總結(jié)是一種反思的過程，讓我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。在寫作的過程中，思緒紛亂是常有的事情，需要有方法來整理。以下是小編為您收集的一些總結(jié)范文，希望能為您寫總結(jié)提供一些思路和參考。
課程教學(xué)反思篇一
反思使人不斷進步，每一次反思都是一次進步，都能促進教學(xué)技能的發(fā)展。
本課教學(xué)內(nèi)容為文化史，相互之間關(guān)聯(lián)性不太強，在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生分組根據(jù)問題自學(xué)課文，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在講授過程中課根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)自主整合課本內(nèi)容，更好地落實三維目標(biāo)。
文化史的圖片、音像資料豐富，在教學(xué)中充分利用多媒體輔助教學(xué)，把圖、音、像和文字資料結(jié)合起來，一方面增強歷史學(xué)習(xí)的直觀性和感染力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；另一方面，較好地培養(yǎng)了學(xué)生從多種途徑獲取歷史信息的能力，感受到處處皆歷史。
佛、道兩教對現(xiàn)實生活依然發(fā)揮著影響，在教學(xué)中聯(lián)系生活實際，拉近歷史與現(xiàn)實之間的距離，使學(xué)生感覺到歷史就在我們身邊，從而提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。最后以順口溜的方式總結(jié)本課，使學(xué)生更好地記憶本課內(nèi)容。
不足之處是在解釋佛道兩教的教義以及對我國文化的影響時顯得有點凌亂，對于宗教問題也解釋的不盡人意。因此，在今后的教學(xué)中，教師要加強自身的素質(zhì)，擴充知識面.
課程教學(xué)反思篇二
一節(jié)課下來，我有以下幾點收獲：
1、方法指導(dǎo)，讓學(xué)生形成能力
在教學(xué)實際中，為了避免面面俱到，在學(xué)習(xí)井的古老后總結(jié)學(xué)習(xí)方法，了解井水特點則通過學(xué)生的讀加以體會感悟，來體現(xiàn)教、扶、放，讓本節(jié)課學(xué)習(xí)課文抓住重點句展開具體敘述的寫作方法得以實現(xiàn)，這樣也做到了重點突出。
在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不是老師牽著學(xué)生學(xué)習(xí)。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，我在總結(jié)了學(xué)習(xí)方法后，讓學(xué)生選擇自己喜歡的其中一井水特點，用自己喜歡的方式閱讀。這樣把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生能夠在閱讀學(xué)習(xí)時獨立運用和鞏固學(xué)到的方法，逐步形成學(xué)習(xí)能力。
2、用“心”讀文，讓學(xué)生讀中感悟
的感悟走向全面、錯誤的感悟走向正確。 這樣，學(xué)生通過調(diào)動生活的積累來品味語言、感悟語言，使文字在他們的頭腦中形成畫面，為之動情；通過讀使學(xué)生內(nèi)心的情感得到釋放；又通過讀出自己的感受賦予作品以生命，沉淀下來，變成他們自己的語言，積累下來為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)。
3、讀后仿寫，讓學(xué)生學(xué)會運用
語文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個從積累到運用的過程，語文的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無疑是在量的儲備中逐漸形成。讀寫結(jié)合符合新課標(biāo)的要求、理念，在學(xué)習(xí)完井水的三個特點后，小結(jié)這部分的寫作方法，先概括，后具體，先總寫它的特點，再舉事例具體加以說明，然后激勵學(xué)生仿照課文的寫法寫一寫，出示內(nèi)容提示，引起學(xué)生探索的欲望，讓他們模仿本文的寫法，從文中想開去，想到自己的觀察到的內(nèi)容，然后表達出來，體現(xiàn)了從學(xué)方法到用方法的過程。
課程教學(xué)反思篇三
由于一年級學(xué)生的學(xué)習(xí)是要將他們?nèi)粘Ｉ畹脑S多活動規(guī)范化，常識經(jīng)驗系統(tǒng)化，因此，學(xué)生已有的生活經(jīng)驗對于他們理解數(shù)學(xué)知識是十分重要的。這些經(jīng)驗對于他們理解數(shù)學(xué)知識是十分重要的；同時，正是通過經(jīng)驗，學(xué)生經(jīng)歷一個從具體到逐步抽象的過程。在教學(xué)時，由于學(xué)生對“上下”“前后”并不陌生，都有不同程度的了解，教師設(shè)計了“用手指出自己的上面、下面、前面和后面”“同位各用一種不同的物品擺一擺，然后說出所擺物品的上下或前后位置”。讓學(xué)生充分展示自己的認(rèn)知水平，展示自己的認(rèn)知個性，在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
課程教學(xué)反思篇四
“估計”是測量的一個重要組成部分，在實際生活中應(yīng)用也十分廣泛，人們對一個量進行估計的機會常常比精確測量更多。今天我教學(xué)了估計這一課，讓學(xué)生在積極參與和相互討論的過程中學(xué)習(xí)估計的方法、發(fā)展學(xué)生的空間觀念和實踐能力。
上下來覺得這堂課時間設(shè)置不是很合理，對學(xué)生的預(yù)設(shè)不全面，自己安排好的任務(wù)沒有完成。課始，復(fù)習(xí)周長的定義并讓學(xué)生在紙上計算長方形和正方形周長，這里我先出示長方形，做好交流完后才出示正方形，再讓學(xué)生做并交流。這樣，忽略了學(xué)生的'基礎(chǔ)，浪費了時間。如果同時出現(xiàn)這兩個圖形，會節(jié)約時間。在教學(xué)例題4時候，我先示范畫了一個3厘米，再讓學(xué)生畫3厘米，這其實是不必要的重復(fù)，照樣畫葫蘆人人都會。我應(yīng)該提問，我們知道1厘米是這樣長，那2厘米呢？（2個1厘米那么長）那3厘米呢？4厘米呢？然后直接跳到8厘米怎么畫？請你試一試。這樣有一個過渡，學(xué)生也較容易接受。在教學(xué)例5時，我讓學(xué)生先估計鉛筆盒周長再在絲帶上取出周長長度的這段，這樣的設(shè)計高估了學(xué)生的想象能力，直接估計周長是較難的。可以先讓學(xué)生估計一下鉛筆盒長、寬各是多少，再估計周長是多少，在絲帶上取出這段長度，再量一量是不是差不多。還有好幾個細(xì)節(jié)做得不好，比如有的同學(xué)畫8厘米時候，還是借助尺子，我沒有直接點出不能用尺。
當(dāng)然本堂課也有特色之處，比如有5個同學(xué)手拉手圍一圈，周長是多少米？我請五位同學(xué)手拉手演示演示，通過學(xué)生直觀觀測，讓他們說出周長。有學(xué)生說是5米，還有說是6米，我追問是怎么來的？學(xué)生通過觀察說出一個人的一拖約為一米，這是對估計的進一步提升。
總體來說這節(jié)課不太滿意，我今后的備課一定要算好時間，反復(fù)推敲，要有計劃有步驟前行。
課程教學(xué)反思篇五
在高中課程改革實踐三個月以來，作為一名歷史教師我有太多的東西不了解，有太多的東西要學(xué)習(xí)、掌握，但一下子又學(xué)習(xí)不完、掌握不了，因而，在歷史教師心中也就留有太多的迷惘與困惑?！奥吩谀睦铮俊辈粌H從心底發(fā)出的哀怨與呼喚。在高中課程改革中，確實有很多東西需要我去學(xué)習(xí)、去了解、去掌握。
我通過學(xué)習(xí)《普通高中新課程教師研修手冊—歷史課程研修標(biāo)準(zhǔn)》，高中歷史教學(xué)的靈魂在于：通過師生共同體驗、探討、領(lǐng)悟歷史，從而大力提升師生具有歷史學(xué)科特點的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。這是搞好歷史課改與教學(xué)需要抓住和理解的關(guān)鍵問題，也是廣大歷史教師在課程改革的認(rèn)識中擺脫迷惘、走出困惑的指路明燈。在高中歷史課程改革的實踐中，人們的操作有可能是充滿個性、五花八門、豐富多彩的，但只要是符合我們培養(yǎng)人的根本目的，其行為就應(yīng)該肯定，否則，就應(yīng)當(dāng)反思與改進。
