專業(yè)艾青北方讀后感（匯總12篇）

閱讀一本書后，寫讀后感是將自己的思考與感悟傳遞給他人的方式。寫讀后感時，可以結(jié)合自己的專業(yè)知識和背景，進行理性的分析和評價。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和學習。這些范文涵蓋了不同類型的作品，包括小說、散文、詩歌等，每篇讀后感都通過獨特的視角和思考，展示了作者對作品的理解和感悟。希望大家能夠從中獲得靈感，寫出自己的精彩讀后感作品。

艾青北方讀后感篇一

對于光，艾青有著自己獨特的見解：

“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望。“光”象征著光明，光明與黑暗對峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起，而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明！光，是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。

《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動，拿起筆來，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時代、新的生活。

回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石。苦難是最生動的課堂，苦難會更加堅定我們的信心，會讓我們更加向往光明。同時，經(jīng)歷苦難會讓我們學會珍惜。

讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……

艾青北方讀后感篇二

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。下面是小編為大家收集的關(guān)于20xx讀《艾青詩選》有感范文5篇。希望可以幫助大家。

對于光，艾青有著自己獨特的見解:

“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望。“光”象征著光明，光明與黑暗對峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起,而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明!光，是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。

《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動，拿起筆來，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時代、新的生活。

回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石?？嚯y是最生動的課堂，苦難會更加堅定我們的信心，會讓我們更加向往光明。同時，經(jīng)歷苦難會讓我們學會珍惜。

讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青

讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉冢谴翰菽旧?。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹娭袀鬟_的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤枴薄盎鸢选保浑y看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數(shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內(nèi)心。

讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領(lǐng)悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。

一縷風，從遠方吹來，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風邊沙的駝鈴回蕩，有青山排闥的田園休閑，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。

魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺?！逼鋵崳嬲龕蹠娜艘彩侨绱?。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復(fù)翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。

在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。

一個溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩選》。

你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。

你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在

讀書筆記

爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。

以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野?！?/p>

書香余韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。

《艾青詩選》是艾青寫的好詩的匯集。每篇詩字數(shù)寥寥無幾，但不知為何，正是這普普通通的幾字，仿佛讓我感受到了艾青在寫這詩時傾訴者對國家的熱愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在我記憶里永存。

讀著《北方》詩中“北方是悲哀的，從塞外吹來的沙漠風，已卷去北方生命的綠色?！蔽曳路鹨呀?jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。

我看到了北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情。

“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”兩個“愛”伴隨著的，卻是“悲哀”，“艱苦” 。在艾青眼中，他所熱愛的祖國，被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著，“我相信：這言語與姿態(tài)，堅強地生活在大地上永遠不會滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。

他堅信，他的祖國，祖國的人們們將會頑強抵抗著，直到光明的到來。他也將永遠地，深沉地，愛著他偉大的祖國。

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我銘家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有銹的，那些夜飾著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。

人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

艾青北方讀后感篇三

放下手中的書——《艾青詩選》，思緒紛飛，我不由得想象著詩人筆下的那片土地。

曾經(jīng)的北方是什么模樣？我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的塵埃！不論白晝還是黑夜，祖國的江山卻都被漆黑所縈，萬物的生機也被茫茫的黑暗所蓋，而人心呢？是否也被層層塵埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……時代在嘆息，鳥兒在哭泣。

當太陽如夢般掛于碧空時，人們昂起了頭，等待光輝鋪灑，不知何時，眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來，如浮光躍金一般在熱淚中閃爍，此刻，土地在復(fù)活，這是黎明的通知，太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來，生機萬物蘇醒了過來，人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃，如蓮之出淤泥而不染，再次清晰明了起來，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。

無聲的咆哮，終究將激蕩起了塵埃，換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……

艾青北方讀后感篇四

艾青在詩集《北方》的序文中說：“我是酷愛樸素的，這種愛好，使我的情感毫無遮蔽，而我又對自己這種毫無遮蔽的情感激起了愉悅。很久了，我就在這樣的境況中寫著詩。”這短短的幾句真誠的自白，對于了解這首長詩乃至艾青一生的詩，都是一個極為重要的提示?！侗狈健愤@首詩最為鮮明的藝術(shù)特色就是樸素，情感毫無遮蔽。

