實(shí)用弘揚(yáng)文明心得體會和感想(模板21篇)

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實(shí)用弘揚(yáng)文明心得體會和感想(模板21篇)
時間:2023-11-03 05:53:06     小編:文鋒

通過自己的親身經(jīng)歷,我深刻體會到了堅(jiān)持不懈的重要性。寫心得體會時要注意言之有物,不空洞和廢話連篇。接下來是一些精選的心得體會范文,希望對大家的寫作有所幫助。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇一

文明是人類社會進(jìn)步的象征和標(biāo)志,是每個人應(yīng)該盡到的責(zé)任。在現(xiàn)代社會中,我們常常會看到許多不文明的現(xiàn)象,如亂扔垃圾、隨地吐痰、不尊重他人等,這些行為不僅會影響環(huán)境衛(wèi)生,還會損傷社會公德心。這時候,我們就需要弘揚(yáng)文明,提高自身的素質(zhì),為社會文明貢獻(xiàn)自己的力量。

第二段:身體力行,親力親為。

我們要從身邊的細(xì)節(jié)做起,從小事入手,例如提醒他人,主動撿起別人亂扔的垃圾。此外,我們還可以從自己做起,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。比如,排隊(duì)時,遵守秩序,禮讓他人;在公交車上,不占用座位,為需要的人讓座;說話時不粗言穢語,尊重他人等。這些小小的舉動,可以讓我們弘揚(yáng)文明,逐漸影響身邊的人。

第三段:廣泛宣傳,提高認(rèn)知。

除了身體力行外,我們還可以通過廣泛宣傳來提高全社會的文明素質(zhì)。可以通過微博、微信公眾號、廣告宣傳等多種形式,呼吁大家弘揚(yáng)文明。比如,一些城市就會在重點(diǎn)區(qū)域設(shè)置文明宣傳牌,提醒市民文明出行。在游樂場所、車站等公共場所,設(shè)置文明提示語,提高市民的文明素養(yǎng)。此外,政府、學(xué)校、社會組織等也應(yīng)發(fā)揮各自的作用,加強(qiáng)文明教育,提高社會公德心。

第四段:構(gòu)建良好的社會環(huán)境。

弘揚(yáng)文明,不僅僅是個人之間的行為,更是需要集體共同努力的事情。大家可以一起參與和諧社區(qū)、文明城市的建設(shè),加強(qiáng)社會組織和社區(qū)居民的互動,營造和諧、文明的社會氛圍。此外,加強(qiáng)城市管理,保障城市環(huán)境和市容市貌的整潔,營造宜居的城市環(huán)境,使人們更加喜愛自己的城市,更有文明感。

第五段:結(jié)語。

在日常生活中,我們每個人都可以從小事開始,向身邊的人傳遞文明的力量,讓文明之花在我們周圍不斷綻放。文明不僅僅是一種素質(zhì),更需要每個人用心去培養(yǎng)和倡導(dǎo)。只有像種植花草一樣,耐心培養(yǎng),才能讓文明之花綻放得更加亮麗。讓我們一起秉持‘文明從我做起’的理念,共創(chuàng)美好的明天!

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇二

近年來,社會環(huán)境日益復(fù)雜,各種不良現(xiàn)象時有發(fā)生,文明風(fēng)氣的落后更是讓人擔(dān)憂。因此,弘揚(yáng)文明已成為全民的責(zé)任和義務(wù)。作為一名普通人,我們在日常生活中如何弘揚(yáng)文明?此文旨在分享個人弘揚(yáng)文明的心得體會。

第二段:尊重他人是基礎(chǔ)。

尊重他人是社會文明的基石,也是個人行為的先決條件。在與他人交往中,我們常常會遇到各種各樣的人和事,有時難免心生不滿或不高興。但是,我們要堅(jiān)持以禮尚往來的原則,尊重他人的權(quán)利和感受,不輕易發(fā)表或做出傷害他人的言行。只有在基礎(chǔ)上尊重他人,我們才能建立起和諧、互信的人際關(guān)系。

第三段:細(xì)節(jié)決定成功。

在日常生活中,一點(diǎn)點(diǎn)小細(xì)節(jié)也能凸顯文明素質(zhì)。那些微不足道的小事,如排隊(duì)等候、禮讓他人和注意衛(wèi)生,都是弘揚(yáng)文明的重要表現(xiàn)。在公共場合,我們不妨為他人留出座位或開門,有助于構(gòu)建文明和諧的社會環(huán)境。再者,我們應(yīng)注意自己的言行舉止,避免大聲喧嘩、謾罵他人等行為,營造一個安靜和諧的環(huán)境。

第四段:大力弘揚(yáng)正能量。

在當(dāng)今社會,負(fù)面新聞層出不窮,負(fù)面情緒在人們心中蔓延。因此,我們需要大力弘揚(yáng)正能量,傳遞樂觀、積極的情感??梢苑窒碜约旱目鞓泛统删?,鼓勵別人勇敢嘗試和面對生活中的挑戰(zhàn)。同時,我們也要識別那些不良言論和行為,以積極、理性的方式反對和批評。

第五段:結(jié)語。

文明乃是社會進(jìn)步之本,弘揚(yáng)文明是我們每個人的責(zé)任。不論身在何處,每個人都可以以自己的努力,弘揚(yáng)文明,營造一個和諧、積極的社會環(huán)境。我們要不斷提高自己的道德素質(zhì)和品德修養(yǎng),倡導(dǎo)文明互動、尊重他人、關(guān)注社會,共同實(shí)現(xiàn)和諧共生的美好生活。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇三

近年來,我國開始大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)文明友善的新風(fēng)尚。作為一員,我深感責(zé)任重大。通過參與社會實(shí)踐和日常生活中的點(diǎn)滴積累,我逐漸形成了一些心得體會。在我看來,文明友善是社會發(fā)展的重要基石,不僅可以提升個人素質(zhì),還能為社會添磚加瓦。在以下五個方面,我分享一些自己的心得與體會。

首先,文明友善需要從自身做起。作為每個人來說,培養(yǎng)自己的文明友善習(xí)慣是非常重要的。無論是待人接物,還是行為舉止,都要以禮貌、寬容和友善為原則。在與他人交流時,我們應(yīng)該學(xué)會傾聽和尊重他人的意見,善于溝通和解決問題。同時,我們還要積極參與社交活動,提高自己的社交能力,與他人建立良好的人際關(guān)系。通過自己的努力,我們可以成為一個守規(guī)矩、講道德、有教養(yǎng)的和諧社會的構(gòu)建者。

其次,文明友善需要關(guān)注他人的感受。在與他人交往時,我們應(yīng)該盡可能考慮他人的感受,做到言行得體。不要隨意詆毀別人的人格和能力,不要輕易對人進(jìn)行指責(zé)和批評。要相信每個人都有自己的長處和優(yōu)勢,要用寬容和理解的態(tài)度對待他人的缺點(diǎn)和錯誤。當(dāng)我們能夠關(guān)注他人的感受,并盡量從他們的角度思考問題時,我們就能建立起更加和諧、融洽的人際關(guān)系。

第三,文明友善需要為他人付出。一個文明友善的社會,不僅是一個人們彼此尊重和友好相處的社會,也是一個人們樂于助人、關(guān)心他人的社會。在生活中,我們常??梢杂龅叫枰獛椭娜恕1热?,老人過馬路、搬運(yùn)重物,小孩遺失物品,我們可以主動伸出援手,為他們提供幫助。并且,在日常生活中,我們也應(yīng)該給予周圍的人更多的關(guān)懷和照顧,從小事做起,比如關(guān)心他們的身體健康、生活困難與否等。只有當(dāng)我們樂于付出時,我們才能收獲更多的快樂和幸福。

第四,文明友善需要從工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)。工作和學(xué)習(xí)是我們?nèi)粘I钪凶畛R姷氖虑椤T谶@個過程中,我們要遵守相關(guān)的規(guī)章制度,嚴(yán)格執(zhí)行工作和學(xué)習(xí)計(jì)劃。不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì),提高工作和學(xué)習(xí)效率。同時,我們還應(yīng)該尊重他人的工作和學(xué)習(xí)成果,學(xué)會分享和合作。在與同事和同學(xué)相處時,我們要團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助,共同進(jìn)步。只有在工作學(xué)習(xí)中做到文明友善,我們才能發(fā)揮出更大的潛力,提高自己的競爭能力。

