心得體會是我們對自己思考和行動的一種反思和總結(jié)。寫心得體會時要注重細(xì)節(jié)和事例的描寫，以增加文章的可信度和說服力。小編整理了一些不同領(lǐng)域的心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇一
作為一個傳統(tǒng)而重要的節(jié)日習(xí)俗，祭掃已經(jīng)深入到了中國人的生活中。然而，過去祭掃活動中存在的許多問題已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注，例如文明祭掃的缺失、環(huán)境污染等。近年來，隨著全社會文明素質(zhì)的提高和宣傳教育的加強，越來越多的人開始注重文明祭掃。在這次祭掃過程中，我深感文明祭掃的重要性，并從中得到了一些體會和啟示。
首先，文明祭掃需要充分尊重先人。祭掃活動的核心是表達(dá)對已逝親人的懷念和緬懷，因此，我們應(yīng)該保持心中的敬意和對先人的感激之情。在祭掃過程中要注意莊重，不可隨意嬉笑或大聲喧嘩。在我前去祭掃時，我看到有些人甚至打電話或者亂扔垃圾，這種行為極其不尊重先人，讓人感到不安和憤慨。因此，保持尊重、莊重的態(tài)度是進(jìn)行文明祭掃的基本要求。
其次，文明祭掃需要弘揚傳統(tǒng)文化。祭掃是中華民族的貴重文化傳統(tǒng)，作為中國人，我們應(yīng)該牢記這一點，并努力傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。祭掃活動中，除了瞻仰墓碑，我們還可以選擇參觀附近的文化古跡或者了解先人的生平事跡，以此來更好地感受傳統(tǒng)文化的魅力。而且，在祭掃活動中，我們還可以通過表演傳統(tǒng)樂曲、舞蹈等形式來紀(jì)念先人，以此展示中華民族豐富的文化底蘊。
再次，文明祭掃需要注意環(huán)境保護(hù)。祭掃活動通常發(fā)生在墓地或公墓中，因此，我們要加強對環(huán)境的保護(hù)意識。在祭掃過程中，我們要盡量減少使用塑料袋、紙巾等一次性物品，帶上袋子和毛巾等可重復(fù)使用的物品。此外，我們還應(yīng)該注意不隨地亂扔垃圾，保持墓地的整潔和美觀。如果發(fā)現(xiàn)有人不文明行為，我們可以主動勸導(dǎo)，提醒他們尊重環(huán)境，促使更多人增強環(huán)保意識。
此外，文明祭掃需要倡導(dǎo)文明交通。很多人在祭掃時會選擇開車前往，因此在路上交通秩序也顯得尤為重要。我們要尊重交通規(guī)則，遵守交通法規(guī)，不隨意超速或者搶行。在停車時要注意不要占道停車，以免妨礙他人正常通行。并且還要保持隊伍有序，不擠壓和推搡他人。只有保持良好的交通秩序，才能確保祭掃活動的安全和順利進(jìn)行。
最后，文明祭掃需要做好心理準(zhǔn)備。祭掃活動是一種對已逝親人的緬懷，這本身是一種情感宣泄，容易引起人們的情緒波動。因此，在祭掃前，我們要做好心理準(zhǔn)備，保持內(nèi)心的平靜與安寧，以應(yīng)對可能產(chǎn)生的情緒波動。在祭掃過程中我們要保持心境平和，不過度沉浸于悲傷之中，更要明白祭掃是一種思念和紀(jì)念，而不是沉浸于悲痛當(dāng)中。只有這樣，我們才能真正做好文明祭掃，表達(dá)對先人的敬意和懷念。
綜上所述，文明祭掃是一項需要我們認(rèn)真對待的傳統(tǒng)活動，通過這次祭掃活動，我進(jìn)一步認(rèn)識到了文明祭掃的重要性，并得到了一些體會和啟示。只有尊重先人、弘揚傳統(tǒng)文化、注意環(huán)境保護(hù)、倡導(dǎo)文明交通并做好心理準(zhǔn)備，我們才能真正做到文明祭掃，為已逝親人表達(dá)真摯的思念與懷念。希望越來越多的人能夠加入到文明祭掃的隊伍中，共同營造一個充滿敬意、環(huán)保和和諧的社會。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇二
第一段：引入文明祭掃的背景和重要性（200字）
在中國傳統(tǒng)文化中，清明節(jié)是一個祭奠先人的重要節(jié)日。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快和人們生活水平的提高，傳統(tǒng)的掃墓方式逐漸變得不適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。因此，“文明祭掃”這個新概念逐漸被提出并強調(diào)。文明祭掃不僅強調(diào)對先人的尊重，同時也強調(diào)對環(huán)境的尊重。其目的就是要讓人們在祭掃先人的同時，不對環(huán)境造成污染和破壞。文明祭掃，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的必然選擇，也是傳統(tǒng)文化的延續(xù)和創(chuàng)新。
第二段：介紹文明祭掃的具體要求和措施，及其意義（200字）
為了推進(jìn)文明祭掃的理念，各地方政府和社會團(tuán)體也紛紛出臺了相關(guān)的措施。比如，設(shè)置公益祭掃點供市民選擇，在祭掃點提供花圈的租賃服務(wù)，設(shè)置環(huán)保祭祀用品銷售點以替代燒紙燒香等。除此之外，還有關(guān)于清明節(jié)全民“無煙祭掃”的倡議，鼓勵家庭和親友以點燃蠟燭、掛紙條等無煙方式來緬懷傳統(tǒng)。這些舉措的背后都有著共同的目標(biāo)和意義，即以最大限度地保護(hù)文化遺產(chǎn)和節(jié)約資源為前提，讓祭掃成為一種文明行為，并保持對傳統(tǒng)的尊重。
第三段：分享個人文明祭掃的經(jīng)歷和觀點（300字）
記得去年的清明節(jié)，我和家人一起去祭掃爺爺奶奶的墳?zāi)?。我們選擇了一個公益祭掃點，這里設(shè)有專門的工作人員引導(dǎo)祭掃者進(jìn)行文明祭掃。當(dāng)我遞上花圈時，工作人員告訴我，花圈是可以租借的，并且可以回收再利用，這樣既能緬懷先人，又能節(jié)約資源。此外，祭掃點還提供鮮花和香薰供人們獻(xiàn)花膜拜，而不再需要燃點紙張和香燭。這一切都讓我感到十分的舒心和溫暖。我相信，只有通過文明祭掃，我們才能保護(hù)好我們心中的先人，讓他們在天堂感到安心。而這種文明的祭掃方式，也符合了現(xiàn)代社會的要求。
第四段：闡述文明祭掃的意義和其帶來的影響（200字）
文明祭掃的核心價值在于將尊重傳統(tǒng)和保護(hù)環(huán)境互融合。通過文明祭掃，我們不僅能保持對先人的敬意，更能傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)。通過改變過去燃點紙張和香燭的方式，轉(zhuǎn)而使用環(huán)保的祭祀用品，我們不僅能節(jié)約資源，也能減少對環(huán)境的污染。此外，文明祭掃還能改善公共秩序，降低交通擁堵和火災(zāi)等安全隱患。通過全民參與文明祭掃，社會風(fēng)氣會向著更加文明和諧的方向發(fā)展。
第五段：總結(jié)文明祭掃的意義和重要性（300字）
文明祭掃不僅是對逝去先人的最好緬懷，更是對傳統(tǒng)文化延續(xù)傳承的重要方式。通過倡導(dǎo)文明祭掃，我們能夠不斷創(chuàng)造新的文化方式來滿足現(xiàn)代社會的需求。文明祭掃不僅是一種行為方式，更是一種文明素養(yǎng)的體現(xiàn)。只有通過文明祭掃，我們才能真正尊重我們的先人，讓他們在天堂感到安心。所以，我們應(yīng)該積極參與到文明祭掃中，讓生活更加美好，讓傳統(tǒng)文化更加長久。只有以文明祭掃為契機(jī)，我們才能將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓后代子孫繼續(xù)發(fā)揚下去。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇三
近年來，隨著人們生活水平的提高和文明素質(zhì)的不斷增強，群眾對于傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度也逐漸加深。祭掃作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，既是對祖先的緬懷敬意，也是對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。然而，由于缺乏規(guī)范和文明意識的不足，祭掃仍然存在一些問題。通過我最近的一次文明祭掃經(jīng)歷，我對于文明祭掃有了更深的體會和認(rèn)識。
首先，文明祭掃要注重儀式感。在祭掃過程中，我們要保持內(nèi)心的敬意和莊重的態(tài)度，不能把祭拜活動當(dāng)成一種形式，而應(yīng)當(dāng)用真誠的心靈去感受祖先的恩德，表達(dá)對逝去親人的深深思念。這次我祭掃時，我特意收拾了一下自己的儀容儀表，穿上整潔的衣服，盡量保持肅穆，以體現(xiàn)對祖先的尊重。
