心得體會是對自己在某一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作或生活經(jīng)歷的感悟和總結(jié)。那么，怎樣才能寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，要結(jié)合自己的實(shí)際情況，將自己在學(xué)習(xí)、工作、生活中的經(jīng)歷與感受進(jìn)行深入分析和反思，找出其中的亮點(diǎn)和不足之處。其次，要注意語言表達(dá)的清晰、準(zhǔn)確和連貫，用簡潔明了的語句將自己的思想表達(dá)出來。最后，要注重抒發(fā)個人感情，展示自己獨(dú)特的思考和體驗(yàn)，追求個性化與獨(dú)特性。在寫心得體會時，我們可以借鑒范文的開頭和結(jié)尾，但要保持自身的獨(dú)特性和個人色彩。
對去極端化心得體會篇一
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動，破壞社會穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動，維護(hù)新疆社會穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護(hù)社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強(qiáng)意識形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會氛圍。
在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力_猶如過街老鼠人人喊打!
對去極端化心得體會篇二
隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會隨之而生，給社會和個人帶來極其負(fù)面的影響。在此，本文談?wù)勎覍O端化的心得體會。
一、極端化的概念和危害
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財產(chǎn)安全，還會造成社會的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時，極端化思想和行為還容易破壞個人的心理健康和安全感，導(dǎo)致人們喪失對生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來說，食品安全、環(huán)境污染、信仰問題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會文化背景下，貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當(dāng)然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應(yīng)對方式
在面對極端化行為的時候，我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長遠(yuǎn)的措施來和它對抗。在這個過程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因?yàn)榇蟊姷牧α繒母旧舷麥缭购藓统鸷薜那榫w。而在政府處理極端化問題的過程中，權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。
四、極端化對個人恐懼感的打擊
極端化行為的發(fā)生，往往會帶來巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時會面臨兩難的狀況：一方面，社會環(huán)境的恐怖和分裂會讓沒有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會受到很大影響。因此，在面對極端化行為的時候，保持心理平衡和淡定很重要。
五、極端化對全社會的負(fù)面影響
極端化行為的存在，必定會對全社會造成很大的負(fù)面影響。對經(jīng)濟(jì)和社會的安全都會造成威脅，對很多個人的生命健康都會造成威脅，對未來的發(fā)展也會帶來潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時間和資源，還需要一份樂觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念，去克服險境和挑戰(zhàn)，制定出切合實(shí)際的措施，保障社會的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對于個人和社會來說都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺它的存在，積極采取行動，向它的根源發(fā)起反擊，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流，增強(qiáng)人民的文化自覺和對生命的健康意識。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時代。
對去極端化心得體會篇三
去年，在新疆大地上，“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。
從“打擊的一手要硬，教育疏導(dǎo)的一手也要硬”，到大力開展“一反兩講”宣傳教育，再到運(yùn)用好“五把鑰匙”;從社會各界一層層有力的發(fā)聲亮劍，到各地州市一場場呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗(yàn)的“去極端化”宣傳教育工作推進(jìn)會，再到自治區(qū)組織開展的一個個潤澤人心的文化活動……一年來，“去極端化”的烙印如此明晰。
新的一年，面對新的形勢，“去極端化”工作怎樣進(jìn)一步深入推進(jìn)?有什么更好的形式?怎樣達(dá)到更完美的效果?圍繞一系列問題，全國人大代表、政協(xié)委員們展開熱烈討論。
要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)代表、委員們認(rèn)為，新疆反恐斗爭已進(jìn)入比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜、尖銳激烈的新階段，面對新形勢，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，把“去極端化”作為當(dāng)前最突出、最緊迫的工作?！耙敫呶煌苿?去極端化?，就要形成合力，樹立沒有與宗教管理無關(guān)的地方、無關(guān)的部門、無關(guān)的人的理念，做到一級講給一級聽，一級抓給一級看，一級帶著一級干?！比珖舜蟠碓嬲f。全國人大代表郭連山說，法律具有至高無上的權(quán)威，包括宗教在內(nèi)，任何人任何事都不能凌駕于法律之上，要深入推進(jìn)“去極端化”，就要將“去極端化”納入法治化軌道，制定自治區(qū)“去極端化”中長期規(guī)劃，使宗教活動的開展，必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進(jìn)行。
全國人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說，要樹立長期作戰(zhàn)的思想，就要充分發(fā)揮愛國宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用，教育引導(dǎo)信教群眾自覺抵制宗教極端思想。
“維吾爾族和其他各民族一樣，是一個有著豐富燦爛文化的民族，如果任由宗教極端思想蔓延，那么，維吾爾族的音樂、舞蹈等藝術(shù)門類，優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會被連根拔起、湮滅消亡?！比珖舜蟠淼消惸葼枴ぐ⒉欢祭f，要深入推進(jìn)“去極端化”，必須積極調(diào)動少數(shù)民族精英階層的文化自覺，堅(jiān)決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。
6黨員去極端化心得體會
對去極端化心得體會篇四
我所理解的“吹極端化”是指一個人或者一群人在觀點(diǎn)、行為上持極端立場，并采取極端手段去表達(dá)和實(shí)施自己的觀點(diǎn)。這種傾向在當(dāng)代社會越來越多地出現(xiàn)，無論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界，都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個旁觀者，我深刻認(rèn)識到吹極端化的危害，也體會到了它的一些突出特點(diǎn)。
