校園是我們渡過青春時光的地方，留下了無數(shù)美好的回憶。合理分段也是寫一篇完美總結(jié)的關(guān)鍵，可以根據(jù)總結(jié)內(nèi)容的不同進(jìn)行分段，使文章結(jié)構(gòu)更加清晰。請大家參考以下范文，了解總結(jié)的寫作風(fēng)格。
辯論文格式篇一
結(jié)果如何呢?直至dsl因故停辦，城中村裸辯隊全勝，基本都是虐殺。
老僵尸他們打表演賽，準(zhǔn)備時間一般都很短，早年的世錦賽他們真正的準(zhǔn)備時間其實只有一個小時。今年江蘇廣電的活動因為要上媒體，所以準(zhǔn)備時間稍微長了一點，但也就一個晚上而已，但這不妨礙老僵尸們把一個很無聊的辯題打得很有深度。
裸辯這個東西，靠的主要是【經(jīng)驗】，這種經(jīng)驗不是簡單的“對形式比較敏感”，而是在長期的訓(xùn)練和實戰(zhàn)中，對思維、邏輯、語言組織、反應(yīng)的錘煉，帶來的優(yōu)勢，從而對立論、操作、反駁非常熟悉。一般情況下，有經(jīng)驗的老辯手裸辯能輕松吊打比他弱一級的辯手，這是非常正常的現(xiàn)象。
知識積累當(dāng)然是有用的，主要體現(xiàn)在高水平辯手(這里的高水平至少是羅斌級)的裸辯對決中，他們的邏輯、語言表達(dá)都非常強，這時候比拼的就是知識積累，但題主問的應(yīng)該不是這種。對于一般層級的辯手的裸辯來說，知識積累沒有經(jīng)驗?zāi)敲粗匾?/p>
尤其虐菜的時候，老辯手反復(fù)追問下面兩個問題，大一的辯手就會擋不?。?/p>
“真的是這樣嗎?你有什么證據(jù)能證明你的論點?”，然后用嫻熟的技巧質(zhì)疑證據(jù)或者否認(rèn)樣本來源或者否認(rèn)樣本科學(xué)性或者否認(rèn)統(tǒng)計口徑科學(xué)性，這并不難。
“是這樣又怎么樣呢?你的論點能說明什么問題?”主要是切斷論點和辯題的關(guān)聯(lián)性，這需要一定的邏輯功底，但對于老辯手來說也不難，找到幾個歸謬就好了。
甚至，沉浸在裸辯還會帶來很多危害，尤其對于小辯手來說，學(xué)習(xí)裸辯不見得是好事。我見過不少小辯手最后變成了滿嘴套話的可怕模樣。打辯論，還是踏實一點比較好。
辯論文格式篇二
首先，百般變化，樹上開花也是萬變不離其宗。比較性辯題的五種比較方法都有：邊際法（比增量）、歸零法（比存量）、關(guān)系法、矛盾法、關(guān)鍵因素法。就我所知，這也是目前為止，辯論賽（甚至論文中）出現(xiàn)過的僅有的5種方法。
一般情況下，
對于初學(xué)辯論者而言，大家會采用的手法是優(yōu)缺點羅列或關(guān)鍵點的羅列。例如，說甲比乙好時，指出甲的四個優(yōu)點，指出乙的兩個優(yōu)點，進(jìn)而顯示甲的優(yōu)點比乙多。但是，實際上，點的個數(shù)無法比較。兩個優(yōu)點沒準(zhǔn)可以細(xì)分，細(xì)分成五個小點。至于關(guān)鍵點羅列，例如說甲比乙重要，則有人會指出沒有甲就活不下去、沒有乙還能茍延殘喘，進(jìn)而論證甲比乙重要。如果真的能構(gòu)建這樣的情況，倒也未嘗不可。但是這種情況很難出現(xiàn)。因為，列入辯題的比較雙方往往不會出現(xiàn)一個可有可無、一個必不可少的情況，畢竟出題人的智商絕大部分情況下是正常的。
那么，排除以上兩種最容易想到的比較方法外，個人認(rèn)為，還有兩種是可以試著使用的比較方法。
第一，利用普遍接受的比較尺度。例如，心理學(xué)中有馬斯洛層次理論，這就是一個比較尺度，將不同事物對人們的重要程度和帶給人們的幸福感劃分了等級與層次。那么，如果一個東西可以帶給人們第一層次的需求，而另一個東西不僅可以部分滿足第一層次、還能部分滿足第二層次的需求，那么就可以說后者比前者更重要、更好。在這里，我們將辯題中比較的雙方，轉(zhuǎn)化成了人們需求層次的比較;而至于為什么自我實現(xiàn)比溫飽安全處于更高的層次，這個，我們就可以不用論證了，因為這是心理學(xué)中普遍公認(rèn)的結(jié)論。
第二，將比較細(xì)分。具體說來，有兩種不同的細(xì)分。
其一，對比較對象進(jìn)行細(xì)分。例如，在求助版有人提出了一個辯題，“高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/弊大于利”。這時，如果覺得不方便直接比較，那么可以對比較對象進(jìn)行細(xì)分，即所謂的利弊是對誰而言的?這樣一來，我們可以分出三個層面，一是對高校自身而言，二是對高校的服務(wù)對象――學(xué)生而言，三是對那些與高校不存在直接聯(lián)系、只存在間接聯(lián)系的社會發(fā)展而言。細(xì)分之后的一個好處，就是在于比較容易找到至關(guān)重要的點。例如，正方可以說，對高校而言，產(chǎn)業(yè)化后雖然短期內(nèi)元氣大傷，但終究能活下去;而不產(chǎn)業(yè)化，以現(xiàn)在的發(fā)展趨勢，高校最終會走上絕路......。這樣就可以論證對高校自身而言，產(chǎn)業(yè)化利大于弊。反方亦然，其它兩點也可以此類推。如果不進(jìn)行這樣的細(xì)分，恐怕我們很難泛泛地找出這種比較點。
其二，對比較內(nèi)容進(jìn)行細(xì)分。例如，樓主提到的“男人/女人更有本事”這樣的辯題，比較內(nèi)容是人們的本事。直接比較不好比的話，我們就可以細(xì)分，分為事業(yè)和家庭。先論證在事業(yè)上，男人還是女人更有本事;再論證家庭中，男人還是女人更有本事。
當(dāng)然，需要指出的是，不論是對比較對象進(jìn)行細(xì)分，還是對比較內(nèi)容進(jìn)行細(xì)分，細(xì)分之后，在某種程度上依然存在著樓主困惑的問題，即如何比較。但是從辯論技巧的角度來講，細(xì)分之后存在著兩點好處。其一，可以便于使用一些絕對性的判斷。我們知道，很多事情，對于整個社會、整個國家、整個民族而言，難以判斷其對錯好壞;但是，如果細(xì)化到某一個特定群體，可能就比較容易判斷一件事情該不該做、是利大還是弊大了。其二，可以便于劃分戰(zhàn)嘗攻守皆宜。例如，關(guān)于男人/女人更有本事，反方可以守住家庭這半壁江山，然后跟正方去爭在事業(yè)層面女人是否比男人更有本事。這樣一來，反方就算在事業(yè)戰(zhàn)場上沒有爭過正方，那也不過是打個平手而已，因為自己畢竟還有半塊陣地。而一般的初學(xué)者，往往會被對方牽著走，即對方攻擊哪里、自己就防御哪里，忘了圍魏救趙的手段。當(dāng)對方進(jìn)攻“在事業(yè)層面女人也比男人更有本事”時，能不僅想到反駁，更能想到進(jìn)攻家庭層面、指出“在家庭層面女人未必就比男人更有本事”，這樣的辯手已經(jīng)可以算是老手了，在校內(nèi)賽或新生賽中不常見。
此外，關(guān)于比較對象和比較內(nèi)容的細(xì)分，除了需要注意如何細(xì)分有利于自己的攻防外，還需要注意細(xì)分的.方法是否足夠合理。一般說來，細(xì)分的層面不應(yīng)太多，以二至四個層面為宜，太多了則全場比賽會很零散，自己也容易首尾不能兼顧。而且，不同層面之間要盡可能少的重疊，否則對方進(jìn)攻時，自己容易混亂，不知道應(yīng)該用哪個層面的觀點進(jìn)行防御。此外，所有層面之總和必須涵蓋所有。否則，對方會說“就算你那幾個層面都站得住腳，也不能說明......，因為還有遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那幾個層面重要得多的一個層面，.......”。用數(shù)學(xué)的語言來說，就是幾個層面之間的交集要盡可能趨近于零，而幾個層面的并集要盡可能趨近于全集。
最后，補充說明一點，就是有些辯題，沒有以比較性辯題的形式出現(xiàn)，但實際上暗含比較。例如，含“應(yīng)該”等等字眼的辯題，如果雙方在合理性和可行性上都成立，那么這時的“應(yīng)該”就是一種權(quán)衡與比較了。例如“大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該先就業(yè)/大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該先考研”。對于畢業(yè)生而言，就業(yè)和考研的合理性與可行性都成立，那么辯題的關(guān)鍵就在于比較哪條路更能成就人生、哪條路更有利等等，實際上轉(zhuǎn)化成了一個比較辯題。
那么又該如何對兩種模式進(jìn)行比較呢?常見的比較方式有三種，一是缺失性比較，二是矛盾比較，三是邊際比較。
缺失性比較是最為新手所喜愛的，最經(jīng)典的類比就是給你一個雞蛋到火星上也孵不出雞蛋，另一方說，給你一個石頭再好的條件也一樣孵不出雞蛋。這里首先必須強調(diào)，缺失性比較在絕大多數(shù)辯題中都是不適用的，缺失性比較唯一一種適用的情況是兩個比較項，一個比較項是達(dá)成目標(biāo)的必要條件，而另一個不是，那么作為是必要條件一方可以采用缺失性比較來證明本方比較項更為關(guān)鍵或更為重要。但一般腦子正常的人出的辯題都不會出現(xiàn)這種情形，所以要提醒廣大新手一般不要使用缺失性比較，當(dāng)對方使用時則要果斷指出對方比較是不合理的。
矛盾比較也是大家使用比較多的一種比較方式，這種比較方式的模式是，當(dāng)兩個比較項發(fā)生二者取其一的矛盾時，如何取舍就能夠判斷哪個更重要。最經(jīng)典的案例當(dāng)然是老婆和老媽同時掉河里你先救誰。但使用矛盾比較法必須注意一點，就是兩個比較項確實存在矛盾，如果是人為構(gòu)建的矛盾，那么就需要考量構(gòu)建的合理性問題了，比如在上述辯題中，生態(tài)崇明建設(shè)問題就比較適用于矛盾比較法，而防治太湖水污染就不太適用矛盾比較法。濫用矛盾比較很容易被對方攻擊你方虛設(shè)前提。
上述兩種情況可以看作是比較方式的特殊情形，真正適用面最廣的通法恰恰是大家實戰(zhàn)應(yīng)用最少的邊際比較法。邊際比較是經(jīng)濟學(xué)中的概念，是對兩種行為邊際效益的比較，而邊際效益簡單講就是投入一單位所產(chǎn)出的量。舉個例子，如果你吃一單位饅頭可以上升3點幸福感，而吃一單位面條可以上升5點幸福感，那么我們就可以判斷吃面條比吃饅頭更好。邊際比較法在兩種模式比較中有著最廣泛的應(yīng)用，在上述辯題中我們可以把問題看成把同樣的投入放在提高技術(shù)上還是放在提高管理上能夠更有效節(jié)約成本;把同樣的投入是放在提高道德水平上還是提高法治建設(shè)上能夠更大提高社會和-諧度等。在這里我們還要注意一點就是邊際比較法是一種實用性很強的比較方法，所以他的比較環(huán)境也需要相對固定，所以在使用邊際比較法的時候通常需要先確定比較的環(huán)境，一般就是選擇當(dāng)下環(huán)境，所以在使用邊際比較法之前先要對當(dāng)下這個比較環(huán)境有非常清楚的了解，比如我企業(yè)在技術(shù)和管理方面分別已經(jīng)達(dá)到怎樣的水平，進(jìn)一步提高技術(shù)或管理分別需要多大的成本等，然后再使用邊際比較法就能無往而不勝了。
比較型辯題的標(biāo)準(zhǔn)制定。
前兩天在進(jìn)行培訓(xùn)的時候，有位同學(xué)突然問到比較型辯題，怎么樣制定標(biāo)準(zhǔn)才行。當(dāng)時沒對這個問題作什么思考，現(xiàn)在提出一些制定標(biāo)準(zhǔn)的簡單方法吧。
