心得體會(huì)的寫作可以促使我們更加理解自己,發(fā)掘自己的潛能和優(yōu)勢。寫一篇完美的心得體會(huì)首先要選擇一個(gè)適合的主題。通過閱讀以下心得體會(huì)范文,我們可以學(xué)到更多優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。
給教師的建議心得體會(huì)篇一
在農(nóng)村從教已有九年的時(shí)間了,可網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我的生活就是這幾年,后來我進(jìn)入了教育在線,發(fā)現(xiàn)這里正在開發(fā)新教育精神園地,我也就在這里安了家,建了博。常常在一些論壇中大發(fā)論調(diào),也得到了好多同行的支持,也從中認(rèn)識了一批在教學(xué)上追隨蘇霍姆林斯基多年的網(wǎng)友。他們在解讀蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,吸取蘇氏的教育思想,從而在實(shí)際教學(xué)上運(yùn)用蘇氏的教育實(shí)踐。蘇聯(lián)雖然在歷史上存在了70多年而解體了,這不能說明蘇聯(lián)教育的失敗,因?yàn)榻逃魏螘r(shí)候都受到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約的。而恰恰相反的是,蘇聯(lián)的教育在好多一批批著名的教育家的指導(dǎo)下,建立了民主平等的教育制度,在很短的時(shí)間內(nèi)普及了教育,提高了全體國民的素質(zhì),也及時(shí)地粉碎了德國法西斯的進(jìn)攻,應(yīng)該說蘇聯(lián)70多年的教育為社會(huì)主義提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育思想的集大成者,他是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家,眾所周知,中國的教育受蘇聯(lián)教育的影響很深,出于這樣的心理需要,還有目前中國的教育形勢,在我的腦海中,慢慢地產(chǎn)生了這樣一個(gè)念頭,渴望閱讀這部教育經(jīng)典。那是一個(gè)晚上,在溫州閑得無事,逛逛溫州書城,無意中發(fā)現(xiàn)了《給教師的建議》,象是久違的朋友一樣,便把它請回了家,天天閱讀之。第一次讀這本書,竟然有點(diǎn)看不懂,時(shí)而讀之,時(shí)而棄之,都說這本書是教育名著,我當(dāng)時(shí)以為會(huì)很快地會(huì)吸引我,想不到漸漸地對這本書失去了興趣。后來,在教育在線的論壇中,發(fā)現(xiàn)與我有相同的體會(huì)也有好多的人,原來這本書要細(xì)讀慢嚼的,抱著心急的態(tài)度,是讀不懂的,網(wǎng)上發(fā)起了共讀《建議》的專貼。就這樣我又重新捧起這本書,慢慢地細(xì)讀起來,堅(jiān)持寫一些讀書心得體會(huì)。
在《給教師的建議》一書里,讀書是一個(gè)重復(fù)次數(shù)最多的詞語,這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認(rèn)為:沒有書,便沒有了教育;一個(gè)學(xué)??梢允裁炊紱]有,但不能沒有書。他認(rèn)為教育應(yīng)從閱讀開始,會(huì)閱讀的人也是會(huì)學(xué)習(xí)的人,他強(qiáng)調(diào)邊閱讀邊思考,這一點(diǎn)我現(xiàn)在很有體會(huì),讀書使我告別了過去哪些浮躁的生活,漸漸地心也靜了,思想也成熟了,讀書能使人明理,讀書能使人聰明。不過蘇氏所說的書,不是一般意義上的教科書,而是教科書以外的影響師生成長的各方面的書籍。發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對“閱讀”達(dá)到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中,如果說學(xué)生第一,那么閱讀則數(shù)第二了。同時(shí)蘇氏在書中從各方面論述了讀書的作用。
關(guān)于教師讀書,蘇老說,這是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ),也是教師幸福工作的保證。他說,要想有更多的空閑時(shí)間,不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事,就要每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。不會(huì)閱讀的教師是不稱職的,教師應(yīng)該跟書籍結(jié)下終生的友誼,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的精神世界,也是書香校園的建設(shè)者,在學(xué)校的每一個(gè)角落,都能聞到書的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書的結(jié)晶,而不是明天的課就是今天所備的。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。教師不僅要讀所教學(xué)科前沿的雜志,更要讀教育學(xué)術(shù)著作、兒童心理研究著作及其它鼓勵(lì)人奮進(jìn)、引導(dǎo)學(xué)生成長的相關(guān)書籍??上У氖窃谖覀冝r(nóng)村學(xué)校有多少教師能捧著書安心地讀呢?我們很失落,開始迷失方向,漸漸地感到教書是很無味苦燥的,職業(yè)的倦怠感隨時(shí)可以產(chǎn)生,那么如何提高教師的工作熱情,如何解決教育的茫然,蘇氏在書中給予我們最好的建議:讀書無疑是最好的途徑。