首先，吹極端化常常出現(xiàn)在人們對待復(fù)雜問題時。復(fù)雜的問題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見才能得出一個較為完整的結(jié)論。然而，一些人因?yàn)樗季S上的惰性和行動上的便捷性，往往容易將復(fù)雜問題簡單化。他們選擇一種過于絕對、過于極端的觀點(diǎn)來解決問題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對于問題的本質(zhì)來說是一種偷懶行為，容易產(chǎn)生誤導(dǎo)和誤解。
其次，吹極端化往往缺乏對他人意見的尊重和視角的理解。極端化觀點(diǎn)的持有者通常對其他觀點(diǎn)抱有偏見，不愿意傾聽甚至是接受其他聲音。他們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是絕對正確的，其他人的觀點(diǎn)都是錯誤或者是無知的。這種偏見可能源于個人的主觀感受或者是政見、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評和否定其他意見只會助長對立，而無助于問題的解決和社會的進(jìn)步。
第三，吹極端化容易誘發(fā)激進(jìn)行為和暴力事件。當(dāng)一個社群或者一個個體持有極端化觀點(diǎn)，他們往往會采取一些激進(jìn)的行為來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種行動可能包括言語上的攻擊、恐嚇或者是實(shí)際上的暴力行為。在當(dāng)代社會，網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導(dǎo)致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進(jìn)行為和暴力事件無疑是社會發(fā)展和穩(wěn)定的威脅，必須引起我們的高度警覺。
此外，吹極端化也容易破壞社會和諧與團(tuán)結(jié)。一個社會的發(fā)展離不開各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀點(diǎn)的存在會極大地分化社會，破壞社會的團(tuán)結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會關(guān)系日益緊張。在這種情況下，社會的發(fā)展進(jìn)程將會受到阻礙，甚至出現(xiàn)退步。因此，倡導(dǎo)和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。
最后，作為一個旁觀者，我更加認(rèn)識到吹極端化對個體的危害。過于極端化的觀點(diǎn)和行為常常使人們陷入一種被動的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們愿意被別人指導(dǎo)、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會限制個體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時，極端化觀點(diǎn)往往帶來強(qiáng)烈的情緒和壓力，容易導(dǎo)致個體的心理健康問題。
總的來說，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個體和社會的方方面面。我們應(yīng)該明白，包容、理性、和諧的思想是人類社會進(jìn)步的基石。我們需要更加慎重地對待吹極端化的言論和行為，保持獨(dú)立思考的能力，多聽取和尊重他人的意見。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個相互理解、和諧發(fā)展的社會。
對去極端化心得體會篇五
近年來，極端主義問題在世界范圍內(nèi)愈發(fā)嚴(yán)重，給社會穩(wěn)定和人民安寧帶來了威脅。為了預(yù)防和應(yīng)對極端化的問題，各國采取了一系列措施。作為普通的公民，我們也可以積極參與，發(fā)揮自己的作用。在與身邊人的交往和觀察中，我積累了一些防極端化的心得體會。
首先，我認(rèn)為教育是防止極端化的有效途徑。教育的力量是無窮的，它可以讓人們具備正確的價值觀和世界觀，增強(qiáng)自我思考的能力。對于青少年來說，他們正處于成長的關(guān)鍵階段，更容易受到極端思想的影響。因此，教育是保護(hù)他們免受極端化影響的最佳途徑。我們可以通過加強(qiáng)課堂教育，開展關(guān)于公民道德、宗教寬容和多元文化的討論，幫助青少年樹立正確的觀念，增強(qiáng)他們對多元化社會的包容性。
其次，我們應(yīng)該尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，也是預(yù)防極端化的重要因素。在現(xiàn)代社會，人們之間的交往和交流日益頻繁，不同文化的碰撞也變得更加普遍。在與信仰和價值觀不同的人相處時，我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去理解和接納他們，而不是抱有偏見和歧視。通過積極促進(jìn)不同文化之間的對話和交流，我們可以更好地理解彼此，避免將極端思想擴(kuò)散出去。
此外，媒體在預(yù)防極端化中也扮演著重要的角色。媒體的影響力巨大，它能夠傳播信息、引導(dǎo)輿論。在報道極端化事件時，媒體應(yīng)該倡導(dǎo)客觀公正，避免夸大事實(shí)和渲染恐慌情緒。同時，媒體也應(yīng)該鼓勵多元化聲音的存在，給予各種觀點(diǎn)發(fā)言的平臺。這樣可以讓公眾獲得更全面的信息，增加他們對極端主義的認(rèn)識和理解，從而更好地預(yù)防和應(yīng)對極端化。
最后，個人的自省和思考也是防止極端化的重要方法。在現(xiàn)代社會，我們每個人都承擔(dān)著責(zé)任，需要認(rèn)識到自己的行為和觀點(diǎn)對社會的影響。作為公民，我們應(yīng)該主動學(xué)習(xí)并堅(jiān)持正確的道德和價值觀念，樹立起拒絕極端化思想的堅(jiān)定信念。同時，我們還應(yīng)該發(fā)揮身邊人的引領(lǐng)作用，關(guān)心他人的情感和思想轉(zhuǎn)變，幫助他們建立積極健康的人生觀。
總之，防止極端化是一個復(fù)雜而長期的過程，需要全社會的共同努力。通過加強(qiáng)教育、尊重文化差異、引導(dǎo)媒體報道和個人的自省思考，我們可以共同營造一個和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境，預(yù)防極端化的發(fā)生。我相信，只要每個人都積極參與，心懷理性和善良，我們一定能夠建立一個更加美好的世界。
對去極端化心得體會篇六
根據(jù)尉犁縣召開深入開展“去極端化”領(lǐng)導(dǎo)小組會議，尉犁縣交通運(yùn)輸局結(jié)合我局實(shí)際，認(rèn)真開展落實(shí)學(xué)習(xí)，現(xiàn)將主題教育學(xué)習(xí)活動計(jì)劃匯報如下：
尉犁縣交通運(yùn)輸局認(rèn)真落實(shí)20xx年穩(wěn)定工作總目標(biāo)：牢牢把握社會穩(wěn)定和長治久安。深入貫徹總書記系列重要講話精神和堅(jiān)持“依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆”的工作指導(dǎo)。我局領(lǐng)導(dǎo)要求在路政執(zhí)法工作中堅(jiān)持依法治縣，辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志，扎實(shí)推進(jìn)“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開展。
我局領(lǐng)導(dǎo)在辦公室例會中向干部職工傳達(dá)了縣“去極端化”工作會議及前期我縣“去極端化”工作開展情況，要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會上要求干部職工集中力量研究問題，通過觀摩、會議交流發(fā)言，認(rèn)真將“去極端化”工作落實(shí)到每個人的工作當(dāng)中，并且充分認(rèn)識深入開展“去極端化”工作的重要性，增強(qiáng)工作責(zé)任感，以抓好工作落實(shí)。
我局“訪惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署，把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務(wù)，積極發(fā)動群眾、宣傳群眾、教育群眾，發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用，發(fā)動群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著?！霸L惠聚”駐村工作組面對面向群眾宣講黨的民族宗教政策，組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動本質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，協(xié)助基層組織加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，做好“五好”宗教活動場所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)基層干部認(rèn)真落實(shí)聯(lián)系清真寺和愛國宗教人士制度，解決“不愿管、不敢管、不會管”的問題。