標(biāo)準(zhǔn)的制定，可以使比較型辯題簡化，其原因就是比較型辯題中有兩個變量。你把其中一個變量去掉，單說另一個變量，這樣就是停住一方看另一方。雖然有時候可能會比較有力，但終究在邏輯上是說不過去的，因為兩個變量都是在不斷變化的，根本就不存在一方變而另一方不變的情況。這樣根本就無法得到準(zhǔn)確的答案。
標(biāo)準(zhǔn)實際上是把兩個變量變成了一個變量，只要你能達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)，那我就說你怎么著了。只有一個變量在變化，比兩個變量要容易把握得多。
一般來說，在制定標(biāo)準(zhǔn)的時候，都要考慮到辯題中的主體。比如說我們要去辯大學(xué)生打工的利弊，那我們就要考慮打工對大學(xué)生的利弊影響;要辯大學(xué)生學(xué)習(xí)重要還是實踐重要，那就要看學(xué)習(xí)與實踐能對大學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響……其他的比較型辯題，大家也可以作一個類似的考慮，每個比較型的辯題，都會有一定的主體存在。在這樣的辯題中，如果能夠拋開要進(jìn)行比較的兩個項，而抓住辯題的主體來考慮問題，那標(biāo)準(zhǔn)制定就容易多了。
然后，我們再來看主體的需求。再拿那個大學(xué)生打工利弊的辯題來作例子，一個人到大學(xué)里，他的目標(biāo)是什么?注意，這里的目標(biāo)不是說你要來做什么，而是在你大學(xué)畢業(yè)之后，你想達(dá)到一個什么樣的程度。
好，下面我們可以總結(jié)一下：大學(xué)生打工利弊的標(biāo)準(zhǔn)是：
打工能不能幫助大學(xué)生完成自己的大學(xué)目標(biāo)。
辯論文格式篇三
華夷之辯又可以稱為夏夷之辯，主旨就是華夏族和夷族的區(qū)別。
“華”和“夏”指的是華夏族?！叭A”和“夏”有“華夏族”之意，這是后起的意思，那“華”和“夏”的本義是什么呢？歷來的學(xué)者認(rèn)為“夏”的本義有二：一是地名，一是華美之義。
禹受封為夏伯，根據(jù)孔穎達(dá)所注的〈尚書〉“顓頊以來，地為國號”，因此在禹子啟建立夏朝時，便沿用此|“夏”號，金景芳說：“夏也叫做大夏，原為地名，自啟憑借父禹的基業(yè)奪取^v^在這里建立了以華夏族為基礎(chǔ)的奴隸制度的國家后，才變成歷史上的一個朝代的名稱”。這樣以居住地為姓氏或是部落名稱的例子在上古時期很多，如顓頊因初居高陽，而稱為高陽氏，帝嚳曾因初居于高辛而稱為高辛氏，堯因初居于陶后又居于唐，而稱為陶唐氏或稱為唐堯，舜因初居于虞而稱為有虞氏，夏的情況亦是如此，夏朝的這種朝代的命名方式表明了夏時血緣關(guān)系的沒落和地緣關(guān)系的建立，夏朝的建立不再以血緣也就是不再以血統(tǒng)為基礎(chǔ)，而是以地理位置和文化的差異來編制和劃分國民。
《爾雅，釋詁》曰：“夏，大也?！薄渡袝吩疲骸懊岱烧略蝗A，大國曰夏?！薄渡袝氛x曰：“冕服采章對被發(fā)左衽，則為又光華也，釋詁云：‘夏，大也，故大國曰夏，華夏，謂中國也’”，從上面的可以看出，“夏”的意思是“大”或者“大國”的意思。這些都是因為夏朝的建立后，夏國無論是在管理的人口和管轄的區(qū)域和文化方面都非其他的方國可比，“夏”的含義也就由原來的“夏地”變?yōu)椤按蟆被蛘摺按髧薄?/p>
《禹貢》云：“羽畎夏翟?！边@里的“翟”是雉名，“夏翟”即五彩之旌旗；《周禮。天官》：“秋染夏?！辟Z公彥疏：“秋染夏者，夏謂五色，”這些“夏”的意思均為“華美”的意思。
關(guān)于“華”的本來的意思，有如下的記載：
《詩.周南.逃夭》：“灼灼其華?！薄痘茨献?時則訓(xùn)》：“桃李始華?！边@些“華”都是“花”或者“開花”的意思。
在古代，“華”同“花”，“化”同“花”，“華”又同“化”。
“化”為何意？《華嚴(yán)經(jīng).音義上》：“教成于上而易于下，謂之化”，許慎釋“化”為“教行也”。因此，“化”就是“教化”之意，“華”同“化”，也就是說“華”有教化的含義，教化則必然要和“文”聯(lián)系到一起來，“華”其實就是要以“文”而“化”之。
“華”同“夏”，“華”和“夏”的意思可以通用，所以，“華”，“夏”，“華夏”，“中華”的意思都有“教化”的意思?！短坡擅枇x釋義》有言：“中華者，中國也，親被正教，自屬中國，衣冠威儀，習(xí)俗孝悌，居身禮義，故謂之中華。”這里對中華的解釋很精辟，把是否自屬中國諸華夏族，是否屬于中華的標(biāo)準(zhǔn)定義為是否“親被正教”也就是是否奉行中華文化傳統(tǒng)，一言以辟之，無論是何族，只要繼承中華文化，也就可以成為中華成員，亦即成為華夏族。
二、華夷之辯的“夷”的意思。
早在殷朝的甲骨文中就有了“夷”的記載。甲骨文“尸”“兒”就是“夷”，郭沐若說：“甲骨文1183片，‘貞尸方不出’，尸方者，夷方也；甲骨文1130片中的‘伐兒方’，兒方當(dāng)即夷方?！痹S慎的《說文解字》對“夷”的解釋是：“夷，平也，從大，從弓，東夷人也”。
“夷”原是華夏族族對非華夏族民族的統(tǒng)稱，這個“夷”意是廣義上的“夷”，從《禹貢》，《詩經(jīng)》，〈淮南子〉等文獻(xiàn)中可以看出只要是不同于華夏族的民族，不管是在什么方位都統(tǒng)統(tǒng)以“夷”來稱呼，如《尚書.大禹謨》：“無殆無荒，四夷來王?！薄痘茨献?愿道訓(xùn)》：“禹施之以德，海外賓伏，四夷鈉服?！薄睹娬x》：“幽王時，四夷交侵，中國皆叛。”這些“夷”均帶有“四”字，則“夷”者是四方非華夏族的統(tǒng)稱。從西周開始，“夷”又多指東方之民，即是“東夷”，這個是“夷”的具體化。
史料上具體的非東方的夷有：
北方的畎夷，《竹書紀(jì)年》：“帝癸（夏桀）即位，畎夷入歧?！?/p>
西方的昆夷，《詩.大雅.采薇》序云：“文王之時，西有昆夷之患?！?/p>
南方的夷，《春秋公羊傳注疏》：“南夷與北狄交，中國不絕若線?！?/p>
這些都可以看出，“夷”是四方的民族的統(tǒng)稱，非僅指東方之民族，周朝有“東夷，北狄，^v^，西戎”之說，這個時候的“夷”又演變?yōu)橛袑Ｖ笘|方的非華夏民族之意，這個是狹義上的“夷”，但是廣義上的“夷”仍繼續(xù)沿用，直到現(xiàn)代。
三、“華”和“夷”的區(qū)別。
關(guān)于“華夏族”和“夷族“的民族特征和區(qū)別，史料為我們提供了很詳細(xì)的記載。
《禮記.王制》：“中國夷狄五方之民，皆有性也，不可推移。東方曰夷，被發(fā)文身，有不火食者矣；南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣；西方曰戎，被發(fā)衣皮，有不粒食者矣；北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中國夷蠻戎狄，皆有安居，和味，宜服，利用，備器，五方之民，語言不通，嗜欲不同?！睆拿Q（夷狄戎蠻中國），方位（五方），飲食，服飾，居住等方面指出中國夷狄戎蠻的特征和區(qū)別。文中的“雕題”是指刻其肌膚以丹青涅之，和“文身”差不多，“交趾”就是足相向，是南方人不穿鞋子跣足的反映。
《左傳》襄公十四年，諸侯會于向，戎子駒支曰：“我諸戎飲食衣服，不與華同，摯幣不通，語言不達(dá)?！?/p>
《淮南子.墜行訓(xùn)》：“東方，其人兌行小頭，隆鼻大嘴鳶肩企行，長大早知而不壽；南方，其人修行兌上，大口決齜，早壯而夭；西方，其人面未僂，修頸印行，勇敢不仁；北方，其人翕形短頸，大肩下尻其人愚蠢禽獸而壽，中央四達(dá)，其人大面短頸，美須惡肥，惠圣而好治。”
從上述的史料可以看出，地域上華族大體上居于中華的中部，夷狄戎蠻基本上居于諸夏的`四方，“華”和“夷”無論是在文化，語言，風(fēng)俗，飲食，服飾，甚至是在人形方面都有著非常明顯的特征和區(qū)別。
四、華夷之辯的內(nèi)容。
史料中關(guān)于華夷之辯的內(nèi)容主要有如下幾個方面：
首先是諸夏一體的意識。
《春秋》：“內(nèi)諸夏而外夷狄?！薄安灰灾袊鴱囊牡?，不與夷狄之執(zhí)中國也。”
《春秋左傳正義》齊管仲云：“戎狄豺狼，不可厭也，諸夏親昵，不可棄也?！?/p>
這些其實都是要明確諸夏諸國乃一體，諸夏國家之間應(yīng)該不分彼此，應(yīng)該相互幫助相互扶持，相親相愛。西周以來特別是春秋時期正是夷狄戎蠻勢力壯大，影響到諸夏發(fā)展生存的時期，華夏族面臨歷史上從未有過的嚴(yán)重的非華夏族的入侵。周王室的東遷，就是在狄戎滅亡西周的形勢下的不得以之舉。這個時期，北方的山戎活躍于我國的北部地區(qū)，并且深入于今天的山西，河北中部以及黃河以南，和中原諸夏頻繁戰(zhàn)爭。周桓王六年（公元前7）北狄伐鄭，十四年（公元前7），北狄伐齊，惠王十三年（公元前664年），山戎病燕，十五年（公元前662年），狄伐邢，十七年（公元前661年），狄伐衛(wèi)，襄王二年（公元前650年），狄滅溫。南方自稱“蠻夷”的楚國也北上中原與諸夏爭奪霸權(quán)，相距滅掉淮河流域和南方許多諸夏國家，春秋時期諸夏在這種受到四方民族，特別是來自北方和南方的異民族的壓力下，許多諸夏之國和諸夏之民和諸夏之地亡于夷狄戎蠻，諸夏民族意識，民族認(rèn)同在和夷狄的交戰(zhàn)中得到強化，“華夷之辯”就是在這種民族危機的形勢下不斷豐富深化。
其次是貴“華”賤“夷”，以“華”為貴，以“夷”為賤，貶低蔑視非華夏族的民族。
《論語注疏》有云：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！?/p>
《禮記正義》云：“東夷，北狄，西戎，^v^，雖大曰子?！?/p>
周大夫富辰云：“狄，豺狼之德也?！?/p>
“華”貴，“夷”踐，是“華夷之辯”中的主要內(nèi)容，“華”貴“夷”踐，其實就是以華夏的文化，禮儀制度為貴，貶“夷俗”，確立“夷”必須從“華”的觀念。
再次是“要服”“荒服”之制。
周穆王時祭公謀父云：“先王之制，邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，蠻夷要服，戎狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者亨，要服者貢，荒服者王，日祭，月祀，時亨，歲貢，終王?！薄耙哓暋本褪窍蛑芴熳迂暙I(xiàn)物品，“荒服者王”就是要承認(rèn)天子的統(tǒng)治地位，所謂的“終王”即每代戎狄之君繼位，要朝見周天子，周天子新王繼位也要覲見，以表示對周天子的臣服關(guān)系。如夷狄之君未按照周天子指定的“要服”“荒服”規(guī)定做，周天子就“修名”“修德”，即以尊卑職貢之分和感之以德，使其來貢來朝；“修名”“修德”仍不來者，就要“修刑”，就是要以武力戰(zhàn)爭來“刑誅”，甚至要滅其國，亡其民。
五、儒家的華夷之辯。
讓我們來看看先圣是如何看待華夷之辯的：
孔子作《春秋》曰：“夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之”，也就是說，夷狄到了中原地區(qū)，習(xí)用了華夏文化習(xí)俗，他們就成了華夏族，而中原華夏族如果進(jìn)入了邊遠(yuǎn)地區(qū)，習(xí)用了夷狄的文化習(xí)俗，他們就成為了夷狄，是夷狄還是華夏不在于血統(tǒng)，而在于所習(xí)用的文化，就是說華夷之辯不是血統(tǒng)上的區(qū)別而是文化上的差異。