新一輪高中歷史課程改革應(yīng)全面實施素質(zhì)教育，大力推進教育創(chuàng)新，構(gòu)建具有中國特色、充滿活力的普通高中新課程體系，為造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。
(一)普通高中歷史課程根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點，全面發(fā)揮歷史教育的功能，尊重歷史，追求真實，吸收人類優(yōu)秀文明成果，弘揚愛國主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操。通過歷史學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強歷史意識，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國和世界的發(fā)展大勢，增強歷史洞察力和歷史使命感。
(二)普通高中歷史課程在體系的構(gòu)建上，遵循高中歷史教學(xué)規(guī)律，既注意與初中課程的銜接，又避免簡單的重復(fù)；在內(nèi)容的選擇上，堅持基礎(chǔ)性、時代性，密切與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生已有的學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。
(三)普通高中歷史課程的實施有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)積極主動的學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式和探究性的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度，增強創(chuàng)新意識。課程的實施有利于教師教學(xué)理念的更新，有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)靈活運用多樣化的教學(xué)手段和方法，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提。課程的實施有利于歷史教學(xué)評價的改進，形成以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的評價體系，全面實現(xiàn)歷史教學(xué)評價的功能。
不妨設(shè)想一下，假如我們?nèi)绻麑π抡n程理念本身就不認(rèn)同，堅守著傳統(tǒng)的教學(xué)理念，那么勢必滿眼望去，盡是誤區(qū)。你試圖進行一點學(xué)科知識的“整合”，使學(xué)科之間有一些“橫向聯(lián)系”，嘗試一下“超越教材”，他會理直氣壯地告誡你不能“種了別人的田，荒了自家的園”。在歷史老師那兒就流傳著一句很有影響的名言叫做“歷史姓歷”，不能上成政治課、文學(xué)課、語文課、社會課……頑強的學(xué)科意識，堅定地以傳授本學(xué)科知識、培養(yǎng)本學(xué)科能力為己任，那么面對學(xué)科意識淡化的現(xiàn)象，面對課堂上那些不“安分守己”的行為，他本能地要捍衛(wèi)本學(xué)科的利益和純潔性，能不責(zé)備你陷入誤區(qū)嗎？其實，教師種一點別人的田又何妨？種一點別人的田能夠使自己的田肥料更足，長勢更旺。歷史學(xué)科基本特征之一就是綜合性，歷史自古就有文史不分，史政不分，史地不分，歷史內(nèi)容無所不包，涉及人類社會政治，經(jīng)濟，軍事，外交，教育，文化，藝術(shù)，民族等各個方面。所以歷史老師不但要讀通史，力求全面系統(tǒng)掌握史實，還要閱讀史學(xué)名著，歷史名著，了解史學(xué)動態(tài)，各種觀點。作為一名年輕教師，更要嚴(yán)格要求自己，向有經(jīng)驗其他教師學(xué)習(xí)，多聽課，多交流，不斷學(xué)習(xí)，接受建議，指導(dǎo)，虛心求教。
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進一步發(fā)展的潛能。“過程與方法”旨在強調(diào)歷史的認(rèn)識過程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實踐能力的培養(yǎng)。“情感態(tài)度價值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識、把握新課程理念，就會在實踐中予以調(diào)整、改進。在一定意義上說，新課程的實施過程也是一個不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了，又會出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會是簡單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實施中面對的問題，只有在不斷的解決問題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個人的信念，才能使新課改切實向縱深推進，才能真正提高新課程的實施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時是不是誤區(qū)還很難說）就大驚小怪，就攻其一點不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會使新課程的實施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說，沒有問題是最大的問題，也許能夠說，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達到“濫用”的程度，即便對某一個教師來說最多也是偶一為之。能夠獨立制作供自己教學(xué)使用的多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機會也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過程成為一個知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三位一體的過程，建立起學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動的過程；變成教師針對學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗的過程。教師可通過開展課堂討論，組織辯論會，舉行故事會，舉辦歷史講座，進行歷史方面的社會調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡史和社區(qū)簡史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計中要善于從學(xué)生實際出發(fā)營造教學(xué)情境、設(shè)計教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題；要注意師生互動方式；要設(shè)計兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識的同時，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動建議、課型選擇、參與社會實踐和鼓勵學(xué)生動手等方面，最大限度地促進學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對知識的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
