幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月范文（13篇）

心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)、感受和思考進(jìn)行總結(jié)和反思的產(chǎn)物，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提升自己。在我們的成長過程中，總會(huì)遇到各種各樣的經(jīng)歷和挑戰(zhàn)，通過總結(jié)這些經(jīng)歷，我們可以更好地理解自己的成長軌跡，從而可以更好地應(yīng)對(duì)未來的困難和挑戰(zhàn)。一篇較為完美的心得體會(huì)應(yīng)該具備內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)特、表達(dá)準(zhǔn)確、思路清晰等特點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇一

提起幼兒教師，多數(shù)人會(huì)想到一群耐心、關(guān)愛和愛心滿滿的教育者。然而，作為一名從事這個(gè)職業(yè)多年的幼兒教師，我最近又有了一些新的感悟和心得體會(huì)。在接觸和陪伴孩子們的過程中，我體會(huì)到了如何更好地培養(yǎng)孩子的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，傳授積極的價(jià)值觀以及如何建立良好的師生關(guān)系。接下來，我將分享這些體會(huì)及心得。

首先，培養(yǎng)孩子的興趣是教學(xué)中的一大挑戰(zhàn)。幼兒的興趣是多變的，但是只有對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，才會(huì)有更好的學(xué)習(xí)效果。因此，作為幼兒教師，我們需要重視孩子的興趣，并且盡可能地將教學(xué)內(nèi)容與他們的興趣結(jié)合起來。例如，在學(xué)習(xí)英語時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)動(dòng)畫片、童謠等有很大的興趣，于是我就將這些內(nèi)容融入到課堂中，利用這些媒介來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的積極性明顯增加了，他們更愿意參與到課堂活動(dòng)中，也取得了更好的學(xué)習(xí)成績。

其次，傳授積極的價(jià)值觀也是幼兒教師的重要任務(wù)之一。在孩子成長的過程中，他們需要引導(dǎo)和教育，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。作為幼兒教師，我們要注重教育孩子們積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)他們樂觀、向上的性格。例如，在課堂上，我總是鼓勵(lì)孩子們相互關(guān)心、互相幫助，培養(yǎng)他們的友善意識(shí)。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)孩子們的責(zé)任感和公德心，在日常生活中要求他們尊重他人，關(guān)心社會(huì)。通過這樣的教育方式，我發(fā)現(xiàn)孩子們的行為規(guī)范得到了很大的提高，他們也開始對(duì)待學(xué)習(xí)和生活積極向上，這不僅對(duì)他們的成長有著積極的影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)有著重要的價(jià)值。

另外，建立良好的師生關(guān)系也是教育過程中至關(guān)重要的一環(huán)。作為幼兒教師，我們不僅要是孩子們的老師，更要成為他們的朋友和傾訴對(duì)象。在與孩子的互動(dòng)中，我經(jīng)常聽取他們的意見和建議，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法。我會(huì)傾聽他們的困惑和問題，并給予他們鼓勵(lì)和幫助。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)孩子們更加信任我，愿意更加積極地與我溝通，這為我們建立了更加穩(wěn)固的師生關(guān)系。在這種關(guān)系的基礎(chǔ)上，我也更容易了解孩子們的需求和問題，更有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行教育。

最后，作為幼兒教師，還要及時(shí)反思自己的教育方法和教學(xué)效果。通過反思，我意識(shí)到即使做得再好，也不代表所有孩子都能接受和理解。因此，我不斷調(diào)整我的教學(xué)策略和方法，尋找更適合孩子們的教學(xué)方式。同時(shí)，我也與家長保持著緊密的溝通，了解孩子在家庭環(huán)境中的情況，以便更好地幫助他們成長。

總而言之，作為一名幼兒教師，我在接觸和陪伴孩子們的過程中，不斷地體會(huì)和感悟。通過培養(yǎng)孩子的興趣，傳授積極的價(jià)值觀，建立良好的師生關(guān)系以及反思教學(xué)方式，我發(fā)現(xiàn)我可以更好地教育和引導(dǎo)孩子們。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)或許只是冰山一角，但它們已經(jīng)成為我教育工作中的寶貴財(cái)富，并將繼續(xù)影響我未來的教育道路。

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇二

5月8日，園本教研活動(dòng)在育賢一幼舉行，通過觀摩她們的教研活動(dòng)，通過聆聽專家的精彩點(diǎn)評(píng)，又讓我對(duì)園本教研的內(nèi)涵有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更啟發(fā)了我對(duì)教研活動(dòng)組織的一些深入思考。