作為新疆工作的干部職工，深知社會穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭已進(jìn)入比以往更加復(fù)雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識上主動進(jìn)攻，切實(shí)把著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會穩(wěn)定和長治久安上來。
尉犁縣交通運(yùn)輸局
20xx年3月23日
對去極端化心得體會篇七
第一段：引言（200字）
極端化是指個人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現(xiàn)出的極端行為和觀點(diǎn)。極端化在當(dāng)今社會已經(jīng)成為一個普遍存在的問題，它不僅容易導(dǎo)致社會沖突和動蕩，還會對個人的健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。近年來，我深入思考和研究極端化現(xiàn)象，并通過親身經(jīng)歷和觀察，積累了一些心得和體會。本文將就凡極端化問題進(jìn)行探討，希望能為更好地認(rèn)識和解決極端化問題提供一些啟示。
第二段：過度簡化的危害和認(rèn)知偏差（300字）
極端化的一個典型特征就是過度簡化和片面觀點(diǎn)。當(dāng)個體或群體對復(fù)雜的問題或觀念進(jìn)行過度簡化時，往往會陷入一種極端的認(rèn)知偏差。這種認(rèn)知偏差往往導(dǎo)致一系列不理性的行為和觀點(diǎn)，甚至危害到他人的利益。例如，在宗教極端主義中，信徒往往會陷入狹隘的宗教觀念中，對其他信仰持有敵視態(tài)度甚至進(jìn)行暴力行為。這種過度簡化和認(rèn)知偏差的問題需要我們深入思考和警惕。
第三段：情緒操控與社交媒體（300字）
社交媒體的普及和發(fā)展對于極端化問題的出現(xiàn)起到了促進(jìn)作用。通過社交媒體，個體可以接觸到各種觀點(diǎn)和信息，但同時也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺上的信息往往被編輯和選擇，更容易激起人們的情緒和偏見。而過度濫用社交媒體往往會陷入信息孤立和過度思考的困境，導(dǎo)致極端化思維的出現(xiàn)。因此，我們要正確使用社交媒體，增強(qiáng)批判思維，不盲目相信和傳播所接收到的信息。
第四段：多元價值觀與相互尊重（200字）
極端化的根源之一是缺乏對多元價值觀的接納和尊重。在一個多元的社會中，不同的個體和群體會有不同的信仰、觀念和價值觀，這是一種正常而且應(yīng)該被尊重的現(xiàn)象。解決極端化問題的關(guān)鍵在于從根本上改變對差異的態(tài)度，增強(qiáng)相互尊重和包容的意識。只有擁抱多元價值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：教育與自我反思（200字）
教育是預(yù)防和解決極端化問題的有效手段之一。通過教育，我們可以培養(yǎng)人們的批判思維能力，增強(qiáng)他們的認(rèn)知和理解能力。此外，個體也需要進(jìn)行自我反思，深入思考自己的觀點(diǎn)和行為是否存在偏見和極端化。只有通過教育和自我反思，我們才能擺脫極端化的束縛，走向理性和平衡的發(fā)展之路。
總結(jié)：通過對極端化問題的思考和研究，我深刻認(rèn)識到過度簡化、情緒操控、缺乏對多元價值觀的尊重是導(dǎo)致極端化出現(xiàn)的重要原因。解決極端化問題需要全社會的共同努力，包括正確使用社交媒體、增強(qiáng)批判思維、培育多元價值觀和進(jìn)行教育。凡極端化心得體會也將在未來的社會和個人發(fā)展中發(fā)揮重要作用，推動社會向更加和諧與平衡的方向邁進(jìn)。
對去極端化心得體會篇八
隨著全球范圍內(nèi)恐怖主義和極端思想的不斷蔓延，各國政府和社會組織對于防止極端化的工作變得愈加重視。作為普通公民，我們也有責(zé)任和義務(wù)參與進(jìn)來，積極為防止極端思想的傳播做出貢獻(xiàn)。以下是我個人在防極端化工作中的心得體會。
首先，了解和分析極端思想的根源。要想有效地防止極端化，我們需要深入了解和分析極端思想的根源。極端化往往源于社會不平等、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、文化沖突等問題。因此，我們要通過關(guān)注社會公正、加強(qiáng)教育、促進(jìn)文化交流等手段來緩解這些問題，從而減少了極端化的土壤。
其次，加強(qiáng)宣傳和教育工作。宣傳和教育是防止極端化的重要手段。我們應(yīng)該通過各種媒體渠道、社區(qū)活動等方式來普及宗教和文化知識，引導(dǎo)年輕人正確理解宗教教義，培養(yǎng)他們對多樣性和包容性的認(rèn)同感。同時，我們還要強(qiáng)調(diào)和傳播積極向上的價值觀和人生觀，讓年輕人從小對和平、公正、寬容等價值觀有正確的認(rèn)識。
再次，建立和加強(qiáng)國際合作。面對全球化的恐怖主義和極端化，各國應(yīng)加強(qiáng)合作，共同應(yīng)對挑戰(zhàn)。我們可以通過加強(qiáng)情報交流、聯(lián)合執(zhí)法行動、共同制定反恐政策等方式來加強(qiáng)國際合作。此外，我們還可以通過文化交流、學(xué)術(shù)研討會等途徑，增進(jìn)各國民眾對彼此的了解和理解，減少誤解和偏見的產(chǎn)生。
另外，構(gòu)建和諧社區(qū)。社區(qū)是防止極端化的基礎(chǔ)。我們可以通過建立更加包容和友善的社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造機(jī)會讓不同背景的人們更好地融入社會。同時，我們還可以通過社區(qū)活動、志愿者工作等形式，提供正面的社交網(wǎng)絡(luò)和心理支持，幫助那些容易受到極端思想影響的人群走出誤區(qū)。
最后，加強(qiáng)家庭教育。家庭是孩子最早接觸和了解世界的地方，父母和家庭成員的言行舉止對孩子的價值觀形成和認(rèn)同起著重要影響。因此，我們要強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，培養(yǎng)孩子對包容、寬容和和平的理解和認(rèn)同。同時，家長也要關(guān)注孩子的心理健康，及時發(fā)現(xiàn)并解決他們可能出現(xiàn)的問題，避免他們走上極端化的道路。
總之，防止極端化是全社會共同的責(zé)任。每個人都應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來，共同創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們要從源頭上解決問題，加強(qiáng)宣傳和教育工作，加強(qiáng)國際合作，構(gòu)建和諧社區(qū)，加強(qiáng)家庭教育等方面入手，共同努力為防止極端化貢獻(xiàn)力量。只有這樣，我們才能夠建設(shè)一個安全、和平的社會，讓每個人都能夠享受到安定與幸福。
對去極端化心得體會篇九
我校是一所全部維吾爾族學(xué)生的初級中學(xué)，今年以來全校師生認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團(tuán)結(jié)教育，積極開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建工作，始終把加強(qiáng)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作擺在重要位置，把民 族團(tuán)結(jié)教育貫穿于學(xué)校教育工作的各個環(huán)節(jié)廣泛開展豐富多彩的活動，切實(shí)提高師生民族團(tuán)結(jié)意識，取得了一定的成效。
一、基本情況
現(xiàn)有947名學(xué)生，其中團(tuán)員556名，少先隊(duì)員105名，155名教職工，黨員55名，23個教學(xué)班，其中雙語班9個，普通班14個。多年來，我校始終把民族團(tuán)結(jié)作為維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的重要工作來抓，將民族團(tuán)結(jié)工作列入重要議事日程，始終堅(jiān)持以鄧*理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的民族政策，以民族團(tuán)結(jié)宣傳教育月活動為契機(jī)，大力宣傳“三個離不開”思想，積極開展社會主義榮辱觀、“四個認(rèn)同”和馬克思主義“五觀”教育活動，進(jìn)一步增強(qiáng)師生的團(tuán)結(jié)意識，共譜民族團(tuán)結(jié)之曲，共唱民族團(tuán)結(jié)之歌，民族團(tuán)結(jié)之花在我校處處開放。
