在教學(xué)過(guò)程中，教案起著指導(dǎo)和規(guī)范的作用，能夠提高教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教案應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，促進(jìn)其全面發(fā)展。下面是一些教學(xué)設(shè)計(jì)精華的教案分享，希望能夠給大家?guī)?lái)一些新的教學(xué)思路和方法。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇一
導(dǎo)入新課：音樂(lè)是一種無(wú)形的東西，看不見，摸不著。它不像藍(lán)天白云，飛禽走獸、山峰河流那樣可視可感。如何才能把這難以捉摸的音樂(lè)用文字表現(xiàn)出來(lái)?一千多年前，一個(gè)天涯歌女為白居易彈奏了一曲琵琶，成為了千古不衰的知音絕唱。白居易因此而作的《琵琶行》更是成為了描寫音樂(lè)的典范。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。所以今天我們一起來(lái)走進(jìn)白居易的《琵琶行并序》來(lái)了解這個(gè)美麗而憂傷的故事。
第1課時(shí)
課文內(nèi)容預(yù)習(xí)：
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生結(jié)合《與名師對(duì)話》自主閱讀，了解作者白居易，學(xué)習(xí)琵琶行的課文內(nèi)容
預(yù)習(xí)檢查：
白居易，()時(shí)期的()()。
簡(jiǎn)介白居易生平
2、關(guān)于“行”“序”
3、基礎(chǔ)梳理：(字音檢查)
錚錚然，商賈，恬然，貶謫，霓裳，六幺，荻花，乍破，慢捻，幽咽，迸裂，嘈嘈，
間關(guān)，蝦蟆，名屬，教坊，紅綃，鈿頭，銀篦，嘔啞嘲哳
第2課時(shí)
問(wèn)題一：《琵琶行》這首敘事抒情詩(shī)敘述了一個(gè)怎樣的故事?
設(shè)計(jì)意圖：這首詩(shī)是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，通過(guò)復(fù)述故事來(lái)理清本詩(shī)的思路。
明確：詩(shī)人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事
師生活動(dòng)：讓學(xué)生閱讀小序，理解故事的梗概。
1、本詩(shī)開篇有一段小序，小序在文中有什么作用?
明確：詩(shī)前小序扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要內(nèi)容，概括了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)。為全詩(shī)定下凄切傷懷的感情基調(diào)。
2、學(xué)生默讀序文和全詩(shī)，請(qǐng)找出序文和詩(shī)正文兩相對(duì)應(yīng)的地方。
明確：“明年秋……錚錚然有京都聲”)跟詩(shī)的第一段對(duì)應(yīng);
“問(wèn)其人……轉(zhuǎn)徙于江湖間”)跟詩(shī)的第二、三段對(duì)應(yīng)
“予出官二年……命曰《琵琶行》”跟詩(shī)的第四段對(duì)應(yīng)。
3、思考：請(qǐng)學(xué)生以詩(shī)歌的語(yǔ)言分別用一句話概括各段內(nèi)容：
潯陽(yáng)江頭夜送客
江上聆聽琵琶曲
歌女傾訴身世苦
同病相憐傷遷謫
重聞琵琶青衫濕
小結(jié)：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏，并為她作了一首詩(shī)。
設(shè)計(jì)意圖：本詩(shī)音樂(lè)描寫是全詩(shī)最精彩的，讓學(xué)生理解詩(shī)中音樂(lè)的特點(diǎn)及彈湊者的心境。
師生活動(dòng)：從詩(shī)中找出琵琶女的三次演奏，重點(diǎn)賞析詩(shī)人描寫的第二次演奏。
1、詩(shī)人是在什么樣的情景中聽到琵琶女的演奏的?這樣的情景描寫有何作用?
明確：在一個(gè)秋天的夜晚在江邊送別友人時(shí)寫的。第一段開頭，“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！秉c(diǎn)明了時(shí)令，地點(diǎn)，時(shí)間和事件，“楓葉”“荻花”“瑟瑟”更妙，紅紅的楓葉，白白的荻花，微微的秋風(fēng)，一紅一白，冷暖相間，無(wú)需太多秋景，卻秋意濃濃，內(nèi)蘊(yùn)豐富。閉目而思：微風(fēng)過(guò)處，楓葉飄落，荻花紛飛，和著暮色蒼茫，美不勝收。然詩(shī)人美不起來(lái)，樂(lè)不起來(lái)，今天詩(shī)人要送別一位摯友，此景雖美，而離別在即，更添詩(shī)人悲涼、憂傷之情。寥寥幾筆勾畫就將這如畫的美麗秋景渲染得蕭瑟凄涼，從而奠定了詩(shī)歌感傷的基調(diào)。
2、詩(shī)人在詩(shī)中一共寫了琵琶女的幾次彈奏?分別是那幾次?詩(shī)人有何感受?
明確：共三次演奏：第一次：聞聲不見人，情相觸;
第二次：見人聞聲，情相通
第三次：知人重聞聲，情相融
3、詩(shī)人是從什么角度來(lái)寫琵琶女的第一次和第三次演奏的，運(yùn)用了什么手法?
明確：從音樂(lè)效果的角度來(lái)寫，詩(shī)人通過(guò)寫聽者的感受，來(lái)寫音樂(lè)的美妙。側(cè)面描寫的手法，通過(guò)寫聽到琵琶聲，主人忘了回去，客人忘了出發(fā)，滿座客人都掩面而泣來(lái)側(cè)面烘托琵琶女技藝之高超。
4、詩(shī)人是怎樣描寫琵琶女的第二次演奏的?
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦、信手續(xù)續(xù)彈，輕攏慢捻抹復(fù)挑”從正面描摹琵琶女彈奏的動(dòng)作來(lái)寫琵琶女技藝的嫻熟和詩(shī)人良好的音樂(lè)修養(yǎng);運(yùn)用比喻的手法將抽象無(wú)形的音樂(lè)化為具體可感的形象;“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白”通過(guò)寫聽眾的沉醉和環(huán)境的寂靜來(lái)從側(cè)面烘托樂(lè)曲的藝術(shù)魅力，突出琵琶女技藝高超。
明確：如急雨——粗重急促;如私語(yǔ)——輕微細(xì)柔;如大珠小珠落玉盤——錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn);間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑——悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、悅耳動(dòng)聽;如泉流冰下難——低沉凝澀;如銀瓶乍破——激越雄壯;如鐵騎突出——高亢激昂;如裂帛——短促急迫。
特點(diǎn)：以聲喻聲，使用大家熟悉的，類似的聲音作比喻，寫出了音樂(lè)的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化，形象的比喻，使人有親耳聆聽之感，或輕或重，或快或慢，或高亢激越，或低回婉轉(zhuǎn)，同時(shí)也體會(huì)出各種不同音色中包含的思想感情。
補(bǔ)充：除比喻手法外;還有摹聲手法;通感，以及直接描寫
(這首詩(shī)歌中的音樂(lè)描寫之所以成為千古絕唱，跟白居易精通音樂(lè)有著密切的關(guān)系。歷史上曾流傳一個(gè)故事：有人將一副樂(lè)隊(duì)演奏《霓裳羽衣曲》拿給白居易看，白居易說(shuō)這是演奏曲中某個(gè)樂(lè)句的情形，那人不信，就找一個(gè)樂(lè)隊(duì)來(lái)試驗(yàn)，當(dāng)演奏到那個(gè)樂(lè)句時(shí)，白居易叫停，再拿圖來(lái)對(duì)照，所有演奏者的姿態(tài)及指法都跟圖上一樣?？梢娝诒驹?shī)中所描繪的音樂(lè)形象是完全可信的。)
明確：低沉抑郁——輕快舒緩——低沉?xí)和！ぴ礁呖骸┤欢?/p>
第一樂(lè)章是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。”潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。
強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶，于是音樂(lè)進(jìn)入
第二樂(lè)章“歡樂(lè)曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！薄伴g關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語(yǔ)，讓人過(guò)耳不忘。
最后一樂(lè)章是
“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！边@段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)?？沾?dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。
高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”(帛裂也是心碎)，是憤激的哀號(hào)，更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)?也和詩(shī)人無(wú)辜遭貶的憤懣不平相合。
總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化(也和詩(shī)人的遭遇有相通之處，作者深深領(lǐng)悟其中的感情)，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息?！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭!
問(wèn)題三：音樂(lè)能將素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起，他們之間有何關(guān)系?
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。
師生活動(dòng)：分析琵琶女與詩(shī)人的遭遇，找出遭遇的共同點(diǎn)，解讀詩(shī)人之淚。
明確：琵琶女：
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，青春年少;
而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。
心境：飽受冷落的孤寂
詩(shī)人：
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇二
教學(xué)步驟及內(nèi)容：
一、對(duì)第一課時(shí)的內(nèi)容進(jìn)行回顧總結(jié)，明確本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。
1．對(duì)比欣賞《琵琶行》、《明湖居聽書》、朱自清〈〈歌聲〉〉中的音樂(lè)描寫。
2．討論：白居易和琵琶女感情交流共鳴的原因。
二、學(xué)生聆聽琵琶曲（古典名曲之一〈〈十面埋伏〉〉，感受琵琶演奏的抑揚(yáng)頓挫，轉(zhuǎn)折起伏。
序曲——急切愉悅——滯澀悲哀——雄壯激越——戛然而止。
三、重點(diǎn)欣賞課文第二段“音樂(lè)描寫”
1．學(xué)生朗讀，體味琵琶女演奏音樂(lè)的過(guò)程和情感的變化。
2．討論：本段音樂(lè)描寫的藝術(shù)特色。
a.完整的音樂(lè)情節(jié)的展示；b比喻的使用。
3．對(duì)比欣賞。
（1）各文段的內(nèi)容從略。
（2）總結(jié)文學(xué)家寫音樂(lè)的技巧變化：
博喻（多個(gè)比喻的使用，以聲寫聲）——通感（以形、色、光、味覺、觸覺寫聲音）——聯(lián)想、想象意境畫面（朱自清由零星的比喻發(fā)展到完整的音樂(lè)場(chǎng)景的描畫）。
音樂(lè)描寫的發(fā)展越來(lái)越高超。后人在前人的肩膀上給我們積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
四、討論：
詩(shī)人何以與身份低下的的歌女產(chǎn)生情感共鳴？
年少時(shí)：歡樂(lè)、風(fēng)光彈琵琶聽琵琶年少時(shí)：歡樂(lè)、得意。
年老時(shí)：色衰、門前冷落年老：被貶、漂淪憔悴。
訴身世傷遷謫。
商人婦：輕別離，啼淚同是天涯淪落人江州司馬：孤苦。
相逢何必曾相識(shí)。
同病相憐。
教師小結(jié)：音樂(lè)成了溝通二人情感的媒介，兩人的命運(yùn)相似，都被遺棄，相似的`命運(yùn)和相似的音樂(lè)理解讓他們的達(dá)到了情感的和諧，成為知音，于是共同成就了千古名篇。
五、關(guān)于“音樂(lè)”的引申擴(kuò)展。
音樂(lè)被夸大其作用：孔子以“禮樂(lè)”治國(guó)的政治理想。
音樂(lè)被貶低為亡國(guó)之禍：陳后主《玉樹后庭花》。
音樂(lè)成為精神慰藉：白居易《琵琶行》。
今天的流行音樂(lè)走向何方？（學(xué)生思考，寫400字文章）。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇三
教學(xué)目的：
1、欣賞并學(xué)習(xí)詩(shī)中運(yùn)用形象比喻描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
2、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：第二詩(shī)段，以比較賞析為主。
2、難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
手段：使用多媒體課件。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們知道，音樂(lè)與文學(xué)有著密切的關(guān)系。他們就象藝術(shù)孕育的聯(lián)體嬰兒，在《詩(shī)經(jīng)》及以后的很長(zhǎng)時(shí)期，詩(shī)歌既是文學(xué)（詩(shī)）又是音樂(lè)（歌）。雖然在后來(lái)，音樂(lè)與文學(xué)逐漸分離，但二者仍然互相影響，比如大家熟悉的古典名曲《春江花月夜》就是根據(jù)唐人的詩(shī)歌創(chuàng)作的，而許文學(xué)大家在自己的詩(shī)文中也給我們描畫出了經(jīng)典的音樂(lè)場(chǎng)景。我們知道的有《老殘游記》中的句段。今天我們要學(xué)習(xí)的是另一篇寫音樂(lè)的名篇。
二、作者簡(jiǎn)介及背景提示。
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺（諫官）。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的.作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。初中學(xué)過(guò)他的作品《賣炭翁》。
三、本詩(shī)的相關(guān)文體常識(shí)。
1、關(guān)于歌、行、引：
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2、關(guān)于小序：
詩(shī)前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概述了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
四、欣賞相關(guān)的書法、圖片（大屏幕展示）。
五、把握梳理課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
1、學(xué)生對(duì)照了解小序、解決字詞。
2、朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。
3。全詩(shī)按時(shí)間順序分為五段：
（一）江頭送客聞琵琶。
（二）江上聆聽琵琶曲。
邀見歌女。
演奏名曲。
聽者陶醉。
（三）歌女傾訴身世苦。
少年歡樂(lè)。
晚年凄涼。
悲苦心境。
（四）同病相憐傷遷謫。
（五）重聞琵琶青衫濕。
六、品味課文第二段“音樂(lè)描寫”
1、形象的使用。
2、比喻。以聲寫聲。
七、隨堂練習(xí)。
大屏幕展示（從略）。
八、課后思考作業(yè)。
任選一題。
1、比較閱讀李賀《李憑箜篌引》、《明湖居聽書》、朱自清《歌聲》等描寫音樂(lè)的篇章，寫300字左右的賞評(píng)文字。
2、聽一聽古典名曲，寫300字左右欣賞文字。
附注：第二課時(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、對(duì)比欣賞各文段音樂(lè)描寫。
2、討論詩(shī)人何以與身份低微的歌女產(chǎn)生感情共鳴？
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇四
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文
師：請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過(guò)編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說(shuō)詞)
師：視頻中提到的詩(shī)人是誰(shuí)?
