總結(jié)是我們進步的動力，讓我們更加自信和堅定前行。總結(jié)應(yīng)突出重點，避免冗長和啰嗦。以下是一些提高工作效率的經(jīng)驗分享，希望對大家有所幫助。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇一
朱自清先生的抒情散文《春》被選入了語教版七年級上冊的課本中，作者以詩的筆調(diào)描繪了大地回春、萬物復(fù)蘇、生機勃發(fā)、草木花卉爭榮的景象，贊美了春的創(chuàng)造力，激勵人們珍惜大好時光、奮發(fā)向上，抒發(fā)了作者對春天的熱愛和對未來的憧憬。本課的教學(xué)目標要求在誦讀的基礎(chǔ)上欣賞文章優(yōu)美的語言，體味語言的準確生動性，感受景物形象，體會作者的感情并培養(yǎng)對大自然的熱愛之情。
這節(jié)課，我面臨著如下需要解決的難題:。
[描述]:。
星期五，我在上課之前進入了教室，學(xué)生們臉上流露出放假回家的期盼與興奮，有的同學(xué)甚至開始收拾將要帶回家的練習(xí)本，一副“鈴聲響起就往外沖”的架勢，教室里的氣氛比平常下課時要熱烈得多，走過一群學(xué)生旁邊，聽見他們正在商量出校門后到商店去買卡片的事(學(xué)生們最近正熱衷于收集一些動漫人物的小卡片)，語文課本被歪放在一邊，絲毫沒有為上課做準備的打算。我明白我既不可以直接對學(xué)生說“不要急著回家”，也不可以批評他們收集卡片，“玩物喪志”?；丶倚那?，是我也會有的狀況，人之常情;而玩具更是孩子們的天使，童心未泯的初中生其實也很可愛。但這樣的一個狀況，肯定會影響到我的授課效果，必須想出行之有效的方法。上課鈴響了，看著學(xué)生們心不在焉的表情，我覺得自己應(yīng)該直面問題，我首先問了學(xué)生一個問題:同學(xué)們現(xiàn)在最盼望的事情是什么呢?如我所料的，學(xué)生們異口同聲的回答了“回家”!在回答的同時，有同學(xué)調(diào)皮地笑了，接著他們的回答，我很理解的祝賀他們終于可以回家了，接著，我提出了第二個問題:同學(xué)們盼望回家只要盼兩個星期就可以了，有一個人也有盼望，他盼望春天，而他盼望了整整一個冬天甚至是更長的時間，他是誰呢?這次，依然是異口同聲地回答:“朱自清”!這次的回答讓我很高興，因為大家終于開始把注意力放到課堂上了。然后，我提出了第三個問題:朱自清他是怎么盼望春天的呢?學(xué)生很整齊的說除了《春》這篇文章中的第一句，也是第一段:“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了”。我知道，這個時候的同學(xué)們已經(jīng)進入課堂了。
在畫完之后，我讓學(xué)生們合上課本，看著黑板上的“春草圖”，邊回憶我畫畫的步驟，邊試著背誦課文內(nèi)容，讓人驚喜的是，不少學(xué)生已經(jīng)能夠背誦出來了，看來這個方法確實有效。接下來的春花圖，順序性更強，雖然畫出來的畫很抽象，但學(xué)生卻是牢牢的記住了寫作順序及主要內(nèi)容，有很多學(xué)生還能將所許學(xué)的內(nèi)容背下來。剩下的內(nèi)容我準備在下次課完成，在下課之前，我將全班學(xué)生分成了四個小組，讓他們?nèi)ナ占恍┡c課文有關(guān)的圖片或文字資料，相信他們一定會完成的很好。
[思考]:。
很慶幸當初沒有放棄美術(shù)這一愛好，今天用到了。這節(jié)課我面對的最大難題是:在學(xué)生狀態(tài)松散的情況下如何將學(xué)生帶入課堂并讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上更進一步地了解課本內(nèi)容。從授課結(jié)束之前學(xué)生的反應(yīng)來看，大部分學(xué)生能夠背誦課文，這一點基本上實現(xiàn)了我的期望，對于假期過后的第二節(jié)課，相信學(xué)生們也能像這節(jié)課一樣地參與進課堂，因為他們是帶著感興趣的問題回家的。
語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個性化的活動，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗，更要開發(fā)與保護他們的創(chuàng)造能力。認真?zhèn)湔n，把握重、難點，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認為更重要的是根據(jù)實際情況隨時改變教學(xué)策略，把語文教“活”，讓學(xué)生有能力上的提高，這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。課堂靈活地放開一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。
上完這節(jié)可課，我有很深的感想:教師要重視學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的興趣愛好，用小的成功誘發(fā)學(xué)生的興趣，用學(xué)生的興趣堅定成功的信念，用成功的信念贏得學(xué)業(yè)成就。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇二
