總結(jié)能夠讓我們更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足。完美的總結(jié)應(yīng)該有具體的數(shù)據(jù)和案例支撐，增加說服力和可信度。喜歡總結(jié)的朋友們不要錯過這些精彩的總結(jié)范例！
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇一
原文：
普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨家人發(fā)篋視之，《論語》二十篇也。
普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
翻譯：
趙普年輕時熟悉官吏(應(yīng)處理)的事務(wù)，學(xué)問不多，等到做了宰相，太祖常勸說他要讀書。趙普晚年讀書勤奮，每次(退朝后)回到自己的住宅，關(guān)上門打開書箱拿出書，整天讀書。等到第二天處理政務(wù)，處理決斷很快。他死后，家里的人打開書箱看到里面的書籍，原來是一部《論語》。
趙普性情沉著且為人嚴(yán)肅剛正，雖然對人忌妒刻薄，但是他能夠以天下大事作為自己的責(zé)任。宋朝初年，在宰相職位上的人，大多過分謹(jǐn)慎拘于小節(jié)，按常規(guī)辦事，不多言語，趙普卻剛毅果斷，沒有誰能和他比的。他曾經(jīng)上奏推薦某人擔(dān)任某個官職，太祖不用這個人。趙普第二天又上奏請這個人(擔(dān)任某官)，太祖還是不用。第三天，趙普又把這個人(擔(dān)任某官的事)上奏太祖，太祖發(fā)怒了，把奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色不變，跪在地上把撕碎的奏章拾起來回到家。過了些日子趙普把撕碎的舊紙片修補連接起來，又像當(dāng)初一樣上奏。太祖這才清醒過來，終于任用了那個人。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇二
1、優(yōu)秀不能當(dāng)飯吃，憑優(yōu)秀卻能吃好飯；智慧不能當(dāng)房住，憑智慧卻能住好房；魅力不能當(dāng)衣穿，憑魅力卻能穿好衣。三八節(jié)，愿優(yōu)秀智慧有魅力的你幸福！
2、慶三八婦女節(jié)：順利花，平安花，快樂花，幸?；?，花花如意果；歡騰果，熱烈果，振奮果，喜樂果，果果樂開花。祝三八節(jié)幸福快樂。
3、將快樂裝滿心田，迷人微笑是你的名片；將柔情放在身邊，溫柔美麗是你的標(biāo)簽；將清純載入笑臉，善良可愛是你的展現(xiàn)；將美好繪畫明天，幸福甜蜜是你的永遠(yuǎn)。女生節(jié)到了，只愿你今天做個快樂的小女生，明日做個幸福的小女人！節(jié)日快樂喲！
5、婦女節(jié)祝福您，今天您打我、罵我、指使我，都由你了。我保證打不還手，罵僅還一口？親你一口，老媽，你辛勞了。
6、紅彤寛擺掐腰衣，逸裙飄灑青春麗。熱情奔放紅似火，逸群絕倫美如畫。豆蔻年華清純潔，美麗心靈甜美笑。全校驚艷一朵花，擦肩而過分外香。女生節(jié)：愿女友活力四溢美無限。
7、祝天下所有婦女節(jié)日開心，永遠(yuǎn)開心！
8、今天，菜市場謝絕女性顧客，廚房僅供家庭婦男使用，端茶倒水、洗衣疊被、搬運保潔、站崗放哨全由男士承包，先別心花怒放，待遇一天。婦女節(jié)快樂！
9、男人苦，男人累，男人賺錢養(yǎng)家累；勤工作，忙奮斗，努力奔波為生活；三八節(jié)，婦女節(jié)，莫要忽視男人兒；傳祝福，送關(guān)懷，三八節(jié)男人也開懷！祝你快樂！
10、叮呤呤，手機響，問候來，祝福送。短信傳心聲，溫柔送幸福。輕柔話語聲，傳遞思念心。38婦女節(jié)的句子祝福語38婦女節(jié)的句子祝福語。特別日子里，短信更要來，三八節(jié)快樂，放松一整天。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇三
【唐】杜荀鶴。
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌云木，直待凌云始道高。
15.詩中“刺”一字千鈞，請分析它的妙處。（2分）。
答：
16.這首詩借松寫人，托物寓意，請體會詩人的情感態(tài)度。（2分）。
答：
參考答案：
15.形象地勾勒出小松滿頭松針，又直又硬，努力向上沖刺生長的外形特點（1分），突出了小松堅強不屈的性格及勇敢戰(zhàn)斗的精神。（1分）。
16.作者通過刻畫小松成長的特點，表達(dá)了對出身寒微的人在成才過程中體現(xiàn)出的自信、堅強、勇敢精神的贊美之情。（1分）同時對那些目光短淺、不識人才、不關(guān)心人才成長的人發(fā)出深深的慨嘆。（1分）。
賞析：
這首小詩借松寫人，托物諷喻，寓意深長。
松，樹木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云，頂風(fēng)抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長起來的。小松雖小，即已顯露出必將“凌云”的苗頭?！缎∷伞非皟删?，生動地刻畫出這一特點。
“而今漸覺出蓬蒿?！迸钶?，即蓬草、蒿草，草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當(dāng)然更不在話下。這個“出”字用得精當(dāng)，不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景，而且在結(jié)構(gòu)上也起了承前啟后的作用：“出”是“刺”的必然結(jié)果，也是未來“凌云”的先兆。事物發(fā)展總是循序漸進(jìn)，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”，只能“漸覺”?！皾u覺”說得既有分寸，又很含蓄。是誰“漸覺”的呢？只有關(guān)心、愛護(hù)小松的人，時時觀察、比較，才能“漸覺”；至于那些不關(guān)心小松成長的人，視而不見，哪能談得上“漸覺”呢？故作者筆鋒一轉(zhuǎn)，發(fā)出深深的慨嘆：
“時人不識凌云木，直待凌云始道高?！?/p>
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇四
召權(quán)知開封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚Ｈ艘园Ρ赛S河清。童稚婦女，亦知其名，呼曰包待制。京師為之語曰：關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰：后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。
7、解釋下列加點詞語的意思。（4分）
8、辨析下列加點詞語的古今異義。（4分）
9、用原文詞語或語句填空，（4分）
（2）表現(xiàn)包拯生活節(jié)儉的句子是：___________________
10、把下列句子譯成白話文，并簡要談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。（每小題各2分，共4分）