孟子繼承了孔子的這樣的民族區(qū)別的觀念，進(jìn)一步提出“中國圣王無種說”，認(rèn)為中國的任何一個民族只要他有志氣有才能，都可以統(tǒng)治中華成為圣王正統(tǒng)，他說：“舜生于諸馮，遷于負(fù)夏，卒于鳴條，東夷人也，文王生于歧周，卒于郢，西夷人也。”更強調(diào)要“以華變夷”，反對“以夷變?nèi)A”這里的“變”是“改變”的意思，就是要用華夏的文化禮儀制度來改變四夷的文化禮儀制度，把四方之民納于華夏文化之下，化“夷”為“華”，也就是主張民族同化融合。
六、華夷之別非血統(tǒng)之別乃文化之別。
華夷之辯也就是華夷之別，華夏族和四夷之間的區(qū)別不是血統(tǒng)上的區(qū)別乃是文化上的不同。原本是夷狄戎蠻民族，在和華夏族接觸的過程中習(xí)用了華夏的文化禮儀制度，從而認(rèn)同華夏族，就會轉(zhuǎn)變成為華夏族，這個就是由“夷”變成“華“；原本是華夏族的因為僻處四方，和中原諸夏不相往來，習(xí)用諸夷狄的文化禮儀制度，就會給排除出諸夏之列，不在以華夏族來對待，這個就是由“華”變成“夷”。因此無論血統(tǒng)本來是“華”還是“夷”，只要習(xí)用華夏族禮儀，就可以成為諸夏；只要屏棄了華夏族之禮儀，就可以歸之為“夷”。
觀之前面的“華”“夏”“夷”的意思與華夏族和夷狄戎蠻的民族特征和區(qū)別，可以看出華夏族和其他非華夏族的區(qū)別其實是以文化為基礎(chǔ)，不是以血統(tǒng)來區(qū)別，“華”者，化四方民族也！
民族的定義是“具有相同的地域，共同的語言，共同的經(jīng)濟生活和表現(xiàn)在共同的文化上的共同的心理素質(zhì)的人們共同體。”觀察民族形成的歷史，形成民族的首要條件就是以血緣（血統(tǒng)）關(guān)系為紐帶的氏族的瓦解，因此民族的根本性是文化，“華夷之辯”實質(zhì)就是不同民族之間的文化高低之辯，非血統(tǒng)之辯。
先秦和隨后的史料中關(guān)于“華”變成“夷”的記載頗多。舉其要者由“華”變成“夷”：
《史記.五帝本紀(jì)》有云：“流共工于幽陵以變北狄，放o兜于嵩山以變^v^，遷三苗于三危以變西戎，殛鯀于羽山以變東夷?！眔兜，三苗的族屬歷來多有爭議，但是共工和鯀的族屬，則多認(rèn)為是華夏族，共工和鯀原為華夏族，后來因為共工和鯀及其部分后人因為戰(zhàn)爭失敗的緣故（流，殛）僻處于于四方，不和中原諸夏相往來，棄華夏禮儀不用，習(xí)用諸夷之文化，由“華”變成“夷”。
《史記.匈奴傳》云：“匈奴其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維，桀崩，其子淳維妻其眾妾，遁于被野，隨畜轉(zhuǎn)徙，號葷育，逮周日盛，曰獫狁?！?/p>
《魏書.序紀(jì)》云：“后魏之先，出自黃帝，黃帝之子曰昌意，昌意少子，受封北國，其后世為君長，統(tǒng)幽都以北，廣漠之野，黃帝以土德王，北俗謂為拓，謂后謂跋，故以為氏（拓拔氏）?！?/p>
七、從楚國民族認(rèn)同來看“華夷之辯”
按照中國的史書記載，楚人原為華夏族，但是在春秋時期，根據(jù)當(dāng)時的記載，楚國人多認(rèn)為自己是蠻夷，不是華夏族，到了戰(zhàn)國時期，楚國人才又再次認(rèn)為自己屬于華夏族，從史料的記載來看，則楚國經(jīng)歷了由“華”變成“夷”，再由“夷”變成“華”的過程，這也為我們提供了華夷之辯乃文化之辯，非血統(tǒng)之辯的依據(jù)，即是，華夷的區(qū)別是文化，不是血統(tǒng)。
1、楚國的來源是華夏族。關(guān)于楚人的來源，中國的史料都一致認(rèn)為楚人乃黃帝之后，尤其以《史記》的記載最為詳細(xì)。
《史記》云：“楚之先，出自帝顓頊高陽氏。黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生卷章，卷章生重黎，因其能光融于天下，故命之為祝融，重黎死，其弟吳回繼為祝融，吳回生陸終，陸終生季連；季連，羋姓，楚乃其后也，周文王時，季連苗裔鬻熊事文王，成王時，封鬻熊之后熊鐸于荊蠻之地。”
從以上的記載來看，則楚國從血緣關(guān)系上而言是屬于華夏族。
2、西周春秋時，楚國在民族認(rèn)同上已由“華”變成“夷”，民族屬性已是^v^，這個時期，楚國又多稱為蠻荊，荊或者蠻。關(guān)于楚國自己認(rèn)為是蠻夷和中原諸夏認(rèn)為楚國是蠻夷的記載，春秋和戰(zhàn)國初期的史料頗多。如《詩.采豈》曰：“愚而蠻荊，大國為誰誰，顯允方叔，征伐獫狁，蠻荊來服?！?/p>
周夷王時，楚君熊渠興兵伐庸和揚粵，至于鄂，自以為乃“蠻夷”，“不與中國之號溢”。
楚武王三十五年（公元前706年，周恒王是四年），楚伐隨。隨曰：“我無罪也。”楚曰：“我蠻夷也，今諸侯皆叛，或相侵，或相殺，我有敝甲，欲以觀中國之政，請王室，尊我號。”
楚文王六年（公元684年），秋九月，《春秋》云：“荊敗蔡師于莘，以蔡侯獻(xiàn)舞歸?！鼻G，楚國也；獻(xiàn)舞，蔡侯名；以獻(xiàn)舞歸，即是蔡侯為楚國俘獲而去。孔子云：“何不言獲，不與夷狄之獲中國也?！笨鬃诱J(rèn)為楚國乃夷狄之國。
《史記.楚世家》：“楚成王六年（公元前671年），楚使人獻(xiàn)周惠王，惠王曰：“鎮(zhèn)爾南方夷越之亂，無侵中國?！敝芡跏乙嗾J(rèn)為楚國乃夷也。
楚成王十六年（公元656年），楚與齊盟于召陵，《春秋公羊傳》云：“楚有王則后服，無王則先叛，夷狄也，而亟病中國?！?/p>
楚成王十六年（公元前639年）秋，《春秋公羊傳注疏》云：“宋公，楚子，陳侯，蔡侯，鄭伯，許男，曹伯會于霍。宋公與楚子期以乘車之會，宋公子目夷諫曰：‘楚，夷國也，強而無義，請君以兵車會往?！?/p>
《國語》云：“楚大夫王孫圉聘于晉有言‘楚雖蠻夷，不能寶也?！?/p>
從這些史料記載可以看出在春秋時期，不僅諸夏國家把楚國當(dāng)成蠻夷，不屬于華夏族之列，楚國的君主和大臣也都把自己當(dāng)成是蠻夷。之所以出現(xiàn)這樣的民族認(rèn)同，主要是因為楚國的國土在蠻夷之地，楚國即使原來在血統(tǒng)上是華夏族血統(tǒng)，但是因為封國于荊蠻之地，僻居于南方，與當(dāng)?shù)氐摹癪v^”“荊蠻”民族有教多的接觸，其國四周均是蠻夷之人，其統(tǒng)治的國民也多是蠻夷之人，在這種的地理大環(huán)境下，語言，文化，禮儀制度，習(xí)俗等各個方面深受當(dāng)?shù)氐男U夷之俗所影響，慢慢地同化于當(dāng)?shù)氐男U夷。
3、春秋末期開始，楚國的民族認(rèn)同開始發(fā)生變化，掀開了由“夷”變成“華”的過程，這個時期，關(guān)于楚國的族屬記載的史料有楚莊王時，楚大夫曰：“若民煩，可教訓(xùn)，蠻夷戎狄其不賓也久，中國所不能用也?！背_始把自己和蠻夷戎狄區(qū)別開來。
《韓詩外傳》云：“越王勾踐使廉稽獻(xiàn)民于荊（楚），荊使者曰：‘越夷狄之國也，臣請欺其使’?！?/p>
從上面的記載可以看出，這個時候的楚國已把自己當(dāng)成中國之人，認(rèn)為自己是華夏族，開始把自己和蠻夷區(qū)別開來。到了戰(zhàn)國時期，記載楚國自己認(rèn)為是中國之民，屬于華夏族的記載就更多了，在此不一一列舉。之所以有有這樣的一種民族認(rèn)同上的改變，原因主要是因為這個時候各國之間的戰(zhàn)爭不斷，國與國之間的交流和了解也在不斷地深化，楚國通過戰(zhàn)爭的方式兼并了淮水流域的眾多的諸夏國家，和諸夏的文化的交流也就隨之?dāng)U大，特別是從楚莊王北上和中原諸夏國家爭奪霸權(quán)，華夏的各種文化禮儀開始大量地影響楚國原有的蠻夷文化，楚國的民族認(rèn)同也就開始了由“夷”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭A”的過程了。直到最終認(rèn)為完全華夏化。
從楚國的由“華”變成“夷”，再由“夷”變成“華”，我們可以認(rèn)識到，民族的認(rèn)同是一個變動的過程，決定民族屬性的本質(zhì)東西是文化，不是血統(tǒng)。不同血統(tǒng)的民族，可以通過文化因素同化融合為一個民族，同一個血統(tǒng)的民族也會因為文化的不同而分化成不同的民族。民族的同化融合，變遷分化受到文化的決定性的影響。民族的根本性和認(rèn)同主要決定因素是文化。
綜上所述，“華夷之辯”其實就是“居夏則為夏，居楚則為楚，居越則為越。是非天性，乃積糜使然也?！边@個就是“華夷之辯”。
辯論文格式篇四
首先作為一個最后才表演的人，四辯一定要明確自己的定位，這就像寫作文不能跑題一樣，只有明確自己的定位，四辯才能在準(zhǔn)備環(huán)節(jié)不至于跑偏。通常來說人們認(rèn)為四辯可以由六個字來概括——總結(jié)，反駁，升華。這六個字很容易理解，不過我在此基礎(chǔ)上還要再加上六個字的具體手法——渲染，曲解，氣勢。
一四辯的差異。
一辯與四辯在賽前準(zhǔn)備的實質(zhì)論點是相同的，但是兩者的具體表現(xiàn)方法卻是完全不同的。一四辯最大的差異就是，一辯登場就在一開場，在開場之后所有比賽的時間都是在圍繞著一辯論點開始的。一辯的陳詞覆蓋并影響了整場比賽，但是也由于時間的充足會遭受到對方整場比賽的反駁與攻擊。所以一辯的陳詞一定要嚴(yán)謹(jǐn)而簡單，不能有太大的爭議性給對方話柄。而等到四辯表演的時候比賽已經(jīng)要結(jié)束了，所以全場的人除了四辯以外全都不能再發(fā)言了。四辯的陳詞所能影響的范圍比較小，但是也是由于時間的關(guān)系，你的任何言論都不會遭到對手的反駁。即便是先發(fā)言，對方也不可能用極短的語言把事情解釋清楚。所以我才提到了那六個字。
形象工程。
那么經(jīng)過我上邊的解釋，四辯的定位就很明顯了，實際上就是隊伍最后的形象工程，一部分的任務(wù)是讓隊伍站上制高點，另一部分的任務(wù)就是往對手身上潑臟水。請記住，辯論賽是比賽而不是辯論真理，真正辯論真理是有主持人限定具體實際問題的，而不是這種時間很緊張的自由辯論。所以賽制與命題無疑是鼓勵選手使用各種技巧，包括抹黑對手。
總結(jié)曲解與反駁。
總結(jié)之后才能曲解，有曲解自然就形成了反駁。曲解分為現(xiàn)場反應(yīng)與提前準(zhǔn)備兩個部分，有一些有預(yù)謀的曲解是提前可以準(zhǔn)備好的。為什么要曲解?理由很簡答，第一，你沒有時間進(jìn)行充分的解釋，而且有些事情也根本解釋不清楚;第二，一個真正復(fù)雜的話題怎么可能在那么短那么亂的比賽里說清楚?觀眾是沒辦法消化那么多東西的，所以這時候給別人一個適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就勝過了一萬個反駁。曲解的技巧我會以后細(xì)談。
渲染與升華。
渲染提升氣氛，而升華需要氣氛。四辯的最大武器就是時間，而渲染最重要的意義就在于讓觀眾在理性與感性混雜的感覺中，一定程度被感情所驅(qū)使。我們可以說一些空泛而不實際但是人們期望的話，空泛意味著美好，不實際是因為時間所限無法反駁，期望意味著別人的認(rèn)同和道德或其他上的制高點。但是要注意程度，不能太過。
