優(yōu)秀古詩勸學(xué)教案范文(12篇)

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優(yōu)秀古詩勸學(xué)教案范文(12篇)
時間:2023-11-03 05:14:08     小編:文鋒

教案可以幫助教師合理安排教學(xué)時間和教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)的質(zhì)量。教案的編寫要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)背景和學(xué)習(xí)能力,確保教學(xué)內(nèi)容的針對性和有效性。這些教案能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中建立正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)成績。

古詩勸學(xué)教案篇一

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。

少年時只知道玩,不知道要好好學(xué)習(xí),到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

更:古時夜間計算時間的單位,一夜分五更,每更為兩小時。午夜11點到1點為三更。

五更雞:天快亮?xí)r,雞啼叫。

黑發(fā):年少時期,指少年。

白首:頭發(fā)白了,這里指老年。方:才。

顏真卿3歲喪父,家道中落,母親殷氏對他寄予厚望,實行嚴(yán)格的家庭教育,親自督學(xué)。顏真卿也格外勤奮好學(xué),每日苦讀。這首詩正是顏真卿為了勉勵后人所作。

《勸學(xué)》中的.“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”解釋為“勉勵”的意思。作者在這篇以《勸學(xué)》為的詩歌中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí),三更時燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現(xiàn)象寫時間早,引出第二句學(xué)習(xí)要勤奮,要早起。第二句為第一句作補充,表達了年少學(xué)習(xí)時應(yīng)該不分晝夜學(xué)習(xí),通過努力學(xué)習(xí)才能報家報國,建功立業(yè)。

第三、四句寫的是年輕的時候不好好學(xué)習(xí)到了年紀(jì)大了,在想要學(xué)習(xí)也晚了。句子中“黑發(fā)”,“白首”是采用借代的修辭方法,借指青年和老年。通過對比的手法,突出讀書學(xué)習(xí)要趁早,不要到了老了后悔了才去學(xué)習(xí)。從結(jié)構(gòu)上看,三、四句為對偶句,“黑發(fā)”與“白首”前后呼應(yīng),互相映襯,給讀者留下深刻的印象。

這首詩深入淺出,自然流暢,富含哲理。核心是“黑發(fā)早勤學(xué),白首讀書遲”。作為有志氣的人,要注意抓緊時間讀書學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性,最好的讀書時間是在三更五更,晨讀不息;而且只有年年月月刻苦堅持,才能真正學(xué)到報國興家立業(yè)的本領(lǐng)。從學(xué)習(xí)的時間這一角度立意,勸勉年輕人不要虛度光陰,要及早努力學(xué)習(xí),免得將來后悔。詩人是從學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度方法等角度立意,希望人們重視后天學(xué)習(xí),以加強自身的行為修養(yǎng)。