二、主要工作情況
(一)、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視民族團(tuán)結(jié)教育工作，將民族團(tuán)結(jié)工作作為學(xué)校一項(xiàng)重要工作列入學(xué)校工作計(jì)劃，專項(xiàng)部署落實(shí)。根據(jù)《伽師縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建考核驗(yàn)收實(shí)施細(xì)則》的通知，第一時間成立了以校長為組長、各部門負(fù)責(zé)人為直接責(zé)任人的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，由專人負(fù)責(zé)。
了各創(chuàng)建階段的工作任務(wù)，從宣傳動員、活動開展、督查落實(shí)、組織申報、自查整改等多方面明確了整個活動的職責(zé)分工，為創(chuàng)建工作的穩(wěn)步實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)、發(fā)揮課堂教學(xué)為主渠道的作用，豐富教育內(nèi)涵。
1、充分利用民族教材。學(xué)校按照教育局統(tǒng)一安排，在一、二、三年級開設(shè)了民族團(tuán)結(jié)教育課程，每周2課時，由專職的7名教師負(fù)責(zé)授課，在保證師資、教材、課時的基礎(chǔ)上，按時完成教育教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮了課堂教學(xué)的主渠道作用。
2、在教學(xué)內(nèi)容上主要以遵守紀(jì)律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無神論、愛國主義、文明道德行為、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等內(nèi)容為主。
3、學(xué)科教學(xué)注重滲透，校教導(dǎo)處每學(xué)期都制定了詳細(xì)的學(xué)期工作計(jì)劃，把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個學(xué)科之中，教學(xué)中要求老師將民族團(tuán)結(jié)、精神文明溶入課堂中，時時滲透對學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育，教育學(xué)生穩(wěn)定壓倒一切，使學(xué)生從小就了解新疆的發(fā)展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來就是我國不可分割的一部分;牢固樹立“三個離不開”的思想，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。
(四)、通過多種形式的活動，提升教育成效。
教活動。我們必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，反對迷信、反對宗教，為保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆貢獻(xiàn)自己的力量。
2、每學(xué)期校教導(dǎo)處還安排了“民族團(tuán)結(jié)”為主題班會課，要求班主任詳細(xì)備課，用事實(shí)講政策，讓學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞?wù)勏敕?、談感想，通過寫心得體會表達(dá)他們對民族團(tuán)結(jié)的期望和展望。
3、舉行“民族團(tuán)結(jié)”板報、墻報展和“民族團(tuán)結(jié)”演講、知識競賽，五月是民族教育月，我校每年五月團(tuán)委、少先隊(duì)都要舉行板報墻報展，舉行全校間的知識競賽、漢語演講，使他們通過這些直觀生動的活動，把民族團(tuán)結(jié)教育落到實(shí)處。
4、組織師生學(xué)習(xí)觀看近年來涌現(xiàn)出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡，通過先進(jìn)人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團(tuán)結(jié)一家親和祖國大家庭的溫暖。
5、開展家長教育活動。利用家長學(xué)校、家長會向家長宣傳民族政策法規(guī)，宣傳黨的富民政策，增強(qiáng)家長的政治意識和大局意識，加大民族團(tuán)結(jié)教育力度，拓寬民族團(tuán)結(jié)教育范圍。
6、開展民族團(tuán)結(jié)交朋友活動。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況與駐地的.漢族農(nóng)民子女交朋友，互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相尊重，使學(xué)生從小樹立民族團(tuán)結(jié)的思想。
7、充分利用升旗儀式、班隊(duì)會等形式大力宣傳，以營造濃厚的氛圍，形成了強(qiáng)有力的宣傳聲勢，使民族團(tuán)結(jié)教育工作深入全校師生心中。
(五)、結(jié)合本地實(shí)際，有針對性地做好反對分裂、反滲透工作。
1、學(xué)校團(tuán)委組織廣大團(tuán)員青年開展了“崇尚科學(xué)、反對迷信、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、共建美好伽師”簽字宣講活動，組織全校師生開展了“崇尚科學(xué)、遠(yuǎn)離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫下了自己的名字，進(jìn)行了莊嚴(yán)的宣誓，增強(qiáng)師生學(xué)習(xí)科學(xué)知識，傳播先進(jìn)文化，遠(yuǎn)離宗教思想的意識，使師生不信教、不參與非法宗教活動，不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。
2、開展了“一反兩講”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育，邀請了鄉(xiāng)派出所、司法所人員對學(xué)生進(jìn)行了法制培訓(xùn)教育，通過去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件，今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動的危害，教育引導(dǎo)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、堅(jiān)決不參與任何宗教活動。
3、深入開展了感恩教育活動。主要以黨對新疆的巨大關(guān)懷，對口援疆省市的無私援助，學(xué)生享受到的營養(yǎng)改善計(jì)劃，兩免一補(bǔ)政策等惠民政策，從新農(nóng)村的建設(shè)，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過演講比賽、文藝表演、主題班隊(duì)會等活動，激發(fā)學(xué)生對黨的感恩之情，對祖國的感恩之心和社會主義大家庭中健康成長、快樂生活的幸福感和自豪感。
4、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，唱響紅歌，引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)秀文化，激發(fā)愛祖國、愛新疆、愛家鄉(xiāng)的情懷，唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國好、民族團(tuán)結(jié)好的主旋律。
5、利用家長學(xué)校、家長會這種與家長溝通的方式做家長的工作，告訴家長：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動”。我們要爭取家長的理解和支持和配合。
(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動。
堅(jiān)持每學(xué)期開展關(guān)于反對民族分裂、加強(qiáng)愛國主義、民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一的主題班會，讓學(xué)生始終明白 “新疆自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)要做到“三個尊重”，即：學(xué)會尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團(tuán)結(jié)教育深入人心。針對近期發(fā)生的暴恐案件，積極組織各年級組進(jìn)行了討論、座談，每位老師都撰寫了心得體會。{去極端化工作總結(jié)}.