對于學(xué)生的閱讀,蘇老講得更加詳細(xì)。他說,要想讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科,就讓他讀書。一個(gè)教師,最大的優(yōu)勢不是講解,是讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,要讓學(xué)生喜歡你教的學(xué)科,就要想方設(shè)法讓學(xué)生走進(jìn)與你所教學(xué)科相關(guān)的書籍中去。在我們現(xiàn)在的教育中,我們過于重視教師的講,過于重視考試分?jǐn)?shù),造成了孩子們與書籍的距離越來越大,甚至與書籍沒有任何的關(guān)系,這樣直接造成孩子成長過程的單調(diào)、殘缺、不和諧、不幸福等不良后果。在帕夫雷什中學(xué),有兩套教學(xué)大綱,一套是課內(nèi)的,另上套則是課外閱讀方面的。這樣的教育,孩子們表面看是“浪費(fèi)”了不少時(shí)間,其實(shí),孩子們會(huì)因?yàn)樽x書激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,擴(kuò)大了智力背景,他們的學(xué)習(xí)成績也只會(huì)更好,而且這樣也讓孩子從小學(xué)會(huì)了自學(xué)。對于差生或者說是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,如何讓他們熱愛學(xué)習(xí),蘇老的做法是“擴(kuò)大他們的閱讀范圍”。他說,造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,就是這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣差,是他們頭腦里的問題少、是他們?nèi)狈λ伎?、是他們沒有體驗(yàn)過知識帶給自己的驚喜,而讀書正好解決了這些問題?!伴喿x能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激”,蘇氏很重視邊思考邊閱讀,哪種眼睛一刻都離不開書本的閱讀,這還不能算是真正的將遇良才。所以,對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,“不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀”。
關(guān)于農(nóng)村教育,不能沒有圖書室,首先要考慮的是如何創(chuàng)造一種學(xué)生在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)的氣氛。應(yīng)當(dāng)使書籍在家庭和學(xué)校里占統(tǒng)治的地位,應(yīng)當(dāng)使農(nóng)村生活的世界成為思考、書籍、閱讀、深深地尊重知識、科學(xué)和文化的王國。我們面對的現(xiàn)實(shí)是,越是農(nóng)村的學(xué)校,書籍越少,孩子們的閱讀量越小、知識量越小,教學(xué)效果也越差。農(nóng)村的學(xué)生從小沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,后來的學(xué)習(xí)能力越來越下降,他們也沒有更好的條件提供他們閱讀,這樣造成今天的局面,教育上的不公平,農(nóng)村教育與城鎮(zhèn)教育的差距越來越大,看來要改變農(nóng)村的教育狀況,最重要的不是“兩免一補(bǔ)”、不是硬件建設(shè)、不是師資培訓(xùn),應(yīng)當(dāng)是在圖書方面的投入,是孩子閱讀時(shí)間上的增加,是孩子邊讀邊思考的習(xí)慣的養(yǎng)成。“再窮不能窮教育”,也可以這樣說,“再窮也不能讓教育窮得沒書”;“再苦不能苦孩子”,也可以說成“再苦也不能讓孩子沒書讀”。
讓讀書成為生活,應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代的主題?,F(xiàn)在,有許多專家都在提倡讀書,采取有力措施推進(jìn)書香社會(huì)的進(jìn)程。我們相信,在不久的將來,我們的社會(huì)將是一個(gè)尊重書籍、尊重知識、尊重科學(xué)、尊重文化的社會(huì),那是一個(gè)和諧的社會(huì),那是一個(gè)美妙的社會(huì)。讓我們共同努力,創(chuàng)造一個(gè)全社會(huì)讀書的氣氛,迎接書香社會(huì)的到來。
親愛的教師們,讀吧,慢慢地讀吧,靜靜地讀吧。艱難地讀吧,終有一天會(huì)讀懂的!就像泰戈?duì)柕脑娋洌骸安皇清N的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美?!?/p>
給教師的建議心得體會(huì)篇二
近段時(shí)間,我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,真是受益非淺。他精煉的語言,閃光的思想解開了我心中的疑團(tuán)。今天,我就來談?wù)勎易x“請記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議的一點(diǎn)讀書體會(huì)。
為什么早在一年級就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。(引用本書中的一段話)
的確是這樣?;叵胱约涸谄綍r(shí)的教學(xué)工作中,每當(dāng)講到一個(gè)知識點(diǎn),特別是有難度的知識時(shí),自己的目光始終是先關(guān)注那些優(yōu)等生,生怕他們不會(huì),而對于能力差一些的學(xué)生或上課不會(huì)聽講的學(xué)生,心里抱著反正不會(huì),能聽懂算你白揀,不會(huì)就算了。根本沒有了對學(xué)生進(jìn)行因材施教的想法。長久下去,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理解能力,對自我的要求等等方面就逐日下降。給自己的工作帶來了意想不到的困難。讀了《給教師的建議》這本書后,我就不斷地反思自己,總結(jié)原因就是對學(xué)生缺少了因材施教的教學(xué)原則。決心以后在自己的工作中,盡力做到因材施教。
作為老師,我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花,愛護(hù)好這點(diǎn)火花,使他能熊熊燃燒起來。
