專(zhuān)業(yè)文化自信的體會(huì)范文(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 05:42:02
專(zhuān)業(yè)文化自信的體會(huì)范文(15篇)
時(shí)間:2023-11-03 05:42:02     小編:ZS文王

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一種回望,同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的一種期許和規(guī)劃。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)法和拼寫(xiě)錯(cuò)誤,以保證文章的規(guī)范性和流暢性。請(qǐng)大家積極思考和借鑒,根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用。

文化自信的體會(huì)篇一

中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年文明史的國(guó)家,一路走來(lái),積淀了無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)文化,詩(shī)詞歌賦、書(shū)畫(huà)篆刻、戲曲舞蹈、傳統(tǒng)飲食、醫(yī)療保健,無(wú)所不包。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,如何堅(jiān)定我們的文化自信,肩負(fù)起傳承中華文化的責(zé)任和重任,是我們每一個(gè)人的使命。

第二段:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

文化自信不僅是一個(gè)國(guó)家的自信,更是一個(gè)民族的自信。應(yīng)該倍加珍惜和承續(xù)國(guó)家傳統(tǒng)歷史文化,多開(kāi)展傳統(tǒng)文化的展覽、表演、研究等活動(dòng),讓人們以得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶,建立起民族自信心,有利于我們?cè)谖幕嫌兴M(jìn)步。同時(shí),政府也應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策和措施,提高人們對(duì)于中華文化的尊重和認(rèn)知度,以及中華文化的傳承和創(chuàng)新意識(shí)。

第三段:文化交流

在現(xiàn)代,文化的交流發(fā)生愈發(fā)頻繁的狀況。我們不僅要在國(guó)家層面上加強(qiáng)文化交流,還要與其他國(guó)家分享中華文化,傳播中華文化正能量,呈現(xiàn)出中華文化的魅力。

在文化交流活動(dòng)中,我們應(yīng)該貫徹民間友好交往理念,拉近不同文化之間的距離,增進(jìn)文化交流的民間基礎(chǔ)、深度與廣度。搭建文化交流平臺(tái),發(fā)掘其他國(guó)家文化中有益于中國(guó)文化的方面,讓其與中國(guó)文化結(jié)合,尋求共同點(diǎn),用更開(kāi)放、包容的心態(tài)去接待來(lái)自各方面的文化,讓自己的文化理念去走向世界,同時(shí)也將國(guó)字頭的文藝作品推向世界。

第四段:發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)

每個(gè)國(guó)家都有著自己的文化優(yōu)勢(shì),比如格調(diào)優(yōu)雅的法國(guó)、文藝高雅的意大利、自然恢弘的加拿大、純樸氣息的澳大利亞等等。那么,中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)是什么呢?中國(guó)文化一直被推崇為博大精深、思想深邃的文化,我們應(yīng)該充分利用自己的文化優(yōu)勢(shì),展開(kāi)文化之旅,尋找自己的文化熱點(diǎn),發(fā)掘和挖掘文化的精髓和內(nèi)涵。

同時(shí),也要充分利用當(dāng)前先進(jìn)技術(shù)的手段,加強(qiáng)文化創(chuàng)造,把文化科技與文化創(chuàng)意相結(jié)合,讓更多中華文化逐漸萌芽而且在推向世界發(fā)揮著先進(jìn)的技術(shù)的支持。

第五段:結(jié)語(yǔ)

文化自信,是每個(gè)國(guó)家的精神支柱,中華文化的文化自信是推動(dòng)中國(guó)快速發(fā)展的最為強(qiáng)勁的力量。必須在進(jìn)一步理解、理順文化各方面要素、進(jìn)一步厘清國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境中文化自信問(wèn)題的基礎(chǔ)上,逐步增強(qiáng)中華文化的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,為中華文化在世界大舞臺(tái)上發(fā)揮更加重要作用而準(zhǔn)備好自己。展現(xiàn)中國(guó)自信的文化,才能更好地推動(dòng)中國(guó)向著更加嶄新的發(fā)展方向邁進(jìn),向著更加現(xiàn)代化的道路走向前進(jìn)。

文化自信的體會(huì)篇二

在當(dāng)今社會(huì),文化自信成為了人們思考和探索的一個(gè)重要話題。文化自信是指對(duì)自己國(guó)家文化的自豪與自信,是一個(gè)民族自我認(rèn)同的表現(xiàn),也是一個(gè)民族追求卓越的動(dòng)力。在這個(gè)全球化的時(shí)代,我們要深刻理解和感悟文化自信的重要性,積極發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在我個(gè)人的實(shí)踐過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)了文化自信的重要意義,體會(huì)到了文化自信的力量。

首先,文化自信讓我更加堅(jiān)定了自己的身份認(rèn)同。作為一個(gè)中華兒女,我深深感受到中華文化的博大精深,這是我們獨(dú)一無(wú)二的寶貴財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù),我對(duì)中華文化有了更加全面的了解,也更加自豪與自信。在這個(gè)多元化的時(shí)代,只有保持對(duì)文化的自信,才能找到自己在世界的定位,從而不被別人的文化價(jià)值觀所影響。文化自信使我對(duì)自己的身份認(rèn)同更加堅(jiān)定,也讓我愿意為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

其次,文化自信讓我深感文化多樣性的重要性。作為全球化時(shí)代的一員,我們不應(yīng)該只局限于了解和學(xué)習(xí)自己民族的文化,還應(yīng)該去了解和尊重其他民族的文化。每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念,只有通過(guò)學(xué)習(xí)其他民族的文化,我們才能進(jìn)行交流與對(duì)話,實(shí)現(xiàn)文化的共享與融合。文化自信要建立在了解和尊重其他民族文化的基礎(chǔ)上,只有這樣才能推動(dòng)不同文化的交流與共存,增強(qiáng)人類(lèi)命運(yùn)的共同體意識(shí)。

再次,文化自信讓我更加重視自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。文化自信不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的崇拜,更是對(duì)自己的不斷追求與超越。在學(xué)習(xí)中華文化的過(guò)程中,我深感到學(xué)無(wú)止境,文化的輝煌源于人們對(duì)知識(shí)和智慧的追求。只有不斷更新自己的認(rèn)知,擁有全球化的視野和思維,在時(shí)代的洪流中不被淘汰,才能真正實(shí)現(xiàn)文化自信。因此,文化自信讓我更加重視學(xué)習(xí)和知識(shí)的積累,努力成為一個(gè)有思想、有見(jiàn)識(shí)的人。