記得半個世紀之前，第一次展讀這首詩時，開頭四行作為小引的詩，就吸引住了我，覺得十分親切自然，它熱熱地貼近了我的未開墾的心靈：

“一天/那個科爾沁草原上的詩人/對我說：/‘北方是悲哀的?！?/p>

這四行詩仿佛輕輕打開了一扇門，一步就跨進了無邊無際使我日夜眷念的北方廣闊的天地，并喚醒了我的全部沉睡的近于詩的情感。我不久寫了《鄂爾多斯草原》，《北方》激起了我寫詩的熱情。當年我當然不會曉得這位“科爾沁草原上的詩人”是端本蕻良。對于他，北方無疑是最熟悉的，他一句深情的話就將北方的魂靈帶 血帶淚地剖露了出來。而艾青把寫小說的端木稱為詩人，也是很有深意的。真的，在當年能說出“北方是悲哀的”這一句話，就應(yīng)當被尊為詩人。

端木和艾青說的“北方是悲哀的”，是一個很深很深的真實的境界，至少在我當時的感覺上，它絕不僅僅指荒涼的大自然的景象而言，還有著更深的寓意，“悲哀”和“北方”是兩個平凡的詞，但這兩個詞一旦命運地關(guān)聯(lián)在一起，就成為一聲深情的呼喚，還有著歷史的可感的深度。這是生命的自來的語言，只能是這么樸素。

一首詩，這般親切和自然地寫來，在五四以來的新詩史上還是第一次吧?“這難道是詩的語言?”當年就有人提出過這個詰難。

“不錯/北方是悲哀的”。

詩人用親切的口語寫這首詩，跟他著意要無遮蔽地抒發(fā)內(nèi)心的情感的意向一致，他只能這么寫，甚至帶著挑戰(zhàn)的姿態(tài)。排斥了華麗的矯飾，棄絕了空洞的說教語言，采用鮮活的有彈力和流動感的語言和語調(diào)，這正是現(xiàn)代詩應(yīng)當有的藝術(shù)要素。困此，對于當年初學寫詩的青年是最有魅力和啟迪的。它引導了一代人寫起這樣的帶有散文美的自由詩。

艾青式的自由體詩不是離開了詩，而是更真切地體現(xiàn)了詩。當我們誦讀這首《北方》，便能理解詩人為什么要如此分行：

“北方是悲哀的/而萬里的黃河/洶涌著混濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著災(zāi)難與不幸;/而年代的風霜/刻劃著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊?！?/p>

只能一口氣讀下去，不能喘息和停頓，讀者的心只能與詩人坦誠的情感一起搏動。詩的語調(diào)是沉緩的，有力的，不但沒有分行的感覺，吟讀時，還深深體會到這些起伏的詩行正是起伏的情感的律動。沒有腳韻，更沒有那些外國學院派的“頭韻”和“腰韻”。然而讀艾青的詩(不僅指《北方》)，我們?nèi)阅茏匀坏刈x出它內(nèi)在的有撼動感的深沉的節(jié)奏。艾青的自由詩，其實是有著高度的控制的詩，它的自由，并非散漫，它必須有真情，有藝術(shù)的個性，有詩人創(chuàng)造的只屬于這首詩的情韻，這樣才顯現(xiàn)出一個渾然一體，可以讓讀者沉浸其中，呼吸其中的廣大境界。

艾青為什么執(zhí)著地寫《北方》這樣情境的詩，還在創(chuàng)作中“激起了愉悅”?一方面說明藝術(shù)創(chuàng)作本身有著創(chuàng)造者的那種開創(chuàng)陌生境界的愉悅，但我以為，艾青當時還有另一種近乎挑戰(zhàn)者的愉悅，這就是他從當年流行的理念中沖出來，獲得解脫，這也是一種愉悅。那些年(三十年代末到四十年代初)有的詩無真情實感，只憑借空洞的叫喊以達到懾服讀者的聲勢。也還有另一些詩，無病呻吟，有病更呻吟，他們在孤獨中制作精巧的詩自慰。艾青的全部詩沒有一行是呻吟的，盡管有著那么深重的悲哀(民族的，個人的)。有悲哀而不呻吟，必須具有堅強的性格(艾青的性格中還有倔犟和直硬的素質(zhì))。不論是空洞的吶喊，還是空洞的呻吟，毫無疑問，都是理念的抽象的非詩的制作。而健康的詩總是樸素的，它絕對不需要用莊嚴的概念和美麗的詞藻來裝飾。因而當年寫樸素的詩，也是十分敏感的一種美學領(lǐng)域的戰(zhàn)斗。艾青在論詩的文章里多次談到了這一點。

