(zhǔn)定位適應(yīng)角色變化,接納現(xiàn)實(shí)重新發(fā)現(xiàn)自我。實(shí)際上適應(yīng)和發(fā)展這兩大重要課題貫穿著生命始終。適應(yīng)的目的是通過自己和和環(huán)境之間的相互作用達(dá)成一種令人滿意的關(guān)系,為個(gè)人的充分發(fā)展提供良好的條件。社會的每一次變革,人的每一次發(fā)展和成長,都需要我們?nèi)ミm應(yīng)變化,而每一次適應(yīng)過程也就是一次成長。

戀愛也是大部分大學(xué)生生活的重要組成部分,對戀愛觀的分析以及對戀愛的正確引導(dǎo)具有重要意義,在我們的調(diào)查中,從五個(gè)方面對目前大學(xué)生戀愛方面的基本狀況和特征進(jìn)行了了解,并依此進(jìn)行了分析了戀愛心理和原因。

我校學(xué)生中不健康的戀愛觀念和動機(jī)有不同程度的存在,在問及對大學(xué)戀愛是如何理解時(shí),有將近一半的同學(xué)坦言是為了排解內(nèi)心的空虛和寂寞,35%的學(xué)生以選擇終生伴侶為目的而戀愛;另外也有7%的大學(xué)生存在攀比心理;跟著感覺走的學(xué)生只占了一成左右。被問及擇偶標(biāo)準(zhǔn)時(shí),該項(xiàng)調(diào)查結(jié)果總體是較好的,72%的人關(guān)鍵看對象的人品,另有注重外貌和金錢的分別占了總數(shù)的6%和4%,18%的同學(xué)選擇了“無特定標(biāo)準(zhǔn)”。

對于大學(xué)生戀愛的態(tài)度,89%的大學(xué)生是贊同的,并且其中有相當(dāng)一部分人曾經(jīng)或者現(xiàn)在有著戀愛經(jīng)歷,不準(zhǔn)備談戀愛但表示能接受的占10%,不贊同的僅占1%,這表明同學(xué)們對大學(xué)戀愛是普遍接受的。

大學(xué)戀愛主要的負(fù)面影響一項(xiàng)調(diào)查中,三成同學(xué)覺得浪費(fèi)了時(shí)間,覺得失去了朋友和自由的各占25%,并有25%的同學(xué)認(rèn)為增加了消費(fèi)。很多同學(xué)在戀愛時(shí)往往局限在自己的小天地里,與交往對象形影不離,對外界事物缺乏一定的關(guān)注,這并不利于大學(xué)生的健康成長。

結(jié)論和建議:戀愛有其積極的意義,關(guān)鍵在于樹立正確的戀愛觀,對戀愛持負(fù)責(zé)任的態(tài)度,尊重對方對于以后的婚姻有所幫助,再者,戀愛也可以成為自我奮斗的一種動力,使其進(jìn)步樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。擁有目標(biāo)會花更多的精力在學(xué)業(yè)和社會活動中,研究表明有遠(yuǎn)大目標(biāo)的大學(xué)生往往比較少談戀愛,即使談了,也注意對學(xué)業(yè)的投入。營造健康文明的校園氛圍,健康文明的的校園文化利于學(xué)生的品格的塑造,豐富的課余活動也有促進(jìn)學(xué)生與他人與社會的交流,避免空虛和寂寞的心理促使校園“練愛”的發(fā)生。

總結(jié):通過對現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、課余活動及生活、戀愛四個(gè)方面的調(diào)查和分析,我們對當(dāng)今大學(xué)生現(xiàn)狀有了一定的了解,并在文中分析出了原因和給出了建議。

思修調(diào)查報(bào)告篇十九

對于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象,目前大學(xué)生對于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解,從而對大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識到自身的不足,更好的改善自我,提升自己的個(gè)人素質(zhì)。

100人。

問卷調(diào)查。

本次的問卷調(diào)查共一百份,回收一百份。38%的`大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的,44%認(rèn)為整體文明程度一般,11%的人認(rèn)為較差,只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、大聲喧嘩、上課睡覺。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺得圖書館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%,與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過于親昵一些人十分反感,一些人有些反感,而一些人則覺得無所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語言上、環(huán)境上及交往上,同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見的地方。

造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此,我們應(yīng)該學(xué)會這在成長讀書的同時(shí),不斷地提升著個(gè)人的道德素質(zhì)水平。

思修調(diào)查報(bào)告篇二十

近年來“社會冷漠現(xiàn)象”日趨嚴(yán)重。年11月20日上午,南京發(fā)生的震驚全國的“彭宇案”。南京市鼓樓區(qū)法院對“彭宇案”做出了一審判決,裁定彭宇補(bǔ)償原告40%的損失,即45876元,10日內(nèi)給付。8月27日中午,一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上看見了一名騎三輪車的老人被撞倒,司機(jī)殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對警方的調(diào)查,那老人一口咬定是那輛撞倒大巴車撞她的。最后,通過調(diào)閱監(jiān)控錄像,警方發(fā)現(xiàn),正如殷紅彬所述,他不是撞人者,而是下車救人者。209月2日上午,在湖北省武漢市,88歲的李大爺在離家不到100米的菜場門口迎面摔倒了。這期間來往者眾多,但大家僅僅是圍觀,卻無人敢扶他一把,致使他一個(gè)半小時(shí)后才被送醫(yī)院救治,終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。年10月13日下午,廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍,一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經(jīng)過,同樣是漠然不理,無一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起,躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘,最終搶救無效。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)達(dá),中國人越來越患上了“發(fā)達(dá)社會冷漠癥”。它突出表現(xiàn)為:社會越發(fā)達(dá),人的競爭意識越強(qiáng),法律的自我表現(xiàn)保護(hù)意識也越高。一些時(shí)候,許多受到幫助的人不太懂得感恩,這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時(shí),可能會招來旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成為一種“非主流”的行為,使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時(shí)候,我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心借手機(jī)給他人,手機(jī)卻被盜了;將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者,勒索醫(yī)療費(fèi)等等。人們逐漸功利化,在做任何事之前都喜歡思考投入回報(bào)比,不再愿意無償?shù)胤瞰I(xiàn)、自發(fā)地幫助別人。如果中國社會30年的經(jīng)濟(jì)騰飛換來的是“發(fā)達(dá)社會冷漠癥”,這值得每個(gè)人去反思。