首先，育賢一幼的教研活動(dòng)組織形式給了我一些啟示，可以選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)加強(qiáng)園內(nèi)教研組之間的交流，達(dá)到互相借鑒、互相學(xué)習(xí)的目的。一般情況下，幼兒園中的教研組都是按照帶班規(guī)律組建的，開展活動(dòng)時(shí)，只是限于本組內(nèi)成員和業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)，兩組教師一起活動(dòng)的機(jī)會(huì)幾乎沒有。她們邀請(qǐng)其它兩組的教研組長參與本次活動(dòng)，給了她們很大的啟發(fā)，教研組長的機(jī)智應(yīng)變能力、幽默的語言組織和融洽的教研氛圍，都給兩位教研組長和我們觀摩者留下了深刻的印象。另外，教研活動(dòng)中，教研組長采用了不同的發(fā)言討論形式，也使得活動(dòng)更加豐富和充實(shí)。一是大家一起探討，每位成員發(fā)表建議；二是分組討論交流，以年齡段為單位發(fā)表見解。這種形式調(diào)動(dòng)起了每位成員參與的積極性，避免了只有個(gè)別教師發(fā)言的機(jī)會(huì)。

其次，她讓我認(rèn)識(shí)到了放手讓大家工作，培養(yǎng)教研組長獨(dú)立工作能力的重要性。本次活動(dòng)，全部是由教研組長在組織和引領(lǐng)，業(yè)務(wù)主任只是作為參與者在旁聽，教研組長充分發(fā)揮了她的主觀能動(dòng)性，也有機(jī)會(huì)展示了她的特長和智慧。而我們卻很少給教研組長這樣的鍛煉機(jī)會(huì)，特別是這種公開活動(dòng)，更是不放心。反思一下，其實(shí)每位教師都有自己長處，能力和潛力都有可挖掘之處，只是我們沒有給她們機(jī)會(huì)罷了。下一步，我們的自主教研一定扎實(shí)開展起來，充分發(fā)揮教研組長的作用，鍛煉她們的能力。

最后，就是方明老師進(jìn)一步明確了園本教研的概念，一定要立足本園實(shí)際，搞出自己的特色，這一點(diǎn)育賢一幼結(jié)合自己的辦園特色和課題研究給我們做了很好的展示。她們本次教研活動(dòng)研究的“科學(xué)區(qū)操作材料的投放問題”啟發(fā)我們，不管哪個(gè)區(qū)域，材料的投放都應(yīng)注意做到遵循幼兒興趣，有目的、有計(jì)劃重點(diǎn)的投放。董旭花教授運(yùn)用皮亞杰的“同化”與“順應(yīng)”理論向我們闡釋了“區(qū)域游戲”和“區(qū)域認(rèn)知”的區(qū)分，啟發(fā)我們不管什么活動(dòng)，只要“同化”大于“順應(yīng)”就是游戲；“順應(yīng)”大于“同化”就是認(rèn)知。在這種理念的指引下，構(gòu)建好我們的游戲和認(rèn)知活動(dòng)，促進(jìn)孩子們的健康成長。

專家的參與使得活動(dòng)更加豐富生動(dòng)，具有高度，更增添了我們邀請(qǐng)“客座專家”進(jìn)校園的理念和信念，下一步，我們的教研活動(dòng)開展也會(huì)更加生動(dòng)和有創(chuàng)意，更加注重樸實(shí)性、自然性和實(shí)效性，通過園本教研，促進(jìn)教師們的專業(yè)化成長。

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇三

隨著社會(huì)進(jìn)步和教育改革的不斷深化，幼兒教育也迎來了新的歷史機(jī)遇和發(fā)展。作為幼兒教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來人才的重任，更需要不斷更新自己的教育理念和教育方式。在實(shí)踐中，我結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，對(duì)幼兒教師工作有了新的感悟和體會(huì)。下面我將分別從實(shí)踐的重要性、幼兒發(fā)展的個(gè)體差異、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)、家園合作的重要性和情感管理五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，實(shí)踐的重要性。在幼兒教師這個(gè)職業(yè)中，實(shí)踐是最重要的一環(huán)。在實(shí)踐中，我們能夠更加貼近幼兒，了解他們的發(fā)展需求和個(gè)體差異。在實(shí)踐中，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并不斷完善和提高教育教學(xué)的效果。實(shí)踐讓理論得到了檢驗(yàn)和印證，從而使我們逐漸形成了自己的教育理念和方法論。

其次，幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。每個(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的個(gè)體，他們各自具有不同的天賦、興趣和能力。作為幼兒教師，我們要關(guān)注每個(gè)幼兒的個(gè)體差異，尊重他們的多樣性，并根據(jù)他們的特點(diǎn)進(jìn)行差異化教育。只有真正了解每個(gè)幼兒的需求，才能夠針對(duì)性地進(jìn)行教育，滿足他們的成長發(fā)展。

第三，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)，創(chuàng)造力被認(rèn)為是未來發(fā)展的核心競爭力之一。幼兒教師要注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。在教育過程中，我們要給予幼兒足夠的空間和機(jī)會(huì)進(jìn)行探索、實(shí)驗(yàn)和嘗試。我們還要注重培養(yǎng)幼兒的問題解決能力和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)他們提出自己的想法和觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。

第四，家園合作的重要性。家庭是幼兒最早、最重要的教育環(huán)境。幼兒教師要與家長進(jìn)行積極有效的溝通與合作，共同關(guān)注幼兒的成長和發(fā)展。家園合作能夠增強(qiáng)教育的連續(xù)性和穩(wěn)定性，構(gòu)建起一個(gè)有利于幼兒全面發(fā)展的教育支持體系。只有家庭和幼兒園密切合作，才能夠?yàn)橛變禾峁┝己玫某砷L環(huán)境和支持。