1、知識：背誦這首詩;理解詩的意境。2、能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力。
一、查上首詩的默寫。
二、背景和作者簡介(略)。
三、齊讀本詩二遍。
四、理解此詩的意境。
“岱宗夫如何?齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇保刺┥?。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑?。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳。
而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷?！皶敗?，應(yīng)當，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇三
3． 品味描寫音樂手法
4． 理解詩歌主旨意蘊
教學(xué)重難點：
1． 詩歌敘事特點
2． 音樂描寫特色
教學(xué)過程：
一、教學(xué)導(dǎo)語
長安米貴典故，說明未顯明的`白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)
二、介紹寫作背景
參見教學(xué)參考課文研討
三、誦讀詩篇
教師范讀、釋詞、
千呼萬喚始出來（始：才）
商人重利輕別離（重輕是動詞）
四、研讀詩篇
一）序
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇四
通過反復(fù)朗讀，體會詩人熱愛田園生活的感情，體會本詩語淡而味不薄的特點。
語文基礎(chǔ)知識積累目標：與孟浩然、田園詩、重陽日相關(guān)的文學(xué)、文化常識;具、黍、合、斜、軒、圃、桑麻等實詞解釋。
在這四幅畫面中，你最喜歡哪一幅?讀一讀，告訴大家。
為什么詩人臨走時要主動相約重陽再聚?
學(xué)習(xí)借景抒情的表達手段。
一課時。
一、導(dǎo)入。
從《望洞庭湖贈張丞相》導(dǎo)入，請學(xué)生回憶并簡單介紹作者。
二、沉浸文本，整體感知。
1、多種形式的誦讀詩歌并正音。
2、請學(xué)生談?wù)勥@首詩歌說了什么事。注意：請學(xué)生結(jié)合具體詩句來談，將字、句的.解釋穿插其中。
詩人應(yīng)邀赴約欣賞田園風(fēng)光享受農(nóng)家情趣再約重陽歡聚。
三、體驗文本、品味語句，理解課文。
1、為什么詩人臨走時要主動相約重陽再聚?注意：在具體分析中體會詩人熱愛田園生活的感情，適時插入對田園詩和重陽節(jié)的簡單介紹。
2、你喜歡這樣的聚會嗎?你喜歡作者對這次聚會的記錄即這首詩嗎?具體喜歡哪句詩?注意：在學(xué)生的談?wù)撝幸龑?dǎo)學(xué)生體會本詩語淡而味不薄的特點，學(xué)習(xí)作者借景抒情的表達手段。
四、延伸體會、拓展閱讀。
1、散讀、齊讀《讀過故人莊》。
2、討論：這篇和原文有哪些共同點?(如熱愛田園生活、醉心田園風(fēng)光等)。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇五
鑒于對本文的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的能力水平，教學(xué)時我側(cè)重朗讀教學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自主感悟、探究，讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法。同時通過拓展延伸，教育學(xué)生從小樹立遠大理想，培養(yǎng)樂于奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)。
一、激疑導(dǎo)入。
1、導(dǎo)語：
(出示帶有行道樹的城市風(fēng)景圖片。)。
同學(xué)們請看，圖片上這道路兩旁整齊排列的樹木叫行道樹。大家知道，在我們中國人的心目中，很多植物都被賦予了人的性格，如松堅貞、柳多情、竹虛心有氣節(jié)、菊是隱士、蓮是君子……那么，在被稱為“中國當代十大散文家之一”的臺灣女作家張曉風(fēng)的眼中，這城市的行道樹又有怎樣的性格呢?今天我們就一起來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的《行道樹》。
2、檢查單詞積累。
指讀，簡要釋義。
(出示小黑板。)。
貪婪墮落點綴自豪冉冉苦熬紅燈綠酒多彩多姿繁弦急管。
二、學(xué)生自讀、整體感知。
1、讀完一遍后，同學(xué)們有什么感受?
2、請用簡潔的語言概括本文內(nèi)容(快速討論、交流)。
明確：
1、文章使用了擬人手法，讀來生動形象。使用了第一人稱，很親切。
2、文本內(nèi)容：城市行道樹的深情自白。
三、教師配樂范讀，引導(dǎo)自主感悟，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
從老師的范讀中，同學(xué)們聽出了什么樣的感情?
痛苦、憂愁。
為什么“痛苦”?引導(dǎo)體會兩個對比：
有，快樂。
2、“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，憂愁什么?快樂什么?