生：白居易。
師：白居易是怎樣一位詩(shī)人?
生：白居易字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。
師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩(shī)人。他在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中既諷刺了唐玄宗重色誤國(guó)，又表達(dá)了對(duì)玄宗思念楊玉環(huán)的同情，他說(shuō)“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。他在《賣炭翁》一詩(shī)中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者的同情與悲憫。那么，白居易由長(zhǎng)安被貶到江西九江的潯陽(yáng)江頭，又對(duì)什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書課題)
師：琵琶行的“行”是什么?
生：詩(shī)歌的一種體裁。
師：古代詩(shī)歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。
二、誦讀小序，概括情節(jié)
師：下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下詩(shī)前的小序。
(生讀小序)
師(糾正個(gè)別讀音)：詩(shī)前小序主要寫了什么內(nèi)容呢?誰(shuí)能用簡(jiǎn)單的話概括一下?
生：它主要寫了琵琶女的身世。
師：寫身世，也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。
三、初讀文本，抓關(guān)鍵句
師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說(shuō)“國(guó)文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本，放聲地、自由地來(lái)讀一下這首詩(shī)，好不好?下面我們自由地放聲來(lái)讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂(lè)，學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”
師：對(duì)，同學(xué)們，“淪落”是什么意思呀?
生：落魄失意。
師：對(duì)，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰(shuí)呀?
生：指的就是琵琶女和詩(shī)人自己。
四、再讀文本，學(xué)生質(zhì)疑
師：好，那么下面我們就來(lái)看一看“誰(shuí)解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女，要把你的感情帶出來(lái)。
生(讀第三節(jié))：“沉吟放撥插弦中……夢(mèng)啼妝淚紅闌干?！?/p>
師(請(qǐng)另外一生評(píng)價(jià))：你覺得她的感情把握怎么樣?
生：我覺得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世，詩(shī)人對(duì)琵琶女應(yīng)該比較同情，讀的時(shí)候讀出了同情的感覺。
生：悲涼。
師：對(duì)，悲涼的感情。我們讀詩(shī)歌首先是讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫，但更要注意把握詩(shī)歌中詩(shī)人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。
師：就這一節(jié)，同學(xué)們有什么疑問(wèn)沒有?把你最想提的問(wèn)題提出來(lái)，我們大家共同討論。(生自由組合，小聲交流，討論質(zhì)疑)
師：同學(xué)們主要提了兩個(gè)問(wèn)題：一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因，一是運(yùn)用了什么手法來(lái)寫她的身世。咱們周圍同學(xué)自由組合議一議，由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn)，兩個(gè)問(wèn)題可以任意選。
(學(xué)生自由組合，討論)
生：我代表我們小組想說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題。前幾句寫她少年的時(shí)候，然后還被那個(gè)秋娘嫉妒……
師：秋娘是什么人?
生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說(shuō)明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開的離開，死去的死去，后來(lái)她的容顏因?yàn)榧彝プ児屎蜁r(shí)光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時(shí)社會(huì)看重你，就是因?yàn)槟愕娜菝埠枚皇怯胁湃A。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。
生：我覺得琵琶女主要代表中國(guó)封建社會(huì)女子普遍的悲慘的命運(yùn)。
生(眾)：“門前冷落鞍馬稀。”
師：這說(shuō)明什么問(wèn)題?
生：那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。
師：重色輕才。那個(gè)時(shí)代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來(lái)她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象。
師：還有一個(gè)問(wèn)題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法?
生：對(duì)比。
師：如果說(shuō)詳細(xì)些，有哪些?
師：過(guò)去是京城名伎，現(xiàn)在是——
生(眾)：淪落江湖。
師：過(guò)去是少年得意——
生(眾)：現(xiàn)在是老年失意。
師：過(guò)去是年輕貌美——
生(眾)：現(xiàn)在是年老色衰。
師：過(guò)去是門庭若市——
生(眾)：現(xiàn)在是門可羅雀。
師：過(guò)去歡笑——
生(眾)：今日辛酸。
師：除了琵琶女，剛才說(shuō)，“誰(shuí)解淪落人”，淪落人一個(gè)是指琵琶女，還有一個(gè)是指誰(shuí)呀?
生(眾)：白居易。
師：當(dāng)詩(shī)人和琵琶女彼此穿過(guò)無(wú)數(shù)人群，走過(guò)無(wú)數(shù)條路，在這個(gè)蕭瑟的秋天，相逢在潯陽(yáng)江頭船上的時(shí)候，他又寫了什么內(nèi)容呢?我們請(qǐng)一位同學(xué)模仿詩(shī)人白居易的口吻讀第四節(jié)。
(生讀第四節(jié))
師：好，我們的白居易還得加把勁。我們?cè)谧x這一節(jié)詩(shī)時(shí)要讀出什么感情?
生：應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。
師：感同身受，你是從什么地方看出來(lái)的?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”
師：這里面，詩(shī)人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來(lái)?
生：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。
師：這些意象所傳達(dá)出來(lái)的正是感傷之情，進(jìn)行詩(shī)歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。
師：就這一節(jié)，大家最想提出的問(wèn)題是什么?(生自由組合，討論質(zhì)疑)
生：琵琶女的遭遇為什么會(huì)引起詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，這句話怎么理解?那個(gè)“同”字，同在哪里?
生：從詩(shī)人的生活經(jīng)歷上看，他一開始滿腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來(lái)也是很有才華，但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o(wú)人問(wèn)津，所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡，所以此刻他們的心境都是悲傷的。
生：還有，他們倆都是京城人。
師：從哪里看出來(lái)的?
生：前面小序上講的，“問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女”。
師：對(duì)，是來(lái)自京城。現(xiàn)在呢，他們都來(lái)到了什么地方?
生：潯陽(yáng)江頭。
師：這一點(diǎn)也相同。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇五
1.感受詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵，背誦全詩(shī)。
2.品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言，理解作品所描述的藝術(shù)形象。
3.在欣賞、感受、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美的同時(shí)，獲得有關(guān)藝術(shù)欣賞的知識(shí)，得到藝術(shù)美的陶冶、情感的升華、心靈的喚醒，提高自己的藝術(shù)文化素養(yǎng)。
【預(yù)習(xí)案】。
1、作者簡(jiǎn)介：
白居易，字________，號(hào)。晚年號(hào)_______。他是繼杜甫之后又一個(gè)偉大的晚唐詩(shī)人。人稱“____”。他和好友在文學(xué)上積極倡導(dǎo)“________”運(yùn)動(dòng)，主張“________，________”。強(qiáng)調(diào)繼承《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)和杜甫的創(chuàng)作精神，寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇。白居易的詩(shī)通俗易懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。其藝術(shù)成就最高的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是、。著有《________》。
2、給下列加橫線的字注音：
潯陽(yáng)()楓葉()瑟瑟()遷謫()慢捻()霓裳()六幺()嘈嘈()幽咽()暫歇()乍破()收撥()裂帛()鈿頭()銀蓖()水漿迸()嘔啞()轉(zhuǎn)徙()嘲哳()。
3、翻譯下列加橫線的字詞：
感斯人言()凡六百一十六言()東船西舫悄無(wú)言()自言本是京城女()轉(zhuǎn)徙于江湖間()轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲()卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急()因?yàn)殚L(zhǎng)句()初為霓裳后六幺()為君翻作《琵琶行》()商人重利輕別離()鐵騎突出刀槍鳴()整頓衣裳起斂容()低眉信手續(xù)續(xù)彈()大弦嘈嘈如急雨()小弦切切如私語(yǔ)()。
【探究案】。
1、找出詩(shī)歌中你最喜歡的描寫音樂(lè)的句子，并任選一角度加以鑒賞。(如修辭、用字、正側(cè)面描寫等)。
2、“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。”詩(shī)人為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?請(qǐng)結(jié)合作者的生平經(jīng)歷以及詩(shī)歌中對(duì)琵琶女的描寫來(lái)闡述。
3、課外搜集整理中外名著中描寫聲音的經(jīng)典片段。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。筆者在教研中發(fā)現(xiàn)，有許多教師還沒能轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)過(guò)程中自覺不自覺的沿用“工具說(shuō)”的教學(xué)模式。以《琵琶行》為例，許多教師仍是僅以作者對(duì)音樂(lè)的描寫作為重點(diǎn)來(lái)處理。
白居易的《琵琶行》是廣為傳誦的名篇，多次被選入高中語(yǔ)文教材。詩(shī)中寫琵琶女飄零憔悴淪落天涯的生平遭遇，并依此引發(fā)出自己遭讒受貶政治失意的滿腹怨憤，表現(xiàn)了對(duì)琵琶女不幸命運(yùn)的深切同情，抒寫了自己天涯淪落之恨。長(zhǎng)詩(shī)對(duì)琵琶女的演奏技藝作了出色的描寫，把抽象的音樂(lè)寫得生動(dòng)可感，令人擊節(jié)稱賞、津津樂(lè)道。如果在教學(xué)中僅把重點(diǎn)放在對(duì)音樂(lè)描寫分析上，比喻運(yùn)用如何形象、動(dòng)詞如何準(zhǔn)確、對(duì)比如何突出、效果如何明顯等，是否又回到工具價(jià)值取向上去了。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地，富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”，要解讀其“豐富的人文內(nèi)涵”。
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求，筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)《琵琶行》，在重視對(duì)音樂(lè)描寫的同時(shí)，還要重視琵琶女的生平遭遇和作者與琵琶女的感情共鳴。對(duì)音樂(lè)描寫分析和作者與琵琶女的感情共鳴點(diǎn)已多有論述，這兒重點(diǎn)對(duì)琵琶女可悲可嘆的命運(yùn)作一解讀。琵琶女的經(jīng)歷可分為得意和失意兩個(gè)時(shí)期，這兩個(gè)時(shí)期有很大的不同。
首先，從出場(chǎng)來(lái)看，詩(shī)人在邀請(qǐng)她時(shí)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，乍一看是一個(gè)不善于交際的女子，非常難請(qǐng)。她年輕時(shí)是否會(huì)這樣呢?當(dāng)時(shí)是長(zhǎng)安有名的倡女，“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，多才多藝，貌美如仙，一定以寵為榮，樂(lè)于見人?，F(xiàn)在不愿見人，是因?yàn)樽约盒那椴缓?，并且自己已?jīng)從良，在這樣的夜晚，不愿與素不相識(shí)的陌生人見面，何況詩(shī)人邀見她也只是因?yàn)椤芭e酒欲飲無(wú)管弦”，是為了他們自己飲酒助興。
其次，從彈奏的技藝與效果來(lái)看，少年時(shí)的她彈奏技藝已經(jīng)很高超，“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”，“曲罷曾教善才服”，“一曲紅綃不知數(shù)”，十三歲時(shí)就已學(xué)有所成，彈奏技藝能讓琵琶師心悅誠(chéng)服，彈奏一首曲子收到的貴重物品不計(jì)其數(shù)。但是五陵年少并不是因?yàn)樾蕾p她的彈奏技藝，而是為了她“妝成每被秋娘妒”的容顏。隨著年齡的增大，彈奏技藝越來(lái)越精，但“暮去朝來(lái)顏色故”，容顏漸漸衰老，這時(shí)五陵年少又去另覓新歡，不再寵她，自己“門前冷落鞍馬稀”，即使擁有“未成曲調(diào)先有情”技藝，也無(wú)人欣賞。與詩(shī)人相遇，彈奏了兩首曲子，彈者與聽者陶醉在“仙樂(lè)”中，感情產(chǎn)生共鳴，“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白”。等互相了解之后，感情彼此溝通，找到真正的知音，這時(shí)的彈者與聽者情感均達(dá)到高潮，“滿座重聞皆掩泣，江州司馬青衫濕”，讀者也無(wú)不為之動(dòng)容。
再次，從生活狀況與思想狀態(tài)來(lái)看，年輕時(shí)“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”珍貴的妝飾品被打碎，貴重的服飾被沾上酒污都全不在意，“春風(fēng)秋月等閑度，今年歡笑復(fù)明年”時(shí)光在不知不覺中很快就過(guò)去了，是何等的快樂(lè)、得意!后來(lái)容顏衰老，門前冷落，只好“委身為賈人婦”，可是“商人重利輕別離”，把自己留在偏僻的潯陽(yáng)江邊獨(dú)守空船，陪伴自己的只有孤寂的月亮、縹緲的月光和寒冷的江水，感覺自己“平生不得志”，心中有無(wú)限的酸楚，孤獨(dú)寂寞的夜晚在夢(mèng)中每每想起往日快樂(lè)的時(shí)光，禁不住啼哭，以淚洗面，又是何等的傷感、失意!
