最新北上小說讀后感（通用20篇）

讀后感是對讀書過程中產(chǎn)生的情感和思考進(jìn)行提煉和總結(jié)的過程。在寫讀后感時，可以注重作品的主旨和作者的意圖，幫助讀者更好地理解和思考。以下是一些讀者自己撰寫的讀后感，與大家共享交流。

北上小說讀后感篇一

當(dāng)我懷著敬佩之心去朗讀《詹天佑》時，我感受到了他的自強(qiáng)不息，也體會到了他的重重困難，更看出了他的愛國之心。詹天佑，這杰出的工程師，是多么偉大??！

其中，第四自然段讓我感觸最深。文章這樣寫道：“塞外常?？耧L(fēng)怒號，黃沙漫天，一不小心還有墜入深谷的危險?！边€有一句：“遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心?！笔前?！如果不努力，中國必然會被帝國主義看低?？墒?，如果換做我們，又有多少人就像詹天佑這樣不怕困難，時刻想著祖國的利益呢？就是這兒，我看出了他的自強(qiáng)不息與愛國之心。

還有，第五至第六自然段也寫的.很好，表現(xiàn)出了詹天佑的聰明才智。兩端鑿進(jìn)法·中部鑿井法·人字爬坡，這是我們怎么也不會想出來的，而詹天佑，面對困難毫不退縮，想盡一切辦法來打倒困難。從這兒，我又看出了詹爺爺?shù)拇竽憚?chuàng)新，學(xué)會了他遇到困難不退縮的精神。

想想自己，遇到棘手的事總是往后推脫，又怎像詹爺爺這樣毅然地接受任務(wù)呢！頓時，我覺得自己有些許慚愧。而從此，我將學(xué)習(xí)詹爺爺，報效祖國！

北上小說讀后感篇二

終于看完了《駱駝祥子》，腦海中不禁思緒萬千。

祥子一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。他是一個普通的車夫，卻不安于現(xiàn)狀，希望有一天自己也能買屬于自己的車，做一個獨(dú)立的勞動者他為了美好的生活而努力，而奮斗。他節(jié)儉，他質(zhì)樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢想不斷地努力后來。三年后，他的愿望終于實現(xiàn)了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。很快，反動政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子，一個多么有夢想的人，得到的卻是悲慘的結(jié)局。認(rèn)識不斷在追求著的，追求成功，追求幸福。而在這個追求的過程中，人們一不小心，就會失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的夢想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進(jìn)，不斷磕碰，最后，為了生存，原來的棱跟角都會被消磨掉。人生也許也是這樣的一個過程。

明天會是什么樣？沒人知道。而現(xiàn)在唯一能做的，就是把握好今天。

北上小說讀后感篇三

桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘，在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)的感人的故事，這些男女間無暇的真情，同學(xué)間天真的友情-------他從這些故事中，明白了：善良、尊嚴(yán)、頑強(qiáng)-------這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子，陸鷹是個長著光光腦袋的孩子。因此，大家都叫他“禿鷹”他充滿無助與孤單。被叫“禿鷹”的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖面發(fā)呆，流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守上的，可見，孤單，尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理論。

?。∥叶嗝聪胂蛏ＩＫ麄円粯?，有一座金色的，陽光的草房子。我可以和他們一起玩耍，用一顆純潔的童心去感受世界，認(rèn)識世界，過完快樂的六年時光啊。但現(xiàn)在處處是競爭壓力，處處是坑人騙錢，處處是興趣班的社會，在人與人之間關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)，情感日趨冷漠。

在當(dāng)今的世界中，我更加希望有這么一座充滿笑聲，童趣的屋子，這么一群擁有一顆純潔的心的孩子，天真爛漫。

北上小說讀后感篇四

寒假里我看了《史前生物檔案》這本書，這本書向我們講述的故事。地球的歷史被劃分成了好幾個階段，從距我們最遠(yuǎn)的古生代，到中生代，再到距我們最近的新生代，每個代都被分成了好幾個紀(jì)，每個紀(jì)都?xì)v經(jīng)了幾百萬甚至幾千萬年的是地球上的生物從最初的有硬殼的生物進(jìn)化到哺乳動物。

在最早的古生代，是沒有恐龍，也沒有哺乳動物的，有的只是早期生物，比如說奇異蟲、雙筆石、頭甲魚等等這些有硬殼的生物，在古生代末尾才漸漸有了恐龍的足跡……到了中世紀(jì)的，出現(xiàn)了三疊紀(jì)生物、侏羅紀(jì)生物、白堊紀(jì)生物，而恐龍，就是在三疊紀(jì)時期開始出現(xiàn)的，這時也慢慢的出現(xiàn)了哺乳動物，到了侏羅紀(jì)時，已經(jīng)是恐龍在統(tǒng)治著這個地球了，這時的恐龍品種繁多，有魚龍、滑齒龍、翼手龍、劍龍、冠龍……等等，隨著時間的流逝，到了白堊紀(jì)末期，恐龍已經(jīng)全部滅絕。到了新生代，我們?nèi)祟惖倪h(yuǎn)祖開始進(jìn)化，大型的哺乳動物和巨大的食肉鳥類在這一時期出……現(xiàn)，在冰河時代出現(xiàn)了大量的冰川和哺乳動物，人類出現(xiàn)！