通過一系列的長期性的活動開展，使我校民族團(tuán)結(jié)蔚然成風(fēng)，學(xué)校全體師生增長了民族知識，提高了民族意識，融洽了民族氛圍，對我國各民族的歷史、文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，樹立了民族自尊心和民族自豪感，增強(qiáng)了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。{2017去極端化工作總結(jié)}.
今后我們將進(jìn)一步提高認(rèn)識，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和國家的民族法律法規(guī)，積極開展師生們喜聞樂見、豐富多彩的主題教育，寓教于樂，鼓勵師生積極參與，一如繼往地將民族團(tuán)結(jié)教育推向深入，為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展、為新疆的民族團(tuán)結(jié)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
對去極端化心得體會篇十
第一段：引言（120字）
作為一個現(xiàn)代社會里的個體，每個人都可能受到極端化思想的影響。然而，這種思想會導(dǎo)致狹隘、偏見以及對于他人觀點(diǎn)的不尊重。為了維護(hù)社會的穩(wěn)定與和諧，我決定學(xué)習(xí)去極端化。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和思考，我有了一些關(guān)于學(xué)去極端化的心得體會。
第二段：認(rèn)識極端化并提出應(yīng)對策略（240字）
了解極端化的根源是學(xué)去極端化的重要一環(huán)。極端主義往往是因?yàn)閭€人或群體的處境困頓、對社會現(xiàn)實(shí)的不滿或?qū)μ囟▎栴}的過度關(guān)注而滋生出來的。要想解決極端化的問題，我們應(yīng)該關(guān)注人們的情感需求，并為他們提供心理支持。此外，教育也是解決極端化的關(guān)鍵。通過普及知識和培養(yǎng)理性思維能力，人們能夠更好地辨別極端觀點(diǎn)，并培養(yǎng)寬容、多元化的思維模式。
第三段：培養(yǎng)多元化視野與寬容心態(tài)（240字）
在學(xué)去極端化的過程中，培養(yǎng)多元化的視野和寬容的心態(tài)是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該努力接觸不同的文化、宗教和觀點(diǎn)，理解并尊重它們的存在和合理性。通過與他人的交流和思辨，我們能夠發(fā)展出更加全面、客觀的觀點(diǎn)，并摒棄極端化的偏見。此外，我們還應(yīng)該學(xué)會傾聽和溫和地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，通過對話和理性辯論來推動社會的進(jìn)步。
第四段：重視媒體素養(yǎng)與信息辨別力（240字）
媒體是塑造公眾觀點(diǎn)和情感的重要力量。在面對各種信息時，我們應(yīng)該保持警惕和批判性思維，不輕易相信和傳播不可靠或極端化的言論。了解媒體的運(yùn)作機(jī)制，培養(yǎng)自己的媒體素養(yǎng)將有助于我們辨別真假信息，并有效避免被極端思想所誤導(dǎo)。此外，我們也應(yīng)該支持和參與到媒體的監(jiān)督工作中，通過問責(zé)和關(guān)注來確保媒體的公正與客觀。
第五段：鼓勵理性對話和平等交流（240字）
學(xué)去極端化最終要落實(shí)到行動上，而理性對話和平等交流是促進(jìn)社會和諧的關(guān)鍵。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，我們應(yīng)該鼓勵自己積極參與公共事務(wù)的討論，并提供自己的意見和建議。在對待他人觀點(diǎn)時，我們應(yīng)該保持客觀、冷靜，并尊重每個人的言論自由。通過平等交流和傾聽他人的觀點(diǎn)，我們能夠消除誤解，提高彼此的理解和尊重，進(jìn)一步減少極端思想的滋生。
結(jié)尾（120字）
在學(xué)去極端化的過程中，我學(xué)會了如何看待多元化的世界，培養(yǎng)了寬容和包容的心態(tài)。我也更加重視信息的辨別和媒體的監(jiān)督，努力保持自己的獨(dú)立思考。最重要的是，我明白了通過理性對話和平等交流來推動社會的進(jìn)步與和諧的重要性。我相信，只有每個人都參與到學(xué)去極端化的行動中，我們才能共同建設(shè)一個更加公平、包容和和諧的社會。
對去極端化心得體會篇十一
盡管生活中充滿了各種各樣的體驗(yàn)和經(jīng)歷，但我發(fā)現(xiàn)很多時候人們?nèi)匀蝗菀紫萑霕O端化的思維模式。在這樣的情況下，理性和客觀常常被拋到一邊，人們?nèi)菀讓κ虑檫^分追求極端的結(jié)果，而忽略了其中的復(fù)雜性和多樣性。在我深入思考這一現(xiàn)象的過程中，我意識到了極端化思維的危害，同時也學(xué)到了如何避免和應(yīng)對這種模式。今天，我想通過這篇文章和大家分享我的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)一個明顯的問題是，極端化思維讓我們?nèi)菀桩a(chǎn)生片面和偏見。當(dāng)我們看待一個復(fù)雜的問題時，往往只顧一端而忽視其他可能的角度。這導(dǎo)致我們對問題的理解和判斷變得非常有限，容易做出不全面甚至錯誤的決策。例如，在社會問題上，很多人會把一個特定事件上升到整個群體的特征之一，進(jìn)而產(chǎn)生歧視和偏見。這種情況下，我們必須學(xué)會多角度思考，嘗試?yán)斫馐挛锏膹?fù)雜性和多樣性，避免陷入片面和偏見的陷阱。
其次，極端化思維還容易導(dǎo)致情緒的過度激烈。當(dāng)我們將事情過分極端化時，自然會對其產(chǎn)生極度的情緒反應(yīng)。這種情緒的過度激烈往往容易導(dǎo)致我們失去理智和冷靜，做出倉促和錯誤的決策。例如，在工作上，當(dāng)遇到一點(diǎn)挫折或者挑戰(zhàn)時，過分極端化的思維會讓我們覺得整個工作都是失敗的，而陷入消極情緒中無法自拔。因此，平衡的思維和情緒管理是應(yīng)對極端化的關(guān)鍵。
第三，學(xué)會尊重和包容是避免極端化的重要方法之一。很多時候，極端化的思維往往是因?yàn)槲覀儫o法接受他人的不同觀點(diǎn)和立場，試圖將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人。然而，這種做法只會加深分歧和對立，進(jìn)一步推動極端化的發(fā)展。尊重和包容是建立和諧社會的基石，每個人都應(yīng)該學(xué)會欣賞不同觀點(diǎn)的價值，努力與他人交流和討論，尋求共識和平衡。
除了學(xué)會尊重和包容，建立互信和合作也是重要的原則。極端化思維常常導(dǎo)致人們彼此對立，產(chǎn)生隔閡。然而，只有通過建立彼此之間的互信和合作，我們才能真正理解彼此的想法和需求，避免極端化的思維模式。例如，在國際關(guān)系中，各國必須建立互信和合作，以解決共同面臨的挑戰(zhàn)。只有通過開展對話和合作，我們才能避免極端立場的產(chǎn)生，推動和平與發(fā)展。
