難以言喻的美妙故事，總是能夠給人留下深刻的印象。寫一篇完美的總結(jié)需要我們有充分的思考和準備，不可草率行事。我們可以從下面的總結(jié)案例中學習如何更好地整理和總結(jié)自己的經(jīng)歷。
小學里的生活藝術(shù)課程篇一
第一段：介紹生活藝術(shù)課程的背景和目的（200字）
生活藝術(shù)課程是現(xiàn)代教育的創(chuàng)新之一，旨在通過培養(yǎng)學生的生活品味和審美能力來提高人們的生活質(zhì)量。我有幸參加了一門生活藝術(shù)課程，并從中獲益良多。這門課程注重培養(yǎng)學生的細微感知能力和創(chuàng)造力，通過富有趣味和實踐性的學習方式，讓我們親自感受生活的藝術(shù)之美。
第二段：學習了解生活的美好（200字）
在生活藝術(shù)課程中，我們學習了解生活的美好。老師帶領(lǐng)我們走進大自然，觀察樹木的紋理、花朵的細節(jié)，感知自然界給我們帶來的美妙感覺。同時，我們也學習到了欣賞生活中的瑣碎之美，發(fā)現(xiàn)平凡事物中的獨特之處，如一杯香濃的咖啡、一本書的圖案等等。通過這樣的學習，我們的視野得到了拓寬，對生活的熱愛和感激也更加深入。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力（200字）
生活藝術(shù)課程的另一個重要目標是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力。我們參與了一次創(chuàng)意手工制作活動，在制作過程中，鼓勵我們發(fā)揮想象力，設計和制作屬于自己的作品。在這個過程中，我們學會了勇于嘗試和突破傳統(tǒng)的思維模式，培養(yǎng)了觀察事物、捕捉靈感并轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)意的能力。通過這些活動，我們的創(chuàng)造力和想象力得到了極大的鍛煉和提高。
第四段：學會關(guān)愛他人和分享快樂（200字）
在生活藝術(shù)課程中，我們還學會了關(guān)愛他人和分享快樂。我們與老師一起參觀了一個福利院，并為那里的老人們表演了一場音樂會。通過這次活動，我們不僅學會了尊重和關(guān)心老人們，還學會了將自己的快樂分享給他人。這使我們意識到，我們的生活中充滿了愛和快樂，并倡導我們用自己的方式讓這份快樂傳遞出去，讓更多的人感受到生活的美好。
第五段：生活藝術(shù)課程對我生活的影響（200字）
生活藝術(shù)課程對我生活的影響是深遠的。通過學習生活的美好，我學會了欣賞平凡事物中的獨特之處；通過培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，我學會了勇于創(chuàng)新和開拓思維；通過學會關(guān)愛他人和分享快樂，我學會了更加珍惜生活并將快樂傳遞出去。這門課程不僅教給了我一種藝術(shù)的生活方式，還改變了我的思考方式和人生態(tài)度。我相信，通過這門課程的學習，我將永遠擁有一種積極向上的生活態(tài)度，并用自己的生活藝術(shù)為這個世界增添更多的美麗。
總結(jié)：生活藝術(shù)課程在培養(yǎng)學生的生活品味和審美能力方面發(fā)揮了重要作用。它通過學習了解生活的美好、培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力、學會關(guān)愛他人和分享快樂等方面，提升了學生的生活素養(yǎng)和幸福感。生活藝術(shù)課程不僅讓我們學會了欣賞美，還讓我們能夠用自己的眼光和創(chuàng)意去創(chuàng)造美。它是一門富有趣味和實踐性的課程，對我們的成長和未來發(fā)展有著積極的影響。
小學里的生活藝術(shù)課程篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
耀眼的陽光從樹頂紛紛傾瀉而下，灑下點點光斑如碎金般奪目，溫暖的陽光如一個個音符，五色光彩奔走流淌，在我心中譜成一曲美麗的插曲，雖無名卻短暫，久久地打動我的心。
仲夏，熱情而活潑，而此時的考試中，竟連空氣也似乎凝固了，每個人都緊蹙雙眉，緊張地面對眼前的考卷，只聽見筆尖摩挲著紙張發(fā)出的“沙沙”聲，緊張而又有節(jié)奏的叩響著。
時間在筆尖下迅速地流逝，不覺間日光升得更高了，陽光頑皮地變換著方向，射向了猝不及防的我，如一個錯誤的音符，擾亂了我流暢的思路，我舔舔干燥的嘴唇，輕輕拭去滴在試卷上的汗珠，煩躁地試圖擋住陽光，卻是徒勞。我看向周圍的同學，只見他們奮筆疾書，行云流水般極力書寫。幾尺講臺上的老師，木訥地捕捉著考場上的每一個細節(jié)。徒然，留下一片寂靜。我的心聒噪不已驀然間，一片陰影蹣跚爬上了我的試卷，短暫的停留，又如斷線的風箏般，側(cè)歪地離去，疑惑間，偏過頭，看向窗邊的那個女孩，此時，她正努力地探著身子，去抓那窗簾的一角，有時，窗簾會隨著徐徐的清風而掙脫，她就探著身子，一次又一次地嘗試抓住，晶瑩的汗珠從她的雙頰滾滿，課桌被她仄歪的身體傾斜成了一個美麗的角度，可她卻渾然不知。
陽光并未射到她，只是射到了坐在前列的我身上……。
終于，她攥住了窗簾的一角，如釋重負地坐回椅子上，她回過頭，臉上漾起淺淺的笑注視著我，剎那的回眸，仿佛鉤住了我不曾悸動的情絲，她的笑意如爐火，慰燙了我冰封的心，一絲感動如雨后的雨滴輕叩著窗欞敲擊著心扉。目光隔空交會，流淌著莫名的感動，“同學，請認真答題”。老師的聲音從講臺傳來，我們不約回頭，而此時的我已被滿滿驅(qū)不散的溫暖所包圍。那個灼熱的七月，讓我收獲了一份沁涼的感動，收獲了一絲愉悅。
誠然，這只不過是生活中的一個小插曲，她只不過只是我人生中小小過客，沒有名字，不曾相識，可她，將自己的善良與關(guān)愛留給了我，留在我生命的旋律中，嫣然成為我生命中的一隅。
小學里的生活藝術(shù)課程篇三
鑒于考試的壓力，教師最為關(guān)心的是學生的學習成績，為了提高學生的學習成績，就必須要加大習題和作業(yè)的訓練，注重基本技能和基礎知識的強化，但在一定程度上忽視了學生思維能力、學習能力、心理素質(zhì)和情感態(tài)度的培養(yǎng)，加重了學生的負擔和壓力，難以實現(xiàn)學生健康和諧的發(fā)展。所以新課標改革后，摒棄了原有的教學方式，注重提高學生的綜合素質(zhì)，促進學生全面發(fā)展，主張“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的思想觀念，時刻更新語文教育觀念，提升學生的思想和文化修養(yǎng)。注重大語文學習觀念，也就是說在學習語文文化時不能局限于課堂學習，要實施開放化、全面化的語文學習，將學習語言知識擴展到社會的大課堂中。因為在課堂上學習到的語文知識無非是為了應付考試的習題和解題思路，旨在提高應試成績，但并沒有真正領(lǐng)悟到語言的內(nèi)涵和本質(zhì)，也就很難在實踐中運用語文知識。發(fā)展大語文教學思路，可以在開闊的野外環(huán)境、郊游和活動中，通過開展實踐活動，利用語文知識進行交流和溝通，對事物的描寫和概括，逐漸從社會生活中積累寫作的素材，逐漸將死知識融入到鮮活的生活中去，讓生活富有魅力，同時也會提升自己對于語言的運用能力。
二、重視教學過程中學生能力的培養(yǎng)。
1、變被動為主動，提高學生的學習熱情和積極性。
傳統(tǒng)的語文教學就是通過聽說讀練等方式，學生被動式的.接受教師的灌輸，難以提高學生的學習積極性，學習能力也就很難提高。所以，必須要重視對學生自主能力的培養(yǎng)，給學生一定空間和時間進行思考，教師把握好講課的時間和節(jié)奏，避免出現(xiàn)機械式的講解，讓學生感到煩躁，要讓學生自主預習和思考，然后找出不會的題目，積極的討論，然后由教師講評。
2、重視學習中的合作。
學習合作主要是指生生之間、師生之間的交流和溝通，師生之間在課堂上可以積極的進行互動和交流，討論難以理解的問題，學生都可以發(fā)表自己的看法，激發(fā)學生積極思考的情緒。避免教師問，學生答的死板模式。另外還可以將學生進行分組，對于不明白的問題，小組之間都可以進行交流和探討，并實現(xiàn)“互補”，通過開展答辯、座談會、小組活動、演講等方式來提高學生的學習成績和應用能力。
3、積極地參與到社會實踐中，提高動手和思維能力。
傳統(tǒng)的小學語文教學中注重的是對課本基礎知識的掌握，沒有進入高層次的自主學習。通過開展社會實踐，讓學生能夠積極主動的去探究問題，通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)，得到問題的答案，這樣的題目印象更加深刻。在進行探究性學習時，需要讓學生進行思考，然后發(fā)表自己的見解。
三、提高語文的預習水平。
預習課文是語文學習的重要方式之一，可以提高學生主動探究問題的積極性，增強其自主學習的能力。教師要積極地引導學生進行預習，在預習課文時可以對重點和難點內(nèi)容進行批注和勾畫出來。例如在學習《草船借箭》這篇文章的時候，文章中多處運用了比喻、擬人和夸張的手法進行描寫，其中還包含了很多成語，通過閱讀可以將重點的語句和詞語用符號勾畫出來，例如可以采用“”和“~”來表示重點內(nèi)容，將帶有疑問的部分畫出，然后在后面加個“？”，表示具有疑問，聽課時需要認真聽講。
四、加強作文訓練，提高作文水平。
