最熱監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)范文(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 02:55:06
最熱監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-03 02:55:06     小編:飛雪

通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地評(píng)價(jià)和改進(jìn)自己的工作和學(xué)習(xí)方法。寫心得體會(huì)時(shí)要真實(shí)客觀,不夸大和虛構(gòu)自己的經(jīng)歷和收獲。下面是一些寫心得體會(huì)的精彩范文,希望可以給大家?guī)硪恍懽鞯膯l(fā)和幫助。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇一

為誰而戰(zhàn):士兵的忠誠(chéng)靠教育,員工的“狼性”靠培養(yǎng)組織宗旨的教育效果靠“說服”,而非“壓服”。

“為人民服務(wù)”是組織宗旨,需要組織成員全體一致遵守。而讓流動(dòng)著的(鐵打的營(yíng)盤,流水的兵),數(shù)百萬各種不同背景、不同性格、不同夢(mèng)想的人在最短時(shí)間內(nèi)接受這個(gè)宗旨,最好的辦法是教育。

解放軍第一次明確地把對(duì)成員的“思想教育”與成員的“軍事技能訓(xùn)練”擺在了同等地位。

教育訓(xùn)練是解放軍組織建設(shè)的主要內(nèi)容。在世界上,能夠把教育提到與訓(xùn)練同等高度,是解放軍的首創(chuàng)。訓(xùn)練,是對(duì)士兵進(jìn)行作戰(zhàn)技能的培訓(xùn);教育的目的,則是使士兵知道為什么去作戰(zhàn)。

教育,是培養(yǎng)士兵形成忠誠(chéng)、勇敢、服從和執(zhí)行的意識(shí)和能力。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大批國(guó)民黨軍隊(duì)的士兵以“解放戰(zhàn)士”身份加入了解放軍行列。為了讓這些戰(zhàn)士明白“為誰當(dāng)兵、為誰打仗”的道理,成為解放軍中自覺的戰(zhàn)士,解放軍各野戰(zhàn)軍廣泛開展了以“兩憶三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運(yùn)動(dòng),激勵(lì)了士兵的戰(zhàn)斗熱忱,顯示了巨大的威力。士兵教育成為解放軍克敵制勝的重要法寶。

我曾是解放軍中一名士兵,也曾在這個(gè)組織中帶過兵,我感到,解放軍士兵對(duì)解放軍組織的忠誠(chéng)是教育出來的。

解放軍管理思想的一個(gè)重要內(nèi)容,就是強(qiáng)調(diào)耐心說服教育。不斷的思想灌輸,成為轉(zhuǎn)變士兵思想的極好的方式,也是最快捷、最有效、最經(jīng)濟(jì)的方式。

企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)知也要靠灌輸。在企業(yè)文化中,重要的不是客戶,而是員工。

教育在先,就是要首先告訴員工:干什么,怎樣干,干到什么標(biāo)準(zhǔn)。其次,是教育員工,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極努力地干。

在中國(guó)當(dāng)代企業(yè)家中,軍人出身的企業(yè)家,都特別注意教育在企業(yè)管理文化建設(shè)中的作用和地位。他們往往很注意對(duì)員工進(jìn)行“狼性”教育。

華為老總?cè)握?、?lián)想老總柳傳志、萬科老總王石、華潤(rùn)老總寧高寧,都是寫文章的高手。

他們教育員工的文章不僅在自己的企業(yè),而且在企業(yè)之外都有很廣泛的影響。

xx年,華潤(rùn)在國(guó)內(nèi)陸續(xù)收購(gòu)26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因,這些企業(yè)進(jìn)入華潤(rùn)序列后,管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會(huì)議上講了這樣一個(gè)故事,這個(gè)故事后來在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳:26只貓和1只老虎,狼吃完了貓,又四處覓食,走了很遠(yuǎn),正當(dāng)餓極時(shí),又看到一只大貓。這下狼高興了,心想,雖然這次只有一只,可是看起來大,可以吃飽,于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大,也兇猛,反過來把狼打倒在地,把狼吃了。狼被吃了也不知道,這只貌似貓的東西原來不是貓,大貓非貓,貓大了,就叫老虎。一只大老虎的力量大過26只貓。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇二

為了進(jìn)一步加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)隊(duì)伍思想政治建設(shè),忠實(shí)踐行為民宗旨,根據(jù)縣公安局的安排,在 11 月份開展了 講忠誠(chéng)、鑄警魂 教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)的開展以"三個(gè)代表"重要思想為指 導(dǎo),以立警為、公執(zhí)法為民為宗旨,進(jìn)一步提高民警的思想政治覺悟,增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思 想侵蝕的能力,永葆人民警察忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色,為完成 新時(shí)期、新階段的各項(xiàng)公安工作任務(wù)打牢思想基礎(chǔ),提供信念支撐。下面談?wù)勎易约旱膶W(xué)習(xí) 教育體會(huì)。

這次教育活動(dòng),不應(yīng)該是我們講空話、講大話的活動(dòng),我們要利用這次機(jī)會(huì),重新認(rèn)識(shí) 自己的身分,切實(shí)轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和執(zhí)法為民的思想, 擺正自己公仆的位置。 公安機(jī)關(guān)的人民警察來自人民,人民警察的權(quán)力是人民賦予的。因此,我們必須全心全 意為人民服務(wù)。堅(jiān)持勤政為民、真抓實(shí)干,密切聯(lián)系群眾。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心,兢兢業(yè) 業(yè)地做好工作。 杜絕公安機(jī)關(guān)中存在著的對(duì)群眾 冷、 硬、 橫、 推 甚至侵犯人民群眾的利益, 門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難說 的四難現(xiàn)象。

立警為公、執(zhí)法為民,是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)和宗旨決定的,直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政 地位的鞏固。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)根本問題,堅(jiān)持標(biāo) 本兼治、綜合治理,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。我們只有認(rèn)識(shí)到,自己的權(quán)力是人民給 的,只能用來為人民服務(wù),決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、 極端主義的腐蝕影響, 抵制住燈紅酒綠、 金錢美女的誘惑, 自覺地做到艱苦奮斗、 清正廉潔。 要牢記"自重、自省、自警、自勵(lì)"的要求,自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度,嚴(yán)格遵守 人民警察廉潔自律的規(guī)定,做一清正廉潔的人民公仆。

這次講忠誠(chéng)、鑄警魂教育活動(dòng)的主要目標(biāo)就是要求民警做到 四個(gè)忠于 ,增強(qiáng)民警 五 種意識(shí) ,校正民警世界觀、人生觀和價(jià)值觀取向,做到敬業(yè)勤業(yè)、樂業(yè)精業(yè),進(jìn)一步踐行 立黨為公執(zhí)政為民理念,切實(shí)履行維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大責(zé)任。因此,我們每位民 警應(yīng)該立足崗位實(shí)際,愛崗敬業(yè)樂于奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績(jī),這是對(duì)這次教 育活動(dòng)的最好詮釋,要以公安隊(duì)伍中李坤陽、鮮大清等先進(jìn)典型為榜樣,弘揚(yáng)正氣、鼓舞斗 志,盡職盡責(zé),為打造平安營(yíng)山做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我們的失職、執(zhí)法不公、服務(wù)態(tài)度不端正,還是我們的工作思路陳舊等等因素。要從思想認(rèn) 識(shí)的深處剖析自己。通過學(xué)習(xí)有關(guān)文件、法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)章制度,我們要結(jié)合實(shí)際對(duì)照 三個(gè)代表 的重要思想,解放思想,用新的思路,新的服務(wù)態(tài)度,新的精神面貌做好我們的 本職工作,履行好自己的法定職責(zé)。

我們要想把我們的集體建設(shè)成一支有凝聚力、 有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍, 就必須做好對(duì)警隊(duì)中每 一位成員的約束和管理。 這種約束和管理不僅僅在于八小時(shí)之內(nèi)的紀(jì)律要求, 更要延伸到大 家的生活之中。盡管我們?cè)谟嘘P(guān)條例、規(guī)定中明確規(guī)定了人民警察的行為舉止、生活作風(fēng)等 要求,但是其具體的實(shí)施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有落到實(shí)處。出入營(yíng)業(yè)性酒吧、歌舞廳,參與黃賭毒等諸 如此類的違紀(jì)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)部決不是極少數(shù)。 如何落實(shí)制度彌補(bǔ)我們現(xiàn)有的不足; 怎樣才能 做到既不妨礙同志們健康、正常的業(yè)余生活,又有效監(jiān)督大家的生活紀(jì)律;用什么方式引導(dǎo) 民警們追求高尚的情操和品位成為我們必須關(guān)注的、同時(shí)也是亟待解決的問題。 我們要帶著對(duì)人民的深厚感情去工作。 有了對(duì)人民群眾的深厚感情, 才可能實(shí)現(xiàn)執(zhí)法觀 念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)法目的的純正, 才能夠不斷提高我們的執(zhí)法質(zhì)量和工作水平, 才能做到權(quán)為民 所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦,真正做到永懷愛民之心,常辦利民之事,恪 守為民之責(zé),事事為群眾著想,處處維護(hù)群眾利益,真心實(shí)意為人民群眾做好事、辦實(shí)事, 以實(shí)際行動(dòng)樹立人民公仆的良好形象,鑄就警察之魂。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇三

忠誠(chéng)教育始終是思想政治教育的永恒主題,也是思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。通過忠誠(chéng)教育學(xué)習(xí),現(xiàn)結(jié)合自身情況,談?wù)剛€(gè)人的

心得體會(huì)

。本文是忠誠(chéng)教育的心得體會(huì),歡迎閱讀。

鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問題不是一個(gè)小問題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對(duì)不對(duì)頭”。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員和基層單位主管,無論在什么時(shí)候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)。在這一點(diǎn)上咱們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種誘惑,自覺地堅(jiān)持和實(shí)踐“三個(gè)代表”,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,使自我在重大政治斗爭(zhēng)中,持續(xù)清醒的政治頭腦,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對(duì)年輕干部黨性教育的問題上,個(gè)性要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育,并將“政治忠誠(chéng)教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位,這充分體現(xiàn)了黨對(duì)年輕干部“政治忠誠(chéng)教育”的高度重視。

“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。在這之前,黨報(bào)黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”,很少見到“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念?!罢沃艺\(chéng)教育”,就是理想信念和忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律教育的全稱,強(qiáng)調(diào)個(gè)性要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,具有十分重大的好處。這是正因:

“政治忠誠(chéng)教育”,是黨性教育的根基。堅(jiān)定理想信念,忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律,這是黨章賦予黨的干部的根本義務(wù),也是黨對(duì)黨的干部最基本的政治品質(zhì)要求。更是黨性教育的根基之所在。因此,加強(qiáng)干部的黨性教育,從根本上說,就是要加強(qiáng)“政治忠誠(chéng)教育”,只有加強(qiáng)“政治忠誠(chéng)教育”,才能打牢干部的思想根基。也只有加強(qiáng)“政治忠誠(chéng)教育”,干部的道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的效果,才能充分地顯現(xiàn)出來。這是其一;其二,“政治忠誠(chéng)教育”,對(duì)年輕干部更重要。由于理解黨的教育時(shí)刻短,黨性鍛煉不夠,對(duì)黨的政治忠誠(chéng)意識(shí)往往比較淡薄,表此刻政治觀念淡薄、理想信念不堅(jiān)定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價(jià)值觀念容易發(fā)生錯(cuò)誤、政治修養(yǎng)不夠,等等。在這種狀況下,加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就顯得更加重要和必要。也許正正因如此,副主席才強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“要個(gè)性要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”。

我是一名從事教育工作十多年的小學(xué)教師,自從踏上這個(gè)崗位,我就牢記教育宗旨,本著讓每一個(gè)學(xué)生愉悅、健康成長(zhǎng)的原則,全身心地投入到教育工作中去。透過聆聽一橫教授的感恩演講,使我倍受鼓舞,受益匪淺。經(jīng)過認(rèn)真領(lǐng)悟和討論,我內(nèi)心始終充盈著一種職責(zé),一種感動(dòng),一種甜蜜的愉悅。靜下心來,我認(rèn)真思考,自我人生成長(zhǎng)的每一步、工作的每一份收獲。

作為一名普通的人民教師,我無時(shí)無刻不感受到世人對(duì)此職業(yè)的尊重;無時(shí)無刻不在心底充滿著擁有神圣職業(yè)的自豪。而在自豪的同時(shí),我也深知,自我所擁有的神圣,所擁有的光環(huán),所受到的尊重,無一不來自黨的關(guān)懷,來自政府的關(guān)心,來自家長(zhǎng)的信任,來自學(xué)生的期盼,來自親人默默的支持。(靜靜的)