最后，我認(rèn)為教育和宣傳在避免極端化思維方面起著重要的作用。通過教育，我們可以提高人們的思辨能力和寬容心態(tài)，使他們意識到問題的多樣性和復(fù)雜性。同時，通過宣傳，我們可以向人們傳達(dá)正確的信息和觀念，引導(dǎo)他們正確看待問題和進(jìn)行判斷。教育和宣傳的力量是無窮的，它們可以幫助人們改變思維方式，構(gòu)建理性和平衡的思考模式。
總的來說，極端化思維是個體和社會發(fā)展中的一大挑戰(zhàn)。然而，只要我們學(xué)會尊重和包容，建立互信和合作，并通過教育和宣傳引導(dǎo)人們正確思考問題，就能夠避免極端化思維的危害。在實(shí)際生活中，我會更加珍惜多元的觀點(diǎn)，堅(jiān)持平衡和中立的立場，以避免陷入極端化思維的困境。我相信，這樣的思考模式會讓我更加理性和客觀地看待世界，做出更加明智和有效的抉擇。
對去極端化心得體會篇十二
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個方面談?wù)勛约旱囊恍w會：
一、通過這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。
近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
國家在各級各類學(xué)校推行社會主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個學(xué)生必須按照社會主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國教育法》，《中華人民共和國教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學(xué)知識的傳播者，首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識，具有堅(jiān)定正確的政治立場，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定，要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
意識形態(tài)領(lǐng)域是無形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴(yán)打3股勢力的囂張氣焰，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、通過這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識到切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭的嚴(yán)峻形勢，要求我們保持清醒的認(rèn)識，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個離不開”的思想，強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識，時刻繃緊維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處，用自己的實(shí)際行動堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會局面。作為一所大學(xué)的工作者，我們要堅(jiān)決反對他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機(jī)，任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動，都必將會受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場，態(tài)度明確，堅(jiān)決反對暴力恐怖主義，嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識有關(guān)第二次中央新疆工作座談會的會議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關(guān)”：新疆局勢事關(guān)全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個定位”：新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障，是實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運(yùn)輸通道;“三個看清”看清新疆發(fā)展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長在學(xué)校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個機(jī)遇努力完成自己的使命。
總而言之，當(dāng)前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進(jìn)行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學(xué)校和純真可愛的青少年，妄圖達(dá)到其與我長期抗衡的目的。復(fù)雜的國際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護(hù)社會政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)。對此，我們一定要有充分的認(rèn)識。維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識，提高自己的素養(yǎng)，做一個合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
對去極端化心得體會篇十三
極端化是當(dāng)今社會面臨的一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。無論是宗教極端主義、種族極端主義還是政治極端主義，都給社會帶來了無盡的痛苦和傷害。為了更好地應(yīng)對這一問題，我們需要積極行動起來，學(xué)習(xí)去極端化的方法和技巧。下面是我在學(xué)習(xí)去極端化過程中的一些心得體會。
第二段：了解和尊重別人的觀點(diǎn)
人們產(chǎn)生極端化思想的原因之一是對于其他觀點(diǎn)的無知或排斥。我們應(yīng)該努力了解不同的觀點(diǎn)，并對其保持尊重和接納。通過參與積極的對話和辯論，我們可以增加相互之間的理解和溝通，從而減少極端化的可能性。例如，在學(xué)校里組織學(xué)生互動活動，讓學(xué)生們互相分享他們來自不同背景的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，這將有助于培養(yǎng)他們的寬容和接納能力。
第三段：尋找共同點(diǎn)
極端化思想常常將我們與他人隔離開來，而尋找共同點(diǎn)可以加強(qiáng)我們之間的聯(lián)系和共識。我們應(yīng)該嘗試找到我們與其他人相同的價值觀、興趣愛好和目標(biāo)，并圍繞這些共同點(diǎn)建立聯(lián)系。通過合作和協(xié)商，我們可以迅速消除誤解和敵意，并建立起友好的關(guān)系。例如，在社區(qū)中組織一些志愿者活動，使人們能夠共同參與，從而打破彼此之間的隔閡和對立。
第四段：宣傳和教育