(討論，自由發(fā)言。)。
明確：憂愁的是，城市的污濁，損害著人們的健康?？鞓返氖牵约耗転槌鞘兄圃煨迈r空氣，制造清新，夏日能獻出濃陰，黎明能迎接太陽、迎接光明。(不唯一，言之成理即可。)。
3、朗讀指導(dǎo)：
應(yīng)認真體味文章中的情感，朗讀時語速應(yīng)舒緩，總體上宜用一種低沉的調(diào)子朗讀，但在文章后半部分“直到朝霞的彩旗冉冉升起……仍然固執(zhí)地制造不被珍惜的清新”調(diào)子可高昂一些。
指名朗讀，評析。
四、深入探究，拓展延伸。
1、下面請同學(xué)們帶著自己的感受再來品讀課文，請注意“讀出自己”，然后用小黑板上提示的方法講給大家聽。
出示小黑板背面。方法提示：
1、理解法：
讀了，我知(懂得)了;。
2、感悟法：
讀了，我想到(仿佛看到);。
3、質(zhì)疑法：
讀了，我不理解。
(同學(xué)們自由發(fā)言，師生共同評析。)。
教師將學(xué)生質(zhì)疑的問題逐漸引導(dǎo)到以下方面：
為什么行道樹認定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?
行道樹承受了那么多痛苦，為什么“自己選擇這種命運”?
怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?
語句上：“墮落”、“悲涼的點綴”、“憂愁”的含義。
(同學(xué)們討論、交流，教師歸納、總結(jié)。)。
2、拓展延伸：
生活中有像行道樹一樣的人嗎?
你是怎樣看待他們的?
學(xué)生在討論中明確：社會需要更多的奉獻者，呼吁人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環(huán)境。
五、體味總結(jié)。
提示：寫作上：擬人手法，對比的手法，第一人稱的使用;情感上：培養(yǎng)無私奉獻、甘愿犧牲、以苦為樂的品質(zhì)。
六、錄音機播放歌曲《愛的奉獻》結(jié)束全課。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇六
1、理清文章的脈絡(luò)，把握文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)小說圍繞看戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫法。
2、理解本文景物描寫優(yōu)美，心理描寫細膩，語言流暢自然的特點。
3、了解本文詞語使用的準確性，掌握通過人物的語言、行動來刻畫人物。
4、認識農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)，體會文中所表現(xiàn)的對勞動人民的真摯而深厚的感情。
1、童年對許多人來說，都是美好快樂的。在成人后回憶往事，對當時的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗。
2、作者介紹及題解。
(一)、范讀課文(或聽磁帶錄音)：
l、畫記自己難以讀準、難以理解的字詞。
2、用圈點勾畫法標出自己最欣賞的詞、句、段。
3、了解課文內(nèi)容，體會作者的思想感情。
(二)、學(xué)生自由誦讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。
(教師可適當提示：本文的線索是什么?根據(jù)線索劃分課文部分。)本文的線索是到趙莊看戲。
看戲前(1—4段)——看戲中(5—30段)——看戲后(3l一40段)
1、“我”是在什么時令隨母歸省小住平橋村的?
討論明確：清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我”隨母歸省小住平橋村，當在春末夏初的時令，所以能夠看到“春賽”、社戲，吃到羅漢豆。
討論明確：平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚”，是一個勞動人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊?！霸谛〈謇镆患业目?，幾乎也就是公共的”，村民們因為“我”的到來，特地“許可”自己的孩子“減少工作”，“伴我來游戲”，熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人。而且他們不拘禮教，“我們”偶爾吵鬧起來，打了輩份很高、應(yīng)該稱之為“太公”的小朋友，也沒有人想到這是“犯上”，民風(fēng)淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂事?
討論明確：“我們”每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦”，“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”?！罢绽保砻麽灥玫奈r總歸“我”吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人。“我們”還常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著”;小朋友們便不再原諒“我”會讀詩經(jīng)，“全都嘲笑起來了”。這嘲笑是善意的，實際是鼓勵“我”大膽些，勇敢些?！拔摇迸屡＃€因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠遠地跟著，站著”，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲當中，更表現(xiàn)出彼此的親密?！拔摇备∨笥逊排＃沧杂幸环N很濃的樂趣。
4、本篇題為“社戲”，重在敘寫去看戲，寫這些在平橋村的一般樂事又有什么樣的作用?