最后,文明友善需要從社會公共環(huán)境中營造。社會公共環(huán)境的文明友善程度直接影響著我們生活的質(zhì)量。我們應(yīng)該自覺遵守社會公共秩序和規(guī)則,不隨地亂扔垃圾,不在公共場合大聲喧嘩,不違規(guī)吸煙。要用愛護(hù)環(huán)境的行動保護(hù)生態(tài)環(huán)境,積極參與公益事業(yè)和志愿者活動,為社會做出自己的貢獻(xiàn)。當(dāng)我們每個人都能從小事做起,努力改善社會公共環(huán)境時,我們的社會將變得更加文明友善。

總之,弘揚(yáng)文明友善不僅是一種美德,也是一種責(zé)任。我們每個人都應(yīng)該通過自己的努力,從自身做起,關(guān)注他人的感受,為他人付出,以積極的態(tài)度面對工作和學(xué)習(xí),營造良好的社會公共環(huán)境,來構(gòu)建一個更加文明友善的社會。只有這樣,我們才能共同創(chuàng)造一個美好的未來。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇四

文明和友善是人們在交往中必須具備的素質(zhì),也是這個社會和諧發(fā)展的關(guān)鍵。尤其在教育領(lǐng)域,弘揚(yáng)文明友善精神更是教師們的使命所在。我是一名教師,從長期教育實(shí)踐中深深感受到了文明友善的重要性,認(rèn)為要成為一位優(yōu)秀的教師,必須要去弘揚(yáng)文明友善,并在此過程中逐漸培養(yǎng)正確的教育價值觀。

第二段:弘揚(yáng)文明。

教師在教學(xué)過程中要嚴(yán)格要求自己,做到言行一致、言出必行,注重節(jié)制情感,不在學(xué)生面前表現(xiàn)過度情緒,并盡量展現(xiàn)出溫文爾雅的風(fēng)度,優(yōu)美的語言。深知言傳身教的重要性,力爭自己每一個行為都成為學(xué)生的榜樣,永遠(yuǎn)保持良好的形象和行為習(xí)慣。以此來感染學(xué)生,引導(dǎo)他們樹立起良好的文明素質(zhì),逐漸成為文明的人。

第三段:延伸友善。

教師不僅要弘揚(yáng)文明,還要延伸友善,積極與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。與學(xué)生交流的時候,要說話溫和,不批評、不嘲笑,盡可能多的遵循他們的需求和興趣,讓學(xué)生感受到自己是被尊重和理解的。在教育過程中,要給予學(xué)生充分信任,開展自己的想象和思維,給他們灌輸自信和鼓勵,讓學(xué)生成為心態(tài)積消極、為人友好的優(yōu)秀青年。

第四段:培養(yǎng)友善。

教師在教育過程中,不僅是傳授知識,還要培養(yǎng)學(xué)生友善的品質(zhì)。在日常教育中,教師應(yīng)該讓學(xué)生多參與活動。學(xué)生之間進(jìn)行學(xué)習(xí)小組討論,可以使學(xué)生之間的感情和諧,交流更加密切。組織學(xué)生們參與集體活動和公益活動也可以提升他們的友善品質(zhì),讓他們在和平、理解、合作和包容中逐漸成長。

第五段:總結(jié)。

在教育之中,弘揚(yáng)文明友善意識不僅是教育工作者的職責(zé)所在,更是整個學(xué)校的價值所在。教師是學(xué)生終身的好朋友,教育是一場成長之旅,智力上的提升遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替心靈上對悲觀情緒的正視和自我超越。讓我們齊心協(xié)力,發(fā)揚(yáng)文明友善的精神,讓教育更加和諧進(jìn)步。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇五

文明是社會生活的基本準(zhǔn)則,也是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。弘揚(yáng)文明是每個公民的責(zé)任和義務(wù),是我們共同的使命。近年來,社會上的一些不文明現(xiàn)象令人憂心,我們應(yīng)該從自身做起,不斷弘揚(yáng)文明。在這次弘揚(yáng)文明的活動中,我有了許多心得和體會。

首先,弘揚(yáng)文明需要從小事做起。文明的展現(xiàn)無處不在,不僅僅局限在大場合大節(jié)日,更體現(xiàn)在我們平常的生活中。在我日常的生活中,我努力保持良好的生活習(xí)慣,比如保持環(huán)境整潔衛(wèi)生,不亂扔垃圾,不亂涂亂畫,不在公共場所吸煙等。我相信,只有從小事做起,才能逐漸培養(yǎng)起文明的習(xí)慣。

其次,弘揚(yáng)文明需要倡導(dǎo)陽光心態(tài)。生活中難免會有不如意的事情,但我們應(yīng)該學(xué)會保持一顆積極向上的心態(tài)。只有心態(tài)積極,才能以正面的方式面對挑戰(zhàn)和困難。當(dāng)遇到不公平的待遇或者不滿意的事情時,我們應(yīng)該冷靜處理,不爭吵,不暴力,而是通過理性的溝通和解決問題。我們可以通過多讀書、多鍛煉身體等方式來保持良好的心態(tài),使自己更好地適應(yīng)社會環(huán)境。

再次,弘揚(yáng)文明需要培養(yǎng)和展示公共道德。公共道德是社會生活中的重要準(zhǔn)則。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)益,遵守社會規(guī)范,維護(hù)社會秩序。在公共場合,我們要讓座給老人、病人或孕婦,不擠占公共資源,不在公共場所大聲喧嘩等。同時,我們也要注重個人修養(yǎng),提升自己的人文素質(zhì),比如做一個有修養(yǎng)的人,不說臟話,不隨地吐痰,不亂丟廢棄物等。我們應(yīng)該明白,只有尊重他人才能贏得他人的尊重。

最后,弘揚(yáng)文明需要加強(qiáng)教育。文明社會靠每個人的共同努力來營造,而教育是最重要的因素之一。我們要加大對文明教育的力度,讓每個人都懂得什么是文明、為什么要弘揚(yáng)文明。各級學(xué)校要把文明教育納入課程,組織學(xué)生參加各種文明主題的活動,讓他們從小就懂得文明的重要性。同時,家庭教育也十分重要,父母要以身作則,為孩子樹立良好的榜樣。

總之,弘揚(yáng)文明需要每個人的參與和努力。我們要從小事做起,倡導(dǎo)陽光心態(tài),培養(yǎng)和展示公共道德,加強(qiáng)教育等各個方面共同努力。只有大家齊心協(xié)力,才能建設(shè)一個更加文明、和諧的社會。相信在大家的共同努力下,我們一定能夠取得更好的成績,讓文明在我們的社會中深入人心。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇六

文明友善是社會和諧穩(wěn)定的基石,同時也是個人素質(zhì)的重要體現(xiàn)。作為一名教師,我們更應(yīng)該積極弘揚(yáng)文明友善的行為和精神,傳遞正能量,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)。在日常的教育教學(xué)工作中,我們不僅要講課,更要做好言傳身教,用自己的實(shí)際行動引領(lǐng)學(xué)生們向著文明友善的方向發(fā)展。

第二段:講述教師在實(shí)踐中的體驗(yàn)。

作為一名教育教學(xué)工作者,我深深感受到身為一名教師的責(zé)任和使命感。每當(dāng)我看到學(xué)生們在日常生活和學(xué)習(xí)中遵守秩序、尊重師長、關(guān)愛同學(xué)時,我內(nèi)心都倍感欣慰和驕傲。這些美好的行為和品質(zhì)都是在日常教育教學(xué)工作中所感受到的,這讓我更加堅(jiān)定了弘揚(yáng)文明友善的決心。

第三段:探討具體的文明友善行為。

在教育教學(xué)工作中,我們可以通過多種途徑弘揚(yáng)文明友善行為。例如:

1.尊重師長,與師生和睦相處;

2.愛護(hù)校園環(huán)境,不亂扔垃圾;

3.倡導(dǎo)公序良俗,遵紀(jì)守法;

4.講求禮儀態(tài)度,注重言行舉止。

這些文明友善行為并不需要我們付出特別大的努力,只是我們平日里的言行舉止中多付出一些關(guān)心、尊重和細(xì)心,就可以對學(xué)生起到潛移默化的影響。

