心得體會(huì)是我們個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分，它有助于我們不斷進(jìn)步和提高。寫心得體會(huì)要注重思路的連貫性和條理性，可以采用邏輯順序、時(shí)間順序等方式來(lái)組織文章結(jié)構(gòu)。通過(guò)以下范文，你可以更好地理解心得體會(huì)的寫作方式和結(jié)構(gòu)，提高自己的表達(dá)能力。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的發(fā)展，越來(lái)越多的學(xué)校將心理學(xué)課程納入小學(xué)教學(xué)計(jì)劃中。作為小學(xué)生的班主任，我有幸參加了最新的小學(xué)心理學(xué)課程培訓(xùn)，并在課堂上教授給學(xué)生們這門有意義的課程。通過(guò)這一學(xué)期的實(shí)踐和觀察，我深刻地認(rèn)識(shí)到小學(xué)心理學(xué)課程的重要性和實(shí)際效益，從中收獲頗多。
首先，小學(xué)心理學(xué)課程有助于學(xué)生的情緒調(diào)適和行為管理。在課堂上，我們教授了許多與情緒管理相關(guān)的知識(shí)和技巧，如情緒的認(rèn)知和表達(dá)、情緒的調(diào)節(jié)和釋放等。通過(guò)這些內(nèi)容的講解和練習(xí)，學(xué)生們能夠更好地去理解和應(yīng)對(duì)自己的情緒，使他們能夠更好地控制自己的情緒，并提高與他人的相處能力。此外，課程還教授了一些行為管理的方法，幫助學(xué)生們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和規(guī)矩意識(shí)，提高他們的自制力和自理能力。這些課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，對(duì)學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展大有裨益。
其次，小學(xué)心理學(xué)課程有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)動(dòng)力的培養(yǎng)。在課堂中，我們教授了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略等相關(guān)的知識(shí)。通過(guò)講解和實(shí)踐，學(xué)生們親自體驗(yàn)了一些學(xué)習(xí)方法的效果，如課前預(yù)習(xí)、積極參與討論、思維導(dǎo)圖等。這樣的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生們更主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，并能夠更高效地掌握知識(shí)。同時(shí)，我們還教授了一些學(xué)習(xí)規(guī)劃和目標(biāo)設(shè)定的方法，幫助學(xué)生們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自主學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生們逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高了學(xué)習(xí)效果。
再次，小學(xué)心理學(xué)課程有助于學(xué)生的自我認(rèn)知和自我價(jià)值感的建立。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于自我意識(shí)、自尊和自信等方面的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生們能夠更清楚地認(rèn)知自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并能夠接受和敢于改進(jìn)自己的不足之處。這種自我認(rèn)知的過(guò)程使學(xué)生們更了解自己，健康地看待自己，并建立了積極的自我價(jià)值感和自信心。這對(duì)于他們的自信、自立和健康成長(zhǎng)具有重要意義。
最后，小學(xué)心理學(xué)課程還有助于學(xué)生的交往與合作能力的培養(yǎng)。在課堂上，我們教授了一些關(guān)于人際交往的知識(shí)和技巧，如溝通技巧、合作方法等。通過(guò)一系列的授課和實(shí)踐，學(xué)生們學(xué)會(huì)了如何與他人友好相處、如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)、如何解決沖突和合作等。這些課程不僅提高了學(xué)生們的交往能力，而且加強(qiáng)了他們與同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)和合作意識(shí)，增進(jìn)了班級(jí)的凝聚力和和諧氛圍。
總之，小學(xué)心理學(xué)課程在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起著重要的作用。通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)自己的情緒，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立健康的自我認(rèn)知和自我價(jià)值感，并提高交往與合作能力。這些能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)將對(duì)學(xué)生們的未來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們應(yīng)該更加重視小學(xué)心理學(xué)課程的教育和實(shí)踐，為學(xué)生們的全面發(fā)展提供更好的支持和保障。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇二
貴州xx學(xué)院xx在兩天緊張的學(xué)習(xí)中，培訓(xùn)老師圍繞高等教育的心理學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)觀與教育、高校班級(jí)群體心理與管理和高校學(xué)生心理健康與教育四個(gè)板塊，深入淺出地闡述了高等教育心理學(xué)的內(nèi)涵及外沿，結(jié)合高等教育的特點(diǎn)進(jìn)行了案例分析，受益匪淺，以下是在學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。
作為一名剛?cè)肼毜穆殬I(yè)院校專業(yè)教師，面對(duì)蕓蕓學(xué)子，心態(tài)頗為忐忑，如何把專業(yè)知識(shí)詳盡的教授給學(xué)生？如何與學(xué)生進(jìn)行積極有效的課堂及課后交流？如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？種種疑問(wèn)隨著教學(xué)工作的開(kāi)展，逐一擺在面前，亟需一一化解。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，逐步明確了高等教育心理學(xué)的幾點(diǎn)意義：有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，做好教育教學(xué)工作；有助于高校教師深入了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、人格和社會(huì)性特點(diǎn)；有助于高校教師深入了解大學(xué)生的個(gè)體心理差異；有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力；有助于高校教師把握教學(xué)過(guò)程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力；有助于高校教師提高其評(píng)價(jià)、反思的能力；有助于高校教師正確把握教師角色，增強(qiáng)高校教師的角色意識(shí)和角色勝任能力；有利于高校教師做好大學(xué)生的德育工作；有助于高校教師做好的心理健康教育工作。高等教育心理學(xué)不僅利于教師擺正位置積極有效開(kāi)展教學(xué)，也促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及成效，此次學(xué)習(xí)是非常及時(shí)而必要的。
入職以來(lái)，深刻地感受到大學(xué)生體格發(fā)育趨于穩(wěn)定、性機(jī)能趨于成熟和身體機(jī)能明顯提高等生理發(fā)展特點(diǎn)，在與學(xué)生的溝通中，自我概念的增強(qiáng)與認(rèn)知能力發(fā)展的不協(xié)調(diào)、情感的發(fā)展與情緒得不穩(wěn)定、自我意識(shí)的獨(dú)特性、自我評(píng)價(jià)日趨完善、獨(dú)立意識(shí)從個(gè)體性向社會(huì)性過(guò)度、抽象思維迅速發(fā)展但仍帶有主觀片面性等心理發(fā)展特征愈發(fā)明顯地體現(xiàn)在教學(xué)工作中，簡(jiǎn)而言之，成熟的外表下包藏著一顆懵懂的心。面對(duì)這樣的情況，單向的、機(jī)械的教學(xué)方式已然不足以確保老師與學(xué)生的全面溝通，在這種情況下，需要積極引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)觀，同時(shí)也是構(gòu)筑自身的教育觀念。課前的交流、課堂的互動(dòng)、課后的談話等需要老師貼近學(xué)生的實(shí)際需要。作為專業(yè)教師，教學(xué)內(nèi)容以專業(yè)知識(shí)為主，專業(yè)知識(shí)講求系統(tǒng)化、精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)也枯燥乏味，如何讓知識(shí)點(diǎn)活躍起來(lái)，復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化，不僅是技巧問(wèn)題，也是觸類旁通的延展問(wèn)題。我最大的感受就是讓學(xué)生從生活中找尋類似的知識(shí)來(lái)佐證，同時(shí)將雷同的知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)化提煉，抓住主要特點(diǎn)，再結(jié)合實(shí)際用途分出不同點(diǎn)，在強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)也讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和意義，適當(dāng)?shù)脑黾訉W(xué)習(xí)目的性和社會(huì)責(zé)任感，穩(wěn)步推進(jìn)教學(xué)工作的開(kāi)展。