討論明確：寫這些小住平橋村的一般樂事，既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂趣，使作品內(nèi)容豐富，具有生活實感;更由于這里寫了釣蝦、放牛這兩件樂事，第二部分開頭的“至于我在那里的第一盼望的`，卻在到趙莊去看戲”，就與之構(gòu)成遞進兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望”的“看戲”自更樂趣無窮。這樣，就為寫最大樂事——看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。
(這一部分寫“我”隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動的環(huán)境，同時簡寫一些“趣事”，為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。)
總結(jié)存儲：這樣一個偏僻的小村莊，卻是“我”的“樂土”。那是因為：
(1)“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書，可以自由歡樂地生活。
(2)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩，彼此平等，沒有封建禮教的約束。
(3)每天可以釣蝦，放牛，生活豐富多彩，并充滿了友愛和情趣。
(1)朗讀課文第一部分，在體味中說說自己的童年趣事。
(2)預(yù)習(xí)第二部分，初步體會夏夜航船去看戲途中的景物描寫和表現(xiàn)作用
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇七
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語文八年級下冊第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗評價作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會語言運用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團圓的凄清氛圍，表達了對詞人胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態(tài)度。這首詞最大的特點是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
【教學(xué)過程】。
一、教師激趣導(dǎo)入。
花好月圓人團圓，月亮的圓缺總會帶給我們不同的審美體驗。在漫漫的文學(xué)長廊中，眾多文人墨客對月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時不識月，呼作白玉盤”的童真無邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進他的內(nèi)心世界。
二、初讀課文，體驗情感之美。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗詞的情感美；讀完后能用一句話說說這首詞表達了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機抽點幾位說說。最后教師也說說自己的基本理解：作者在詞中表達了對胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí)，以對詩歌的情感有更深一步的理解和體會。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：文載道，詞緣情，詩言志。好的詩詞能表現(xiàn)作者的獨特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對親人的無限思念之情，又有對天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”一正一反，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此本詞多了一份曠達的氣息。
在此處順勢介紹作者及其寫作背景：
蘇軾（1037―1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回，深入體驗地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達、樂觀。
三、再讀課文，體驗內(nèi)容之美。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：現(xiàn)在用讀來體驗詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗；讀完后能說說作者先后用哪些內(nèi)容來表達自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點。
每人先獨立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識；之后教師隨機抽點幾位小組長向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會。
最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：
這首詩先后寫了以下內(nèi)容：
上闋望月，一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的――“明月幾時有？把酒問青天?！碧K軾把青天當作是知心朋友，把酒相問，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年?！卑褜τ诿髟碌馁澝琅c向往之情更推進了一層?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”一正一反表露出詞人對人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊?，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
下闋懷人，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時感嘆人生的離合無常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括?！暗溉碎L久”，突破了時間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
（板書）。
上闋望月（寫景）借景抒情。
下闋懷人（抒情）情景交融。
四、三讀課文，體驗語言之美。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：請各位邊讀邊體驗和欣賞表達內(nèi)容的語言；讀完后找出自己喜歡的一兩個詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說說作者在語言形式（包括音韻）上有什么特點，有什么表達效果。每人獨立進行，然后在小組內(nèi)書面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：這首詞有個小序，咋看無足輕重，其實不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達的曠達的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個兼字，引出了下闋對兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
五、四讀課文，換位體驗情感。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：人們運用語言的目的，是為了表情達意，或者說，是想用特定的語言來表達特定的情感。有人說，詩和詞在表達上的區(qū)別是：詩言志，詞言情。詩表達的是“大我”，詞表達的是“小我”，是個人真切細膩的情感?，F(xiàn)在讓我們在前面第一環(huán)節(jié)體驗情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗。就是說，要化身為作者，用自己的生命去體驗?，F(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當時已是近不惑之年，并且身處遠離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團圓，現(xiàn)在，請你用生命去體驗，去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請用散文化的語言，加入適當?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對詞句進行情景描述。
然后抽點兩人左右現(xiàn)場表達，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問青天：明月從什么時候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒有睡意的自己。明月不該是對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
然后讓每人說說此時的感受。先在紙上寫下來，然后自主發(fā)言。
第二回，深入體驗的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗，外聲內(nèi)情，聲情合一。
六、五讀課文，美讀成誦。
在前面“三美”依次理解、逐個體驗的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美融合在一起，在誦讀中整體體驗，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
七、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或感受。
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個小組長代表本組向全班綜合介紹。
八、教師推薦課外閱讀篇目。
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達的胸襟和博大胸懷。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇八
以前文言文的教學(xué)比較困難，重點不突出，現(xiàn)在通過國培計劃的學(xué)習(xí)終于明白了：在七年級應(yīng)打好文言基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文興趣;在八年級，則需強化學(xué)生文言文思維能力，在夯實雙基的前提下，開始鑒賞;到了九年級就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒有教師這種教學(xué)的連續(xù)性，則學(xué)生的文言文認知水平始終會在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
文言文的教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無“文”的極端進入到了有“文”無“言”的'另一個極端的弊病。
文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語感和細致理解的能力。這種教法使學(xué)生對一些文言規(guī)律會自主找尋，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性大大增強。由于教學(xué)中不是死摳詞句，嚼得過細，這就留下了較多的“空白”，便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當?shù)氖褂冒孜臄嗑洌行У靥岣咧袑W(xué)生的文言字、詞、語、句以及文學(xué)、文化方面的知識。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇九
１、知識：背誦這首詩；理解詩的意境。２、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
一、查上首詩的默寫。
二、背景和作者簡介(略)。
三、齊讀本詩二遍。
四、理解此詩的意境。
“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然?！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳。
而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷?！皶敗保瑧?yīng)當，一定要?！傲琛保桥R，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十
1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀,感覺文章語言的詩意美。
3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
教學(xué)的重點是了解了解梨花的精神。
閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標題。
一、課堂導(dǎo)入：
(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)
我們身邊有很多美好，例如我們今天走進的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課：
(一)曲折的情節(jié)
1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來概括整個故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進行。
2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個故事。
例如：
(2)教師點撥：敘述順序的特點和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?