其次，文明祭掃要遵守公共秩序。祭掃燒紙和煙香時，我們要注意環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟廢紙，不亂燒紙，避免引發(fā)火災(zāi)。此外，要注意控制聲音大小，盡量不打擾到他人。在拍攝照片時，要尊重其他人的祭拜權(quán)益，不干擾他們。尊重公共秩序的同時，也是尊重他人的一種體現(xiàn)。
再次，文明祭掃要注重安全。在祭掃場所，地面往往很不平整，容易造成行人摔倒、扭傷的危險。因此，我們應(yīng)該小心行動，尤其要注意老人和小孩的安全。在烈日炎炎和酷暑天氣下，我們還要做好防暑降溫工作，避免中暑。此外，對于九霄云來說，現(xiàn)在還勢單力薄，消防設(shè)施并不完善，所以我們燒紙要選擇風(fēng)大的天氣，以防引發(fā)火災(zāi)。
最后，文明祭掃還要注重尊重他人。祭掃場所往往有很多人，每個人都有自己祭拜的習(xí)慣和內(nèi)容，我們要尊重每個人的信仰和習(xí)慣。在排隊時，不要插隊，要耐心等待。在與他人溝通交流時，要禮貌、友好，不發(fā)表爭論和攻擊性的言論。祭掃是一個體現(xiàn)社會和諧的場合，我們應(yīng)該以和諧的態(tài)度與他人共同祭拜。
通過這次文明祭掃的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到文明祭掃的重要性。只有在秩序井然、安全文明的氛圍下，祭掃才能真正體現(xiàn)對祖先的敬意和傳統(tǒng)文化的發(fā)揚。每個人都應(yīng)該行動起來，從自己做起，從小事做起，積極倡導(dǎo)文明祭掃的理念，共同建設(shè)一個文明和諧的社會。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇四
文明祭掃是對先祖的敬仰和懷念的表達(dá)，也是繼承中華傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)。隨著社會的不斷發(fā)展，文明祭掃活動也已經(jīng)慢慢得到大家的認(rèn)同和重視。通過一項文明祭掃活動，我不僅感受到了祭掃活動的莊嚴(yán)與神圣，還深深地體會到了對祖先的尊敬和感慨。在此，我將分享我的文明祭掃心得體會。
二、節(jié)儉是文化傳承的重要組成部分。
文明祭掃活動中反映了中華民族的文化傳統(tǒng)，尤其表現(xiàn)在對節(jié)儉的重視上。祭掃活動的每個細(xì)節(jié)都需要我們節(jié)儉，避免造成浪費。例如，掃墳時只需要撒少量的靈魂紙，只要了解自己祖先喜歡什么顏色，就沒有必要花費過多的錢財購買與此不符的物品。文明祭掃活動中的節(jié)儉不僅展示了中華民族對祖先的尊重，也體現(xiàn)了對資源的珍惜。
三、尊卑有序，禮儀之邦的傳統(tǒng)。
中國作為禮儀之邦，深知各種儀式和活動中禮儀的重要性，這在祭掃活動中尤為重要。在祭掃過程中，要遵守一定的禮儀規(guī)范，表現(xiàn)出對先祖的敬意。每個人都應(yīng)當(dāng)排隊有序地掃墓，大聲地喊出先祖的姓名。我們與祖先的聯(lián)系并沒有因為生命的消逝而斷裂，而是在不斷地延續(xù)、傳承。
四、傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)有所創(chuàng)新。
文明祭掃的意義是要傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，但我們也應(yīng)當(dāng)在不破壞傳統(tǒng)文化的前提下，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)揚。比如，我們可以在祭掃過程中加入合唱、文藝表演等現(xiàn)代元素，讓祭掃活動更豐富多彩，更符合當(dāng)代人的審美需求。文明祭掃的創(chuàng)新并不僅僅只是對活動形式的創(chuàng)新，更應(yīng)該在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，思考活動的意義和價值，使得先祖之情、文化之美得到更廣泛的傳承和發(fā)揚。
祭掃是表達(dá)我們對祖先的敬意和懷念，更是中華民族團(tuán)結(jié)、和合的象征。通過文明祭掃活動，我們能夠體會到中華傳統(tǒng)文化的博大和優(yōu)美，強化了我們對民族文化自信的認(rèn)同。在祭掃中體現(xiàn)出尊重、感恩和傳承的精神，也是我們應(yīng)當(dāng)秉承的美德。
總之，文明祭掃活動是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們應(yīng)該秉承、傳承并發(fā)揚文化的精髓。通過文明祭掃，我們可以加深自己對母親河山、祖先文化的認(rèn)識和理解，更好地了解中國及各個地域文化，營造出更為美好的社會氛圍。而這也正是文明祭掃活動的意義所在。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇五
隨著時代的進(jìn)步和社會文明的發(fā)展，人們對于傳統(tǒng)節(jié)日和文化活動有了更多的關(guān)注和思考。在傳統(tǒng)的清明節(jié)，祭掃祖先已經(jīng)成為我國人民的重要習(xí)俗之一。然而，長期以來，祭掃行為也存在著一些不文明現(xiàn)象。近年來，社會倡導(dǎo)文明祭掃的理念不斷提出，并逐漸得到了人們的重視。在去參與祭掃活動之后，我深深體會到了文明祭掃的重要性，并在其中獲得了一些心得體會。
首先，文明祭掃能夠體現(xiàn)人們對于祖先的尊重和感恩之情。祭掃行為的根本目的是對逝去的親人表達(dá)思念之情，并表達(dá)內(nèi)心的敬意。而文明祭掃則是在尊重彼此基礎(chǔ)上的一種行為藝術(shù)，一種文化精神的體現(xiàn)。在祭掃活動中，人們應(yīng)該展現(xiàn)出對祖先的敬仰和感恩之情，不僅要保持內(nèi)心的平靜，更需要通過自己的行為來展現(xiàn)。比如，在祭掃過程中，保持莊重的儀態(tài)，不喧嘩、不打鬧；在掃墓前，虔誠地向祖先行禮，誠心地祈求祖先的平安和幸福。這樣的行為既能彰顯自己的兒女之情，也能傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，文明祭掃能夠促進(jìn)社會文明的進(jìn)步。隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，祭掃活動已經(jīng)從農(nóng)村進(jìn)入到城市中，對城市的管理和秩序也提出了更高的要求。文明祭掃正是在這個背景下應(yīng)運而生的。通過文明祭掃活動，可以推動社會公德的培養(yǎng)，激發(fā)公民的愛國情感和責(zé)任意識。比如，在祭掃過程中，人們應(yīng)該自覺遵守公共秩序，不亂丟垃圾，不隨地吐痰；還可以積極參與公益活動，為社會創(chuàng)造更多的正能量。只有做到這些，才能使文明祭掃成為社會進(jìn)步的推動力量。
再次，文明祭掃能夠促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約。隨著人口的增加和城市的不斷擴(kuò)大，城市的用地資源日益緊張。祭掃活動作為一種人文活動，同樣需要占用土地資源。因此，文明祭掃要求我們在行動之間要兼顧環(huán)境因素，保持對自然環(huán)境的尊重。比如，在祭掃之后，我們要遵循文明祭掃的原則，將所帶的紙錢整理齊全，收拾妥當(dāng)，不亂扔紙錢，不亂丟廢物；還可以選擇贈送相關(guān)紙制品給公益機(jī)構(gòu)，以減少資源的浪費。只有這樣，才能使文明祭掃取得更好的社會效益。
最后，文明祭掃需要社會的共同努力。文明祭掃是一個社會行為，其不僅僅是個人行為，更是需要全社會的參與和共同努力。這需要倡導(dǎo)者、行動者和管理者共同努力，形成一個全社會的合力。倡導(dǎo)者要常懷敬畏之心，傳承和弘揚中華文化，引導(dǎo)社會風(fēng)尚；行動者要積極創(chuàng)造文明祭掃的環(huán)境，通過自己言行的示范，影響身邊的人，形成文明祭掃的良好風(fēng)尚；管理者則需要健全相關(guān)政策，完善管理措施，加大宣傳力度，使文明祭掃得到更好的落實。只要全社會形成共識，文明祭掃就能夠獲得更好的效果。
總之，文明祭掃是一種美德，是一種文化傳承的方式，是一種社會風(fēng)尚的推動力量。通過文明祭掃活動，人們能夠表達(dá)對祖先的尊重和感恩之情，推動社會文明的進(jìn)步，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約，同時也需要社會共同的努力。只有在這樣的環(huán)境下，我們才能真正體會到文明祭掃的意義和價值，為文明社會的建設(shè)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇六