最后，情感管理的重要性。幼兒處于生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵期，他們的情感體驗(yàn)和情緒管理能力尚未完全成熟。幼兒教師要注重引導(dǎo)和培養(yǎng)幼兒良好的情感經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)他們積極向上的情感態(tài)度和情緒管理能力。我們需要傾聽和理解幼兒的情感需求，通過關(guān)懷和支持幫助他們建立積極健康的情感識(shí)別和表達(dá)能力。

通過對(duì)幼兒教師工作的新的感悟和體會(huì)的總結(jié)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性和意義。作為幼兒教師，我們要注重實(shí)踐，尊重幼兒的個(gè)體差異，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，與家庭積極合作，關(guān)注情感管理，不斷提升自身的教育教學(xué)能力。我們要以責(zé)任和愛心擔(dān)當(dāng)起幼兒教育的使命，為幼兒的健康成長和全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇四

20xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解，特別是諶貽琴部長的講話，使我充分認(rèn)識(shí)到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí)，感覺中，我的心從未有過的充實(shí)。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時(shí)間，但實(shí)在是受益匪淺，現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦约旱男牡皿w會(huì)吧!

體會(huì)到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛”開始。

愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛自己的學(xué)生呢?我認(rèn)為不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時(shí)間和他們談心、交流，共同活動(dòng)，縮短師生距離。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到最佳的教育效果。我們只有平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，做一個(gè)有愛心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚琛保挥袗坌牡慕處?，才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。

體會(huì)到要尊重未成年人的主人翁地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會(huì)在過度的限制中，厭惡說教。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對(duì)孩子有足夠的了解，品德培養(yǎng)很容易走彎路，走錯(cuò)路。兒童的個(gè)性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會(huì)有所不同，因此，對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí)，要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽，而是要讓未成年人在參與的過程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自己要求自己，自己監(jiān)督自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認(rèn)識(shí)。

體會(huì)到與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師，身正為范。這

兩句話是我對(duì)德育工作的概括。也就是說在我教育我的學(xué)生時(shí)，我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長階段的關(guān)鍵時(shí)期，好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成，可以毫不夸張地說，好的品質(zhì)會(huì)決定孩子的一生，。相反，后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過程中的重要性，也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索，以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。告訴孩子不做語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說到就要做到，使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空口號(hào)，要做到以德服人。

今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn)，這就關(guān)系到我們每一位教育工作者，要做到堅(jiān)持就要從現(xiàn)在做起，從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，同時(shí)，又要堅(jiān)持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢，他們就能夠成長得更快更好;未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實(shí)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢，造就一代代時(shí)代新人，將中國特色的社會(huì)主義事業(yè)推向輝煌。

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇五

近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對(duì)教育的重視，幼兒教育在整個(gè)教育體系中的地位越發(fā)凸顯。作為幼兒教師，我在這個(gè)崗位上工作多年，最近一段時(shí)間，我對(duì)教育工作有了一些新的感悟和體會(huì)。以下將從關(guān)注兒童發(fā)展、與家長的合作、師幼互動(dòng)、自身素質(zhì)提高、成長與成就感這五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，作為幼兒教師，我們不能忽視對(duì)兒童發(fā)展的關(guān)注。幼兒期是兒童最為關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期，他們的身體、智力、情感以及社會(huì)能力都在這個(gè)時(shí)期得到發(fā)展。因此，我們要時(shí)刻關(guān)注兒童的發(fā)展情況，了解他們的興趣愛好、特長和潛力，并為他們提供有針對(duì)性的教育。我曾有一個(gè)學(xué)生，他在音樂方面特別有天賦，我鼓勵(lì)他參加各種音樂活動(dòng)，并給予他特別的培訓(xùn)，最終他成為了學(xué)校的小達(dá)人。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子都有自己的特長和潛力，只有我們關(guān)心和發(fā)現(xiàn)，才能給予他們更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。

其次，與家長的合作也是幼兒教師工作中不可或缺的一個(gè)部分。幼兒教育是家庭教育的延伸，家長是孩子的第一任教師。因此，我們要與家長形成良好的合作關(guān)系，共同為孩子的成長提供支持。我平時(shí)會(huì)定期與家長進(jìn)行溝通，了解孩子在家的情況，通過協(xié)商，確定孩子的教育目標(biāo)和方法。在家長會(huì)上，我也會(huì)與家長分享一些教育經(jīng)驗(yàn)和方法，以便家校共同促進(jìn)孩子的發(fā)展。通過與家長的合作，我們可以更好地了解孩子，也能讓家長對(duì)我們的工作更加認(rèn)可，從而形成良好的教育氛圍。

