讀后感是我們與作品之間的對話與交流,能夠讓我們與作者建立心靈上的共鳴。寫讀后感時,可以適當(dāng)引用書中的名句或者段落,以突出自己的觀點,并展示自己的閱讀修養(yǎng)。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
中國風(fēng)讀后感篇一
《論中國》一書是美國前國務(wù)卿、“政壇常青樹”亨利·基辛格所寫。他以一位資深外交家和思想家的獨特視角,分析和梳理了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國成立以來,中國外交戰(zhàn)略的制定和決策機制,以及對“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺海危機等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往。我作為一個中國人,本以為的生活與見聞也算是對中國較為熟悉了,但是這次讀了《論中國》之后,從一個外國人的眼中,又發(fā)現(xiàn)了另外一個中國,與我以往的認(rèn)知大相徑庭。
基辛格是一個名副其實的中國通,對于中國的了解和接觸不必土生土長的中國人少。1972年尼克松訪華以及1979年的中美建交都有基辛格的功勞。多虧基辛格,讓中美雙方搭建了友誼交流之橋。
曾經(jīng),我也好奇中國為什么是共產(chǎn)黨執(zhí)政,弄不清中國的社會主義到底是什么,不明白孔子如何在中華傳統(tǒng)文化中屹立千年不倒,想知道中國終將向何方發(fā)展。但是,這些突發(fā)奇想只是奇想,我并沒有更進一步思考千奇百怪的表象背后潛藏著怎樣的緣由。許多問題在歷史課本上,在人們飯后閑談中,在電視節(jié)目的講授里略有解說,只是不夠具體完備,且?guī)в泻芏嘀饔^色彩。
基辛格的《論中國》則以一個外國人的視角,站在一個更加客觀和宏觀的角度重新解讀了中國的歷史和價值內(nèi)核。在史實方面,基辛格是很負(fù)責(zé)的,冷靜客觀陳述了中國的歷史,有我們耳熟能詳?shù)臍v史故事,還包括鮮為人知或者少有人提的歷史真相。比如,看完這本書,我不再簡單地把中國與蘇聯(lián)的關(guān)系看成盟友,而是更加清楚的理解了兩國關(guān)系復(fù)雜多變相生相殺背后錯綜復(fù)雜的利益糾葛。再比如,對于美國出兵朝鮮,我也不再天真認(rèn)為那是所謂的反社會主義反人民的帝國主義侵略戰(zhàn)爭,這實質(zhì)上就是二戰(zhàn)后全球兩大正營的較量和角逐。
《論中國》的重點,自然在一個“論”字。一論中國的對外策略深受中國傳統(tǒng)文化影響,深入骨髓?;粮癜阎忻乐g的差異比喻成中國圍棋與國際象棋的區(qū)別。中國人講究謀篇布局,不在乎一城一地的得失,運籌帷幄之中,決勝千里之外。而西方文化,更多是靠實力和數(shù)字說話,吃一個子就是一個子,一切都很清楚。而中國的策略往往很混沌,中國人喜歡把幾件看似毫無聯(lián)系的事情聯(lián)系起來看,運用一種類似于太極拳法的手段,達(dá)成自己的目的。他把世界看成是一個大棋局,把上下千年看做是大周期。如果能從這樣的高度看問題,有許多令西方人匪夷所思的事情就迎刃而解了。二論借力打力,無中生有。在古代,這叫“以夷制夷”。戰(zhàn)后,中國夾在兩個超級大國之間,生存是第一要務(wù)。