讀后感可以從個人角度出發(fā)，表達自己對作品的喜歡和不喜歡之處。1.那么，如何撰寫一篇有深度和高質(zhì)量的讀后感呢？下面是一些讀者朋友們寫的讀后感分享，希望能夠?qū)Υ蠹业拈喿x和寫作有所啟發(fā)。
艾青礁石讀后感篇一
當(dāng)我看到《礁石》這首詩的題目，一下子就被吸引了。我想看看平時一向不被稱道的“絆船石”在我喜歡的艾青筆下會是怎樣的形象。當(dāng)我口中誦讀完最后一行，心潮卻被完全激蕩起來了！短短八行詩句，其中卻有一股震撼人心的力量。
“一個浪，一個浪無休止地撲過來每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……”這使我想起了戰(zhàn)火紛飛的年代，無數(shù)革命者，他們面對敵人的狡詐、陰險，從容不迫，理智應(yīng)對，粉碎了一次又一次進攻，正所謂“魔高一尺，道高一丈”！
“它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……”又讓我追憶起那些生活在苦難年代，雖歷盡艱辛，傷痕累累，卻始終以一種昂揚和蔑視，泰山壓頂巋然不動的姿態(tài)，抵御和化解著困境與壓迫的人們，他們用無聲的抵抗詮釋著堅忍的內(nèi)涵，這正是他們堪稱“強者”的見證！
同學(xué)，當(dāng)你只是在生活、學(xué)習(xí)中遇到了一點點麻煩或苦惱時，應(yīng)該怎樣去面對？在細細品味過《礁石》這首詩后，相信你一定會像我一樣找到答案的！
小詩《礁石》很短，因為它只有50多字；小詩《礁石》很長，因為詩中包含的意蘊值得永久珍藏！
艾青礁石讀后感篇二
艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行書寫的散文。詩人的情感至真至醇，酣暢淋漓。可以說，抒發(fā)情感是詩歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。如名篇《我愛這土地》：
舉如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
這首詩以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人的自身形象，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。
“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式，來表達自己對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅，又像“血”一樣莊嚴(yán)，十分強烈，震撼人心。
《艾青詩選》讀后感四
詩歌在情感美的背后，往往蘊藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫林中之路，實際上是在寫人生之路;選擇不同的路，喻指選擇不同的人生道路。
艾青晚年，通過對坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀，創(chuàng)作了許多富有哲理的詩歌：如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。以《魚化石》為例：
動作多么活潑，
精力多么旺盛，
在浪花里跳躍，
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆發(fā)
也可能是地震，
你失去了自由，
被理進了灰塵;
過了多少億年，
地質(zhì)勘探隊員，
在巖層里發(fā)現(xiàn)你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
連嘆息也沒有，
鱗和鰭都完整，
卻不能動彈;
你絕對的靜止，
對外界毫無反應(yīng)，
看不見天和水，
聽不見浪花的聲音。
凝視著一片化石，
傻瓜也得到教訓(xùn)：
離開了運動，
就沒有生命。
活著就要斗爭，
在斗爭中前進，
敬使死亡，
能量也要發(fā)揮干凈。
《魚化石》是一首哲理詩。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗中所總結(jié)的慘痛的人生感悟，具有很強的現(xiàn)實意義。