教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異，這些差異會(huì)影響一個(gè)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展，進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。比照教師發(fā)展階段，認(rèn)為自己很好地度過(guò)了認(rèn)知階段，目前正逐步進(jìn)行認(rèn)同階段，但在這個(gè)階段比較深的感觸就是職業(yè)成就感的不足。在以往的工作中，可以順暢地將專業(yè)知識(shí)和技能發(fā)揮出來(lái)并得到相應(yīng)的.成績(jī)，但目前而言，很多時(shí)候是費(fèi)盡心機(jī)的組織教學(xué)工作，結(jié)果是部分學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)較差或者干脆不學(xué)習(xí)，促使自我挫折感不斷積累。除了自我反思教學(xué)活動(dòng)之余，也時(shí)常在考量當(dāng)前學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。這個(gè)問(wèn)題部分是我的教師職業(yè)心理素質(zhì)尚未成熟，部分也是目前職業(yè)教育中長(zhǎng)期存在的老大難問(wèn)題：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷（中職和高中）、基礎(chǔ)知識(shí)以及家庭環(huán)境等因素在教學(xué)工作中會(huì)直接反應(yīng)到學(xué)生的積極性上，對(duì)此除了強(qiáng)化自我的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，也要強(qiáng)化自我的溝通能力。在教學(xué)中的一個(gè)詞、一句話、一個(gè)案例的使用，都能夠得到不同的教學(xué)效果。
在此次學(xué)習(xí)中，我對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論這個(gè)部分特別關(guān)注。強(qiáng)化論認(rèn)為動(dòng)機(jī)是某種行為受到外部強(qiáng)化的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，受到強(qiáng)化的學(xué)生將會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，相反，受不到強(qiáng)化的學(xué)生就會(huì)減弱其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。反饋到教學(xué)中就是需要老師不斷度督促和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是老師的責(zé)任也是義務(wù)。按照需要層次說(shuō)的要求，結(jié)合實(shí)際教學(xué)工作，我認(rèn)為在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)突出認(rèn)知和理解需要及自我實(shí)現(xiàn)需要，可以達(dá)到循循善誘的教學(xué)目的，畢竟一味的填鴨式教學(xué)只會(huì)加劇學(xué)生的抵觸心理，如何讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓家人、同學(xué)和老師充分認(rèn)知學(xué)生自己的能力和潛力，這個(gè)是教學(xué)實(shí)施中很有必要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
學(xué)習(xí)時(shí)間是短暫的，學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)而繁雜，如何將所學(xué)及時(shí)所用，是我在今后教學(xué)工作需要考量的，現(xiàn)在所需要做的就是端正心態(tài)，邁步前行。
學(xué)“智力、智能、智慧、大智慧”之我見(jiàn)鄭老師就“智慧”這一概念，在對(duì)前人學(xué)習(xí)經(jīng)念總結(jié)的基礎(chǔ)上，依據(jù)人的心理發(fā)展的指向性水平與時(shí)間和空間緊密相連的關(guān)系，指出隨著指向時(shí)間和空間范圍的擴(kuò)大，人的心理發(fā)展呈現(xiàn)出“智力、智能、智慧、大智慧”的發(fā)展水平，分別表現(xiàn)出不同的聰明程度。
在寫這篇學(xué)習(xí)心得之前，我一直在糾結(jié)，到底什么是智力、智能、智慧、大智慧？對(duì)這四個(gè)觀點(diǎn)及其之間的區(qū)分，我是一點(diǎn)概念都沒(méi)有，根據(jù)百度百科的解釋，智力是指生物一般性的精神能力，是人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這個(gè)能力包括：理解、判斷、解決問(wèn)題，抽象思維，表達(dá)意念以及語(yǔ)言和學(xué)習(xí)的能力；而一般認(rèn)為，智能是個(gè)體對(duì)客觀事物進(jìn)行合理分析，判斷及有目的地行動(dòng)和有效地處理周圍環(huán)境事宜的綜合能力；智慧，則是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官（物質(zhì)基礎(chǔ)）一種高級(jí)的綜合能力，包含有：感知、知識(shí)、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計(jì)算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會(huì)、宇宙、現(xiàn)狀、過(guò)去、將來(lái)，擁有思考、分析、探求真理的能力。
這三個(gè)概念既有區(qū)別也有相互關(guān)聯(lián)關(guān)系，智能是知識(shí)與智力的總和，其中知識(shí)是一切智能行為的基礎(chǔ)，而智力是獲取知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)求解問(wèn)題的能力，是頭腦中思維活動(dòng)的具體體現(xiàn)。而智慧表示智力器官的終極功能，與“形而上謂之道”有異曲同工之處，智力是“形而下謂之器”。智慧使我們做出導(dǎo)致成功的決策，有智慧的人稱為智者。
在這里我們不難看出，智慧和智能都高于智力，智力處于人的心理發(fā)展的初始狀態(tài)，并沒(méi)有隨著時(shí)間和空間進(jìn)行延展性的發(fā)展，是一種潛在的力量，而當(dāng)人們將這種潛在的力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)能量時(shí)，此時(shí)經(jīng)歷了一個(gè)質(zhì)的升華——智能——個(gè)人開(kāi)始從有利于自身未來(lái)發(fā)展的角度辨別是非。個(gè)人開(kāi)始從有利于集體、民族和國(guó)家的角度辨別是非并使其惠及家事、國(guó)事和天下事的能力是智慧，大智慧則是從有利于整個(gè)人類和宇宙的角度來(lái)判斷是非的能力。
綜合百度百科和鄭老師以及前人對(duì)于智力、智能、智慧之間的解釋，可以發(fā)現(xiàn)從智力、智能、智慧再到大智慧，這正是一個(gè)人心理從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、新質(zhì)否定舊質(zhì)的過(guò)程。在這種升華過(guò)程中，正是一個(gè)人心理成熟的過(guò)程，達(dá)到人格完整統(tǒng)一，具有健康的心理狀態(tài)。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，健康的心理素質(zhì)是人們可以更好實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)。然而，在每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，不可能說(shuō)一帆風(fēng)順，必然或多或少的會(huì)遇到一些坎坷，而在那時(shí)具備健康的心理就顯得尤為重要。健康的心理可以幫助人在困境中積極地適應(yīng)艱難的環(huán)境，快速調(diào)整不佳心理狀態(tài)，從而為最終目標(biāo)提供源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力，并在最終達(dá)到目的。
相反的，每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，也必定會(huì)取得一些值得慶賀的成果，而在歡騰之后擁有健康的心理素質(zhì)也是極其重要。有些人取得成就后會(huì)變得狂妄自大、目空一切、驕奢淫逸，在個(gè)人發(fā)展的道路上止步不前。之所以有這樣的行為表現(xiàn)，根源就在于這些人的缺乏理性面對(duì)成就的健康心理。但是具備健康心理素質(zhì)的人在遇到這種情況時(shí)，他們多數(shù)會(huì)在歡慶完自己的成果后，采取一些截然不同的做法，譬如：狀態(tài)恢復(fù)到取得成就前一樣，甚至更加的積極去迎接新的挑戰(zhàn)，而不是止步不前，在個(gè)人的發(fā)展道路上不斷取得人生中的累累碩果。
除了上述兩方面，每個(gè)人都會(huì)是生活在一個(gè)或幾個(gè)朋友圈里，而當(dāng)朋友圈里的朋友遇到了一些連他們自己都不知所措時(shí)候，在心理上承受巨大壓力的時(shí)候。這時(shí)具備了健康心理素質(zhì)的其他人就可以向這些人伸出援助之手，在心理上給與莫大的安慰。這樣做，對(duì)于那些提供幫助的人來(lái)說(shuō)，他們自己不僅玫瑰送出去了，而且自己的手里也留有了余香。他們的真情、善良、美意不僅給力于社會(huì)的和諧，也使他們的個(gè)人修養(yǎng)、素質(zhì)更上了一層樓。從而對(duì)他們個(gè)人的健康發(fā)展錦上添了花，意義非凡。