（1）句子翻譯：___________________（2）你的理解___________________。
答：_____________________________________________________。（3分）
參考答案：語文網(wǎng)
7（1）畏懼（2）黃河水清，比喻不可能發(fā)生的事（3）是非（4）言語和神態(tài) 8（1）古義：暗中行賄疏通關(guān)系。今義：骨頭互相連接的地方。（2）古義：平民，百姓。今義：布質(zhì)地的衣服。
9（1）與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無私書，故人、親黨皆絕之。（2）雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。
10、（1）后代子孫當(dāng)官從政，假若貪贓枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志，就不是我的子孫。（2）這段話表明包拯為官清廉剛正，克己奉公，對貪贓枉法深惡痛絕。他不僅自己執(zhí)法嚴(yán)峻，而且嚴(yán)格要求自己的家人，希望后世子孫做官也能成為青史留名的清官。他不愧為清官的典型，不愧為包青天的稱號。他的事跡在今天仍有重要的教育意義。（意思對即可）
11、鍘美案；貍貓換太子；陳州放糧；鍘包勉等。包拯是一個有智慧，有骨氣，愛國家，愛百姓，為官廉潔、剛正，執(zhí)法嚴(yán)峻，鐵面無私，克己奉公的大清官。（意思對即可）
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇五
和手鏈相比，有些人認(rèn)為手表更應(yīng)該在三八婦女節(jié)禮品推薦里，而不是手鏈之類的首飾。雖然手鏈?zhǔn)骤C之類的能很好的表現(xiàn)出女人的溫柔與婉約，但手表才是獨立的象征，女強人手腕上從不會缺少一塊表，而女強人則是女性獨立自由、堅強獨立的象征。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇六
a.如崇山峻崖崇：高大
b.今夫野人孺子聞樂孺子：讀書人
c.必有一當(dāng)當(dāng)：適當(dāng)
d.殆近于二公焉殆：大概
小題2:下列各組語句中，劃線的'詞的意義和用法，不相同的一組是()
a.陰陽剛?cè)幔浔径宿梢灾淙灰?/p>
b.則品次億萬險以遠(yuǎn)，則至者少
c.夫文之多變夫晉，何厭之有
d.文之至者，通乎神明相與枕藉乎舟中
小題3:文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
小題4:把文段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)其于人也，如憑高視遠(yuǎn)，如君而朝萬眾，如鼓萬勇士而戰(zhàn)之。
(2)觀其文，諷其音，則為文者之性情形狀，舉以殊焉。
(3)歐公能取異己者之長而時濟(jì)之，曾公能避所短而不犯。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇七
初中語文總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)百題(文學(xué)常識題)
1、下列對文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）
a、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》節(jié)選自《水滸傳》，作者施耐庵。
b、《關(guān)睢》和《蒹葭》兩首詩都選自《詩經(jīng)》。
c、《江城子。密州出獵》中的“江城子”為詞牌名。
d、《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》，作者蘇軾。
2、下列文學(xué)常識表述有誤的是（）
a、《春》和《背影》的作者是朱自清。
b、《馬說》和《捕蛇者說》的作者分別是柳宗元、韓愈。
c、“大漠孤煙直，長河落日圓”出自唐代詩人王維的《使至塞上》。
d、《最后一課》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法國作家。
3、下列文學(xué)常識表述不完全正確的是（）
a、《關(guān)睢》是我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的作品，《天凈沙。秋思》是元朝馬致遠(yuǎn)所作的散曲。
b、《棗核》和《背影》是敘事散文，《白楊禮贊》和《春》是抒情散文。
c、按寫作年代的先后排列下面的文章正確的順序是《出師表》《捕蛇者說》《醉翁亭記》《陋室銘》。
d、魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》和馬克。吐溫的《競選州長》都是小說。
4、下列判斷有誤的一項是（）
a、莎士比亞是英國杰出的戲劇家和詩人?！锻崴股倘恕肥巧勘葋喌闹矂?。
b、在中國文學(xué)史上的“唐宋八大家”中，有蘇氏三父子，他們是父親蘇洵，兒子蘇軾和蘇轍。
c、《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首樂府民歌，它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業(yè)、辭官還鄉(xiāng)的故事。
d、我們學(xué)過的魯迅的《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
5、選出下列文學(xué)常識判斷錯誤的一項（）
a、《桃花源記》的作者是陶淵明，宋代人，他的作品還有《岳陽樓記》。
b、蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，表達(dá)了與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)了詩人積極樂觀的人生態(tài)度。
c、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》，他的代表作品有小說《孔乙己》。
d、《左傳》相傳是春秋時期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫的編年體史書。
6、下面對文學(xué)名著的點評不正確的一項是（）
a、《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，作者用虛構(gòu)的情節(jié)和紀(jì)想的手法，揭露批判了當(dāng)時英國統(tǒng)治階級的腐敗與罪惡。
b、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，這部小說生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
c、《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜熱衷于航海，性格堅毅。他在小人國、大人國歷險多年，吃盡千辛萬苦，終于得到了可觀的財富。