最后,文化自信讓我更加關(guān)注社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。作為一個(gè)民族的一員,我們的心與國(guó)家的發(fā)展緊密相連。文化自信激發(fā)我們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注,讓我們共同努力為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。文化自信要具體到個(gè)人行動(dòng),我們應(yīng)該通過(guò)積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為推動(dòng)社會(huì)的公平正義、經(jīng)濟(jì)的繁榮穩(wěn)定和文化的多樣性等發(fā)揮自己的作用。只有每個(gè)人都懷揣文化自信的心,積極奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)一心,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興和國(guó)家的偉大。

總之,文化自信是我們民族復(fù)興的重要支撐和動(dòng)力,它讓我更加堅(jiān)定了自己的身份認(rèn)同,增強(qiáng)了我對(duì)文化多樣性的重要性認(rèn)知,培養(yǎng)了我對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的渴望,激發(fā)了我對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的關(guān)注。文化自信讓我們有了自我認(rèn)同,也使我們加強(qiáng)了對(duì)中華文化的自豪與自信。只有每個(gè)人都懷揣文化自信的心,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,并為世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起努力,推動(dòng)文化自信的風(fēng)潮,共同為美好的明天貢獻(xiàn)力量!

文化自信的體會(huì)篇三

近年來(lái),中國(guó)的文化自信不斷提升,成為國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的重要支撐點(diǎn)。作為一名普普通通的大學(xué)生,我也深深感受到了這股潮流所帶來(lái)的影響和力量。在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該如何從文化自信中獲得啟示,讓其成為我們成長(zhǎng)的源泉和動(dòng)力呢?接下來(lái),本文將分享我個(gè)人的一些心得體會(huì)。

二、充實(shí)自我,不斷學(xué)習(xí)

“學(xué)而不厭,誨人不倦”。道理雖老,卻是至今仍然適用的普世真理。文化是一道無(wú)形的閃電,喚起了我們的思考和對(duì)未來(lái)的美好幻想。美食、旅游、文學(xué)、電影、音樂(lè)、歷史,都是文化傳承的載體。我們要充實(shí)自我,不斷地去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn),用心的去去欣賞每一份藝術(shù)美學(xué),尤其是要深入學(xué)習(xí)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓文化自信信念融入我們的骨髓里,成為我們行動(dòng)的激勵(lì)。

三、思維開(kāi)放,尋找思想碰撞

文化自信并不等同于文化保守。相反,我們應(yīng)該保持開(kāi)放、包容的心態(tài),多和不同領(lǐng)域、不同文化背景的人交流、碰撞,開(kāi)闊視野,拓展思維。不同背景的思維碰撞,能夠激發(fā)靈感和思考能力,從而更好地理解和挖掘我們的文化寶藏。例如,在拍片電影《流浪地球》中,導(dǎo)演郭帆將中國(guó)傳統(tǒng)文化和科技元素巧妙地結(jié)合,達(dá)到出乎預(yù)期、震撼人心的效果。這樣的影片讓人們更加有信心,中國(guó)電影可以在全球范圍內(nèi)占有一席之地。

四、積極傳承,推廣中華文化

文化自信需要我們積極傳承、推廣中華文化。從小人就應(yīng)該被啟蒙,獲知和了解祖國(guó)的文化底蘊(yùn)及其優(yōu)良傳統(tǒng)。在推廣中華文化的工作中,我們要主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路,多樣化,綜合地發(fā)揮各種手段的作用。家長(zhǎng)朋友、學(xué)校組織和社區(qū)等,也都可以成為推廣和傳承中華文化的好契機(jī)。例如,我們知道“端午節(jié)”的由來(lái)及習(xí)俗,更應(yīng)該深入挖掘其背后的文化內(nèi)涵。惟有知其所從來(lái),知其所歸,方能傳承。

五、傾聽(tīng)、包容,多方交流

文化自信喚起了我們對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài),也要在傾聽(tīng)和包容中獲得滋養(yǎng)。我們不應(yīng)只單單是西方文化的“傳承者”,也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、接納和包容世界其他地區(qū)、其他文化的種種美好,學(xué)會(huì)在多元中尋求和諧。在此基礎(chǔ)上,我們還可以尋求和其他國(guó)家、地區(qū)交流,促進(jìn)文化、教育、科學(xué)等的跨領(lǐng)域合作,加深相互了解和信任。

六、結(jié)語(yǔ)

在這個(gè)時(shí)代,文化自信對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有深刻的意義。作為一名大學(xué)生,歷史與文化知識(shí)的內(nèi)化和更新是必不可少的,這不僅是對(duì)個(gè)人自身修養(yǎng)的提升,也是對(duì)于民族的貢獻(xiàn)。因此,我們需要靜下心來(lái),用心去感悟文化,從文化自信中汲取力量,讓自己不斷成長(zhǎng)并成為社會(huì)復(fù)興中的生力軍。

文化自信的體會(huì)篇四

一、引言(200字)。

文化自信是指對(duì)自身文化的自我認(rèn)同和自豪感,是民族自尊心和自主意識(shí)的體現(xiàn)。文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要支撐。作為一個(gè)普通的中國(guó)人,我也深刻感受到了文化自信的重要性和力量。在這篇文章中,我將分享我對(duì)文化自信的體會(huì)和心得。

二、對(duì)自身文化的自我認(rèn)同(200字)。

我對(duì)自身文化的自我認(rèn)同始于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史和文化,我深刻被中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深所折服。中國(guó)古代的哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)、科技發(fā)明等,都展現(xiàn)了中國(guó)人智慧和創(chuàng)造力的瑰寶。在面對(duì)西方文化的沖擊時(shí),我們不能退縮,而是要以自信的心態(tài)對(duì)待,堅(jiān)守本土文化的獨(dú)特性。

三、面對(duì)多元文化的包容和交融(200字)。

文化自信并不意味著排斥其他文化,反而要求我們保持包容和開(kāi)放的態(tài)度。中國(guó)幾千年來(lái)一直是一個(gè)多民族、多文化的大家庭,我們應(yīng)該珍惜和發(fā)揚(yáng)這種多元文化的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)來(lái)自外部的文化沖擊,我們要積極吸收優(yōu)秀的文化成果,與其他文明進(jìn)行交融和碰撞,使我們的文化更加充滿(mǎn)活力。

四、文化自信與時(shí)代發(fā)展的緊密聯(lián)系(300字)。

文化自信不僅是自我認(rèn)同和包容的問(wèn)題,更需要與時(shí)代的發(fā)展保持緊密的聯(lián)系。當(dāng)前中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,文化自信在這一過(guò)程中起著重要的指導(dǎo)作用。我們需要借鑒和吸收外部文化的有益成分,同時(shí)也要堅(jiān)守本土文化,充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化在塑造國(guó)家精神和價(jià)值觀念上的作用。只有在自信的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

