在日常生活中，我們常常會有一些心得體會，它們可以幫助我們更好地認(rèn)識和理解所面對的各種情況。寫心得體會時，我們可以適當(dāng)運用一些修辭手法，如比喻、排比、對偶等，以增加文章的表現(xiàn)力。下面是一些心得體會的典型范文，希望能夠為大家提供一些寫作思路和參考。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇一
5月11日下午，我們鐵三官廟小學(xué)全體教師有幸聆聽了二七區(qū)藝術(shù)學(xué)校田燕老師有關(guān)教師禮儀知識的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，他不但人長得帥，語言也風(fēng)趣幽默，使我收獲頗多。作為一名教師，不僅肩負(fù)著教書育人的重任，而且我們隨意的一舉一動、一言一行都會在不經(jīng)意間成為學(xué)生觀察、模仿對象，也會對學(xué)生造成潛移默化的影響。因此，教師要注重禮儀的具體表現(xiàn)。
他說的一句話非常好：“沒有禮儀，就沒有事業(yè)的成功”。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的.音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因為我們是小學(xué)教師，所以要注重形象禮儀，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
教師的著裝應(yīng)符合身份。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇二
兩天心理學(xué)基礎(chǔ)課學(xué)下來，受益匪淺。這得感謝西南師大的張教授，他深入淺出的講解，風(fēng)趣幽默的話語，常常引得一片歡笑。在講解理論的時候，他總是有很多的生活經(jīng)歷穿插在里面，但都和他講的知識是有關(guān)的，所以并不覺得他是在賣弄，而是緊緊的結(jié)合了生活實際。尤其是他講的教學(xué)上的經(jīng)歷和經(jīng)驗，讓我覺得眼前仿佛打開一扇天窗，突然變得明朗開闊起來。
我教學(xué)工作17年，但是并沒接受過職業(yè)的培訓(xùn)，只是自己跟著感覺走，也沒什么成就感，現(xiàn)在是陷入了茫然。我雖然不想顯聲揚名，可是這種毫無成就感的工作和生活，很讓人失落，近乎是抑郁了。我想很多中小學(xué)老師都有我這種感覺吧：工作十多年，自己仿佛就陷入了萬劫不復(fù)的深淵。工作上再沒有發(fā)展的機會了，夢想早已經(jīng)破滅，日子過的渾渾噩噩。
這兩天的學(xué)習(xí)，讓我重新審視了自己的教學(xué)工作，我們絕大多數(shù)老師只是按照教學(xué)的常規(guī)方法，機械的完成教學(xué)任務(wù)而已，即使有課堂的創(chuàng)新，也跳不出為完成教學(xué)任務(wù)而搞的形式，可能有很多的時間，花的力氣都是無效的。老師們每堂課上下來都是怨聲載道，包括我，恨學(xué)生不聽課，恨學(xué)生生的太笨。更有過分的老師罵了學(xué)生笨，還罵學(xué)生的父母不懂優(yōu)生優(yōu)育。老師帶著怨氣教，學(xué)生也帶著怨氣學(xué)，效果就更加壞了。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)在教學(xué)中踏步不前，其根源在于我們還在傳統(tǒng)觀念里無法自拔：老師居高臨下，學(xué)生俯首貼耳。我們太缺乏心理學(xué)知識，不懂得如何有效的運用教學(xué)藝術(shù)，如何藝術(shù)的吸引學(xué)生的注意力，如何把學(xué)生的興趣真正的提高。
心理學(xué)教師培訓(xùn)，這個機會，太難得了，也來的太及時了，把我從長時間的迷茫中解脫了出來，我知道了我將來在教學(xué)中該去做什么，怎么做了。
讓我們開始新的旅程吧!
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇三
今年暑假，我參加了教育局組織的第二批優(yōu)秀教師赴上海、江蘇、浙江等地考察學(xué)習(xí)。最大的感受是滬杭寧地區(qū)在人才資源、交通和區(qū)位優(yōu)勢非常明顯。當(dāng)?shù)氐母刹咳罕姶罅夥潘枷耄镄掠^念，深化改革，擴大開放，勇于實踐，敢為人先，以全新的發(fā)展思路，務(wù)實的工作作風(fēng)，以只爭朝夕、發(fā)奮圖強的創(chuàng)業(yè)意識，實現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟和各項社會事業(yè)的超常規(guī)發(fā)展。經(jīng)過短短10天緊張的學(xué)習(xí)考察，滬杭寧地區(qū)在經(jīng)濟及教育發(fā)展的思想觀念之新、之高;思路之前、之清;措施之硬、之全;工作之實、之真;發(fā)展之快、之大等方面都在我的內(nèi)心產(chǎn)生了最大的震撼，我受益頗多。
一、人才是興業(yè)的基礎(chǔ)。
人才是興業(yè)的中堅力量，用什么樣的人才就產(chǎn)生什么樣的工作效果。一個地方的工作，要想開創(chuàng)新的局面，首先必須抓住這個地方的有用人才，抓住了人才，就抓住了工作的主題。滬杭寧地區(qū)在這方面是成功的典范。他們以人才興業(yè)為主題，實施人才帶動戰(zhàn)略，大興改革創(chuàng)新之風(fēng)，以加強學(xué)習(xí)為手段，大力提高干部隊伍的綜合素質(zhì)，切實明確發(fā)展差距，強化開放意識，堅決破除傳統(tǒng)的思維定勢，所到之處都形成了開明開放、敢創(chuàng)敢干的濃厚氛圍，從而帶來了事業(yè)上的大發(fā)展。通過考察學(xué)習(xí)對照檢查，發(fā)現(xiàn)我們與他們的差距其實是人才的差距。我們應(yīng)該在全局上下營造一種比學(xué)趕超的發(fā)展氛圍，增進機遇意識、憂患意識、改革意識、開放意識、服務(wù)意識、創(chuàng)新意識、發(fā)展意識，大興求真務(wù)實之風(fēng)，力爭以思想上的大解放、觀念上的大轉(zhuǎn)變、能力上的大提高，求得認(rèn)識上的大統(tǒng)一、工作上的大突破、事業(yè)上的大發(fā)展。
二、超前的教育教學(xué)理念。
先進精細(xì)的常規(guī)管理方法，個性化鮮明的辦學(xué)特色，科學(xué)完備的教師考核評價機制和有效多樣的教師培訓(xùn)模式對我們的教育教學(xué)工作具有很大的指導(dǎo)意義，非常值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
1德育和智育兩手都要抓，兩手都要硬。
2傳統(tǒng)教法的精華與改革課堂教學(xué)方法兩手都要抓，兩手都要硬。
3提高升學(xué)率和提高學(xué)生綜合素質(zhì)兩手都要抓，兩手都要硬。過去用加班加點、用滿堂灌、用題海戰(zhàn)術(shù)、用偏重智育的方法雖能夠促進升學(xué)率的提高，但這種方法是以犧牲學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，犧牲學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展后勁為代價的，是一種低水平的智力開發(fā)，是不可取的。他們主張兩手都要抓，兩手都要硬就是要用素質(zhì)教育的辦法抓分?jǐn)?shù)。綜合素質(zhì)的提高必然帶來分?jǐn)?shù)的提高、升學(xué)率的提高。我們還沒有接受新的教育思想，新的教育理念;還沒有用新的教育思想教育理念指導(dǎo)我們的實踐，指導(dǎo)我們的行動，也自然不會有新的教育理念下的教師評價體系。
三、推進素質(zhì)教育，科學(xué)精細(xì)的管理機制是保證。
與學(xué)校管理的工作積極性，充分調(diào)動和開發(fā)他們參事、議事、管理的積極性和創(chuàng)造性。學(xué)校制定的各項規(guī)章制度、考核辦法等重大決策必須由教師代表討論通過，充分發(fā)揚民主，使各項規(guī)章制度、考核辦法具有廣泛的群眾性。不同層次、不同工作性質(zhì)的廣大教師都心情舒暢，從而充分發(fā)揮教師在學(xué)校管理中的創(chuàng)造潛能。
四、高境界的辦學(xué)思想是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的靈魂。