二、調(diào)查目的。

隨著信息科技的發(fā)展,一時(shí)出現(xiàn)信息爆炸。一件事,可以在一瞬間,出現(xiàn)在各大網(wǎng)站、各大媒體。而越來越多的媒體報(bào)道出了一些曾經(jīng)看起來很稀奇的事情。就如幾年前的“彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),最近幾年出現(xiàn)了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見義勇為者流血又流淚?人們的正義感真的是日漸降低了嗎?還是媒體的無意炒作引起了人們自身權(quán)益的警惕?或者是什么東西改變了我們?為此,本人對廣大學(xué)子作了問卷調(diào)查,以了解當(dāng)前大學(xué)生對社會出現(xiàn)的冷漠的現(xiàn)象的態(tài)度和看法。

全日制在校大學(xué)本科生。

通過調(diào)查問卷的形式收集真實(shí)的原始數(shù)據(jù),結(jié)合問卷的題目進(jìn)行分析,最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析數(shù)據(jù)、整理原因及解決方案、撰寫調(diào)查報(bào)告。

68%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在意社會公德心,但是有點(diǎn)缺乏社會公德心。而62%的同學(xué)認(rèn)為缺乏社會公德心存在于大多數(shù)人身上。由此可看出,大多數(shù)在校大學(xué)生屬于“隨波逐流”型,跟隨大眾的腳步,在感覺社會公眾缺乏社會責(zé)任感的同時(shí)依然“我行我素”,沒有提高自己的社會責(zé)任感。

超過90%的同學(xué)在對待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩,但是自己沒有勇氣這么做。此處充分說明幾乎所有人都對英雄抱著一顆敬畏之心,但是并沒有把他們作為榜樣。這就造成了見義勇為者可能得不到社會上大眾的認(rèn)同,自身價(jià)值得不到肯定,積極性可能得不到提高,見義勇為的精神則得不到很好的弘揚(yáng)。

超過一半的人認(rèn)為大多數(shù)人在公交車上會主動讓座,超過四分之一的人如果。

快到站了,就讓座;如果路途較遠(yuǎn),就不讓座。在讓座上,被調(diào)查者都認(rèn)為社會上風(fēng)氣很好,大多數(shù)人能主動讓座。

在看到幫人救火或抓小偷、送車禍?zhǔn)軅呋蛲话l(fā)疾病者去醫(yī)院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的.流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見有人打算輕生(跳樓、跳河等)現(xiàn)象的時(shí)候,大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為社會上大多數(shù)人會選擇報(bào)警和呼救。當(dāng)遇到有人吵架的時(shí)候大多數(shù)則會選擇盡量不介入、避免麻煩。

這種助人為樂意識和見義勇為的淡薄,不僅反應(yīng)了個(gè)人抱有不惹禍上身的想法,也顯示了見義勇為后續(xù)保障制度的缺失。由于見義勇為者的合法權(quán)益得不到有效保障,“英雄流血又流淚”,這在一定程度上挫傷了人民群眾見義勇義的積極性。這也是造成的當(dāng)今社會頻繁出現(xiàn)見死不救、見危不幫現(xiàn)象,英雄缺失,人們感慨世風(fēng)日下的重要原因之一。

當(dāng)遇到路邊的乞討者的時(shí)候,51%的同學(xué)會選擇偶爾路過的時(shí)候捐贈一些零錢,以幫助他們;34%的同學(xué)不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段,因此一律不給予幫助。在對于給不給予乞討者資助的問題上,可以說兩方的人數(shù)比較相近。這和個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)。

被調(diào)查者遇到朋友幫助陌生人后反被其污蔑陷害后40%的同學(xué)選擇以后還會幫助陌生人,畢竟這只是少數(shù)人的不良行;而50%的同學(xué)會看清楚具體情況后才決定是否幫人。說明接近一半的被調(diào)查者仍然選擇毅然幫助他人。

如果媒體對相關(guān)社會冷漠行為(如見死不救,見義不為)進(jìn)行報(bào)道,40%的被調(diào)查人覺得會引起社會不滿情緒,激起人們助人精神;10%的同學(xué)認(rèn)為這樣會使大眾產(chǎn)生冷漠對待的從眾行為,36%的同學(xué)覺得不能怪個(gè)人,是整個(gè)社會的價(jià)值觀有問題。

在面對目前存在“社會冷漠”現(xiàn)象上,被調(diào)查者認(rèn)為主要原因有:28%的人認(rèn)為輿論監(jiān)督不夠,輿論導(dǎo)向不正確;38%的人認(rèn)為是國家相關(guān)制度不完善、倡導(dǎo)措施執(zhí)行不大;49%的同學(xué)認(rèn)為是人們片面追求經(jīng)濟(jì),忽略了彼此的感情交流;而34%的同學(xué)認(rèn)為是人們生活壓力大,無閑顧及他人或社會;76%的同學(xué)認(rèn)為是個(gè)社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀發(fā)生變化;46%的人認(rèn)為是教育的失?。ò▽W(xué)校的或家庭的)。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/7113018.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