報(bào)告是一種將研究結(jié)果、調(diào)查分析或工作進(jìn)展等以書面形式呈現(xiàn)的文件,它通常包含著有關(guān)特定主題的詳盡內(nèi)容。在撰寫報(bào)告之前,可以進(jìn)行調(diào)研和收集資料來支持自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。為了方便大家撰寫報(bào)告,以下是一些優(yōu)秀報(bào)告范例,供大家參考學(xué)習(xí)。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇一
愛情,多么美好的東西。從“窈窕淑女,君子好逑”,到“所謂伊人,在水一方”;從作家才子到浪漫詩(shī)人,人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華,對(duì)美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛的這個(gè)問題會(huì)有不同的看法也就是戀愛婚姻觀不一樣。戀愛婚姻觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就使大學(xué)生戀愛和婚姻更加“合法、合理”。本文將通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點(diǎn),以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況,樹立積極、健康戀愛觀念,促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1.調(diào)查方法:本次調(diào)查的調(diào)查問卷采用自編的《關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》(詳見附錄一),內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛和混應(yīng),如何對(duì)待戀愛和婚姻的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容,試圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況和今后對(duì)待婚姻的態(tài)度。
2.調(diào)查對(duì)象:本次調(diào)查選取了四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大二的??茖W(xué)生,對(duì)他們采取隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)出問卷10份,收回問卷10份,回收率100%,其中有效問卷10份,有效率為100%。
3.調(diào)查地點(diǎn):四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院校內(nèi)。
4.調(diào)查時(shí)間:20xx年4月。
其中被調(diào)查對(duì)象中女生人,占30%;男生人,占70%。
據(jù)分析,本校大二學(xué)生的主要特點(diǎn)是:
1.對(duì)于大學(xué)生戀愛的態(tài)度,有40%的人表示贊同,而更多的人表示無所謂。在調(diào)查中沒有一人表示反對(duì)。
2.對(duì)戀愛的理解中,有50%的人表示以婚姻為目的的尋找伴侶,以共同的生活為目的的。有50%的人是為了自己將來的事業(yè)而選擇;戀愛。
3.認(rèn)識(shí)愛情的途徑,有40%的人是從同學(xué)、朋友和同齡伙伴之間的交流認(rèn)識(shí)愛情的,而有60%的人覺得認(rèn)識(shí)愛情是因?yàn)槟挲g的增加,從而認(rèn)識(shí)到了愛情。
4.現(xiàn)在戀愛的狀況,有90%的人表示正在觀望之中,而只有10%的人表示不準(zhǔn)備在大學(xué)期間談戀愛。
5.對(duì)于談戀愛的最佳年齡是否在大學(xué)中,一半的人表示大學(xué)并不是談戀愛的最佳年齡,當(dāng)然仍然有50%的人表示大學(xué)期間是談戀愛的最佳年齡。
6.大學(xué)談戀愛對(duì)只身的影響中,有80%的人表示大學(xué)生談戀愛讓學(xué)習(xí)生活變。
得更加的有動(dòng)力,能夠讓自己的生活變得豐富多彩,僅有20%的人覺得在大學(xué)談戀愛只會(huì)分散精力,同時(shí)也是在浪費(fèi)時(shí)間。
7.對(duì)于戀愛和婚姻是否掛鉤中,有40%的人表示只是為了單純的談一場(chǎng)戀愛,找一個(gè)男(女)朋友,有20%的人表示會(huì)精心的挑選對(duì)象,最后發(fā)展為結(jié)婚的對(duì)象。調(diào)查之中有20%的人覺得談戀愛就是玩玩而已,沒有不要當(dāng)真。
8.在看待戀愛中大學(xué)生同居或婚前性行為中,有70%的人口覺得不支持,同時(shí)也不反對(duì)這種行為,僅有20%表示反對(duì)這一現(xiàn)象。其中有10%的人表示這一種行為很正常,沒有必要反對(duì)和不支持。
9.在每一個(gè)月的戀愛消費(fèi)承受力中,有50%的人表示能承受的范圍在100-200元之間,只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人覺得對(duì)于每個(gè)月的戀愛消費(fèi)是不確定的,隨心而定的。
10.根據(jù)這一次的調(diào)查分析,有一半的人表示不會(huì)輕易的愛上一個(gè)人,有20%的人表示一生只會(huì)愛一個(gè)人。調(diào)查結(jié)果顯示仍然有30%的人覺得戀愛是隨興而為的,是可以隨意的。不過沒有一個(gè)人贊同可以同時(shí)愛上多個(gè)人。
針對(duì)上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題,為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任,應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境,同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念,從法的角度來講,修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定,在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中,重婚追究其刑事責(zé)任,因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的,無過失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出,國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰,目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛中的一些過激行為,大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到,規(guī)范和約束自己的行為,不僅僅是社會(huì)主義道德要求,同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。
人的一生短暫而豐富多彩,在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大,只有白頭到老,結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚,也只有愛情會(huì)給人無限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的,但一定要正確認(rèn)識(shí)愛情。戀愛是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕,并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的,它可以使人獲得力量和幸福,充實(shí)人生,促進(jìn)成材,構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部?jī)?nèi)容,就短暫的人生而言,偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義,而愛情則處于從屬關(guān)系,當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想,事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身,而且違背了道德的基本要求。
戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先,有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻,
而是為了精神上的空虛,把戀愛當(dāng)成游戲,因此三角戀、多角戀油然而生,伴隨著兩個(gè)人交往,性問題也開始發(fā)展,婚前性行為逐漸增多,未婚先育的問題屢見不鮮,而且還在逐年增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎么能與道德無?其次,大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑,為了得到自己想追求的生而傍“大款”,而且在一些娛樂場(chǎng)所,大學(xué)生的身影也比比皆是,信奉“金錢主義”、“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性,積極高尚的愛情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此,庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味,甚至行為越軌。因此,大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里,愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的,愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí),作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí),在大學(xué)生中,存在愛情與事業(yè)“雙豐收”,但比例相當(dāng)小。一切真正偉大的人物,沒有一個(gè)是因?yàn)閻矍槎l(fā)狂的人,因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外,凡是能立大志,樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí),培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^早涉入愛情,更不能以愛情為托詞,來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時(shí),要進(jìn)行理智的思考,擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實(shí)際是人生觀的反映,有什么樣的人生觀,就有什么樣的戀愛觀,加強(qiáng)教育和管理,這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系,成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
在愛的時(shí)候,戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后,戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊,你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍?,不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的,有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感,只有這樣,愛情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
總之,當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí),必須培養(yǎng)自身道德,法律規(guī)范的修養(yǎng),樹立正確的戀愛觀,有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善;有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失;有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情,盛開幸福的愛情之花。
1、你的性別是()。
a、男b、女。
2、你對(duì)大學(xué)生戀愛的態(tài)度()。
a、贊成b、反對(duì)c、無所謂(請(qǐng)說明)。
3、你對(duì)戀愛的理解是()。
a、是為了選擇終生伴侶,是婚姻的前奏,是以共同生活的為目的。
b、是為了排解空虛和寂寞,沒有過多的考慮將來。
c、是為了將來的事業(yè)做跳板。
d、不必考慮太多,跟著感覺走就行。
4、目前你周圍同齡人戀愛的多嗎?()。
a、沒有b、個(gè)別c、有一些d、很多。
5、你認(rèn)為大學(xué)生認(rèn)識(shí)愛情的途徑主要有哪些()。
a、同齡伙伴、同學(xué)、朋友之間的交流。
b、年齡增長(zhǎng)自然就形成了一些看法。
c、學(xué)校老師的教誨。
d、自身體驗(yàn)。
e、社會(huì)上人們所特有的觀點(diǎn)及習(xí)俗的影響。
6、你現(xiàn)在的戀愛狀態(tài)是()。
a、正在戀愛中b、曾經(jīng)有過戀愛經(jīng)驗(yàn)。
c、處于觀望中d、不準(zhǔn)備在大學(xué)期間談戀愛。
7、你認(rèn)為大學(xué)期間的戀愛是()。
a、一段真摯的感情,是不可或缺的寶貴經(jīng)歷。
b、順其自然,不能強(qiáng)求。
c、只是游戲。
d、沒概念。
8、有人說談戀愛是大學(xué)里的必修課,你對(duì)大學(xué)期間談戀愛的態(tài)度()。
a、從未談過,現(xiàn)在單身。
b、從未戀愛,若有出現(xiàn)理想之中的戀人會(huì)主動(dòng)談一場(chǎng)。
c、以學(xué)業(yè)事業(yè)為重,大學(xué)期間被不談戀愛。
d、不好意思,現(xiàn)在熱戀中。
9、你是否認(rèn)為大學(xué)生是戀愛的最佳年齡階段()。
a、是b、否。
10、就大學(xué)生談戀愛對(duì)自身的影響你怎么看()。
a、學(xué)習(xí)生活更有動(dòng)力b、分散精力、浪費(fèi)時(shí)間。
c、只有兩人世界d、其他。
11、你覺得談戀愛與婚姻掛鉤嗎()。
a、只是單純的找一個(gè)男(女)朋友。
b、精心挑選、最后發(fā)展為結(jié)婚對(duì)象。
c、玩玩而已。
d、其他。
12、你怎樣看待戀愛中大學(xué)生同居或婚前性行為()。
a、很正常b、反對(duì)c、不支持、不反對(duì)。
13、你認(rèn)為每月的戀愛消費(fèi)是多少可以承受()。
a、100元以下b、100~200元。
c、300元以上d、不定。
14、你的戀愛觀是什么()。
a、一生只愛一個(gè)b、隨興而為。
c、可同時(shí)愛多個(gè)人d、不輕易愛一個(gè)人。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇二
結(jié)婚,在我國(guó)可是一件終生大事。就像學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生、找工作對(duì)于生活一樣,婚姻對(duì)我們的人生是非常重要的大事。日前,百合網(wǎng)發(fā)布了一份關(guān)于我國(guó)去年婚戀狀況的調(diào)查報(bào)告。到目前為止,百合網(wǎng)已經(jīng)連續(xù)發(fā)布了八次關(guān)于我國(guó)婚戀的報(bào)告。
男重工作,女愛生活 在沒有對(duì)象的單身生活中,大家都在干嘛?調(diào)查顯示,將主要精力投入到工作中的男性較多,而女性則更偏向于安排好單身生活。從某種角度來說,這也是男性和女性在擇偶中的角色決定的。男性成功才能取得女性青睞,而女性保持健康美麗才能吸引男性。
愛情投資 購(gòu)物、美食、聚會(huì)、進(jìn)修、旅游……單身人群千金散盡,除了吃喝玩樂之外對(duì)感情的投資也是一大花銷。按照這樣的趨勢(shì),單身男女錢包瘦身的姿勢(shì)也是醉了。去年周董求婚昆凌讓無數(shù)粉絲心碎,單身的你還沒有一點(diǎn)危機(jī)感?為愛加大投資,爭(zhēng)取和周董一起結(jié)婚吧。
父母影響 在中國(guó)的婚姻中,愛情絕不是兩個(gè)人的問題:婆媳關(guān)系、女婿與丈母娘關(guān)系是決定婚戀和諧與否的重要因素。因此有很多父母在子女擇偶時(shí)會(huì)提出諸多條件和考察標(biāo)準(zhǔn),有三成左右的單身人士因父母干涉而有失敗的感情經(jīng)歷。其中因父母導(dǎo)致感情失敗的單身男性(33.5%)的比例略高于女性(27.4%)??磥碓趽衽忌?,男性來自家庭的壓力更高。
婚姻與愛無關(guān) 與我愛的人結(jié)婚還是與愛我的人結(jié)合?你還在為這個(gè)問題糾結(jié)嗎?現(xiàn)在近一半的單身男女給出了第三種答案:和條件合適的人結(jié)婚。在現(xiàn)代人的婚戀觀中愛情不再是第一要?jiǎng)?wù),更加務(wù)實(shí)的他們?cè)诨橐雒媲案叨壤硇?,雙方條件都要一一匹配。尋找結(jié)婚對(duì)象更像是職場(chǎng)面試,或像尋找合伙人開公司。找一個(gè)我愛的還是愛我的結(jié)婚?數(shù)據(jù)顯示現(xiàn)在的單身男女會(huì)找一個(gè)條件合適的人結(jié)婚,這也就意味著“超市型婚姻”增多。即拿錢選購(gòu),貨比三家。
中國(guó)男人配不上女人? 去年微博上一個(gè)“中國(guó)男人配不上中國(guó)女人”的話題,一石激起千層浪。中國(guó)男人真的配不上中國(guó)女人嗎?調(diào)研報(bào)告顯示,近1/3的女性表示贊同,而僅5.5%男性認(rèn)同此觀點(diǎn)。具體來說,女性認(rèn)為男性配不上女性的地方主要在“內(nèi)涵修養(yǎng)”和“自立能力”。不過男性朋友們先別生氣,這是女性同胞們?yōu)槟銈冎У恼?。所謂有則改之,無則加勉。只要照著這目標(biāo)前進(jìn),姑娘們是不會(huì)看漏的。
戀愛雖易,婚姻不易,且行且珍惜。去年年初,文章出軌事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。作為受害者的妻子馬伊琍表現(xiàn)出了超乎常人的克制與平靜,在她溫情的感召下這場(chǎng)鬧劇以夫妻和好如初落下帷幕。但不是每個(gè)背叛婚姻的人都能逃過一劫。盡管大家對(duì)出軌趨于理性和寬容,但寬容歸寬容,經(jīng)濟(jì)懲罰不含糊。面對(duì)出軌導(dǎo)致的婚姻的破裂時(shí),大多數(shù)單身人士認(rèn)為出軌方應(yīng)凈身出戶。值得注意的是,持此看法的女性比男性多14.3%。
去年,我國(guó)出臺(tái)了“單獨(dú)兩孩”政策。消息一出,社會(huì)反響熱烈。據(jù)一些機(jī)構(gòu)調(diào)研了解,目前有六成以上的城市家庭有生二胎的意愿強(qiáng)烈。但真正到相關(guān)機(jī)構(gòu)辦理二胎證的家庭僅為70萬,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于預(yù)期。此外作為母親的女性對(duì)生二胎的意愿要低于男性。不少符合條件的家庭都開始謀劃生二胎,但真要落到實(shí)處時(shí),更多的是丈夫一廂情愿。在孩子養(yǎng)育過程中相對(duì)承擔(dān)更多責(zé)任、付出更多成本的妻子,還是不愿輕易付諸行動(dòng)。 還在單身的小伙伴們,看過了這份統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告之后,你有什么感想?是否有了什么靈感?如果你有了想法,那就快快行動(dòng)吧!