縱觀琵琶女的經(jīng)歷，非常不幸。究其原因，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的，
處于封建社會(huì)底層的琵琶女，雖然自己多才多藝，貌美如仙，五陵年少爭(zhēng)著送給她各種財(cái)物，只是因?yàn)樗淖松人蓊伈辉?，這些人也不再寵她，可見五陵年少是把她當(dāng)作一個(gè)供自己消遣的“玩物”來(lái)對(duì)待的，足見其命運(yùn)的可悲。自己只好嫁給一個(gè)商人，但商人看重的是錢財(cái)，而不是夫妻間的感情，自己的感情無(wú)處寄托，感覺比較凄苦，可是她仍一味的回味自己少小時(shí)所謂的“快樂(lè)”“幸福”，以致自己更是愁上加愁，苦上加苦?？陀^的說(shuō)，琵琶女的不幸也有其自身原因，自己有家(從“弟走從軍阿姨死”可見其是有家的)不歸，以在風(fēng)月場(chǎng)上飄搖為樂(lè)，后來(lái)還不能認(rèn)清這一悲慘現(xiàn)實(shí)，著實(shí)令人可嘆。
以上對(duì)琵琶女的可悲可嘆的命運(yùn)作了剖析，這也正是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀“豐富的人文內(nèi)涵”所要求的，在學(xué)習(xí)中應(yīng)作為一個(gè)重點(diǎn)。
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲，曲罷憫然。自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志;低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇六
1、學(xué)生自讀課文，可以敘述詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2、理解作品的創(chuàng)作過(guò)程。
3、可以利用琵琶女和詩(shī)人的身世對(duì)比分析內(nèi)容。
1、理解作品的創(chuàng)作過(guò)程。
2、琵琶女和詩(shī)人的身世對(duì)比。
自讀、朗讀、點(diǎn)撥、研習(xí)。
1課時(shí)。
前幾節(jié)課我們學(xué)的都是一些短小的抒情性詩(shī)歌作品，今天我們學(xué)習(xí)一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，白居易的《琵琶行》。
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀序言。目的是從序言中了解詩(shī)人創(chuàng)作作品的緣由。
詩(shī)人創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)的目的是什么?文中的小序里說(shuō)“歌以贈(zèng)之”，要贈(zèng)送給琵琶女。那為什么要贈(zèng)送給她?這里有兩個(gè)原因，一個(gè)是自己從她那里聽到了美妙的音樂(lè)，這是久違的事情。因?yàn)槲闹姓f(shuō)“京都聲”，這是作者喜歡聽的京城流行的樂(lè)調(diào);又說(shuō)“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲”，又說(shuō)“舉酒欲飲無(wú)管弦”，這些琵琶女都一一滿足了她。另一個(gè)原因是琵琶女的身世與自己相似，流露出了同病相憐的情緒。詩(shī)中說(shuō)“感斯人言，始覺有遷謫意”。
所以贈(zèng)送她長(zhǎng)句，一是為了表達(dá)感謝，二是為了安慰彼此的情緒。
這是詩(shī)人單方面的思緒，那琵琶女對(duì)詩(shī)人如何?對(duì)于詩(shī)人的情緒流露，琵琶女內(nèi)心有沒有觸動(dòng)?有。琵琶女的反應(yīng)是“感我此言良久立”。這里的“此言”指什么?詩(shī)中說(shuō)“如聽仙樂(lè)耳暫明”“為君翻作琵琶行”，概括地講就是身世的認(rèn)同和音樂(lè)的贊賞。良久立之后琵琶女的反應(yīng)，“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急，凄凄不似向前聲”。這樣一來(lái)兩個(gè)人欣慰的是他鄉(xiāng)覓知音，還有知音之外情緒的共鳴。
教師板書：知音共鳴。
而這種知音和共鳴，用詩(shī)中的一句話來(lái)說(shuō)就是：同是天涯淪落人。
教師板書：同是天涯淪落人。
2、“淪落人”的敘說(shuō)。
一是琵琶女的身世。
教師板書：琵琶女。
請(qǐng)一位同學(xué)讀相關(guān)琵琶女的詩(shī)句，其他同學(xué)概括她的身世。
如：開始生活環(huán)境優(yōu)裕，演奏技藝高超，容貌嬌美，受人捧愛;后來(lái)年長(zhǎng)色衰，嫁作商人，生活孤獨(dú)。
京城——九江貌美——色衰捧愛——冷落。
年少——商人歡樂(lè)——孤獨(dú)。
請(qǐng)同學(xué)們一起讀相關(guān)詩(shī)句，體會(huì)琵琶女的身世。
二是青衫男的身世。
教師板書：青衫男。
這個(gè)語(yǔ)言具有網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格，但在這里并不是戲謔詩(shī)人的說(shuō)法，而是設(shè)想詩(shī)人現(xiàn)在并不會(huì)把自己作為一名官吏，而是作為一個(gè)與琵琶女有著相似命運(yùn)的人，都是有著相似命運(yùn)的淪落人。
請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句，其他同學(xué)概括。
如：辭別帝京，謫居九江，臥病潯陽(yáng)，住地陰濕，風(fēng)景單調(diào)，孤苦伶仃。
同樣可以形成身世的前后對(duì)比：
帝京——潯陽(yáng)健康——臥病繁華——偏僻。
絲竹——村笛酬酢——獨(dú)傾。
請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句。
以上就是淪落人的各自的身世命運(yùn)，但作者說(shuō)“同是天涯淪落人”，那“同”在哪里呢?