讀完這本書，我從中得到了不少的知識和樂趣，特別是有關(guān)恐龍的進(jìn)化和種類，讓我看得津津有味，同時也讓我更加清楚了地球幾億年的進(jìn)化是多么的復(fù)雜，人類的出現(xiàn)是多么的可貴??！

北上小說讀后感篇五

青銅一家是大麥地最窮的人家，收養(yǎng)了葵花后，生活更加艱難。因為窮，青銅放棄了多年的學(xué)習(xí)夢想，讓葵花一人上學(xué)，他失去了上聾啞學(xué)校的機(jī)會。

為了給妹妹掙學(xué)費(fèi)，在一個大雪紛飛的日子里，他堅持背著蘆花鞋去大街上賣。最后他把自己腳上的那一雙蘆花鞋也賣了，在風(fēng)雪中赤著腳回家。美麗而又溫暖的蘆花鞋，凝結(jié)著的是青銅對妹妹葵花深厚的呵護(hù)之情，他要盡好一個當(dāng)哥哥的責(zé)任。

青銅雖然是啞巴，但他是一個勇敢、善良的男孩。他的心靈是健康的，充滿活力的。他的快樂，他的痛苦，都會通過形體語言來表達(dá)。他的`心里是一片金光燦燦的葵花田。

苦難是人生的磨刀石，一個人的人生能否發(fā)散出光彩，就要看他能否經(jīng)得起苦難的磨礪。

北上小說讀后感篇六

首先要提到的是竹宮的《我們倆的田村同學(xué)》，共兩卷的，內(nèi)容不再介紹，看過的應(yīng)該不會忘的。這本書不像幾大長篇輕小說那樣有著嚇人的發(fā)行量，沒有那幾部里面的稀奇古怪的設(shè)定，也沒有大起大落的劇情，有的只有發(fā)生在平凡世界三位平凡中學(xué)生的故事，當(dāng)然是關(guān)于他們感情的故事。剛看書名和開頭部分認(rèn)為這是一拖二的老套后宮小說，但看下去發(fā)覺自己錯了，男主角田村雪貞的小型后宮根本不存在，兩位女主角松澤小卷和相馬廣香登場時間完全錯開（這好像《秒速5厘米》啊），常見的女角之間的沖突與互動更無從談起，這樣一來就只剩男女主角之間的了，也就是我最推崇這部作品的原因，對田村心理獨(dú)白的出色描寫，再加上對兩位女角細(xì)膩的刻畫，構(gòu)成這段不完整卻令人難忘的三角關(guān)系。

在眾多我接觸到的輕小說之中，或多或少都會用到一些動漫特有的人物設(shè)定，不過這部完全沒有（請無視高澤兄妹），三位主角都是平凡人，平凡而真實地存在著，主角們給我這種感覺。因為自己曾處身于類似情況，也彷徨過，迷惘過，所以這小說帶給我的共鳴不是一般的大。

總覺得在有很多話要說，說了這些還是詞不達(dá)意，應(yīng)該各方面都沒能說清楚吧，大概，請各位原諒。

北上小說讀后感篇七

閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版)，我的感覺是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時代人的共鳴，他們在這里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實到殘酷的力量。

不過，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個時代對我而言，何其陌生與隔膜。正因為我面對的是一部小說，而不是報告文學(xué)或其他，我便自然而然地以對待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時代符號無關(guān)，與小說本身的形式無關(guān)，與讀者的年齡閱歷無關(guān)，甚至，它也與流行的閱讀時尚無關(guān)；但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來，這才是小說的最為成功之處。

我要說的，是這一類的東西，比如，小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對母親生死存亡時的矛盾與痛楚。

自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經(jīng)在和死神面對面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運(yùn)，但畢竟不甘?。∧沁厧?，兒子也在反復(fù)問著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”

“誰說過不能喊呢？她確實是你的媽媽。誰又批準(zhǔn)你能喊呢？”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時候，是早上六點。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒有機(jī)會叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”

是的，文學(xué)沒有理由否認(rèn)情感與生命在社會發(fā)展中的價值，也沒有理由否認(rèn)它們在審美上的價值。小說里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫得節(jié)制、含蓄，充滿無奈、悵惘，而又滿含著復(fù)雜的美感。

作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制，這樣奇特的細(xì)節(jié)超出了個人經(jīng)驗所具有的意義，它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。

而在那特殊年代里，兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對象。事后對他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠。“在任何時候，孩子都是弄堂的真實體現(xiàn)”，“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”，在這里，弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊(yùn)的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無忌，傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險惡。

正因為有了上述這些東西，才使《生逢1966》在褪去小說時代背景等附加符號后，仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗。我正是被它所感動的。也因為有了它，這小說也才真正屬于文學(xué)。

蘇童的長篇小說《城北地帶》講述了一代少年的故事，這個故事也是屬于香椿樹街的一代少年的故事。

小說中的四個少年，李達(dá)生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹街，他們一直不學(xué)無術(shù)和放浪形骸，整日游手好閑晃晃蕩蕩，而且被學(xué)校開除學(xué)籍也毫不關(guān)心，他們的理想就是在香椿樹街這個地方，在城北地帶揚(yáng)名立萬，他們瞄準(zhǔn)了揚(yáng)名立萬的方式就是逞兇斗惡，通過蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里，這群香椿樹街的少年當(dāng)然是屬于問題少年，有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為，鄙視親情特別是父母，父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對象，他們追求自由，力爭掙脫束縛，性格冥頑冷酷。后來經(jīng)歷了一系列的事件之后，四個人的多舛的命途有了不同的落場：李達(dá)生在一場一對眾徒的斗架中喪了命，沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島，王小拐因為舉報有功而成了香椿樹街的模范人物，孫紅旗早早地因為案件而進(jìn)入了草籃街的監(jiān)獄。本來是形影不離、朝夕相處的玩伴，最后落得個曲終人散，人鬼殊途。