曾經(jīng)，一場史無前例的政治浩劫，無緣無故地奪去了詩人十多年的光陰。因此我們可以看到，詩中魚的遭遇正是詩人遭遇的某種象征。不僅如此，魚的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會不公平待遇的知識分子共同的遭遇。詩評家謝冕說道：“這不是一個關(guān)于一條魚死亡的故事，而是一個涉及不同的魚而擁有一個共同的不幸和悲劇命運的故事……這是個人遭際與時代風(fēng)云的疊合?！?/p>
最后兩節(jié)則將魚化石形象的寫照延伸到對于生存規(guī)則和斗爭哲學(xué)的闡發(fā)上來，告訴我們：生命來自運動，斗爭顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。
艾青礁石讀后感篇三
無休止地撲過來，
每一個浪都在它腳下，
被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上，
像刀砍過的一樣，
但它依然站在那里，
含著微笑，看著海洋。
13、（4分）這首詩的作者和《我愛這土地》是同一個人，他是著名詩人___，原名___，號___，曾自稱“___”。
14、（3分）詩人運用了___的修辭手法，賦予礁石以“弦外之音”和“象征之意”。詩中的'“礁石”這個意象象征著_________。
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艾青礁石讀后感篇四
交往了億萬年！
浪花無數(shù)次的撫摸
無數(shù)次的擁吻
礁石身上
留下斑駁色彩
條條吻痕
甚至深深淺淺的洞穴、皺紋
億萬年啊
小梅沙的礁石！
你是侏羅紀(jì)時期的'遺跡
層巒疊嶂在海岸矗立！
你看似無情
無動于衷
可在偏僻的地方
你悄悄探身入水
讓浪花蓄滿你身上的溝壑、皺紋
你與浪花就以這樣的方式親近
億萬年光陰風(fēng)霜雨雪
電閃雷鳴
將你這種姿勢定格
成為雕塑、成為永恒！
艾青礁石讀后感篇五
“狹路相逢,勇者勝!”這是我讀了一篇文章后的感想,這篇文章叫《浪花和礁石》,它主要描述了一朵小浪花沖擊礁石,最后磨平了驕傲、堅硬的礁石。為什么小浪花能磨平堅硬的礁石呢?因為小浪花堅持、努力、不退縮,所以成為最終的勝利者。古今中外,有許多偉人都像小浪花一樣,遇到“堅硬無比的礁石”不退縮，勇往直前，寫下了輝煌的人生“篇章”。
比如說李時珍在編寫《本草綱目》時，是多么地艱難，有一次他因為趕路，錯過了客棧，到了晚上，他和徒弟三人找不到地方住，只能住在寺廟里，吃不飽穿不暖，還要翻越千山萬水，一路走來是多么得不容易啊!可以說，《本草綱目》是一本凝聚了他的汗水和辛酸的書。
在生活中，我也要像小浪花一樣，堅持不懈，勇往直前。
記得一次體育課，老師讓我們跑步，同學(xué)們都跑在了前面，只有我一個人落在了后面。同學(xué)笑我是“小烏龜”、是“尾巴”，還說我是“蝸牛”!那時我的心情難以言表，可是我并不氣餒，每天放學(xué)后都在操場上跑兩圈，一天、兩天、一個星期、一個月------我終于不再落后了，同學(xué)們都對我刮目相看。
還有一次，我在寫作業(yè)，寫著寫著，一道題像“攔路虎”一樣擋在了我的面前，可我沒有放棄，經(jīng)過反復(fù)思考，這只“攔路虎”總算被我打敗了!那種成功的感覺真好。
不怕失敗，堅持不懈，才會擁有成功!我終于明白了這個道理。小浪花，是我的老師!
艾青礁石讀后感篇六
現(xiàn)實聞名詩人艾青的詩作《礁石》，把礁石堅韌頑強，不擇不饒的精神刻畫的淋漓盡致，入木三分。你看，面對不休止的海浪兇猛的撲過來，都被礁石踩在腳下，打成碎末、散開……盡管礁石傷痕累累，象刀砍過一樣的痛，它還在巍然屹立，含著微笑，看著海洋。
艾青這種樸素感人的描寫，引發(fā)的群眾對礁石精神的崇敬，頓使我想起了毛澤東同志的一句名言：“人總是要有一點精神的”。人活在世上，不能沒有精、氣、神。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我認為應(yīng)該具有那樣的精、氣、神：一是要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。我們在上班和日常中，經(jīng)常會碰到某些困難和異常，在這種狀況下，首先需要的是信心和勇氣。沒有不勝的信心和十足的勇氣，就不可能戰(zhàn)勝困難、解決異常；二是要有不擇不饒、勝不驕敗不餒的精神。人生一世，既有順境，也有逆境，既有成功，也有挫折，我們都要無誤地、勇敢地去面對。非凡是在逆境和挫折面前，更需要有泰山壓頂不彎腰，不擇不饒的精神，樂于迎接挑戰(zhàn)，勇于走出困境，轉(zhuǎn)危為安，笑迎勝利；三是要有靈敏的思維和無誤的措施和方法。在困難和挫折面前，不僅需要有信心勇氣和不擇不饒的精神，還要具有靈敏的'思維，善于無誤地了解判定和把握所面臨的形勢，運籌帷幄，采取無誤有效的措施和方法，化險為夷。
