通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)或者工作，我對某些問題有了更深刻的理解。那么要如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確心得體會(huì)的目的和內(nèi)容，對自己想要總結(jié)和歸納的經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或工作進(jìn)行梳理和整理，找出其中的亮點(diǎn)和收獲。其次，要注重自身的思考和思想的提升，在寫心得體會(huì)的過程中，要反思自己的感受、改變和成長，深入挖掘自己的思考和體驗(yàn)。同時(shí)，要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，用簡潔明了的語言把握住要點(diǎn)，避免廢話和冗長的敘述。最后，要結(jié)合實(shí)際，從自身和他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng)，積極借鑒和學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，為自己的發(fā)展和成長提供借鑒和指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)這些心得體會(huì)范文，我們可以提高自己的寫作水平，做出更好的表達(dá)與理解。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇一
近日，貴州省政府舉行了一年一度的工作報(bào)告，詳細(xì)闡述了過去一年的政府工作和未來一年的計(jì)劃。通過觀看政府工作報(bào)告，我深感政府一年來在經(jīng)濟(jì)、教育、環(huán)保等諸多領(lǐng)域取得的成就，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了工作中存在的問題和不足，以下是我的心得體會(huì)。
一、貴州省經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r喜人
在過去一年中，貴州省經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出色。根據(jù)工作報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，全省地區(qū)生產(chǎn)總值增速達(dá)9.1%，超過了全國平均水平，經(jīng)濟(jì)總量進(jìn)入百萬億元俱樂部，這一成績令人鼓舞。同時(shí)，工業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)、市場主體等方面也都取得了不錯(cuò)的成績。這一切成績的背后，是貴州省人民勇于改革創(chuàng)新，不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級，積極引進(jìn)外資和扶持本土企業(yè)發(fā)展。
二、教育事業(yè)取得新進(jìn)展
工作報(bào)告中，教育領(lǐng)域也取得了新進(jìn)展。特別是高等教育取得了令人矚目的成績，這與貴州省政府一直以來對加強(qiáng)教育投入的決心和付出密不可分。目前全省擁有普通高校67所，其中211、985重點(diǎn)院校有5所，衛(wèi)生類院校8所，這些學(xué)校的建設(shè)，給廣大學(xué)子提供了更多選擇。
三、貴州省綠色環(huán)境建設(shè)還需加強(qiáng)
貴州省自然資源豐富，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境問題也日益突出。工作報(bào)告指出，整治環(huán)境污染治理將成為未來的重點(diǎn)工作。特別是農(nóng)村環(huán)境污染問題亟待得到重視。近年來，農(nóng)村生活垃圾處理長期沒有得到有效解決，這會(huì)嚴(yán)重影響農(nóng)民生活，甚至危害到人的健康，希望政府未來能夠加強(qiáng)監(jiān)管力度、加大環(huán)保投入，確保農(nóng)村環(huán)境得到有效治理。
四、民生福利領(lǐng)域還需加強(qiáng)改善
雖然工作報(bào)告中提到了政府已經(jīng)在貧困地區(qū)開展了扶貧項(xiàng)目以及將對群眾醫(yī)療待遇等方面進(jìn)行優(yōu)化，但筆者認(rèn)為貴州省還需更加注重發(fā)展醫(yī)療教育資源、解決飲水安全等問題。解決民生問題，關(guān)乎廣大群眾的切身利益，政府要激發(fā)人民的幸福感，就必須高度關(guān)注和重視群眾的實(shí)際需求和疾苦。
五、加強(qiáng)政府公信力與廣大人民的信任
在貴州省政府工作報(bào)告中，首先提到了要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面把握工作思路和政策，這是一個(gè)非常重要的問題。無論是抗疫還是社會(huì)穩(wěn)定，政府和黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。面對未來，政府要承擔(dān)起更為重要的任務(wù)，確保政策落地，同時(shí)加大宣傳力度，加強(qiáng)與民互動(dòng)，不斷增強(qiáng)人民群眾的歸屬感，凝聚力，提高政府的公信力，加強(qiáng)人民的信任。
總之，貴州省政府在過去一年中，在經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域取得的成績都是不可磨滅的，以往的努力也要再接再厲，不足之處要不斷改善。不僅要把握轉(zhuǎn)型升級機(jī)遇，更要深刻認(rèn)識到把人民的生產(chǎn)、生活建設(shè)好才是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。希望在未來，政府領(lǐng)導(dǎo)能夠把握好整個(gè)社會(huì)進(jìn)程，成為更好的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，讓全省人民的幸福感和滿意度在不斷提高。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇二
貴州，是中國西南的一塊瑰寶，她浩瀚的山巒，深遂的峽谷，原始的森林和美麗的溪水潺潺，一直吸引著各類旅游者到這里一探究竟。然而，貴州除了自然風(fēng)光的魅力外，還有著豐富的民族文化，不同的民族文化交融，形成了一個(gè)絢麗多彩的圖景。近期，在貴州旅行過程中，筆者就深入接觸了貴州的民族文化，下面將帶領(lǐng)大家一同學(xué)習(xí)認(rèn)識。
【正文】
首先，貴州是一個(gè)多民族的省份，不同的民族擁有自己不同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳承。作為誕生地的苗族文化，在貴州省內(nèi)占有很重要的地位。苗族人民環(huán)境環(huán)繞著秀美的山巒，因此，苗族人們天然的就鍥而不舍地守護(hù)了大自然的資源，他們傳承給后人的是“前人栽樹，后人乘涼”的保護(hù)環(huán)境的精神。
其次，貴州苗族還有著極具文化深意的擺手舞，它源于古代苗族的祭祀活動(dòng)和宴席舞蹈，通過手勢的表現(xiàn)和動(dòng)作的舞蹈形式，表達(dá)出了苗族人民樸素的生活信仰和對生活的向往。在“擺手舞”的現(xiàn)場，我們時(shí)常能看到身著傳統(tǒng)苗族服飾的姑娘，身姿曼妙，手舞足蹈，如同清泉般純潔動(dòng)人。
除了苗族文化，貴州的侗族文化也是一大亮點(diǎn)。侗族以唱歌、跳舞為生命的表達(dá)方式，他們很少說話，卻在音樂中表達(dá)人生的風(fēng)險(xiǎn)與激情。侗族的“大歌”，孚古云：“歌者必客，客者必歌”，這也說明了侗人端莊、好客、忠厚的性格特點(diǎn)。同時(shí)，侗族婚禮上的“搶繡球”，被譽(yù)為世界上“最瘋狂”的婚禮儀式之一。侗家青年搶不到球就不得成婚，這傳統(tǒng)的婚禮儀式，凝聚著侗家人憑借智慧和勇氣追求幸福的精神。
另外，貴州的布依族文化就以她的獨(dú)特美食，服務(wù)于上萬珍藏在布依族文化的飲食文化中。布依有一句話，叫做“脊背不能忘土，胃口不能忘家鄉(xiāng)味”，這句話意味著，無論走到哪里，時(shí)刻都在想念家鄉(xiāng)的美食。在貴陽、安順、遵義等地區(qū)，街頭巷尾的布依族餐館以其別具一格的味道吸引著眾多游客紛至沓來，其中最有名的當(dāng)屬荔波豆腐糙米粉、龍州臟腑套餐以及毛旗魚湯。
最后，關(guān)于“苗族風(fēng)情街”是我們旅行的一個(gè)重要站點(diǎn)，它不僅展示了苗族人民的生活方式和文化形態(tài)，同時(shí)，也是游客深入認(rèn)識苗族文化的好去處。在苗族風(fēng)情街的每一個(gè)展位、每一項(xiàng)活動(dòng)，都能感受到苗族人充滿魅力的文化底蘊(yùn)，從而深深地感受到民族多元文化的魅力。
【結(jié)論】
通過本次旅行的體驗(yàn)和認(rèn)知，我深深地感受到了貴州的民族文化不僅多彩多姿，更是中華民族一道重要的文化符號。每一個(gè)民族都有他們自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣，通過旅行認(rèn)知這些文化，我們可以學(xué)到更多豐富多彩的人文因素，真正體驗(yàn)到中華民族文化揮之不去的魅力。在今天，我們需要鼓勵(lì)更多的人前來貴州等地品嘗民族文化的獨(dú)有魅力，同時(shí)，我們也需要更多地繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展我們珍貴的中華民族文化血脈。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇三
第一段：簡介工會(huì)報(bào)告的背景及重要性（200字）
貴州工會(huì)報(bào)告是貴州省工會(huì)組織每年都會(huì)發(fā)布的一份重要報(bào)告，總結(jié)了全省工會(huì)組織在過去一年的工作情況和取得的成績，并提出了下一階段工作的目標(biāo)和要求。工會(huì)報(bào)告的發(fā)布不僅是對工會(huì)工作的一次全面總結(jié)，也是動(dòng)員工會(huì)組織和廣大職工群眾為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗的號角。通過參加貴州工會(huì)報(bào)告會(huì)，我深切體會(huì)到了工會(huì)工作的重要性以及工會(huì)組織對職工群眾所起到的積極作用。
第二段：工會(huì)工作的成果及職工權(quán)益的保障（200字）
根據(jù)貴州工會(huì)報(bào)告中的數(shù)據(jù)和信息，過去一年，貴州省工會(huì)組織在為職工群眾爭取福利待遇方面取得了顯著成果。報(bào)告中提到，通過工會(huì)組織的努力，全省范圍內(nèi)的職工工資待遇得到了明顯提高，工會(huì)組織也積極參與和推動(dòng)了工資集體協(xié)商制度的建設(shè)，保障了職工群眾的權(quán)益。此外，工會(huì)組織還加強(qiáng)了職工勞動(dòng)法律法規(guī)的宣傳和培訓(xùn)，提高了職工群眾的法律意識和維權(quán)能力。通過這些努力，工會(huì)組織有效地保障了貴州省職工群眾的合法權(quán)益。
第三段：關(guān)注特殊群體的工會(huì)工作（200字）
貴州工會(huì)報(bào)告中還明確強(qiáng)調(diào)了關(guān)注特殊群體的工會(huì)工作，這讓我感受到了工會(huì)組織對弱勢群體的關(guān)懷與支持。報(bào)告中提到，工會(huì)組織積極開展關(guān)愛殘疾職工、農(nóng)民工和外來務(wù)工人員等特殊群體的活動(dòng)，為他們提供了更多的關(guān)懷和幫助。例如，針對殘疾職工群體，工會(huì)組織開展了職業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)服務(wù)活動(dòng)，幫助他們提升就業(yè)技能和尋找更好的就業(yè)機(jī)會(huì)。這種關(guān)注特殊群體的工會(huì)工作體現(xiàn)了工會(huì)組織的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：展望未來工會(huì)工作的方向與挑戰(zhàn)（200字）
在貴州工會(huì)報(bào)告中，工會(huì)組織對未來工作進(jìn)行了展望和規(guī)劃，明確提出了要聚焦發(fā)展保障，推動(dòng)職工權(quán)益保障和福利待遇提升。報(bào)告中還指出了一些未來工會(huì)工作面臨的挑戰(zhàn)，如職工群體結(jié)構(gòu)的變化、就業(yè)形勢的不確定性等。工會(huì)組織在面對這些挑戰(zhàn)時(shí)，需要制定相應(yīng)的對策和措施，積極主動(dòng)應(yīng)對。通過貴州工會(huì)報(bào)告，我認(rèn)識到工會(huì)工作面臨的挑戰(zhàn)和壓力，也更加深刻地意識到工會(huì)工作的艱巨性和重要性。