文明友善不僅是自我修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種教育方式。弘揚(yáng)文明友善行為,有利于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng),為學(xué)生終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時,文明友善也有利于營造良好的校園氛圍,促進(jìn)師生之間的和諧相處。

第五段:總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)繼續(xù)弘揚(yáng)文明友善,成為學(xué)生好榜樣。

作為一名教育工作者,我們要在平凡的工作中發(fā)揮自己的示范作用,成為學(xué)生心中的好榜樣。我們要堅(jiān)持弘揚(yáng)文明友善的行為和精神,通過言傳身教,在學(xué)生中間引領(lǐng)文明友善的風(fēng)尚。相信只要我們一起努力,就會讓我們的教育工作更加有意義、有價值。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇七

第一段:文明是一個國家及社會發(fā)展的基石,弘揚(yáng)文明是我們每個人的責(zé)任。在日常的生活中,我們要從小事做起,提升自身素養(yǎng),發(fā)揚(yáng)文明行為,為社會營造和諧文明的環(huán)境。在弘揚(yáng)文明的過程中,我認(rèn)為最重要的是“以身作則”,要從自身做起,帶動身邊的人一起發(fā)揚(yáng)文明。

第二段:弘揚(yáng)文明的表現(xiàn)不僅僅體現(xiàn)在言行舉止上,還體現(xiàn)在生活的方方面面。首先,在公共場合,要注意禮儀,保持安靜,不喧嘩,不亂扔廢棄物。此外,排隊(duì)時要守規(guī)矩,讓老人、兒童和殘障人士先行。其次,在日常生活中,要注重個人衛(wèi)生,保持整潔,不亂丟垃圾。還要尊重他人的勞動成果,不亂涂亂畫,不隨地吐痰,不隨地亂扔廢紙、煙蒂等。

第三段:另外,在網(wǎng)絡(luò)時代,我們也要弘揚(yáng)文明,尊重他人的言論和隱私。網(wǎng)絡(luò)是信息的發(fā)布和交流平臺,我們要尊重他人的觀點(diǎn),遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范,不傳播謠言、不惡意攻擊他人,讓網(wǎng)絡(luò)空間更加健康、文明。

第四段:弘揚(yáng)文明不僅僅是我們個人的責(zé)任,也是學(xué)校、家庭、社會的共同責(zé)任。學(xué)校要加強(qiáng)對學(xué)生文明行為的教育,通過培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和良好習(xí)慣,使他們成為有禮貌、有修養(yǎng)的人。家庭要從小抓起,培養(yǎng)孩子的文明習(xí)慣,讓他們從小做起,樹立正確的價值觀。社會要加強(qiáng)宣傳,營造良好的文明氛圍,倡導(dǎo)文明禮儀,形成全社會共同推動的力量。

第五段:在弘揚(yáng)文明的行動中,我也深刻體會到了文明的力量。一個有文明素養(yǎng)的人,能夠更好地與人溝通,增進(jìn)友誼,減少矛盾,實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。在遵守文明行為的過程中,我們會受益匪淺,更能提升自己的品質(zhì)和價值。因此,我將繼續(xù)弘揚(yáng)文明,不僅做到自己文明,還要影響身邊的人,共同建設(shè)一個文明、和諧的社會。

總結(jié):弘揚(yáng)文明不是一蹴而就的事情,需要每個人共同努力。無論是在生活中還是在網(wǎng)絡(luò)上,我們都應(yīng)該注重自己的言行舉止,做到文明待人,文明用語。只有每個人都積極參與,才能讓文明成為一種習(xí)慣,成為社會風(fēng)尚。讓我們共同努力,以自己的行動展示文明的力量,共筑和諧的家園。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇八

在當(dāng)今社會中,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步,人類社會也面臨著諸多挑戰(zhàn)和問題。在這個時候,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)文明,傳遞美好的力量,促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。通過參與各種文明活動,我收獲了許多寶貴的心得體會。

首先,弘揚(yáng)文明就要從自己做起。積極參與志愿服務(wù)是我開始實(shí)踐文明行為的第一步。通過志愿服務(wù),我有機(jī)會與各類社會人群進(jìn)行接觸,了解他們的需求,從而在實(shí)際行動中實(shí)踐著感恩、關(guān)愛和奉獻(xiàn)。我參與過校內(nèi)的義賣活動,為需要幫助的學(xué)生籌集學(xué)費(fèi);也參與過社區(qū)的清潔活動,共同維護(hù)著整潔和諧的環(huán)境。這些經(jīng)歷讓我明白,每一個人的力量都是微小但不可忽視的,只有通過個人的積極行動,才能夠推動整個社會的進(jìn)步與發(fā)展。

其次,弘揚(yáng)文明需要與他人共同努力。在與志同道合的朋友們結(jié)伴參與文明活動的過程中,我深刻體會到團(tuán)隊(duì)的力量。只有團(tuán)結(jié)一致,協(xié)作合作,才能將個人的心愿轉(zhuǎn)化為真正的行動。我曾參與過與鄰里共建的活動,和鄰居們一起組織開展各種社區(qū)文化交流活動。在這個過程中,我與他們互相學(xué)習(xí)、互相理解,共同弘揚(yáng)文明。我們通過溝通交流,搞好鄰里關(guān)系,營造了和諧的社區(qū)氛圍。這些互動不僅讓我學(xué)到了很多知識,也讓我學(xué)會了以開放的心態(tài)去包容他人,同時也讓我見識到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

再次,弘揚(yáng)文明要關(guān)注公眾利益。作為一名學(xué)生,我明白,學(xué)習(xí)知識不僅僅是為了自己的得到。參與各種知識傳播的活動,可以使我將自己所學(xué)的知識以一種更有價值的方式分享給他人。在學(xué)校舉辦的“科普進(jìn)社區(qū)”活動中,我以導(dǎo)游的身份,帶領(lǐng)著社區(qū)居民們一起參觀博物館,并講解一些科學(xué)知識。通過這樣的方式,我不僅在傳遞知識,也幫助他人增長見識。我認(rèn)為,只有當(dāng)我們將自己所擁有的知識與他人分享時,我們才能真正將知識的力量傳遞出去,促進(jìn)社會的進(jìn)步。

最后,弘揚(yáng)文明需要持之以恒。參與一次或兩次文明活動不足以帶來根本性的改變。只有日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅(jiān)持廣泛宣傳普及文明知識,才能形成良好的社會風(fēng)氣。我通過撰寫微博、參與辯論和演講比賽等方式,不斷地宣傳文明知識。這些舉動固然微小,但它們積少成多,滲透到社會的方方面面,對培養(yǎng)社會整體的文明素質(zhì)起到了積極的作用。正如一句古語所說:“千里之行始于足下”,只要我們每個人都能堅(jiān)持文明行為,無私奉獻(xiàn),將愛心和道德傳播給更多人,那么整個世界就會變得更加文明和美好。

綜上所述,弘揚(yáng)文明是我們每個人應(yīng)該做的事情。通過個人的努力、團(tuán)隊(duì)的協(xié)作,關(guān)注公眾利益,并持之以恒,我們可以將文明的種子種在社會的每一個角落。只有這樣才能營造出一個和諧、文明、進(jìn)步的社會。因此,我將繼續(xù)努力,用自己的言行去影響和引領(lǐng)更多的人傳播文明的力量。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇九

隨著社會的發(fā)展,我們不斷面臨著文明和素質(zhì)的缺失問題。為此,需要我們更多地去弘揚(yáng)文明,宣揚(yáng)美德。而在弘揚(yáng)文明的過程中,我們也從中收獲了許多體會和感悟。

第一段,我們要從日常生活中開始,講述文明的重要性和我們需要做到的。每個人都有自己的生活方式和行為習(xí)慣,但作為文明人,我們需要以禮待人、守規(guī)矩、體現(xiàn)出文明的素質(zhì)。小到衣著整潔,禮貌待人,大到文化素養(yǎng)、職業(yè)道德,都是我們需要關(guān)注和修煉的。凡事謙虛謹(jǐn)慎,顯得頭腦清醒,寬容待人更顯得高雅灑脫。

第二段,我們要從社會關(guān)系的角度來講述文明的體驗(yàn)感和心得體會。社會是一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò),需要人們彼此信任、理解、協(xié)作才能繁榮發(fā)展。特別是在車輛、場所等狹小空間內(nèi),我們應(yīng)該更加尊重他人,避免行為干擾和影響。同時,我們也要用心感受身邊的人和事,善于援助他人,共同促進(jìn)社會和諧。在大學(xué)里,同學(xué)們的相處更能體現(xiàn)出文明和和諧的氛圍。

