實(shí)用對(duì)去極端化心得體會(huì)(通用15篇)

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實(shí)用對(duì)去極端化心得體會(huì)(通用15篇)
時(shí)間:2023-11-03 05:11:03     小編:琉璃

心得體會(huì)是通過(guò)個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作等經(jīng)歷,總結(jié)并歸納出來(lái)的一種感悟和領(lǐng)悟。要寫好一篇心得體會(huì),首先要保持思維的活躍和靈感的敏感性??梢酝ㄟ^(guò)多思考、多觀察和多交流來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)和感悟。在寫作過(guò)程中,可以結(jié)合自己與他人的互動(dòng)、觀察和自我思考來(lái)展開論述,讓心得體會(huì)具有實(shí)際性和可參考性。同時(shí),要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和表達(dá)的清晰,避免過(guò)于主觀或模糊的描述。如何寫一篇令人滿意的心得體會(huì)?以下范文或許能夠?yàn)槟憬獯疬@個(gè)問(wèn)題。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇一

極端化是一種思想和行為的偏激化現(xiàn)象,它往往導(dǎo)致激進(jìn)主義、恐怖主義等極端行為的產(chǎn)生。為了構(gòu)建一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì),每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任和義務(wù)去預(yù)防和制止極端化的發(fā)生。以下是我在參與防極端化工作中總結(jié)出的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先,了解根源是防范極端化的關(guān)鍵。極端化往往是源于個(gè)體或群體內(nèi)部對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不滿和不理解。了解這些不滿和不理解的根源,才能針對(duì)性地開展宣傳和教育工作。例如,在一些農(nóng)村地區(qū),持續(xù)的貧困和不公平現(xiàn)象常常成為年輕人選擇加入激進(jìn)組織的原因。因此,我們應(yīng)該注重解決社會(huì)矛盾和不公平問(wèn)題,為每個(gè)個(gè)體創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。

其次,加強(qiáng)教育宣傳是防止極端化的重要手段。教育是預(yù)防極端化行為的關(guān)鍵所在。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公民的教育,培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和道德觀。同時(shí),我們還應(yīng)該通過(guò)各種渠道進(jìn)行宣傳,普及對(duì)于極端化的認(rèn)識(shí),讓更多的人了解極端化的危害和后果。例如,在學(xué)校中可以組織主題講座,邀請(qǐng)專家學(xué)者和相關(guān)人員進(jìn)行宣傳教育,引導(dǎo)學(xué)生正確看待世界,培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

第三,建立多元化的社會(huì)互動(dòng)平臺(tái)。極端化往往發(fā)生在孤立的環(huán)境中,因此建立一個(gè)開放、多元化的社會(huì)互動(dòng)平臺(tái)非常重要。這樣可以讓個(gè)體更廣泛地了解不同的觀點(diǎn)和思想,并從中尋找平衡。比如,組織一些社區(qū)活動(dòng)、社團(tuán)、俱樂(lè)部等非正式的交流平臺(tái),鼓勵(lì)人們積極參與。通過(guò)多種多樣的社會(huì)互動(dòng),人們可以更好地溝通交流,相互理解,避免陷入狹隘的思維和行為。

第四,重視心理健康教育。個(gè)體的心理健康狀況對(duì)于預(yù)防和解決極端化問(wèn)題起到至關(guān)重要的作用。心理健康問(wèn)題往往使個(gè)人容易受到極端思想的影響和操縱。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人們的心理健康教育,培養(yǎng)他們的心理抵抗力和應(yīng)對(duì)能力。同時(shí),對(duì)于存在心理健康問(wèn)題的人群,我們也要提供及時(shí)的心理咨詢和支持,幫助他們解決困難,擺脫極端思想的誘惑。

最后,建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制。法律是維護(hù)社會(huì)秩序和預(yù)防極端化的重要工具。建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制,可以有效地打擊激進(jìn)組織和恐怖主義活動(dòng),維護(hù)社會(huì)的安全和穩(wěn)定。除了完善法律體系,我們還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)社會(huì)輿論的監(jiān)控和引導(dǎo),避免極端言論的擴(kuò)散和影響。只有通過(guò)加強(qiáng)執(zhí)法和監(jiān)督,才能將極端化行為和思想控制在合理范圍內(nèi),保證社會(huì)的穩(wěn)定。

在防極端化的工作中,我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)盡自己的一份力量。通過(guò)了解根源、加強(qiáng)教育宣傳、建立多元化的社會(huì)互動(dòng)平臺(tái)、重視心理健康教育和建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制,我們可以共同努力,預(yù)防和制止極端化行為的發(fā)生,構(gòu)建一個(gè)安全和諧的社會(huì)。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇二

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,由于各種因素的影響,人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下,極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生,給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)極其負(fù)面的影響。在此,本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。

一、極端化的概念和危害

極端化的概念是指在特定的情況下,某些人的思想和行為趨向于極端。比如,在一些國(guó)家或地區(qū),宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí),極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感,導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。

二、極端化的原因和形式

很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來(lái)說(shuō),食品安全、環(huán)境污染、信仰問(wèn)題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外,在一些特定的社會(huì)文化背景下,貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式,當(dāng)然是多種多樣的:比如某些暴力組織,恐怖主義組織,或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。

三、極端化的應(yīng)對(duì)方式

在面對(duì)極端化行為的時(shí)候,我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定,制定出有效的方案,并采取長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施來(lái)和它對(duì)抗。在這個(gè)過(guò)程中,群眾的教育和宣傳顯得尤為重要,因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問(wèn)題的過(guò)程中,權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。

四、極端化對(duì)個(gè)人恐懼感的打擊

極端化行為的發(fā)生,往往會(huì)帶來(lái)巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下,我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況:一方面,社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒(méi)有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼;另一方面,一些極端化者,因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中,其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此,在面對(duì)極端化行為的時(shí)候,保持心理平衡和淡定很重要。

五、極端化對(duì)全社會(huì)的負(fù)面影響

極端化行為的存在,必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅,對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅,對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)潛在的難題。因此,要打擊極端化,我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源,還需要一份樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念,去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn),制定出切合實(shí)際的措施,保障社會(huì)的安全和幸福。

總之,極端化的存在,對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺(jué)它的存在,積極采取行動(dòng),向它的根源發(fā)起反擊,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流,增強(qiáng)人民的文化自覺(jué)和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣,我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇三

近年來(lái),恐怖主義和極端主義問(wèn)題成為全球關(guān)注的焦點(diǎn),各國(guó)紛紛加強(qiáng)對(duì)恐怖主義和極端主義的打擊力度。筆者認(rèn)為,反恐極端化需要全球合作,同時(shí)也需要從多個(gè)層面上加以解決。在這個(gè)過(guò)程中,個(gè)人和社會(huì)各界都有重要的角色和責(zé)任,而我個(gè)人的所思所想和心得體會(huì)就是其中之一。

首先,了解恐怖主義和極端主義的根源非常重要。只有了解恐怖主義和極端主義的由來(lái)和發(fā)展背景,才能更好地理解它們的本質(zhì)和特點(diǎn)。據(jù)研究,恐怖主義和極端主義往往源于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的不平等和沖突。廣泛而深入地了解世界各地的歷史、文化和政治,可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解他人,從而實(shí)現(xiàn)更好的相互理解和協(xié)作。另外,了解恐怖主義和極端主義的根源也有助于我們找到解決問(wèn)題的方法和策略。只有從根本上解決社會(huì)的不平等問(wèn)題,促進(jìn)可持續(xù)的發(fā)展,才能夠最終消除恐怖主義和極端主義。