再次，師幼互動(dòng)是幼兒教育中不可或缺的要素。幼兒教師不僅僅是傳授知識(shí)的工具，更重要的是陪伴孩子一起成長。我們要與孩子保持親近的距離，傾聽他們的聲音，了解他們的需求，給予他們關(guān)愛和支持。在與孩子的互動(dòng)中，我們要注重體驗(yàn)式教學(xué)，通過各種有趣的活動(dòng)和游戲，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。例如，我曾在班級(jí)組織了一次戶外探險(xiǎn)活動(dòng)，孩子們?cè)谔诫U(xiǎn)中學(xué)到了很多知識(shí)，而我也在互動(dòng)中與他們建立了更深的情感紐帶。師幼互動(dòng)不僅能夠促進(jìn)孩子的全面發(fā)展，也能夠提高教師的教育水平和教育質(zhì)量。

此外，作為幼兒教師，我們還要不斷提高自身素質(zhì)。教育是一個(gè)永無止境的事業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能更好地指導(dǎo)孩子的成長。我定期參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，提升自己的教育水平和教育理論知識(shí)。同時(shí)，我也要保持積極的心態(tài)和對(duì)教育工作的熱情，時(shí)刻保持謙遜與學(xué)習(xí)的姿態(tài)。通過不斷努力，我能夠更好地應(yīng)對(duì)各種教育問題，提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

最后，幼兒教育工作給予我很大的成就感。在我從事幼兒教育多年的過程中，我親身感受到了幼兒成長的奇跡。有一次，我的一個(gè)學(xué)生在學(xué)校舞臺(tái)上表演了一支舞蹈，她的穩(wěn)定和自信讓我十分驚喜，我感到非常的自豪和滿足。這些點(diǎn)滴成就不僅僅是孩子們的成就，也是我的成就。正是這些成就給予了我持續(xù)投入到幼兒教育事業(yè)中的動(dòng)力。

綜上所述，作為一名幼兒教師，關(guān)注兒童發(fā)展、與家長的合作、師幼互動(dòng)、自身素質(zhì)提高和成長與成就感是我最近一段時(shí)間感悟到的重要要素。通過不斷總結(jié)和反思，我相信我能夠更好地投入到幼兒教育工作中，為孩子們的成長和發(fā)展盡一份力量。

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇六

5月25日、26日，區(qū)教辦組織部分教師進(jìn)行了班主任專業(yè)成長研修的培訓(xùn)，短短兩天，我滿載而歸。其間，我有幸聽取了全國知名班主任鄭學(xué)志老師，萬平老師帶來的《自主教育管理的機(jī)制建設(shè)》，《教育是溫暖的》;以及全國著名教育專家李曉凡老師帶來的《師德內(nèi)化》。前輩們侃侃而談，我們受益匪淺。

鄭老師讓我明白了什么是老師和孩子們之間的“民主”，把孩子和自己放在同一個(gè)天平上，同等地對(duì)待每一個(gè)孩子，激發(fā)孩子最大的自主能力，真正的做到了孩子自己管理自己，老師適時(shí)引導(dǎo)，相信做鄭老師的學(xué)生，最大的感受應(yīng)該就是——快樂。很多老師都有同感，班主任管理孩子多靠“威信”維持，所以當(dāng)班主任不在時(shí)孩子們的自覺能力就會(huì)變?nèi)?，約束能力也會(huì)放松，聽了鄭老師的課我明白自己該更新一些觀念和做法了。

萬老師讓我體會(huì)到了她給予孩子們的不單單是知識(shí)，更多的是“溫暖”。她每天堅(jiān)持日記教學(xué)，聆聽孩子的心聲，做孩子的朋友，遇到困難時(shí)迎難而上，當(dāng)克服了一次次困難就是收獲幸福的時(shí)候了，萬老師給我們分享了許多她的幸福，相信她那溫暖的教育也幸福了那些孩子們。我們每個(gè)老師都希望收獲幸福，但現(xiàn)在，我更加想努力的去做到讓我的學(xué)生，我的孩子們能因?yàn)橛形疫@個(gè)老師而覺得幸福，盡管這是個(gè)漫長而艱苦的過程，但是為了那些花兒般的孩子們，我真的愿意。

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇七

幼兒教師也是需要反腐倡廉的。強(qiáng)化教育在中的基礎(chǔ)作用,是我黨的一項(xiàng)長期而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。下面是本站帶來的幼兒教師反腐倡廉

心得體會(huì)

原來一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會(huì)上的事，似乎與學(xué)校無關(guān)，更與自己無關(guān)。通過學(xué)習(xí)，才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大，廉政文化教育進(jìn)校園，對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域，下移反腐倡廉重心，加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育，從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí)，促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境，具有重要意義。黨的xx大提出：堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在

1、學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

2、學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

3、學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

4、學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。

三、那么，教師如何做到廉潔從教呢?

首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。

其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?！币虼?，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

總之，時(shí)代要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效!