第五段：個(gè)人對工會(huì)工作的思考與建議（200字）
作為一名職工，我對工會(huì)工作有了更多的思考和期待。從貴州工會(huì)報(bào)告中，我感受到了工會(huì)組織對職工群眾的關(guān)心和支持，也看到了工會(huì)工作取得的成績。在未來工會(huì)工作中，我希望工會(huì)組織能夠更加注重職工群眾的需求，加強(qiáng)與企業(yè)、政府等各方的溝通和協(xié)作，更好地促進(jìn)職工群眾的利益和發(fā)展。此外，我希望工會(huì)組織能夠繼續(xù)加強(qiáng)對特殊群體的關(guān)懷和支持，為他們提供更多的幫助和機(jī)會(huì)。工會(huì)工作是為職工群眾服務(wù)的，只有聚焦職工群眾的需求，在發(fā)展中保障他們的權(quán)益，才能夠真正實(shí)現(xiàn)工會(huì)工作的使命和價(jià)值。
總結(jié)：通過參與貴州工會(huì)報(bào)告會(huì)，我對工會(huì)工作的重要性及其對職工群眾的作用有了更深入的了解。工會(huì)工作在保障職工群眾權(quán)益、關(guān)注特殊群體、推動(dòng)社會(huì)和諧方面發(fā)揮著重要作用。未來，工會(huì)組織需要繼續(xù)面對挑戰(zhàn)并加以應(yīng)對，同時(shí)也需要進(jìn)一步改進(jìn)和完善自身的工作方式和方法，更好地服務(wù)于職工群眾。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇四
近日，我有幸參加了貴州工會(huì)的報(bào)告會(huì)，深入了解了工會(huì)的工作情況和取得的成績，收獲頗豐。下面，我將從積極作用、問題存在、改進(jìn)措施、個(gè)人變化以及展望未來五個(gè)方面來表達(dá)我的心得體會(huì)。
首先，貴州工會(huì)在維權(quán)方面發(fā)揮了積極的作用。報(bào)告中提到，工會(huì)積極參與職工的工資談判，確保職工獲得合理的收入。此外，工會(huì)還為職工提供法律援助，使職工們能夠更好地維護(hù)自己的權(quán)益。這些措施不僅增強(qiáng)了工會(huì)在職工中的凝聚力，也為職工們的切身利益做出了積極貢獻(xiàn)。
然而，在工會(huì)的工作中仍存在一些問題。報(bào)告中提到，一些基層工會(huì)組織在組織形式和活動(dòng)內(nèi)容上比較單一，無法滿足職工的多樣化需求。此外，一些工會(huì)干部的責(zé)任心和能力也存在一定程度的欠缺。這些問題的存在影響了工會(huì)工作的效果，需要進(jìn)一步加強(qiáng)基層工會(huì)組織的建設(shè)。
針對存在的問題，報(bào)告中給出了一系列改進(jìn)措施。一方面，工會(huì)將加強(qiáng)對基層工會(huì)組織干部的培訓(xùn)，提高他們的職責(zé)意識和工作能力。另一方面，工會(huì)還將豐富活動(dòng)內(nèi)容，更好地滿足職工的需求，提高工會(huì)組織的吸引力和凝聚力。這些措施的實(shí)施將進(jìn)一步提升工會(huì)的工作效果，增強(qiáng)職工對工會(huì)的認(rèn)同感和支持度。
參加貴州工會(huì)報(bào)告會(huì)對我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。報(bào)告中介紹的一些成功案例和工會(huì)工作的理念與我個(gè)人所接觸到的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，使我更加深刻地認(rèn)識到了工會(huì)在維權(quán)方面的重要性。作為職工之一，我意識到應(yīng)當(dāng)更加積極參與工會(huì)的工作，為維護(hù)職工的合法權(quán)益貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也深感自己在思想上的不足，需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的維權(quán)意識和法律知識，做到自己的合法權(quán)益不受侵犯。
展望未來，我對貴州工會(huì)的工作充滿信心。報(bào)告中提到，工會(huì)將進(jìn)一步擴(kuò)大工會(huì)會(huì)員覆蓋率，加強(qiáng)職工權(quán)益的保障，不斷提升工會(huì)服務(wù)水平。我相信，在工會(huì)干部和職工的共同努力下，貴州工會(huì)將會(huì)取得更加輝煌的成就，為廣大職工們爭取更多的權(quán)益。
總而言之，貴州工會(huì)報(bào)告給我留下了深刻的印象。工會(huì)的工作不僅為職工們提供了一種維權(quán)渠道，也展示了工會(huì)在維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益方面的巨大作用。對于我個(gè)人而言，報(bào)告會(huì)使我深刻地認(rèn)識到了自己的義務(wù)和責(zé)任，我將積極地參與到工會(huì)的工作中，為維權(quán)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在全體職工的共同努力下，將會(huì)實(shí)現(xiàn)職工的更多權(quán)益，為建設(shè)和諧社會(huì)不斷努力。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇五
貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，這里的民族文化十分豐富多彩。為了更好地了解貴州的民族文化，筆者去閱讀了《貴州民族文化報(bào)告》。在閱讀的過程中，筆者深受感動(dòng)，不僅對貴州豐富多彩的文化傳承有了更深刻的認(rèn)識，也對自己的文化自信有了更加堅(jiān)定的信念。
第二段：報(bào)告內(nèi)容
《貴州民族文化報(bào)告》涵蓋了貴州各個(gè)民族的文化形式，包括文學(xué)、音樂、舞蹈、民間藝術(shù)等多個(gè)方面。報(bào)告詳細(xì)介紹了每個(gè)民族的習(xí)俗、傳統(tǒng)和思想文化，讓人們深入了解了貴州不同民族文化的獨(dú)特魅力。比如，在音樂方面，《貴州民族文化報(bào)告》通過圖文并茂的方式詳細(xì)介紹了貴州不同民族的音樂類型，并對貴州特有的口弦樂器、嗩吶樂器等進(jìn)行了介紹，讓讀者深入了解了貴州民族音樂的獨(dú)特風(fēng)味。
第三段：心得感悟
在閱讀《貴州民族文化報(bào)告》的過程中，筆者深深感受到了貴州民族文化的魅力，感受到了貴州人民對本土文化的熱愛和傳承。在當(dāng)今時(shí)代，全球化的大趨勢下，各民族文化逐漸消失或遭到污染，而貴州的民族文化卻能夠得以傳承至今，這說明了貴州人民對自己文化的自信和堅(jiān)定。同時(shí)，也讓筆者深感自己的文化自信不足，需要更加努力去了解和傳承自己的本土文化，為中國的文化多樣性貢獻(xiàn)一份力量。
第四段：思考
在閱讀《貴州民族文化報(bào)告》的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，貴州各民族文化的傳承并不是一帆風(fēng)順，也存在一些問題和挑戰(zhàn)。比如，一些貴州傳統(tǒng)的民族藝術(shù)形式正在面臨著消亡的危險(xiǎn)，而聚集著豐富文化元素的貴州土司文化也隨著時(shí)間的推移在逐漸淡化。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)采取有效措施，保護(hù)和傳承好貴州各民族文化遺產(chǎn)，讓貴州的文化更好地為人們所認(rèn)知和傳承。
第五段：結(jié)論
總之，《貴州民族文化報(bào)告》讓筆者對貴州豐富多彩的民族文化有了更深入的認(rèn)識，對自己的文化自信也有了更加堅(jiān)定的信念。通過閱讀和了解其它民族的文化，可以讓我們更好地了解自己的文化，讓本土文化在多元文化之中得以綻放。筆者希望，未來可以有更多的人閱讀《貴州民族文化報(bào)告》，了解和傳承中國豐富多彩的民族文化，在不斷前行的道路上，更好地保護(hù)和傳承好中華文化。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇六
貴州是一個(gè)擁有眾多民族文化的省份，這里的各個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的文化、信仰和生活方式。近日，我有幸參加了一次關(guān)于貴州民族文化的報(bào)告會(huì)，深切感受到了貴州這塊文化寶地的魅力和多樣性。在聽取了專家講座、參觀了民族村寨和手工藝品展覽之后，對貴州的民族文化有了更為全面深入的認(rèn)識。以下是我的心得體會(huì)。
第一段：多元文化交匯，形成多彩的文化景觀
貴州高山峻嶺，河流縱橫，孕育了豐富多樣的民族文化。講座中專家詳細(xì)講解了貴州的民族分布情況及其各自的文化特點(diǎn)，讓我更加了解了貴州民族文化的多樣性與豐富性。其中，黔東南地區(qū)的侗族文化深深吸引著我，侗族歌舞風(fēng)情，在專家的介紹和演示下，讓現(xiàn)場觀眾駐足停留。此外，會(huì)上還介紹了苗族、布依族、瑤族等民族的文化傳承與文化現(xiàn)狀，通過觀摩群眾的生活及藝術(shù)表現(xiàn)，可以深刻地感受到這些民族獨(dú)特的文化風(fēng)貌。
第二段：民族村寨開啟親身體驗(yàn)之旅
跟隨專家的帶領(lǐng)，我們參觀了貴州的少數(shù)民族村寨，包括麻江、鎮(zhèn)寧、榕江等地。不同的村寨，其建筑、風(fēng)俗、風(fēng)景都獨(dú)具特色，深受我喜愛。在麻江村寨，當(dāng)?shù)氐拿缱遄謇C、木雕、公益旅游項(xiàng)目都給我留下了深刻的印象。在鎮(zhèn)寧的侗族村寨，我終于見到了專家在座談中所提到的“侗寨歌會(huì)”。精選出的優(yōu)秀歌者在現(xiàn)場互相競賽，歌聲在山谷中回蕩，吸引了周圍居民紛紛聚集。在村寨中觀摩聆聽不同民族的歌舞文化，更加豐富了我的視野。
第三段：手工藝品展覽傳承民族文化
此次活動(dòng)中，還有一次手工藝品展覽。展品包括了當(dāng)?shù)氐拿缋C、火柴盒畫、刺繡、手工鞋等民族特色手工藝品。凝視著一件件藝術(shù)品，我感受到了作者對家園、對民族傳承的滿腔熱血，在心中暗暗為他們點(diǎn)贊。在專家的講解下，我了解到每一件手工藝品都有其獨(dú)特的歷史遺跡、文化內(nèi)涵，因此其價(jià)值不止于其實(shí)用性。展覽中的作品教育了我要珍惜民族文化，要學(xué)會(huì)欣賞和傳承這些藝術(shù)品。
第四段：文化與旅游相結(jié)合
貴州民族文化的傳承與發(fā)展，也是旅游業(yè)發(fā)展的必然選擇。在專家的講座中，我了解到貴州正大力推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。在民族村寨的參觀中，我親身感受到了當(dāng)?shù)馗髯迦罕姺e極投身文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展所帶來的實(shí)惠和改變。據(jù)專家介紹，貴州各地已經(jīng)發(fā)展出了多種旅游線路，各個(gè)景點(diǎn)的旅游基礎(chǔ)設(shè)施也得到不斷地完善。貴州迎來的發(fā)展機(jī)遇，也孕育了文化、旅游和經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)的理念，為外來游客帶來了更為豐富的體驗(yàn)。
第五段：愛國主義情懷
圍繞著民族文化的講座、觀摩、展覽，讓我對民族文化有了更為深刻的理解認(rèn)識，同時(shí)也喚醒了我作為一個(gè)中華兒女的愛國情懷。這些民族文化的創(chuàng)作、傳承、發(fā)展都是中國文化、中國民族的瑰寶，而自身的文化自信與愛國情懷則是我們的應(yīng)有之義。我認(rèn)為，只有在深入地了解文化的背景和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，我們才能更好地愛國和傳承，堅(jiān)守文化自信的底線，在新時(shí)代為中華文化的弘揚(yáng)和傳承貢獻(xiàn)力量。
在這次與貴州民族文化的接觸中，我看到了其文化的多樣性，深入了解了當(dāng)?shù)氐奈幕F(xiàn)狀和發(fā)展情況。更加堅(jiān)定了我對民族文化的信心和愛國情懷。希望大家都能積極了解不同民族的文化傳承，推動(dòng)共同的文化發(fā)展繁榮，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)歷史任務(wù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇七
