通過寫讀后感，我們可以把握和表達自己對書籍的喜愛或批評。寫讀后感時，要注意秉持客觀公正的原則，避免主觀臆斷和片面評價。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
課文敬畏生命讀后感篇一
上高中的時候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個殘酷的想法，就、悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水的燙它，結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞，我不知道它死了沒有，但那時我并沒意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動和自責的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是背燙傷后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍的在地上尋覓著食物；我無法表達我那個時候的心情，我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在(敬畏生命)一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的.思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運；當它們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
課文敬畏生命讀后感篇二
生命是什么?這一直是人們思考的問題.難道它是每天健康地活著?難道它又是每天與鍋碗瓢盆、柴米油鹽和雞毛蒜皮的小事接觸的生活?還是有更深的意義?讀了《敬畏生命》這篇文章,我懂了什么是生命.下面不如跟著我一起來看看,相信你也會懂得什么是生命的.
本文講述“我”在一個下午正在湖邊看書,忽然發(fā)現(xiàn)樹在不斷傳送纖維,隨著風兒大團的纖維在空中飄散.這是樹兒生命的延續(xù)啊,“我”當即被這種不計成本投資的生命所打動。
讀了這篇文章,我很震撼.那些樹所傳送的所有纖維中,可能只會有極少一部分會落地生根,但它為了哪怕再渺茫的希望,也會盡全力去拼搏,只是為了完成它來到這個世界上真正的使命、真正的意義.我覺得人活著,尤其是在年輕時,就要付出努力、汗水,也要有不怕失敗的決心,肯去奮力一搏,即使失敗,也問心無愧.
比如在生活中很多人在遇到了一個可能對于自己人生算不上什么的小挫折時,卻從此意志消沉.再比如就像很多乞丐,他們在生活窘迫的時候,為什么不振作起來,去想辦法謀生.哪怕從最底層干起,只要肯堅持、努力,只要懷著一份對生活的熱忱,只要踏踏實實、肯等待,就沒有做不成的事.就像周杰倫在《稻香》中唱的那樣：“不要這么容易就想放棄/就像我說的/.”那時候,即使你的得到?jīng)]有預(yù)想那么完美,你也可以驕傲自己曾付出過,就像文中那棵樹那樣曾為這個世界留下些什么.
我想,大家知道什么是生命了吧?生命就是充實地過好每一天,努力、拼搏支實現(xiàn)自己的夢想,這就是生命!
你可以忽視萬事萬物的存在，因為他們并非因你的存在而存在。你可以看不見樹在空氣中呼吸，看不見魚兒在水里的喘息，也看不見被沉默覆蓋的一切。但是當你閉上眼睛，卻一定看得見人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個星球上被神請來的客人，機器的出現(xiàn)使他們變得越來越自信，也越來越隨意?？萍几锩耐苿樱刮镔|(zhì)成就日益顯現(xiàn)，望著這滿目打上了人的活動烙印的世界，人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個星球的主人的錯覺。
但隨之而來的還有什么呢?在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來越疏離，休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段，世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來到這個世界上的，忘了他們身上的偉大責任。
《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責任意識，點燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責任的：“受制于盲目的利己主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一種生命能擺脫黑暗，看到光明。這種生命是最高的生命，人。只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠拜托其余生物苦陷其中的無知?！?/p>