高規(guī)格的學(xué)校管理是學(xué)校優(yōu)質(zhì)運行的基石;高品位的校園文化是學(xué)生個性發(fā)展的搖籃;高水平的師資隊伍是教師教書育人的關(guān)鍵;高素質(zhì)的學(xué)生群體是學(xué)校教育行為的歸宿;高投入的硬件建設(shè)是提高辦學(xué)效益的保障。上海七寶中學(xué)等堪稱為典范。五、注重抓好環(huán)境管理育人，以豐富的校園文化、班級文化等營造良好育人環(huán)境，以此張揚學(xué)生個性，尤其是對小學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)滲透到每門學(xué)科課程之中，讓每個學(xué)生在教育活動中達(dá)到自我提高、自我進步、自我超越，得到社會家長的認(rèn)可。六、對自然科學(xué)的崇尚和重視，也是所考察學(xué)校給人啟示多、印象深的地方。那里高規(guī)格的自然科學(xué)實驗室及豐富多彩的各類化石另人耳目一新。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇四
有幸參加_街小學(xué)第12屆“打造高效課堂系列活動”，張建中老師講授的《搭船的鳥》，讓我受益頗深，懂得了如何打造高效課堂。
張建中老師語言幽默風(fēng)趣，上課以談話的形式導(dǎo)入，和同學(xué)進行簡單的交流，課上對學(xué)生要求嚴(yán)格。這堂課，張建中老師讓學(xué)生在反復(fù)讀課文中領(lǐng)會課文主要內(nèi)容，學(xué)生在讀課文時，糾正學(xué)生讀長句時要適當(dāng)停頓斷句，學(xué)生以小老師的角色教其他學(xué)生斷句。遇到學(xué)生讀錯的地方，讓學(xué)生反復(fù)地讀，至少四次以上，可見張建中老師課堂標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格。在課題——《搭船的鳥》，“搭”字：(1)搭建;(2)說;(3)乘坐。從三個含義中，聯(lián)系上下文，理解這個字，學(xué)生們可以快速地做出正確選擇，可見張老師的引導(dǎo)作用對學(xué)生尤為重要?！八蛞隆薄ⅰ皺眱勺謱W(xué)生聯(lián)系上下文，理解詞語，表述清晰，并利用課上時間，讓學(xué)生動手查字典，看看這兩個詞到底是何意，并找學(xué)生大聲讀出字的含義，加強學(xué)生對詞語的印象，又鍛煉了學(xué)生的動手能力。
在概括文章段落主要內(nèi)容時，通過學(xué)生的讀，和老師第一次的示范關(guān)鍵詞，學(xué)生可以在第二段落中快速找出關(guān)鍵詞，在第三自然段，學(xué)生一直找不到關(guān)鍵詞，老師一遍一遍引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，去發(fā)現(xiàn)他的不同之處，并引導(dǎo)學(xué)生說出為什么?這一環(huán)節(jié)，讓我感覺到老師在課堂只是引導(dǎo)者，學(xué)生才是主角。張建中老師在課上用悄悄話的形式，得到答案，也拉進了和學(xué)生之間的距離。在課堂上尋找不愛回答問題的學(xué)生，鼓勵這些學(xué)生在課堂積極發(fā)言，值得我學(xué)習(xí)。
課程最后一個環(huán)節(jié)，學(xué)生通過關(guān)鍵詞串聯(lián)文章大意，概括文章主要內(nèi)容，學(xué)生利用關(guān)鍵詞，簡短地概括，讓我了解到學(xué)生潛力無限。
我在將來的教育教學(xué)中，努力讓自己做到：
一、學(xué)會放手把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的小主人;。
二、多使用鼓勵性話語，用幽默風(fēng)趣的教態(tài)，對學(xué)生采取循循善誘的引導(dǎo);。
三、注意細(xì)節(jié)，課堂要求要嚴(yán)格，學(xué)會松中有緊。
在以后的教學(xué)路上，我要學(xué)習(xí)的還很多，我要不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，為將來而奮斗。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇五
師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。想起了關(guān)于教師的那些美好比喻：教師是紅燭，燃燒自己，照亮別人;教師是人類靈魂工程師;教師是辛勤的園丁。這是對教師多么崇高的評價和美好的贊譽啊。世人給教師戴上了如此漂亮的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這些“花環(huán)”增添光彩。
我學(xué)習(xí)了新師德后更讓我認(rèn)識到教師的職業(yè)道德歸根到底就是一個字――“愛”。愛這個神圣的職業(yè)，愛這個崗位，愛這群天真活潑的學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛學(xué)生作為為師的主張，如我國的近代的教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說過：“教育之沒有感情，沒有愛，就猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“教育的全部奧秘，就在于愛兒童?！睆亩鲝垺鞍颜麄€心靈給孩子們”。確實，在教育教學(xué)中，教師的愛應(yīng)始終貫穿于整個過程中，體現(xiàn)于學(xué)生的身上，體現(xiàn)于教育教學(xué)活動的點點滴滴中。師生之間是平等的，教師要平等、公正地對待所有學(xué)生，尊重他們每一個人，讓每個學(xué)生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。對每一個孩子來說，教師之愛，是他們成長的甘露、源泉，是動力，是發(fā)動機，有激勵、感化、發(fā)動、調(diào)節(jié)的功能。當(dāng)然，這里的愛也不是一味的溺愛，愛中也應(yīng)該有嚴(yán)，這并不矛盾。愛生并不排斥“嚴(yán)”，愛生并不意味著對學(xué)生放任自流，放松對學(xué)生的要求，常言道，“嚴(yán)師出高徒”，教師只有嚴(yán)格要求學(xué)生，才可能使學(xué)生從小形成良好的行為習(xí)慣，這是對學(xué)生、家長、社會負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。意大利聞名教育家蒙臺梭利曾寫到：“道德的營養(yǎng)和精神的中毒對人們心靈的危害，正如身體的營養(yǎng)不良對身體的危害一樣。”所教班里有幾個很智慧，但非常淘氣的男孩。對于他們身上出現(xiàn)的不良行為，我沒掉以輕心，聽之任之，更不會因其智慧、活潑而包容、姑息。
如果教師因為愛學(xué)生而放棄對學(xué)生嚴(yán)格要求，放棄對犯有錯誤的學(xué)生進行應(yīng)有的批評教育，這就是一種不負(fù)則任的愛，是一種畸形的愛!所以，教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，慈嚴(yán)相濟。當(dāng)然，關(guān)愛學(xué)生，把愛灑向每個學(xué)生的心田，讓學(xué)生真正感受到教師愛的暖和，它還需要真正落實到教師的言行中，體現(xiàn)在師生之間的交往中。這種愛的前提是首先要理解、信任與尊重學(xué)生。一個教師只有理解、信任并尊重自己的學(xué)生，才會被學(xué)生尊重、信任與愛戴。他們才干從心底喜歡自己的教師，才干對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的愛好。
通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，讓我更加熱愛學(xué)生。使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。使我明白了凡事都要以身作則。我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇六