為什么我在最后會提到氣勢，這是因為在這種時間緊張信息量極大的比賽中，人們的忘性是很大的。當(dāng)一個環(huán)節(jié)結(jié)束之后，也許人們就忘記他說了什么了，可不管內(nèi)容忘記了多少，那種氣勢是會在潛意識里影響觀眾的判斷。所以相比一辯稿，四辯的語言要更具感染力，煽動力，還有“我們是正確的”這種氣勢和氛圍。
辯論文格式篇五
程繁問于子墨于曰：“夫子曰：‘圣王不為樂。’昔諸侯倦于聽治，息于鐘鼓之樂；士大夫倦于聽治，息于竽瑟之樂；農(nóng)夫春耕、夏耘、秋斂、冬藏，息于聆缶之樂。今夫子曰：圣王不為樂。此譬之猶馬駕而不稅，弓張而不弛，無乃非有血氣者之所不能至邪！”
子墨子曰：“昔者堯舜有茅茨者，且以為禮，且以為樂。湯放桀于大水，環(huán)天下自立以為王，事成功立，無大后患，因先王之樂，又自作樂，命曰《護(hù)》，又修《九招》，武王勝殷殺紂，環(huán)天下自立以為王，事成功立，無大后患，因先王之樂，又自作樂，命曰《象》。周成王因先王之樂，又自作樂，命曰《騶虞》。周成王之治天下也，不若武王；武王之治天下也，不若成湯；成湯之治天下也，不若堯舜。故其樂逾繁者，其治逾寡。自此觀之，樂非所以治天下也?！?/p>
程繁曰：“子曰：‘圣王無樂。’此亦樂已，若之何其謂圣王無樂也？”子墨子曰：“圣王之命也，多寡之，食之利也。以知饑而食之者，智也，因為無智矣。今圣有樂而少，此亦無也。”
（1）本篇通過墨子與程繁對音樂的討論，強調(diào)圣人治理天下重在事功，反對追求音樂享受。這對批判當(dāng)時統(tǒng)治者的享樂生活有現(xiàn)實意義。
（2）聆：通“鈴”。
程繁問墨子說：“先生曾經(jīng)說過：‘圣王不作音樂?！郧暗闹T侯治國太勞累了，就以聽鐘鼓之樂的方式進(jìn)行休息；士大夫工作太累了，就以聽竽瑟之樂的方式進(jìn)行休息；農(nóng)夫春天耕種、夏天除草、秋天收獲、冬天貯藏，也要借聽瓦盆土缶之樂的`方式休息，現(xiàn)在先生說：‘圣王不作音樂?！@好比馬套上車后就不再卸下，弓拉開后不再放松，這恐怕不是有血氣的人所能做到的吧！”
墨子說：“以前堯舜只有茅草蓋的屋子，所謂禮樂不過如此。后來湯把桀放逐到大水，統(tǒng)一天下，自立為王，事成功立，沒有大的后患，于是就承襲先王之樂而自作新樂，取各為《護(hù)》，又修《九招》之樂。周武王戰(zhàn)勝殷朝，殺死紂王，統(tǒng)一天下，自立為王，沒有了大的后患，于是襲先王之樂而自作新樂，取名為《騶虞》。周成王治理天下不如武王；周武王治理天下不如成湯；成湯治理天下不如堯舜。所以音樂逾繁雜的國王，他的治績就逾少。由此看來，音樂不是用來治理天下的?！?/p>
程繁說：“先生說：‘圣王沒有音樂?！@些就是音樂，怎么能說圣王沒有音樂呢？”墨子說：“圣王的教令：凡是太盛的東西就減損它。飲食于人有利，若因知道饑而吃的就算是智慧，也就無所謂智慧了。現(xiàn)在圣王雖然有樂，但卻很少，這也等于沒有音樂?！?/p>
辯論文格式篇六
不一定要在很綠很綠的草地上。
不一定要在很涼很涼的大樹下。
不一定要在很靜很靜的山路上。
不一定要在幽柔的燈下。
不一定要在又軟又暖的床上。
可是，波蘭革命女杰羅莎·盧森堡183月6日在寫給她的情人的信里說：“你該記得……在梅利德的那些中午，吃了午飯，你坐在游廊上喝很濃很濃的咖啡，陽光熱得你滿身汗；我?guī)е夷潜尽缎姓碚摗返墓P記慢慢走到花園里去。
你該記得：那個星期天，一隊樂隊闖進(jìn)公園又吹又敲不讓我們靜靜坐在那兒；我們于是走路到馬羅基亞去，然后又走路回來；月亮從圣薩爾瓦多那邊緩緩升上來，我們在談我到德國去的事。我們停下來，在那條幽暗的路上擁抱在一起，遠(yuǎn)處群山之間有一彎新月。你該記得嗎？我現(xiàn)在還聞得到那天晚上的味道。你該記得：你通常都是晚上8點20分從魯卡諾回來，帶了一大包吃的；我趕緊帶著那盞油燈奔下樓去，幫你抬東西上樓?！覀冊谀情g空房間里的桌上吃東西；通往游廊的門開著，園中的花氣隨風(fēng)吹了進(jìn)來……”
“誰說不可以在圖書館里跟你溫存？”她說。
倫敦東亞學(xué)院圖書館里的光線并不太亮；一排排的書架成了一排排的墻。她坐在書架前的`地毯上翻書。他坐在她的右手邊。她忽然湊過去吻他的頸。她的右手開始撫摩他的長頭發(fā)；左手先是摟他的腰，然后慢慢往下沉。她握著他。他是一本給翻了開來的書。
“這里就是游廊?！彼f?！啊薄斑@里就是花園?！彼f。“……”“誰說我們大家都該把自己騙進(jìn)文學(xué)和文字里才能親熱？”她說。
可是——“玉卿嫂和慶生都臥在床頭上，玉卿嫂只穿了一件小襟，她的發(fā)髻散開了，一大綹烏黑的頭發(fā)跌到胸口上，她仰靠在床頭，緊箍著慶生的頸子，慶生赤了上身，露出青白瘦瘠的背來，他的兩只手臂好長好細(xì)，搭在玉卿嫂的背上，頭伏在玉卿嫂的胸前，整個臉都埋進(jìn)了她的濃發(fā)里。他們的床頭燒了一個熊熊的火盆，火光很暗，可是映得這個小房間的四壁昏紅的連帳子都反出紅光來?！?/p>
一位頭發(fā)花白的老教授這個時候忽然走進(jìn)圖書館里那一排書架前面。（是教授就一定要“老”嗎？是教授一定要有“花白”的頭發(fā)嗎？）教授看都不看她和他。
可是他還是趕緊用大衣的下擺遮住自己的兩腿和她的左手。教授找不到要找的書，匆匆走了。她伏在他耳邊低聲說：“累不累？”“……”“我們靠的可不是床頭，是書架?！?/p>
“……”“我的發(fā)髻并沒有散開來。我的一大綹金色的頭發(fā)并沒有跌到胸口上。你并沒有赤了上身。你也沒有把頭伏在我胸前。你更不必把臉埋進(jìn)我的濃發(fā)里。最要緊的是：這里沒有熊熊的火盆。不是嗎？”“……”“我們沒有騙自己進(jìn)到文學(xué)、文字里去親熱?！?/p>
辯論文格式篇七
古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。
題目是科技論文的必要組成部分。它要求用簡潔、恰當(dāng)?shù)脑~組反映文章的特定內(nèi)容，論文的主題明白無誤地告訴讀者，并且使之具有畫龍點睛，啟迪讀者興趣的功能。一般情況下，題目中應(yīng)包括文章的主要關(guān)鍵詞。題名像一條標(biāo)簽，切忌用較長的主、謂、賓語結(jié)構(gòu)的完整語句逐點描述論文的內(nèi)容，以保證達(dá)到“簡潔”的要求;而“恰當(dāng)”的要求應(yīng)反映在用詞的中肯、醒目、好讀好記上。當(dāng)然，也要避免過分籠統(tǒng)或嘩眾取寵的所謂簡潔，缺乏可檢索性，以至于名實不符或無法反映出每篇文章應(yīng)有的特色。題名應(yīng)簡短，不應(yīng)很長，一般不宜超過20個漢字。
辯論文格式篇八
“我們都有一個地方，這個地方叫做——中華文明”，這是中國人最喜歡的一首歌曲。這首歌唱的是中華文明的一片天地，中華文化的瑰寶。
中華文明源遠(yuǎn)流長的歷史淵源流長，博大精深的文化傳播過程，是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。它們的內(nèi)容豐富而深刻，內(nèi)容涵蓋了文人雅士，學(xué)者，詩人、文學(xué)家，還文學(xué)家，等許多知識，為我們中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在我們身上也有著許多優(yōu)秀的文化品種。
有的是傳統(tǒng)文化，是中華文明的源泉，是中華傳統(tǒng)文化的靈魂……。
中華文化源遠(yuǎn)流長，源遠(yuǎn)流長，我們要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化，使它成為一種風(fēng)流人物，成為中華民族的驕傲。
在我們身上有許多優(yōu)秀的文化品種，如：文武雙全的岳飛、文質(zhì)彬彬的周瑜、文韜武略的范仲淹等，中華文化源遠(yuǎn)流長，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化，讓它成為一種風(fēng)流人物，成為中華文明的一個重要部分，讓它成為中華文明的一個重要組成部分，成為一種風(fēng)流人物。
辯論文格式篇九
星期二下午4點鐘，我們在教室里舉行了辯論會：“小學(xué)生該不該騎車”。
我是在正方，正方為不支持。而我的好朋友在反方，她支持騎車。
我先站了起來，說：“小學(xué)生不應(yīng)該騎車，《國際交通法》有規(guī)定，未滿十二歲不能騎車?！?/p>
反方馬兆軍站起來反駁：“可是，如果家遠(yuǎn)呢？騎車方便，快捷，環(huán)保，是可行的?！?/p>
我又說了：“可長時間持續(xù)騎車，容易腰酸背痛。并且，我們反應(yīng)能力不強，很容易發(fā)生事故?！?/p>
“可這樣會節(jié)省家長精力呀！”田鎮(zhèn)源開口了。
我們正方議論紛紛，實在找不出合適的理由來了。
宋欣歌我的好朋友站了起來，說：“如果你騎自行車，家長一定不會放心，這樣，他們擔(dān)心你，他們的心會懸著。不會全身心投入工作，這也叫節(jié)省精力？”
咦，欣歌，你是正方還是反方？
馬兆軍又提出了一連串的問題，楊儲寧都駁回去了。
最后，我們正方齊心合力，團結(jié)一心……駁倒了馬兆軍。
一會正方壓倒反方，一會反方壓倒正方……。
這時，時間到了。真是精彩！
我覺得，我表現(xiàn)并不好，以后，我一定要把自己鍛煉的伶牙俐齒、口若懸河、妙語連珠、對答如流、侃侃而談、唇槍舌劍、滔滔不絕、語驚四座。哼！鎮(zhèn)倒他們！嘿嘿。
辯論文格式篇十
我的論文重要分為以下三個部分:。
第一部分通過^v^汽車出口貿(mào)易總額的數(shù)據(jù)，分析近幾年來汽車出口貿(mào)易的特點及其出口優(yōu)勢。近幾年來，我國汽車出口貿(mào)易的重要特點表現(xiàn)在：汽車產(chǎn)品及整車出口論文發(fā)表加速；自主品牌汽車成為出口主力；出口市場多元化態(tài)勢；出口規(guī)模加大、向發(fā)達(dá)國家延伸；我國汽車出口貿(mào)易的優(yōu)勢重要表現(xiàn)在三個方面，分別是：后發(fā)優(yōu)勢、低成本優(yōu)勢、企業(yè)產(chǎn)品出口意識不不斷的加強。
第二部分分析了汽車出口貿(mào)易中存在的問題，通過綜合各種貿(mào)易總額數(shù)據(jù)和各種文獻(xiàn)以及自己的思考，我認(rèn)為中國汽車出口貿(mào)易重要存在以下三個方面的問題：缺乏規(guī)模經(jīng)濟；缺乏自主品牌；服務(wù)系統(tǒng)不健全。
第三部分是基于問題提出的對策分析，主要從政府和企業(yè)兩個層面，提出了相關(guān)的對策分析。
政府方面的對策主要有：加快國內(nèi)汽車企業(yè)的兼并重組，實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟；治理出口秩序，規(guī)范出口行動；領(lǐng)導(dǎo)強化企業(yè)自主研發(fā)才能；加強物流業(yè)發(fā)展。企業(yè)方面采取的措施主要是：提升自主的研發(fā)才能；研發(fā)和推廣新能源汽車；器重產(chǎn)品的售后服務(wù)。
我的論文結(jié)論是：我國汽車出口貿(mào)易存在許多優(yōu)勢，但同時也存在許多的問題，我們需要政府和企業(yè)共同努力，解決好汽車出口貿(mào)易中存在的問題和不足，進(jìn)一步增強我國汽車出口貿(mào)易的核心競爭力。
辯論文格式篇十一
法庭辯護(hù)詞格式主要包括以下部分：一般由前言、辯護(hù)理由、結(jié)束語部分組成。以下是本站小編給大家整理的法庭辯論詞格式，希望能幫到你!