這是他在斯特拉斯堡布道時對敬畏生命進行第一次公開闡述中的一段話。他認為，“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意義的方式產(chǎn)生著無數(shù)生命，又以毫無意義的.方式毀滅著他們?！彼灾挥腥瞬拍軌蚓次飞?，將自然律和道德律統(tǒng)一起來。他認為只有人能肩負起這種責任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他動物無法擺脫生命意志的自我分裂，因此無法敬畏生命，而人類可以通過提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝，與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛的上帝統(tǒng)一起來。”施韋澤認為這三大誘惑是：一、“你為什么自尋煩惱?這無濟于事。”這是在當你想行善又感到無能為力時誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦。”“誰親身體驗了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的?！比ⅰ叭瞬荒苓@樣生活。”這是指當人們體驗了同情的痛苦之后會無法安心享受快樂，變得患得患失，變得敏感。施韋澤認為提防三大誘惑的方法是：首先，你對自己說，“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性?！蹦闼龅囊磺心苜x予你的生命予意義。隨后，在共同體驗了你周圍的不幸之后，你應(yīng)這樣認識，“同甘共苦的能力是同時出現(xiàn)的?！比绻慷闷渌纯鄷r麻木不仁，那你也會失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本沒有權(quán)力說你要鐵石心腸的生活，因為你內(nèi)心神秘的聲音會告訴你怎樣才是真正幸福的生存。
我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠拜托其余生物深陷其中的無知”的觀點，因為人是唯一具有理性的生命。理性決定了人之為人和人的道德價值。敬畏生命、保存生命、促進生命，使可發(fā)展的生命實現(xiàn)其最高價值是可以成為一條普遍的立法原理的，人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此，人們肩負起敬畏生命這一責任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。
此外，倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背，而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性與自然法則的，利于實現(xiàn)人與現(xiàn)實世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。
馬克思按照人的發(fā)展狀態(tài)將社會形態(tài)分為人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會和個人全面發(fā)展的社會。我認為，第三個階段所說的個人全面發(fā)展的社會中的個人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個人，理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。
課文敬畏生命讀后感篇三
《敬畏生命》這篇文章，主要講的是通過不斷散云狀種子這一生命的`偉力，告訴人們怎樣敬畏生命，讀了這篇短文，讓我想到了李爺爺。
李爺爺是一位老紅軍，他常常教育我們，不能拿生命開玩笑，有一天，我和李爺爺一起到市場去買菜，在菜場里捉到一個小偷，李爺爺見他還小，就問：“你為什么不讀書呢？要拿生命開玩笑?！彼敛辉谝獾卣f，我拿生命開玩笑，關(guān)你什么事？李爺爺說：“你拿生命開玩笑是不關(guān)我的事，但是生命來之不易，既然我們來到了這個世界上，就要對社會負責，所以，我們自己要珍惜生命，為社會貢獻一份力量。你知不知道？”小偷聽了之后，慚愧地低下了頭。
讀了《敬畏生命》這篇短文，我掩卷沉思，如果人人都能愛惜生命，就不會出那么多的悲劇，如果人人都能愛惜生命，我們生存的大家園，就會變得更加繁榮昌盛。同學(xué)們，請你愛惜生命。讓我們攜起手來，為構(gòu)建和諧校園、和諧社會共同努力。
課文敬畏生命讀后感篇四
最近，我有幸拜讀了著名學(xué)者王一方的`醫(yī)學(xué)人文專著《敬畏生命》，作者結(jié)合大量的現(xiàn)實問題和醫(yī)患關(guān)系等闡釋了一針見血的反思與批判，利用醫(yī)學(xué)人文精神在病患與醫(yī)生的理解的鴻溝之間架起了一座橋梁。
王一方認為"只有敬畏生命，才能真正地體會作為醫(yī)生的使命。"當過醫(yī)生的王一方曾陪過一位中年女工程師走向死亡，那種在生的饑渴和掙扎中顯現(xiàn)的生命的莊嚴感，整個過程持久震撼著他的心靈。他說，其實每個醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)該到殯儀館骨灰陳列室里看看，那些冰冷的骨灰盒與盒蓋上笑容可掬的照片上的殘酷映照，會讓人更好地理解生命的誕生和死亡，理解自己在生死之間工作的性質(zhì)。
讀了這本書給我的啟示很多，醫(yī)學(xué)人文精神是醫(yī)學(xué)的靈魂，是對生命的尊重和關(guān)注，醫(yī)生永遠不能忘了，除了要有專業(yè)的理論和實踐知識外，更應(yīng)該需要有菩薩一樣仁慈的心胸，關(guān)懷和愛護病人，讓他們感到更幸福、更自在。醫(yī)療工作關(guān)系著千家萬戶的生命健康，血液工作更是關(guān)系著患者的生命安全。我是一名平凡的血站護士，雖然沒有工作在臨床第一線，但我們卻也行走在用鮮血鑄就的道路上，奔跑在采供血戰(zhàn)線的最前方，用自己的雙臂撐起一個又一個生命的重量。在我們工作的平凡的崗位上，其實我認為"敬畏生命"最好的注解和詮釋，就是一種精神，一種態(tài)度，一種責任。