中蘇關(guān)系不好,可毛主席還是邀請赫魯曉夫回國途中順訪北京,其實雙方?jīng)]有說任何實質(zhì)性的事情,可就在赫魯曉夫離開后不久,毛主席便開始了炮打金門。讓美國人以為是得到蘇聯(lián)支持的,不得不掂量直接干預(yù)的后果,結(jié)果中國實現(xiàn)了自己的戰(zhàn)略意圖。這樣的例子還有很多。按照美國人國際象棋的思維,他們是難以事前預(yù)判到,中國會出兵朝鮮;也難以預(yù)判到,中國人膽敢在烏蘇里江,與老大哥蘇聯(lián)干一仗;還難以預(yù)判到,中國人敢于用大的犧牲,去狠狠教訓(xùn)剛剛擊敗美國的越南。明知不可為而為之,往往收到奇效。不按常理出牌,是因為中國人的世界觀里,有更大的更宏觀的“理”。
二論美國代表了值得尊敬的文明;基辛格在書中有一段話,我印象深刻。摘錄如下:美國社會永遠(yuǎn)不應(yīng)放棄對人的尊嚴(yán)的承諾。美國對事物的判斷永遠(yuǎn)不可能與美國對民主制度的看法分開。有些事件必然會引起美國的反應(yīng),即便會損害總體關(guān)系也在所不惜。
遠(yuǎn)的不說,看看美國最近這些年的一些行為,你可以說它是侵略,但細(xì)究起來,會發(fā)現(xiàn),它的目的不僅僅是利益,它還是很看中意識形態(tài)的,否則無法解釋它的行為。當(dāng)然,你也可以說,傳播意識形態(tài)也是它的利益。
三論中美兩種文明其實是共存共生;中美,好像代表著人類成熟文明的兩個方向,在根子上具有不同的理念,在一定的時空里,保持并行。讓我們看看,最終會怎么樣?殊途同歸還是走向毀滅?是一場非常有趣的非常有看點的大戲。嗯,是的,如果站在更高的高度,比如說上帝、真主、釋迦摩尼的高度,望茫茫人世間,倒真的只是出戲。
通過漫溯上下幾千年的歷史,基辛格深入淺出講述了中國的發(fā)展歷程,勾勒出了中國的社會模型,呈現(xiàn)給讀者一個全面清晰的中國面貌。在整本書的論證中,最觸動我的就是對于中國建國后六十年建設(shè)進程的解讀。這段波瀾壯闊的歷史無疑讓人難以看清,基辛格透過獨到的視角用細(xì)膩的筆觸由淺及深探討了中國的轉(zhuǎn)型過程,客觀評價了中國的建設(shè)和改革,論證了中國在今后的世界中將成為一支獨立的強大的力量。
中國風(fēng)讀后感篇二
你聽過《蘇東坡畫扇》的故事嗎?你聽過《善報與惡報》的故事嗎?這些有趣的故事都來自于一本書――《中國民間故事》。
暑假里,我迷上了《中國民間故事》這本書,里面有許多故事,其中讓我記憶最深刻的是《善報與惡報》,故事講了一個貪心的哥哥和一個貧窮的弟弟不同的故事結(jié)局。
哥哥的兒子結(jié)婚了,哥哥卻并沒有請弟弟,弟弟想:無論如何我也應(yīng)該給侄兒慶祝呀,于是弟弟就帶著禮物,去了侄兒的婚禮現(xiàn)場。這時,哥哥兇惡地說:“你來這干嘛?”就命令保鏢將其趕了出去,弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱,就出海捕魚散心去了。
果然,善有善報,弟弟捕到了一條小金魚,從小金魚肚子里取到了一枚戒指。這時,正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕,他就馬上問小金魚要戒指,金魚叫他把手伸進嘴里來,因為哥哥非常想得到戒指,所以就信任了金魚,可這時,金魚一下子就咬斷了哥哥的手,哥哥不但沒得到戒指,還失去了一只手。哎,哥哥真是自作自受??!誰叫他那么貪婪,真是可憐之人必有可恨之處??!