教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。

“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ?，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模。然而，教師并不是孤?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。

他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡責(zé)，利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，教師的工作對(duì)象是成長中有 極大可塑性的大學(xué)生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。

一.要樹立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心，追求個(gè)人需要利益的滿足，而置社會(huì)人民群眾利益于不顧，顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中，加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，集體主義價(jià)值導(dǎo)向，才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。

二.要樹立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。

三.要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一， 才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范， 嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。

教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高 素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)， 而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。

加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。

學(xué)校把校園廉政文化建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和目標(biāo)管理的重要內(nèi)容。我通過學(xué)生活動(dòng)、系部活動(dòng)、聽取老師、同學(xué)們對(duì)我們黨員廉政建設(shè)不同意見和建議， 同時(shí)也向老師、 同學(xué)們宣傳廉政建設(shè)，在工作中做到辦事公開， 實(shí)行陽光作業(yè)，堅(jiān)決杜絕暗箱操作，切實(shí)做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次，通過反腐創(chuàng)廉圖片展，向老師、學(xué)生進(jìn)行宣傳，在社會(huì)與學(xué)校之間架起一座溝通的橋梁。

把廉政建設(shè)進(jìn)校園活動(dòng)與教育學(xué)生相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生健康成長。將“廉政文 化進(jìn)校園”與我系文化活動(dòng)相結(jié)合，在校園文化活動(dòng)建設(shè)中，加載精神境界、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的大課間活動(dòng)。不斷加強(qiáng)校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設(shè)，寓廉潔教育于文化活動(dòng)之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體的重要作用，在日常學(xué)習(xí)工作中滲透廉潔教育內(nèi)容，把廉潔教育融入學(xué)習(xí)、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養(yǎng)良好的廉潔意識(shí)。積極引導(dǎo)和支持學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織開展廉潔教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的廉潔意識(shí)，增強(qiáng)廉潔教育效果。

原來總認(rèn)為廉政是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會(huì)上的事，似乎與學(xué)校無關(guān)，更與自己無關(guān)。通過學(xué)習(xí)，才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，還與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。廉潔教育進(jìn)校園是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

20xx年4月，學(xué)校組織全體教師觀看了反腐倡廉宣傳片，在宣傳片中我看到有些黨員干部在個(gè)人欲望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，最終身敗名裂，甚至是以生命為代價(jià)。通過觀看這些腐敗分子的典型事例，我覺得我們?nèi)w黨員要從中吸取教訓(xùn)，引以為戒。具體心得體會(huì)如下：

1.黨員要提高自身的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀。我們要做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)，并深刻體會(huì)到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性，使自己有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感，在工作中切實(shí)找到切入點(diǎn)，并做到學(xué)以致用，在自己的崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，起到帶頭和帶動(dòng)作用。

2.學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。教師是廉潔教育的關(guān)鍵，廉潔是教師立教之本。

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。

3.為此我要力爭做到以下幾個(gè)方面：(1)堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報(bào)國。(2)正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。安貧樂教，愛崗敬業(yè)。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。(3)杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待社會(huì)上存在的腐敗、分配不公、教師待遇偏低等社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

總之，教師要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，保證教育的公正和有效。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇八

通過參加了第三階段的北部幼兒教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)，這次培訓(xùn)，所以倍感興奮，十分珍惜這難得的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)就象一個(gè)強(qiáng)大的磁場，深深地吸引著我，影響著我。每天培訓(xùn)結(jié)束后，第一件事就是想打開電腦，聽講座、看文章、學(xué)習(xí)研修課程，完成各類作業(yè)。把學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的知識(shí)、理念融入我教學(xué)工作之中。在遠(yuǎn)程培訓(xùn)的這段日子，有擔(dān)心、有迷茫、有艱辛、有喜悅和欣慰。對(duì)于半路出家的我來說，這真是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，遠(yuǎn)程培訓(xùn)為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)的幼兒教育理念、教學(xué)方法的平臺(tái)。老師們的答疑解惑讓我在學(xué)習(xí)上信心百倍，更使我的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快，教育教學(xué)工作有了動(dòng)力和努力的方向。是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓我體味到了人生從來未有過的快樂與欣喜。通過這10天的學(xué)習(xí)，我在專業(yè)知識(shí)方面得到了很大的提高。

“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行，一個(gè)人多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì)成就你的一生嗎，”聽了幾位專家的講座，真是受益匪淺，激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀，感悟到孩子們的內(nèi)心需要，孩子們的天真無暇，什么才是孩子們真正需要掌握的東西，怎樣才能稱得上是優(yōu)秀的幼兒園教師……學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深有了新的理念指引，在今后的改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問題，挫折，堅(jiān)信我會(huì)去探索，解決！

在專家的課堂中學(xué)習(xí)后的反思，專家們獨(dú)到的見解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為，更新著我的教育理念，許多困擾我很久的問題在聽了專家講座后豁然開朗，在聽講座的過程中，我感到自己根深地固的一些認(rèn)識(shí)受到了沖擊，時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)，其中有幾位專家的課給我留下了深刻的印象，她們的觀念值得我反思。

有人總結(jié)：“培訓(xùn)就是培訓(xùn)時(shí)心動(dòng)，培訓(xùn)后激動(dòng)，回去后一動(dòng)不動(dòng)，”這個(gè)可能是許多培訓(xùn)的真實(shí)寫照，但是這次國培我相信會(huì)是個(gè)例外，我需做到以下幾點(diǎn)：

１、轉(zhuǎn)變觀念，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方式。

２、更新知識(shí)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程，提高業(yè)務(wù)水平。