貴州省工作報(bào)告是貴州省政府每年的一項(xiàng)重要宣傳活動(dòng)，也是政府與人民之間溝通的重要渠道。作為一個(gè)普通公民，我參加了貴州省工作報(bào)告的觀看，以便更好地了解貴州省及其政府的工作動(dòng)態(tài)。在這里，我將分享我的心得和體會(huì)。
第二段：概述報(bào)告內(nèi)容
在2019年的貴州省工作報(bào)告中，貴州省政府指出發(fā)展經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、社會(huì)保障、文化旅游等領(lǐng)域是其工作的重點(diǎn)。報(bào)告中提到了一系列政策措施，旨在促進(jìn)貴州省的發(fā)展和改善人民生活。特別是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域，貴州省政府確立了許多新的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，并提出了一些實(shí)施方案。
第三段：對報(bào)告中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行分析
貴州省政府在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工作仍然取得了一定的成績，特別是在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、科技創(chuàng)新以及扶貧工作等方面。但一些過去存在的問題，如就業(yè)壓力和企業(yè)發(fā)展的困難，仍然需要加以解決。在新的一年里，貴州省政府需要更多地關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，并采取更多的有效措施來促進(jìn)貴州省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第四段：評論政府與人民之間的溝通
貴州省工作報(bào)告是政府與人民之間的一種溝通方式，這種方式十分必要和重要。政府需要向公民提供一些重要的信息，以幫助他們了解政府的工作和規(guī)劃。然而，如何通過不同的渠道向公眾傳達(dá)政府的想法和行動(dòng)，仍然是一個(gè)挑戰(zhàn)。政府需要通過更多的媒體和社交網(wǎng)絡(luò)等新的渠道，在更廣泛的范圍內(nèi)進(jìn)行信息傳遞和溝通。
第五段：結(jié)論
貴州省工作報(bào)告是一個(gè)高峰，更是一個(gè)開始。政府和公民需要相互合作，確保政府的行動(dòng)和民眾的期望是一致的。這需要政府更加地關(guān)注公民的需求和利益，并積極回應(yīng)他們的問題和反饋。政府和民眾的合作不僅能夠解決現(xiàn)有的問題，更能夠培育一個(gè)更加積極和向上的文化，推動(dòng)貴州省不斷向前發(fā)展。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇八
貴州，一塊山水交融的美麗土地，一方天地間的秘境。在這片風(fēng)景如畫的地方，豐富的自然資源和多元的氣候條件鑄就了它獨(dú)特的景觀。來到貴州，我深深被那宏偉壯觀的自然風(fēng)光所震撼，仿佛走進(jìn)了繽紛的畫卷。在壯麗的黃果樹瀑布前，巨大水聲和氣爽山風(fēng)給我?guī)硪环N震撼力和舒適感，心情無比舒暢。而令人陶醉的千戶苗寨，獨(dú)具特色的侗族風(fēng)情和奇峰異石，又讓我感受到異域風(fēng)情和濃厚的人文氛圍。這些自然風(fēng)光成為我情感的源泉，深深地激發(fā)了對這片土地的熱愛。
第二段：與民風(fēng)淳樸的貴州人交流，感受溫暖的情感。
除了美麗的自然風(fēng)光，貴州人的淳樸和熱情也深深觸動(dòng)了我的情感。在與貴州人交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們熱愛生活，熱愛家鄉(xiāng)，對待客人更是熱情有加。無論是在小巷中與街坊鄰居的閑聊，還是在旅行途中與當(dāng)?shù)厝说慕煌?，貴州人的熱情洋溢，使我感受到了真摯、厚重的情感。他們將友善和愛心融入生活的點(diǎn)滴之中，每一次交流都讓我心生溫暖。這種純真、善良的情感使我相信，貴州是一個(gè)充滿人文魅力和情感的地方。
第三段：貴州的多元文化與歷史底蘊(yùn)讓我深思。
貴州是一個(gè)底蘊(yùn)深厚的多民族省份，這里有苗、侗、黎、水、布依等多個(gè)少數(shù)民族聚居。在貴州旅行的途中，我有幸領(lǐng)略到了這些民族的風(fēng)俗文化。在小鎮(zhèn)的苗族村寨，我見證了神秘婉約的剪紙藝術(shù)和多彩的服飾；在侗寨的歌舞表演中，我感受到了激情四溢的舞蹈和動(dòng)人的歌聲。這些文化的傳承和發(fā)展讓我深思，每一個(gè)少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的語言、信仰和習(xí)俗，這種多元的文化給貴州賦予了獨(dú)特的魅力，也將我對貴州的情感推向了一個(gè)新的高度。
第四段：貴州美食和飲食文化勾勒出獨(dú)特的情感印記。
貴州以其獨(dú)特的風(fēng)味和美食文化贏得了無數(shù)游客的贊譽(yù)。在貴陽的清真美食街品嘗馳名中外的臭豆腐，我領(lǐng)略了獨(dú)特的貴州味道；而黔東南的酸湯魚和辣鴨血讓我感受到了貴州獨(dú)有的酸辣口味。每一種食物都有自己的故事和情感，每一道佳肴都勾勒出我對貴州的深情厚意。在品嘗美食的過程中，我接觸到貴州人的飲食文化、生活方式和習(xí)俗，這些經(jīng)歷成為我與貴州的情感印記。
第五段：再次回到貴州，情感之情更濃。
貴州留下了太多的記憶，每一次回憶都充斥著情感的色彩。于是，我又一次回到了貴州，追尋著從前的足跡。再次置身于那富有童話色彩的黃果樹瀑布前，我發(fā)現(xiàn)我尋回了那最初的情感；重新踏上千戶苗寨，我感受到了淳樸的人情世故。貴州，是我生活中最美好的記憶之一，并且永遠(yuǎn)都不會(huì)褪色。這片土地教會(huì)了我感恩、付出和接納，使我的情感更加豐富、成熟。
在貴州的旅行中，我觸及到了真摯的情感，這種情感深深烙印在心中。貴州的風(fēng)景、人情和文化給我?guī)砹藷o盡的思考和啟發(fā)。這是一個(gè)讓人沉迷、無法忘懷的地方。無論是自然風(fēng)光、民俗文化還是美食，貴州均賦予了我豐富的情感體驗(yàn)。愿這些情感在我心中永遠(yuǎn)保留，每次回憶都都能帶給我溫暖和快樂，這樣的情感體會(huì)將伴隨著我一生。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇九
第一段：引入貴州工會(huì)報(bào)告的背景和目的（150字）
貴州工會(huì)報(bào)告是一份關(guān)于工會(huì)工作的綜合性報(bào)告，旨在總結(jié)工會(huì)過去一年的工作，并對未來的發(fā)展進(jìn)行展望。這篇報(bào)告提供了豐富的數(shù)據(jù)和精確的數(shù)據(jù)分析，通過詳細(xì)的工作計(jì)劃和目標(biāo)設(shè)定，引導(dǎo)了貴州工會(huì)新的改革方向。作為一個(gè)員工，我非常關(guān)注這份報(bào)告，希望從中獲得對未來的新認(rèn)識和觀點(diǎn)，進(jìn)一步推動(dòng)我個(gè)人的成長和發(fā)展。
第二段：分析與展望工會(huì)工作的亮點(diǎn)和問題（300字）
通過閱讀貴州工會(huì)報(bào)告，我認(rèn)識到貴州工會(huì)在過去一年取得了許多令人欣喜的成果。工會(huì)職工代表會(huì)議等基層組織的建設(shè)和提升，進(jìn)一步加強(qiáng)了職工的凝聚力和參與感。工會(huì)正在積極主動(dòng)地推動(dòng)企事業(yè)單位的維權(quán)工作，為職工爭取合理權(quán)益，實(shí)施了一系列的調(diào)解和協(xié)調(diào)工作。工會(huì)根據(jù)不同行業(yè)職工的實(shí)際情況，制定并實(shí)施了一系列的培訓(xùn)計(jì)劃，提供了廣泛的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，進(jìn)一步提高了職工的技能水平。但是，也存在著一些問題，比如基層工會(huì)組織建設(shè)中還存在一定的薄弱環(huán)節(jié)，職工的維權(quán)需求有待進(jìn)一步滿足。我認(rèn)為，未來工會(huì)在這些方面可以繼續(xù)加強(qiáng)努力，進(jìn)一步優(yōu)化工作機(jī)制，提升工會(huì)工作的質(zhì)量和效益。
第三段：對工會(huì)報(bào)告中的創(chuàng)新和改革的看法（300字）
貴州工會(huì)報(bào)告中提到了一些創(chuàng)新和改革的舉措，這些舉措為貴州的工會(huì)工作帶來了積極的影響。比如，工會(huì)推廣了“互聯(lián)網(wǎng)+工會(huì)”模式，通過建設(shè)工會(huì)APP等新型平臺，更好地服務(wù)職工，加強(qiáng)了工會(huì)與職工之間的溝通和聯(lián)系。此外，報(bào)告還強(qiáng)調(diào)了工會(huì)改革的重要性，提出了一系列改革的舉措，旨在提高工會(huì)組織的活力和行動(dòng)力。我對這些創(chuàng)新和改革表示贊賞，認(rèn)為它們有助于工會(huì)適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求，增強(qiáng)工會(huì)在維護(hù)職工權(quán)益和推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定中的積極作用。
第四段：從貴州工會(huì)報(bào)告中獲得的啟示和收獲（300字）
貴州工會(huì)報(bào)告給我提供了很多有價(jià)值的啟示和收獲。首先，作為職工，我應(yīng)該積極參與工會(huì)活動(dòng)，發(fā)揮自己的作用，為提高職工的福利和權(quán)益發(fā)揮積極的作用。其次，工會(huì)應(yīng)該更加注重基層組織建設(shè)，加強(qiáng)與職工之間的聯(lián)系和溝通，密切關(guān)注職工的需求，為職工提供更好的服務(wù)。此外，在工會(huì)工作中，創(chuàng)新和改革是不可或缺的，只有不斷改革創(chuàng)新，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，推動(dòng)工會(huì)工作不斷向前發(fā)展。
第五段：總結(jié)工會(huì)報(bào)告帶給我的思考和行動(dòng)（150字）
通過閱讀貴州工會(huì)報(bào)告，我認(rèn)識到自己作為一名職工的責(zé)任和使命。作為一個(gè)員工，我將積極參與工會(huì)活動(dòng)，對職工的權(quán)益進(jìn)行維護(hù)，為企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將注重個(gè)人的發(fā)展和學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)技能，為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在貴州工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，我們將共同努力，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇十
貴州是一座風(fēng)景美麗、物產(chǎn)豐富的省份。在這片土地上生活、工作，我不僅領(lǐng)略到了大自然的美麗景色，還深深感受到了貴州人民熱情好客、真摯淳樸的情感。在這里，我度過了愉快而難忘的時(shí)光，也體驗(yàn)到了不同的情感體會(huì)。
首先，貴州的山水令人陶醉。貴州作為中國的山水之城，擁有豐富的自然景觀。我曾登上梵凈山，飽覽了奇特的廟宇和壯麗的自然風(fēng)光。我沿著貴州最長的河流——烏江畔徜徉，感受著烏江的波瀾壯闊和河岸的靜謐宜人。每當(dāng)觸及到這片土地的美麗山水，我不禁陶醉于大自然的恩賜，內(nèi)心涌動(dòng)著對這片土地的情感。
其次，貴州人民的熱情讓我感動(dòng)。每當(dāng)我踏入貴州的鄉(xiāng)村，都能感受到村民們的熱情好客。無論是休閑慢行，還是途經(jīng)貴州的長途旅行，當(dāng)?shù)厝嗣窨偸菬崆榈刂敢仪靶?。他們不僅會(huì)提供最實(shí)惠的住宿和美食，還會(huì)分享他們的人生故事和生活智慧。這種親切和善意讓我產(chǎn)生了一種融入這片土地、與當(dāng)?shù)厝嗣癖舜俗鹬氐那楦畜w會(huì)。
再次，貴州的多元文化讓我矚目。作為多民族的省份，貴州擁有豐富多彩的文化傳統(tǒng)。我曾參觀過白族的三月三、苗族的蘆笙、侗族的馬尾宴等傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動(dòng)。這些豐富多樣的文化遺產(chǎn)讓我深深被吸引，也讓我深刻感受到了貴州人民保持傳統(tǒng)文化的自豪和自信。我相信，只有在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，貴州的未來才會(huì)更加繁榮。