古詩勸學(xué)教案篇二

七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。

無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。

未央長樂不詩書,何怪天涯構(gòu)板屋。

人民稀少禽獸多,云盤霧結(jié)成烜燠。

樓船橫海未入境,淮南早為愁蛇蝮。

自從居股徙江淮,鳥飛千里惟溪谷。

經(jīng)歷兩世至孫氏,始聞種杏匝廬麓。

依然未識孔圣書,徒能使虎為收谷。

異端神怪非正學(xué),但可出野驚麋鹿。

三分南北又幾年,匹士單夫無或錄。

開元天寶唐欲中,闌干始見盤中蓿。

日南韶石出名公,新羅二士非碌碌。

七閩轉(zhuǎn)海即洙泗,僅有令孜與思勗。

令人不忍讀唐書,不勝林壑溪山辱。

天心地氣信有時,二三百年漸堪目。

述古大年創(chuàng)發(fā)跡,義理文章相接續(xù)。

蔡襄風(fēng)任獬廌司,陳烈氣壓龍虎伏。

介夫當(dāng)仁意不讓,了翁守義窮彌篤。

天開道統(tǒng)游楊胡,一氣北來若蘭馥。

了翁責(zé)沈先識程,子容聞風(fēng)亦知肅。

劍龍化作李延平,道理益明仁益熟。

遂生考亭子朱子,撐拓三才開{左亻右上亡下一}育。

植立綱常鰲戴地,開發(fā)蒙昧龍銜燭。

三胡三蔡與五劉,新安建安知一族。

直卿幸作東床客,照耀乾坤兩冰玉。

四書才老多有見,楚辭全甫尤能讀。

正叔安卿親聞道,稍后景元亦私淑。

禮書身后得直卿,遺經(jīng)未了留楊復(fù)。

奎宿分野忽在茲,神光秀氣相追隨。

燈窗眉宇轍不同,金玉滿堂珠萬斛。

遂令四書滿天下,西被東漸出九服。

方將相與作齊魯,邇微覺忘南梳沐。

賢良文學(xué)偶未設(shè),墻角短檠充何速。

相看一一皆鳳麟,相薰?jié)u漸隨雞鶩。

古今最重是習(xí)氣,圣賢為此多顰蹙。

一落千丈不可回,堅冰都在坤初六。

詩書自古不誤人,明經(jīng)不但為干祿。

聰明才智萬景春,家國子孫千百福。

古詩勸學(xué)教案篇三

3、青春須早為,豈能長少年。——孟郊《勸學(xué)》。

4、富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書?!栋貙W(xué)士茅屋》。

6、朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強?!渡裢姟贰?/p>

7、及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。——陶淵明《雜詩》。

8、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。——《古今賢文》。

9、書中有女顏如玉,書中自有黃金屋。——《勸學(xué)詩》。

10、弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。——《詠史·其一》。

11、力學(xué)如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時?!獎⑦^《書院》。

12、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印駥W(xué)》。

13、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!抖棺x書》。

14、少小多才學(xué),平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀?!对姟贰?/p>

15、問渠那得清如許為有源頭活水來?!祆洹队^書有感》。

16、志士惜日短。愁人知夜長?!敌峨s詩》。

17、年小從他愛梨栗,長成須讀五年書。——王安石《贈外孫》。

18、盡信書,則不如無書?!睹献印けM心下》。

19、讀書切戒在慌忙,涵詠工夫興味長?!懢艤Y《讀書》。

20、奇文共欣賞,疑義相與析。——《移居二首·其一》。

21、少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!跑鼹Q《題弟侄書堂》。

23、精誠所加,金石為開。——《后漢書·光武十王列傳》。

24、力學(xué)如力耕,勤惰爾自知?!箷N多,會有歲稔時?!獎⑦^《書院》。

25、讀書破萬卷,下筆如有神?!斗钯涰f左丞丈》。

26、如切如磋,如琢如磨?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。

27、朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強?!渡裢姟?。

28、如切如磋,如琢如磨。——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。

29、朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強?!渡裢姟?。

30、弱冠弄柔翰,卓犖觀群書?!对伿贰て湟弧贰?/p>

31、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!峨x騷》。

32、少壯不努力,老大徒傷悲。——樂府詩集《長歌行》。

33、青春須早為,豈能長少年。——孟郊《勸學(xué)》。

古詩勸學(xué)教案篇四

3、出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。——趙恒《勸學(xué)詩》。

4、大丈夫?qū)幙捎袼?,不能瓦全?!侗饼R書·元景安傳》。

5、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!稛o題》。

