寫心得體會可以幫助我們實現(xiàn)對自己的自我認知和自我管理，從而更好地發(fā)展個人潛力。在寫心得體會之前，可以先進行相關(guān)文獻和資料的查找和閱讀。接下來，我們一起來看看一些優(yōu)秀的總結(jié)范例，希望能給大家?guī)硪欢ǖ膯l(fā)和借鑒。
人文醫(yī)學心得體會篇一
人文醫(yī)學是一門結(jié)合人文學科和醫(yī)學專業(yè)知識的學科，旨在培養(yǎng)醫(yī)學生對于人文關(guān)懷和社會責任的意識。作為一名即將畢業(yè)的醫(yī)學生，我有幸參加了一次人文醫(yī)學的培訓，這次培訓給我留下了深刻的印象。在這次培訓中，我學到了很多與醫(yī)學相關(guān)的人文知識，并深刻認識到人文醫(yī)學的重要性。以下將分為五段向大家分享我在這次培訓中所獲得的心得體會。
首先，在這次人文醫(yī)學培訓中，我學到了許多醫(yī)學以外的知識。在醫(yī)學專業(yè)的學習中，我們更多地關(guān)注解剖學、生理學等基礎(chǔ)醫(yī)學知識，而很少涉及到人文科學和人文關(guān)懷。但在實際工作中，我們必須面對各種不同的患者，很多時候患者的身體病癥與其心理和社會環(huán)境密切相關(guān)。通過這次培訓，我學到了如何處理與患者之間的關(guān)系，如何關(guān)注他們的心理需求以及如何提供有效的社會支持。這些知識的學習對我以后的臨床工作有著重要的指導意義。
其次，在人文醫(yī)學培訓中，我體會到了人與人之間的連接。醫(yī)生和患者之間的關(guān)系不僅僅是一種專業(yè)關(guān)系，更是一種人際關(guān)系。在醫(yī)學課堂中，我們學習的是冷冰冰的醫(yī)學常識，而在與患者交流的過程中，我們需要關(guān)懷他們的情感，理解他們的病癥對他們的影響。只有通過與患者的溝通，我們才能真正了解他們的需求，提供更好的治療方案。因此，人文醫(yī)學培訓對于提高醫(yī)生的溝通能力和人際關(guān)系能力非常重要。
第三，在人文醫(yī)學培訓中，我深刻認識到了醫(yī)學人文素養(yǎng)的重要性。一名優(yōu)秀的醫(yī)生不僅需要具備卓越的醫(yī)學專業(yè)知識，更要具備較強的人文關(guān)懷能力。只有真正關(guān)心患者的需求，才能提供更好的治療方案。在培訓中，我學到了如何通過人文關(guān)懷來提高治療的效果。當一位患者病情好轉(zhuǎn)后，他們常常會提到感謝醫(yī)生的關(guān)懷和悉心照顧，這種關(guān)懷與人文關(guān)懷的結(jié)合起到了事半功倍的效果。
第四，人文醫(yī)學培訓中，我認識到了醫(yī)學不僅僅是一門技術(shù)，更是一種社會責任。作為醫(yī)生，我們要承擔起對患者的責任，在患者需要的時候給予他們最大的幫助。人文醫(yī)學培訓強調(diào)了醫(yī)生的社會責任和職業(yè)道德，我們應該把患者的利益放在第一位，注重醫(yī)學的倫理和道德規(guī)范。只有通過正確的醫(yī)學倫理，我們才能在實踐中更好地為患者服務。
最后，通過人文醫(yī)學培訓，我對醫(yī)學的理解達到了一個新的高度。醫(yī)學不僅僅是科學，更是一種藝術(shù)，是一門與人心靈相通的學科。通過人文醫(yī)學，我們可以使用堅實的科學基礎(chǔ)為患者提供治療，同時也要涉及到患者的情感和社會環(huán)境。只有在這種綜合的視野下，我們才能真正成為優(yōu)秀的醫(yī)生。
總之，人文醫(yī)學培訓讓我在醫(yī)學領(lǐng)域有了新的認識和理解。通過學習人文知識，我更加關(guān)注患者的需求，提高了自己的人文關(guān)懷能力。人文醫(yī)學使我意識到醫(yī)學不只是一門科學，更是一門藝術(shù)，一門與人心靈相通的學科。我相信，在以后的醫(yī)療工作中，我會充分發(fā)揮人文醫(yī)學的理念，提供更為綜合、全面的醫(yī)療服務。
人文醫(yī)學心得體會篇二
長期以來，由于我國醫(yī)學教育的體制決定了醫(yī)學教育沒有把人文教育放在重要位置，所以醫(yī)學教育一直過分重視醫(yī)療技術(shù)的教育，而對于醫(yī)學教育的人文性相對忽視了。醫(yī)生作為一個職業(yè)，要求從業(yè)人員要把醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)生職業(yè)道德結(jié)合起來。醫(yī)生這個職業(yè)要求實踐和社會活動相統(tǒng)一，醫(yī)生的職業(yè)技能是通過醫(yī)學教育而獲得的，教育是醫(yī)生醫(yī)學行為和醫(yī)療實踐的基礎(chǔ)，因此醫(yī)學教育應該是醫(yī)療精神和人文精神的統(tǒng)一和融合。但是在我國的醫(yī)療體制中，一度曾經(jīng)是科學主義的盛行，傳統(tǒng)的醫(yī)學模式導致醫(yī)學的人文性長久喪失。直接后果是醫(yī)患關(guān)系僵化，醫(yī)療糾紛頻發(fā)。醫(yī)務人員的拜金主義導致醫(yī)療現(xiàn)象嚴重，社會輿論及其不好。解決的辦法除醫(yī)院加強管理外，還應該把注意力放在醫(yī)學教育上，也就是醫(yī)學院校的教育上。但是我們看到很多醫(yī)學院校在口頭上非常重視，實際上依然是技術(shù)第一。沒有真正把醫(yī)療人文性放在重要位置。醫(yī)護關(guān)系的融洽沒有得到根本重視，人文課程開設(shè)的很少。起不到應有的效果，課時數(shù)不足，授課效果不好，都影響了人文性在醫(yī)學教育中發(fā)揮。
人文醫(yī)學心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展和人們對健康的關(guān)注越來越高，人文醫(yī)學作為一門學科已經(jīng)逐漸嶄露頭角。在我的醫(yī)學學習中，我有幸接觸到了人文醫(yī)學的內(nèi)容，并深深感受到了其重要性。以下是我對人文醫(yī)學的心得體會。
首先，人文醫(yī)學提醒我們醫(yī)生要關(guān)注患者的整體健康。傳統(tǒng)的醫(yī)學教育往往只重視治療和疾病的科學知識，忽略了患者的心理、社會和文化因素。然而，一個人的健康是一個龐大且復雜的系統(tǒng)，包括了多種因素。人文醫(yī)學強調(diào)人與環(huán)境的相互作用，教育醫(yī)生們從患者的整體健康出發(fā)，而不只是片面地對疾病進行治療。通過傾聽患者的心聲，了解他們的生活背景和價值觀，醫(yī)生們可以更準確地判斷疾病的原因和治療方案。這種從整體出發(fā)的思維方式也有助于預防疾病的發(fā)生，從而提升患者的生活質(zhì)量。
其次，人文醫(yī)學提醒我們醫(yī)生要注重溝通和心理支持。在患者與醫(yī)生之間，存在著一種特殊的信任關(guān)系?；颊咄鶎⑺麄兊纳眢w和生活交付給醫(yī)生，希望醫(yī)生能夠給與他們專業(yè)的指導和支持。然而，傳統(tǒng)醫(yī)生往往過于強調(diào)技術(shù)和知識，缺乏對患者心理和情感的關(guān)注。人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)患之間的情感交流，教育醫(yī)生們學會與患者建立起一個平等和信任的關(guān)系。通過傾聽患者的心聲，理解他們的感受和需求，醫(yī)生們可以更好地為他們提供心理支持。這種溝通和支持的方式有助于減輕患者的焦慮和恐懼，從而提升患者的治療效果。