其次,教育的力量不容忽視??植乐髁x和極端主義在一定程度上源于教育的缺失和誤導(dǎo),因此,教育對(duì)于反恐極端化至關(guān)重要。教育不僅可以幫助人們?cè)鰪?qiáng)自己的認(rèn)知和思維能力,更可以培養(yǎng)人們的道德和價(jià)值觀。通過(guò)教育,人們可以更好地了解自己和其他人的文化和信仰,理解和尊重他人的觀點(diǎn)和生活方式。同時(shí),教育還可以提供各種途徑和機(jī)會(huì),幫助人們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和發(fā)展,從而減少對(duì)極端主義的傾向。因此,在推廣教育的過(guò)程中,應(yīng)注重培養(yǎng)人們的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力,以更好地應(yīng)對(duì)和預(yù)防恐怖主義和極端主義的出現(xiàn)。

第三,信息技術(shù)的發(fā)展為反恐極端化提供了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展,信息的傳播變得更加迅速和廣泛。這為恐怖主義和極端主義的宣傳和擴(kuò)散提供了便利。因此,在反恐極端化的過(guò)程中,應(yīng)充分利用信息技術(shù),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的安全和管理。一方面,要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管和管控,限制恐怖主義和極端主義的宣傳和傳播。另一方面,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)的研究和應(yīng)用,防范網(wǎng)絡(luò)攻擊和破壞,保護(hù)個(gè)人和社會(huì)的信息安全。

此外,個(gè)人和社會(huì)各界也有責(zé)任積極參與反恐極端化的工作。作為個(gè)人,我們應(yīng)時(shí)刻保持警覺(jué),不被極端思想和宣傳所蠱惑。同時(shí),我們還可以通過(guò)倡導(dǎo)和傳播正能量、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等方式來(lái)發(fā)揮自己的作用。社會(huì)各界也應(yīng)加強(qiáng)溝通和合作,共同制定和推動(dòng)反恐極端化的政策和舉措。政府應(yīng)加大投入,提供更好的公共服務(wù)和公共產(chǎn)品,提高人民群眾的獲得感和幸福感。同時(shí),社會(huì)各界也要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和建設(shè)性作用,共同營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

綜上所述,反恐極端化是一項(xiàng)復(fù)雜而嚴(yán)峻的任務(wù),需要全球合作和共同努力。了解恐怖主義和極端主義的根源、加強(qiáng)教育推廣、利用信息技術(shù)、積極參與等措施都有助于化解恐怖主義和極端主義的危險(xiǎn)。作為個(gè)人,我們也應(yīng)積極參與,發(fā)揮自己的作用,為反恐極端化事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。只有通過(guò)全球共同努力,才能夠最終實(shí)現(xiàn)和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇四

極端化是一種嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,不論在哪個(gè)國(guó)家或地區(qū),都存在著一些人蓄意散布極端思想,導(dǎo)致社會(huì)的分裂與沖突。作為普通人,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性,積極參與到抵制極端化的活動(dòng)中,努力減少極端觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)造成的負(fù)面影響。在吹極端化的過(guò)程中,我也有一些頗有收獲的心得和體會(huì)。

首先,要認(rèn)識(shí)到極端化的危害。極端化意味著對(duì)他人觀點(diǎn)的極端排斥與不容忍,這是一種嚴(yán)重侵害人權(quán)的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì),人們應(yīng)當(dāng)充分尊重和包容不同觀點(diǎn)的存在,只有通過(guò)對(duì)話和交流,才能夠取得更好的共識(shí)。而吹極端化的行為則是在加深人們之間的矛盾和對(duì)立,擴(kuò)大了社會(huì)的分裂,不僅損害了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,也削弱了個(gè)人的自由和權(quán)益。

其次,要增強(qiáng)自己的思辨能力。作為信息時(shí)代的一員,我們每天接觸到大量的信息,其中包含著各種各樣的觀點(diǎn)和論述。對(duì)于極端化觀點(diǎn)的篩選與辨別,需要我們具備一定的思辨能力。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分辨真假信息,辨別言之過(guò)甚、夸大事實(shí)的新聞報(bào)道,從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題。只有增強(qiáng)自己的思辨能力,我們才能夠在信息洪流中理性看待問(wèn)題,不被極端觀點(diǎn)所左右。

另外,要保持理性和客觀的態(tài)度。吹極端化的人常常借著情緒化的言辭和激烈的詞句,試圖操縱人們的情感,讓人們盲目相信他們的觀點(diǎn)。我們必須要保持冷靜和客觀的態(tài)度,不受情緒化的影響,盡量避免自己陷入到極端化的思維模式中。只有理性思考,才能正確地評(píng)估觀點(diǎn)的合理性,不被極端化的觀點(diǎn)所誤導(dǎo)。

此外,要積極傳播理性和包容的觀點(diǎn)。吹極端化的人往往喜歡通過(guò)社交媒體傳播和煽動(dòng)極端觀點(diǎn),我們可以選擇通過(guò)相同的渠道傳播理性和包容的聲音,以抵制極端化觀點(diǎn)的蔓延。我們可以積極參與到公益組織中,推動(dòng)多元文化的交流與互動(dòng),鼓勵(lì)人們尊重他人的差異,共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。傳播理性和包容的觀點(diǎn),并不是軟弱和妥協(xié),而是一種堅(jiān)定和真正的強(qiáng)大。

最后,要提高自身的媒體素養(yǎng)。媒體是極端化觀點(diǎn)傳播的重要渠道,我們應(yīng)該提高自身的媒體素養(yǎng),學(xué)會(huì)正確使用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體。通過(guò)閱讀正規(guī)媒體的報(bào)道和分析評(píng)論,了解不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)議與沖突,增強(qiáng)對(duì)極端化觀點(diǎn)的識(shí)別能力。同時(shí),我們也應(yīng)該培養(yǎng)自己的批判性思維,不盲從于任何言論,積極參與到輿論的討論中,發(fā)表自己獨(dú)立而理性的觀點(diǎn)。

總之,吹極端化是一項(xiàng)艱難而又必要的任務(wù),每個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻保持警惕并積極參與到抵制極端化的行動(dòng)中。通過(guò)認(rèn)識(shí)到極端化的危害,增強(qiáng)自己的思辨能力,保持理性和客觀的態(tài)度,積極傳播理性和包容的觀點(diǎn),以及提高自身的媒體素養(yǎng),我們可以更有效地抵制極端化觀點(diǎn)的蔓延,為社會(huì)穩(wěn)定與和諧做出更大的貢獻(xiàn)。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇五

極端化是指?jìng)€(gè)體或團(tuán)體在一定背景下過(guò)度執(zhí)著于某種觀點(diǎn)或主張,以至于失去理性思考和對(duì)不同觀點(diǎn)的容忍。極端化觀點(diǎn)和行為不僅容易導(dǎo)致爭(zhēng)論和沖突,也會(huì)造成破壞和傷害。在與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了極端化的危害,并從中汲取了一些心得體會(huì)。

第二段:深入剖析極端化的危害

極端化觀點(diǎn)和行為會(huì)加劇社會(huì)分裂,增加政治沖突和宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭,人們不再理性思考問(wèn)題,而是固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),甚至敵視其他不同意見。這種情況下,對(duì)話和協(xié)商變得不可能,社會(huì)的穩(wěn)定和和諧也將面臨嚴(yán)重威脅。

第三段:心得體會(huì)一——尊重與平等

在與極端化觀點(diǎn)相對(duì)抗的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的原則:尊重與平等。無(wú)論對(duì)方持有怎樣的觀點(diǎn),我們都應(yīng)該尊重并給予平等的對(duì)待。正因?yàn)槊總€(gè)人都有獨(dú)特的背景和經(jīng)歷,我們無(wú)法簡(jiǎn)單地將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人。只有通過(guò)平等的對(duì)話和理性的溝通,我們才能找到問(wèn)題的根源并尋求共同解決方案。