多年來，在采血車上和發(fā)血室的工作經(jīng)歷，也讓我更懂得生命的可貴。每每感受到獻血者的拳拳愛心；接到醫(yī)院檢驗科的關(guān)于重病患者需要血、血小板用來搶救生命的電話；每每看到家屬們滿含希望、近乎乞求的眼神……我知道，作為一名血站的醫(yī)務(wù)人員，在這里"敬畏生命"就是需要我們懷著高度的責任心對待我們的工作，對我們服務(wù)的對象不論是獻血者、還是醫(yī)院、病人高度的負責。我們做每一件事情，都要去仔細地考慮：我的所作所為是否會對病人的生命造成無意中的傷害？我的言語是否會傷害到獻血者？我應(yīng)該如何去減少這些傷害或者把這些傷害降到最低限度？我們的行為舉止、我們的一言一行必須對獻血員負責、對病人的生命負責。在這里，"敬畏生命"就是需要我們嚴格遵守各項法律、法規(guī)、規(guī)章制度和操作規(guī)程，讓自己擁有專業(yè)的理論知識和技術(shù)服務(wù)社會。在這里，"敬畏生命"就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在任何情況下不放棄希望，爭分奪秒，備足血源，搶救病人的生命。
在這里，"敬畏生命"就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在在各種自然災(zāi)害、公共突發(fā)事件等嚴重威脅公眾生命面前挺生而出。在這里，"敬畏生命"就是更需要我們醫(yī)務(wù)人員用愛心、耐心、細心、真心去對待獻血員、對待醫(yī)院、對待每一位需要輸血的病人，從點滴小事做起，把件件實事做好，做到責任面前無小事，少一些計較、抱怨，多一些積極、責任。在這里，"敬畏生命"就是在工作中遇到困難，經(jīng)歷辛酸時，想到躺在醫(yī)院飽受折磨的病患、無私奉獻的獻血員，我們更應(yīng)該微笑勇敢面對，沒有害怕，沒有退縮，沒有逃避。
讀了這本書之后，讓我更加覺得作為血站這個集體中的一員，我是何等的幸運和自豪。今后，我會把采供血事業(yè)作為終生職業(yè)，把無私奉獻作為畢生追求，用勤勞的雙手成就屬于自己的這個"救死扶傷"、"敬畏生命"、"尊重生命"、"尊重生命"的夢想。
課文敬畏生命讀后感篇五
今天我也閱讀了一篇關(guān)于生命的文章，敬畏生命。
這里面講述了張全民為了不讓老鼠偷吃東西，就用開水燙它，這讓他覺得自己的行為是那么卑劣，所以從那時候起，作者感受到了生命的意義和分量，他又從法國的史懷澤寫的敬畏生命中感悟到了生命的可愛和神圣。
所以一讀到關(guān)于生命的故事，作者能感受到生命的無法承受之重，母駱駝為了讓小駱駝喝上水，自己跳進了水潭里，因為不是只有人類才有生命神性的光輝。
豐子愷告訴孩童不要用腳踩螞蟻，更不要殘害螞蟻，這樣做不僅僅有顆憐憫之心，更怕孩子的殘忍心不斷擴大。
對于生命的感悟，作家巴金曾經(jīng)說過生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。
杏林子也曾經(jīng)說過，雖然生命短暫，但是我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的`價值。
生命只有這一次，所以我們要好好的使用它，珍惜它。
課文敬畏生命讀后感篇六
敬畏生命。
讀后感。
暑假里，媽媽經(jīng)常帶我去圖書館借點書回來看，其中有一篇法國作家阿爾貝特.史懷澤寫的《敬畏生命》，讓我尤其感到心靈的顫動。故事講述了主人公在小時侯尚未就學(xué)的時候就常對祈禱感到迷惑不解，覺得我們不該只為人類自己祈禱，同時也有必要為動物們祈禱。所以，經(jīng)常用他自己遍的禱告詞為所有的動物們祈禱。七八歲的時候，同學(xué)邀請他去打山上的小鳥，當時他害怕被同學(xué)嘲笑，雖然心理不愿意，還是去了。就在他準備故意射偏彈弓保護小鳥時，教堂的鐘聲響起，救了小鳥。他緊繃的心終于慢慢松弛下來。仿佛種聲向他下達了“不可殺生”的神圣命令。后來鄰居的一條惡犬對著他的馬狂叫，這時他想有權(quán)利鞭打它。可是他抽到了狗的眼睛。他接連幾個星期，都無法擺脫這哀嚎聲。
這篇文章讓我們認識到，我們必須保持善的信念，也就是只有在不得已的情況下，我們才可以給其他生命帶來痛苦和死亡。我們必須認識到，漫不經(jīng)心極有可能給其他生命造成可怕的痛苦，甚至死亡。我們必須繼續(xù)保持這份善良和同情，絕不害怕別人的嘲笑和譴責。
課文敬畏生命讀后感篇七
文章寫的是作者在印第安那州的一次小小的經(jīng)歷所引起的聯(lián)想。一個夏日的午后，作者在湖邊看書時，偶然發(fā)現(xiàn)湖邊的樹正在飄散著大團大團的、棉花似的白色纖維。沉浸在書本中的作者以為這只是一時被風吹散開來的，并未在意?？墒牵瑵u漸地，這漫天漫地、無止無休地飄送著的、云朵般的種子，完全轉(zhuǎn)移了作者的.注意力。它們自顧自地壯觀地飄散著，本是來看書的人，卻靜靜地坐在湖畔，在不知不覺中度過了那整個的“長得不能再長”的夏日午后與整個的晚上。