佛經(jīng)里說:“善有善報,惡有惡報?!痹谏钪校覀兎N什么因,得什么果。你給別人真誠的微笑,別人也會回你友好的話語;你處處算計別人,處心積慮地謀私,最終可能一無所獲,甚至沒一個好下場。
“善”是人世間最美好的品質(zhì),讓我們相信善有善報,惡有惡報,多種“善因”,才會收獲更多的善果。
中國風(fēng)讀后感篇三
本書匯總后的建議有:
(1)終結(jié)雙軌制的改革策略,盡快減少甚至消除政策扭曲,真正實現(xiàn)競爭中性,完成向市場經(jīng)濟的過渡。
(2)主動、積極的應(yīng)對人口老齡化的沖擊,取消生育限制,建設(shè)良好的老年與幼兒護理措施,加強對婦女的職業(yè)保護,鼓勵生育。
(3)保護知識產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入,改善諸如補貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,消除政策障礙,支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級,并充分重視對國際市場的溢出效應(yīng)。
(4)公共財政的重點應(yīng)從支持經(jīng)濟穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟效率與改善收入分配。
(5)發(fā)展多層次資本市場,大力推進商業(yè)銀行和保險公司等傳統(tǒng)金融機構(gòu)改革,改革監(jiān)管體系,平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。
(6)徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面,取消戶口限制,改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排,支持農(nóng)民工市民化,努力提高城市化水平。
(7)采取市場化的政策手段,比如征收污染稅與實行碳排放交易,讓中國經(jīng)濟走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道,提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。
(8)繼續(xù)堅持獨立自主的開放政策,明確進一步開放的承諾與時間表,構(gòu)建全面開放的新格局,在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動中,靈活處理發(fā)展中國家議題。
建議各個維度都有,我個人是這么看待這事:
總是有一部分是要解決社會性問題,但社會性問題或者安全維度問題不一定促進經(jīng)濟增長。分列較為合適。
跳過所謂的中等經(jīng)濟陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟鏈條中占據(jù)什么樣的位置,過去相當(dāng)于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動力(世界工廠等)、投資(基建等)、消費(房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等)等就可以拉動經(jīng)濟增長,但這是在特定形勢下才有的機會。后續(xù)則顯然需要升級,尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級。形象講是只有小米是不夠的,還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的,必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對企業(yè)提出更高要求,需要更多的華為,需要能經(jīng)營全球市場,而這達(dá)到一定規(guī)模后,就根本不單是經(jīng)濟問題,政治經(jīng)濟不協(xié)調(diào)就會出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時解決老齡化等帶來的民生等問題,確?;鞠M。
總結(jié)來看,就還是世界上就只有政治經(jīng)濟學(xué),沒單純的經(jīng)濟學(xué)。
中國風(fēng)讀后感篇四
夢想,就像人生旅途中一盞照明燈,為我們照亮前途無量的美好未來;夢想,就像學(xué)業(yè)白云后的湛藍(lán)天空,為我們的學(xué)識打好堅定的基礎(chǔ)……夢想,這是一個無比美好的詞語,同時也是我們?nèi)松~典中必不可少的一個詞語。
在這本書中,講訴了一個個充滿希望的夢想。有的暢想了未來的美好生活;有的記敘了中國偉人造就成功人生的故事;還有的寫了我們中國從古至今發(fā)展的過程……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
每個人的心中,終究會有一個夢想。可能是醫(yī)生,可能是老師,甚至可能是普通工人……這些夢想無一例外,都是對我們中國日夜強大的理想有益的!正是有了這些夢想,我們中國才會漸漸強大起來。
在生活中,夢想是必不可少的。因為這個夢想就是我們努力的目標(biāo)。一旦有了好的目標(biāo),我們才會一點點的進步。要知道,我們每個人的一點點進步,融合起來,就是中國前進的一大步??!
雖然現(xiàn)在,我們還只是學(xué)生。但是將來,我們一定會變成支撐中國的棟梁!我們不僅要支撐住中國,不讓它倒塌下來,還必須讓它更加的堅固,讓它在其他國家中,顯得高大!