第四段:心得體會(huì)二——理性與客觀

用理性的思維和客觀的態(tài)度面對(duì)極端化觀點(diǎn)也是非常重要的。我們不能因?yàn)閷?duì)方的極端化言論而激動(dòng)或憤怒,而應(yīng)該從事實(shí)、數(shù)據(jù)和邏輯出發(fā),用冷靜的思考去分析問(wèn)題。另外,我們不能因?yàn)樽约旱挠^點(diǎn)和利益而偏執(zhí)地歪曲事實(shí)或無(wú)視其他證據(jù)。只有通過(guò)客觀和理性的態(tài)度,我們才能真正了解問(wèn)題的本質(zhì),并提出合理的反駁意見。

第五段:總結(jié)和展望

通過(guò)與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過(guò)程,我深刻認(rèn)識(shí)到極端化觀點(diǎn)和行為對(duì)社會(huì)的危害,并從中汲取了一些心得體會(huì)。尊重與平等是與極端化相對(duì)抗的重要原則,理性與客觀是正確應(yīng)對(duì)極端化觀點(diǎn)的關(guān)鍵。在未來(lái)的交流和爭(zhēng)論中,我將秉持著這些原則和態(tài)度,希望能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。

(注:以上文章只是一個(gè)示例,實(shí)際內(nèi)容可能需要根據(jù)題目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和擴(kuò)展。)

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇六

我所理解的“吹極端化”是指一個(gè)人或者一群人在觀點(diǎn)、行為上持極端立場(chǎng),并采取極端手段去表達(dá)和實(shí)施自己的觀點(diǎn)。這種傾向在當(dāng)代社會(huì)越來(lái)越多地出現(xiàn),無(wú)論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界,都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個(gè)旁觀者,我深刻認(rèn)識(shí)到吹極端化的危害,也體會(huì)到了它的一些突出特點(diǎn)。

首先,吹極端化常常出現(xiàn)在人們對(duì)待復(fù)雜問(wèn)題時(shí)。復(fù)雜的問(wèn)題本身并不容易解決,需要充分的思考和綜合各方面的意見才能得出一個(gè)較為完整的結(jié)論。然而,一些人因?yàn)樗季S上的惰性和行動(dòng)上的便捷性,往往容易將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。他們選擇一種過(guò)于絕對(duì)、過(guò)于極端的觀點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題,而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對(duì)于問(wèn)題的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種偷懶行為,容易產(chǎn)生誤導(dǎo)和誤解。

其次,吹極端化往往缺乏對(duì)他人意見的尊重和視角的理解。極端化觀點(diǎn)的持有者通常對(duì)其他觀點(diǎn)抱有偏見,不愿意傾聽甚至是接受其他聲音。他們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的,其他人的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤或者是無(wú)知的。這種偏見可能源于個(gè)人的主觀感受或者是政見、宗教信仰的影響。然而,一味地排斥、批評(píng)和否定其他意見只會(huì)助長(zhǎng)對(duì)立,而無(wú)助于問(wèn)題的解決和社會(huì)的進(jìn)步。

第三,吹極端化容易誘發(fā)激進(jìn)行為和暴力事件。當(dāng)一個(gè)社群或者一個(gè)個(gè)體持有極端化觀點(diǎn),他們往往會(huì)采取一些激進(jìn)的行為來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種行動(dòng)可能包括言語(yǔ)上的攻擊、恐嚇或者是實(shí)際上的暴力行為。在當(dāng)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床,一些極端分子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想,導(dǎo)致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進(jìn)行為和暴力事件無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的威脅,必須引起我們的高度警覺(jué)。

此外,吹極端化也容易破壞社會(huì)和諧與團(tuán)結(jié)。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展離不開各種因素的和諧相處和共同努力,而極端化觀點(diǎn)的存在會(huì)極大地分化社會(huì),破壞社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加,社會(huì)關(guān)系日益緊張。在這種情況下,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程將會(huì)受到阻礙,甚至出現(xiàn)退步。因此,倡導(dǎo)和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。

最后,作為一個(gè)旁觀者,我更加認(rèn)識(shí)到吹極端化對(duì)個(gè)體的危害。過(guò)于極端化的觀點(diǎn)和行為常常使人們陷入一種被動(dòng)的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們?cè)敢獗粍e人指導(dǎo)、操縱,缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會(huì)限制個(gè)體的自由和發(fā)展,讓他們陷入自我封閉的境地。同時(shí),極端化觀點(diǎn)往往帶來(lái)強(qiáng)烈的情緒和壓力,容易導(dǎo)致個(gè)體的心理健康問(wèn)題。

總的來(lái)說(shuō),吹極端化的危害是多方面的,涉及到個(gè)體和社會(huì)的方方面面。我們應(yīng)該明白,包容、理性、和諧的思想是人類社會(huì)進(jìn)步的基石。我們需要更加慎重地對(duì)待吹極端化的言論和行為,保持獨(dú)立思考的能力,多聽取和尊重他人的意見。只有這樣,我們才能創(chuàng)造一個(gè)相互理解、和諧發(fā)展的社會(huì)。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇七

極端化是當(dāng)今社會(huì)面臨的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。無(wú)論是宗教極端主義、種族極端主義還是政治極端主義,都給社會(huì)帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦和傷害。為了更好地應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題,我們需要積極行動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)去極端化的方法和技巧。下面是我在學(xué)習(xí)去極端化過(guò)程中的一些心得體會(huì)。

第二段:了解和尊重別人的觀點(diǎn)

人們產(chǎn)生極端化思想的原因之一是對(duì)于其他觀點(diǎn)的無(wú)知或排斥。我們應(yīng)該努力了解不同的觀點(diǎn),并對(duì)其保持尊重和接納。通過(guò)參與積極的對(duì)話和辯論,我們可以增加相互之間的理解和溝通,從而減少極端化的可能性。例如,在學(xué)校里組織學(xué)生互動(dòng)活動(dòng),讓學(xué)生們互相分享他們來(lái)自不同背景的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),這將有助于培養(yǎng)他們的寬容和接納能力。

第三段:尋找共同點(diǎn)

極端化思想常常將我們與他人隔離開來(lái),而尋找共同點(diǎn)可以加強(qiáng)我們之間的聯(lián)系和共識(shí)。我們應(yīng)該嘗試找到我們與其他人相同的價(jià)值觀、興趣愛好和目標(biāo),并圍繞這些共同點(diǎn)建立聯(lián)系。通過(guò)合作和協(xié)商,我們可以迅速消除誤解和敵意,并建立起友好的關(guān)系。例如,在社區(qū)中組織一些志愿者活動(dòng),使人們能夠共同參與,從而打破彼此之間的隔閡和對(duì)立。

第四段:宣傳和教育

宣傳和教育是減少極端化的關(guān)鍵手段。通過(guò)媒體、教育機(jī)構(gòu)和社區(qū)組織的支持,我們可以傳播關(guān)于去極端化的信息和知識(shí)。這樣,我們可以幫助人們認(rèn)識(shí)到極端化的危害,并提供他們所需要的工具和技能來(lái)抵制極端思想的誘惑。例如,我們可以在學(xué)校里開設(shè)關(guān)于多元文化和宗教理解的課程,讓學(xué)生們更好地理解和尊重不同的信仰和文化。

第五段:培養(yǎng)積極的行動(dòng)