這就是我的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識與體會(huì)。
給教師的建議心得體會(huì)篇三
近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議,自己感觸很深。自從1993年參加工作以來,忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報(bào)告,再回顧師專時(shí)學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué),才知光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會(huì)偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書四個(gè)部分四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻:
有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!
首先,減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的`摻雜其中,尤其將個(gè)人目的混入其間,則會(huì)帶來無盡的苦痛。
其二,減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng),教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。
寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時(shí),只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。
給教師的建議心得體會(huì)篇四
本學(xué)期為了響應(yīng)學(xué)校號召,讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,有一篇《教師的時(shí)間從哪里來》,文中講到了這樣一個(gè)例子。
說有一位歷史老師上了一節(jié)公開課,有很多來聽課,課上得很成功。課后,就有老師詢問他,“您花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課的?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說:“對于這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對于每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來備課。不過,對于這個(gè)課題的直接備課,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!碧K霍姆林斯基說,一個(gè)優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補(bǔ)充他們的知識的大海,如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有20——年至20——年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變成為20:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書??墒俏覅s發(fā)現(xiàn),我們身邊的教師已經(jīng)越來越少的讀書了。作為老師,經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來自于課外的閱讀積累,可是,又有多少老師能夠堅(jiān)持不懈的閱讀積累的呢?我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn):“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?!痹偃纭罢堄涀。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。”
“想克服負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”……這一條條建議無一不閃現(xiàn)著大師智慧的靈光,指引著為師者前行的方向。它是一本適合各個(gè)層次教師閱讀的作品,深刻的理念蘊(yùn)藏于直白而簡約的文字、生動(dòng)而翔實(shí)的案例,讓人在輕松的閱讀中得到啟迪。每一條建議都植根于實(shí)踐的土壤中,具有很強(qiáng)的科學(xué)性和可操作性。與大師對話,每每受益匪淺。盡管今天的教育形勢比之大師寫作的年代有了很大的變化,但他閃光的思想,精煉的語言,對于今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。朋友們,還猶豫什么?閱讀經(jīng)典,走近大師,成就自己的教育人生。
對照我的課堂,我總是千方百計(jì)的多教,把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的,惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。誠然,幫助學(xué)生解惑無疑是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是教師不可回避的天職。語文教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑,并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法,品嘗到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的,為問題的解決而滿足。