為了加強(qiáng)文化自信,我們需要從多個(gè)方面入手。首先,教育是培養(yǎng)文化自信的重要途徑,學(xué)校和家庭應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)他們對(duì)自身文化的認(rèn)同感。其次,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也能夠增強(qiáng)文化自信。通過(guò)推廣和傳承傳統(tǒng)文化,不僅可以喚起人們對(duì)自身文化的自豪感,還可以創(chuàng)造就業(yè)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。最后,各級(jí)政府在規(guī)劃和決策中也應(yīng)該充分考慮保護(hù)和發(fā)展本土文化的需求,為文化自信提供有力的支持。

六、結(jié)語(yǔ)(200字)。

文化自信是中華民族走向復(fù)興的必然選擇,也是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。在全球化背景下,文化自信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)更加重要,它能增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。作為一個(gè)年輕人,我深深地感到文化自信的力量和意義。只有堅(jiān)定文化自信,才能為中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力,傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

文化自信的體會(huì)篇五

石頭再硬,經(jīng)過(guò)歲月的打磨終將化作一捧沙被風(fēng)吹得消散;河水再?gòu)V,經(jīng)過(guò)歲月的晾嗮終將干涸;花朵再美,經(jīng)過(guò)歲月的摧殘終將枯萎……大自然中有很多事物都會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而發(fā)生改變,或完全變了模樣,或迎接死亡。文化,在歲月的打磨下卻長(zhǎng)久的保存下來(lái)。但也不免有所遺失。在磨難里留下來(lái)的,都經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨陰險(xiǎn),在改變下變得更加厚重,直到現(xiàn)在也沒(méi)有改變它的地位。而那些不幸遺失的,卻在磨難中被歲月帶走,連痕跡都被風(fēng)吹走了,他們沒(méi)能留于人們心中。

文化是需要保護(hù)的,更是我們需要傳承的。

前不久熱播的《舌尖上的中國(guó)》就很好的向我們展示了文化傳承的意義,令我們記憶深刻的是其中一期節(jié)目中所講述的一群不平凡的人——麥客。這其實(shí)只是一個(gè)平凡辛苦的割麥子的職業(yè)。但這個(gè)職業(yè)的從事者,麥客,卻是不平凡的。因?yàn)樗麄兪沁@個(gè)文化的傳承人??上?,這個(gè)文化的傳承也許要就此中斷了,像那些被風(fēng)卷走的沙一般,變得無(wú)人知曉。據(jù)悉,中國(guó)現(xiàn)在的麥客數(shù)量已寥寥無(wú)幾。因?yàn)闀r(shí)代在不斷變化,發(fā)展與進(jìn)步,一些低效率的工作終將被淘汰,取而代之的是新時(shí)代的機(jī)器,所以麥客這個(gè)文化的隱沒(méi)也在所難免。在節(jié)目中,一些反存的麥客這樣說(shuō)到;“這個(gè)工作苦,累,效率也不高,畢竟是人工收割,相比之下,機(jī)器的確快許多。但是,我們熱愛(ài)這個(gè)工作,熱愛(ài)這片土地,熱愛(ài)這種文化。它已經(jīng)難以割舍。我們所期望的不是收入有多高,而是能將這份文化永久的傳承下去,僅此而已?!睅讉€(gè)農(nóng)民的幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ),卻足以體現(xiàn)文化的內(nèi)涵。

文化當(dāng)然還包括學(xué)習(xí)方面。中國(guó)幾十年的文化思想,老子,孔子等諸多歷史文學(xué)家為我們文化的傳承做出了貢獻(xiàn),使中國(guó)文化得以在世界上有所成就。近期,傳統(tǒng)文化進(jìn)考場(chǎng)的理念在日益更新,這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)似乎有些茍刻了,但這讓新一代的青年能更好地了解文化,深入文化,為文化傳承做出貢獻(xiàn)。

被風(fēng)吹化的石頭至少還有沙的足跡,干涸的河水經(jīng)歷大雨的洗禮將飽含生命之水,枯萎的花朵留下的種子又將盛開(kāi)下一個(gè)春天。歲月帶走了什么,又留下什么。傳統(tǒng)文化同樣也會(huì)在歲月中再次綻放新的生命活力。而我們將把這傳統(tǒng)文化一直傳下去,讓先輩的英靈自豪的感慨:歲月故消逝,文化駐我心。

文化自信的體會(huì)篇六

伴隨著中國(guó)崛起的步履不停,文化自信這一概念在近年來(lái)越來(lái)越引人關(guān)注。作為中華文化的傳承者,我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻銘記文化自信的重要性,并在生活中實(shí)踐。在我的看來(lái),文化自信不僅意味著愛(ài)國(guó)主義,更是對(duì)自我的認(rèn)知與價(jià)值觀的建立,以及對(duì)外輸出文化的一種自信。以下將從這三個(gè)方面闡述我對(duì)文化自信的心得體會(huì)。

一、文化自信與愛(ài)國(guó)主義

文化自信帶有濃烈的愛(ài)國(guó)主義色彩。如今的中國(guó),經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展一步步為世界所矚目,但文化自信不僅僅要表現(xiàn)出自我優(yōu)越感,更要有團(tuán)結(jié)一心,獨(dú)立自主的意識(shí)。在日常生活中,我不僅要熱愛(ài)祖國(guó),更要有針對(duì)性的了解國(guó)家文化,傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行不悖。對(duì)于文字、歷史、地理等方面的知識(shí),我開(kāi)始注重學(xué)習(xí)與了解。每次看到國(guó)家在外交場(chǎng)合以文化自信的態(tài)度應(yīng)對(duì)不同形式的挑戰(zhàn),我都為之振奮,感覺(jué)這種精神實(shí)實(shí)在在地涵養(yǎng)了我們文化素養(yǎng),激發(fā)了我們追求文化的熱情。

二、文化自信與人的認(rèn)知與價(jià)值觀

文化自信更多地關(guān)乎人的內(nèi)心世界,是人對(duì)自己國(guó)家、傳統(tǒng)與文化進(jìn)行理性和深度思考,實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同的過(guò)程。在我的認(rèn)知體系中,文化自信成為指引性的信仰和文化自覺(jué)性的標(biāo)志。我從中學(xué)時(shí)期開(kāi)始,便在文學(xué)、書(shū)法等各個(gè)方面注重文化修養(yǎng),不斷精進(jìn)自身品味以及對(duì)文藝作品的欣賞能力。如此長(zhǎng)久地自我實(shí)踐,讓我可以用西方視角去感受中華文化的魅力,馬踏飛燕、草書(shū)行書(shū),都是我們深華遠(yuǎn)雄的絕美瑰寶。文化自信不僅是驕傲本民族的流淌,更是建立人的自我標(biāo)準(zhǔn),讓我們更快速地從外部走向內(nèi)心,找到忠誠(chéng)于自我發(fā)展的參照系。