宣傳和教育是減少極端化的關(guān)鍵手段。通過媒體、教育機(jī)構(gòu)和社區(qū)組織的支持，我們可以傳播關(guān)于去極端化的信息和知識。這樣，我們可以幫助人們認(rèn)識到極端化的危害，并提供他們所需要的工具和技能來抵制極端思想的誘惑。例如，我們可以在學(xué)校里開設(shè)關(guān)于多元文化和宗教理解的課程，讓學(xué)生們更好地理解和尊重不同的信仰和文化。
第五段：培養(yǎng)積極的行動
學(xué)去極端化不僅僅是認(rèn)識問題和知識，更是需要我們付諸實(shí)踐和行動。我們應(yīng)該鼓勵人們積極參與到社會中，為和平、和諧和公正而努力。通過參與和支持非政府組織、社區(qū)項(xiàng)目和友好交流活動，我們可以發(fā)揮自己的作用，傳遞積極的信息和價值觀。同時，我們還可以在日常生活中采取一些小舉措，比如親密的人際關(guān)系和友好的言行舉止，這也是改善社會氛圍的重要一環(huán)。
總結(jié)：
學(xué)去極端化需要我們的共同努力和行動。通過了解和尊重他人的觀點(diǎn)、尋找共同點(diǎn)、宣傳和教育以及培養(yǎng)積極的行動，我們可以減少極端化的影響，并共同建設(shè)一個安寧、和諧的社會。每個人都應(yīng)該意識到他們的責(zé)任和力量，為實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)而努力。
對去極端化心得體會篇十四
(一)、高位推動，堅(jiān)定凝聚力量推進(jìn)去極端化的政治責(zé)任。
哈密市委、市政府高度重視“去極端化”工作，先后5次召開專題會議，研究、部署、安排“去極端化”工作。成立了“去極端化”工作領(lǐng)導(dǎo)小組，哈密市四套班子領(lǐng)導(dǎo)分片包干負(fù)責(zé)“去極端化”工作，制定和印發(fā)了《哈密市深入推進(jìn)“去極端化”工作方案》，明確各部門(單位)任務(wù)、責(zé)任強(qiáng)化各級黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)對“去極端化”工作直接抓、負(fù)主責(zé)的政治責(zé)任，特別是要求把“去極端化”工作與維穩(wěn)工作同分析、同研究、同決策、同部署，并將“去極端化”工作納入了領(lǐng)導(dǎo)班子一領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核、績效考核、綜合治理和平安建設(shè)考核的內(nèi)容，制定目標(biāo)，量化指標(biāo)，形成了以考核促落實(shí)的強(qiáng)大推力，形成各級黨政負(fù)責(zé)、各有關(guān)部門齊抓共管、全社會共同參與的“去極端化”工作長效機(jī)制。
(二)強(qiáng)化政策法規(guī)宣傳，增強(qiáng)依法管理宗教事務(wù)的法治理念。
一是樹立大宣傳理念，構(gòu)建大宣傳格局。堅(jiān)持“三級”宣講，在“去極端化”宣講中，堅(jiān)持四套班子帶頭講，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道黨政主要領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)講，組織黨員干部、宗教人士專題講等方式，堅(jiān)持不懈的抓好廣大黨員干部群眾的思想教育工作。各職能部門結(jié)合各自職能通過政法部門講法律、衛(wèi)生部門講健康、科技部門講科學(xué)、宗教人士講教義、群團(tuán)組織講風(fēng)尚，充分發(fā)揮群眾主體作用，實(shí)現(xiàn)了宣傳主導(dǎo)、教育先行，統(tǒng)一思想、凝聚力量，打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的硬仗。今年以來，哈密市組織市、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道、村(社區(qū))三級160余名宣講隊(duì)伍，深入到村、社區(qū)、廠礦、學(xué)校、醫(yī)院等，采取“漫灌”與“滴灌”式教育相結(jié)合，開展“去極端化”宣傳教育360余場，受益群眾32萬余人次。
二是開展大培訓(xùn)，增強(qiáng)法治觀念。哈密市委、市政府高度重視“兩文件一條例”的學(xué)習(xí)，將其作為提高各級干部素質(zhì)的重要抓手，編印了《哈密市學(xué)習(xí)“兩文件一條例”百題問答》及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》5萬冊在全市范圍內(nèi)發(fā)放學(xué)習(xí)宣傳;舉辦了鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、市兩個層面32場次7000余人的學(xué)習(xí)“兩文件一條例”的知識競賽活動;開展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道黨政正職、政法工作分管領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)戰(zhàn)民宗、地市“訪惠聚”工作組隊(duì)員、村(社區(qū))干部、教師和宗教人士，共計(jì)15批23個班次3200余人的“兩文件一條例”專題培訓(xùn)，聘請自治區(qū)專家講課8次，通過培訓(xùn)，掌握了“兩文件一條例”的主要精神和相關(guān)法規(guī)規(guī)定，增強(qiáng)了干部隊(duì)伍、教師隊(duì)伍、宗教人士隊(duì)伍在抵御宗教極端思想滲透中的能力，從根本上解決“不敢管、不會管、不善管”現(xiàn)象。
(三)大力開展文化活動，以現(xiàn)代文化對沖宗教極端。
一是大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明生活。通過舉辦“青苗麥西來甫跳起來”“百姓大舞臺”“農(nóng)民春晚”“社區(qū)春晚”、爭創(chuàng)“好婆婆、好媳婦”以及開展摔跤比賽、足球比賽、刺繡比賽等群眾性文體活動，引導(dǎo)廣大群眾追求健康文明生活新風(fēng)尚，強(qiáng)化宣傳效果，讓先進(jìn)的文化有力地占領(lǐng)農(nóng)村意識形態(tài)領(lǐng)域。二是充分發(fā)揮農(nóng)村“大喇叭”作用。加大對廣大干部群眾黨的宗教政策、自治區(qū)“非法宗教活動26條界定、22種宗教極端思想的表現(xiàn)形式”的宣傳教育力度，正能量歌曲唱起來;三是讓各族農(nóng)牧民群眾享受公共文化服務(wù)基礎(chǔ)。哈密市19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、35個農(nóng)家書屋以及137個行政村(社區(qū))閱報欄、3個村村通和26476個戶戶通，圖書館、文化館、博物館等免費(fèi)開放，促使廣大群眾豐富科學(xué)知識，抵御宗教極端思想侵蝕。四是建強(qiáng)宣傳思想文化陣地。積極爭取援疆項(xiàng)目，完成哈密市電臺的地面無線數(shù)字電視覆蓋工程，可傳輸1套民語節(jié)目、2套以上漢語節(jié)目，有效覆蓋全市80%的農(nóng)村人口。開通《哈密市新聞網(wǎng)》《紅色手機(jī)報》(維吾爾、汊文版)，建立了《瓜鄉(xiāng)零距離》等多個微信公眾平臺和市、鄉(xiāng)、村356個微信群，形成了網(wǎng)上宣傳強(qiáng)勢。指導(dǎo)并幫助基層緝拿實(shí)際建設(shè)茶館書屋、戶外簡易運(yùn)動場，動員社會各界免費(fèi)贈送書報和運(yùn)動器材，為廣大群眾開展文體活動提供基礎(chǔ)保障，切實(shí)讓文化引領(lǐng)服務(wù)群眾。五是加強(qiáng)宗教活動場所文化設(shè)施建設(shè)。在地委領(lǐng)導(dǎo)大力支持下，在具備條件的17座宗教活動場所設(shè)立了圖書室，為信教群眾提供了宗教類的政策與法律法規(guī)讀本、報刊雜志，引導(dǎo)群眾崇尚健康文明的現(xiàn)代生活。