我們不僅要擁有夢想,還要擁有好的夢想!定制了夢想后,所有的事情,只要你努力,都不會是難事。我們的夢想,要大膽,要創(chuàng)新。因為只有這樣,我們才能做到先人做不到的事情,才能發(fā)明出更多對人們有益的物品。
下面,就讓我來舉例各種我們中國已經(jīng)成就的夢想:
文學(xué)夢:冰心奶奶已經(jīng)為我們創(chuàng)造了許多聞名世界的散文集,最著名的如:《寄小讀者》《小桔燈》等,早已住進了少年們的心中;魯迅的《朝花夕拾》《吶喊》等,眾多文學(xué)人士所敬佩的書籍。
航天夢:楊利偉飛上了浩瀚的太空,順利的完成了中國首次航天載人飛船任務(wù);女航天員王亞平還在太空中增多了小朋友們的知識,在離地面很遠(yuǎn)的地方,做了一個個有趣的試驗。
像這類的夢想還有許多。這些夢想,記錄了在歷史上,見證了我們中國邁向強大的步伐,
正是因為有了夢想,中華兒女們才會想著這個目標(biāo)努力;正是因為有了夢想,社會才變得更加和諧;正是因為有了夢想,我們偉大的中國才會日漸強大!
中國風(fēng)讀后感篇五
一直以來,我并不懂得幸福是什么。當(dāng)有人問起的時候,我只是笑著說:“幸福就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸?!倍裉欤?dāng)我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書后,終于進一步理解了“幸?!钡暮x。暑假期間,帶著無數(shù)的好奇心,我去采訪了爺爺奶奶、還有爸爸媽媽。
爺爺、奶奶認(rèn)為:幸福就是能吃飽、穿暖,一家人一起坐在飯桌前談笑風(fēng)生。我覺得也對,因為以前能吃上一頓飽飯就很滿意了。我想:這應(yīng)該是最簡單的幸福吧。爸爸、媽媽認(rèn)為:幸福就是有很好的事業(yè)、智慧、美麗、愛情。不但自己一家人過著美好的生活,還要獻出愛心,幫助貧窮的人們擺脫困境。
聽到別人的答案,我綜合《建設(shè)幸福中國》這本書,也好好地想了想:天天吃人間美味當(dāng)然是一種幸福,同時,能看看高山的雄壯、聽大海的.怒吼、聞花草的清香,擁有強健有力的體魄,不是更幸福嗎?還有我的良好表現(xiàn)得到了老師的肯定,周圍的人開開心心、健健康康的,那也是一種加倍的幸福。
三代人對幸福的看法,從物質(zhì)上的追求到精神上的追求,每個人對幸福的理解在隨著時代的變化而慢慢變化,這些讓我們明白:時代在進步、科技在進步,人們對幸福的要求在不斷提升!一個個小家的幸福離不開一個大家的幸福,只有國家富強了,一個個小家才能幸福。
可是我又想,當(dāng)我們追求幸福的過程中,也付出了很大的代價。由于爆竹的爆炸,汽車的尾氣,喇叭的高鳴,森林的減少,溪水的變質(zhì),人類生活的“地球村”正在被“無形的大火”改造成一個“可怕的黑洞。”中國的人均耕地不到全世界的百分之四十,人均谷物產(chǎn)量不到美國的十分之一、俄國的二分之一!人均淡水、石油、森林等重要資源都遠(yuǎn)在世界平均水平之下。在這樣的起跑線上,向新的幸福目標(biāo)出發(fā),不知要跨越多少個障礙,這個任務(wù)是多么的艱巨啊!
為此,向更高的幸福出發(fā),就要跨越這些障礙,需要十三億中國人齊心協(xié)力,更加積極地加入到建設(shè)幸福中國的大隊伍中去。同學(xué)們,為了讓國家更加強大,為了讓人民更加幸福,讓我們節(jié)約資源、愛護我們?nèi)祟惖奈ㄒ患覉@吧!