三、文化自信對(duì)外輸出

文化自信不僅體現(xiàn)在自我或國(guó)內(nèi)表達(dá)上,更給了我們更有底氣的向外推廣。自古中華文明對(duì)世界做出了巨大的貢獻(xiàn),天安門(mén)廣場(chǎng)上那眾志成城的氣象浩蕩,榮耀歸于祖國(guó)是指引著我們前進(jìn)的方向;在國(guó)際安理會(huì)上的表態(tài),更是充分說(shuō)明了中國(guó)作為大國(guó)的自信和地位。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,希望自己有足夠的底氣,去堅(jiān)韌地去學(xué)、去記錄,去輸出文化。作為科技工作者,我會(huì)在自己的行業(yè)領(lǐng)域里力求創(chuàng)新,為我國(guó)傳統(tǒng)文化注入新鮮的科學(xué)和技術(shù)力量,讓文化更好地走向世界,讓世界更加重視中國(guó)。

對(duì)于文化自信的心得體會(huì),我個(gè)人認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義是根、認(rèn)知與價(jià)值觀是干,外部輸出是枝。一個(gè)國(guó)家文化面積廣闊,前途無(wú)限,偉大的文化自信可以引領(lǐng)我們更好地前行。我相信,我們的文化因?yàn)槊總€(gè)人的自信,將會(huì)越來(lái)越豐富、輝煌,讓世界在殷殷期盼中,慢慢看到一個(gè)更加自信、美好的中國(guó)。

文化自信的體會(huì)篇七

日常工作中,比認(rèn)識(shí)更重要的是決心,比方法更重要的是擔(dān)當(dāng)。要有真正的擔(dān)當(dāng)和真切的責(zé)任心,就需要我們的'文化自信和文化自覺(jué)。結(jié)合工作實(shí)際,積極樹(shù)立服務(wù)意識(shí),為員工辦實(shí)事、做好事。工作貢獻(xiàn)智慧與力量,增強(qiáng)員工對(duì)構(gòu)建幸福文化的認(rèn)同感和參與感。

我發(fā)現(xiàn)如果沒(méi)有同頻的學(xué)習(xí)進(jìn)度,就算有線下交流的機(jī)會(huì),也不會(huì)有什么質(zhì)量,所以我想還是先從共同學(xué)習(xí)一段時(shí)間開(kāi)始。一個(gè)人真正的要優(yōu)秀,不管怎么學(xué),怎么做,根本的還是內(nèi)心。

很多人雖然都心有所想,卻很少有人堅(jiān)持不懈地努力下去。而王陽(yáng)明告訴我們,只要時(shí)刻保持這種“想要”的念頭,久而久之就能凝聚積累成一股強(qiáng)大的力量,逐漸解決所有阻撓因素,使“我想”轉(zhuǎn)變成“我能”,使目標(biāo)一步一個(gè)腳印地成為結(jié)果。

文化自信的體會(huì)篇八

一直以來(lái)中國(guó)人對(duì)于外國(guó)文化很是糾結(jié)。戰(zhàn)爭(zhēng)以前,中國(guó)人對(duì)西方文化可以說(shuō)是嗤之以鼻,但隨著國(guó)門(mén)被打開(kāi),西方文化傳入,人們又一哄而上,大力吹捧西方文化的.種種好處,把自己貶得一無(wú)是處。雖說(shuō)現(xiàn)在我們的文化生活日益豐富,也不再面臨文化丟失的危機(jī)。但中國(guó)人對(duì)自己文化的自信力卻從那時(shí)起就從未改變。

中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無(wú)論是先秦時(shí)期的"百家爭(zhēng)鳴"還是兩宋時(shí)期的"古文運(yùn)動(dòng)"......都見(jiàn)證和發(fā)展了中華文化,而中華文化又以其包容性推動(dòng)了世界文化的發(fā)展進(jìn)程。它在漫漫的歲月長(zhǎng)河中不斷沉淀,最終鑄成我們靈魂的支柱,而這也是與西方文化不斷作用的結(jié)果。正因如此,我們才更要正確認(rèn)識(shí)到中華文化不可替代的作用,更要樹(shù)立和堅(jiān)定文化自信力。

堅(jiān)定文化自信力不僅是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的肯定,更是對(duì)歷史辯證的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)祭祀孔廟的儀式還要從韓國(guó)"引進(jìn)"時(shí),這以不是文化的悲哀,更是歷史的悲哀。對(duì)于作為四大文明古國(guó)的中國(guó)來(lái)說(shuō),這恐怕也是一個(gè)"前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者"的史例。

堅(jiān)定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮(zhèn)定劑。它能讓民族文化持續(xù)朝健康方向發(fā)展,在文化發(fā)展觀念淡薄的今天,這無(wú)疑文化發(fā)展的救星,更是文化前進(jìn)的動(dòng)力。

文化自信力就是抵御外來(lái)文化的一面盾,它的后面是源源不斷的文化信念。著名學(xué)者余秋雨說(shuō)過(guò):"浪漫的法國(guó)人以一種善意而真誠(chéng)的嘲弄來(lái)重新理解法國(guó)文化的嚴(yán)肅,德國(guó)人也在謙虛中以現(xiàn)代的眼光展現(xiàn)曾經(jīng)的德國(guó),而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產(chǎn)供奉起來(lái)的毛病。"誠(chéng)如實(shí),我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨,直至文化喪失的那一刻。

在堅(jiān)守文化自信力上,我們與其他國(guó)家存在明顯地差異,這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國(guó)家的根本原因。在一百多年前,我們面臨著被殖民化的危險(xiǎn);而現(xiàn)在,無(wú)時(shí)無(wú)刻的文化入侵和文化戰(zhàn)爭(zhēng)也使我們面臨著不亞于百年之前的危險(xiǎn),或許它已悄無(wú)聲息的潛伏在你身邊,只是你從未發(fā)現(xiàn)。

清政府時(shí)期,洋務(wù)派李鴻章曾提出"中學(xué)為體,西學(xué)為用"清楚地闡明了當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)待中西文化的態(tài)度。我認(rèn)為這也應(yīng)該是現(xiàn)在的我們持有的態(tài)度。而要堅(jiān)持"中學(xué)為體,西學(xué)為用",就必須堅(jiān)定文化自信力。才能達(dá)到中華文化的繁榮與發(fā)展。

文化自信的體會(huì)篇九

在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今天,我們是否應(yīng)重拾那散落在時(shí)光罅隙里的絲絲情感,不再盲目追捧、不再崇洋媚 外,而是真心實(shí)意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化,去感受、去品味那中華韻味的獨(dú)一份美好?如下是小編給大家整理的文化自信作文,希望對(duì)大家有所作用。

文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤,在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代,中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國(guó)人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天,在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí),我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。

歷史的花開(kāi)了又謝,謝了又開(kāi),千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過(guò),回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請(qǐng)?jiān)囅耄偃缰腥A文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō),經(jīng)歷了小篆、隸書(shū)、楷書(shū)再到行書(shū),到如今,簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫(xiě)那些壁畫(huà)繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己,那么生活中會(huì)平添多少不便!