都是由京城流落到了偏僻的地方;都是身體受到了損傷;歡樂(lè)的往事都變成了郁悶和孤獨(dú);當(dāng)年的男女主角都已經(jīng)失去了位置。
那么兩個(gè)人內(nèi)心的郁結(jié)主要在于哪里呢?概括地講，現(xiàn)在身世獲得共鳴的同病相憐的主要精神上的孤獨(dú)。為什么這樣說(shuō)呢?在詩(shī)中可以看出他也有朋友作陪也有酒有菜，那為什么對(duì)琵琶女這樣鐘情呢?為什么只有琵琶女能夠引起自己的共鳴呢?因?yàn)榕门黠@地在抱怨自己獨(dú)守空船，對(duì)自己人生經(jīng)歷的落差而遺憾。詩(shī)人了解了琵琶女的身世后，才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也很孤獨(dú)。他處處流露出的是潯陽(yáng)城環(huán)境的艱苦，沒有音樂(lè)的滋養(yǎng)。他們都注重的是精神快樂(lè)。眼前的朋友并不能派遣他的孤獨(dú)。主要在于他和她身世的相似，都是同病之人。
另外也可以設(shè)想，如果這個(gè)故事是真的也就罷了，如果是作者虛構(gòu)出來(lái)的，那作者的用意是什么呢?還是為了訴說(shuō)身世淪落的悲苦，渴望尋得知音得到理解的精神孤獨(dú)。
教師板書：精神孤獨(dú)。
3、揣測(cè)音樂(lè)的情緒流露。
以上是詩(shī)人的心聲，也是琵琶女的想法。詩(shī)人渴望有人理解自己，琵琶女也同樣如此。那么琵琶女渴望理解的表達(dá)方式是什么?音樂(lè)，就是琵琶聲。那詩(shī)人能理解她的琵琶聲嗎?能。依據(jù)是為她寫歌詞，而且在詩(shī)中對(duì)她的音樂(lè)進(jìn)行了細(xì)致的描繪。
那么詩(shī)人聽了幾次琵琶女的彈奏?兩次。兩次的感受相同嗎?不同。第一次聽后“嘆息”，第二次“掩泣”。程度上來(lái)講，第二次音樂(lè)對(duì)他的觸動(dòng)最大。那他描寫琵琶女彈奏的音樂(lè)時(shí)，是第幾次聽到的情形?第一次。為什么不寫第二次的情形?也許是因?yàn)槿说母星樵谑タ刂频臅r(shí)候，其實(shí)是沒有感情的，只是一種情緒的宣泄。如嚎啕大哭也許并不會(huì)比偷偷掉淚的感情有厚度。
但我們知道作者寫這些文字的時(shí)候，在描繪琵琶女彈奏的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)明白了她的身世，所以他這時(shí)候回憶音樂(lè)的時(shí)候，已經(jīng)帶有了情緒的共鳴。那么我們需要做的是揣測(cè)詩(shī)人在描寫音樂(lè)過(guò)程中的情緒流露。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇七
本詩(shī)的詩(shī)眼(主旨)是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！?/p>
通過(guò)寫琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的心聲。社會(huì)的動(dòng)蕩，世態(tài)的炎涼，對(duì)不幸者命運(yùn)的同情，對(duì)自身失意的感慨，這些本來(lái)積蓄在心中的沉痛感受，都一起傾于詩(shī)中。它在藝術(shù)上的成功還在于運(yùn)用了優(yōu)美鮮明的、有音樂(lè)感的語(yǔ)言，用視覺的形象來(lái)表現(xiàn)聽覺所得來(lái)的感受;蕭瑟秋風(fēng)的自然景色和離情別緒，使作品更加感人。
詩(shī)人在這首詩(shī)中著力塑造了琵琶女的形象，通過(guò)它深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱被損害的樂(lè)伎、藝人的悲慘命運(yùn)，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感情。詩(shī)的開頭寫“秋夜送客”，“忽聞”“琵琶聲”，于是“尋聲”“暗問(wèn)”，“移船”“邀相見”，經(jīng)過(guò)“千呼萬(wàn)喚”，然后歌女才“半遮面”地出來(lái)了。這種回蕩曲折的描寫，就為“天涯淪落”的主題奠定了基石。
接著以描寫琵琶女彈奏樂(lè)曲來(lái)揭示她的內(nèi)心世界。先是“未成曲調(diào)”之“有情”，然后“弦弦”“聲聲思”，訴盡了“生平不得志”和“心中無(wú)限事”，展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮。
然后進(jìn)而寫琵琶女自訴身世：當(dāng)年技藝曾教“善才服”，容貌“妝成每被秋娘妒”，京都少年“爭(zhēng)纏頭”，“一曲紅綃不知數(shù)”。然而，時(shí)光流種如怨如慕、如泣如訴的描寫，與上面她的彈水，“暮去朝來(lái)顏色故”、最終只好“嫁作商人婦”。這唱互為補(bǔ)充，完成了琵琶女這一形象的塑造。
最后寫詩(shī)人感情的波濤為琵琶女的命運(yùn)所激動(dòng)，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆，抒發(fā)了同病相憐，同聲相應(yīng)的情懷。詩(shī)韻明快，步步映襯，處處點(diǎn)綴。
既層出不窮，又著落主題。真如江潮澎湃，波瀾起伏，經(jīng)久不息。反復(fù)吟誦，蕩人胸懷，情味無(wú)限。語(yǔ)言鏗鏘，設(shè)喻形象?！叭缂庇辍薄叭缢秸Z(yǔ)”“水漿迸”“刀槍鳴”“珠落玉盤”“鶯語(yǔ)花底”。這些讀來(lái)如聞其聲，如臨其境。
詩(shī)的小序交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事，概述了琵琶女的悲涼身世，說(shuō)明寫作本詩(shī)動(dòng)機(jī)，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
《琵琶行》全詩(shī)共分四段，從“潯陽(yáng)江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句，為第一段，寫琵琶女的出場(chǎng)。其中的前六句交代了時(shí)間，這是一個(gè)楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風(fēng)下的夜晚;交代了地點(diǎn)，是潯陽(yáng)江頭。潯陽(yáng)也就是今天的九江市;潯陽(yáng)江頭也就是前邊序中所說(shuō)的湓浦口。交代了背景，是詩(shī)人給他的朋友送別。離別本身就叫人不快，酒宴前再?zèng)]有個(gè)歌女侍應(yīng)，當(dāng)然就更加顯得寂寞難耐了。這里面“主人下馬客在船”一句句法稍怪，其意思實(shí)際是主人陪著客人一道騎馬來(lái)至江邊，一同下馬來(lái)到船上?！白聿怀蓺g慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫都很好，它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺，和主人與客人的失意、傷別融合一體，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。其中蹬后八句是正面寫琵琶女的出場(chǎng)：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過(guò)來(lái)，是來(lái)自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的不想回了，他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的究竟?！皩ぢ暟祮?wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！边@里的描寫非常細(xì)致。由于這時(shí)是夜間，又由于他們聽到的只是一種聲音，他們不知道這聲音究竟來(lái)自何處，也不知演奏者究竟是什么人，所以這里的“尋聲暗問(wèn)”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲停”表明演奏者已經(jīng)聽到了來(lái)人的呼問(wèn);“欲語(yǔ)遲”與后面的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”相一致，都表明這位演奏者的心灰意懶，和慚愧自己身世的沉淪，她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場(chǎng)過(guò)程的描寫歷歷動(dòng)人，她未見其人先聞其琵琶聲，未聞其語(yǔ)先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。
從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見江心秋月白”共二十二句為第二段，寫琵琶女的高超演技。其中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，是寫正式演奏前的調(diào)弦試音;而后“弦弦掩抑”，寫到曲調(diào)的悲傖;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，寫到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑，都是彈奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宮廷中制作的一個(gè)舞曲名。六幺：當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)舞曲名。從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句，描寫琵琶樂(lè)曲的音樂(lè)形象，寫它由快速到緩慢、到細(xì)弱、到無(wú)聲，到突然而起的疾風(fēng)暴雨，再到最后一劃，戛然而止，詩(shī)人在這里用了一系列的生動(dòng)比喻，使比較抽象的音樂(lè)形象一下子變成了視覺形象。這里有落玉盤的大珠小珠，有流囀花間的間關(guān)鶯語(yǔ)，有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì)，有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、時(shí)而又驚魂動(dòng)魄?！皷|舟西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白?！边@兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽者尚沉浸在音樂(lè)的境界里，周圍鴉雀無(wú)聲，只有水中倒映著一輪明月。
從“沉吟放撥插弦中”到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”共二十四句為第三段，寫琵琶女自述的身世，自述早年曾走紅運(yùn)，盛極一時(shí)，到后來(lái)年長(zhǎng)色衰，飄零淪落。沉吟：躊躇，欲言又止的樣子。斂容：指收起演奏時(shí)的情感，重新與人鄭重見禮。蝦蟆嶺：即下馬嶺，漢代董仲舒的墳?zāi)?，在長(zhǎng)安城東南部，臨近曲江。從“十三學(xué)得琵琶成”以下十句極寫此女昔日的紅極一時(shí)。她年紀(jì)幼小，而技藝高超，她被老輩藝人所贊服，而被同輩藝人所妒忌。王孫公子迷戀她的色藝：為了請(qǐng)她演奏，而不惜花費(fèi)重金;她自己也放縱奢華，從來(lái)不懂什么叫吝惜。就這樣年復(fù)一年，好時(shí)光像水一樣地很快流走了。教坊：唐代管理宮廷樂(lè)隊(duì)的官署。第一部：如同說(shuō)第一團(tuán)、第一隊(duì)。秋娘：泛指當(dāng)時(shí)貌美藝高的歌伎。五陵：指長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵五個(gè)漢代皇帝的陵墓，是當(dāng)時(shí)富豪居住的地方。五陵年少：通常即指貴族子弟。纏頭：指古代賞給歌舞女子的財(cái)禮，唐代用帛，后代用其他財(cái)物。紅綃：一種生絲織物。鈿頭：兩頭裝著花鈿的發(fā)篦。云篦：指用金翠珠寶裝點(diǎn)的首飾。擊節(jié)：打拍子。歌舞時(shí)打拍子原本用木制或竹制的板，現(xiàn)在興之所至，竟拿貴重的鈿頭云篦擊節(jié)，極言其放縱奢華，忘乎所以。等閑：隨隨便便，不重視。從“弟走從軍阿姨死”以下十句寫此女的時(shí)過(guò)境遷，飄零淪落。隨著她的年長(zhǎng)色衰，貴族子弟們都已經(jīng)不再上門，她僅有的幾個(gè)親屬也相繼離散而去，她像一雙過(guò)了時(shí)的鞋子，再也沒人看、沒人要了，無(wú)可奈何只好嫁給了一個(gè)商人。商人關(guān)心的是賺錢，從來(lái)不懂藝術(shù)和情感，他經(jīng)常獨(dú)自外出，而拋下這個(gè)可憐的女子留守空船。人是有記憶的，面對(duì)今天的孤獨(dú)冷落，回想昔日的錦繡年華，對(duì)比之下，怎不讓人傷痛欲絕呢!“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干?！逼鋵?shí)即使不作夢(mèng)，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：縣名，縣治在今江西景德鎮(zhèn)北。紅闌干：淚水融和脂粉流淌滿面的樣子。
從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句為第四段，寫詩(shī)人感慨自己的身世，抒發(fā)與琵琶女的同病相憐之情。唧唧：嘆息聲?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)。”二語(yǔ)感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發(fā)了一見傾心之機(jī)。自“我從去年辭帝京”起以下十二句，寫詩(shī)人貶官九江以來(lái)的孤獨(dú)寂寞之感。他說(shuō)：“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽?！钡貏?shì)荒僻，環(huán)境惡劣，舉目傷懷，一點(diǎn)開心解悶的東西都沒有。其實(shí)這在很大程度上都是由詩(shī)人自己的苦悶移情的結(jié)果，我們對(duì)比一下《水滸傳》里宋江贊賞江州的一段話，他說(shuō)：“端的好座江州，我雖犯罪遠(yuǎn)流到此，倒也看了真山真水。我那里雖有幾座名山古跡，卻無(wú)此等景致?！痹?shī)人的悲哀苦悶完全是由于他政治上受打擊造成的，但是這點(diǎn)他沒法說(shuō)。他只是籠統(tǒng)含糊地說(shuō)了他也是“天涯淪落人”，他是“謫居臥病”于此，而其他斷腸裂腑的傷痛就全被壓到心底去了。這就是他耳聞目睹一切無(wú)不使人悲哀的緣由。接著他以一個(gè)平等真誠(chéng)的朋友、一個(gè)患難知音的身份，由衷地稱贊和感謝了琵琶女的精彩表演，并提出請(qǐng)她再?gòu)椧粋€(gè)曲子，而自己要為她寫一首長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》。琵琶女本來(lái)已經(jīng)不愿意再多應(yīng)酬，后來(lái)見到詩(shī)人如此真誠(chéng)，如此動(dòng)情，于是她緊弦定調(diào)，演奏了一支更為悲惻的曲子。這支曲子使得所有聽者無(wú)不唏噓成聲。多情的詩(shī)人呢?看他的青衫前襟早已經(jīng)濕透了。促弦：緊弦，使調(diào)子升高。青衫：八、九品文官的服色，司馬是從九品，所以穿青衫。
這首詩(shī)的藝術(shù)性是很高的，其一，他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融二為一，說(shuō)你也是說(shuō)我，說(shuō)我也是說(shuō)你，命運(yùn)相同、息息相關(guān)。琵琶女?dāng)⑹錾硎篮螅?shī)人以為他們“同是天涯淪落人”;詩(shī)人敘述身世后，琵琶女則“感我此言良久立”，琵琶女再?gòu)椧磺?，?shī)人則更是“江州司馬青衫濕?！憋L(fēng)塵知己，處處動(dòng)人憐愛。其二，詩(shī)中的寫景物、寫音樂(lè)，手段都極其高超，而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結(jié)合，氣氛一致，使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍里。其三，作品的語(yǔ)言生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的概括力，而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍，簡(jiǎn)潔靈活，所以整首詩(shī)膾炙人口，極易背誦。諸如“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”;“別有幽情暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”;“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦”;“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”;“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，等等都是多么凝煉優(yōu)美、多么叩人心扉的語(yǔ)句啊!