在以后的工作中，要多學(xué)習(xí)新的理念，走出去，引進(jìn)來，讓自己的見識(shí)面更加廣泛，在教育教學(xué)的同時(shí)，將吹拉彈唱進(jìn)行練習(xí)，使自己成為一個(gè)多面手，尊重孩子，成為幼兒的合作者，支持者，引導(dǎo)者，一切以幼兒為中心，身心發(fā)展為依據(jù)，讓每位幼兒在原有的基礎(chǔ)上得到提高。

３、改變對(duì)幼兒的評(píng)定觀念

教育的與時(shí)俱進(jìn)，也許這就是腳踏實(shí)地走出的第一步，培訓(xùn)只是一個(gè)手段，一個(gè)開端，＂國培＂給我補(bǔ)了元?dú)?、添了靈氣、去了嬌氣，煥發(fā)出無限生機(jī)。10天的學(xué)習(xí)，我感到更多的是責(zé)任，是壓力，真正感到教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識(shí)到自己所肩負(fù)的責(zé)任，讓我們乘著＂國培＂帶來的東風(fēng)，以優(yōu)秀教師為明燈，揚(yáng)帆起航，讓＂國培＂成為一道亮麗的風(fēng)景線！

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇九

我作為一名剛上任兩年的幼兒教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)無止境，我們要不斷地給自己充電，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，把吸收新知識(shí)當(dāng)成一件快樂的事情，總而言之，我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，來充實(shí)完善自己，使自己成為一名合格的，德才兼?zhèn)涞?，?yōu)秀的，有責(zé)任心的幼兒教師。而通過這次培訓(xùn)就是一個(gè)很好的平臺(tái)。

這次培訓(xùn)真的讓我受益匪淺，在田老師和園長講課中，我了解了幼師教學(xué)過程，應(yīng)該遵循的環(huán)節(jié)；導(dǎo)入----發(fā)現(xiàn)------分析整理------進(jìn)一步探索-----反思------采取行動(dòng)。使我明白了我們幼兒教師要用心去愛每一個(gè)孩子，對(duì)孩子們一視同仁。幼兒教師是幼兒生命中第一位老師，所以，幼兒老師也必須具備高尚的品德和美好純潔的心靈。并且對(duì)孩子的教育很重要，自己必須以身作則。對(duì)幼兒的行為習(xí)慣和文明禮貌都要重點(diǎn)培養(yǎng)。

在幼兒園，幼兒的安全是重中之重。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過程中，必須認(rèn)真做好引導(dǎo)和維護(hù)。為幼兒提供適應(yīng)的`生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。幼兒教育熱愛孩子是第一位的，幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護(hù)能力差，是一生品德行為形成的最佳時(shí)期好模仿，是非觀念在萌芽時(shí)期等-----。所以我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動(dòng)人。我們即要做到母親一般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上，品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們，使他們是非慨念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動(dòng)他們積極樂觀開朗，實(shí)事求是，使他們誠實(shí)，幼兒教師要有；敬業(yè)，樂業(yè)，專業(yè)，創(chuàng)業(yè)的精神，要公正地愛每一個(gè)孩子，我們帶給他們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。幼兒的學(xué)習(xí)主要是；玩中學(xué)，做中學(xué)，生活中學(xué)。我們要保證幼兒德，智，體，美全面發(fā)展。

家庭是幼兒園重要的合作伙伴必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。運(yùn)用多種溝通策略，通過靈活的方式，實(shí)現(xiàn)有效的溝通交流，使家，園協(xié)作更密切，教育環(huán)境更和諧，孩子的成長更健康，溝通成為多贏。所以我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷摸索，不斷總結(jié)。

雖然這次培訓(xùn)不是很長的時(shí)間，卻讓我學(xué)到了新的教育理念和觀念，聽到了各位同行的經(jīng)驗(yàn)之談，我倍感榮幸，在今后的工作中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，希望自己能學(xué)以致用，把這次學(xué)習(xí)的知識(shí)積極運(yùn)用到教育教學(xué)中，我相信在不久的將來，我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

8月24日

開心一笑本人寫

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇十

幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動(dòng)。游戲材料是幼兒游戲中必不可少的關(guān)鍵物質(zhì)基礎(chǔ)。而廢舊材料來源于我們的日常生活，取材方便快捷，又能節(jié)約資金，不失為一種好的自制玩具材料。

所謂廢舊材料是指每個(gè)家庭在日常生活中必要的或常用的、可再生的、安全又衛(wèi)生的廢品。生活中我們經(jīng)常把這些廢舊材料當(dāng)作無用的垃圾處理掉了。其實(shí)，每一種廢舊材料對(duì)幼兒來說，稍作加工，都具有一定的教育價(jià)值。

我們把它分類運(yùn)用到體育游戲中：

第一類：廢紙類。像掛歷、報(bào)紙、宣傳畫等，可以團(tuán)成紙球，讓幼兒玩踢球、拋接球、投籃等活動(dòng)，訓(xùn)練孩子身體大小肌肉的力量和肢體的柔韌性。也可以讓孩子任意的、無目的無意識(shí)的撕它來訓(xùn)練自己的手部小肌肉；
繼而可進(jìn)行有目的有意識(shí)的撕，家長或教師可用針在廢紙上扎好各種物品的形狀或畫好各種物品的形狀讓幼兒撕，來訓(xùn)練幼兒的手眼協(xié)調(diào)能力，并于無形之中使幼兒體驗(yàn)到了制作的成功感，進(jìn)而也培養(yǎng)了幼兒做事的自信心等。