段落一：介紹文明祭掃的概念及其優(yōu)點
文明祭掃是一種文明、環(huán)保的祭祀方式。傳統(tǒng)的祭掃方式往往存在問題，如形成的擁堵、燒紙的環(huán)境污染等。然而，文明祭掃不僅尊重傳統(tǒng)文化，還注重保護(hù)環(huán)境、遵守規(guī)則。采用文明祭掃方式，可以減少交通堵塞，改善環(huán)境質(zhì)量，提升參與者的文明素養(yǎng)。
段落二：個人體驗及對比傳統(tǒng)祭掃的感受
在我個人的體驗中，參與文明祭掃帶給我深刻的感受。首先，與傳統(tǒng)方式相比，文明祭掃減少了燒紙的環(huán)境污染。我在祭拜過程中看到了充滿文化底蘊的詩詞碑文，這讓我對祖先的事跡有了更深入的了解。此外，文明祭掃在流程上更加規(guī)范，不僅節(jié)約了時間，還能避免擁擠和爭執(zhí)的發(fā)生。
段落三：對于文明祭掃的建議
為了進(jìn)一步推廣文明祭掃，我們應(yīng)該積極提出建議。首先，有必要加強社會宣傳教育，提高人們對文明祭掃重要性的認(rèn)識。其次，建議當(dāng)?shù)卣浜仙鐓^(qū)組織更好地規(guī)劃祭掃活動，提供更好的公共設(shè)施。最后，我認(rèn)為可以利用科技手段引導(dǎo)祭掃者，例如通過手機(jī)軟件提供導(dǎo)覽服務(wù)，加強文化交流。
段落四：文明祭掃對個人和社會的影響
文明祭掃不僅對個人有著積極的影響，也對整個社會產(chǎn)生正面作用。對個人而言，文明祭掃可以提高參與者的道德觀念和文明素養(yǎng)，弘揚中華傳統(tǒng)文化，傳遞后代的愛國情懷。對于社會來說，文明祭掃減少了祭祀活動對城市環(huán)境的沖擊，改善了城市空氣質(zhì)量，提高了公共社區(qū)的整體形象。
段落五：未來展望與總結(jié)
面對未來，我們應(yīng)繼續(xù)推廣文明祭掃活動。通過全面引導(dǎo)、配套政策、教育宣傳等手段，鼓勵更多的人參與文明祭掃，傳承中華族群的傳統(tǒng)文化。只有文明祭掃得到更廣泛的認(rèn)可和推廣，才能更好地傳承祖先文化，同時保護(hù)好我們的環(huán)境，讓祭掃活動更具價值。
綜上所述，文明祭掃是我們前進(jìn)的方向，我們應(yīng)該積極投身其中，宣揚文明祭掃的理念，完善文明祭掃的方式。只有我們每一個人都能做到文明祭掃，才能讓這個傳統(tǒng)活動更加獨具特色、有意義，并推動整個社會素質(zhì)的提升。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇七
近年來，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，人們對于祭掃活動進(jìn)行了更加深入的思考，強調(diào)了文明祭掃的重要性。作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，祭掃不僅代表了對故人的尊重，更是一種傳承與延續(xù)。近日，我參與了一次文明祭掃活動，并深有感觸。在這次活動中，我對文明祭掃有了更深入的理解，也體會到了祭掃的真正意義。
首先，文明祭掃要注意環(huán)境保護(hù)。祭掃活動往往在陵園或者墓地進(jìn)行，這些場所應(yīng)該是人們安息的地方，同時也是大自然的一部分。我們要尊重自然環(huán)境，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫，不破壞花草樹木。在祭掃過程中，我看到有些人不僅將紙錢隨地丟棄，還有的人甚至隨地亂丟香煙煙蒂。這樣的行為不僅對環(huán)境造成了污染，也不尊重他人。在參與祭掃活動時，我認(rèn)真把紙錢收集起來，放入指定的紙箱，確保環(huán)境整潔。
其次，文明祭掃要弘揚傳統(tǒng)美德。祭掃活動是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，在這個過程中，我們不僅向逝者表達(dá)敬意，也是一種對先人的感恩之情。在這次祭掃中，我看到許多人在祭拜過程中默默地祈禱，表達(dá)了對親人的思念之情。而有些人卻不重視這個過程，甚至略作打發(fā)，來來回回的時間就過去了，他們沒有充分地感受到祭掃的意義。在這個過程中，我深刻體會到了傳統(tǒng)美德的重要性，只有將這種美德融入日常生活中才能真正地傳承下去。
再次，文明祭掃要注重禮節(jié)。在這次祭掃中，我看到有些人鞠躬行禮，將鮮花擺放整齊，精心布置供品，而有的人則隨意地撒放，沒有顧及到陵墓周圍的整潔與美觀。祭掃是對逝者的尊重，也是對故人的懷念，我們不能因為走過場而忘記了基本的禮節(jié)。在祭掃活動中，我虔誠地拜祭，跪下為逝者祈福，認(rèn)真觀察陵墓的狀況，整理鮮花與供品。這樣一份對逝者的尊重，也是對自己良好的修養(yǎng)。
最后，文明祭掃要弘揚社會公德。在這次祭掃活動中，我看到有些人因為祭掃的緣故發(fā)生口角，甚至爭吵起來。祭掃活動是表達(dá)心中的思念和感恩之情的行為，應(yīng)該是和諧、安靜、平和的。我們需要尊重他人，傾聽他人，體諒他人。在祭掃活動中，我與他人心連心地溝通，共同感受逝者的思念之情。我還幫助一位老人整理了花圈，給了她溫暖的微笑。這樣的行為不僅弘揚了社會公德，也傳遞了正能量，讓祭掃活動更加和諧與溫馨。
通過這次文明祭掃活動，我深刻體會到了祭掃活動的重要性。文明祭掃不僅是對逝者的敬意，更是對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。在以后的生活中，我將更加注重環(huán)境保護(hù)，弘揚傳統(tǒng)美德，注重禮節(jié)，弘揚社會公德。相信通過每一個人的努力，文明祭掃的風(fēng)尚定能在我們中華大地上深入人心，傳承與發(fā)揚下去。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇八
每年清明節(jié)祭奠活動中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù)，有的甚至造成了重大損失。3月12日9時許，遼寧省大連市保稅區(qū)二十里堡街道鐘家村村民鐘某，來到鐘家村北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當(dāng)日風(fēng)力較大，燃燒的紙被大風(fēng)吹散，難以控制，進(jìn)而引起山火?；鸾栾L(fēng)勢，在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次森林火災(zāi)過火面積10.7公頃，造成林木直接損失價值近3萬元。
因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的'呼聲也愈來愈高。清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇，清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改掉清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。
今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖,但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點燃香燭、燃放鞭炮等方式進(jìn)行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)森林火災(zāi)。為全面倡導(dǎo)文明祭祀的社會新風(fēng)，在此，我代表一名中學(xué)生向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、爭做文明使者。為了我們生活的綠色家園，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別陋習(xí)，做一名文明祭祀的倡導(dǎo)者，做到不在公共場所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢;不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情，要立即報警。
二、自覺移風(fēng)易俗。積極采取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢、網(wǎng)上祭奠等文明祭祀方式，把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承，樹立文明祭祀社會新風(fēng)。