其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史,因?yàn)樗鼮槿祟?lèi)的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是""物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)"",讓無(wú)數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國(guó)人的肯定,我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,為什么還要他們來(lái)肯定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力,讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開(kāi)辦,無(wú)數(shù)的外國(guó)人慕名進(jìn)入;""中國(guó)年""在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國(guó)游客前往游覽;中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了,這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問(wèn),一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國(guó)家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文化,讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生,我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信,終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看,中國(guó)文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!

文化自信的體會(huì)篇十

近年來(lái),我國(guó)文化自信成為社會(huì)熱點(diǎn)話題,引起了廣泛的關(guān)注和深入的思考。作為一名普通大學(xué)生,我也加入了對(duì)文化自信的探索與實(shí)踐之中。通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)、參與實(shí)際活動(dòng)以及和師長(zhǎng)、同學(xué)們的交流,我逐漸形成了自己對(duì)文化自信的理解和認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,我深感文化自信是我們時(shí)代所面臨的重要課題,對(duì)于提高國(guó)家軟實(shí)力、推動(dòng)文化繁榮以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興意義重大。下面我將從“文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”、“文化互鑒交融”、“文化創(chuàng)新創(chuàng)造”、“文化傳承保護(hù)”和“文化自信實(shí)踐”五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是我對(duì)文化自信的第一層理解。中華五千年悠悠文化歷史,為我們提供了豐富的文化資源。我們要自豪地認(rèn)識(shí)和理解我們的傳統(tǒng)文化,它是我們民族的根和魂,是我們文化自信的重要基石。大學(xué)期間,我有幸參加一次古代文學(xué)經(jīng)典的閱讀交流活動(dòng),如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典著作,我深深感受到了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力。這種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng),讓我們有著自信和驕傲感。

其次,文化互鑒交融是我對(duì)文化自信的第二層理解。與世界各國(guó)的交流與互動(dòng),讓我們更多地了解到不同文化之間的相通之處。世界各地的文化之間有著廣泛的共通性和相互影響。我在國(guó)際學(xué)生社團(tuán)任職期間,與來(lái)自不同國(guó)家的同學(xué)進(jìn)行了深入的交流。通過(guò)與他們的接觸和交流,我意識(shí)到不同文化之間并不存在著高低貴賤,而是相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互交融。這種互鑒交融的文化交流,讓我們對(duì)自己的文化有了更廣闊的視野和更深厚的自信。

第三,文化創(chuàng)新創(chuàng)造是我對(duì)文化自信的第三層理解。作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們要勇于挑戰(zhàn),積極創(chuàng)造具有時(shí)代特色的優(yōu)秀文化作品。通過(guò)參與學(xué)校的文藝活動(dòng),我結(jié)識(shí)了許多有著才華的同學(xué),他們用自己的作品表達(dá)了對(duì)時(shí)代的思考和對(duì)未來(lái)的期望。他們的努力和創(chuàng)新精神,讓我深受感觸。我也開(kāi)始堅(jiān)持寫(xiě)作,并參加了一些文學(xué)創(chuàng)作比賽。通過(guò)創(chuàng)作的過(guò)程,我感受到了自己的進(jìn)步和成長(zhǎng),同時(shí)也為我們民族的文化創(chuàng)新而感到自豪。

第四,文化傳承保護(hù)是我對(duì)文化自信的第四層理解。我們要繼承和保護(hù)傳統(tǒng)文化,讓其在當(dāng)代煥發(fā)新的活力。作為一名大學(xué)生,我參加了一些志愿者活動(dòng),其中包括協(xié)助保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。通過(guò)參與這些活動(dòng),我親身感受到了傳統(tǒng)文化的珍貴和脆弱。只有我們能夠不斷弘揚(yáng)和傳承,才能夠使我們的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中綻放光彩。

最后,文化自信實(shí)踐是我對(duì)文化自信的最重要理解。只有通過(guò)實(shí)踐行動(dòng),才能夠真正體會(huì)和感受文化自信的力量。大學(xué)期間,我積極參與到文化活動(dòng)中去,不僅是為了提高自身的文化素養(yǎng),更是為了將自己的見(jiàn)解和體會(huì)分享給他人,讓他人也能夠感受到文化自信的力量。在每次演講比賽和文化講堂中,我盡力將自己的想法傳達(dá)給聽(tīng)眾,與他們共同探討文化自信的意義。這種實(shí)踐讓我更加深入地理解和認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性。

綜上所述,通過(guò)對(duì)文化自信的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我深化了對(duì)其的認(rèn)識(shí)和理解。文化自信不僅僅是對(duì)自己民族文化的自豪感和驕傲,更是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,對(duì)多元文化的交流與互鑒,以及對(duì)自身實(shí)踐的追求與自發(fā)。我相信,只有我們堅(jiān)定地信仰我們的文化,才能夠真正實(shí)踐文化自信,在我們時(shí)代創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

文化自信的體會(huì)篇十一

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。***總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。筑牢文化自信,也就是具體地筑牢群眾文化自信,牢固樹(shù)起群眾文化自信觀念。

這是一條根本原則,必須堅(jiān)定不移,堅(jiān)持不懈。力導(dǎo)群眾文化認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)地將富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,二十四字社會(huì)主義核心值觀消化弄懂、吸收融進(jìn)群眾文化的方方面面、層層階階,轉(zhuǎn)化到大眾的文化行動(dòng)、行為中去,進(jìn)入到民眾的血液里。堅(jiān)決抵制反面的落后的消極的乃至負(fù)面的文化逆襲,自覺(jué)凈化社會(huì)環(huán)境,健康向上,積極進(jìn)取,做正能量流播的弄潮兒。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)筑牢群眾文化自信、筑牢文化自信的過(guò)程永遠(yuǎn)在路上,有始無(wú)終,沒(méi)有任何可懈怠的空隙與機(jī)會(huì)。沒(méi)有累代的積淀,沒(méi)有世代的承繼,自覺(jué)持續(xù)恒久的文化自信就確立不起來(lái),更談不上筑牢及其筑牢后的穩(wěn)固自信和永久自信。