d、《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”.7、下面表述有錯誤的一項是（）
a、《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾。
b、封建王朝的官吏降職或者遠(yuǎn)調(diào)叫做“謫”.c、《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作。
d、《小橘燈》的作者是冰心，她還著有詩集《繁星》《春水》。
8、選出下面文學(xué)常識表述正確的一項（）
a、《威尼斯商人》的作者莎士比亞是英國杰出的戲劇家和詩人。
b、魯迅在《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》、《孔乙己》等小說里塑造了個性鮮明的人物形象。
c、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《小石潭記》都是山水游記。
d、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的作者是唐代詩仙李白。
9、下列各項表述有錯誤的一項是（）
a、魯迅先生在《社戲》一文中，以細(xì)膩的筆觸寫了“我”在少年時代的一段生活經(jīng)歷，表達(dá)了“我”對自由生活的向往和對勞動人民的深厚感情。其中“月夜行船”部分童趣盎然，景物描寫充滿詩情畫意，具有永恒的魅力，突出了“我”對江南水鄉(xiāng)生活的熱愛和留戀。
b、法國作家都德的小說《最后一課》描述了大家認(rèn)真而凝重地上最后一節(jié)法語課的情景，表達(dá)了法國人民崇高的愛國精神。這篇文章也給我們這樣一個啟示：熱愛自己國家的語言就是熱愛自己的祖國，每個人都應(yīng)該把學(xué)好自己祖國的語言作為熱愛祖國的神圣職責(zé)。
c、《水調(diào)歌頭。明月幾時有》一詞共分上下兩片，上片問“月”，創(chuàng)造了一幅神話般的美麗境界；下片問“天”，表達(dá)了作者蘇軾的曠達(dá)胸襟和對親人的懷念。
d、“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。
10、文學(xué)常識表述有誤的是（）
a、宋江、魯智深、李逵、時遷都是中國古典名著《水滸傳》中的人物。
b、魯迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的著名作家。
c、《七顆鉆石》是俄國作家列夫。托爾斯泰的作品，《我的叔叔于勒》是法國文學(xué)家莫泊桑的作品。
d、按寫作年代的先后排列下面的課文，正確的順序是《刻舟求劍》《三峽》《范進(jìn)中舉》《活板》。
11、下列說法不正確的一項是（）
a、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。
b、魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文。
c、魯迅先生的敘事散文《藤野先生》，精選若干材料我方面表現(xiàn)了藤野先生的偉大人格，頌揚了他對中國人民的友好感情。
d、“我知道齊先生是學(xué)者，是專家，只可就見，不可屈致，所以我才親顧茅廬，如一顧不成，我愿三顧?！边@句臺詞表現(xiàn)了陳毅市長尊重人才、求賢若渴的性格特點。
12、下列搭配不正確的一項是（）
a、魯迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》b、莎士比亞——《威尼斯商人》——英國c、斯威夫特——《魯濱遜漂流記》——“智救星期五” d、魯智深——《水滸傳》——“倒拔垂楊柳”
13、你對下列作家的情況熟悉嗎？哪一項說法正確？
a、《孟子》一書，相傳是孟子的弟子所作。孟子是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。
b、韓愈是唐宋八大家之一。他的詩和散文成就都很高，在《馬說》一文中他慨嘆道：“千里馬常有，而伯樂不常有”.c、《天上的街市》，作者郭沫若，詩人、學(xué)者。他的詩充滿奇妙的想像和豐富的聯(lián)想，代表詩集有《女神》《繁星》。
d、莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期法國杰出的戲劇家和詩人，他的四大悲劇是《李爾王》《哈姆萊特》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》。
14、下列有關(guān)文學(xué)常識表述有誤的一項是（）
a、初唐“四杰”是指杜牧、王勃、駱賓王、王維。
b、普希金，俄國詩人，俄羅斯近代文學(xué)的奠基者。
c、茅盾，現(xiàn)代著名作家，其代表作有長篇小說《子夜》、中篇小說《林家鋪子》。
d、蒲松齡，清代小說家。他的代表作《聊齋志異》是我國古代優(yōu)秀的文言短篇小說集。
15、下列說法有誤的一項是（）
a、魯迅，原名周樹人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
b、《松樹金龜子》的作者法布爾是法國昆蟲學(xué)家、作家。達(dá)爾文贊揚他是“難以效法的觀察家”，他以畢生精力寫出的《昆蟲記》十卷被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”.c、在古代，“江”指長江，“河”指黃河，今天的“江”“河”則泛指河流。
d、“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。
16、下列文學(xué)常識的解說有誤的一項是（）
a、《望岳》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是唐朝詩人杜甫寫的詩。
b、宋濂《送東陽馬生序》是一篇“贈序”，有臨別贈言的性質(zhì)。
c、成語“一鼓作氣”“撲朔迷離”“黔驢技窮”分別出自于《曹劌論戰(zhàn)》《口技》《黔之驢》。
d、福樓拜，法國作家，代表作有《包法利夫人》等。
17、下列說法有錯誤的一項是（）
a、《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》，《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。
b、魏學(xué) 伊《核舟記》、林嗣環(huán)的《口技》均選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
c、《藤野先生》選自朝花夕拾，《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》，兩篇文章中的“我”都是指魯迅。
d、《春》《背影》的作者都是朱自清，《誰是最可愛的人》《我的老師》的作者都是魏巍。
18、選出說法有錯的一項（）
a、《史記》的作者是西漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷。
b、《陋室銘》中“無絲竹之亂耳”中的“絲竹”指奏樂的聲音。
c、《故鄉(xiāng)》《藤野先生》《從百草園到三味書屋》都選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