在人們心理狀態(tài)不斷成熟完善的過(guò)程當(dāng)中，他們也將會(huì)慢慢地開(kāi)始對(duì)最初的意識(shí)想法進(jìn)行思考深入。比如說(shuō)，在每個(gè)人的每個(gè)階段，都會(huì)對(duì)我們的奮斗目標(biāo)有不同的定義：在我們的幼年期，心智不成熟，大多數(shù)知識(shí)行為模式的來(lái)源都是周圍人們給予的知識(shí)，總是在重復(fù)模仿他人，所以人們?cè)谀嵌螘r(shí)間的奮斗目標(biāo)大多數(shù)都是固定的，如以后當(dāng)科學(xué)家、飛行員、老師等等。而隨著年齡的增長(zhǎng)，人們開(kāi)始對(duì)事物具有自己的判斷模式，此時(shí)會(huì)對(duì)自己想要奮斗的目標(biāo)有自己的想法，雖然會(huì)比較模糊，但還是會(huì)不斷的摸索并為之努力。當(dāng)人的心理隨著年齡閱歷的不斷增加而慢慢成熟后，此時(shí)他們對(duì)于自己的奮斗會(huì)有明確的目標(biāo)，知曉自己的奮斗目標(biāo)并為之奮斗。
對(duì)于現(xiàn)在的許許多多的大學(xué)生而言，雖然個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境不一致，心理發(fā)展?fàn)顩r也不一樣，但是大多數(shù)的學(xué)生還是表現(xiàn)出心理不成熟的現(xiàn)象。他們對(duì)于自己為什么要讀大學(xué)（家里要他讀大學(xué)他就讀）、大學(xué)之間想要完成什么、大學(xué)畢業(yè)后自己將會(huì)去做什么等等這些問(wèn)題都沒(méi)有一個(gè)概念，缺乏奮斗目標(biāo)。所以我覺(jué)得運(yùn)用鄭老師的“智力、智能、智慧、大智慧”這一觀念來(lái)規(guī)劃學(xué)生或者自己小孩的每個(gè)階段發(fā)展?fàn)顟B(tài)是一個(gè)非常可行的方法。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇三
電影上映的第一天，一個(gè)小男孩哭得死去活來(lái)。只有4、5歲的孩子，進(jìn)入這樣一個(gè)陌生的環(huán)境，面對(duì)一群陌生人，真的很難。他們不得不接受新的環(huán)境，對(duì)周圍的老師和同伴有一點(diǎn)信任。在家里，他們受到每個(gè)人的關(guān)注，是一個(gè)家庭的中心，但在一個(gè)有2或30個(gè)孩子的班級(jí)里，老師根本沒(méi)有時(shí)間照顧所有的孩子。午飯時(shí)，一個(gè)小女孩把湯和米飯灑了一地，輕聲哭著說(shuō):“老師，灑了？”過(guò)了幾次，老師都沒(méi)來(lái)。一直在哭的小男孩還不忘喊一聲“我要回家？”看到這里，我不禁有點(diǎn)心疼這些孩子。也許過(guò)兩天，他們就會(huì)習(xí)慣這種生活，不再吵鬧。但在我看來(lái)，只是他們看不到希望，放棄了奮斗。以后，我也要當(dāng)媽媽了。一想到要把孩子送到這樣一個(gè)剝奪了孩子天性的“牢籠”里，我就不禁心酸。但也是他們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。接受陌生的事物，學(xué)會(huì)獨(dú)立，抹去自己天真美好的天性，是多么殘酷的'事情。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇四
通過(guò)上次的陽(yáng)光心態(tài)學(xué)習(xí)，收獲很大，心靈上受到一次深刻的教育和洗禮，世界觀。人生觀。價(jià)值觀。利益觀都有了全新的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)變，對(duì)待工作。對(duì)待人生。對(duì)待未來(lái)，乃至對(duì)待每一件小事上，都能夠擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，真正用一種“陽(yáng)光心態(tài)”去對(duì)待。
我從《陽(yáng)光心態(tài)》中看到的是知足，感恩，樂(lè)觀開(kāi)朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關(guān)系正常，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會(huì)的一個(gè)高境界?！眳蔷S庫(kù)博士提出的塑造陽(yáng)光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營(yíng)造知足。感恩。樂(lè)觀開(kāi)朗的心理，樹(shù)立喜悅。樂(lè)觀。向上的人生態(tài)度，通過(guò)個(gè)人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會(huì)和諧的一把鑰匙。當(dāng)今社會(huì)有種怪現(xiàn)象：我們的財(cái)富在增加，但滿意感在下降；擁有的財(cái)富越來(lái)越多，但是快樂(lè)越來(lái)越少；我們溝通的.工具越來(lái)越多，但是深入的交流越來(lái)越少；我們認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多，但是真誠(chéng)的朋友越來(lái)越少；房子越來(lái)越大，里邊的人越來(lái)越少；精美的房子越來(lái)越多，破碎的家庭也越來(lái)越多；道路越來(lái)越寬，但我們的視野越來(lái)越窄；樓房越來(lái)越高，但我們的心胸越來(lái)越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動(dòng)越來(lái)越多，但是享受的快樂(lè)越來(lái)越少；我們的支出在增加，但是我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少。
心態(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔。心態(tài)的不同導(dǎo)致人生的不同，而且這種不同會(huì)有天壤之別。心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇五
正如書中反復(fù)提到的一句話，拖延者總是在最后一分鐘前完成任務(wù)，只是在拖延的過(guò)程中多吃了一點(diǎn)苦頭。
我抱著在書中尋找靈丹妙藥的心態(tài)從第一頁(yè)翻到最后一頁(yè)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)書中說(shuō)的大部分都是原因，而不是解決方法?？梢?jiàn)拖延癥是沒(méi)有什么好辦法可以根治的。類似的問(wèn)題是如何逃避孤獨(dú)。如何克服自卑？也許我們也不用和他們打交道。平靜地接受他們，可能比堂吉訶德vs大風(fēng)車好得多。
對(duì)于拖延癥的原因，筆者總結(jié)為:缺乏自信、厭惡、目標(biāo)和獎(jiǎng)勵(lì)太遙遠(yuǎn)而無(wú)法自律。仔細(xì)想想，我喜歡把約會(huì)時(shí)間調(diào)整的恰到好處，因?yàn)槲以?jīng)早到，一個(gè)人站在街角或者坐在咖啡店里等，而我只是一個(gè)討厭等待的急性子，所以我選擇了這種方法，但是每次看到朋友比我早到，我都覺(jué)得很慚愧。至于為了學(xué)習(xí)而臨時(shí)抱佛腳，我想大家都有過(guò)類似的`經(jīng)歷。暑假前幾天，我有信心先把作業(yè)寫完，然后就可以無(wú)壓力的自由發(fā)揮了。但是，總會(huì)有偷懶的時(shí)候，我反復(fù)安慰自己。我就是休息幾天，過(guò)幾天繼續(xù)寫。然后暑假不知不覺(jué)就結(jié)束了，還有一大半沒(méi)寫完的作業(yè)。當(dāng)然，我最討厭的還是假期最后幾天厚著臉皮抄作業(yè)的小伙伴們。也許正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，讓按時(shí)完成作業(yè)的自己變得不那么勤奮，不那么愿意分享。
所以，當(dāng)你拖延的時(shí)候，還是要看看會(huì)不會(huì)對(duì)別人造成更大的影響，合理安排自己的時(shí)間和精力，接受藏在心里的拖延小妖精。就像書的最后說(shuō)的，“快樂(lè)來(lái)自于按照你的價(jià)值觀健康地生活，來(lái)自于與他人和你的內(nèi)心的聯(lián)系。它還來(lái)自于能夠接受真實(shí)的自己，能夠真實(shí)地接受拖延，不管它是否是你生活的一部分，就像即使花園里有一些蒲公英，你仍然可以享受它一樣”。
拖延癥是一種正常的生理反應(yīng)。當(dāng)我們覺(jué)得我們?cè)谕涎幽呈聲r(shí)，這意味著我們已經(jīng)開(kāi)始拒絕它了。就像你看到蛇或者蜘蛛時(shí)的恐懼，一切都是那么的自然和邏輯。
所以，不如把所有的精力都投入到自己感興趣或者最適合自己的事情上，因?yàn)樵谧鲞@些事情的時(shí)候，一點(diǎn)都不會(huì)耽誤。至于那些不感冒的事情，主動(dòng)把時(shí)間節(jié)點(diǎn)提前，然后在節(jié)點(diǎn)到來(lái)之前加班。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇六
作為一名從事教師工作兩年多的青年教師，在教學(xué)、科研、學(xué)生工作中都會(huì)有一些困惑。通過(guò)此次培訓(xùn)，在著名講師李永新的精彩授課下，我對(duì)高校管理心理學(xué)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和專業(yè)建設(shè)有了更加全面和深入的了解。我發(fā)現(xiàn)工作中的很多問(wèn)題都和管理心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)密切相關(guān)。為了更好地提高自己的工作積極性，改進(jìn)教學(xué)技巧和方法，不斷積累相關(guān)前沿專業(yè)知識(shí)，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，我對(duì)本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)和思考。