開(kāi)展基層文化服務(wù),實(shí)現(xiàn)人民群眾文化自信,文化隊(duì)伍首先是保障。一個(gè)富有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)集體是推動(dòng)社科類(lèi)社團(tuán)不斷發(fā)展的核心所在。只有建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)人員科學(xué)判斷形勢(shì)、準(zhǔn)確把握大局、駕馭復(fù)雜局面和嚴(yán)格公正管理的能力,才能鍛造出一支高素質(zhì)、高效率的人才隊(duì)伍,使基層文化機(jī)構(gòu)各項(xiàng)工作更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。要結(jié)合“不忘初心,牢記使命”主題教育,教育引導(dǎo)村里的文化工作人員從思想深處解決好為人民服務(wù)的問(wèn)題,把一切為了人民、依靠人民作為文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),敞開(kāi)文化活動(dòng)室的大門(mén),任何村民,只要自愿,皆可進(jìn)入,不看身份,不看年齡,不看學(xué)歷,一律平等對(duì)待,一視同仁,力求做到有求必應(yīng),應(yīng)有結(jié)果。

堅(jiān)持發(fā)揮人民群眾的主體作用,人民是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是社會(huì)歷史的主體,人類(lèi)社會(huì)的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,都是由人民群眾創(chuàng)造的。人民是歷史的創(chuàng)造者,也必然是文化的創(chuàng)造者?;鶎游幕ぷ鏖_(kāi)展得好不好、有沒(méi)有成效,必須回到基層群眾這個(gè)根本上來(lái)。加強(qiáng)基層文化站、文化室建設(shè),深入實(shí)施文化信息資源共享、電影放映、公共圖書(shū)等文化惠民工程,積極開(kāi)展文明社區(qū)、文明村等精神文明創(chuàng)建活動(dòng),滿(mǎn)足廣大基層群眾多層次、多方面的文化需求。積極為有文藝細(xì)胞的村民提供專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所,做好后勤保障。如建設(shè)一批文藝工作室、書(shū)畫(huà)創(chuàng)作室、舞蹈排練室等活動(dòng)性場(chǎng)所,配備筆墨紙硯、電腦、藝術(shù)服裝等創(chuàng)作必需的設(shè)備器材,安排交流平臺(tái)、講座場(chǎng)所等,或開(kāi)辦大班式講堂,義務(wù)講授輸送創(chuàng)作常識(shí),盡量大眾化再大眾化,尤其鼓勵(lì)傳統(tǒng)演藝和民間民俗藝術(shù)的挖掘、整理和傳承。甚至對(duì)于喜歡并追求休閑娛樂(lè)的大眾,也是一樣,免費(fèi)提供活動(dòng)場(chǎng)所、棋牌類(lèi)設(shè)施,一應(yīng)俱全,各取所需,有意識(shí)地促進(jìn)其發(fā)揮引領(lǐng)作用,帶動(dòng)、牽動(dòng)和推動(dòng)群眾文化繁榮。只有把基層群眾的積極性主動(dòng)性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好,把蘊(yùn)藏在群眾中文化活力充分激發(fā)出來(lái),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)才能有廣泛群眾基礎(chǔ),才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,給不同文化和價(jià)值觀念交融交流帶來(lái)前所未有的影響,民生、貧富差距、公權(quán)力運(yùn)行等公眾關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)信息,易引發(fā)輿情,如果處置不當(dāng),將會(huì)爆發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情。思想上如若未能提高警惕、高度重視,往往不能把握最佳的時(shí)機(jī)和行動(dòng)方法,未能在最快的時(shí)間做出反應(yīng),因此一開(kāi)始就沒(méi)有成功掌握社會(huì)輿論控制和引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。在熱點(diǎn)事件上,特別是存在一定難度的輿情危機(jī),也很難做出準(zhǔn)確的研判。而對(duì)于一些謠言和不符合實(shí)際情況的網(wǎng)絡(luò)言論還沒(méi)有形成處置的習(xí)慣,輿論宣傳和控制方面都沒(méi)有達(dá)到最好的效果,最終導(dǎo)致輿情惡態(tài)發(fā)展。黨員干部要牢固樹(shù)立起新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)意識(shí),把網(wǎng)絡(luò)輿情控制放在更高的位置來(lái)認(rèn)真對(duì)待。途徑主要有:首先要敢于接觸網(wǎng)絡(luò),不能再生活在過(guò)去的無(wú)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要充分自信地面對(duì)網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)民,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度參與網(wǎng)絡(luò)管理。其次就是以網(wǎng)絡(luò)管理為快樂(lè),網(wǎng)絡(luò)作為政府與網(wǎng)民交流的信息公路,是政府部門(mén)聽(tīng)民聲、消民怨、集民智的重要手段,利用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)公眾積極參政議政,才能更好地落實(shí)執(zhí)政為民的宗旨,把網(wǎng)絡(luò)變成政府各項(xiàng)工作的助推劑。再次就是要掌握參與網(wǎng)絡(luò)管理的一般方法,工作思路要遵守網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)作規(guī)律,熟悉網(wǎng)絡(luò)心理,對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情苗頭進(jìn)行及時(shí)準(zhǔn)確的研判,形成高效有危機(jī)管理機(jī)制,避免不必要的損失。

文化自信的體會(huì)篇十二

文化自信是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在面對(duì)世界發(fā)展潮流時(shí),對(duì)本民族文化的特點(diǎn)、文明的源泉、文化的底蘊(yùn)和靈魂的自覺(jué)、自信與自立。近年來(lái),文化自信成為中國(guó)學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)話題。在從事文化研究的道路上,我深深地感受到了文化自信的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。

首先,文化自信是弘揚(yáng)中華文化的基石。作為一個(gè)擁有5000多年文化傳承的國(guó)家,我們有著豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)。在全球化的今天,我們需要積極主動(dòng)地宣傳和傳承中華文化,讓世界了解中國(guó)、理解中國(guó)、尊重中國(guó)。只有在自信的基礎(chǔ)上,我們才能更好地展示中華文化的非凡魅力,讓世界看到我們的獨(dú)特之處。

其次,文化自信是國(guó)家自信的重要組成部分。一個(gè)具有文化自信的國(guó)家,必然也是一個(gè)自信的國(guó)家。文化自信是一個(gè)民族精神成長(zhǎng)的凝聚力,是強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要基石。在全球化時(shí)代,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng),還有文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。只有我們對(duì)自己的文化有充分的自信,才能在國(guó)際舞臺(tái)上展示出更強(qiáng)有力的形象。