學(xué)去極端化不僅僅是認(rèn)識(shí)問(wèn)題和知識(shí),更是需要我們付諸實(shí)踐和行動(dòng)。我們應(yīng)該鼓勵(lì)人們積極參與到社會(huì)中,為和平、和諧和公正而努力。通過(guò)參與和支持非政府組織、社區(qū)項(xiàng)目和友好交流活動(dòng),我們可以發(fā)揮自己的作用,傳遞積極的信息和價(jià)值觀。同時(shí),我們還可以在日常生活中采取一些小舉措,比如親密的人際關(guān)系和友好的言行舉止,這也是改善社會(huì)氛圍的重要一環(huán)。

總結(jié):

學(xué)去極端化需要我們的共同努力和行動(dòng)。通過(guò)了解和尊重他人的觀點(diǎn)、尋找共同點(diǎn)、宣傳和教育以及培養(yǎng)積極的行動(dòng),我們可以減少極端化的影響,并共同建設(shè)一個(gè)安寧、和諧的社會(huì)。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到他們的責(zé)任和力量,為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而努力。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇八

盡管生活中充滿了各種各樣的體驗(yàn)和經(jīng)歷,但我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候人們?nèi)匀蝗菀紫萑霕O端化的思維模式。在這樣的情況下,理性和客觀常常被拋到一邊,人們?nèi)菀讓?duì)事情過(guò)分追求極端的結(jié)果,而忽略了其中的復(fù)雜性和多樣性。在我深入思考這一現(xiàn)象的過(guò)程中,我意識(shí)到了極端化思維的危害,同時(shí)也學(xué)到了如何避免和應(yīng)對(duì)這種模式。今天,我想通過(guò)這篇文章和大家分享我的心得體會(huì)。

首先,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)明顯的問(wèn)題是,極端化思維讓我們?nèi)菀桩a(chǎn)生片面和偏見。當(dāng)我們看待一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),往往只顧一端而忽視其他可能的角度。這導(dǎo)致我們對(duì)問(wèn)題的理解和判斷變得非常有限,容易做出不全面甚至錯(cuò)誤的決策。例如,在社會(huì)問(wèn)題上,很多人會(huì)把一個(gè)特定事件上升到整個(gè)群體的特征之一,進(jìn)而產(chǎn)生歧視和偏見。這種情況下,我們必須學(xué)會(huì)多角度思考,嘗試?yán)斫馐挛锏膹?fù)雜性和多樣性,避免陷入片面和偏見的陷阱。

其次,極端化思維還容易導(dǎo)致情緒的過(guò)度激烈。當(dāng)我們將事情過(guò)分極端化時(shí),自然會(huì)對(duì)其產(chǎn)生極度的情緒反應(yīng)。這種情緒的過(guò)度激烈往往容易導(dǎo)致我們失去理智和冷靜,做出倉(cāng)促和錯(cuò)誤的決策。例如,在工作上,當(dāng)遇到一點(diǎn)挫折或者挑戰(zhàn)時(shí),過(guò)分極端化的思維會(huì)讓我們覺(jué)得整個(gè)工作都是失敗的,而陷入消極情緒中無(wú)法自拔。因此,平衡的思維和情緒管理是應(yīng)對(duì)極端化的關(guān)鍵。

第三,學(xué)會(huì)尊重和包容是避免極端化的重要方法之一。很多時(shí)候,極端化的思維往往是因?yàn)槲覀儫o(wú)法接受他人的不同觀點(diǎn)和立場(chǎng),試圖將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人。然而,這種做法只會(huì)加深分歧和對(duì)立,進(jìn)一步推動(dòng)極端化的發(fā)展。尊重和包容是建立和諧社會(huì)的基石,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞不同觀點(diǎn)的價(jià)值,努力與他人交流和討論,尋求共識(shí)和平衡。

除了學(xué)會(huì)尊重和包容,建立互信和合作也是重要的原則。極端化思維常常導(dǎo)致人們彼此對(duì)立,產(chǎn)生隔閡。然而,只有通過(guò)建立彼此之間的互信和合作,我們才能真正理解彼此的想法和需求,避免極端化的思維模式。例如,在國(guó)際關(guān)系中,各國(guó)必須建立互信和合作,以解決共同面臨的挑戰(zhàn)。只有通過(guò)開展對(duì)話和合作,我們才能避免極端立場(chǎng)的產(chǎn)生,推動(dòng)和平與發(fā)展。

最后,我認(rèn)為教育和宣傳在避免極端化思維方面起著重要的作用。通過(guò)教育,我們可以提高人們的思辨能力和寬容心態(tài),使他們意識(shí)到問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性。同時(shí),通過(guò)宣傳,我們可以向人們傳達(dá)正確的信息和觀念,引導(dǎo)他們正確看待問(wèn)題和進(jìn)行判斷。教育和宣傳的力量是無(wú)窮的,它們可以幫助人們改變思維方式,構(gòu)建理性和平衡的思考模式。

總的來(lái)說(shuō),極端化思維是個(gè)體和社會(huì)發(fā)展中的一大挑戰(zhàn)。然而,只要我們學(xué)會(huì)尊重和包容,建立互信和合作,并通過(guò)教育和宣傳引導(dǎo)人們正確思考問(wèn)題,就能夠避免極端化思維的危害。在實(shí)際生活中,我會(huì)更加珍惜多元的觀點(diǎn),堅(jiān)持平衡和中立的立場(chǎng),以避免陷入極端化思維的困境。我相信,這樣的思考模式會(huì)讓我更加理性和客觀地看待世界,做出更加明智和有效的抉擇。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇九

連日來(lái),尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進(jìn)“去極端化”工作,充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉(xiāng)之際,開展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化 去除極端化”宣傳教育活動(dòng),進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力,牢固樹立維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的思想。

11月20日,鄉(xiāng)機(jī)關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會(huì)議室開展“去極端化”專題講座,講座以《認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)和危害》為主題,重點(diǎn)圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)等方面的內(nèi)容,采取集中講解和與干部職工互動(dòng)的方式進(jìn)行,使與會(huì)人員進(jìn)一步充分理解講述的內(nèi)容, 增強(qiáng)了對(duì)非法宗教活動(dòng)危害性的認(rèn)識(shí)。

12月8日,富強(qiáng)社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動(dòng),通過(guò)頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動(dòng),使群眾居民充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。12月12日,南門社區(qū)通過(guò)開展“我運(yùn)動(dòng) 我健康 我快樂(lè)”為主題的冬季長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),各族群眾參與其中,感受體育的激情,享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè),提高民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。

12月16日,東海子村組織農(nóng)民群眾60余人,以開展宣講、文娛活動(dòng)等方式,以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場(chǎng),進(jìn)行了文體活動(dòng)競(jìng)賽。西海子村通過(guò)給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本,使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實(shí)精神食糧。

12月17日,團(tuán)結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育,鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對(duì)勞務(wù)法,合同的履約等方面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了詳細(xì)講解,讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上,積極參與“去極端化”活動(dòng),共建和諧、穩(wěn)定尉犁。

參加長(zhǎng)跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者:“這樣的活動(dòng)好,通過(guò)跑步,我和鄰居朱麗婷的感情更深了,關(guān)系也更好了,熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部阿依先木卡德爾表示,一定要堅(jiān)決反對(duì)極端勢(shì)力,努力做一個(gè)遵守法律,維護(hù)法律的人。

據(jù)了解,尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)積極開展各類農(nóng)村文化活動(dòng)暨去極端化宣傳教育工作,鞏固和加強(qiáng)了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的歷史責(zé)任,爭(zhēng)得意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇十

為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作,提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平,按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排,我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中,我們觀看了視頻,聽了專家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí),我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì):

一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。

近年來(lái),在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作,為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受國(guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響,部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇,成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫,已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此,我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害,不斷增強(qiáng)防范意識(shí),提高防范能力,確保教育工作的正常進(jìn)行。