這次培訓(xùn)讓我對(duì)李老師的教學(xué)技巧有了最深刻的理解。清晰的課堂思維，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的.；引用經(jīng)典案例，能在課堂上抓住學(xué)生的注意力；課堂上與學(xué)生面對(duì)面交流，讓學(xué)生在思考的同時(shí)接受新知識(shí)，記憶深刻；上課前5分鐘的小分享，培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣和查閱分析數(shù)據(jù)的能力；教學(xué)課本上的知識(shí)和課外資料上的知識(shí)的結(jié)合拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野，案例教學(xué)法的學(xué)習(xí)讓所有的知識(shí)點(diǎn)都融入到案例中，讓學(xué)生學(xué)到更多實(shí)用的東西。這些教學(xué)技巧讓我感觸頗深。作為一名剛剛兩年的專業(yè)教師，對(duì)于理論性很強(qiáng)的課程，尤其是職業(yè)教育，我很難把握課堂情況。學(xué)生也很難接受理論性很強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，自己教又辛苦又干巴巴，學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)講的激情，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)教學(xué)技巧有了更深刻的理解。教學(xué)技能的好壞直接影響課堂教學(xué)效果和學(xué)生能否在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我也反思了自己這兩年的工作情況。作為一名新教師，我應(yīng)該有一個(gè)職業(yè)角色轉(zhuǎn)變的學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程。在不斷體會(huì)到教師這個(gè)名字的榮耀的同時(shí)，也要不斷尋找自己獨(dú)特的職業(yè)方向，塑造自己的教師個(gè)人形象，明確自己的工作目標(biāo)。在教學(xué)和學(xué)生工作中，要與學(xué)生溝通，了解他們的心理動(dòng)態(tài)。同時(shí)，結(jié)合我們自己的課程，讓學(xué)生輕松接受新知識(shí)，不斷改進(jìn)工作方法，總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平和專業(yè)能力。通過(guò)與學(xué)生的交流，對(duì)自己教學(xué)工作的成功給予客觀的反饋，找出自己工作的不足和成就感、滿足感。與多所學(xué)校的老教師交流，養(yǎng)成勤于思考、善于在高難度課題和挑戰(zhàn)性工作中進(jìn)行專門研究的習(xí)慣，不斷提高自己的科研能力。隨著高校的不斷發(fā)展，要加強(qiáng)校企之間的合作與交流，提高自身和學(xué)生的實(shí)踐能力，共享和交流相互的教材。
綜上所述，通過(guò)學(xué)校和教師的在線培訓(xùn)資源，可以開(kāi)闊視野，了解全國(guó)高校教師的相關(guān)信息動(dòng)態(tài)，參加相關(guān)培訓(xùn)或?qū)I(yè)會(huì)議，豐富專業(yè)知識(shí)，提高綜合能力。通過(guò)對(duì)這門管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)和探討，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，掌握課堂教學(xué)技巧是整個(gè)教學(xué)效果的最終體現(xiàn)。不僅需要自己努力，更重要的是需要同學(xué)們交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)課堂教學(xué)，不斷實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，提高工作的成就感、滿足感和幸福感，找到自己的職業(yè)興趣。只有這樣，我才能在工作中找到積極的動(dòng)力，在這個(gè)光榮的崗位上做一名教師。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇七
提到幸福，人們總是自然而然地把幸福和金錢聯(lián)系在一起，認(rèn)為金錢的多少?zèng)Q定了幸福的程度。大多數(shù)人認(rèn)為金錢可以滿足人的各種欲望，所以當(dāng)自己的欲望得到滿足時(shí)，人就會(huì)感到幸福。當(dāng)一個(gè)人窮的時(shí)候，他可以有一頓好飯，或者一件新衣服，幸福就會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)他有錢的時(shí)候，這兩個(gè)要求很容易就滿足了，他再也找不到那種幸福了。
人的欲望是個(gè)無(wú)底洞，即使占據(jù)了全世界，也無(wú)法滿足。所以，錢和幸福不成正比，很多東西是無(wú)價(jià)的，就算他再有錢也買不到。
再者，幸福來(lái)自于自己內(nèi)心的感受，每個(gè)人對(duì)幸福的定義都不一樣。我認(rèn)為幸福包括滿足感、幸福感和價(jià)值感。我們滿足于我們已經(jīng)擁有的，這樣我們才會(huì)感到快樂(lè)，才會(huì)感受到自己存在的價(jià)值。我們每個(gè)人都有幸福:比如擁有一個(gè)知心朋友是一種幸福，擁有一個(gè)和諧的家是一種幸福，擁有一個(gè)溫柔的愛(ài)人是一種幸福……也許我們不能在每一個(gè)方面都幸福，但一定要在某一個(gè)方面幸福。只要我們放松自己的心，滿足于自己的小幸福，就一定會(huì)幸福。當(dāng)我們被朋友、家人或愛(ài)人需要的時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得自己有價(jià)值，有意義。
有人曾提出幸福生活的八大原則:失去時(shí)學(xué)會(huì)忘記，得到時(shí)學(xué)會(huì)珍惜；有閑不如有錢，有錢就是有閑；小獎(jiǎng)總比沒(méi)獎(jiǎng)好，小罰總比不罰好；好的事情分開(kāi)分享，不好的事情一起忍受；爭(zhēng)取好事變，壞事不變；好事早說(shuō)，壞事晚說(shuō)；爭(zhēng)取好事沒(méi)得選，壞事有得選；小的比大的大。在這個(gè)世界上，有些人會(huì)認(rèn)為上帝是不公平的。為什么有的人富有的.人窮，有的人美有的人丑？但是當(dāng)上帝關(guān)上一扇門時(shí)，他會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。所以上帝應(yīng)該對(duì)每個(gè)人都公平。有的人有錢卻不快樂(lè)，有的人窮卻快樂(lè)；有的人長(zhǎng)得漂亮卻不快樂(lè)，有的人長(zhǎng)得不漂亮卻活得快樂(lè)。只要真誠(chéng)待人，努力工作，目標(biāo)明確，與人相處融洽，我們就會(huì)幸福。
最后，祝所有人都能快樂(lè)的生活，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇八
最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positivepsychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來(lái)研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動(dòng)機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺(jué)焦慮狂躁以及對(duì)于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛(ài)。
“積極心理學(xué)”（positivepsycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授martine．seligman于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的，是seligman和csikszemmlhalyi于2000年在《美國(guó)心理學(xué)家》（americanpsychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來(lái)的。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時(shí)更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對(duì)于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點(diǎn)。
第二，心理學(xué)對(duì)目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因?yàn)殡m然對(duì)這些人有較少的改善空間，但相對(duì)他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。
第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂(lè)vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗(yàn)論證的效應(yīng)來(lái)解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對(duì)積極情緒體驗(yàn)的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈(zèng)效應(yīng)等。
積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來(lái)研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力，美好生活知識(shí)一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)中獲取，也可以從個(gè)案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛(ài)你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語(yǔ)言表達(dá)更流暢了、對(duì)知識(shí)的感受性增強(qiáng)了等等），更多對(duì)未來(lái)有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇九
在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的`學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái)，闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面，我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程，而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。