再次,文化自信是國(guó)際交流的橋梁。一個(gè)國(guó)家對(duì)外交流、借鑒、融合的能力,很大程度上取決于其對(duì)自己文化的信仰與自信。只有我們自己對(duì)自己的文化有足夠的自信,才能更好地了解他國(guó)文化、接納他國(guó)文化、實(shí)現(xiàn)各種文明的和諧共存。文化自信使我們更加開(kāi)放、包容,也使我們的文化更有吸引力和影響力。

最后,文化自信是個(gè)體人生發(fā)展的助推器。文化自信使得我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。對(duì)自己文化的自信能夠激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力和潛能,讓我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域取得更好的成績(jī)。同時(shí),文化自信也是個(gè)體人生意志堅(jiān)定的保障,當(dāng)我們面對(duì)困難和挫折時(shí),能夠依靠文化自信奮發(fā)向前,不被外界的干擾所動(dòng)搖。

總而言之,文化自信是我們?cè)谌蚧瘯r(shí)代中更好地面對(duì)世界的必備品。作為一個(gè)年輕的研究者,我深刻認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性,并在實(shí)踐中不斷感悟到文化自信的力量。通過(guò)文化自信,我們將能夠更好地傳承中華文化、提升國(guó)家形象、增進(jìn)國(guó)際友誼、實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。只有堅(jiān)定自信,我們才能走向更加繁榮昌盛的明天。文化自信,使我們?cè)跁r(shí)代的浪潮中迎風(fēng)破浪,始終保持著堅(jiān)守與前行的動(dòng)力。

文化自信的體會(huì)篇十三

主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。今年兩會(huì),代表委員們圍繞文化自信展開(kāi)熱議,表示要不忘初心、堅(jiān)守正道,始終堅(jiān)定文化自信。(《人民日?qǐng)?bào)》3月9日)。

“蓋舉世列強(qiáng),雖新而不古;希臘羅馬,有古而無(wú)今,惟我國(guó)家,亙古亙今。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,離不開(kāi)文化興盛的支撐,這就是文化自信。文化自信,是***總書(shū)記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個(gè)自信。自中共十八大以來(lái),“文化自信”一詞在***的公開(kāi)講話與文章中出現(xiàn)達(dá)10次以上。愚以為,中國(guó)的文化不僅要“傳承下去”,而且要“光大起來(lái)”,這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國(guó)家,亙古亙今”的文化自信。

不忘本來(lái),方能贏得未來(lái)。文化是一個(gè)民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林,是因?yàn)槲覀冇兄鵂N爛的文化,有著中華民族獨(dú)有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來(lái)。任何一個(gè)國(guó)家和民族,都有其固有的根本。這個(gè)根本,就是其文化。

中華民族擁有5000年文明史,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,歷經(jīng)劫難而浴火重生,這一文化血脈是我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)最強(qiáng)大的文化基因,正如***總書(shū)記所指出的:“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。”沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

不忘傳統(tǒng),才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭,歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇。“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新?!敝腥A文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是每個(gè)中華兒女最深沉最持久的內(nèi)心印記,能喚起最牢不可破的民族認(rèn)同。

無(wú)論是紅遍大江南北的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》展現(xiàn)的文字魅力,還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力,受其滋養(yǎng)、得其澤被,難以割舍、無(wú)法剝離。可見(jiàn)文化自信是對(duì)中國(guó)特色的最好詮釋。任何國(guó)家的制度設(shè)計(jì),必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng),否則就會(huì)水土不服、功敗垂成。當(dāng)前中國(guó)處于文化大國(guó)的崛起過(guò)程中,我們必須選擇社會(huì)主義正確道路,才能實(shí)現(xiàn)從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)。

不忘底氣,更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上,而是要落實(shí)到行動(dòng)中和措施上,要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程,這對(duì)于青少年的培養(yǎng)、對(duì)于文化自信的堅(jiān)守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重在活化,活在當(dāng)今藝術(shù)的創(chuàng)造中,活在年輕一代的心中。同時(shí)不能遺忘無(wú)數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。

堅(jiān)定文化自信,也意味著要對(duì)這些獨(dú)具特色的地域文化進(jìn)行挖掘和闡發(fā),推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓文化的和風(fēng)細(xì)雨浸潤(rùn)群眾的生活,進(jìn)而喚起基層群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音,打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文化自信。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)好聲音,文化自信不能矮化,必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來(lái)!

文化自信的體會(huì)篇十四

正如方哲萱所言:“我們懂得民主自由,卻忘了倫理綱常,我們擁有音樂(lè)神童,卻不識(shí)角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊功德牌坊,我們穿著西服革履,卻沒(méi)了自己的衣裳?!钡拇_,在標(biāo)榜西化的社會(huì)風(fēng)氣的影響之下,西方節(jié)日風(fēng)靡全國(guó)氣氛濃厚,而傳統(tǒng)佳節(jié)的風(fēng)俗卻鮮有人能夠記起,一座座四合院被強(qiáng)行拆除,塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時(shí)代的飛速發(fā)展帶來(lái)了現(xiàn)代文明,卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。

文化自信的體會(huì)篇十五

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。--年,為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)偉大民族精神,提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng),推動(dòng)我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展,組織開(kāi)展有效活動(dòng),取得一定成效。現(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動(dòng)情況匯報(bào)如下:

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育,教育重點(diǎn)在廣大青少年,青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自--年下學(xué)期起開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化教育課,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中,要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課,并倡導(dǎo)通過(guò)有關(guān)課程及活動(dòng)開(kāi)展書(shū)法教育、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。例如,各小學(xué)在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,主要誦記內(nèi)容以新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文篇目:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時(shí),精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級(jí):語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級(jí):語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》1篇。三年級(jí):語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文--首、《千字文》《論語(yǔ)》4篇。四年級(jí):優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《論語(yǔ)》、寓言故事十則、神話故事。五年級(jí):《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。六年級(jí):《孟子》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。在確定內(nèi)容后,提出多項(xiàng)落實(shí)的措施:保證誦讀時(shí)間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測(cè)工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校,我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目:內(nèi)容有國(guó)學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩(shī)文寫(xiě)作、書(shū)法等等,讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對(duì)于該科目的考試,老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動(dòng)性,寫(xiě)一些小小的感想,自己學(xué)后的心得體會(huì)等即可。

我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長(zhǎng)期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來(lái)的,深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日,重大歷史事件紀(jì)念日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等,加以開(kāi)拓和創(chuàng)新,開(kāi)展主題班會(huì)、專(zhuān)題演講、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動(dòng),引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,增進(jìn)文化自信和愛(ài)國(guó)情感,提高道德修養(yǎng)?,F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長(zhǎng)和創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。為此,我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,拓寬文化領(lǐng)域,開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠(chéng)信教育等主題,充分表達(dá)對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