今年的暑假，我有幸參加了我縣教研室組織的“數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)”，緊張而有序的三天培訓(xùn)結(jié)束了，但是對于我來說培訓(xùn)還沒有結(jié)束，我還要不斷地總結(jié)這次培訓(xùn)中的收獲和感想。
這次的培訓(xùn)有一個主要的任務(wù)就是網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。今后的備課將依托網(wǎng)絡(luò)教研這個平臺，在網(wǎng)絡(luò)上進行集體備課，集體研討。一直以來，一直希望網(wǎng)絡(luò)這個共享的資源能用在教學(xué)上，用在備課上，教師不再用本子去寫一篇篇的教案，有些重復(fù)教的年級去一次次的重復(fù)寫教案。今天，這個費時費力的備課方法將結(jié)束了，取而代之的是通過網(wǎng)絡(luò)的集體研討，集體備課。集體備課，可以集思廣益，教師不再自己在那研究備課，而是有一群人來自不同的學(xué)校的優(yōu)秀教師在一起，共同討論，研究這節(jié)課的最好的最適合的教學(xué)方式方法，這樣就形成了一節(jié)優(yōu)秀的共案。每一個人都有自己的發(fā)表意見的機會，這樣就形成了具有個性的個案。當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)教研這個平臺剛剛投入使用，在使用方法上可能還是不夠熟練，這個平臺在使用過程中也會慢慢改進。相信隨著網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)化，隨著教師使用的熟練，網(wǎng)絡(luò)教研將會在教學(xué)中發(fā)揮越來越重要的地位和作用。
除了絡(luò)教研的使用，我們還有幸聽了一節(jié)讓人非常享受的一節(jié)課，那就是徐長青大師的一節(jié)課。徐大師的課，聽了讓人忘記了時間，忘記了一切，所有的注意力，都在這節(jié)課上。作為聽課的教師都有這樣的感受，更不用說作為他的那些學(xué)生了，學(xué)生上完這節(jié)課，肯定也似余味未盡，這樣的課堂，就是高效的課堂，有生命力的課堂。聽了徐大師的課，覺得我的教學(xué)還有很長的一段路要走，從教師變成大師，還需要付出艱辛的努力。在今后的教學(xué)中，我會多虛心學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗，多學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方式方法。
總之，這次的暑假培訓(xùn)，讓我收獲了很多。培訓(xùn)促我進步，促我學(xué)習(xí)，促我努力，給我?guī)砹斯ぷ鞯膭恿?。在這里，深深地感謝領(lǐng)導(dǎo)能夠讓我參加培訓(xùn)，更感謝給我們培訓(xùn)的張主任，衷心的謝謝大家!
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇七
學(xué)習(xí)廖俊波就是要學(xué)習(xí)他對黨忠誠的政治品質(zhì)。廖俊波同志始終以黨和人民的事業(yè)為最高追求，無論組織安排他在哪個崗位，他都不忘初心、砥礪前行、高度負(fù)責(zé)，用生命和行動詮釋了對黨忠誠、對事業(yè)執(zhí)著、對百姓熱愛，自覺踐行了一名共產(chǎn)黨員的價值追求。對黨忠誠是黨員入黨誓詞，它不是一句空洞的口號、高調(diào)的表態(tài)，而是一項嚴(yán)肅的政治要求，是對黨員的根本要求，每名黨員干部都應(yīng)該自覺遵守，真正做到對黨忠誠、永不叛黨。
學(xué)習(xí)廖俊波就是要學(xué)習(xí)他心系群眾的公仆情懷。廖俊波同志經(jīng)常深入基層了解情況，傾聽群眾意見和訴求，不管是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、園區(qū)、縣委還是市政府，他都帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣駬湎律碜涌喔蓪嵏桑瑸槿罕娮龊檬?、辦實事、解難事，推動一個個地方舊貌換新顏，用真情和實績贏得了人民群眾的信任和稱贊。群眾在干部的心里有多重，干部在群眾心中就有多重，人民群眾是我們力量的源泉，作為領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是黨員干部，就要心里裝著人民、時刻想著人民、講話貼近人民、奮斗為了人民。
學(xué)習(xí)廖俊波就是要學(xué)習(xí)他忘我工作的敬業(yè)精神。在大家眼中，廖俊波同志是“鐵人”、“工作狂”，他常年奔波在招商引資、項目建設(shè)、搶險救災(zāi)、民生工程、脫貧攻堅等工作一線，“能在現(xiàn)場就不在會場”，幾乎天天工作到深夜，始終保持實干拼闖的工作熱情。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，為了黨和人民的事業(yè)，默默付出、忘我拼搏，是每一名人民干部都應(yīng)該具有的優(yōu)秀品格，當(dāng)干部，就應(yīng)該立足本職、忘我奉公，就應(yīng)該心無旁騖、一心為民。
學(xué)習(xí)廖俊波就是要學(xué)習(xí)他無私奉獻的高尚人格。廖俊波同志幾十年如一日，對工作孜孜以求，舍小家、顧大家，清白做人、干凈做事，人到哪里，示范就做到哪里，干到哪里，正能量就傳播到哪里，一直忙碌到生命的最后一刻。無私奉獻是一道用愛心鑄成的彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂，對人來說，最大的幸福、最大的成就，莫過于把自己的精神力量、把自己的智慧才干，奉獻給人民，奉獻給養(yǎng)育培養(yǎng)我們的這片土地，做品格高尚的人，為無悔的人生而努力奮斗。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇八
隨著高科技的發(fā)展和社會的進步，重視管理的藝術(shù)。企業(yè)管理不僅需要“理性”，需要“條條框框”，需要“硬”因素;同樣也需要“非理性”，需要“軟”因素。管理一詞有管轄、控制、處理的意思。所謂管理，就是管理者為了達(dá)到一定目標(biāo)而對系統(tǒng)進行控制的活動。也就是通過計劃、組織、調(diào)節(jié)、監(jiān)督等一系列控制活動，以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?！八囆g(shù)”是用形象來反映現(xiàn)實的一種社會意識形態(tài)，“藝術(shù)”一詞，常常給人一種美的感覺。正像文學(xué)家、藝術(shù)家的作品有很高的藝術(shù)性一樣，管理工作、領(lǐng)導(dǎo)工作也有它的管理藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
所謂管理藝術(shù)是管理者分析問題、解決問題的智慧、才能和技能。它是指管理活動中的創(chuàng)造性的管理技能、管理技巧;是指管理者的靈活策略、獨特方式、恰當(dāng)手段、巧妙的方法。是屬于方法論范疇，巧妙地運用管理方法就是管理藝術(shù)。管理藝術(shù)是非常微妙的東西，是管理者智慧、才能、經(jīng)驗和膽略的綜合體現(xiàn)，是管理者運用知識、經(jīng)驗和智慧去做好管理工作的一種能力，它表現(xiàn)管理者處理和解決問題的熟練程度和水平。
管理工作既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。反映這門工作的學(xué)科知識，既有管理科學(xué)，又有管理藝術(shù)。在這里我只想淺談一下管理藝術(shù)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，特別是現(xiàn)代化的大生產(chǎn)，管理工作千頭萬緒，管理者要做管理工作，就必須提高管理藝術(shù)水平。提高管理藝術(shù)水平，是管理工作有效性的直接要求，是管理者實現(xiàn)管理職責(zé)的重要保證，是管理者的要訣。因此，學(xué)習(xí)、研究管理藝術(shù)是很有意義的。大凡成功的企業(yè)均有其內(nèi)在功力和外部的機緣。只有善于把別人付出的慘痛代價化為自己寶貴的精神財富，才能避免重蹈覆轍。因此，對成功與失敗企業(yè)的理性思考和比較分析可為企業(yè)管理提供有效的借鑒。一個企業(yè)要想成功，必須注意以下幾點：