個(gè)人收獲和體會(huì)：《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師，了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體，有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇十
中醫(yī)心理學(xué)是一門結(jié)合中醫(yī)和心理學(xué)的學(xué)科，這門課程的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我對(duì)中醫(yī)理論和治療方法的認(rèn)識(shí)，也啟示了我很多思考。以下是我對(duì)這門課程的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)中醫(yī)心理學(xué)
中醫(yī)心理學(xué)是將中醫(yī)的理論與方法應(yīng)用于情感心理問(wèn)題的解決上，它包括病因?qū)W、病機(jī)學(xué)、治療學(xué)、預(yù)防學(xué)、保健學(xué)等多個(gè)方面。中醫(yī)心理學(xué)的研究方法包括案例研究、臨床研究和基礎(chǔ)研究等多個(gè)層次，也包括理論模型、治療方法、預(yù)防措施等多個(gè)方面。同時(shí)在課堂上，我了解了人的情緒和心理狀態(tài)對(duì)身體健康的影響，它們并沒(méi)有在中醫(yī)中被忽略，而是被認(rèn)為是疾病治療中不可忽視的一環(huán)。這使我意識(shí)到中醫(yī)理論的科學(xué)性和有效性，也加深了我對(duì)中醫(yī)的信任。
第二段：中醫(yī)心理學(xué)與現(xiàn)代心理學(xué)的差異
中醫(yī)心理學(xué)與現(xiàn)代心理學(xué)最大的差異在于它們的思維模式和理論基礎(chǔ)。中醫(yī)理論特別注重人與自然環(huán)境之間的關(guān)系和整體性思維，而現(xiàn)代心理學(xué)則更側(cè)重于解構(gòu)性思維和基于實(shí)證的研究方法。課程內(nèi)容讓我感受到了中醫(yī)和現(xiàn)代心理學(xué)各自的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，尤其是對(duì)于某些狀況的治療手段上的差異。而相互溝通和學(xué)習(xí)，了解兩種學(xué)科領(lǐng)域的互補(bǔ)性是十分重要的，只有這樣，才能更好的解決人類的痛苦和疾病。
第三段：挑戰(zhàn)與收獲
課程的難度和深度讓我感受到了自己尚需不斷強(qiáng)化的學(xué)術(shù)能力，同時(shí)也讓我體驗(yàn)到了一個(gè)全新領(lǐng)域?qū)W習(xí)的成就感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，遇到疑問(wèn)，教師耐心解答；讀完教材發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，老師及時(shí)補(bǔ)充資料；學(xué)完課程，還能有試卷檢測(cè)和實(shí)操順手（如各種中藥沐浴法）帶著最實(shí)用的知識(shí)點(diǎn)。這讓我對(duì)中醫(yī)和自己的學(xué)術(shù)生涯充滿了信心。
第四段：應(yīng)用中醫(yī)心理學(xué)的能力
課程學(xué)完后，更多地關(guān)注在自己和他人心理健康的保健和治療，從中藥相關(guān)術(shù)語(yǔ)的應(yīng)用，到心理調(diào)整方面的建議，我嘗試著把中醫(yī)心理學(xué)的原理和方法轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)生活中。同時(shí)，我也敢于每天分享經(jīng)驗(yàn)、貼具體的治療案例和推薦適用方法，把學(xué)習(xí)成果應(yīng)用到實(shí)操中。這使我對(duì)自己的理論知識(shí)產(chǎn)生了信心，并將之變成我日常實(shí)踐生活中的寶貴資本。
第五段：結(jié)語(yǔ)
學(xué)習(xí)中醫(yī)心理學(xué)，將讓你深刻感受到人與自然之間互依互存的關(guān)系，看到身心整體健康的重要性，學(xué)會(huì)了各種有技巧的強(qiáng)身健體和心理調(diào)整方法。更重要的是，學(xué)習(xí)中醫(yī)心理學(xué)會(huì)讓你養(yǎng)成依據(jù)中醫(yī)理論努力調(diào)整自己和他人生活狀態(tài)的習(xí)慣，讓身心保持平衡，保持持久健康和幸福。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇十一
小學(xué)是每個(gè)人人生中最為重要的學(xué)習(xí)階段之一，學(xué)生接觸到了各種各樣的學(xué)科。作為家長(zhǎng)，我們也要幫助孩子完成他們的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，如何幫助孩子更好地完成小學(xué)的課程學(xué)習(xí)任務(wù)是一個(gè)十分關(guān)鍵的問(wèn)題。在本文中，我將分享我在小學(xué)課程學(xué)習(xí)中的心得和體會(huì)。
第二段：三大主科
在小學(xué)課程中，三大主科分別為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)。三大主科是小學(xué)生學(xué)習(xí)的基石，其重要性也同樣不可忽視。其中，語(yǔ)文是小學(xué)課程的核心科目，英語(yǔ)則開(kāi)始逐漸被重視，成為小學(xué)教育中越來(lái)越重要的學(xué)科。至于數(shù)學(xué)，則一直都是小學(xué)教育中最具特色的科目之一。家長(zhǎng)在幫助孩子學(xué)習(xí)這三科時(shí)，最重要的是為孩子創(chuàng)建橋梁，讓孩子更好地理解學(xué)科的本質(zhì)。
第三段：社會(huì)學(xué)科
除了三大主科外，小學(xué)課程還包含了許多社會(huì)學(xué)科，例如科學(xué)、歷史、地理等。這些學(xué)科都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)這些學(xué)科時(shí)，我覺(jué)得最重要的是創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子們能夠身臨其境，親身感受這些知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，可以帶孩子們走進(jìn)博物館，一邊講解一邊叫孩子們?nèi)⒂^歷史文物和展覽，這樣孩子們就可以感受到歷史的真實(shí)性和有趣性，更容易理解和接受其中的知識(shí)。
第四段：文藝學(xué)科
文藝學(xué)科在小學(xué)課程中也占有一席之地，包括美術(shù)、音樂(lè)和體育等學(xué)科。這些學(xué)科多數(shù)是以培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力、動(dòng)手能力、身體協(xié)調(diào)能力為重點(diǎn)。在家長(zhǎng)幫助孩子學(xué)習(xí)這些學(xué)科時(shí)，同樣需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的天賦和興趣，給予促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的多樣方式。
第五段：結(jié)尾
總的來(lái)說(shuō)，小學(xué)課程學(xué)習(xí)是孩子未來(lái)學(xué)習(xí)道路中的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)幫助孩子學(xué)習(xí)小學(xué)課程時(shí)，要始終把學(xué)生發(fā)展的全面性放在首位，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力等素質(zhì)。在小學(xué)課程學(xué)習(xí)中，孩子們最重要的是明確自己的興趣愛(ài)好和長(zhǎng)處，并且不要為短暫的成績(jī)而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。只有在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，孩子們才能在小學(xué)階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為未來(lái)奠定重要的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇十二
??實(shí)驗(yàn)研究法是心理學(xué)研究最常用的方法之一。它是揭示心理和行為規(guī)律的重要手段。它在體育心理學(xué)的研究中占有相當(dāng)重要的地位，并已得到廣泛的運(yùn)用。它的優(yōu)點(diǎn)在于可以在任意時(shí)間內(nèi)進(jìn)行周密的觀察，并且別人可以驗(yàn)證，具有科學(xué)研究所要求的高度公認(rèn)的客觀性。實(shí)驗(yàn)研究法可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、自然實(shí)驗(yàn)和準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)三種。
??（一）實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法，是指在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)借助各種儀器系統(tǒng)地操縱一個(gè)或多個(gè)變量而進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。例如，測(cè)定反應(yīng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)，操縱的變量是某種聲音或顏色的光，借助的是反應(yīng)時(shí)測(cè)定裝置。
??該方法的優(yōu)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)者能夠有效地控制實(shí)驗(yàn)中的各種變量。
??該方法的缺點(diǎn)：人為的痕跡過(guò)多，需要大量的時(shí)間和人力，需要有昂貴的實(shí)驗(yàn)儀器。