讀艾青的詩，特別是這首《北方》以及他在北方寫的那些短詩，一點感覺不出詩人和他的詩與讀者之間有任何的隔閡，有什么心理上的距離，形成了感情的直接的交流。比如寫北方的自然的景象，沒有浮夸，沒有虛擬，讀者真正有置身其中的實感 ，并感受到了民族的深遠的苦難與土地的蒼茫所帶來的令靈魂驚醒的沉重感。詩人最后的幾十行詩，悲哀升華為巨大的力量，且有著深雋的哲思：

“我愛這悲哀的國土，/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語/與寬闊的姿態(tài)，/我相信這言語與姿態(tài)/堅強地生活在大地上/永遠不會滅亡;/我愛這悲哀的國土，/古老的國土/——這國土/養(yǎng)育了為我所愛的/世界上最艱苦/與最古老的種族。”

這十幾行沉重的詩句，道出了艾青的胸懷與氣質(zhì)?！侗狈健返恼Z言和情境，以及它顯示的寬闊的姿態(tài)，正是悲哀而古老的國土和種族賦予詩人塑造這首詩的靈魂?！侗狈健匪阅苡绊懸淮嗄甑男撵`，是完全可以理解的，它是一首充滿了愛國主義情操的詩。

艾青北方讀后感篇五

當最終一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的.臉。

時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

時針向后走，是無限的期望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。

太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛這日子，不是因為我們看不見自我的苦難，不是因為我們看不見饑餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊?！笨v使經(jīng)歷了無數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽依舊能夠重新回來。

我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過的地方，都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。

我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。

艾青北方讀后感篇六

今天的語文課是喚起我思念的一課。

《北方》這一篇詩文是艾青的萬千詩歌的其中之一，但比起其他文學作品，單看這字眼間，沒有什么更如此讓我對家鄉(xiāng)產(chǎn)生思念?！侗狈健返恼Z言是樸素的，平實中帶著一點悲涼。它的情感是真摯的，無不表現(xiàn)出詩人對北國的情深，但它是憂郁的，因為北方的環(huán)境是黯然的。艾青先生用深沉的意象描繪出了對北國的顧念與眷戀，他也以此抒發(fā)到了對國土的深沉摯愛。全篇以“北方是悲哀的”為字眼，抒發(fā)出北方的悲哀和作者對北方的悲哀。

我對文學的技藝是有限的，但熱愛是無限的。來到大學，更加喜歡自己寫一些東西，不為作與誰看，更為展現(xiàn)內(nèi)心真實的自己。

艾青北方讀后感篇七

這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。

是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。

詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”（艾青《礁石》）。

詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。

艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。

艾青北方讀后感篇八

爺爺!

請允許我至親地叫您一聲，

因為這是我發(fā)自內(nèi)心的呼喚。

爺爺!

您的一生多么坎坷，

你的一聲多么富有傳奇色彩，

您與詩歌長存，

您象征著詩歌，

詩歌象征著您，

您是繼郭沫若之后，

又一位新生代的現(xiàn)代詩人。

爺爺，

您常說，

吹號者的臉常常是蒼黃的，

可是他最先醒來，

盡管他的身后是漫漫長夜，

而我卻看見，

您就是那吹號者，

站在舊時代的廢墟上，

用號角吹響“黎明的通知”。

爺爺，

您把火把高舉，

照亮著漆黑的夜空，

您在祖國生死存亡的危急時刻挺身而出，

你的生命與民族興亡融合為一體!

爺爺!

親愛的艾青爺爺!

我敬您，我愛您!

艾青北方讀后感篇九

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字依舊富有激情，時光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。

我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗?，我只身站在無垠的荒漠上，望著從更遠的北方吹來的無情的風，正肆虐地帶來貧窮與饑餓，當時的風很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個時代的悲哀與不易。我終于看到了，北方人民臉上是些什么，是無奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對光明社會的企盼。

我順著作者的筆處，見到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無奈與痛苦，見到了不愿看到戰(zhàn)爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民，也體現(xiàn)出了他強烈的愛國之情。

盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過了五千年的洗禮，這上面有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代中國人?！斑@是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短，卻深深震憾著我，因為它承載的是那個時代中國廣大群眾的精神與信念，寄托著北國明天的和平曙光。

作者以筆為槍，以紙為戰(zhàn)場，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛之心真實反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦，正是他的愛國愛民之心，他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱，頌揚！