雖然說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或為逝者留言。這么說吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節(jié)。讓我們共同攜起手來，爭做文明使者,自覺移風(fēng)易俗,保護(hù)綠色家園，倡導(dǎo)文明祭祀。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇九
網(wǎng)絡(luò)，是一個精彩的虛擬世界，在那里你就是主人，你仍可以是另一個人，一個與現(xiàn)實生活不一樣的人。網(wǎng)絡(luò)，它就像磁鐵一樣吸引著我們。而我們似乎無法拒絕它，它緊緊的把我們掌握。
網(wǎng)絡(luò)，它有像現(xiàn)實社會一樣的地方，這里也有“污染”，這里有暴力，有黃色，有所有現(xiàn)實生活中的缺點，讓人分不清到底是現(xiàn)實社會把網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界污染了，還是網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界把現(xiàn)實社會給污染了。
網(wǎng)絡(luò)，它就真的有這么大的吸引力嗎？網(wǎng)絡(luò)真的能讓你快樂的，難道它就會比親情、友情更為重要嗎？不，絕不是這樣的。只不過網(wǎng)絡(luò)就像病菌，你一不留神，一松懈，就會被它有機(jī)可乘；網(wǎng)絡(luò)就像魔鬼，只有你與它頑強地抗?fàn)?，你才有機(jī)會勝利，否則你就會被它無情的吞食；網(wǎng)絡(luò)就像一只吸引著你的蘋果，你只會看到它美麗的外表，卻不知道它深藏殺機(jī)。但有時，網(wǎng)絡(luò)卻像一位老師，循循善誘，不斷地幫助你進(jìn)步；網(wǎng)絡(luò)也像一本超大型的字典，教你一生中，該做什么，不該做什么；網(wǎng)絡(luò)就像一個饑餓者面前的一碗米飯，它可以挽救一條生命。
網(wǎng)絡(luò)既是天上的神，又是地下的鬼，關(guān)鍵看你如何控制它，如何控制自我，不要被它控制，成為它的俘虜，任其擺布。你不要輕易否定它，但也不能一味地肯定它，你要把它當(dāng)作是你手中的一顆棋子，好好的掌握它，好好的應(yīng)用它，讓它成為你的好老師，好朋友，好知音！
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倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十
祭掃是中國人民傳統(tǒng)文化的一部分，是尊敬和懷念祖先的一種方式。而如何進(jìn)行文明祭掃，是我們每個人都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守的。參與文明祭掃活動，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也對個人和社會的關(guān)系有了更為深刻的思考。
首先，參與文明祭掃讓我對尊重祖先有了更深的理解。在祭掃活動中，我注意到前輩們在行為上對于祖先表現(xiàn)出了極大的尊敬和虔誠。他們虔誠地磕頭，默默地祈禱，還會告誡我們在祭拜時要保持肅靜和虔誠的態(tài)度。他們的行為無不體現(xiàn)出了尊重祖先的重要性，讓我深深地感到，只有對祖先抱著虔誠和感恩的心態(tài)，我們才能真正傳承和發(fā)揚先輩們的精神。
其次，參與文明祭掃讓我對人與人之間的關(guān)系有了更為清晰的認(rèn)識。在祭掃的過程中，我見到了許多陌生人，但我們卻因為共同的信仰和目的而成為了朋友。無論是在祭掃的現(xiàn)場，還是在路上，我們彼此禮貌相待，互相幫助。我意識到，在共同的信仰和價值觀的引領(lǐng)下，我們自然而然地團(tuán)結(jié)在一起，彼此間的冷漠和隔閡都消失了。這讓我深刻地認(rèn)識到，只有以友善和尊重的態(tài)度對待他人，我們才能建立起和諧的人際關(guān)系。
此外，參與文明祭掃還讓我深感社會責(zé)任的重要性。在參與祭掃的過程中，我看到有些參與者不僅自己認(rèn)真地祭拜祖先，還主動為其他人提供幫助。有的幫助老人進(jìn)出祭拜場所，有的為游客解答疑惑。這種精神讓我不禁反思自己，我們每個人都應(yīng)當(dāng)具備積極向上、關(guān)心他人的品質(zhì)，并主動承擔(dān)起自己應(yīng)有的社會責(zé)任。只有承擔(dān)社會責(zé)任，我們才能凝聚起社會的力量，共同促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。
最后，參與文明祭掃讓我對環(huán)境保護(hù)有了更為深刻的認(rèn)識。在祭掃現(xiàn)場，我看到有人隨意亂扔紙屑、煙蒂等垃圾，這無疑是對環(huán)境的不尊重。然而，我也看到了一些人主動撿拾垃圾，保持現(xiàn)場的整潔。這讓我意識到，保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是我們每個人的責(zé)任，只有每個人都做好自己的分內(nèi)之事，我們才能共同創(chuàng)造一個美好的環(huán)境。同時，我也意識到，我們應(yīng)該倡導(dǎo)“文明祭掃”，不僅僅是在祭掃活動中保持環(huán)境的整潔，更要在日常生活中與他人共同致力于環(huán)境保護(hù)。
總之，參與文明祭掃讓我深深地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓我對個人與他人、人與社會、人與環(huán)境之間的關(guān)系有了更為深刻的思考。在以后的生活中，我將竭盡全力將這些體會轉(zhuǎn)化為行動，堅守文明祭掃的規(guī)范，用自己的實際行動去弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。希望每個人都能認(rèn)識到文明祭掃的重要性，并將其內(nèi)化于心，外化于行，共同將祭掃活動傳承下去。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十一
近年來，隨著社會文明程度的不斷提升，綠色文明祭掃也成為了人們關(guān)注的焦點。隨著祭掃習(xí)俗的綠化和環(huán)保意識的覺醒，越來越多的人們開始關(guān)注如何在祭掃時做到文明、環(huán)保、綠色。在我親自參與綠色文明祭掃過程中，我深刻體會到了綠化社會環(huán)境、尊重生命的重要性，進(jìn)一步認(rèn)識到了綠色文明祭掃的意義與價值。下面我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勎覍G色文明祭掃的心得體會。
第一段：明確綠色文明祭掃的定義與意義（200字）
綠色文明祭掃，顧名思義，就是指在祭掃過程中秉持綠化、環(huán)保、文明的原則，尊重自然、傳承文化、維護(hù)社會環(huán)境。祭掃是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，綠色文明祭掃是一種新的價值觀念的引入和運用，它的核心理念是在繼承中堅守，在傳承中創(chuàng)新。綠色文明祭掃不僅是對祖先的表達(dá)敬意，更是對環(huán)境保護(hù)和文化傳承的高度關(guān)注。它的意義就在于讓我們在傳統(tǒng)文化中找到綠色、環(huán)保的路徑，不斷更新傳統(tǒng)，為后代傳承優(yōu)秀的文明基因。
第二段：綠色文明祭掃的具體做法與效果（250字）
在實踐中，綠色文明祭掃的道路是千變?nèi)f化的。人們通過植樹種草、節(jié)約用水，減少燃燒香燭的方式，將綠色與傳統(tǒng)相融合，同時也使用可降解的紙張和花朵代替用塑料和膠帶制作的祭品。這些綠色的舉措為環(huán)境保護(hù)和資源利用發(fā)揮了巨大的作用。眾所周知，祭掃時燃燒香燭會產(chǎn)生大量的煙塵，而改用電子燭、花雕燈等綠色環(huán)保祭品則減少了空氣污染。此外，通過采用傳統(tǒng)文化史料回顧和賞析、組織文藝表演等形式，將綠色文明理念傳播給更多人，讓更多人關(guān)注綠化祭掃環(huán)境的問題，形成良好的社會風(fēng)尚。
第三段：綠色文明祭掃中的親身體驗與感悟（300字）
我親身參與了一次綠色文明祭掃活動，深刻體驗到了祭掃過程中的文明和環(huán)保之道。當(dāng)我看到大家用雙手捧著祭品行禮，并在回家后將祭品留在自然環(huán)境中，我不由得為這種綠色行為點贊。與此同時，我還參與了植樹活動，在一片新綠之中向祖先致以崇高的敬意。這種親身參與的體驗讓我更加深刻地認(rèn)識到尊重自然和傳承文化的重要性。只有通過綠色文明的祭掃方式，我們才能夠真正實現(xiàn)與自然環(huán)境和諧共存，讓后代子孫能夠享受到更美好的生活。