??（二）自然實(shí)驗(yàn)法，是指由實(shí)驗(yàn)者在自然的條件下創(chuàng)設(shè)一定的實(shí)驗(yàn)情景，操縱一個(gè)或一個(gè)以上的變量而進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。例如，在自然班級(jí)的條件下，對(duì)實(shí)驗(yàn)組被試采用一種新的體育教學(xué)方法，對(duì)對(duì)照組被試采用傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法，以便證明哪一種教學(xué)方法更為優(yōu)越，這種實(shí)驗(yàn)就屬于自然實(shí)驗(yàn)法。
??該方法的優(yōu)點(diǎn)：被試的反應(yīng)比較真實(shí)自然。
??該方法的缺點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的條件難于控制得完全一致。
??（三）準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)法，是指在某些自然情景下將實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)作一些變通處理，但仍然利用真正的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的某些方法來(lái)收集資料而形成的實(shí)驗(yàn)。例如，考察體育鍛煉對(duì)減輕潛在的焦慮的作用，需控制有氧鍛煉的項(xiàng)目、持續(xù)的時(shí)間、并記錄被試的心血管系統(tǒng)的功能和測(cè)量焦慮的水平等指標(biāo)，這屬于準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的方法。
??該方法的優(yōu)點(diǎn)：使用起來(lái)有一定的靈活性。
??該方法的缺點(diǎn)：對(duì)變量的操縱控制具有一定的局限性。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇十三
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)這個(gè)術(shù)語(yǔ)首先出現(xiàn)于現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)始人顧拜旦的文章中。在他的倡議下，國(guó)際奧委會(huì)于1913年在洛桑召開(kāi)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專門會(huì)議，它標(biāo)志這個(gè)學(xué)科進(jìn)入科學(xué)的行列。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是一門交叉學(xué)科。顧名思義，它是研究人在從事體育運(yùn)動(dòng)時(shí)的心理特點(diǎn)及其規(guī)律的心理學(xué)分支，它也是體育科學(xué)中的一門新興學(xué)科，與體育學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論和方法，以及其他各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的理論和方法有著密切的聯(lián)系。
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的主要任務(wù)是研究人們?cè)趨⒓芋w育運(yùn)動(dòng)時(shí)的心理過(guò)程，如感覺(jué)、知覺(jué)、表象、思維、記憶、情感、意志的特點(diǎn)，及其在體育運(yùn)動(dòng)中的作用和意義；研究人們參加各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，在性格、能力和氣質(zhì)方面的特點(diǎn)及體育運(yùn)動(dòng)對(duì)提供科學(xué)的依據(jù)，從而有效地影響學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量。
現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，除了身體，技術(shù)，戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練外，還包括專門的心理訓(xùn)練，才能構(gòu)成現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的完整體系。整個(gè)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練都含有心理結(jié)構(gòu)。只有了解身體素質(zhì)的心理特點(diǎn)，才能有效地指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行身體訓(xùn)練。運(yùn)動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練是在心理活動(dòng)的支配與調(diào)節(jié)下逐漸使動(dòng)作達(dá)到自動(dòng)化的過(guò)程，運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，依賴于心理過(guò)程的機(jī)能特性和發(fā)展水平。如運(yùn)動(dòng)表象，空間，時(shí)間定向與判斷，反應(yīng)，思維及注意，情緒等，這些因素都參與了技術(shù)動(dòng)作的調(diào)節(jié)，是提高技術(shù)動(dòng)作水平的基礎(chǔ)。
比賽雙方在身體能力和技術(shù)，戰(zhàn)術(shù)水平的差距不大的情況下，心理因素的重要性就更加突出。對(duì)實(shí)力相當(dāng)?shù)膬申?duì)來(lái)說(shuō)，心理因素的訓(xùn)練和心理能量的發(fā)揮，往往在競(jìng)賽中具有決定性的作用。在這種情況下，兩隊(duì)交鋒，可以說(shuō)心理能力強(qiáng)者勝。運(yùn)動(dòng)員的選拔內(nèi)容必須包括心理因素。心理選材要依靠一套心理測(cè)量，心理實(shí)驗(yàn)，心理調(diào)查等許多心理測(cè)定手段，并根據(jù)體育運(yùn)動(dòng)學(xué)所提供的原理，制定心理素質(zhì)測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。
在研究運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的過(guò)程中選擇正確的研究方法是十分重要的。研究運(yùn)動(dòng)心理學(xué)主要有以下幾種方法：
實(shí)驗(yàn)研究法是心理學(xué)研究最常用的方法之一。它是揭示心理和行為規(guī)律的重要手段。它在體育心理學(xué)的研究中占有相當(dāng)重要的地位，并已得到廣泛的運(yùn)用。它的優(yōu)點(diǎn)在于可以在任意時(shí)間內(nèi)進(jìn)行周密的觀察，并且別人可以驗(yàn)證，具有科學(xué)研究所要求的高度公認(rèn)的客觀性。實(shí)驗(yàn)研究法可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、自然實(shí)驗(yàn)和準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)三種。
（一）實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法，是指在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)借助各種儀器系統(tǒng)地操縱一個(gè)或多個(gè)變量而進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。例如，測(cè)定反應(yīng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)，操縱的變量是某種聲音或顏色的光，借助的是反應(yīng)時(shí)測(cè)定裝置。
該方法的優(yōu)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)者能夠有效地控制實(shí)驗(yàn)中的各種變量。
該方法的缺點(diǎn)：人為的痕跡過(guò)多，需要大量的時(shí)間和人力，需要有昂貴的實(shí)驗(yàn)儀器。
（二）自然實(shí)驗(yàn)法，是指由實(shí)驗(yàn)者在自然的條件下創(chuàng)設(shè)一定的實(shí)驗(yàn)情景，操縱一個(gè)或一個(gè)以上的變量而進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。例如，在自然班級(jí)的條件下，對(duì)實(shí)驗(yàn)組被試采用一種新的體育教學(xué)方法，對(duì)對(duì)照組被試采用傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法，以便證明哪一種教學(xué)方法更為優(yōu)越，這種實(shí)驗(yàn)就屬于自然實(shí)驗(yàn)法。
該方法的優(yōu)點(diǎn)：被試的反應(yīng)比較真實(shí)自然。
該方法的缺點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的條件難于控制得完全一致。
（三）準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)法，是指在某些自然情景下將實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)作一些變通處理，但仍然利用真正的.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的某些方法來(lái)收集資料而形成的實(shí)驗(yàn)。例如，考察體育鍛煉對(duì)減輕潛在的焦慮的作用，需控制有氧鍛煉的項(xiàng)目、持續(xù)的時(shí)間、并記錄被試的心血管系統(tǒng)的功能和測(cè)量焦慮的水平等指標(biāo)，這屬于準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的方法。
該方法的優(yōu)點(diǎn)：使用起來(lái)有一定的靈活性。
該方法的缺點(diǎn)：對(duì)變量的操縱控制具有一定的局限性。