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇三
在現(xiàn)實(shí)生活中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),寫報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。那么你真正懂得怎么寫好報(bào)告嗎?以下是小編精心整理的學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
愛情,多么美好的尤物。從窈窕淑女,君子好逑,到所謂伊人,在水一方從作家才子到浪漫詩(shī)人,人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華,對(duì)美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛的這個(gè)問題會(huì)有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就使大學(xué)生戀愛更加合法。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點(diǎn),以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況,樹立積極、健康戀愛觀念,促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1.研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對(duì)待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
2.研究對(duì)象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生,進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份,回收79份,有效率為98.75%。
3.調(diào)查時(shí)間為10月。
(一)大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人,男生8人,女生12人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有4人,正在戀愛中的也僅有4人,可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示,70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛,僅有1人表示反對(duì),對(duì)于戀愛動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒想過,60%的人對(duì)失戀都無所謂,30%的人會(huì)再找一個(gè),只有10%的人會(huì)悲痛欲絕,在大一談戀愛的主要原因,60%的人都認(rèn)為寂寞空虛,想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中,沒有了高考時(shí)的那股干勁,這時(shí)就想到了愛情雨露的滋潤(rùn)。這次調(diào)查中,大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個(gè)重要的這個(gè)問題上,大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要,可見大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的,在戀愛成功率上,80%的學(xué)生選擇很小。
(二)大二學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人,男生8人,女生各11人,以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛觀的特點(diǎn)。
1.在已戀愛的的男女生中,覺得自己有理想戀人的男生占2/3,而女生只有1/10,這說明在對(duì)待戀愛對(duì)象的態(tài)度上,男生比較實(shí)際,而女生比較傾向于理想化。
2.在對(duì)待異地戀和愛情能否天長(zhǎng)地久的問題上,無論是男生還是女生,看好還是不看好,人數(shù)都是50%,這說明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面,部分人對(duì)待感情的方式取向?qū)嶋H,另一部分人則對(duì)未來充滿迷茫,表現(xiàn)出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3.在戀愛時(shí)間份額問題上,60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時(shí)間的35%就夠了,男生則普遍認(rèn)為在35%65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強(qiáng),而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下,男生的安全感似乎比女生要小。
4.在如何對(duì)待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕,而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20%,同時(shí)50%的男生或女生都表示會(huì)再找一個(gè),這說明男生比女生重情,而女生比男生樂觀。
5.在對(duì)戀愛對(duì)象的要求上,大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美,而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價(jià)值觀存在著較大差異。
6.在對(duì)待對(duì)方腳踏兩只船的問題上,大多數(shù)男生會(huì)認(rèn)為是自己不夠好,而大部分女生的態(tài)度是不能容忍,這也說明在愛情里,男生比女生豁達(dá)、大方。
大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時(shí)期,相信愛情而對(duì)自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情,而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
(三)大三學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人,其中男生7人,女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看,多半已經(jīng)戀愛,但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中,有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生,比較浪漫,認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn),換句話說在愛情方面女生很看好。
調(diào)查也顯示,大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí),21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀,男生顯得比女生更理性點(diǎn),不看好異地戀,并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ?家庭等原因而不會(huì)發(fā)展成為婚姻。
針對(duì)男女生的許多不同,做了對(duì)比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要,只有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人,近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗?,并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀,少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時(shí)間上,女生把戀愛時(shí)間限定在65%以下,比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白,部分表示不會(huì)表白(女生居多)不難看出女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達(dá)真情;一半的人表示不輕易愛一個(gè)人,且對(duì)戀愛的對(duì)象要求普遍高,男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng),戀人品行成為主要依據(jù),家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。
總而言之,本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟,大都能在愛情中面對(duì)現(xiàn)實(shí),但現(xiàn)實(shí)沒有抹掉他們的純真,他們對(duì)愛情仍有美麗的向往。
(四)大四學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大四學(xué)生共有20人參加填表,男生7人,女生13人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個(gè)特點(diǎn):
1.只有25%的人認(rèn)為戀人是原來所理想的人,75%的人認(rèn)為不是。
2.對(duì)于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問題上,認(rèn)為可以的只有7人。
3.對(duì)于大學(xué)愛情是否成為婚姻,則所有人認(rèn)為是不可能的。
4.對(duì)于戀愛與學(xué)習(xí),12人表示同等重要,4人表示戀愛重要。
5.對(duì)于分手后的態(tài)度,有6人表示會(huì)傷心欲絕,大多數(shù)人表示可以再找。
6.對(duì)同居的態(tài)度,不贊成的有7人,其他人則持不反對(duì)態(tài)度。
從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出,大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多了,看法也就更加務(wù)實(shí)。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人,而是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無縹緲的東西,所以更多的人不相信也不會(huì)網(wǎng)戀。對(duì)于大學(xué)的戀愛能否變成婚姻這個(gè)問題上,絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的,可見在大學(xué)生看來,大學(xué)戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了,對(duì)于相處的時(shí)間,大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長(zhǎng)時(shí)間反而會(huì)暴露出更多的缺點(diǎn),也許距離真的會(huì)產(chǎn)生美。對(duì)于戀愛的花費(fèi),也許aa制是最好的消費(fèi)方式,畢竟大部分大學(xué)生還沒有實(shí)際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,如果只是一個(gè)人來承擔(dān)戀愛開支,那么是很吃不消的,所以選擇aa制是最現(xiàn)實(shí)的方式。大學(xué)生是否可以同居呢?在這個(gè)問題上,大部分人并不反對(duì),采取了開明的態(tài)度。可以看出,更多的人對(duì)于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了,越來越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對(duì)于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實(shí)了,可是他們對(duì)于戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒有完全認(rèn)識(shí)清楚,許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。所以,大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀,懂得對(duì)他人,也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
綜合上述四個(gè)不同年級(jí)的大學(xué)生的戀愛觀,不難看出,隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的擴(kuò)展,社會(huì)閱歷的增加,大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛情充滿了幻想和期待,好多事情都很理想化,到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道,但還是缺乏成熟.理性的思考,感性有余,進(jìn)入大三后,大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟,最后到大四的學(xué)生更加理性的對(duì)待戀愛,戀愛觀趨向成熟。
(一)大學(xué)生戀愛心理特征
1.性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動(dòng)與性親近要求的產(chǎn)生而形成。
2.急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為:畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3.依賴心理。由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛所致,屬于情感寄托型的戀愛動(dòng)機(jī),缺乏獨(dú)立意識(shí)和自立能力,易受挫。
4.補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛動(dòng)機(jī)所引發(fā),即希望在所愛的人那兒獲得社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。
5.游戲人生心理。其戀愛動(dòng)機(jī)是:滿足與異性交往的欲望,尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛,甚至發(fā)生了婚前性行為,他們見一個(gè)愛一個(gè),玩一個(gè)丟一個(gè),完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費(fèi)。
大學(xué)生這個(gè)特殊社會(huì)群體,今后的生活還會(huì)動(dòng)蕩,畢業(yè)分配和就業(yè)還是個(gè)未知數(shù),即使獲得了真愛,畢業(yè)后也有可能天各一方。因此,大學(xué)生們有不求天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
(二)當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀存在的問題
由于性心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動(dòng)、排他、沖動(dòng)、幻想;同時(shí),大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
1.因?yàn)榭仗摱鴲?。調(diào)查顯示,6.7%的大學(xué)生因?yàn)閮?nèi)心空虛而選擇戀愛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后,進(jìn)入了一個(gè)全新的環(huán)境里,進(jìn)入了自己夢(mèng)寐的高等學(xué)府,在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過且過,有的學(xué)生認(rèn)為,進(jìn)入大學(xué)以后,思想很消極,什么目的都沒有,終日無精打采,人生仿佛沒有了一點(diǎn)意義,頭腦一片空白,失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動(dòng)力,心中苦悶,缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上,以消磨時(shí)光,尋求快樂。
2.擇偶動(dòng)機(jī)不純。據(jù)分析,2%的大學(xué)生戀愛動(dòng)機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對(duì)象的時(shí)候,往往考慮的不是對(duì)方適不適合自己,是不是為了真正的愛情,而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價(jià)值,就會(huì)采取一切措施,進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時(shí)有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會(huì)的地位去尋找愛情,而且有的大學(xué)生同時(shí)與多個(gè)異性進(jìn)行交往,不建立關(guān)系。
3.好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期,生理機(jī)能基本成熟,心理機(jī)能趨于成熟,精力充沛,渴望異性交往。在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了,個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得以體現(xiàn),對(duì)異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇,想試一試探究異性之間的秘密,在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望,沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4.不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法,兩個(gè)人在一起一天開心就好,只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長(zhǎng)地久,很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往,把戀愛當(dāng)成愛的初體驗(yàn)和充實(shí)大學(xué)的生活,而不是為了將來的婚姻和組建家庭,兩個(gè)人在一起想的是如何浪漫的度過每一天,所以畢業(yè)那天一起分手也成為正?,F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜,這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀,在乎愛的過程,輕視愛的結(jié)局,從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛情的不負(fù)責(zé)任。
5.道德觀念淡化。長(zhǎng)期以來中國(guó)的傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但隨著西方思想的傳入,大學(xué)生接受新思想的速度極快,開放的思想對(duì)大學(xué)生性及婚姻問題產(chǎn)生了影響,在這種新思想的影響下,大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦,性的觀念逐漸開放起來,而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因,即出現(xiàn)了對(duì)性的好奇、大膽的嘗試,但在嘗試之后往往面對(duì)的是尷尬和無盡的悔恨。
6.愛情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)愛情和學(xué)業(yè)的時(shí)候,往往是把愛情放在首位,認(rèn)為只要有愛情,一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個(gè)不相聯(lián)系的概念,不可能相提并論,就算是有聯(lián)系,也不可能耽誤學(xué)習(xí),因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系,互不影響。
7.物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對(duì)方的家庭、社會(huì)地位上,或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ),傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強(qiáng),大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個(gè)即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會(huì)的發(fā)展,功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來,越來越把自己的將來寄托在對(duì)方身上。當(dāng)然,這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會(huì)就業(yè)壓力、主觀個(gè)人心理上的成熟有關(guān)系。
針對(duì)上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題,為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任,應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境,同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
(一)充分認(rèn)識(shí)到戀愛要受法律法規(guī)的約束
作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念,從法的角度來講,修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定,在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中,重婚追究其刑事責(zé)任,因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的,無過失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出,國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰,目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛中的一些過激行為,大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到,規(guī)范和約束自己的行為,不僅僅是社會(huì)主義道德要求,同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。
(二)對(duì)愛情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩,在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大,只有白頭到老,結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚,也只有愛情會(huì)給人無限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的,但一定要正確認(rèn)識(shí)愛情。戀愛是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕,并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的,它可以使人獲得力量和幸福,充實(shí)人生,促進(jìn)成材,構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部?jī)?nèi)容,就短暫的人生而言,偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義,而愛情則處于從屬關(guān)系,當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想,事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補(bǔ)虛等戀愛動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身,而且違背了道德的基本要求。
(三)加強(qiáng)戀愛過程中的道德責(zé)任感
戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先,有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻,而是為了精神上的空虛,把戀愛當(dāng)成游戲,三角戀、多角戀油然而生,伴隨著兩個(gè)人交往,性問題也開始發(fā)展,婚前性行為逐漸增多,未婚先育的問題屢見不鮮,而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢?其次,大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑,為了得到自己想追求的生活,傍大款成了當(dāng)今最流行的詞匯,而且在一些娛樂場(chǎng)所,大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性,積極高尚的愛情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此,庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味,甚至行為越軌。因此,大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
(四)正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里,愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的,愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí),作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí),在大學(xué)生中,存在愛情與事業(yè)雙豐收,但比率相當(dāng)?shù)?,一切真正偉大的人物,沒有一個(gè)是因?yàn)閻矍槎l(fā)狂的人,因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外,凡是能立大志,樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的黃金時(shí)期多多積累知識(shí),培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^早涉入愛情,更不能以愛情為托詞,來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時(shí),要進(jìn)行理智的思考,擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實(shí)際是人生觀的反映,有什么樣的人生觀,就有什么樣的戀愛觀,加強(qiáng)教育和管理,這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系,成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
(五)學(xué)會(huì)識(shí)別愛情,注重保護(hù)自己
在愛的時(shí)候,戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后,戀愛雙方要看清你所愛的人的真?zhèn)文鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心,在不純潔的戀愛動(dòng)機(jī)里,尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意,貞操不一定能栓住你愛的她,天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊,你一定要識(shí)別它的真?zhèn)?,不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的,有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感,只有這樣,愛情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識(shí)期的到來,在沒有了各方面壓力下,在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里,開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少,人生觀、價(jià)值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時(shí),容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個(gè)人的感情發(fā)展,甚至引發(fā)痛楚事件。
總之,當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí),必須培養(yǎng)自身道德,法律規(guī)范的修養(yǎng),樹立正確的戀愛觀,有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善;有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失;有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情,盛開幸福的愛情之花。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇四