第三段,我們要講述文明與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系,為我們展現(xiàn)出文明的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,值得我們珍愛和傳承。因此,我們應(yīng)該保持文化認(rèn)同感,積累文化內(nèi)涵,傳承文化千載,著重弘揚(yáng)我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。無論在學(xué)生生活還是工作場所,我們都要繼承古老的文化藝術(shù),如樂器演奏、茶道、國學(xué)、棋藝等族群的傳承,傳授交流,助力創(chuàng)新,因更多的學(xué)子的加入,將有機(jī)會創(chuàng)造更好地未來。

第四段,我們不能忽視大眾媒體的作用與價值。隨著現(xiàn)代媒體的快速發(fā)展,我們將更加容易接觸到文明的信息和精神,進(jìn)一步豐富我們的知識儲備和思維?;ヂ?lián)網(wǎng)和電視等多媒體形式傳播的廣泛性,使我們能更好地了解文化藝術(shù)、人文理念、道德品質(zhì)等知識。我們在平常的時候,可以參與文明的口號征集和流行語推薦,進(jìn)一步促進(jìn)文明建設(shè)。

最后一段,我們要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),弘揚(yáng)文明是我們每個人的責(zé)任。從微笑到行動,都要向著文明的方向奮力前行。在這個新時代,我們要牢記這一使命,從自身做起,弘揚(yáng)文明的理念,讓文明之花在我們身邊綻放。在心靈深處發(fā)出光芒,從言談舉止到行為表現(xiàn)散發(fā)著文明和美德的氣息。我們正是通過這樣的自身創(chuàng)新、文化沉淀,以及踐行社會價值,弘揚(yáng)文明理念,把文明精神傳承下去,讓社會變得更美好。

在文化中尋找新的價值意義,心靈都會飛翔,也為這個純凈的世界留下最美的印記。所以,我們一定要秉持“一人行為一家人榮”的態(tài)度,用自己的實(shí)際行動去帶動更多的人,讓我們的生活到最好的圓滿,讓我們身邊的每個人都變得更加美好。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇十

近年來,社會風(fēng)氣逐漸向善,文明友善的行為也成為了人們追求的目標(biāo)。作為社會的一份子,我們每個人都應(yīng)該積極參與,弘揚(yáng)文明友善的品質(zhì)。下面將從日常生活中的多個方面,分享自己對弘揚(yáng)文明友善心得的體會。

首先,在交往中要表現(xiàn)出文明友善的態(tài)度。在我們的日常生活中,交往是不可避免的一部分。無論是家庭、朋友還是同事之間的交往,我們都應(yīng)該以和善的態(tài)度對待他人。例如在與親人交往時,我們要學(xué)會尊重長輩,關(guān)心弱者,并且與家人之間要保持良好的溝通。在與朋友交往時,我們不能忽視友誼的重要性,要用真誠和熱情對待朋友,不計(jì)較得失。在與同事交往時,我們應(yīng)該要有團(tuán)隊(duì)合作的意識,關(guān)心同事的生活點(diǎn)滴,多幫助他們,建立良好的職場關(guān)系。

其次,在公共場合要遵守公共秩序,保持文明友善的行為。公共場所是人們集體生活的地方,保持公共場所的整潔和秩序,也是我們身為一名文明市民的應(yīng)盡的責(zé)任。我們要遵守交通規(guī)則,不搶道、不闖紅燈,為他人和自己的安全著想。在排隊(duì)時要保持隊(duì)形,不插隊(duì),不推搡他人。在商場、影院等人多擁擠的場所,要保持隊(duì)伍整齊,不踐踏他人的權(quán)益。而在公園、廣場等公共場所,我們要保持環(huán)境的整潔,不隨地亂扔垃圾,愛護(hù)綠化帶。

此外,文明友善的待人接物也是體現(xiàn)自己文明素養(yǎng)的重要方面。我們每個人都曾經(jīng)歷過生活中的不如意,有過被他人冷漠對待、被嘲笑的行為,因此更應(yīng)該以真心款待他人。我們要學(xué)會傾聽,尊重他人的觀點(diǎn),不輕易給予批評或質(zhì)疑。在與他人交往時,要懂得與人為善,以友善的態(tài)度對待每一個人,不管他們是我們認(rèn)識的還是陌生人。我們要幫助需要幫助的人,給予他們幫助和支持,盡己所能去關(guān)心他們,幫助他們度過困難。

再次,得體的言行舉止是文明友善的表現(xiàn)。言行舉止代表著一個人的修養(yǎng)和教養(yǎng),因此我們在日常生活中要注意自己的言行舉止。我們應(yīng)該盡量避免大聲喧嘩、粗俗的語言和不雅的行為。我們要學(xué)會禮貌待人,尊重他人的感受,不要不經(jīng)思考就沖口而出。在與他人交談時,要注意自己的語言舉止禮儀,不開不良笑話,不隨意批評他人。我們要學(xué)會控制情緒,遇到不愉快的事情時,我們要冷靜處理,不要動不動就憤怒沖動,給他人造成困擾。

最后,要具備正確的觀念,為文明友善的行為提供源源不斷的動力。只有具備正確的觀念,我們才能在實(shí)踐中把文明友善的品質(zhì)反映出來。我們要明白文明友善不只是一種習(xí)慣,更是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們要從一點(diǎn)一滴做起,從自身做起,積極向身邊的人宣傳文明友善的精神,影響他們。我們要牢記“禮尚往來”的原則,主動提供幫助,互相尊重,互相幫助,以文明、友善的行為和態(tài)度去感染和影響他人,形成一個良好的社會風(fēng)氣。

總之,文明友善是我們每個人應(yīng)該具備的素質(zhì)。通過在交往中表現(xiàn)出文明友善的態(tài)度,遵守公共秩序,待人接物友善,得體的言行舉止和正確的觀念,我們可以從自己做起,影響身邊的人,逐漸形成一個文明友善的社會風(fēng)氣。希望每個人都能積極參與,使文明友善的品質(zhì)在社會中不斷得到弘揚(yáng)與傳播。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇十一

父母是孩子第一任老師,我們從父母身上繼承得來的不只是一個光榮的姓氏,更有父母輩走過荊棘之路的“愛”的傳承?!皭邸痹跐h語中是個多義詞,包含了愛情、親情、友情以及人對所有事物的根本情感。愛祖國、愛家庭、愛他人、愛崗敬業(yè)……都是愛。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。高舉“愛”的火炬,將潔身自愛、愛崗敬業(yè),愛祖國、愛人民融入到生活工作中,燃旺家風(fēng)火焰,勇往直前。

高舉“出淤泥而不染”潔身自好的“自愛”火炬,照亮堅(jiān)定前行的決心。母親雖然目不識丁,但從我記事起,就耳提面命地教育我:“做人要自尊自愛,忠厚純良,要對得起自己的良心?!毙r候,我對這句話懵懵懂懂,認(rèn)為只要愛自己,不做虧心事就行了。隨著年齡的增長,經(jīng)歷了歲月的洗禮、社會的歷練、風(fēng)霜的淬煉,我才深刻地領(lǐng)會到“在道德的真空里,我們?nèi)匀荒軡嵣碜院?,守身如玉,以致我們現(xiàn)在能夠俯仰無愧?!碑?dāng)今世界面臨百年未有之大變局,我要努力成為正直賢達(dá)之士,無論在何時何地,都能夠潔身自好,不隨波逐流;能清醒地認(rèn)識形勢,憂國憂民,“心不清則無以見道,志不確則無以立功”,用自己的微博之力,貢獻(xiàn)出力所能及的力量。

高舉“我不擔(dān)當(dāng)與阿誰”愛崗敬業(yè)的“責(zé)任”火炬,燃旺事業(yè)紅紅火火。父親一生勤勤懇懇,任勞任怨地為家庭、為子女付出,在工作中亦是辛勤勞作,忠于職守。他為人處世的作風(fēng),也影響了我對“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”的理解和詮釋。樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心,事不避難、義不逃責(zé),埋頭苦干,要有“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”的擔(dān)當(dāng),無論什么時候,該做的事知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難,頂著壓力也要干;該負(fù)的責(zé),挺身而出、沖鋒在前,冒著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)。愛崗敬業(yè),在崗一分鐘,負(fù)責(zé)六十秒,認(rèn)真做好手里任務(wù),并且以最低的成本、最高的效率、最好的質(zhì)量出色地完成本職工作,做到對工作的執(zhí)著和熱愛,最終達(dá)到“文經(jīng)我手無差錯,事交我辦請放心”的境界,讓事業(yè)欣欣向榮。