再次，人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)生要關(guān)注患者的社會和文化多樣性。在現(xiàn)代社會，人們的生活方式和文化背景千差萬別，這也影響著他們對健康和疾病的認知和態(tài)度。傳統(tǒng)醫(yī)學往往忽略了這一點，將患者作為一個簡單的疾病來對待。然而，人文醫(yī)學提醒我們不能忽略患者的社會和文化背景對健康的影響。醫(yī)生們應該了解不同文化背景下的疾病定義和治療方式，為患者提供更貼近他們生活和價值觀的醫(yī)療服務。只有在理解和尊重患者的文化差異的基礎(chǔ)上，醫(yī)生們才能與他們建立起真正的聯(lián)系，使他們更容易接受和遵循治療方案。
最后，人文醫(yī)學提醒我們要關(guān)注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)醫(yī)學往往忽略了醫(yī)生自身的情感和壓力，將他們作為一個無情、無感情的工具。然而，醫(yī)生也是人類，也有情感和需求。人文醫(yī)學重視醫(yī)生的情感教育和職業(yè)滿足，同時也提醒他們要 cuidar a si mismo， 要照顧好自己。只有當醫(yī)生自己身心健康時，才能夠更好地服務患者，實現(xiàn)卓越的醫(yī)療質(zhì)量。
綜上所述，我對人文醫(yī)學的心得體會是，人文醫(yī)學提醒我們醫(yī)生要關(guān)注患者的整體健康，注重溝通和心理支持，關(guān)注患者的社會和文化多樣性，以及關(guān)注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。這些都是我們作為醫(yī)生應該具備的素質(zhì)和觀念，也是我們提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務的基石。隨著人文醫(yī)學的不斷發(fā)展，相信將會有越來越多的醫(yī)生從中受益，并將其運用到自己的醫(yī)療實踐中，為更多患者帶來健康和幸福。
人文醫(yī)學心得體會篇四
第一段：介紹人文醫(yī)學的概念和重要性（200字）
人文醫(yī)學是一門將人文科學與醫(yī)學相結(jié)合的學科，旨在將患者的需求和價值作為醫(yī)療過程中的核心。人文醫(yī)學將人作為一個整體來看待，將關(guān)注焦點轉(zhuǎn)向患者的價值觀、社會背景和情感需求。在現(xiàn)代醫(yī)療實踐中，人文醫(yī)學已經(jīng)被證明是至關(guān)重要的。醫(yī)學實踐不僅涉及到對疾病的治療，更需要關(guān)心患者的整體健康和福祉。因此，深入理解和應用人文醫(yī)學的原則對于提高醫(yī)學實踐的質(zhì)量和效果具有重要意義。
第二段：人文醫(yī)學在醫(yī)患關(guān)系中的作用（200字）
人文醫(yī)學可以打破醫(yī)患之間的隔閡，建立一個更加互信和理解的關(guān)系。醫(yī)生通過更好地了解患者的價值觀和需求，能夠更好地提供個性化的醫(yī)療服務。患者也能感受到醫(yī)生對自己的關(guān)心和理解，從而更加愿意積極參與治療過程。人文醫(yī)學還能夠幫助醫(yī)生更加敏感地捕捉到患者在心理和情感上的需求，從而提供更全面的治療和護理。
第三段：人文醫(yī)學在醫(yī)學教育中的應用（200字）
人文醫(yī)學不僅在醫(yī)患關(guān)系中扮演著重要的角色，在醫(yī)學教育中也有著重要的應用價值。通過引入人文醫(yī)學的概念和原則，可以培養(yǎng)具有高度醫(yī)療道德和情感智慧的醫(yī)學專業(yè)人才。醫(yī)學生在培訓過程中可以學習如何與患者建立有效的溝通和合作關(guān)系，如何尊重和關(guān)注患者的需求。這些技能和價值觀的培養(yǎng)能夠提高醫(yī)生的職業(yè)道德和醫(yī)療實踐質(zhì)量，更好地為患者提供服務。
第四段：人文醫(yī)學在醫(yī)學研究中的應用（200字）
人文醫(yī)學的原則也可以應用于醫(yī)學研究中，從而促進醫(yī)學領(lǐng)域的進步。通過考慮患者的價值觀和需求，研究人員可以更準確地界定疾病的影響和治療的效果。此外，人文醫(yī)學還可以提供更全面的數(shù)據(jù)來源，包括患者的主觀感受和疾病對其日常生活的影響。這樣的研究方法能夠更好地指導醫(yī)學實踐，并為制定更合理的醫(yī)學政策提供支持和依據(jù)。
第五段：總結(jié)人文醫(yī)學的重要性和對個人的啟示（200字）
人文醫(yī)學的應用范圍廣泛，涉及醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)學教育和醫(yī)學研究。通過深入理解和應用人文醫(yī)學的原則，可以改善醫(yī)療服務的質(zhì)量和效果。個人在醫(yī)學實踐中可以通過更加關(guān)注患者的需求和價值觀，提供更周到的護理和治療服務。對于醫(yī)學生而言，人文醫(yī)學的學習和應用可以培養(yǎng)其高度醫(yī)療道德和情感智慧。總之，人文醫(yī)學的理念和原則不僅成為改善醫(yī)療實踐的關(guān)鍵，也為每個人提供了關(guān)注和關(guān)愛他人的思考空間。
（注：本回答由人工智能生成，僅供參考。）
人文醫(yī)學心得體會篇五
通過這兩天的培訓和學習，雖然時間短暫，但是對我的啟示很大。
他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。雖然本次的培訓結(jié)束了，但是在今后的工作中我會把這次學到的各種溝通技巧運用到工作中，在實踐中努力提高自己的溝通技能水平，讓工作更和諧。
人文醫(yī)學心得體會篇六
人文醫(yī)學作為一門新興的醫(yī)學領(lǐng)域，強調(diào)醫(yī)學與人文之間的交融與合作。在我接觸到人文醫(yī)學后，深感該領(lǐng)域?qū)τ诖龠M醫(yī)療質(zhì)量的提升、增加患者安全感以及改善醫(yī)患溝通起到了重要的作用。本文將從提升人文關(guān)懷、加強醫(yī)患溝通、促進醫(yī)療倫理觀念、培養(yǎng)責任感和增加醫(yī)學人員的專業(yè)素養(yǎng)等方面探討人文醫(yī)學的心得體會。
第二段：提升人文關(guān)懷
在醫(yī)療過程中，患者不僅僅需要醫(yī)生的治療技術(shù)，更需要醫(yī)生的關(guān)心和關(guān)懷。而人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)學人員應充分尊重患者的價值觀和人權(quán)觀念，以提升患者的心理狀態(tài)。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，耐心傾聽患者的需求和困惑，積極適應患者情緒變化，以及提供人性化的服務等，都有助于提高患者的滿意度和醫(yī)療質(zhì)量。