d、茅盾的《白楊禮贊》和高爾基的《海燕》都運用了象征手法。
19、下列說法有錯誤的一項是（）
a、《論語》是記錄孔子及其弟子的言行的書，《孟子》是記錄孟子及其弟子思想觀點和政治活動的書。
b、《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點。
c、《紫藤蘿瀑布》和《海燕》都是狀物抒情的散文，都表達(dá)了作者積極向上的健康情懷。
d、《湯姆索亞歷險記》《競選州長》的作者都是美國的馬克。吐溫，《松鼠》《最后一課》的作者分別是法國的布豐、都德。
20、下列說法錯誤的一項是（）
a、《醉翁亭記》以“醉”“樂”二字提挈全篇，表達(dá)了作者與民間同樂的思想。
b、《紫藤蘿瀑布》是一篇構(gòu)思精巧、情景交融又富有哲理的散文，題目中“瀑布”一詞，用比喻手法既描寫出紫藤盛開的壯觀，又暗示生命長河的偉大。
c、奧楚蔑洛夫是蘇聯(lián)作家契訶夫所著《變色龍》中的主人公，這篇小說緊扣“變”字，刻畫了沙皇忠實走狗的丑惡嘴臉，揭露了資本主義社會的黑暗腐朽。
d、千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表現(xiàn)了作者樂觀豁達(dá)的胸襟和對友人的真摯情誼。
答案：文學(xué)常識題
1、d2、b3、c4、d5、a6、c7、c8、a9、a10、d
11、b12、c13、b14、a15、d16、c17、c18、c19、c20、c
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇八
《羅必元傳》 羅必元，字亨父，隆興進(jìn)賢人。嘉定十年進(jìn)士。歷任咸寧尉，撫州司法參軍，崇仁丞，仍掌管司法。當(dāng)?shù)厥咳嗽鴺O因在金陵行宮的龍屏上題字，冒犯丞相史彌遠(yuǎn)，被謫往道州，押解的小吏對待他非常不善。必元給他松綁，讓他順利到達(dá)目的地。真德秀擔(dān)當(dāng)要職，必元寫信給他說：“有個老醫(yī)生曾經(jīng)說，傷寒之類的重疾，只有獨參湯可以救命，但是吃這藥能活下來的十無二三。先生你就是當(dāng)今的獨參湯么？”后調(diào)任福州觀察推官。有個有權(quán)勢的人家李遇搶奪平民的荔枝園，必元為之打抱不平。后來李遇當(dāng)了言官，以此私怨罷了他的官。后來他在余干縣做官。趙福王府在當(dāng)?shù)仳湙M，前后幾任官員大多被其排擠陷害。必元到任后，因汝愚的墳?zāi)拐剂怂闹芷矫竦纳降氐木壒?，又為平民撐腰，對州官說：“我不過是個區(qū)區(qū)小官，罷免了有什么大不了的？”人們更加為他叫好。
《陳仲微傳》
陳仲微，字致廣，瑞州高安人。嘉泰二年(1202)，考中進(jìn)士。調(diào)任為莆田縣尉，恰逢沒有縣令，通判又軟弱不稱職，上級就把縣令的事委任給他。那年歉收，部卒與饑民一起造反，陳仲微立刻把作亂的首領(lǐng)抓來殺了。寓公（客居當(dāng)?shù)氐馁F族）稱贊陳仲微，并在他經(jīng)過的路上暗中授給他推薦的書信，陳仲微接受以后就藏起來了。過了一年多，寓公的家里欠縣府的租，陳仲微竟令人逮捕了他家的傭奴。寓公為此有怨言，陳仲微還給他年前給他的簡牘書信，書信的封口還是原來的樣子，并未拆封，這個人慚愧地稱謝而去，在陳仲微的這一任期內(nèi)再也不敢徇私。陳仲微改任海鹽縣丞。鄰邑有疑問的獄事訴訟已經(jīng)十年，州郡守令命陳仲微去調(diào)查審理，一問就決斷此案。改為崇陽縣知縣，一直在縣署旁邊吃住，白天多與縣邑父老鄉(xiāng)親、打柴的等人相互你我相稱，故對民情了如指掌，小吏們自然不敢有任何違法行為。擔(dān)任黃州通判時，還兼任搜集軍餉之職，自己以身作則，隨事檢查，軍隊糧餉靠此毫無匱乏。制置使上書稱道他為這方面最好的表率。他推辭說：“這是自己的職責(zé)，哪里談得上是最好的表率呢？”
《羅倫傳》
羅倫，字蠡正，是吉安永豐人。五歲的時候曾經(jīng)和母親一起到園子里去，有果子落下來，眾人爭著去拿，只有倫一個人讓他們拿然后自己才拿。家里窮以砍柴放牧為生，一直沒有放棄學(xué)習(xí)。等到成為諸生的時候，品德圣賢，學(xué)識出眾。知府張瑄可憐他貧困，救濟(jì)他以小米，倫拒絕，不接受。在父母逝世的時候，過了大祥（兩周年）后，才開始吃鹽和奶酪（指正常的食物）。倫為人剛正，嚴(yán)于律己。道義所在，毅然去做到，把富貴名利視若無物。辭官返鄉(xiāng)居住時提倡實行鄉(xiāng)約，鄉(xiāng)民都遵從沒有人敢違背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾經(jīng)送了他衣服，他看到路邊有餓死的人，就脫下來給他蓋上。早晨把客人留在家里喝酒，妻子和孩子向鄰居家借小米，到中午才做飯，他也不在意。在沒有人去的金牛山上，建造屋子在里面寫書，周圍跟著他學(xué)習(xí)的人非常多。學(xué)者稱他為一峰先生。
《陸九齡傳》
掠，風(fēng)聲傳到了鄰郡，人心惶惶。舊時有義社來防備盜寇，郡縣長官聽從眾人請求，叫九齡主持義社，他的門人學(xué)生大多不樂意。九齡說“文事武備，是一致的。古時候有征戰(zhàn)討伐，公卿就是將帥，一鄉(xiāng)之長，就是軍營的表率。士人如果以此為恥，那么豪俠武斷的人就專橫了。”于是他就接受任務(wù)，調(diào)遣屯兵防御都有法度，盜寇雖然沒有到，但郡縣把陸九齡作為重要的依靠。有空閑時就與鄉(xiāng)里的子弟練習(xí)射箭，他說：“這本來就是男子的事情?！蹦隁q荒惡時，有剽掠搶劫的人經(jīng)過陸九齡家門口，必定互相告誡說：“這家射箭命中率很高，不要自己找死?！?/p>
《胡仲堯傳》
楊簡，字敬仲，慈溪人。乾道五年(1169)中進(jìn)士，被任命為宣陽主簿。楊簡任紹興府司事，他親臨鄉(xiāng)間牢獄，靜靜地聽犯人自己的陳述。越州是陪都，臺府鼎立，楊簡保持中立，只跟從有理的一方。一個府史觸怒統(tǒng)帥，統(tǒng)帥下令審訊他，楊簡匯報說府吏無罪，統(tǒng)帥又下令審查他的平時表現(xiàn)，楊簡說：“小吏有罪哪能免，現(xiàn)在他確實無罪，一定要挑他過去的錯依法處理，我不敢從命?！苯y(tǒng)帥大怒，楊簡請假上交這件事，更是據(jù)理力爭。常平使者朱熹推薦他。先前，丞相史浩亦推薦楊簡，被差遣為浙西撫干，他對長官張構(gòu)說，應(yīng)該趁荒年防備不測。張構(gòu)就命令楊簡統(tǒng)領(lǐng)三將兵，楊簡對他們施以恩信，拿出諸葛亮的正兵法練兵，軍政治理得很好，眾人十分高興和睦。楊簡改任嵊縣知縣。遭父喪，他服喪期滿后，為樂平縣知縣，他興辦學(xué)校，訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生聽到他的話有流淚的。有楊、石兩個少年在民間為害，楊簡把他們投入獄中，給他們講明利害，他們都醒悟，愿意自己贖罪。從此樂平縣的人都以訴訟為恥，晚上沒有偷竊的，東西掉在路上沒有撿走據(jù)為己有的。紹熙五年(1194)，楊簡被召為國子博士。楊、石兩個少年率縣民送他走出本縣以外，稱他為“楊父”。百官輪次奏對，他極力講治國的關(guān)鍵，消災(zāi)免禍的方法，這些在金國傳誦，人們?yōu)橹鳒I。因旱、蝗災(zāi)皇上下詔求直言，楊簡上奏，認(rèn)為旱、蝗災(zāi)的本源，近在人心。寓居的官僚買百姓的土地還欠錢，楊簡追查他的仆人責(zé)成他還給百姓欠款。有權(quán)勢的大戶人家的宅第阻礙官家的河道，楊簡當(dāng)天就把宅第拆除了，城中百姓十分高興，把官河叫“楊公河”。楊簡在郡中廉潔、勤儉、自我約束，日常生活用品都很簡單，他常說：“我敢用老百姓的膏血養(yǎng)肥自己嗎!，城中百姓間很和睦沒有爭斗聲，百姓愛他如同父母，都畫他的像侍奉他。金人遭饑荒，來歸宋朝的人每天以數(shù)千萬計。邊境的官員在淮水邊射殺這些人。楊簡悲傷地說：“得土地容易，得人心困難。近海內(nèi)外，都是我國的臣民，中原地區(qū)陷沒敵境的百姓，逃出受涂炭的慘境，投奔慈父母的懷抱，我們還吝惜那點糧食而阻止并殺害他們，他們祈求逃脫死亡卻很快就死了，這樣做難道符合上天安撫四方的思想嗎?”他當(dāng)天就上奏，哀痛地講了這些，朝廷沒答復(fù)。他去世后，被贈官為正奉大夫。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇九