(四)依法管理宗教事務(wù)，用正信擠壓宗教極端。
哈密市堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪”的基本原則，深入開展宗教人士和宗教活動場所的清理整頓工作;強(qiáng)化“四項(xiàng)管理”，提高宗教人士遵紀(jì)守法、抵御滲透、維護(hù)穩(wěn)定的意識。一是強(qiáng)化宗教正信。嚴(yán)把講經(jīng)、解經(jīng)關(guān)口，駁斥“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等謬論，引導(dǎo)信教群眾崇尚科學(xué)文明的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，遠(yuǎn)離宗教極端思想，樹立正信，抵制極端。二是強(qiáng)化愛國感恩意識。分批組織我市宗教人士赴經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和援疆省市開展參觀見學(xué)活動，使廣大宗教界人士親眼目睹中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就和各民族親如一家的團(tuán)結(jié)氛圍，強(qiáng)化“五個認(rèn)同”，激發(fā)宗教界人士在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧的使命感和責(zé)任感。今年9月至4月，計(jì)劃覆蓋全市宗教人士和民族團(tuán)結(jié)模范300余人到內(nèi)地參觀見學(xué)，目前已組織三批75名宗教人士赴內(nèi)地參觀見學(xué)。三是建立獎勵激勵機(jī)制。定期對宗教人士及民管組織負(fù)責(zé)人進(jìn)行每半年一考核，考核優(yōu)秀的在“雙五好”評比活動中優(yōu)先考慮，考核不稱職采取批評教育停職等措施，確保宗教界隊(duì)伍的純潔可靠。四是建立和完善宗教事務(wù)管理制度和機(jī)制。認(rèn)真落實(shí)《哈密市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動場所和與宗教人士談話制度》、《哈密市宗教教職人員職責(zé)》，翻譯印制了《哈密市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動場和與宗教人士談話制度記錄冊》，發(fā)放到四套班子領(lǐng)導(dǎo)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道科級領(lǐng)導(dǎo)手中，要求市四套班子領(lǐng)導(dǎo)每月至少對所聯(lián)系的宗教活動場所和宗教人士進(jìn)行一次走訪、談話，督促宗教人士和民管組織履行民主管理職責(zé)，加強(qiáng)宗教事務(wù)管理。進(jìn)一步完善對宗教活動場所的依法管理、民主管理和社會管理機(jī)制，健全敏感節(jié)點(diǎn)清理整頓和日常摸排檢查長效機(jī)制，堅(jiān)決防止宗教領(lǐng)域群體性的事件發(fā)生。
對去極端化心得體會篇十五
極端化是指個體或群體對待事物或問題的觀點(diǎn)、立場和行動偏離一般價值觀念，偏向極端、偏激的傾向。近年來，極端化傾向在社會中不斷增加，給社會穩(wěn)定和發(fā)展帶來了嚴(yán)重的威脅。認(rèn)清極端化的心得體會對于預(yù)防和化解極端化具有重要意義。以下是筆者對認(rèn)清極端化的心得體會的總結(jié)。
第一段：了解極端化的原因及其危害
極端化的出現(xiàn)是社會問題深層次矛盾的外化，對社會穩(wěn)定和發(fā)展造成了嚴(yán)重危害。從心理學(xué)角度分析，極端化傾向可能源于個體內(nèi)部的諸多因素，如情緒不穩(wěn)定、自卑感、受傷害經(jīng)歷、個體心理素質(zhì)脆弱等。同時，社會環(huán)境也是極端化傾向的培育土壤，如信息泛濫、社群極化、資源分配不公等。因此，要認(rèn)清極端化的問題以及其背后的原因，在個體與社會兩個層面尋求解決辦法才能從根本上化解極端化傾向。
第二段：加強(qiáng)教育和引導(dǎo)
教育是最有效的防止和化解極端化問題的手段之一。教育不僅僅是傳授知識，更是塑造人的心理素質(zhì)和良好價值觀的過程。因此，教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、批判思維和共情能力，從小培養(yǎng)孩子們的正確價值觀，增強(qiáng)他們與他人的相互理解和合作能力。此外，教育者應(yīng)給予學(xué)生正確的信息引導(dǎo)，教育學(xué)生媒體批判意識和辨別是非能力，引導(dǎo)他們在信息獲取與傳播中保持理智和客觀。
第三段：加強(qiáng)社會多元共享與包容
社會多元共享是化解極端化、構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。要認(rèn)清極端化，我們應(yīng)倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化和新興文化的交流融合，尊重不同民族、不同宗教、不同地域、不同階層的差異，實(shí)現(xiàn)共融共生。同時，政府和社會各界應(yīng)加大資源的公平分配，減少社會不公平現(xiàn)象，消除貧富差距，從根本上減少人們加入極端組織的誘因。
第四段：提高人們的社會心理辨析能力
社會心理辨析能力是認(rèn)清極端化的重要能力之一。人們應(yīng)學(xué)會通過思考、觀察和推理，理解事件和現(xiàn)象的復(fù)雜性，并從中找到真相。要提高社會心理辨析能力，我們應(yīng)培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考能力和自信心，與他人進(jìn)行理性和平等的對話，摒棄盲目跟從和多數(shù)人觀點(diǎn)的迷信。
第五段：加強(qiáng)社會整體治理和規(guī)范
政府和社會各界應(yīng)加強(qiáng)社會整體治理和規(guī)范，防止和化解極端化問題。要完善法律法規(guī)體系，加強(qiáng)對極端組織的打擊力度，啟動和實(shí)施相關(guān)預(yù)防措施，以及提供心理咨詢和教育服務(wù)。同時，各級政府需要充分發(fā)揮社會組織的作用，鼓勵公民參與社會組織，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和參與意識。
認(rèn)清極端化問題乃至化解極端化不是一蹴而就的，需要全社會的共同努力和長期實(shí)踐。我們要從個體意識的轉(zhuǎn)變、教育與引導(dǎo)的加強(qiáng)、社會多元共享與包容、提高社會心理辨析能力和加強(qiáng)社會整體治理和規(guī)范等方面入手，致力于從源頭上預(yù)防和解決極端化問題，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。
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