第四段：面臨的挑戰(zhàn)與改進(jìn)措施（250字）
盡管綠色文明祭掃已經(jīng)取得了明顯的效果，但仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是缺乏環(huán)保意識和道德素質(zhì)的人們，他們對祭掃過程中的破壞和浪費漠不關(guān)心。其次，一些地方的執(zhí)法制度和監(jiān)管力度不夠，導(dǎo)致祭掃過程中環(huán)境和資源的浪費。針對這些問題，我們應(yīng)該從政府、學(xué)校、社會組織等多個方面進(jìn)行改進(jìn)。政府應(yīng)加強對綠色文明祭掃的宣傳和教育，引導(dǎo)人們提高環(huán)境保護(hù)意識。學(xué)校應(yīng)加強環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保責(zé)任感。同時，社會組織可以通過組織義工活動、宣傳展覽等多種形式，引導(dǎo)大家共同參與綠色文明祭掃活動。
第五段：綠色文明祭掃的未來展望（200字）
作為一種新興的文化傳承方式，綠色文明祭掃必將在未來繼續(xù)發(fā)展壯大。隨著人們環(huán)保意識的不斷增強，綠色文明祭掃將成為人們祭掃傳統(tǒng)的需求和對環(huán)保的渴望的統(tǒng)一體現(xiàn)。我們有理由相信，通過每個人的努力，綠色文明祭掃將逐漸深入人心，成為一種深化社會文明進(jìn)步的重要形式，成為祭掃習(xí)俗的新風(fēng)尚。
總之，綠色文明祭掃是一種對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上注入綠色環(huán)保的理念，具有積極的社會意義和廣泛的參與價值。通過個人的親身體驗與對綠色文明祭掃的認(rèn)識，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和踐行綠色文明祭掃，在實際生活中為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有這樣，我們才能夠在祭掃中傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，保護(hù)環(huán)境資源，追求綠色發(fā)展。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十二
有句古詩說得好“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。這句話生動地描寫了清明時節(jié)的景象。清明是每個人祭掃親人的日子。然而，我們的親人是誰呢?就是那些為國捐軀的烈士們。所以今天下午，我校全體六年級師生懷著崇敬的心情，來到了雙鳳烈士陵園，祭掃烈士墓。
這一次的外出與平常有很大不同，所以心情也不再是那么興奮了，而更多的是莊嚴(yán)和哀痛。
經(jīng)過一番顛簸，我們來到了烈士陵園。一走進(jìn)大門。首先映入眼簾的是一塊碩大的石碑，上面生動的刻畫了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的畫面。這又讓我想起了當(dāng)年那段戰(zhàn)爭歲月，，無數(shù)革命前輩，為了共和國的誕生，和敵人英勇作戰(zhàn)，有許多戰(zhàn)士獻(xiàn)出了自己年輕的生命。我們懷著沉痛的心情，在老師的帶領(lǐng)下緩緩地走到了寬闊的廣場上，在寫著“革命前輩永垂不朽”八個大字的紀(jì)念碑下，我們?nèi)w師生舉行了隆重的祭掃儀式。從朗誦到宣誓，每一句真摯的話語都代表了我們對革命烈士們的無限崇敬和懷念。接著，我們繞著位于陵園中心的圓形烈士墓走了一圈。這里長眠著二十四位烈士，有的連姓名都沒留下。我的耳畔傳來陣陣低沉的哀樂，輕輕的，每一個同學(xué)的腳步都是輕輕的，生怕吵醒了已經(jīng)“熟睡”的烈士們。我們?yōu)榱沂總儷I(xiàn)上了自己動手做的小白花，花朵雖小，也不精致，卻代表了我們的心意。最后，我們來到了歷史博物館，它為我們展示了無數(shù)烈士們的感人事跡與生平簡介，為我們陳列了烈士們的光榮證明和遺物。雖然他們可能只是一名普通的士兵，但他們都監(jiān)守著自己的崗位，為祖國、為人民作出了自己的貢獻(xiàn)。
走出烈士陵園，我感慨萬千。讓我們共同繼承先輩遺志，珍惜眼前的大好時光，努力學(xué)習(xí)，積極向上，長大為祖國作出自己的貢獻(xiàn)。
網(wǎng)上祭英烈作文500字。
一年一度的清明時節(jié)到了，按照老師的要求，我在網(wǎng)上搜集了許多關(guān)于清明時節(jié)的資料，對清明時節(jié)的來歷和習(xí)俗有了更多的了解和認(rèn)識。原來清明時節(jié)已經(jīng)有兩千多年的歷史了，不僅是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，更是重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。
清明時節(jié)這天下起了小雨，我央求媽媽帶我去烈士陵園掃墓。媽媽告訴我現(xiàn)在有一種更文明更環(huán)保的掃墓儀式，問我想不想嘗試一下。我當(dāng)然想知道是怎么回事了，卻見媽媽打開了電腦，難道媽媽要上一會兒網(wǎng)嗎?我著急地催促著媽媽，只見媽媽很快打開了一個網(wǎng)頁，“網(wǎng)上祭英烈”這五個大字醒目的標(biāo)在網(wǎng)頁上。這時媽媽對我說：“你看現(xiàn)在有許多網(wǎng)上祭英烈的網(wǎng)絡(luò)平臺，可以讓我們足不出戶就實現(xiàn)我們的愿望，而且這種方式更符合當(dāng)今環(huán)保、低碳、文明、健康的社會新風(fēng)尚?！甭犃藡寢尩脑?，我大吃一驚，竟然在網(wǎng)上也可以祭拜英雄烈士，真是太酷了。
我迫不及待地要試一試了，媽媽讓我先不要急，讓我們一起看看儀式的內(nèi)容吧。其實祭奠儀式的內(nèi)容很簡單，就是鞠躬、獻(xiàn)花和留言，網(wǎng)上的主頁被裝飾的莊嚴(yán)肅穆，背景是藍(lán)天白云下的人民英雄紀(jì)念碑和革命英雄群雕。上面有一段話：清明時節(jié)到了。我們今天過上了好日子，這是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的。清明時節(jié)里，讓我們一起緬懷他們，為他們掃墓吧!我和媽媽懷著崇敬的心情為英雄們鞠了躬，獻(xiàn)了花，最后該留言了，我想了很久終于想了一段話：“革命英雄永垂不朽，你們用鮮血換來今天的幸福日常生活，我們用雙手創(chuàng)造美好的明天?！?/p>
清明節(jié)祭掃烈士墓有感。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)是我們祭掃親人和革命先烈的日子。今天學(xué)校組織我們?nèi)w五學(xué)年師生來到革命烈士紀(jì)念碑祭掃烈士墓。我是這次活動的主持人，心情卻不似以往主持活動那么興奮，而多了一份莊嚴(yán)和哀傷。
上午9：30分，我們準(zhǔn)時出發(fā)了。浩浩蕩蕩的紅領(lǐng)巾大軍邁著整齊的步伐向革命烈士紀(jì)念碑前進(jìn)，鮮艷的紅領(lǐng)巾和少先隊隊旗迎風(fēng)飄揚。走在最前面的是劉嘉琦，他昂首挺胸，高舉校旗，大步向前。后面是少先大隊隊旗，少先隊員代表，我和我們班的李乃金兩位主持人，再往后依次是各個班級的中隊旗和全體師生。
終于到了革命烈士紀(jì)念碑，我們懷著無比沉痛的心情，在老師的帶領(lǐng)下緩緩走到了寬闊的廣場上，在高聳入云的紀(jì)念碑下，我們?nèi)w師生舉行了祭掃儀式。首先，出少先隊隊旗，隊旗上的星星和火炬，就如同那些為國捐軀的先烈們一樣，為我們照亮了光明的未來。然后是全體師生齊唱《中國少年先鋒隊隊歌》。第三項是少先隊員代表向革命先烈敬獻(xiàn)花圈，全體師生低頭默哀。朵朵白花寄托著我們深深的哀思和無限的敬仰，無數(shù)的革命先烈，浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲，用自己的身軀，鑄就了我們今天的幸福。接著，是輔導(dǎo)員老師講話和少先隊員代表發(fā)言。他們慷慨激昂的話語，仿佛讓我看到了頂天立地的董存瑞，寧死不屈的趙一曼，毅然決然的狼牙山五壯士，機(jī)智果斷的王二小……最后少先隊大隊長帶領(lǐng)我們宣誓：……我們要繼承革命先輩遺志，永做革命接班人。“緬懷革命先烈，弘揚民族精神”清明節(jié)祭掃活動結(jié)束了，可我的心情卻久久不能平靜。我要加倍珍惜現(xiàn)在的美好生活，刻苦學(xué)習(xí)，努力成才，去創(chuàng)造祖國更加美好的明天!