中國風(fēng)讀后感篇六
有一些書,你一旦拿起來,就不愿意放下,有些書,則需要收斂精神,屏氣凝神地制定閱讀計劃,督促自己讀下去。這本書無疑是前者。
用其他人的眼光來看周邊熟悉的事物,是一種特別的體驗?!墩撝袊纷髡呋粮袢虆⑴c了70年代兩國關(guān)系改變以來幾乎所有的重要歷程,所以他對中國的認(rèn)識,更是獨到。
就其觀點而言,中國的印象是:老大帝國,文化自尊,意識形態(tài)的狂熱,戰(zhàn)略的宏大與戰(zhàn)術(shù)的靈活,對中國歷任領(lǐng)導(dǎo)人的高度評價,對未來的期許,這些都不是新鮮事物,有兩個觀點,令我印象深刻:
一、中國在與俄羅斯比較中,是較為好斗的一個,如朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、與印度的紛爭、與俄羅斯在東北和西北的對抗,與南越在海上的戰(zhàn)爭、對越南的懲戒,與臺灣的炮戰(zhàn),……在其他人的眼中,中國是比較好斗的,其中包括與最為強大的兩個國家:蘇聯(lián)和美國。而基辛格提出了一種解釋:中國因為自身的經(jīng)濟原因,本質(zhì)上并不求戰(zhàn)爭,但是戰(zhàn)爭隱患存在的時候,他并不畏懼戰(zhàn)爭,甚至通過精心設(shè)計地戰(zhàn)術(shù),事先挑起戰(zhàn)爭,然后主動熄火,最后實質(zhì)性的目的,還是避免全面戰(zhàn)爭的發(fā)生?!爸袊容^好斗”與“中國好斗的原因分析”是我以前從來未曾接觸和從未思考的東西,“好斗”是事實,原因分析更是道出了精髓(打得一拳開,贏得百拳來),這是基辛格厲害的地方。
二、美國的立場。在中國人的心目中,美國是我們頭上的陰影,是巨無霸,是所有負(fù)面因素的集大成者。但是美國是嗎?首先他沒有這么大的能量能夠籠罩天空,他有強的地方,實際上也有虛弱的地方。更重要的是,“美國對中國沒有惡意”是基辛格一再強調(diào)的東西,朝鮮戰(zhàn)爭是被迫還擊,就如同在歐洲的希臘一樣,不能允許共產(chǎn)主義在亞洲的蔓延;越南戰(zhàn)爭同樣如此,美國的目的是穩(wěn)定戰(zhàn)線。而中國認(rèn)為美國在孤立之外,又展開了包圍圈?;粮褚鈭D是說明美中兩次戰(zhàn)爭(如果越南也稱為一次直接的對抗的話),在美國認(rèn)為本質(zhì)上是意識形態(tài),而中國則誤解為了有地緣政治的一面,導(dǎo)致中國做了錯誤的決定(讓北越統(tǒng)一了南越,親手打造了自己的競爭對手,給自己十多年后造成了很大的麻煩)?;粮褚辉購娬{(diào),美國沒有這麼多的惡意,世界的未來,取決于美國和中國兩個國家怎么認(rèn)識自己,認(rèn)識對方,找到雙方的“同”,寬容對方的“異”。
上述是思想上的收獲,其次是我個人通過這本書,以及傅高義所著的《鄧小平》,學(xué)到了一種重要的思想,就是文字也好,語言也好,如果組織得當(dāng),一定能夠?qū)?fù)雜的事務(wù)描述清晰。想一想,作為美國人,描述中國,描述鄧小平先生,情感上一定是復(fù)雜的(幾十萬條生命的戰(zhàn)爭,加上意識形態(tài)幾十年的對抗,幾十年地緣政治的對抗與合作,可謂既有血海深仇,又有戰(zhàn)友情誼,既有觀念分歧,又有共同利益),但是兩本書都闡述得非??陀^,甚至可以說得體(客觀闡述了差異,又說明了共同處),這是駕馭文字的能力,深層次是思想的能力。通過最近讀的這兩本書,讓我體會到,無論自己有什么樣的情感,都需要從另外一個角度看問題和思考問題,最后自己能夠找出最為客觀冷靜的立場來處理事情(如像兩位作者一樣進行客觀的描述和闡述),這是我讀這兩本書最大的收獲。本質(zhì)上是讀書得知識,卻更深入地體會到了一種方法論的威力,哈哈,果然是開卷有益啊。
中國風(fēng)讀后感篇七
前兩天,我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來。
在生活中,父母處處關(guān)心我們,不僅交錢供我們上學(xué),給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮,可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí),而雨來在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來學(xué)習(xí)卻很認(rèn)真。希望我們都能好好學(xué)習(xí),做個對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上,一定要向他們學(xué)習(xí),遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。