第三段：加強醫(yī)患溝通
良好的醫(yī)患溝通是醫(yī)療中非常重要的一環(huán)。以往的醫(yī)患關(guān)系常常被冷漠和不透明所缺乏，導致患者對醫(yī)生缺乏信任。然而，人文醫(yī)學的推進改變了這種狀況。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，積極主動與患者進行溝通，尊重患者的隱私和自主權(quán)，以及教育患者關(guān)于病情和治療方案的重要性，能夠增加患者對醫(yī)療過程的理解和認同感，促進合作和共識。
第四段：促進醫(yī)療倫理觀念
醫(yī)療倫理是醫(yī)學領(lǐng)域的核心價值觀之一。人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)生應具備正確的倫理觀念，始終將患者的健康和利益放在首位。在我實踐中，我明白了醫(yī)生不僅要具備醫(yī)療技術(shù)，還要具備為患者提供質(zhì)量和安全醫(yī)療的倫理觀念。醫(yī)生應遵守誠實、公正、尊重和保密等原則，為患者提供專業(yè)的醫(yī)療服務。
第五段：培養(yǎng)責任感和增加醫(yī)學人員的專業(yè)素養(yǎng)
人文醫(yī)學的推進也給予醫(yī)學人員以更多的責任感和專業(yè)素養(yǎng)。在實踐中，我意識到醫(yī)學人員不僅僅是治療者，更是關(guān)懷者和傳道者。我們應當將專業(yè)知識與道德倫理相結(jié)合，不僅要不斷提升自己的醫(yī)學技術(shù)，還要關(guān)注患者的生活質(zhì)量和心理健康，用更加細致入微的方式幫助患者恢復健康。
結(jié)論：
通過對人文醫(yī)學的實踐和體驗，我深刻認識到了人文醫(yī)學對于改善醫(yī)療質(zhì)量、加強醫(yī)患溝通、推進醫(yī)療倫理觀念、培養(yǎng)醫(yī)學人員責任感和提高專業(yè)素養(yǎng)的重要作用。未來，我將繼續(xù)致力于人文醫(yī)學的推進，為提高患者滿意度、促進醫(yī)療進步貢獻自己的力量。
人文醫(yī)學心得體會篇七
3.1立足課堂課堂是對學生實施人文教育的主陣地，構(gòu)建合理的人文素質(zhì)教育課程體系，是保證醫(yī)學教育人文性的有力措施。這類課程主要讓學生建立對人、社會、自然和自身的正確認識和正確態(tài)度，形成正確的`人生觀和價值觀，形成完善的人格。在教學中引導學生尊重生命及其發(fā)展規(guī)律，正確認識生命與健康的價值，同時尊重人和人的權(quán)利，正確認識和處理醫(yī)護關(guān)系。從而形成學生的護理能力。創(chuàng)造條件讓學生盡早接觸病人，走向社區(qū)和醫(yī)療機構(gòu)，與實際工作結(jié)合起來進行教學，培養(yǎng)醫(yī)學生的職業(yè)認同和責任感；使學生提高社會責任感；努力提高自身職業(yè)道德素質(zhì)和整體素質(zhì)。在各種學習方法中，注重實效性和科學性，充分發(fā)揮學生學習的主觀能動性和教師教學的引導性，是醫(yī)學人文教育課程落實到實處。
3.2充分發(fā)揮校園文化的作用創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，讓學生在適合的環(huán)境下學習和成長，在與環(huán)境的接觸中學生不斷地解讀其中的價值寓意，充分享受高尚的文化和積極進取的學習生活。校園文化負載著整個學校的教學管理，學生管理。而且這種管理影響著學生的行為、性格發(fā)展。一個學校有義務為學生創(chuàng)設(shè)一個民主、嚴謹、以人為本的學習環(huán)境，并營造出富有生氣的校園文化。校園文化具有凝聚力、向心力和生命力的特征，是一種群體的共同價值、理想和情操的體現(xiàn)，優(yōu)秀的校園文化能使學生擁有歸屬感，形成健康向上的心態(tài)。所以學校的校訓、校風、校歌、校徽等都是校園文化的具體體現(xiàn)。充分發(fā)揮學生藝術(shù)團及各種以科技文化活動為宗旨的學生社團的自我教育作用，在活動的開展中，培養(yǎng)學生的協(xié)作能力，溝通能力，提高學生的綜合素質(zhì)，開拓視野、增長才干、增強科學人文素養(yǎng)。
做好學校醫(yī)學人文教育，是時代發(fā)展的需要，是學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要。更是替學生未來職業(yè)生涯著想的需要，應該從決策層到任課教師，都給予人文教育應有的重視。從課程設(shè)置到教師的配備，從社會實踐到校園文化等方面，齊抓共建，推動醫(yī)學人文性教育的健康發(fā)展。
人文醫(yī)學心得體會篇八
醫(yī)學影像學是現(xiàn)代醫(yī)學領(lǐng)域發(fā)展最快、涉及范圍最廣的專業(yè)之一。醫(yī)學影像診斷學是醫(yī)學影像專業(yè)重要的專業(yè)課，它是以病理為基礎(chǔ)，根據(jù)圖像來進行疾病診斷的學科，以形象、直觀為其特點。隨著新的影像設(shè)備不斷地出現(xiàn)，檢查得到的影像也由結(jié)構(gòu)形態(tài)圖到功能圖、從靜態(tài)到動態(tài)、從二維到三維不斷發(fā)展進步。
醫(yī)學影像診斷學是一門醫(yī)學基儲臨床實踐與影像圖像三者有機結(jié)合的綜合性學科，具有知識結(jié)構(gòu)復雜，信息量豐富，教學難度大的特點。因此，在講授醫(yī)學影像診斷學時需密切聯(lián)系解剖學知識，將二者有效結(jié)合來進步教學質(zhì)量。
長期以來在教學活動中，我們過分夸大學空關(guān)點而忽視知識的整合滲透，不僅窄化了本課程的知識，更嚴重影響了整個專業(yè)的系統(tǒng)化，減弱了我們課堂教學的效果。應留意本課程知識與相關(guān)專業(yè)課知識的聯(lián)系。醫(yī)學影像診斷學一般醫(yī)學論文網(wǎng)都安排在醫(yī)學影像學專業(yè)學生實習前最后一學年開設(shè)，其原因是相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課都已基本開始完畢，為本課程開課打下基矗在講授時可聯(lián)系醫(yī)學影像檢查技術(shù)課程相關(guān)知識，讓學生從體位和解剖結(jié)構(gòu)方面更好地理解影像所表達出的病理意義。一些內(nèi)容還可以聯(lián)系到醫(yī)學影像設(shè)備學的知識，從檢查設(shè)備的特點來講解用此種檢查方法得到影像所能表現(xiàn)出的器官功能改變。通過這種對相關(guān)專業(yè)課知識的聯(lián)系。來完成醫(yī)學影像診斷學的授課過程，收到了非常好的效果。