任何成功的改革都是對傳統(tǒng)的揚棄，都是在繼承的基礎(chǔ)上求發(fā)展，高中歷史課改也不例外。從依托學(xué)科知識，利用學(xué)科教學(xué)理論、方法培養(yǎng)高素質(zhì)人才的角度講，以往歷史教學(xué)中的一些合理要求和有效做法仍有生命力，還是要堅持的。如注重歷史主體知識的落實、歷史線索的梳理，注重歷史概念的把握、歷史階段特征的歸納，注重對歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物的歸類與多角度分析，注重講、練、評的有機結(jié)合，等等。當(dāng)然，一些教師一講到底、照本宣科、滿堂灌、題海戰(zhàn)術(shù)的那些做法肯定是不能再搞了。同時，我們必須看到，因為課程改革，對教育教學(xué)的要求與以前相比有了很大的變化，所以，歷史教學(xué)必須適應(yīng)形勢的變化，在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)要求上進行積極的探索。在這方面，一些課改的先進地區(qū)，一些優(yōu)秀的教師早已進行過探索，有不少東西值得我們借鑒。從理論上講，課改背景下的歷史課應(yīng)該是全面開放的，它應(yīng)力求教學(xué)理論多元化、教學(xué)素材多元化、教學(xué)方式多元化、教學(xué)手段多元化、教學(xué)功能多元化、教學(xué)評價多元化；應(yīng)該在合作探究的天地里充分發(fā)揮學(xué)生和教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性；應(yīng)該使學(xué)生和教師以平等的地位、平和的心態(tài)共同去學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、探討歷史，最終使師生在歷史學(xué)習(xí)和研究的領(lǐng)域里都敢想、敢說、敢寫、敢做，能想、能說、能寫、能做，善想、善說、善寫、善做。當(dāng)然，這種美好局面的到來需要一個長過程。在現(xiàn)階段，不能忽視教師在思維方法和價值觀方面的引導(dǎo)，不能離開教師在內(nèi)容、概念方面的講解，理智的做法應(yīng)當(dāng)是接受性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)融會貫通。
應(yīng)該說，一名比較出色的高中歷史老師是一位能抓住每一節(jié)課的關(guān)鍵點的水手。而這樣的歷史老師并不是天生的，總是與他們走上工作崗位后不斷學(xué)習(xí)，實踐和反思分不開的，與在高中歷史教學(xué)研究領(lǐng)域里始終堅持不懈地高標(biāo)準(zhǔn).嚴(yán)要求分不開。誰抓住每節(jié)課的45分鐘，重難點，誰就能贏得上課的主動，贏得學(xué)生的歡迎，在工作中不斷體味到幸福和成功。
課程教學(xué)反思篇六
《做家務(wù)》一課我主要是采用通過小明幫媽媽擺碗筷的情境引入，以解決筷子有多少根的問題。本課的導(dǎo)學(xué)目標(biāo)是1.經(jīng)歷編制2的乘法口訣的過程。2.探索出記憶2 的乘法口訣的方法，掌握2的乘法口訣。3.能夠借由編制2的乘法口訣來感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。而相對的，本課的重點是能夠編制并掌握 2的乘法口訣；難點是探索記憶2的乘法口訣的方法。一節(jié)課下來，我能夠按照新課標(biāo)的理念，設(shè)計出適合我班孩子學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，效果還是比較顯著的。但是相對的也有些不足的地方。
在整節(jié)課里，我由小明家來客人小明幫媽媽做家務(wù)引入到課題數(shù)筷子中去，再讓學(xué)生同桌合作用小棒代替筷子來擺一擺，然后再根據(jù)自己擺的筷子來完成書上第14頁的表格。完成表格了再引導(dǎo)學(xué)生說出筷子是幾個幾。如：師：一雙筷子是幾個幾呢？一個2。能列算式嗎？能。12=2或者21=2。
那兩雙筷子又是幾個幾呢？2個2。算式是22=4。那三雙筷子又是幾個幾呢？3個2。算式是23=6或者32=6。這樣由我來引導(dǎo)孩子說出幾個幾的關(guān)系再讓他們來列乘法算式，就為孩子們的學(xué)習(xí)開了個好頭。剩下的算式他們就能自己很快在書本上完成了。在學(xué)生自己完成算式的基礎(chǔ)上我再讓學(xué)生自己去想辦法記住幾個幾的答案，這就引出了2的口訣編制。如：我們在學(xué)5的乘法口訣的時候，知道了一個5是5可以編一句口訣是 一五得五。
那現(xiàn)在的一個2是2能不能編一句口訣呢？在這里學(xué)生的表現(xiàn)欲就都出來了，都想告訴老師答案。孩子們都可以說出口訣是一二得二。那兩個2是4又不能編口訣呢？二二得四。在這里我不但讓能編口訣的孩子體驗到了成功的自豪感，也為不會編口訣的孩子做了個示范。這就為孩子們后面自己編制口訣打下了基礎(chǔ)，所以在編口訣時學(xué)生都能根據(jù)前面已有的知識很快的編制出2的乘法口訣并理解了其意義。同時，在口訣編制完之后我還要求孩子們在書上將幾個幾和補充的第二組算式全部書寫在書上。
這樣，本課的重點就在我的引導(dǎo)下，孩子自主的學(xué)習(xí)中輕而易舉地突破了。最后，在編制口訣出后，通過師生互動、生生互動等方式讓孩子能夠較快地記住了2的乘法口訣。當(dāng)背口訣被困了，不知道如何背下去，這里激發(fā)了孩子的熱情，紛紛都舉手發(fā)表自己的意見，說出記住口訣的好方法，那就是每兩句都相差2，記得前面忘記后面的話就加2，記住后面忘記前面那句口訣的話就減2，這樣就可以很快可以記住2的乘法口訣了。
這樣一來，難點就在孩子們熱情幫助下突破了。最后，我設(shè)計了小組比賽的練習(xí)，讓每個同學(xué)都能參與，及時地把剛剛學(xué)到的知識運用到習(xí)題里去解決問題。這樣一節(jié)課下來，孩子都們掌握了編制口訣的方法，理解了其意義，并掌握了記憶口訣的好方法。目標(biāo)和重難點都突破了，孩子們掌握的也很好。
課程教學(xué)反思篇七
通過課文的學(xué)習(xí)，我從學(xué)生若有所思的神情中，感受到了學(xué)生對燕子的敬佩之情，如何使這種敬佩得以升華？我想到了學(xué)生的想像，小學(xué)生有豐富的想像力，通過合理的想像，學(xué)生會感同身受，學(xué)生對小燕子的精神深為敬佩。針對這一點，我引導(dǎo)學(xué)生，以《我的第一次南飛》為題，讓學(xué)生把自己想像成為一只在北方長大，今年要跟父母一同過海的小燕子，以小燕子的視角來再現(xiàn)課文中描繪的情景，并適當(dāng)補充課文中沒有的.內(nèi)容，給學(xué)生以想像的空間。
在我的引導(dǎo)下，因為有話可說，學(xué)生很快產(chǎn)生了動筆的欲望，他們個個奮筆疾書。有位學(xué)生這樣寫道：“天氣越來越冷了，爸爸、媽媽更嚴(yán)格地督促我進行飛行訓(xùn)練。我不明白這是為什么。有一天，我問爸爸：‘爸爸，能不能讓我玩一天？’爸爸用翅膀拍了拍我的頭，說：‘天氣轉(zhuǎn)涼了，我們馬上要飛到溫暖的南方去，在通往南方的路上有一個大海。如果你現(xiàn)要不努力練習(xí)，怎么能飛過去呢？’……”
在寫到飛至半路，偶遇“船只”這一幕，學(xué)生又想像燕子竭力前飛的那種不懈努力，通過“燕子”的心理活動表現(xiàn)出來。以及伏在船只上休息之后飛與不飛的矛盾斗爭也有學(xué)生想像到了，真讓我感嘆學(xué)生想像力的豐富。
但是，我也清醒地看到，這類化物為我式的寫作方法，相對于能力較差的學(xué)生來說難度偏大。因此，我在安排訓(xùn)練時，讓他們選取一個片斷來寫一寫，既不因難度太大而望而卻步，也有利于這部分學(xué)生習(xí)作水平的提高。
課程教學(xué)反思篇八
熱愛祖國是一個永恒的話題，當(dāng)我們這一代人很小的時候就懂得了熱子自己的祖國，對自己的祖國也有了很多的了解。比如：我們祖國的首都是北京;比如：紅軍曾經(jīng)經(jīng)歷過二萬五千里長征：比如：我們梅村就有很多的烈士為了解放而犧牲了……這所以一件件的事都在我們新中留下了不可磨滅的印象。而現(xiàn)在的孩子對祖國的概念越來越淡漠，當(dāng)你問他們“我們的祖國叫什么?”他們會茫然的看著你：當(dāng)你說“祖國的`生日是哪一天?”答案會讓你哭笑不得。于是愛祖國的教育變得刻不容緩。而主題“我的祖國”正好適合現(xiàn)在孩子的特點。
在這一主題中，我們滲透了很多有關(guān)祖國的內(nèi)容，不僅僅是“首都北京”這樣的內(nèi)容，同樣也有“寶島臺灣”、“民族大聯(lián)歡”這些內(nèi)容，通過這些內(nèi)容的實施。孩子們不僅對自己身處的民族有了一定的了解，同時也對中國的少數(shù)民族以及祖國的另一塊領(lǐng)土——臺灣也有了很多認(rèn)識，而原來他們對少數(shù)民族可以說是一無所知，對臺灣的了解也是少得可憐。雖然一個主題的實施時間并不是很長，但這短短的三個星期卻讓我們的小朋友對自己的祖國有了一個基本的概念，他們知道了祖國的首都是北京;他們也知道了中國有56個民族……這些都讓孩子們從心里升起一種自豪感，因為自己是一個中國人!