6、花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。——岑參《涼州館中與諸判官夜集》。

7、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!吨袷?。

8、天行健,君子以自強不息?!吨芤住贰?/p>

10、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《中庸》。

12、香殺柑花麝不如,晚窗重理讀殘書?!崟洱S中獨坐》。

13、人之能為人,由腹有詩書?!n愈《符讀書城南》。

14、細讀離騷還痛飲,飽看修竹何妨肉?!翖壖病稘M江紅·山居即事》。

15、別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師?!鸥Α稇驗榱^句》。

16、安居不用架高堂,書中自有黃金屋?!w恒《勸學(xué)詩》。

17、窮巷悄然車馬絕,案頭干死讀書螢?!鸥Α额}鄭十八著作虔》。

21、積土而為山,積水而為海?!盾髯印と逍А?。

22、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!佌媲洹秳駥W(xué)詩》。

23、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期?!拙右住斗叛晕迨住て淙贰?/p>

24、讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。——王貞白《白鹿洞二首·其一》。

27、讀書不知味,不如束高閣。蠢魚爾何如,終日食糟粕?!痢峨S園詩話補遺》。

28、愿得此身長報國,何須生入玉門關(guān)?!魇鍌悺度锨住?。

30、時人不識凌云木,直待凌云始道高?!跑鼹Q《小松》。

31、故山歸夢喜,先入讀書堂?!钌屉[《歸墅》。

32、愿爾一祝后,讀書日日忙?!拍痢抖寥占男≈栋⒁嗽姟?。

34、丈夫志四海,萬里猶比鄰?!苤病顿洶遵R王彪·并序》。

35、烈士暮年,壯心不已?!洱旊m壽》。

36、金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。——于謙《觀書》。

37、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!T嗣同《獄中題壁》。

38、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!毒蕾t文·勤奮》。

39、身病多思慮,亦讀神農(nóng)經(jīng)?!獜埣杜P疾》。

41、詩書勤乃有,不勤腹空虛。——韓愈《符讀書城南》。

42、人生自古誰無死?留取丹心照汗?!唷哆^零丁洋》。

43、朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強?!翡ā渡裢姟贰?/p>

44、昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈?!跤韨牎肚迕鳌?。

45、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——《岳陽樓記》。

47、愛客漸能陪痛飲,讀書無思懶開編?!K轍《寒食前一日寄子瞻》。

48、青春須早為,豈能長少年。《勸學(xué)》。

50、力學(xué)如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時?!獎⑦^《書院》。

古詩勸學(xué)教案篇五

3、韶華不為少年留?!赜^《江城子·西城楊柳弄春柔》。

4、無尋處,惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》。

5、欲買桂花同載酒,終不是、少年游?!獎⑦^《唐多令·蘆葉滿汀洲》。

6、少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓?!嬖仭锻E門》。

7、年少拋人容易去?!淌狻队駱谴骸ご汉蕖?。

8、同是長干人,生小不相識?!揞棥堕L干行·家臨九江水》。

9、乍見翻疑夢,相悲各問年。——司空曙《云陽館與韓紳宿別》。

10、人不負春春自負?!翖壖病队駱谴骸わL(fēng)前欲勸春光住》。

11、泥落畫梁空,夢想青春語?!獏俏挠ⅰ渡樽印で锷纭?。

12、季子正年少,匹馬黑貂裘?!翖壖病端{(diào)歌頭·舟次揚州和人韻》。

13、桃李務(wù)青春,誰能貫白日?!畎住堕L歌行》。

14、花柳青春人別離。——歐陽修《長相思·花似伊》。

15、輦路重來,仿佛燈前事?!獏俏挠ⅰ饵c絳唇·試燈夜初晴》。

16、少壯幾時兮奈老何!?!獎亍肚镲L(fēng)辭》。

17、白發(fā)悲明鏡,青春換敝裘?!瘏ⅰ段渫耗郝動钗呐泄傥魇惯€...》。

18、富貴非所愿,與人駐顏光。——李白《短歌行》。

19、五陵北原上,萬古青濛濛?!瘏ⅰ杜c高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》。

20、十五入漢宮,花顏笑春紅?!畎住对垢栊小?。

21、獨有庚郎年最少?!穲虺肌短K幕遮·草》。

22、晴天闇闇雪,來送青春暮?!獎⒂礤a《柳花詞三首》。

23、青春花姊不同時?!獏俏挠ⅰ蹲硖以础ぼ饺亍?。

24、綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。——宋祁《玉樓春·春景》。

25、免使年少,光陰虛過?!馈抖L(fēng)波·自春來》。

26、遍綠野,嬉游醉眠,莫負青春。——韓縝《鳳簫吟·鎖離愁》。

27、丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑。——蘇舜欽《水調(diào)歌頭·瀟灑太湖岸》。