黨的關(guān)懷給予我一份神圣的事業(yè)。我從小的理想就是當(dāng)一名教師,正因教師這個(gè)職業(yè)是神圣的,也是光榮的。很幸運(yùn),我的理想成為了現(xiàn)實(shí)。光陰荏苒,歲月如歌,工作十多年來,雖說工資不多,但也比上不足,比下有余,工作受到社會(huì)、家庭的尊重,這一切的一切都是黨給予的,因此我感到什么時(shí)候都要有一顆報(bào)恩的心來回報(bào)社會(huì)。

政府的關(guān)心給予我工作的熱情。我只因此有一個(gè)愉悅愉悅的情緒,從事所鐘愛的工作,開心地生活,主要是政府的教育方針政策個(gè)性好,它為咱們樹立了良好的發(fā)展意識(shí),使咱們安居樂業(yè)。個(gè)性是近年來,政府加大了對(duì)教育的投入力度和獎(jiǎng)勵(lì)力度,提高教師的待遇,改善了教育環(huán)境,使咱們有了發(fā)奮的方向,也感到自我肩負(fù)職責(zé)的重大。

家長(zhǎng)的信任和孩子的期盼體現(xiàn)了我工作的價(jià)值。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,教師的工作使我的人生更富有價(jià)值。人民教師是愉悅的,每當(dāng)看到那一張張?zhí)煺鏌o邪的小臉與一雙雙渴求知識(shí)的雙眼因咱們的引領(lǐng)而欣喜,這就是給咱們教師最高的嘉獎(jiǎng),咱們的人生是充實(shí)的,富有價(jià)值的。每當(dāng)看到家長(zhǎng)對(duì)咱們的信任,家人對(duì)咱們工作的支持,咱們沒有理由不干好自我的本職工作,是他們成就了咱們的事業(yè)。在從教的十多年中,我教過的孩子有近千人,給我的人生也留下許多完美的回憶。我以我自我為榮,也以自我得到孩子們的關(guān)心和喜愛暗自得意,為了這份信任,我暗下決心要用十倍、百倍的工作來回報(bào)孩子們。

親人的默默支持成就了我的事業(yè)。我從事這份工作,雖然并沒取得多大的成就,但是家人的支持都讓我心存感動(dòng)。咱們這個(gè)職業(yè)經(jīng)常有一些活動(dòng),如召開家長(zhǎng)會(huì)、布置教室、制作教具、設(shè)計(jì)

課件

等,這些活動(dòng)僅靠工作時(shí)刻是不夠的,因此我常常利用休息時(shí)刻進(jìn)行工作,這就個(gè)性影響家庭生活。但家人從沒有報(bào)怨和生氣過,父母親經(jīng)常幫我打掃衛(wèi)生、帶孩子,愛人經(jīng)常為我出謀劃策,全力支持我的工作,正是家人的信任與支持,使我成為一名合格的人民教師。

“生活需要感恩的心來創(chuàng)造,感恩的心需要生活來滋養(yǎng)”。在今后的工作中,我將懷著對(duì)黨的感恩,對(duì)政府的感謝,對(duì)孩子的關(guān)愛,對(duì)家長(zhǎng)的明白以及對(duì)家人的愛護(hù)之心,把自我的工作做得更好,讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、讓社會(huì)滿意,讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生鐘愛。

“忠誠(chéng)”蘊(yùn)含著人民警察的政治本色,傳遞著恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的職業(yè)精神與警察榮譽(yù)。

作為一名小小信訪民警,如何體現(xiàn)對(duì)黨、對(duì)人民的“忠誠(chéng)”?我認(rèn)為最好的方式就是愛崗敬業(yè),勤勞奉獻(xiàn),認(rèn)真做好自我的本職工作,真正做到“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位你放心”這就是最大的“忠誠(chéng)”。曾深刻指出:“信訪工作是為人民群眾排憂解難的工作,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工作?!笨梢?,每件信訪事項(xiàng)處理的好壞,群眾是否滿意直接關(guān)聯(lián)到社會(huì)的和諧程度。這就要求咱們信訪民警要忠于人民、忠于法律、忠于祖國(guó),認(rèn)真做好本職工作。群眾滿意了,社會(huì)也就和諧了,社會(huì)和諧了,咱們黨的執(zhí)政地位也就鞏固了,黨的地位鞏固了,咱們的祖國(guó)也就會(huì)更加的繁榮富強(qiáng),祖國(guó)富強(qiáng)了,人民也就會(huì)獲得更多的實(shí)惠,人民有了實(shí)惠咱們的祖國(guó)也就安定了。盡職盡責(zé)地處理每一齊信訪案件,是咱們小小信訪民警對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)“忠誠(chéng)”的最佳體現(xiàn)。

如何“恪盡職守”?作為信訪民警,我將做到以下幾點(diǎn),來踐行我的“忠誠(chéng)”。

一、牢固樹立人民公安為人民的正確理念(優(yōu)美短篇

散文

)

牢記人民警察的根本宗旨,全心全意為人民服務(wù)。時(shí)刻提醒自我,只有“人民警察愛人民”,才會(huì)有“人民警察人民愛”,“百姓心中有桿稱”,群眾在咱們心中有多重,咱們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀?。在日常工作中,認(rèn)真登記受理每一齊信訪事項(xiàng),熱情接待每一位來訪者,扎扎實(shí)實(shí)辦理每一齊信訪案件,把群眾的利益和需求當(dāng)作第一信號(hào),并始終把它擺在工作的首位,切實(shí)解決好每一齊信訪問題,用心回應(yīng)群眾的新期盼,真正做到“民有所呼,我有所應(yīng)”。

二、正確理清自我與人民群眾的“主仆”關(guān)聯(lián)

咱們信訪民警應(yīng)對(duì)的是一個(gè)個(gè)弱勢(shì)群體,他們既無權(quán)又無錢,在“忠誠(chéng)教育”的洗禮下,我將樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,正確理清自我與人民群眾的“主仆”關(guān)聯(lián),將信訪崗位當(dāng)作自我服務(wù)人民群眾的舞臺(tái),在為廣大信訪群眾排憂解難和維護(hù)合法權(quán)益中,不斷凈化自我,不斷升華自我,不斷詮釋自我人生的價(jià)值和好處,實(shí)現(xiàn)“人民公安為人民”的宗旨。同時(shí),擺正心態(tài),耐得住清貧,守得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,有時(shí)甚至還要敢于忤逆權(quán)貴、甘于忍受極少數(shù)群眾的無理取鬧。

三、不斷領(lǐng)悟法律知識(shí)

咱們信訪民警要做到“以法服人”,務(wù)必要自我先懂法。一要懂與公安工作相關(guān)的法律法規(guī),如我國(guó)的《憲法》、《刑法》、《刑事訴訟法》、《治安管理處罰法》、《行政處罰法》、《行政訴訟法》等;二要懂與公安信訪工作相關(guān)的法律法規(guī)。如國(guó)務(wù)院頒布的《信訪條例》和公安部的《公安機(jī)關(guān)信訪工作規(guī)定》等。因此,在繁忙工作之余,我將想方設(shè)法擠出時(shí)刻對(duì)上述法律法規(guī)進(jìn)行不間斷地領(lǐng)悟,發(fā)奮提高自身的法律素養(yǎng),從而為依法開展信訪工作,依法處理信訪問題奠定堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。

四、不斷熟悉公安業(yè)務(wù)

從我市實(shí)際狀況看,群眾來信來訪反映公安機(jī)關(guān)在辦理刑事、行政案件當(dāng)中存在的問題占大多數(shù),50%以上是反映辦案民警的執(zhí)法問題。因此咱們信訪民警在接待信訪群眾和處理群眾信訪問題時(shí),只有了解和熟悉各類案件的辦理程序,才能迅速判別出群眾所反映的信訪問題,是辦案程序未到位,還是囿于信訪人對(duì)法律不熟悉,不明白的問題,或者是其它的過錯(cuò)。同時(shí),還要熟知公安機(jī)關(guān)各部門各警種的主要職責(zé)、任務(wù),以便準(zhǔn)確甄別狀況,明確管轄部門,及時(shí)交辦、轉(zhuǎn)辦、轉(zhuǎn)送或直接處理信訪問題。

五、不斷提高自我的口頭表達(dá)潛質(zhì)

前來公安機(jī)關(guān)信訪的群眾,一般都認(rèn)為自我有滿腹的委屈無處訴說,因此,他們大都表現(xiàn)得或焦躁,或偏執(zhí),或盛氣凌人,或哭哭啼啼,情緒極不穩(wěn)定。因此,語言的運(yùn)用在信訪工作的開展尤為重要?!傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”在接訪時(shí)我將持續(xù)足夠的耐心,講究語言技巧,合理引導(dǎo)信訪人的情緒。根據(jù)不一樣對(duì)象,使用適當(dāng)?shù)恼Z言,對(duì)焦躁者,可認(rèn)真傾聽,偶爾插話;對(duì)偏執(zhí)者,耐心周旋,以理、以法服人;對(duì)盛氣凌人者,不卑不亢,講事實(shí)、擺道理,逐漸消磨其傲氣;對(duì)哭哭啼啼者,先讓其坐下,斟杯熱茶,待其冷靜下來以后,再開展工作。總之,在具體的接訪過程中,做到“因人制宜”,言之有理、言必有據(jù)、言必依法,不亂開口子、濫許承諾。

六、不斷提高調(diào)研歸納潛質(zhì)(群網(wǎng)名)

當(dāng)前出現(xiàn)的部分信訪群眾纏訪、鬧訪、越級(jí)訪等令人頭疼的問題,往往首先由于基層一線執(zhí)法的民警沒有注意執(zhí)法細(xì)節(jié),傷害了群眾的感情,隨后又在處理信訪問題時(shí)工作未能及時(shí)到位,或多或少授人以柄。此種狀況下,若遇到性格“較真”的信訪群眾,普通的信訪案件就最終演變成為另一個(gè)工作難點(diǎn)。因此,在今后的工作中,我將不斷提高自我透過現(xiàn)象看本質(zhì)的潛質(zhì),加強(qiáng)調(diào)查研究,多方面、多渠道了解群眾呼聲,及時(shí)反映群眾所關(guān)心的突出問題,歸納必然的、規(guī)律性的因素,及時(shí)分析研究公安信訪工作的新形勢(shì)、新特點(diǎn),查找工作不足,剖析深層次并帶有普遍性、規(guī)律性的問題,真實(shí)客觀地提出從源頭上進(jìn)行有效預(yù)防和治理的對(duì)策推薦,使綜合調(diào)研工作在解決公安信訪問題上發(fā)揮重大作用,為領(lǐng)導(dǎo)帶給決策服務(wù)。

人活在世上,總要體現(xiàn)自身的價(jià)值,既然組織把我安排到信訪的工作崗位,我就要把自我的理想、信念、青春、才智,毫不保留的奉獻(xiàn)給自我的崗位,就像魚兒愛大海,就像蜜蜂愛鮮花!用這份愛來踐行自我的“忠誠(chéng)”。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇四

為了進(jìn)一步加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)隊(duì)伍思想政治建設(shè),忠實(shí)踐行為民宗旨,根據(jù)縣公安局的安排,在11月份開展了講忠誠(chéng)、鑄警魂教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)的開展以"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),以立警為、公執(zhí)法為民為宗旨,進(jìn)一步提高民警的思想政治覺悟,增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思想侵蝕的潛力,永葆人民警察忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色,為完成新時(shí)期、新階段的各項(xiàng)公安工作任務(wù)打牢思想基礎(chǔ),帶給信念支撐。下面談?wù)勎易约旱膶W(xué)習(xí)教育體會(huì)。

一、進(jìn)一步牢固樹立宗旨意識(shí)。

這次教育活動(dòng),不就應(yīng)是我們講空話、講大話的活動(dòng),我們要利用這次機(jī)會(huì),重新認(rèn)識(shí)自己的身分,切實(shí)轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和執(zhí)法為民的思想,擺正自己公仆的位置。公安機(jī)關(guān)的人民警察來自人民,人民警察的權(quán)力是人民賦予的。因此,我們務(wù)必全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持勤政為民、真抓實(shí)干,密切聯(lián)系群眾。要增強(qiáng)事業(yè)心和職責(zé)心,兢兢業(yè)業(yè)地做好工作。杜絕公安機(jī)關(guān)中存在著的對(duì)群眾冷、硬、橫、推甚至侵犯人民群眾的利益,門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難說的四難現(xiàn)象。