課程教學(xué)反思篇九
因課程的安排，星期五上午我執(zhí)教了一節(jié)社會活動課——《我是誰》。一開始我以為只要幼兒會念這首兒歌，課堂效果應(yīng)該就會還好，但是在本次社會活動中，我忽視了很重要的一點，那就是讓幼兒了解“我”在別人眼中是不一樣的。因為我的這個不小的疏忽，所以課堂上幼兒的活躍度不太高，有些幼兒沒有用心去念，這從他們困惑的眼神中我能覺察的到。
我并沒有完全按照教材上的思路走，而是以我自己的方式、想法來上這堂課的。一開始的導(dǎo)入部分我就發(fā)現(xiàn)自己存在很大的缺點，顯得很直白。我想導(dǎo)入時更應(yīng)該讓幼兒產(chǎn)生懸念，激發(fā)他們對這堂課的好奇心理，從而讓幼兒產(chǎn)生一種我要學(xué)、我想學(xué)的求知心態(tài)。課堂上少數(shù)幾個幼兒在座位上竊竊私語，我并沒有直接去打斷她們說悄悄話，而是用面部表情來告訴她們要好好聽老師上課，這樣才能學(xué)到本領(lǐng)。她們好像意識到了，小手自然而然地放在小腿上了。
通過總結(jié)、反思這次的社會活動課，在以后的教學(xué)活動中，我將努力解讀幼兒的心靈，走進孩子的世界，同時還要反復(fù)琢磨教材，為幼兒創(chuàng)造良好的教育氛圍。幼兒是學(xué)習(xí)活動的主體，而教師是幼兒學(xué)習(xí)的引路人，因此，教師必須為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，激發(fā)幼兒的探索興趣。像本次活動一樣，平時我們往往較多的考慮怎樣保持課堂紀(jì)律，怎樣去教會幼兒，因此，雖然教學(xué)活動中的每句話，每個要求都交代的清楚準(zhǔn)確，但幼兒始終處于非常被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，自然學(xué)習(xí)效率就有不高。而我們真正應(yīng)該考慮的是怎樣激發(fā)幼兒的探索興趣，讓幼兒感到寬松，自由，敢于積極發(fā)言，因此，教師不必提出過多的要求和限制，重要的是在幼兒求知探索的學(xué)習(xí)中，多觀察，多給幼兒一些挑戰(zhàn)和鼓勵，并進行適時的點撥讓幼兒真正理解語言課程的本質(zhì)內(nèi)容。
在今后的教學(xué)過程中，我還要多讀、多學(xué)、多問，以此來改進和完善自己的教學(xué)水平，在按時、按質(zhì)、按量完成教學(xué)任務(wù)的同時，讓自己一步步走向優(yōu)秀。
課程教學(xué)反思篇十
初三語文教學(xué)與初一、初二有明顯不同，他所有的指向都較勢利，那就是一切為了中考，為了中考的一切。所以它的教學(xué)導(dǎo)向旨在引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對及操作中考試題的策略和方法上。
中考語文試題分為三大版塊，即文言文閱讀，現(xiàn)代文閱讀及作文。這三大版塊在初三語文教學(xué)上側(cè)重點各有不同——文言文閱讀教學(xué)具有濃重啟發(fā)性味道；現(xiàn)代文閱讀教學(xué)側(cè)重在查漏補缺及得分方法的總結(jié)性指導(dǎo)上；作文訓(xùn)練將向語言更優(yōu)美，感情更濃厚的高深方向發(fā)展。
首先，文言文考查試題越來越具有強烈的背誦及遷移性質(zhì)。中考文言文試題中解釋加點字意義的出題范圍內(nèi)容基本上全是從學(xué)生課文下面的注釋中來的，另外翻譯句子的評卷方針是意譯不給分，直譯時關(guān)鍵的一個字漏譯也會被砍去一半分。這種嚴(yán)格到殘酷的評卷方式使我們的文言文教學(xué)變得相當(dāng)嚴(yán)肅?？偨Y(jié)以往的失敗教訓(xùn)，初三的文言文教學(xué)更應(yīng)偏重于授課的細(xì)致，細(xì)到每一個字的意義都不能馬虎。老師講課時絕不允許只串大意而不通詞素，必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一字一字的翻譯習(xí)慣。另外，要求學(xué)生課文下面的注釋除專有名詞外一率得會背，包括個別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來。背誦的實惠不僅能應(yīng)對課內(nèi)文言文的試題，課外文言文的好歹也全仰仗學(xué)生對課內(nèi)文言文字詞的理解記憶。我發(fā)現(xiàn)前兩年我們進行課外文言文訓(xùn)練時，花了近一個月時間，集中講了幾十篇，結(jié)果中考收效甚微。從去年開始，我改變了以往的方式，先拋開課外文言文不講，把課內(nèi)文言文從初一開始回頭查一遍，要求學(xué)生把課文下面的注釋重背一遍，學(xué)生一課一課背，教師一課一課落實，然后再讓學(xué)生見識課外文言文，引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)字詞意思遷移到課外。剛開始時學(xué)生不會遷移，一見到課外文言文就懵了，再加上我們羅芳的學(xué)生差生面比較廣，不喜歡動腦筋想，一見生面孔就怕，一怕就放棄，所以課外文言文得分率歷來都是比較低的。我在教授課外文言文時告訴學(xué)生，考的文章你絕對沒見過，但你絕對會做其中的試題，為什么呢？一是不會的內(nèi)容它一定會給你在下面注釋出來，二是他不要求你翻譯，只要求你知道個大概意思就可以了。課外文言文中解釋加點字更是容易的事，他其實是變相考查學(xué)生對課內(nèi)文言文字詞背誦的功底，學(xué)生只需要回憶一下這個字在課內(nèi)做什么講，那么這個字在課外還是同樣的意思，把課內(nèi)的意思寫出來就行了。教師把課外文言文問題簡單化了，學(xué)生畏懼課外文言文的心理也就隨之消失。我們再也用不著如臨大敵般地的花大價錢用大氣力對課外文言文講來講去了。所以我認(rèn)為文言文啟發(fā)性背誦是初三文言文教學(xué)行之有效的措施。
閱讀題目的答題方式都有技巧，有的直接考查的是學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識的掌握，如標(biāo)點、字音字形、詞語意義理解；病句、仿句造句和語言的得體等就另當(dāng)別論了。
最后說說作文，深圳市語文教研員曾把作文分成四等：又華又實，華而不實、實而不華、不華不實。又華又實是任何時代任何人追求的最理想境界，這里不做贅述。具說華而不實已不再時髦，實而不華反占先機。對此我有不同理解，讓學(xué)生一本正經(jīng)地下工夫?qū)憣嵄茸寣W(xué)生耍筆桿子寫華更難，而且出力不討好，得分往往更底。華美的文字和華美的裝修一樣更容易引人眼球，它最起碼體現(xiàn)了學(xué)生運用文字的嫻熟性，如果不慎不實了，評卷老師也不忍心痛下殺手，得分往往比預(yù)想的高。這些學(xué)生已經(jīng)在初三以前訓(xùn)練過了，初三時要學(xué)生訓(xùn)練在華麗語言掩蓋下盡量撩撥評卷老師的情，讓他在枯燥而雍長的評卷過程中怦然心動，或喜或悲或同情，最忌諱的是他不動情。所以在讓學(xué)生作文時一定要充滿感情的寫，要求學(xué)生先打動自己，然后才有可能打動別人。二是盡量在作文里出現(xiàn)帶感情色彩的詞，讓評卷老師不知不覺地受你蠱惑；三是盡量用短句子，避免病句和不流暢；四是感情強烈時可獨立成段，突出你的情感；五是下苦工夫在結(jié)尾處議論和抒情，讓抬筆打分的老師所看的最后一眼是你文章中最靚麗的地方。
我天生愚鈍，來深七年的初三語文教學(xué)才總結(jié)為以上三點，盡管疏漏處很多，但很愿意與大家共享，并希冀達到拋磚引玉的效果。
課程教學(xué)反思篇十一
《好學(xué)的爸爸》一文講的是爸爸勤奮學(xué)習(xí)電腦，成為電腦高手的事，目的在于激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)。
教學(xué)中，課堂上學(xué)生能認(rèn)真思考，積極參與，較好地配合了各教學(xué)環(huán)節(jié)的正常開展，有效地突破了詞語理解、朗讀感悟等難點，終感覺教學(xué)方法的合理運用是十分重要的。
一、聯(lián)系實際法。
對于一年級的小學(xué)生來說，“最近”一詞也不太容易理解。我就引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動已有的知識來進行理解。
二、動作表演法。
對于一年級的小學(xué)生來說，有些詞語的理解還是有一定難度的，我就以動作代替書面語進行解釋，孩子們更容易接受和理解。如文中“夾著包”的“夾”，我和學(xué)生一同把語文書當(dāng)成包，夾在腋下。一個動作，就讓學(xué)生明白了“夾”的意思。此時我又讓學(xué)生說說什么東西也可以夾。大家想出了不少：夾著書，夾著文具盒，夾著一頂傘……這說明大家真正懂得了“夾”的意思。
三、比較引導(dǎo)法。
在教學(xué)過程中，從學(xué)生的朗讀中，我發(fā)現(xiàn)大家沒有真正弄懂“充電，就是再學(xué)習(xí)呀”這句話的意思，把它理解成了“充電，就是在學(xué)習(xí)呀?！蔽页鍪玖藘删湓挘?/p>
小明在吃一碗飯。
小明再吃一碗飯。
讓學(xué)生反復(fù)地讀，并進行比較。很明顯，大家一下就明白了第一句話講小明正在吃一碗飯，第二句話講小明已經(jīng)吃過飯了，還要再吃一碗飯。這時，再讓學(xué)生讀課文里的話，大家突出了“再”字，讀懂了這句話。
四、討論分析法。
文中有句話：“充電，就是再學(xué)習(xí)呀!”學(xué)生對于“充電”一詞的理解是有問題的。
“充電就是再學(xué)習(xí)呀”!