小題2:d
小題3:d
小題4:(1)反映在文章中的作者的個性氣質(zhì)，就像登臨高處眺望遠(yuǎn)方，像君臨天下讓萬眾朝拜，像擊鼓激發(fā)成千上萬名勇士去戰(zhàn)斗。
(2)觀看他們的文章，唐詩它們的章句，而作者的性格、情感和外表、狀態(tài)，也全都不一樣啊。
(3)歐陽公能學(xué)習(xí)與自己網(wǎng)格不同的人的長處，來經(jīng)常補益自己的陰柔之美，曾公能避開自己的短處而不顯現(xiàn)出現(xiàn)(不至于過分陰柔)。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇十
閱讀文章，回答問題。
以上所述，是一匹所有才能都已獲得發(fā)展的馬，是天然品質(zhì)被人工改進(jìn)過的馬，是從小就被人養(yǎng)育、后來又經(jīng)過訓(xùn)練、專為供人驅(qū)使而培養(yǎng)出來的馬。它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。對這種動物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍、太悠久了，以至于我們看到它們時，很少是處在自然狀態(tài)中。它們在勞動中經(jīng)常是披著鞍轡的；人家從來不解除它們的羈絆，縱然是在休息的時候；如果人家偶爾讓它們在牧場上自由地行走，它們也總是帶著奴役的標(biāo)志，并且還時常帶著勞動與痛苦所給予的殘酷痕跡：嘴巴被銜鐵勒得變了形，腹側(cè)留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤，蹄子也都被鐵釘洞穿了。它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然，這是慣受羈絆而留下的跡象：現(xiàn)在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然，它們再也不會因此而顯得自由活潑些了。就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
1．人們怎樣對待這位“舍己為人”的“朋友”？
3．為什么說“現(xiàn)在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然”？
4．“這一切”指什么？為什么說它對于馬的.侮辱要超過蹄鐵？
5．這一段滲透了作者什么樣的思想感情？在全文中的作用是什么？
參考答案：1．人類訓(xùn)練它，教育它，無非讓它更具奴性、更多束縛而已。
2．示例：生活中確實有些學(xué)生被僵化的知識、填鴨式的教學(xué)方法束縛住了頭腦，一切按書本教條行事，不知道根據(jù)具體情況靈活變通，也有些學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的奴隸，空有理論，沒有實際本領(lǐng)，教育好像也成了奴役人、扼殺人的個性工具了。我們的教育也確實存在這樣那樣的問題，但那是教育的一時偏差，和對馬的奴役“教育”不同，我們的教育是以提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)為目的的。（意對即可。）。
3．人們用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它，即使把他們的羈絆解脫掉；它們也難以回歸到原始狀態(tài)。人類已經(jīng)把馬徹底摧毀了。
4．“這一切”指馬額上覆著妍麗的毛、編成細(xì)辮的項鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視為玩物、無視馬的天性的裝飾物品。因為蹄鐵只能有限地束縛馬的身體，而“這一切”，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以是比蹄鐵替身體的束縛更為嚴(yán)重的。
5．滲透了作者對馬被馴服而喪失個性的憤怒與惋惜，也為下文盛贊天然的野馬埋下伏筆。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇十一
本文段選自葉圣陶寫的一散文《牽牛花》。
1.下列加點字注音完全正確的是哪一項？（）
[系]人心情[嫩]綠滿[被]細(xì)白絨毛默[契]
nenpiqilunpiqilenbeiqinenbeixi
2.聯(lián)系上下文釋詞。
渾忘意想：__________________________
3.文中的加點的詞語表達(dá)了作者對牽?；ㄔ鯓拥母星?？請選出下列理解正確的一項。（）
a.表達(dá)了作者對牽?；ㄉL快速的欣賞之情
b.表達(dá)了作者對牽?；ǜ裢饷⒌馁澝乐?/p>
c.表達(dá)作者對牽?；úl(fā)的生命力和長勢之旺盛的欣賞贊美之情
d.表達(dá)作者對牽?；ň哂猩烷L勢之茂盛的欣賞贊美之情
4.用橫線（——）畫出文中的文眼。
5.下列各項是對（牽牛花》一文中牽?；ㄏ笳饕饬x的理解，請找出理解有錯誤的一項。（）
a.逗人喜愛的牽?；ㄏ笳髦律挛镏档觅澝馈?/p>
b.生長著的牽?；ㄏ笳髦律挛?。
c.充滿“生之力”的牽?；ㄏ笳髦律挛锏纳κ菢O其旺盛的。
d.生長快速、頑強的牽牛花象征著新生事物發(fā)展的迅速和不可阻擋。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇十二
1.為下列加點字注音。
惟吾德馨苔痕上階綠
談笑有鴻儒無案牘之勞形
2.本文選自《________》。銘是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種________。這則銘文是作者為自己的居室所作，表現(xiàn)了作者高潔偉岸的________。
3.本文寫陋室環(huán)境清幽的句子是________，________寫主人人際交往的句子是________，________寫陋室生活情趣的句子是________，________。