高舉“以天下為己任”愛國愛民的“博愛”火炬,燃旺國富民強(qiáng)的火焰。“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”父母最愛說的話就是:“要好好學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),以后有出息。”爸媽的叮囑和期望雖然寥寥數(shù)語,但對我的影響卻很是深遠(yuǎn)。一個有出息的人,一定自尊自愛、獨(dú)立強(qiáng)大、心系天下、學(xué)識淵博、技能精湛……自己也在為這個目標(biāo)勇往直前?!捌D難困苦,玉汝于成?!币砸煌鶡o前的奮斗姿態(tài)、風(fēng)雨無阻的精神狀態(tài),心懷國之大者,堅(jiān)守初心使命,加強(qiáng)自身建設(shè),提高工作本領(lǐng),攥緊手中的“接力棒”,在服務(wù)大局中更好履職盡責(zé),努力為社會主義建設(shè)添磚加瓦。

胡適在《我的母親》中寫到:“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人、體諒人——我都得感謝我的慈母。”我們從父母身上學(xué)到的精神力量,指引我們奮勇前行。我們要高舉“愛”的火炬,代代相傳,燃旺家風(fēng)的火焰,照亮人生路。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇十二

2020年,注定不平凡。舉世矚目的脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入“最后一公里”,又逢來勢洶洶的新冠疫情蔓延,這一場抗疫救援將深深地銘刻在國人心中。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗“疫”中體現(xiàn)出的那種空前的“中國精神”意義之深遠(yuǎn)、作用之長久是不言而喻的。

歌德說:“我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個人應(yīng)該按照資稟各盡所能?!痹谶@場沒有硝煙的抗疫戰(zhàn)場上,無數(shù)的黨員干部、無數(shù)的醫(yī)務(wù)工作者、無數(shù)的青年志愿者們,正是具有了濃濃的愛國之情,才會毫不猶豫地戰(zhàn)斗在疫情防控第一線,甚至千里迢迢、從祖國的四面八方趕到湖北,與受難的同胞們攜手并肩站在一起,“同呼吸,共患難”,身上總會有使不完的勁。這樣崇高的愛國情懷,將凝聚起磅礴的奮斗力量。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?!边@次抗疫斗爭所展現(xiàn)出的“抗疫精神”,讓世界人民看到了中國擔(dān)當(dāng),看到了中國人民“在磨難中成長、從磨難中奮起”的決心,讓我們更加堅(jiān)信,任何艱難困苦都阻擋不了英雄的中國人民,再大的困難,只要除以14億,我們都能戰(zhàn)而勝之;再微小的力量,只要乘以14億,就是不可阻擋的洪流。

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。中華民族成長的路上不乏荊棘,但我們總是越挫越勇。這一次,我們將再次“抱團(tuán)”應(yīng)對,把偉大的抗疫精神延續(xù),我們有信心,有底氣,向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進(jìn)。

青少年如何弘揚(yáng)抗疫精神心得體會以及感想作文

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇十三

坐落在沂蒙山區(qū)腹地的臨沂市是的革命老區(qū),抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,這里都是的革命根據(jù)地之一,被譽(yù)為兩戰(zhàn)圣地、紅色沂蒙。習(xí)近平總書記指出:沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國家的寶貴的精神財(cái)富,要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚(yáng)光大。近日,在市住建局機(jī)關(guān)黨委的組織下,我有幸來到山東臨沂等地學(xué)習(xí)沂蒙精神,接受“不忘初心、牢記使命”紅色教育。

在上完一堂關(guān)于從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命的專題教學(xué)課后,我們參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館、臺兒莊戰(zhàn)役紀(jì)念館等,觀看了相關(guān)革命事跡報(bào)告片、教育片,并向革命先烈敬獻(xiàn)花圈,重溫入黨誓詞。一張張珍貴的歷史照片、一個個感人的革命事跡、一座座無名的先烈墓碑、一件件珍藏的革命舊物,仿佛把我們帶回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代,條件之艱苦、戰(zhàn)爭之殘酷,讓我更加深切地體會到今天幸福生活的來之不易?!白詈笠豢陲堊鬈娂Z,最后一塊布作軍裝,最后一個兒子送戰(zhàn)場”這是令我感觸最深的一句話,紅嫂明德英沖破封建思想的束縛,用乳汁救治傷員;李桂芳等婦女用身體當(dāng)橋墩,用門板當(dāng)橋面,為解放軍戰(zhàn)士架起一座“火線橋”;王換于戰(zhàn)時辦起托兒所,悉心照料革命后代……一個個無私大愛的事例無一不體現(xiàn)出軍民魚水情深。前方打勝仗,人民是保障。戰(zhàn)爭年代,沂蒙人民一切為了前線,全力、全面、全程支前。前線需要什么,沂蒙人民就提供什么;部隊(duì)打到哪里,沂蒙人民就支援到哪里,在人民戰(zhàn)爭留下了光輝的一頁。正是這種人民堅(jiān)定地跟黨走,愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神,最終使中國共產(chǎn)黨取得了戰(zhàn)爭的勝利,兵民是勝利之本。如今戰(zhàn)爭已離我們遠(yuǎn)去,但沂蒙精神已經(jīng)深深植入我的心里,同時以沂蒙精神為鏡,反思當(dāng)前我們存在著多大的差距,謀劃下一步將作怎樣的努力。

歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)清楚地告訴我們,無論是在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代,還是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,都必須始終以廣大人民群眾的根本利益作為行為選擇的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一個代表著最廣大人民根本利益,始終與人民站在一起、想在一起、干在一起的政黨必然會受到人民的信賴、愛戴和擁護(hù)。戰(zhàn)爭的勝利、當(dāng)前的幸福生活是無數(shù)個革命先烈沖鋒陷陣和廣大人民無私支前換來的,在當(dāng)前相對和平時期,我們共產(chǎn)黨人當(dāng)飲水思源,不忘初心,反哺人民,在工作中要當(dāng)好人民的服務(wù)員,自覺弘揚(yáng)沂蒙精神,深入踐行群眾路線,改進(jìn)工作作風(fēng),讓植根于共產(chǎn)黨人身上“紅色基因”煥發(fā)出新的生命力,在新時期新形勢下與民攜手共創(chuàng)輝煌的明天。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇十四

“天下之本在國,國之本在家?!奔彝ナ巧鐣幕炯?xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。故而,家風(fēng)正則社風(fēng)清,社風(fēng)清則黨風(fēng)政風(fēng)明。

中國自古以來就有立家規(guī)、重家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)?!霸滥复套帧薄爱嬢督套印钡葟V為流傳,《顏氏家訓(xùn)》、《傅雷家書》等備受推崇。更多人家,雖然沒有成文家訓(xùn),但也在潛移默化中形成了特有家風(fēng),有益于家族發(fā)展、社會進(jìn)步。

家風(fēng)影響社風(fēng)。家風(fēng)正不正,不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否,還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。積小流而成江河,積家風(fēng)而成社風(fēng)。社會肌體由一個個家庭細(xì)胞組成,家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正,則家庭成員“三觀”開關(guān)更緊、道德約束更強(qiáng),則社會風(fēng)氣清朗向上、社會文明不斷進(jìn)步。反之,老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)直接關(guān)聯(lián),而且會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。

家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。黨風(fēng)政風(fēng)由廣大黨員干部涵養(yǎng),同時也體現(xiàn)在每一個黨員干部身上。許多貪腐案件證明,一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終鋃鐺入獄,問題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。譬如,有的被“枕頭風(fēng)”吹下犯罪深淵,有的縱容親人違法亂紀(jì),甚至有的貪腐“全家總動員”,不僅敗壞黨的形象,損害黨和人民的利益,而且毀了自己、毀掉整個家庭,教訓(xùn)深刻、發(fā)人深省。

黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部作風(fēng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