在小學語文學習中，作文是所有語文元素的集中體現(xiàn)，可謂是“眾學所歸”，將學習到的語言知識合理的運用到作文的寫作中，并不是一件容易的事情。所以，教師在批改作文作業(yè)時就會感到無比頭疼，講解評價更是存在難度。所以，就提倡在課堂上即興出題，即興寫作，作文篇幅不一定很長，但“麻雀雖小，五臟俱全”，必須要保證作文的思想和段落的含義。這樣既可以節(jié)省課后的作業(yè)批改，還會提高課堂效率，提高學生的積極性。
五、激發(fā)學生的學習興趣。
單純的口頭教學和文字灌輸，使得學生喪失了積極性和學習熱情，缺乏了主動性。因此必須要提高學生的學習積極性，讓學生主動的去發(fā)現(xiàn)和探索問題。可以在課堂上設置生動、形象的場景，讓學生去扮演課文中的角色，將學生的注意力集中到故事中，然后開始引入課堂所要講述的內(nèi)容，帶著問題進行探索和學習。例如在學習《爬山虎的腳》一課中，很多學生對爬山虎沒有見過，所以在想象起來有點抽象。教師可以利用多媒體的技術(shù)，制作生動形象的圖片，將其投放在投影儀上。這些既生動形象的圖片，再加上教師的解說，就可以提高學生的興趣，很容易理解這些事物，充分調(diào)動其探索問題的積極性。小學語文是學習初中語文的基礎，因此必須要打好語文基礎。通過分析語文學習的特點，消除影響語文學習的因素，優(yōu)化教學手段和教學模式，提高教學水平，讓學生在學習中不但豐富了語文知識，還可以懂得做人的道理，提高自身的文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)。
小學里的生活藝術(shù)課程篇四
中國不同的區(qū)域擁有不同的風土人情，由此逐漸衍生出不同的民間藝術(shù)。民間藝術(shù)是與宮廷藝術(shù)、文人藝術(shù)相對而言的，是廣大勞動人民為了滿足自身的精神需要而創(chuàng)造的世代相傳的藝術(shù)。在經(jīng)濟全球化的背景下，一些人對于本土民間文化的認識不足，部分學生對于自己生活地區(qū)的民間藝術(shù)知之甚少。因此，傳承民間藝術(shù)成為人們關(guān)注的問題。
教學。
中加強地方民間藝術(shù)資源運用的意義。
如果需要上色，后期還會用顏料填色。學生可以通過京劇臉譜、花鳥山水、常州老房子變遷、卡通、科幻等題材，反映中國心、家鄉(xiāng)情、兒童夢。經(jīng)過學習，學生的動手能力得到進一步提高。在小學美術(shù)課堂中，學生通過學習民間藝術(shù)技藝，養(yǎng)成了養(yǎng)了勤于動腦動手的習慣，并能認識和切身體會傳統(tǒng)勞動技能的意義、價值。
二、小學民間藝術(shù)教學的內(nèi)容選擇與教學模式探索。
民間藝術(shù)教學模式多種多樣，相對于以往的美術(shù)教學方式，民間藝術(shù)的教學更注重對學生的學習興趣和動手能力的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)美術(shù)教學模式的基礎上，民間藝術(shù)教學一般有以下四種教學模式。1.課堂教學模式。這是較為常見的教學形式，在此不再展開論述。2.課外美術(shù)興趣小組活動模式。這種模式是讓學生利用課外活動、雙休日的時間，根據(jù)自己的興趣愛好，學習地方民間藝術(shù)。該模式適合學習一些制作工藝有一定難度、工具材料要求相對復雜的內(nèi)容。如，教師可組織學生學習常州留青竹刻、常州烙畫和常州梳篦制作工藝。興趣是最好的老師，這種模式能夠讓學生在一定程度上認識、了解自己平常較少關(guān)注的民間藝術(shù)，從而為保存、弘揚民間藝術(shù)培養(yǎng)受眾，讓更多的學生在相應的文化情境中更加熱愛優(yōu)秀的民族文化。3.開放式教學模式。教師可采用請民間藝人進學校和到民間工坊去的方式開展教學。請民間藝人進學校即邀請當?shù)孛耖g藝人走進課堂教學，讓學生親身體會民間藝人的創(chuàng)作過程。如，教師可邀請留青竹刻、常州梳篦、金壇刻紙等項目的傳承人走進教室為學生授課，讓學生通過和民間藝術(shù)傳人面對面接觸，走近常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，感受濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息。到民間工坊去的方式是教師有計劃、有組織地帶領(lǐng)學生參觀一些民間工藝制作工坊、民間藝術(shù)博物館等。如，教師可帶學生前往市民廣場欣賞走馬燈、蕩路船等民間藝術(shù)，到農(nóng)博園欣賞農(nóng)耕文化。4.競爭式教學模式教師在開展常州民間藝術(shù)教學時，可通過小組比賽，設置一些獎勵，以激發(fā)學生的學習興趣。這種教學模式比較適合一、二年級的學生。在競爭式的教學模式中，學生會積極、主動地獲取新知。低年級的學生對于獲得教師的表揚、贏得榮譽的渴望，能促進他們更好地學習民間藝術(shù)課程。
三、
讓學生通過動手操作，在操作過程中增強動手動腦的能力，養(yǎng)成耐心、細致的品性，感受常州民間藝術(shù)的獨特之處，培養(yǎng)對常州民間文化的興趣。學生要在生活中掌握知識、探究知識，在實踐中學習，在實踐中進步，在實踐中成長。在美術(shù)教學中應用民間藝術(shù)，可以建設民俗文化課程資源庫，建構(gòu)主題式民俗文化課程目標體系與內(nèi)容體系，開設校本課程，推動非遺文化的研究和推廣，讓更多的學生有機會接觸民間藝術(shù)，學會保護、傳承民間文化。
作者:周心怡單位:江蘇常州市新北區(qū)龍虎塘實驗小學。
小學里的生活藝術(shù)課程篇五
老師們、同學們：
大家早上好！今天我講話的主題是：“愛藝術(shù)愛生活”
說到藝術(shù)，許多人總會覺得它離我們很遠，覺得它是藝術(shù)家們的事。其實不然，藝術(shù)它離我們很近，它無處不在。
當你在家時，你有沒有仔細看看家里的桌椅、沙發(fā)、裝潢等等，那是家居、裝潢藝術(shù)；當你走在路上，是否留意馬路兩旁形態(tài)各異、五顏六色的綠化，那是景觀藝術(shù)；當你走進校園，看看學校的雕塑、樓道的警示語、學校建筑的布局等等，那是環(huán)境藝術(shù)和建筑藝術(shù)；你是否還記得小時候第一次拿起筆做的第一件事——涂鴉，那是最原始的繪畫藝術(shù)；你是否想過一部電影如果缺點音樂、燈光、化妝、語言，那會是什么樣子呢。
細細想來，藝術(shù)它悄悄占領(lǐng)了我們生活的方方面面，社會的角角落落。藝術(shù)它既可以是視覺的，也可以是聽覺的。它是一種文化，又是一種自我的表現(xiàn)和創(chuàng)造。
學習藝術(shù)，它可以陶冶我們的情操，培養(yǎng)我們良好的思想品質(zhì)；可以增強審美意識，使我們的身心得到健康發(fā)展；藝術(shù)它具有啟迪智慧，提高和發(fā)展創(chuàng)新思維的作用。據(jù)科學統(tǒng)計，從世界各國科學家名人調(diào)查情況來看，很多名人和藝術(shù)都有著不解之緣。愛因斯坦作為一名偉大的科學家，音樂伴隨了他的終生。他六歲開始學習小提琴，還會演奏鋼琴；達芬奇被人們稱之為藝術(shù)巨人，他是一位科學家，同時，他又是一位音樂家和畫家，他的作品《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》都是傳世之作；再看看我們中國的數(shù)學家華羅庚也是生活在音樂家庭，他的夫人是一位鋼琴家，據(jù)說他的數(shù)學問題都是在鋼琴聲中完成的。所以，我們不要忽視藝術(shù)的巨大魅力。
讓我們熱愛藝術(shù)吧，那是一種生活的態(tài)度。
讓我們一起去追尋藝術(shù)的簡單和真實，它可以是為自己或他人繪制一件有意義的t恤，可以是為家人做一份精美的生日蛋糕，插一盆美麗的盆景，可以是朋友設計一張祝福的卡片，朗讀一首感人的詩詞，制作一段感人的視頻等等，來表達簡單的、真實的情感。
讓我們一起投入到豐富的校園藝術(shù)活動中去吧，體驗合唱、舞蹈、書畫、器樂不同的藝術(shù)魅力，體驗語言、文字、數(shù)字、結(jié)構(gòu)、形體、節(jié)奏的藝術(shù)魅力。
讓我們感恩學校為我們提供的一個個藝術(shù)平臺，在緊張的學習之余讓我們放松大腦、放松心情，施展才藝，享受藝術(shù)給予的幸福和快樂，來激發(fā)我們的靈感，綻放我們的智慧火花，培養(yǎng)情趣，提升我們的綜合素質(zhì)。
同學們，讓藝術(shù)浸潤我們的世界，滋養(yǎng)我們的生活。愛藝術(shù)，愛生活！
20世紀是一個科學技術(shù)飛速發(fā)展的世紀，在這短暫的1中，人們的生活產(chǎn)生了翻天覆地的變化，衣食住行，各個方面。從前的麻衣布衫，變成了西裝革履；過去的糕點蜜餞變成了糖果巧克力；曾經(jīng)的瓦片房變成了高樓大廈；當初的八百里加急到現(xiàn)在的磁懸浮特快等。
歸根結(jié)底，科學技術(shù)的發(fā)展改變了環(huán)境。改變了人類的生活水平，而其中作用最為突出，影響最廣泛，同時又與其他技術(shù)息息相關(guān)的，莫過于博大而玄妙的物理學。如人類近代社會發(fā)生的三次技術(shù)革命，起到關(guān)鍵性作用的都是物理科學的創(chuàng)新成果?？梢赃@么說，如果沒有物理學，人類社會還發(fā)展不到今天。人類社會至少還要倒退幾百年，所以說，沒有物理學的發(fā)展，人類社會就不可能有今天。