(主要三項內(nèi)容：一是申明辯護(hù)人的合法地位;是講辯護(hù)人在出庭前進(jìn)行了哪些工作;三是講辯護(hù)人對全案的基本看法。)。
(是辯護(hù)詞的核心內(nèi)容。是辯護(hù)人為維護(hù)被告人的合法權(quán)益所要闡明的主旨，應(yīng)該從被告人的行為事實出發(fā)，對照有關(guān)的法律規(guī)定，論證被告人無罪、罪輕或應(yīng)該予以減輕甚至免除其刑事責(zé)任的意見和根據(jù)。因此，通常是要圍繞是否構(gòu)成犯罪，屬于何種罪名，有無從輕的法定條件以及訴訟程序是否合法等問題展開辯論和論述。)。
(是對辯護(hù)詞的歸納和小結(jié)。一般講兩個內(nèi)容：一是辯護(hù)詞的中心觀點;二是向法庭提出對被告人的處理建議。)。
辯護(hù)人：
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尊敬的審判長、人民陪審員：
我僅對被告提出的諸多問題中，需要澄清的問題，發(fā)表以下意見，供合議庭參考：
(問題一)被告辯稱“原告不慎跌倒摔傷，念及認(rèn)識，車有保險，就把責(zé)任攬了過來”的問題。被告提出的這一問題與事實相悖。
第四，如果說：原告是自己不慎跌倒摔傷，被告稱念及認(rèn)識，車有保險，又把責(zé)任攬了過來，還拿錢給原告治病，原告仍不滿意，還到法院告人家，其可信度正常人都不難作出結(jié)論。
很顯然，被告這一說法不合常理。事情的真相是：被告肇事后，因車險過期和認(rèn)識原告妻子，利用原告有醫(yī)療保險，懇求原告編造“自己摔傷”騙社保，以達(dá)到省錢的目的?，F(xiàn)在兩家反目成仇，被告昧著良心，拿“不是”當(dāng)理說，嚴(yán)重違背了道義。
(問題二)被告辯稱“原告未經(jīng)公安機關(guān)同意，擅自轉(zhuǎn)院”的問題。被告提出的這一問題與現(xiàn)行法律和事實相悖。
事情的真相是：被告因車險過期，利用認(rèn)識原告妻子，為了推卸責(zé)任，有預(yù)謀地采取了不道德的伎倆，誘騙原告轉(zhuǎn)入其醫(yī)保定點醫(yī)院鞍鋼鐵東醫(yī)院，并主動付了住院押金。而且，被告確實從中受益了。原告住院12天，醫(yī)療費幾乎全部使用的是原告?zhèn)€人賬戶和統(tǒng)籌款。其中：原告?zhèn)€人賬戶支出801.36元;統(tǒng)籌支付574.32元，被告預(yù)付的住院押金只花費了11.02元。然而，原告從未提出過讓被告賠償統(tǒng)籌支付金。顯然，原告遵守道義。而被告確自認(rèn)為“設(shè)計”成功，立即將原告棄之不顧，還百般抵賴、尋找借口，完全是惡意逃避和推卸責(zé)任。也有悖于道德和道義。
(問題三)被告辯稱“護(hù)理費已結(jié)清”的問題。這完全是被告在撒謊。
第一，正常的情況下，一般是先護(hù)理后結(jié)算，幾乎沒有預(yù)付款現(xiàn)象。
第二，在護(hù)理尚未結(jié)束、護(hù)理時間尚未確定、護(hù)理人能否固定的情況下，能先付護(hù)理費嗎?
事實是：原告于20xx年1月6日受傷就開始雇人護(hù)理，一直持續(xù)到同年4月30日。原告當(dāng)時也確實沒有預(yù)料到，被告“翻臉無情!”
(問題四)被告辯稱“原告已退休，不屬于勞動人口，不存在誤工損失”的問題。被告提出的這一問題是毫無道理的。
第一，退休職工依法勞動獲取報酬，不僅是法律允許的，而且還是受法律保護(hù)的;。
第二，病退并不意味著完全喪失了勞動能力;。
第三，原告是高級知識分子，退休后，從事力所能及的勞動獲取報酬是極為正常而合法的;。
第五，原告有無勞動能力不是被告所能認(rèn)定的。
(問題五)被告辯稱“。
勞動合同。
無效、偽證”的問題。被告提出的這一問題，完全是主觀臆斷。
第一，原告與用工單位簽訂的《勞動合同書》有勞動局的簽證;。
第二，《勞動合同書》規(guī)范;。
第三，用工單位出具的“情況證明”和“職工工薪明細(xì)表”是佐證。
(問題六)關(guān)于被告辯稱“用工單位向有關(guān)單位申報技術(shù)人員沒有原告”的問題。
第一，用工單位未向有關(guān)單位申報原告是用工單位的權(quán)利，也是用工單位的內(nèi)政;。
第四，被告提供的“報表”不能證明原告不在用工單位工作;。
第五，原告向法庭提供《勞動合同書》、“情況證明”和“職工工薪明細(xì)表”等，是最具法律效力的證據(jù)。
(問題七)關(guān)于被告辯稱“原告的職稱與用工單位聘用職稱不符”的問題。
這一問題，應(yīng)當(dāng)?shù)接霉挝磺笞C，人家的答復(fù)最準(zhǔn)確。其實，我們也都知道，在現(xiàn)實工作中，未從事所學(xué)專業(yè)的人太多了，改行的人大有人在。而且，也沒有硬性規(guī)定，所從事的工作必須與職稱相符。
綜上所述，被告的答辯完全是強詞奪理和逃避責(zé)任。我相信，新的一審法官更明辨是非、更具能力和智慧，肯定能作出正確的判斷。至于被告提出的其它問題，本代理人所做的最后陳述代理詞，也是對其的作答。這里我就不再贅述了。我的辯論完了。
辯論文格式篇十二
1、稱呼問好：主席、各位評委、對方辯友：大家好！
2、陳述自己一方的觀點：我方認(rèn)為……（正方是正方、反方就陳述反方）。
3、闡述支持己方的理由、依據(jù)、事例，一般一辯比較全面，3分鐘內(nèi)陳述完畢（這個看雙方的約定了。）。
4、小結(jié)自己陳述，再次指明自己的觀點。
5、結(jié)束。我的陳述完畢，謝謝大家！
辯論文格式篇十三
法庭辯論是雙方當(dāng)事人全面闡述自己主張的法律依據(jù)，并對對方的觀點、理由進(jìn)行反駁的過程，是庭審的重要環(huán)節(jié)。要將法庭辯論操作好，不但要有好的文字組織能力，還要具有準(zhǔn)確、簡潔、清楚、生動的語言表達(dá)能力。法庭調(diào)查后，當(dāng)事人、第三人及其訴訟代理人為維護(hù)自己一方的訴訟請求、反駁對方提出的主張，可以在審判人員主持下在法庭上相互進(jìn)行辯論。法庭辯論應(yīng)當(dāng)按照下列順序進(jìn)行：
1.原告及其訴訟代理人發(fā)言。審判長宣布進(jìn)入法庭辯論階段后，先由原告就法庭調(diào)查的事實和證據(jù)、應(yīng)當(dāng)適用的法律，陳述自己的意見。原告陳述后，原告有代理人的，由其代理人對原告的發(fā)言作補充或者進(jìn)一步說明，以便更好地維護(hù)原告的合法權(quán)益。原告不到庭的，可由其訴訟代理人發(fā)言。
2.被告及其訴訟代理人答辯。原告及其訴訟代理人發(fā)言完畢，由被告就法庭調(diào)查的事實和證據(jù)、應(yīng)當(dāng)適用的法律發(fā)言，并針對原告的發(fā)言進(jìn)行答辯。被告有訴訟代理人的，在被告發(fā)言完畢后，其訴訟代理人對被告的發(fā)言作補充或者進(jìn)一步說明，以便更好地維護(hù)被告的合法權(quán)益。被告不到庭的，可由其訴訟代理人進(jìn)行發(fā)言和答辯。
3.第三人及其訴訟代理人發(fā)言或者答辯。有第三人參加訴訟的，原、被告發(fā)言、答辯后，法庭應(yīng)當(dāng)讓第三人發(fā)言或者答辯，讓他就法庭調(diào)查的事實和證據(jù)、應(yīng)當(dāng)適用的`法律，以及原、被告的發(fā)言、答辯，提出自己的意見。第三人有訴訟代理人的，可由其訴訟代理人發(fā)言或者答辯。
4.互相辯論。經(jīng)過上述法庭辯論順序后，審判員應(yīng)當(dāng)讓雙方當(dāng)事人、第三人就本案的問題互相向?qū)Ψ桨l(fā)問，辯駁對方的主張并闡述自己的意見。審判人員在當(dāng)事人互相辯論時，應(yīng)當(dāng)使辯論集中在案件必須解決的問題上，必要時，可以對當(dāng)事人進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)，審判人員必須公平地保障雙方當(dāng)事人的辯論權(quán)利。當(dāng)事人不得濫用辯論權(quán)利，無理狡辯，互相爭吵，甚至哄鬧滋事。當(dāng)事人在法庭辯論終結(jié)時，都有陳述最后意見的權(quán)利。因此，法庭辯論終結(jié)，由審判長按照原告、被告、第三人的先后順序征詢各方最后意見，以充分保證當(dāng)事人行使訴訟權(quán)利。
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辯論文格式篇十四
法庭辯論是先要提前寫好辯論詞的，那么法庭辯論詞應(yīng)該怎么寫?格式是什么呢?今天本站小編給大家分享一些法庭辯論詞格式寫法的小知識，希望對大家有所幫助。
(主要三項內(nèi)容：一是申明辯護(hù)人的合法地位;是講辯護(hù)人在出庭前進(jìn)行了哪些工作;三是講辯護(hù)人對全案的基本看法。)。
(是辯護(hù)詞的核心內(nèi)容。是辯護(hù)人為維護(hù)被告人的合法權(quán)益所要闡明的主旨，應(yīng)該從被告人的行為事實出發(fā)，對照有關(guān)的法律規(guī)定，論證被告人無罪、罪輕或應(yīng)該予以減輕甚至免除其刑事責(zé)任的意見和根據(jù)。因此，通常是要圍繞是否構(gòu)成犯罪，屬于何種罪名，有無從輕的法定條件以及訴訟程序是否合法等問題展開辯論和論述。)。
(是對辯護(hù)詞的歸納和小結(jié)。一般講兩個內(nèi)容：一是辯護(hù)詞的中心觀點;二是向法庭提出對被告人的處理建議。)。
辯護(hù)人：???。
辯論文格式篇十五
很多人都認(rèn)為：在逆境中更容易出現(xiàn)人才。殊不知，在順境中則更會出現(xiàn)許許多多的人才。
如果你生活在一個極度偏僻與貧窮的山村里，而我卻從小卻接受良好的教育。每一天，我的知識都是在積累中不斷的增長。而同樣每一天，反方辯友卻悠閑的躺在山坡上想著太陽落山以后怎樣順利的把羊群趕回家去，日子一天一天的過去，當(dāng)我學(xué)會怎樣用英語和外國人溝通，反方辯友也終于學(xué)會了怎樣用一種語言和你的羊群溝通了。晚上，我坐在電腦前通過互聯(lián)網(wǎng)和全世界各地的人群討論研究：金屬納米團怎樣才能突破300攝氏度的局限。而與此同時，反方辯友的家剛剛不幸被一場突如其來的大雨給淋塌了，正躲在臨時的避難所里瑟瑟發(fā)抖呢。那么大家想想幾年以后誰最有可能成為人才呢？當(dāng)然了，我說的只是一種假設(shè)，意在陳述一種客觀事實，完全沒有諷刺大家的意思。