疑問是思考的源泉和動(dòng)力,吸引學(xué)生不斷地去探索研究,獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問的時(shí)候,思維也就慢慢停止了。成功的語文課,不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問都解決,而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問,讓學(xué)生帶著疑問走進(jìn)課堂,在帶著新的疑問走出課堂。我想:這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外,學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高,學(xué)生在解疑的過程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
給教師的建議心得體會(huì)篇五
從教不長的我,總感到有些問題困擾著我,但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我找到了解答。
他的觀點(diǎn)給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的,是具體的人,他們在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的,我們無法也不應(yīng)該要求每一個(gè)學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。
在實(shí)際教學(xué)中,我也曾這樣思考過,也曾想去這樣去嘗試過,只不過這種教育行為不能維持太長的時(shí)間。其中原因有:
1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作,必須對學(xué)生有充分的了解。
2、對班級學(xué)生人數(shù)也有要求,倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。
3、在急功近利的大環(huán)境下,你提不動(dòng)五桶水,想辦法也要讓你能提動(dòng)。非得讓學(xué)生都做到一樣。
因此,在每個(gè)年級段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的.最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
給教師的建議心得體會(huì)篇六
教師日記不你象我們傳統(tǒng)意文上理解的日記,老師的日記可以是多種形式的,如教學(xué)反思、聽課記錄等。這些本身就是對知識的積累。
荀子說過:“積土成山,風(fēng)雨興焉:積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉?!苯處?,特別是青年教師總希望自己的教學(xué)活動(dòng)中融入一些新鮮的、緊扣時(shí)代的信息,使教學(xué)生機(jī)盎然,收效頗豐。而這些信息的獲得和再現(xiàn),離不開平時(shí)的日積月累。因?yàn)橛辛素S富的知識積淀,教師才能厚積薄發(fā),才能具有長流活水。那么要做好哪幾個(gè)方面的知識積累工作,筆者有以下幾點(diǎn)見解。
這方面包括每學(xué)年的備課筆記、聽課筆記、測試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時(shí)整理出來,并附一些教學(xué)后記,這對以后的備課作用很大:聽課筆記、觀摩課教學(xué)資料可拆成活頁,與對應(yīng)的教案訂在一起,作為下次自己改進(jìn)教學(xué)的參考;每次測試試卷標(biāo)明測試情況:及格率、優(yōu)秀率、平均分。學(xué)生失誤較嚴(yán)重的題目標(biāo)注符號并分析原因,以利于以后教學(xué)測試中對照、借鑒、提高。
學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的對某些教學(xué)手段樂于接受、對某些問題總是疑惑不解、對某些知識點(diǎn)總產(chǎn)生思維定勢等對以后教學(xué)工作有用的信息應(yīng)及時(shí)記錄下來,并附上所采取的解決方案。學(xué)生學(xué)習(xí)情況中另有一項(xiàng)具體工作不容忽視:學(xué)生平時(shí)常錯(cuò)題、易失誤題,或教者遇到重量級題目,要按章節(jié)分成版塊整理成“錯(cuò)題集”或稱之為“教學(xué)備忘錄”,這對以后的教學(xué)是不無裨益的。
讀書看報(bào)、閱讀專業(yè)刊物,會(huì)遇到許多有價(jià)值的資料應(yīng)及時(shí)做好積累工作,不斷豐富自己的資料信息庫。
總之,長期做好知識積累工作,一定會(huì)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高,使自己的教學(xué)工作日臻完善,并使自己較快成為一名富有經(jīng)驗(yàn)的教師。
給教師的建議心得體會(huì)篇七
最近一段時(shí)間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實(shí)踐證明,如果教育僅局限于書本,對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是教育的悲哀。中國教育報(bào)有這樣一段話:“教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本。”可見,教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!?/p>
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個(gè)主體,有精辟的理論分析,也有生動(dòng)的實(shí)際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時(shí)雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展!