大到飛機，輪船，小到各種零件都和物理學有密切的關(guān)系。牛頓建立了經(jīng)典力學以后，帶來了第一次工業(yè)革命，第一次工業(yè)革命是以蒸汽機的發(fā)明和應用為標志的。第一次工業(yè)革命過后，隨著物理學發(fā)展，物理學逐步轉(zhuǎn)向了有關(guān)電的研究，從而帶來了第二工業(yè)革命，使許多機器代替了人的`體力勞動。電視，電話，各種有關(guān)電的產(chǎn)品進入了人們的生活。直到今天，想一下，如果沒有第二工業(yè)革命的貢獻，人門生活將會怎樣？所以第二工業(yè)革命使人類進入了近代化。第三次技術(shù)革命發(fā)生在20世紀40年代，隨著物理學的發(fā)展，量子力學，相對論等理論的建立，以核能，電子計算機等應用為標志，人類社會開始進入現(xiàn)代化，所以說，沒有物理學，人類社會還發(fā)展不到今天，物理學對人類社會的貢獻是巨大的。
追求真理要有動力，動力來自于我們的世界觀。如果我們有正確的世界觀、正確的思想作指導，科學的前景很美好。自然科學、社會科學都是科學，社會科學和自然科學的結(jié)合非常重要。科學要發(fā)展，社會要進步，就要敢于提出問題，善于提出問題。比如，愛因斯坦的相對論是不是就這樣了？還能不能發(fā)展？廣義的相對論是不是在所有的程度都是對的？我相信相對論還會發(fā)展，不會停留在目前的成果上。普朗克的光量子假說也是一樣，未來的量子論是不是還是現(xiàn)在的量子論？每發(fā)現(xiàn)一個新的層面總會有一個新的規(guī)律出來，好多新的東西，比如原子聚光、原子流，到底怎么用現(xiàn)在還不知道。
物理學的進步帶動著千家萬戶過上了小康生活，也許就是愛因斯坦當時的靈光一閃，讓世界又多了一中新能源，以至于能夠稍微緩和一下現(xiàn)在油價飆升的速度，然大家還不至于坐不起汽車；又或者因為普朗克的一個胡猜亂想，讓我們現(xiàn)在能背著好幾百g硬盤的電腦來上課、上網(wǎng)、打游戲。說不定哪天科學又進步了，人們的交流又發(fā)生改變了，不用講話，用過生物電波，向外界稍微輻射一下，周圍的人就都明白了。
物理學與生活，原來就是這么的貼近。
前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說：“應當趕緊的充分的生活、學習、努力奮斗，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以結(jié)束生命?！边@句話告訴我們，在意外事故面前生命的脆弱與無奈，因此要倍加珍惜生命，熱愛生命。如果說遭遇自然事故如海嘯、地震而喪失生命是不可抗拒的，那么在日常生活中因為交通事故、觸電、溺水、窒息等事故遭受意外傷害的現(xiàn)象80%以上可以避免。
前些年上海市教育委員會下發(fā)了《中小學生命安全教育指導綱要》，要求在中小學生中廣泛深入的開展生命教育，要求我們教師在學科教學中滲透生命教育，班主任在主題班會中進行生命教育，學校通過國旗下的講話、報告會、學校廣播會、逃生演練等各種形式進一步開展和強化生命教育，使每位同學進一步明確生命的意義、人生的價值，認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進我們同學積極、主動、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和人生的價值。
生命屬于我們只有一次，人生在世，不如意之事有很多，有的人能面對挫折，化痛苦為力量，而有的人面對挫折，常常會消沉、墮落，放大痛苦，不一樣的選擇，就會有不一樣的人生之路。
大家都知道《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾.柯察金，他在近乎癱瘓且雙目失明的情況下，決定開始文學創(chuàng)作，這樣，“保爾又拿起了新的武器，開始了新的生活?！北柨繉ι?、對人生積極的態(tài)度書寫著自己的別樣人生。這就是熱愛生命、珍惜生命的典型案例，這樣的例子在我們身邊還有許多許多。作為正常人，還有什么比他們有更加不幸的事情呢！我們更應該勤奮不輟、礪志成才、永不放棄！讓自己的生命綻放出更加絢麗的色彩！
同學們，你們正年輕，正是長身體、學知識的黃金年齡，你們背負著社會的責任、家庭的重托、老師的期望，應該倍加珍惜美好的青春時光，不畏困難、發(fā)奮讀書，按照學校和老師的要求，扎扎實實的搞好文化課的學習，創(chuàng)造更加優(yōu)異的成績！
有這樣一句話：約束，是為了飛的更高！在這里，我要說：規(guī)則，為生命保駕護航！遵守交通規(guī)則、遵守法律法規(guī)、遵守道德規(guī)范！只有這樣，我們才能快樂地生活，才能飛得更高、飛得更遠！作為中學生，《中學生守則》、《南匯二中學生一日常規(guī)》就是我們的行動準則，同學們遵守了規(guī)則，規(guī)范了言行舉止，也就是在保障自己安全健康地成長。
可是，盡管學校和老師一再嚴格要求，校園內(nèi)仍有一些不文明的行為、有一些違規(guī)違紀的現(xiàn)象：有的同學因為一點雞毛蒜皮的小事，勾結(jié)校外閑雜人員尋釁滋事、打架斗毆，影響惡劣！有的同學在雙休日或節(jié)假日上網(wǎng)玩游戲，不思學習，思想麻木；有的同學體育課或課間追逐打鬧等等。這些不良現(xiàn)象，不僅僅是違反了中學生日常行為規(guī)范的問題，而且是非常危險的，如果不及時制止、及時清醒、懸崖勒馬，你的生命將變得的毫無意義甚至傷及到自己的生命！
同學們，人的生命是最寶貴的，也是最脆弱的，如果發(fā)生意外，輕則身體上會留下永遠的傷痕，重則也許會失去生命。因此，我們應該遵守規(guī)范、規(guī)則，時時處處注意安全，好好珍惜我們生命中的每一天，平安健康地成長。
老師們，同學們，在越來越尊重人的價值和生命意義的今天，讓我們學會尊重每一名老師，尊重每一名學生鮮活的生命，尊重人的生命和尊嚴，讓我們學會珍愛生命、珍愛生活。讓我們的課堂成為師生心靈交流的舞臺，讓我們的生命教育成為放飛師生生命的綠洲！
小學里的生活藝術(shù)課程篇六
近年來，生活藝術(shù)課程在我國的教育體系中得到了越來越多的關(guān)注。作為一門培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)和實踐動手能力的課程，生活藝術(shù)課程不僅可以讓學生在學習中欣賞美、創(chuàng)造美，還可以培養(yǎng)他們的審美意識、創(chuàng)造力和動手能力，使他們成為具有獨立思考能力和創(chuàng)新能力的現(xiàn)代人。通過參與生活藝術(shù)課程，我深刻體會到了藝術(shù)與生活的深刻聯(lián)系，也對藝術(shù)的力量有了更加深入的認識。
首先，生活藝術(shù)課程讓我明白了藝術(shù)與生活的相互滲透。在課程中，我學會了如何欣賞周圍的事物，從日常生活中汲取靈感，并將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。無論是一束鮮花、一杯咖啡，還是一段富有情感的文字，都可以成為我們創(chuàng)作的源泉。通過不斷的思考和觀察，我學會了將生活中的美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的形式，使藝術(shù)與生活更加緊密地結(jié)合在一起。
其次，生活藝術(shù)課程培養(yǎng)了我的審美意識。在課程中，我學會了欣賞不同的藝術(shù)形式，包括美術(shù)、音樂、舞蹈等。通過了解和欣賞各種藝術(shù)形式，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美觀點和審美品味。我學會了從更全面的角度去評價和欣賞藝術(shù)作品，進而提升了自己的審美意識。這種培養(yǎng)的過程不僅使我更加熱愛藝術(shù)，也使我更加熱愛生活。
再次，生活藝術(shù)課程提高了我的創(chuàng)造力。在課程中，我學會了思考和解決問題的能力，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。通過不斷地實踐和創(chuàng)作，我不僅能夠獨立思考問題，還能夠找到多種解決問題的方法。這種創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮作用，也在其他學科和生活中對我產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在今后的學習和工作中，我將能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，解決問題并創(chuàng)造價值。
最后，生活藝術(shù)課程強調(diào)的是動手能力的培養(yǎng)。在課程中，我積極參與到各種實踐活動中，如繪畫、手工制作等。通過實踐的過程，我掌握了許多藝術(shù)技能，提高了實際操作能力。同時，實踐也讓我更深刻地理解了藝術(shù)創(chuàng)作的過程和難點，培養(yǎng)了我的耐心和細致。這種動手能力的培養(yǎng)不僅提升了我的藝術(shù)水平，也培養(yǎng)了我的實踐能力和解決問題的能力。
總體來說，生活藝術(shù)課程對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過參與這門課程，我明白了藝術(shù)與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)了自己的審美意識和創(chuàng)造力，提高了自己的動手能力。這門課程不僅為我提供了藝術(shù)的享受，更為我塑造了一個全面發(fā)展的人格。我相信，在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)保持對生活藝術(shù)的熱愛，發(fā)揚它的精神，將美和藝術(shù)融入到我的生活和工作中。