中國風(fēng)讀后感篇八
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美,也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建王權(quán)對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
中國風(fēng)讀后感篇九
再去服裝店,我看中一款黑黃相間的t恤衫,很時尚大方。再看后面,大大的一連串字母“china”令我汗顏:明明這個單詞是“中國”的意思,卻非得用英文,難道中國人與中文有仇嗎?接下來挑衣服,我也沒了心情,一會兒便隨便挑了一件,不耐煩地走出了這家店。
啊!難道可憐的中國風(fēng)已經(jīng)蕩然無存了,中國人民的心都被歐美占據(jù)了嗎?當(dāng)然,錯誤的文化和風(fēng)俗應(yīng)該糾正,而我們中華民族的文化大部分也都是好的,那些正確的風(fēng)俗文化,不應(yīng)該被時代的腳步所拋棄,它們應(yīng)該保留在每個中國人的心中!
希望中國風(fēng)能夠成為一只鳳凰,在每個中國人的心中展翅,高飛!
中國風(fēng)讀后感篇十
我生活在上海。我很喜歡上海,因為它是一個現(xiàn)代化的大都市,交通便利,科技發(fā)達(dá),隨處可見高樓大廈。一些外國的知名品牌進入上海,許多來自全國各地的人都來上海打工,為上海的建設(shè)發(fā)展出一份力。然而,在建設(shè)的同時,也污染了我們賴以生存的家園。
隨著科技越來越發(fā)達(dá),工廠也越來越多。有很多工廠每天都無節(jié)制地大量排放廢氣和污水。長期以來,造成了土地污染和空氣污染,影響了空氣質(zhì)量和生活環(huán)境。如今,汽車已經(jīng)成為普遍的交通工具,幾乎家家有。汽車尾氣的.排放也造成了空氣污染。一些對空氣變化特別敏感的人會得咽喉炎、支氣管炎,還會誘發(fā)哮喘。我原來也有結(jié)膜炎,現(xiàn)在病情又加重了。
我夢想中的上海藍(lán)天白云,沒有喧鬧的工地,沒有這么多的高樓大廈,小朋友們在草地上盡情地玩耍,大人們坐在一旁悠閑地看報紙,馬路上只有幾輛車,大多數(shù)人都在步行,還有一部分人選擇坐公交車。
我希望上海再也沒有霧霾天,工廠能有節(jié)制地排放廢氣污水,在上海能看見藍(lán)天白云,每天都可以呼吸到新鮮的空氣,能少幾輛汽車,多一些綠化帶。只要每個人都努力一點點,我相信中國一定會更加美麗的!讓我們行動起來吧!
中國風(fēng)讀后感篇十一
故事發(fā)生在2008年5月12日,在大地震發(fā)生時,林浩和其它同學(xué)不幸被壓在了廢墟下。
許多同學(xué)因為害怕而哭了起來,而林浩卻鎮(zhèn)定自若,在廢墟下為同學(xué)鼓氣。經(jīng)過兩小時的掙扎,林浩終于爬了出來,并在廢墟中展開救援。他用他那瘦小的身體背出了一名名同學(xué)。事后,當(dāng)記者問他為何不自己逃生時,他的回答出乎所有人意料:“我是班長?!?/p>
林浩有著無比強大的.責(zé)任感,令我深深地感動了。
中國風(fēng)讀后感篇十二
國家強大,是中國人的夢想。只因為曾經(jīng)的中國實在太強大,無論是經(jīng)濟、政治、文化還是整個社會,都處于世界領(lǐng)先地位,引領(lǐng)世界潮流。試問一聲,誰不喜歡一直領(lǐng)先,誰喜歡落后挨打,誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢?要想使得中國夢不是夢,需要現(xiàn)代人的多番努力?!爸袊鴫簟笔且淮忠淮慕恿??!爸袊鴫簟蹦哿藥状袊说馁碓?,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義建立了卓越的功勛,贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會普遍贊譽?!爸袊鴫簟痹谝淮未蔚摹敖恿鬟f”中,全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進步、至莊嚴(yán)、致富強、至安樂的國家。
開辟中國時代,是中國的歷史責(zé)任,是中國崛起和復(fù)興的成
功標(biāo)志,通過閱讀《中國夢》,看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力,經(jīng)過不斷的探索,找到了符合社會主義國情的發(fā)展道路,中國人開始有底氣為中國夢而奮斗!