讓學(xué)生理解什么叫“充電”，學(xué)生都能從現(xiàn)實生活中找到“充電”。如：手機、手電筒、電動車、剃須刀等等。如果這些東西充不上電，它們就不能使用。那么，如果一個人沒有文化知識，就像這些電器沒電一樣，再也開動不了了，所以，爸爸要再多學(xué)一點知識，就像是給自己充充電，讓自己變得更聰明更能干。從而升華這篇課文的主題：活到老，學(xué)到老!我們要不斷學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)!
五、新舊知識聯(lián)系法。
“高手”這個詞語在前面的課文中也學(xué)過了，我先請學(xué)生回憶，他們馬上就想到《蘑菇該獎給誰》這篇課文中駿馬是跑步高手。然后我請學(xué)生讀課文，說說從哪里可以看出爸爸是電腦高手，學(xué)生很快找到第六自然段。從爸爸熟練的動作中，學(xué)生從心底佩服爸爸是個電腦高手。
通過回憶以前的課文來理解詞語的意思，從學(xué)生的原有知識入手，加深學(xué)生對文本的理解，這是一個很有效的方法。
教無定法，只有我們教者善于動腦，運用多種方法，才能讓學(xué)生學(xué)得快，記得牢。
課程教學(xué)反思篇十二
近年來，伴隨全球經(jīng)濟及社會文化的快速發(fā)展，外國語言課程已成為人們學(xué)習(xí)教育中的一個重要部分。在對此科目課程改革的實踐過程中，反思性教學(xué)模式的融入對其理論知識的研究與課堂效果都有良好的作用。
反思性教學(xué)作為既含有經(jīng)驗性又含有科學(xué)性的一種模式，其意義在于建立在實踐科學(xué)的基礎(chǔ)上、進一步進行具體教學(xué)活動，在過程中實現(xiàn)問題的發(fā)現(xiàn)、假設(shè)與解決。也可以說反思性教學(xué)就是指利用活動分析解決存在的問題，將教學(xué)與學(xué)習(xí)融合起來，達到教學(xué)實踐的科學(xué)合理性。其基本特征有：
1.從解決教學(xué)問題出發(fā)，有一定的創(chuàng)造性。這一特征主要體現(xiàn)在兩個方面，其一，反思性教學(xué)中的反思在實踐活動的基礎(chǔ)上，不是單一的簡單回顧教學(xué)狀況，而是具有重復(fù)研究性的反思；其二，反思性教學(xué)通過對科學(xué)與人文等方法對教學(xué)內(nèi)容、用具及目標(biāo)存在問題進行良好的解決，提升教學(xué)質(zhì)量，增加了參與教學(xué)者創(chuàng)新思考的幾率。
2.是推動實踐教學(xué)科學(xué)合理的動力。在教學(xué)中加入反思模式，是為了進一步改良教學(xué)中存在的不足，以達到教學(xué)實踐合理性的標(biāo)準(zhǔn)及目的。好的教師在教學(xué)過程中進行反思，在反思性教學(xué)推動實踐科學(xué)合理的同時，也成為其本身教學(xué)模式發(fā)展的動力。
3.結(jié)合教學(xué)與學(xué)習(xí)，有助于教學(xué)的全面發(fā)展。“學(xué)會教學(xué)”成為一種新模式，是指在提高教學(xué)能力的同時，掌握倫理與道德知識。反思性教學(xué)在這一點上，對學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”有良好的促進作用，使教師與學(xué)生能夠較為全面的發(fā)展，鍛煉個人解決問題的能力。
在外國語言學(xué)課程的教改中，反思性教學(xué)的融入使課程教學(xué)的實踐問題得以解決。以課程中“語法”課的語類分析為例，在教學(xué)內(nèi)容與方法的選擇上利用反思性教學(xué)可以更好的將其理論內(nèi)容與教學(xué)方式相融合。經(jīng)過課程的改革，在語法課程中原有的語言理論、語料選擇基礎(chǔ)上增添了問題分析、結(jié)論研討以及外語教學(xué)的有關(guān)啟發(fā)。
1.語言理論。在課程講授過程中，對“語類”知識的有關(guān)定義可在相應(yīng)環(huán)境中進行講解，可從不同的角度出發(fā)，教給學(xué)生其在語類分析中的應(yīng)用，也可為學(xué)生介紹或準(zhǔn)備有關(guān)的參考資料，可以是網(wǎng)絡(luò)鏈接、雜志、書籍、已出版的論文等等。
2.語料選擇。由于外國語言學(xué)課程有一定的語類差異性，為更好的研究其中的差異，在教學(xué)的課前準(zhǔn)備中可挑選不同出版社出版書籍中的資料，如復(fù)旦大學(xué)出版社的《大學(xué)英語》及外語教學(xué)研究出版的《新編大學(xué)英語》中的一些文章，并選擇網(wǎng)絡(luò)上的一些學(xué)術(shù)性論文等等，但主題要保持一致避免出現(xiàn)學(xué)科差異的變量。
3.問題分析。反思性教學(xué)提倡多思考多疑問，在教學(xué)中選擇語料內(nèi)容后，要對其進行分析，包含語言變量的主題、主語、時態(tài)語態(tài)、縮略語等，通過分析產(chǎn)生的問題進一步進行解決與處理。
4.結(jié)論研討。經(jīng)過對選擇好的論文的語類分析，可以得出不同的'語類中語言特征的差異與區(qū)別。例如，在科普類論文中開頭句子中使用經(jīng)過標(biāo)記的主位比例只有百分之三十幾，而研究類論文中利用標(biāo)記主位替換語法主語的比率超過了百分之四十；前者著重探討研究的過程，而后者著重點在于研究現(xiàn)象，可見不同的語類的閱讀對象也是不同的；如對縮略語的分析可得出，科普類論文比起研究類論文對技術(shù)背景資料的標(biāo)準(zhǔn)較低；對語態(tài)的分析可得出在科普論文中被動語態(tài)出現(xiàn)率很低，只有百分之十，而研究類論文中此語態(tài)的使用是前者的二倍之多。也就是說，科普論文與研究論文相較，其語言領(lǐng)域與內(nèi)容的技術(shù)含量都低一些。
5.教學(xué)啟發(fā)。通過對教學(xué)內(nèi)容的選擇、分析與討論解決，外國語言學(xué)的課程可以帶給我們很多啟發(fā)。包括不同類別外語文章的不同性質(zhì)，其中所產(chǎn)生的語類差異，都是教學(xué)過程中不可忽略的一部分，教師要教導(dǎo)學(xué)生對這些差異的理解與利用。在為學(xué)生準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容材料與方法的研究過程中，要針對不同的學(xué)生群選擇不同的閱讀資料，如科普類論文適用于具備一定閱讀能力而對文章相關(guān)技巧知識了解較少的一般閱讀者，不可作為學(xué)術(shù)論文的范文來用等等?？偨Y(jié)來說，在教學(xué)的實踐與改革過程中，恰當(dāng)?shù)睦梅此夹越虒W(xué)方法，使教學(xué)更加富有意義，同時也使學(xué)生能夠更好的接受教育。
課程教學(xué)反思篇十三
新教材的編排遵循語文教育的規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展特點。其呈現(xiàn)方式靈活多樣，有助于形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；更重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷有所發(fā)現(xiàn)，不斷獲得成功的體驗，不斷提高語文能力。
《拾貝殼》是新教材第三冊第四單元教材中的一篇課文。本文是一篇有趣的故事，很適合于讓學(xué)生朗讀。根據(jù)教材特點及學(xué)生實際在本堂課的設(shè)計、教學(xué)中，我努力體現(xiàn)學(xué)生的主體意識，以讀為本，讓學(xué)生在自主、探究的過程中體會、感受。
是最好的老師。只有學(xué)生感興趣的內(nèi)容，他們才愿意學(xué)樂學(xué)。本節(jié)課中“我以讓小朋友們找喜歡貝殼的句子引入對課文的學(xué)習(xí)?！币蚨?，整堂課中學(xué)生都處于找的角色中，他們始終以主人翁的姿態(tài)。這樣就自然而然地調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性，使他們能積極地投入到探究、學(xué)習(xí)中去——讀讀課文、想想貝殼、找找理由。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是學(xué)生的行為，不應(yīng)以教師的分代替。
愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的想象。