二、嚴(yán)格自律,清正廉潔。

立警為公、執(zhí)法為民,是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)和宗旨決定的,直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固。務(wù)必圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)根本問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理,從源頭上預(yù)防和解決不正之風(fēng)問題。我們只有認(rèn)識(shí)到,自己的權(quán)力是人民給的,只能用來為人民服務(wù),決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響,抵制住燈紅酒綠、金錢美女的引誘,自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵(lì)"的要求,自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度,嚴(yán)格遵守人民警察廉潔自律的規(guī)定,做一清正廉潔的人民公仆。

三、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。

這次講忠誠(chéng)、鑄警魂教育活動(dòng)的主要目標(biāo)就是要求民警做到四個(gè)忠于,增強(qiáng)民警五種意識(shí),校正民警世界觀、人生觀和價(jià)值觀取向,做到敬業(yè)勤業(yè)、樂業(yè)精業(yè),進(jìn)一步踐行立黨為公執(zhí)政為民理念,切實(shí)履行維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大職責(zé)。因此,我們每位民警就應(yīng)立足崗位實(shí)際,愛崗敬業(yè)樂于奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績(jī),這是對(duì)這次教育活動(dòng)的詮釋,要以公安隊(duì)伍中李坤陽、鮮大清等先進(jìn)典型為榜樣,弘揚(yáng)正氣、鼓舞斗志,盡職盡責(zé),為打造平安營(yíng)山做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。

我們的失職、執(zhí)法不公、服務(wù)態(tài)度不端正,還是我們的工作思路陳舊等等因素。要從思想認(rèn)識(shí)的深處剖析自己。透過學(xué)習(xí)有關(guān)文件、法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)章制度,我們要結(jié)合實(shí)際對(duì)照三個(gè)代表的重要思想,解放思想,用新的思路,新的服務(wù)態(tài)度,新的精神面貌做好我們的本職工作,履行好自己的法定職責(zé)。

五、規(guī)范工作、生活紀(jì)律,做好表率。

我們要想把我們的群眾建設(shè)成一支有凝聚力、有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍,就務(wù)必做好對(duì)警隊(duì)中每一位成員的約束和管理。這種約束和管理不僅僅僅在于八小時(shí)之內(nèi)的紀(jì)律要求,更要延伸到大家的生活之中。盡管我們?cè)谟嘘P(guān)條例、規(guī)定中明確規(guī)定了人民警察的行為舉止、生活作風(fēng)等要求,但是其具體的實(shí)施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有落到實(shí)處。出入營(yíng)業(yè)性酒吧、歌舞廳,參與黃賭毒等諸如此類的違紀(jì)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)部決不是極少數(shù)。如何落實(shí)制度彌補(bǔ)我們現(xiàn)有的不足;怎樣才能做到既不妨礙同志們健康、正常的業(yè)余生活,又有效監(jiān)督大家的生活紀(jì)律;用什么方式引導(dǎo)民警們追求高尚的情操和品位成為我們務(wù)必關(guān)注的、同時(shí)也是亟待解決的問題。我們要帶著對(duì)人民的深厚感情去工作。有了對(duì)人民群眾的深厚感情,才可能實(shí)現(xiàn)執(zhí)法觀念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)法目的的純正,才能夠不斷提高我們的執(zhí)法質(zhì)量和工作水平,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦,真正做到永懷愛民之心,常辦利民之事,恪守為民之責(zé),事事為群眾著想,處處維護(hù)群眾利益,真心實(shí)意為人民群眾做好事、辦實(shí)事,以實(shí)際行動(dòng)樹立人民公仆的良好形象,鑄就警察之魂。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇五

感恩、責(zé)任、忠誠(chéng)在理念上對(duì)個(gè)人來說是成就事業(yè),走向成功的基礎(chǔ)對(duì)企業(yè)是企業(yè)增加凝聚力,發(fā)展壯大的根本。對(duì)于國(guó)家則是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)力,推動(dòng)全國(guó)人民心往一出想,力往一處用,加快社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力與因素。

感恩是每個(gè)人為人的根本,責(zé)任和忠誠(chéng)則是每個(gè)人必須擁有的美德。一個(gè)心懷感恩的人心中才能親人、朋友、社會(huì)而一個(gè)沒有感恩之心的人心中只有自己,他的心是孤獨(dú)的,人是獨(dú)立的,在別人的眼中他永遠(yuǎn)都是陌生人,他的心里也裝不下其他人那么對(duì)他而言何言成就事業(yè),何談成功。

如果在一個(gè)企業(yè)里無論老板與員工不懂感恩親人、朋友、社會(huì)而心中只有個(gè)人的存在,每個(gè)人都以自己的利益為重,個(gè)人打個(gè)人的小算盤,何談企業(yè)的發(fā)展。

感恩是能稱之為人的基本,沒有感恩之心的人就沒有一切。

責(zé)任、忠誠(chéng)是為人立業(yè)之本。做人要誠(chéng)實(shí)做事要忠于職守是每個(gè)企業(yè)員工的基本守則,即忠誠(chéng)又負(fù)責(zé)人的員工是企業(yè)的寶貴資源是企業(yè)發(fā)展壯大的根本。只有企業(yè)忠誠(chéng)又責(zé)任心的員工才去想企業(yè)的未來,在遇到問題是才能以企業(yè)利益為先,首先考慮到企業(yè)的利益。把公司的是當(dāng)做自己的是去做,把自己當(dāng)做企業(yè)的一部分,把自己當(dāng)做企業(yè)的主人。

只有有責(zé)任心,對(duì)待工作忠于職守的員工才能不怕困難,把自己應(yīng)該做的事情做好,把搞好企業(yè)當(dāng)作為自己的事情。

只有自己的企業(yè)發(fā)展了,進(jìn)步了,只有自己事業(yè)的平臺(tái)穩(wěn)固了才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和抱負(fù)。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇六

“忠誠(chéng)”是人民警察核心價(jià)值觀的一條主線, “人民警察誓詞”提出要“忠于中國(guó)共產(chǎn)黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律”?!爸艺\(chéng)”蘊(yùn)含著人民警察的政治本色,傳遞著恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的職業(yè)精神與警察榮譽(yù)。下面是本站帶來的忠誠(chéng)教育心得體會(huì)精品,歡迎大家閱讀。

我是一名從事教育工作十多年的小學(xué)教師,自從踏上這個(gè)崗位,我就牢記教育宗旨,本著讓每一個(gè)學(xué)生快樂、健康成長(zhǎng)的原則,全身心地投入到教育工作中去。通過聆聽一橫教授的感恩演講,使我倍受鼓舞,受益匪淺。經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論,我內(nèi)心始終充盈著一種責(zé)任,一種感動(dòng),一種甜蜜的幸福。靜下心來,我認(rèn)真思考,自己人生成長(zhǎng)的每一步、工作的每一份收獲。 作為一名普通的人民教師,我無時(shí)無刻不感受到世人對(duì)此職業(yè)的尊重;無時(shí)無刻不在心底充滿著擁有神圣職業(yè)的自豪。而在自豪的同時(shí),我也深知,自己所擁有的神圣,所擁有的光環(huán),所受到的尊重,無一不來自黨的關(guān)懷,來自政府的關(guān)心,來自家長(zhǎng)的信任,來自學(xué)生的期待,來自親人默默的支持。

黨的關(guān)懷給予我一份神圣的事業(yè)。我從小的理想就是當(dāng)一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)是神圣的,也是光榮的。很幸運(yùn),我的理想成為了現(xiàn)實(shí)。光陰荏苒,歲月如歌,工作十多年來,雖說工資不多,但也比上不足,比下有余,工作受到社會(huì)、家庭的尊重,這一切的一切都是黨給予的,所以我感到什么時(shí)候都要有一顆報(bào)恩的心來回報(bào)社會(huì)。

政府的關(guān)心給予我工作的熱情。我只所以有一個(gè)快樂愉悅的心情,從事所熱愛的工作,開心地生活,主要是政府的教育方針政策特別好,它為我們樹立了良好的發(fā)展意識(shí),使我們安居樂業(yè)。特別是近年來,政府加大了對(duì)教育的投入力度和獎(jiǎng)勵(lì)力度,提高教師的待遇,改善了教育環(huán)境,使我們有了努力的方向,也感到自己肩負(fù)責(zé)任的重大。

家長(zhǎng)的信任和孩子的期待體現(xiàn)了我工作的價(jià)值。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,教師的工作使我的人生更富有價(jià)值。人民教師是幸福的,每當(dāng)看到那一張張?zhí)煺鏌o邪的小臉與一雙雙渴求知識(shí)的雙眼因我們的引領(lǐng)而欣喜,這就是給我們教師最高的嘉獎(jiǎng),我們的人生是充實(shí)的,富有價(jià)值的。每當(dāng)看到家長(zhǎng)對(duì)我們的信任,家人對(duì)我們工作的支持,我們沒有理由不干好自己的本職工作,是他們成就了我們的事業(yè)。在從教的十多年中,我教過的孩子有近千人,給我的人生也留下許多美好的回憶。我以我自己為榮,也以自己得到孩子們的關(guān)心和喜愛暗自得意,為了這份信任,我暗下決心要用十倍、百倍的工作來回報(bào)孩子們。

親人的默默支持成就了我的事業(yè)。我從事這份工作,雖然并沒取得多大的成就,但是家人的支持都讓我心存感動(dòng)。我們這個(gè)職業(yè)經(jīng)常有一些活動(dòng),如召開家長(zhǎng)會(huì)、布置教室、制作教具、設(shè)計(jì)課件等,這些活動(dòng)僅靠工作時(shí)間是不夠的,所以我常常利用休息時(shí)間進(jìn)行工作,這就特別影響家庭生活。但家人從沒有報(bào)怨和生氣過,父母親經(jīng)常幫我打掃衛(wèi)生、帶孩子,愛人經(jīng)常為我出謀劃策,全力支持我的工作,正是家人的信任與支持,使我成為一名合格的人民教師。

“生活需要感恩的心來創(chuàng)造,感恩的心需要生活來滋養(yǎng)”。在今后的工作中,我將懷著對(duì)黨的感恩,對(duì)政府的感謝,對(duì)孩子的關(guān)愛,對(duì)家長(zhǎng)的理解以及對(duì)家人的愛護(hù)之心,把自己的工作做得更好,讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、讓社會(huì)滿意,讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生喜歡。

“忠誠(chéng)”是人民警察核心價(jià)值觀的一條主線, “人民警察誓詞”提出要“忠于中國(guó)共產(chǎn)黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律”?!爸艺\(chéng)”蘊(yùn)含著人民警察的政治本色,傳遞著恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的職業(yè)精神與警察榮譽(yù)。

作為一名小小信訪民警,如何體現(xiàn)對(duì)黨、對(duì)人民的“忠誠(chéng)”?我認(rèn)為最好的方式就是愛崗敬業(yè),勤勞奉獻(xiàn),認(rèn)真做好自己的本職工作,真正做到“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位你放心”這就是最大的“忠誠(chéng)”。胡錦濤同志曾深刻指出:“信訪工作是為人民群眾排憂解難的工作,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工作?!笨梢?,每件信訪事項(xiàng)處理的好壞,群眾是否滿意直接關(guān)系到社會(huì)的和諧程度。這就要求我們信訪民警要忠于人民、忠于法律、忠于祖國(guó),認(rèn)真做好本職工作。群眾滿意了,社會(huì)也就和諧了,社會(huì)和諧了,我們黨的執(zhí)政地位也就鞏固了,黨的地位鞏固了,我們的祖國(guó)也就會(huì)更加的繁榮富強(qiáng),祖國(guó)富強(qiáng)了,人民也就會(huì)獲得更多的實(shí)惠,人民有了實(shí)惠我們的祖國(guó)也就安定了。盡職盡責(zé)地處理每一起信訪案件,是我們小小信訪民警對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)“忠誠(chéng)”的最佳體現(xiàn)。