國(guó)家在各級(jí)各類學(xué)校推行社會(huì)主義教育制度和教育方針,培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人,而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員,要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)約束自己,履行自己的義務(wù)。《中華人民共和國(guó)教育法》,《中華人民共和國(guó)教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會(huì)主義精神文明和科學(xué)知識(shí)的傳播者,首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”,不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識(shí),具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),提高政治敏銳性,否則,就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“3股勢(shì)力”利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí),全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問(wèn)題,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無(wú)形的,在一定程度上具有一定的難度。但是,無(wú)論如何在目前暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分離斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致,才能遏制宗教極端思想蔓延,嚴(yán)打3股勢(shì)力的囂張氣焰,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識(shí)到切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到上級(jí)黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來(lái)。

“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件,是境內(nèi)外“3股勢(shì)力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國(guó)的犯罪暴力事件,嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié),擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì),要求我們保持清醒的認(rèn)識(shí),牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個(gè)離不開”的思想,強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識(shí),時(shí)刻繃緊維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦,扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處,用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié),維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會(huì)局面。作為一所大學(xué)的工作者,我們要堅(jiān)決反對(duì)他們這些行為,并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用,做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家,法律的尊嚴(yán)不容踐踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪個(gè)民族,不管是出于什么動(dòng)機(jī),任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng),都必將會(huì)受到依法處理,嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子,我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸,絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生,再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢(shì)力”斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國(guó)家利益的事情,不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō),不該做的絕對(duì)不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場(chǎng),態(tài)度明確,堅(jiān)決反對(duì)暴力恐怖主義,嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。

三、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我重新認(rèn)識(shí)有關(guān)第二次中央新疆工作座談會(huì)的會(huì)議精神。

黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度,會(huì)議明確提出“三個(gè)事關(guān)”:新疆局勢(shì)事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全,事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個(gè)定位”:新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障,是實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū),是我國(guó)向西北開放的重要門戶,也是全國(guó)的能源基地和運(yùn)輸通道;“三個(gè)看清”看清新疆發(fā)展大勢(shì),看清做好新疆工作對(duì)全黨全國(guó)大局的影響,看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先,培養(yǎng)優(yōu)秀人才,全面提高入學(xué)率,讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校的部署,令人感到無(wú)比振奮,新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。

總而言之,當(dāng)前,在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我推行“西化”、“分化”策略的大背景下,境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng),并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì)主義學(xué)校和純真可愛的青少年,妄圖達(dá)到其與我長(zhǎng)期抗衡的目的。復(fù)雜的國(guó)際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的反對(duì)本性,決定了在新疆,反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì)主義教育陣地、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)此,我們一定要有充分的認(rèn)識(shí)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識(shí),提高自己的素養(yǎng),做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人,為中華民族的崛起而奮斗!

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇十一

我校在1月15日至1月19日期間對(duì)全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開展“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動(dòng)。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動(dòng)。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座,個(gè)人也通過(guò)報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報(bào)告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流,實(shí)錄視頻觀看,使我受益匪淺,感慨萬(wàn)千?,F(xiàn)談點(diǎn)體會(huì):

通過(guò)大講臺(tái),實(shí)錄視頻,使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解,清醒地認(rèn)識(shí)到:“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視,破壞社會(huì)和諧安寧。在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,沒(méi)有一個(gè)是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過(guò)街老鼠人人喊打!

作為一名新疆教育工作者,我會(huì)像愛護(hù)自己眼睛一樣維護(hù)這來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面,為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量,通過(guò)學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)憲法》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師必須堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。法律的尊嚴(yán)不容踐踏,人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人,也是人人喊打的世界公敵。對(duì)于這一小撮喪盡天良、慘無(wú)人道的暴力恐怖分子,我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā),高舉法律的旗幟,毫不手軟、迎頭痛擊,現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期,科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度,我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子,破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。

作為教師,在認(rèn)清“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下,我深知自己的責(zé)任重大,如今“三股勢(shì)力”千方百計(jì)把觸角伸向?qū)W校,向?qū)W校進(jìn)行滲透。教師是教育的主體,是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者和青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。因此在涉及國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問(wèn)題上,教師要認(rèn)清事件的真相,看清暴力恐怖分子的兇殘面目,深刻揭露“三股勢(shì)力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡本質(zhì),進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),在教育學(xué)生的過(guò)程中,我會(huì)幫助學(xué)生及時(shí)識(shí)破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀,自覺(jué)抵制宗教的滲透和宗教的影響,讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),自覺(jué)抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個(gè)離不開”“四個(gè)認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識(shí),清除“三股勢(shì)力”所散布的各種錯(cuò)誤、反動(dòng)觀念,以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則,并且堅(jiān)決反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)和民族分裂活動(dòng),要始終牢記保持清醒的政治頭腦,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,不造謠,不傳謠,不信謠,不散布事實(shí)不清的信息,擦亮眼睛,痛下決心,堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

通過(guò)學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來(lái)是中國(guó)的未來(lái),新疆的未來(lái)。社會(huì)穩(wěn)定,青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩,青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,努力做到堅(jiān)持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒,嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng),嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志,堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園,貫徹黨的教育方針,要清醒認(rèn)識(shí)抵御和防范宗教向校園滲透的重要性,對(duì)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的重要意義。

今天的新疆大地上,改革發(fā)展的大勢(shì)不可阻擋,“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍”的共識(shí)日益深入人心,面對(duì)宗教極端思想和恐怖主義的侵害,對(duì)一切損害人民利益、破壞國(guó)家安全、分裂祖國(guó)統(tǒng)一的犯罪,要敢亮劍,作為一名教育工作者,更要時(shí)刻繃緊穩(wěn)定這根弦,檫亮眼睛,讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇十二

(一)、高位推動(dòng),堅(jiān)定凝聚力量推進(jìn)去極端化的政治責(zé)任。

哈密市委、市政府高度重視“去極端化”工作,先后5次召開專題會(huì)議,研究、部署、安排“去極端化”工作。成立了“去極端化”工作領(lǐng)導(dǎo)小組,哈密市四套班子領(lǐng)導(dǎo)分片包干負(fù)責(zé)“去極端化”工作,制定和印發(fā)了《哈密市深入推進(jìn)“去極端化”工作方案》,明確各部門(單位)任務(wù)、責(zé)任強(qiáng)化各級(jí)黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“去極端化”工作直接抓、負(fù)主責(zé)的政治責(zé)任,特別是要求把“去極端化”工作與維穩(wěn)工作同分析、同研究、同決策、同部署,并將“去極端化”工作納入了領(lǐng)導(dǎo)班子一領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核、績(jī)效考核、綜合治理和平安建設(shè)考核的內(nèi)容,制定目標(biāo),量化指標(biāo),形成了以考核促落實(shí)的強(qiáng)大推力,形成各級(jí)黨政負(fù)責(zé)、各有關(guān)部門齊抓共管、全社會(huì)共同參與的“去極端化”工作長(zhǎng)效機(jī)制。

(二)強(qiáng)化政策法規(guī)宣傳,增強(qiáng)依法管理宗教事務(wù)的法治理念。

一是樹立大宣傳理念,構(gòu)建大宣傳格局。堅(jiān)持“三級(jí)”宣講,在“去極端化”宣講中,堅(jiān)持四套班子帶頭講,鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道黨政主要領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)講,組織黨員干部、宗教人士專題講等方式,堅(jiān)持不懈的抓好廣大黨員干部群眾的思想教育工作。各職能部門結(jié)合各自職能通過(guò)政法部門講法律、衛(wèi)生部門講健康、科技部門講科學(xué)、宗教人士講教義、群團(tuán)組織講風(fēng)尚,充分發(fā)揮群眾主體作用,實(shí)現(xiàn)了宣傳主導(dǎo)、教育先行,統(tǒng)一思想、凝聚力量,打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)的硬仗。今年以來(lái),哈密市組織市、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道、村(社區(qū))三級(jí)160余名宣講隊(duì)伍,深入到村、社區(qū)、廠礦、學(xué)校、醫(yī)院等,采取“漫灌”與“滴灌”式教育相結(jié)合,開展“去極端化”宣傳教育360余場(chǎng),受益群眾32萬(wàn)余人次。