現(xiàn)場(chǎng)研究法是指到實(shí)際的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行詢問(wèn)或觀察的一種研究方法。它不對(duì)被試進(jìn)行控制，不對(duì)被試施加影響。也就是說(shuō)，實(shí)驗(yàn)者到現(xiàn)場(chǎng)去詢問(wèn)或觀察時(shí)不操作任何變量。所以，它作為研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的一種方法而被廣泛采用。
在現(xiàn)場(chǎng)做觀察記錄時(shí)，要做到客觀、不帶主觀的傾向。必要時(shí)，可以通過(guò)錄象、照相、錄音、遙測(cè)等手段來(lái)作詳細(xì)而又真實(shí)的記錄。為獲得詳盡、全面的觀察資料，事先可以編制好觀察記錄表，明確規(guī)定觀察哪一種或哪幾種行為，每次觀察多長(zhǎng)時(shí)間，兩次觀察之間要間隔多長(zhǎng)時(shí)間。此外，事先練習(xí)作記錄的方式，使能夠很快而又不漏地把被試的行為反應(yīng)記錄下來(lái)。該方法是研究從事體育活動(dòng)者心理現(xiàn)象的最簡(jiǎn)單方法。其缺點(diǎn)是研究者對(duì)所觀察的事項(xiàng)不能隨意地加以控制或操縱，現(xiàn)場(chǎng)條件在不斷地變化著，觀眾和教師等因素常常左右著研究結(jié)果。因此，從現(xiàn)場(chǎng)研究所收集到的資料不容易明確自變量與因變量之間的關(guān)系，結(jié)論的科學(xué)性難于保證。
心理測(cè)量法是指使用心理學(xué)家已經(jīng)編制好的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)量工具來(lái)進(jìn)行研究的方法。標(biāo)準(zhǔn)化的專家的講座，希望有機(jī)會(huì)能繼續(xù)參加心理輔導(dǎo)方面的培訓(xùn)，以便更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生遇到的心理問(wèn)題和困惑，使學(xué)生心理健康成長(zhǎng)。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇十四
最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書籍。非常有幸拜讀了周國(guó)韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對(duì)于這本書的理解。
這本書為人們學(xué)會(huì)積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂(lè)觀向上的心態(tài)提供了有益的知識(shí)和策略，掌握這些知識(shí)和策略對(duì)于從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義?！斗e極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺(jué)得非常合理。書中采用了一些心理測(cè)量工具和訓(xùn)練程序，這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。
書中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無(wú)力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無(wú)力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對(duì)于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人，一方面能夠在適當(dāng)場(chǎng)合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w；另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的.情緒。例如，在正式聚會(huì)當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對(duì)愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力；根據(jù)對(duì)信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力；成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力；管理自己和他人情緒的能力。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇十五
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們經(jīng)常面臨著來(lái)自各方面的壓力和困境，這些問(wèn)題影響著我們的身心健康。因此，人們開(kāi)始尋找一些能夠幫助他們保持身心健康的方法。中醫(yī)心理學(xué)作為一種古老的治療方法，能夠幫助人們解決身心問(wèn)題。最近我參加了一門有關(guān)中醫(yī)心理學(xué)的課程，深入學(xué)習(xí)這種學(xué)科的知識(shí)和技能，獲得了很多有用的心得體會(huì)。在此，我將分享我的感受，以及對(duì)于中醫(yī)心理學(xué)的看法。
中醫(yī)心理學(xué)是中醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的結(jié)合體，旨在研究中醫(yī)理論、中藥治療、針灸、按摩和心理治療等方面。中醫(yī)心理學(xué)的主要目標(biāo)是通過(guò)治療身心問(wèn)題來(lái)改善人們的身體健康。這種學(xué)科不僅關(guān)注身體的狀況，也關(guān)注人們的情感和思想等方面。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們面臨著很多壓力和精神問(wèn)題，比如情感抑郁、焦慮和睡眠問(wèn)題等，這些問(wèn)題不僅影響著人們的生活質(zhì)量，也會(huì)影響其身體健康。中醫(yī)心理學(xué)的出現(xiàn)，為我們提供了一種非常有效的治療方法。中醫(yī)心理學(xué)使用自然、無(wú)副作用的治療手段，使得人們能夠放松身心，改善情緒，增強(qiáng)免疫力，從而提高身體的抵抗力。
這門中醫(yī)心理學(xué)課程為我提供了一個(gè)深度了解中醫(yī)心理學(xué)的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)心理學(xué)涵蓋了很多方面，包括中醫(yī)的理論知識(shí)、中醫(yī)治療方法、針灸理論、按摩技巧，以及心理治療等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我對(duì)中醫(yī)心理學(xué)的概念和理論有了更為深刻的理解。此外，我還學(xué)習(xí)到了一些有效的放松技巧和情緒治療方法，在日常生活中也能夠運(yùn)用這些技巧，從而保持良好的身心健康。
第五段：總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，中醫(yī)心理學(xué)是一個(gè)非常重要的學(xué)科，能夠幫助人們解決身心健康問(wèn)題。這門課程讓我更好地了解了這種學(xué)科，并學(xué)習(xí)到了許多有用的知識(shí)和技能。我相信，這些知識(shí)和技能將對(duì)我的身心健康產(chǎn)生積極的影響，并且我也將會(huì)盡我所能向更多的人分享這些經(jīng)驗(yàn)。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇十六
中醫(yī)心理學(xué)是一門探討人體內(nèi)在精神活動(dòng)和身體狀況的學(xué)科。在中醫(yī)學(xué)甚至學(xué)科交叉情境下，中醫(yī)心理學(xué)意義更加重大。剛剛結(jié)束了學(xué)期的中醫(yī)心理學(xué)課程，讓我對(duì)中醫(yī)學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)心理學(xué)在當(dāng)今社會(huì)中的應(yīng)用意義。
在學(xué)習(xí)中醫(yī)心理學(xué)課程之前，我對(duì)于中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)的差異，并沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。學(xué)完這門課程后，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的診斷方法是一種獨(dú)特的方式，它注重對(duì)患者身體狀況的整體觀察，而不是簡(jiǎn)單地對(duì)癥下藥。同時(shí)，課程還讓我進(jìn)一步了解人類思維活動(dòng)的基本原理和人體機(jī)能之間的關(guān)系，即情感、心理狀態(tài)對(duì)人體機(jī)能產(chǎn)生的影響，尤其是在病理情況下。
第三段：關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)中醫(yī)心理學(xué)的應(yīng)用。
在當(dāng)今社會(huì)，由于精神壓力和環(huán)境污染等因素影響，越來(lái)越多的人出現(xiàn)了身心方面的問(wèn)題。而有了中醫(yī)心理學(xué)這一學(xué)科的存在，我們能夠更好地跨越中西醫(yī)學(xué)之間的壁壘，綜合運(yùn)用各類診斷和治療方法，更好地為病人解決問(wèn)題。例如，對(duì)于焦慮、抑郁等心理方面的問(wèn)題，中醫(yī)心理學(xué)提出了精神調(diào)養(yǎng)的概念，即通過(guò)調(diào)整自身心態(tài)，增強(qiáng)人體免疫力以達(dá)到治療的效果。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心理學(xué)，不僅僅是將各種診斷和治療方法的知識(shí)點(diǎn)儲(chǔ)備下來(lái)，更是要學(xué)會(huì)思考中醫(yī)學(xué)對(duì)人體內(nèi)在精神活動(dòng)和身體狀況的整體觀察，畢竟中藥方劑應(yīng)用的基礎(chǔ)是從人體內(nèi)外環(huán)境與整體出發(fā)，為治療疾病服務(wù)的。以此為基礎(chǔ)，我們可以更加細(xì)致地去觀察和治療疾病，在更有效地降低病情的同時(shí)，提高中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)水平。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心理學(xué)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種機(jī)會(huì)，它讓我意識(shí)到了中醫(yī)學(xué)的邊界并沒(méi)有理所當(dāng)然地局限于傳統(tǒng)范疇。與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的交匯，中醫(yī)學(xué)得以更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。此外，中醫(yī)心理學(xué)學(xué)習(xí)中的精神調(diào)整、身心之間的聯(lián)系、中西醫(yī)學(xué)的有機(jī)結(jié)合等課程內(nèi)容都值得我們進(jìn)一步思考和研究。畢竟，這是一門始終在探索、發(fā)展的新興學(xué)科。