是的，我們許多人都知道，“有一類種子是靠纖維播送的”。在我們所習(xí)見的植物中，比如柳樹，便是以這樣的方式傳播種子的。那么，在楊柳吐絮的時節(jié)，那如雪的楊花，曾在你的心中留下怎樣的印象呢？也許是楊萬里那樣的“楊花可是多情思，飛入船中落酒中”的剪不斷、理還亂的思緒？或者是像黛玉“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流”一樣的傷感？亦或是煙惹風迎的熱燠燠的煩擾？要不就是四處飛附的輕薄繚亂？有時，那鋪天攪地的茫茫漫漫，是否又會不期然地使你覺得搖搖無主？——當然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韓愈的“為將纖質(zhì)凌清鏡，濕卻無窮不得歸”；但是楊花，這漫天飛舞的云絮樣的種子，在我們民族文化傳統(tǒng)積淀而成的思維定勢中，總不是積極的。
然而，作者在那鋪天蓋地的飄灑中，卻感到別樣的震撼。那是“一種折服，一種無以名之的敬畏”。我們看到的，不論是感時傷春，還是煩惹繚亂，其實都是觸物而發(fā)的自己的心情；作者看到的，卻是那種子本身，是——生命。如果你沒有一顆體物之心，你看到的，總是你自己；而作者面對這樣的壯觀，卻由衷地覺得自己“幾乎是第一次遇見生命”。舉目可見的蕓蕓眾生，俯仰之間的草木鳥獸，不都是生命嗎？——不，作者指的不是具體的客觀存在，而是生命本身的生命力，是生命之為生命的那令人驚心動魄的執(zhí)著。
于是，“那云狀的種子在“我”心底強烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命“豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動”?！耙苍S在不分晝夜地飄散之余，只有一顆種子足以成樹”，然而這卻是造物者在不經(jīng)意之中所成就的，屬于生命本身的轟轟烈烈的美。作者心底被碰撞的，其實就是她面對偉岸的造物者時，所具有的由衷的感恩之心。
這種感覺你似曾相識嗎？它曾在你有點粗心的生活中一掠而過嗎？這種傾心的感動你已經(jīng)久違了嗎？——作者以其特有的體貼之心，提煉并強化了每個人都會有的對生命的最美好的感情。你還要傷春悲秋嗎？想一想已經(jīng)擁有的吧：紅楓青荇、春絮秋螢，再柔弱的東西也是一種頑強的生命??！
這是一篇純粹的感受性的散文，語不多贅，盡意而止，非常簡潔。然而，它卻不僅僅是散文而已。這短短的幾百字，每個字都是在作者心里蔚然成陰的那棵樹的鮮活的種子，它們在不計成本、不問收獲地默默飄灑。此后，如果你也有一刻會為沒膝的豐草，或是蜻蜓的薄翼而驀地感動莫名，那就是向你的心飄灑的那些種子中，有一顆已經(jīng)悄悄地成長，并且教會你，怎樣敬畏生命了。
課文敬畏生命讀后感篇八
讀罷此文，我不由得欽佩起那靠風力吹動纖維的樹木。那些樹，在有風之際，不停地，不斷地播送著自己的種子，種子定不大。但包裹種子的白色纖維大團大團，竟似云庫，足可以見樹木空投了多少種子。
花費那么多種子，卻只有一粒成為樹木，值得嗎？也許不值得，但我知道為了生息繁衍，即便萬死一生，那樹木也必須這樣做，這便是生命的價值：千萬種子中的一粒種子成活足矣！我又聯(lián)想到了人生，人生不也是這樣嗎？人生之中，有許多機遇，我們只要把握住了去拼搏，勝敗都不重要。因為你拼搏萬次后，定有一次會成功。過去，我常常因為失敗而抱怨自己不如意，現(xiàn)在我終于明白，那是因為我投資不夠大，竭力拼搏才會如意。今天，我欽佩那種樹木，在我奮力拼搏后的明天，我定會欽佩自己的。
課文敬畏生命讀后感篇九
暑假里，媽媽經(jīng)常帶我去圖書館借點書回來看，其中有一篇法國作家阿爾貝特.史懷澤寫的《敬畏生命》，讓我尤其感到心靈的顫動。故事講述了主人公在小時侯尚未就學(xué)的時候就常對祈禱感到迷惑不解，覺得我們不該只為人類自己祈禱，同時也有必要為動物們祈禱。所以，經(jīng)常用他自己遍的禱告詞為所有的動物們祈禱。七八歲的時候，同學(xué)邀請他去打山上的小鳥，當時他害怕被同學(xué)嘲笑，雖然心理不愿意，還是去了。就在他準備故意射偏彈弓保護小鳥時，教堂的鐘聲響起，救了小鳥。他緊繃的心終于慢慢松弛下來。仿佛種聲向他下達了“不可殺生”的神圣命令。后來鄰居的一條惡犬對著他的馬狂叫，這時他想有權(quán)利鞭打它?？墒撬榈搅斯返难劬ΑＫ舆B幾個星期，都無法擺脫這哀嚎聲。
這篇文章讓我們認識到，我們必須保持善的信念，也就是只有在不得已的情況下，我們才可以給其他生命帶來痛苦和死亡。我們必須認識到，漫不經(jīng)心極有可能給其他生命造成可怕的痛苦，甚至死亡。我們必須繼續(xù)保持這份善良和同情，絕不害怕別人的嘲笑和譴責。
課文敬畏生命讀后感篇十
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟—子把他的遺體裝龕時，在龕的四個角下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火花時背無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個細節(jié)，總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。
上高中的時候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個殘酷的想法，就、悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水的燙它，結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞，我不知道它死了沒有，但那時我并沒意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動和自責的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是背燙傷后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍的在地上尋覓著食物；我無法表達我那個時候的心情，我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運；當它們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