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇八
《師說(shuō)》教案(人教版高一必修三)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
過(guò)程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、認(rèn)識(shí)從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、認(rèn)識(shí)教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動(dòng)用法。
教學(xué)難點(diǎn):。
了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥法、歸納法、誦讀法、提問(wèn)法。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
（學(xué)生回答后老師可復(fù)述概況、可補(bǔ)充、可升華、可表?yè)P(yáng)?不可誤導(dǎo)???多叫幾個(gè)同學(xué)回答?不能集中到一個(gè)同學(xué)上）。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：（兩點(diǎn)3分鐘）。
1、從背景講起：
在唐朝中期的時(shí)候，一種門閥制度的風(fēng)氣依然存在著，當(dāng)時(shí)，一些貴族的子弟，他們憑著自己的貴族出身，天生就是統(tǒng)治者，這樣呢，學(xué)習(xí)和學(xué)養(yǎng)在他們看來(lái)是毫無(wú)價(jià)值的，他們更不把老師放在心目之中，風(fēng)氣非常流行，甚至出現(xiàn)了“以從師為恥”的社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)文學(xué)家柳宗元記載過(guò)當(dāng)時(shí)社會(huì)中誰(shuí)要是跟著老師學(xué)習(xí)，大家就都嘲笑他的這種社會(huì)風(fēng)尚的詳細(xì)情況。當(dāng)時(shí)，另一位大文學(xué)家拍案而起，寫了一篇力作，來(lái)抨擊時(shí)弊。這個(gè)人是大文學(xué)家--韓愈，作品是千古奇文--《師說(shuō)》。
2、走進(jìn)韓愈：
提問(wèn)：我們對(duì)韓愈并不陌生，以前學(xué)過(guò)他的什么作品？（《馬說(shuō)》）哪位同學(xué)來(lái)給大家介紹一下韓愈的情況？（提問(wèn)1人）。
答：韓愈（768～824）字退之，唐河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因?yàn)樽婕?，故后人稱之為韓昌黎，謚號(hào)“文”，后世又稱他為韓文公。是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，又是“唐宋八大家”之首?！恫柘壬?蘇軾稱他為“文起八代之衰”
3、?了解文體--搞清文章題目的意思。
“說(shuō)”，議論文體??可議論--《馬說(shuō)》，可敘述--《捕蛇者說(shuō)》，可抒情--《愛蓮說(shuō)》，最終的目的是說(shuō)理議論，可按“論述……的道理”來(lái)理解?！稁熣f(shuō)》意思是：論述關(guān)于“從師”的道理。
二、整體感知文本（5分鐘）。
給大家五分鐘時(shí)間，放開聲音自由朗讀，讀的過(guò)程中注意兩點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，注意句讀、斷句；結(jié)合注釋了解、疏通文章的大意。
三??研習(xí)文章結(jié)構(gòu)（每段先讀，可朗讀、默讀、叫同學(xué)讀，再提出問(wèn)題，思考一二分鐘后提問(wèn)，分析文章的思想內(nèi)容，涉及到的重要字句要我來(lái)解釋）。
1、分析第一段（10分鐘）。
全體朗讀第一段，大聲讀，體現(xiàn)班級(jí)的風(fēng)貌，并思考下列問(wèn)題。
（1）議論文有論點(diǎn)，第一段中提出了文章的總論點(diǎn)，讀的過(guò)程中考慮，應(yīng)該是哪句。
提問(wèn)：提出了文章總論點(diǎn)，是哪句？為什么（2-3同學(xué)）。
開篇第一句“古之學(xué)者必有師”，總論從師的重要?！氨赜小倍郑Z(yǔ)氣極為肯定。
句首冠以“古之”二字，既說(shuō)明古人重視師道，又針對(duì)現(xiàn)實(shí)，如今“師道不存”，借古非今。
作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來(lái)宣揚(yáng)師道，所以文章一開始就把它提了出來(lái)。“必有師”，把學(xué)者之所以有成就、有專長(zhǎng)歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點(diǎn)。
（3）提問(wèn)：本段除總論點(diǎn)之外的內(nèi)容分為幾層，分別是怎么對(duì)總論點(diǎn)進(jìn)行論證的？
第一層：為什么從師（必要性）從正反兩方面闡明從師的必要性。
正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。
反面論述無(wú)師不能解惑：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！?/p>
第二層：以什么人為師（擇師的標(biāo)準(zhǔn)）。
闡明“道之有無(wú)”是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一反時(shí)俗，將貴賤長(zhǎng)少排出標(biāo)準(zhǔn)之外，為下文針砭時(shí)弊張本?！盁o(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存?！?/p>
（3）讓學(xué)生理清第一段的寫作思路：（板書）。
中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師--為什么從師（正反說(shuō)明）--擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
（4）全班根據(jù)思路，再次朗讀。
2、學(xué)習(xí)第二段（12分鐘）。
讀（1位同學(xué)）。
提問(wèn)：帶著怎樣的情感讀：憤慨?失望。
怎么體現(xiàn)這種失望、憤慨的呢？
作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的詞語(yǔ)，感情強(qiáng)烈惑矣、久矣；
強(qiáng)烈的語(yǔ)氣詞：嗟乎、嗚呼、矣等。
全班同學(xué)帶著感情、放開聲音朗讀本段，注意剛才情調(diào)的體現(xiàn)感情的字詞，并思考一下問(wèn)題：本段的中心句是哪句，并把本段中提到的各種人用筆畫出來(lái)：
（3）提問(wèn)：本段中心句是？（1同學(xué)）。
“師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！”
批判當(dāng)時(shí)不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。
第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，通過(guò)針砭時(shí)弊，從反面論證第1段所提出的觀點(diǎn)，說(shuō)明從師的必要。
（4）提問(wèn)：為了論證分論點(diǎn)，為了抨擊“恥學(xué)于師”的人，作者運(yùn)用怎樣的論證方法？分別怎么對(duì)比的，本段內(nèi)容分為幾層，具體理清楚？（2-3同學(xué)）。
這一段用對(duì)比的方法分三層論述。第一層，把“古之圣人”從師而問(wèn)和“今之眾人”恥學(xué)于師相對(duì)比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在；第二層，以為子擇師而自己不從師作對(duì)比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤；第三層，以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族作對(duì)比，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。
通過(guò)正反對(duì)比，在對(duì)比中得出結(jié)論：師道之傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣！從批判反面現(xiàn)象中闡明論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
板書：分論點(diǎn)：師道不傳，恥學(xué)于師（對(duì)比論證）。
古之圣人：從師而問(wèn)。
今之眾人：恥學(xué)于師。
作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
對(duì)其子：擇師而教。
對(duì)其身：恥學(xué)于師。
作者的議論：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
百工之人：不恥相師。
土大夫：群聚而笑之。
作者的議論：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟！
（3）根據(jù)板書，再次朗讀。
3、學(xué)習(xí)第三段（5分鐘）。
（1）集體朗讀，思考：本段的中心句是哪句？運(yùn)用了什么論證方式？第三段與第一段關(guān)系怎樣？（1-2同學(xué)）。
這一段是用歷史事例論證第一段中的論點(diǎn)。舉例論證。
第一層：提出分論點(diǎn)：圣人無(wú)常師。既是證明論點(diǎn)，又是升華論點(diǎn)。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
第3段，以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開頭先提出“圣人無(wú)常師”的論斷，與第1段“古之學(xué)者必有師”呼應(yīng)，并且往前推進(jìn)一步，由“學(xué)者”推進(jìn)到“圣人”，由“必有師”推進(jìn)到“無(wú)常師”。舉孔子為例加以論述，因?yàn)榭鬃釉谌藗冃哪恐惺侵潦ハ葞?，舉孔子為例就有代表性，能加強(qiáng)說(shuō)服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀點(diǎn)就是“道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)。
板書：
分論點(diǎn)：圣人無(wú)常師（事例論證）；孔子從師的言行。
4、分析第四段（1同學(xué)）（5分鐘）。
集體朗讀本段。
（1）明確這段話的主要目的與作用是什么？
說(shuō)明寫作緣由?！坝嗉纹淠苄泄诺溃鲙熣f(shuō)以貽之”
（2）思考：作本文的根本目的僅在于此嗎？（1同學(xué)）。
針對(duì)時(shí)弊而做到，所以，抨擊、批判當(dāng)時(shí)的士大夫“恥學(xué)于師”的社會(huì)現(xiàn)象，為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)極度頹敗的學(xué)風(fēng),提倡尊師重教。
“不拘于時(shí)”?被動(dòng)句??“于”表被動(dòng)??翻譯：不被時(shí)俗拘束，不被時(shí)俗限制。
“時(shí)”指“恥學(xué)于師”“惑而不從師”的社會(huì)風(fēng)氣。從此也可看出文章是針對(duì)時(shí)弊而作。
總結(jié)全文的結(jié)構(gòu)。
五、結(jié)合板書，集體朗讀全文。
六、小結(jié)（2分鐘）。
今天，我們初步學(xué)習(xí)了課文師說(shuō)，我們感受到了韓愈不平則鳴的文風(fēng)，感受到不顧流俗的勇氣，感受到堅(jiān)守真理的精神。這篇文章雖然寫了一千多年了，但文章的許多思想與句子，內(nèi)涵和精神還非常富有生命力，還閃爍著真理和智慧的光輝。所以我們各位同學(xué)課下一定要好好品讀文章，體會(huì)作者的人格力量，也體會(huì)作者關(guān)于從師學(xué)習(xí)的重要論斷，以此來(lái)指導(dǎo)我們?yōu)槿藶閷W(xué)。
李志英。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇九
《登高》教案(人教版高一必修三)。
陜西省佛坪縣中學(xué)??王寶杰??輯。
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識(shí)與技能：
1、了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí)；
2、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧；
過(guò)程與方法：
3．掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法步驟；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
4、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂思；
【教學(xué)重點(diǎn)】。
品讀詩(shī)歌的語(yǔ)言，分析詩(shī)中的形象特征，體味詩(shī)人的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激情導(dǎo)入：
同學(xué)們，我先給大家講個(gè)故事，大家要認(rèn)真思考，聽出這個(gè)故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡(jiǎn)明、連貫的語(yǔ)言記錄下來(lái)。
一千二百多年前的一個(gè)秋天，重陽(yáng)節(jié)前后，在夔州，長(zhǎng)江邊上，秋風(fēng)凜烈地吹著，吹得萬(wàn)木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來(lái)，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。
重陽(yáng)節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的日子?？墒?，這位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地漂泊。面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭，寫下了一首“七律之冠”：
（師深情地朗讀）。
風(fēng)急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
二、通過(guò)鑒賞對(duì)仗工整的形式美，來(lái)指導(dǎo)誦讀、背誦。
--請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。
例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。
律詩(shī)，從格律上說(shuō)，只要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗。經(jīng)過(guò)仔細(xì)玩味，該詩(shī)則“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！比?shī)八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。因此，同學(xué)們?cè)谡b讀或背誦時(shí)應(yīng)注意體會(huì)這一點(diǎn)。
三、詩(shī)文賞析：
1、譯詩(shī)。
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。
無(wú)邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長(zhǎng)江滾滾奔來(lái)。
萬(wàn)里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。
國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。
2、首聯(lián)和頷聯(lián)寫了幾種景物，分別有什么特點(diǎn)？
答：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木（指紛紛飄落的干枯的樹葉）和長(zhǎng)江。
特點(diǎn)是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長(zhǎng)江滾滾。
3、我們把這些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下來(lái)我們看看詩(shī)人是如何把自己的“悲愁”情感通過(guò)秋景體現(xiàn)出來(lái)的。來(lái)吧，點(diǎn)擊字體就有分析！
答：急風(fēng)，是說(shuō)風(fēng)很大，而且又是秋天的風(fēng)，這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽，不僅吹在詩(shī)人身上，更是吹在詩(shī)人的心里。
天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩(shī)人更覺自己的渺小，無(wú)限悲涼之情涌上詩(shī)人的心頭。
猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩(shī)人悲涼的心境更添一層。
清渚和白沙，從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩(shī)人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。