第二類：包裝盒類。像飲料盒、紙箱、手提袋等，可以讓幼兒抱、推、拉紙盒到指定地點(diǎn)，訓(xùn)練幼兒聽指令做事的能力；
或者把包裝盒挖一個(gè)能放進(jìn)幼兒腳的洞，讓幼兒穿“大鞋”行走，以訓(xùn)練他們的動(dòng)作協(xié)調(diào)性和平衡能力；
還可以讓幼兒跨過、跳過或從紙盒上往下跳的動(dòng)作。來訓(xùn)練幼兒的腿部大肌肉群；
更可以讓幼兒坐在較大的包裝盒里當(dāng)小船，或抬著“車、轎子”走；
或者去掉包裝盒的一邊兒，干脆讓幼兒自己開著他們的“汽車”到處跑著玩兒，訓(xùn)練幼兒的奔跑能力。較小的包裝盒，讓幼兒練習(xí)形狀、顏色的配對(duì)、分類等練習(xí)。

第三類：塑料瓶類。飲料瓶、啤酒瓶、罐頭瓶等，可利用瓶子進(jìn)行顏色、大小、高矮、粗細(xì)分類，訓(xùn)練幼兒的感知；
瓶蓋與瓶子的配對(duì)，訓(xùn)練幼兒用手?jǐn)Q的技能和各種感知訓(xùn)練；
還可以把瓶子挖開一個(gè)缺口，貼上幼兒喜愛的小動(dòng)物形象，讓幼兒給小動(dòng)物喂食，訓(xùn)練幼兒用手指捏、用手抓、用勺子舀、用筷子夾等手眼協(xié)調(diào)的精細(xì)動(dòng)作；
還可以教幼兒認(rèn)識(shí)農(nóng)作物的名稱，教幼兒認(rèn)識(shí)小動(dòng)物的名稱、進(jìn)行熱愛、保護(hù)小動(dòng)物的情感教育；
還可以把瓶子里放人不同量的糧食，通過晃動(dòng)發(fā)出聲響，訓(xùn)練幼兒的聽覺；
把瓶子蓋打成孔，讓幼兒用線繩穿，訓(xùn)練幼兒的手眼協(xié)調(diào)和做事的耐心。

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇十一

本學(xué)期，我認(rèn)真研讀了《有效研修》這本教材，《有效研修》心得體會(huì)。在學(xué) 習(xí)過程中，使我增長了知識(shí)、開闊了視野。尤其讀到實(shí)踐反思這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，更使我感觸頗多，收獲頗大。波斯納提出教師成長的簡要公式是：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)，而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么他的發(fā)展將受到限制。波斯納的教師成長公式揭示了經(jīng)驗(yàn)和反思對(duì)教師成長的重要意義。作為一名新時(shí)期的教師必須學(xué)會(huì)反思。然而，筆者在調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，不少教師，特別是農(nóng)村中小學(xué)教師，對(duì)反思及如何進(jìn)行教學(xué)反思仍感到一頭霧水。那么，什么是教學(xué)反思，教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)自己的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思呢？通過研讀教材借鑒他人經(jīng)驗(yàn)談?wù)勎覍?duì)教學(xué)反思的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)反思，簡單地說就是教師教完一堂課后，對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和實(shí)施進(jìn)行回顧、小結(jié)和反思的過程。每節(jié)課下來，反思教學(xué)過程，總感到有些地方不如意，需要改進(jìn)；有些地方很成功，需要總結(jié)。記得有一句話：“學(xué)然后知不足，教然后知困”，它既是對(duì)學(xué)生說的，更是對(duì)教師講的。

教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)自己的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思呢？

一、反思教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)，心得體會(huì)《《有效研修》心得體會(huì)》。

新課程要求我們?cè)谥贫抗?jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)即“三個(gè)維度”----知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀。 課后，教師要反思自己是否把情感、態(tài)度、價(jià)值觀有機(jī)地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去，是否在教學(xué)中是否尊重了學(xué)生的個(gè)性差異，是否擺脫了唯知主義的框框，步入了認(rèn)知與情意和諧統(tǒng)一的軌道。

二、反思教學(xué)活動(dòng)。

教學(xué)活動(dòng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。葉瀾教授曾提出：“人類的教育活動(dòng) 起源于交往，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)?！币虼?，教師要反思師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的過程，看是否實(shí)現(xiàn)了有效的溝通與合作。

三、反思教材內(nèi)容。

新課程改革要求，教師不僅是教材的使用者，也是教材的開發(fā)者。為此，新教材給教師留下了廣闊的思維空間。因此，教師在創(chuàng)造性使用教材的同時(shí)，可以在“課后反思”中將其作為專題內(nèi)容加以研究，既可積累經(jīng)驗(yàn)，又能為教材的使用提供建設(shè)性的意見或建議。