我要思考那個時代以及我現(xiàn)在的生話，就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼，北方人也會繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學會勇敢、堅強，努力奮斗，達到理想的生活！

艾青北方讀后感篇十

一開始讀這本書時覺得挺無聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青這個人，才對她有了些許了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩集中排于首位，這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點。我認為大堰河就像中國農(nóng)民的化身，就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親，生來無名，被套枷鎖，仍將最無私的愛給予了她的乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見了中國農(nóng)民的宿命，并且由此激發(fā)出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。

我比較喜歡艾青的《向太陽》，我認為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心，全詩貫穿著一個總體的象征形象，那就是太陽，以太陽來象征中華民族的覺醒和希望，從“我”——一個飽經(jīng)憂患的知識分子的角度，采用革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時的激奮之情。

我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺，發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩人飽含深情的筆墨，給人以強烈的畫面感與視覺沖擊感。

讀艾青之詩，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩選》——你值得擁有。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

艾青北方讀后感篇十一

今天，我懷著沉重的心情看完了《艾青詩選》這本書。其中讓我感受最深的一篇就是：《復(fù)活的土地》。

這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩歌。詩歌前三節(jié)，寫了春天復(fù)蘇，作者在車廂眺望青蔥原野，后兩節(jié)寫了作者預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。而他的預(yù)言也得到了證實，第二天在古老的蘆構(gòu)橋便響起了劃破歷史長空的槍聲。

艾青的預(yù)感之所以如此真切，正是因為他心系祖國與人民，時刻關(guān)注國家大事。此篇詩歌看似是在寫作者當時觀賞繁花與茂草，可每一行樸素的文字，都寫出了當時土地的復(fù)活、民族的覺醒。

當時的生活無疑是黑暗的、艱苦的，而此刻生在和平年代的我們，又該怎么做呢？銘記過去，珍惜現(xiàn)在，居安思危應(yīng)該是對這個問題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命，以及對一陣一陣暴風襲來時的抵抗，才換來我們這一代人的幸福生活。

僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的這種精神，但好好學習，好好生活，勿忘國恥，將來以各種方式報效祖國，便是我們對祖國、上一代前輩們最好的回報！

艾青北方讀后感篇十二

艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行書寫的散文。詩人的情感至真至醇，酣暢淋漓?？梢哉f，抒發(fā)情感是詩歌與其他文學樣式的主要區(qū)別。如名篇《我愛這土地》：

舉如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風雨所打擊著的土地，

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……

這首詩以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人的自身形象，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式，來表達自己對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴肅，又像“血”一樣莊嚴，十分強烈，震撼人心。

《艾青詩選》讀后感四

詩歌在情感美的背后，往往蘊藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫林中之路，實際上是在寫人生之路;選擇不同的路，喻指選擇不同的人生道路。

艾青晚年，通過對坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀，創(chuàng)作了許多富有哲理的詩歌：如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。以《魚化石》為例：

動作多么活潑，

精力多么旺盛，

在浪花里跳躍，

在大海里浮沉;

不幸遇到火山爆發(fā)

也可能是地震，

你失去了自由，

被理進了灰塵;

過了多少億年，

地質(zhì)勘探隊員，

在巖層里發(fā)現(xiàn)你，

依然栩栩如生。

但你是沉默的，

連嘆息也沒有，

鱗和鰭都完整，

卻不能動彈;

你絕對的靜止，

對外界毫無反應(yīng)，

看不見天和水，

聽不見浪花的聲音。

凝視著一片化石，

傻瓜也得到教訓：

離開了運動，

就沒有生命。

活著就要斗爭，

在斗爭中前進，

敬使死亡，

能量也要發(fā)揮干凈。

《魚化石》是一首哲理詩。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗中所總結(jié)的慘痛的人生感悟，具有很強的現(xiàn)實意義。

曾經(jīng)，一場史無前例的政治浩劫，無緣無故地奪去了詩人十多年的光陰。因此我們可以看到，詩中魚的遭遇正是詩人遭遇的某種象征。不僅如此，魚的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會不公平待遇的知識分子共同的遭遇。詩評家謝冕說道：“這不是一個關(guān)于一條魚死亡的故事，而是一個涉及不同的魚而擁有一個共同的不幸和悲劇命運的故事……這是個人遭際與時代風云的疊合?！?/p>

最后兩節(jié)則將魚化石形象的寫照延伸到對于生存規(guī)則和斗爭哲學的闡發(fā)上來，告訴我們：生命來自運動，斗爭顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。

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