在四個少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹街的某個年代的歷史。通過一個個事件我們看到了一些比較有趣的東西?！冻潜钡貛А肥窍扔衫钸_(dá)生身上展開故事情節(jié)的，最后也是在李達(dá)生的身上結(jié)束了小說的敘述，這可以認(rèn)為是前后呼應(yīng)的一個輪回，具備了時代的意味，有歷史的痕跡在里面。小說的最后是李達(dá)生的母親騰鳳在尋找李達(dá)生遺失在他喪命的現(xiàn)場的那只雙貓牌鬧鐘，雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達(dá)生他們那個少年時代的結(jié)束，意味著一片時間，一個時代，一段歷史的結(jié)束，是青春一去不復(fù)返的意思，是一種悲劇性的色彩；沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了，是宿命中無法掙脫的冥冥之意，他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙，鑰匙意味著開啟的意思，有開啟未來之門的意味，所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明，變得撲朔迷離了；王小拐可以說是四個少年中最風(fēng)光的一個人了，但是王小拐是個瘸子，也是一種殘缺不全的意思，環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀；孫紅旗因為了美琪而進(jìn)了監(jiān)獄，是比較有現(xiàn)實意味的破碎結(jié)局。由此可以知道，四個少年的故事都帶著時代變遷的影子和烙印，到此我們可以推知蘇童寫作這部小說的企圖只是緬懷了一個時代，追憶了過往的歲月，懷舊了一番歷史而已，而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對舊時光無限消逝的惋惜和追戀。

如果說發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時代變遷的縮影的話，那么從香椿樹街上也可以看到時代變遷的影子和寫意。比如小說中提到，以前夜飯花是香椿樹街的標(biāo)志性植物，可是后來太陽花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話，而太陽花向陽開放，這里也許代表著蘇童唯一的一點樂觀的對于香椿樹街的想法或者期盼。另外化工廠在小說中是從一而終的角色，是小說中靜止的事物，而化工廠對環(huán)境的嚴(yán)重污染也許是蘇童一直控訴的對象，他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來的弊病，他產(chǎn)生了不滿，進(jìn)而進(jìn)行抨擊。

以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時代的變遷，小說中也穿插了第三者的旁觀眼睛，通過這個眼睛我們也看到了香椿樹街和城北地帶的變與遷，那個第三者就是拾廢紙的人物老康，老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子，他的身世的跌宕起伏與時代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。

時代自有它的傳奇色彩，老康就是一個傳奇的色彩潑灑在香椿樹街上，老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密，老康的真實身份在香椿樹街上就成了一種傳奇被人們議論著，一個時代因為有了傳奇色彩已經(jīng)成型了一半。時代的另一半在于它的神秘色彩，這一半神秘色彩在小說中是由幽靈美琪來充當(dāng)?shù)模愦粯浣稚显S多人都說目睹過幽靈美琪，她神出鬼沒的影子成為了香椿樹街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識的凝結(jié)，說明美好的事物，比如美琪，只能以一種虛無的、不現(xiàn)實的成分而存在，也許可以被目睹，但事實上也許只是人的幻覺與臆想在作祟而已。

香椿樹街在蘇童的作品中一直是一個一而再再而三被提及的地方，是蘇童虛構(gòu)出來的另一個與現(xiàn)實世界相互依存的地方，那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實世界的折射和反映，我們也可以認(rèn)為香椿樹街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地，而在《城北地帶》中，什么是香椿樹街的精神代表呢？也許是李達(dá)生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想，也許是老康一直想要回來的壽康堂，也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物，又或許就是美琪的幽靈，這些也許都是不得而知的。

也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童，構(gòu)造一個固定的屬于自己的精神層面的地方，屬于自己的香椿樹街。如果你清楚香椿樹街每戶人家里發(fā)生的故事，那么讓你寫十個時代，百個時代都書寫不完，因為精神聯(lián)想可以有許多外延的方向，因為精神是具有可塑造性的。

多一點現(xiàn)實關(guān)懷，多一份體察生活的耐心，是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導(dǎo)。

日本民族好學(xué)，善于取他人之長為己所用。遠(yuǎn)的如派出遣唐史，幾乎從國家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí)，大規(guī)模照搬唐朝，這種引進(jìn)的影響力迄今仍處處可見；近的如明治維新，又是一次整體性的對西方文化的模仿，從而使國家一躍而變?yōu)闁|亞強(qiáng)國。

讀讀日本的讀本小說，我們也可以從一個側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。

所謂讀本小說，主要指日本江戶時代譯介改編中國明清世情小說而成的一種文學(xué)作品。它采用中國《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說的基本故事情節(jié)，把人物、地點、歷史背景改換成了日本的，又融入日本的民風(fēng)民情，從而開創(chuàng)了日本小說發(fā)展的一個新時代。

這本《日本讀本小說名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢》《飛彈匠物語》等讀本小說名著，從中可以看出日本讀本小說發(fā)展的主要脈絡(luò)。