想必愛迪生大家都聽說過吧？美國愛迪生12歲的時候，因為喜歡“鼓搗”科學(xué)小把戲，被校長誤認(rèn)為貪玩而開除學(xué)校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認(rèn)為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛迪生開辟了實驗室，支持孩子的小科學(xué)實驗，從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白熾電燈泡，電報機，留聲機等，并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。如果愛迪生的母親不允許他搞小發(fā)明，恐怕愛迪生不會有呢么大的成就吧！
其實成長和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對學(xué)習(xí)有興趣。我國古代詩人杜牧就是一個實例。杜牧，出生在一個豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來、魯迅等人，這不是順境也能出人才的證明嗎？這足以證明：順境也出人才！
辯論文格式篇十六
：建筑工程系辯論賽。
20xx年xx月xx日下午五點半。
：xx。
：建筑工程系學(xué)生會學(xué)習(xí)部。
：(1)豐富同學(xué)課余生活。
(2)組建建筑工程系辯論隊選拔辯手，并準(zhǔn)備參加集團第二屆大學(xué)生辯論賽。
建筑工程系團書記。
：學(xué)習(xí)部成員孫志紅。
場上秩序維護(hù)人員：學(xué)習(xí)部副部長xx、xx，部員xx、xx。
(1)辯題與正反方的確定：20xx年xx月xx日由學(xué)習(xí)部組織各班負(fù)責(zé)人抽簽決定。
(2)部長xx向各班宣傳，并要求大一每班至少組織一個4人的辯論隊。
(3)為決賽準(zhǔn)備獲獎證書。
(1)學(xué)習(xí)部全體成員提前40分到場，由副部xx負(fù)責(zé)帶領(lǐng)部員xx、xx負(fù)責(zé)布置場地。
(2)各班負(fù)責(zé)人及辯論隊提前20分到場，并由負(fù)責(zé)人抽簽決定出場的先后順序。
(3)各班報出辯論隊員名單。
(4)評委于提前10分到場，由學(xué)習(xí)部副部xx、部員xx負(fù)責(zé)接待并將參賽人名單發(fā)放于評委，并向評委說明評判標(biāo)準(zhǔn)。
(5)主持人宣布辯論賽正式開始。
(6)按抽簽的順序依次出場辯論，評委在辯論進(jìn)行時對各位辯手評價和打分，當(dāng)場評出獲勝隊與辯手，并由一位評委講評。
(7)比賽結(jié)束，各班退場。
(8)在第一輪結(jié)束后由評委共同決定人選，組成辯論隊，學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)在13日前通知各辯手。
(9)活動結(jié)束。
：第一組正方，用人不疑。
反方，疑人不用。
第二組正方，代溝的責(zé)任主要在于父母。
反方，代溝的責(zé)任主要在于子女。
第三組正方，法律有情。
反方，法律無情。
第四組正方，文憑能夠代表能力水平。
反方，文憑不能代表能力水平。
第五組正方，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊。
反方，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。
：見附錄。
：普通獲獎證書五份，授予決賽勝利代表隊及四位辯手。
1、本賽制參賽雙方每方上隊員共4人，稱為一辯、二辯、三辯、四辯。
2、本賽制設(shè)陳詞、攻辯、自由辯論、總結(jié)陳詞共計4個環(huán)節(jié)。
1、陳詞階段：(共4分鐘)。
每方的陳詞由一辯一次完成，時間2分鐘。按先正方后反方的順序進(jìn)行。時間用完時有哨聲提示，發(fā)言必須停止。
2、攻辯階段：(共8分鐘)。
(1)正反方的第二、三名辯手進(jìn)行攻辯;正反方的第二、三辯各有且必須有一次為攻方;攻辯由正反方的二辯開始(先正方后反方)交替進(jìn)行。辯方可由攻方任意指定，不受次數(shù)限制。攻辯雙方必須單獨完成攻辯，不得中途更替。
(2)正反方選手必須站立完成每一輪攻辯，攻辯雙方落座視為完成本方攻辯。
3、自由辯論階段：(雙方各4分鐘，共8分鐘)。
這一階段正反方辯手自動輪流發(fā)言，發(fā)言辯手落座視為發(fā)言結(jié)束，即為另一方發(fā)言開始的計時標(biāo)志，另一方辯手必須緊接著發(fā)言;若有間隙，累計時間照常進(jìn)行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。如果一方時間已經(jīng)用完，另一方可繼續(xù)發(fā)言。自由辯論提倡積極交鋒，對重要發(fā)問總是回避交鋒達(dá)兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
4、總結(jié)陳詞階段：(雙方各2分鐘，共4分鐘)。
每方總結(jié)陳詞由四辯進(jìn)行，時間2分鐘，由反方先發(fā)言。每方用時還剩30秒時哨聲一次提示，時間用盡時兩次哨聲提示，發(fā)言必須停止。
(一)評分標(biāo)準(zhǔn)。
1、團體分，共100分。
陳詞：20分攻辯：20分自由辯論：30分。
總結(jié)陳詞：20分團體配合、臨場反應(yīng)：10分。
2、辯手個人得分，每場總計60分。每場比賽的辯手由得分者獲得。
語言表達(dá)：10分整體意識：10分辯駁能力：10分。
臨場反應(yīng)：10分邏輯思維：10分綜合印象：10分。
(二)勝負(fù)判斷。
1、每場比賽的勝負(fù)判斷，依據(jù)評委所打團體分(去掉一個分和一個最低分)的總和的平均分來判斷，如得分相同則由評委另行投票決定本場比賽勝負(fù)。
2、辯手個人得分只作為個人獎項的評審依據(jù)，與判斷每場勝負(fù)無關(guān)。
1、辯論賽過程中，雙方言論、行為均不可涉及個人隱私，也不得進(jìn)行人身攻擊或人格批評。
2、攻方在提問時，應(yīng)提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問題，不得有自行陳詞或就攻辯所獲結(jié)果進(jìn)行引申，否則視為違規(guī)。
3、辯方應(yīng)回答攻方所提的任何問題，但涉及個人隱私或違反規(guī)則的，辯方應(yīng)簡要說明理由，可不予回答。
4、辯方在未聽清楚時，可要求攻方重述其內(nèi)容，但不得惡意而為之。
5、辯論賽進(jìn)行期間，辯手必須服從x的安排。
附：辯論賽比賽程序及用時規(guī)定。
1、正方一辯發(fā)言2分鐘。
2、反方一辯發(fā)言2分鐘。
3、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯時間2分鐘。
4、反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯時間2分鐘。
5、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯時間2分鐘。
6、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯時間2分鐘。
7、自由辯論(正方先開始)時間8分鐘(雙方各4分鐘)。
8、反方四辯總結(jié)陳詞時間2分鐘。
9、反方四辯總結(jié)陳詞時間2分鐘。
辯論文格式篇十七
(主要三項內(nèi)容：一是申明辯護(hù)人的合法地位;是講辯護(hù)人在出庭前進(jìn)行了哪些工作;三是講辯護(hù)人對全案的基本看法。)。
辯護(hù)理由。
(是辯護(hù)詞的核心內(nèi)容。是辯護(hù)人為維護(hù)被告人的合法權(quán)益所要闡明的主旨，應(yīng)該從被告人的行為事實出發(fā)，對照有關(guān)的法律規(guī)定，論證被告人無罪、罪輕或應(yīng)該予以減輕甚至免除其刑事責(zé)任的意見和根據(jù)。因此，通常是要圍繞是否構(gòu)成犯罪，屬于何種罪名，有無從輕的法定條件以及訴訟程序是否合法等問題展開辯論和論述。)。
結(jié)束語。
(是對辯護(hù)詞的歸納和小結(jié)。一般講兩個內(nèi)容：一是辯護(hù)詞的中心觀點;二是向法庭提出對被告人的處理建議。)。
辯護(hù)人：
—————————————————————————————————————。
辯護(hù)詞。
尊敬的審判長、人民陪審員：
我僅對被告提出的諸多問題中，需要澄清的問題，發(fā)表以下意見，供合議庭參考：
(問題一)被告辯稱“原告不慎跌倒摔傷，念及認(rèn)識，車有保險，就把責(zé)任攬了過來”的問題。被告提出的這一問題與事實相悖。
第四，如果說：原告是自己不慎跌倒摔傷，被告稱念及認(rèn)識，車有保險，又把責(zé)任攬了過來，還拿錢給原告治病，原告仍不滿意，還到法院告人家，其可信度正常人都不難作出結(jié)論。
很顯然，被告這一說法不合常理。事情的真相是：被告肇事后，因車險過期和認(rèn)識原告妻子，利用原告有醫(yī)療保險，懇求原告編造“自己摔傷”騙社保，以達(dá)到省錢的目的?，F(xiàn)在兩家反目成仇，被告昧著良心，拿“不是”當(dāng)理說，嚴(yán)重違背了道義。
(問題二)被告辯稱“原告未經(jīng)公安機關(guān)同意，擅自轉(zhuǎn)院”的問題。被告提出的這一問題與現(xiàn)行法律和事實相悖。
事情的真相是：被告因車險過期，利用認(rèn)識原告妻子，為了推卸責(zé)任，有預(yù)謀地采取了不道德的伎倆，誘騙原告轉(zhuǎn)入其醫(yī)保定點醫(yī)院鞍鋼鐵東醫(yī)院，并主動付了住院押金。而且，被告確實從中受益了。原告住院12天，醫(yī)療費幾乎全部使用的是原告?zhèn)€人賬戶和統(tǒng)籌款。其中：原告?zhèn)€人賬戶支出801.36元;統(tǒng)籌支付574.32元，被告預(yù)付的住院押金只花費了11.02元。然而，原告從未提出過讓被告賠償統(tǒng)籌支付金。顯然，原告遵守道義。而被告確自認(rèn)為“設(shè)計”成功，立即將原告棄之不顧，還百般抵賴、尋找借口，完全是惡意逃避和推卸責(zé)任。也有悖于道德和道義。
(問題三)被告辯稱“護(hù)理費已結(jié)清”的問題。這完全是被告在撒謊。
第一，正常的情況下，一般是先護(hù)理后結(jié)算，幾乎沒有預(yù)付款現(xiàn)象。
第二，在護(hù)理尚未結(jié)束、護(hù)理時間尚未確定、護(hù)理人能否固定的情況下，能先付護(hù)理費嗎?