小學(xué)心理學(xué)課程心得體會(huì)篇十七
走入心理學(xué)這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，就象揭開(kāi)蒙娜麗莎的神秘面紗。生活是豐富多彩的，人類對(duì)生活和科學(xué)的探索是永無(wú)止境的；人類已知的領(lǐng)域永遠(yuǎn)沒(méi)有未知的領(lǐng)域多；雖然人不能為所欲為，但我們?cè)谏蠲媲安皇菬o(wú)能為力的；人類的潛力是無(wú)窮的，智慧的力量給了我們無(wú)窮的希望。正如恩格斯所言：“心理學(xué)是世界上最美的奇葩”。
觀察和實(shí)驗(yàn)是人類認(rèn)識(shí)科學(xué)的基本途徑，也是科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生直觀地獲得知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，分析綜合能力，概括問(wèn)題能力以及探索精神?？茖W(xué)研究就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。愛(ài)因斯坦說(shuō)：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。對(duì)于實(shí)驗(yàn)心理學(xué)來(lái)說(shuō)，也需要學(xué)生能夠不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷提問(wèn)，這樣才能學(xué)好。加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練更為重要，也是提高科學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。作為心理學(xué)工作者，始終要本著人文精神和科學(xué)精神來(lái)工作、教學(xué)與研究。
地方師范院校教學(xué)受條件、師資力量等限制，在教學(xué)資源搜集方面相對(duì)困難多些。目前實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要資源包括：一是來(lái)自權(quán)威專家編著或翻譯的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教材；二是來(lái)自網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，主要是“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”國(guó)家精品課程和一些院校的精品課程；三是相關(guān)的心理學(xué)研究專著、論文等出版物等。但由于涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題，一些精品課程的網(wǎng)絡(luò)資源往往不能方便下載。如果國(guó)家?guī)熍嘀行哪苓m當(dāng)加大對(duì)精品課程資源的開(kāi)放力度，我們這些地方高校的課程與教學(xué)才能有更好的發(fā)展前景。
在地方學(xué)校，一門專業(yè)課一般由一名主講教師承擔(dān)。我以為，由一名教師主講的課程是不能建精品課的，因?yàn)闊o(wú)法組成課程組。雖然主講該門課程的教師只是一人，但是和我們這門課程建設(shè)有關(guān)的人員都可以成為我們課程組的成員。聽(tīng)了郭秀艷教授關(guān)于課程團(tuán)隊(duì)人員主要職責(zé)的介紹，我的體會(huì)是：如果我們要建好實(shí)驗(yàn)心理學(xué)這門精品課程，一要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，比如多交流，多聽(tīng)課，以科研課題來(lái)帶動(dòng)整個(gè)精品課程團(tuán)隊(duì)；二、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)專業(yè)性強(qiáng)，需要有一批專業(yè)人才互相支撐，可以把心理學(xué)研究方法、認(rèn)知心理學(xué)等課程的老師都整合進(jìn)來(lái)；三、在學(xué)校引進(jìn)人才時(shí)要考慮團(tuán)隊(duì)建設(shè)；四、我們的老師大都孤單地做著個(gè)人專業(yè)發(fā)展，容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠感，可以用企業(yè)管理中的團(tuán)隊(duì)素質(zhì)拓展訓(xùn)練的方法來(lái)激發(fā)一下大家的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增進(jìn)大家的凝聚力，搞搞頭腦風(fēng)暴。
變量和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)這個(gè)章節(jié)是最有實(shí)驗(yàn)心理學(xué)特色的一章。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的理論講的時(shí)候不難，但真正面對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)，覺(jué)得無(wú)從下手，實(shí)戰(zhàn)更難。具體學(xué)習(xí)哪一章哪一種設(shè)計(jì)時(shí)學(xué)生都很明白，具體進(jìn)行實(shí)際的操作，如學(xué)生自己進(jìn)行某一項(xiàng)科研時(shí)、寫畢業(yè)論文進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)總是會(huì)出現(xiàn)各種狀況。我們應(yīng)該提倡學(xué)生在“做中學(xué)”，先模彷以往成功的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)桉例，逐步學(xué)會(huì)自己設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是較難的，受教學(xué)條件和設(shè)計(jì)能力的影響，我們一般做的是傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證型較多，如何激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造性思維與培養(yǎng)創(chuàng)新能力，最主要的是借助設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)這一環(huán)節(jié)去做文章。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是一門理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生的參與和思考很重要，很多時(shí)候?qū)W生覺(jué)得課程太難，總覺(jué)得參與不進(jìn)來(lái)，可以找到一些經(jīng)典的有意思的研究主題或?qū)W生感興趣的討論題目，請(qǐng)學(xué)生討論和設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方桉。
實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)這一節(jié)應(yīng)該與統(tǒng)計(jì)知識(shí)結(jié)合起來(lái)講解比較好，這對(duì)理解它們的內(nèi)在聯(lián)系很有好處，而且有利于學(xué)生論文寫作，很多學(xué)生往往做了研究后，再來(lái)找統(tǒng)計(jì)方法，但經(jīng)常誤用。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)老師要有這個(gè)意識(shí)，把統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)與應(yīng)用性結(jié)合到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生明白這個(gè)道理．不少學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是割裂的，機(jī)械的，缺乏分析學(xué)科內(nèi)在邏輯聯(lián)系性的意識(shí)與能力。有一個(gè)結(jié)合的方法，就是在學(xué)生做完每個(gè)實(shí)驗(yàn)后，提出幾個(gè)問(wèn)題，要求他們?cè)趯憣?shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)必須通過(guò)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)處理來(lái)給出結(jié)論，這樣使她們溫習(xí)、討論、練習(xí)適用統(tǒng)計(jì)方法。
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)也可以借鑒桉例教學(xué)的方法（當(dāng)然是在學(xué)生對(duì)基本概念有所了解后），可以選一些經(jīng)典的研究桉例，讓學(xué)生先討論（討論的時(shí)候先不讓他們知道這是個(gè)經(jīng)典的研究），然后給他們介紹研究桉例，再請(qǐng)學(xué)生分析和評(píng)價(jià)這個(gè)研究桉例，這樣可以幫助學(xué)生對(duì)概念和實(shí)例更深層次的思維加工。
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