課文敬畏生命讀后感篇十一
《敬畏生命》這篇文章，主要講的.是通過不斷散云狀種子這一生命的偉力，告訴人們怎樣敬畏生命，讀了這篇短文，讓我想到了李爺爺。
李爺爺是一位老紅軍，他常常教育我們，不能拿生命開玩笑。
有一天，我和李爺爺一起到市場去買菜，在菜場里捉到一個小偷，李爺爺見他還小，就問：“你為什么不讀書呢？要拿生命開玩笑。”他毫不在意地說，我拿生命開玩笑，關(guān)你什么事？李爺爺說：“你拿生命開玩笑是不關(guān)我的事，但是生命來之不易，既然我們來到了這個世界上，就要對社會負責。
所以，我們自己要珍惜生命，為社會貢獻一份力量。你知不知道？”小偷聽了之后，慚愧地低下了頭。
讀了《敬畏生命》這篇短文，我掩卷沉思，如果人人都能愛惜生命，就不會出那么多的悲劇，如果人人都能愛惜生命，我們生存的大家園，就會變得更加繁榮昌盛。
同學(xué)們，請你愛惜生命。讓我們攜起手來，為構(gòu)建和諧校園、和諧社會共同努力。
課文敬畏生命讀后感篇十二
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個角下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火花時背無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個細節(jié)，總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。
上高中的時候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個殘酷的想法，就、悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水的燙它，結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞，我不知道它死了沒有，但那時我并沒意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動和自責的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是背燙傷后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍的在地上尋覓著食物；我無法表達我那個時候的心情，我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運；當它們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
課文敬畏生命讀后感篇十三
上高中的時候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個殘酷的想法，就、悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水的燙它，結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞，我不知道它死了沒有，但那時我并沒意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動和自責的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是背燙傷后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍的在地上尋覓著食物；我無法表達我那個時候的心情，我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的`無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運；當它們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
為了太陽系、銀河系、宇宙里的已知的唯一，
為了這個神秘而充滿生命色彩的星球。
為了大自然舉世無雙的創(chuàng)造，
為了多樣性這一永恒的奇跡。
為了六十億年的選擇與進化，
為了時間之神六十億年苦心的堆砌。
我們謙卑的仰望，仰望生命不屈求生的姿態(tài)。
為了chonps......的神奇結(jié)合，
為了有機與無機并存的杰作；
為了核苷酸廣泛的生物化學(xué)反應(yīng)，
為了基因?qū)ψ匀贿x擇忠實的記錄；
為了氨基酸中羥基與氨基的鏈接，
為了蛋白質(zhì)神奇的生化活性；
我們謙卑的仰望，仰望生命對于生存最原始的渴望。
為了生命之間普遍的聯(lián)系，
為了對生命的未知心存敬畏；
為了善待自己的同類，
為了對自己敬重；
為生命與生命之間神圣的平等，
為了一份生而傲立于世的尊嚴。
我們謙卑的仰望，仰望生命對自然絕美的裝飾。
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