數(shù)字醫(yī)學影像技術(shù)和設(shè)備的發(fā)展已經(jīng)證明了在今天建設(shè)數(shù)字化醫(yī)院，提高現(xiàn)代醫(yī)學影像診療水平中發(fā)揮著越來越重要的作用。而今數(shù)字醫(yī)學影像診療設(shè)備中大量采用了計算機為代表的先進科學技術(shù)，陸續(xù)推出cr、dr、多層螺旋ct、dsa、us、mri、spect、pet、介入治療、伽瑪線刀和x線刀等多設(shè)噢能夠影像設(shè)備和技術(shù)手段，并在醫(yī)學影像的診治中被廣泛應用。可以說，現(xiàn)代義烏俄影像處理技術(shù)、醫(yī)學信息技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展和進步是當今計算機技術(shù)在現(xiàn)代醫(yī)學領(lǐng)域中成功應用的杰出代表，也成為推動現(xiàn)代醫(yī)學前進的動力。
在去醫(yī)院簡單實習的期間，我深刻體會到。。。老師這番話的正確。這段話深刻地闡明了醫(yī)學影像學技術(shù)在現(xiàn)今醫(yī)療領(lǐng)域的重要地位。醫(yī)院里絕大多數(shù)的診斷和檢查依靠的是這些醫(yī)學影像診療設(shè)備。實習期間，我主要學習的是有關(guān)ct的知識，下面便以ct為例。
由這些ct片我們可以清晰地看到骨骼、內(nèi)臟組織、病變部位以及病變部位大小，這對于臨床上的診斷、治療都有很大幫助。本片為右腎后間隙占位，該病灶位于右腎后間隙區(qū)，密度與肝臟相近，內(nèi)見低密度壞死區(qū)，鄰近肋骨遭破壞，后緣向背部軟組織內(nèi)侵襲，無明顯分界。灶內(nèi)見條片狀鈣化。病灶向前向下擠壓腎臟，與腎臟分界清楚，估計是借腎周脂肪組織有阻隔作用。鄰近椎弓椎體尚可。故考慮：1.腎后間隙惡性腫瘤，腎上腺皮質(zhì)癌可能;2.惡性神經(jīng)源性腫瘤。
此為ct的多平面重建應用，為ct最簡單也是最基本的應用，適用于全身各個部位，特別是對顱腦、喉部、縱隔、腹腔、椎管以及盆腔等的病變，明確病變于其他臟器或結(jié)構(gòu)的關(guān)系頗有幫助。除此之外，ct還有三維重建、最大密度投影、最小密度投影、表面遮蓋、血管造影及仿真內(nèi)窺鏡等多項功能，對于臨床診斷有巨大貢獻。
醫(yī)學影像這門課程正是使我們了解數(shù)字信息技術(shù)等在臨床上是如何應用的一個平臺?，F(xiàn)代醫(yī)學不僅僅要學習如何治病，更要學習如何跟上科技發(fā)展的腳步，學會運用高科技的診療設(shè)備，使知識與技術(shù)共同進步，才能用不落后。
人文醫(yī)學心得體會篇九
社會主義核心價值觀承載著中華民族的精神追求和美好愿景，關(guān)乎國家的發(fā)展前途和人民的幸福安康。社會主義核心價值觀24個的表述，從國家層面看，就是要建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢；在社會層面，就是希望要有一個良好的社會風氣，是“自由、平等、公正、法制”的社會，做到了這些，顯然就是一個健康的社會，是一個人人可以心情舒暢，很好地發(fā)揮自己才能的社會，這就是馬克思講的，讓每個人都能全面、自由地發(fā)揮；第三個層面是講個人層面，它離我們更近了：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，更體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合。
24個的.社會主義核心價值觀，最終還是體現(xiàn)人的價值觀，也就是著眼于人的尊嚴、幸福和自由全面發(fā)展。一個人如果能真切感受到自己是這個國家的主人，他一定會對富強、民主、文明、和諧的價值目標百般呵護；如果他能感受到與這個社會可以融為一體，沒有身份等級的歧視，沒有階層的隔閡，他就會對自由、平等、公正、法制的價值取向心向往之；直走下往，為廣大病患奉獻自己的青春，不敢保證做到很好，但是我將用真心做到完善，成為一位合格的醫(yī)生。
人文醫(yī)學心得體會篇十
醫(yī)學是一門光榮而又具有挑戰(zhàn)性的學科。作為一名醫(yī)學生，我們需要掌握海量的醫(yī)學知識，熟練掌握各種醫(yī)學技能和應用，并且要有高度的責任感和職業(yè)操守。在這一過程中，我們不僅需要不懈努力，還必須有正確的心態(tài)和行動，才能真正成為合格的醫(yī)學人才。
第二段： 學習心得
學習醫(yī)學不僅需要靈活運用各種學習方法，還要具有持之以恒的堅定意志。在長期學習的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，只要思路清晰、充分利用時間、重視方法、勤奮學習，就能輕松面對各種醫(yī)學考試。同時，我們還要學會把理論與實踐相結(jié)合，理論知識必須與醫(yī)學實踐相結(jié)合，才能更好的掌握醫(yī)學知識，同時增強自己的應變能力。
第三段： 緊急救援
作為醫(yī)學人才，我們必須時刻準備著為他人服務。當緊急救援時刻到來時，我們需要冷靜應對各種復雜的情況。表面上看，緊急救援似乎只需要快速有效地處理現(xiàn)場的情況。但實際上，它需要更多的是觀察力、判斷力、意志力和溝通能力的綜合運用。同時，進行緊急救援還要保持耐心、專注和細致，嚴格按照醫(yī)學常識和操作規(guī)范進行救治。
第四段： 專業(yè)素養(yǎng)
在醫(yī)療服務過程中，我們還必須有良好的專業(yè)素養(yǎng)。這包括一系列方面，包括遵守職業(yè)道德和規(guī)范、尊重患者權(quán)益、保護醫(yī)療機密、遵守相關(guān)法律法規(guī)等等。此外，我們還需要不斷提高自己的專業(yè)能力和思維方式，掌握各種高級技能，提高自身的綜合素質(zhì)。
第五段： 總結(jié)
醫(yī)學是一門艱苦而光榮的學科。在學習中，我們需要不斷思考，努力學習，同時注意專業(yè)素養(yǎng)和良好職業(yè)操守的重要性。隨著實踐的經(jīng)驗不斷增長，我們不僅可以深刻認識到醫(yī)學的價值和真諦，同時更能夠充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，在為醫(yī)學事業(yè)做出積極貢獻的同時，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。
人文醫(yī)學心得體會篇十一
學習《醫(yī)學人文概論》這門課程，首先要了解什么是醫(yī)學。醫(yī)學不僅僅是一門自然科學，也不單單是一門社會科學或者人文科學，醫(yī)學是三者相結(jié)合的一門綜合性學科，是一門以人作為對象，以人作為根本的學科。醫(yī)學以人為根本主要體現(xiàn)在對人無微不至的關(guān)懷上，照顧病人，治愈病人，醫(yī)學所做的不僅是救治病人，更重要的是撫慰病人被病痛摧殘折磨的內(nèi)心。而醫(yī)學人文即是在治病救人的過程中所集中體現(xiàn)的“以人為本”，重視、尊重、關(guān)心、愛護病人的一種仁愛精神。