古詩勸學(xué)教案篇六

3、三五年時三五月,可憐杯酒不曾消。――黃景仁《綺懷》。

4、客路那知歲序移。――趙鼎《鷓鴣天.建康上元作》。

5、人生百年有幾,念良辰美景,休放虛過。――元好問《驟雨打新荷》。

6、除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迎新歲。――范成大《賣癡呆詞》。

7、新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。――王維《少年行四首》。

8、年年社日停針線。――黃公紹《青玉案.年年社日停針線》。

9、十年無夢得還家,獨立青峰野水涯。――謝枋得《武夷山中》。

10、行樂直須年少,尊前看取衰翁。――歐陽修《朝中措.平山堂》。

11、枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。――徐再思《水仙子.夜雨》。

12、季子正年少,匹馬黑貂裘。――辛棄疾《水調(diào)歌頭.舟次揚州和人韻》。

13、明年豈無年,心事恐蹉跎。――蘇軾《守歲》。

14、年少拋人容易去。――晏殊《玉樓春.春恨》。

15、千年史冊恥無名,一片丹心報天子。――陸游《金錯刀行》。

16、一年兩度錦城游,前值東風(fēng)后值秋。――羅隱《魏城逢故人》。

17、十年離亂后,長大一相逢。――李益《喜見外弟又言別》。

18、游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年。――韋莊《長安清明》。

19、行人莫問當(dāng)年事,故國東來渭水流。――許渾《咸陽城東樓》。

20、佳人相見一千年。――蘇軾《浣溪沙.端午》。

21、白發(fā)催年老,青陽逼歲除。――孟浩然《歲暮歸南山》。

22、細數(shù)十年事,十處過中秋。――范成大《水調(diào)歌頭.細數(shù)十年事》。

23、田家占氣候,共說此年豐。――孟浩然《田家元日》。

24、故園書動經(jīng)年絕,華發(fā)春唯滿鏡生。――崔涂《春夕》。

25、草秀故春色,梅艷昔年妝。――李世民《元日》。

26、乍見翻疑夢,相悲各問年。――司空曙《云陽館與韓紳宿別》。

27、盡道豐年瑞,豐年事若何。――羅隱《雪》。

28、聞道黃龍戍,頻年不解兵。――沈縉凇對郵三首.其三》。

29、乾坤空落落,歲月去堂堂。――文天祥《除夜》。

30、和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。――陸游《關(guān)山月》。

31、白日何短短,百年苦易滿。――李白《短歌行》。

32、三百年間同曉夢,鐘山何處有龍盤。――李商隱《詠史二首.其一》。

33、年年躍馬長安市。――劉克莊《玉樓春.戲林推》。

34、六翮飄u私自憐,一離京洛十馀年。――高適《別董大二首》。

35、小酌酒巡銷永夜,大開口笑送殘年。――白居易《雪夜小飲贈夢得》。

36、宿草春風(fēng)又,新阡去歲無。――楊萬里《寒食上?!?。

37、清江一曲柳千條,年前舊板橋。――劉禹錫《楊柳枝》。

38、晚歲登門最不才,蕭蕭華發(fā)映金。――蘇洵《九日和韓魏公》。

39、遼東小婦年十五,慣彈琵琶解歌舞。――李頎《古意》。

40、金谷年年,亂生春色誰為主。――林逋《點絳唇.金谷年年》。

41、為報今年春色好。――李清照《蝶戀花.上巳召親族》。

42、不知何歲月,得與爾同歸.。――韋承慶《南中詠雁詩》。

43、回日樓臺非甲帳,去時冠劍是丁年。――溫庭筠《蘇武廟》。

44、數(shù)聲啼鳥怨年華。――仲殊《南柯子.十里青山遠》。

45、憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來。――杜甫《百憂集行》。

46、悠悠洛陽道,此會在何年。――陳子昂《春夜別友人二首.其一》。

47、去年春恨卻來時。――晏幾道《臨江仙.夢后樓臺高鎖》。

48、去年相送,馀杭門外,飛雪似楊花。――蘇軾《少年游.潤州作》。

49、鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨潸然。――劉長卿《新年作》。

50、老來情味減,對別酒怯流年。――辛棄疾《木蘭花慢.滁州送范y》。

51、寄臥郊扉久,何年致此身。――馬戴《灞上秋居》。

52、歲暮遠為客,邊隅還用兵。――杜甫《歲暮》。

古詩勸學(xué)教案篇七

【作者】孟郊。

【原文】。

擊石乃有火,不擊元無煙。人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。

萬事須己運,他得非我賢。青春須早為,豈能長少年。

譯文及注釋。

譯文。

只有擊打石頭,才會有火花;如果不擊打,連一點兒煙也不冒出。

人也是這樣,只有通過學(xué)習(xí),才能掌握知識;如果不學(xué)習(xí),知識不會從天上掉下來。

任何事情必須自己去實踐,別人得到的知識不能代替自己的'才能。

青春年少時期就應(yīng)趁早努力,一個人難道能夠永遠都是“少年”嗎?