1、企業(yè)戰(zhàn)略長遠(yuǎn)性和適時性的統(tǒng)一。企業(yè)戰(zhàn)略是指企業(yè)為實現(xiàn)自己的總?cè)蝿?wù)和目標(biāo)所制定的全局性規(guī)劃，顯然具有長遠(yuǎn)性特點，同時，企業(yè)戰(zhàn)略是使企業(yè)的資源和實力同不斷變化的環(huán)境之間保持和加強適應(yīng)性的過程。因此，又具有適時性和應(yīng)變性的特點。
2、企業(yè)規(guī)模要與企業(yè)自身的資源相匹配。企業(yè)在規(guī)模擴張中，要避免不切實際的多元化經(jīng)營。大眾出租車10年時間里凈資產(chǎn)從0增長到10.5億元，走的是一條規(guī)模擴張的路，但他們始終堅持“不強不做、不熟不做、不優(yōu)不做”的原則，以此確定有所為有所不為的范圍。而風(fēng)云一時的巨人集團失敗的主要原因就是非關(guān)聯(lián)性多元化的規(guī)模失控，還有前幾年曾鋪天蓋地的“延生護寶液”，如今也沉寂下來，其原因也是貪大求多，由急速擴充為惡性膨脹，導(dǎo)致無法收拾。
3、強有力且團結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)班子。凡是成功的企業(yè)，它的頂層必定有一個業(yè)績優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)班子，這些人相互信任，真誠地懷著共同的理想，同時具有其領(lǐng)域需要的才干。
4、品牌戰(zhàn)略是企業(yè)成功的重要手段?，F(xiàn)代企業(yè)競爭，不僅是產(chǎn)品質(zhì)量、款式的競爭，更是無形資產(chǎn)的競爭。
5、人才和員工的參與是企業(yè)成功的重要砝碼。韋爾奇領(lǐng)導(dǎo)下的通用電器是以重視人才而著稱的，在人才培養(yǎng)和使用方面形成了獨到的經(jīng)驗。該公司內(nèi)部有一個經(jīng)營開發(fā)研究所，也是一所培養(yǎng)商業(yè)人才的學(xué)校，每年的預(yù)算高達(dá)10億美元，每年培養(yǎng)的高級管理人員多達(dá)1萬，作為董事長兼首席執(zhí)行官的韋爾奇，每月的一項重要工作就是到該所講課一次，韋爾奇把痛恨官僚主義作為人才各種素質(zhì)之首，這對習(xí)慣論資排輩的中國管理者而言堪稱振聾發(fā)聵，因為論資排輩的結(jié)果，往往伴生官僚主義。
6、創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂。在創(chuàng)新管理方面，xx集團是中國企業(yè)中最成功的一個。
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學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇九
1月17日，按照市教研院的同意安排，我參加了在?？谒闹懈咧胁窟M行的20_年繼續(xù)教育培訓(xùn)班，認(rèn)真聽了四位優(yōu)秀老師的培訓(xùn)課，十分珍惜這次不斷完善和提高自我的機會，積極認(rèn)真地參與了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，此次培訓(xùn)收益頗豐、獲取匪淺。
其中九中的陳麗梅老師的《學(xué)生試卷自主講評課》讓我印象深刻，收獲頗多;林子齊老師的課讓我明白政史不分家，雖然林老師講授的是歷史學(xué)科的內(nèi)容，但是他旁征博引，把政治與歷史聯(lián)系在一起，風(fēng)趣幽默。到第三位老師是湖南師大附中的一位歷史老師，她講授內(nèi)容很豐富，語言感染力強，專業(yè)涵養(yǎng)高，能讓人充分感受到歷史學(xué)科的魅力;最后一位老師是市教研院陳運敏老師，她的上課課件豐富多彩，講課方式生動，結(jié)合多位一線教師案例進行講解分享，收獲很多，也借鑒到很多老師的教學(xué)技巧和教學(xué)經(jīng)驗。下面是我從內(nèi)心的收獲角度，分四個方面敘述我這次培訓(xùn)的心得：
培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我把埋著苦干的頭抬了起來，發(fā)現(xiàn)教育是需要遠(yuǎn)見卓識的。在本次培訓(xùn)中，每位老師給我們做精彩的講座。各位專家老師的講座，闡述了他(她)們對政治、歷史和地理三門學(xué)科教學(xué)的獨特見解，對新課程的各種看法，對思想方法的探討，并向我們介紹了比較前沿的教育理論知識，以及如何開展課例研究，讓我猶如呼吸到清新的空氣，為之振奮。
作為一名教師，我努力把學(xué)習(xí)的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐動能，使之有效地指導(dǎo)平時的政治教學(xué)工作。在培訓(xùn)過程中，我把自身對政治新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與組內(nèi)的老師交流，并在課例跟進后，用新的練習(xí)設(shè)計理念指導(dǎo)我的教學(xué)，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)，如此用心的循環(huán)往復(fù)，是因為培訓(xùn)班的課例研究讓我從有力，變得更加有心。
同時，我學(xué)會了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀，正是這種換位思考，讓我學(xué)會了信任學(xué)生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。
培訓(xùn)既緊張而忙碌，因為在培訓(xùn)中，我感受到了一種孜孜以求、學(xué)無止境的氛圍。這種嚴(yán)謹(jǐn)實效的氛圍，讓每聽一課我都認(rèn)真準(zhǔn)備，精心揣摩，通過網(wǎng)絡(luò)便捷方式查閱相關(guān)資料，努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動。在實踐過程中敢于迎接挑戰(zhàn)，便也敢于創(chuàng)新?？梢哉f，是培訓(xùn)激勵了我的意志，啟發(fā)了我的心智，讓我更加執(zhí)著地?fù)湓诟咧姓蔚慕逃虒W(xué)上。有句話說的好：“教師要想給學(xué)生一碗水，自己必須得有一桶水，甚至是源源不斷的源頭水。”所以我們要想做一名優(yōu)秀的教師，不能做一潭死水，而是要做那源源不斷的源頭水，因此必須要不斷加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
課例是教師課堂教學(xué)“軌跡”的真實反映。市教研院陳運敏老師通過給我們展示了多位一線教師在地理教學(xué)課例課件，讓我充分感受到政治學(xué)科和地理學(xué)科有很多共性，可以相互學(xué)習(xí)，比如，以課例為研究對象開展課例研究，是教師從事教學(xué)改革研究的重要方式，有利于促進教師的專業(yè)發(fā)展。教師的職業(yè)成長有一個循序漸進的自然成熟過程，有目的、有計劃的開展教學(xué)研究及課例研究，能有效縮短教師成長周期。此次培訓(xùn)我覺得讓我收獲最大的就是課例研究活動。
在培訓(xùn)過程中，我的心里發(fā)生了很大的變化，從最初把課例研修看成一種負(fù)擔(dān)，變成今天的感激和期盼。培訓(xùn)過程中，培訓(xùn)的每一位老師都付出的艱辛的努力，一次次的課例跟進，我們都有極大的收獲。在執(zhí)著的培訓(xùn)過程中，我們付出了不懈的努力，收獲頗豐，但最讓我們感到欣慰的是：我們這些原本陌生的人因為課例研究走在了一起，通過親密無間的合作，成為一個具有凝聚力的團隊。我們堅信，課例研究過程中的這種不服輸、不言敗，孜孜以求的精神將使我們終生受益。
牛頓曾經(jīng)說過：“我之所以成功是因為我站在了巨人的肩膀上?！贝舜卫^續(xù)教育培訓(xùn)，要感謝教育和教研院給我們提供的一個肩膀，讓我們站得更高、看得更遠(yuǎn)!在教育這條路上，奮斗的目標(biāo)還在遠(yuǎn)方，我還將以此次培訓(xùn)的收獲作為一種鼓勵，鼓勵著我繼續(xù)前行!