四、反思不足之處。

智者千慮，必有一失。即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理，并作深刻的反思、探究和剖析，即可從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免在今后的教學(xué)中再走彎路。

五、反思教學(xué)機(jī)智。

課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些"智慧的火花"常常是不由自主、突然而至，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉，便會(huì)因時(shí)過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。教師要利用課后反思去捕捉、提煉“智慧的火花”。這樣既可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平，又可以作為教學(xué)的寶貴資料，以致研究和共享。

六、寫教后教案。

一節(jié)課下來，靜心沉思，摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律；教法上有哪些創(chuàng)新；知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)；組織教學(xué)方面有何新招；解題的諸多誤區(qū)有無突破；啟迪是否得當(dāng)；訓(xùn)練是否到位等等。及時(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做，寫出"再教設(shè)計(jì)"，這樣可以做到揚(yáng)長避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。

英國著名的哲學(xué)家洛克說：“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。我們年幼時(shí)所得的印象，那極微極小，小到幾乎察覺不出，都有極重大極長久地影響?！笨梢娊處煹囊谎砸恍校稽c(diǎn)一滴，都可能影響一個(gè)學(xué)生的未來。正是這個(gè)原因，我們?cè)诮虒W(xué)工作中，必須善思善行，慎思慎行，玆事體大，不可不察。而這個(gè)“察”，就需要我們?nèi)徱?，去批判，去反思。因此，我想說：同行們，為了我們今后的教學(xué)更有效、為了我們自己、也為了學(xué)生，讓我們多一點(diǎn)教學(xué)反思吧！

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇十二

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的明白：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。

教師是知識(shí)種子的傳播者，是禮貌之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅僅僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理健康的發(fā)展水平。

教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信。

校園是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己專業(yè)知識(shí)，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長，補(bǔ)己之不足，精益求精。

這是我在學(xué)習(xí)中得到的一些心得，很感謝校園進(jìn)行這個(gè)“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月，讓我這個(gè)實(shí)習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)。我務(wù)必會(huì)以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。

幼兒教師心得體會(huì)和感悟六月篇十三

六月九日是一個(gè)不尋常的日子，在這樣一個(gè)日子里，我們必須想到，我們所享受的一切都是因?yàn)閭ゴ蟮南容厒優(yōu)槲覀冏龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。我們應(yīng)該思考這一天的意義，反思我們過去的經(jīng)歷，展望我們未來的發(fā)展，以此來汲取六月九日的經(jīng)驗(yàn)和啟示。本文將以五個(gè)部分探討此話題。

第一部分：意義和背景

六月九日，也稱作“六四天安門事件”，是1989年6月4日北京的一個(gè)歷史性事件。在那天晚上，中國共產(chǎn)黨政府軍隊(duì)在天安門廣場開槍鎮(zhèn)壓了數(shù)千名示威者，其中許多人死亡，這次事件震驚了全世界。這個(gè)事件給中國政府、中華人民共和國和中國人民帶來了深刻的影響和啟示，無論是在政治、社會(huì)還是文化方面。

第二部分：反思過去

我們應(yīng)該認(rèn)真反思六月九日事件所教給我們的東西，并思考我們所經(jīng)歷的這件事對(duì)我們的生活、工作和發(fā)展的影響。我們應(yīng)該審視過去，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我們未來的發(fā)展做出更好的準(zhǔn)備。我們應(yīng)該反思模仿國外的情況，莫忘本土真情。

第三部分：展望未來

我們應(yīng)該在六月九日之際展望未來，為我們下一步的發(fā)展做出規(guī)劃和決策。我們需要支持尊重人權(quán)和自由，加強(qiáng)言論自由和民主制度，促進(jìn)社會(huì)的公正和穩(wěn)定。我們應(yīng)該重視教育，強(qiáng)化文化教育，加強(qiáng)科技創(chuàng)新和社會(huì)發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

第四部分：啟示和經(jīng)驗(yàn)

我們可以從六月九日事件中獲得許多有益的啟示和經(jīng)驗(yàn)。這次事件在國內(nèi)外引起了廣泛的關(guān)注和討論，也引發(fā)了強(qiáng)烈的反響。我們應(yīng)該深入了解這個(gè)事件的歷史背景、原因和后果，以增強(qiáng)我們對(duì)國際事務(wù)和社會(huì)問題的了解。我們還可以從這個(gè)事件中得到勇氣和智慧，以應(yīng)對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

第五部分：責(zé)任和使命

我們應(yīng)該作為一個(gè)公民、一個(gè)社會(huì)成員，承擔(dān)起我們的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該切實(shí)履行我們的社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)發(fā)展和公共事務(wù)。我們還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想做出貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。

總之，六月九日是一個(gè)具有重要?dú)v史意義的日子，我們應(yīng)該在這一天認(rèn)真思考我們的過去、現(xiàn)在和未來，反思過去，展望未來，汲取經(jīng)驗(yàn)和啟示，承擔(dān)責(zé)任和使命，為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想而努力奮斗。

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