此外，貴州的美食也給我留下了深刻的印象。貴州菜以其獨(dú)特的口感和烹飪技巧而聞名。我品嘗過美味的酸湯魚、酸辣雞絲和草原烤魚等傳統(tǒng)特色菜肴。無論是麻辣的味覺體驗(yàn)，還是清淡的風(fēng)味吸引，每一道貴州菜都給我?guī)砹藷o盡的滿足感和幸福感。而這種滿足感讓我對這片土地的情感交織在一起。
最后，我對貴州的情感體會(huì)是它讓我找到了內(nèi)心的和諧和平靜。貴州的清新空氣、美麗山水和淳樸人民讓我感到心靈的寧靜。在這片土地上，我找到了繁華都市所缺乏的寧靜與平衡，我可以在大自然中放松身心，安靜地聆聽風(fēng)的吹拂和鳥的鳴叫。這種寧靜與平靜讓我體會(huì)到了生活中真正重要的事情，也讓我更加珍惜當(dāng)下的美好時(shí)光。
總的來說，貴州給我?guī)砹藷o數(shù)的情感體會(huì)。這片土地的山水、人文、美食和寧靜都深刻觸動(dòng)了我的內(nèi)心。我深愛著這個(gè)地方，它成為了我情感的寄托和依托。我希望未來我可以繼續(xù)在這片土地上生活，與這里的人民共同分享生活的快樂和苦樂，繼續(xù)感受和經(jīng)歷更多的情感體會(huì)。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇十一
貴州省工作報(bào)告是省政府對去年工作總結(jié)和今年工作計(jì)劃的一份重要文件，也是我們了解貴州發(fā)展方向和趨勢的重要渠道。在過去的一年里，貴州省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著成績，并確定了新的發(fā)展目標(biāo)。作為全省最大的城市，貴陽市必須牢記自身的使命和責(zé)任，為全省的發(fā)展發(fā)揮積極作用，保持高速發(fā)展勢頭，為貴州建設(shè)“數(shù)字貴州、攜手富民”的引領(lǐng)城市而不斷努力。
第二段：強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展是貴陽市的重要任務(wù)
在貴州省工作報(bào)告中，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展是重要的指導(dǎo)方向之一。貴陽市作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的龍頭城市，在2019年的發(fā)展中取得了不俗的成績。貴陽市要在同行加強(qiáng)合作、提高技術(shù)創(chuàng)新等方面做出更大努力。此外，成立了貴州特色農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)交易合作社，建立了農(nóng)村電商服務(wù)中心，進(jìn)一步推動(dòng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，為貴州省的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化提供了更多機(jī)會(huì)。
第三段：提高城市品質(zhì)和城市文化的建設(shè)
貴陽市作為全省唯一的國家中心城市，城市品質(zhì)和城市文化的建設(shè)至關(guān)重要。報(bào)告中提到貴陽市將大力推進(jìn)城市功能擴(kuò)展和提升，加快建設(shè)公園、廣場、步行街、商業(yè)配套等公共設(shè)施，進(jìn)一步提高人居環(huán)境質(zhì)量。另外，打造“綠色貴陽”和“文化貴陽”也是貴陽市的重要任務(wù)，推出“精致七十二小時(shí)”和“百家書攤文化展”等活動(dòng)，豐富了市民文化生活，加強(qiáng)了市民文化自信心。
第四段：加強(qiáng)基層建設(shè)和民生保障
在貴州省工作報(bào)告中，加強(qiáng)基層建設(shè)和民生保障也被提到。貴陽市應(yīng)該優(yōu)先考慮群眾的基本需求，把基層組織建設(shè)和民生保障放在心中，努力營造良好的政治生態(tài)，全面加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和政治建設(shè)。此外，加強(qiáng)公共服務(wù)能力和社會(huì)保障體系建設(shè)，解決教育、醫(yī)療、社保等城市居民最需求的問題，真正達(dá)到人民群眾的對美好生活的期待。
第五段：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)自身的責(zé)任和使命
通過閱讀貴州省工作報(bào)告，我們可以看到貴州省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)、民生保障等方面都取得了顯著成績。作為貴陽市最大的城市，我們要明確自身的責(zé)任和使命，為全省的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，努力完成人民群眾對美好生活的期待。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、城市文化、基層建設(shè)等方面做出更大的貢獻(xiàn)，爭取在“數(shù)字貴州、攜手富民”的發(fā)展路徑上更加優(yōu)秀地前進(jìn)。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇十二
貴州，這個(gè)位于中國西南部的風(fēng)景秀麗的省份，以其獨(dú)特的山水風(fēng)光吸引著無數(shù)游客。在這片土地上，我度過了一段難忘的時(shí)光，此次的體驗(yàn)也讓我對貴州的情感有了更深刻的理解與體會(huì)。以下是我對貴州情感的心得體會(huì)。
首先，貴州給人的第一印象就是神奇而壯麗的自然景觀。貴州是一個(gè)地形復(fù)雜、山川縱橫的省份，擁有無數(shù)壯麗的山巒、深邃的峽谷、清澈的溪流和神秘的洞穴。在貴州的旅行中，我親眼目睹了丹寨侗寨的壯麗美景，欣賞了黃果樹瀑布的雄偉瑰麗，探索了龍宮洞的神秘奇觀。這些景觀讓我心生敬畏之情，并深深感受到大自然的巨大力量和創(chuàng)造力。在這里，我學(xué)會(huì)了欣賞自然的美，也體驗(yàn)到了與大自然融為一體的快樂和平靜。
其次，在貴州的旅行中，我也深深感受到這片土地的人文魅力。貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，各個(gè)民族之間和諧相處，互相尊重和融合。我在貴州的旅行中，結(jié)識了許多熱情好客的貴州人，他們熱情款待我，讓我感受到了家的溫暖。無論是品嘗當(dāng)?shù)孛朗常€是聆聽當(dāng)?shù)孛褡宓母栉璞硌?，我都深深體會(huì)到了這里的魅力和人情味。我在這里學(xué)會(huì)了尊重不同文化，包容與接納不同的背景與習(xí)俗，并從中汲取了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。
第三，貴州的氣候特點(diǎn)也給我的旅行帶來了不同尋常的體驗(yàn)。由于地處亞熱帶，貴州的氣候濕潤多雨，天氣變化莫測。在我的旅行中，經(jīng)歷了幾天的陽光明媚和溫暖，也經(jīng)歷了突如其來的雷雨和陰冷天氣。這種多變的氣候給我的旅行帶來了一些不便，但也讓我更加珍惜陽光和溫暖。同時(shí)，貴州的獨(dú)特氣候也孕育了豐富的植被，使這個(gè)地方變得更加綠意盎然，充滿生機(jī)。我在貴州的旅行中，眼睛仿佛得到了洗滌，心情也變得更加寧靜和愉悅。
第四，在貴州的旅行中，我也深深感受到了貴州人民的勤勞與智慧。貴州是一個(gè)山地省份，土地貧瘠，但這里的人民卻能以勤勞和聰明才智克服困難，努力謀求生活改善。我在貴州的旅行中，探訪了一些當(dāng)?shù)厝说募彝?，了解到了他們的生活狀態(tài)和發(fā)展進(jìn)展。他們用聰明才智開發(fā)出了當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)產(chǎn)品，通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自家農(nóng)田的改造。這種勤勞與智慧令我深感欽佩和學(xué)習(xí)，也為我樹立了奮發(fā)向上的榜樣。
最后，貴州在旅行中給我留下最深刻的體會(huì)，是對幸福生活的重新定義。貴州的人民雖然面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但他們?nèi)匀换畛隽诵腋：蜐M足。他們擁有美麗的自然風(fēng)景、濃厚的人文氛圍，還有幸福的家庭和朝氣蓬勃的未來。在這里，我重新認(rèn)識到幸福并不取決于物質(zhì)的多寡，而在于心靈的滿足和對生活的熱愛。貴州的人民用他們的生活方式和心態(tài)告訴我，幸福是可以簡簡單單地獲得的，而不必追求過多的財(cái)富和名聲。
總的來說，貴州是一個(gè)充滿魅力和溫暖的地方，其中既有神奇而壯麗的自然景觀，又有多元而和諧的人文氛圍，讓人感受到了幸福和友愛。在貴州的旅行中，我收獲了建立和諧關(guān)系的智慧，體現(xiàn)了自然美和人文美的相互融合，提升了對生活的品質(zhì)要求。我相信，這次貴州之行將成為我一生中最寶貴的經(jīng)歷之一，貴州的情感也會(huì)永遠(yuǎn)留在我心中。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇十三
作為廣大農(nóng)村的朋友，我對農(nóng)業(yè)的發(fā)展充滿了期待和關(guān)注。為了更好地了解我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，我參觀了貴州省農(nóng)業(yè)考察。在這次考察中，我受益頗多，深深地感受到了貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大潛力和挑戰(zhàn)。以下是我對于此行的心得體會(huì)。
首先，貴州省擁有得天獨(dú)厚的農(nóng)業(yè)資源，這為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間。貴州位于中國的中西部地區(qū)，地勢較為復(fù)雜，山區(qū)多，擁有豐富的水、土、氣候資源。這些優(yōu)勢為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了有力的支持。在考察過程中，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)的土地肥沃，水資源豐富，氣候適宜，這為農(nóng)作物的種植提供了得天獨(dú)厚的條件。
其次，貴州農(nóng)業(yè)已取得了令人矚目的成績。貴州省近年來加大了對農(nóng)業(yè)的投入力度，農(nóng)業(yè)技術(shù)水平得到了顯著提升。在參觀過程中，我看到了許多現(xiàn)代化農(nóng)田、設(shè)施農(nóng)業(yè)和高效農(nóng)業(yè)的典型案例。貴州的農(nóng)民不再像以前那樣只是簡單依靠傳統(tǒng)的種植方式，而是開始運(yùn)用先進(jìn)的科技手段，提高農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量。同時(shí)，貴州還大力發(fā)展了農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。這些進(jìn)步給我留下了深刻的印象。
再次，貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨著一些挑戰(zhàn)。盡管貴州省擁有良好的農(nóng)業(yè)資源和成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)，但仍然面臨著一些困難和問題。在考察中，我發(fā)現(xiàn)貴州省的一些農(nóng)村地區(qū)存在著農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道不暢、農(nóng)業(yè)科技推廣不到位、農(nóng)村勞動(dòng)力短缺等問題。這些問題制約了貴州農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，也需要相關(guān)部門和農(nóng)民共同努力解決。