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇十
這次由廣東省汕尾市教育局組織和委托，由湖南省中小學(xué)教師繼續(xù)教育指導(dǎo)中心承辦的《廣東省汕尾市初中校長高級研修班》和《廣東省汕尾市初中教務(wù)主任高級研修班》在湖南長沙很快就結(jié)束了。在學(xué)習(xí)的過程中我感觸很深，學(xué)到了幾句很有意義的話與大家分享。
第一句：李再湘教授講的“高素質(zhì)的教師的教育就是素質(zhì)教育”。這句話本人真正體會到教授點出了素質(zhì)教育的根本。“高素質(zhì)的教育來自高素質(zhì)的教師”，“贏得師資，就贏得教育;贏得教育，就贏得孩子、國家的未來”。這幾句更是最好的證明。當(dāng)前普遍教師對新課程、新教材、新理念普遍不知所措，不能很好消化。社會在不斷發(fā)展，形勢在發(fā)生變化，不能緊扣時代脈搏，與時代節(jié)奏不和諧。原來的一些教育教學(xué)理論，如是精華，還可汲取。但其中一些已成糟粕，與新時代新的教育教學(xué)理論相悖，格格不入，卻還用來指導(dǎo)現(xiàn)在的教育教學(xué)，就不能不說是落伍了。因此要做好素質(zhì)教育就要鼓勵教師不斷進修、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)。其中包括班主任、業(yè)務(wù)、計算機等方面的培訓(xùn)，讓教師們的知識不斷更新，業(yè)務(wù)水平不斷提高，以更好的適應(yīng)新形勢下的教育的發(fā)展。從而達(dá)到高素質(zhì)教師的標(biāo)準(zhǔn)促進素質(zhì)教育。
第二句：石鷗教授講的“留著學(xué)生的空間讓他們?nèi)グl(fā)揮”。是啊，目前的教育，學(xué)生只能沿著老師的路子走，不然就是受到批評。比如老師布置作業(yè)：把下面的詞語抄100遍。學(xué)生明明會寫這個詞了卻不得不根據(jù)要求寫到100遍。美術(shù)老師叫學(xué)生畫太陽，學(xué)生只能把太陽畫成紅色不能畫成綠色?？杀?學(xué)生是想擁有綠色的太陽，就可以環(huán)保，就可以被太陽曬時更加舒服。這樣的思想發(fā)揮就被個別老師抹殺了。這點創(chuàng)新的思想就被遏制了。我們不得不深思呀。試問?這樣的教育如何發(fā)展如何培養(yǎng)人才。如此我認(rèn)為教育應(yīng)啟發(fā)和鼓勵學(xué)生追求真善美，求索真理，致力于新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造。著力于拓寬知識面，提高自己的創(chuàng)造能力和動手能力。世界是寬廣的，知識的海洋是無窮的，要一輩子學(xué)習(xí)新東西，創(chuàng)造新東西，造福人類。每個孩子對周圍的事物都會有好奇心，都想自己親自去嘗試，其表現(xiàn)雖說有點淘氣和“出格”，但此時正是新思維、新意念迸發(fā)之際。父母應(yīng)該是孩子智慧的伯樂，給予孩子一定的“自由度”，創(chuàng)設(shè)一個能使孩子充分表現(xiàn)自己能力和體驗成功的歡樂環(huán)境，少一些壓抑，多一些寬松;少一些呵斥，多一些歡呼。這樣，就能使孩子的創(chuàng)新思維處于激活狀態(tài)，從而使他們的創(chuàng)造潛能得到充分的挖掘。要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，首先要培養(yǎng)他們的自主精神，主動性、自主性是創(chuàng)造性的前提。當(dāng)然，父母或老師的指點和幫助是必不可少的，但必須掌握好分寸，把握好“度”，要鼓勵和引導(dǎo)孩子獨立思考、親手實踐，啟發(fā)他們自己解決問題，而千萬不要包辦和代勞。
第三句：劉建瓊教授講的：“沒有感覺的作文是寫不好作文的?！毖韵轮饩褪且獙懻鎸嵉淖魑?。縱觀現(xiàn)在的教育，語文老師布置學(xué)生寫日記，還存在著多少“我今天在路邊撿到一元錢或是我今天扶老奶奶過馬路”之類的話。誰之錯?我不敢再往下想。正是因為社會上存在不講真實的嚴(yán)重問題，才會出現(xiàn)這樣的情況。學(xué)生的心中只有諸如此類的虛假日記。真的有必要對下一代進行真實的教育了。如果還不對孩子進行教育，那么，這個社會就沒有道德可言了，那是一件危險的事?，F(xiàn)實是強大的，現(xiàn)實的教育力量往往比理想的課堂教育力量更強大。如果社會上總是老實人吃虧，那么誠信教育就是空中樓閣。理想必須從現(xiàn)實中起步。信念的鑄造，必須有堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。打造一個誠實守信的社會，必須從最基礎(chǔ)的“老實人不吃虧”做起，它不可能通過“課堂教育”一蹴而就，只可能通過“現(xiàn)實教育”點滴積累起來。
同仁們，你是否跟我分享到了教授們的精彩話語，收獲了點點經(jīng)驗和小小的感觸。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇十一
我學(xué)習(xí)《師德》后，收獲頗豐，感受頗深。在理論上進一步明確了自己作為一名老師在規(guī)則上所盡的職責(zé)，在意識上所盡的義務(wù)。雖然自己平時在一言一行上踐行自己的諾言，而《師德》更像一盞明燈，照亮了前行的道路。
在社會發(fā)展日新月異的今天，國家推行科教興國，實行全面素質(zhì)教育，作為學(xué)生知識增長和思想健康成長的教育者，老師的一舉一動無時無刻不在潛移默化的影響著學(xué)生。所以作為一個教齡較長的的老師，不斷更新自己的知識觀念和教育觀念至關(guān)重要。
不斷汲取新知識、新觀念。
在社會要求教育多元化的時期，老師固有一種觀念去教育極富個性的孩子，顯然是不行的。曾經(jīng)有一位老師感慨：“有的老師的觀念多少年不變，這怎么可以?”他自己盡管將要退休，依然用新辦法去教去做。這些年來，我也堅持不斷的擴充教育新知識，從最初的北京老教師教育差生成功的事例，接著涉獵家教書，如《哈弗女孩劉婷婷》，南京一位家長對聾啞女兒的快樂教育法，“當(dāng)代孔子”魏書生老師的動人事跡直到今天家教書的琳瑯滿目，教育思想的百家齊放，他們成功的經(jīng)驗，有益的做法，或多或少的影響著我，給我增添力量和信心。當(dāng)然我也不放過向周圍生活中學(xué)習(xí)家長和同事教育孩子有效的方法。他們的言行曾感動過我，啟發(fā)過我。使我獲益匪淺，視野開闊，心胸寬廣。
熱愛學(xué)生關(guān)注學(xué)生的身心健康成長。
我曽經(jīng)把班集體喻為小溪，把孩子喻為魚兒，我希望每一個學(xué)生在小溪里自由歡快游動。在嚴(yán)格教育他們形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，也注重他們的身心健康的發(fā)展，當(dāng)有的學(xué)生情緒低落了，遇到困難了，只要我知道，總是盡力幫助他們解決困難?！都医搪?lián)系冊》是聯(lián)系學(xué)生、老師、家長的紐帶，是打通三者的心靈渠道，當(dāng)家長教育孩子遇到困難時，也會咨詢我，我每次必會及時回應(yīng)，以幫助他們打開心結(jié)，更極力促使家長與孩子建立和諧關(guān)系，使心靈渠道暢通無阻。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、提高業(yè)務(wù)水平。
“學(xué)高為范”，我深知要想教好學(xué)生，自己必須具備豐富的知識，而且要不斷提高自己的教育能力，所以教育學(xué)生前，總是認(rèn)真?zhèn)浜妹恳豢?，不敢有懈怠之舉。在平時，注意汲取知識的營養(yǎng)，以在學(xué)生面前做到揮灑自如，面對知識面越來越寬的情況，感到給自己充電的問題越來越迫切，越來越重要。
通過師德的學(xué)習(xí)，我的工作做得更加細(xì)致，責(zé)任感更加強烈，我愿依循師德的理論指導(dǎo)，堅持不懈的去做，成為學(xué)生敬愛，家長滿意的好老師。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇十二
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。正是從這個意義上說，教師隊伍的素質(zhì)高低，決定著一個國家和民族的未來。
在現(xiàn)在社會，怎樣做個好老師是我們每個教師心中所想，可從以下幾點入手。
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說過，"德者師之魂。"教師是學(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生；只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生；在工作過程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。
做一名好教師，還要具有愛崗敬業(yè)的精神，而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。要愛學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛應(yīng)該是每個學(xué)生都能充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有"問題"的特殊孩子，我用心去體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們學(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進步，慢慢跟上班集體前進的腳步。
俗話說："活到老，學(xué)到老。"更何況一名小學(xué)教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。
此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識。有學(xué)者說"教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿足他們的需要。"淵博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人，作為教師，平時應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進課堂，流利、生動、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點，尊重學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競爭向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動過程。