未來是我們的時代,是中國的時代,是中國人民的時代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神,作為新時期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部,實現(xiàn)“中國夢”須付出堅忍不拔的努力、作出堅持不懈的奮斗,需要接力升級,需要改革創(chuàng)新,需要真抓實干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費。空談?wù)`國,實干興邦。實現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量!著重的強調(diào)了人生出彩的機會,夢想成真的機會,同祖國和時代一起成長跟進步的機會。這些夢要靠人民來實現(xiàn),要堅持人民團結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。
中國風(fēng)讀后感篇十三
21世紀(jì)是一個科技與經(jīng)濟空前發(fā)達(dá)的時代,也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時代,在這時代里,人們?yōu)樯衿呱?,夢圓九天等奇跡而歡呼,也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費扼腕嘆息,《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神,讓中國人有了保護環(huán)境的信心,為未來增光。
人類活動的廣度和深度不斷延伸,人類欲望與有限資源這對矛盾是經(jīng)濟學(xué)解決的重要問題。雖然人們在努力使這對矛盾化解,但是人口數(shù)量和消費總量無限膨脹,使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負(fù)荷強度持續(xù)發(fā)展。因而導(dǎo)致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞,環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面,不但要重視荒漠化,水資源缺乏,同時還不能忽視狹義環(huán)境,也就是生活環(huán)境問題,這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中,充分的體現(xiàn)了這種問題,讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。
我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的,可為什么沙塵暴會不斷地瀕臨我國的北方?往昔的綠洲到底去哪兒了?莫非要讓單調(diào)的黃色永遠(yuǎn)充塞我們的視野嗎?莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋?假如讓早已在地球上的恐龍復(fù)活,在未來科學(xué)來說也許并非難事,然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢?去哪里尋找昔日的`森林和草原呢?絲綢之路變成了一條僵死的長蛇,一座座城池像流星般消失了,人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城,風(fēng)流早被風(fēng)沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今,只能由考古學(xué)家去挖掘那些遙遠(yuǎn)的文明了。
對綠色的愛護是一個民族和國家的偉大之處,主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了,一時的收獲會鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的,只有遠(yuǎn)見卓識的人才能幫助我們尋找回那個失落的世界,有人說有沙漠就有駱駝,要我說,有駱駝就會有綠洲,我們不單是尋找綠洲,而且去創(chuàng)造綠洲。
最后讓我們高呼綠色的宣言:把綠色獻給沙漠,把綠色獻給我們的家園,讓我們的家園充滿綠色,讓中國充滿綠色,讓我們的心靈充滿綠色。
中國風(fēng)讀后感篇十四
斯諾在1936年6月至10月對中國西北革命根據(jù)地進行了實地考察,并以考察所掌握的第一手資料基礎(chǔ),完成了本書的的寫作。作為一名西方的記者,斯諾站在一個公平客觀的角度去描述當(dāng)時人民百姓的生活和心理狀態(tài)。
1936年,斯諾孤身一人前往當(dāng)時中國革命戰(zhàn)爭最危險、最兇猛的時期,長途跋涉來到西北蘇維埃地區(qū),尋找紅色中國。
這本書讓我了解到一個未知的中國革命,讓我對歷史有了深刻的認(rèn)知。
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