另外，我還觀察到貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展中的一些潛力和機(jī)會(huì)。近年來，隨著人們對綠色、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品需求的增加，貴州農(nóng)業(yè)正逐漸朝著綠色、有機(jī)的方向發(fā)展。貴州省積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，通過產(chǎn)業(yè)鏈連接各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品質(zhì)量的提升和農(nóng)民收入的增加。這些都為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了新的機(jī)遇。
最后，我對貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的未來抱有信心。貴州省聚焦綠色、有機(jī)的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，盡管面臨一些挑戰(zhàn)，但通過加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、完善農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道、提高農(nóng)民收入等措施，貴州農(nóng)業(yè)一定能夠迎來更加美好的明天。我們有理由相信，貴州農(nóng)業(yè)在全國乃至全球的農(nóng)業(yè)發(fā)展中將發(fā)揮越來越重要的作用。
通過此次貴州農(nóng)業(yè)考察，我對我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展前景有了更加清晰的認(rèn)識。貴州省作為農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要省份，其發(fā)展?fàn)顩r和經(jīng)驗(yàn)對于其他地區(qū)具有一定的借鑒意義。我相信，在全社會(huì)的共同努力下，我國的農(nóng)業(yè)一定能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展，并為人民群眾帶來更多的福祉。讓我們一起為推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量！
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇十四
以前我認(rèn)為組織辦是組織人們?nèi)⒓踊顒?dòng)，是一個(gè)動(dòng)詞的概念，跟謝主任的交談中，我得知：組織就是黨組織，它的任務(wù)是引導(dǎo)村民選舉，選拔優(yōu)秀的為干部，(現(xiàn)在很重要的一點(diǎn)是做好“大學(xué)生當(dāng)村官”的工作)，發(fā)展村民的民主意識，發(fā)揮民主的作用。第二點(diǎn)是為黨組織發(fā)展優(yōu)人士為黨員，做好黨員的考核，民主復(fù)議，發(fā)揮黨組織在人民群眾中的先鋒模范帶頭作用，搞好優(yōu)秀黨員的表彰工作。
其中我在瀏覽黨組織的文件時(shí)，看他們的民主復(fù)議時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了里面的一個(gè)組織的工作信息的問題。我認(rèn)為產(chǎn)生好信息是組織工作生命力旺盛的標(biāo)志，但是我閱讀里面的文件內(nèi)容時(shí)發(fā)現(xiàn)存在很多的問題，其中有主題不鮮明，特色不突出，給人如出一轍，似曾相識的感覺;事無巨細(xì)，面面俱到，重點(diǎn)不突出，針對性不強(qiáng);有的表現(xiàn)形式單一，語言貧乏，沒有新的概括和提煉;有的理論性，原則行的東西太多，生動(dòng)具體的大學(xué)少;有的觀點(diǎn)偏頗，不太實(shí)在;說好的是絕對的好，而對于實(shí)際工作中的問題卻避而不談。
那么產(chǎn)生這些問題的原因是什么呢?我覺得首先是上級設(shè)定的工作目標(biāo)趨于一致，而下級沒有創(chuàng)造性的抓落實(shí)，信息難免趨同;其次，信息撰寫者深入了解信息的基礎(chǔ)不夠，材料不豐富，信息難以生動(dòng);再次，由于思想水平，政策水平，文字綜合能力有限，對素材把握得不準(zhǔn)，思考不夠深入。還有，由于一些地方信息員隊(duì)伍不穩(wěn)定，掛職，臨時(shí)抽調(diào)的同志較多，也影響了信息的質(zhì)量。
針對這些現(xiàn)象，我們可以采取一些措施來提升組織工作信息的質(zhì)量。首先，挖掘提煉有價(jià)值的素材，只有撥響社會(huì)生活特別是工作繃得最緊的那根弦，才可能寫出好的信息來，要摸準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，敏銳的捕捉工作中的熱點(diǎn)，難點(diǎn)問題，選擇有特色，有個(gè)性，有信息價(jià)值的片段，要深入基層，深入實(shí)際，深入群眾，從基層黨員干部和群眾創(chuàng)造出來的“新鮮”經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng)，對材料深入思考，突出特色，把握本質(zhì)。二是，注重寫實(shí)，增強(qiáng)信息的可信度和說服力，要吹糠見米，擠干水分，用事實(shí)說話，讓主題從客觀事實(shí)中自然而然流露出來，要克服表面化，不隨意拔高或貶低，做到有真意，去粉飾，不做作，勿賣弄，三是，要提高文字水平，語言要準(zhǔn)確，簡練，生動(dòng)。樸實(shí)，多用短句，少用長句，最好有幾句特別令人難忘的鮮活語言，四要提高綜合素質(zhì)，多讀，多寫，多思，吃透上級精神，領(lǐng)會(huì)意圖，了解動(dòng)態(tài)，掌握基層情況，了解各地信息，廣泛涉獵政治，大學(xué)，大學(xué)，管理等等方面的知識，要從眾多優(yōu)秀文章里面吸取養(yǎng)分，厚積薄發(fā)，最重要一點(diǎn)，好信息絕不僅僅是漂亮的文字，敏銳的嗅覺和機(jī)巧的處理，而是要一種“我為人民鼓掌和呼喚”的精神追求，有憂國憂民的情懷，這樣才能打動(dòng)人，說服人。
作為一個(gè)實(shí)習(xí)生，剛開始進(jìn)去的時(shí)候你覺得是興奮，慢慢的，你會(huì)覺得很無聊，幾個(gè)小時(shí)沒有讓你干什么事，如果你不自己做事。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里很無趣，所以這里我想說的一點(diǎn)是學(xué)會(huì)盡快進(jìn)入你所要是角色，你是帶著對這個(gè)角色不懂才去那里取經(jīng)的，想當(dāng)年唐僧去西天取經(jīng)是經(jīng)過千辛萬苦才取回，真經(jīng)不好取呀!你得學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí)。所以在這里我想說的是學(xué)習(xí)的能力。就是如何去學(xué)習(xí)的問題。在這個(gè)知識大爆炸的時(shí)代，如何學(xué)習(xí)比學(xué)到什么東西更重要。當(dāng)你進(jìn)入一個(gè)完全陌生的領(lǐng)域時(shí)，你如何走出所謂的盲障區(qū)，如何在那里去取回你說要是真經(jīng)是一個(gè)苦差事，是一門學(xué)問?，F(xiàn)在你在那里，你如何去得到你的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)，才可以!你得向這些有經(jīng)驗(yàn)的老前輩學(xué)習(xí)，你得去說，跟他們交流，從這些日常的交流中縮短與對方的感情距離，從這些交流中你去了解他們的工作流程，工作的方法，工作的態(tài)度等等。進(jìn)攻才是最好的防守，你不要以一味的在那里等待，讓他們在那里唱獨(dú)角戲，讓他們跟你說，他們不知你到底需要什么，所以她說的也是泛泛的談，沒有針對性，談一會(huì)你也沒有了。這樣不利于了解知識。所以你自己在心里要好好的想想要了解的知識，針對這些問題你去問，然后去收集你說要的知識，你通過和他的交流。你還要充分利用身邊的資料，每一個(gè)部門都會(huì)有自己的刊物，雜志，文件，報(bào)紙等等信息庫，你就得學(xué)會(huì)多多收集那里的信息，這些也是一些原始的信息，充分去利用。我在那里時(shí)，我會(huì)去看看那里的組織刊物，我從里面看到許多的我對組織的了解和一些前沿的言論，一些好的體制。一些富有創(chuàng)意的想法，和一些很好的實(shí)踐理論范例。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇十五
各位游客朋友大家好，歡迎您做客“高原鶴鄉(xiāng)，陽光威寧”，這里是貴州西部門戶，這里是貴州屋脊；這里有一坐古老的城池，一片神奇的土地，一片未敢忘懷的的水域……今天很榮幸由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽如詩如畫的威寧草海，在此呢，預(yù)祝各位游客朋友旅途愉快！
鳳飲龍泉第一山，脫冠餞別兩分難；
漁人鬧市三江口，六橋煙柳遇神仙；
野馬騰效青草地，鐵鎖孤舟一只船；
醉飲葡萄沽美酒，四水西流永不還。
這是前人對威寧縣城及城郊八大景點(diǎn)的描寫，又叫《威寧八景詩》。威寧立于飛鳳山下，群山環(huán)抱，如一艘天然的航母停泊于草海邊上；詩中未提及的是城西北，現(xiàn)草?；疖囌竞竺娴摹半p霞洞”過去妙若仙境，相傳明惠帝朱允文遜位，化名樂隱秀才在洞內(nèi)隱居過，并有這樣的對聯(lián)留于洞門：洞云含雨潤，山月弄晴輝。
草海位于畢節(jié)地區(qū)威寧彝族回族苗族自治縣的草海鎮(zhèn)，離縣城僅1公里、畢節(jié)市125公里，從世界上最大的天體花園——百里杜鵑，可延畢威高速或g326均可到達(dá)，上接云南昭通，下接涼都六盤水，內(nèi)昆鐵路貫穿南北，交通便利。
現(xiàn)在就讓我們來見識一下草海吧！草?？胺Q鳥的天堂，草的海洋，是高原上一顆璀璨的明珠，貴州省最大的天然淡水湖和七個(gè)國家級自然保護(hù)區(qū)之一，也是全國三大高原淡水湖之一。零二年，古巴國家旅游規(guī)劃的世界旅游組織官員邁克先生考察草海曾感嘆：在古巴我最終提煉是——生活需要加勒比海，在中國我的最終感悟是——生活更需要草海！
威寧草海，象一顆晶瑩的藍(lán)寶石，閃耀在祖國版圖西南云貴高原上。它的常年水面27.5平方公里，有5個(gè)杭州西湖那么大。這里更是著名歌唱家鄭緒蘭《遠(yuǎn)方飛來的黑頸鶴》歌聲里的國家一級保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴跳舞的地方，也是人鳥和諧的勝地。草海，四面環(huán)山，浪靜波恬，恰似鑲嵌在在烏蒙群山之中的一顆明珠。草海，鳥的王國，中國第二大鳥海，海內(nèi)有157種水鳥，水下眾多水草，像一片片綠色的地毯鋪墊水中。草海西魚紅蝦肉鮮美，它的落日神奇而美麗。站在綠蔭覆蓋，蒼翠秀麗的陽關(guān)山看草海，那是一種特殊的景致。陽關(guān)山它東與六橋煙柳堤遙遙相望，西與西涼山隔水并峙；海面遼闊，一望無際。近看海水淡黃，稍遠(yuǎn)蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處翠綠，再遠(yuǎn)有種水天相連之感。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇十六
一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。
“肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡千辛萬苦，最后定居肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫“象細(xì)”的地方挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺，村落相應(yīng)擴(kuò)大，分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去居住，肇興為“六洞之根”
什么叫寨門呢？
簡而言之，就是一個(gè)寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當(dāng)你走到寨門時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究，若建在比較平坦的道路上，則大多是一個(gè)大門，兩個(gè)平房；如若遇到較陡的地勢，則依地勢而建。因此，寨門是多姿多彩的。
寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不用一釘一鉚。豪華一些的寨門，在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋，精巧美觀。
寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎；客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分手告別。