家風(fēng)建設(shè)人人有責(zé),黨員干部更要高度重視。一方面,要堅(jiān)定理想信念,追求高尚情操,守規(guī)矩、慎交友、去陋習(xí)、尚節(jié)儉,做到自身清正廉潔;一方面,要對家人劃出底線紅線,加強(qiáng)思想道德、法律法規(guī)教育,特別要從小處入手、從小事做起,細(xì)察家人異常之舉,關(guān)注家人社交圈子,對于家人身上苗頭性的問題,要早教育、早制止、早糾正,以有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無形的“好家風(fēng)”,教好、管好、帶好配偶子女,做到自身清、家人清、身邊清,以家庭和諧促進(jìn)社會和諧、以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇十五

沂蒙山是遠(yuǎn)近聞名的革命老區(qū),在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期作為極重要的根據(jù)地之一,和井岡山、延安并稱為“中國革命戰(zhàn)爭時期最重要的三大老革命根據(jù)地”。為期四天的紅色之旅,赴沂蒙山革命根據(jù)地、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館等紅色教育基地進(jìn)行學(xué)習(xí),接受革命教育、憑吊革命先烈、重溫入黨誓詞、加強(qiáng)黨性觀念、提高黨性修養(yǎng)。

重溫光輝歷史學(xué)習(xí)沂蒙精神

沂蒙精神即“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”,是沂蒙人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革而形成的具有鮮明時代特色的優(yōu)秀群體意識和可貴革命精神,是偉大民族精神的具體表現(xiàn),更是黨的群眾路線的鮮明寫照。

沂蒙根據(jù)地群眾工作展館中,講解員講述著發(fā)生在沂蒙山區(qū)那一樁樁一件件的歷史,在戰(zhàn)爭面前,是信仰給予沂蒙人民力量和希望。也許對90后的我們來說,信仰很空很遠(yuǎn),但于沂蒙人民而言,是那堅(jiān)信共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)他們過上好日子的信仰支撐著他們走過艱難的歲月。重溫那段光輝的歷史,我們在思想上受到了震撼,心靈上得到了洗禮,對如何更好地踐行黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,有了更加深刻的認(rèn)識和思考。

尋訪沂蒙紅嫂感受擁軍力量

據(jù)統(tǒng)計(jì),從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,沂蒙婦女共做軍鞋315萬雙,軍衣122萬件,碾米碾面11716萬斤,動員參軍38萬人,救護(hù)病員6萬人,掩護(hù)革命同志9.4萬人?!懊缮礁撸仕L,我給親人熬雞湯,續(xù)一把蒙山柴爐火更旺,添一瓢沂河水情深意長。”伴著《沂蒙頌》的悠美旋律,我們來到了“紅嫂”的故鄉(xiāng),探索和領(lǐng)悟紅嫂精神。

擁軍是沂蒙“紅嫂”們永恒的信念。這里有破除封建文化束縛、輕輕解開衣襟,喂傷兵喝下救命乳汁的明德英;有精心安排、照料、安全掩護(hù)27位首長、烈士的孩子,而自己家的兩個孩子卻因此去世的“沂蒙母親”王換于;有在冰冷的河水里用自己的肩膀扛著門板架起火線橋的32名婦女……她們是那么的熱愛、疼惜人民子弟兵,如此的支持人民軍隊(duì)抗擊日寇,支持共產(chǎn)黨。她們是革命戰(zhàn)爭的銅墻鐵壁,用自己柔弱的肩膀扛起了革命解放的勝利之路!

致敬革命烈士堅(jiān)定理想信念

參觀孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館,講解員介紹到,1947年5月,華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下,在孟良崮一舉殲滅國民黨精銳部隊(duì)——整編七十四師,擊斃該師師長張靈甫,取得了不朽的勝利。看著孟良崮戰(zhàn)役的照片資料,聽著講解員的講解,耳邊仿佛響起了炮彈的轟炸聲和子彈的呼嘯聲,眼前仿佛出現(xiàn)了那些英勇的戰(zhàn)士同敵人在不屈不撓的廝殺。

在紀(jì)念館的后面,有一座烈士陵園,埋葬著2680名在這次戰(zhàn)役犧牲的烈士,他們的平均年齡只有23歲,卻只有一百多名烈士有名有姓,其他人則默默無聞的長眠于這片土地下。一組組珍貴的歷史圖片、文獻(xiàn)資料和遺物,加上解說員的深情解說,真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)年數(shù)萬革命英烈堅(jiān)守信仰、對黨忠誠,拋頭顱、灑熱血的光輝歷史,先輩們壯烈事跡深深感染和震撼著在場每一個人的心靈。

通過此次學(xué)習(xí),深思沂蒙精神的形成過程,找到維系黨群血肉聯(lián)系的感情基礎(chǔ)。在革命戰(zhàn)爭年代,黨和軍隊(duì)用鮮血和生命守衛(wèi)百姓家園,人民群眾義無反顧跟黨走,黨政軍民生死相依、水乳交融。共同信念、共同目標(biāo)和共同命運(yùn)將黨和群眾緊緊聯(lián)系在一起。歷史是的教科書和營養(yǎng)劑,未來的工作中一定要堅(jiān)定信仰,更好地踐行黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,不辜負(fù)人民群眾的信任。

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弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇十六

近年來,在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,我國開始了一場大規(guī)模的文明素質(zhì)提升行動,弘揚(yáng)文明之風(fēng)已成為了時代的呼喚。我積極參與其中,深感弘揚(yáng)文明之風(fēng)對于實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定的重要性。在這個過程中,我體會到了許多經(jīng)驗(yàn)和感悟,下面將從贊美他人、尊重規(guī)則、珍愛公共財(cái)物、關(guān)愛弱勢群體、傳遞正能量五個方面談?wù)勎业捏w會。

首先,弘揚(yáng)文明之風(fēng)表現(xiàn)在贊美他人的行為上。在日常生活中,我們常常會因?yàn)橐恍┈嵤露a(chǎn)生爭斗和矛盾。然而,如果我們的心態(tài)能夠轉(zhuǎn)變,并從細(xì)節(jié)中去尋找他人的亮點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),我們將會發(fā)現(xiàn)每個人身上都有值得贊美的地方。正是這種以贊美為本的心態(tài),讓我們與他人的關(guān)系更加融洽,社會也變得更加和諧。

其次,尊重規(guī)則是弘揚(yáng)文明之風(fēng)的基礎(chǔ)。一個國家和社會的穩(wěn)定,必須要有一套完善的法律和規(guī)章制度來約束人們的行為。尊重規(guī)則不僅僅意味著不做違法亂紀(jì)的事情,更重要的是要將公共秩序放在個人利益之上。我曾有一次在公共場合看到一位老人將垃圾隨意扔在地上,作為一位文明公民,我主動上前與他溝通,告訴他應(yīng)該將垃圾分類投放。通過與他的交流,我發(fā)現(xiàn)他是一位年事已高的失獨(dú)老人,生活困難,所以他不重視環(huán)境衛(wèi)生。我在幫助他分類垃圾的同時,也給了他一些經(jīng)濟(jì)上的幫助。這件事情讓我深刻理解到,只有通過尊重規(guī)則和秩序,我們才能夠讓每個人的利益都得到最大化。

第三,珍愛公共財(cái)物是弘揚(yáng)文明之風(fēng)的具體體現(xiàn)。公共財(cái)物是全體人民共同擁有的財(cái)富,我們每個人都有責(zé)任保護(hù)好這些財(cái)物。然而,在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)常會看到一些人對公共財(cái)物不聞不問,甚至故意破壞。我曾眼見一個孩子在花壇里踐踏花草,我上前阻止并耐心告訴他的錯誤。我告訴他,這些花草是公眾共同享受的美麗景觀,希望他能夠明白并愛護(hù)??粗⒆诱J(rèn)真地站在花壇旁觀賞,我感到十分欣慰。珍愛公共財(cái)物是每個人內(nèi)心深處的責(zé)任感與使命感,只有大家共同努力,才能將社會建設(shè)得更加美好。

第四,關(guān)愛弱勢群體是弘揚(yáng)文明之風(fēng)的重要內(nèi)容。社會不平等是社會進(jìn)步的最大障礙之一。在弘揚(yáng)文明之風(fēng)過程中,我們需要關(guān)注那些生活在邊緣的弱勢群體,同時為他們提供力所能及的幫助。在我社區(qū)的長者中心,有一位孤寡老人沒有經(jīng)濟(jì)來源,生活十分困難。我主動在志愿者的幫助下,為她提供物質(zhì)和精神上的關(guān)懷。通過與她的交流,我深刻地認(rèn)識到我們應(yīng)該以行動去挖掘他們的需求并給予更多的關(guān)懷和照顧。關(guān)愛弱勢群體是一個社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,我們應(yīng)該努力使他們重獲尊嚴(yán)和幸福感。