小學里的生活藝術(shù)課程篇七
第一部分前言。
數(shù)學是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進行廣泛應用的過程。20世紀中葉以來，數(shù)學自身發(fā)生了巨大的變化，特別是與計算機的結(jié)合，使得數(shù)學在研究領(lǐng)域、研究方式和應用范圍等方面得到了空前的拓展。數(shù)學可以幫助人們更好地探求客觀世界的規(guī)律，并對現(xiàn)代社會中大量紛繁復雜的信息作出恰當?shù)倪x擇與判斷，同時為人們交流信息提供了一種有效、簡捷的手段。數(shù)學作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學模型，進而解決問題，直接為社會創(chuàng)造價值。
義務教育階段的數(shù)學課程，其基本出發(fā)點是促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學自身的特點，更應遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律，強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應用的過程，進而使學生獲得對數(shù)學理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。
一、基本理念。
1．義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實現(xiàn)：
--人人學有價值的數(shù)學；
--人人都能獲得必需的數(shù)學；
--不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
2．數(shù)學是人們生活、勞動和學習必不可少的工具,能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算、推理和證明，數(shù)學模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象；數(shù)學為其他科學提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎；數(shù)學在提高人的推理能力、抽象能力、想像力和創(chuàng)造力等方面有著獨特的作用；數(shù)學是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。
3．學生的數(shù)學學習內(nèi)容應當是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容要有利于學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學活動。內(nèi)容的呈現(xiàn)應采用不同的表達方式，以滿足多樣化的學習需求。有效的數(shù)學學習活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式。由于學生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同，學生的數(shù)學學習活動應當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。
4．數(shù)學教學活動必須建立在學生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎之上。教師應激發(fā)學生的學習積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學活動的機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者。
5．評價的主要目的`是為了全面了解學生的數(shù)學學習歷程，激勵學生的學習和改進教師的教學；應建立評價目標多元、評價方法多樣的評價體系。對數(shù)學學習的評價要關(guān)注學生學習的結(jié)果，更要關(guān)注他們學習的過程；要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學生認識自我，建立信心。
[1][2][3]。
小學里的生活藝術(shù)課程篇八
我非常榮幸參加了20xx年xx市中小學教師課程標準培訓，也非常感謝學校領(lǐng)導給我這次寶貴的學習機會。對待這次物理學科的遠程培訓，我非常珍惜，始終以骨干教師的標準對照自己，嚴格要求自己，積極參加骨干班的每一次活動。一個多月天的時間非常有限，但這次培訓活動給我的收獲是無限的。
一、改變山區(qū)落后的教育，是我培訓工作的原動力。
隨著國家對“普九”的縱深實行，學校的硬件設施已經(jīng)達標了，但是，作為年輕的教師，在課改的浪潮中，保持與時俱進的覺悟，爭取每一次學習培訓機會給自己“充電”，提升自己的綜合能力，為改變山區(qū)落后的教育奉獻一生。
二、專家兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹治學的態(tài)度，輔導老師不遲辛勞的工作，令我欽佩不已。在這次培訓中，專家們他們身上散發(fā)出治學嚴謹?shù)膽B(tài)度、兢兢業(yè)業(yè)的工作作風是我今后工作學習的不竭源泉。他們對工作的極大熱情，將永遠激勵著我。
三、培訓對我觀念上的沖擊和沖擊后的反思。
通過觀看專家制作的音視頻資料、撰寫的電子講稿，各位同仁們在教學中的心得，使我思想又一次經(jīng)過洗禮、心靈產(chǎn)生震撼、觀念的革新。
如今，培訓即將結(jié)束，在感嘆時間過的太快，想學的東西太多的同時，所幸的是每一次活動都過的充實，聆聽智者的教誨，參加伙伴們的探究收獲頗豐！也讓我反思到了自己平時的課堂教學，需要學習與改進的'地方實在是太多了。
四、培訓內(nèi)容豐富，緊扣學科特點，給人留下深刻印象。
此次培訓，為我們展示了集體備課、培訓感言、簡報等，這些知識窗口，內(nèi)容豐富、緊扣學科、見解精辟，給我留下了深刻的印象。
五、兩點不成熟的希望。
俗話說：給學生一杯水，我們就要有一桶水，而我們此行，正如一快干燥的海綿撲入浩瀚的知識海洋一樣，準備把自己吸的寶寶的，然后如春雨潤物般滋潤每個孩子的心靈，因此，我希望師資培訓中心能給我們長年提供含有豐富營養(yǎng)元素的取之不盡、用之不竭的源源不斷的長流水。當我們覺得知識匱乏之時，我們還會如饑似渴的踏進這里，繼續(xù)充實自己，修煉自己，提高自己，進而達到燃燒自己的境界。
以上是我參加培訓的親身的感受、體會、和不成熟的想法。雖不成熟，但必竟是一個參訓學員心聲的真切表達，我想它或多或少會對以后的培訓事業(yè)奉獻一點具有參考價值的原始素材，因此，我真心希望培訓中心更加關(guān)注本次參訓學員的每一個反饋信息，加大培訓后的跟蹤指導力度，我們也將繼續(xù)向各位講課教師虛心請教，渴望與各位專家建立良好的可持續(xù)溝通、交流的發(fā)展態(tài)勢，相信這次凝聚在基層教師身上的實戰(zhàn)經(jīng)驗與各位專家教授的高度理論指導相碰撞、熔合，必將迎來小學科學教育的又一個春天，必將促進科學教育事業(yè)在貴州的騰飛，貴州的教育事業(yè)將在我們這一代的教育工作者的努力下，更加燦爛、更加輝煌，希望貴州的師資培訓事業(yè)蒸蒸日上，師資培訓中心的明天更美好！
經(jīng)過各專家教授的精心打造之后，我們將如虎添翼，在中學教育這塊園地里，和諧共振、同筑共生、合作互信、實施新課程、踐行新理念、譜寫新詩篇！
小學里的生活藝術(shù)課程篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在我們的生活中到處都有著關(guān)于綠色環(huán)保的宣傳，那么，究竟什么是綠色生活呢？我認為綠色生活是一個廣泛的概念，包含著循環(huán)利用，拒絕使用一次性物品等等。
我們的空氣因為環(huán)境污染而變得陰霾，天空不再那么藍。我能為此做什么呢？我想我可以和媽媽約定，平時我們不開車，可以步行上班上學，這樣可以既鍛煉身體，又可以減少汽車的尾氣排放量。
我們的公園經(jīng)常會有亂扔垃圾的現(xiàn)象，與周圍美麗的環(huán)境顯得那么不和諧。我能為此做什么呢？我想我可以發(fā)動同學們，在我們平時在公園游玩的時侯，可以主動把垃圾撿起來，放到垃圾箱里，讓公園里的衛(wèi)生更加整潔。
我們平時去小餐館吃飯，用的都是一次性的筷子，這樣增加了樹木的砍伐量，破壞了生態(tài)環(huán)境。我能為此做什么呢？我想我可以去小餐館吃飯時，從家里帶一雙自用筷子，用完再帶回家。
我們?nèi)コ猩钣闷窌r，最后用的都是塑料袋裝著。塑料袋的確給我們生活帶來了方便，然而這樣一時的方便卻帶來了長久的危害。據(jù)我上網(wǎng)查資料了解到，由于塑料結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，不易被天然微生物菌降解，在自然環(huán)境中長期不分離。這樣就意味著廢塑料垃圾如不加以回收，將在環(huán)境中變成污染物永久存在并不斷累積，會對環(huán)境造成極大危害。我為能此做什么呢？我想在這里呼吁大家，在平時的生活中，我們盡量減少塑料袋的使用量，我們可以從自家?guī)б恍┎级凳褂谩?/p>