"創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。"尤其在知識經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時俱進，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書，死教書，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。
做一個好教師應(yīng)該具有獨特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，教師應(yīng)努力實踐，積極探索獨特的教學(xué)方法，設(shè)計好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點，制定教學(xué)計劃，根據(jù)教學(xué)過程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時俱進，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點和長處，發(fā)展孩子的個性。讓每個孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會給孩子營造一個有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等；知識是師生互動生成的；學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、運動的。
要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新，不斷地給自己充電，不斷地完善自己，因為學(xué)習(xí)是無止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識，新理念，才能在教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。
當(dāng)今社會是一個充滿競爭的社會，這樣的社會勢必會給人帶來許多無形或有形的壓力。學(xué)會如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對一切，那樣你才能有一個健康的心態(tài)，去面對你工作中的壓力，去克服種種困難和問題，使許多問題能迎刃而解。
好老師應(yīng)該有著開闊的胸懷，勇于接受各種批評與自我批評，充滿愛心與責(zé)任感等等。做一個好老師很不容易，對于一個年輕老師來說更是認(rèn)識膚淺。我們只有在實踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說過："每位老師都要熱愛教育事業(yè)，每位老師都要熱愛我們的孩子。千萬不要把孩子估計錯了，估計少了，估計小了。孩子們的事沒有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會感覺活的很有意義。"我想這大概就是好老師的典范吧。我會用我的實際行動，努力使自己成為一個好老師。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。談加強師德師風(fēng)建設(shè)，努力爭做“四有”好教師！
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇十三
教師學(xué)習(xí)文明禮儀才能教學(xué)生怎么做。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)文明禮儀
心得體會
，僅供大家參考。近日，學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片，針對當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢，對于廣大教師來說具有不尋常的意義，看了之后，頗有感觸。
對廣大教師學(xué)生來說，加強文明禮儀教育和培訓(xùn)，是素質(zhì)教育的迫切需要。實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦，加強師生文明禮儀教育，既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚，也是當(dāng)前加強精神文明建設(shè)，全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。
文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒有良好的家教，就不能培育出優(yōu)良的品格，沒有文明向上的社會風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境，就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的有用人才，沒有教師的言傳身教，學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教，教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
針對教師的文明禮儀培訓(xùn)，是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的，其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學(xué)生做到的自己必須做到，教育不僅僅要成就一個個體，更要對整個社會負(fù)責(zé)，對我們的國家和民族負(fù)責(zé)。當(dāng)前，教師的師德素養(yǎng)問題，已受到社會的廣泛關(guān)注，加強教師的文明禮儀培訓(xùn)，提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
加強文明禮儀培訓(xùn)，是時代賦予教師的高要求。社會在不斷發(fā)展進步，對教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時期新形勢，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學(xué)生，教書育人，為人師表，做學(xué)生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新，她曾經(jīng)是化學(xué)老師，后來卻成了一名禮儀老師，而且是全國第一位禮儀特級教師。
那一次化學(xué)課，貝老師去上課時，看見了令她吃驚的一幕，一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼，并把分發(fā)的試卷撕碎，扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉，否則就停止這個班的化學(xué)課，哪怕校長來做思想工作，結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā)，她認(rèn)識到禮儀教育的重要性，她認(rèn)為做人比成績更重要，于是她自費去北京培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程，和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內(nèi)容進行介紹：一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會時，是否把手機打到了震動?培訓(xùn)時的心情，是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿，那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了，反正都是要學(xué)，是心懷抱怨學(xué)，還是心甘情愿學(xué)，是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度，態(tài)度決定了認(rèn)識，認(rèn)識決定了行動，行動決定了結(jié)果。
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：
1、我們沏茶時，茶葉怎么取?很多時候不注意，我們就把茶葉用手抓一下，有時手也不洗，就放進去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情，熱情洋溢，水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了，要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學(xué)生：你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個學(xué)生回答說：嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng)，忽略過去，就說同學(xué)請回。那這個老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解，我才知道沏茶倒水有學(xué)問，以前真的不太懂，也不注意，現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓，茶要倒七八分滿，端茶要端下半部分，雙手送上，茶涼了不能嘗一嘗，可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手，貝老師在上課進行了一個實驗，把一把刀放在桌子上，讓學(xué)生遞給她，那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來，但是刀尖是對著老師就遞過來，這雖然是些小細(xì)節(jié)，但能看出一個人的文明禮儀，貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進行教育，學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時，尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊，在小事中，在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí)，并給他們正確的指引，學(xué)生一定會很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀，要學(xué)會傾聽，要有正確的坐姿。