我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路，這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣。侗族地區(qū)兩寨之間，有集體結(jié)交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習(xí)俗。如兩寨之間有這些活動(dòng)的話，主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)會(huì)，在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種。種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐一“駁倒”對方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈，客方才得進(jìn)寨。
兩個(gè)寨子的人，通過攔路對歌活動(dòng)，有的由陌生到相識，有的由一般相識到加深彼此間的了解。此后，他們之間，便可進(jìn)一步交往了。
有一個(gè)著名詩人說過，侗家攔路不讓進(jìn)，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結(jié)上。
各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，希望能常來常往，成為肇興人的老朋友。
大家請看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，剛才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順?biāo)?，一帆風(fēng)順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產(chǎn)和生活。因此，人們紛紛從四面八方遷來，和睦相處，都為陸姓。為了區(qū)別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個(gè)團(tuán)，按當(dāng)時(shí)民間奉行的“五?！泵?，分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自建筑自己的鼓樓，于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。
下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。
大家隨我來看，鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結(jié)實(shí)牢固，扣合無隙。
鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長凳，供人休息。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。
請大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出，雄偉壯麗，既有寶塔之英姿，又有樓閣之優(yōu)美，巍峨莊嚴(yán)，蔚為壯觀。
鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù)，是侗族人民智慧的結(jié)晶，也是侗族一個(gè)重要標(biāo)志，今后大家只要見到鼓樓，就知道這里肯定是侗寨。
有先生問，侗寨里這種精巧造型獨(dú)特實(shí)用美觀的鼓樓是什么人建造的呢？
我要告訴大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整個(gè)建筑都是在他們頭腦中描繪而成，從來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的銜接，卻完全吻合，從不發(fā)生差錯(cuò)。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠，各地侗寨都有，但最負(fù)盛名的還是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。
還有先生問，建鼓樓誰出錢呢？
侗寨中的鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，眾人心齊的表現(xiàn)，因此，在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽(yù)和意愿，全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事看待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、捐獻(xiàn)銀錢的數(shù)目，一一刻在石碑上，立于鼓樓旁，以昭后世。“鼓樓有什么作用呢？”這個(gè)問題提的好。剛才我講過，第一、它是侗寨的標(biāo)志，看到鼓樓就意味著進(jìn)入了侗鄉(xiāng)。因?yàn)閯e的民族村寨是沒有類似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的標(biāo)志。侗族的規(guī)矩，鼓樓是按族姓分別建造的，一個(gè)族姓一座鼓樓。第三，是侗族同胞休息的場所。勞動(dòng)之余，村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時(shí)圍聽長者講述民族優(yōu)美的民間傳說，接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場合，小伙子們常在那兒圍圈踩堂，跳起歡樂的歌舞，等待濃妝艷抹的姑娘來尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在，逢年過節(jié)，侗家喜歡集體相互走訪，屆時(shí)人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會(huì)議事的地方。凡村中大事，由寨老派人擊鼓聚眾商議，作出決定，分派執(zhí)行。如有民事糾紛，也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報(bào)警的工具。鼓樓頂層，懸掛一個(gè)長行細(xì)腰牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名的。過去，如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生山火寨火，款首便派人上樓擊鼓求援，一樓鼓鳴，別寨響應(yīng)，村寨相傳，鼓聲齊鳴，人們應(yīng)聲而至，相互支持。很象過去北方的烽火臺，不過鼓樓的信號不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專家對侗寨鼓樓進(jìn)行了一番研究后說：“侗寨鼓樓是地道的土著文化，是中國建筑的一個(gè)品種?！闭夏信嗄隇榇蠹已莩氖嵌弊宕蟾?，大歌是一種自然合聲多聲部無伴奏無指揮的民族音樂，傳說是一個(gè)名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn)，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現(xiàn)正申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說參加跳這個(gè)舞能消災(zāi)祈福、保佑平安，請大家都加入到吉祥的隊(duì)列中去吧，你會(huì)得到平安，得到幸福，健康長壽的?？赐甑谝蛔臉?，我們就要去參觀侗族的“薩”，去領(lǐng)略侗族“薩”文化的神秘了。“薩”是侗族信奉的女神，侗家為什么每年都要這樣來祭祀薩呢？傳說，古時(shí)候有個(gè)侗家婦女，為了維護(hù)侗家的利益，與邪惡作斗爭，最后在一個(gè)名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾，縱身跳下九層懸崖下的龍灘，壯烈殉難。不久，在她殉難的地方，長出形似她的崖石，昂首矗立在龍灘邊。侗家說這就是薩的化身。為了悼念她，侗家稱她為“祖母”，奉為神。這可是至高無尚的神，她能呼風(fēng)喚雨，庇護(hù)村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派專人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨，安放在本寨“祖母堂”里。這樣，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘，象征當(dāng)年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘，每逢節(jié)日喜慶，寨上人踩歌堂時(shí)，都必先繞水塘三圈，然后才進(jìn)歌堂，以表示對祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂，亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確，我不敢妄加評論?？傊@就是我先前所說的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘，丘上栽一株黃楊，旁置一把雨傘，四周有十二個(gè)或二十四個(gè)小木椿或小石堆，紙傘和木椿上披掛紙剪，據(jù)說這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入內(nèi)。肇興這個(gè)地方，每逢上月初，合寨舉行敬祭活動(dòng)，屆時(shí)，“登薩”將特制盛服置于壇前，每戶一男一女，攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀，祭畢，即于“神壇”周圍合席共餐，同時(shí)鳴鑼或吹蘆笙，“哆耶”歌頌此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，與民同在等。若遇抵御外敵以及集會(huì)活動(dòng)，也要先集中于壇前喝祖母之茶，求其庇護(hù)，才能行動(dòng)。這是智團(tuán)鼓樓，這座鼓樓有9層，高14.8米，細(xì)心的人一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢？大家先看一看，想一想。
對啦！智團(tuán)鼓樓的頂層為四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翹，層脊中央塑一寶葫蘆，兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂，上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂，每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥，栩栩如生。好啦，我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街，是一條公路街，往南，通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋，地坪花橋是國家級文物保護(hù)單位，很值得去看一看。往右走，我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館，這是一幢具有侗族特色的3間3層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓，服務(wù)設(shè)施比較健全，接待過20多個(gè)國家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術(shù)表演隊(duì)，晚間專門為游客表演侗族風(fēng)情歌舞、唱侗戲，如果有興趣可以欣賞。另外，我還要告訴大家的是，侗家人熱情好客，象中國古話講的，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。有5戶村民辦起了民居接待，很有家庭的溫馨感，如果需要，他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室，象這樣的接待室，往下還有4家，他都以侗族家庭式的接待，讓客人當(dāng)一天侗家人，體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團(tuán)的鼓樓，13層，高23米。鼓樓對面的是戲樓，也叫戲臺。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺。