研究生對(duì)戀愛和婚姻的觀點(diǎn)和態(tài)度。
二、訪談時(shí)間。
2013年12月24至2013年12月31。
三、訪談對(duì)象。
以云南師范大學(xué)信息學(xué)院研一學(xué)生為訪談對(duì)象,采用自主編制訪談提綱,簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣法選取訪談?wù){(diào)查對(duì)象。具體做法是:小組成員課后在研究生教室、實(shí)驗(yàn)室、寢室隨機(jī)抽取同學(xué)進(jìn)行訪談,并記錄訪談結(jié)果。此次訪談對(duì)象中,我們盡量做到男女比例均衡,因此男女生各占6人,其中計(jì)算機(jī)專業(yè)男女各2人,教育技術(shù)學(xué)專業(yè)男女各4人,年齡在22-26之間。
四、訪談結(jié)果分析。
(一)訪談提綱。
1.您現(xiàn)在的戀愛狀況?如果是單身,追問您當(dāng)前不談戀愛的原因是什么?
2、您的戀愛的動(dòng)機(jī)?
3、擇偶的標(biāo)準(zhǔn)中最看中的因素是?
4、您傾向于認(rèn)為戀愛中的花費(fèi)應(yīng)該由誰來承擔(dān)?
5、您對(duì)于網(wǎng)戀,異地戀,姐弟戀等戀愛方式的看法?
6、您認(rèn)為找對(duì)象最好的方式是?
7、您覺得哪種因素是促使您結(jié)婚的最重要原因?
9.您對(duì)婚前性行為的看法?
10.你認(rèn)為保持婚姻愛情長(zhǎng)久的條件有哪些?
(二)結(jié)果分析。
本次訪談提綱分為戀愛觀和婚姻觀兩個(gè)部分,戀愛觀主要涉及戀愛狀況、
戀愛動(dòng)機(jī)、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、戀愛消費(fèi)、戀愛方式等,婚姻觀主要包括擇偶方式、結(jié)婚動(dòng)機(jī)、婚前性行為看法、婚姻方式選擇以及維系婚姻的因素。
本次訪談的12個(gè)同學(xué)只有一個(gè)女生有對(duì)象,兩個(gè)男生表示正在追求中,沒有戀愛的同學(xué)占到絕大多數(shù)。根據(jù)平時(shí)的相處和了解,這個(gè)結(jié)論也算是意料之中。對(duì)于單身的同學(xué)我們進(jìn)一步追問了原因。其中大部分同學(xué)認(rèn)為自己沒有遇到合適的對(duì)象,還沒有碰到自己心儀的人,有個(gè)同學(xué)因?yàn)橛X得時(shí)機(jī)不夠成熟,希望畢業(yè)工作穩(wěn)定之后再找??梢钥闯鏊麄冞€是比較理智的,盲目談戀愛比較少,更多的遵從自己內(nèi)心的想法,對(duì)另一半懷著美好的期待。
戀愛是走向婚姻的必經(jīng)階段,因此對(duì)研究生的戀愛動(dòng)機(jī)也應(yīng)該有所了解。經(jīng)過訪談,研究生對(duì)戀愛的動(dòng)機(jī)把握的比較科學(xué),他們的戀愛動(dòng)機(jī)比較單純,完全出于心理、身理發(fā)育到一定成熟階段所產(chǎn)生的。因此,可以認(rèn)為,并不是所有的研究生在愛情婚戀觀上,越來越采取比較開放、隨意的態(tài)度的,至少這不適用于本校信息學(xué)院大部分研究生。這可能和研究生接受的教育、自身的修養(yǎng)、身心的發(fā)展有一定關(guān)系,他們不再像高中那么懵懂、本科那么沖動(dòng),開始形成科學(xué)合理健康的戀愛動(dòng)機(jī)。應(yīng)該可以推測(cè)還有很少一部分研究生因?yàn)閮?nèi)心空虛寂寞、受周圍人影響和為將來事業(yè)作跳板等等一些不合理因素而戀愛,他們并沒有樹立科學(xué)正確的愛情觀,反映出他們內(nèi)心的不健康,也間接反映了一些不良社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)。
而訪談結(jié)果反映現(xiàn)在的研究生在擇偶方面對(duì)錢財(cái)和外貌并不是太在意,表現(xiàn)了研究生的婚戀觀具有理智性。
到底誰該為愛情買單呢?從訪談的12名研究生發(fā)現(xiàn),男女生觀點(diǎn)稍有不同。女生普遍贊成aa制,男生更傾向于自己買單,但表示尊重女方意見,如果女生愿意aa表示接受。這與現(xiàn)在普遍的男女生消費(fèi)心理吻合,男生認(rèn)為為女生刷卡買單是應(yīng)盡的義務(wù),這樣才算在自己女朋友面前有面子、有地位。而有一個(gè)女生則希望她自己買單,因?yàn)椴幌朐趹賽壑械慕o自己太多壓力,女生的.戀愛消費(fèi)觀則反映了女性更傾向于戀愛中男女平等,表明女性的社會(huì)的地位不斷提高,經(jīng)濟(jì)逐漸獨(dú)立,這樣在戀愛中雙方才能更公平、平等。
社會(huì)的發(fā)展也催生了一些比較常見的戀愛方式,比如網(wǎng)戀、異地戀、姐弟戀等。此次訪談發(fā)現(xiàn),幾大部分研究生不接受網(wǎng)戀、大部分不接受異地戀、普遍接受姐弟戀,但年齡不能相差太大,在1-3歲之間,思想上比較成熟的表示可以接受。這表明研究生的對(duì)戀愛方式的選擇是非常理性的,沒有抱著好玩嘗鮮的心態(tài)去體驗(yàn)網(wǎng)戀、異地戀等這些比較刺激的方式,也表明研究生對(duì)戀愛方式的選擇已經(jīng)比較成熟。
從擇偶方式來看,大部分研究生傾向于選擇自由戀愛,但并不排斥相親這一傳統(tǒng)方式。這說明當(dāng)代研究生更注重自己的感覺,注重日久生情,他們不愿意被其他因素干擾自己擇偶的自主權(quán)利,但是他們也保留了一部分傳統(tǒng)思想,在“男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁”的影響下,表示愿意接受相親,可能也是出于一份對(duì)父母的責(zé)任心,不讓父母為其婚姻擔(dān)心。這從另一方面也表現(xiàn)出研究生在婚戀觀上更加的主動(dòng)和理智。
在結(jié)婚動(dòng)機(jī)方面,絕大部分研究生因?yàn)榍橹炼Y(jié)婚,也就是為愛而結(jié)婚,是典型的愛情主義者。但是他們還表示如果年齡較大時(shí)父母著急也會(huì)因此結(jié)婚,為了給父母一個(gè)交代,讓父母不必再為他們操心。還有個(gè)別研究生表示不確定,因?yàn)槟壳皝砜醋鳛閷W(xué)生一無所有,對(duì)婚姻還處于很模糊的狀態(tài),思想還沒有做好準(zhǔn)備,這也反映了當(dāng)今研究生婚戀觀的焦慮,在事業(yè)為穩(wěn)定的情況下,不愿考慮家庭。
對(duì)于當(dāng)下一些比較流行新穎的婚姻方式,研究生們是各有所見。他們普遍不接受裸婚和閃婚,如果畢業(yè)后一切就緒,接受畢婚,絕大部分不接受丁克家庭。
大部分人的理由是,剛畢業(yè)沒經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),即使結(jié)了婚也很可能因?yàn)闆]有物質(zhì)基礎(chǔ)而導(dǎo)致生活艱難,致使感情不穩(wěn)定,《裸婚時(shí)代》里男、女主角不正是很好的例子么?所以應(yīng)該趁著自己年輕多闖闖,積累經(jīng)驗(yàn),有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)再談愛情,才能給愛的人幸福的生活。他們的觀點(diǎn)是愛情建立在面包之上。對(duì)于丁克家庭他們表示是無奈之舉,認(rèn)為孩子是維系婚姻感情的一個(gè)重要因素。大部分同學(xué)不接受閃婚的原因是認(rèn)為閃婚沒有感情基礎(chǔ),有閃婚就有可能閃離,傷害會(huì)更大。這都表明研究生在婚姻方式選擇上的理性與成熟,他們對(duì)未來的婚姻充滿期望,但并不盲目。
社會(huì)的不斷發(fā)展也使人們的思想越來越開放,婚前性行為、未婚同居已經(jīng)不再是讓人嗤之以鼻的事了。但從訪談結(jié)果來看,女生和男生對(duì)此意見不同。女生普遍表示不接受婚前性行為,男生普遍表示接受,應(yīng)該順其自然,但還是要尊重女方意見,這說明現(xiàn)在研究生在此方面還是比較理智的,不會(huì)太沖動(dòng)。也能發(fā)現(xiàn)女生在此方面比較保守,受傳統(tǒng)觀念影響較深,男生比較開放,但懂得保護(hù)女生,尊重女生。也可以看出傳統(tǒng)的婚姻觀念在研究生的腦海里并沒有消失。這是一個(gè)很正確、很明智的態(tài)度,因?yàn)樵谑裁茨挲g做什么事情,過早的去體驗(yàn)以后的生活并不是一件好事,尤其對(duì)女生傷害會(huì)更大。
當(dāng)今社會(huì),結(jié)婚難,婚后也難,怎樣維持婚姻愛情比結(jié)婚更重要。在這個(gè)問題上,大部分男生和女生達(dá)成了共識(shí),認(rèn)為溝通、理解、欣賞、包容,是最能保持愛情長(zhǎng)久的條件。男生還偏向于責(zé)任、坦誠(chéng)和情投意合;女生則偏向于信任、專一和珍惜。還有相當(dāng)一部分的人認(rèn)為要有共同的價(jià)值觀和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這可以看出研究生在保持愛情長(zhǎng)久時(shí)更看重的是兩個(gè)人在一起的相互體諒和包容,要相互溝通和理解,不要太注重經(jīng)濟(jì)條件。這反映出研究生的婚戀觀是以愛情為基礎(chǔ)的,而非純粹的金錢交易。
五、訪談總結(jié)。
通過此次的訪談結(jié)果和分析,我們可以發(fā)現(xiàn),研究生戀愛背負(fù)的壓力和心理負(fù)擔(dān)已越來越少。金錢、家庭,地位都沒有成為戀愛的限制,為研究生的戀愛創(chuàng)造了一個(gè)輕松、自由的環(huán)境,創(chuàng)造了真空。它是社會(huì)上的一片凈土,讓我們能盡情的享受愛情的純潔與美好。
對(duì)研究生的戀愛教育需要社會(huì)、高校和家庭的共同探索和通力配合,在潛移默化中引導(dǎo)和培養(yǎng)研究生健康理性的婚戀觀念和行為。社會(huì)教育將持續(xù)影響人的社會(huì)化過程,發(fā)揮正確輿論的導(dǎo)向作用,凈化社會(huì)輿論環(huán)境,減少低俗文化對(duì)研究生的侵蝕,促進(jìn)研究生形成良好的婚戀觀。家庭也是人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的搖籃,是傳送健康理念、知識(shí)的重要載體,父母有著義不容辭的責(zé)任,起著不可替代的作用,在家庭教育中要引導(dǎo)孩子樹立正確的婚戀觀。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇五
在520被許多年輕人賦予我愛你寓意的日子,一份新鮮出爐的《80后、90后中國(guó)青年婚戀觀》調(diào)查報(bào)告顯示,82%的單身青年因?yàn)槿鄙儆職舛蝗賽郏?6%的適婚青年有恐婚心理。
該報(bào)告由中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院與百度大數(shù)據(jù)、金六福酒業(yè)聯(lián)合發(fā)起,通過街頭問卷、互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查等形式,共收到超過3萬份有效問卷,有效問卷占發(fā)放問卷的95%。在地域分布上,來自北京、上海、廣州、深圳四大一線城市的受訪者超過50%,其他以省會(huì)城市和地級(jí)市的受訪者居多,職業(yè)分布上普通白領(lǐng)與公務(wù)員比例最高。
在針對(duì)受訪者婚戀狀況的調(diào)查中,65%的受訪者表示目前處于單身狀態(tài),只有26%的受訪者表示已經(jīng)結(jié)婚。在身邊剩男剩女?dāng)?shù)量問題上,接近80%的受訪者認(rèn)為剩男剩女處于多數(shù)狀態(tài)。
對(duì)于單身狀況,其中82%的單身青年選擇因?yàn)槿鄙儆職舛蝗賽?。在成為剩男剩女的原因上,?6%的受訪者認(rèn)為他們是因?yàn)槿鄙儆職狻?/p>
有65%的青年受訪者選擇在30歲以后結(jié)婚,91%的青年男女認(rèn)為婚姻是件壓力很大、很麻煩的事。造成這一問題的主要原因是社會(huì)壓力過大,在工作壓力、生活壓力、父母壓力的影響下,年輕人很難將更多注意力轉(zhuǎn)移到婚姻上。
對(duì)于結(jié)婚的重要前提條件,有63%的青年男女認(rèn)為物質(zhì)條件滿足是結(jié)婚的重要前提。穩(wěn)定的感情不再是結(jié)婚的最重要因素。
有高達(dá)76%的適婚青年表示有恐婚心理。面對(duì)恐婚,除了對(duì)結(jié)婚高成本的恐懼,也有對(duì)婚后生活狀態(tài)改變的擔(dān)憂。在如何看待恐婚問題上,認(rèn)為缺少勇氣、不敢結(jié)婚的有超過60%,其次也有50%的受訪者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)壓力過大。
報(bào)告認(rèn)為,針對(duì)當(dāng)前適婚單身青年的恐婚現(xiàn)象,既要寬容對(duì)待他們各自的選擇,也要倡導(dǎo)當(dāng)代青年勇敢結(jié)婚,大膽去愛。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇六
世紀(jì)佳緣發(fā)布2016年第二期中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告,針對(duì)中國(guó)單身男女對(duì)“奧運(yùn)情人節(jié)”的觀點(diǎn)進(jìn)行了深入的剖析,男性認(rèn)為七夕約會(huì)比看更重要。世紀(jì)佳緣本次采用的是問卷調(diào)查的形式,通過對(duì)全國(guó)各地網(wǎng)友的問卷調(diào)查,最終得出了30000余個(gè)有效樣本,其中80后與70后占比居多,分別為45.4%與20%。
過七夕vs.看奧運(yùn)=兩者兼顧。
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示,當(dāng)奧運(yùn)比賽撞上七夕節(jié),六成的男性與超過七成的女性表示可以兩者兼顧,并不會(huì)產(chǎn)生太大影響。但是仍然有32%的男性選擇專心過七夕,并且三分之一的人想要趁著這個(gè)時(shí)期抓住時(shí)間進(jìn)行表白。而選擇專心過七夕的女性卻只有17%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于男性。由此可見,男性越來越重視感情。從整體來看,無論男女,70前的人更為關(guān)心奧運(yùn)比賽,而隨著年紀(jì)越輕選擇專心過七夕的人越多,反之選擇專心看奧運(yùn)的人卻越來越少,到80后已經(jīng)不足10%。
約會(huì)新去處:相約一起看奧運(yùn)。
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示,當(dāng)約會(huì)與想看的奧運(yùn)比賽存在時(shí)間沖突時(shí),無論男女,都有超過60%以上的人選擇約會(huì)第一,比賽第二。而男性選擇約會(huì)第一的比例高達(dá)80%,比女性多18%。更進(jìn)一步說明,男性對(duì)感情的重視程度。然而,仍有36%的女性愿意更改約會(huì)地點(diǎn),陪男友一起看比賽,相比男性高出一倍。尤其,90后的女性最傾向于此時(shí)更改約會(huì)地點(diǎn),一同看比賽。
世紀(jì)佳緣情感專家分析,隨著中國(guó)光棍人數(shù)比例上升,2015年男女人口相差3366萬人,意味著約有3000萬男性將面臨“大光棍”的局面。男性將會(huì)越來越重視情人節(jié)、七夕節(jié)等情侶之間的活動(dòng)。未來,老婆也將成為“生活奢侈品”之一,娶上老婆已經(jīng)作為成功男人的標(biāo)志。
看奧運(yùn),誰來執(zhí)掌遙控器?
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示,在奧運(yùn)賽事收看上,男女存在差異。超過七成的男性會(huì)主動(dòng)將遙控器的控制權(quán)讓給自己的伴侶,而主動(dòng)將遙控器的控制權(quán)讓給對(duì)方的女性僅有不到三成。而從年齡段上看,各個(gè)年齡段的男性在看電視時(shí)對(duì)于遙控器控制權(quán)的選擇差異不大,其中90后男性的遷就比例最高,為79%;而女性在此問題上差異較大,年齡越小,越不會(huì)選擇遷就對(duì)方;70后女性最會(huì)遷就對(duì)方,后90后女性遷就對(duì)方的比例最低。
世紀(jì)佳緣情感專家分析稱,造成男女奧運(yùn)賽事收看上的差異的原因,很可能與改革開放以來“重男輕女”逐漸淡化、女性自我意識(shí)覺醒有關(guān)。
90后:戀愛就像馬拉松。
世紀(jì)佳緣婚戀報(bào)告還顯示,如果把戀愛比作一項(xiàng)奧運(yùn)賽事,更多的男女認(rèn)為,戀愛就像馬拉松,需要長(zhǎng)遠(yuǎn)與持久。其中,90后的年輕人是最認(rèn)可“戀愛就像馬拉松”這個(gè)觀點(diǎn)的一個(gè)群體。世紀(jì)佳緣情感專家分析,90后群體的戀愛觀,相較于80后、70后差異較大,心理成熟度也較高。
排在“戀愛就像馬拉松”這個(gè)選項(xiàng)之后的,是“戀愛就像乒乓球”。有23%女性和18%的男性認(rèn)為,戀愛就像乒乓球,需要技巧的維系。而排在第三位的選項(xiàng),則男女差異較大。12%的男性認(rèn)為戀愛就像打籃球,需要刺激而富有激情;11%的女性認(rèn)為戀愛就像馬術(shù),需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這表明,現(xiàn)代男性戀愛觀更加理想主義,而女性則更加現(xiàn)實(shí)主義。
志趣相同情投意合。
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示,74%的男性以及68%的女性認(rèn)為:在相處時(shí)兩人有共同的體育愛好,會(huì)增加對(duì)ta的好感度。收看奧運(yùn)比賽時(shí),在“乒乓球、游泳、跳水”這三項(xiàng)奧運(yùn)比賽項(xiàng)目上,男性與女性間有著較為共同的喜好。
“選擇一個(gè)人,便選擇了一種生活方式”最近覺得這句話很有道理。共同生活中,大到人生觀價(jià)值觀,小到興趣愛好,都對(duì)另一半產(chǎn)生影響。每個(gè)人生來都是不規(guī)則圖形,能拼裝在一起的必然是“匹配”的,倘若并不匹配而強(qiáng)行拼裝,結(jié)果必然遍體鱗傷,即便委曲求全,又怎談愛情的純粹。倘若愛情可以稱量,“志趣相投”便是愛情的砝碼。
男歡女愛趁當(dāng)時(shí),男士面對(duì)性感更關(guān)注“胸”
對(duì)于大部分處于戀愛中的人來說,夏天的熱辣,加上奧運(yùn)的澎湃,這已然為戀人間的情愫互生提供必要的客觀環(huán)境。其中,奧運(yùn)比賽的間歇為兩性間的男歡女愛提供了機(jī)會(huì)。
根據(jù)世紀(jì)佳緣此次互聯(lián)報(bào)告中有關(guān)奧運(yùn)間歇的行為調(diào)研中,43%的男性表示,會(huì)利用觀看奧運(yùn)比賽的間歇時(shí)間進(jìn)行一次說來就來的“啪啪啪”,女性中這一比例為17%;分地區(qū)來看,華北男性最富有激情,有46%的`男性會(huì)選擇進(jìn)行一次說來就來的“啪啪啪”,女性中比例最高的為西北女性,比例為23%。而面對(duì)“會(huì)進(jìn)行說來就來的啪啪啪”這一直觀的話題,男女性處于模糊狀態(tài)的居于多數(shù),其中,43%的男性和44%的女性都選擇了“說不好”這一中立選項(xiàng)。
另一方面,炎熱的夏天是展示身材的好時(shí)節(jié),有關(guān)身材的“性感”話題也隨之成為男女性關(guān)注和討論的重點(diǎn)。在關(guān)于男女性對(duì)于“性感”看法的調(diào)研中,男女性都認(rèn)為,男生的“胸肌”和“腹部”是判斷男性性感與否的標(biāo)準(zhǔn),男性對(duì)自身“胸肌”的關(guān)注度遠(yuǎn)高于女性,達(dá)到60%,而女性的這一比例為47%;而在判斷女性“性感”標(biāo)尺上,男女性出現(xiàn)了差異。其中,男性選擇女性的“胸部”和“臀部”最能表達(dá)女性身材的性感,比例分別為46%和48%,女性則對(duì)自身“胸部”、“腹部”、“臀部”的關(guān)注度更為均衡,分別為39%、38%和39%,女性更偏向于胸、腹、臀的均衡來表達(dá)自己的性感。
世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示,人在亢奮情緒下容易產(chǎn)生激烈的情感表達(dá)的需求,而在亢奮情緒的表達(dá)上,男性會(huì)更加直接。再加上男性對(duì)體育賽事的關(guān)注和期待要高于女性,所以在面對(duì)男歡女愛問題上,男士的直接答案會(huì)遠(yuǎn)高于女性。另一方面,“性感”的評(píng)判更多依靠感官刺激,男女性評(píng)判“性感”的重心大體是一致的,區(qū)隔在于,男士更偏愛具體的身材部位,女士偏向于整體的身材給她們營(yíng)造的形象感。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇七
20xx年7月7日——8月15日。
xxx。
愛情,多么美好的尤物;愛情,人類永恒的話題。
從“窈窕淑女,君子好逑”到“所謂伊人,在水一方”;從作家才子到浪漫詩(shī)人,人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。當(dāng)代青年,或追求愛情,全力以赴;或卿卿我我,兩情相悅;或身陷囹圄,奮不顧身。當(dāng)代青年,或勤懇耕耘,養(yǎng)家糊口;或家庭和睦,兒女繞膝;或四分五裂,身心俱?;閼儆^就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程以至于有情人終成眷屬的思想觀念。愛情作為人的一種不可或缺的情感,在人們的學(xué)習(xí)、工作和生活中起著重要的作用。一份真摯、美好的愛情能夠激勵(lì)人的進(jìn)步、促進(jìn)人各方面的發(fā)展。當(dāng)代青年的愛情敏感、浪漫,又具有一定的社會(huì)性,比如戀愛消費(fèi)、婚前性行為及同居等。本次調(diào)研將當(dāng)代青年的戀愛與婚姻相結(jié)合,積極探討他們對(duì)正確婚戀觀的感知,以期引導(dǎo)他們客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況,培養(yǎng)積極、健康戀愛觀念,樹立正確的戀愛觀和人生觀。
本次調(diào)查問卷共發(fā)放了50份一共回收了42份,回收率達(dá)到了84%,經(jīng)過此次調(diào)查問卷我發(fā)現(xiàn):
多數(shù)女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達(dá)真情;半數(shù)左右的人表示不輕易愛一個(gè)人,且對(duì)戀愛的對(duì)象要求普遍高:男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)和家庭經(jīng)濟(jì)背景,但以戀人品行為主要依據(jù)。
1、當(dāng)代青年對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)。
在大部分青年心中,愛情依舊是神圣不可侵犯的,他們?nèi)匀黄诖儩崘矍榈牡絹恚踔林档糜靡簧サ却?/p>
2、當(dāng)代青年如何選擇男女朋友。
被調(diào)研的青年多數(shù)將人品、性格作為選擇男女朋友的重要因素之一。男方樂于去選擇一個(gè)溫柔賢惠善良的女朋友,女方更青睞一個(gè)關(guān)心自己有責(zé)任感的男朋友。由此可見,社會(huì)的價(jià)值趨向在青年的選擇男女朋友上有一定影響。
3、當(dāng)代青年的戀愛關(guān)系比較脆弱。
當(dāng)代青年人特別是在校大學(xué)生談戀愛一般不考慮經(jīng)濟(jì)、地位、職業(yè)、家庭等社會(huì)性問題,浪漫色彩濃厚,表現(xiàn)為戀愛率高,鞏固率低,能發(fā)展到締結(jié)婚姻關(guān)系的寥寥無幾,大多數(shù)均落得個(gè)“畢業(yè)季即分手季”的無情命運(yùn)。
考慮到婚戀問題的多樣性與復(fù)雜性,我采訪了不同年齡層次的人群。從中發(fā)現(xiàn):隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的擴(kuò)展,社會(huì)閱歷的增加,青年的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。最初對(duì)愛情充滿了幻想和期待,好多事情都很理想化,然后覺得原來愛情也有苦澀的味道,但還是缺乏成熟理性的思考,感性有余,之后戀愛觀比較成熟,最后更加理性地對(duì)待戀愛,戀愛觀趨向成熟,責(zé)任感更強(qiáng)。
可是,還有一部分人的婚戀觀很另類。
總之,當(dāng)代青年在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí),必須培養(yǎng)自身道德,法律規(guī)范的修養(yǎng),樹立正確的戀愛觀,有助于當(dāng)代青年人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟和完善;有助于當(dāng)代青年處理好工作(學(xué)業(yè))與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)當(dāng)代青年健康的心理環(huán)境以減少不必要的損失;有助于當(dāng)代青年尋求自我真正的愛情,盛開幸福的愛情之花。
經(jīng)歷了為期一個(gè)多月的身體力行、社會(huì)實(shí)踐,接觸了形形色色兩種性別同齡抑或稍長(zhǎng)一些的青年人,對(duì)“當(dāng)代青年婚戀觀”這個(gè)問題日趨有了自己的一些看法。這不光是對(duì)別人的調(diào)研、對(duì)社會(huì)的調(diào)查、對(duì)愛情的解讀,也是對(duì)自我人格的一種修養(yǎng),對(duì)自身未來、家庭、幸福的探討。所以,我認(rèn)為:結(jié)婚是為了讓愛延續(xù)下去,心甘情愿套上枷鎖,信守承諾。
“吾友非他,即吾之半”。你和我從此關(guān)聯(lián)在一起,交出自由自然會(huì)限制你的自由,對(duì)你苛刻同時(shí)也會(huì)苛刻地對(duì)待自己,把欲望消磨在彼此的身體里,從此過著簡(jiǎn)單樸素有約束的生活,這個(gè)世界上至少有一個(gè)靈魂屬于你我,使我們不再寂寞和孤獨(dú)。
愛和情感、沖動(dòng)有關(guān),和平等無關(guān),而婚姻是理智、克制、平等,婚姻為愛的延續(xù)提供了庇護(hù)所。婚姻是契約,契約精神是信守承諾,這個(gè)承諾是要給她(他)幸福。
對(duì)于在校大學(xué)生,周圍接觸最多的人年齡相仿、價(jià)值觀相似,而戀愛對(duì)學(xué)業(yè)好壞均有,因人而異。畢業(yè)后即使信誓旦旦地異地戀,然迫于生活、事業(yè)的壓力,對(duì)這份情感是否還會(huì)堅(jiān)守。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)很殘酷,不上進(jìn)意味著被淘汰。戀人不是靠尋找的,對(duì)方可以為了吸引你暫時(shí)改變自己;戀愛應(yīng)該是日久生情,彼此非常熟知后自然地走在一起,甚至無需表白。不要認(rèn)為對(duì)方人很好就輕易妥協(xié),人好不是愛情的全部,你們必須為愛情的將來做打算。
對(duì)于社會(huì)青年人,在談戀愛是不要抱著不適合就分手的想法,慎慮之:女(男)朋友就是你未來的老婆(老公),結(jié)婚只不過是多一張無用的紙而已,結(jié)婚并不是為愛情加了鎖,真正的愛情從來就不需要任何的束縛。男士,一旦你選擇了戀愛,就要有一種責(zé)任感,你要為你父母的兒子、你老婆的丈夫、你未來孩子的爸爸負(fù)責(zé)!女士,你要有作為人妻的覺悟,勤儉持家,成為那個(gè)他的賢內(nèi)助。
學(xué)校里的愛情是無知的,社會(huì)中的愛情可能是有目的的,只有遇到逆境仍走下去的愛情才是永恒的。愛情不是兩個(gè)人的眼睛對(duì)視,而是兩個(gè)人的眼光看著同一個(gè)方向。在你的理想戀人為出現(xiàn)時(shí),要有毅力選擇一直單身。
一個(gè)優(yōu)秀的人單身說明這人足夠優(yōu)秀,一個(gè)再優(yōu)秀的人早戀說明這人的優(yōu)秀只是表面而已,真正希望對(duì)方好的,就是默默在背后關(guān)心對(duì)方。最好的承諾,不是愛你一萬年,而是根本不需要承諾。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇八
一,戀愛類型與成功指數(shù)究竟是什么原因?qū)е聭賽埏L(fēng)遍及大學(xué)校園呢?即是說大學(xué)生戀愛的動(dòng)機(jī)是什么呢?通過調(diào)查表明當(dāng)代大學(xué)生談戀愛大體可歸納以下五種:志同道合型,也可稱理想型或事業(yè)型這種戀愛類型是建立在共同的理想、信念和事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。雙方為了維系愛情的發(fā)展,不使對(duì)方失望,則往往對(duì)自己要求更高,學(xué)習(xí)和工作更勤奮。據(jù)調(diào)查這種類型的戀愛人數(shù)占17%左右,但是其成功率非常高,往往畢業(yè)以后能攜手走出校園。
情投意合型,也可稱情感型這種戀愛類型主要以共同的情趣、愛好為基礎(chǔ),一般感情專一、互敬互愛,遇到困難能夠共同分擔(dān)。校園里??匆娝麄兂呻p成對(duì)的走在一起,共同探討人生的悲歡。這種戀愛人數(shù)占19%左右,成功率也是比較高的,達(dá)到86%.嘗試型,進(jìn)人大學(xué)校園的青年大學(xué)生,由于生理上性的成熟,逐漸產(chǎn)生了接近異性、追求愛情的欲求。另外,社會(huì)輿論尤其是大眾傳播媒介對(duì)男女私情、婚姻愛情的渲染,觸發(fā)了他們較強(qiáng)烈的性的體驗(yàn),驅(qū)使他們產(chǎn)生了對(duì)“異性交往”的神秘感,加之大學(xué)自由寬松的客觀條件,于是他們便產(chǎn)生了想了解和嘗試愛情的需要和行為。嘗試型的大學(xué)生,由于缺乏正確的戀愛觀,而易遭對(duì)方的拒絕,出現(xiàn)“單相思‘’或悲觀情緒,以致影響學(xué)業(yè)。即使偶爾能引起對(duì)方的注意,也常常以失敗告終,因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ω星榈慕涣鳎瑳]有共同的愛好和共同的人生目標(biāo)。這種戀愛人數(shù)占的比率比較高,有37%多,而最終走到一起的并不多,往往只有20%~30%左右。
彌補(bǔ)型,由于大學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥乏味,班級(jí)、學(xué)校文化活動(dòng)的不足,使一些大學(xué)生感到精神空虛、孤寂和惆悵,于是便尋求戀愛,藉以彌補(bǔ)。這種類型的大學(xué)生由于兩人形影不離,不愿參與集體活動(dòng),容易遭同學(xué)的議論和不滿。由于其戀愛的基礎(chǔ)只是精神空虛的補(bǔ)償,畢業(yè)后戀愛關(guān)系易破裂。這種人數(shù)比率不多,只占15%左右,其成功率也非常的低。
虛榮型,一些大學(xué)生特別是男大學(xué)生認(rèn)為,談戀愛、有朋友,或被異性追求是有本領(lǐng)、有能耐,反之則是無能的表現(xiàn)。在這種心理的壓力下,一些人從虛榮出發(fā),匆匆在同學(xué)中尋覓所謂的“知音”。虛榮型的戀愛,由于只追求一時(shí)的感情滿足和快樂,缺乏明確的愛情基礎(chǔ)和目標(biāo),極易破裂,也易走上歧途。這種類型的大學(xué)生較多的在學(xué)業(yè)上不思進(jìn)取,自制力差,學(xué)習(xí)成績(jī)低劣生活上比闊氣講排場(chǎng)。可以說這種心理談戀愛的成功率最低,因?yàn)樗麄冎皇浅鲇谀骋环N目的,所以很難成功!