回鳥，這是一只找不到食物的鳥，也可能是一只找不到家的鳥，它到處盤旋，形單影只。落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)。看到落葉詩(shī)人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無(wú)限凄涼。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，東逝的`流水會(huì)讓人想到韶光易逝、人生苦短。
4、詩(shī)人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫的秋景上之外，還體現(xiàn)在哪里？
答：還集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
萬(wàn)里悲秋常作客：詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難?！叭f(wàn)里”寫出流浪之遠(yuǎn)，“?！睂懗隽骼藭r(shí)間之長(zhǎng)。
補(bǔ)充：安史之亂時(shí)，李白從48歲開始流浪，一直到58歲去世，來(lái)安無(wú)定所。
百年多病獨(dú)登臺(tái)：詩(shī)人年老了又身纏重病。詩(shī)人孤身一人去登臺(tái)，倍感凄涼。
補(bǔ)充：詩(shī)人這個(gè)時(shí)候已患肺結(jié)核、瘧疾和風(fēng)濕病，一只手不能動(dòng)彈，處境堪憂。
5、如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？
答：“艱難”兼指國(guó)家命運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家**（安史之亂），詩(shī)人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。
補(bǔ)充：詩(shī)人自身處境艱難，還處處為國(guó)為民憂心，讓我們看到了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì)。
6、“潦倒新停濁酒杯”一句是怎么體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心愁苦的？
答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬(wàn)千愁緒無(wú)法排解，真是愁上加愁。
7、總結(jié)：
這首詩(shī)以“悲”字為核心，貫穿全詩(shī)。詩(shī)人由內(nèi)心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。真是怎一個(gè)“悲”字了得??！
四、檢測(cè)：
1、古人詩(shī)歌中寫到“高猿長(zhǎng)嘯”，大都抒發(fā)文人的悲傷，你能舉幾個(gè)例子嗎？
如：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕、巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳--?酈道元《水經(jīng)注》。
答：這是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長(zhǎng)空）；而杜甫筆下的鳥是一只無(wú)家可歸、低沉徘徊、孤獨(dú)哀傷的鳥（回鳥徘徊）。
3、請(qǐng)同學(xué)以尾聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。
如：尾聯(lián)艱難對(duì)潦倒，形容詞相對(duì)，苦恨對(duì)新停，偏正式動(dòng)詞相對(duì)，繁對(duì)濁，又是單音節(jié)形容詞相對(duì)，霜鬢對(duì)酒杯，偏正式名詞相對(duì)。可見，尾聯(lián)也對(duì)仗工整。加之頷聯(lián)、頸聯(lián)本身要求對(duì)仗，所以，全詩(shī)八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。這也是該詩(shī)被譽(yù)為“七律之冠”的原因之一。
4、填空：杜甫（公元712--770年），字（子美），自號(hào)（少陵野老），（杜少陵），（杜工部）等。我國(guó)古代偉大的（現(xiàn)實(shí)）主義詩(shī)人，人稱（“詩(shī)圣”）。他的詩(shī)歌被譽(yù)為（“詩(shī)史”）。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是（“沉郁頓挫”），語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。代表作有（“三吏”）“三別”等。
王寶杰。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇十
與元稹友誼甚篤，稱“元白”
與劉禹錫唱和甚多，稱“劉白”
主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，長(zhǎng)恨是主題。恨什么，恨到什么程度，詩(shī)的結(jié)句作了解釋：天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)：
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
唐代陳鴻傳奇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌傳》。
清代洪升戲劇《長(zhǎng)生殿》。
《錢塘湖春行》。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
白居易去世，皇帝以詩(shī)吊之：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
小序的作用：
交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和情節(jié)梗概，簡(jiǎn)述了歌女的悲涼身世，介紹了寫作的緣由，并為全詩(shī)定下了凄涼的基調(diào)。
“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”敘述詩(shī)人江邊送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”更顯得凄慘。景物成了溢滿悲涼情感的意象，意象疊加，構(gòu)成凄清悲涼的意境，又由于聲律和情律的配合，渲染出送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
“主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦”運(yùn)用了互文、借代的修辭手法。下馬、在船、舉酒，從人物活動(dòng)的角度表現(xiàn)出一種凄涼無(wú)言的氛圍。
“別時(shí)茫茫江浸月”敘述別時(shí)景象。景中含情，茫茫江水、溶溶月色彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情與景的交融，點(diǎn)染了哀傷之別，也為水上琵琶聲的出現(xiàn)渲染了氣氛。
“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”出場(chǎng)，作者精練又細(xì)膩地寫出了她矛盾又復(fù)雜的心情與神態(tài)。
詩(shī)人主要寫了琵琶女演奏《霓裳》和《六幺》，運(yùn)用生動(dòng)的比喻同時(shí)訴諸讀者的視覺和聽覺。
第一樂(lè)段兼用比喻和摹聲，分寫大弦和小弦，兩者交錯(cuò)進(jìn)行而有珠走玉盤之聲，表現(xiàn)了急切而愉悅的情調(diào)。急雨，比樂(lè)聲的'粗重沉悶；私語(yǔ)，比其幽細(xì)圓潤(rùn)；珠落玉盤，比其清脆悅耳。
第二樂(lè)段用花底鶯語(yǔ)的間關(guān)之聲，再著一個(gè)“滑”字，使讀者覺察到旋律變得輕快流暢，接著又逐漸緩慢下來(lái)，仿佛進(jìn)入了半終半止的狀態(tài)，這“無(wú)聲”的音樂(lè)又使讀者去尋味“幽愁暗恨”，并期待那變化的到來(lái)。鳥語(yǔ)、泉流，比其婉轉(zhuǎn)流利。
第三樂(lè)段，“銀瓶乍破水漿迸”，這是高潮到來(lái)的信號(hào)，它發(fā)展很快，接著就出現(xiàn)了“鐵騎突出刀槍鳴”的熱烈而緊張的局面。銀瓶乍破、水漿迸、鐵騎突出、刀槍鳴，形容其高亢雄壯。
琵琶女演奏的樂(lè)曲旋律經(jīng)過(guò)了一個(gè)發(fā)展變化過(guò)程：舒徐流暢----逐漸沉咽----間歇停頓----激越雄壯----戛然而止。樂(lè)曲的高潮在“銀瓶”以下四句。
“唯見江心秋月白”寫音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。一曲彈罷，感情彌漫在秋月下的江心，江心于是也為音樂(lè)中的感情打動(dòng)。情與景的交融，襯托了音樂(lè)效果，構(gòu)成了令人回味的意境。
“繞船明月江水寒”，以孤舟、冷月與江水的寒意，烘托歌女“守空船”的冷寂、凄涼、悲愴。
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江州后的郁悶心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)**，政治衰落，給人民造成的痛苦，意義深刻?！疤煅臏S落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同情感體驗(yàn)，引起一代又一代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，遂成千古名句。
《夜箏》。
紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容。
弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重。
1、“自彈自感暗低容”會(huì)使人想到《琵琶行》中的“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事?！?/p>
“弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重”會(huì)使人想到《琵琶行》中的“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通，，無(wú)聲?！?/p>
2、這首詩(shī)和琵琶行有很多相同的地方，但在對(duì)素材的剪裁提煉上卻有明顯的不同，試加以說(shuō)明。
琵琶行對(duì)彈奏的琵琶的過(guò)程進(jìn)行了繪聲繪色的鋪陳描寫，而夜箏對(duì)音樂(lè)的描寫則從側(cè)面著筆。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇十一
1.使學(xué)生了解奇偶性的概念，回會(huì)利用定義判定簡(jiǎn)單函數(shù)的奇偶性。
2.在奇偶性概念形成過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察，歸納能力，同時(shí)滲透數(shù)形結(jié)合和非凡到一般的思想方法。
3.在學(xué)生感受數(shù)學(xué)美的同時(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的愛好，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于求索的精神。
教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)。
重點(diǎn)是奇偶性概念的形成與函數(shù)奇偶性的判定。
難點(diǎn)是對(duì)概念的熟悉。
教學(xué)用具。
投影儀，計(jì)算機(jī)。
教學(xué)方法。
引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法。
教學(xué)過(guò)程。
一.引入新課。
前面我們已經(jīng)研究了函數(shù)的單調(diào)性，它是反映函數(shù)在某一個(gè)區(qū)間上函數(shù)值隨自變量變化而變化的性質(zhì)，今天我們繼續(xù)研究函數(shù)的另一個(gè)性質(zhì)。從什么角度呢？將從對(duì)稱的角度來(lái)研究函數(shù)的性質(zhì)。
（學(xué)生可能會(huì)舉出一些數(shù)值上的對(duì)稱問(wèn)題，等，也可能會(huì)舉出一些圖象的對(duì)稱問(wèn)題，此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生把函數(shù)具體化，如和等。）。
學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，能找出原因，由于函數(shù)是映射，一個(gè)只能對(duì)一個(gè)，而不能有兩個(gè)不同的，故函數(shù)的圖象不可能關(guān)于軸對(duì)稱。最終提出我們今天將重點(diǎn)研究圖象關(guān)于軸對(duì)稱和關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱的問(wèn)題，從形的特征中找出它們?cè)跀?shù)值上的規(guī)律。
二.講解新課。
2.函數(shù)的奇偶性（板書）。
學(xué)生開始可能只會(huì)用語(yǔ)言去描述：自變量互為相反數(shù)，函數(shù)值相等。教師可引導(dǎo)學(xué)生先把它們具體化，再用數(shù)學(xué)符號(hào)表示。（借助課件演示令比較得出等式，再令，得到，詳見課件的使用）進(jìn)而再提出會(huì)不會(huì)在定義域內(nèi)存在，使與不等呢？（可用課件幫助演示讓動(dòng)起來(lái)觀察，發(fā)現(xiàn)結(jié)論，這樣的是不存在的）從這個(gè)結(jié)論中就可以發(fā)現(xiàn)對(duì)定義域內(nèi)任意一個(gè)，都有成立。最后讓學(xué)生用完整的語(yǔ)言給出定義，不準(zhǔn)確的地方教師予以提示或調(diào)整。
（1）偶函數(shù)的定義：假如對(duì)于函數(shù)的定義域內(nèi)任意一個(gè)，都有，那么就叫做偶函數(shù)。（板書）。
（給出定義后可讓學(xué)生舉幾個(gè)例子，如等以檢驗(yàn)一下對(duì)概念的初步熟悉）。
提出新問(wèn)題：函數(shù)圖象關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱，它的自變量與函數(shù)值之間的數(shù)值規(guī)律是什么呢？（同時(shí)打出或的圖象讓學(xué)生觀察研究）。
學(xué)生可類比剛才的方法，很快得出結(jié)論，再讓學(xué)生給出奇函數(shù)的定義。
（2）奇函數(shù)的定義：假如對(duì)于函數(shù)的定義域內(nèi)任意一個(gè)，都有，那么就叫做奇函數(shù)。（板書）。
（由于在定義形成時(shí)已經(jīng)有了一定的熟悉，故可以先作判定，在判定中再加深熟悉）。
例1。判定下列函數(shù)的奇偶性（板書）。
（1）；（2）；
（3）；；
（5）；（6）。
（要求學(xué)生口答，選出12個(gè)題說(shuō)過(guò)程）。
解：（1）是奇函數(shù)。（2）是偶函數(shù)。
（3），是偶函數(shù)。
學(xué)生經(jīng)過(guò)思考可以解決問(wèn)題，指出只要舉出一個(gè)反例說(shuō)明與不等。如即可說(shuō)明它不是偶函數(shù)。（從這個(gè)問(wèn)題的解決中讓學(xué)生再次熟悉到定義中任意性的重要）。
從（4）題開始，學(xué)生的答案會(huì)有不同，可以讓學(xué)生先討論，教師再做評(píng)述。即第（4）題中表面成立的=不能經(jīng)受任意性的考驗(yàn)，當(dāng)時(shí)，由于，故不存在，更談不上與相等了，由于任意性被破壞，所以它不能是奇偶性。
可以用（6）輔助說(shuō)明充分性不成立，用（5）說(shuō)明必要性成立，得出結(jié)論。
（3）定義域關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱是函數(shù)具有奇偶性的必要但不充分條件。（板書）。
由學(xué)生小結(jié)判定奇偶性的步驟之后，教師再提出新的問(wèn)題：在剛才的幾個(gè)函數(shù)中有是奇函數(shù)不是偶函數(shù)，有是偶函數(shù)不是奇函數(shù)，也有既不是奇函數(shù)也不是偶函數(shù)，那么有沒有這樣的函數(shù)，它既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)呢？若有，舉例說(shuō)明。
例2。已知函數(shù)既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)，求證：。（板書）（試由學(xué)生來(lái)完成）。
（4）函數(shù)按其是否具有奇偶性可分為四類：（板書）。
例3。判定下列函數(shù)的奇偶性（板書）。
（1）；（2）；（3）。
由學(xué)生回答，不完整之處教師補(bǔ)充。
解：（1）當(dāng)時(shí)，為奇函數(shù)，當(dāng)時(shí)，既不是奇函數(shù)也不是偶函數(shù)。
（2）當(dāng)時(shí)，既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)，當(dāng)時(shí)，是偶函數(shù)。
（3）當(dāng)時(shí)，于是，
當(dāng)時(shí)，，于是=，
綜上是奇函數(shù)。
教師小結(jié)（1）（2）注重分類討論的使用，（3）是分段函數(shù)，當(dāng)檢驗(yàn)，并不能說(shuō)明具備奇偶性，因?yàn)槠媾夹允菍?duì)函數(shù)整個(gè)定義域內(nèi)性質(zhì)的刻畫，因此必須均有成立，二者缺一不可。
三.小結(jié)。
1.奇偶性的概念。
2.判定中注重的問(wèn)題。
四.作業(yè)略。
五.板書設(shè)計(jì)。
2.函數(shù)的奇偶性例1.例3.