綠色生活，與我們每一個人都息息相關(guān)，愿我們每一個人都從自我做起ddd愛綠色生活。
小學里的生活藝術(shù)課程篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在生活中，我們經(jīng)常會看到保護環(huán)境的行為，比如說把掉在地上的垃圾撿起來，扔到垃圾桶啦，把果皮、菜梗做成堆肥啦。不過，還是有很多人不愛護環(huán)境，垃圾隨地亂丟，隨地吐痰，甚至把沒掐滅的煙頭丟進草叢。這還是小污染，更大的污染是很多工廠亂排污水、廢氣，污染河流和空氣！
我們大家都憧憬著美好的未來呢！如果再這樣下去，怎么可能會有美好的明天？也許還會出現(xiàn)我想像中的場景：人類差點徹底滅亡，只能移民外星球了！
早上，我伸了個懶腰，穿上防輻射服，去餐廳吃飯，因為動植物短缺，所以任何菜肴都特別貴，也幾乎沒有任何水分。可也得吃飯呀，人們只好忍著干渴咽下去，特別難受。我吃完早餐，叫了個飛船，去藍空學院上學，學院外面有一個防護罩，來防輻射。你刷一下學生證，就會開啟傳送門，把你送到防護罩里面你的教室。“叮咚”一聲，我刷完卡，進入到傳送門里面，立刻就到了五年級二班的教室門口，教室里面早已吵吵鬧鬧，同學們都不想遲到而被關(guān)在教室外面。老師進來了，這節(jié)課是生物課，因為現(xiàn)在幾乎沒有動物，所以老師講的動物，都是把以前的小視頻和圖片拿出來給我們看，真正的這些動物已經(jīng)滅絕了。
終于到中午了，同學們急匆匆的趕去吃飯，他們可不想既挨渴又挨餓！可他們也得細嚼慢咽，如果狼吞虎咽的話，渴的程度會驟增。我又咽了一口飯，總算吃完了，不過我們食堂的飯至少還有一點點水分，可以讓我們稍微舒服一點。
到了晚上，我吃著干枯無味的蔬菜，嘗著幾乎都是骨頭的肉，眼淚忍不住積滿了眼眶，我們?nèi)祟愒趺茨芫瓦@樣滅亡。我看向窗外，望著那一片星空，突然想到了什么，“我們可以移民呀！”我大聲對著爸爸媽媽說道。看著爸爸媽媽一臉疑惑的表情，我又解釋道：“我們可以搬到別的星球上去住，就沒有這一切問題了！”這時，媽媽說道：“可是，這世上，已經(jīng)沒有像地球這樣的可以有生命存在的星球了?！蔽覉远ǖ卣f道：“一定有的，在這茫茫星海之中，還有什么事是不可能的呢？只要我們努力探索，就一定能找到合適的“移民星球”的！”
看完這篇文章，你們應該懂得了保護環(huán)境的重要性了吧！不然，就會像我的想像中那樣，沒有干凈的水，沒有干凈的空氣，也幾乎沒有動植物，而且，真實生活中，適合移民的星球可不是那么好找的，全體移民更是困難重重。所以，我們要提倡環(huán)保、拒絕污染，保護好我們的地球家園！
小學里的生活藝術(shù)課程篇十一
高素質(zhì)的職工隊伍是鐵路實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本保證。大力開展網(wǎng)絡環(huán)境下的自主化學習，為職工學習提供良好的學習條件和學習的平臺。是職工素質(zhì)適應崗位的要求、適應鐵路現(xiàn)代化的要求。
本文以blog為平臺，運用新的技術(shù)手段使教師引導鐵路職工提高自主學習能力。從blog具有先進的教學功能、網(wǎng)絡環(huán)境下的自主學習、鐵路發(fā)展需要自主學習型的高素質(zhì)職工隊伍、在blog與鐵路職工教育中搭建平臺四個方面來闡述問題。了解鐵路職工自主學習能力的重要性及其存在的問題，找到二者結(jié)合的合理性和結(jié)合點。然后，探索出blog平臺的學習模型。進而又在學習模型基礎上，設計了提高鐵路職工自主學習能力功能結(jié)構(gòu)圖。把blog的過程學習、自主學習、反思性學習等應用到鐵路職工教育的實踐工作中，搭建教師職工合作培養(yǎng)職工自主學習能力博客，有效地促進鐵路職工自主學習能力的提高。
1blog具有先進的教學功能。
1.1blog的定義。
“博客”一詞是從英文單詞blog翻譯而來。blog是weblog的簡稱，而weblog則是由web和log兩個英文單詞組合而成。weblog就是在網(wǎng)絡上發(fā)布和閱讀的流水記錄，通常稱為“網(wǎng)絡日志”，簡稱“網(wǎng)志”。blog就是以網(wǎng)絡作為載體，簡易迅速便捷地發(fā)布自己的心得，及時有效輕松地與他人進行交流，再集豐富多彩的個性化展示于一體的綜合性平臺。是繼email、bbs、im等之后出現(xiàn)的全新的網(wǎng)絡交流方式，我們可以利用blog輕松地表達自己的想法，發(fā)布自己的心得。blog絕不僅僅是一種單向的發(fā)布系統(tǒng)，它有著很好的交互功能。與以往的幾種網(wǎng)絡交流方式相比，bbs過于公共化，而e-mail和im則過于私人性，blog的出現(xiàn)則將公共性和私人性有機地結(jié)合起來。
1.2blog的強大功能。
blog首先具有論壇功能，比論壇更有利于教學，它們可以將內(nèi)容相互推送和收藏;blog可實現(xiàn)與論壇數(shù)據(jù)整合，同一賬號可相互登錄;blog可使不會做網(wǎng)頁也擁有功能強大的個人主頁系統(tǒng)和門戶站點，擁有二級域名、個人日志、相冊系統(tǒng)、播放音樂、放置flash特效等功能，提供便捷的內(nèi)容調(diào)用功能，內(nèi)容豐富的站點首頁和分類頁面，也可分享他人的博客主頁;blog具有強大的搜索功能，讓你快速地尋找你要查看的博客和文章;用blog創(chuàng)建一個朋友圈，可邀請幾個朋友交流;功能強大的用戶風格模板定制功能可為自己創(chuàng)建具有特色的主頁;用blog可以將優(yōu)秀的文章和瀏覽主題加入到自己的博客主頁中，永久收藏。
1.3blog具有先進的教學特性。
blog的教學特性是：以時間為序，實現(xiàn)讀寫結(jié)合、網(wǎng)上交流和學習;實現(xiàn)資源高度共享;蘊含了建構(gòu)主義、過程學習、自主學習、反思性學習等先進教育理念;實現(xiàn)了個性化的內(nèi)容、大眾化的參與、深度化的交流、集成化的知識管理。
近年來，網(wǎng)絡技術(shù)迅猛發(fā)展，在網(wǎng)絡環(huán)境下自主學習也得到了廣泛普及和應用。自主學習是指學習者在教師的指導下，依靠一定的網(wǎng)絡設施和相關(guān)的媒體資源，通過多種途徑和方法，自主獲取信息、建構(gòu)知識體系的過程。這個過程具體包括：學習者自覺地確定學習目標，制定學習計劃，選擇學習方法，監(jiān)控學習計劃和評價學習結(jié)果的過程。這其中，最重要的是學習者要具備自主學習的能力。所謂自主學習能力，其含義有寬有窄，說法不盡統(tǒng)一?？梢园选白灾鲗W習能力”定義為：學習者在已有的知識和技能的基礎上，在不斷獲取新知識并運用這些知識的活動中所表現(xiàn)出來的，智力和非智力因素的本領(lǐng)。是學生者根據(jù)自己的學習能力、學習任務的要求，積極主動地調(diào)整學習策略和努力程度的過程。
3鐵路發(fā)展需要自主學習型的高素質(zhì)職工隊伍。
鐵道部部長劉志軍在建設的戰(zhàn)略目標中提出：“到2021年，基本實現(xiàn)中國鐵路現(xiàn)代化”。鐵路發(fā)展需要自主學習型的高素質(zhì)職工隊伍。
自主創(chuàng)新和科技進步將為我國鐵路發(fā)展注入新活力，促其進入新階段。從動車組到客運專線，從城際鐵路到磁懸浮列車，鐵路正發(fā)生著日新月異的變化。目前，我國已經(jīng)全面系統(tǒng)地掌握了動車組9大關(guān)鍵技術(shù)和10項配套技術(shù)，整車國產(chǎn)化率超過85%。這意味著我國鐵路客運裝備制造水平已經(jīng)達到世界的最前沿。京津城際鐵路的最高時速為350千米，達到世界最高運行速度;京津城際鐵路的建成標志著我國高速鐵路技術(shù)已達到世界先進水平。
從2005年開始，鐵道部就已將實現(xiàn)鐵路信息化列入鐵路和-諧鐵路建設的重要組成部分，提出了《鐵路信息化總體規(guī)劃》，確定了3大重點領(lǐng)域，就是以運輸組織、客貨營銷、經(jīng)營管理為鐵路信息化建設的重點，實現(xiàn)調(diào)度指揮智能化、客貨營銷社會化、經(jīng)營管理現(xiàn)代化。鐵路確定了一個目標，就是要經(jīng)過5年至10年的努力，建成具有中國特色、世界一流水平的鐵路信息系統(tǒng)。由tmis領(lǐng)跑，涉及dmi、ctc、tr等38個信息系統(tǒng)的中國鐵路信息化建設將開始一次新的跨越之旅。曾有外國專家表示，中國鐵路的信息系統(tǒng)只要建設完成，一定就是世界上最復雜的系統(tǒng)。
鐵路六次大面積提速、動車組的開行、城際列車、客運專線、鐵路信息化系統(tǒng)的應用等等。鐵路創(chuàng)新和科技的發(fā)展，鐵路信息化的發(fā)展，都迫使要提高職工的素質(zhì)。鐵路現(xiàn)代化發(fā)展需要有現(xiàn)代化的鐵路職工隊伍。高素質(zhì)的職工隊伍是鐵路實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)和-諧鐵路建設的根本保證。目前鐵路職工隊伍，存在著知識老化，學歷不達標的現(xiàn)象，總體上還不能適應全路提高運輸能力、提升技術(shù)裝備水平、推進技術(shù)創(chuàng)新和體制創(chuàng)新的需要;職工隊伍素質(zhì)與客觀形勢發(fā)展的需要還有一定差距。鐵路各級管理者和鐵路職工都必須認清形勢，從思想觀念上、職工業(yè)務技術(shù)上、從原有培訓模式上找準差距，研究新情況，解決新問題，探索新途徑。切實抓好職工教育工作，為建立一支適應鐵路和-諧鐵路建設需要的高素質(zhì)的職工隊伍而努力。讓職工樹立“從自己做起，從現(xiàn)在做起，從崗位做起”的觀念，使個人素質(zhì)更好地適應班組現(xiàn)場的需要，適應站段安全生產(chǎn)的需要，適應鐵路和-諧鐵路建設的需要。