事實是：原告于20xx年1月6日受傷就開始雇人護(hù)理，一直持續(xù)到同年4月30日。原告當(dāng)時也確實沒有預(yù)料到，被告“翻臉無情!”
(問題四)被告辯稱“原告已退休，不屬于勞動人口，不存在誤工損失”的問題。被告提出的這一問題是毫無道理的。
第一，退休職工依法勞動獲取報酬，不僅是法律允許的，而且還是受法律保護(hù)的;。
第二，病退并不意味著完全喪失了勞動能力;。
第三，原告是高級知識分子，退休后，從事力所能及的勞動獲取報酬是極為正常而合法的;。
第五，原告有無勞動能力不是被告所能認(rèn)定的。
(問題五)被告辯稱“勞動合同無效、偽證”的問題。被告提出的這一問題，完全是主觀臆斷。
第一，原告與用工單位簽訂的《勞動合同書》有勞動局的簽證;。
第二，《勞動合同書》規(guī)范;。
第三，用工單位出具的“情況證明”和“職工工薪明細(xì)表”是佐證。
(問題六)關(guān)于被告辯稱“用工單位向有關(guān)單位申報技術(shù)人員沒有原告”的問題。
第一，用工單位未向有關(guān)單位申報原告是用工單位的權(quán)利，也是用工單位的內(nèi)政;。
第四，被告提供的“報表”不能證明原告不在用工單位工作;。
第五，原告向法庭提供《勞動合同書》、“情況證明”和“職工工薪明細(xì)表”等，是最具法律效力的證據(jù)。
(問題七)關(guān)于被告辯稱“原告的職稱與用工單位聘用職稱不符”的問題。
這一問題，應(yīng)當(dāng)?shù)接霉挝磺笞C，人家的答復(fù)最準(zhǔn)確。其實，我們也都知道，在現(xiàn)實工作中，未從事所學(xué)專業(yè)的人太多了，改行的人大有人在。而且，也沒有硬性規(guī)定，所從事的工作必須與職稱相符。
綜上所述，被告的答辯完全是強詞奪理和逃避責(zé)任。我相信，新的一審法官更明辨是非、更具能力和智慧，肯定能作出正確的判斷。至于被告提出的其它問題，本代理人所做的最后陳述代理詞，也是對其的作答。這里我就不再贅述了。我的辯論完了。
辯論文格式篇十八
辯論稿的格式一般分標(biāo)題、正文、署名、日期等幾部分。
標(biāo)題可點明辯論稿的中心，或標(biāo)明中心事件，或標(biāo)明中心的論題，讓人看到標(biāo)題就能了解辯論的內(nèi)容。
正文一般分開頭、主體、結(jié)尾三部分。開頭應(yīng)接觸辯論題目，提出辯論稿的主要內(nèi)容，使聽眾了解你要講的東西，當(dāng)然也應(yīng)使開頭有點技巧，使聽眾有興趣聽下去。
主體是辯論稿的重點部分，要突出中心，用典型的材料，有力的分析，使聽眾點頭贊同。結(jié)尾可歸納自己的見解，使聽眾有個完整的印象。結(jié)尾要有力，能給人啟示和回味。
署名是署辯論者的姓名，日期是辯論的日期。
1、辯論中存在著持不同意見的雙方或多方。有不同意見的雙方或多方存在才能實現(xiàn)思想交鋒。一個人不可能自己同自己辯論，一個人頭腦中幾種方案或做法的權(quán)衡和比較，那是思考或思辨而不是辯論。
2、辯論必須針對同類事物或同一問題，即存在著同一論題。如果各方談?wù)摰恼擃}不同，就不能實現(xiàn)有意義的辯論。
3、辯論的諸方有或多或少的共同認(rèn)識或共同承認(rèn)的前提，如思維的同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律和正確推理的方法等，以及如社會公理、科學(xué)規(guī)律等是非真?zhèn)螛?biāo)準(zhǔn)和價值取向。
辯論文格式篇十九
1、該課題選題新穎，緊密結(jié)合臨床，設(shè)計合理，屬于本學(xué)科研究熱點，研究工作具有一定的理論意義與實際價值。論文的內(nèi)容與題目基本相符，結(jié)構(gòu)完整，格式規(guī)范，層次清楚，條理分明，語言通順流暢，內(nèi)容豐富。文獻(xiàn)材料收集豐富詳實，基本涵蓋了本學(xué)科相關(guān)的主要文獻(xiàn)，并對本學(xué)科發(fā)展趨勢有一定的歸納作用。數(shù)據(jù)資料充分，論述過程嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，綜合運用了所學(xué)知識解決問題，分析方法選用得當(dāng)，結(jié)果可信。論文撰寫嚴(yán)肅認(rèn)真，推理符合邏輯，結(jié)論和建議具有現(xiàn)實意義，是一篇有較高學(xué)術(shù)價值的碩士生論文。
2、從答辯可以看出該生總體專業(yè)基礎(chǔ)比較扎實，準(zhǔn)備工作充分，對論文內(nèi)容非常熟悉，能簡潔明了的陳述設(shè)計思想和過程，系統(tǒng)展示流暢，回答問題有理有據(jù)，基本概念清楚，論文有一定創(chuàng)新。希望繼續(xù)完善論文中的部分文字和符號，爭取規(guī)范使用。
3、___同學(xué)的碩士畢業(yè)論文《消費者網(wǎng)上購物的網(wǎng)站體驗對網(wǎng)上購買意愿影響的實證研究》在相關(guān)文獻(xiàn)研究和時事動態(tài)分析的基礎(chǔ)上，研究了網(wǎng)站體驗的組成要素，以及網(wǎng)站體驗對消費者網(wǎng)絡(luò)購買意愿的影響，其選題具有一定的理論價值和現(xiàn)實意義。
4、該論文引用文獻(xiàn)具有代表性和科學(xué)性，對有關(guān)的中外文獻(xiàn)材料進(jìn)行綜合分析和歸納整理，掌握了____的研究背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展前景等內(nèi)容，文獻(xiàn)綜述豐富而規(guī)范。
5、在十分鐘的陳述中，該生介紹了論文的主要觀點、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，以及論文的寫作過程，條理清晰，語言無大錯，對老師的提問做出了基本正確的回答，體現(xiàn)了一定的專業(yè)素養(yǎng)。但設(shè)計過程有點小問題，流程圖不很完善，希望及時糾正。
6、___同學(xué)的學(xué)位論文《基于數(shù)據(jù)挖掘的高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)數(shù)據(jù)模型的分析和研究》選題于教育部委托中山大學(xué)開展的高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)項目。該論文研究成果對于構(gòu)建高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)具有一定的先導(dǎo)性意義。
7、在五分鐘的陳述中，該生介紹了論文的主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，以及為此進(jìn)行的研究，顯示出對所研究的問題有一定的認(rèn)識。視頻設(shè)計很漂亮，但不太符合專業(yè)要求，若多從計算機專業(yè)的角度對實現(xiàn)過程進(jìn)行設(shè)計則更好。
8、論文借助統(tǒng)計分析軟件對進(jìn)行了因素分析，論文內(nèi)容豐富、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整，資料收集詳實，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，論證清晰有力，論據(jù)充分可靠，結(jié)論可靠。
9、該生專業(yè)素養(yǎng)比較好，對所提問題回答流利，正確率高，對實現(xiàn)過程中遇到的難題認(rèn)識到位，時間把握得當(dāng)，若能用比較新的運行環(huán)境進(jìn)行實現(xiàn)相對好。
10、論文陳述清晰明白，開門見山，直接入題。對老師的提問能流利作答，思路清晰，但對論文中的部分代碼解釋不楚，有少量語言錯誤，望今后的研究中多創(chuàng)新。
辯論文格式篇二十
一般由前言、辯護(hù)理由、結(jié)束語部分組成。
前言。
(主要三項內(nèi)容：一是申明辯護(hù)人的合法地位;是講辯護(hù)人在出庭前進(jìn)行了哪些工作;三是講辯護(hù)人對全案的基本看法。)。
辯護(hù)理由。
(是辯護(hù)詞的核心內(nèi)容。是辯護(hù)人為維護(hù)被告人的合法權(quán)益所要闡明的主旨，應(yīng)該從被告人的行為事實出發(fā)，對照有關(guān)的法律規(guī)定，論證被告人無罪、罪輕或應(yīng)該予以減輕甚至免除其刑事責(zé)任的意見和根據(jù)。因此，通常是要圍繞是否構(gòu)成犯罪，屬于何種罪名，有無從輕的法定條件以及訴訟程序是否合法等問題展開辯論和論述。)。
結(jié)束語。
(是對辯護(hù)詞的歸納和小結(jié)。一般講兩個內(nèi)容：一是辯護(hù)詞的中心觀點;二是向法庭提出對被告人的處理建議。)。
辯護(hù)人：
辯論文格式篇二十一
三、主辦單位:陜西航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院社團聯(lián)合部
四、承辦：辦公室 宣傳部 組織部
五、活動時間: 2008年5月14--26
具體安排初賽一場 5月20日19:00--21:30(前4組) 地點：0106
初賽二場 5月21日19:00--21:30(后4組) 地點：5109
復(fù)賽 5月23日19:00--21:30(4組) 地點：0106
半決賽與決賽 5月26日19:00--21:30(4組) 地點:0106
六、參賽要求：
1、各參賽隊領(lǐng)隊、隊員仔細(xì)閱讀本次辯論賽方案，熟悉有關(guān)賽程安排。
2、各參賽隊于每場比賽開始前20分鐘到達(dá)比賽現(xiàn)場，以利于組委會對賽事的統(tǒng)籌安排及各場比賽準(zhǔn)備工作的`順利進(jìn)行。
3、請在每場比賽之前做好細(xì)致的準(zhǔn)備工作，以利于辯手在比賽中發(fā)揮出自己的最高水平。
4、遵守比賽紀(jì)律及比賽規(guī)則，服從大會工作人員安排，尊重評委評判，如有不同意見，請賽后與組委會聯(lián)系。
5、在觀眾提問階段，觀眾要遵守比賽規(guī)則，所提問題要與辯題相關(guān)，不得故意刁難辯手。觀眾提問需經(jīng)兩名或兩名以上評委同意后方才有效。
七.賽事安排
大賽主題
1人和自然可以和諧相處 人和自然不能和諧相處
2個人的命運是由個人掌握 個人的命運是由社會掌握
3天災(zāi)比人禍更可怕 人禍比天災(zāi)更可怕
4道義比利益對人際關(guān)系的影響更大 利益比道義對人際關(guān)系的影響更大
6文才比口才更重要 口才比文才更重要
7合作比競爭，更能使文明進(jìn)步 競爭比合作，更能使文明進(jìn)步
8大學(xué)生廣泛社交利大與弊 大學(xué)生廣泛社交弊大與利
9在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利
10美麗是福不是禍 美麗是禍不是福
11錢是萬惡之源 錢不是萬惡之源
三、辯論賽程序(由辯論賽主席即主持人執(zhí)行)
1 、主持人介紹參賽隊及其所持立場
參賽隊伍是正和反兩隊，辯題是“***********” 正方，觀點是“*****” ;反方，觀點是“*************” 。
3 、主持人介紹評委
4 、主持人介紹比賽程序
5 、主持人宣布比賽開始 16主席宣布比賽結(jié)果。
6 、比賽結(jié)束，請評委代表點評本場辯論賽，并評出雙方得分。
7、主持人宣布比賽結(jié)果
8、主持人宣布辯論賽結(jié)束
(3).賽制
1正方一辯發(fā)言，時間為三分鐘;
2反方一辯針對正方一辯進(jìn)行盤問，時間為一分鐘三十秒;
3反方一辯發(fā)言，時間為三分鐘;
4正方一辯針對反方一辯進(jìn)行盤問，時間為一分鐘三十秒;
5正、反方二辯發(fā)言，時間各兩分鐘;
6正、反方二辯進(jìn)行對話，時間為一分鐘三十秒;
7正、反方三辯將進(jìn)行盤問環(huán)節(jié); (耗時?)