綜上所述,這五中類型的戀愛占了大學(xué)生戀愛的95%以上,可是其成功率往往不超過35%,可見大學(xué)生戀愛的失敗性,就象泡抹般容易破碎!
二,大學(xué)生的迷茫——成年話題。
先來看下面的兩則資料吧:
相關(guān)資料二:我國(guó)青少年性健康調(diào)查結(jié)果令人擔(dān)心中國(guó)社會(huì)工作者協(xié)會(huì)、京倫家庭科學(xué)中心等單位在對(duì)北京、上海、廣州三大城市大中學(xué)生的調(diào)查中了解到:現(xiàn)在的青少年遠(yuǎn)比他們的父母“前衛(wèi)”。在他們當(dāng)中,同意“愛情是專一的,人的一生只能有一個(gè)真愛對(duì)象”的人只占被調(diào)查者的28.8%,認(rèn)為現(xiàn)代婚姻應(yīng)該“白頭偕老,從一而終”的只有20%,贊成與已經(jīng)有戀人者談戀愛的超過了30%.在這方面,女生似乎比男生更開放。45%以上的人對(duì)婚前性關(guān)系持肯定態(tài)度,其中34%的人認(rèn)為“這樣可以鞏固愛情”。來自北京的另一項(xiàng)調(diào)查則更能印證年輕人的“大膽”:3034名婚檢青年中,46%的男青年和45%的女青年承認(rèn)有過婚前性行為,這使我國(guó)的性病、艾滋病預(yù)防專家們擔(dān)心不已。
多項(xiàng)調(diào)查均表明,我國(guó)青少年性成熟比五六十年代出現(xiàn)提前的傾向。性成熟的前傾帶來了性心理的提前出現(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,性的信息大量增加,人們的性觀念發(fā)生很大變化,這一切,頻繁刺激青少年的大腦和生殖腺體,提早催開了性生理的芽蕾,也必然催動(dòng)了性心理的發(fā)展。然而,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)生活的日趨復(fù)雜又造成了青少年社會(huì)心理成熟的推遲。他們?cè)谏鐣?huì)心理不成熟的情況下,對(duì)生理的發(fā)育以及由于生理的發(fā)育而萌發(fā)的性心理,缺乏科學(xué)的理解,很容易陷入盲目性。
于是,青少年特別是大學(xué)生就對(duì)性出現(xiàn)了矛盾的心理,一方面,生理的成熟使得他們過早的涉足于性;另一方面,心理的不成熟卻使他們對(duì)性產(chǎn)生了迷茫。面對(duì)這種情況,很多高校采取了一些措施,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了性方面的教育,然而,收效甚微,因?yàn)閷W(xué)校方面還是采取了謹(jǐn)慎的做法,不敢過于強(qiáng)調(diào)性方面的教育。
所以很多青少年,特別是熱戀中的男孩女孩就容易產(chǎn)生迷茫,而且會(huì)出現(xiàn)兩種不兩種不良傾向:一是受性本能、性心理的驅(qū)使,出于無知和好奇,過早地進(jìn)行性體驗(yàn)和性嘗試。在青春期性萌發(fā)的初期發(fā)生性關(guān)系,它可以出現(xiàn)兩種情況,一是受封建貞操觀的影響,認(rèn)為自己已是不貞不潔的人,從此背上沉重的悔恨的包袱,抬不起頭來,或者破罐破摔,糟賤自已;二是性欲過早的啟動(dòng),形成性欲的猛烈遞增,出現(xiàn)性亢奮,陷入追求性享樂的狀態(tài)。這是一些青少年從性體驗(yàn)發(fā)展到性罪錯(cuò)所走過的路。性罪錯(cuò)容易形成動(dòng)力定型,成為頑固的性癖惡習(xí),要改變非常困難。
人的性心理的成熟有賴于性生理的成熟,而性生理的成熟并不意味著性心理的成熟。性心理成熟的標(biāo)志是性行為的發(fā)生是以性愛作為基礎(chǔ),靈與肉、性與愛的結(jié)合。因此,性心理的成熟與社會(huì)心理的成熟有著密切的關(guān)系。在我們的社會(huì),人的性行為不僅具有自然性,而且具有社會(huì)性和精神性。同什么樣的人發(fā)生性關(guān)系,以及在性行為中的表現(xiàn),都反映出一個(gè)人的社會(huì)感、責(zé)任感和人格特征。性心理的成熟需要有一個(gè)過程,需要兩性間不斷地調(diào)整適應(yīng),尤其是情感的不斷升華,才能達(dá)到完美的境界。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇九
本次報(bào)告分定性研究和定量研究?jī)刹糠?,在北京、上海、廣州、深圳、西安、蘇州、廈門、沈陽等城市舉辦了20多場(chǎng)單身座談會(huì)進(jìn)行定性研究,邀請(qǐng)各地單身男女典型代表,深入了解他們的生活方式、擇偶態(tài)度、及擇偶經(jīng)歷,同時(shí)利用世紀(jì)佳緣與中科院心理專家聯(lián)合開發(fā)的、國(guó)內(nèi)首個(gè)婚戀智能匹配系統(tǒng)——懂你婚戀智能匹配系統(tǒng)進(jìn)行定量分析,截至20xx年12月31日,共有1605214人參與測(cè)試,通過嚴(yán)格的審核,最終共抽取128982個(gè)樣本進(jìn)行分析,樣本規(guī)模在國(guó)內(nèi)首屈一指。
90后“偽奔放”70后“偽保守”
“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……這些都是貼在“90后”身上的標(biāo)簽,談起90后的愛情,很多人也許會(huì)脫口而出“早熟”、“不負(fù)責(zé)任”,但世紀(jì)佳緣調(diào)查發(fā)現(xiàn),跟70后、80后相比,90后的愛情觀卻最為保守,90后的奔放屬于“偽奔放”。
在能接受閃婚的群體中,占比最大的不是以“任性”、“奔放”著稱的90后,而是以70后和70前的年齡群體為主,其中70后單身男女接受“閃婚”的比例最大,男女占比分別達(dá)到63%和55%,其次是70前占比分別為58%和47%,排名第三的是80后,90后同意閃婚的比例最小,只有29%的單身男和18%的單身女能接受“閃婚”。
不僅對(duì)待“閃婚”問題謹(jǐn)慎,同樣對(duì)待性的態(tài)度,90后也是最為保守的群體。世紀(jì)佳緣對(duì)單身男女性愛觀的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),年齡越大的男性對(duì)性的態(tài)度越開放,越希望配偶在性方面“經(jīng)驗(yàn)豐富”,其中90后在“希望配偶在性方面擅長(zhǎng)和開放”的問答中所占的比率最小,特別是單身男性僅占17%。在對(duì)待婚前性行為的看法上,男女差異較大,男性贊成婚前性行為的比例普遍高于女性,近80%的男性贊成婚前性行為。按年齡段來分,無論男女,年齡越大越開放、越贊成婚前性行為,其中90后對(duì)婚前性行為的贊成比例最小,相比于70后近50%的單身女性贊成婚前性行為,90后單身女性只有28%贊成,90后男性贊成的比例也大大低于70后和80后。
看似“任性”、“叛逆”的90后,對(duì)待“閃婚”和性的問題表現(xiàn)的最為謹(jǐn)慎。對(duì)此世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示,90后的愛情觀是最為保守的,與其說90后“奔放”、“任性”,不如說90后對(duì)待感情成熟,“90后是被標(biāo)簽化的群體,網(wǎng)上對(duì)90后的評(píng)價(jià)大多都是表面的并不能代表真正的90后精神”張佳芮說,“90后的任性表現(xiàn)在感情里就是敢愛敢恨,90后的心態(tài)相比于70后和80后的確更為開放,但他們也有自己堅(jiān)守的底線和原則,在對(duì)待閃婚問題和婚前性行為的看法就證明了這一點(diǎn),90的戀愛觀更為保守,因?yàn)樗麄儛鄣母鼮榧兇?、不隨便”。
“宅”成單身罪魁禍?zhǔn)资杖朐降驮綈邸罢?/p>
“宅男”、“宅女”是近幾年流行起來的網(wǎng)絡(luò)詞匯,何謂“宅”?網(wǎng)上最新的解釋是:除了工作之外,基本足不出戶,生活圈子狹小,很少與人面對(duì)面交流,通俗點(diǎn)說就是吃、喝、拉、撒、玩全在家里進(jìn)行的人。網(wǎng)上所說的宅男宅女多是單身男女,而世紀(jì)佳緣調(diào)查報(bào)告顯示,“宅”正是廣大單身男女被剩下的主要原因。
據(jù)報(bào)告顯示,約5成的單身人士都是“周末愛宅族”,總的來看女性比男性更愛“宅”,單身女性喜歡周末“宅”在家的比例高達(dá)51%,男性比例為45%。不僅女性比男性更愛“宅”,報(bào)告還發(fā)現(xiàn),年齡越大越不愛社交、學(xué)歷越低、收入越低越愛“宅”,其中收入在20xx元以下單身男女“休息日宅在家”的比例分別高達(dá)53%和64%,而收入在2萬—5萬的群體“宅在家”的比例男性只占36%、女性占44%。按學(xué)歷來分,學(xué)歷越低越愛“宅”,其中中專學(xué)歷的單身男女中,喜歡“宅”的比例分別達(dá)到51%和60%,而碩士及以上學(xué)歷的僅為42%和48%,可見學(xué)歷和收入跟“宅”與“不宅”也有很大關(guān)系。
收入越低學(xué)歷越低越愛“宅”主要是經(jīng)濟(jì)上的原因,社交是需要一定費(fèi)用的,收入越低能負(fù)擔(dān)的社交費(fèi)用就越少,這也會(huì)導(dǎo)致低收入、低學(xué)歷人群喜歡“宅”在家。
來自北京的小李今年29歲,至今沒有女朋友,被同事稱為“技術(shù)宅”,小李是從事軟件開發(fā)工作,平時(shí)上班時(shí)每天都是對(duì)著電腦寫代碼,下班也沒什么興趣愛好,朋友也不多,只能呆在家上網(wǎng),“去年國(guó)慶一周的假,除了跟家人出去吃過一頓飯之外,就再也沒有邁出家門一步,看著同事紛紛子朋友圈里秀旅游的照片,自己心里也很羨慕,但自己一個(gè)人好像已經(jīng)習(xí)慣這種生活,一時(shí)半會(huì)改不過來”,談起自己的“宅”生活,小李說道。
對(duì)此張佳芮表示,“喜歡宅”并不是技術(shù)男的專利,大多數(shù)單身男女都有這個(gè)特點(diǎn):“死宅”,周末或假期一個(gè)人呆在家里上網(wǎng),不愿出去參加任何活動(dòng),甚至連吃飯都叫外賣,不會(huì)主動(dòng)去結(jié)交朋友,“因?yàn)閱紊硭哉诩摇边@是很多宅男宅女的借口,“宅”才是導(dǎo)致單身的主要原因,“想要脫單,宅男宅女們首先要走到陽光下來,要多參加戶外活動(dòng),結(jié)識(shí)新的朋友,這樣才有可能遇到適合自己的人,這是實(shí)現(xiàn)脫單的第一步”,張佳芮說。
男人不愛女強(qiáng)人男神、女神新畫像出爐。
看見自己心儀的對(duì)象,人們免不了會(huì)大呼一聲“男(女)神”,但“神”的形象到底如何?是長(zhǎng)發(fā)飄飄、笑容迷人的萌妹子,還是風(fēng)度翩翩、溫文爾雅的長(zhǎng)腿歐巴?在感情的世界里,就算你顏值爆表也不能任性的自封“男神”“女神”,世紀(jì)佳緣調(diào)研數(shù)據(jù)為“男神”、“女神”畫了一幅新的畫像,顛覆了傳統(tǒng)“男(女)神的形象。
調(diào)查報(bào)告顯示,有52%的男性喜歡直爽的異性,32%的喜歡個(gè)性安靜的女孩,65%男性希望配偶會(huì)做飯,64%期待女性在相處中是“主動(dòng)型”,同時(shí)近50%的男性希望配偶是“有點(diǎn)小個(gè)性”的可愛女孩,49%的男人希望找“出得廳堂下得廚房”的完美妻子,28%男性希望找溫柔賢惠顧家的配偶,且收入越高越想找顧家的妻子,而對(duì)于能干、有魄力的女強(qiáng)人類型,多數(shù)男人表示“不喜歡”。數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),大部分男性喜歡直爽、安靜、有點(diǎn)小個(gè)性的可愛女人,而對(duì)于長(zhǎng)相、身材的關(guān)注并沒有預(yù)期中的高,婚姻里,顏值高不代表就是女神,最重要的還是要有好的性格。
男神的畫像也不同于以往的形象,此次在“女生最喜歡的男人”選項(xiàng)中,直爽、愛運(yùn)動(dòng)、會(huì)做飯的男性被封為“男神”,其中80%的女性喜歡性格直爽的男性,70的女性希望另一半會(huì)做飯,80%女性希望找重事業(yè)、重家庭,出外能賺高工資,進(jìn)家能換尿不濕的完美男人,7%的女性希望找居家好男人,而對(duì)于那些長(zhǎng)相英俊的長(zhǎng)腿歐巴,在現(xiàn)實(shí)的婚姻中并沒有那么受歡迎?!皟扇私Y(jié)婚還是更看重對(duì)方的性格一些,身高長(zhǎng)相畢竟只是外在的東西,年輕時(shí)也許會(huì)對(duì)帥哥犯花癡,但結(jié)婚還是要找個(gè)踏踏實(shí)實(shí)過日子的人”,來自江蘇的徐小姐說道。
張佳芮表示,婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個(gè)人的事情,而是兩個(gè)家庭的結(jié)合,婚姻不像戀愛,需要面對(duì)的是柴米油鹽的平淡日子,“外貌在婚姻中并不起決定作用,男人女人都不會(huì)找個(gè)花瓶當(dāng)伴侶,同樣的女人也不需要找個(gè)花瓶當(dāng)老公,在婚姻里,不論長(zhǎng)相如何,只要滿足自己條件的,都是男神女神”。
離婚率逐年上升80后不善“修補(bǔ)婚姻”
根據(jù)20xx年中國(guó)民政局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,20xx年結(jié)婚對(duì)數(shù)1347萬對(duì),離婚對(duì)數(shù)350萬對(duì),粗離婚率為2.59‰,粗結(jié)婚率為9.9‰,離婚對(duì)數(shù)呈逐年遞增的態(tài)勢(shì),增長(zhǎng)勢(shì)頭超過結(jié)婚對(duì)數(shù)的增幅,預(yù)計(jì)20xx年結(jié)婚對(duì)數(shù)1317萬對(duì),離婚對(duì)數(shù)357萬對(duì),20xx年的結(jié)婚對(duì)數(shù)將低于20xx年,離婚人數(shù)卻直線上升,其中80后最不善“修補(bǔ)婚姻”。
從20xx到20xx,“一生一世”的流行語寄托了人們對(duì)白頭到老的祝愿和期盼,然而離婚數(shù)卻逐年遞增。世紀(jì)佳緣調(diào)查報(bào)告顯示,離婚的人群中80后成為了主力軍。如今,80后漸漸都步入而立之年,走向婚姻的殿堂,可他們對(duì)待婚姻的態(tài)度與老一輩不同。他們自立、自強(qiáng),個(gè)性鮮明,對(duì)于工作壓力以及日常的家務(wù)瑣事等方面的處理都特立獨(dú)行,也正因?yàn)槿绱?,一些?0后”的離婚理由也很雷人:女方不會(huì)做家務(wù);男方過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲;“閃婚”之后發(fā)現(xiàn)相互了解不夠……世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮分析,伴隨著城市化發(fā)展進(jìn)程的加快,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,人們對(duì)婚姻的質(zhì)量要求也越來越高。感情破裂、性格不和、第三者插足成為離婚的三大原因。
“現(xiàn)在的年輕人對(duì)待婚姻中出現(xiàn)的問題,不是解決而是逃避,跟我們這一代完全不同,婚姻出了問題要修補(bǔ)而不是扔掉。”剛剛和老伴慶祝了30年結(jié)婚紀(jì)念日的認(rèn)為沈陽劉先生說道,“現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該對(duì)婚姻抱有更嚴(yán)肅態(tài)度”。
對(duì)于結(jié)婚率下降,張佳芮則表示這主要與人們的婚戀觀變化有關(guān),由于社會(huì)的進(jìn)步,人們整體的素質(zhì)有所提高,思想也更為開放,“晚婚族”、“丁克族”逐漸增多,特別是現(xiàn)在的年輕人,大多20多歲才從進(jìn)入社會(huì),迫于車子、房子的壓力也會(huì)選擇晚婚晚育,“進(jìn)入20xx年,第一批90后已經(jīng)慢慢進(jìn)入晚婚晚育族了,晚婚晚育的觀念在一定程度上也會(huì)影響整體的結(jié)婚率”,張佳芮說。
來自湖北的小亮,是90后的小伙子,現(xiàn)在獨(dú)自一人在北京打拼,至今仍是單身,當(dāng)被問及婚姻問題時(shí),小亮顯得很坦然:“我今年已經(jīng)25歲了,家里人也會(huì)逼婚,但我有自己的規(guī)劃,我才剛畢業(yè)兩年,工作都還不穩(wěn)定,沒有能力和資本去成家,我希望等到30歲左右結(jié)婚,那時(shí)候也能給對(duì)方一個(gè)幸福安穩(wěn)的家”。
北京單身屌絲男pk優(yōu)質(zhì)女廈門單身小資“臉”傳統(tǒng)“心”
此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),各地區(qū)的婚戀觀特色鮮明,地區(qū)差異較大。北京單身人群中,屌絲男和優(yōu)質(zhì)女居多,廈門看似小資情調(diào)濃厚,婚戀觀卻最為傳統(tǒng),深圳在快餐文化的影響下,女性普遍缺乏安全感,西安男女結(jié)婚最講究門當(dāng)戶。
北京,一座高速發(fā)展的城市,工作生活的壓力使得剩男剩女的比例逐年上升,晚婚晚育在北京這種大城市是普遍現(xiàn)象,但據(jù)世紀(jì)佳緣此次的調(diào)研發(fā)現(xiàn),北京單身男女的質(zhì)量卻有很大的區(qū)別:北京的單身男性目前生活大多比較單調(diào),安逸,雖然空閑但是卻沒錢,十分“屌絲”,“休息時(shí)間要么一個(gè)人去外面逛,要么在家玩電腦”是大多數(shù)北京單身男的真實(shí)寫照,相對(duì)而言,北京單身女性則十分優(yōu)質(zhì),她們大多是公司白領(lǐng)階層,有較高的學(xué)歷和獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力,興趣廣泛,對(duì)自己的生活有精心的安排,單身男女差異較大。
北京單身男士目前最大的期待就是希望通過交友,使生活充實(shí)豐富一些,“一天忙忙碌碌,回家可以有人陪著一起吃飯,閑的時(shí)候有人一起出去玩兒,旅旅游,不用老是一個(gè)人抱著電腦玩游戲”,來自北京的28歲單身小伙小磊說道。而北京單身女性,雖然自身?xiàng)l件比較優(yōu)越,對(duì)現(xiàn)在的生活狀態(tài)沒有什么不滿意,但是在考量未來時(shí),她們有著比男性更多的來自父母、生育、精神追求上的顧慮,“追求從容、優(yōu)雅的生活,該享受的享受,該努力的時(shí)候努力,但現(xiàn)在感覺就是哪一步都差一點(diǎn)”,在北京一家大型上市公司工作的劉小姐在談到未來時(shí),充滿憂慮。
同樣作為東部沿海發(fā)達(dá)城市的廈門,婚戀觀也很出人意料,廈門的單身男女生活看似小資新潮,但骨子里卻相當(dāng)傳統(tǒng),婚戀觀較為保守,對(duì)廈門的調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),先成家再立業(yè)的觀念非常強(qiáng)烈,無論男性還是女性,都表示剛邁出校門,通常家里就開始催促和逼婚,“特別是閩南一帶,一畢業(yè)家里基本都會(huì)催著結(jié)婚”,因此適婚年齡明顯低于其他城市,廈門的單身男女也更加年輕化。對(duì)此張佳芮表示,閩南地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),但家族觀念相對(duì)比較強(qiáng),而且傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗保持的比較好,訂婚到結(jié)婚,男方都要給不菲的彩禮,加上廈門高消費(fèi)高房?jī)r(jià)的現(xiàn)狀,讓男性有著非常大的壓力,因此雖然在一個(gè)女多男少的城市,身邊有著不少小資優(yōu)雅的女性,但大多數(shù)單身男性仍然毫無優(yōu)越感。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇十
近日,某知名婚戀網(wǎng)站發(fā)布《20__-20__年中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告》,報(bào)告針對(duì)中國(guó)各城市單身男女的戀愛觀、性愛觀、生活狀態(tài)及習(xí)慣進(jìn)行了深入剖析。其中,一項(xiàng)“拜金指數(shù)”調(diào)查頗受關(guān)注,該調(diào)查結(jié)論指出東莞女性在全國(guó)各城市女性中最為拜金,而支撐這一結(jié)論的數(shù)據(jù)為,23%的東莞女性在結(jié)婚時(shí)要求男方有房有車,這一比例超過了其他23個(gè)重點(diǎn)城市的調(diào)查數(shù)據(jù)。
據(jù)了解,調(diào)查樣本涵蓋全國(guó)各個(gè)省份的160萬多人。網(wǎng)站方面表示,今年首次在報(bào)告中提出了各大城市男女婚戀觀拜金指數(shù),數(shù)據(jù)顯示,東莞的拜金指數(shù)排名第一,其次是廣州、長(zhǎng)沙、南京等。
該網(wǎng)站解釋稱,拜金指數(shù)排名主要是根據(jù)單身男女對(duì)另一半的物質(zhì)要求,其中,東莞單身女性對(duì)另一半的要求普遍偏高,有23%的女性認(rèn)為自己屬于“金錢主義”,結(jié)婚時(shí)會(huì)要求對(duì)方有房有車。
此外,東莞女性對(duì)配偶身高的關(guān)注也排在其他城市女性的前面,有73%的東莞受訪女性希望對(duì)方的身高范圍在自己的預(yù)期之內(nèi),這比其他城市女性數(shù)據(jù)高出了10%左右,例如位于同省的廣州、深圳,受訪女性有67%在意配偶的身高。
在男性婚戀觀方面,東莞男則在對(duì)“閃婚”、“逛街購(gòu)物”方面的態(tài)度其他城市,因?yàn)橛?3%的東莞男性不排斥閃婚,更有21%的受訪男性可接受頻繁的逛街購(gòu)物。
對(duì)于此調(diào)查,有適婚男女認(rèn)為,適度拜金是對(duì)婚姻家庭的負(fù)責(zé)。在東城一家貿(mào)易公司工作的傅孟依就認(rèn)為,“婚姻的幸福必須建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,這是對(duì)家庭的一種負(fù)責(zé)態(tài)度,無論男女,拜金都很正常。”
廣東省婚姻家庭咨詢協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉欣認(rèn)為,結(jié)婚是為了滿足物質(zhì)需要、情感需要和性需要,物質(zhì)需要在婚姻中占了三分之一的比重,確實(shí)對(duì)婚姻的影響很大。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇十一
近年來,我國(guó)的婚戀觀呈現(xiàn)出越來越多的多樣性和個(gè)性化。為了更好地了解和研究這一現(xiàn)象,我參加了一場(chǎng)關(guān)于婚戀觀的學(xué)術(shù)報(bào)告。通過專家的介紹和與其他觀眾的交流,我深刻感受到了現(xiàn)代婚戀觀的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。通過這次報(bào)告,我對(duì)婚戀觀有了更深入的了解,對(duì)未來的婚戀關(guān)系也有了更明確的認(rèn)識(shí)。
首先,我注意到現(xiàn)代婚戀觀的多樣性非常顯著。在過去,婚戀觀往往是受到傳統(tǒng)觀念和家庭期望的束縛。但隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們價(jià)值觀的變化,現(xiàn)代婚戀觀變得更加個(gè)性化和自由化。例如,有的人更傾向于相親,希望通過家庭的紅娘來尋找合適的配偶;而有的人則更喜歡通過網(wǎng)絡(luò)交友來拓寬自己的交際圈。這種多樣性使得每個(gè)人都能找到適合自己的婚戀方式,從而增加了幸福感和美滿婚姻的可能性。
另一方面,報(bào)告中還提到了現(xiàn)代婚戀觀的理性化傾向。在過去,婚戀往往是一種情感的盲目沖動(dòng)。但現(xiàn)在,越來越多的年輕人更注重婚姻的穩(wěn)定和家庭的幸福。他們會(huì)通過理性的思考來選擇合適的伴侶,而不再只是看重對(duì)方的外貌或社會(huì)地位。這種理性化傾向很大程度上受到了女性地位的提升和社會(huì)風(fēng)氣的變化的影響?,F(xiàn)代女性更加獨(dú)立和自信,她們不再把婚姻作為生活的全部,更關(guān)注自己的職業(yè)和人生目標(biāo)。