4.開頭二十四字，實寫的`是________，虛寫的是________。虛寫是為了引出實寫中的________二字，同時點題，這里寫山寫水，是為了與________進(jìn)行類比，寫仙寫龍，是為了與________進(jìn)行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
5.作者身居陋室而不自棄，以古圣賢自況，將陋室與________進(jìn)行類比，以表現(xiàn)自己生活情趣的不俗。
6.本文以陋室德馨起筆，以景幽、友高、事雅描繪陋室，以陋室不陋收束全文，文中能統(tǒng)領(lǐng)全篇的詞語是________。
7.本文體裁上屬于流行于漢末到中唐的駢體文。(也稱四六駢文)，除________外，基本上都是駢句。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇十三
公孫龍，六國時辯士也。疾名實之散亂，假物取譬，謂白馬為非馬也。
孔穿，孔子之裔也。穿與龍會。穿謂龍曰：“臣居魯側(cè)聞下風(fēng)高先生之智說先生之行愿受益之日久矣乃今得見然所不取先生者獨不取先生之以白馬為非馬耳。請去白馬非馬之學(xué)，穿請為弟子?！?/p>
公孫龍曰：“先生之言悖矣。龍之學(xué)，以白馬為非馬者也。使龍去之，則龍無以教；無以教而乃學(xué)于龍也者，悖?！?/p>
孔穿曰：“先生之所以教穿者，似齊王之謂尹文也。齊王之謂尹文曰：‘寡人甚好士，以齊國無士，何也？’尹文曰：‘愿聞大王之所謂士者?！R王無以應(yīng)。尹文曰：‘今有人于此，事君則忠，事親則孝，交友則信，處鄉(xiāng)則順，有此四行，可謂士乎？’齊王曰：‘善！此真吾所謂士也?！脑唬骸醯么巳耍弦詾槌己酰俊踉唬骸付豢傻靡??！?/p>
“是時齊王好勇。于是尹文曰：‘使此人于廣眾大庭之中，見侵侮而終不敢斗，王將以為臣乎？’王曰：‘鉅士也？見侮而不斗，辱也！辱則寡人不以為臣矣?！脑唬骸ㄒ娢甓欢罚词渌男幸?。是人失其四行，其所以為士也然。而王一以為臣，一不以為臣，則向之所謂士者，乃非士乎？’齊王無以應(yīng)?！?/p>
“尹文曰：‘言之敢無說乎？’王之令曰：‘殺人者死，傷人者刑?！擞形吠踔钫?，見侮而終不敢斗，是全王之令也。而王曰：‘見侮而不斗者，辱也?！^之辱，非之也。無非而王非之，故因除其籍，不以為臣也。不以為臣者，罰之也。此無非而王罰之也。且王辱不敢斗者，必榮敢斗者也；榮敢斗者，是而王是之，必以為臣矣。必以為臣者，賞之也。彼無功而王賞之。王之所賞，吏之所誅也；上之所是，而法之所非也。賞罰是非，相與四謬，雖十黃帝，不能理也?！R王無以應(yīng)?！?/p>
“故龍以子之言有似齊王。子知難白馬之非馬，不知所以難之說，以此，猶好士之名，而不知察士之類?！保ㄟx自《公孫龍子．跡府》，有刪減）。
（補注：公孫龍傳說戰(zhàn)國時期人，名家的代表人物，其主要著作為《公孫龍子》，提出了“白馬非馬”等論點，即白馬不是普通所說的馬。主要研究了概念的內(nèi)涵和外延，以及事物的共性和個性所具有的內(nèi)在矛盾，最后得出違背常理的結(jié)論。）。
c．言之敢無說乎說：根據(jù)d．上之所是，而法之所非也是：肯定。
6．下列句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（）。
a．疾名實之散亂凌萬頃之茫然。
b．唯見侮而不斗，未失其四行也盡吾志也而不能至者。
c．雖十黃帝，不能理也雖取舍萬殊，靜躁不同。
d．所愿而不可得也逝者如斯，而未嘗往也。
7．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）。
8．下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是（）。
a．公孫龍是先秦時能言善辯的一個名士，他提出了“白馬異于馬”的著名學(xué)術(shù)觀點，而且他認(rèn)為自己的學(xué)術(shù)成就就在這個方面。
b．孔子的后人孔穿對公孫龍非常仰慕，想拜他為師，但他成為公孫龍的弟子的前提條件是公孫龍必須放棄“白馬異于馬”這個觀點。
c．公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R異于馬”的觀點，無非是喜好“士”的名稱，但他卻并能真正明白“士”的概念的類別。
d．文章中孔穿借齊王與尹文的對話，取譬喻理，旨在說明公孫龍的“白馬異于馬”的學(xué)術(shù)觀點的荒謬性，并闡明這個觀點是不符合邏輯的。
9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）先生之所以教穿者，似齊王之謂尹文也。（3分）。
（2）鉅士也？見侮而不斗，辱也！辱則寡人不以為臣矣（4分）。
（3）今有人君，將理其國，人有非則非之，無非則亦非之。（3分）。
答案：5．b6．d7．c8．c。
9．（1）先生用來教訓(xùn)我的東西，是有點像齊王對尹文所談的那樣。
（2）哪里是個士人呢？遭受欺負(fù)而不敢爭斗，多么恥辱！受人侮辱而不知羞恥的人，我是決不會用他為臣的。
（3）現(xiàn)在有位君主，打算治理他的國家，人民有過錯便處罰他，沒有過錯也要處罰他。
【解析】5．試題分析：b項，處：對待。對此類題的解答一定要學(xué)會推斷，推斷的方法很多，最根本、最實用的是語境推斷。無論是做實詞選擇題還是翻譯題，考生都要有強烈的語境意識，即把這個詞放在句中解，把句放在文中讀。只有建立并強化了這個意識，推斷才有保障。具體可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文語句）推斷、語言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰字（同義復(fù)詞、偏義復(fù)詞）幫助推斷等方法。
【考點定位】理解常見文言實詞在文中的意義和用法。能力層級為理解b。
6．試題分析：本題考查文言虛詞的意思和用法。應(yīng)結(jié)合虛詞在句中的位置和其前后詞的詞性進(jìn)行解答。d而：轉(zhuǎn)折a之：取獨；定語后置的標(biāo)志b也：句末語氣助詞表肯定；句中語氣助詞表停頓c即使；雖然。因為高考虛詞的考查多采用課內(nèi)外相結(jié)合的方式，課內(nèi)的例句多是一些較典型的用法，應(yīng)是考生熟知的，所以我們只要知道課內(nèi)例句中虛詞的用法，將它代入另一句中去檢驗，就可以推斷用法是否相同?！犊荚嚧缶V》中列舉了應(yīng)掌握的18個文言虛詞，應(yīng)熟練掌握?？捎靡阎~代入未知句中，聯(lián)系上下文具體語境看意思是否一致。有時可通過虛詞在句中的具體位置來判斷。。
【考點定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解b。
7．試題分析：做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：1．要通讀全文，仔細(xì)體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。2．要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。3．要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。臣居魯，側(cè)聞下風(fēng)，高先生之智，說先生之行，愿受益之日久矣，乃今得見。然所不取先生者，獨不取先生之以白馬為非馬耳。