如何“恪盡職守”?作為信訪民警,我將做到以下幾點(diǎn),來踐行我的“忠誠(chéng)”。

一、牢固樹立人民公安為人民的正確理念

牢記人民警察的根本宗旨,全心全意為人民服務(wù)。時(shí)刻提醒自己,只有“人民警察愛人民”,才會(huì)有“人民警察人民愛”,“百姓心中有桿稱”,群眾在我們心中有多重,我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀?。在日常工作中,認(rèn)真登記受理每一起信訪事項(xiàng),熱情接待每一位來訪者,扎扎實(shí)實(shí)辦理每一起信訪案件,把群眾的利益和需求當(dāng)作第一信號(hào),并始終把它擺在工作的首位,切實(shí)解決好每一起信訪問題,積極回應(yīng)群眾的新期待,真正做到“民有所呼,我有所應(yīng)”。

二、正確理清自己與人民群眾的“主仆”關(guān)系

我們信訪民警面對(duì)的是一個(gè)個(gè)弱勢(shì)群體,他們既無權(quán)又無錢,在“忠誠(chéng)教育”的洗禮下,我將樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,正確理清自己與人民群眾的“主仆”關(guān)系,將信訪崗位當(dāng)作自己服務(wù)人民群眾的舞臺(tái),在為廣大信訪群眾排憂解難和維護(hù)合法權(quán)益中,不斷凈化自己,不斷升華自己,不斷詮釋自己人生的價(jià)值和意義,實(shí)現(xiàn)“人民公安為人民”的宗旨。同時(shí),擺正心態(tài),耐得住清貧,守得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,有時(shí)甚至還要敢于忤逆權(quán)貴、甘于忍受極少數(shù)群眾的無理取鬧。

三、不斷學(xué)習(xí)法律知識(shí)

我們信訪民警要做到“以法服人”,必須要自己先懂法。一要懂與公安工作相關(guān)的法律法規(guī),如我國(guó)的《憲法》、《刑法》、《刑事訴訟法》、《治安管理處罰法》、《行政處罰法》、《行政訴訟法》等;二要懂與公安信訪工作相關(guān)的法律法規(guī)。如國(guó)務(wù)院頒布的《信訪條例》和公安部的《公安機(jī)關(guān)信訪工作規(guī)定》等。所以,在繁忙工作之余,我將想方設(shè)法擠出時(shí)間對(duì)上述法律法規(guī)進(jìn)行不間斷地學(xué)習(xí),努力提高自身的法律素養(yǎng),從而為依法開展信訪工作,依法處理信訪問題奠定堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。

四、不斷熟悉公安業(yè)務(wù)

從我市實(shí)際情況看,群眾來信來訪反映公安機(jī)關(guān)在辦理刑事、行政案件當(dāng)中存在的問題占大多數(shù),50%以上是反映辦案民警的執(zhí)法問題。所以我們信訪民警在接待信訪群眾和處理群眾信訪問題時(shí),只有了解和熟悉各類案件的辦理程序,才能迅速判別出群眾所反映的信訪問題,是辦案程序未到位,還是囿于信訪人對(duì)法律不熟悉,不理解的問題,或者是其它的過錯(cuò)。同時(shí),還要熟知公安機(jī)關(guān)各部門各警種的主要職責(zé)、任務(wù),以便準(zhǔn)確甄別情況,明確管轄部門,及時(shí)交辦、轉(zhuǎn)辦、轉(zhuǎn)送或直接處理信訪問題。

五、不斷提高自己的口頭表達(dá)能力

前來公安機(jī)關(guān)信訪的群眾,一般都認(rèn)為自己有滿腹的委屈無處訴說,所以,他們大都表現(xiàn)得或焦躁,或偏執(zhí),或盛氣凌人,或哭哭啼啼,情緒極不穩(wěn)定。因此,語言的運(yùn)用在信訪工作的開展尤為重要?!傲佳砸痪淙?,惡語傷人六月寒。”在接訪時(shí)我將保持足夠的耐心,講究語言技巧,合理引導(dǎo)信訪人的情緒。根據(jù)不同對(duì)象,使用適當(dāng)?shù)恼Z言,對(duì)焦躁者,可認(rèn)真傾聽,偶爾插話;對(duì)偏執(zhí)者,耐心周旋,以理、以法服人;對(duì)盛氣凌人者,不卑不亢,講事實(shí)、擺道理,逐漸消磨其傲氣;對(duì)哭哭啼啼者,先讓其坐下,斟杯熱茶,待其冷靜下來以后,再開展工作??傊诰唧w的接訪過程中,做到“因人制宜”,言之有理、言必有據(jù)、言必依法,不亂開口子、濫許承諾。

六、不斷提高調(diào)研總結(jié)能力

當(dāng)前出現(xiàn)的部分信訪群眾纏訪、鬧訪、越級(jí)訪等令人頭疼的問題,往往首先由于基層一線執(zhí)法的民警沒有注意執(zhí)法細(xì)節(jié),傷害了群眾的感情,隨后又在處理信訪問題時(shí)工作未能及時(shí)到位,或多或少授人以柄。此種情況下,若遇到性格“較真”的信訪群眾,普通的信訪案件就最終演變成為另一個(gè)工作難點(diǎn)。因此,在今后的工作中,我將不斷提高自己透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,加強(qiáng)調(diào)查研究,多方面、多渠道了解群眾呼聲,及時(shí)反映群眾所關(guān)心的突出問題,總結(jié)必然的、規(guī)律性的因素,及時(shí)分析研究公安信訪工作的新形勢(shì)、新特點(diǎn),查找工作不足,剖析深層次并帶有普遍性、規(guī)律性的問題,真實(shí)客觀地提出從源頭上進(jìn)行有效預(yù)防和治理的對(duì)策建議,使綜合調(diào)研工作在解決公安信訪問題上發(fā)揮重大作用,為領(lǐng)導(dǎo)提供決策服務(wù)。

人活在世上,總要體現(xiàn)自身的價(jià)值,既然組織把我安排到信訪的工作崗位,我就要把自己的理想、信念、青春、才智,毫不保留的奉獻(xiàn)給自己的崗位,就像魚兒愛大海,就像蜜蜂愛鮮花!用這份愛來踐行自己的“忠誠(chéng)”。

《人民警察法》規(guī)定:“人民警察必須以憲法和法律為活動(dòng)準(zhǔn)則,忠于職守,清正廉潔,紀(jì)律嚴(yán)明,服從命令,嚴(yán)格執(zhí)法?!?《人民警察職業(yè)道德規(guī)范》中也有明確要求:“對(duì)黨忠誠(chéng)”。當(dāng)前,全市各級(jí)公安機(jī)關(guān)開展的人民警察核心價(jià)值觀教育活動(dòng),也是以“忠誠(chéng)可靠、服務(wù)人民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)”的“三句話”總要求為指導(dǎo),努力踐行人民警察核心價(jià)值觀,也是把“忠誠(chéng)可靠”放在了首位,體現(xiàn)出了作為人民警察必須首先具備的一個(gè)政治素質(zhì),要求人民警察始終把“忠誠(chéng)可靠”作為第一素質(zhì),作為第一品德。

毛澤東同志講:“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位,辦事要靠人,人要靠得住”。“忠誠(chéng)”是指政治信仰、政治追求、宗旨觀念、過硬本領(lǐng)和表率行為的統(tǒng)一,“可靠”是指任何時(shí)候都想事、能干事、干成事、不出事?!笆冀K把忠誠(chéng)可靠作為第一品德”,既是對(duì)人民警察政治思想品質(zhì)提出的要求,也是人民警察應(yīng)當(dāng)具備的基本政治素質(zhì)。

忠誠(chéng)可靠是人民警察踐行核心價(jià)值觀的突出體現(xiàn)??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨走過的歷史足跡,無論是在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是社會(huì)主義建設(shè)和改革新時(shí)期,每逢關(guān)鍵時(shí)刻和危難關(guān)頭,總是中國(guó)共產(chǎn)黨人高揚(yáng)鮮紅黨旗,以對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)可靠書寫無愧歷史的合格答卷。同時(shí)我們也看到,在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時(shí)候,總是能看到人民警察的身影出現(xiàn)在他們面前,第一時(shí)間挺身而出、“豁得出來、沖得上去”,他們用忠誠(chéng)可靠譜寫了感天動(dòng)地的壯麗詩篇??倳泴⑷嗣窬旌诵膬r(jià)值觀歸納為“忠誠(chéng)可靠、服務(wù)人民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)”,其中也將“忠誠(chéng)可靠”作為最重要的價(jià)值觀突出體現(xiàn)出來。因此,作為人民警察的我們,無時(shí)無刻都需審視自己,審視自己的思想,審視自己的行為,將對(duì)黨對(duì)祖國(guó)對(duì)人民保持無限忠誠(chéng)作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落實(shí)點(diǎn),努力踐行人民警察核心價(jià)值觀。

忠誠(chéng)可靠是人民警察踐行核心價(jià)值觀的基本要求。人民警察是以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。我們所倡導(dǎo)的忠誠(chéng)可靠,并不是“食君之祿,忠君之事”的封建愚忠,也不是“士為知己者死”的個(gè)人知恩、報(bào)恩,更不是盲目迷信和崇拜,它有其更加豐富的內(nèi)涵和更高境界。這種忠誠(chéng)可靠,是建立在對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和路線的堅(jiān)定信念上,既體現(xiàn)了人民警察對(duì)黨的最終目標(biāo)的理性認(rèn)識(shí),又反映了人民警察對(duì)黨的感性認(rèn)同、歸屬感。胡錦濤同志提出的“忠誠(chéng)可靠、服務(wù)人民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)”是對(duì)人民警察核心價(jià)值觀的高度概括,是人民警察核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容,把“忠誠(chéng)可靠”放在首位,也足以說明,“忠誠(chéng)可靠”是人民警察踐行核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)和前提,也是人民警察踐行核心價(jià)值觀的基本要求。只有忠誠(chéng),才能更好地全心全意為人民服務(wù),反之,如果沒有忠誠(chéng),整天忙忙碌碌的身影,也只能證明是“唯利”而為,“唯利”付出。

忠誠(chéng)可靠是人民警察踐行核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信念。人民警察核心價(jià)值觀教育活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),必須要堅(jiān)持抓下去,必須要有堅(jiān)定的信念,持之以恒,才能有所成效。

“忠誠(chéng)可靠”是人民警察應(yīng)盡的義務(wù)、必備的政治品德。黨的忠誠(chéng)戰(zhàn)士夏明翰“砍頭不要緊,只要主義真”,黨的軍事家__“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰”,偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒全心全意為人民服務(wù),疾惡如仇的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞鞠躬盡瘁、死而后已,正是有這樣許許多多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革不同時(shí)期用行動(dòng)書寫的無怨無悔的忠誠(chéng)可靠,我們黨才能夠從小到大,從弱到強(qiáng),取得人民擁護(hù),贏得執(zhí)政地位,成為中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。人民警察踐行核心價(jià)值觀,同樣需要有堅(jiān)定的政治信仰,做任何事情,都要有忠誠(chéng)可靠的堅(jiān)定信念,始終都要把忠于黨、忠于人民放在首位,永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

忠誠(chéng)可靠是人民警察踐行核心價(jià)值觀的 試金石。毛澤東同志曾告誡全黨:“要警惕驕傲自滿、以功臣自居的情緒滋長(zhǎng),警惕資產(chǎn)階級(jí)用糖衣裹著的炮彈攻擊,務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”幾十年過去了,我們絕大多數(shù)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部沒有辜負(fù)毛澤東同志的期望,始終走在時(shí)代的前列,一個(gè)重要原因就是堅(jiān)持了對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)。但是這幾年里,在我們?nèi)嗣窬礻?duì)伍里,卻有極少數(shù)人把“忠誠(chéng)可靠”錯(cuò)誤地理解為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)忠心、對(duì)上級(jí)惟命是從,一切以討好獻(xiàn)媚于領(lǐng)導(dǎo)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),謀取一己私利,而將人民利益放在一邊。就像文強(qiáng)、林福久之流,之所以最終走到人民的對(duì)立面,被人民所唾棄,原因很多,但有一條重要原因就是他們喪失了對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)而走向萬劫不復(fù)的深淵。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇七

感恩、責(zé)任、忠誠(chéng)在理念上對(duì)個(gè)人來說是成就事業(yè),走向成功的基矗對(duì)企業(yè)是企業(yè)增加凝聚力,發(fā)展壯大的根本。對(duì)于國(guó)家則是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)力,推動(dòng)全國(guó)人民心往一出想,力往一處用,加快社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力與因素。