注釋。

1.乃:才。

2.元:原本、本來。

3.始:方才。

4.道:事物的法則、規(guī)律。這里指各種知識。

5.非:不是。

6.自然:天然。

7.運:運用。

8.賢:才能。

9.青春:指人的青年時期。

10.豈:難道。

11.長:長期。

古詩勸學(xué)教案篇八

古詩作為中國文化的重要組成部分,在傳承中承載了我們民族的深厚歷史與文化底蘊。學(xué)習(xí)古詩不僅有助于提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和修養(yǎng),更能幫助人們欣賞優(yōu)美的詩歌之美。本文將從舊時人們對于古詩的關(guān)注,古詩的藝術(shù)魅力以及學(xué)習(xí)古詩的積極意義等方面,探討勸學(xué)古詩的心得體會。

古詩自古以來就備受人們的關(guān)注。古書里記載著古人對于古詩的種種追憶與發(fā)揚。早在《詩經(jīng)》之前,中國古代就有了最早的詩歌創(chuàng)作?!对娊?jīng)》作為中國古代最早的詩歌總結(jié)和歸納,成為了古詩的代表作。它的詩風(fēng)深沉優(yōu)美,情感真摯,將那個時代的人們的思想、感情和生活全面地展現(xiàn)出來。因此,人們總是對古詩情有獨鐘,且一直以來都進行著對古詩的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。古人早就說過:“古人學(xué)詩以解憂,今人學(xué)詩以開心。”可見古詩對于人們的心靈治愈與舒緩情緒的作用。

古詩的藝術(shù)魅力正是吸引人們?nèi)W(xué)習(xí)古詩的原因之一。古詩以其獨特的形式和詞藻,承載著作者的思想和感情。戰(zhàn)國時期,屈原的《離騷》給了后世詩人很多的啟發(fā),其中的辭章婉轉(zhuǎn)且意境深遠。晚唐詩人杜牧的詩歌清新脫俗,往往用纖細的筆觸來表達自己的情感,給人留下了非常深刻的印象。李白的詩則帶有豪放的風(fēng)格,多以壯麗恢弘的氣勢和豐碩雄厚的藝術(shù)才華著稱。從這些詩人的作品中,我們可以看到古詩的藝術(shù)魅力十分豐富多樣。學(xué)習(xí)古詩,能夠讓人們領(lǐng)略到這些藝術(shù)之美,且受益終生。

學(xué)習(xí)古詩也能帶給人們很多積極的意義和體會。學(xué)習(xí)古詩能夠提高自身對文學(xué)的欣賞能力,培養(yǎng)審美品味,使人們在詩歌中感受到美的力量。同時,學(xué)習(xí)古詩也能夠豐富自己的內(nèi)涵,拓寬自己的視野。古詩中蘊含著不同于現(xiàn)代詩歌的思想和文化,學(xué)習(xí)古詩可以讓人們更好地理解和認識古代文化,增強文化自信心。學(xué)習(xí)古詩還能夠提高人們的表達能力和寫作能力。古詩以其簡潔精練、音律優(yōu)美和意味深遠的特點,是最好的教材之一。通過學(xué)習(xí)古詩,人們可以從中學(xué)習(xí)到不同的表達方式和修辭手法,提升自身的寫作水平。

然而,學(xué)習(xí)古詩并非易事,需要付出艱辛的努力。學(xué)習(xí)古詩首先要理解古人的思想和情感,讀者需要閱讀大量的古詩作品,深入了解古代社會的背景和人們的生活情況,才能真正理解古詩的內(nèi)涵。同時,學(xué)習(xí)古詩還需要掌握一定的古文知識和修辭技巧,在欣賞古詩的同時也能從中學(xué)習(xí)到一些文字藝術(shù)的技巧。最后,學(xué)習(xí)古詩還需要不斷實踐和總結(jié)自己的體驗。通過自己的實際寫作,在實踐中不斷積累經(jīng)驗,才能真正感受到古詩的魅力。

總而言之,學(xué)習(xí)古詩需要對古代文化和詩歌藝術(shù)有著深入的了解和把握。通過學(xué)習(xí)古詩,我們能夠領(lǐng)略到古人智慧與情感的博大精深,提高自身的修養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)。古詩具有豐富的藝術(shù)魅力,能夠啟發(fā)人們的思維,提高表達能力。同時,學(xué)習(xí)古詩也能讓人們更好地理解和認識古代文化,增強文化自信心。再者,學(xué)習(xí)古詩需要經(jīng)過艱辛的努力和不懈的實踐,只有通過自己的親身體驗才能真正領(lǐng)悟古詩的內(nèi)涵與魅力。所以,勸學(xué)古詩,不僅可以豐富個人的靈魂,更能弘揚中華文化,傳承古人的智慧與情懷。