【考點定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解b。
8．試題分析：c項，這是孔穿的觀點。此類題一般以選擇題的形式考查，選項按原文順序，依次對內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，其中一個錯誤項的錯誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時間、地點、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語。做題時要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對。此類題目選擇肢中設(shè)錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。
【考點定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合c。
【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解b。
譯文：公孫龍是戰(zhàn)國時期著名的邏輯學(xué)家。他痛恨當(dāng)時事物的名稱與實際相脫離的混亂現(xiàn)象，提出了“白馬異于馬”的命題。
孔穿是孔子的后裔。孔穿拜會公孫龍，便說：“鄙人住在魯國，在下邊久仰先生的聲譽，羨慕先生的才智，欽佩先生的德行。老早想來受學(xué)承教，今天才有幸拜見。但是有點不敢茍同的是您那套白馬異于馬的學(xué)說而已，請您放棄的主張，我就甘拜為您的弟子。”
公孫龍說：“先生的話未免荒唐了，我的學(xué)問，就在于以白馬異于馬這個學(xué)術(shù)原則，要我放棄它，我便沒有什么可教的了。讓我沒有什么可教，而卻要跟我學(xué)習(xí)，這就荒唐了。
當(dāng)時齊王提倡勇敢戰(zhàn)斗，于是尹文便說：‘假使這樣的人在大庭廣眾之中，受到欺負(fù)而始終不敢搏斗，大王還肯用他為臣嗎？’齊王說：‘嘻！這還算什么士人？遭受欺負(fù)而不敢爭斗，多么恥辱！受人侮辱而不知羞恥的人，我是決不會用他為臣的?！恼f‘雖然受到欺侮而不爭斗，可是并沒有失去這四種德行呀！既然沒有失去四種德行，那末人并沒有失去作為士的資格！然而，大王一下自想用他為臣，一下自又不肯用他為臣。那么請問：您剛才所說的“士”的標(biāo)準(zhǔn)，不算數(shù)了嗎？’齊王啞口無言了?！?/p>
尹文說：‘我那樣說豈敢沒有根據(jù)？大王的法令規(guī)定：“殺人的處死，傷人的判刑”。人們有威懾于大王法令的，受到欺負(fù)侮辱而始終不敢起來爭斗，這是維護(hù)與遵守大王的法令??！然而大王卻說：“受到欺負(fù)侮辱而不敢起來爭斗的，太恥辱了！”大王說這種行為是恥辱的，就是宣布它是錯誤的，本來并沒有過錯而大王卻加以譴責(zé)，因而國家取消了他作官的資格，不用他為臣了；不任用為臣就是一種懲罰，這是無罪而被大王懲罰了！既然大王鄙視不敢爭斗的人，必然贊揚敢于爭斗的人；贊揚敢于爭斗，就是宣布他是正確的，也就必然起用這種人為臣了。必然起用為臣，就是最大的獎賞。這種人毫無功勞而大王卻大加獎賞。這樣，大王所獎賞的，正是官吏所要誅罰的；君主所贊揚的，卻是法律所禁止的。賞罰是非，四個方面互相矛盾。這種與治國之道背道而馳的情況，即使有十倍于黃帝本事的人，也不可能治理好國家。’齊王無話可答。
如上所說，所以我認(rèn)為您的話，是類似齊王的言論。您只知道駁斥‘白馬非馬’的命題，卻不懂得邏輯‘反駁’是怎么一回事？因此，您跟齊王一樣，只知道喜好‘士’的名稱，卻不明白“士”概念的類別（一般與個別）?！?/p>
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇十四
醉翁亭記。
歐陽修。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香！，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
12．解釋下列各句中加點字在文中的意思。（3分）。
（1）云歸而巖穴暝暝：
（2）野芳發(fā)而幽香芳：
（3）雜然而前陳者陳：
13．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（）（2分）。
a．有亭翼然臨于泉上者欲信大義于天下。
b．而年又最高而其主不能守。
c．名之者誰夫?qū)ＶT之刺王僚也。
d．醒能述以文者不以物喜，不以己悲。
14．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的.句子（4分）。
（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
譯句：
（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
譯句：
15．歐陽修盡管被貶滁州，仍然有所作為，請結(jié)合自己的生活實際，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹荆?分）。
答：
12．(1)昏暗(2)香花(3)擺開。
13．a(chǎn)【解析】本題考查文言文中一詞多義現(xiàn)象，難度較小。a．都是介詞，“在”的意思；b．而且／可是；c．代詞，它／用在主謂之間，取消句子獨立性；d．用／因為。
14．(1)有一座四角翹起，像鳥兒張開翅膀一樣。高踞在泉水上邊的亭子，是醉翁亭。
(2)醉翁的意趣不在于喝酒,而在于(欣賞)山水的景色。
15．略。（能圍繞“在逆境中仍保持曠達(dá)的胸襟，不計較個人得失，積極樂觀”談感受即可）。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇十五
閱讀下面的文字，完成問題。
太湖石
世人皆知太湖美。碧波萬頃的太湖水蘊藏著無盡的鐘秀靈氣，造就了石之精品——太湖石。太湖石究竟是怎樣形成的呢？主要是因為地殼運動引起巖漿噴發(fā)，這些溫度相當(dāng)高的巖漿冷凝后，形成帶有氣孔的流紋巖。當(dāng)巖石沉入古太湖，在湖水長期沖刷的過程中，一些比較軟的部位和氣孔被水侵蝕，形成許多小洞，這些小洞正是太湖石的魅力所在。
太湖石很早就被江南一帶的勞動人民發(fā)掘，但它真正廣泛應(yīng)用于園林藝術(shù)是在元代。這一時期建成的獅子林，薈萃了太湖石的精華。到了明清兩朝，我國園林建造熱點南移時，太湖石就更被達(dá)官貴人們賞識，成為他們私家花園中重要的景觀。
凡是到過蘇州園林的人，無不為那些奇形怪狀、栩栩如生的假山而嘆服。所謂假山，就是聞名遐邇的太湖石稍加人工潤飾而成的。
李白詩云：“清水出芙蓉，天然去雕飾?！碧瘺]有雨花石那斑斕的色彩，但它以淺灰淺青中摻雜著一抹微紅的質(zhì)樸為美，以天然而成的各種形態(tài)為奇。沒有兩塊太湖石是完全相像的。有的小巧玲瓏，有的崔嵬挺拔；有的像一塊磐石，有的像一段蜿蜒的虬枝?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這也是太湖石的特點。有的石頭，你從這個視點一看就知道像什么；若你轉(zhuǎn)換視點，則冥思苦想也無法得出結(jié)果，但經(jīng)旁人一點撥，你就會茅塞頓開，由衷地贊嘆：“像！像極了！”比如獅子峰，被譽為獅子林中珠峰之首，其石洞高下盤旋，連綿不斷，曲折幽深，如入迷宮。咫尺之間，可望而不可即。整座假山，外觀峰巒起伏，氣勢磅礴；入內(nèi)則幽深曲折，處處空靈。