4在blog與鐵路職工教育中搭建平臺。
利用blog，搭建鐵路職工教育平臺，使教師與職工、職工與職工相互溝通，知識與信息迅速傳遞，并引導職工提高自主學習能力是十分必要的。
面對鐵路快速發(fā)展的今天，鐵路科技、信息化含量在不斷地增加。新知識、新技術(shù)、新設備如雨后春筍，層出不窮。運輸一線的鐵路職工，如何才能成為適合鐵路發(fā)展需要的高素質(zhì)的職工呢?每一個鐵路職工都要用“學習”的理念取代“教育”的觀念，樹立終身化學習的理念，自覺地學習鐵路新科技、新知識、新設備;學會自主學習，不斷提高自己的自主學習能力，使自己的素質(zhì)與從事的崗位不僅目前能相適應，而且將永遠能相適應。自主學習能力是成為高素質(zhì)職工的首要因素。職工自主學習能力的高低則是判定能否成為21世紀合格鐵路職工的重要前提。因為，隨著信息社會的到來，知識半衰期在縮短，知識的老化在加速，你會什么已經(jīng)不重要了，重要的是學會學習，這樣才能適應社會發(fā)展的需要。
對于每日忙于工作和家務的職工來說，自主性學習能力的培養(yǎng)，不只是靠單位班前提問、日常學習和適應性培訓所能解決的;鐵路職工大多都采用輪班制，在單位組織培訓，非常困難，必須分班次、分批次進行，時間上極為有限。更多的是工作之余，在家里來進行學習，所以要培養(yǎng)鐵路職工良好的學習能力，聯(lián)結(jié)網(wǎng)絡力量就成為了一種新的學習方式和手段。
電腦已悄然走入尋常百姓家，從新聞時政到天氣查詢，從網(wǎng)上購物到網(wǎng)上炒股，從qq聊天到網(wǎng)絡游戲，網(wǎng)絡已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面了。然而，大家似乎真正用到學習上的時間卻極少。因為成年的職工有工作和生活的壓力，有家務、孩子的煩擾，學習意志力較為薄弱、堅持性差、缺乏自覺性，而網(wǎng)絡學習主要是在家中進行，網(wǎng)絡游戲和影視視頻往往容易分散他們的注意力。所以要培養(yǎng)職工良好的學習能力，大力開展網(wǎng)絡環(huán)境下的自主化學習，為職工學習提供良好的學習條件和學習的平臺，還必須聯(lián)結(jié)單位的力量。
讓鐵路職工在繁雜的事物中、紛繁的誘-惑中擁有神閑氣定的學習氛圍和學習心情。為教師和職工提供一種有效、便利、及時的溝通平臺，使教師和職工不受時間和空間的限制，輕松地進行交流與溝通。blog平臺，它的零技術(shù)要求，使得它在教育中的應用越來越引起關(guān)注。blog平臺具有實時性和匿名性的優(yōu)勢，使教師、職工之間可以無話不談，教師、職工的真實思想會在blog平臺，這個虛擬的空間里暴露無遺，教師能更好地把握職工的思想脈搏和學習方法，有針對性地進行輔導和引導。教師可以為職工提供教學大綱、教學計劃、在線作業(yè)、在線指導、疑難解答等學習幫助，增加了對職工學習過程的檢查與督促，職工的學習，無時無刻不受到老師的個別指導和督促，從而有效地保證每一個職工自主學習的完成。blog可以監(jiān)控學習計劃和評價學習結(jié)果。blog將總結(jié)性評價(期中、期末成績)與形成性評價(作業(yè)、提問、學習進度、學習態(tài)度等)結(jié)合起來，如實反映學員的整體水平與素質(zhì)。有利于教師及時幫助職工改進學習方法、態(tài)度，并做出正確的引導。這樣，職工就可以克服自身的懶散和盲目，有計劃、有條理地展開學習，并及時修正不正確的學習方法，進而有效地提高職工自主學習能力。實現(xiàn)學習的高質(zhì)量和高效率。同時為教師之間、職工之間提供學習、交流的空間，可以交流學習經(jīng)驗，探討學習方法，開展教學討論等。
小學里的生活藝術(shù)課程篇十二
藝術(shù)在?？偸鞘指哐哦豢杉暗?，其實它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂，就有美。
生活處處有藝術(shù)，當然我們家也不例外。當我小學一年級的暑假時，媽媽帶著我來到了一個弦樂培訓班，當我還沒搞清楚是怎么回事時，一個慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西，接著一個大哥哥手把手地教我怎么拿，還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”，從此，我的二胡學習生涯便開始了，剛開始還真是十分的“新鮮”
那時候，只知道新奇，根本不知道學習弦樂的艱辛，每天一放學回家就拿起二胡，拉著弓，內(nèi)外弦地拉換，覺得很有趣，可學了一段時間，新鮮癮過了，我便嘗到了學二胡的“艱辛”
先是找音很困難，因為二胡沒有像笛子、古箏那樣有個固定的音準，所以只能靠耳朵來找音調(diào)，在音準問題上是需要學者下許多工夫。接著，我天生就是個慢性子，對快弓的掌握十分吃力，一練幾個小時還得不到什么見效。為此，我常常是邊哭邊學，再加上小孩子貪玩，可練二胡常常是好幾個小時，練完了還得做作業(yè)，哪還有什么時間玩。那時，我對二胡還真是厭倦至極，還想過放棄，可每次還是堅持下來了。練了幾年，上了軌，也就不用那么辛苦了，其實練二胡也是有技巧的，我也終于感受到了音樂、藝術(shù)帶給我的“樂趣”
隨著學習二胡等級的升高，曲子也越來越有難度。可是，我卻不再像以前那樣厭倦，而是從中尋找樂趣。其實有沒有學會固然重要，但過程，克服困難的過程更重要。當我開心時，我用音樂表達我的歡樂，當我悲傷時，我也用音樂來發(fā)瀉、表達，將我的感情融入二胡，這也許是最好的表達方式吧！學二胡，真的令我“受益匪淺”
學二胡，不僅僅讓我有了這一技之長，更重要的，是使我收獲了克服困難的毅力與良好的心理狀態(tài)。至今，我已經(jīng)逐步學會如何良好把握和調(diào)解心理，使釘在面臨重大事件前不會驚慌失措、緊張而導致沒能發(fā)揮自己應有的水平。不僅這樣，學一門樂器，還使我的樂感有了提高，陶冶情操。豐富了我的。
課余生活。
使我的生活中也飄滿了藝術(shù)的芳香。
有了藝術(shù)，生活才有美，有了生活，也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù)，不需要刻意發(fā)現(xiàn)。自然產(chǎn)生美，自然才有藝術(shù)。
閑時沏上一壺茶，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反復咀嚼，品味著每一個字，每一句話……這便是我閑時的最大樂趣。有人說，讀書是一種藝術(shù)。是的，讀書實在如此。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！?/p>
讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學不知道?！弊x書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩！
小學里的生活藝術(shù)課程篇十三
教學目標：
在游戲活動中引發(fā)學生關(guān)注和了解動物朋友的愿望。通過對動物的聲音、形象、動作的辨別、模仿和表演，感知藝術(shù)的基本要素，如：聲音的強弱、長短、音色的變化，和動作的形態(tài)等。
教學準備：
1、相關(guān)動物的圖片，小狗腳印圖。
2、vcd《森林里真熱鬧》。
一、創(chuàng)設情境、激發(fā)情感、引導交流。
1、師：小朋友們快來瞧誰來了？（播放課件）：小天使來傳話：我是生活在大森林中的小天使，森林里的小動物們呀都是我的好朋友。今天呀我的動物伙伴們來了一個很有趣的森林聯(lián)歡會。他們派我來邀請大家一起參加。
師：現(xiàn)在你們把小動物的手套套到我們的手上。你們帶上它就變成了小動物拉。(大家?guī)狭耸痔?。
師：請大家看看自己，說說你變成了什么？
師：（選擇性的提問，如：小雞、小狗、老虎。）瞧！這有兇猛的大老虎，忠實的小狗，還有可愛的小雞呢！看來咱們這個動物世界的小動物們啊，都十分熱情！
師：小動物們已經(jīng)開始聯(lián)歡拉，大家快聽！（播放音樂）。
師：剛才你都看到有哪些小動物??？
生：……。
師：那這些小動物在做什么呀？
生：……。
師：那你能學學他的樣子（聲音）嗎？
生：……。
師：是啊！他們玩的可開心了，我們趕快加入吧！
師：ok，那我們就出發(fā)吧。不過老師要先組織一下哦，讓小動物們來看看我們是多么的有秩序。
師：我們大家拍三下手后，就一起揮動我們的雙手高呼：“親愛的小動物們，我們來拉！！”
二、聲音展示、體驗合作。
1、師：師：咦？快看！這是誰來迎接我們啦？（出示老虎的圖片）。
生：老虎。
師：哦~是我們的“森林之王”，瞧瞧，我們是多了不起的貴賓啊！連“森林之王”都出來迎接我們了。
師：你們知道老虎的叫聲是怎么樣的嗎？誰能學學老虎的叫聲？（指名一兩名學生）。
師：你們覺得這位同學的聲音怎么樣？
生：預設（兇猛）……。
師：那你們想聽聽真正的“森林之王”，它的聲音嗎？
師：你們覺得這個聲音來的怎么樣？
師：小朋友們說的真好！那你們想看看老虎的語言是怎么樣的嗎？
師：老虎的語言，板書：“ao（嗷）―”這就是師：我們一起來學學這只老虎的聲音！
師：大家一起來試試（邊讀邊指節(jié)奏）x（da）―。