感恩是每個(gè)人為人的根本,責(zé)任和忠誠(chéng)則是每個(gè)人必須擁有的美德。一個(gè)心懷感恩的人心中才能親人、朋友、社會(huì)而一個(gè)沒有感恩之心的人心中只有自己,他的心是孤獨(dú)的,人是獨(dú)立的,在別人的眼中他永遠(yuǎn)都是陌生人,他的心里也裝不下其他人那么對(duì)他而言何言成就事業(yè),何談成功。

感恩是能稱之為人的基本,沒有感恩之心的人就沒有一切。

責(zé)任、忠誠(chéng)是為人立業(yè)之本。做人要誠(chéng)實(shí)做事要忠于職守是每個(gè)企業(yè)員工的基本守則,即忠誠(chéng)又負(fù)責(zé)人的員工是企業(yè)的寶貴資源是企業(yè)發(fā)展壯大的根本。只有企業(yè)忠誠(chéng)又責(zé)任心的員工才去想企業(yè)的未來,在遇到問題是才能以企業(yè)利益為先,首先考慮到企業(yè)的利益。把公司的是當(dāng)做自己的是去做,把自己當(dāng)做企業(yè)的一部分,把自己當(dāng)做企業(yè)的主人。

只有有責(zé)任心,對(duì)待工作忠于職守的員工才能不怕困難,把自己應(yīng)該做的事情做好,把搞好企業(yè)當(dāng)作為自己的事情。

只有自己的企業(yè)發(fā)展了,進(jìn)步了,只有自己事業(yè)的平臺(tái)穩(wěn)固了才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和抱負(fù)。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇八

鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問題不是一個(gè)小問題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對(duì)不對(duì)頭”。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員和基層單位主官,無論在什么時(shí)候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)。在這一點(diǎn)上我們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種誘惑,自覺地堅(jiān)持和實(shí)踐“三個(gè)代表”,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,使自己在重大政治斗爭(zhēng)中,保持清醒的政治頭腦,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對(duì)年輕干部黨性教育的問題上,要求各級(jí)黨委特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育,并將“政治忠誠(chéng)教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位,這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)年輕干部“政治忠誠(chéng)教育”的高度重視。

“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。在這之前,黨報(bào)黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”,很少見到“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念。筆者鍵入“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)詞在百度上搜索,結(jié)果除了搜到在這里用的“政治忠誠(chéng)教育”外,在其他黨報(bào)黨刊上沒有搜到一條包含有“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念的信息,雖然部隊(duì)和公安曾搞過類似的教育,如忠誠(chéng)教育,但卻沒有“政治”二字,“忠誠(chéng)教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。筆者理解,“政治忠誠(chéng)教育”,就是理想信念和忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律教育的全稱,強(qiáng)調(diào)特別要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,具有非常重大的意義。這是因?yàn)椋?/p>

其二,“政治忠誠(chéng)教育”,對(duì)年輕干部更重要。由于接受黨的教育時(shí)間短,黨性鍛煉不夠,對(duì)黨的政治忠誠(chéng)意識(shí)往往比較淡薄,表現(xiàn)在政治觀念淡薄、理想信念不堅(jiān)定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價(jià)值觀念容易發(fā)生錯(cuò)誤、政治修養(yǎng)不夠,等等。在這種情況下,加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就顯得更加重要和必要。也許正因?yàn)槿绱?,xx副主席才強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“要特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”。

需要指出的是,“政治忠誠(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,對(duì)年輕干部而言,世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過來的,往往需要長(zhǎng)期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過程,就拿理想信念來說,一個(gè)年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定對(duì)黨的信念,往往需要花費(fèi)終生的時(shí)間才能完成的,有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變不過來,有的人既便一時(shí)地轉(zhuǎn)變過來了,如果思想根基不牢固,還有可能隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去,甚至轉(zhuǎn)到黨的對(duì)立面。

“政治忠誠(chéng)教育”這些特點(diǎn),決定了加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,要注意以下幾個(gè)問題:

一是“政治忠誠(chéng)教育”,要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對(duì)年輕干部,在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中,要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng),打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國(guó)情、黨情教育和中共黨史教育結(jié)合起來,引導(dǎo)和幫助年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

二是“政治忠誠(chéng)教育”,不能泛泛而教。這就要增強(qiáng)教育的針對(duì)性,把“政治忠誠(chéng)教育”與加強(qiáng)年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來,引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽(yù)、珍惜形象,增強(qiáng)道德責(zé)任感,常修為政之德,積小德養(yǎng)大德,努力成為思想純潔、品行端正的示范者,愛崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者,明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者,生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。

三是“政治忠誠(chéng)教育”,不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來,在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時(shí),還要注重讓年輕干部在實(shí)踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)。因?yàn)樵趯?shí)踐中鍛煉、考驗(yàn)和提高干部,始終是培養(yǎng)年輕干部的一個(gè)基本途徑。正因?yàn)槿绱耍瑇x副主席才強(qiáng)調(diào),越是有培養(yǎng)前途的年輕干部,越要放到艱苦環(huán)境中去,越要派到改革和發(fā)展的第一線去,讓他們?cè)趯?shí)踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長(zhǎng)才干。這是很有見地的。

四是“政治忠誠(chéng)教育”,要長(zhǎng)期堅(jiān)持、常抓不懈。因?yàn)椤罢沃艺\(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,又因?yàn)榇罅ε囵B(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,因此,加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就必須長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,只有長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,才能抓出成效,才能保證年輕干部健康成長(zhǎng),才能保證黨和國(guó)家后繼有人,這是永葆中國(guó)特色社會(huì)主義不變顏色的戰(zhàn)略之計(jì),長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),是大意不得的。正因?yàn)榇?,筆者說xx副主席強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”意義重大,就有充分的理由。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇九

在我們成長(zhǎng)的過程中,忠誠(chéng)教育是一種重要的教育方式。它培養(yǎng)了我們的忠誠(chéng)品質(zhì),讓我們具備了正確的價(jià)值觀和道德觀念。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了忠誠(chéng)教育的重要性。本文將從“忠誠(chéng)教育的定義與意義”、“忠誠(chéng)教育的實(shí)施與方法”、“忠誠(chéng)教育的影響與價(jià)值”、“忠誠(chéng)教育的反思與展望”和“我的心得與體會(huì)”五個(gè)方面,闡述我對(duì)忠誠(chéng)教育的心得體會(huì)。

首先,忠誠(chéng)教育的定義與意義。忠誠(chéng)教育是一種以培養(yǎng)學(xué)生忠誠(chéng)品質(zhì)為核心的教育方式。忠誠(chéng)是一種對(duì)于個(gè)人、集體、國(guó)家或信仰的忠誠(chéng)和堅(jiān)守。忠誠(chéng)教育的意義在于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的忠誠(chéng)觀念,培養(yǎng)學(xué)生忠于正義、忠于事業(yè)的精神,激發(fā)學(xué)生為集體、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的熱情。

其次,忠誠(chéng)教育的實(shí)施與方法。忠誠(chéng)教育需要從學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面共同努力。學(xué)??梢酝ㄟ^開展相關(guān)課程和活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育指導(dǎo);家庭可以從日常生活中親身示范忠誠(chéng)行為,培養(yǎng)孩子的忠誠(chéng)意識(shí);社會(huì)可以通過舉辦職業(yè)規(guī)劃活動(dòng)和志愿者服務(wù)等方式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的忠誠(chéng)觀念。在實(shí)施忠誠(chéng)教育中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力非常重要。

再次,忠誠(chéng)教育的影響與價(jià)值。忠誠(chéng)教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有重要的影響。首先,忠誠(chéng)教育能夠提高學(xué)生的道德意識(shí),讓他們認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)是一種美德。其次,忠誠(chéng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,在實(shí)踐中踐行忠誠(chéng)。最后,忠誠(chéng)教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感、民族自豪感和家國(guó)情懷,促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的和諧發(fā)展。

接著,忠誠(chéng)教育的反思與展望。忠誠(chéng)教育的實(shí)施還存在一些問題和不足。首先,忠誠(chéng)教育過于強(qiáng)調(diào)單一的忠誠(chéng)對(duì)象,在培養(yǎng)學(xué)生的忠誠(chéng)品質(zhì)時(shí)缺乏多元化的視角。其次,忠誠(chéng)教育應(yīng)該注重靈活性和個(gè)性化,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)進(jìn)行教育和引導(dǎo)。在未來,我們應(yīng)更廣泛地借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)忠誠(chéng)教育的研究和實(shí)踐,以促進(jìn)學(xué)生忠誠(chéng)品質(zhì)的全面發(fā)展。

最后,忠誠(chéng)教育給我?guī)淼男牡门c體會(huì)。通過忠誠(chéng)教育,我深刻認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)學(xué)生,我應(yīng)該忠于自己的夢(mèng)想和事業(yè),努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步;作為一個(gè)公民,我應(yīng)該忠于國(guó)家和社會(huì),為其繁榮和進(jìn)步盡自己的一份力量。忠誠(chéng)教育讓我明白,忠誠(chéng)不僅是一種個(gè)人的情感,更是一種社會(huì)責(zé)任和使命。

總之,忠誠(chéng)教育是一種重要的教育方式,它培養(yǎng)了我們的忠誠(chéng)品質(zhì),引導(dǎo)我們樹立正確的忠誠(chéng)觀念。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們能夠體會(huì)到忠誠(chéng)教育的重要性和影響力。在未來的道路上,我將繼續(xù)堅(jiān)守忠誠(chéng)的信念,為自己、為家庭、為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十

忠誠(chéng)是一種高尚品質(zhì),無論在何種環(huán)境下,都是應(yīng)該被珍視和堅(jiān)守的。而在監(jiān)獄這樣一個(gè)特殊的環(huán)境中,忠誠(chéng)更顯得至關(guān)重要。我有幸能夠在監(jiān)獄中度過一段時(shí)光,這段經(jīng)歷深深影響了我對(duì)忠誠(chéng)的理解和認(rèn)識(shí)。在監(jiān)獄中,我切實(shí)感受到了忠誠(chéng)的力量和它對(duì)個(gè)人和集體的重要性。以下是我在忠誠(chéng)監(jiān)獄中的心得體會(huì)。

第二段:誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)的忠誠(chéng)。

在監(jiān)獄中,誠(chéng)實(shí)是忠誠(chéng)的基石。信任,是維持監(jiān)獄內(nèi)秩序和安全的重要因素。一方面,囚犯?jìng)冃枰嗷バ湃?,保持彼此的忠誠(chéng),這樣才能共同生活在狹小的空間中;另一方面,獄警也需要信任囚犯,才能有效管理和監(jiān)控。誠(chéng)實(shí)是建立信任的關(guān)鍵,它是忠誠(chéng)的前提。在監(jiān)獄中,我親身體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)與忠誠(chéng)的緊密聯(lián)系,明白了在廉價(jià)中維護(hù)誠(chéng)實(shí)的必要性。

監(jiān)獄是一個(gè)特殊的社會(huì)共同體,忠誠(chéng)在其中扮演著重要角色。無論是囚犯還是獄警,都需要傾注忠誠(chéng),才能更好地維持秩序、管理和相互合作。在監(jiān)獄中,我見證了很多人以忠誠(chéng)為信仰,無私地奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力,為共同體做出貢獻(xiàn)。這些行為不僅使監(jiān)獄的環(huán)境更和諧,也展現(xiàn)了忠誠(chéng)的力量。我感受到,忠誠(chéng)是一種傳遞和鼓勵(lì)的力量,它能夠使整個(gè)共同體更加團(tuán)結(jié)。

第四段:忠誠(chéng)的挑戰(zhàn)與堅(jiān)守。

在監(jiān)獄這個(gè)特殊環(huán)境中,忠誠(chéng)面臨著誘惑和考驗(yàn)。有些囚犯可能面臨著外部的誘惑,例如違規(guī)行為或參與非法活動(dòng),這是對(duì)他們忠誠(chéng)的考驗(yàn)。然而,忠誠(chéng)之火即使在困境中也不能熄滅。我親眼目睹了許多囚犯和獄警在危險(xiǎn)和考驗(yàn)面前選擇堅(jiān)守忠誠(chéng),他們的堅(jiān)持令人敬佩。他們明白忠誠(chéng)的重要性,深信只有通過忠誠(chéng)才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)和成就他們真正的目標(biāo)。