在改革開放的今天，商品經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會上種種不良風氣諸如金錢至上的拜金主義道德觀念，索賄受賄損害患者的違法行為，對醫(yī)學院校學生也有著潛移默化的影響。因此，醫(yī)學院校在平時的授課中應當更加注重醫(yī)學生人文素養(yǎng)的教育，把良好的醫(yī)學人文素養(yǎng)，高尚的醫(yī)德醫(yī)風傳承下去。作為一名未來的醫(yī)務工作者，不僅要求我們擁有高超的技術(shù)，而且需要我們保持一顆博愛之心，面對人世的疾苦，我們必須能正視它，必須去治愈它，必須幫助那些飽受病痛折磨的人們。也許我們不能做到起死回生，也許我們不能做到妙手回春，但是我們能保持一顆關(guān)心病人，愛護病人的仁心，只有擁有的這樣的一顆仁心我們才能展現(xiàn)我們的仁術(shù)。所以，現(xiàn)在我們接受醫(yī)學人文的洗禮是一件很有意義的事情，現(xiàn)在的醫(yī)學人文教育，就是在為我們將來懷有一顆仁心打基礎(chǔ)。
記得老師在開課后不久給我們介紹過《大醫(yī)精誠》這本醫(yī)學著作，回來之后特地在網(wǎng)上查閱了一下，這是唐代名醫(yī)孫思邈所著之書，此書是論述醫(yī)德的一篇重要的文獻，作為一名醫(yī)學生，必讀此書。《大醫(yī)精誠》論述了有關(guān)醫(yī)德的連個問題:第一是精，即要求醫(yī)者擁有精湛的藝術(shù)，認為習醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫(yī)者擁有高尚的德行，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受之心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“恃己所長，經(jīng)略財物”?？偨Y(jié)起來就是說行醫(yī)治病救人的人，不僅要技藝精湛，還要能站在病人的角度，替病人著想，誠心救人而不是用貧富來衡量病人?？戳诉@篇文章我受益匪淺，文中關(guān)于為醫(yī)的一些觀點十分值得我們醫(yī)學生學習，比如文中提到，凡是品德醫(yī)術(shù)兼具的醫(yī)生，在治病時一定無欲無求，心無雜念，首先表現(xiàn)出一種同情的心情，救治時也不會管他貧富貴賤，老幼美丑，對待病人像是對待自己的親人，看到病人煩惱就好像是自己煩惱一樣，全心全意地救助病人，像這樣的一名醫(yī)者才是百姓心目中的好醫(yī)生啊。
才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)，為醫(yī)者唯有德才兼?zhèn)?，方能濟天下，也唯有德才兼?zhèn)湔?，方可承大醫(yī)之名。在中華五千年的歷史中，出現(xiàn)了一代又一代的醫(yī)學大家：扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍遍嘗百草，為后人留下《本草綱目》這部醫(yī)藥圣典，像這樣的名醫(yī)還有很多，他們以德修身養(yǎng)性，用行動詮釋了他們畢生恪守的信念。千年前的古人們用行動告訴了后代子孫何謂德，千年后的今今天，當代軍醫(yī)華益慰用一份執(zhí)著、滿腔熱枕實踐著醫(yī)乃仁術(shù)，無德不立的觀點；一身正氣、兩袖清風、三餐溫飽、四大皆空的裘法祖也用實踐告訴著我們醫(yī)德的重要性。
然而現(xiàn)實總是很殘忍，如今許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當初舉起緊拽著右手許下的希波克拉底誓言，忘記了健康所系，性命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責任。他們看到的，只是病人身上器官，甚至只是金錢，唯一關(guān)心的只有病人能給自己帶來多大的好處，而忽略了病人也是人，病人需要的是一種關(guān)懷，一種尊重，而大部分的醫(yī)務工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面，我們一定要吸取教訓，盡心盡力照顧每一位病人，注意保護病人的隱私，多替病人著想。
有句話不是這樣說的嗎：“有時治愈，常常幫助，總是安慰”。我相信只有我們多站在病人的角度，給予病人人文關(guān)懷，尊重病人，把病人當成我們的親人來對待，醫(yī)患關(guān)系一定能得到改善。我堅信，病人和醫(yī)生相互理解的時代終將到來。
人文醫(yī)學心得體會篇十二
醫(yī)學是研究人體生理功能、病理變化以及預防、診斷、治療疾病的學科。醫(yī)學一直以來都是人類社會發(fā)展進程中的重要組成部分，醫(yī)學的誕生、發(fā)展和進步都與人類疾病的防治、預防和治療直接相關(guān)。當今社會，醫(yī)學技術(shù)得到了飛躍性的發(fā)展，醫(yī)學的應用范圍也越來越廣泛，其對人們的健康、生活和生存的重要性也越來越突出。
第二段：學習醫(yī)學的心得體會
學習醫(yī)學對我來說是一次非常重要的歷程。在學習的過程中我不僅掌握了豐富的醫(yī)學知識，更加深刻地感受到了人性的偉大和醫(yī)學職業(yè)的崇高。在學習醫(yī)學的過程中，我深刻領(lǐng)悟到科學的嚴謹性和精準性對于正確診斷和治療疾病的重要性。同時，醫(yī)學素養(yǎng)的打造也對我的職業(yè)生涯有著深遠的影響。
第三段：醫(yī)學職業(yè)精神的體會
醫(yī)學職業(yè)精神是指醫(yī)生在為患者提供醫(yī)療服務時所表現(xiàn)出的一種樂觀、上進和敬業(yè)的態(tài)度和行為。這種精神是醫(yī)生職業(yè)中最為重要的一部分，它代表了醫(yī)生對于工作和患者的責任感和社會責任意識。在我看來，醫(yī)生不僅僅是一個帶有嚴肅形象的工作崗位，更要有愛和關(guān)注、誠實和正直、勤奮和努力的品質(zhì)。這些精神和品質(zhì)的集成才能夠達成一個真正的醫(yī)學職業(yè)精神。
第四段：醫(yī)學人應當繼承和弘揚的優(yōu)良傳統(tǒng)
在醫(yī)學職業(yè)中，有許多崇高而又可嘉的傳統(tǒng)，如“以病人為中心”的治病原則、精湛的醫(yī)學技術(shù)和高尚的醫(yī)德醫(yī)風等。醫(yī)學人應該牢記并不斷繼承和弘揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對于整個社會來說，這些傳統(tǒng)也是在守護人類生命和健康方面得到非常積極的應用，發(fā)揮出了重要的作用。
第五段：結(jié)語
在醫(yī)學中，科學和藝術(shù)相互結(jié)合，醫(yī)生的智慧和勇氣、細心和責任，都是治療疾病、挽救生命的力量所在。作為醫(yī)學工作者，我們更應該深入體悟和領(lǐng)會，不斷提高自己的水平和素質(zhì)，為保障人民健康和醫(yī)學進步做出更大的貢獻。所以，學習和探索醫(yī)學的道路上，論求得心得和區(qū)別于體驗的體會，始終不能放棄對自己、對醫(yī)學的追求和堅持。
人文醫(yī)學心得體會篇十三
每天在醫(yī)院忙碌的工作著，卻不曾對醫(yī)學人文進行過學習和探討，直到最近參加了醫(yī)院組織的《醫(yī)學人文大講堂》，讓我第一次對“醫(yī)學人文”有了進一步的了解和深刻的認識。
本帶著一種懷疑的心態(tài)去參加這次培訓，不知道參加這次培訓對自己在今后的工作中有什么重要的意義?？墒墙?jīng)過這一期的培訓后，我得出了一個肯定的答案，那就是醫(yī)學人文的培訓非常重要，雖然培訓時間短暫，卻讓我感覺非常的充實而且充滿意義。