概括著世界上的一切，推動著社會的進步，成為知識進化的源泉?！边@段話足矣說明了想象力的重要性。低年級學(xué)生年齡小，但思維活躍，想象力豐富。在教學(xué)中如果教師適時點撥引導(dǎo)，就能點燃學(xué)生創(chuàng)造性的火花，促其展開豐富的想象。我在本節(jié)課的設(shè)計時，引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的一些重點詞，重要片段讓學(xué)生展開想象。如：講到第二段孩子們喊著，跑著，跳著時，我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合孩子們的表現(xiàn)，抓住“來到海邊”一詞讓學(xué)生想象：他們怎樣來到海邊的。又如：講到我把貝殼帶回家，讓學(xué)生想象還可以把海邊的什么帶回家。
１、想象說話用比喻句。學(xué)生思路不夠?qū)挕熞矝]能及時地引導(dǎo)，以導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍。
2、學(xué)生在課堂上會不時地出現(xiàn)一些細(xì)小的錯誤而未能及時地給予糾正和強調(diào)，導(dǎo)致以后這種錯誤頻繁地出現(xiàn)，為避免此類錯誤的發(fā)生，以后應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生，有意識地善于捕捉學(xué)生中的信息，注意從學(xué)生的反饋信息中時刻調(diào)整自己的教學(xué)，擯棄“教師心中有教案而無學(xué)生”的錯誤思想。
一課下來雖然發(fā)現(xiàn)了許多問題，但努力的過程卻讓我受益匪淺。相信語文的教學(xué)不在于一時，而在于日積月累，努力把握每一節(jié)課，讓學(xué)生真正學(xué)會感悟、學(xué)習(xí)，是我努力的方向。
課程教學(xué)反思篇十四
在大班一日活動中，我這個當(dāng)老師的常常以挑剔的眼光對待孩子，恨不得孩子們個個十全十美，處處都能合乎我的標(biāo)準(zhǔn)。然而那一次孩子們對我的寬容卻讓我深深的感動，同時也啟迪我對以往的做法進行了深刻的反思。
那天下午我組織孩子們續(xù)編故事，為了調(diào)動孩子的興趣，我事先準(zhǔn)備了三幅圖片：白兔、大樹、狼。由于沒找到狼的范例，所以我參照狗的形象作了點加工處理，畫了一只似狼非狼、像狗非狗的的東西。圖片剛畫好，孩子們立刻“呼啦”圍了上來：“老師你畫的這是什么呀?”為了避免課堂鬧笑話，我決定先做做準(zhǔn)備工作：“你們說這是什么呀?”“老師，是貓吧!”“不對，是狗!”“是……”孩子們爭論得不亦樂乎。而此時的我只覺得萬分懊惱：我這個孩子們心目中榜樣竟然如此之差。“對不起，老師畫的不好，老師是想畫一只狼?！蔽乙荒樀睦⒕?。這時忠洲說：“老師，你畫的真像呀，就是一只狼?！痹圃埔矎呐赃呺S聲附和“丁老師畫的真好!”啪!啪!啪!孩子們自發(fā)地鼓起掌來。霎那間，一股難以言狀的感動涌上心頭。
六七歲孩子對我這個成人尚且能如此寬容，那么我以往那種齊步走的統(tǒng)一管理模式，那種不尊重幼兒個性差異，扼殺幼兒創(chuàng)造性的做法應(yīng)怎樣改變呢?從孩子們身上我找到了答案。在教育孩子、培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣上，我們一直倡導(dǎo)的是賞識教育，孩子的年齡小、自我約束的能力差，所以需要我們不斷地賞識，肯定和指出正確的目標(biāo)。
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課程教學(xué)反思篇十五
在新課改的大環(huán)境下，古藺教育步入新課程的起始年。我有幸作為第一批新課程任教者中的一員，在教學(xué)實踐與探索中，對新課程語文教學(xué)積累了一點膚淺的認(rèn)識。
我們首先要明白，新課改是深化素質(zhì)教育改革的需要，新課標(biāo)的確立，在教育理念上體現(xiàn)了“大眾主義”教育，即是為了提高全民素質(zhì)的教育，并尊重學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)。從語文學(xué)科而言，更具人文性，更能體現(xiàn)出對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。
在早幾年甚至現(xiàn)在，還有些教者在大談“要素質(zhì)，丟質(zhì)量”，這種思想源于對新課程缺乏認(rèn)真的學(xué)習(xí)與認(rèn)識。試想，學(xué)生素質(zhì)都提高了，質(zhì)量為何會下降呢？我們不能簡單的把素質(zhì)具化為某一點“看得見的”，對被教育者來說，方方面面，點點滴滴……能彎腰拾起垃圾袋的同學(xué)會破壞衛(wèi)生嗎？一個有追求、有理想的人不懂得刻苦勤奮嗎？因此，我們要扭轉(zhuǎn)以前片面的、不當(dāng)?shù)恼J(rèn)識，把新課標(biāo)學(xué)到心里，落到實處，不能偏執(zhí)。這里，有一些教學(xué)現(xiàn)象值得提一提：
現(xiàn)象一：表演授課型在教研活動中，為了搞活課堂氣氛，體現(xiàn)出“新”的'味道，開堂的音樂，課中的系列活動，結(jié)束時呼啦啦的歌聲。這好像成了一個模式，屢用不換，小到校內(nèi)教研，大到縣級、市級比賽也多如此。
現(xiàn)象二：多多益善型為了“盡善盡美”的展現(xiàn)，充分準(zhǔn)備無數(shù)：幻燈、投影、錄音機、小節(jié)目等，應(yīng)有盡有，全部利用，結(jié)果內(nèi)容沒完成，還搞得手忙腳亂。
現(xiàn)象三：唯我型把新課程教育理念拋于腦后，想咋上，就咋上，隨心所欲，毫無章法。
現(xiàn)象四：傳統(tǒng)型傳統(tǒng)教育思想根深蒂固，字、詞、句、篇、章，講得通透，生怕落下一點（學(xué)生還評之曰：細(xì)致、好懂）。
現(xiàn)象五：心血來潮型一來勁認(rèn)真上一堂，略顯新課標(biāo)，退下來又走舊路，不愿思忖不愿做。
現(xiàn)象六：只說不動型說起來是頭頭是道，做起來卻懶于創(chuàng)新。
現(xiàn)象七：情緒抵觸型覺得矛盾多，困難大，牢騷滿腹。
凡此種種，各地各校都有，這些都是認(rèn)識不夠，疏于實踐的結(jié)果。我們只有實實在在去做了，才能明白、轉(zhuǎn)變。不妨，你先用理論指導(dǎo)實踐，堅持做做，就會體會到新課程的樂趣了，你也將會同學(xué)生一起進步。
一個教學(xué)內(nèi)容，如果我們不去探究，一成不變的教下去，就會越教越死越乏味。為了讓教學(xué)生動，我們要善于反思以前的教學(xué)，挖掘出“活”的因素（一是教學(xué)內(nèi)容的“活”，二是教學(xué)方法的“活”），讓學(xué)生樂于去想，去說，去體驗，去積累。因此，要靈活、新穎，因人，因教材而定：或朗讀，或交流，或討論，或動筆……有機結(jié)合，找準(zhǔn)契機，因勢而導(dǎo)。這樣才能吸住學(xué)生的“情”，讓其進入角色，事半功倍，達到教育教學(xué)的三維目標(biāo)。
課堂上的45分鐘是有限的！試想，充滿激情的45分鐘之外，且不說其他形式的輔導(dǎo)活動，若無較好的預(yù)習(xí)、鞏固，效果會怎樣呢？有時，諸多原因使我們都忽視了“課外”這個重要的環(huán)節(jié)。新課程強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，只有將課前、課堂、課后三者有機連成整體，教學(xué)與培養(yǎng)才是完整的。所以，“功夫又在課外”。
在語文教學(xué)實踐中，我要求學(xué)生課前必須先寫自學(xué)報告，作部分感知，先有自己的“得”與“疑”，課堂上進行教學(xué)與拓展，課后將知識的積累與任務(wù)的完成交回學(xué)習(xí)小組，互相督促檢查，進行“堂堂清”、“天天清”、“周周清”。這樣，既教會了學(xué)生該怎么做，又培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。還要求學(xué)生提前準(zhǔn)備好每堂課前5分鐘的口語訓(xùn)練內(nèi)容（講成語故事、歷史故事、自己的理想等）。為了提高書寫水平，培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣，我從上期一開校起，就利用下午上課之前的30分鐘規(guī)范練字，這同時也是一種陶冶。現(xiàn)在，學(xué)生對寫字已有較濃的興趣，每天都練得很起勁、投入。和剛進學(xué)校比起來，作業(yè)書寫大為改觀不說，跟著提高的，又何止是看得見的呢？——那些，我們都可稱之為語文素養(yǎng)。在課外，還引導(dǎo)學(xué)生對好詩美文讀讀背背，欣賞名家作品，擴大課外閱讀范圍，并要求學(xué)生每周寫一篇讀書筆記。這樣，通過長時間的積淀，從而達到培養(yǎng)的目標(biāo)。