上課時，老師一個勁地要求做好，認(rèn)真聽，可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意，心不在焉上課時，不妨停下來，讓學(xué)生眼睛看著你，然后把腰挺直，離開桌子，兩腳著地放好，這樣再繼續(xù)講課，假若一會學(xué)生的眼睛又不看你了，那就是又三心二意了，那就再停下來，時間久了，慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高，就學(xué)會了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事，比如接見外賓刮胡子的事，為參觀長城的外賓清理馬路的積雪，招待外賓的包子，周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的，從這些細(xì)節(jié)中，從周的身上，我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。?！痹凇抖Y記.冠義》中這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備?！贝蠹曳潘梢幌?，一起讀一下。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿?，是因為有禮義，禮儀是從正容貌，修整服飾開始的，貝老師又講了體態(tài)禮儀，體態(tài)是一種無聲的語言，是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng)，此時無聲勝有聲，學(xué)生在教室里大部分時間是坐著，出去大部分要走著、站著，要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要，要站如松，坐如鐘，行如風(fēng)。
貝老師還講了對小學(xué)生進行安靜教育，小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個動作，請不要大聲喧嘩，是什么動作?噓!她還講了一個案例，去桂林開會時，在機場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生，他們很活躍，蹦啊跳啊，特別開心，但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊，有一個大聲說話的，另一個人就：噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛，但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術(shù)團，都是成人，他們來了就大聲喊，大聲叫，一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育，成人后在公共場合應(yīng)該不會這樣大聲喧嘩。
貝老師的報告讓人聽得很輕松，更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師，要從細(xì)節(jié)做起，今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一、什么是文明禮儀?
首先，讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家)，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
二、不文明行為也是國恥。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
三、文明禮儀從我做起，從點滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。 所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇十四
我很榮幸參加了市教育局組織的骨干教師培訓(xùn)，聽了_________等幾位專家的講課讓我對傳統(tǒng)教育觀念有了很大的突破轉(zhuǎn)變。我認(rèn)真觀看了專家引領(lǐng)光碟，感受很深。專家們熱愛教育事業(yè)、無私奉獻、精益求精的敬業(yè)精神以及那謙虛謹(jǐn)慎、友善寬容的態(tài)度給我留下深刻而美好的印象。我時常在思考：為什么他們的課堂總是那么豐富多采?他們的見解總是那么的深邃?他們的角度總是那么恰到好處?通過學(xué)習(xí)專家的教學(xué)方式，使我深受啟發(fā)。
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。
當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不留死角，一直處于主動狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，真正體驗學(xué)習(xí)的樂趣。
二、相信每一個學(xué)生
學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。
積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。
四、因人施教，不讓任何一個學(xué)生掉隊。
任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進生如此循環(huán)下去，后進生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。
五、開展學(xué)生的思想工作要從心理入手。
人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進行突破，利用實例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
通過這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的專家、教授、名師，也希望以后類似的培訓(xùn)機會延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進，大放光彩!
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇十五
師德是教師的靈魂，將師德建設(shè)擺在教師隊伍建設(shè)的首位，早已為古今中外所共識，幾乎成為不言自明的常識。因此，我在此寫下師德計劃：
一、熱愛幼兒。
關(guān)心愛護全體幼兒。支持客觀、公正地對待和評價每個幼兒，善于發(fā)現(xiàn)兒童身上的用心因素，并鼓勵幼兒追求進步。勇于承認(rèn)自己工作中的失誤，勇于理解領(lǐng)導(dǎo)和家長的正確意見。不諷刺、挖苦、歧視幼兒。嚴(yán)格要求幼兒不偏愛、不溺愛幼兒，做到嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方。
二、愛崗敬業(yè)。
熱愛幼兒教育事業(yè)，安心從教，踏實工作。熱愛幼兒園，關(guān)心幼兒園的發(fā)展。盡心盡職地做好本職崗位上的教育教學(xué)、管理、服務(wù)工作，樹立榜樣。
以“一切為了孩子、為了孩子一切、為了一切孩子”出發(fā)認(rèn)真貫徹落實教學(xué)常規(guī)，不隨意遲到、早退、中途擅離崗位，使用手機不影響工作，隨時隨地給幼兒良好影響，不隨意發(fā)牢騷，不體罰或變相體罰幼兒，真心誠意對待幼兒，成為他們的“伙伴”。
三、為人師表。
模范遵守社會公德，做到禮貌禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法。儀表大方得體，語言規(guī)范、健康、準(zhǔn)確、純潔，日常行為禮貌。思想作風(fēng)實事求是，表里如一，工作作風(fēng)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，講求效率，待人處事光明正大，誠實守信，生活作風(fēng)端莊大方。做到尊老愛幼、鄰里團結(jié)。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
認(rèn)真務(wù)實不馬虎嗎，勤奮好學(xué)，理解繼續(xù)教育，在原有學(xué)歷的基礎(chǔ)上，獲得高學(xué)歷。明確本職工作的目的和要求刻苦鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，減少和避免工作上的差錯，深入研究有關(guān)的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
五、依法執(zhí)教。
自覺學(xué)習(xí)馬列主義、和。認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)活動，不遲到、不早退。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》等法律法規(guī)和黨的教育方針政策，重視素質(zhì)教育。
六、尊重家長。
主動、經(jīng)常地與學(xué)生家長聯(lián)系，每學(xué)期對家居本鎮(zhèn)范圍內(nèi)的幼兒至少家訪一次，相互配合教育幼兒。尊重幼兒家長，認(rèn)真聽取家長的意見，虛心理解幼兒家長的正確批評。向?qū)W生家長宣傳科學(xué)的教育思想的方法。
七、廉潔從教。
不利用工作之便，從幼兒家長中謀求私利以事業(yè)為重，以幼兒為重，不隨意請假，調(diào)課，服從組織分配，理解工作樂意。有奉獻精神，不計較個人得失，工作用心主動，任勞任怨。
八、團結(jié)協(xié)作。
正確對待自己，待人處事冷靜、謙遜，正確對待他人、對同事尊重、關(guān)心、愛護、幫忙、負(fù)責(zé)、理解堅持原則，不做“好好先生”相互學(xué)習(xí)、取長補短、開展有益競爭，不搞知識“封鎖”，搞好群體創(chuàng)優(yōu)熱心幫忙他人，樂為他人工作創(chuàng)造條件。
熱愛群眾、關(guān)心群眾建設(shè)，用心參加群眾組織的各項活動，為群眾建設(shè)出謀劃策熱心關(guān)懷群眾中每個成員，支持群眾中領(lǐng)導(dǎo)成員工作，遵守園規(guī)園紀(jì)，維護群眾榮譽。