此外,在報(bào)告中還提到了現(xiàn)代婚戀觀的開放性和包容性。過去,人們對(duì)于婚戀關(guān)系持有較為傳統(tǒng)的觀念,對(duì)于離婚或同居等非傳統(tǒng)婚姻關(guān)系持有偏見。但現(xiàn)在,這種偏見逐漸被打破,越來越多的人開始接受不同的婚姻模式和家庭結(jié)構(gòu)。例如,同性戀婚姻合法化讓LGBT群體有了更多的權(quán)益保障,也改變了人們對(duì)于婚姻的認(rèn)知。這種包容性和開放性的婚戀觀有助于社會(huì)和諧與進(jìn)步,增加了婚姻關(guān)系的多樣性。
然而,報(bào)告中也提到了現(xiàn)代婚戀觀存在的一些問題和挑戰(zhàn)。在多樣性的同時(shí),也帶來了更多的選擇困難和不確定性?,F(xiàn)代人對(duì)于婚姻的期望不再只是生活的保障或傳宗接代,更多的是追求個(gè)人幸福和心靈契合。然而,這種理念也使得越來越多的年輕人對(duì)于婚姻的持久性和責(zé)任感有了更多的疑慮。如何在個(gè)人追求和婚姻幸福之間找到平衡成為了現(xiàn)代婚戀觀需要面對(duì)的問題。
綜上所述,通過參加婚戀觀報(bào)告,我對(duì)現(xiàn)代婚戀觀有了更深入的了解。多樣性、理性化、開放性和個(gè)人化成為了現(xiàn)代婚戀觀的主要特點(diǎn)。盡管存在著一些問題和挑戰(zhàn),但現(xiàn)代婚戀觀的發(fā)展趨勢(shì)依然是積極向好的。對(duì)于個(gè)人來說,關(guān)注自己的需求和價(jià)值觀,并在選擇伴侶時(shí)理性思考將有助于建立更美滿的婚姻關(guān)系。對(duì)于社會(huì)來說,應(yīng)該進(jìn)一步推動(dòng)婚姻觀念的更新和推動(dòng)更加包容和開放的婚姻制度,以促進(jìn)人們幸福感的提升和社會(huì)的和諧發(fā)展。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇十二
當(dāng)莘莘學(xué)子告別緊張而青澀的中學(xué)時(shí)代,懷著對(duì)新生活的浪漫憧憬,走進(jìn)生機(jī)勃勃的大學(xué)校園,戀愛不再是過去遮遮掩掩的“地下工作”,而是轟轟烈烈的青春體驗(yàn)。然而經(jīng)歷愛情,并非只有浪漫與幸福,迷惑、傷痛甚至悔恨也往往隨之而來。什么是真愛?應(yīng)該如何看待性?什么樣的人適合自己?怎樣才能擁有無悔的愛情?如何在愛情中收獲成長(zhǎng)?如何處理學(xué)習(xí)、戀愛的關(guān)系?這些都是我們大學(xué)生要思考的問題,同樣,作為他們的良師益友——班主任,如何對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo),這是我們要研究的問題。為了掌握一手資料,我對(duì)我系大二的一百零一名學(xué)生(其中女生二十名)進(jìn)行了問卷調(diào)查,得出了一些數(shù)據(jù)。
(一)你有過戀愛經(jīng)歷嗎。
調(diào)查結(jié)果顯示:67.7%的人已經(jīng)有過戀愛經(jīng)歷,說明現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛已成為校園里的一種普遍現(xiàn)象。因此我們更應(yīng)該做好教育工作,引導(dǎo)我們的學(xué)生樹立正確的戀愛觀,問問我們的學(xué)生,“戀愛,你準(zhǔn)備好了嗎?”,提前做好防范工作。
(二)你認(rèn)為大學(xué)生談戀愛是必修課嗎。
調(diào)查結(jié)果顯示:一半的同學(xué)認(rèn)為是必修課,還有部分學(xué)生認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的前提下,應(yīng)該享受一下大學(xué)里那純真的校園愛情,但是要注意控制自己。說明很多學(xué)生思想上還是比較開放的,已經(jīng)形成了一定的愛情觀,同時(shí)也顯示出學(xué)生對(duì)愛情的向往。其實(shí)大學(xué)生談戀愛不是必修課,但學(xué)會(huì)愛卻是人生的必修課。
(三)你認(rèn)為大學(xué)生談戀愛的原因是。
調(diào)查結(jié)果顯示:只有33.7%的學(xué)生選擇真心喜歡,說明這個(gè)時(shí)期的情感是不成熟的,對(duì)待感情是不確認(rèn)的,是迷茫的。有些大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)不是出于愛情本身,而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流有從眾心理。所以這個(gè)時(shí)期正確的愛情觀的引導(dǎo)尤為重要。
(四)你認(rèn)為大學(xué)生談戀愛會(huì)影響學(xué)業(yè)嗎。
調(diào)查結(jié)果顯示:當(dāng)前大學(xué)生的自控能力有所加強(qiáng),大多數(shù)學(xué)生能理性對(duì)待感情問題,能分清戀愛和學(xué)業(yè)的關(guān)系,不會(huì)因?yàn)檎勄檎f愛而放松了學(xué)習(xí),他們知道學(xué)業(yè)是大學(xué)生價(jià)值感的主要支柱。這應(yīng)該是一個(gè)好的現(xiàn)象,值得發(fā)揚(yáng)光大。
(五)你認(rèn)為大學(xué)生談戀愛中男生為女生花錢正確嗎。
調(diào)查結(jié)果顯示:男生為女生買單的.老一套做法已經(jīng)過時(shí)了,學(xué)生在戀愛時(shí)大多數(shù)采用aa制,這一方面體現(xiàn)了當(dāng)前愛情觀的進(jìn)步,另一方面也突出了新時(shí)代女性的自強(qiáng)、自立。
(六)你認(rèn)為你的父母會(huì)支持你在大學(xué)里談戀愛嗎。
調(diào)查結(jié)果顯示:現(xiàn)在的父母對(duì)孩子在大學(xué)里談戀愛的態(tài)度是寬容的,由于現(xiàn)代社會(huì)白領(lǐng)們工作繁忙等原因,到了戀愛結(jié)婚年齡依然沒能解決終身大事的“剩男”“剩女”越來越多,這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。于是,在面對(duì)大學(xué)生戀愛的問題上,部分家長(zhǎng)也開始不再像以前那樣一味反對(duì)孩子戀愛了,有的家長(zhǎng)甚至支持孩子大學(xué)談戀愛,而且部分家長(zhǎng)能給孩子正確的引導(dǎo)。當(dāng)然,也有部分家長(zhǎng)持反對(duì)意見,他們認(rèn)為孩子在大學(xué)期間談戀愛存在很多的不現(xiàn)實(shí)性。
(七)你對(duì)大學(xué)生談戀愛中的同居行為怎么看。
調(diào)查結(jié)果顯示:隨著社會(huì)進(jìn)步,性觀念也正在經(jīng)歷一場(chǎng)革命,傳統(tǒng)的婚姻觀、愛情觀遭遇巨大挑戰(zhàn)。小學(xué)生出現(xiàn)了“性早熟”,中學(xué)生流行“早戀”,大學(xué)生開始“同居”。據(jù)有關(guān)機(jī)構(gòu)公布的大學(xué)生心理調(diào)查數(shù)據(jù)表明,70%的大學(xué)生不反對(duì)婚前同居,與本次的調(diào)查數(shù)據(jù)基本吻合。大學(xué)生同居現(xiàn)象正成為一個(gè)世界性的問題。當(dāng)然大學(xué)生容易性沖動(dòng)是正?,F(xiàn)象,符合人的性生理及心理發(fā)展規(guī)律,但是無論如何,都要慎重考慮同居問題,因?yàn)樗鼤?huì)給今后的婚姻生活造成陰影。
(一)因空虛而愛。
進(jìn)入了大學(xué)校園,很多大學(xué)生不能適應(yīng)大學(xué)的生活和學(xué)習(xí),因?yàn)榇髮W(xué)的生活和學(xué)習(xí)表面上看起來是寬松的,無人管束的,他們習(xí)慣了高中階段的高壓生活,一下子無從適應(yīng),找不到學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo),表現(xiàn)出混日子,得過且過,于是將心理轉(zhuǎn)移到談情說愛上,以消磨時(shí)光,尋求快樂。
(二)戀愛動(dòng)機(jī)偏差。
有些大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)不是出于愛情本身,而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流有從眾心理。這類學(xué)生在擇偶時(shí)很少把戀愛行為與婚姻結(jié)合起來考慮,缺乏責(zé)任感。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自己的魅力,同時(shí)和幾位異性同學(xué)交往、周旋,搞多角戀愛,甚至和誰都不確定戀愛關(guān)系。不道德的多角戀愛易引起紛爭(zhēng)、不幸和災(zāi)難,也極易發(fā)生沖突,釀造悲劇,最終是對(duì)所有當(dāng)事人都產(chǎn)生不良后果。還有個(gè)別學(xué)生在選對(duì)象時(shí),往往考慮的是對(duì)方能否在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上幫助自己。這個(gè)時(shí)期很多學(xué)生出現(xiàn)的戀愛動(dòng)機(jī)偏差可以歸納為攀比型、功利型、從眾型、顯擺型。
(三)好奇心較重。
大學(xué)生正處于青春期后期,生理和心理機(jī)能基本成熟,精力充沛,渴望與異性交往。尤其是在大學(xué)這么個(gè)寬松的環(huán)境,他們對(duì)異性非常好奇,對(duì)愛情也非常向往的,但往往目的不明確。因此他們?cè)趹賽蹎栴}上,僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望,沒想到戀愛的后果和發(fā)展。只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天久地長(zhǎng)。
(四)道德觀念淡化。
隨著改革開放的深入,西方思想的傳入,“性開放”這種觀念也滲入了我們大學(xué)生的思想,很多學(xué)生忽視傳統(tǒng)的道德觀念,出現(xiàn)了對(duì)“性”的好奇,并大膽嘗試,因此同居行為就自然而然的產(chǎn)生了,但嘗試之后往往面對(duì)的是尷尬和無盡的悔恨。
(一)樹立正確的人生觀。
大學(xué)階段是大學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和基本技能的關(guān)鍵的時(shí)期,大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重,將主要精力放到學(xué)習(xí)上面。戀愛是為了尋找白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰解悶、尋找刺激。所以大學(xué)生一定要正確對(duì)待戀愛,端正戀愛動(dòng)機(jī)。
(二)正確對(duì)待戀愛挫折。
愛情是以雙方的愛為基礎(chǔ)的,失去任何一方,愛情就失去了平衡,戀愛即告終止。大學(xué)生應(yīng)該正確對(duì)待戀愛挫折,不要過分地壓抑失戀帶來的痛苦,也可以通過做其他事情來轉(zhuǎn)移自己的注意力;還可以暫時(shí)離開熟悉的環(huán)境,把自己置身于一個(gè)歡樂的新環(huán)境中去,多交新朋友、多參加一些集體性的娛樂活動(dòng),這些都有助于走出失戀的陰影。
(三)用責(zé)任心做愛情的保護(hù)傘。
大學(xué)生情侶之間要有愿意為對(duì)方負(fù)責(zé)的態(tài)度,并用責(zé)任心做愛情的保護(hù)傘。自覺抵制各種色情書刊、色情網(wǎng)絡(luò)的侵襲,主動(dòng)承擔(dān)愛情的權(quán)利和義務(wù),掌握好與戀人交往的禮儀方式和道德規(guī)范。在自尊、自愛、自立、自強(qiáng)的基礎(chǔ)上發(fā)展雙方的感情,用理智控制情感,防止出現(xiàn)行為偏差。
(四)用法律知識(shí)武裝自己。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念,學(xué)??衫弥v座、主題班會(huì)等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育,用一些活生生的案例來教育學(xué)生,在戀愛中要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞剑獙W(xué)會(huì)控制自己的情感,不做沖動(dòng)的、違法的行為。大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到,規(guī)范和約束自己的行為,不僅僅是社會(huì)主義道德的要求,同時(shí)也是社會(huì)主義法律的要求。
總之,愛情是我們成長(zhǎng)道路上必然要經(jīng)歷的過程,愛情是美好的,大學(xué)生體驗(yàn)愛情也是無可非議的,但是大學(xué)生必須培養(yǎng)自身道德、法律規(guī)范的修養(yǎng),樹立正確的戀愛觀,這有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善;有助于處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系;有助于大學(xué)生尋求真正的愛情。最后,祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛情。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇十三
愛情,多么美好的尤物。從“窈窕淑女,君子好逑”,到“所謂伊人,在水一方”;從作家才子到浪漫詩(shī)人,人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華,對(duì)美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛的這個(gè)問題會(huì)有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就使大學(xué)生戀愛更加“合法”。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點(diǎn),以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況,樹立積極、健康戀愛觀念,促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1、研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對(duì)待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
2、研究對(duì)象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生,進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份,回收79份,有效率為98.75%。
3、調(diào)查時(shí)間為20xx年10月。
大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人,男生8人,女生12人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有4人,正在戀愛中的也僅有4人,可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示,70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛,僅有1人表示反對(duì),對(duì)于戀愛動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒想過,60%的人對(duì)失戀都無所謂,30%的人會(huì)再找一個(gè),只有10%的人會(huì)悲痛欲絕,在大一談戀愛的主要原因,60%的人都認(rèn)為寂寞空虛,想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中,沒有了高考時(shí)的那股干勁,這時(shí)就想到了愛情雨露的滋潤(rùn)。這次調(diào)查中,大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個(gè)重要的這個(gè)問題上,大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要,可見大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的,在戀愛成功率上,80%的學(xué)生選擇“很小”。
大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人,男生8人,女生各11人,以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛觀的特點(diǎn)。
1、在已戀愛的的男女生中,覺得自己有理想戀人的男生占2/3,而女生只有1/10,這說明在對(duì)待戀愛對(duì)象的態(tài)度上,男生比較實(shí)際,而女生比較傾向于理想化。
2、在對(duì)待異地戀和愛情能否天長(zhǎng)地久的問題上,無論是男生還是女生,看好還是不看好,人數(shù)都是50%,這說明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面,部分人對(duì)待感情的方式取向?qū)嶋H,另一部分人則對(duì)未來充滿迷茫,表現(xiàn)出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛時(shí)間份額問題上,60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時(shí)間的35%就夠了,男生則普遍認(rèn)為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強(qiáng),而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下,男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對(duì)待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕,而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20%,同時(shí)50%的男生或女生都表示會(huì)再找一個(gè),這說明男生比女生重情,而女生比男生樂觀。
5、在對(duì)戀愛對(duì)象的要求上,大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美,而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價(jià)值觀存在著較大差異。
6、在對(duì)待對(duì)方腳踏兩只船的問題上,大多數(shù)男生會(huì)認(rèn)為是自己不夠好,而大部分女生的態(tài)度是不能容忍,這也說明在愛情里,男生比女生豁達(dá)、大方。
大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時(shí)期,相信愛情而對(duì)自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情,而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人,其中男生7人,女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看,多半已經(jīng)戀愛,但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中,有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生,比較浪漫,認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn),換句話說在愛情方面女生很看好。
調(diào)查也顯示,大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí),21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀,男生顯得比女生更理性點(diǎn),不看好異地戀,并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ?、家庭等原因而不?huì)發(fā)展成為婚姻。
針對(duì)男女生的許多不同,做了對(duì)比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要,只有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人,近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗?,并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀,少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時(shí)間上,女生把戀愛時(shí)間限定在65%以下,比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白,部分表示不會(huì)表白(女生居多)不難看出女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達(dá)真情;一半的人表示不輕易愛一個(gè)人,且對(duì)戀愛的對(duì)象要求普遍高,男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng),戀人品行成為主要依據(jù),家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。
總而言之,本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟,大都能在愛情中面對(duì)現(xiàn)實(shí),但現(xiàn)實(shí)沒有抹掉他們的純真,他們對(duì)愛情仍有美麗的向往。
大四學(xué)生共有20人參加填表,男生7人,女生13人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個(gè)特點(diǎn):
1、只有25%的人認(rèn)為戀人是原來所理想的人,75%的人認(rèn)為不是。
2、對(duì)于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問題上,認(rèn)為可以的只有7人。
3、對(duì)于大學(xué)愛情是否成為婚姻,則所有人認(rèn)為是不可能的。
4、對(duì)于戀愛與學(xué)習(xí),12人表示同等重要,4人表示戀愛重要。
5、對(duì)于分手后的態(tài)度,有6人表示會(huì)傷心欲絕,大多數(shù)人表示可以再找。
6、對(duì)同居的態(tài)度,不贊成的有7人,其他人則持不反對(duì)態(tài)度。