講到侗戲，我順便給大家介紹一下：侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的，具有獨(dú)特濃厚的民族風(fēng)格。不知大家注意到了沒有？每個(gè)鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢？這叫鼓樓坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺，必有歌坪，這是侗族建筑分布的一大特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了他們對公共設(shè)施功能區(qū)分布的心理構(gòu)想。這是禮團(tuán)花橋。侗族的橋梁以木橋居多，以長廊式的風(fēng)雨橋最為出色，大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美，橋身運(yùn)載堅(jiān)固，既可供人行走，又可擋風(fēng)避雨，同時(shí)又是供人們休息和迎送賓客的場所。我們往四處看，都是侗族的木樓?！独杵礁尽わL(fēng)俗》載，侗族多建造上人下畜式木結(jié)構(gòu)的雙面屋頂“干欄”樓房，當(dāng)?shù)貪h族稱為“吊腳樓”。侗寨房屋布局，多依所傍的山勢朝向，面向田壩或流水，巷道彎彎曲曲，寬窄不一，并根據(jù)地形由幾戶共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開敞式寬闊的長廊，也叫敞廊，侗語叫“干欄”，是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場所，后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開間有一間、二間、三間，也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少，房屋兩側(cè)各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層，底層關(guān)牲畜，二層為起居室，第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點(diǎn)是呈倒金字塔，第二層在第一層的基礎(chǔ)上挑出60公分，以此類推，形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說，侗族這種造屋形式，是巢穴居住留下的遺風(fēng)。過去侗族為了防止猛獸的襲擊，防止地表潮濕對人體的侵害，在樹上筑巢造屋，后來演變成今天的吊腳樓。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，由住二層改變?yōu)樽〉讓樱汕袄?，生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院，窗戶寬大明亮，體現(xiàn)了侗族社會(huì)不斷進(jìn)步，人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花，自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用，柔軟可身而久負(fù)盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾，就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢？是侗家婦女們用來捶布用的，布織好了，初染一遍，為了使它纖維更緊密，質(zhì)地更柔軟，今后染色得更加亮麗，就需要反復(fù)地捶，真可謂千捶百練。
晚上，捶布聲聲，也是一種天成音樂。侗族是居住在水邊的民族，而水邊的民族是喜歡魚的，與魚結(jié)下不解之緣。大家看，村寨里魚塘四布，塘里有一群大大小小的鯉魚，這魚不是用來吃的魚，而是魚種，因?yàn)?，侗族社?huì)中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻，嚴(yán)格說是以水田種禾為主，水田里除了種禾以外，就是養(yǎng)魚，因此形成稻田養(yǎng)魚這樣一種獨(dú)特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚分為秧田育魚苗、稻田養(yǎng)大魚，水塘存魚種三個(gè)階段。所以塘里的魚是魚種，不能吃，只能供我們觀賞。我想問問大家，魚塘中間那個(gè)四四方方的土木臺是用來干什么的？還有外面圍著的一圈柵欄是用來干什么的？讓我告訴大家，這叫魚窩，是魚群逃避天敵、防御嚴(yán)寒的地方，比如水塘經(jīng)常放鴨子，鴨子是叼魚的，當(dāng)鴨子進(jìn)水塘?xí)r，魚就逃進(jìn)窩去躲起來，鴨子被柵欄擋住，等鴨子走了，魚又無憂無慮地出來覓食，聰明的侗家人在魚窩上面培上土，種些常用的蔥蒜、絲瓜等等，既美觀又實(shí)用，真是一打墻幾方便。各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團(tuán)花橋，緊接著是仁團(tuán)鼓樓和戲臺，和我們已看到鼓樓花橋和戲臺一樣，具有同樣的建筑特點(diǎn)和功能，我就不一一介紹了。
這座鼓樓還有一個(gè)有趣的文化娛樂活動(dòng)，叫“抬官人”，傳說古時(shí)候有一個(gè)清正廉潔又樂善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個(gè)侗寨去訪貧問苦，與侗家結(jié)下深厚友誼，后人為了紀(jì)念這個(gè)天官，每年過年時(shí)開展抬官人活動(dòng)。請大家穿過侗家吊腳木樓下面，去義團(tuán)鼓樓看一看。這是義團(tuán)鼓樓，有11層，高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺，前面緊接是義團(tuán)花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部，所以到這里休息娛樂的人特別多，你看這花橋上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年長月久，能磨成這樣光亮嗎？接著，我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路，觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢？有這樣的一個(gè)美麗的傳說，說是很早很早以前侗家不會(huì)唱歌，就是剛才我說過的，有一個(gè)名叫四也的青年想上天去為民取歌，可是他一個(gè)人修筑上天之路難，四方八路的村民們知道后，一人獻(xiàn)一塊青布，搭成了一條通天大路，四也上天采歌，傳遍了侗鄉(xiāng)。你看，這一塊塊青石，一條條由青石鋪成的道路，不正是當(dāng)年的青布變成的嗎？侗族群眾向來有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚，人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難，村寨的道路大都鋪上青石板，石板路是本地工匠就地取材，開山取石建成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見。為了讓后人永遠(yuǎn)銘記鋪路架橋的功德，在路的盡頭或橋頭立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造時(shí)間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等，讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友，肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久，素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱，同時(shí)肇興又是集侗族食品之大成的地方，還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。
我們到下榻的地方之后，可根據(jù)各自需要，欣賞侗鄉(xiāng)歌舞，品嘗侗鄉(xiāng)風(fēng)味食品，購買民族民間工藝品。總之，讓大家到肇興侗寨來，既飽眼福，又飽口福，還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福，帶去你美好的記憶。謝謝大家！
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇十七
近日，我們對貴州的農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了一次考察，通過實(shí)地走訪和深入研究，我深刻感受到了貴州農(nóng)業(yè)的巨大潛力和發(fā)展前景。本次考察讓我對貴州農(nóng)業(yè)新形勢下的發(fā)展有了更加全面深入的了解，同時(shí)也使我深刻認(rèn)識到貴州農(nóng)業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)和問題。在此，我將從農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀、農(nóng)業(yè)發(fā)展制約因素和農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新等方面，總結(jié)出一份關(guān)于貴州農(nóng)業(yè)考察報(bào)告的心得體會(huì)。
首先，我們要對貴州農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀全面的認(rèn)識。貴州是農(nóng)業(yè)大省，擁有得天獨(dú)厚的自然資源和廣闊的耕地面積。目前，貴州農(nóng)業(yè)以種植業(yè)和畜牧業(yè)為主，主要農(nóng)產(chǎn)品有稻谷、小麥、馬鈴薯等糧食作物，以及豬、牛、雞等畜禽養(yǎng)殖。同時(shí)，貴州還以茶葉、中藥材等特色農(nóng)產(chǎn)品為支柱產(chǎn)業(yè)，形成了一定的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和競爭力。然而，貴州農(nóng)業(yè)也存在一些問題，如資源利用不合理、農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平低等。這些問題制約了貴州農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，亟待解決。
其次，我們需要關(guān)注制約貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素。首先是自然環(huán)境的影響。貴州地處山地，地勢起伏，氣候多樣，自然環(huán)境對農(nóng)作物種植和畜禽養(yǎng)殖有一定的限制作用。其次是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施不完善。貴州農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，農(nóng)田水利設(shè)施不完備，交通運(yùn)輸條件較差，這些問題嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量。
同時(shí)，要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，提升農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技含量。貴州農(nóng)業(yè)科技水平相對較低，農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度也較低，與其他先進(jìn)省份相比存在較大差距。因此，要加大科技投入，推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，培育新的農(nóng)業(yè)科技成果和高新農(nóng)業(yè)企業(yè)，提升貴州農(nóng)業(yè)的整體競爭力。
最后，要依靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動(dòng)貴州農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展需要注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動(dòng)農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)的糧食種植向特色農(nóng)產(chǎn)品和高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值和品牌效應(yīng)。同時(shí)，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面小康。