最后,傳遞正能量是弘揚(yáng)文明之風(fēng)的核心。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時常會感到壓力和困惑,我們需要的是積極向上的力量。通過傳遞正能量,我們可以在許多人的心靈中撒種希望與溫暖。在我身邊,有一位同學(xué)在學(xué)業(yè)發(fā)展上遇到很大的困難,深陷低谷。我主動與他聊天,給他鼓勵并分享一些心得。漸漸地,他逐漸走出了困境,重新找到了自己的方向。正是這些積極的能量,將每個人的力量放大,改變了一個人,也改變了整個社會。

總之,弘揚(yáng)文明之風(fēng)是我們每個人的責(zé)任與使命,也是社會和諧發(fā)展的需要。贊美他人、尊重規(guī)則、珍愛公共財(cái)物、關(guān)愛弱勢群體和傳遞正能量是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。作為新時代的新青年,我們應(yīng)該積極投身于弘揚(yáng)文明之風(fēng)的行動中,用我們的行為影響和改變周圍人和社會,共同打造一個和諧美好的社會。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇十七

本文是我學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的

心得體會

感想,在今后的日子里,我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,積極進(jìn)取,銳意創(chuàng)新。

在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時指出,焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財(cái)富,任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量,這樣的精神無論時代發(fā)展到哪一步都不會過時。的這一論斷,為我們在新時期牢記宗旨意識、恪守為民情懷樹立了行動標(biāo)桿,也為我們推動改革創(chuàng)新、破解首都發(fā)展難題提供了精神動力。在新時期,首都工商學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就是要把焦裕祿同志為民務(wù)實(shí)清廉的價值理念,付諸首都改革建設(shè)的具體實(shí)踐,為首都經(jīng)濟(jì)社會的繁榮穩(wěn)定發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

焦裕祿同志到蘭考工作,以造福人民為己任,不務(wù)虛名,不圖私利,生動地詮釋了一個共產(chǎn)黨人的價值追求。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種公仆情懷,就要將執(zhí)法為民作為我們履行職能的核心價值追求,貫穿到工商監(jiān)管執(zhí)法維權(quán)的全過程,從維護(hù)公共利益和體現(xiàn)公平正義出發(fā),正確處理好合法行政與合理行政的關(guān)系,積極實(shí)現(xiàn)監(jiān)管理念和執(zhí)法導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變;就要將服務(wù)廣大人民群眾的發(fā)展需求、切實(shí)保障人民群眾的根本利益作為我們監(jiān)管執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,從人民群眾反映最強(qiáng)烈的問題入手,正確處理好監(jiān)管和服務(wù)的關(guān)系,切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益。

焦裕祿同志在工作中面對各種艱難險(xiǎn)阻,不等不靠,迎難而上,鮮明地體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前首都正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期,面臨人口調(diào)控、產(chǎn)業(yè)升級、非首都核心功能轉(zhuǎn)移、城市病治理的重要任務(wù),在這種形勢下,我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種奮斗精神,就要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蜕朴谧鳛榈囊庾R,充分發(fā)揮職能作用,運(yùn)用多元綜合治理手段,處理好城市管理、市場監(jiān)管和社會管理的關(guān)系,不斷提升首都工商的治理能力;就要準(zhǔn)確把握工商登記制度改革的價值取向,探索建立與首都的城市性質(zhì)功能要求和人口資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)的市場準(zhǔn)入制度,改革市場監(jiān)管方式,著力構(gòu)建政府主導(dǎo)、多元參與、協(xié)同共治、法治保障的市場監(jiān)管格局;就要在推動創(chuàng)新中不斷開創(chuàng)服務(wù)首都發(fā)展的新局面,通過服務(wù)企業(yè)自主發(fā)展和創(chuàng)新需求,著力激發(fā)市場主體的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新動力,不斷增強(qiáng)首都創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的能力。

焦裕祿同志時刻以廉政勤政為標(biāo)尺,嚴(yán)于律己,慎獨(dú)慎微,充分地展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的品德風(fēng)范。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種道德情操,就要積極落實(shí)中央提出的改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的要求,在執(zhí)行過程中不走樣、不打折;就要堅(jiān)持從嚴(yán)管理,將反“四風(fēng)”納入日常工作,使貫徹群眾路線在黨員干部的思想深處真正扎下根來,成為自覺行動和行為習(xí)慣;就要著力加強(qiáng)制度建設(shè),建立健全權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制,防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范;就要進(jìn)一步簡政放權(quán),從源頭上簡化辦事程序,切實(shí)消除權(quán)力尋租的空間。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇十八

家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”,約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強(qiáng)凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時候,鄰居家的小雞跑到我家菜地里,我在驅(qū)趕的時候,用石頭把小雞砸傷了,鄰居看到后非常生氣,朝我大聲呵斥。我回到家,母親把自己家的小雞抓來,讓我賠給鄰居家,我認(rèn)為自己是對的,是鄰居家有錯在先,沒必要賠東西,也不用賠不是。母親心平氣和教育我,說鄰里間和為貴,雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里,但小雞對鄰居家來說,比自己家種的菜要貴重,我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對錯,別人做錯了,不用和別人吵架,要嚴(yán)加約束自己,才不會在生活中對自己、對別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事,但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中,是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范,是指引我們成長成人的“指針”。

家風(fēng)無聲化“力量”,激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時候,父母帶我到鎮(zhèn)上趕場,最喜歡的就是帶我去場上的新華書店,幫我買一些連環(huán)畫、一些故事書,讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事,以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事,告訴我們讀書的好處。上高中時,家里為了付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi),已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時期,我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān),父母非常嚴(yán)厲地批評教育我們,說:“讀書考不上大學(xué),是我們的事,是我們對自己不負(fù)責(zé)任!家里拿不出錢讀書,是大人的事,不用我們操心,也不用分心考慮?!痹诟改竾?yán)肅的批評中,看著父母堅(jiān)毅的眼神,我們都靜心下來學(xué)習(xí),考上了大學(xué)。父母在我們成長路上,用自己理解的道理,引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí),用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量,教育、激勵我們不斷奮力前行。

家風(fēng),是一句話中蘊(yùn)藏的道理;家風(fēng),是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng),是時時處處自身言行中展示的形象;家風(fēng),是一生一世傳承和守望的精神,是激勵我們成長的力量。家風(fēng),就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì),看似簡略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤我們心田,讓我們感受到無限的力量,激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海,創(chuàng)造更加美好的未來。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇十九

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

塞罕壩精神是中國***精神譜系的組成部分,對全黨全社會持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要激勵作用。

“你們用實(shí)際行動鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神, 這對全國生態(tài)文明建設(shè)具有重要示范意義?!眡月xx日,******在考察xx塞罕壩機(jī)械林場時強(qiáng)調(diào),要傳承好塞罕壩精神,深刻理解和落實(shí)生態(tài)文明理念,再接再厲、二次創(chuàng)業(yè),在實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程上再建功立業(yè)。***的重要講話高瞻遠(yuǎn)矚、思想深邃,充分體現(xiàn)了對生態(tài)文明建設(shè)的重視, 鼓舞和激勵全黨全國人民弘揚(yáng)塞罕壩精神,扎實(shí)

當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

塞罕壩是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的范例,是世界生態(tài)文明建設(shè)史上的典型。20xx 年xx月,塞罕壩林場建設(shè)者獲得聯(lián)合國環(huán)保最高榮譽(yù)——地球衛(wèi)士獎。2021年x月,塞罕壩機(jī)械林場榮獲全國脫貧攻堅(jiān)楷模稱號。半個多世紀(jì)前,這里曾經(jīng)是遍地荒丘,一派“飛鳥無棲樹,黃沙遮天日”的荒涼景象。近xx年來,塞罕壩林場的建設(shè)者們聽從黨的召喚,艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn),種出了世界上面積最大的一片人工林,創(chuàng)造了一個變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的人間奇跡,構(gòu)筑了重要的華北綠色屏障、xxx生態(tài)支撐區(qū)。豈曰無碑,山河為碑;何用留名, 林海即名。塞罕壩成功營造起百萬畝人工林海,孕育了影響深遠(yuǎn)的塞罕壩精神。