清明祭祀。
又是一年春草綠，梨花風(fēng)起正清明。清明節(jié)是人們以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃陵墓、悼念先人、寄托哀思，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的重要節(jié)日。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，節(jié)日期間，人們會上墳燒紙、說冥物、燃放鞭炮，以表達(dá)思念之情。
早上，一大早我們就上山掃墓了。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！痹捠沁@樣說，可今早的天氣卻格外令人清爽。掃墓時，大人們提著糕點、水果、米酒、肉，我們小孩就在后面拿著鋤頭、鏟子屁顛屁顛地跟著。
我們只需要去爺爺?shù)哪贡?，首先是把墓前的草除掉，然后再松土。爸爸把折來的柳枝插在墳頭。他說：“爸，你在那邊要好好的，今年國家不讓放鞭炮點火，你不要介意。我就插柳枝在這，讓綠蔭成為你最好棲園。”接著，我們就屈膝跪下，向爺爺磕了三下響頭。最后，爸爸拿到毛筆把墓碑上的字工工整整的描了一遍。
清明節(jié)不僅是祭奠祖宗的時候，還是春游踏春的好時機(jī)。
我們?nèi)ド缴系囊粔K平曠工地放風(fēng)箏。媽媽說：“快點放風(fēng)箏了，把不好的事吹掉。”我們每個人都寫了自己的心煩事，讓它隨風(fēng)而逝。但唯獨奶奶沒寫煩心事，因為她心里裝的是我們。她寫道：“老頭子，你保佑啊，保佑你的兒子、媳婦心想事成，保佑你的孫子、孫女快快樂樂的，考到博士研究生。”奶奶沒寫她自己，我拿到筆在后面寫下：爺爺，您讓奶奶身體健康，讓她多陪我們，不要把她從我們身邊帶走。
這一天，雖是清明節(jié)，但我們卻很快樂，很有意義。
清明節(jié)去祭祖。
今天是清明節(jié)，我們一家人要去祭祖，在祭祖之前，我們家準(zhǔn)備了好多吃的。
今天的天氣是陰陰的，爸爸說今天我們回鄉(xiāng)下掃墓。一大早，我們就準(zhǔn)備好了祭品，早早地吃完了早飯去給太婆掃墓，也就是給我爸爸的奶奶掃墓。我們從老家出發(fā)大約走了一公里路來到一個小山坡，半山坡太婆的墓地旁邊，只看見墓地上和四周都是小樹木和雜草。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽開始用柴刀、鐮刀、清除小樹木，雜草，不久墓地上和四周被清除得干干凈凈。爺爺在墓碑前擺上祭品，祭品有：酒、蘋果、豬肉、粑粑等。爺爺擺好后向太婆三鞠躬，也要我和姐姐鞠躬，爸爸開始放炮，媽媽開始燒紙錢，掃好墓后我們就回家了。在回家的路上我問爸爸清明節(jié)掃墓為什么要擺上祭品，向墓鞠躬，放炮，燒紙錢呢?我聽了爸爸的回答后知道了，清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天人們都去給去世的親人掃墓。掃墓時，用以上的各種方式，寄托對已故親人的哀思。這可不是迷信活動咯，清明節(jié)真有意義啊!
清明節(jié)，真是有意義的節(jié)日啊!
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十三
迎來了清明節(jié)，人們紛紛走進(jìn)祭祀的場所，緬懷先人的同時也感受到了環(huán)保理念的變革。綠色文明祭掃作為一種新時代的文明觀念，引導(dǎo)我們用綠色、文明、環(huán)保的方式祭掃先人。今天我要和大家分享一下我對于綠色文明祭掃的心得和體會。
首先，綠色文明祭掃讓我明白到了環(huán)保的重要性。在祭掃的過程中，不少人習(xí)慣性地焚燒紙錢、燭香，不僅浪費資源，還污染環(huán)境。而綠色文明祭掃呼喚我們改變這一不良習(xí)慣，采用環(huán)保的方式祭奠先人。比如，我們可以選擇在祭祀場所種植一些綠植，將鮮花等代替燭香，用紙錢的電子版進(jìn)行祭掃。這些做法不僅呈現(xiàn)了一種綠色文明的態(tài)度，也向我們傳遞了保護(hù)環(huán)境的重要性，我從中深刻地體會到了環(huán)保的必要性。
其次，綠色文明祭掃讓我感受到了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。清明節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的文化底蘊。而綠色文明祭掃正是把環(huán)保理念融入到了傳統(tǒng)文化之中。例如，我們可以倡導(dǎo)以祭祀為目的的植樹活動，不僅體現(xiàn)了祭祀的重要性，也傳承了植樹造林的良好傳統(tǒng)。通過這種方式，我們不僅在祭掃過程中弘揚中華傳統(tǒng)文化，還呈現(xiàn)了一種綠色的家國情懷，感受到了中華文化的博大精深。
再次，綠色文明祭掃讓我體會到了節(jié)儉的價值。在傳統(tǒng)的祭祀活動中，我們習(xí)慣性地會鋪設(shè)許多錦衣玉食，浪費食品資源。而綠色文明祭掃提倡勤儉節(jié)約，告別鋪張浪費的行為，將食品用在正常的范圍內(nèi)。這不僅體現(xiàn)了節(jié)儉的文化價值觀，也表達(dá)了對先人的真誠敬意。在我實踐綠色文明祭掃的過程中，我也在日常生活當(dāng)中逐漸培養(yǎng)了節(jié)儉的習(xí)慣，減少了浪費的現(xiàn)象。
最后，綠色文明祭掃給我留下了家人團(tuán)聚的美好回憶。綠色文明祭掃提倡以文明的方式進(jìn)行祭掃活動，讓家人在一起緬懷先人的同時也加深了彼此的關(guān)系。我記得有一次，在祭掃完后，我們一家人圍坐在一起，聊著小時候的回憶，分享著生活的點點滴滴。這種溫暖的氛圍讓我深深感受到了家庭團(tuán)聚的重要性，更加珍惜與家人在一起的每一刻。
通過綠色文明祭掃，我對環(huán)保、傳統(tǒng)文化、節(jié)儉和家庭團(tuán)聚有了更深刻的體會。我明白了環(huán)保不僅僅是一種行為方式，更是一種生活態(tài)度；我領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的魅力和溫情；我意識到節(jié)儉的價值和意義；我感受到了家人團(tuán)聚帶來的幸福和溫暖。因此，我將繼續(xù)踐行綠色文明祭掃，將這種精神傳遞給更多的人，讓綠色文明成為每個人的責(zé)任與義務(wù)。愿我們一起倡導(dǎo)綠色環(huán)保，傳承傳統(tǒng)文化，踐行節(jié)儉理念，享受家庭團(tuán)聚的溫暖。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十四
清明節(jié)是法定節(jié)假日，不過在清明節(jié)前夕思維時代學(xué)校還是舉辦了活動。清明節(jié)期間電視臺也會播出相應(yīng)的節(jié)目。每年基本都會選不同的學(xué)?；蛘呤鞘聵I(yè)單位來報道，作為這座城市里最好也是規(guī)模最大的私立學(xué)校，今年清明節(jié)祭掃活動選這所學(xué)校新聞也是無可厚非。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮到電視臺錄像要找形象好的人來撐門面，于是就找來了林嵐和簡楓，還有其他幾位年齡大小不一但都是氣質(zhì)不錯的老師，并且貼心地為他們找好代課老師。除了老師、領(lǐng)導(dǎo)們，還有初中部兩個班的學(xué)生參加活動，坐著大巴車兩個小時才到達(dá)墓園。