(1)學(xué)生思考;
(2)小組討論;
(3)全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
(二)賞析品味
1、圈點勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動心弦，標記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達等多個方面得到欣賞。
(1)同桌交流
(2)小組討論
(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對各組的代表進行點評
教師適當點撥：這篇文章里的語言具有詩的意境，處處如詩如畫
2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;
(2)教師配音范讀;
(3)生配音讀。
(三)寫作背景
1、簡要介紹學(xué)生對作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識。
2、教師補充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對員、記者、副編、文學(xué)團體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅信自己已經(jīng)成為一個非常有影響力的作家。“x”中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當我真誠地面對云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來時，我不禁表達了我對過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。
3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含義，體會梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十一
工作了十幾年，每次在聽同事的課時，會發(fā)現(xiàn)有些老師一堂課下來，會啰哩啰唆的提了好多問題，有些問題提的讓學(xué)生無從下手，摸不著頭腦。我也常常在反思自己的課堂設(shè)計：我在進行課堂教學(xué)的時候，是不是也犯了這樣的毛病。課堂設(shè)計到底要注意哪些問題呢？對這個問題我一直百思不得其解。直到參加了鄉(xiāng)村骨干教師培訓(xùn)，聽了經(jīng)志芹校長的《簡約設(shè)計，高品質(zhì)課堂的追求》的講座，讀了魏本亞老師的《中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》一書，我才恍然大悟。
我們在進行教學(xué)設(shè)計的時候，無論采取什么方法，一定要重視教學(xué)內(nèi)容，要刪繁就簡。不僅教學(xué)內(nèi)容要精當，教學(xué)方式要精當，所提的問題更要精當。那么如何解決這一問題呢？其實我們在進行課堂設(shè)計的時候可以采取“一線串珠”策略，即指用一個核心要素將其他諸要素貫穿起來，形成一個有核心的整體。也就是說目標是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點和收束點，一切問題都圍繞目標“串珠”。
我們在進行課堂設(shè)計的時候，可以采用“主問題”化，就是圍繞本堂課要完成的目標，結(jié)合課文的內(nèi)容，設(shè)計一兩個話題或問題，讓教學(xué)順著“主問題”展開，在問題的探討和解決過程中，逐步實現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標。
比如我在聽了余映潮老師的《夸父追日》一文時，余老師在指導(dǎo)學(xué)生在精細的認讀，精妙的朗讀基礎(chǔ)上，品讀的環(huán)節(jié)中提出了兩個問題：
1、從“渴”字中，我們能夠品味出什么？
2、“棄其杖，化為鄧林”這句話為什么好？學(xué)生經(jīng)過反復(fù)的閱讀品味，得出了精彩的結(jié)論。