古詩勸學(xué)教案篇九

3、弱齡寄事外,委懷在琴書?!妒甲麈?zhèn)軍參軍經(jīng)曲》。

4、若要功夫深,鐵杵磨成針?!軐W(xué)《蜀中廣記·上川南道彭山縣》。

5、繩鋸木斷,水滴石穿。——羅大經(jīng)《鶴林玉露》。

6、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!痘茨献印?。

7、學(xué)非探其花,要自拔其根?!拍痢读粽d曹師等詩》。

8、書當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來?!督^句》。

9、古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成?!懹巍抖故咀禹病贰?/p>

10、十年磨一劍,霜刃未曾試?!Z島《劍客》。

11、力學(xué)如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時?!獎⑦^《書院》。

12、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印駥W(xué)》。

13、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!抖棺x書》。

14、少小多才學(xué),平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀?!对姟?。

15、問渠那得清如許為有源頭活水來?!祆洹队^書有感》。

16、志士惜日短。愁人知夜長?!敌峨s詩》。

17、年小從他愛梨栗,長成須讀五年書?!醢彩顿浲鈱O》。

18、天下之事常成于困約,而敗于奢靡?!懹巍?/p>

19、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索?!峨x騷》。

20、盡信書,則不如無書?!睹献印けM心下》。

21、讀書切戒在慌忙,涵詠工夫興味長?!懢艤Y《讀書》。

22、奇文共欣賞,疑義相與析?!兑凭佣住て湟弧贰?/p>

23、少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!跑鼹Q《題弟侄書堂》。

25、精誠所加,金石為開。——《后漢書·光武十王列傳》。

26、力學(xué)如力耕,勤惰爾自知?!箷N多,會有歲稔時?!獎⑦^《書院》。

27、讀書破萬卷,下筆如有神?!斗钯涰f左丞丈》。

28、如切如磋,如琢如磨?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。

29、朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強?!渡裢姟贰?/p>

30、弱冠弄柔翰,卓犖觀群書?!对伿贰て湟弧?。

31、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!峨x騷》。

32、少壯不努力,老大徒傷悲?!獦犯娂堕L歌行》。

33、青春須早為,豈能長少年?!辖肌秳駥W(xué)》。

34、富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書?!栋貙W(xué)士茅屋》。

36、朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強?!渡裢姟?。

37、及時當(dāng)勉勵,歲月不待人?!諟Y明《雜詩》。

38、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!豆沤褓t文》。

39、書中有女顏如玉,書中自有黃金屋?!秳駥W(xué)詩》。

古詩勸學(xué)教案篇十

古詩《勸學(xué)》中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,深入淺出,自然流暢,富含哲理。一起來看看《勸學(xué)》的翻譯吧!

勸學(xué)詩。

唐代:顏真卿。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。

少年時只知道玩,不知道要好好學(xué)習(xí),到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

賞析。

《勸學(xué)》中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?!皠瘛苯忉尀椤懊銊睢钡囊馑肌W髡咴谶@篇以《勸學(xué)》為的詩歌中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí),三更時燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現(xiàn)象寫時間早,引出第二句學(xué)習(xí)要勤奮,要早起。第二句為第一句作補充,表達了年少學(xué)習(xí)時應(yīng)該不分晝夜學(xué)習(xí),通過努力學(xué)習(xí)才能報家報國,建功立業(yè)。

第三、四句寫的是年輕的時候不好好學(xué)習(xí)到了年紀(jì)大了,在想要學(xué)習(xí)也晚了。句子中“黑發(fā)”,“白首”是采用借代的修辭方法,借指青年和老年。通過對比的手法,突出讀書學(xué)習(xí)要趁早,不要到了老了后悔了才去學(xué)習(xí)。從結(jié)構(gòu)上看,三、四句為對偶句,“黑發(fā)”與“白首”前后呼應(yīng),互相映襯,給讀者留下深刻的印象。

這首詩深入淺出,自然流暢,富含哲理。核心是“黑發(fā)早勤學(xué),白首讀書遲”。作為有志氣的人,要注意抓緊時間讀書學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性,最好的讀書時間是在三更五更,晨讀不息;而且只有年年月月刻苦堅持,才能真正學(xué)到報國興家立業(yè)的本領(lǐng)。從學(xué)習(xí)的時間這一角度立意,勸勉年輕人不要虛度光陰,要及早努力學(xué)習(xí),免得將來后悔。詩人是從學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度方法等角度立意,希望人們重視后天學(xué)習(xí),以加強自身的行為修養(yǎng)。