二是開展大培訓(xùn),增強(qiáng)法治觀念。哈密市委、市政府高度重視“兩文件一條例”的學(xué)習(xí),將其作為提高各級(jí)干部素質(zhì)的重要抓手,編印了《哈密市學(xué)習(xí)“兩文件一條例”百題問(wèn)答》及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》5萬(wàn)冊(cè)在全市范圍內(nèi)發(fā)放學(xué)習(xí)宣傳;舉辦了鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、市兩個(gè)層面32場(chǎng)次7000余人的學(xué)習(xí)“兩文件一條例”的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng);開展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道黨政正職、政法工作分管領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)戰(zhàn)民宗、地市“訪惠聚”工作組隊(duì)員、村(社區(qū))干部、教師和宗教人士,共計(jì)15批23個(gè)班次3200余人的“兩文件一條例”專題培訓(xùn),聘請(qǐng)自治區(qū)專家講課8次,通過(guò)培訓(xùn),掌握了“兩文件一條例”的主要精神和相關(guān)法規(guī)規(guī)定,增強(qiáng)了干部隊(duì)伍、教師隊(duì)伍、宗教人士隊(duì)伍在抵御宗教極端思想滲透中的能力,從根本上解決“不敢管、不會(huì)管、不善管”現(xiàn)象。

(三)大力開展文化活動(dòng),以現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端。

一是大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明生活。通過(guò)舉辦“青苗麥西來(lái)甫跳起來(lái)”“百姓大舞臺(tái)”“農(nóng)民春晚”“社區(qū)春晚”、爭(zhēng)創(chuàng)“好婆婆、好媳婦”以及開展摔跤比賽、足球比賽、刺繡比賽等群眾性文體活動(dòng),引導(dǎo)廣大群眾追求健康文明生活新風(fēng)尚,強(qiáng)化宣傳效果,讓先進(jìn)的文化有力地占領(lǐng)農(nóng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。二是充分發(fā)揮農(nóng)村“大喇叭”作用。加大對(duì)廣大干部群眾黨的宗教政策、自治區(qū)“非法宗教活動(dòng)26條界定、22種宗教極端思想的表現(xiàn)形式”的宣傳教育力度,正能量歌曲唱起來(lái);三是讓各族農(nóng)牧民群眾享受公共文化服務(wù)基礎(chǔ)。哈密市19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、35個(gè)農(nóng)家書屋以及137個(gè)行政村(社區(qū))閱報(bào)欄、3個(gè)村村通和26476個(gè)戶戶通,圖書館、文化館、博物館等免費(fèi)開放,促使廣大群眾豐富科學(xué)知識(shí),抵御宗教極端思想侵蝕。四是建強(qiáng)宣傳思想文化陣地。積極爭(zhēng)取援疆項(xiàng)目,完成哈密市電臺(tái)的地面無(wú)線數(shù)字電視覆蓋工程,可傳輸1套民語(yǔ)節(jié)目、2套以上漢語(yǔ)節(jié)目,有效覆蓋全市80%的農(nóng)村人口。開通《哈密市新聞網(wǎng)》《紅色手機(jī)報(bào)》(維吾爾、汊文版),建立了《瓜鄉(xiāng)零距離》等多個(gè)微信公眾平臺(tái)和市、鄉(xiāng)、村356個(gè)微信群,形成了網(wǎng)上宣傳強(qiáng)勢(shì)。指導(dǎo)并幫助基層緝拿實(shí)際建設(shè)茶館書屋、戶外簡(jiǎn)易運(yùn)動(dòng)場(chǎng),動(dòng)員社會(huì)各界免費(fèi)贈(zèng)送書報(bào)和運(yùn)動(dòng)器材,為廣大群眾開展文體活動(dòng)提供基礎(chǔ)保障,切實(shí)讓文化引領(lǐng)服務(wù)群眾。五是加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所文化設(shè)施建設(shè)。在地委領(lǐng)導(dǎo)大力支持下,在具備條件的17座宗教活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)立了圖書室,為信教群眾提供了宗教類的政策與法律法規(guī)讀本、報(bào)刊雜志,引導(dǎo)群眾崇尚健康文明的現(xiàn)代生活。

(四)依法管理宗教事務(wù),用正信擠壓宗教極端。

哈密市堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪”的基本原則,深入開展宗教人士和宗教活動(dòng)場(chǎng)所的清理整頓工作;強(qiáng)化“四項(xiàng)管理”,提高宗教人士遵紀(jì)守法、抵御滲透、維護(hù)穩(wěn)定的意識(shí)。一是強(qiáng)化宗教正信。嚴(yán)把講經(jīng)、解經(jīng)關(guān)口,駁斥“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等謬論,引導(dǎo)信教群眾崇尚科學(xué)文明的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式,遠(yuǎn)離宗教極端思想,樹立正信,抵制極端。二是強(qiáng)化愛國(guó)感恩意識(shí)。分批組織我市宗教人士赴經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和援疆省市開展參觀見學(xué)活動(dòng),使廣大宗教界人士親眼目睹中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就和各民族親如一家的團(tuán)結(jié)氛圍,強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”,激發(fā)宗教界人士在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧的使命感和責(zé)任感。今年9月至4月,計(jì)劃覆蓋全市宗教人士和民族團(tuán)結(jié)模范300余人到內(nèi)地參觀見學(xué),目前已組織三批75名宗教人士赴內(nèi)地參觀見學(xué)。三是建立獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制。定期對(duì)宗教人士及民管組織負(fù)責(zé)人進(jìn)行每半年一考核,考核優(yōu)秀的在“雙五好”評(píng)比活動(dòng)中優(yōu)先考慮,考核不稱職采取批評(píng)教育停職等措施,確保宗教界隊(duì)伍的純潔可靠。四是建立和完善宗教事務(wù)管理制度和機(jī)制。認(rèn)真落實(shí)《哈密市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場(chǎng)所和與宗教人士談話制度》、《哈密市宗教教職人員職責(zé)》,翻譯印制了《哈密市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場(chǎng)和與宗教人士談話制度記錄冊(cè)》,發(fā)放到四套班子領(lǐng)導(dǎo)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)手中,要求市四套班子領(lǐng)導(dǎo)每月至少對(duì)所聯(lián)系的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教人士進(jìn)行一次走訪、談話,督促宗教人士和民管組織履行民主管理職責(zé),加強(qiáng)宗教事務(wù)管理。進(jìn)一步完善對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的依法管理、民主管理和社會(huì)管理機(jī)制,健全敏感節(jié)點(diǎn)清理整頓和日常摸排檢查長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)決防止宗教領(lǐng)域群體性的事件發(fā)生。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇十三

為進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作,不斷增強(qiáng)轄區(qū)各族干部群眾的法制意識(shí)、明辯是非能力和對(duì)宗教極端思想的免疫力,奇臺(tái)鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類資源,以多舉措進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng),確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。

一是抓好學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化思想理論武裝。

通過(guò)一系列集中學(xué)習(xí),觀看電教片,組織討論等活動(dòng),讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認(rèn)識(shí)到“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地,要充分發(fā)揮一線作用,借助民族團(tuán)結(jié)教育的活動(dòng)契機(jī)大力開展針對(duì)性的民族團(tuán)結(jié)、宗教、法制宣教活動(dòng)。