第五段:忠誠(chéng)的成長(zhǎng)與反思。

在監(jiān)獄中的日子,讓我對(duì)忠誠(chéng)有了更深的理解。我認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)并不僅僅是一種口號(hào),它是一種內(nèi)在的力量和品質(zhì),需要通過實(shí)踐和體驗(yàn)激發(fā)和培養(yǎng)。同時(shí),我也反思了自身對(duì)忠誠(chéng)的態(tài)度和行為,發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,并努力改進(jìn)。是監(jiān)獄這個(gè)特殊環(huán)境的熔爐,讓我有機(jī)會(huì)反思,并體驗(yàn)了忠誠(chéng)的真諦。

結(jié)語:

忠誠(chéng)是一種可貴的品質(zhì),它不僅在監(jiān)獄內(nèi)部發(fā)揮著重要作用,更是在整個(gè)社會(huì)中具有深遠(yuǎn)的意義。在忠誠(chéng)監(jiān)獄中度過的日子,讓我更加明白了這一點(diǎn)。忠誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)、信任和奉獻(xiàn)的具體體現(xiàn),只有通過實(shí)際行動(dòng)和堅(jiān)定信念,我們才能真正理解和實(shí)踐忠誠(chéng)。不管是在任何環(huán)境下,我們都應(yīng)該培養(yǎng)和踐行忠誠(chéng),以此為我們的人生增添更多的價(jià)值和意義。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十一

黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是在對(duì)云南工作作出指示時(shí)強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義,既是中央對(duì)黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼,也是衡量黨的好干部重要標(biāo)準(zhǔn)的高度概括。怎樣充分認(rèn)識(shí)這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵,做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),是一個(gè)需要各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考,并作出回答的重大問題。

為什么要做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)

提出的 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求,抓住了做人從政的根本,明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則,劃定了為官律己的紅線,對(duì)于規(guī)范黨員干部言行,加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后,對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的又一個(gè)重大要求,是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本,也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前,作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上,“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn),但“不能”、“不想”的問題還未真正解決,頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時(shí)出現(xiàn),發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動(dòng)自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動(dòng)一陣風(fēng),最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長(zhǎng)效。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求,明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子,為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一,“對(duì)黨忠誠(chéng)”是黨員干部的政治品格,“個(gè)人干凈”是黨員干部做人的底線,“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì),這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”,缺一不可。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體,涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面,更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求,是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展,樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?;仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史,之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán),之所以始終先進(jìn)于社會(huì)上其他群體、長(zhǎng)久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用,最為重要的一點(diǎn),就是我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求,用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背,是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今,我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度,深刻認(rèn)識(shí)黨性問題,切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉,讓“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。

如何理解忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)

關(guān)于 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述,簡(jiǎn)潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確,對(duì)進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對(duì)此,要重點(diǎn)理解和把握。

對(duì)黨忠誠(chéng)是從政根本。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì),是必須徹底、無條件、不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分履行的義務(wù)。對(duì)黨忠誠(chéng)是靈魂,沒有對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng),黨員干部就會(huì)丟了 “魂”,工作就會(huì)失了“向”,就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終堅(jiān)定馬克思主義信仰,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。對(duì)黨忠誠(chéng),就要牢固樹立紀(jì)律意識(shí),把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置,遵守黨章、黨紀(jì)、國(guó)法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,是我們黨對(duì)黨員干部的一貫要求。對(duì)黨忠誠(chéng),就要對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)同志襟懷坦白、公道正派,言行一致、表里如一。

個(gè)人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè),圣潔而光榮。只有個(gè)人干凈,才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣,才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個(gè)人干凈,就要秉公用權(quán),把黨和人民賦予的權(quán)力用來為民造福、為黨分憂,解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問題,防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán),自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī),嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力,決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán),嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定,時(shí)刻警惕金錢、美色的誘惑,確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線,慎重對(duì)待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服“小恩小惠無傷大雅”的心理,做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理,自警自律、戒除貪念,不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式,做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微,切實(shí)管住嘴、管住手、管住腳,守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值。

敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的,因?yàn)辄h和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力,擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé),擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險(xiǎn)。不擔(dān)當(dāng),就是不兌現(xiàn)承諾,就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職,首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒有擔(dān)當(dāng)精神,看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險(xiǎn)面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時(shí)候,猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷,延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤進(jìn)程,就是失職。敢于擔(dān)當(dāng),核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任,堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻,而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),把上級(jí)精神和本地實(shí)際結(jié)合起來,把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來,干一件、成一件,件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實(shí)”的要求,從具體事情抓起,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

如何做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)

領(lǐng)導(dǎo)干部只有把 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。

堅(jiān)定理想信念。踐行“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”,前提是打牢思想理論基礎(chǔ),補(bǔ)好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前,要著重抓好系列重要講話精神的學(xué)習(xí),做到真學(xué)、真懂、真信、真用,把忠誠(chéng)信仰、嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上,建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上,不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”,解決好“總開關(guān)”這一根本問題,進(jìn)一步增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺。

牢記根本宗旨。沒有一種根基,比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒有一種力量,比來自于群眾更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源,比民心所向更珍貴持久。要牢固樹立馬克思主義群眾觀,切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí),解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題。經(jīng)常用“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想,用這把尺子量一量自己的行為,看看是不是達(dá)標(biāo)合格,是不是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的理念,是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。

強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境,堅(jiān)持講原則、講認(rèn)真、講實(shí)效,堅(jiān)決克服好人主義傾向,拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器,開展積極健康的思想斗爭(zhēng),真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡(jiǎn)潔的人際環(huán)境,鼓勵(lì)和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠(chéng)相見,政治原則上互相堅(jiān)守、實(shí)際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心,形成和諧融洽的同志關(guān)系。

勇于接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督是一種態(tài)度,更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),要始終把主動(dòng)接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命,用群眾的智慧和社會(huì)的力量來保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺地貫穿于工作的全過程,在作決策、出政策、上項(xiàng)目的過程中,主動(dòng)公開政務(wù)信息,積極擴(kuò)大民主參與,充分考慮群眾訴求,做到科學(xué)決策、民主決策,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十二

作為一名電腦程序員,我一直在積極探索新技術(shù)、不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),以保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。在學(xué)習(xí)的過程中,我逐漸領(lǐng)悟到了“心得體會(huì) 忠誠(chéng)教育”這一主題的重要性。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟,談?wù)勎覍?duì)這一主題的體會(huì)和反思。

第一段:認(rèn)識(shí)“忠誠(chéng)教育”的意義

在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,任何一個(gè)人無論從事什么行業(yè),都需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。在我所從事的技術(shù)行業(yè)中,技能的更新和變革尤為頻繁。而要保持在這個(gè)行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力,僅僅依靠自己所學(xué)到的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,我在學(xué)習(xí)的過程中始終抱著一顆忠誠(chéng)的心態(tài),不斷追求更高水平和更深的技術(shù)理解。只有這樣才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中立于不敗之地。

第二段:實(shí)踐中的“忠誠(chéng)教育”

在我學(xué)習(xí)的過程中,我一直堅(jiān)持不斷更新自身的技能,學(xué)習(xí)新知識(shí),從而保持學(xué)習(xí)的熱情。我把學(xué)習(xí)當(dāng)做職業(yè)生涯中最重要的活動(dòng)之一,對(duì)待它倍加珍視。尤其是在工作中,我始終把對(duì)公司的忠誠(chéng)放在首位,不斷為公司做出貢獻(xiàn),為公司發(fā)展做出自己的努力。在做事上,我真心實(shí)意,言出必行,依靠自己的努力去完成每一項(xiàng)任務(wù)。

第三段:忠誠(chéng)和自我提升的關(guān)系

忠誠(chéng)與自我提升之間存在著密不可分的聯(lián)系。只有我們對(duì)自己始終忠誠(chéng),才能更好地為他人服務(wù),并且在服務(wù)他人的過程中不斷提高自己的技術(shù)水平。對(duì)于我而言,只有不斷提升自己的理解力和思維能力,才能在日益變化的市場(chǎng)環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)取勝。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn),只有在認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作時(shí),才能獲得上級(jí)人員和團(tuán)隊(duì)成員的信任。這種信任將促使我更加努力,推動(dòng)自己進(jìn)一步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我的提升。

第四段:堅(jiān)持與忠誠(chéng)的區(qū)別

我們每個(gè)人都可以堅(jiān)持不懈地努力,但我們需要注意到不同的情況需要不同的態(tài)度。堅(jiān)持始終是一種積極的品質(zhì),但有時(shí)候我們也需要調(diào)整態(tài)度、改變方向。在學(xué)習(xí)的過程中,堅(jiān)持元素是很重要的,但是要有正確的堅(jiān)持和順應(yīng)時(shí)代的態(tài)度。在技術(shù)領(lǐng)域,我們需要在服務(wù)他人的過程中不斷學(xué)習(xí)和提高自己的技能,從而保證自己的競(jìng)爭(zhēng)力。忠誠(chéng)和堅(jiān)持靈活地運(yùn)用于工作生活當(dāng)中,才能有效地推進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。

第五段:結(jié)論

在忠誠(chéng)教育的過程中,我們需要意識(shí)到,在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,始終維持一顆穩(wěn)健的、積極的心態(tài),始終保持對(duì)自己的忠誠(chéng),始終追求更高的自我提升。只有在這種心態(tài)的指導(dǎo)下,我們才能不斷適應(yīng)變化,不斷學(xué)習(xí),并始終保持競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)夢(mèng)想。通過對(duì)自己的責(zé)任心、工作精神、堅(jiān)持不懈的追求和忠誠(chéng)精神的不斷培養(yǎng),我們才能在今后的道路上取得更加輝煌的成就。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十三

忠誠(chéng)教育是一種特殊的教育形式,與其他教育形式不同之處在于,它的目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠(chéng)度,即對(duì)某個(gè)領(lǐng)域、機(jī)構(gòu)或個(gè)人的忠誠(chéng)。在忠誠(chéng)教育的過程中,信仰、價(jià)值觀和認(rèn)同感是關(guān)鍵因素,在一定的價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)下,將學(xué)生培養(yǎng)成忠誠(chéng)而有擔(dān)當(dāng)?shù)钠矫衽c時(shí)代新潮流的接班人。

第二段:忠誠(chéng)教育在校園中的應(yīng)用

忠誠(chéng)教育在校園中的應(yīng)用十分廣泛,例如,利用學(xué)生的愛國(guó)熱情,引導(dǎo)他們樹立“向祖國(guó)報(bào)效”的信念;通過團(tuán)隊(duì)合作、課堂互動(dòng)等方式,培養(yǎng)他們對(duì)集體的認(rèn)同感和責(zé)任心;將學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng),讓他們深刻認(rèn)識(shí)到自身社會(huì)責(zé)任,從而進(jìn)一步激發(fā)他們的忠誠(chéng)心與擔(dān)當(dāng)。

第三段:忠誠(chéng)教育的意義

忠誠(chéng)教育不僅有利于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,更對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展具有重要的意義。忠誠(chéng)于事業(yè)、忠誠(chéng)于組織、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于國(guó)家,堅(jiān)守自己的信念和立場(chǎng),無疑是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。在一個(gè)忠誠(chéng)的人的帶領(lǐng)下,一個(gè)團(tuán)隊(duì)會(huì)更加凝聚、有力,一個(gè)國(guó)家也會(huì)更加有信心和開放。而忠誠(chéng)教育的實(shí)施更能夠培養(yǎng)出更多忠誠(chéng)有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮嗄?,為?guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:忠誠(chéng)教育需要注意的問題

雖然忠誠(chéng)教育的目的美好,但是在實(shí)施過程中也存在著一定的問題。首先,如果沒有恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀引導(dǎo),忠誠(chéng)教育可能會(huì)變成狹隘的排他性思想。其次,忠誠(chéng)教育可能會(huì)降低學(xué)生的自主思考能力和判斷能力,導(dǎo)致誤導(dǎo)學(xué)生。因此,我們?cè)趯?shí)施忠誠(chéng)教育時(shí),必須遵循合理性、科學(xué)性、客觀性和民主性的原則。

第五段:結(jié)尾

總之,忠誠(chéng)教育是重要的教育領(lǐng)域,它的價(jià)值延伸至校園、國(guó)家和全人類等方面。在教育實(shí)踐中,我們需要樹立正確的價(jià)值觀念,強(qiáng)調(diào)文化的多元性和包容性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,才能更好地實(shí)施忠誠(chéng)教育,為推進(jìn)人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十四

鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問題不是一個(gè)小問題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對(duì)不對(duì)頭”。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員和基層單位主官,無論在什么時(shí)候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)。在這一點(diǎn)上我們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種誘惑,自覺地堅(jiān)持和實(shí)踐“三個(gè)代表”,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,使自己在重大政治斗爭(zhēng)中,保持清醒的政治頭腦,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對(duì)年輕干部黨性教育的問題上,要求各級(jí)黨委特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育,并將“政治忠誠(chéng)教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位,這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)年輕干部“政治忠誠(chéng)教育”的高度重視。

“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。在這之前,黨報(bào)黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”,很少見到“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念。筆者鍵入“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)詞在百度上搜索,結(jié)果除了搜到在這里用的“政治忠誠(chéng)教育”外,在其他黨報(bào)黨刊上沒有搜到一條包含有“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念的信息,雖然部隊(duì)和公安曾搞過類似的教育,如忠誠(chéng)教育,但卻沒有“政治”二字,“忠誠(chéng)教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。筆者理解,“政治忠誠(chéng)教育”,就是理想信念和忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律教育的全稱,強(qiáng)調(diào)特別要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,具有非常重大的意義。這是因?yàn)椋?/p>

其二,“政治忠誠(chéng)教育”,對(duì)年輕干部更重要。由于接受黨的教育時(shí)間短,黨性鍛煉不夠,對(duì)黨的政治忠誠(chéng)意識(shí)往往比較淡薄,表現(xiàn)在政治觀念淡薄、理想信念不堅(jiān)定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價(jià)值觀念容易發(fā)生錯(cuò)誤、政治修養(yǎng)不夠,等等。在這種情況下,加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就顯得更加重要和必要。也許正因?yàn)槿绱耍敝飨艔?qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“要特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”。

需要指出的是,“政治忠誠(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,對(duì)年輕干部而言,世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過來的,往往需要長(zhǎng)期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過程,就拿理想信念來說,一個(gè)年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定對(duì)黨的信念,往往需要花費(fèi)終生的時(shí)間才能完成的,有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變不過來,有的人既便一時(shí)地轉(zhuǎn)變過來了,如果思想根基不牢固,還有可能隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去,甚至轉(zhuǎn)到黨的對(duì)立面。

“政治忠誠(chéng)教育”這些特點(diǎn),決定了加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,要注意以下幾個(gè)問題:

一是“政治忠誠(chéng)教育”,要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對(duì)年輕干部,在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中,要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng),打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國(guó)情、黨情教育和中共黨史教育結(jié)合起來,引導(dǎo)和幫助年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

二是“政治忠誠(chéng)教育”,不能泛泛而教。這就要增強(qiáng)教育的針對(duì)性,把“政治忠誠(chéng)教育”與加強(qiáng)年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來,引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽(yù)、珍惜形象,增強(qiáng)道德責(zé)任感,常修為政之德,積小德養(yǎng)大德,努力成為思想純潔、品行端正的示范者,愛崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者,明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者,生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。

三是“政治忠誠(chéng)教育”,不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來,在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時(shí),還要注重讓年輕干部在實(shí)踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)。因?yàn)樵趯?shí)踐中鍛煉、考驗(yàn)和提高干部,始終是培養(yǎng)年輕干部的一個(gè)基本途徑。正因?yàn)槿绱?,副主席才?qiáng)調(diào),越是有培養(yǎng)前途的年輕干部,越要放到艱苦環(huán)境中去,越要派到改革和發(fā)展的第一線去,讓他們?cè)趯?shí)踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長(zhǎng)才干。這是很有見地的。

四是“政治忠誠(chéng)教育”,要長(zhǎng)期堅(jiān)持、常抓不懈。因?yàn)椤罢沃艺\(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,又因?yàn)榇罅ε囵B(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,因此,加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就必須長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,只有長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,才能抓出成效,才能保證年輕干部健康成長(zhǎng),才能保證黨和國(guó)家后繼有人,這是永葆中國(guó)特色社會(huì)主義不變顏色的戰(zhàn)略之計(jì),長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),是大意不得的。正因?yàn)榇?,筆者說副主席強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”意義重大,就有充分的理由。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十五

鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問題不是一個(gè)小問題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對(duì)不對(duì)頭”。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員和基層單位主官,無論在什么時(shí)候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)。在這一點(diǎn)上我們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種引誘,自覺地堅(jiān)持和實(shí)踐“三個(gè)代表”,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,使自己在重大政治斗爭(zhēng)中,持續(xù)清醒的政治頭腦,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對(duì)年輕干部黨性教育的問題上,要求各級(jí)黨委個(gè)性要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育,并將“政治忠誠(chéng)教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位,這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)年輕干部“政治忠誠(chéng)教育”的高度重視。

“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。在這之前,黨報(bào)黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”,很少見到“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念。筆者鍵入“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)詞在百度上搜索,結(jié)果除了搜到在那里用的“政治忠誠(chéng)教育”外,在其他黨報(bào)黨刊上沒有搜到一條包內(nèi)含“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念的信息,雖然部隊(duì)和公安曾搞過類似的教育,如忠誠(chéng)教育,但卻沒有“政治”二字,“忠誠(chéng)教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。筆者理解,“政治忠誠(chéng)教育”,就是理想信念和忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律教育的全稱,強(qiáng)調(diào)個(gè)性要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,具有十分重大的好處。這是因?yàn)?

其二,“政治忠誠(chéng)教育”,對(duì)年輕干部更重要。由于理解黨的教育時(shí)間短,黨性鍛煉不夠,對(duì)黨的政治忠誠(chéng)意識(shí)往往比較淡薄,表此刻政治觀念淡薄、理想信念不堅(jiān)定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價(jià)值觀念容易發(fā)生錯(cuò)誤、政治修養(yǎng)不夠,等等。在這種狀況下,加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就顯得更加重要和必要。也許正因?yàn)槿绱?,副主席才?qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“要個(gè)性要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”。

需要指出的是,“政治忠誠(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,對(duì)年輕干部而言,世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過來的,往往需要長(zhǎng)期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過程,就拿理想信念來說,一個(gè)年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定對(duì)黨的信念,往往需要花費(fèi)終生的時(shí)間才能完成的,有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變但是來,有的人既便一時(shí)地轉(zhuǎn)變過來了,如果思想根基不牢固,還有可能隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去,甚至轉(zhuǎn)到黨的對(duì)立面。

“政治忠誠(chéng)教育”這些特點(diǎn),決定了加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,要注意以下幾個(gè)問題:

一是“政治忠誠(chéng)教育”,要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對(duì)年輕干部,在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中,要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng),打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國(guó)情、黨情教育和黨史教育結(jié)合起來,引導(dǎo)和幫忙年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

二是“政治忠誠(chéng)教育”,不能泛泛而教。這就要增強(qiáng)教育的針對(duì)性,把“政治忠誠(chéng)教育”與加強(qiáng)年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來,引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽(yù)、珍惜形象,增強(qiáng)道德職責(zé)感,常修為政之德,積小德養(yǎng)大德,努力成為思想純潔、品行端正的示范者,愛崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者,明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者,生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。

三是“政治忠誠(chéng)教育”,不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來,在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時(shí),還要注重讓年輕干部在實(shí)踐中理解鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)。因?yàn)樵趯?shí)踐中鍛煉、考驗(yàn)干部,始終是培養(yǎng)年輕干部的一個(gè)基本途徑。正因?yàn)槿绱耍敝飨艔?qiáng)調(diào),越是有培養(yǎng)前途的年輕干部,越要放到艱苦環(huán)境中去,越要派到改革和發(fā)展的第一線去,讓他們?cè)趯?shí)踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改善作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長(zhǎng)才干。這是很有見地的。

四是“政治忠誠(chéng)教育”,要長(zhǎng)期堅(jiān)持、常抓不懈。因?yàn)椤罢沃艺\(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,又因?yàn)榇罅ε囵B(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,因此,加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就務(wù)必長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,只有長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,才能抓出成效,才能保證年輕干部健康成長(zhǎng),才能保證黨和國(guó)家后繼有人,這是永葆中國(guó)特色社會(huì)主義不變顏色的戰(zhàn)略之計(jì),長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),是大意不得的。正因?yàn)榇耍P者說副主席強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“個(gè)性要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”好處重大,就有充分的理由。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十六

教育忠誠(chéng)是教師職業(yè)中最為重要的品質(zhì)之一。作為一名教育工作者,忠誠(chéng)意味著我們要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),在教育過程中保持忠實(shí)于我們的職責(zé)和承諾。在我的多年教學(xué)生涯中,我逐漸體會(huì)到了教育中的忠誠(chéng)是如何與我成長(zhǎng)為一個(gè)更好的教師相互促進(jìn)。以下是我的一些心得體會(huì)。

首先,教育忠誠(chéng)意味著對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)關(guān)心和尊重。一個(gè)教育工作者要想成為學(xué)生們的榜樣,首先要以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在教育的過程中,我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、需求和成長(zhǎng),用心傾聽他們的心聲,給予他們尊重和理解。只有把學(xué)生放在第一位,關(guān)心他們的成長(zhǎng)和幸福,我們才能成為學(xué)生真正信任和依賴的人,實(shí)現(xiàn)我們的教育使命。

其次,教育忠誠(chéng)要求我們對(duì)教學(xué)事業(yè)的專業(yè)執(zhí)著。教師是一種使命,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教學(xué)技能,以更好地指導(dǎo)學(xué)生。對(duì)于教育領(lǐng)域的最新發(fā)展和研究成果,我們應(yīng)該保持持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度,并將其應(yīng)用到我們的教學(xué)實(shí)踐中。教育忠誠(chéng)意味著我們要始終將學(xué)生的學(xué)習(xí)效果放在首位,努力實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),不斷反思和改進(jìn)我們的教學(xué)方法,確保每一個(gè)學(xué)生都能得到有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成長(zhǎng)。

第三,教育忠誠(chéng)需要我們對(duì)教育倫理的嚴(yán)格遵守。教育工作者必須始終遵循道德原則和職業(yè)操守,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。我們要確保每個(gè)教學(xué)決策和行為都反映了我們的職業(yè)信念和道德標(biāo)準(zhǔn)。教育忠誠(chéng)也意味著我們要尊重學(xué)生的權(quán)益,避免任何對(duì)學(xué)生身心健康的傷害。無論在教學(xué)中還是與學(xué)生交往中,我們都要保持清醒和理性,時(shí)刻牢記我們的責(zé)任和職業(yè)角色。

第四,教育忠誠(chéng)要求我們關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力和品質(zhì)。作為教育工作者,我們要不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極參與學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能,并為他們提供適應(yīng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。教育忠誠(chéng)就是要確保每一個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

最后,教育忠誠(chéng)需要我們與家長(zhǎng)和社會(huì)形成緊密合作。教師與家庭和社會(huì)是密不可分的,只有和家長(zhǎng)、社會(huì)各界建立良好的溝通和合作關(guān)系,我們才能更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)提供支持和幫助。教育忠誠(chéng)就是要始終保持與家長(zhǎng)和社會(huì)的良好關(guān)系,積極參與教育共同體建設(shè),共同為學(xué)生的未來努力。

總之,教育忠誠(chéng)是教育工作者應(yīng)有的品質(zhì)和責(zé)任。通過對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)關(guān)懷和尊重、對(duì)教學(xué)事業(yè)的專業(yè)執(zhí)著、對(duì)教育倫理的嚴(yán)格遵守、關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展以及與家長(zhǎng)和社會(huì)的緊密合作,我們能夠?qū)崿F(xiàn)教育的目標(biāo),成為學(xué)生信任和依賴的人。我將繼續(xù)努力,保持教育忠誠(chéng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來貢獻(xiàn)自己的力量。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十七

“為人民服務(wù)”是組織宗旨,需要組織成員全體一致遵守。而讓流動(dòng)著的(鐵打的營(yíng)盤,流水的兵),數(shù)百萬各種不同背景、不同性格、不同夢(mèng)想的人在最短時(shí)間內(nèi)接受這個(gè)宗旨,最好的辦法是教育。

“教育訓(xùn)練”是解放軍的首創(chuàng)。

解放軍第一次明確地把對(duì)成員的“思想教育”與成員的“軍事技能訓(xùn)練”擺在了同等地位。

教育訓(xùn)練是解放軍組織建設(shè)的主要內(nèi)容。在世界上,能夠把教育提到與訓(xùn)練同等高度,是解放軍的首創(chuàng)。訓(xùn)練,是對(duì)士兵進(jìn)行作戰(zhàn)技能的培訓(xùn);教育的目的,則是使士兵知道為什么去作戰(zhàn)。