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日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個(gè)富有創(chuàng)見的觀點(diǎn)、每一處生動(dòng)的教育細(xì)節(jié)和鮮活的教育案例,都仿佛跨越了時(shí)空,在告訴我們每一個(gè)教育工作者:我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師,提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個(gè)世紀(jì)之前的教育經(jīng)典,之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴,是因?yàn)樽髡咛K霍姆林斯基首先是一個(gè)來自于教育一線的教育工作者,他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世,在這期間,他不斷的實(shí)踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議,既是作者教育人生的真實(shí)寫照,也是作者教育教學(xué)實(shí)踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡,我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身,以一種超前的意識,在娓娓的講述中,為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條:教師的時(shí)間從哪里來?蘇霍姆林斯基用下面的一個(gè)案例回答了這個(gè)問題。
而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,卻帶有極強(qiáng)的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外,自己好像沒有認(rèn)真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法,時(shí)間絕不是不讀書的借口,“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說,時(shí)間,只要你愿意擠,總還是有的。
那么,我們應(yīng)該讀些什么書呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個(gè)月要買三種書,一種是關(guān)于自己學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。他說,希望你到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,因?yàn)槟阕x書,你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說,為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。
給教師的建議心得體會(huì)篇八
“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧。
按照我個(gè)人制定的讀書計(jì)劃,我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知,名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn),應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種“死”的知識。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣,淪落為“差生”,那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法,就是實(shí)施第二套大綱。具體地說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以使他們更好地去理解這些知識,并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對“知識的感受性”,教師要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?!边@樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識記的教材就會(huì)變得越簡單。反觀我們平常教學(xué),不顧知識積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程,只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。
讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
課堂時(shí)間內(nèi),是我開始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
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給教師的建議心得體會(huì)篇九
讀了《給教師的建議》一書,感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān),不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點(diǎn),以及頗具爭議的問題,找出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的方法,對我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道,要教給學(xué)生一滴水,那么自己就要有一桶水??纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補(bǔ)充他們的知識的大海的營養(yǎng),這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問題出在態(tài)度上,往往是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。
有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫一片論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的`后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢? 俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。” 我又做到了多少?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。
給教師的建議心得體會(huì)篇十
教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)當(dāng)以人為本,這是理所當(dāng)然的。可是我們的家長和一些教師卻偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長忘記了自我所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書中所說的那樣,考個(gè)90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會(huì)是一種大提高??傊鹬夭町?,立足人本,那才是最重要的育人觀。