二是采取社區(qū)干部包片宣講責(zé)任制。

工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組,由社區(qū)干部帶隊(duì)與工作組成員一同入戶開展面對(duì)面宣講。并組織專人定期深入重點(diǎn)人員家中,開展談心談話活動(dòng),全面掌握其思想動(dòng)態(tài)并幫助其解決困難,從思想上教育轉(zhuǎn)化,從日常生活中關(guān)愛幫扶的方式得到居民的認(rèn)可,使宣教活動(dòng)達(dá)到入腦入心的效果。

三是開展老百姓喜聞樂(lè)見的“去極端化”文體活動(dòng)。

首先做到社區(qū)活動(dòng)中心設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開放,積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等,鼓勵(lì)和引導(dǎo)各族居民群眾從臺(tái)下走到臺(tái)上,每月制定活動(dòng)計(jì)劃,確保群眾性文化體育活動(dòng)月月有主題、周周有活動(dòng)。

四是營(yíng)造“去極端化”宣傳氛圍。

社區(qū)通過(guò)制作懸掛雙語(yǔ)宣傳橫幅、利用led電子屏滾動(dòng)宣傳等方式,在轄區(qū)開展地毯式宣傳,確保轄區(qū)全覆蓋,無(wú)死角,營(yíng)造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過(guò)大力宣傳,讓“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸?!?、“堅(jiān)決打擊暴恐犯罪、堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”等觀念深入各族居民的心中,讓民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼,讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。

五是發(fā)揮樓棟(巷道)長(zhǎng)、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。

組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設(shè)、素質(zhì)高、熱心公益事務(wù)的黨員、個(gè)體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長(zhǎng)和信息員兩支隊(duì)伍中來(lái),充分發(fā)揮“兩支隊(duì)伍”的作用,用百姓的話講百姓的事,以集中宣講或面對(duì)面宣講的形式感召身邊人,引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)尚,傳遞社會(huì)正能量。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇十四

我校是一所全部維吾爾族學(xué)生的初級(jí)中學(xué),今年以來(lái)全校師生認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策,狠抓民族團(tuán)結(jié)教育,積極開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建工作,始終把加強(qiáng)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作擺在重要位置,把民 族團(tuán)結(jié)教育貫穿于學(xué)校教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)廣泛開展豐富多彩的活動(dòng),切實(shí)提高師生民族團(tuán)結(jié)意識(shí),取得了一定的成效。

一、基本情況

現(xiàn)有947名學(xué)生,其中團(tuán)員556名,少先隊(duì)員105名,155名教職工,黨員55名,23個(gè)教學(xué)班,其中雙語(yǔ)班9個(gè),普通班14個(gè)。多年來(lái),我校始終把民族團(tuán)結(jié)作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的重要工作來(lái)抓,將民族團(tuán)結(jié)工作列入重要議事日程,始終堅(jiān)持以鄧*理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),全面貫徹黨的民族政策,以民族團(tuán)結(jié)宣傳教育月活動(dòng)為契機(jī),大力宣傳“三個(gè)離不開”思想,積極開展社會(huì)主義榮辱觀、“四個(gè)認(rèn)同”和馬克思主義“五觀”教育活動(dòng),進(jìn)一步增強(qiáng)師生的團(tuán)結(jié)意識(shí),共譜民族團(tuán)結(jié)之曲,共唱民族團(tuán)結(jié)之歌,民族團(tuán)結(jié)之花在我校處處開放。

二、主要工作情況

(一)、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視民族團(tuán)結(jié)教育工作,將民族團(tuán)結(jié)工作作為學(xué)校一項(xiàng)重要工作列入學(xué)校工作計(jì)劃,專項(xiàng)部署落實(shí)。根據(jù)《伽師縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建考核驗(yàn)收實(shí)施細(xì)則》的通知,第一時(shí)間成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)、各部門負(fù)責(zé)人為直接責(zé)任人的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室,由專人負(fù)責(zé)。

了各創(chuàng)建階段的工作任務(wù),從宣傳動(dòng)員、活動(dòng)開展、督查落實(shí)、組織申報(bào)、自查整改等多方面明確了整個(gè)活動(dòng)的職責(zé)分工,為創(chuàng)建工作的穩(wěn)步實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)、發(fā)揮課堂教學(xué)為主渠道的作用,豐富教育內(nèi)涵。

1、充分利用民族教材。學(xué)校按照教育局統(tǒng)一安排,在一、二、三年級(jí)開設(shè)了民族團(tuán)結(jié)教育課程,每周2課時(shí),由專職的7名教師負(fù)責(zé)授課,在保證師資、教材、課時(shí)的基礎(chǔ)上,按時(shí)完成教育教學(xué)任務(wù),發(fā)揮了課堂教學(xué)的主渠道作用。

2、在教學(xué)內(nèi)容上主要以遵守紀(jì)律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無(wú)神論、愛國(guó)主義、文明道德行為、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等內(nèi)容為主。

3、學(xué)科教學(xué)注重滲透,校教導(dǎo)處每學(xué)期都制定了詳細(xì)的學(xué)期工作計(jì)劃,把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個(gè)學(xué)科之中,教學(xué)中要求老師將民族團(tuán)結(jié)、精神文明溶入課堂中,時(shí)時(shí)滲透對(duì)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育,教育學(xué)生穩(wěn)定壓倒一切,使學(xué)生從小就了解新疆的發(fā)展史,了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來(lái)就是我國(guó)不可分割的一部分;牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。

(四)、通過(guò)多種形式的活動(dòng),提升教育成效。

教活動(dòng)。我們必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),反對(duì)迷信、反對(duì)宗教,為保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆貢獻(xiàn)自己的力量。

2、每學(xué)期校教導(dǎo)處還安排了“民族團(tuán)結(jié)”為主題班會(huì)課,要求班主任詳細(xì)備課,用事實(shí)講政策,讓學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞?wù)勏敕?、談感想,通過(guò)寫心得體會(huì)表達(dá)他們對(duì)民族團(tuán)結(jié)的期望和展望。

3、舉行“民族團(tuán)結(jié)”板報(bào)、墻報(bào)展和“民族團(tuán)結(jié)”演講、知識(shí)競(jìng)賽,五月是民族教育月,我校每年五月團(tuán)委、少先隊(duì)都要舉行板報(bào)墻報(bào)展,舉行全校間的知識(shí)競(jìng)賽、漢語(yǔ)演講,使他們通過(guò)這些直觀生動(dòng)的活動(dòng),把民族團(tuán)結(jié)教育落到實(shí)處。

4、組織師生學(xué)習(xí)觀看近年來(lái)涌現(xiàn)出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國(guó)忠等模范人物的感人事跡,通過(guò)先進(jìn)人物的精神教育我們下一代,使他們真正明白民族團(tuán)結(jié)一家親和祖國(guó)大家庭的溫暖。

5、開展家長(zhǎng)教育活動(dòng)。利用家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)宣傳民族政策法規(guī),宣傳黨的富民政策,增強(qiáng)家長(zhǎng)的政治意識(shí)和大局意識(shí),加大民族團(tuán)結(jié)教育力度,拓寬民族團(tuán)結(jié)教育范圍。

6、開展民族團(tuán)結(jié)交朋友活動(dòng)。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助,要求學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況與駐地的.漢族農(nóng)民子女交朋友,互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相尊重,使學(xué)生從小樹立民族團(tuán)結(jié)的思想。