醫(yī)學人文，是一門醫(yī)學和人文學的交叉學科。正如其名，是研究醫(yī)學與人文關(guān)系及從人文觀念角度出發(fā)對各種醫(yī)學現(xiàn)象，事件進行思考，總結(jié)的學科。
自文明創(chuàng)始以來，人類對于生命，健康的思考就從未停止過，因此有關(guān)于醫(yī)學人文的思想言論自古即有，但較早時期醫(yī)學人文只是醫(yī)學的一個分支，一般是由長期或曾經(jīng)從事醫(yī)學工作人員自主思考總結(jié)得出的一些結(jié)論或心得，醫(yī)學人文長期處于無正式定義階段。
近年來，隨著醫(yī)學技術(shù)的飛速發(fā)展，人類對于醫(yī)學其人文性的思考越來越多，對于生命的思考也越來越深刻，這為醫(yī)學人文的誕生提供了十分重要的理論基礎(chǔ)；隨著醫(yī)學工作者整體綜合素質(zhì)的不斷提高，醫(yī)學工作者對于工作的思考與總結(jié)也日益增多，其質(zhì)量也日益提高，這為醫(yī)學人文的誕生提供了很重要的學術(shù)基礎(chǔ)。
作為一名醫(yī)務工作者，真正面對的是患者，而不單單是疾病。在治療護理病人的過程中，既要講究疾病治療護理的個體化對待，也要重視與病人的溝通，了解他們的基本情況。與病人進行有效的溝通，重視病人的感受，這也應該是我們工作的一個重要方面。
你把握了患者的想法感受后，再溝通起來自然是水到渠成的。患者知道你明白他，尊重他，知道他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。認真處理好醫(yī)患關(guān)系，將能很好地緩解緊張的醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)患之間發(fā)生的暴力沖突事件。
通過這次富有意義的培訓班學習，我深深的認識到：白衣天使這一職業(yè)是最富有人情味的和最與人親近的職業(yè)，醫(yī)學是最具人文精神的學科。因為醫(yī)學本身的對象是人，醫(yī)學的主體也是人，醫(yī)學的崇高使命是尊重生命、關(guān)愛生命、救死扶傷、治病救人。正如希波克拉底所說的“了解病人是一個什么樣的人比了解他得了什么病更重要” 醫(yī)學實踐強調(diào)人的整體性、人與自然和諧統(tǒng)一，診療活動離不開醫(yī)生與病人之間的思想交流、醫(yī)患配合，離不開來自親友、社會的幫助支持以及政府保障和宗教信仰的力量支撐。
但是，隨著現(xiàn)代醫(yī)學科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，正如鄧偉勝書記在講課中提到“讓醫(yī)學這一門原本最溫暖的學科，在現(xiàn)實中卻成了一個最冰冷的職業(yè)”?，F(xiàn)代醫(yī)學技術(shù)的豐滿卻帶來了人文的缺失，導致了醫(yī)學異化的發(fā)展，即醫(yī)學越來越脫離了它的本質(zhì)。如醫(yī)務人員只注重軀體癥狀，忽視病人的精神、心理需求;只看到“病狀”，沒看到“病人”;只注重生物學手段的治療，放棄心理、行為治療和親情關(guān)愛;醫(yī)師的“惜語”，不愿作出必要的解釋，不愿多與病人進行語言溝通;病人到了醫(yī)院后，醫(yī)生根本沒有時間和病人交談，病人面對的只是一堆檢查單等冷冰冰的東西等等。人性化的醫(yī)學和富有人情味的醫(yī)患關(guān)系被復雜的儀器和先進的技術(shù)代替了，醫(yī)學土壤上的人文種子失去了生命力。這些無不讓我們感到深深的遺憾。
一個好的醫(yī)生，就是承諾對病人實施“最好的保健”的醫(yī)生。現(xiàn)代醫(yī)生面臨的挑戰(zhàn)是在科技知識和人文素養(yǎng)之間保持平衡。解決這個問題最重要的一步是強調(diào)：成為一名醫(yī)生，不僅需要自然科學知識，也需要人文社會科學知識。美國著名醫(yī)學家、人文主義者奧斯勒指出：
作為醫(yī)生，需要不斷地提醒自己，在看病人時，應當坐下來，哪怕只是30秒鐘，病人會因此而放松，更容易交流思想，至少會感到醫(yī)生愿意花些時間對待他的病人。這是醫(yī)生的基本哲學。
如今現(xiàn)實生活中，許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當初緊拽著右手許下的希波拉底誓言，忘記了健康所系，生命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責任。大部分義務工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面我們一定要吸取教訓，時刻堅持“用心做好每一件事讓每一位患者滿意，為了病人的一切而用心工作著?！庇芯湓挷皇沁@樣說的嗎，“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”，相信只要我們多站在病人的角度去考慮問題，尊重病人，把病人當做親人來對待，最終醫(yī)患關(guān)系得到改善的時代終將會來臨。
在培訓中，鄧偉勝書記還給我們講了醫(yī)院許多前輩的感人事跡，如一切為病人著想的吳俊主任、待病人如親人的武愛弟等等，都向我們展示了無私奉獻的醫(yī)學人文精神；這些感人事跡對于我院深化醫(yī)學人文素質(zhì)教育將具有重要的影響。相信我們的前輩能做的如此之好，我們新一代的醫(yī)務工作者在他們的影響下也將會做得更好。 訓即將結(jié)束，正如前學長所說的，通過這一培訓讓我們的心靈得到了一次洗禮，我將認真領(lǐng)會“醫(yī)學人文”的精神，并將它應用于每一天的工作之中。
人文醫(yī)學心得體會篇十四
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學習方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學習中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應該是朋友們學醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學易用的學科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。