太湖石千姿百態(tài)，講究瘦、漏、透、丑。所謂“瘦”就是指石身挺拔修長，石身上的窟窿又多又小，如蟲蛀一般，洞與洞之間的間隔相當(dāng)窄，跟手指差不多粗細(xì)，給人一種瘦骨嶙峋的感覺；“漏”要求石洞不僅多，而且位置安排巧妙，據(jù)說最上乘的太湖石，下雨時石洞內(nèi)不積水，雨水通過眾多的小石洞漏掉，雨過天晴，石洞里面很難留下水的痕跡；“透”更為巧妙，石頭這一面的小石洞和它背面的小洞相通，人可以透過這些小孔看到對面的景物；“丑”就是石形怪異、棱角分明、突兀不對稱。留園里有一處名為“鷹斗狗”的太湖石，左邊是一根三米多高的石柱，上面有一只盤旋的大鷹；右邊是一只半人高的“狗”趴著，它回頭惡狠狠地瞪著上方的“鷹”，一場惡斗一觸即發(fā)。
具備了瘦、漏、透、丑四點的太湖石頗有些仙風(fēng)道骨的味道。上海豫園里的“玉玲瓏”堪稱太湖石之驕子，號稱“天下第一石”，這四個特點無一不有，完美之至，它與其他兩塊太湖石一起被放置在一座白瓦青磚的影壁前，顯得錯落有致，飄飄欲仙。
“天下第二石”是蘇州留園里的“冠云峰”，它以天然奇特造型著稱?！肮谠品濉备呷了拿祝斒且恢皇粘嵴_的“禿鷲”，以蔚藍(lán)的天空為背景；底部是一只伸頭張望的“淚龜”，以赭色的土地為底色。整塊石頭未經(jīng)人工雕琢，天然自成，栩栩如生。這一幅幅生動的畫面，都是大自然最杰出的手筆。
太湖石像一幅極具神采的水墨畫，那份質(zhì)樸，那份飄逸，是江南園林里的勝景，是大自然一顆璀璨的`明珠。（何蔚／文，有刪改。）
1．文章圍繞太湖石依次介紹了三方面的內(nèi)容，下面概括不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
a．太湖石的形成
b．太湖石的利用
c．太湖石的特點
d．太湖石的形狀
2．下列有關(guān)太湖石的判斷不正確的一項是（）
a．太湖石是巖漿噴發(fā)后冷卻凝固的結(jié)果。
b．太湖石在明清時期成為私家園林中重要的景觀。
c．太湖石的精品須具備“瘦、漏、透、丑”的特點。
d．太湖石“奇”的魅力源于它的天然而成。
3．下列與文章內(nèi)容相吻合的一項是（）
a．蘇軾攜好友游“獅子林”，看見姿態(tài)萬千的“獅子”們，由衷地感嘆：“這太湖的石頭，仿佛通靈性一樣，竟然賦精魂于獅子身上！”
b．兩小兒在園林中捉迷藏，其一說：“嘿，我看見你了！這里的石頭都有小洞洞，你藏不住的！哈哈！”
c．雨后初晴，母子倆在園林中仔細(xì)欣賞不同造型的石頭，兒子說：“媽媽，你看！石洞里好多雨水，真漂亮！”
d．一歐洲游客看見留園里的“冠云峰”大聲贊嘆：“哇，這石頭太美麗了，中國的石匠真了不起，竟能雕琢出如此精美的藝術(shù)品！”
參考答案：
1．d
2．a(chǎn)
3．b
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇十六
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“________”
1.將橫線上的內(nèi)容填好。
2.解釋下列加點詞。
(1)往來無白丁
(2)可以調(diào)素琴
(3)無案牘之勞形
(4)惟吾德馨
3.課文的中心句是：“____________”，圍繞中心句從自然環(huán)境優(yōu)美的角度寫的句子是：“_______，________”;從交往人物不俗的角度寫的是：“_______，________”;從生活情趣高雅的角度寫的是：“_______，________”。表達(dá)了作者_(dá)_____________的愿望和_____________的生活情趣。
4.課文開頭結(jié)尾都運用了類比的手法，試分析它們有什么作用。
5.仿寫開頭填空的一段話。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇十七
【作文練筆一】
看過籃球場上球星投球命中的一瞬間嗎？球星臉上洋溢著自信，寫滿了辛苦，卻格外的自豪。我們每個人都能成為投球命中、鎂光燈下的“球星”。有的是在朗讀上，有的是在寫字上，有的是在長跑上，有的是在演講上，有的是在畫板上，有的是在舞臺上??我們肯定會在某一方面成為最棒的，鮮花和掌聲就在我們向前走的一個角落里微笑著等待著我們。請以“精彩的我”為題，寫一篇精彩的習(xí)作。
【作文練筆九】
小學(xué)四年里，有許多人教過你，他們教你怎樣學(xué)習(xí)，如何生活，或教你作文，或教你解題，或教你唱歌、畫畫，或教你踢球、游戲??請選取一位，以“______教我_______”記敘他(她)在某一方面教你的經(jīng)過。
【作文練筆二十四】
幸福是什么？幸福在哪里？人們一直在追問、在尋找。其實，幸福原來就是父母給你的一杯清茶，老師給你的贊許的目光；幸福原來就是你給別人的一聲喝彩，你對別人的一次寬容；幸福原來就是親近自然的經(jīng)歷，戰(zhàn)勝自我的心路??請以“幸福 ”為話題寫一篇作文。
【作文練筆二十八】
生活中處處有掌聲：運動場上有掌聲，領(lǐng)獎臺下有掌聲，歌舞劇院有掌聲，課堂上有掌聲，親友相聚有掌聲??請以“掌聲” 為話題，寫一篇作文。
初中課外文言文閱讀訓(xùn)練含答案篇十八
閱讀下面的文言文，然后作題。
馬援字文淵，扶風(fēng)茂陵人也。年十二而孤，少有大志，常謂賓客曰：丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。世祖即位，援因留西川，隗囂甚敬重之，以援為綏德將軍，與決籌策。
建武四年冬，囂使援奉書洛陽，帝甚壯之。九年，拜援為太中大夫。十一年夏，拜隴西太守。援務(wù)開恩信，寬以待下，任吏以職，但總大體而已。賓客故人，日滿其門。諸曹時白外事，援輒曰：此丞、掾之任，何足相煩。頗哀老子，使得遨游。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。傍縣常有報仇者，吏民驚言羌反，百姓奔入城郭。狄道長詣門，請閉城發(fā)兵。援時與賓客飲，大笑曰：燒虜何敢復(fù)犯我？曉狄道長歸守寺舍，良怖急者，可床下伏。后稍定，郡中服之。視事六年，征入為虎賁中郎將。
交阯女子征側(cè)及女弟征貳反，璽書拜援伏波將軍，南擊交阯。十八年春，軍至浪泊上，與賊戰(zhàn)。破之，斬首數(shù)千級，降者萬余人。援追征側(cè)等至禁溪，數(shù)敗之，賊遂散走。明年正月，斬征側(cè)、征貳，傳首洛陽。封援為新息侯，食邑三千戶。
二十年秋，振旅還京師。將至，故人多迎勞之。平陵人孟冀，名有計謀，于坐賀援。援謂之曰：吾望子有善言，反同眾人邪？昔伏波將軍路博德開置七郡，裁封數(shù)百戶；今我微勞，猥饗大縣，功薄賞厚，何以能長久乎？先生奚用相濟(jì)？冀曰：愚不及。援曰：方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女手中邪？冀曰：諒為烈士，當(dāng)如此矣。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7071554.html】