7、充分利用升旗儀式、班隊(duì)會(huì)等形式大力宣傳,以營(yíng)造濃厚的氛圍,形成了強(qiáng)有力的宣傳聲勢(shì),使民族團(tuán)結(jié)教育工作深入全校師生心中。

(五)、結(jié)合本地實(shí)際,有針對(duì)性地做好反對(duì)分裂、反滲透工作。

1、學(xué)校團(tuán)委組織廣大團(tuán)員青年開展了“崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、共建美好伽師”簽字宣講活動(dòng),組織全校師生開展了“崇尚科學(xué)、遠(yuǎn)離宗教”千人簽名宣誓儀式,師生在橫幅上寫下了自己的名字,進(jìn)行了莊嚴(yán)的宣誓,增強(qiáng)師生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),傳播先進(jìn)文化,遠(yuǎn)離宗教思想的意識(shí),使師生不信教、不參與非法宗教活動(dòng),不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。

2、開展了“一反兩講”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育,邀請(qǐng)了鄉(xiāng)派出所、司法所人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行了法制培訓(xùn)教育,通過(guò)去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件,今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件,揭批暴力反對(duì)分子的罪惡行徑,向師生講明了非法宗教活動(dòng)的危害,教育引導(dǎo)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、堅(jiān)決不參與任何宗教活動(dòng)。

3、深入開展了感恩教育活動(dòng)。主要以黨對(duì)新疆的巨大關(guān)懷,對(duì)口援疆省市的無(wú)私援助,學(xué)生享受到的營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃,兩免一補(bǔ)政策等惠民政策,從新農(nóng)村的建設(shè),水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育,主要通過(guò)演講比賽、文藝表演、主題班隊(duì)會(huì)等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對(duì)黨的感恩之情,對(duì)祖國(guó)的感恩之心和社會(huì)主義大家庭中健康成長(zhǎng)、快樂(lè)生活的幸福感和自豪感。

4、加強(qiáng)校園文化建設(shè),唱響紅歌,引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)秀文化,激發(fā)愛祖國(guó)、愛新疆、愛家鄉(xiāng)的情懷,唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國(guó)好、民族團(tuán)結(jié)好的主旋律。

5、利用家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)這種與家長(zhǎng)溝通的方式做家長(zhǎng)的工作,告訴家長(zhǎng):“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動(dòng)”。我們要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和支持和配合。

(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動(dòng)。

堅(jiān)持每學(xué)期開展關(guān)于反對(duì)民族分裂、加強(qiáng)愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主題班會(huì),讓學(xué)生始終明白 “新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”,各民族共同締造了偉大的祖國(guó),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)要做到“三個(gè)尊重”,即:學(xué)會(huì)尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的宗教信仰,使民族團(tuán)結(jié)教育深入人心。針對(duì)近期發(fā)生的暴恐案件,積極組織各年級(jí)組進(jìn)行了討論、座談,每位老師都撰寫了心得體會(huì)。{去極端化工作總結(jié)}.

通過(guò)一系列的長(zhǎng)期性的活動(dòng)開展,使我校民族團(tuán)結(jié)蔚然成風(fēng),學(xué)校全體師生增長(zhǎng)了民族知識(shí),提高了民族意識(shí),融洽了民族氛圍,對(duì)我國(guó)各民族的歷史、文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”,樹立了民族自尊心和民族自豪感,增強(qiáng)了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團(tuán)結(jié),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。{2017去極端化工作總結(jié)}.

今后我們將進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和國(guó)家的民族法律法規(guī),積極開展師生們喜聞樂(lè)見、豐富多彩的主題教育,寓教于樂(lè),鼓勵(lì)師生積極參與,一如繼往地將民族團(tuán)結(jié)教育推向深入,為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展、為新疆的民族團(tuán)結(jié)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

對(duì)去極端化心得體會(huì)篇十五

極端化是指?jìng)€(gè)體或群體對(duì)待事物或問(wèn)題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和行動(dòng)偏離一般價(jià)值觀念,偏向極端、偏激的傾向。近年來(lái),極端化傾向在社會(huì)中不斷增加,給社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。認(rèn)清極端化的心得體會(huì)對(duì)于預(yù)防和化解極端化具有重要意義。以下是筆者對(duì)認(rèn)清極端化的心得體會(huì)的總結(jié)。

第一段:了解極端化的原因及其危害

極端化的出現(xiàn)是社會(huì)問(wèn)題深層次矛盾的外化,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展造成了嚴(yán)重危害。從心理學(xué)角度分析,極端化傾向可能源于個(gè)體內(nèi)部的諸多因素,如情緒不穩(wěn)定、自卑感、受傷害經(jīng)歷、個(gè)體心理素質(zhì)脆弱等。同時(shí),社會(huì)環(huán)境也是極端化傾向的培育土壤,如信息泛濫、社群極化、資源分配不公等。因此,要認(rèn)清極端化的問(wèn)題以及其背后的原因,在個(gè)體與社會(huì)兩個(gè)層面尋求解決辦法才能從根本上化解極端化傾向。

第二段:加強(qiáng)教育和引導(dǎo)

教育是最有效的防止和化解極端化問(wèn)題的手段之一。教育不僅僅是傳授知識(shí),更是塑造人的心理素質(zhì)和良好價(jià)值觀的過(guò)程。因此,教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、批判思維和共情能力,從小培養(yǎng)孩子們的正確價(jià)值觀,增強(qiáng)他們與他人的相互理解和合作能力。此外,教育者應(yīng)給予學(xué)生正確的信息引導(dǎo),教育學(xué)生媒體批判意識(shí)和辨別是非能力,引導(dǎo)他們?cè)谛畔@取與傳播中保持理智和客觀。

第三段:加強(qiáng)社會(huì)多元共享與包容

社會(huì)多元共享是化解極端化、構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。要認(rèn)清極端化,我們應(yīng)倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化和新興文化的交流融合,尊重不同民族、不同宗教、不同地域、不同階層的差異,實(shí)現(xiàn)共融共生。同時(shí),政府和社會(huì)各界應(yīng)加大資源的公平分配,減少社會(huì)不公平現(xiàn)象,消除貧富差距,從根本上減少人們加入極端組織的誘因。

第四段:提高人們的社會(huì)心理辨析能力

社會(huì)心理辨析能力是認(rèn)清極端化的重要能力之一。人們應(yīng)學(xué)會(huì)通過(guò)思考、觀察和推理,理解事件和現(xiàn)象的復(fù)雜性,并從中找到真相。要提高社會(huì)心理辨析能力,我們應(yīng)培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考能力和自信心,與他人進(jìn)行理性和平等的對(duì)話,摒棄盲目跟從和多數(shù)人觀點(diǎn)的迷信。

第五段:加強(qiáng)社會(huì)整體治理和規(guī)范

政府和社會(huì)各界應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)整體治理和規(guī)范,防止和化解極端化問(wèn)題。要完善法律法規(guī)體系,加強(qiáng)對(duì)極端組織的打擊力度,啟動(dòng)和實(shí)施相關(guān)預(yù)防措施,以及提供心理咨詢和教育服務(wù)。同時(shí),各級(jí)政府需要充分發(fā)揮社會(huì)組織的作用,鼓勵(lì)公民參與社會(huì)組織,培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí)。

認(rèn)清極端化問(wèn)題乃至化解極端化不是一蹴而就的,需要全社會(huì)的共同努力和長(zhǎng)期實(shí)踐。我們要從個(gè)體意識(shí)的轉(zhuǎn)變、教育與引導(dǎo)的加強(qiáng)、社會(huì)多元共享與包容、提高社會(huì)心理辨析能力和加強(qiáng)社會(huì)整體治理和規(guī)范等方面入手,致力于從源頭上預(yù)防和解決極端化問(wèn)題,構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

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