從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出,大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多了,看法也就更加務(wù)實(shí)。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人,而是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無縹緲的東西,所以更多的人不相信也不會(huì)網(wǎng)戀。對(duì)于大學(xué)的戀愛能否變成婚姻這個(gè)問題上,絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的,可見在大學(xué)生看來,大學(xué)戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了,對(duì)于相處的時(shí)間,大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長(zhǎng)時(shí)間反而會(huì)暴露出更多的缺點(diǎn),也許距離真的會(huì)產(chǎn)生美。對(duì)于戀愛的花費(fèi),也許aa制是最好的消費(fèi)方式,畢竟大部分大學(xué)生還沒有實(shí)際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,如果只是一個(gè)人來承擔(dān)戀愛開支,那么是很吃不消的,所以選擇aa制是最現(xiàn)實(shí)的方式。大學(xué)生是否可以同居呢?在這個(gè)問題上,大部分人并不反對(duì),采取了開明的態(tài)度??梢钥闯?,更多的人對(duì)于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了,越來越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對(duì)于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實(shí)了,可是他們對(duì)于戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒有完全認(rèn)識(shí)清楚,許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。所以,大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀,懂得對(duì)他人,也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
綜合上述四個(gè)不同年級(jí)的大學(xué)生的戀愛觀,不難看出,隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的擴(kuò)展,社會(huì)閱歷的增加,大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛情充滿了幻想和期待,好多事情都很理想化,到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道,但還是缺乏成熟、理性的思考,感性有余,進(jìn)入大三后,大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟,最后到大四的學(xué)生更加理性的對(duì)待戀愛,戀愛觀趨向成熟。
(一)大學(xué)生戀愛心理特征。
1、性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動(dòng)與性親近要求的產(chǎn)生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為:畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛所致,屬于“情感寄托型”的戀愛動(dòng)機(jī),缺乏獨(dú)立意識(shí)和自立能力,易受挫。
4、補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛動(dòng)機(jī)所引發(fā),即希望在所愛的人那兒獲得社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。
5、游戲人生心理。其戀愛動(dòng)機(jī)是:滿足與異性交往的欲望,尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛,甚至發(fā)生了婚前性行為,他們見一個(gè)愛一個(gè),玩一個(gè)丟一個(gè),完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費(fèi)。
大學(xué)生這個(gè)特殊社會(huì)群體,今后的生活還會(huì)動(dòng)蕩,畢業(yè)分配和就業(yè)還是個(gè)未知數(shù),即使獲得了真愛,畢業(yè)后也有可能天各一方。因此,大學(xué)生們有“不求天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
由于性心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動(dòng)、排他、沖動(dòng)、幻想;同時(shí),大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
1、因?yàn)榭仗摱鴲?。調(diào)查顯示,6、7%的大學(xué)生因?yàn)閮?nèi)心空虛而選擇戀愛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后,進(jìn)入了一個(gè)全新的環(huán)境里,進(jìn)入了自己夢(mèng)寐的高等學(xué)府,在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過且過,有的學(xué)生認(rèn)為,進(jìn)入大學(xué)以后,思想很消極,什么目的都沒有,終日無精打采,人生仿佛沒有了一點(diǎn)意義,頭腦一片空白,失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動(dòng)力,心中苦悶,缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上,以消磨時(shí)光,尋求快樂。
2、擇偶動(dòng)機(jī)不純。據(jù)分析,2%的大學(xué)生戀愛動(dòng)機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對(duì)象的時(shí)候,往往考慮的不是對(duì)方適不適合自己,是不是為了真正的愛情,而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價(jià)值,就會(huì)采取一切措施,進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時(shí)有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會(huì)的地位去尋找愛情,而且有的大學(xué)生同時(shí)與多個(gè)異性進(jìn)行交往,不建立關(guān)系。
3、好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期,生理機(jī)能基本成熟,心理機(jī)能趨于成熟,精力充沛,渴望異性交往。在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了,個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得以體現(xiàn),對(duì)異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇,想試一試探究異性之間的秘密,在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望,沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4、不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法,兩個(gè)人在一起一天開心就好,“只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長(zhǎng)地久”,很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往,把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗(yàn)”和“充實(shí)大學(xué)的生活”,而不是為了將來的婚姻和組建家庭,兩個(gè)人在一起想的是如何浪漫的度過每一天,所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?,F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜,這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀,在乎愛的過程,輕視愛的結(jié)局,從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛情的不負(fù)責(zé)任。
5、道德觀念淡化。長(zhǎng)期以來中國(guó)的傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但隨著西方思想的傳入,大學(xué)生接受新思想的速度極快,開放的思想對(duì)大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響,在這種新思想的影響下,大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦,性的觀念逐漸開放起來,而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因,即出現(xiàn)了對(duì)“性”的好奇、大膽的嘗試,但在嘗試之后往往面對(duì)的是尷尬和無盡的悔恨。
6、愛情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)愛情和學(xué)業(yè)的時(shí)候,往往是把愛情放在首位,認(rèn)為只要有愛情,一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個(gè)不相聯(lián)系的概念,不可能相提并論,就算是有聯(lián)系,也不可能耽誤學(xué)習(xí),因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系,互不影響。
7、物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對(duì)方的家庭、社會(huì)地位上,或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ),傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強(qiáng),大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個(gè)即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會(huì)的發(fā)展,功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來,越來越把自己的將來寄托在對(duì)方身上。當(dāng)然,這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會(huì)就業(yè)壓力、主觀個(gè)人心理上的成熟有關(guān)系。
針對(duì)上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題,為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任,應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境,同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
(一)充分認(rèn)識(shí)到戀愛要受法律法規(guī)的約束。
作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念,從法的角度來講,修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定,在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中,重婚追究其刑事責(zé)任,因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的,無過失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出,國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰,目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛中的一些過激行為,大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到,規(guī)范和約束自己的行為,不僅僅是社會(huì)主義道德要求,同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。
(二)對(duì)愛情有崇高的定位。
人的一生短暫而豐富多彩,在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大,只有白頭到老,結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚,也只有愛情會(huì)給人無限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的,但一定要正確認(rèn)識(shí)愛情。戀愛是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕,并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的,它可以使人獲得力量和幸福,充實(shí)人生,促進(jìn)成材,構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部?jī)?nèi)容,就短暫的人生而言,偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義,而愛情則處于從屬關(guān)系,當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想,事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身,而且違背了道德的基本要求。
(三)加強(qiáng)戀愛過程中的道德責(zé)任感。
戀愛與道德有著密切的.關(guān)系。首先,有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻,而是為了精神上的空虛,把戀愛當(dāng)成游戲,三角戀、多角戀油然而生,伴隨著兩個(gè)人交往,性問題也開始發(fā)展,婚前性行為逐漸增多,未婚先育的問題屢見不鮮,而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢?其次,大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑,為了得到自己想追求的生活,傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯,而且在一些娛樂場(chǎng)所,大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性,積極高尚的愛情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此,庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味,甚至行為越軌。因此,大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
(四)正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系。
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里,愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的,愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí),作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí),在大學(xué)生中,存在愛情與事業(yè)“雙豐收”,但比率相當(dāng)?shù)停耙磺姓嬲齻ゴ蟮娜宋?,沒有一個(gè)是因?yàn)閻矍槎l(fā)狂的人,因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外,凡是能立大志,樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí),培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^早涉入愛情,更不能以愛情為托詞,來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時(shí),要進(jìn)行理智的思考,擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實(shí)際是人生觀的反映,有什么樣的人生觀,就有什么樣的戀愛觀,加強(qiáng)教育和管理,這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系,成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
(五)學(xué)會(huì)識(shí)別愛情,注重保護(hù)自己。
在愛的時(shí)候,戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后,戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心,在不純潔的戀愛動(dòng)機(jī)里,尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意,“貞操”不一定能栓住你愛的她,天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊,你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍?,不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的,有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感,只有這樣,愛情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識(shí)期的到來,在沒有了各方面壓力下,在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里,開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少,人生觀、價(jià)值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時(shí),容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個(gè)人的感情發(fā)展,甚至引發(fā)痛楚事件。
總之,當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí),必須培養(yǎng)自身道德,法律規(guī)范的修養(yǎng),樹立正確的戀愛觀,有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善;有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失;有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情,盛開幸福的愛情之花。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇十四
那么大學(xué)生是怎樣看待愛情的呢?對(duì)新時(shí)期出現(xiàn)的新事物又是怎樣看待的呢?帶著這些問題,就讓我和你一起聽聽大學(xué)生的心聲吧。
一,戀愛類型與成功指數(shù)究竟是什么原因?qū)е聭賽埏L(fēng)遍及大學(xué)校園呢?即是說大學(xué)生戀愛的動(dòng)機(jī)是什么呢?通過調(diào)查表明當(dāng)代大學(xué)生談戀愛大體可歸納以下五種:志同道合型,也可稱理想型或事業(yè)型這種戀愛類型是建立在共同的理想、信念和事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。雙方為了維系愛情的發(fā)展,不使對(duì)方失望,則往往對(duì)自己要求更高,學(xué)習(xí)和工作更勤奮。據(jù)調(diào)查這種類型的戀愛人數(shù)占17%左右,但是其成功率非常高,往往畢業(yè)以后能攜手走出校園。
情投意合型,也可稱情感型這種戀愛類型主要以共同的情趣、愛好為基礎(chǔ),一般感情專一、互敬互愛,遇到困難能夠共同分擔(dān)。校園里??匆娝麄兂呻p成對(duì)的走在一起,共同探討人生的悲歡。這種戀愛人數(shù)占19%左右,成功率也是比較高的,達(dá)到86%.嘗試型,進(jìn)人大學(xué)校園的青年大學(xué)生,由于生理上性的成熟,逐漸產(chǎn)生了接近異性、追求愛情的欲求。另外,社會(huì)輿論尤其是大眾傳播媒介對(duì)男女私情、婚姻愛情的渲染,觸發(fā)了他們較強(qiáng)烈的性的體驗(yàn),驅(qū)使他們產(chǎn)生了對(duì)“異性交往”的神秘感,加之大學(xué)自由寬松的客觀條件,于是他們便產(chǎn)生了想了解和嘗試愛情的需要和行為。嘗試型的大學(xué)生,由于缺乏正確的戀愛觀,而易遭對(duì)方的拒絕,出現(xiàn)“單相思‘’或悲觀情緒,以致影響學(xué)業(yè)。即使偶爾能引起對(duì)方的注意,也常常以失敗告終,因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ω星榈慕涣鳎瑳]有共同的愛好和共同的人生目標(biāo)。這種戀愛人數(shù)占的比率比較高,有37%多,而最終走到一起的并不多,往往只有20%~30%左右。
彌補(bǔ)型,由于大學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥乏味,班級(jí)、學(xué)校文化活動(dòng)的不足,使一些大學(xué)生感到精神空虛、孤寂和惆悵,于是便尋求戀愛,藉以彌補(bǔ)。這種類型的大學(xué)生由于兩人形影不離,不愿參與集體活動(dòng),容易遭同學(xué)的議論和不滿。由于其戀愛的基礎(chǔ)只是精神空虛的補(bǔ)償,畢業(yè)后戀愛關(guān)系易破裂。這種人數(shù)比率不多,只占15%左右,其成功率也非常的低。
虛榮型,一些大學(xué)生特別是男大學(xué)生認(rèn)為,談戀愛、有朋友,或被異性追求是有本領(lǐng)、有能耐,反之則是無能的表現(xiàn)。在這種心理的壓力下,一些人從虛榮出發(fā),匆匆在同學(xué)中尋覓所謂的“知音”。虛榮型的戀愛,由于只追求一時(shí)的感情滿足和快樂,缺乏明確的愛情基礎(chǔ)和目標(biāo),極易破裂,也易走上歧途。這種類型的大學(xué)生較多的在學(xué)業(yè)上不思進(jìn)取,自制力差,學(xué)習(xí)成績(jī)低劣生活上比闊氣講排場(chǎng)??梢哉f這種心理談戀愛的成功率最低,因?yàn)樗麄冎皇浅鲇谀骋环N目的,所以很難成功!