日本古代把小說稱作“物語”。近世以前，物語文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長，舊有的“物語”遠(yuǎn)不能適應(yīng)時代要求，一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國。其時正是明清之際，中國的世情小說正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展，水準(zhǔn)之高，內(nèi)容之精彩，都是空前的。這倒為善于吸納先進(jìn)文化的日本人打破其國內(nèi)小說創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是，自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后，便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家，如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等，也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說名作。這樣的引進(jìn)改編，對于中日文化交流，有十分積極的意義。

日本人對中國文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說吸納了明清小說中儒家文化的仁義道德主旨，佛教文化的勸善懲惡思想；也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而，他們沒有把他們認(rèn)為是糟粕的東西也譯介過去。他們認(rèn)為，像《水滸傳》《西游記》之類作品，固然是“裨史之大筆，和文之師表”，但也存在過于注重“強(qiáng)人之俠義”的不足；而“三言二拍”之類，則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事，需要“示勸善懲惡于兒女”的故事，因此，像中國小說中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述，就難得見于讀本小說中。誠如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說：其內(nèi)容認(rèn)真記述三綱五常，可謂完全是警世之書?？梢钥闯鋈毡舅苋寮椅幕挠绊懼?。而用意如此，并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味，他們會努力“施國字陳俚語”，讓故事通俗易懂，讓田客村童都曉暢明白，“使所謂市井之愚夫愚婦，敦行為善耳”。

日本人學(xué)習(xí)中國古典小說的創(chuàng)作藝術(shù)，經(jīng)歷了一個由模仿到創(chuàng)新的過程。初期讀本小說總是以保留中國格調(diào)和漢語文風(fēng)相尚，盡可能在小說故事中完整地再現(xiàn)明清小說原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞，從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語》，無不打上了深深的中國古典小說烙印。盡管當(dāng)時日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語》中語)，但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對中華文化無比敬仰的心情來認(rèn)真模仿的，而且這種模仿，客觀上也深受日本民眾歡迎，并有力地促進(jìn)了日本近世小說創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來越多，也隨著作者們翻改水平的不斷提高，他們開始關(guān)注于把中國式的小說本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒有漢化影響，就不稱其作品為讀本小說了)，但他們努力從本國歷史中尋找創(chuàng)作素材，借鑒《水滸傳》《三國演義》等形式，寫出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說創(chuàng)作高峰的長篇章回體歷史小說，如《忠臣水滸傳》《南總里見八犬傳》等，從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過學(xué)習(xí)和模仿后，總會把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰?，走上自主?chuàng)新之路。

從日本讀本小說的發(fā)展中，或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。

北上小說讀后感篇八

《黑駿馬》故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代，于火樹銀花不夜天的今日而言，遙遠(yuǎn)的就像是一個傳說，故事的原型已經(jīng)不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來的草原兒女的本色。

人性幽暗，具有復(fù)雜性。這個故事向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動著懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。

白音寶力格兒時失去母親，父親將其留給沒有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表，善良樸素，熱愛生命和草原，在白音寶力格兒出現(xiàn)不久，失去媽媽的黑駿馬便出現(xiàn)在額吉蒙古包外頭，額吉快樂地吟唱起了古老歌曲《剛嘎?哈拉》，以迎接這個小動物的出現(xiàn)，甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。

額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而，白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長大，并沒有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛草原和生命。

白音寶力格兒和索米婭在十七歲時訂婚，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學(xué)一年歸來，得知索米婭早已被人奪取貞潔，并誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來。

回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤，他騎著黑駿馬離開了草原，留下索米婭一人艱難求活。

白音寶力格兒無法接受索米婭腹中的孩子，并無法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的，是受害者，在他們受到傷害之后沒有得到應(yīng)有的關(guān)愛的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個軟弱的人。

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北上小說讀后感篇九

變身，聽名字就是很科幻的小說，也可以算是科幻偵探類，是東野圭吾的又一力作?？催@部小說費(fèi)了很多時間，因為最近一直比較忙，就斷斷續(xù)續(xù)的`。所幸還有周六跟周日可以熬夜，所以就一鼓作氣看完了。

其實剛看到一半的時候，以為小說已經(jīng)結(jié)局，后來才發(fā)現(xiàn)高潮疊起，又出現(xiàn)了新的疑問。小說的主人公是一個從劫匪手里不惜犧牲自己救了一個小女孩的上班族，因為這個偶然變成了醫(yī)學(xué)試驗品，成為腦移植的成功案例。從醫(yī)院出來，每天每天主人公的人格都在發(fā)生變化。主人公自己感覺到自己的變化，但從醫(yī)生那里得不到任何答案。他只好自己尋求答案。首先他懷疑自己受到腦移植者的影響，但是經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)醫(yī)生提供的腦提供者的性格與自己身上的變化并沒有相似處。正在彷徨之際，他了解到劫匪的性格，因此懷疑自己的大腦里植入了劫匪的腦殘片。在每天都在消失的人格面前，他不得不抓緊時間查明真相，希望找回真正的自己。事實證明，他的大腦里的確植入了劫匪的腦殘片，雖然只有一小部分，但足以控制他自己的大腦，消滅他自己的人格。劫匪通過僅存的腦殘片成功的通過這個救人英雄復(fù)活了，并為所欲為的報復(fù)社會、實現(xiàn)自己的欲望。最終，主人公不得不以自殺的形式來了結(jié)自己，也希望自己能夠擺脫罪犯暴戾的控制。