綜上所述，貴州農(nóng)業(yè)擁有得天獨(dú)厚的資源條件和廣闊的發(fā)展空間，但也面臨著一些制約農(nóng)業(yè)發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)。通過加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提升農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級等措施，貴州農(nóng)業(yè)可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。我們應(yīng)該加大對貴州農(nóng)業(yè)的支持力度，為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境和條件，助力貴州農(nóng)業(yè)邁向新的發(fā)展階段。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇十八
第一段：引言（150字）
貴州省兩會(huì)是每年一度的重要政治事件，省長報(bào)告更是備受關(guān)注。今年的報(bào)告內(nèi)容豐富，涵蓋了經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面，我在聽取和分析省長報(bào)告后，深感貴州正在不斷向前邁進(jìn)，發(fā)展前景充滿希望。以下是我對貴州省長報(bào)告的心得體會(huì)。
第二段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展（250字）
首先，貴州省長報(bào)告從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度談到了貴州的發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)。報(bào)告提到貴州將堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)型發(fā)展，這將為貴州的經(jīng)濟(jì)增長注入新的動(dòng)力。報(bào)告還提到要推動(dòng)貴州的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)揮信息技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域的作用，促進(jìn)貴州在數(shù)字化時(shí)代的轉(zhuǎn)型升級。我相信，貴州在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的規(guī)劃和措施將為貴州的未來帶來更加穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
第三段：人民生活改善（250字）
此外，貴州省長報(bào)告還著重強(qiáng)調(diào)了人民群眾的生活改善。報(bào)告提到了扶貧攻堅(jiān)工作的進(jìn)展情況，強(qiáng)調(diào)了要扎實(shí)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，確保貧困人口過上美好生活。報(bào)告還提到要加強(qiáng)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)事業(yè)的建設(shè)，不斷提高人民群眾的獲得感和幸福感。通過貴州省長報(bào)告，我對貴州政府在改善人民生活方面的決心和努力深為贊賞。
第四段：生態(tài)文明建設(shè)（250字）
貴州省長報(bào)告還重視強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的重要性。報(bào)告提到要堅(jiān)定生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的發(fā)展理念，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理，推動(dòng)生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。貴州作為中國的“山水林田湖草”資源型省份，有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源，保護(hù)這些資源是我們共同的責(zé)任。貴州省長報(bào)告將生態(tài)文明放在重要位置，未來貴州的環(huán)境將得到有效保護(hù)和改善。
第五段：投資機(jī)遇與未來展望（300字）
最后，貴州省長報(bào)告也指出了貴州的投資機(jī)遇和未來展望。報(bào)告提到貴州將進(jìn)一步拓寬對外開放，加大與國內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源要素的融合，為企業(yè)提供更好的發(fā)展環(huán)境。報(bào)告還提到要推動(dòng)貴州與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的合作，發(fā)揮貴州作為跨境經(jīng)濟(jì)合作試驗(yàn)區(qū)的優(yōu)勢，吸引更多外資和跨境投資。貴州作為西南地區(qū)的中心省份，發(fā)展?jié)摿薮螅磥淼耐顿Y機(jī)遇將更加豐富。我深信，貴州將以更加開放的姿態(tài)吸引更多的投資，為貴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)（100字）
通過貴州省長的報(bào)告，我發(fā)現(xiàn)貴州正朝著更加繁榮、美好的未來穩(wěn)步前進(jìn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活改善、生態(tài)文明建設(shè)以及投資機(jī)遇都為貴州的未來增添了動(dòng)力和希望。我對貴州省長報(bào)告中提到的各項(xiàng)工作和措施充滿信心，相信貴州的明天會(huì)更加美好。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇十九
首先，在這一個(gè)月中，很幸運(yùn)通過這段經(jīng)歷獲得了對自己所學(xué)專業(yè)的重新的認(rèn)識。我被分到了省民政廳民間組織管理局進(jìn)行見習(xí)，初到局里時(shí)自己對這個(gè)部門的認(rèn)識也很模糊，只見到局里老師整天忙著辦理各種業(yè)務(wù)，辦公室里總是會(huì)有形形色色的協(xié)會(huì)、商會(huì)等辦理業(yè)務(wù)的人們。帶我的老師首先讓我從了解局里的基本業(yè)務(wù)入手，給了我一整套的關(guān)于社會(huì)組織的書籍和關(guān)于社會(huì)組織的一整年的文件，通過整整一個(gè)下午對文件的翻閱逐漸對部門的事務(wù)有了大致的了解，慢慢的從第二天起我一邊翻閱老師給我的書籍，并且偶爾旁聽辦理業(yè)務(wù)的一些事項(xiàng)自己并做簡單的筆記。我所學(xué)的社會(huì)工作專業(yè)經(jīng)常在與同學(xué)的交流中很少會(huì)有較高的認(rèn)知度，然而隨著自己對局里事務(wù)的了解并且在和老師的交流中認(rèn)識到自己專業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)，尤其在當(dāng)下政府大力發(fā)展各類社會(huì)組織，社會(huì)組織的發(fā)展良莠不齊，缺乏大量的社會(huì)工作人才投入到社會(huì)組織的發(fā)展與建設(shè)中去。自己認(rèn)識到專業(yè)的真正價(jià)值不僅僅是從書本上了解到的“助人自助”的專業(yè)價(jià)值理念，更重要的是投入到社會(huì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展中去，使專業(yè)人才的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。
其次，使我重新認(rèn)識了公務(wù)員這一職業(yè)，更體會(huì)到了“為人民服務(wù)”這五個(gè)字背后沉甸甸的份量。公務(wù)員這一個(gè)職業(yè)也許在很多人們的眼中，“清閑、安穩(wěn)、收入好”成了它的代名詞，也會(huì)逐漸的對于很多尚未深諳世事的學(xué)生們產(chǎn)生很多擇業(yè)與選擇上的影響。然而，這一個(gè)月的“公務(wù)員”經(jīng)歷，讓我對這份職業(yè)產(chǎn)生了一種敬畏感，或許其中很大的一部分是被這個(gè)群體的工作行為所感動(dòng)。很多人原來會(huì)說，公務(wù)員上班時(shí)間少、活輕松、而且工資好，通過這四個(gè)星期的經(jīng)歷我想說：“早上八點(diǎn)的上班時(shí)間，從來沒有見到過局里的任何一位老師遲到，中午的休息時(shí)間而他們總是在電腦前敲打著各種文件和資料，下午五點(diǎn)半的下班時(shí)間但是加班到六點(diǎn)之后幾乎是常態(tài)，難道這每天10個(gè)小時(shí)的緊張工作就是所謂的‘時(shí)間少、活輕松’?!”
然而深思起來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候，我們?nèi)鄙俚氖且环葑钇鸫a的尊重，一種對于一份職業(yè)應(yīng)有的尊重。我們深惡痛絕的聚焦著_、公款消費(fèi)等等這些負(fù)面信息的時(shí)候，一時(shí)過激甚至一言概之的使“公務(wù)員”這個(gè)群體頗具爭議。但是，當(dāng)我們?nèi)マk理事務(wù)的時(shí)候他們卻不會(huì)有任何的埋怨與抱怨，而是依舊任勞任怨的堅(jiān)持在工作崗位，這些一直為我們默默的奉獻(xiàn)著的公務(wù)員們，負(fù)面信息的過分渲染使我們?nèi)笔Я藢λ麄冏钇鸫a的尊重。四個(gè)星期的時(shí)間不長，但足以讓我認(rèn)識這份職業(yè)的責(zé)任與使命的份量之重，我相信公眾的尊重與理解是對默默奉獻(xiàn)的公務(wù)員們最大的回報(bào)。
最后，我想應(yīng)該懷一顆感恩之心來感恩這段見習(xí)的經(jīng)歷。感恩這次見習(xí)中一直為我們協(xié)調(diào)與指導(dǎo)的各個(gè)部門的老師們，是他們不顧自己工作的辛苦，為我們提供各種服務(wù)，才能使我們的見習(xí)活動(dòng)順利的開展，讓我們這些高校中的大學(xué)生零距離的接觸到政府的工作并且鍛煉自己。感恩這次見習(xí)其他高校的小伙伴們，這一段共同的經(jīng)歷讓我們互相認(rèn)識與交流，收獲了一份特殊的友誼。心懷感恩，珍藏這份收獲;莫懼前路，再啟程，勇者無畏。
貴州情感心得體會(huì)報(bào)告篇二十
龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門到蚌殼巖，二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進(jìn)龍宮由花魚塘到青魚洞，四進(jìn)龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。
龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁?，系高山小湖泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。
龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。
面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個(gè)，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個(gè)洞廳和奇麗多姿的巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名?；⒀ǘ吹妹?，因附近有一山頭狀如猛虎。
龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。
旋塘在“四進(jìn)龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉(zhuǎn)不停，從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。
“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺”等景觀。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7012874.html】