總之，在教育教學(xué)工作中我會不斷地提升自身業(yè)務(wù)水平，不斷地提高自身師德修養(yǎng)，不斷創(chuàng)新和開拓，扎實開展工作，以譜寫師德師風(fēng)新篇章。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇十六
當(dāng)邁向新世紀(jì)的鐘聲敲響之際，我作為一名立身于重點中學(xué)的語文教師，深感無限的自豪，又覺責(zé)任的重大?！白屆恳粋€學(xué)生都適應(yīng)時代的發(fā)展”，“求是、求新”，“尚道、精業(yè)”這一串烙滿時代教育印記的鮮明口號，時時回響在我們耳際，時時震撼著我們的靈魂。然而，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花，結(jié)出累累的碩果，要讓學(xué)生成為未來社會的建設(shè)者和創(chuàng)造者，我們首先必須做到的是：立足于講臺，開拓教室的空間，用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動的智慧的音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂”。
我知道，對于我這樣一個普通的中學(xué)教師來說，四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂，是我們塑造靈魂、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂，是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)、華章樂彩的立體大舞臺。為什么自己有時滿腔熱忱地走進課堂，但有的學(xué)生聽課卻是提不起精神，懨懨欲睡?為什么自己有時花大力氣備課、教課，盡力去完成教學(xué)任務(wù)，而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生，毫無保留，學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因，但我覺得重要的一點，是自己所教的內(nèi)容，所采用的方法，還沒能和學(xué)生心中的弦對準(zhǔn)音調(diào)，沒有能在學(xué)生心中彈奏。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對課堂的要求，不ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?1995年，我來到巴縣中學(xué)，當(dāng)我又一次站在講臺上，面對一雙雙渴求知識的目光，聽到一聲聲滿帶童音的呼叫，我又一次感到自己肩上的責(zé)任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺，我虛心向各位老師學(xué)習(xí)，學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)老師們勇于開拓的進取精神，學(xué)老師們踏踏實實的敬業(yè)精神。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起，我總是滿懷信心地走進教室，走上講臺。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會《鄧稼先》的獻身精神。我堅信：只要我走進教室，走上講臺，我的心理就升起一種熱切的希望。思考，給了我一個教師的智慧，也給了我一個教師的職業(yè)崇高感，更給了我一個現(xiàn)代人的理性與ji情。雖然，它耗費了我的精力，占去了我寶貴的青春歲月，但是我無怨無悔。因為，我的課堂，我的愛。
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”
兩年前，我寫過一篇《在路上，與你同行》的文章，寫到了我和孩子們痛而快樂的一段生活，一年前，我站在發(fā)言席上，ji情澎湃地為老師們講述我住院期間，孩子們在學(xué)校乖乖上課，認(rèn)真學(xué)習(xí)的一幕幕情景，曾那么令我欣慰，令我開心，我感到靈魂的升華，一縷縷陽光的親切撫慰。
還記得中考填志愿的那段時間，真是刻骨銘心的一段時間。望著孩子們艱難的選擇，我知道了這是他們?nèi)松械囊淮物w躍，沒有人能代替他們的選擇，在內(nèi)心，他們是那么孤單和無助，我一次又一次的分別找他們談心，談未來，談理想，談遙遠(yuǎn)的路。在離填志愿的前幾天時間里，我堅持每天晚上送一個孩子回家。我總是把手放在他們的肩膀上，在路燈下，在月光的陪送下，把我的關(guān)愛和溫暖傳遞給他們，讓他們知道，老師不僅僅是傳授知識，還是他們最好的大朋友，能想到他們的困難，能真誠地幫助他們。我想，只要他們能體諒老師的心意，多年后，在某個時刻回憶到這一幕幕能感動得熱淚盈眶就足夠。
三年的教育生涯，我的心靈仿若回到遠(yuǎn)古，著一襲長衫，恭謹(jǐn)?shù)貋辛⒃谄呤ベt之間，聆聽孔夫子悠然的教誨，仿若置身于“行知堂”，感受陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”的博大情懷，仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺，遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗。
一切的一切，都在敲打著我的靈魂，一切的一切，都在鞭撻著我的心靈成為一名優(yōu)秀的師者，這是我所追求的目標(biāo)。每至深夜，聽到窗外疏疏落落的雨聲，享受著黑夜帶來的獨有的寂靜，我發(fā)覺，我是一個平凡的教師，做著平凡的事情，過著一種平凡又充實的生活，我對自己說：“得天下英才而教之，結(jié)芬芳桃李滿天下。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇十七
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會范文。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。(心得體會)教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇十八
素質(zhì)教育要求全面提高學(xué)生各項基本素質(zhì)，使每個學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，就馬虎不得。我國歷來就有“從嚴(yán)治教，從嚴(yán)治學(xué)”、“以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行”、“教不嚴(yán)，師之惰”、“嚴(yán)師出高徒”等等種.種說法。這些說法之所以具有強大的生命力，正是由教育規(guī)律所決定了的。因此，今天的素質(zhì)教育仍然在呼喚著對學(xué)生嚴(yán)格要求的教師。
但是體育教師必須糾正幾種錯誤的做法。長期以來，由于受“師道尊嚴(yán)”與“以教師為中心”及其他一些因素的影響，在一些教師中，對嚴(yán)格要求存在著種.種誤解與錯誤做法：
一、把嚴(yán)格要求作為整治學(xué)生的手段。
二、對學(xué)生嚴(yán)厲訓(xùn)斥，諷刺、挖苦、挫傷學(xué)生的自尊心與自信心。
三、體罰與變相體罰。
四、打罵學(xué)生。
五、剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利。有些教師，當(dāng)自己對學(xué)生的批評受到抵制后，就停止學(xué)生的練習(xí)，讓學(xué)生靠邊站，或把學(xué)生逐出課堂，剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利。
我認(rèn)為教師應(yīng)這樣貫徹對學(xué)生的嚴(yán)格要求：
師生間應(yīng)建立良好的師生關(guān)系和必要的感情基礎(chǔ)。
教師的嚴(yán)，要嚴(yán)得合理，嚴(yán)得可行。
教師要做到令行禁止。在體育教學(xué)中，教師布置的任務(wù)和提出的要求必須嚴(yán)格貫徹執(zhí)行，做到令行禁止。只有這樣，才能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)。否則，就是對學(xué)生不良習(xí)氣的縱容，同時也是對教師權(quán)威的蔑視。
教師必須以身作則，為人師表。
既要一視同仁，又要區(qū)別對待。
六、教師對學(xué)生嚴(yán)格的要求必須持之以恒。7教師要把握尺寸，對學(xué)生嚴(yán)而有度。
作為體育教師在體育教學(xué)中只有牢牢把握教師的職業(yè)道德，不斷提高自己的修養(yǎng)，做到嚴(yán)而有法，才能使我們的學(xué)生真正學(xué)會做人，使我們的國家步入“以德治國”的正常軌道。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會和感想篇十九
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，讓我更加明白：教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，教師必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，成為一名合格的現(xiàn)代教師。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。由此可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。
其次，教師要愛每一個學(xué)生。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，增強學(xué)生自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生向師性。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視言傳身教，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。
總之，教師必須樹立終生學(xué)習(xí)觀念，不間斷的進行學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身業(yè)務(wù)水平，才能適應(yīng)新形勢教育改革的發(fā)展，才能更好的促進自身的全方面發(fā)展。
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