雖然是小說，但是以現(xiàn)在的科技發(fā)展，將來或者現(xiàn)在已經(jīng)有人在進(jìn)行這樣的腦移植實驗。小說本身提到了幾個技術(shù)倫理問題。比如：一個人的腦如果完全被另一個腦所代替，他還是他自己嗎？腦死亡的腦移入到新的軀體里能夠復(fù)活嗎？可以把罪犯的腦移植入正常人大腦中嗎？等等。小說展開了充分的聯(lián)想，并且很多細(xì)致的問題都詳細(xì)描述，讓人身臨其境，不得不佩服東野圭吾的寫作能力。

北上小說讀后感篇十

大概是一年前的一個冬夜，我在電腦上第一次看完了原著小說。三島由紀(jì)夫的絕筆系列，竟然是那樣的平靜和優(yōu)美，然而其中卻又隱含著無法消除的絕望。仿佛早春的最后一絲凜冽的寒氣一般的東西，是注定要消失的吧。

男主人公清顯是十八歲的美少年，維新志士之后，從小養(yǎng)在公卿家中，后來回到本家：和自家的武家氣氛卻格格不入，成為了一心期待衰亡之美的，有如扎入自己家族的幽雅的荊棘一般的存在：纖細(xì)優(yōu)美，就如同和歌的男主角，還不知戀

愛

女主人公聰子是清顯從小寄養(yǎng)的公卿家的女兒，年齡比清顯大。兩人始終處在曖昧的狀態(tài)，后來由于一點小誤會，聰子賭氣接受了洞院宮的求婚，而在這時，清顯才終于意識到了何謂戀愛：優(yōu)雅地打破禁忌，和已經(jīng)獲得天皇賜婚的聰子繼續(xù)交往。這種青春期逆反般的戀愛最后的結(jié)果是作為未來妃子的聰子懷孕，在去關(guān)西流產(chǎn)的過程中，精神崩潰出家。

最后的清顯不顧一切地冒著嚴(yán)寒，去京都的寺院請求見聰子一面，但是無論如何都沒有能夠如愿。后來的清顯染上了肺炎，回到東京后不治身亡，年僅十九歲。

這便是所謂的典型的日本式的戀愛。女方一往情深卻不知該如何表達(dá)，只有不斷的試探，從小小的回應(yīng)中得到肯定并歡喜;男方則總把自己放在受害者的立場，總是懷疑女方把自己當(dāng)孩子般的玩弄。只有最后當(dāng)這段戀愛已經(jīng)成為不可能時，兩人才終于走到了一起。幼年時一起玩的雙六，那時御賜糕點的顏色，習(xí)字時滴在紙張上的墨水，這些細(xì)小的回憶匯集在一起，才最終帶來了那爆發(fā)式的，猶如春日的早晨狂奔的馬車般的感情。

但是這種

幸福

什么

勇氣

我無法猜想導(dǎo)演到底是要從什么角度，出于什么樣的心思想要去把握這么大的一個東西。我總覺得三島是活生生的存在于這部小說中的，那便是本多。他的客觀，他的明晰，他的丑陋與衰老——三島畏懼著這些。本多享受著作為偷-窺者的快感，自以為見證了超越一切現(xiàn)實法規(guī)的轉(zhuǎn)世的奧秘，最后卻發(fā)現(xiàn)那一切都只不過是遙遠(yuǎn)的夢幻般的東西。導(dǎo)演想呈現(xiàn)給我們的，或許也不過只是一個夢，那個有執(zhí)著的戀愛的，有兩人存在的美好的夢。

那就和大正時代一樣，都是如同鹿鳴館的華爾茲一般，一旦消失永遠(yuǎn)不會再有的東西。但是會有什么留下來，昭和時代那位深藍(lán)色劍道少年百合一般的

信仰

北上小說讀后感篇十一

前幾天，我從書店借了《西頓動物小說全集——小戰(zhàn)馬》這本書，里面講述了一個個精彩動人的故事，如果你打開這本書，你會被它們的生命力量所感動，你會與動物的尊嚴(yán)同行。

有一只可愛的小兔子，它的耳朵被一條黑蛇咬了一個大洞，從此它成了破耳兔。破耳兔和它的莫利媽媽經(jīng)歷了許多困難。

小戰(zhàn)馬是一只既機(jī)靈又非常勇敢還跑得很快的兔子，它躲過了獵狗的追捕，躲過了子彈，開心地在草原上生活。

巷子里的野貓生活在垃圾堆里，后來它被人帶到了很遠(yuǎn)的地方，便獨(dú)自旅行。它走啊走，終于回到了它的家鄉(xiāng)。

母猴吉妮是性情很不好的猴子，被一位工作人員逗開心，它在表演節(jié)目的'時候，卻不幸死于一個壞蛋的刀下。

……。

這一個個動物故事讀了讓人感動，它們?yōu)榱松?，為了親情，和周圍的敵人斗爭著，不惜丟掉自己的生命。

北上小說讀后感篇十二

趁著正式開課前，趕緊把這本徐則臣的《北上》讀完了!省得心里惦記著。小說看到五分之一的樣子時開始很吸引我，被情節(jié)推動著一有時間就抱著讀，沉浸在另一個時空的世界里。感謝朋友的推薦，書的確寫得很精彩?？梢宰屛姨鲎晕业氖澜纾ジ杏X好作品的魅力：那就是將一個人生命的厚度與體驗拓寬，在故事中去體驗不同時代不同人的悲歡離合。原來，一條河，承載著這么厚重，鮮活，野蠻又文明的歷史，訴說著那么多人不同的命運(yùn)之歌。徐的《北上》是幾代人從京杭大運(yùn)河的南部杭州到北京的故事，是尋親之旅，文化之旅，個人命運(yùn)的探尋之旅，尋根之旅……讀別人的北上故事，也會情不自禁地想起自己的北上故事。