次聽說,原先巴甫里克是一個(gè)十分聰明好學(xué)的學(xué)生,而他的智慧,用自然學(xué)科教師的話來說是“表此刻手指尖上”的。之后巴甫里克做了一個(gè)培育樹苗的'試驗(yàn),居然成功了。從這件事上,開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。教師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出,閱讀是對“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多,他正像敏感度差的照相底片需要較長時(shí)間曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實(shí)證明,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧力量就越活躍。對一點(diǎn),其實(shí)我也有深刻的體會(huì),我們所教的一些學(xué)生,還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后立刻能流利讀下來的同學(xué)就是成績比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué),其中幾個(gè),我想可能到此刻為止,幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的,可是這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí),這就構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。對我自我也有啟發(fā),我自我同樣要加強(qiáng)閱讀,否則會(huì)越來越落后,記憶力越來越差。
在實(shí)際教學(xué)中,我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,試圖用閱讀來帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)狀態(tài),只可是這種教育行為不能維持太長的時(shí)間。所以,在每個(gè)年級段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今日,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)當(dāng)讓我們的課堂應(yīng)對所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長服務(wù),僅有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
的優(yōu)秀學(xué)生,又有成績在個(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每一天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f著“教師的時(shí)間哪里來教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自我的孩子”并且每一天做著只讀教材和教參的教師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自我在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。所以,作為一名教師,加強(qiáng)自我的學(xué)識修養(yǎng),對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
給教師的建議心得體會(huì)篇十一
從教不長的我,總感到有些問題困擾著我,但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我找到了解答。
他的觀點(diǎn)給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的,是具體的人,他們在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的,我們無法也不應(yīng)該要求每一個(gè)學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。
在實(shí)際教學(xué)中,我也曾這樣思考過,也曾想去這樣去嘗試過,只不過這種教育行為不能維持太長的時(shí)間。其中原因有:
1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作,必須對學(xué)生有充分的了解。
2、對班級學(xué)生人數(shù)也有要求,倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。
3、在急功近利的大環(huán)境下,你提不動(dòng)五桶水,想辦法也要讓你能提動(dòng)。非得讓學(xué)生都做到一樣。
因此,在每個(gè)年級段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。就是為什么早在一年級就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢這個(gè)問題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個(gè)從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計(jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。
要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎車睦蠋?,有幾人能做到這一點(diǎn),不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f著“教師的時(shí)間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng),對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!
今天晚上,讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條,第五條是說:“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。他所說的兩套大綱的含義,與我們所說的教學(xué)大綱(現(xiàn)在教課程標(biāo)準(zhǔn))是有一定的區(qū)別的,我們的教學(xué)大綱規(guī)定了學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等等,而所講的大綱的第一套,是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,這與我們所說的大綱里的內(nèi)容比較一致,而他所講的第二套大綱專門指的是課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。
在學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,而恰恰在這方面,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種“死”的知識。這樣的話,就會(huì)對他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,使他慢慢對學(xué)習(xí)失去興趣,最終淪落為“差生”,那么如何避免這種情況的產(chǎn)生呢?最重要也最有效的一種辦法,按照蘇霍姆林斯基所說,就是實(shí)施第二套大綱。具體地來說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量地與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以期使他們更好地去理解這些知識,并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對“知識的感受性”,用蘇霍姆林斯基的話說,就是要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?!边@樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識記的教材就會(huì)變得越簡單。
讀第六條建議“談?wù)剬Α筮M(jìn)生’的工作。后進(jìn)生,恐怕是最令教師頭疼的一個(gè)問題,在他們身上花費(fèi)的工夫不小,卻收效不大,有些教師干脆最后放棄。那么,如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,老師們在教育教學(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗(yàn)。在這里,蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個(gè)非常好的方法,也可以說是比較有效的方法,那就是要做好這些后進(jìn)生的“第二套”大綱的工作,意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀,盡可能地?cái)U(kuò)大他們的閱讀范圍,使他們在閱讀中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。