1。開(kāi)展“感恩共產(chǎn)黨”。--年底,我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,舉辦“感黨恩。黨員固定活動(dòng)日”文藝晚會(huì),激發(fā)黨員奮發(fā)向上,努力拼搏的熱情,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)當(dāng)一名新時(shí)代合格黨員。

2。開(kāi)展“感恩祖國(guó)”。--年國(guó)慶節(jié),中小學(xué)通過(guò)組織開(kāi)展“建設(shè)幸福中國(guó)”主題讀書(shū)活動(dòng),提升學(xué)生感恩祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)、回報(bào)祖國(guó)的樸素情感。

3。開(kāi)展“感恩父母”。--年端午節(jié),通過(guò)組織以“親愛(ài)的爸爸、媽媽我想對(duì)您說(shuō)……”為主題的“感恩心語(yǔ)”活動(dòng),引導(dǎo)青少年表達(dá)對(duì)父母的感激之情,鼓勵(lì)青少年跟父母真誠(chéng)交流、坦露心聲。

4。開(kāi)展“感恩自然”。通過(guò)開(kāi)展“熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境”為主題活動(dòng),在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念,宣傳“善用資源,服務(wù)公益”精神,教育學(xué)生及其家長(zhǎng)參與環(huán)保、關(guān)愛(ài)自然。

我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制,采取了村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

在中小學(xué),“輝煌共和國(guó)”“歷史的選擇”“魅力漢語(yǔ)”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,真正做到“樂(lè)讀”“美讀”,受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下,校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。

近年來(lái),我鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè),堅(jiān)持抓好未成年人思想道德建設(shè),廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、環(huán)保教育、體驗(yàn)教育、感恩教育等主題教育活動(dòng)。目前,全鎮(zhèn)已建立10多個(gè)文化社會(huì)實(shí)踐基地和青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所,有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實(shí)踐質(zhì)量。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得2

在這個(gè)物欲橫飛的世界里,或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經(jīng)的那份安然、恬靜已漸漸地丟失,在現(xiàn)實(shí)面前喪失了自我!但我是一名幸運(yùn)兒,在我的大學(xué)生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我!

"小傳"是我們學(xué)院"中國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)基地"協(xié)會(huì)的簡(jiǎn)稱(chēng)。遇到"小傳"是在我大一快結(jié)束的時(shí)候,那時(shí)看到老師和學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們?cè)谛@里做宣傳!"小傳"的宗旨是:繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,營(yíng)造和諧的校園文化,為和諧社會(huì)的創(chuàng)建注入一份力量!從此,我便愛(ài)上了這個(gè)協(xié)會(huì)!

在老師們的指導(dǎo)下,我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規(guī)》做起!每天早上晨讀一遍,利用課余時(shí)間看有關(guān)的視頻資料。當(dāng)我讀到《弟子規(guī)》中的"父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)"時(shí),讓我倍感深觸。想想以前在家里,父母叫我做點(diǎn)事情,可我總是愛(ài)拖延,甚至為此跟父母發(fā)生爭(zhēng)吵,頂撞父母。就連最基本的中華傳統(tǒng)美德——孝順父母,都沒(méi)有做到!真的感到很慚愧!當(dāng)我讀到:"朝起早,夜眠遲。老易至,昔此時(shí)",我深深體會(huì)到了我們的時(shí)間十分有限的,它可能會(huì)在你聊qq的時(shí)候,偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了;也可能在你看電視劇的時(shí)候,乘機(jī)從遙控器上溜走了……今后,我要多利用這些時(shí)間去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和閱讀書(shū)籍!

《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的影響實(shí)在是太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我生活中的缺點(diǎn),也使我慢慢地按照《弟子規(guī)》去改正這些缺點(diǎn)。

在"小傳"期間,老師還組織我們?nèi)デ锲謺?shū)院做義工。每次我走進(jìn)書(shū)院,都覺(jué)得身心格外的和諧,那份突如其來(lái)的安靜,才發(fā)現(xiàn)是我內(nèi)心一直所追尋的!在做義工期間,除了打掃衛(wèi)生外,更多的是在書(shū)院里進(jìn)行參學(xué),讓我們了解更多的傳統(tǒng)文化,修身養(yǎng)性!參學(xué)的課程有:論語(yǔ)讀書(shū)會(huì),管仲班,茶藝,古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關(guān)的知識(shí),還和我們分享他自身的經(jīng)歷。讓我知道了:要想彈好古琴,離不開(kāi)豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的性格變得沉穩(wěn),心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時(shí),聽(tīng)琴一曲,可以排解郁結(jié)于心的煩悶與憂(yōu)愁,并沉醉于古琴那獨(dú)有的端莊幽雅的意境之美。學(xué)習(xí)古琴不僅豐富了我的文化內(nèi)涵,緩解了壓力,還提升了自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮?,去?shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神,融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧!

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得3

中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面,傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤(pán)否定和摒棄后,鳳凰涅盤(pán)、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天,依然獨(dú)樹(shù)一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí),黯然失笑、心生不屑,覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時(shí)費(fèi)力,跟不上時(shí)代潮流,是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài),我不屑地捧起那一本本中國(guó)傳統(tǒng)文化書(shū)籍,眼球像掃描儀一樣機(jī)械地掃看著,就這樣一天、兩天、三天。漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語(yǔ)句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國(guó)平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道,無(wú)為而無(wú)不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿(mǎn);《周易》推崇的天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。這些思想時(shí),心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

一人獨(dú)自走在街上,發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來(lái)越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國(guó)傳統(tǒng)文化天人合一的精髓,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,社會(huì)會(huì)是一個(gè)安靜祥和的社會(huì),我們還需要借助外來(lái)的東西增強(qiáng)自己的內(nèi)心嗎?古人有云:半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專(zhuān)修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散;我們的心胸會(huì)開(kāi)闊許多;我們的心境會(huì)開(kāi)朗許多;我們的心靈也會(huì)純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí),我們離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役。那人生會(huì)是怎樣一種情形?我很期待。

中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評(píng)論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類(lèi)處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問(wèn)題之道深藏其中;中國(guó)乃至世界的救之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無(wú)數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來(lái)的寶貴財(cái)富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的`考驗(yàn),經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國(guó)社會(huì),急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大,首先是文化要強(qiáng)大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!

中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更是需要我們?nèi)ソ邮埽?shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合,運(yùn)用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見(jiàn)證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

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