學習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強調(diào)的是，下面這種學習方式適合有一定基礎(chǔ)，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對中醫(yī)的學術(shù)體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律，外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用?當然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學，也不可能什么病都會治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的'學術(shù)體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學習方劑的問題，我以后會單獨論述?？偨Y(jié)起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學那么多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數(shù)方，一法學透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當年是如何過目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學醫(yī)，這個當然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應該這樣學。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學習方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學醫(yī)的時間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對學徒勞動力的殘酷盤剝。
而我以為，一個完全沒有醫(yī)學基礎(chǔ)的人，中等資質(zhì)，學習條件和方法合適，三年就可以達到一個比較高的水平。
人文醫(yī)學心得體會篇十五
醫(yī)學人文講座是醫(yī)學教育中非常重要的一部分，它使醫(yī)學生們遠離冷冰冰的醫(yī)學知識，更多地接觸到患者的需求和醫(yī)學人文的意義。近日，我參加了一場精彩的醫(yī)學人文講座，深受啟發(fā)和震撼。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，這次講座使我深刻認識到了醫(yī)學的人文意義。一位資深醫(yī)生用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，患者的需求遠不止于治療疾病。他講述了一個患者手術(shù)后的心理變化，從最初的恐懼和孤獨，到后來因為醫(yī)生細致入微的溝通和關(guān)懷而逐漸恢復。通過這個故事，我明白了醫(yī)生應該不僅僅是技術(shù)的操控者，更應該成為患者關(guān)心和信賴的對象。只有將患者作為一個完整的人來對待，才能真正做到醫(yī)學的人文關(guān)懷。
其次，講座還提醒了我醫(yī)生和患者之間的溝通的重要性。在醫(yī)學教育中，我們一直被灌輸著專業(yè)知識和技能的重要性，但往往忽略了與患者的良好溝通對于醫(yī)療效果的影響。通過舉例和講述，講座向我們展示了醫(yī)生應該如何傾聽患者的心聲，如何用平易近人的語言解釋醫(yī)學知識，以及如何與患者共同制定治療方案。這種親近和尊重患者的態(tài)度不僅能夠提高患者滿意度，還能夠提高治療效果。
講座的第三部分是關(guān)于醫(yī)學倫理和道德的講解。醫(yī)學作為一門崇高的學科，醫(yī)生有責任遵循道德準則，保持良好的職業(yè)操守。講座中，醫(yī)生用一些現(xiàn)實的案例告訴我們，醫(yī)學倫理的重要性不僅體現(xiàn)在治療患者上，還體現(xiàn)在與同行和研究伙伴的合作中。我們必須時刻牢記醫(yī)學的初心，勇于面對倫理困境，并始終做出符合醫(yī)學倫理的抉擇。
接下來是關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的探討。講座中，講者提到了醫(yī)患關(guān)系緊張和缺乏信任的問題，并分享了一些改善醫(yī)患關(guān)系的方法。我被一位醫(yī)生的言辭所觸動，“只有真心誠意地對待患者，才能得到患者的信任，只有建立起良好的醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)生才能夠更好地為患者服務?！贬t(yī)患關(guān)系是醫(yī)學中不可忽視的一環(huán)，只有建立起良好的溝通和信任基礎(chǔ)，才能為患者提供更好的醫(yī)療服務。
最后，我深深體會到醫(yī)學人文學習的重要性。在醫(yī)學生涯的道路上，我們需要不斷學習和提升自己，不僅僅是醫(yī)學知識和技術(shù)，還包括醫(yī)學人文方面的知識。只有深入了解醫(yī)生的角色和責任，才能夠更好地承擔起為患者服務的使命。
通過這次醫(yī)學人文講座，我受益匪淺。它讓我明白了醫(yī)學的人文意義，強調(diào)了與患者之間的良好溝通和醫(yī)學倫理的重要性，還啟發(fā)了我對醫(yī)患關(guān)系的深思。在醫(yī)生這個職業(yè)中，除了具備專業(yè)技能外，我們更需要具備人文關(guān)懷和人際溝通的能力。我希望將來能夠成為一名有醫(yī)術(shù)，更有人文情懷的醫(yī)生，為患者帶去更多關(guān)心和溫暖。同時，也希望將這次講座的內(nèi)容和感悟傳遞給更多的同學，共同努力，為醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
人文醫(yī)學心得體會篇十六
大學三年的時光轉(zhuǎn)瞬即逝。作為一名醫(yī)學生，懷著對知識的渴求，在大學生涯的最后一年，我們踏出了學校的大門，在學校的安排下，來到了西安交通大學第一附屬醫(yī)院進行實習。這是一所全國知名的大型綜合性三級甲等醫(yī)院，更是多少醫(yī)學生夢寐以求想要工作的地方。很幸運，我們可以在這座醫(yī)學的王國里度過未來十個月的實習的時光。
輪轉(zhuǎn)的第一個科室——中心icu。
當我真正進入臨床之后，才發(fā)現(xiàn)，一切都和我們在學校所經(jīng)歷的不一樣。那是一種很神奇很神奇很神奇的感覺。
入科之前，我們進行了兩天專業(yè)的集中培訓。其實我個人很喜歡這個制度，因為這種集中的培訓可以讓大家對于一個新的環(huán)境和操作原則有了一定的了解，那么在以后的學習過程中也可以更快的適應，會有更高的學習效率。而且我也發(fā)現(xiàn)對于這兩天的課程，大家都十分喜歡。在這期間不單單是理論知識的回顧，還有實際操作的學習，每位老師都仔細的給我們進行了講解，經(jīng)過兩天的學習，讓我們這些初入臨床的學生有了一種莫名的安全感。仿佛覺得自己可以安心的進入臨床“工作”了?？墒侵笠幌盗械捏w驗告訴我，這僅僅是一種自以為是的感覺而已。
正式進入病區(qū)之前，科里對我們進行了理論摸底測試和實踐操作考核。一直以來在學校學習成績還不錯的我，自以為這些所謂的考試對于我來說都是“小菜一碟”?？墒墙Y(jié)果呢，首先進行的理論考試就給我潑了一盆冷水，我不可置信的看著那冷冰冰的成績，心情十分低落。倒并不是因為分數(shù)本身，而是這場測驗讓我一直以來在學校的那種優(yōu)越感得到了深深的挫敗。但是，很快我便理清了自己思緒，因為我知道，一味的沉浸在這種負面的思維中是不可以的！在停止了胡思亂想之后，我就開始進行反思。當我后來再次把那套題打開之后，我重新做了每道題并對于選項進行的仔細的分析，我才發(fā)現(xiàn)，有些選項是在真正的臨床實踐過程中才能領(lǐng)悟的，而有些選項全是因為粗心大意才會犯錯的，越看我就越發(fā)現(xiàn)自己是一個多么粗心的人！而在我們這個職業(yè)中，所推崇的就是那種“慎獨”的精神，而現(xiàn)在的我，很明顯還是不合格的。