8正，反方三辯須針對盤問環(huán)節(jié)進(jìn)行小結(jié)
9比賽暫停，臺下的教練/智囊團可選擇上臺面授機宜，時間三分鐘。
10自由辯論，時間各四分鐘;先由反方任何一名隊員起立發(fā)言完畢后，正方任何一名隊 員即刻發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直至雙方時間用完為止。在此時間內(nèi)，每位辯手的發(fā)言順序，次數(shù)和時間不受限制。
11反方四辯總結(jié)陳詞，時間為四分鐘;
12正方四辯總結(jié)陳詞，時間為四分鐘;
13觀眾發(fā)問;
14評判團代表評述;
(3)、評分標(biāo)準(zhǔn)：
1.個人評分標(biāo)準(zhǔn)
個人得分
(100分)
語言表達(dá)
1、普通話標(biāo)準(zhǔn)、語速適中;2、語調(diào)平仄合理;
3、口頭、肢體語言和諧;4、修辭得當(dāng)、表達(dá)合理;
5、表達(dá)流暢、說理透徹;
20分
邏輯推理
1、邏輯推理過程清晰;2、論證結(jié)果合理、有力;
3、善于處理邏輯難點;
20分
辯駁能力
1、提問簡明捏要;2、設(shè)問針對性強、火力強勁;
3、回答問題精準(zhǔn)、處理問題有技巧(攻、守、避合理)
4、反駁有理有據(jù)、論證有力;
5、引用實例恰當(dāng);
20分
臨場反應(yīng)
1、反應(yīng)敏捷;2、用語得體;
3、技巧多元得當(dāng);
15分
整體意識
1、分工合理、協(xié)調(diào)一致;2、銜接有序、互為攻守
3、自由辯論錯落有致;氣氛調(diào)節(jié)有度;
15分
綜合印象
1、儀態(tài)、著裝合理;2、臺風(fēng)與辯風(fēng);
3、有風(fēng)度及幽默感;
4、尊重對方辯友、評委和觀眾;
10分
辯論文格式篇二十二
時光荏苒，轉(zhuǎn)眼間在中北的四年時光過去了，這將成為我人生中最珍貴的收藏。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁;如果說人生是一臺戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。六月，又是離別的季節(jié)，伴著酷暑，我們收拾好行囊，向老師告別，向同學(xué)告別，向朋友告別，向我們的大學(xué)生活告別。回首過去的四年，我們一起攜手走過，那熟悉的日子已漸漸遠(yuǎn)逝。若干年后，假如我們還能夠想起這段時光，也許這不屬于難忘，也不屬于永遠(yuǎn)，而僅僅是一段記錄了成長經(jīng)歷的回憶。
四年前的那個九月，我們帶著簡單的行李，懷著滿心的期待來到這片陌生而又新鮮的校園。入學(xué)以后，第一次的自我介紹;第一次踏入校園的好奇;第一次住進(jìn)集體宿舍的無眠;第一次憑著自己的力量完成多件事情的成就感;第一次……有太多的第一次在這里發(fā)生，每個第一次都要經(jīng)過自己的努力才能做好。如今，一切已成往事，很多事情已成習(xí)慣，很多回憶已成永恒，很多美好已經(jīng)定格。
大學(xué)校園融入了天南地北與社會方圓，其中有來自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動，形成了獨有的校園文化;大學(xué)校園融入了中學(xué)時代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會上常見的瑣事俗事，還是學(xué)校獨有的趣聞逸事，都會時常呈現(xiàn)在我面前。
回想大學(xué)四年，剛剛進(jìn)入中北大學(xué)校門的時候，看到各個專業(yè)的學(xué)生擠在一起跟著導(dǎo)員尋找自己的宿舍，當(dāng)我們進(jìn)入宿舍時面對一張張陌生的面孔，大家都是稚氣未脫的小女孩，因為陌生，大家都各自忙碌著自己的事，誰都不好意思和別人聊天，大家都很靦腆的樣子，相視時都只是一個淺淺的微笑;當(dāng)我們送走送我們來學(xué)校的親人們時，我們的臉上掛上晶瑩的淚珠，這時我們互相安慰，從此我們不再陌生。還記得，第一次導(dǎo)員帶領(lǐng)著我們?nèi)⒂^學(xué)校，當(dāng)時我們才發(fā)現(xiàn)原來中北校園如此之大。還記得，第一次我們野炊，雖然我們沒有所謂的軍訓(xùn)，可是我們通過野炊的方式增進(jìn)了我們同學(xué)間彼此的感情，那時候我們在汾河岸邊，圍在一起燒烤、喝酒，還記得同學(xué)和導(dǎo)員拼酒的場面，我們娛樂、歡笑，那時候我發(fā)現(xiàn)，大學(xué)真的是豐富多彩。還記得，進(jìn)入中北的第一場籃球賽，我很幸運的被選中，雖然是個替補隊員，可是心里還是很開心，因為這是進(jìn)入中北后第一次和同學(xué)們合作的活動，也因為這樣進(jìn)一步的增深了我們同學(xué)間的感情。還記得，我們第一大合唱，那時候我們選了《中國軍魂》這首歌，班導(dǎo)找了音樂系的學(xué)姐教我們?nèi)绾未蠛铣菚r候我們每天練習(xí)如何發(fā)音，排練隊形等，雖然那段時間感覺挺辛苦，可是我們都很開心，當(dāng)我們化上那夸張的妝，穿上租來的裙子，登上舞臺時，我們都好緊張，雖然我們最后沒有贏得第一名，可是結(jié)果也是我們努力得來的，我們依然感覺很開心。還記得，那時候每天早晨簽到，每天早早的都要起床，洗漱時都是閉著眼睛去洗。還有那場運動會……回想大一的那段時光，那時候發(fā)生的一切，心里依然感覺快樂和幸福。
熟悉了大學(xué)生活以后，我的生活也發(fā)生了變化，雖然毫無疑問的是，學(xué)習(xí)依然是最重要的生活元素，但是，我的生活更多的融入了社交、工作實踐，參加社團等因素，這也使得我的大學(xué)生活更加多姿多彩。那時候和同學(xué)一起參加了手工社團和音樂社團，每個周六或者周日我們就會去學(xué)習(xí)手工，那時候?qū)W到了如何編制中國結(jié)，還有很多串珠技巧。雖然后來因為某些原因?qū)W習(xí)音樂被我們擱置了，但是利用課余時間學(xué)習(xí)的這些專業(yè)外的知識也豐富了我們的大學(xué)生活。
回想之前，我們的實習(xí)生涯，在青島實訓(xùn)基地，上半學(xué)期我們重新分了兩個不同專業(yè)方向的班，這時候我們之前的兩個班就被打亂了，因此我又結(jié)識了一些之前比較陌生的同學(xué)，也認(rèn)識了更多的老師。下半學(xué)期，則是我們進(jìn)入社會實習(xí)3個月的時間，曾經(jīng)聽一些人說，大學(xué)就是個小社會，可是當(dāng)進(jìn)入實習(xí)公司以后才發(fā)現(xiàn)，真正的社會比大學(xué)更磨煉人，也正是這3個月里學(xué)到了更多書本之外的知識，為我畢業(yè)后走向社會打下一定的基礎(chǔ)。回想那一年的生活，在學(xué)習(xí)能力以及社會實踐方面，我都得到了很大程度的提升。
大學(xué)是個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，在這里不會像高中那樣每天被老師強制的要求去怎樣學(xué)習(xí)，因此我們就要學(xué)會如何約束自己，如何分配自己的課余時間。回想之前剛剛步入大學(xué)的殿堂時，我曾暗暗告訴自己：大學(xué)我一定要好好努力。但是，短短幾個月之后，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活和自己想象的不一樣。我也開始迷茫，不知道該如何利用我的自由時間。因此，每天放學(xué)后回到宿舍就是和宿舍姐妹們圍在一起看電影，那時候才真正了解到，剛進(jìn)入大學(xué)時班導(dǎo)對我們說的：大學(xué)里面，成功容易，頹廢更容易，因此我開始慢慢的學(xué)著如何增強自己的自制力，如何約束自己，如何讓自己的大學(xué)生活不在頹廢中度過。
當(dāng)大學(xué)生涯即將過半時，我也漸漸明白了大學(xué)其實是一個大舞臺，一個屬于你自己的舞臺。在這里你既是導(dǎo)演又是主角，只要你敢于嘗試，那么所有的聚光燈都會向你打來。而你要做的就是努力去演好你的角色，無論發(fā)生什么，相信自己!所以，接下來的大學(xué)生涯中我珍惜我擁有的一切，珍惜我的學(xué)習(xí)時光，珍惜我的朋友。我努力的變成大學(xué)生涯中自己的主角。
大學(xué)的友情不同于其他學(xué)生時代的情誼，它是通過朝夕相處培養(yǎng)出來的，不僅在學(xué)習(xí)中，更多的在生活中。在大學(xué)里我結(jié)實了很多朋友，認(rèn)識了形形色色的人，在宿舍有我很好的閨蜜，在班級有我很知心的伙伴，他們不管在生活上還是學(xué)習(xí)上都給予我很大的幫助，他們帶給我很多開心和幸福的瞬間。正因為認(rèn)識了他們，令我在中北的生活不是那么的孤單!
回想大學(xué)四年的生活，雖然學(xué)到了想學(xué)的知識，結(jié)交了知心的朋友，可是每天周而復(fù)始的上課，休息，忽然不知道究竟在忙些什么，得到了什么，渾渾噩噩的追逐著時間的尾巴在奔跑，沒有思考自己的人生該怎么走，人總是喜歡幻想的，我也不例外，卻因為沒有對夢想做過規(guī)劃而一次次的承受夢破碎后的痛楚，總幻想著自己可以取得讓人羨慕的成就，卻沒有為自己的人生和未來思考?；孟脒^后，才知道理想的盡頭竟然是彷徨與茫然。所以，我明白了最重要的是要對心中的大學(xué)生活有一個計劃，可以讓我擁有向前沖的目標(biāo)。因此最后的一年里我給自己制定了未來的目標(biāo)，制定了自己一直以來想要奮斗的方向。雖然我不認(rèn)為我的大學(xué)生活是輝煌的，但是對比我的得與失，我很慶幸我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我失去的。大學(xué)是我們每一個人夢想的殿堂，為了來到這個殿堂我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。既然跨進(jìn)了這道門檻，那么就在這夢想的殿堂里盡情的揮灑個性吧。大學(xué)不是幻想，不是夢想，更不是妄想，而是我們偉大的理想。只要為之奮斗，為之拼搏。我們就會滿載而歸。相信即將畢業(yè)的我們將會有更大的舞臺。
大學(xué)期間，我幸運的得到了眾多師長的關(guān)心和幫助，我很感激他們，因為他們的關(guān)心和幫助，令我對前程充滿了希望?；厥走^去，心中無限感慨，展望未來，相信依舊燦爛。臨近畢業(yè)，我是激動的，學(xué)習(xí)中的收獲，生活中的點滴，思想上的感悟，讓我久久不能釋懷。四年的學(xué)習(xí)生活，給我人生譜寫了一段美妙的樂章，它是生動的，更是多彩的;它是實踐的，更是財富的。明天的我，將會繼續(xù)努力，起帆遠(yuǎn)航。自己的路，自己走好，所以我快樂著，并享受著。揮一揮手，為我精彩的大學(xué)生活畫一個圓滿的句號。再轉(zhuǎn)過身，開始我新的旅程，我會努力讓自己以后的路更精彩。
多年以后，我再回想起大學(xué)里的四年生活，可能又是另一番場景。即使同學(xué)們都各奔自己的前程，努力開創(chuàng)著屬于自己的未來，但這段美好的大學(xué)生活依然會是我們之間的牽絆，是我們共同的美好回憶。我會懷念我們在一起的快樂日子，懷念在中北每一刻快樂的時光。大學(xué)的四年時光里我不僅僅學(xué)到了自己想學(xué)的知識和經(jīng)驗，更多的是獲得同學(xué)之間的友情，感受著我們之間的歡笑和淚水。我不敢確定明天是否輝煌，但是昨天的美好將成為我人生路途中的最大財富。未來的路上，祝愿我的老師和同學(xué)一生平安!祝愿我的大學(xué)明天更加輝煌。
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