清明節(jié)的天氣還帶著些涼意，林嵐一下車就打了個寒戰(zhàn)。因為活動要求，她只穿著單薄的職業(yè)西裝套裙，光腿神器的御寒效果也極其有限。
活動開場了，同學(xué)們站在墓碑前默哀。帶著寒意的風(fēng)已經(jīng)讓林嵐身上發(fā)冷，她瑟縮了一下，但愿活動快點結(jié)束?？墒巧咸旆路鹪诠室庾脚瑳]多久就下起了細(xì)雨。林嵐冒著雨上前作為教師代表發(fā)言，攝影師閱盡過來人，看到她眉目如畫氣質(zhì)柔弱又不失優(yōu)雅立刻架起攝像機(jī)拍個不停。
一番發(fā)言下來，林嵐已是手腳冰涼，腹部深處也一陣陣發(fā)冷。她體弱不勝風(fēng)寒，被冷風(fēng)冷雨一激，她的腸胃就受不了。迎面的冷風(fēng)幾乎是直吹進(jìn)了她的肚子，起初只是有點不舒服，可雨越下越大，濕透的衣服被風(fēng)一吹更是冰冷地緊貼在肚子上，就在這時林嵐也感到寒意伴著沉重的悶痛在肚腹里擴(kuò)散開來，胃也難受起來。林嵐彎下身子，想要稍微抵擋這寒風(fēng)冷雨，也勉強壓制著腹部的疼痛。
攝影師拍完了學(xué)生的鏡頭，領(lǐng)導(dǎo)便讓各班主任先把學(xué)生們領(lǐng)回車上。林嵐不是班任，坐在座位上等待。
片刻，攝影師又過來了?！皵z像師說坐直點，在錄像呢。”一旁的同事劉婧低聲對林嵐說。林嵐聽到聲音不得不慢慢直起身來稍微整理一下頭發(fā)，又擦了擦頭上汗和雨水。這無意間的動作卻更給她添了嬌柔動人，同樣是女子的劉婧都嫉妒起來，又心想美人就是上天垂青，就連拍攝的鏡頭都更多。林嵐卻顧不上這些，她心里祈禱著肚子千萬不要疼得更厲害，神情凝重目視前方。攝影師換著角度拍了幾分鐘，林嵐度秒如年，腹痛不見減輕，雖勉強坐直身體，交疊的雙手卻不由握得越來越緊，骨節(jié)都已經(jīng)發(fā)白。
攝影師一走，林嵐如釋重負(fù)地弓下腰去，肚子里的疼痛又重了一些，疼得她微微喘息，后背也浸出了冷汗。她不敢按揉疼痛的腹部，既是不想被知道腸胃疼痛也是因為濕冷的衣服貼在身上極其難受。但是坐在另一側(cè)的簡楓已經(jīng)從那蒼白的臉色和微蹙的眉頭敏銳覺察出了她的異樣。
林嵐和簡楓還有幾位老師、領(lǐng)導(dǎo)一共十幾人坐一輛中巴，因為他們都不是班主任，而班主任要跟著學(xué)生的車。林嵐上車后把衣服給了簡楓便坐在最后一排靠窗的角落，沒想到簡楓也跟過來坐在旁邊，她不好說什么也就罷了。
車啟動了，回程開啟，清明節(jié)祭掃也到此結(jié)束。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十五
文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣；文就一盞燈光亮一點，我們身旁的黑暗就少一些，文明就像多一個手勢，對別人來說就多了一份體諒，文明還像是火炬，在每個人心中傳遞能量，也能夠匯聚所有人的熱情。
不怕告訴你，以前的信宜里有許多不文明的行為：如往地上亂扔垃圾，說不文明的語言，橫闖馬路，踐踏草坪，把自家的垃圾倒在街道上。使城市不文明，很落后。但由于信宜人的文化素質(zhì)逐漸提高，所以以前的一些不文明的行為都很少見了，再加上最近幾年要創(chuàng)建文明信宜，這些細(xì)小的行為，不良好的習(xí)慣都開始慢慢的改掉，因為大家都知道創(chuàng)建文明信宜，不單單是靠一個人的行動，而是要靠大家一起努力共建一個文明的城市。
記得是以前信宜沒有那么進(jìn)步，沒有那么文明，在街上隨處可見的人都存在不文明的行為。在街上，當(dāng)時又是炎炎夏日，人們在太陽的照耀下曬得口干舌燥，旰的眼睛都睜不開，如果細(xì)致的觀察，行走的人們，額頭上冒出細(xì)小的汗珠可見當(dāng)時有多么熱，也有的人注意防曬，有的人給自己撐把雨傘，有的給自己備用一條毛巾擦汗，還有隨身帶把小風(fēng)扇，人來人往，可見他們走得很快，都想快點回家，不愿意在這太陽底下待著，平時不怎么火的奶茶店，冰激凌店，就在這時一下子突然火了，很多人都排在那里買，一些冰飲之類的奶茶與一些自己愛吃的冰淇淋，可是他們把奶茶一喝完就會隨手一扔自己的奶茶杯，而不會去看看有垃圾桶地方，才把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，而他們嫌麻煩就隨手一扔，卻這不知，這細(xì)小的行為給那些保衛(wèi)這個城市干凈環(huán)衛(wèi)阿姨增添了多少麻煩？每天都在炎炎夏日工作的環(huán)衛(wèi)阿姨給這些大道打掃了無數(shù)次，卻還是有人給弄不干凈，這些喝完的奶茶杯扔在地面上，接觸到大地的時候，可見那些人缺乏文明素質(zhì)，這些細(xì)小的行為可以看見這個人是怎樣的一個人，因為這樣的細(xì)小的行為，忘掉了自己的修養(yǎng)，與文明素質(zhì)，真是替他們惋惜。
隨著人們的環(huán)保意識增強與文明城市的構(gòu)建，人們也不斷地改善自己不好的行為習(xí)慣。隨著時代的改變自己。意識到文明與時代風(fēng)尚的重要性，從自身做起給孩子樹立一個好的榜樣，自己怎樣做孩子就會跟著做，因為在孩子心里面，爸爸媽媽都是一個好的榜樣，這與家風(fēng)的教育有關(guān)，如果這個家庭的家風(fēng)好，這個孩子教出來文明有禮，如果家風(fēng)不好的話，這孩子必然是一個調(diào)皮搗蛋的孩子。所以家長要一定自身做起，從根源解決問題。這一次的創(chuàng)建文明城市，體現(xiàn)了信宜人講禮貌講文明的好習(xí)慣。
文明需要大家來參與，從我做起，從身邊的小事就行，讓文明伴隨我們成長。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十六
今天，是我們的中國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。家家戶戶都忙忙碌碌準(zhǔn)備為祖先掃墓。我們也毫不例外，準(zhǔn)備去大街上買鮮花祭祖。
繁華的大街上簡直成了花的海洋，顏色各異的菊花，有的金燦燦、有的紅彤彤、還有的雪白雪白…..把整條大街映得光彩奪目。買花的人，人山人海，絡(luò)繹不絕。我和媽媽迫不及待地擠進(jìn)人群，一股淡淡清香芳香撲鼻，沁人心脾。我們挑了一籃鮮艷的菊花，就回鄉(xiāng)下了。此時，天氣陰沉沉的，蒙蒙的細(xì)雨淅淅瀝瀝，我們踩著泥濘的小路，一步一滑的向山上走去。路上的行人三三兩兩，急急忙忙的趕去掃墓。讓我不禁的想起了杜牧的一首詩，清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂…..難道是老天爺刻意這樣安排，讓我們在憂傷氛圍內(nèi)去祭拜祖先?我們穿過了茂密的竹林，翻過了幾座大山，終于看到了祖母嶄新嶄新的墳?zāi)?。因為祖母是今年剛?cè)ナ赖模瑝災(zāi)挂彩墙衲陝傂藿ǖ?，所以墳?zāi)骨皼]有一根雜草。墓前還放著她去世時留下的鮮花和花圈。奶奶拿出供品，端端正正的擺在桌子上。
我看到爺爺奶奶撫摸著墓碑，嘴里嘀嘀咕咕地在和祖母說著悄悄話，我想他們一定很思念祖母吧!