作者生平。

顏真卿開元二十二年(公元734年)中進士,登甲科,曾4次被任命御史,為監(jiān)察遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的'權(quán)臣楊國忠排斥,被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守,人稱“顏平原”。建中四年(783年),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉諭,被李希烈縊殺。

唐代宗大歷元年(765年),顏真卿因奏宰相元載阻塞言路,遭貶謫。三年(768年)四月,由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中,他關(guān)心民眾疾苦,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞,支港橫溢,淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀,帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩,從而解除了水患,并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他,將石壩命名為千金陂,并建立祠廟,四時致祭。

他為官清正廉潔,盡力維護社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命,其妻耐不住貧困生活,提出離婚,楊寫了一首《送妻詩》,表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻顏真卿。顏看了楊詩后,非常同情楊的遭遇,欽佩其苦讀精神,對楊妻嫌貧愛富的行為進行責(zé)罰,并贈給楊志堅布匹、糧食,將楊留在署中任職。為此,顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。

顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,五世祖顏之推是北齊著名學(xué)者,著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。

他的書體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。但是顏真卿的書法用筆肥愚,行筆衄挫不爽落,書法藝術(shù)尖端的”飛白書“于顏氏而不顯;唐張彥遠云:”多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬“,因此顏真卿的書法藝術(shù)成就較低,但粗壯狂野的書風(fēng)顯示出了男性的雄剛之力。

古詩勸學(xué)教案篇十一

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰:「嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福?!股衲笥诨?,福莫長于無禍。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。

物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構(gòu)。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質(zhì)的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。酰酸,而蚋聚焉。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,鼫?zhǔn)笪寮级F?!对姟吩唬骸笆F在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮!”故君子結(jié)于一也。

學(xué)惡乎始?惡乎終?曰:其數(shù)則始乎誦經(jīng),終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為圣人,真積力久則入,學(xué)至乎沒而后止也。故學(xué)數(shù)有終,若其義則不可須臾舍也。為之,人也;舍之,禽獸也。故書者,政事之紀(jì)也;詩者,中聲之所止也;禮者,法之大分,類之綱紀(jì)也。故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微也,在天地之間者畢矣。君子之學(xué)也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口。口耳之間則四寸耳。曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲,非也,囋、非也;君子如向矣。

君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

學(xué)莫便乎近其人。禮樂法而不說,詩書故而不切,春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說,則尊以遍矣,周于世矣。故曰:學(xué)莫便乎近其人。

學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人,隆禮次之。上不能好其人,下不能隆禮,安特將學(xué)雜識志,順詩書而已耳。則末世窮年,不免為陋儒而已。將原先王,本仁義,則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。若挈裘領(lǐng),詘五指而頓之,順者不可勝數(shù)也。不道禮憲,以詩書為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐餐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。

問楛者,勿告也;告楛者,勿問也;說楛者,勿聽也。有爭氣者,勿與辯也。故必由其道至,然后接之;非其道則避之。故禮恭,而后可與言道之方;辭順,而后可與言道之理;色從而后可與言道之致。故未可與言而言,謂之傲;可與言而不言,謂之隱;不觀氣色而言,謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽,謹順其身。詩曰:"匪交匪舒,天子所予。"此之謂也。

百發(fā)失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御;倫類不通,仁義不一,不足謂善學(xué)。學(xué)也者,固學(xué)一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀紂盜跖也;全之盡之,然后學(xué)者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也,故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無欲見也,使口非是無欲言也,使心非是無欲慮也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五聲,口好之五味,心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。德操然后能定,能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng),夫是之謂成人。天見其明,地見其光,君子貴其全也。

古詩勸學(xué)教案篇十二

3、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄?!T葛亮《出師表》。

4、精誠所加,金石為開。——《后漢書光武十王列傳》。

5、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索?!峨x騷》。

6、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯觿駥W(xué)》。

7、日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事?!陡裱月?lián)璧處事》。

8、若要功夫深,鐵杵磨成針?!軐W(xué)《蜀中廣記上川南道彭山縣》。

9、繩鋸木斷,水滴石穿。——羅大經(jīng)《鶴林玉露》。

10、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤?!秴问洗呵镎\廉》。

11、天下之事常成于困約,而敗于奢靡?!懹?。

12、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺?!懹巍恫∑稹?。

13、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史伶官傳序》。

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