生：很傷心……。
師：那你覺得這只老虎會說什么？
生：……。
師：那你能用老虎的語言來說嗎？
師：現(xiàn)在老師這呢有兩張圖片，一張啊，老師把這個圓圈涂的滿滿的，他代表聲音很強、很兇猛的老虎；這張呢，是一個空空的'圓圈，就好象這只老虎肚子很餓，回到家里，又找不找自己的孩子，很傷心，聲音啊就很小、很弱。
師：現(xiàn)在大家就一起來學學很兇猛的叫聲；很傷心的叫聲。
3、拓展。
生：獅子。
師：那你能學學這只獅子的叫聲嗎？
師：那如果這只獅子他傷心了呢？會是怎么叫的呢？
4、師：那你們再找找圖畫上誰的聲音很短，很小的？
生：……。
師：那你能發(fā)發(fā)xx小動物的聲音嗎？
師：你們想看看這只小動物的語言嗎？
師：板書xxxx。
5、師：小朋友們你們真是太棒了！可是剛才劉老師在和你們玩的時候啊，感覺后面好象有一個小動物一直跟著我們大家，于是啊我就回頭看拉，卻看不見到底是誰。但是在地上發(fā)現(xiàn)了一串腳印，大家快看！是誰啊？（出示小狗腳印的圖片）。
生：小狗！
師：小狗是人類忠實的朋友，你們喜歡小狗嗎？
生：……。
師：那你能用小狗的叫聲來表達嗎？
生：……。
師：板書：x（wang）x(wang)。
師：劉老師這呢有幾只小動物啊，他們在聲音谷里，把自己的聲音給弄丟了?，F(xiàn)在唯一的線索就是根據(jù)這些小動物聲音的長短、他們聲音是大聲的？還是小聲的來判斷了。那么誰能做做小小偵探幫他們找回自己的聲音呀？老師要為找對的那位小朋友發(fā)“一個小小偵探獎”。
（把小動物的圖片貼到相應的節(jié)奏上）。
三、發(fā)揮想象、大膽表演。
師：你們真不錯！……咦？狐貍大哥怎么來拉？
客串：在一旁的狐貍大哥出現(xiàn)了，說：“哼！有什么了不起的！他們只學會了我們的聲音，我們的樣子他們還學不會呢！”
師：你們能學得會嗎？
生：能！
師：你們回答的這么有信心！好，那小動物們要為表演的最棒的那位小朋友頒發(fā)一個動物森林中的“表演之星獎”，請劉老師代替他們?yōu)槟銈冾C獎?，F(xiàn)在我們先請帶xx頭飾的小朋友上來為我們大家表演！
生：表演……。
師：現(xiàn)在我們要來點更難的，現(xiàn)在要把聲音去掉就表演他的樣子，請下面的同學來猜猜看！
四、總結(jié)。
師：經(jīng)過這節(jié)課的學習，你有什么收獲？
生：……。
小學里的生活藝術(shù)課程篇十四
摘要：小學生處于思想與思維剛剛啟蒙的階段，其思維依然以具象為主。而數(shù)學這門學科雖然包含一定的具象知識，但是更多地偏重于抽象，因此小學生普遍在數(shù)學學習中存在較大的困難。新課程改革要求學生能夠掌握知識并利用知識解決日常生活中存在的問題，因此數(shù)學教學必須要走“生活化”的路子，學生將數(shù)學知識與日常生活相結(jié)合，將會更加容易地理解和掌握數(shù)學知識，并在日常生活中充分地利用這些知識解決問題。立足于新課程改革這一背景，試探討小學數(shù)學教學應該如何實現(xiàn)“生活化”。
關(guān)鍵詞：小學數(shù)學；生活化；新課程改革；背景；措施。
科學源于生活，數(shù)學作為一門兼具邏輯性、抽象性特征的科學學科，在新課程改革這一背景下亟待進一步完善。出于提高教學效果的需求，教師需要從“生活化”角度出發(fā)，通過將學科知識與生活聯(lián)系在一起，以此有效提高小學數(shù)學的教學效果，其所采取的措施除了選用具有“生活化”特色的教學內(nèi)容，為學生營造“生活化”的教學情境，還可以引導學生以“數(shù)學”的眼光去觀察生活，以及舉辦“生活化”趣味活動，如此不僅可以使數(shù)學教學具有更豐富的生活化氛圍，還能提高學生的數(shù)學實踐能力。
一、推進“生活化”教學的必要性。
1.引導學生不斷創(chuàng)新。
數(shù)學教學實際上是一個不斷引導學生發(fā)現(xiàn)新事物的過程，日常的數(shù)學教學內(nèi)容中蘊含了很多的生活元素，都是學生所喜聞樂見的，教師可以引導學生去挖掘隱藏于數(shù)學知識中的生活化元素，以此來提高小學生對數(shù)學的學習興趣，進而積極主動地去理解和掌握數(shù)學知識。同時，在這個不斷探索的過程中，教師還可以通過潛移默化的方式來慢慢轉(zhuǎn)變學生的思維，使其摒棄傳統(tǒng)思維模式，使用新的思維角度，創(chuàng)新地理解“生活化”的數(shù)學知識，并以創(chuàng)新的方式進行應用。
2.引導學生轉(zhuǎn)變思維模式。
思維模式是后天培養(yǎng)的，小學生的思維偏向具象，對于生活中到處都可見到的數(shù)學元素缺乏觀察力，諸如貨幣、時間這類元素在小學生眼里只是單純的事物，這種傳統(tǒng)思維模式限制了小學生的思維發(fā)展能力。若能將小學生的數(shù)學思維模式轉(zhuǎn)變到新的角度，增強其觀察能力，其必然可以看穿生活元素中所蘊含的各種數(shù)學知識，進而在新思維模式的指導下運用這些知識解決實際問題。
二、推進“生活化”教學的具體措施。
1.轉(zhuǎn)變思維與眼光。
數(shù)學學習是一個從“提問”到“思考”再到“回答”的過程，小學生在未接受數(shù)學教學之前，對于生活中的數(shù)學元素并無明確認識，對于所謂的各類事物都秉持著“陳述式”的'看待方式，若是教師能夠在教學中向?qū)W生傳授“疑問式”的思考方式，其必然可以帶著“疑問”的眼光看待生活中的數(shù)學元素，找到數(shù)學元素與數(shù)學理論知識之間的共通性，從而利用各種數(shù)學知識進行問題解決。需要注意的是，小學生正處于對世界充滿好奇的階段，對生活中各類事物都具有極強的探索欲，這時可以鼓勵學生走出課堂，將知識與生活相結(jié)合，對出現(xiàn)的新問題進行探索，而不是令其思維局限于課堂。
以“貨幣”的教學為例，教師通常是在課堂上為學生講述貨幣之間的換算關(guān)系，如：1元=10角=100分，1角=10分。出于推動“生活化”教學的考慮，教師可以將真正的貨幣拿到課堂上進行展示，使學生切實地將貨幣面值及換算關(guān)系與生活中所使用的人民幣聯(lián)系起來。而在下課前，教師可以布置課后任務，要求學生在日常生活中學會如何使用人民幣購買零食，如何找零，在下一次的課堂上由學生講述自己是如何使用貨幣的。
2.選用具有“生活化”特色的教學內(nèi)容，營造“生活化”的情境。
當前是信息與互聯(lián)網(wǎng)大行其道的新時代，各種各樣的教學資源令學生與教師眼花繚亂，因此，教師需要根據(jù)教學要求與學生特點對教學內(nèi)容進行篩選，務必保證教學內(nèi)容與生活聯(lián)系密切。若有必要，還可以對教學內(nèi)容進行改造。以“概率”的教學為例，傳統(tǒng)教學方式是通過擲硬幣看正反面來計算概率，這種教學內(nèi)容已經(jīng)過時，教師可以模仿商場的促銷抽獎進行教學，這樣更加貼近實際生活，學生可以更深入更靈活地理解數(shù)學理論。
此外，教師還可以為學生營造“生活化”的情境，使學生能夠身臨其境，激發(fā)出更高的學習熱情。以“時間”的教學為例，教師可以將各種各樣的顯示方式不同的鐘表帶入課堂，由學生先行掌握識別時間的能力，隨后由教師舉辦時間加減的計算類游戲，使學生在生活化的情境中充分掌握相關(guān)知識。下課前，教師布置課后任務，令學生記錄自己的作息時間，以幫助學生鞏固學習效果，同時促進其養(yǎng)成良好的時間觀念。
我國現(xiàn)階段的小學教學正處于新課改的大背景之下，各學科與生活之間的聯(lián)系愈加密切，為了提高學生學習效果，使其掌握知識并運用知識解決生活中的實際問題，必須要推動教學的“生活化”。在本文中，小學數(shù)學教育便是出于這樣的目的，通過轉(zhuǎn)變思維、營造情境等措施來推動教學的“生活化”改革，筆者對此進行了適當?shù)目偨Y(jié)，以供從事數(shù)學教學的教育工作者在日常教學工作中進行參考借鑒。
參考文獻：
小學里的生活藝術(shù)課程篇十五
一曲彈完，臺下響起了震耳欲聾的掌聲，在掌聲中，我再也不感到緊張，再也不感到害怕！而心卻在震蕩著，勇氣卻在增長著。這掌聲，帶給我的是勇氣，是堅強，是鼓勵！我細細品味著這掌聲，是一種甜蜜的味道，是一種幸福的味道……（中國作文網(wǎng)）。
小學里的生活藝術(shù)課程篇十六
本人承擔了三(1)班品德與生活的教育教學工作。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基矗。
二、實施措施。
1、全面把握課程目標。
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學過程中應全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的'能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗。
學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學習活動的引導者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。
三、評價方法。
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。
在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內(nèi)學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學生自評。