綜上所述,這五中類型的戀愛占了大學(xué)生戀愛的95%以上,可是其成功率往往不超過35%,可見大學(xué)生戀愛的失敗性,就象泡抹般容易破碎!
二,大學(xué)生的迷?!赡暝掝}。
先來看下面的兩則資料吧:
相關(guān)資料二:我國(guó)青少年性健康調(diào)查結(jié)果令人擔(dān)心中國(guó)社會(huì)工作者協(xié)會(huì)、京倫家庭科學(xué)中心等單位在對(duì)北京、上海、廣州三大城市大中學(xué)生的調(diào)查中了解到:現(xiàn)在的青少年遠(yuǎn)比他們的父母“前衛(wèi)”。在他們當(dāng)中,同意“愛情是專一的,人的一生只能有一個(gè)真愛對(duì)象”的人只占被調(diào)查者的28.8%,認(rèn)為現(xiàn)代婚姻應(yīng)該“白頭偕老,從一而終”的只有20%,贊成與已經(jīng)有戀人者談戀愛的超過了30%.在這方面,女生似乎比男生更開放。45%以上的人對(duì)婚前性關(guān)系持肯定態(tài)度,其中34%的人認(rèn)為“這樣可以鞏固愛情”。來自北京的另一項(xiàng)調(diào)查則更能印證年輕人的“大膽”:3034名婚檢青年中,46%的男青年和45%的女青年承認(rèn)有過婚前性行為,這使我國(guó)的性病、艾滋病預(yù)防專家們擔(dān)心不已。
多項(xiàng)調(diào)查均表明,我國(guó)青少年性成熟比五六十年代出現(xiàn)提前的傾向。性成熟的前傾帶來了性心理的提前出現(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,性的信息大量增加,人們的性觀念發(fā)生很大變化,這一切,頻繁刺激青少年的大腦和生殖腺體,提早催開了性生理的芽蕾,也必然催動(dòng)了性心理的發(fā)展。然而,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)生活的日趨復(fù)雜又造成了青少年社會(huì)心理成熟的推遲。他們?cè)谏鐣?huì)心理不成熟的情況下,對(duì)生理的發(fā)育以及由于生理的發(fā)育而萌發(fā)的性心理,缺乏科學(xué)的理解,很容易陷入盲目性。
于是,青少年特別是大學(xué)生就對(duì)性出現(xiàn)了矛盾的心理,一方面,生理的成熟使得他們過早的涉足于性;另一方面,心理的不成熟卻使他們對(duì)性產(chǎn)生了迷茫。面對(duì)這種情況,很多高校采取了一些措施,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了性方面的教育,然而,收效甚微,因?yàn)閷W(xué)校方面還是采取了謹(jǐn)慎的做法,不敢過于強(qiáng)調(diào)性方面的教育。
所以很多青少年,特別是熱戀中的男孩女孩就容易產(chǎn)生迷茫,而且會(huì)出現(xiàn)兩種不兩種不良傾向:一是受性本能、性心理的驅(qū)使,出于無知和好奇,過早地進(jìn)行性體驗(yàn)和性嘗試。在青春期性萌發(fā)的初期發(fā)生性關(guān)系,它可以出現(xiàn)兩種情況,一是受封建貞操觀的影響,認(rèn)為自己已是不貞不潔的人,從此背上沉重的悔恨的包袱,抬不起頭來,或者破罐破摔,糟賤自已;二是性欲過早的啟動(dòng),形成性欲的猛烈遞增,出現(xiàn)性亢奮,陷入追求性享樂的狀態(tài)。這是一些青少年從性體驗(yàn)發(fā)展到性罪錯(cuò)所走過的路。性罪錯(cuò)容易形成動(dòng)力定型,成為頑固的性癖惡習(xí),要改變非常困難。
人的性心理的成熟有賴于性生理的成熟,而性生理的成熟并不意味著性心理的成熟。性心理成熟的標(biāo)志是性行為的發(fā)生是以性愛作為基礎(chǔ),靈與肉、性與愛的結(jié)合。因此,性心理的成熟與社會(huì)心理的成熟有著密切的關(guān)系。在我們的社會(huì),人的性行為不僅具有自然性,而且具有社會(huì)性和精神性。同什么樣的人發(fā)生性關(guān)系,以及在性行為中的表現(xiàn),都反映出一個(gè)人的社會(huì)感、責(zé)任感和人格特征。性心理的成熟需要有一個(gè)過程,需要兩性間不斷地調(diào)整適應(yīng),尤其是情感的不斷升華,才能達(dá)到完美的境界。
婚戀觀實(shí)踐報(bào)告篇十五
本文目錄。
xx年,中國(guó)男女結(jié)婚率不斷下滑,離婚率卻逐步攀升,“男神”、“女神”被妖魔化,“90后”也步入被催婚的行列,傳統(tǒng)的婚戀觀再次受到新觀念的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。2月10日,國(guó)內(nèi)最大的婚戀交友運(yùn)營(yíng)平臺(tái)世紀(jì)佳緣正式發(fā)布了《xx-xx年中國(guó)男女婚戀觀。
調(diào)查報(bào)告。
》,報(bào)告針對(duì)中國(guó)單身男女的戀愛觀、性愛觀、生活狀態(tài)及習(xí)慣進(jìn)行了深入剖析,全面展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)男女的婚戀觀狀況。
本次報(bào)告分定性研究和定量研究?jī)刹糠?,在北京、上海、廣州、深圳、西安、蘇州、廈門、沈陽等城市舉辦了20多場(chǎng)單身座談會(huì)進(jìn)行定性研究,邀請(qǐng)各地單身男女典型代表,深入了解他們的生活方式、擇偶態(tài)度、及擇偶經(jīng)歷,同時(shí)利用世紀(jì)佳緣與中科院心理專家聯(lián)合開發(fā)的、國(guó)內(nèi)首個(gè)婚戀智能匹配系統(tǒng)——懂你婚戀智能匹配系統(tǒng)進(jìn)行定量分析,截至xx年12月31日,共有1605214人參與測(cè)試,通過嚴(yán)格的審核,最終共抽取128982個(gè)樣本進(jìn)行分析,樣本規(guī)模在國(guó)內(nèi)首屈一指。
“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……這些都是貼在“90后”身上的標(biāo)簽,談起90后的愛情,很多人也許會(huì)脫口而出“早熟”、“不負(fù)責(zé)任”,但世紀(jì)佳緣調(diào)查發(fā)現(xiàn),跟70后、80后相比,90后的愛情觀卻最為保守,90后的奔放屬于“偽奔放”。
在能接受閃婚的群體中,占比最大的不是以“任性”、“奔放”著稱的90后,而是以70后和70前的年齡群體為主,其中70后單身男女接受“閃婚”的比例最大,男女占比分別達(dá)到63%和55%,其次是70前占比分別為58%和47%,排名第三的是80后,90后同意閃婚的比例最小,只有29%的單身男和18%的單身女能接受“閃婚”。
不僅對(duì)待“閃婚”問題謹(jǐn)慎,同樣對(duì)待性的態(tài)度,90后也是最為保守的群體。世紀(jì)佳緣對(duì)單身男女性愛觀的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),年齡越大的男性對(duì)性的態(tài)度越開放,越希望配偶在性方面“經(jīng)驗(yàn)豐富”,其中90后在“希望配偶在性方面擅長(zhǎng)和開放”的問答中所占的比率最小,特別是單身男性僅占17%。在對(duì)待婚前性行為的看法上,男女差異較大,男性贊成婚前性行為的比例普遍高于女性,近80%的男性贊成婚前性行為。按年齡段來分,無論男女,年齡越大越開放、越贊成婚前性行為,其中90后對(duì)婚前性行為的贊成比例最小,相比于70后近50%的單身女性贊成婚前性行為,90后單身女性只有28%贊成,90后男性贊成的比例也大大低于70后和80后。
看似“任性”、“叛逆”的90后,對(duì)待“閃婚”和性的問題表現(xiàn)的最為謹(jǐn)慎。對(duì)此世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示,90后的愛情觀是最為保守的,與其說90后“奔放”、“任性”,不如說90后對(duì)待感情成熟,“90后是被標(biāo)簽化的群體,網(wǎng)上對(duì)90后的評(píng)價(jià)大多都是表面的并不能代表真正的90后精神”張佳芮說,“90后的任性表現(xiàn)在感情里就是敢愛敢恨,90后的心態(tài)相比于70后和80后的確更為開放,但他們也有自己堅(jiān)守的底線和原則,在對(duì)待閃婚問題和婚前性行為的看法就證明了這一點(diǎn),90的戀愛觀更為保守,因?yàn)樗麄儛鄣母鼮榧兇?、不隨便”。
“宅男”、“宅女”是近幾年流行起來的網(wǎng)絡(luò)詞匯,何謂“宅”?網(wǎng)上最新的解釋是:除了工作之外,基本足不出戶,生活圈子狹小,很少與人面對(duì)面交流,通俗點(diǎn)說就是吃、喝、拉、撒、玩全在家里進(jìn)行的人。網(wǎng)上所說的宅男宅女多是單身男女,而世紀(jì)佳緣調(diào)查報(bào)告顯示,“宅”正是廣大單身男女被剩下的主要原因。
據(jù)報(bào)告顯示,約5成的單身人士都是“周末愛宅族”,總的來看女性比男性更愛“宅”,單身女性喜歡周末“宅”在家的比例高達(dá)51%,男性比例為45%。不僅女性比男性更愛“宅”,報(bào)告還發(fā)現(xiàn),年齡越大越不愛社交、學(xué)歷越低、收入越低越愛“宅”,其中收入在xx元以下單身男女“休息日宅在家”的比例分別高達(dá)53%和64%,而收入在2萬—5萬的群體“宅在家”的比例男性只占36%、女性占44%。按學(xué)歷來分,學(xué)歷越低越愛“宅”,其中中專學(xué)歷的單身男女中,喜歡“宅”的比例分別達(dá)到51%和60%,而碩士及以上學(xué)歷的僅為42%和48%,可見學(xué)歷和收入跟“宅”與“不宅”也有很大關(guān)系。
收入越低學(xué)歷越低越愛“宅”主要是經(jīng)濟(jì)上的原因,社交是需要一定費(fèi)用的,收入越低能負(fù)擔(dān)的社交費(fèi)用就越少,這也會(huì)導(dǎo)致低收入、低學(xué)歷人群喜歡“宅”在家。
來自北京的小李今年29歲,至今沒有女朋友,被同事稱為“技術(shù)宅”,小李是從事軟件開發(fā)工作,平時(shí)上班時(shí)每天都是對(duì)著電腦寫代碼,下班也沒什么興趣愛好,朋友也不多,只能呆在家上網(wǎng),“去年國(guó)慶一周的假,除了跟家人出去吃過一頓飯之外,就再也沒有邁出家門一步,看著同事紛紛子朋友圈里秀旅游的照片,自己心里也很羨慕,但自己一個(gè)人好像已經(jīng)習(xí)慣這種生活,一時(shí)半會(huì)改不過來”,談起自己的“宅”生活,小李說道。
對(duì)此張佳芮表示,“喜歡宅”并不是技術(shù)男的專利,大多數(shù)單身男女都有這個(gè)特點(diǎn):“死宅”,周末或假期一個(gè)人呆在家里上網(wǎng),不愿出去參加任何活動(dòng),甚至連吃飯都叫外賣,不會(huì)主動(dòng)去結(jié)交朋友,“因?yàn)閱紊硭哉诩摇边@是很多宅男宅女的借口,“宅”才是導(dǎo)致單身的主要原因,“想要脫單,宅男宅女們首先要走到陽光下來,要多參加戶外活動(dòng),結(jié)識(shí)新的朋友,這樣才有可能遇到適合自己的人,這是實(shí)現(xiàn)脫單的第一步”,張佳芮說。
看見自己心儀的對(duì)象,人們免不了會(huì)大呼一聲“男(女)神”,但“神”的形象到底如何?是長(zhǎng)發(fā)飄飄、笑容迷人的萌妹子,還是風(fēng)度翩翩、溫文爾雅的長(zhǎng)腿歐巴?在感情的世界里,就算你顏值爆表也不能任性的自封“男神”“女神”,世紀(jì)佳緣調(diào)研數(shù)據(jù)為“男神”、“女神”畫了一幅新的畫像,顛覆了傳統(tǒng)“男(女)神的形象。
調(diào)查報(bào)告顯示,有52%的男性喜歡直爽的異性,32%的喜歡個(gè)性安靜的女孩,65%男性希望配偶會(huì)做飯,64%期待女性在相處中是“主動(dòng)型”,同時(shí)近50%的男性希望配偶是“有點(diǎn)小個(gè)性”的可愛女孩,49%的男人希望找“出得廳堂下得廚房”的完美妻子,28%男性希望找溫柔賢惠顧家的配偶,且收入越高越想找顧家的妻子,而對(duì)于能干、有魄力的女強(qiáng)人類型,多數(shù)男人表示“不喜歡”。數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),大部分男性喜歡直爽、安靜、有點(diǎn)小個(gè)性的可愛女人,而對(duì)于長(zhǎng)相、身材的關(guān)注并沒有預(yù)期中的高,婚姻里,顏值高不代表就是女神,最重要的還是要有好的性格。
男神的畫像也不同于以往的形象,此次在“女生最喜歡的男人”選項(xiàng)中,直爽、愛運(yùn)動(dòng)、會(huì)做飯的男性被封為“男神”,其中80%的女性喜歡性格直爽的男性,70的女性希望另一半會(huì)做飯,80%女性希望找重事業(yè)、重家庭,出外能賺高工資,進(jìn)家能換尿不濕的完美男人,7%的女性希望找居家好男人,而對(duì)于那些長(zhǎng)相英俊的長(zhǎng)腿歐巴,在現(xiàn)實(shí)的婚姻中并沒有那么受歡迎?!皟扇私Y(jié)婚還是更看重對(duì)方的性格一些,身高長(zhǎng)相畢竟只是外在的東西,年輕時(shí)也許會(huì)對(duì)帥哥犯花癡,但結(jié)婚還是要找個(gè)踏踏實(shí)實(shí)過日子的人”,來自江蘇的徐小姐說道。
張佳芮表示,婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個(gè)人的事情,而是兩個(gè)家庭的結(jié)合,婚姻不像戀愛,需要面對(duì)的是柴米油鹽的平淡日子,“外貌在婚姻中并不起決定作用,男人女人都不會(huì)找個(gè)花瓶當(dāng)伴侶,同樣的女人也不需要找個(gè)花瓶當(dāng)老公,在婚姻里,不論長(zhǎng)相如何,只要滿足自己條件的,都是男神女神”。
根據(jù)xx年中國(guó)民政局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,xx年結(jié)婚對(duì)數(shù)1347萬對(duì),離婚對(duì)數(shù)350萬對(duì),粗離婚率為2.59‰,粗結(jié)婚率為9.9‰,離婚對(duì)數(shù)呈逐年遞增的態(tài)勢(shì),增長(zhǎng)勢(shì)頭超過結(jié)婚對(duì)數(shù)的增幅,預(yù)計(jì)xx年結(jié)婚對(duì)數(shù)1317萬對(duì),離婚對(duì)數(shù)357萬對(duì),xx年的結(jié)婚對(duì)數(shù)將低于xx年,離婚人數(shù)卻直線上升,其中80后最不善“修補(bǔ)婚姻”。
從xx到xx,“一生一世”的流行語寄托了人們對(duì)白頭到老的祝愿和期盼,然而離婚數(shù)卻逐年遞增。世紀(jì)佳緣調(diào)查報(bào)告顯示,離婚的人群中80后成為了主力軍。如今,80后漸漸都步入而立之年,走向婚姻的殿堂,可他們對(duì)待婚姻的態(tài)度與老一輩不同。他們自立、自強(qiáng),個(gè)性鮮明,對(duì)于工作壓力以及日常的家務(wù)瑣事等方面的處理都特立獨(dú)行,也正因?yàn)槿绱?,一些?0后”的離婚理由也很雷人:女方不會(huì)做家務(wù);男方過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲;“閃婚”之后發(fā)現(xiàn)相互了解不夠……世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮分析,伴隨著城市化發(fā)展進(jìn)程的加快,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,人們對(duì)婚姻的質(zhì)量要求也越來越高。感情破裂、性格不和、第三者插足成為離婚的三大原因。
“現(xiàn)在的年輕人對(duì)待婚姻中出現(xiàn)的問題,不是解決而是逃避,跟我們這一代完全不同,婚姻出了問題要修補(bǔ)而不是扔掉。”剛剛和老伴慶祝了30年結(jié)婚紀(jì)念日的認(rèn)為沈陽劉先生說道,“現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該對(duì)婚姻抱有更嚴(yán)肅態(tài)度”。