課程教學(xué)反思篇十六
百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題是在學(xué)生學(xué)完了分?jǐn)?shù)應(yīng)用題后進行學(xué)習(xí)的。類型跟分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的類型一樣，有三種：
一、求一個數(shù)的幾分之幾（百分之幾）是多少；
二、求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾分之幾（百分之幾）。
三、已知一個數(shù)的'幾分之幾（百分之幾）是多少，求這個數(shù)。
《這月我當(dāng)家》的教學(xué)內(nèi)容恰好是重點學(xué)習(xí)第三種類型然后是三種類型的鞏固練習(xí)。教學(xué)中，我認(rèn)為學(xué)生有了分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題應(yīng)該很容易。所以采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式進行學(xué)習(xí)，具體做法是給他們一個月的支出統(tǒng)計表，表內(nèi)的數(shù)據(jù)不完整，然后讓學(xué)生自己根據(jù)表內(nèi)的有關(guān)數(shù)據(jù)進行嘗試解決問題。
課程教學(xué)反思篇十七
對新課程的了解越多，研究越深，實踐越豐富，越會感到新課程確實帶給我們一個明媚的春天，它有著巨大的魅力，有著生機勃勃的旺盛的生命力。
伴隨著一步步走進新課程，我們不由地對自己過去的教學(xué)思想和行為進行深深地反思：那些個大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂道為“改革”的種種看法和做法，以新課程的理念加以審視，我們?nèi)缱槡?，恍然而有所悟。反思使我們“與時俱進”，在深層次上促進了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我們對新課程更充滿感情，充滿信任，抱有極大的希望。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，這段時間筆者圍繞著教學(xué)的有關(guān)問題進行了一番回顧和反思，現(xiàn)做一梳理，是為“教學(xué)反思錄”。
應(yīng)當(dāng)肯定地說，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的種種探索和實踐著眼調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，著力形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，這毫無疑問是有積極意義的。
不過，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的做法也愈來愈暴露出不可避免的局限性。其一，它幾乎使課堂教學(xué)成為每一個學(xué)生的個人行為，學(xué)生間缺乏交往和合作；其二，它并沒有從根本上改變學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動地位，因為學(xué)生的自學(xué)往往成為對教材的閱讀、理解、記憶過程，無形中由教師“灌輸”變成學(xué)生的“自我灌輸”。
那么，我們今天就不需要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力了?當(dāng)然不是。只是說，以學(xué)生自行閱讀、理解、記憶為主要標(biāo)志的所謂“自學(xué)能力”，充其量是一種低層次的“自學(xué)能力”，是“自學(xué)能力”的“初級階段”。從新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的角度看，課堂上學(xué)生的自學(xué)能力主要體現(xiàn)在：學(xué)生能夠從一定的情境出發(fā)，通過多向交流與合作，一同討論、探究、發(fā)現(xiàn)，以此得出某種結(jié)論，獲取某種知識。所以，課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，應(yīng)該把自主探究、主動參與、相互合作解決問題作為其主要內(nèi)容。
“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，算得上多年來教學(xué)領(lǐng)域的一句“流行語”，人們相當(dāng)自然地把它和“先進的教學(xué)觀念”相聯(lián)系，甚至劃上等號。但是，在新課程實驗蓬勃開展的背景下，如果我們對此加以細(xì)致地考察和深入地思考，一定會意識到，對“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”這個命題，無淪是在理論的把握上，還是在實踐的操作上都存在著太大的差異。
什么是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”?在不同的教育思想支配下，在不同的教學(xué)氛圍中，人們的認(rèn)識和理解是不一樣的。我們不妨把它分解一下來分析。說到“學(xué)習(xí)”(當(dāng)然是指中小學(xué)教育中學(xué)生的學(xué)習(xí))，不可忽視的一個事實是，長時間來，人們理直氣壯地把它窄化為文化知識的學(xué)習(xí)，把文化知識的學(xué)習(xí)窄化為教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，把教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)窄化為考試要點的學(xué)習(xí)。學(xué)生“會學(xué)習(xí)”，成了能夠有效地記住、理解特定的教材內(nèi)容，舉一反三，靈活應(yīng)對各種“變式練習(xí)”，能夠在“題?！敝袏^力搏擊，到達成功的彼岸。所謂“教會”，不過是提哄給學(xué)生某種學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生陵照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí)。概括起來說，這種“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，是學(xué)生按照老師提供的特定的方法高效地掌握特定教材的特定內(nèi)容，在特定的檢測、考試中能夠有效應(yīng)時。有理由認(rèn)為，如果說，“注入式”、“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等使應(yīng)試教育不得人心，而這種“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的做法卻給應(yīng)試教育外加了“包裝”，帶來了某種“生機”和“活力”。
今天，新課程理念日益普及和深入人心，對新課程理念的學(xué)習(xí)、思考和實踐促成我們反思意識的增雖，于是我們分明地察覺到我們曾經(jīng)實踐著的并津津樂道的“教會學(xué)攔學(xué)習(xí)”的缺憾和不足，我們也愈益明確了“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的應(yīng)有之之。其一，即便是學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)也絕非只是教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，師生在課堂上的交往、交流、對話和合作中不斷地生成著新的知識，如同課程專家所言：學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書中學(xué)到的多。
其二，我們絲毫沒有理由要求學(xué)生用整齊劃一的方法去學(xué)習(xí)。教師理應(yīng)鼓勵學(xué)生按照自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，促進學(xué)生富有個性地、生動活潑地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方法上絕不能搞“一刀切”。教師可以介紹學(xué)習(xí)方法，可以引導(dǎo)學(xué)生梳理、總結(jié)對自己適宜的有效的學(xué)習(xí)方法，但任何試圖強求一致的做法，無論這種做法多么科學(xué)，終究是徒勞無益的。