朋友說，每個人的生命都是一條河。那我希望通過北上，讓生命之河里多些文化積淀，多些逆流而上而不是隨波逐流，必要時也會順勢而為……以前喜歡水，是因為喜歡看見它的流動，開闊等給人的表面意象，以及從小常見常伴的親切感。讀罷這個故事，發(fā)現(xiàn)一條河原來承載著這么多的歷史與生命的痕跡。在大運(yùn)河的盡頭北京我情不自禁地想起了家鄉(xiāng)的沅江水。她肯定也有許多我不曾知道的從未想過的生命故事……書中最讓我不忍細(xì)讀的是有關(guān)戰(zhàn)爭的部分，每每讀到時，總是覺得活在現(xiàn)在的時代特別美好與珍貴。

北上小說讀后感篇十三

有一條河，它全長1797公里，歷經(jīng)1779年的開鑿，自夫差霸心崛起始，經(jīng)隋、元擴(kuò)張，繁榮在唐宋，取直在元，疏通在明清。它，就是世界上最長的人工運(yùn)河——京杭大運(yùn)河。

《北上》是作者站在京杭大運(yùn)河的沿河兩岸通過當(dāng)今與歷史的交替展現(xiàn)、通過提取清以來北京至杭州的幾個普普通通家族歷經(jīng)幾代人，與運(yùn)河共歷百年滄桑的世間畫卷、通過對親情、愛情、友情以及愛國之情猶如一幅卷軸在作者徐則臣的筆下自南而北緩緩展開，展現(xiàn)在讀者面前的是沿河兩岸社會、政治、經(jīng)濟(jì)、人民生活的悲壯進(jìn)程。

《北上》以在時間上的跳躍描述了1901年以來百年運(yùn)河的繁榮與衰落，追溯和期待；描述了一代代運(yùn)河船民的苦難和期盼。運(yùn)河水一日一日的流，運(yùn)河兩岸勞苦大眾日子一天一天的過，運(yùn)河水道上的船民以及因各種原因與這條運(yùn)河有著不解之緣的人的生息命運(yùn)。

故事由自由制作人謝望和根據(jù)大運(yùn)河申遺計劃和成功而引發(fā)一期關(guān)于京杭大運(yùn)河，名之《大河譚》欄目的構(gòu)思。也正是由于這期節(jié)目引出了故事線索，將在這條河上發(fā)現(xiàn)的與這條河相關(guān)的事件、人物、沉船古跡一一結(jié)合推演出來，推介而出歷史事件的一幕幕，令當(dāng)今的人可以細(xì)細(xì)思量。

運(yùn)河，一條曾經(jīng)連通中國南北交通、經(jīng)濟(jì)的重要河流，曾經(jīng)生、曾經(jīng)長、曾經(jīng)繁榮、曾經(jīng)衰敗、直至失去其存在的重要價值，如同運(yùn)河兩岸普通勞眾的生老病死，在與自然抗?fàn)幹?、在與外來侵略抗?fàn)幹?、在與內(nèi)部壓迫抗?fàn)幹小⒃谌伺c人的抗?fàn)幹?，起起浮浮，不斷延續(xù)，不斷承前啟后，同時也如同運(yùn)河的命運(yùn)一樣，人生如寄，變幻無常，那一絲絲，一點點生生不息也罷、那一點點被同化的基因也罷，最終慢慢消亡，直至無所著跡，但是無論具有生命的生命體如何產(chǎn)生和消亡，只要在傳承和延續(xù)，精神和伴隨精神一道的舊物歷事，就應(yīng)當(dāng)被保護(hù)和傳記。就像這條人工開鑿的千年大運(yùn)河留給人類的歷史感、滄桑感和命運(yùn)感。

它背負(fù)著一身的故事，一處處、一段段、一支支支流干道在細(xì)節(jié)中呈現(xiàn)出的是一部部繁復(fù)、悠長、寬闊的地方史，我們在這運(yùn)河故事中既是看客又是我們?nèi)松\(yùn)河中的過客和主演，我們所要做的是在與千年運(yùn)河相比的短暫人生運(yùn)河之上不留遺憾。

一條大河自錢塘江洶涌而出，逆流而動，上行、下行，再上行、再下行，反復(fù)如是，歲月浩蕩，大水湯湯，貫穿著一個古老的帝國。非遺的成功申報成功保留了一部活態(tài)線性文化遺產(chǎn)，如果一條曾經(jīng)承載了千年歷史的長河活起來，那這一段歷史就有了逆流而上的可能，我們以及后來者便可以繼續(xù)追溯歷史沿河而上，便有可能擁有一部與這條湯湯大河相關(guān)的、連續(xù)生動的活態(tài)智者文化遺產(chǎn)，讓過去的時光在今日的時光內(nèi)部持續(xù)滴答作響。