于是在平時的教學(xué)設(shè)計中，我也嘗試了進行了簡約設(shè)計和課堂上“主問題”化，力爭獲得別樣的精彩。結(jié)果也有了一些意想不到的收獲，舉例如下：
在進行《囚綠記》一文的設(shè)計時，我采取了如下的設(shè)計：
1、導(dǎo)入新課。
2、檢查預(yù)習(xí)。
3、合作探究，走進文本。
4、仿寫，歸納課文：
這是一首贊歌！
愛綠——細膩多情囚綠——孤寂抑郁釋綠——愛國情懷。
又如在教學(xué)鄒韜奮的《我的母親》一文時，我進行了如下的設(shè)計：
1、導(dǎo)入新課，了解作者。
2、預(yù)習(xí)檢測。
3、了解母親的往事。
用自己喜歡的方式讀課文，思考：本文回憶了關(guān)于母親的哪件事？母親給你的初步印象是怎樣的？合作交流。
4、品讀母親的眼淚。
截取典型事件，表現(xiàn)人物，其中兩件事寫了母親的眼淚，品讀思考：找出描寫母親流淚的語句，并體會作者用詞的精妙。
5、認識母親的時代。
作者寫這篇文章緊緊是為了懷念、贊美自己的母親嗎？補充刪節(jié)。
再如，在教學(xué)柳宗元的《小石潭記》一文時，我進行了如下的設(shè)計：
1、導(dǎo)入新課。
2、解釋重點詞語。
3、翻譯句子。
4、再讀課文，印象最深的是什么？（水清，環(huán)雅，凄清）探究活動一尋小石潭之“清”
找一找小石潭“清”在哪里？以“這是的小石潭（含“清”的詞語），具體表現(xiàn)在（文中的語句）”來回答。探究活動二繪小石潭之“清”
你喜歡小石潭中的哪些景？說說你喜歡的理由并試著加以描繪。探究活動三悟小石潭之“清”
柳宗元游小石潭時心情如何？文中哪些詞句流露了這種感情？聯(lián)系寫作背景理解作者的感情。
5、總結(jié)歸納：本文運用了寫法，描繪了小石潭的，渲染了的氣氛，抒發(fā)了情感。
通過這些主問題的設(shè)計，用主線串起了人物、情節(jié)、內(nèi)容、形式、語言等課文內(nèi)容的“珠”，串起了課文閱讀探究與欣賞的過程。從而簡化了教學(xué)頭緒。
當然了我們要善于根據(jù)文本的特點挖掘整合其最有價值的教學(xué)點，設(shè)計需要探究的主問題，引領(lǐng)學(xué)生對文本進行屬于自己的閱讀。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十二
先練后講、先學(xué)后教，先試后導(dǎo)這是嘗試教學(xué)法的核心。我在講授《春》一課時，以這一思想為指導(dǎo)，從學(xué)生的口頭訓(xùn)練入手，分層設(shè)置思考題，引導(dǎo)學(xué)生體會作者在景物描寫中抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)寫景狀物的一般方法，活躍了學(xué)生的思維，充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我本著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，讓學(xué)生主動的想、主動的說、主動的學(xué)，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的精講點撥緊密的結(jié)合在一起，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性，使他們在不斷嘗試中享受到成功的樂趣。同時根據(jù)大綱的要求和本課的特點，我把重點放在了整體感知課文、語感的培養(yǎng)和讀寫結(jié)合上，加強對學(xué)生的綜合訓(xùn)練，突出重點，鍛煉學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，使學(xué)生牢固的掌握所學(xué)知識，并把它們靈活的運用到自己的實際寫作中去，做到學(xué)為所用。
它是傳統(tǒng)名篇，這是朱自清在解放前寫的，各套課本都會選的;它在情調(diào)、布局謀篇、修辭方法、遣詞造句方面都堪稱典范，學(xué)生盡可模仿學(xué)習(xí)。
提示幾個主要問題：
(1)寫出了春天哪些景象?
(2)寫出了春的什么特點?
(3)表達了作者什么感情?