（1）偶函數(shù)定義。
（2）奇函數(shù)定義。
（3）定義域關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱是函數(shù)例2。小結(jié)。
具備奇偶性的必要條件。
（4）函數(shù)按奇偶性分類分四類。
探究活動(dòng)。
（1）定義域?yàn)榈娜我夂瘮?shù)都可以表示成一個(gè)奇函數(shù)和一個(gè)偶函數(shù)的和，你能試證實(shí)之嗎？
（2）判定函數(shù)在上的單調(diào)性，并加以證實(shí)。
在此基礎(chǔ)上試?yán)眠@個(gè)函數(shù)的單調(diào)性解決下面的問(wèn)題：
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇十二
學(xué)習(xí)詩(shī)歌，了解琵琶女和詩(shī)人的悲慘遭遇，從中體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗。
誦讀詩(shī)人描寫音樂(lè)的詩(shī)句，深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。
分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂(lè)敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。
分析詩(shī)人描寫音樂(lè)的詩(shī)句，深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。
分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂(lè)敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。
導(dǎo)入??。
由對(duì)聯(lián)“楓葉四弦秋棖觸天涯遷謫恨，潯陽(yáng)千尺水句留江山別離情?！睂?dǎo)入??。
2詩(shī)歌主張。
“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情、苗言、華聲、實(shí)義?！保ā杜c元九書》）——詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義。
“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作?！保ā杜c元九書》）——反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作。
“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人發(fā)疾苦。
3詩(shī)作《白氏長(zhǎng)慶集》71卷，存詩(shī)2806首。
諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)——分類。
“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題。
1讀。
（1）初讀，要求a、正確發(fā)音、斷句、體會(huì)其于詩(shī)句中抒發(fā)的感情。
b、著重體會(huì)詩(shī)人對(duì)音樂(lè)描寫的段落。
（2）再讀“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲——四弦一聲如裂帛”一段。
（3）三讀理清詩(shī)歌的敘事思路。
2品讀詩(shī)詞。
（1）概括詩(shī)詞每部分的內(nèi)容。
（2）用現(xiàn)代語(yǔ)言描述白居易介紹的這段琵琶曲，并給予評(píng)述。
詩(shī)歌賞析。
1詩(shī)歌首段主要寫了什么內(nèi)容？
明確：首句交待地點(diǎn)、時(shí)間、事件，次句以景物描寫渲染人物心境（悲涼、凄楚、孤寂）以下幾句皆承此而來(lái)，“醉不成歡慘將別”，直接表述了友人相別的凄涼情景，“茫茫江浸月”更是一片迷茫、一片冰涼、一片愁緒，把別時(shí)之情傷托于眼前?！昂雎勊吓寐暋保诔良胖酗h來(lái)了渺渺之音，令人忘憂而喜?！爸魅送鼩w客不發(fā)”，可見技高曲佳。詩(shī)人由述別情，寫凄景引出思管弦之情。又由“無(wú)管弦”、“慘將別”襯托琵琶曲佳，琵琶女技高。
2詩(shī)人聽到琵琶曲后的情緒如何？琵琶女的態(tài)度又如何？請(qǐng)用具體詩(shī)句分析。
明確：“暗問(wèn)”“移船相近邀相見”“添酒回?zé)糁亻_宴”“千呼萬(wàn)喚”，詩(shī)人為琵琶曲所吸引而熱切邀請(qǐng)琵琶女（欣喜、迫切）?！芭寐曂ＳZ(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，詩(shī)人以動(dòng)作刻畫其作為女子的羞澀。
3詩(shī)人如何描摹琵琶曲的，請(qǐng)具體分析。
詩(shī)人描述大弦聲音粗壯，小弦聲音細(xì)小，先以象聲詞狀其音“嘈嘈”“切切”，再經(jīng)比喻使之形象化“如急雨”“如私語(yǔ)”，大弦之聲與小弦之聲交遞進(jìn)行，有如“大珠小珠落玉盤”，旋律起伏抑揚(yáng)，聲音清脆圓潤(rùn)，本是無(wú)形，卻訴之于視覺形象、聽覺形象。樂(lè)曲旋律不斷變化著：時(shí)而宛轉(zhuǎn)如花間鶯語(yǔ)，時(shí)而壓抑幽咽似冰下泉流，“冰泉冷澀”凝絕難通，不通而“聲暫歇”。旋律由舒徐流暢逐漸沉咽直至低沉停頓，此時(shí)音斷而意不斷，馀音裊裊，意味無(wú)窮。恰是“別有幽情暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！笨删褪窃谌藗冏屑?xì)玩味，低徊無(wú)限之時(shí)，那樂(lè)曲又是像“銀瓶乍破”“鐵騎突出”，紛繁多思的情感噴薄而出，樂(lè)曲由低谷推向高潮，激越雄壯。然而誰(shuí)料正是積勢(shì)噴發(fā)，感情高亢激越之際，“四弦一聲如破帛”，樂(lè)曲嘎然而止，令人思之不及，又思之切切。
音樂(lè)是難以捕捉的，白居易卻借助語(yǔ)言把它變成了讀者易于感覺的具體形象，他用生活中人人可以感覺到的聲音比喻各種不同的音樂(lè)節(jié)奏和旋律，他著重寫彈者和聽者的感情交流，不但寫有聲，還寫無(wú)聲，用樂(lè)曲休止時(shí)的余韻來(lái)渲染樂(lè)曲的效果。
4請(qǐng)就琵琶女自述身世一節(jié)，具體分析其形象。
明確：
世人重色輕才：“曲罷曾教善才服”（強(qiáng)中之強(qiáng)），“妝成每被秋娘妒”（美中之美），“五陵年少爭(zhēng)纏頭”（色藝雙全），“暮去朝來(lái)顏色故”（年老色衰），“門前冷落鞍馬稀”。
商人重利輕情：“商人重利輕離別”——“夢(mèng)啼幢淚紅闌干”，嫁作商人婦孤苦空虛而夢(mèng)“少年事”，而夢(mèng)中之景更增今日生活之可悲，故張弦代語(yǔ)，排遣愁緒，這正是“忽聞水上琵琶聲”一幕。
5詩(shī)人為何泣下最多？
明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。詩(shī)人與琵琶女雖不是一個(gè)階層的人，但是兩人遭遇的感覺相似，同是盛極而哀的“天涯淪落人”，兩人雖是偶遇卻似知已。詩(shī)人在這段細(xì)述潯陽(yáng)城的環(huán)境特點(diǎn)，雖未指斥朝政，卻語(yǔ)語(yǔ)不滿，字字牢騷，如此來(lái)表達(dá)郁悶悲憤的心情，這恰好說(shuō)明了為何詩(shī)人能夠深悟琵琶女所談之曲。琵琶女感我“此言良久立”，她在思何？同是天涯淪落人，詩(shī)人同情她，她亦憐惜詩(shī)人，兩人感情相通、相互了解，“更坐彈一曲”，“凄凄不似像前聲”，溶進(jìn)了他的遭遇不平的憤懣之情，而詩(shī)人聽曲如聽訴自身遭遇，在極富感染力的樂(lè)曲中，他淚濕青衫，任情奔溢。
6小結(jié)：
（1）秋夜送客聞琵琶聲別情、凄景——無(wú)管弦。
（2）江心對(duì)月賞琵琶曲千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
技藝精湛樂(lè)曲美妙。
（3）悄然聽訴身世苦世人重色輕才商人重利寡情。
（4）同病相憐發(fā)感慨同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.體會(huì)詩(shī)人貶謫郁悶之思。
2.學(xué)習(xí)理性的敘事之法。
3.品味描寫音樂(lè)手法。
4.理解詩(shī)歌主旨意蘊(yùn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.詩(shī)歌敘事特點(diǎn)。
2.音樂(lè)描寫特色。
教學(xué)過(guò)程：
一、教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)。
長(zhǎng)安米貴典故，說(shuō)明未顯明的白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)。
二、介紹寫作背景。
參見教學(xué)參考課文研討。
三、誦讀詩(shī)篇。
教師范讀、釋詞、
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)(始：才)。
商人重利輕別離(重輕是動(dòng)詞)。
………。
四、研讀詩(shī)篇。
一)序。
上學(xué)期學(xué)過(guò)一篇體制和這篇一樣的文章，是哪篇?哪些地方一致?
——孔雀東南飛，都有序且都是敘事詩(shī)。
這序在詩(shī)篇中有什么作用?
——交代寫作時(shí)間、地點(diǎn)、事情及緣由。
(讀序明確上述特點(diǎn)，找出句子與詩(shī)歌相對(duì)應(yīng)的部分，以便快速整體把握文意。)。
二)正文。
(一)這首敘事詩(shī)以什么線索來(lái)實(shí)現(xiàn)敘事的?又是怎樣布局的?
送客——聽樂(lè)——琵琶女自敘——詩(shī)人獨(dú)白——同病相憐。
(略)(詳)(詳)(略)(略)。
——不同，琵琶女自敘由昔至今，既突出昔日風(fēng)光又強(qiáng)調(diào)今日落魄，但更突出昔日的情況，詩(shī)歌對(duì)琵琶女昔日風(fēng)光從住地身份、技藝容貌做了突出描寫，尤其對(duì)她技藝容貌更加強(qiáng)化，那是“歡笑今年復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”。當(dāng)然落魄亦為明顯，親人遠(yuǎn)離，年老色衰，門前冷落，嫁為商婦，獨(dú)守空船，空憶往事。詩(shī)人自敘只突出描寫貶到潯陽(yáng)的環(huán)境，“偏僻地濕，無(wú)絲竹”“杜鵑啼血猿哀鳴”“嘔啞啁哳難為聽”。一個(gè)側(cè)重昔時(shí)，一個(gè)傾向近況，互為補(bǔ)充映襯，相得益彰。
問(wèn)2：詩(shī)人又是如何結(jié)識(shí)琵琶女的，具體說(shuō)說(shuō)?