塞罕壩的成功實(shí)踐雄辯地證明,對于生態(tài)脆弱、生態(tài)退化地區(qū),只要科學(xué)定位,久久為功,自然生態(tài)系統(tǒng)完全可以得到修復(fù)重建,讓沙地荒山變成綠水青山;只要堅(jiān)持綠色發(fā)展,完全可以將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,讓綠水青山成為金山銀山。黨的十八大以來,以***同志為核心的黨***把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局,謀劃開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作,推動我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,形成了***生態(tài)文明思想。踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹***生態(tài)文明思想,大力弘揚(yáng)塞罕壩精神,接續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),一代接著一代干,馳而不息,久久為功,努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局,把我們偉大的祖國建設(shè)得更加美麗,為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。

抓生態(tài)文明建設(shè),既要靠物質(zhì),也要靠精神。大力弘揚(yáng)塞罕壩精神,就要始終牢記使命,把思想和行動統(tǒng)一到以***同志為核心的黨***決策部署上來,堅(jiān)定扛起建設(shè)美麗中國的歷史重任,牢牢把握人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的向往,以保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)的實(shí)績造福于民;就要堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè),發(fā)揚(yáng)爬冰臥雪、以苦為樂的精神,發(fā)揚(yáng)“前人栽樹后人乘涼”的精神,以“功成不必在我”的品格艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難,不斷開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)新局面;就要推進(jìn)綠色發(fā)展,把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出的位置,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境, 像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念, 堅(jiān)定不移地走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

xx是全國經(jīng)濟(jì)大省,在經(jīng)濟(jì)保持快速增長的同時,努力探索人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)的綠色發(fā)展之道,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不斷提升和改善。站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,******賦予xx在新征程中走在全國前列、創(chuàng)造新的輝煌的光榮使命。我們要深刻認(rèn)識到xx在生態(tài)文明建設(shè)上走在全國前列是擔(dān)當(dāng)使命的題中應(yīng)有之義,進(jìn)一步增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的思想自覺、政治自覺、行動自覺,準(zhǔn)確把握我省生態(tài)環(huán)境保護(hù)新形勢,大力弘揚(yáng)塞罕壩精神,自覺把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來,堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的增長模式,咬緊牙關(guān)抓住重要窗口期和歷史機(jī)遇期,奮力推動我省生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階,確保到2035年基本建成美麗xx。

“萬里藍(lán)天白云游,綠野繁花無盡頭。若問何花開不敗,英雄創(chuàng)業(yè)越千秋?!?這是著名作家魏巍當(dāng)年在塞罕壩留下的詩句。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),是攻堅(jiān)戰(zhàn)也是持久戰(zhàn),我們要向塞罕壩人學(xué)習(xí),以塞罕壩精神為標(biāo)桿,堅(jiān)持綠色發(fā)展理念, 加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),為xx在新征程中走在全國前列、創(chuàng)造新的輝煌提供堅(jiān)實(shí)的生態(tài)環(huán)境保障。

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇二十

9月8日,全國抗擊新冠疫情表彰大會在京舉行,這是表彰英雄的時刻,更是重溫奮戰(zhàn)的時刻?;叵脒^去的幾個月,我們本有太多的期待,這一年,我們將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽,這一年,我們將全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)。新冠病毒突如其來,雖然困住了我們躍躍欲試的雙腿,去絲毫動搖不了我們堅(jiān)定的意志。

在抗擊新冠疫情中,涌現(xiàn)出了一批具有擔(dān)當(dāng)精神的杰出人物,鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇正是他們當(dāng)中的功勛模范代表。表彰“抗疫功勛”,意在弘揚(yáng)他們身上的為國為民擔(dān)當(dāng)精神,凝聚愛國愛民的精神力量。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。抗疫英雄和其他一切民族英雄一樣,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強(qiáng)大力量。

“人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?!绷?xí)近平總書記的講話振聾發(fā)聵。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂。唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。擔(dān)當(dāng)精神是中華民族在歲月長河中積淀形成的一種民族性格與精神。

災(zāi)難困苦面前,中華民族的字典里從來不帶“怕”字,這一次也依然不變。面對疫情,黨和政府、醫(yī)護(hù)人員、普通百姓,千千萬萬的中華兒女,毫無保留地用自己的色彩守護(hù),共同為打贏這場疫情阻擊戰(zhàn)而努力奮斗。此時此刻的中華大地,在各司其職的鮮明色彩中融匯成抱團(tuán)協(xié)作的五彩斑斕!

弘揚(yáng)文明心得體會和感想篇二十一

近日,我有幸參加了市住建局機(jī)關(guān)“不忘初心、牢記使命”山東之行的主題教育學(xué)習(xí),緬懷革命先烈、感受革命傳承、感悟沂蒙精神。在5天的學(xué)習(xí)中,我們一行先后參觀了孟良崮紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館、八路軍115師司令部舊址、臺兒莊紀(jì)念館,參加了《從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題教學(xué),觀看了《英雄孟良崮》教學(xué)片,聆聽了《沂蒙母親和她的女兒們》等革命事跡,形式多樣、緊張充實(shí)的學(xué)習(xí)讓我啟發(fā)良多,認(rèn)識了死守秘密抱子犧牲的年輕媽媽陳若克,乳汁救傷員的紅嫂原型明德英、擁軍支前模范王步榮等沂蒙紅嫂,感受到沂蒙人民最后一匹布做軍裝、最后一粒米做軍糧、最后一個兒子送戰(zhàn)場的深情,體會到革命先輩為了創(chuàng)建新中國無私無畏的奉獻(xiàn),即便是以生命為代價。

短短的五天,聽不完沂蒙紅嫂千千萬萬的感人事跡,看不完這塊紅色熱土所承載的厚重歷史,所聽所看、所思所想,無不體現(xiàn)黨政軍民生死相依、黨群水乳交融的血肉聯(lián)系,這進(jìn)一步堅(jiān)定了我的理想信念,深化了我對群眾觀念的認(rèn)識。

一是以沂蒙精神為動力自覺踐行群眾路線。聯(lián)系群眾魚得水,脫離群眾樹斷根,回顧歷史,中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,執(zhí)政后的危險(xiǎn)是脫離群眾。在革命戰(zhàn)爭年代,沂蒙精神是共同信念、共同目標(biāo)和共同命運(yùn),把黨和群眾緊緊聯(lián)系在一起,結(jié)成了密不可分的魚水關(guān)系,這是今天黨群關(guān)系的感情基石。今后,要時刻牢記黨之所以從無到有、不斷發(fā)展壯大,就是因?yàn)辄h始終來自人民、根植于人民、服務(wù)于人民;要加深對黨的歷史的學(xué)習(xí),要系統(tǒng)的學(xué)、透徹的學(xué);要真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,不斷提高做群眾工作的水平;要自覺服務(wù)群眾,為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。

二是以沂蒙紅嫂為激勵大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,沂蒙紅嫂幾乎承擔(dān)了作戰(zhàn)部隊(duì)所有的后勤工作,她們共做了315萬雙軍鞋、122萬件軍衣,碾米碾面11716萬斤,動員參軍參戰(zhàn)20萬人,救護(hù)病員6萬人,掩護(hù)革命同志9.4萬人,瓦解敵方9.8萬多人。這一個個驚人的數(shù)據(jù),是真心實(shí)意軍民魚水情的具象表現(xiàn),無不體現(xiàn)著沂蒙紅嫂“愛黨愛軍、忠誠堅(jiān)韌、勤勞勇敢、無私奉獻(xiàn)”的革命內(nèi)涵,正是這樣無私、默默的奉獻(xiàn)使得紅嫂精神在歷史的沉淀里更加豐滿厚實(shí)。這種無私奉獻(xiàn)的紅嫂精神在今天依然十分重要,要一如既往地繼承和發(fā)揚(yáng)。

每一個到過沂蒙山、聽過沂蒙曲、見過沂蒙人的人,都會情不自禁想到沂蒙精神,這是她令人神往的魅力所在。戰(zhàn)爭的硝煙早已殆盡,但歷史是的教科書和營養(yǎng)劑,沂蒙精神對后世的影響彌久長存。

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