(4)熟讀、背誦。
本課遇到比喻和擬人兩種修辭方法的學(xué)習(xí)任務(wù)，這里作兩點提示：一、學(xué)習(xí)這課，比喻和擬人的修辭方法是一重點，課本里的知識嫌少，僅在練習(xí)里附了一點，教師應(yīng)該找參考書，作一點補充;二、應(yīng)該多結(jié)合課文語句消化知識，將修辭學(xué)習(xí)與揣摩語言結(jié)合起來，而不要單純地講知識。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十三
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:。
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的。
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學(xué)生都能成功。
羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋?，應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點自我感覺。
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自己。
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，
使用準確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
這是我最近教學(xué)過程中的一點點思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點。
語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。
一、點撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。
課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化的點撥，及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。
語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達到發(fā)展。從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。
心理學(xué)家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態(tài)時，工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會興奮起來，才會樂學(xué)，學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動興奮點。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當學(xué)生在剛一接觸課文時，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”將它與課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的感染，學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自己對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后通過聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵，為了達到“潤物細無聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧，推動他們?nèi)ンw驗人生去關(guān)注了解社會，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，通過點撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達到發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思。
我校正在進行新課程有效課堂教學(xué)改革―實施“學(xué)探練評”的教學(xué)模式，力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此，我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時設(shè)計的重點是：教學(xué)準備、指導(dǎo)誦讀感悟詩歌和表演課本劇。
新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，要求教師設(shè)計好導(dǎo)學(xué)案，于是我精心設(shè)計了“教學(xué)準備”，一共4點。其中，1-3點學(xué)生只要通過查找資料就能解決，這樣設(shè)計，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，著重培養(yǎng)了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時，這三個問題的難度不大，學(xué)困生通過努力也能解決，讓他們也能找到學(xué)習(xí)的樂趣。第4點設(shè)計有一定的難度，學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣，學(xué)生在充分解讀詩歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力，適當?shù)叵胂笤娙说恼Z言、動作和神態(tài)，自編自導(dǎo)課本劇。這一設(shè)計，讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語文學(xué)習(xí)的樂趣，不會感覺到語文學(xué)習(xí)永遠“吃不飽”。同時，這一設(shè)計還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看，表演的學(xué)生能模仿詩歌寫到的內(nèi)容，但缺乏創(chuàng)新。
再思考詩歌表達了一種怎樣的感情；最后默讀詩歌，揣摩語言。后面的兩個問題在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流討論，教師再給予評價。這樣層層深入的設(shè)計，學(xué)生基本上能讀懂詩歌、能把握作者要表達的思想感情，完成了本課的教學(xué)目標。當然，由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識積累有限，對詩歌中感慨個人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達到深層次，還是有難度的，于是在教學(xué)過程中我還注重創(chuàng)設(shè)情境、充分調(diào)動學(xué)生的經(jīng)歷，因為新課程理念要求“每一新知識、新問題的提出都要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際、經(jīng)驗背景”【1】，努力幫助學(xué)生深層次地理解詩歌，從而實現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
教學(xué)時，我還設(shè)計了搜集關(guān)于憂國憂民的名言名句，學(xué)生熱情很高，思維活躍。最后，我還強調(diào)這首詩的名句，這樣既能加深對整首詩地理解，又能體現(xiàn)學(xué)以致用的宗旨。
總之，教學(xué)這首詩時，我改變了過去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學(xué)生做真正的學(xué)習(xí)的主人，有一定的收獲，但由于學(xué)生的知識水平的原因，一些設(shè)計的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。
《云南的歌會》反思。
昨天和今天，我用了近兩節(jié)課的時間，教完了《云南的歌會》。
昨天那節(jié)課的前十五分鐘，我讓學(xué)生默寫附錄古詩，并聽寫課后生字詞；后半節(jié)課教學(xué)新課《云南的歌會》。
在教新課之前，為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣，我提問同學(xué)這樣的問題：“大家看過少數(shù)民族歌舞表演嗎？如果聽他們唱歌，喜歡室內(nèi)還是室外的呢？”有的同學(xué)知道中國有五十六個民族，但卻不完全知道少數(shù)民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認識，我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關(guān)于愛的：“多謝了，多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人?！绷硪欢问顷P(guān)于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見過，難道怕你這條狗！”然后簡單介紹廣西桂林劉三姐當年與財主指派的秀才們對山歌的情景。
接下來，我布置學(xué)生思考的問題是：“課文按照先總后分的思路寫了云南彝族哪三種唱歌的場面？請按照唱歌場合的不同，給分寫部分分成三個層次，在適當?shù)奈恢么蛴浱??！?/p>
結(jié)果，學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們在自學(xué)過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什么，或者說對課文的內(nèi)容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學(xué)生對云南彝族的文化習(xí)俗還缺乏應(yīng)有的感性認知。所以，今天的教程，我著重引導(dǎo)學(xué)生從細處步入課文的字里行間，幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時，我設(shè)計了幾個非常簡單的問題：“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問題寫在黑板上，然后要求學(xué)生在三個唱歌場面分別一一找到相關(guān)的答案，找到后在文中做相應(yīng)的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請一位同學(xué)朗讀一段后，都要請另一位同學(xué)解答“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學(xué)生順著作者的寫作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內(nèi)容了。老師一邊點撥，一邊板書。板書如下：