其三，“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”不應(yīng)只局限在學(xué)習(xí)方法的范疇。只講技巧、方法的學(xué)習(xí)有用，也有限，所以并不能真正使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。切不可有意無意地把“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”變成了“教會學(xué)生考試”。教會學(xué)生學(xué)習(xí)，不能不從思想上、觀念上著眼，使學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)的需要和意識，以確立終身學(xué)習(xí)的'愿望和能力。其四，即便是“教方法”，也要明確掌握方法不能只靠“教”，而應(yīng)該設(shè)法讓學(xué)生多體驗、多感悟。經(jīng)過自己的體驗和感悟掌握的學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)者來說才是管用的，好用的。其五，“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”不能停留在只是使學(xué)生接受教材提供的現(xiàn)成知識的水平上，不能過多地局限在知識、技能目標(biāo)的層次上，不能片面地簡單化地理解過程與方法方面的目標(biāo)，應(yīng)該促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、研究、解決問題，使“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的過程伴隨著情感方面目標(biāo)的真正實現(xiàn)。
既定的課堂教學(xué)任務(wù)是能夠察覺到的，是顯性的，還有一種隱性的教學(xué)任務(wù)是我們?nèi)f萬不可忽視的。在充分的討論和爭辯中，在愉快的合作和交流中，在自主的體驗和探究中，學(xué)生難道不是也在完成著某種“任務(wù)”嗎?一種隱性的任務(wù)。他們在合作中學(xué)會合作，在交流中學(xué)會交流，在探究中提高探究的能力，不斷地形成和積累著經(jīng)驗。這“隱性任務(wù)”，多是課前沒有也無法預(yù)料到的，可謂之“生成性”任務(wù)。在一定意義上說，這種隱性任務(wù)或“生成性”任務(wù)要比顯性的既定的任務(wù)更有意義和價值。
板書設(shè)計的目的是什么?可想而知，就是為了更好地更有效地實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對特定的應(yīng)該掌握的教材內(nèi)容印象更鮮明、深刻，理解更清晰、全面，記憶更牢固、持久。由于長期以來我們的教學(xué)事實上是以“知識、技能”為主要乃至惟一的目標(biāo)，所以能夠發(fā)揮如此作用的“板書設(shè)計”備受青睞也就不足為奇了。
板書不能只是為幫助學(xué)生記憶服務(wù)，它更應(yīng)該為幫助學(xué)生思考服務(wù)。在教學(xué)過程中，在課堂上的對話和交流中，可能隨時進發(fā)出思想的火花，發(fā)現(xiàn)值得探究的現(xiàn)象，產(chǎn)生引入深思的問題，這些，往往是課前無法精確地加以預(yù)測的，是不可能事先進行固定的板書設(shè)計的。適時地把它們板書出來，有助于讓學(xué)生更好地討論和交流，能把學(xué)生的思考引向深入，同時也是對學(xué)生的一種肯定和鼓勵。
課程教學(xué)反思篇十八
小學(xué)音樂教學(xué)反思,作為一名從事多年音樂教育的工作者，終于盼來了音樂課程改革的春天，從內(nèi)心感到溫暖。其間，也有幾次教材改革，但從音樂教學(xué)理念上轉(zhuǎn)變還是第一次。下面就談一談自己對這次轉(zhuǎn)變的.一些認(rèn)識。
在音樂課程改革的意義及其背景中指出："音樂課程作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修學(xué)科，多年來在取得長足發(fā)展的同時，也存在著諸多不適應(yīng)時代發(fā)展的問題。音樂課程是整個基礎(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)，其沒有得到根本性的改變，離素質(zhì)較育的要求還有一段距離，難以跟上二十一世紀(jì)社會經(jīng)濟和教育發(fā)展的步伐。因此，在音樂教育面臨發(fā)展機遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的今天，如何加強音樂教育自身的建設(shè)，完善音樂教學(xué)體系，推進美育的發(fā)展，已成為擺在音樂教育工作者面前的一個十分緊迫的課題。"這段話確實道出了長期以來音樂教學(xué)所面臨的問題。記得蘇霍姆林斯基曾說過："音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。"我們必須切實轉(zhuǎn)變觀念，樹立全新的教學(xué)觀點。
一、正確理解課堂紀(jì)律。
以往的課堂教學(xué)中，教師都非常注重課堂紀(jì)律，忽視學(xué)生的積極參與，始終不忘把學(xué)生的安分守紀(jì)放在第一位，學(xué)生稍有"活動"，教師便嚴(yán)加管制。這樣的課壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，學(xué)生難以對音樂進行有效的感知，難以在音樂學(xué)習(xí)中營造一個和諧的內(nèi)心世界。也不利于學(xué)生的個性發(fā)展和自信心的形成。這顯然不符合課改精神，我們必須正確理解課堂紀(jì)律，解放學(xué)生，千方百計創(chuàng)造條件，讓學(xué)生處于一個平等、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，積極主動的參與教學(xué)活動，做到在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。
二、淡化技能訓(xùn)練。
舊的課程標(biāo)準(zhǔn)過于重視知識傳授，在以往的教學(xué)中，我教唱一首歌曲首先從歌譜入手,給同學(xué)們分析節(jié)拍、節(jié)奏、視唱、旋律，本來一首優(yōu)美動聽的歌曲，采用這種單純、強迫性知識技能的傳授方法，使學(xué)生邊學(xué)邊厭，久而久之，形成惡性循環(huán)。使學(xué)生對音樂課形成厭惡情緒。為此，本學(xué)期我抱著嘗試的心態(tài)對教學(xué)內(nèi)容的重點進行調(diào)整。把重點放在音樂的感受上，讓學(xué)生變成演員，給他們表達情感的機會。實驗的結(jié)果非常成功。通過實踐使我從中感悟到，以前總抱怨學(xué)生不重視音樂課，卻沒有從教學(xué)方法和手段上去考慮存在的問題，忽視學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程，偏重知識和技能的傳授。而新課程目標(biāo)強調(diào)學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度，讓學(xué)習(xí)者變被動為主動接受知識。
三、
注重個性發(fā)展。
眾所周知，由于先天遺傳與后天教育環(huán)境的差異，學(xué)生的音樂興趣、潛能也有很大的差異。因而，不同的學(xué)生在掌握知識和技能上是不一樣的，對音樂的感受、理解與表現(xiàn)也不一樣。作為音樂教師，我們不能以同一標(biāo)準(zhǔn)去對待學(xué)生，因此，尊重學(xué)生個性差異和潛能的差異，要以學(xué)生的個性特點為基礎(chǔ)，把全體學(xué)生的參與和發(fā)展不同的個性因材施教結(jié)合起來，讓每個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨特的方式學(xué)習(xí)音樂，參與音樂活動，表達個人情感，充分肯定每一位同學(xué)，讓他們享受音樂的樂趣。
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