最后以此句于讀書喝茶時共進(jìn)共勉之：“闡舊邦以輔新命，極高明而道中庸?！?/p>

北上小說讀后感篇十四

由馬伊p，朱亞文，張兆輝，張可頤等主演電視劇《北上廣不相信眼淚》正在浙江、北京衛(wèi)視熱播，自開播以來就受到關(guān)注，劇中馬伊p，朱亞文飾演一對隱婚夫妻，在生活、職場、感情等多重矛盾中發(fā)生了一系列勵志，虐心感人的故事。通過人與人之間的互動和關(guān)系，展現(xiàn)出大城市白領(lǐng)的心酸，很多對該劇的經(jīng)典臺詞很關(guān)注，其實劇中有很多的經(jīng)典對白，經(jīng)典臺詞語錄，這些經(jīng)典臺詞豐富了整個故事，下面給大家匯總電視劇北上廣不相信眼淚經(jīng)典臺詞語錄大全。

1、我腦海中有一個角色，自從你來詩經(jīng)，再無別人能演。

2、你過上了電視劇里那種生活，才發(fā)現(xiàn)演員的演技真的是差遠(yuǎn)了！

3、廣州不分貧富貴賤，從來英雄不問出處勝者為王，北上廣是所有人的向往，但是在哪都得靠一步一步往前走，一個字，干。

4、我們不走心，只走腎。喝了這杯，簽了這單。

5、你說你們倆何必呢？

6、一個人住，死了都沒人知道。

7、哥哥，不是我逼你，是你逼我呀。

8、城市的意義在于，即使是地獄也是在最高處。

9、青春是囫圇吞下的盛宴，往后都是人模狗樣的品屎。

10、擇日我羽翼豐滿，必帶你翱翔天際。

11、你現(xiàn)在是成功了，但你真的開心嗎？開心死了！

12、潘云：您大人有大量，你就得饒人處且饒人唄。

客戶：跪下！過期不候！

（潘云一拳打過去，內(nèi)心潛臺詞：都跟你說得饒人處且饒人了，看，你非不要）。

13、什么樣的人就會在什么樣的地方，不是你選擇這個城市，而是這個城市選擇了你。

14、她現(xiàn)在可是你的競爭對手啊。

15、明天不要穿幫。

16、不想當(dāng)將軍的.司機(jī)不是好廚子。

17、想想以前挺天真，后來覺得自己市儈了，再后來發(fā)現(xiàn)其實自己從未改變；只是比以前學(xué)會了如何保護(hù)自己，如何更好的去愛自己。

18、我們是業(yè)務(wù)員不是讓你吃豆腐的。

19、你說人性復(fù)雜，我說那叫繁華。

20、汪涵：我才發(fā)現(xiàn)，我還愛著大哥。

潘蕓：可是大哥不愛你！大哥每睡一個妹妹都是因為之前不認(rèn)識她們。

汪涵：你怎么那么狠呢？

21、如果你的理想里有感情，那何必又要五千萬呢，和愛的人在一起就好了！

22、我給公司賣力氣，公司跟我搞政治。

23、順其自然來的結(jié)果，大都不會太差。

北上小說讀后感篇十五

我喜歡這本書，我希望自己也像尼摩船長一樣到海底去自由自在的游行，看看海里最大的章魚，看看海底火山、還有冰山，那多有意思啊。

這本書寫的'是，在大海上發(fā)現(xiàn)了海怪，一個教授和其它人一起去找，誰知道那海怪不是海怪，是一艘非常厲害的船，他們在船上一起到海底研究，他們在海底看到了許多神奇的東西，還遇到了許多困難，最后終于又回到了陸地上。

書里說他們在去南極時撞上了冰山，大家齊心協(xié)力，想盡辦法，自告奮勇輪流去鑿冰，把新鮮的空氣留給鑿冰的人，到最后一刻都沒有放棄希望，最后終于穿過冰山，來到海面上呼吸到新鮮的空氣。他們遇到大章魚時也是齊心協(xié)力才把章魚打敗。

這本書告訴我們大多力量大。

北上小說讀后感篇十六

想必大家都知道··羅琳的那套《哈利·波特》吧！咦，什么？你竟然對這一切一無所知？你如果真的不知道魔法界大名鼎鼎的哈利·波特，那你可就out了！

《哈利·波特》是英國女作家··羅琳的著作，共分為七冊。在第一冊《哈利·波特與魔法石》后，她以幾乎每年一冊的速度繼續(xù)創(chuàng)作出《哈利·波特與密室》、《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利·波特與火焰杯》、《哈利·波特與鳳凰社》以及《哈利·波特與混血王子》。一直到20xx年7月，哈利·波特的終結(jié)冊——《哈利·波特與死亡圣器》問世。

《哈利·波特》使我也變成了一個小“哈迷”。哈利·波特，一個幸運(yùn)的男孩，可他又是不幸的。他的父母在他一歲時為了保護(hù)他而被殺死，但他卻在殺人魔王伏地魔的手下幸免于難。他的父母被殺后，他被抱到了姨媽家，在姨媽姨父家飽受欺凌，而且他們還有一個混世魔王般的兒子，經(jīng)常對哈利拳腳相加。但他卻在十一歲生日那天，被邀請去一個名叫霍格沃茨的魔法學(xué)校去讀書，從這時開始，他的魔法時代來了，書中講了他一年又一年不顧一切的和他的朋友們一起對抗伏地魔，一起去冒險，一起學(xué)習(xí)魔法，一起成長，最終成功打敗伏地魔，他成了一位勇敢的'，有責(zé)任心的巫師。