教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
3、學生互評。
學生依據(jù)一定的標準互相評價，這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。
通過一學期的教育教學，教學效果良好，達到了預期效果。
小學里的生活藝術(shù)課程篇十七
改革教材是教學過程中常有又常新的問題,北師大版小學數(shù)學教材是新課程標準的實驗教材,教材注重從學生的.生活經(jīng)驗出發(fā),將數(shù)學與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系,要求學生主動學習,要求教師創(chuàng)設寬松、和諧的課堂學習環(huán)境,倡導教師和學生平等對話的新理念.由于新課程改革,教師和學生都要不斷思索、不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造出一套教學相長的合理方案.
作者：邢寶志作者單位：樂亭縣湯家河鎮(zhèn)葡萄莊子小學,河北,樂亭,063606刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(35)分類號：關(guān)鍵詞：
小學里的生活藝術(shù)課程篇十八
【論文摘要】本文主要對新課程改革下農(nóng)村小學數(shù)學的生活化教學問題進行了探討。本文首先介紹了生活化教學在小學數(shù)學教學中的重要性，接著從課前預習、課堂授課以及課后練習三個方面對生活化的運用問題進行了詳細的分析。
小學階段是數(shù)學知識打基礎的階段，也是培養(yǎng)小學生學習數(shù)學興趣的奠基階段。在這個關(guān)鍵性的學習階段，需要教師認真思考如何調(diào)動學生的學習積極性，如何有效提高課堂質(zhì)量，使他們能夠做到學有所用，學以致用。在農(nóng)村教育的背景下，由于農(nóng)村教育本身軟硬件的不足，更要求教師能夠開動腦筋，開發(fā)學生智力，挖掘潛力，將數(shù)學這門與現(xiàn)實生活緊密相連的課程以生活化的方式傳授給學生。同時，引導學生將學到的數(shù)學知識應用到實際生活中去。在這來回往復的過程中，既提高了學生學習數(shù)學的興趣，也使他們體驗到了課堂上原本抽象的東西能應用到實踐中去，能夠更好地改變生活，從而更加熱愛數(shù)學，熱愛學習。
小學數(shù)學生活化教學，是將一直以來農(nóng)村教師沿襲的只根據(jù)課本內(nèi)容一絲不漏地講給學生聽的單一授課模式轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥猩钋槿?、貼近小學生日常生活，能夠充分調(diào)動學生學習積極性的生動化教學。數(shù)學生活化教學包涵兩方面的意思，一是知識傳授的具體過程中，創(chuàng)設生活化的案例場景，變抽象為形象；二是將學到的具體的數(shù)學知識應用到生活中去，學以致用。
一課前預習，以生活化的例子將學生興趣引導到新內(nèi)容上。
課前預習是學習新課程的重要步驟。做好預習功課，事先接觸即將要學習的內(nèi)容，掌握對新課程的理解情況，可以大大減輕學生在課堂上的負擔，形成有緩有急、有主有次的聽課節(jié)奏。對于數(shù)學課而言，因其自身與別的學科相比，需要有較為縝密的思維貫穿整個過程。因此，沒有預習直接聽講，便極有可能因某一處的理解失誤或思維停滯導致不能與隨后的內(nèi)容有效鏈接，從而影響聽課效果。因此，課前預習是學生學習過程不可缺少的重要部分。基于此，培養(yǎng)學生良好的課前預習習慣，是教師需要重視的工作之一。
課前預習往往不是在課堂中進行，經(jīng)常是利用學生的課余時間自行進行，由此教師便很難掌握學生的預習狀況，不知道他們是否進行了課前預習，預習的效果怎樣。在新課程改革的標準中，要求“從學生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設生動的數(shù)學情境……”教師可以設置一個與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的例子來引導學生進入到課前預習的情境中去。例如，在學習“體積與容積”一節(jié)時，要求學生在放學回家后，觀察一下吃飯用的碗與媽媽洗菜用的盆哪個裝水更多，然后動手試一下，要用幾碗水才能裝滿一盆；坐在同樣的沙發(fā)上看電視，如果只坐小朋友，能坐幾個人？如果大人能同時坐幾個等。通過這樣的.體會，使他們形成體積與容積的初步認識，上課的時候?qū)W生爭先恐后地回答教師提出的問題，因而很容易將新知識在活潑熱烈的氣氛中引入。
二課堂授課，以生活化的例子幫助學生理解新知識。
大部分家中有果園的學生在日常生活中都接觸過這些問題，耳濡目染，很容易理解，經(jīng)過教師的講解，明白了利潤的含義和折扣的實質(zhì)。這日常生活中的見聞提煉出來，上升為數(shù)學定義后的，只有將其還原，才能使學生更好地理解課堂內(nèi)容，從而達到學習的目的。
這種教學方式，有利于培養(yǎng)學生的數(shù)學思維及數(shù)學意識。在通過通俗化的生活案例引導理解后，很容易將日積月累的數(shù)學經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為可供思考、操作、交流的學習資料，增強了學生對數(shù)學學科的親切感，刺激了學生進一步學習的欲望。
三課后練習，將學到的數(shù)學知識應用到生活中去，強化知識體驗。
課堂知識教授完畢，教師要有意識地設置一些具有生活趣味的題目交給學生完成。目的是將學到的知識應用到生活中去，并能通過課后的實踐操作體驗來鞏固強化課堂知識。比如，學習了“濃度”之后，要求學生回家根據(jù)家人的喜好程度親手給他們泡一杯糖水，喜歡甜東西的放兩勺糖，不太喜歡的放一勺糖，爺爺奶奶身體不允許吃大量糖的放一點點或者不放，分別嘗一下每杯水的甜度，根據(jù)自己所放糖的多少與水的比例算一下濃度。類似的課后作業(yè)十分受學生喜愛，甚至不用監(jiān)督都能圓滿完成。
總之，在新課改的目標下，要達到小學數(shù)學寓教于樂，教師快樂教學，學生快樂學習的目的。生活化教學是一種富有實際意義且非常有趣味的教學方式，尤其對于農(nóng)村小學生而言，更是有著非同一般的意義。因此，生活化教學一定要堅持下去并不斷革新完善。
參考文獻。
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［2］王娟萍.用新課程理念構(gòu)建生活化的數(shù)學實效課堂［j］.新西部，2010（10）。
小學里的生活藝術(shù)課程篇十九
第一部分前言(1-9'fa'1)。
在推進素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機遇，進入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應該看到，我國義務教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強調(diào)學科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學生的學習興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國義務教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過課程改革，促進美術(shù)教育在我國基礎教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。
《全日制義務教育美術(shù)課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《標準》)的制訂，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學習活動方式劃分美術(shù)學習領(lǐng)域，加強學習活動的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
一、課程性質(zhì)與價值(1-9'fa'1.1)。
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務教育階段全體學生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的'過程中具有不可替代的作用。
九年義務教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)陶冶學生的情操，提高審美能力(1-9'fa'1.1.1)。
現(xiàn)代社會科學技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術(shù)的一個基本品質(zhì)，也是美術(shù)學習活動的一個基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學生的高尚情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
(二)引導學生參與文化的傳承和交流(1-9'fa'1.1.2)。
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