第一部分：山野對歌――男女對抗，才智比拼（側(cè)重外貌描寫）。
第二部分：山路漫歌――隨心即興，自然成趣（側(cè)重環(huán)境描寫）。
第三部分：村寨傳歌――民歌傳承，場面壯觀（側(cè)重場面描寫）。
到最后，我跟學(xué)生說：等到10天后，請大家不看書口述云南的歌會盛況，我想檢測今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合，很高興地說：“可以！”
《宇宙里有些什么》反思。
本文是一篇科學(xué)小品，以生動的語言說明了宇宙里有些什么和宇宙的特征。
宇宙遼闊深邃，也很神秘，但是離我們又太遙遠了，無法直觀地去感受觸摸，所以我在教。
學(xué)設(shè)計時希望能進一步幫助學(xué)生近距離直觀地去感受宇宙，就在網(wǎng)上找了有關(guān)宇宙的一段3分鐘視頻和一些圖片，組內(nèi)聽課的老師提出了立足于課本立足于語文味的看法，我又思考了一番，能否把雙方的思想結(jié)合起來，在“整體感知”這一環(huán)節(jié)中，在學(xué)生說了宇宙中有些什么后可以適時地出示一些圖片，并讓學(xué)生看圖片指認相關(guān)的物質(zhì)，對了解宇宙物質(zhì)的組成會不會起到更為顯著的效果。
我在補充課外知識時花的時間太多，在同仁們的啟發(fā)下我意識到主要是我的教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生活動還不夠充分，因為教學(xué)手法沒有能再精心優(yōu)化，出現(xiàn)了多處手法重復(fù)的問題，教學(xué)設(shè)計如果調(diào)整為整體感知――語段精讀――欣賞語言，是不是更為可行，當然，如果干巴巴地給學(xué)生灌輸知識，只會讓學(xué)生望而卻步，那么，激發(fā)學(xué)生的興趣就至關(guān)重要了。我應(yīng)與學(xué)生進一步對話，激發(fā)他們求知的欲望。
在以后的語文教學(xué)中，我要更加關(guān)注學(xué)生意識，語言意識和方法意識，進一步優(yōu)化我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十四
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語文八年級下冊第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗評價作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會語言運用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團圓的凄清氛圍，表達了對詞人胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態(tài)度。這首詞最大的特點是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
花好月圓人團圓，月亮的圓缺總會帶給我們不同的審美體驗。在漫漫的文學(xué)長廊中，眾多文人墨客對月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時不識月，呼作白玉盤”的童真無邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進他的內(nèi)心世界。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗詞的情感美；讀完后能用一句話說說這首詞表達了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機抽點幾位說說。最后教師也說說自己的基本理解：作者在詞中表達了對胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí)，以對詩歌的情感有更深一步的理解和體會。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：文載道，詞緣情，詩言志。好的詩詞能表現(xiàn)作者的獨特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對親人的無限思念之情，又有對天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环?，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此本詞多了一份曠達的氣息。
在此處順勢介紹作者及其寫作背景：
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回，深入體驗地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達、樂觀。
三、再讀課文，體驗內(nèi)容之美。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：現(xiàn)在用讀來體驗詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗；讀完后能說說作者先后用哪些內(nèi)容來表達自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點。
每人先獨立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識；之后教師隨機抽點幾位小組長向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會。
最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：
這首詩先后寫了以下內(nèi)容：
上闋望月，一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有？把酒問青天?！碧K軾把青天當作是知心朋友，把酒相問，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年?！卑褜τ诿髟碌馁澝琅c向往之情更推進了一層?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环幢砺冻鲈~人對人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊?，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
下闋懷人，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時感嘆人生的離合無常。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。“但愿人長久”，突破了時間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
（板書）。
上闋望月（寫景）借景抒情。
下闋懷人（抒情）情景交融。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：請各位邊讀邊體驗和欣賞表達內(nèi)容的語言；讀完后找出自己喜歡的一兩個詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說說作者在語言形式（包括音韻）上有什么特點，有什么表達效果。每人獨立進行，然后在小組內(nèi)書面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：這首詞有個小序，咋看無足輕重，其實不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達的曠達的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個兼字，引出了下闋對兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：人們運用語言的目的，是為了表情達意，或者說，是想用特定的語言來表達特定的情感。有人說，詩和詞在表達上的區(qū)別是：詩言志，詞言情。詩表達的是“大我”，詞表達的是“小我”，是個人真切細膩的情感?，F(xiàn)在讓我們在前面第一環(huán)節(jié)體驗情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗。就是說，要化身為作者，用自己的生命去體驗?，F(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當時已是近不惑之年，并且身處遠離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團圓，現(xiàn)在，請你用生命去體驗，去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請用散文化的語言，加入適當?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對詞句進行情景描述。
然后抽點兩人左右現(xiàn)場表達，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問青天：明月從什么時候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒有睡意的自己。明月不該是對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
然后讓每人說說此時的感受。先在紙上寫下來，然后自主發(fā)言。
第二回，深入體驗的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗，外聲內(nèi)情，聲情合一。
在前面“三美”依次理解、逐個體驗的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美融合在一起，在誦讀中整體體驗，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個小組長代表本組向全班綜合介紹。
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達的胸襟和博大胸懷。
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