對(duì)于結(jié)婚率下降,張佳芮則表示這主要與人們的婚戀觀變化有關(guān),由于社會(huì)的進(jìn)步,人們整體的素質(zhì)有所提高,思想也更為開放,“晚婚族”、“丁克族”逐漸增多,特別是現(xiàn)在的年輕人,大多20多歲才從進(jìn)入社會(huì),迫于車子、房子的壓力也會(huì)選擇晚婚晚育,“進(jìn)入xx年,第一批90后已經(jīng)慢慢進(jìn)入晚婚晚育族了,晚婚晚育的觀念在一定程度上也會(huì)影響整體的結(jié)婚率”,張佳芮說。
來自湖北的小亮,是90后的小伙子,現(xiàn)在獨(dú)自一人在北京打拼,至今仍是單身,當(dāng)被問及婚姻問題時(shí),小亮顯得很坦然:“我今年已經(jīng)25歲了,家里人也會(huì)逼婚,但我有自己的規(guī)劃,我才剛畢業(yè)兩年,工作都還不穩(wěn)定,沒有能力和資本去成家,我希望等到30歲左右結(jié)婚,那時(shí)候也能給對(duì)方一個(gè)幸福安穩(wěn)的家”。
此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),各地區(qū)的婚戀觀特色鮮明,地區(qū)差異較大。北京單身人群中,屌絲男和優(yōu)質(zhì)女居多,廈門看似小資情調(diào)濃厚,婚戀觀卻最為傳統(tǒng),深圳在快餐文化的影響下,女性普遍缺乏安全感,西安男女結(jié)婚最講究門當(dāng)戶。
北京,一座高速發(fā)展的城市,工作生活的壓力使得剩男剩女的比例逐年上升,晚婚晚育在北京這種大城市是普遍現(xiàn)象,但據(jù)世紀(jì)佳緣此次的調(diào)研發(fā)現(xiàn),北京單身男女的質(zhì)量卻有很大的區(qū)別:北京的單身男性目前生活大多比較單調(diào),安逸,雖然空閑但是卻沒錢,十分“屌絲”,“休息時(shí)間要么一個(gè)人去外面逛,要么在家玩電腦”是大多數(shù)北京單身男的真實(shí)寫照,相對(duì)而言,北京單身女性則十分優(yōu)質(zhì),她們大多是公司白領(lǐng)階層,有較高的學(xué)歷和獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力,興趣廣泛,對(duì)自己的生活有精心的安排,單身男女差異較大。
北京單身男士目前最大的期待就是希望通過交友,使生活充實(shí)豐富一些,“一天忙忙碌碌,回家可以有人陪著一起吃飯,閑的時(shí)候有人一起出去玩兒,旅旅游,不用老是一個(gè)人抱著電腦玩游戲”,來自北京的28歲單身小伙小磊說道。而北京單身女性,雖然自身?xiàng)l件比較優(yōu)越,對(duì)現(xiàn)在的生活狀態(tài)沒有什么不滿意,但是在考量未來時(shí),她們有著比男性更多的來自父母、生育、精神追求上的顧慮,“追求從容、優(yōu)雅的生活,該享受的享受,該努力的時(shí)候努力,但現(xiàn)在感覺就是哪一步都差一點(diǎn)”,在北京一家大型上市公司工作的劉小姐在談到未來時(shí),充滿憂慮。
同樣作為東部沿海發(fā)達(dá)城市的廈門,婚戀觀也很出人意料,廈門的單身男女生活看似小資新潮,但骨子里卻相當(dāng)傳統(tǒng),婚戀觀較為保守,對(duì)廈門的調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),先成家再立業(yè)的觀念非常強(qiáng)烈,無論男性還是女性,都表示剛邁出校門,通常家里就開始催促和逼婚,“特別是閩南一帶,一畢業(yè)家里基本都會(huì)催著結(jié)婚”,因此適婚年齡明顯低于其他城市,廈門的單身男女也更加年輕化。對(duì)此張佳芮表示,閩南地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),但家族觀念相對(duì)比較強(qiáng),而且傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗保持的比較好,訂婚到結(jié)婚,男方都要給不菲的彩禮,加上廈門高消費(fèi)高房?jī)r(jià)的現(xiàn)狀,讓男性有著非常大的壓力,因此雖然在一個(gè)女多男少的城市,身邊有著不少小資優(yōu)雅的女性,但大多數(shù)單身男性仍然毫無優(yōu)越感。
世紀(jì)佳緣每年定期采集中國(guó)最有代表性的婚戀群體,對(duì)當(dāng)下婚戀熱點(diǎn)話題的觀點(diǎn)進(jìn)行研讀分析,同時(shí)引用“佳緣大數(shù)據(jù)”和“懂你”系統(tǒng)形成系列報(bào)告。截止xx年中國(guó)男女婚戀觀年度。
調(diào)研報(bào)告。
已連續(xù)6年成功發(fā)布,調(diào)查樣本量大,涵蓋范圍精確,包含各年齡段、各社會(huì)階層有婚戀交友需求的男女,他們的婚戀價(jià)值觀也具有廣泛代表性。
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其實(shí),70后很奔放,90后更保守。
xx年,中國(guó)男女結(jié)婚率不斷下滑,離婚率卻逐步攀升;連“90后”也步入被催婚的行列,傳統(tǒng)的婚戀觀再次受到新觀念的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)……2月10日,國(guó)內(nèi)最大知名婚戀網(wǎng)站世紀(jì)佳緣正式發(fā)布了《xx-xx年中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告》,報(bào)告顯示,一向被冠以“任性”、“奔放”的90后,與衷情“閃婚”的70后相比,愛情觀是最保守的。而男神、女神在眾多單身男女眼里,顏值并不是第一位,“會(huì)做飯”才是他們的“標(biāo)簽”。記者在隨機(jī)采訪南寧市的80后、90后發(fā)現(xiàn),在不少90后女孩眼里,“暖男”、“大叔”等更像她們眼中的男神,而90后男孩對(duì)“閃婚”的認(rèn)可度比女孩稍隨意。
90后其實(shí)更保守?
大多不愿閃婚。
不贊成婚前性行為。
“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……這些都是貼在“90后”身上的標(biāo)簽,談起90后的愛情,很多人也許會(huì)脫口而出“早熟”、“不負(fù)責(zé)任”,但世紀(jì)佳緣調(diào)查發(fā)現(xiàn),跟70后、80后相比,90后的愛情觀卻最為保守,90后的奔放屬于“偽奔放”。
在能接受閃婚的群體中,占比最大的不是以“任性”、“奔放”著稱的90后,而是以70后和70前的年齡群體為主。其中,70后單身男女接受“閃婚”的比例最大,男女占比分別達(dá)到63%和55%。其次,是70前占比分別為58%和47%,排名第三的是80后。90后同意閃婚的比例最小,只有29%的單身男和18%的單身女能接受“閃婚”。
不僅對(duì)待“閃婚”問題謹(jǐn)慎,同樣對(duì)待性的態(tài)度,90后也是最為保守的群體。報(bào)告顯示,在對(duì)待婚前性行為的看法上,男女差異較大,男性贊成婚前性行為的比例普遍高于女性,近80%的男性贊成婚前性行為。按年齡段來分,無論男女,年齡越大越開放、越贊成婚前性行為,其中90后對(duì)婚前性行為的贊成比例最小,相比于70后近50%的單身女性贊成婚前性行為,90后單身女性只有28%贊成,90后男性贊成的比例也大大低于70后和80后。
南寧市民族大學(xué)大二學(xué)生小覃和同宿舍的3姐妹,都是比較理智。說起“閃婚”,她們認(rèn)為,這也“太沒頭腦了,結(jié)得快離得也快,不然就天天吵架?!币?yàn)樗蜎]見過身邊那些“閃婚”的表哥表姐,哪對(duì)是恩愛的。至于婚前性行為,受訪的10個(gè)90后女孩中,有4個(gè)反對(duì),有4個(gè)表示如果真要結(jié)婚了也不是很反對(duì),有2個(gè)表示無所謂。
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12月22日,國(guó)內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)婚戀交友平臺(tái)世紀(jì)佳緣發(fā)布了第八期中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告,報(bào)告聚焦了中國(guó)男女對(duì)“前任”的看法及態(tài)度。此次報(bào)告采用在線調(diào)研方式,并結(jié)合與中科院聯(lián)手打造的“懂你”系統(tǒng)數(shù)據(jù),對(duì)全國(guó)32個(gè)省份的男女?dāng)?shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
愛情本就是喜憂參半的過程,戀愛的過程有多甜蜜,分開后的痛楚就有多強(qiáng)烈?!芭c男友分手后,還是希望能做朋友”,來自北京的張女士說,張女士是為數(shù)不多愿意分手之后還與對(duì)方做朋友的女性。世紀(jì)佳緣最新調(diào)查顯示,大部分人分開后都不會(huì)跟前任保持聯(lián)系,其中女性分手后與前任斷絕聯(lián)系的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性,對(duì)許多女性來說,再見往往等于再也不見。
數(shù)據(jù)顯示,在對(duì)待前任的態(tài)度上,只有14%的男生和6%的女生認(rèn)為“分手后可以做朋友”,17%的女性和11%的男性會(huì)選擇“老死不相往來”。當(dāng)與前任分手原因在自己時(shí),男性對(duì)前任會(huì)更加難以忘懷,其中36%的人會(huì)接受分手后還能成為朋友,更有19%的男性會(huì)對(duì)前任一直難以忘懷。同樣的情況發(fā)生在女性身上時(shí)態(tài)度卻并沒有好轉(zhuǎn),僅有16%的女性在分手責(zé)任在自己這方時(shí)能夠接受前任成為朋友,僅有8%的人會(huì)對(duì)前任難以忘懷。當(dāng)在公共場(chǎng)合巧遇前任時(shí),71%的男性會(huì)選擇和前任打招呼,而有46%的女性會(huì)選擇“盡量避開”或“裝作陌生人”,可見女性對(duì)待前任的態(tài)度更加決絕。
對(duì)此,世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示,女性在面對(duì)感情時(shí),一向比男性要感性,與前任分手后,女性很難將朋友和戀人的界限完全分離去看待,而男性則不一樣,男性對(duì)待感情更理性,很多男性覺得,雖然兩人之間沒有愛情了,但依然可以是朋友,兩種身份并不會(huì)產(chǎn)生矛盾。“而且對(duì)于男性來說,不管是在談戀愛還是分手之后,許多男性都不太善于拒絕女性,這也是男性能接受跟前任做朋友的一個(gè)原因?!?/p>
前兩年一部大熱的都市愛情電影《失戀33天》中,主人公黃小仙在意外分手后的33天里,整個(gè)人經(jīng)歷了從震驚—憤怒—怨念—回憶—不舍—挽留—醒悟的一系列過程,引發(fā)了諸多都市白領(lǐng)在遭遇“分手”這一殘酷問題上的共鳴。而現(xiàn)實(shí)中,一段戀情結(jié)束后,究竟需要多長(zhǎng)時(shí)間才能真正恢復(fù)過來?分手后又該如何排解傷痛?男女表現(xiàn)各不相同。
雖然失戀恢復(fù)時(shí)間受到戀愛長(zhǎng)短、用情深淺等因素的影響,但據(jù)世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示,對(duì)于分手恢復(fù)期而言,半年是個(gè)分界線,47%的男性和50%的女性都認(rèn)為需要6個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間來讓自己恢復(fù),且隨著年齡層的增長(zhǎng),這一比例也在不斷增加。
而在“被分手”后如何排解傷痛的問題上,男女表現(xiàn)有很大的區(qū)別,男性在遭遇“分手”后首選“旅游”來平復(fù)心情,40%的男性認(rèn)為旅游是最好的療傷藥,其次則分別是“找朋友傾訴”和約朋友k歌喝酒。而女性調(diào)研者有48%會(huì)選擇“找朋友傾訴”,選擇“旅游”的占43%,而選擇“吃東西”和“購(gòu)物”的女性也不在少數(shù),分別占據(jù)22%和27%的比例。
張佳芮表示,在面對(duì)“分手”這一情感問題時(shí),“轉(zhuǎn)移視線”是一種迅速讓自己走出分手負(fù)面情緒的方法?!奥糜巍笨梢宰屪约弘x開當(dāng)下的視野和狀態(tài),在一個(gè)全新的環(huán)境中改變自己的心境。“吃東西”和“購(gòu)物”相對(duì)是一種宣泄式的方法,而尋求友人傾訴則是對(duì)情感負(fù)面因子的直接抒發(fā),通過在朋友面前做情感的深度暢聊可以讓自己得到有效的寬慰。在分手的情感恢復(fù)周期上,6個(gè)月相對(duì)是個(gè)比較穩(wěn)定的節(jié)點(diǎn),可以在這個(gè)周期內(nèi)讓自己的情感從當(dāng)下的負(fù)面轉(zhuǎn)向接受,同時(shí)在接受的狀態(tài)中讓自己慢慢適應(yīng)沒有前任的生活,繼而讓自己以全新的狀態(tài)迎接新的情感生活。
說分手可能只是一瞬間的事情,但分手后面對(duì)前任留下的物品該怎么處理卻是個(gè)難題,是狠心扔掉還是用心保存?世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示,對(duì)待那些留有前任印記的物品上,男女有很大的區(qū)別,男性更懷舊,女性更現(xiàn)實(shí)。
數(shù)據(jù)顯示,有4%的男性和女性會(huì)選擇全部保留有前任印記的物品,另外有21%的女性在“有前任印記”的物品中會(huì)選擇保留價(jià)值比較高的,而有45%的男性會(huì)保留一些有紀(jì)念意義的物品,而不會(huì)去在乎其價(jià)值。“我至今還保留著前女友給我織的一條圍巾,雖然手法拙劣,我也不會(huì)再去戴它,但覺得很有意義”,來自廣州的李先生說道。
對(duì)此,張佳芮表示,在“有前任印記”物品的處理上,需要看對(duì)物品的保留是出于“記憶儲(chǔ)存”還是“實(shí)用價(jià)值”。女性選擇“保留價(jià)值較高”的比例高于男性,這表明分手之后,女性更在乎的是實(shí)用價(jià)值,而男性更多選擇“保留有紀(jì)念意義”的,在于男性更多從一種人生經(jīng)歷的大視野來看待這份情感,而每一份情感經(jīng)歷本身就是人們愛情觀組成的一部分,無法抹殺和剔除,應(yīng)該理性看待。
不管前一段感情怎么濃烈和不舍,既然分手了,就應(yīng)該慢慢放下,而不是讓前任繼續(xù)左右你的情緒,影響你跟現(xiàn)任的生活。俗話說,“前任是現(xiàn)任卡在喉嚨的一根刺,咽不下,卻隱隱作痛”,也許你現(xiàn)在的ta不會(huì)去過多的追問,但請(qǐng)記住,現(xiàn)任不問并不代表不介意。
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示,76%的男性和84%的女性“介意伴侶與他的前任來往”,而這一比例在不同年齡層中有一定反差,其中80后和90后“介意伴侶與他(她)的前任來往”的比例最高,70前最低。而面對(duì)會(huì)否詢問現(xiàn)任有關(guān)“前任“的問題時(shí),71%的女性表示希望了解,其中27%女性會(huì)直接詢問,更有44%的女性等伴侶主動(dòng)告知。而男性這一比例有所不同,僅有14%的男性會(huì)直接詢問,近五成的男性表示“不會(huì)過問”。
張佳芮表示,面對(duì)“伴侶的前任”問題,女性比男性更為敏感,大多數(shù)男性選擇“不會(huì)問”表明他們不希望“伴侶的前任”問題成為當(dāng)前情感的羈絆,同時(shí)也表明了不希望“自己的前任”成為現(xiàn)任的困擾。而女性更愿意“等伴侶主動(dòng)”告知,希望通過這種坦誠(chéng)來給自己安全感。男女性對(duì)前任這個(gè)問題上的偏差也是情感過程中矛盾出現(xiàn)的集中點(diǎn),戀愛中的男女應(yīng)當(dāng)明白一個(gè)道理,現(xiàn)任不問不代表不介意,關(guān)于前任的話題都需要雙方謹(jǐn)慎處理。
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