教育,是培養(yǎng)士兵形成忠誠(chéng)、勇敢、服從和執(zhí)行的意識(shí)和能力。

解放軍的士兵教育具有光榮傳統(tǒng)。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大批國(guó)民黨軍隊(duì)的士兵以“解放戰(zhàn)士”身份加入了解放軍行列。為了讓這些戰(zhàn)士明白“為誰當(dāng)兵、為誰打仗”的道理,成為解放軍中自覺的戰(zhàn)士,解放軍各野戰(zhàn)軍廣泛開展了以“兩憶三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運(yùn)動(dòng),激勵(lì)了士兵的戰(zhàn)斗熱忱,顯示了巨大的威力。士兵教育成為解放軍克敵制勝的重要法寶。

我曾是解放軍中一名士兵,也曾在這個(gè)組織中帶過兵,我感到,解放軍士兵對(duì)解放軍組織的忠誠(chéng)是教育出來的。

解放軍管理思想的一個(gè)重要內(nèi)容,就是強(qiáng)調(diào)耐心說服教育。不斷的思想灌輸,成為轉(zhuǎn)變士兵思想的極好的方式,也是最快捷、最有效、最經(jīng)濟(jì)的方式。

解放軍認(rèn)為,管理與教育是密不可分、相輔相成的兩個(gè)方面,嚴(yán)格管理是建立在耐心說服、啟發(fā)自覺的基礎(chǔ)上的。因此,在解放軍的管理工作中,既靠行為約束和規(guī)范,更要靠思想的啟迪和引導(dǎo)。解放軍認(rèn)為,管理離開了深入細(xì)致的思想教育,就容易簡(jiǎn)單生硬;教育離開了嚴(yán)格的管理,也容易沒有說服力。只有把兩者結(jié)合起來,才能達(dá)到真正的目的和最佳效果。毛澤東曾說過,要人家服,只能說服,不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。

企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)知也要靠灌輸。在企業(yè)文化中,重要的不是客戶,而是員工。

教育在先,就是要首先告訴員工:干什么,怎樣干,干到什么標(biāo)準(zhǔn)。其次,是教育員工,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極努力地干。

在中國(guó)當(dāng)代企業(yè)家中,軍人出身的企業(yè)家,都特別注意教育在企業(yè)管理文化建設(shè)中的作用和地位。他們往往很注意對(duì)員工進(jìn)行“狼性”教育。

華為老總?cè)握?、?lián)想老總柳傳志、萬科老總王石、華潤(rùn)老總寧高寧,都是寫文章的高手。

他們教育員工的文章不僅在自己的企業(yè),而且在企業(yè)之外都有很廣泛的影響。

xx年,華潤(rùn)在國(guó)內(nèi)陸續(xù)收購(gòu)26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因,這些企業(yè)進(jìn)入華潤(rùn)序列后,管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會(huì)議上講了這樣一個(gè)故事,這個(gè)故事后來在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳:

26只貓和1只老虎

大山很美,山里來了1只狼。狼餓了,找食吃,見到一群貓。數(shù)了數(shù),有26只。這么多貓,把狼嚇了一跳??衫菍?shí)在餓了,就壯著膽子向1只貓下了手,結(jié)果貓被吃了。貓雖然掙扎,也沒有用,其他貓也沒有給予幫助。狼很得意,于是每天吃1只貓,26天,一連吃了26只貓。狼長(zhǎng)得又肥又壯,很驕傲。

狼吃完了貓,又四處覓食,走了很遠(yuǎn),正當(dāng)餓極時(shí),又看到一只大貓。這下狼高興了,心想,雖然這次只有一只,可是看起來大,可以吃飽,于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大,也兇猛,反過來把狼打倒在地,把狼吃了。狼被吃了也不知道,這只貌似貓的東西原來不是貓,大貓非貓,貓大了,就叫老虎。一只大老虎的力量大過26只貓。

這個(gè)故事不是童話,是真事,發(fā)生過。在我們周圍也有一個(gè)類似的故事,正在發(fā)生,很相似。這26只貓就是我們今天的26家啤酒廠,那只大老虎則是我們未來的啤酒集團(tuán)。狼,可能有很多狼,是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,如果我們不變成老虎,就會(huì)被狼吃掉。

尋求科學(xué)的管理方法,來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一運(yùn)作的規(guī)模效應(yīng)。我們能讓一群貓變成大老虎嗎?這不是游戲,是生存的殘酷現(xiàn)實(shí)。

華潤(rùn)后來對(duì)國(guó)內(nèi)啤酒企業(yè)文化的整合,就是按照“把貓變成老虎”的思路進(jìn)行的。這讓我們想到《愚公移山》。這個(gè)典故教育了幾代中國(guó)人。

員工的“忠誠(chéng)、勇敢、服從、完成”的品質(zhì),一方面靠自我修養(yǎng),另一方面更靠教育。

任何一個(gè)組織,包括學(xué)校、醫(yī)院、政府機(jī)關(guān)在內(nèi)的任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,都希望自己的部下和成員具有“忠誠(chéng)、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)。

忠誠(chéng):就是對(duì)組織要始終不貳。在任何時(shí)候、任何情況下,絕不背叛組織。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十八

第一段:介紹教育忠誠(chéng)的概念和重要性(200字)

教育忠誠(chéng)是指教育工作者對(duì)于教育事業(yè)的事物和人的忠實(shí)投入,是教育工作者對(duì)自己的職業(yè)和學(xué)生的責(zé)任感和使命感的表現(xiàn)。教育忠誠(chéng)是一種道德和職業(yè)要求,對(duì)于教育工作者來說,它同樣重要。教育忠誠(chéng)的價(jià)值在于它可以保持教育工作者的職業(yè)道德,提高他們對(duì)學(xué)生的責(zé)任感,并且推動(dòng)他們?cè)诮逃聵I(yè)中不斷進(jìn)步。

第二段:個(gè)人對(duì)于教育忠誠(chéng)的理解(200字)

對(duì)于我個(gè)人而言,教育忠誠(chéng)意味著對(duì)教育事業(yè)的熱愛和投入,對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)和關(guān)懷。作為一名教師,我始終將學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展放在首位,把他們的學(xué)習(xí)成果看作是自己的成功。我相信每個(gè)學(xué)生都有無限潛力,只要得到正確的引導(dǎo)和支持,他們就能取得優(yōu)秀的成績(jī)。因此,我全身心地投入教育工作,不斷提升自己的專業(yè)水平,以更好地滿足學(xué)生的需求。

第三段:教育忠誠(chéng)對(duì)于學(xué)生的影響(200字)

教育忠誠(chéng)對(duì)于學(xué)生是非常重要的,因?yàn)樗麄冃枰幸晃豢梢孕刨?、傾訴和引導(dǎo)他們的導(dǎo)師。當(dāng)一位教育工作者對(duì)于教育事業(yè)充滿熱情和責(zé)任感時(shí),學(xué)生會(huì)感受到導(dǎo)師的關(guān)懷和專業(yè)精神。這會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,讓他們更加勤奮努力地學(xué)習(xí)。此外,教育忠誠(chéng)還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于教育事業(yè)的熱愛,使他們更有可能將來選擇從事教育工作,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:個(gè)人在實(shí)踐中的教育忠誠(chéng)體會(huì)(300字)

在我的教育工作中,我始終抱著一顆教育忠誠(chéng)的心態(tài)去面對(duì)每個(gè)學(xué)生。我積極與學(xué)生溝通,了解他們的需求和困惑,并盡力提供幫助和指導(dǎo)。我也努力改進(jìn)我的教學(xué)方法,使課程更加生動(dòng)有趣,以吸引學(xué)生的注意力和興趣。此外,我也經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生參加各種學(xué)科競(jìng)賽和活動(dòng),在他們?nèi)〉贸煽?jī)時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。這些努力讓學(xué)生感受到我的關(guān)懷和支持,也有助于他們?cè)趯W(xué)術(shù)上和個(gè)人發(fā)展上取得更好的成果。

第五段:展望未來,教育忠誠(chéng)的重要性(300字)

教育忠誠(chéng)是一種永恒的價(jià)值觀,對(duì)于教育工作者而言,它永遠(yuǎn)都應(yīng)該是我們工作中的座右銘。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化,教育事業(yè)也在不斷演變,我們需要保持對(duì)于學(xué)生和教育的忠誠(chéng),不斷更新教育觀念和掌握新的教育技能,以便更好地適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展。教育忠誠(chéng)也需要在教育工作者之間得到更多的認(rèn)同和尊重,通過共同的努力,提升整個(gè)教育行業(yè)的水平和質(zhì)量。

總結(jié):教育忠誠(chéng)是一種道德和職業(yè)要求,對(duì)于教育工作者和學(xué)生來說都是非常重要的。個(gè)人通過對(duì)教育忠誠(chéng)的實(shí)踐,可以提高自己的專業(yè)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,同時(shí)也為學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。教育忠誠(chéng)不僅是一個(gè)體驗(yàn),更是一種責(zé)任和使命,我們應(yīng)該堅(jiān)守它,在日常工作和生活中持之以恒。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十九

作為一個(gè)普通的監(jiān)獄犯人,我對(duì)于忠誠(chéng)的含義有了全新的理解。在監(jiān)獄的這段時(shí)間里,我意識(shí)到忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)于個(gè)人的忠誠(chéng),更是對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的忠誠(chéng)。通過經(jīng)歷、學(xué)習(xí)和反思,我深深認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)監(jiān)獄的重要性。在下面的文章中,我將分享我對(duì)于忠誠(chéng)的一些體會(huì)和思考。

首先,忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)于個(gè)人的忠誠(chéng),更是對(duì)于團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)。在監(jiān)獄里,我們每個(gè)人都處于同一條船上,面臨著共同的困境。只有團(tuán)結(jié)一心,相互支持,我們才能共同度過困難時(shí)刻。在這樣的環(huán)境中,我學(xué)會(huì)了放下個(gè)人利益,以團(tuán)隊(duì)利益為重。當(dāng)其他犯人面臨困難時(shí),我不再選擇袖手旁觀,而是竭盡所能地幫助他們。通過這樣的行為,我不僅表達(dá)了對(duì)于團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng),更獲得了他們的信任和尊重。

其次,忠誠(chéng)還包括對(duì)于社會(huì)的忠誠(chéng)。作為一個(gè)犯人,我深感自己背負(fù)著沉重的責(zé)任。我對(duì)于自己的錯(cuò)誤感到羞愧和懊悔,但我也明白,只有通過積極改過自新,才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在監(jiān)獄里,我參加了各種教育和職業(yè)培訓(xùn)課程,學(xué)習(xí)了各種技能。這些課程不僅僅為了我個(gè)人的改過自新,更是為了將來重返社會(huì)后能夠有一份正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎e極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這種對(duì)社會(huì)的忠誠(chéng)意識(shí)激勵(lì)著我不斷努力學(xué)習(xí),改正自己的錯(cuò)誤。

然后,忠誠(chéng)也需要建立在真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上。在監(jiān)獄中,各種利益誘惑層出不窮,但我意識(shí)到一旦走上不誠(chéng)實(shí)的道路,不僅會(huì)喪失信任,還會(huì)失去自己的尊嚴(yán)。因此,我選擇了堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和真實(shí),并將這一原則應(yīng)用到日常生活中。我不再偷盜別人的物品,也不再隱瞞自己的錯(cuò)誤。盡管這樣的選擇并不容易,但我深信只有這樣,我才能真正為自己和他人樹立一個(gè)榜樣。

最后,忠誠(chéng)監(jiān)獄需要有一顆積極的心態(tài)。在監(jiān)獄中,時(shí)間似乎過得很慢,生活顯得一片灰暗。然而,我意識(shí)到痛苦和抱怨并無法改變現(xiàn)狀,反而會(huì)讓自己更加沮喪和絕望。因此,我選擇了積極的心態(tài)來面對(duì)困境。我努力尋找生活中的樂趣和希望,與其他犯人進(jìn)行積極的交流和合作,充實(shí)和拓寬自己的知識(shí)和技能。

總之,忠誠(chéng)監(jiān)獄是一項(xiàng)艱難而重要的任務(wù)。通過這段經(jīng)歷,我明白了忠誠(chéng)的真正意義,并在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)于個(gè)人的忠誠(chéng),更是對(duì)于團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的忠誠(chéng)。它需要建立在真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上,并配以積極的心態(tài)。盡管監(jiān)獄生活困難重重,但我相信只要堅(jiān)持忠誠(chéng)的原則,我們都能夠找到出路,迎接更美好的未來。

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