《哈利·波特》這一系列書不但好看，而且還運(yùn)用了很多的寫作手法，有很多地方都為以后的內(nèi)容埋下了伏筆。在第一冊中，就講到了哈利的好朋友羅恩有一只小耗子斑斑，看似和當(dāng)時的內(nèi)容沒什么相關(guān)，實際是埋下的伏筆，到了第三冊最后，斑斑才原型畢露。又如在第六冊中，鄧布利多就告訴哈利，要尋找傳說中的六件魂器，并同時摧毀它們，到了第七冊，哈利和好友羅恩、赫敏共同完成鄧布利多的這個任務(wù)并用老魔杖殺死了伏地魔，相當(dāng)?shù)木省?/p>

一口氣看完七冊書，我忍不住想問··羅琳：“為什么您就只出了七冊書呢？”《哈利·波特》實在太好看了，不再看一本不解渴呀！

北上小說讀后感篇十七

寒假里，我讀了一本書——《水滸傳》。

這本書是明朝作家施耐庵寫的，也是四大名著之一。

書里講了梁山上的一百零八條好漢是怎樣上山的，為什么上山的.。宋江是因為殺了人，才上山的。扈三娘是宋江上山后帶兵捉來的，還有的是被逼無奈才上梁山的。

他們個個英勇善戰(zhàn)、威風(fēng)凜凜、武藝高強(qiáng)。及時雨——宋公明，雖然不會武功，卻是一個喜歡人才的人。每次他們打了勝仗，抓回了俘虜，宋公明就會讓俘虜跟著梁山好漢做好事。黑旋風(fēng)——李逵，他善良、武功高強(qiáng)，還曾下山，為百姓們申過冤呢！百姓們都說他是好人。但是，他干什么事太粗魯，不想一想就決定。

一百零八條好漢各有長處，就是其中這些人物令我喜歡上這本書，我也會學(xué)習(xí)他們那種樂于助人、善良的精神！

北上小說讀后感篇十八

今天我讀了《西游記》。這本書講述了唐僧和他的四個徒弟西天取經(jīng)的故事。唐僧的`大徒弟是神猴孫悟空，他神通廣大，會七十二般變化。二徒弟是豬八戒，他貪吃又懶惰。三徒弟是沙僧，忠厚老實。他們師徒四人在路上遇到了各種各樣的妖怪，比如：白骨精、黑熊精、金角大王和銀角大王......歷經(jīng)了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

我非常喜歡這本書，喜歡孫悟空。因為這本書告訴給我一個道理：只要有勇氣和信心，沒有我們克服不了的困難；即使歷經(jīng)千難險阻，只要堅持就一定能成功!

北上小說讀后感篇十九

大連的老虎灘是個大型的游樂場，和蕪湖方特有點相似。其中的游樂設(shè)施倒不是一貫的摩天輪和旋轉(zhuǎn)木馬，而是以海上為背景的主題公園。珊瑚館、海獸館、極地館、歡樂劇場還有鳥語林，是它的主打場所。這倒像極了南京海底世界。

我參加了“小魚的吻”的活動。其實就是加2元錢，然后手攥一把魚食放在水中，讓游動的`小魚來啄手，感受魚的親吻，最后把魚食獎勵給小魚。我將手放進(jìn)冰涼的水中，一群又一群的紅白小魚嗅著了香味，立刻游來親吻我的手。癢癢的，它們好像還在吮吸，似乎認(rèn)定了我手中有食物。我邪邪地一笑，使壞似的就是不放開手，讓它們著急了，不停地討好我。有些魚乏了，游開了，我才松了一小下，讓一丁點魚食飄了出來。它們爭相搶奪著。最后，又爭先恐后親吻我的手，希望得到更多。

在各個場館里游覽一番后，看見大連海岸邊朱紅的礁石。巨浪一撥又一撥地拍打著，它們卻毅然屹立著。真有股“大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物”的味道。我是不是應(yīng)該配合點，穿上一身淡青的長衫，站在礁石上，用深邃的眼神遙望著遠(yuǎn)方呢？當(dāng)看到石頭上赫然寫著“禁止攀爬”，我就打消了這個念頭。

馬上要趕到旅順坐船去煙臺，所以就拜拜了。

北上小說讀后感篇二十

《三國演義》是我園古典四大名著之一，講述了魏、蜀、吳三國爭霸，最后歸于晉朝的故事。書中講述了一場場驚心動魂的戰(zhàn)爭，讓我看的欲罷不能。唉，要是我能穿越回去該有多好??！這樣我豈不是也能參與到那緊張激烈令人室息約戰(zhàn)斗中去了。

如果我能穿越回去我想親眼目睹一下武將的風(fēng)采，先跟隨趙子龍去長坡橋殺個七進(jìn)七出，再去看一看關(guān)云長刮骨療毒的情景，呀我敢睜眼看嗎?我一定會嚇得不敢睜眼。最白，我還得去看一看將蜀將姜維與魏將郭淮的.騎馬追逐戰(zhàn)。

他們兩人一前一后用弓箭對射，看起來好像是電影里的汽車追逐戰(zhàn)一樣，讓人驚心動魂。

如果能穿越回去，我想我還要見識一下赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)等著名的以少勝多的戰(zhàn)役。

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