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十七
幕起。
四月已到，清明已至，今年的清明沒有了以往的喧囂。
起床，睜眼望向窗外，今天的天氣是頂好的，前兩日根本無法比擬。坐上了去祖墳祭掃的路途，看著過去川流不息的寬敞大馬路，現(xiàn)如今空蕩蕩的。我想，今年，人們的心情定比以往多了些沉重，從2020年4月4日星期六這一天開始，清明不再是一個人、一個家、一群人的祭祖活動，而是成為全國人民的公祭日。
一切又恢復(fù)了平靜，默默拿出手機(jī)，所有頁面都是灰黑色，黑底白字寫到：致敬英雄，緬懷先烈。上午十時整，通過新聞直播，看到了甘肅，北京等地的祭掃儀式，默哀3分鐘，正如我所想的一樣，沒有防空警報，沒有鳴笛。這短短的3分鐘想了很多，想到了鐘南山，想到了李文亮，也想到了逝世的普通人和醫(yī)務(wù)工作者。
三分鐘過了，手機(jī)中的歌曲也響完了最后一個音調(diào)。
傍晚，踏上了回城的路途，遠(yuǎn)處的景色映入了我的眼簾，田園，鄉(xiāng)村，裊裊炊煙，金黃的落日最后普照大地，遍地油菜花顯得更加燦爛，到處是一片生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的景象。清明時節(jié)，讓我們在這樣一個特殊的日子里，我們在緬懷過去的同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己的生命活的更有意義，不要虛度了這樣一個美好的人生。讓自己的每一天都充充實實的，這樣才會不留下遺憾。
有些事錯過了也就錯過了，也許能追回來；有些人錯過了，就再也沒機(jī)會了……
今年清明已去。
幕落
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十八
清明節(jié)我們來到長沙，和長輩親戚們一起為曾祖父、祖母掃墓。
我們買好香、紙錢和禮花，走進(jìn)陵園。路的兩邊種了兩排整齊的青松，就像一個個守護(hù)陵園的衛(wèi)士。許多墓碑已插上了香，掛上了禮花，而有的墓碑卻枯葉堆積，無人問津，冷冷清清。
我在親戚長輩的帶領(lǐng)下，來到了曾祖父、曾祖母的基碑前。說起我曾祖父去世的原因，許多人都覺得可惜。他當(dāng)年六十七歲，本應(yīng)過著幸福的養(yǎng)老生活，但有一次洗澡突發(fā)意外，燃?xì)庑孤?，?dǎo)致燃?xì)庵卸?，不幸去世?/p>
大家懷著悲傷的心情，挨個點火上香，燒錢供花，鞠躬行禮，默默哀悼。最后一次鞠躬完畢我們就返回了。爺爺奶奶，特別是爺爺，腿腳一年比一年差，上臺階有些吃力。我的心情一下沉重了起來：現(xiàn)在就該多牽牽他們的手，以免將來留下遺憾。于是我和爸爸各扶一人，一步一步緩慢卻平穩(wěn)地走上了石階。
走出陵園之前，我又一次看到了那個冷冷清清，空蕩蕩的墳?zāi)?，上面孤獨地貼著一位老人的遺像。
離開后，我一直在思考那件事。難道那位老人沒兒沒女，也沒人為他掃墓？當(dāng)然這是我的猜想。不過在現(xiàn)實中，真的存在一些沒兒沒女的孤寡老人，去世了也沒人知道。就今天掃墓來說吧，只有兒女才會惦記著去世的老人，為他們掃墓上香；平時腿腳不舒服，只有兒女才會牽著你的手一步步扶你慢慢前進(jìn)；出行時有兒女陪著也會覺得安全、方便很多。
人人都說“有父母的孩子像塊寶，那我也能說“有兒女的父母像塊寶”，因為兒女的孝心總會報達(dá)父母恩情的。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會篇十九
近年來，隨著人們環(huán)保意識的增強，綠色文明祭掃成為一種新的祭掃方式。綠色文明祭掃注重資源的節(jié)約利用及環(huán)境的保護(hù)，旨在實現(xiàn)祭掃活動的凈化與傳統(tǒng)文化的傳承。我曾參與過綠色文明祭掃活動，深受其影響，留下了深刻的體會。
首先，綠色文明祭掃引導(dǎo)人們將傳統(tǒng)文化與環(huán)保理念結(jié)合。在傳統(tǒng)祭祀活動中，人們往往會焚燒大量的紙錢和祭品，造成嚴(yán)重的空氣污染和環(huán)境破壞。而綠色文明祭掃通過引導(dǎo)人們改變這種傳統(tǒng)方式，采用環(huán)保的替代品，比如使用廉價的紙錢代替真金白銀的紙錢，利用可再生資源的鮮花瓣代替紙質(zhì)紙錢。這樣做不僅減少了資源的浪費，還能保護(hù)環(huán)境，與傳統(tǒng)文化的傳承相輔相成，使祭掃活動更具文化內(nèi)涵。
其次，綠色文明祭掃倡導(dǎo)文明的禮儀行為。在傳統(tǒng)祭掃過程中，隨地亂扔垃圾、擠占墓地、嘈雜喧鬧的現(xiàn)象屢見不鮮。而綠色文明祭掃通過加強教育宣傳，提倡文明、有序的行為舉止。人們在祭掃前，會參加相關(guān)的宣講教育活動，了解祭掃文明的要求，樹立文明的祭祀觀念。在祭掃過程中，人們井然有序地排隊進(jìn)入墓地，專心致志地進(jìn)行祭拜活動。在祭掃結(jié)束后，人們會主動將垃圾清理干凈，確保墓地的整潔和祭祀儀式的高尚。
再次，綠色文明祭掃關(guān)注和尊重個人隱私和墓地環(huán)境。在傳統(tǒng)祭掃中，有些人為了豪華的陵墓和富麗的祭品，不惜毀壞墓地的植被和破壞墓地的原貌。而綠色文明祭掃在保護(hù)個人隱私和墓地環(huán)境上有著明確的要求。參與者要尊重墓地，不擅自翻修、改變墓地的結(jié)構(gòu)；同時，也要尊重個人隱私，不進(jìn)行拍照錄像等侵犯隱私的行為。這種尊重個人和墓地的行為舉止，體現(xiàn)了對逝者的尊重與紀(jì)念。
最后，綠色文明祭掃弘揚社會和諧和睦氣氛。在傳統(tǒng)祭掃中，為了爭奪陵園和寺廟的位置，往往引發(fā)爭吵和矛盾，給社會和諧帶來負(fù)面影響。而綠色文明祭掃通過合理規(guī)劃墓地，加強秩序管理，有效避免了人潮擁堵和陵園排隊等情況的發(fā)生，使祭掃活動在和諧、安靜的氛圍中進(jìn)行。人們脫離了爭風(fēng)吃醋、攀比之態(tài)，以平和、和諧的心態(tài)祭拜逝去的親人，傳遞出一種平等、友愛的社會價值觀。
總之，綠色文明祭掃是一種積極回應(yīng)現(xiàn)代社會環(huán)保要求的新型祭掃方式。參與綠色文明祭掃，我深深感受到了環(huán)保意識的重要性與傳統(tǒng)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過采用環(huán)保的祭掃方式，倡導(dǎo)文明的禮儀行為，關(guān)注和尊重個人隱私和墓地環(huán)境，弘揚社會和諧和睦氛圍，我們可以在祭祀逝者的同時，實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與文化傳承的雙重目標(biāo)，為社會發(fā)展和文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。希望綠色文明祭掃能在更廣泛的范圍推廣，激勵更多的人加入到環(huán)保祭掃的行動中來，共同營造綠色環(huán)保、文明祭掃的社會氛圍。
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