對這些閱讀的材料,教師要精心挑選,甚至自己可以選編一些,像蘇霍姆林斯基,他為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生,自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,在這本書中,他抓住兒童的心理特點(diǎn),編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專門供他閱讀的書籍,大概有一百本書和小冊子,后來又為他配備了另一套圖書,約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績逐步趕了上來。
蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺得對每位教師都是有益處的,現(xiàn)摘錄如下:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激?!瓕W(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!?/p>
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信差生在你的手下會(huì)越來越少。
《給教師的建議》一書有一條怎樣使學(xué)生注意力集中,結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際經(jīng)歷,有一點(diǎn)啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差?!蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì)到,教師這個(gè)人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格,發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
看到給教師的第二條建議時(shí),我不由得想起前些日子一位網(wǎng)友寫的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》,仔細(xì)分析,除了因?yàn)榻處煿べY待遇問題,最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦,看到自己的老師沒日沒夜地干,看到自己整天忙個(gè)不停。我們無權(quán)去責(zé)問他們,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的我們就是如此。
套用一句話:教師是人,不是神。他同樣有生活的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān),內(nèi)心也同樣渴望享受快樂、感受幸福,同樣需要減輕工作的負(fù)擔(dān)。
為了能讓自己節(jié)省出較多的時(shí)間,為了能讓自己變得快樂。
蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)非常忠懇的建議:用一輩子的時(shí)間去備課,而用十幾分鐘的時(shí)間去準(zhǔn)備一節(jié)課。為了能做到這一點(diǎn),你就得讀書。細(xì)細(xì)品味這句話,是多么的樸素,卻又是那么的深刻呀!今天花費(fèi)大量時(shí)間卻是為了明天的節(jié)?。ㄌ貏e是年青教師),當(dāng)時(shí)光讓涓涓細(xì)流匯聚成江海時(shí),我們也會(huì)成為時(shí)間的主人。
給教師的建議心得體會(huì)篇十二
去年寒假,讀了《給教師的建議》一書,我受益非淺,感慨萬千,作為一名教師若沒有細(xì)讀此書,將是一種遺憾,本人體會(huì)如下:
一、我更加明確了小學(xué)教師工作的重要性,因?yàn)槲覀兊墓ぷ髯龅脑趺礃訉⒅苯佑绊懙街心昙壱约案吣昙壗處煹臅r(shí)間預(yù)算表,所以我們要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實(shí)際技能和技巧之間確定一個(gè)正確的相互關(guān)系,能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落下,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易多了,所以,我們給學(xué)生講述一點(diǎn)什么,讓他們一邊聽講一邊思考你所講述的內(nèi)容,而同時(shí)還要把自己的思想簡明扼要的寫出來,并且應(yīng)當(dāng)在三年級就教會(huì)學(xué)生做到這一點(diǎn)。
二、我們在檢查作業(yè)時(shí)千萬不要把打個(gè)分?jǐn)?shù)作為檢查知識的唯一目的,應(yīng)當(dāng)盡量把知識的評定跟其它目的結(jié)合起來,也不要走極端對學(xué)生的每一次回答、每一次書面作業(yè)都評定分?jǐn)?shù),這樣會(huì)引起不良后果。
三、我們在教學(xué)中要爭取學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科。例如:一個(gè)剛進(jìn)入四年級的學(xué)生遇到這樣一個(gè)教師集體,那里所有的教師都是很有天才的,至少也是熱愛自己學(xué)科的人,他們都善于點(diǎn)燃起學(xué)生對自己的學(xué)科的熱愛,那么,在這樣的環(huán)境中,一定會(huì)是每一個(gè)學(xué)生的天賦得到發(fā)展,使他們的愛好、才能、志向確立起來。
四、我們在教學(xué)中還應(yīng)給學(xué)生留有自由空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿,給他留有供學(xué)生思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時(shí)間越少,那么他負(fù)擔(dān)過重,學(xué)業(yè)落后的可能性就越大,讓學(xué)生自由支配的時(shí)間,也就是知識的擴(kuò)充和轉(zhuǎn)化,這并不是讓學(xué)生無所事事,而是讓他們擴(kuò)充知識。
五、我們應(yīng)如何對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)困難,功課落后于別人 ,其原因在于絕大多數(shù) 情況下都在于兒童在童年早期所受的教育不夠好。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住對于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童,不管他已被耽誤到什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在以后的學(xué)習(xí)中立足。
六、我們必須使自己的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正能手 。教師在他所教的科學(xué)知識方面如果沒有深刻的科學(xué)知識,就談不上有素養(yǎng),所以,我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓的食糧,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入地思考。
這些只是本人的一點(diǎn)膚淺感受,如果《給教師的建議》這本書你沒讀過,建議你趕快讀一讀吧。你一定會(huì)有意想不到的收獲的。
給教師的建議心得體會(huì)篇十三
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的提議》,書中共談了一百條提議,每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。
其中給我印象最深的是第二十七提議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)當(dāng)在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自我的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛晕业捏w會(huì)。
作為教師,我們應(yīng)當(dāng)給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?那里我有幾點(diǎn)體會(huì)。
蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。
有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一齊分享歡樂就行了,我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。”所以,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要必須的知識儲(chǔ)備和情感交流。
記得自我上學(xué)時(shí),對教師必恭必敬,對教師說的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑??纱丝痰膶W(xué)生卻不一樣,他們和教師有說有笑,有時(shí),教師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和教師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎教師在他們眼里算不了什么。
一開始有點(diǎn)理解不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。
民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要異常注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
我們能夠看出,在書中眾多的提議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了十分重要的地位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處?!?/p>
所以,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生堅(jiān)持下去。他的這一番話,能夠看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來越提高。
給教師的建議心得體會(huì)篇十四
《給教師的建議》
心得體會(huì)
千口街中心小學(xué) 王雪瑞 我在教學(xué)
之余,拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。就像書中所說:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間表,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作?!督o教師的建議》, 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……下面就我自己的教學(xué),說一說讀此書的體會(huì)和感受:
第一、教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒 碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒,是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問題,在書中,蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。記得二年級剛接班的時(shí)候,因?yàn)閷W(xué)生比較亂,而我的心情也不好,因此便說了幾句難聽的話,結(jié)果可想而知,這節(jié)課就這樣在沉默中結(jié)束?,F(xiàn)在想想如果我能控制自己的情緒,也許效果會(huì)不一樣。
來的另兩位學(xué)生的表情變化,一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。
第
三、
教師要學(xué)會(huì) 賞識教育 在平時(shí)的教學(xué)中,教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢”,從而正確地認(rèn)識自己。我們班有一個(gè)女孩,內(nèi)向,成績不好,但無意間我發(fā)現(xiàn)她肢體協(xié)調(diào)能力很強(qiáng),便讓她做我們班的文娛委員,過了一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)她不僅愛說話了,而且成績提高的也很快。是啊,當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí),當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時(shí),當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí),教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你……”有了教師的鼓勵(lì),學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他,從而對自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來做的想法時(shí),當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識第一個(gè)漢語拼音“a”時(shí);當(dāng)學(xué)生爭先恐后地勞動(dòng)時(shí);當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí),哪怕是很小的成功,做老師的不要吝惜表揚(yáng),應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指,發(fā)自內(nèi)心地告訴他:“你做得很好,我為你的行為感到驕傲…… ” 這本書不僅讓我對教育理論有了更深的理解和感悟,更讓我對以后的教學(xué)之路充滿信心,我相信在以后的教學(xué)中,我會(huì)更加踏實(shí),更加有力,更加自信的。
學(xué)習(xí)給教師建議心得體會(huì)
讀《給教師的建議》心得體會(huì)
《給教師建議》讀書心得體會(huì)1
給教師的建議心得體會(huì)篇十五
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:
有句話我一直非常喜歡:"要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。"這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲(chǔ)備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的"一桶水"永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無物可教"的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:"一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。"
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:"建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:"人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識"。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美??梢?,賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今,我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語言、化為動(dòng)作來讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:"成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。"
不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題,這會(huì)違背我們"賞識教育"的初衷。
"知識就是力量",確實(shí),讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。
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