——聽琵琶女自敘身世后詩(shī)人“又聞此語(yǔ)重唧唧”，
聽琵琶曲，聽見了琵琶女“不得志”，感到了“心中無(wú)限事”，
問(wèn)3：從雙聽中白居易能知道琵琶女從京倡落魄到此地淪落為商婦，詩(shī)人發(fā)出了什么感慨?
——同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
問(wèn)4：聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷，你能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為何會(huì)發(fā)出這種感慨呢?
——詩(shī)人身為京官，極力參與政治，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，卻遭貶謫，遷謫潯陽(yáng)，“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”，無(wú)聊過(guò)活，百無(wú)聊賴。一樣的經(jīng)歷一樣遭遇，不免有同病相聯(lián)之感。
(附圖表)。
琵琶女白居易。
京倡音樂(lè)京官。
商婦謫官。
同是天涯淪落人。
相逢何必曾相識(shí)。
問(wèn)5：詩(shī)人借琵琶女來(lái)抒發(fā)遷謫之意，古代誰(shuí)這么做過(guò)?能舉出例子嗎?
——杜甫《詠懷古跡》(其三)借昭君來(lái)抒發(fā)身世家國(guó)及懷才不遇之恨，屈原《離騷》借女子之美遭妒而不愿逆志，這些都是借女子來(lái)抒發(fā)情感的。
問(wèn)6：古代知識(shí)分子一旦仕途不順或懷才不遇為什么就要借女子來(lái)抒發(fā)自己的郁悶?zāi)?
——女子容貌盛衰得寵失幸，與男子才華橫溢而仕途窮達(dá)是一樣，男子很容易從女子命運(yùn)聯(lián)想到自己遭遇，白居易當(dāng)然不例外。
——這句詩(shī)意已脫離了愿意，而今詩(shī)意更為廣泛與豐富，它泛指天下所有類似遭遇人的相識(shí)相惜。
送客無(wú)管弦轉(zhuǎn)軸撥弦卻坐促弦。
忽聞琵琶聲四弦一聲弦管急。
1.描寫次數(shù)：(一)(二)(三)。
2.特點(diǎn)：(暗、略)(明、詳)(明、略)。
3.詩(shī)人反應(yīng)：主人下馬客不發(fā)我聞琵琶已嘆息江州司馬青衫濕。
——從“大弦嘈嘈如急雨”到“惟見江心秋月白”，不過(guò)其中有兩句不直接描寫音樂(lè)，“別有憂愁暗恨聲，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”和“東船西舫悄無(wú)言，惟見江心秋月白”，但它們對(duì)音樂(lè)效果，音樂(lè)氛圍起到強(qiáng)烈渲染。
描寫音樂(lè)的特點(diǎn)有三：一、以聲音比喻聲音，一連用了九個(gè)比喻，一系列的`喻體五彩繽紛，描繪出音樂(lè)的疾徐抑揚(yáng)之聲;二、強(qiáng)化音樂(lè)形象感，用一系列喻體豐富視覺和聽覺形象，讓抽象樂(lè)聲變得具體可感;三、疊字?jǐn)M聲詞重復(fù)使用，如同音符的不斷顯現(xiàn)，使音樂(lè)旋律奔瀉而來(lái)，讓音樂(lè)更為感性。
描寫音樂(lè)之聲，運(yùn)用了比喻，擬聲詞來(lái)加強(qiáng)形象，同時(shí)還用音樂(lè)效果來(lái)渲染。
問(wèn)2：除直接描寫琵琶聲音的部分外，還有與琵琶聲有關(guān)描寫的句子，找出并分析其特點(diǎn)?
——“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……初為《霓裳》后《六幺》”
特點(diǎn)：優(yōu)雅舉止：“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，半抱琵琶半遮面”，“轉(zhuǎn)軸撥弦”，“低眉信手”
嫻熟技藝：“未成曲調(diào)先有情”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈，似訴平生不得志”，“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”
琴聲和心音的完美結(jié)合，更突出了琵琶女的端莊教養(yǎng)，琴技精湛，更能突出琵琶女之情。
——以情寫聲，用聲傳情，聲情并茂。
五.小結(jié)。
淪落天涯嘆知音，琵琶一曲訴衷情，江州司馬青衫濕，相逢何必曾相識(shí)。
六.作業(yè)。
背誦全詩(shī)。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇十四
元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。以下是“必修三琵琶行原文”希望能夠幫助的到您！
原文。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘爐。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅消不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來(lái)江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
豈無(wú)山歌與姑笛，嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂(lè)耳暫明。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬清衫濕。
譯文。
唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽到船上有人彈琵琶。聽那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問(wèn)這個(gè)人，原來(lái)是長(zhǎng)安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來(lái)年紀(jì)大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂(lè)的樣子，自己說(shuō)起了少年時(shí)歡樂(lè)之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來(lái)，隨遇而安，自得其樂(lè)，而今被這個(gè)人的話所感觸，這天夜里才有被降職的感覺。于是撰寫一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。
秋夜我到潯陽(yáng)江頭送一位歸客，冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。
我和客人下馬在船上餞別設(shè)宴，舉起酒杯要飲卻無(wú)助興的音樂(lè)。
酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。
忽聽得江面上傳來(lái)琵琶清脆聲;我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。
尋著聲源探問(wèn)彈琵琶的`是何人?琵琶停了許久卻遲遲沒有動(dòng)靜。
我們移船靠近邀請(qǐng)她出來(lái)相見;叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。
千呼萬(wàn)喚她才緩緩地走出來(lái)，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。
轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲;尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。
弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思;似乎在訴說(shuō)著她平生的不得志;。
她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停;用琴聲把心中無(wú)限的往事說(shuō)盡。
輕輕地?cái)n，慢慢地捻，一會(huì)兒抹，一會(huì)兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著再?gòu)棥读邸贰?/p>
大弦渾宏悠長(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨;小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語(yǔ)。
嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盤。
琵琶聲一會(huì)兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥鳴聲，一會(huì)兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。
好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié)，凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。
像另有一種愁思幽恨暗暗滋生;此時(shí)悶悶無(wú)聲卻比有聲更動(dòng)人。
突然間好像銀瓶撞破水漿四濺;又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。
一曲終了她對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥;四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
東船西舫人們都靜悄悄地聆聽;只見江心之中映著白白秋月影。
她沉吟著收起撥片插在琴弦中;整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
她說(shuō)我原是京城負(fù)有盛名的歌女;老家住在長(zhǎng)安城東南的蝦蟆陵。
彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成;教坊樂(lè)團(tuán)第一隊(duì)中列有我姓名。
每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服;每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來(lái)獻(xiàn)彩;彈完一曲收來(lái)的紅綃不知其數(shù)。
鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎;紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。
年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過(guò);秋去春來(lái)美好的時(shí)光白白消磨。
兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗;暮去朝來(lái)我也漸漸地年老色衰。
門前車馬減少光顧者落落稀稀;青春已逝我只得嫁給商人為妻。
高一語(yǔ)文琵琶行教案篇十五
教學(xué)內(nèi)容：
知識(shí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)作品中詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限留戀之情。
2、學(xué)習(xí)這首現(xiàn)代詩(shī)歌的特征，鑒賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的能力。
德育目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象的意境美，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
作品作為現(xiàn)代詩(shī)歌的形式特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)作品通過(guò)意象表達(dá)對(duì)康橋的留戀之情。
教學(xué)方法：
1、誦讀法，
2、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
教具準(zhǔn)備：
康橋示意圖，錄音帶。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們好，今天我們學(xué)習(xí)一首新詩(shī)--《再別康橋》。
一、作者：
徐志摩（1896--1931），浙江海寧人?，F(xiàn)代詩(shī)人，散文家。早年留學(xué)歐美，回國(guó)后擔(dān)任大學(xué)教授。是資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)流派“新月派”的代表人物，主要作品有《志摩的詩(shī)》、《猛虎集》、《云游集》等。代表作品是《再別康橋》。
新月社成立于1923年，倡導(dǎo)新格律詩(shī)的創(chuàng)作，主張?jiān)姼璧慕ㄖ?、音?lè)美、繪畫美。代表人物有徐志摩、聞一多、胡適、梁實(shí)秋等。
二、寫作背景：
作者曾留學(xué)于英國(guó)劍橋大學(xué)，多次留戀于劍河上劍橋的優(yōu)美景色。對(duì)劍橋美麗的自然景色深愛有加。離別之后寫了這首詩(shī)歌。
展示康橋示意圖。
三、朗讀：
1、首先跟錄音聽讀；
2、其次同學(xué)生自由朗讀一遍課文；
3、最后由學(xué)生齊讀一遍課文。
（板書生字詞）。
四、分析：
方式：引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生自己誦讀體會(huì)，師生共同總結(jié)各小節(jié)內(nèi)容。
第一節(jié)：透露對(duì)康橋難分難舍的深情。
第二節(jié)：寫岸邊柳樹倒映在康河的情景。
第三節(jié)：寫康河里水草隨微波起伏。
第四節(jié)：寫榆樹下的清潭和聯(lián)想。
第五節(jié)：向草色深處漫溯，向星輝斑斕里放歌。
第六節(jié)：在寂靜的夜晚吹秦離別的.笙簫。
第七節(jié)：照應(yīng)開頭，表現(xiàn)對(duì)康橋的一片溫柔情意。
五、理解：
方式：提出問(wèn)題讓學(xué)生討論再做總結(jié)。
問(wèn)：全詩(shī)七小節(jié)可分幾部分，各是什么意思？
答：第一部分（1）：開篇點(diǎn)題，表現(xiàn)對(duì)康橋的留戀之情，為全詩(shī)定下了基調(diào)。
第二部分（2-6）：以特有的意象表達(dá)對(duì)康橋無(wú)限愛戀之情。
第三部分（7）：照應(yīng)開頭，承上總結(jié)，表明對(duì)康橋的留戀之情。
（過(guò)渡：下面我們來(lái)鑒賞一下這首詩(shī)歌）。
六、鑒賞：
方式：先給時(shí)間讓學(xué)生分小組討論再做總結(jié)。
1、構(gòu)思別致，不落俗套。
作品創(chuàng)造了一種寂然無(wú)聲的意境，排除了離別的傷痛，增加了飄逸的成分。
詩(shī)人選取了獨(dú)具特色的意象，造出一種脫俗的清新感。
2、意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美。
每一小節(jié)一個(gè)動(dòng)態(tài)的畫面，給人以流動(dòng)的感覺。
3、句式整齊重疊，偶句押韻，使詩(shī)歌富有節(jié)奏感和音韻美。具有古典詩(shī)詞重章疊句的特點(diǎn)。
七、主題：
方式：提出問(wèn)題讓學(xué)生思考再做結(jié)論。
問(wèn)：同學(xué)們啊，這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答：這首詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
八、練習(xí)：
討論有關(guān)練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)。
理解：鑒賞：
1、留戀5、放歌1、構(gòu)思別致，不落俗脫。
2、金柳6、笙簫無(wú)別傷，有飄逸。
3、水草7、柔情2、意境鮮明，有流動(dòng)的繪畫美。
4、清潭3、句式重疊，偶句押韻。
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