接著下午的操作考試更是給我上了一堂終身難忘的課！我的心情無比的緊張。一方面是由于之前理論考試的影響，另一方面，這是我所不熟悉的操作考試，本來人就對于陌生事物有著莫名的“恐懼感”。果然，考核期間，面對護士長設(shè)置的情景，我開始不由自主的緊張，站在操作臺面前，我手足無措，不知道該怎么辦。在我呆呆的站了好一會之后，護士長對我說：“姑娘，我們這是在臨床上，面對危重的病人，時間可是不等人的！無論怎么樣，你先進行自己的操作吧?！边@番話仿佛在瞬間點醒了我，那一刻，我不再是一個畏手畏腳呆站在那里的人，我在心里默念，我是一名醫(yī)務工作者，我要做自己該做的事情。接下來的時間里，我勉強應付著護士長變換的不同的臨床情景，雖然有失誤，但是完成了考核。考核結(jié)束之后，護士長對于我們的操作進行了點評，指出了我們操作過程之中的錯誤并進行了正確的指導。我仔細的聽完了這些，才發(fā)現(xiàn)，理論知識和實際操作之間有著千差萬別。這種感覺并不是對于理論知識的不屑，而是，在真正的工作之中就算理論知識儲備的再豐富，沒有實踐操作的支持，那些都是在紙上談兵，只有空談，沒有實干。在這次考核之中我發(fā)現(xiàn)，在特殊情況下我沒有辦法從容的處理，而且有限的臨床經(jīng)驗更是讓我的理論知識開始失靈。兩天的時間，讓我的整個觀念和意識發(fā)生了巨大的改變。
作為一名實習生，我們雖然不是醫(yī)院的正式員工?？墒菓阎鴮τ卺t(yī)學事業(yè)的熱愛，我們屬于醫(yī)院的新鮮血液。我相信在醫(yī)院這個特定的環(huán)境中，而且有老師們耐心的指導再加上我們自身的努力，每名實習生都能夠?qū)W到更多的東西，不斷地充實自己。爭取早日投身于醫(yī)學事業(yè)之中，為之付出自己的一份力量！
人文醫(yī)學心得體會篇十七
通過多年的臨床經(jīng)驗總結(jié)出一套療效顯著的治療方法—中西醫(yī)結(jié)合治療，根據(jù)中醫(yī)理論“肝開竅于目”內(nèi)治配合現(xiàn)代醫(yī)學技術(shù)制成眼護系列治療眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皺紋50例效果顯著。
選擇病例50例，女性，年齡18—50歲，病程3個月至4年。其中汗管瘤10例，單純眼角皺紋3例、黑眼圈15例、眼袋10例，汗管瘤合并眼袋3例，黑眼圈合并眼袋7例，眼袋合并眼角皺紋2例。其中8例長期使用含鉛、汞或油膩眼霜，2例長期將不易吸收的面霜涂于眼部，4例汗管瘤患者有3例高血脂病史，1例膽囊炎，1例由于工作經(jīng)常上網(wǎng)熬夜，其它無明顯原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干澀易疲勞、睡眠不足、多夢、腰膝酸軟或伴有急燥易怒、經(jīng)前乳房脹痛、月經(jīng)有塊。
在我的美容院采用中西醫(yī)結(jié)合的治療方法、標本兼治，中醫(yī)中藥結(jié)合針灸內(nèi)調(diào)臟腑、經(jīng)絡、氣血以治本，外用眼護系列以治標。
（一） 根據(jù)患者的臨床表現(xiàn)，將13例汗管瘤患者定為肝腎陰虛、痰瘀互結(jié)型。
1、 口服中藥補肝腎陰、化痰軟堅散結(jié)。 配合神針點破較厚處，個別汗管瘤結(jié)痂脫落。 外用汗管瘤眼霜配合美容院護理。
（二）將其余患者定為肝腎陰虛、肝火上炎型。
1、
2、 口服中藥補肝腎陰、清肝瀉火。 配合點穴精油，選取眼周穴位輕揉點按輕起。
穴位：印堂、睛明、太陽、四白、乘泣、瞳子髎
絲竹空、魚腰、攢竹。
3、 配眼護系列按摩膏按摩，要輕拉，提眼角、提眉等手法。 用平刺法、 掛針法，針灸眼部皺紋留針30分鐘。 將眼膜薄薄涂于上、下眼瞼蓋面巾紙后加敷倒膜20分鐘。
1、汗管瘤患者分三個療程治療，每療程15天，第1療程眼周汗管瘤顆粒有平滑消退，第2療程汗管瘤基本消除，第3療程治愈，睡眠差、多汗、便秘、皮膚干燥等癥狀明顯改善，囑其繼續(xù)口服中藥鞏固治療一個月，隨訪無復發(fā)。
2、眼袋患者經(jīng)3個療程的治療眼袋明顯消退，眼袋脹鼓消除70%，面色由青轉(zhuǎn)紅潤，眼紅 ，眼干等癥狀消失，伴有黑眼圈和眼角皺紋的患者，黑眼圈消失, 皺紋多數(shù)消失僅個別變淺。
3、單純黑眼圈和眼角皺紋的患者效果顯著，黑眼圈的患者只有1名效果不明顯其余都治愈，眼角有皺紋的患者皺紋消失。
顯效96.7%
有效100%
1）采用中藥內(nèi)服疏肝解郁健脾，清肝瀉火養(yǎng)陰、去濕軟堅化痰；
3）根據(jù)的“淺刺肌膚深固里”和刺激腧穴 ，可以調(diào)氣血的原理采用針刺和按摩療法配合精油和按摩膏激活處于休眠狀態(tài)的老化細胞組織，加速血液循環(huán),對眼袋、黑眼圈 皺紋的治療起輔助作用。
人文醫(yī)學心得體會篇十八
臨床醫(yī)學導論，這是作為醫(yī)學生的我們上的第一門專業(yè)的醫(yī)學啟蒙課程?；叵雱倓偪既脶t(yī)學院的我，并不知道將面對的，將承擔的是什么。只以為醫(yī)生是個治病救人的高尚高薪的工作。隨后看到好多醫(yī)患糾紛的報道，了解了醫(yī)生的辛勞與不被理解，頓時感覺心灰意冷，甚至幾度想要放棄這個專業(yè)。但是，這個學期，醫(yī)學導論課上，那些醫(yī)師教授們的講解和感慨，讓我懂得了作為一個醫(yī)者的仁心和責任，明白了我們作為白衣天使的使命。
從遠古時代的艱難探索，到現(xiàn)在精妙嚴謹?shù)默F(xiàn)代醫(yī)學；從秘密的螺旋解剖教室，到現(xiàn)在的給我們以系統(tǒng)科學教學的醫(yī)學院校，蛇形杖的標志下永遠都是一代代以維護健康和生命為信仰的醫(yī)者的努力與不悔的仁心。
老師們給我們講了很多醫(yī)學發(fā)展的歷史，從古希臘的醫(yī)學先驅(qū)們?yōu)榱俗非笳胬?，寧愿違法偷來尸體解剖研究開始，每一次的進步與探索，都是勇氣和智慧的結(jié)晶。從神農(nóng)嘗百草，到marshall親自喝下了含有幽門螺桿菌的培養(yǎng)液；醫(yī)學是道德和藝術(shù)的科學。對真理的追求，對解除人類病痛的堅定，都是我們永遠的楷模和豐碑。他們不是為了家財萬貫而努力鉆研，更不是為了沽名釣譽而奮不顧身，他們的心里，永遠有著那一份為了他人的博愛之心，那份懸壺濟世，醫(yī)濟天下的堅定信念。我終于意識到我以往的狹隘，我們做的，是救死扶傷的大事，是為了他人的健康和幸福而努力的事，是為了整個人類謀福祉的事。勞累一些算什么，苦一些待遇差一些又算什么？懸壺濟世，不悔仁心，這不僅僅是一個職業(yè)，更是一份責任和擔當。
漫漫醫(yī)路，我們不畏艱險；迢迢征途，我們奮力前行。我們可能看不清我們的未來，但是我們看得見我們的希望；我們可能不知道前路有多艱險，但是我們知道我們的夢想。懸壺濟世，不悔仁心，這是我們永恒的信條。
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