我們在全面建設(shè)小康社會，推進國內(nèi)特色社會主義偉大事業(yè)的歷史進程中，各種挑戰(zhàn)不斷，困難異常重重，非凡是當(dāng)前全球金融危機所置成的較重危害，我們每一位同志，每一位黨員干部，更要持于清楚的頭腦，發(fā)揚上述三個要素的精神，迎難而上，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認真貫徹中心和市委的決策部署，在市局的無誤領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一致，開拓創(chuàng)新，認真履職，科學(xué)定位，為建設(shè)“五個重慶”做出新的更大的貢獻。
艾青礁石讀后感篇七
八月中旬與好友虹步行小梅沙棧道，見棧道一側(cè)布滿是侏羅紀(jì)時期的巨大礁石，呈褐色，上面布滿深深褶皺和斑痕，浪花沖擊處卷起千堆雪，非常壯觀！棧道邊立著資料牌顯示，這些礁石距今六至七點五億年。于是感慨記之。
——題記
小梅沙棧道海岸
礁石嶙峋成座座石山
如同男人一般
陽剛、偉岸！
浪花嬉笑成純潔少女
爭先恐后
追逐著
一次次將礁石席卷
帶著深深依戀
一團一團
一遍一遍
一次次向前
又一次次后退
不知疲倦
礁石
卻紋絲不動
礁石說：
你來了，我歡迎
你走了，我不送
艾青礁石讀后感篇八
1、生命力的意義在于拼搏，因為世界本身就是一個競技場，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地撲向礁石，生命的綠蔭才會越長越茂盛。
2、激情是一種很玄的東西。一開始你覺得它是海浪，驚濤駭浪之中你忘記了自己要去到什么地方。但是到后來，你也變成了海浪，你閉上眼睛不敢相信原來自己也擁有這般不要命的速度和力量；還沒完，還有更后的后來，在更后的后來里你你就忘了你自己原先并不是海浪，你想所有海浪一樣寧靜而熱切的期待著在礁石上粉身碎骨的那一瞬間。（芙蓉如面柳如眉）
3、平淡是天空的一片云，自然地飄著，輕松無牽絆平淡是大海深處的一塊礁石，默默地藏著，經(jīng)歷海水沖蝕卻寵辱不驚平淡是山野里的一朵小花，悠閑地開著，無妖艷之感卻盡收天地之氣平淡是人生的一條塵路，就算風(fēng)塵仆仆，只要我心澄亮，依然一往直前......
4、戰(zhàn)士的意志要象礁石一樣堅定，戰(zhàn)士的性格要像和風(fēng)一樣溫柔。
5、礁石因為信念堅定，所以能激起美麗的浪花；青春由于追求崇高，因此才格外絢麗多彩。
6、礁石因為信念堅定，所以能激起美麗的浪花青春由于追求崇高，因此才格外絢麗多彩。
7、正是礁石的阻擋，才使浪花顯得美麗。
8、海浪的品格就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地撲向礁石。
9、大海的浪花在碧水與礁石的擁抱中生輝，人生的價值在平凡與奉獻的結(jié)合中閃光。
10、人的生命的洪水在奔騰，不遇到島嶼和礁石，難以激起美麗的浪花。奧斯特洛夫斯基
11、事業(yè)困難時如逆水行舟，必須努力堅持事業(yè)順境時如順?biāo)排?，必須警惕礁石?/p>
12、海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地撲向礁石.
14、大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強者。諺語
15、礁石因為信念堅定，所以能激起美麗的'浪花;青春由于追求崇高，因此才格外絢麗多彩。
16、礁石永遠迎著風(fēng)浪站立。
17、雄鷹之所以能主宰藍天，是因為它有不斷進取的信心浪花之所以能拍擊礁石，是因為它有戰(zhàn)勝恐懼的勇氣成功者之所以能成功，是因為他有克服困難的毅力。自信是成功的第一秘訣。
18、沒有礁石，就沒有美麗的浪花；沒有挫折，就沒有壯麗的人生。
19、礁石被海浪惴去了軟弱的部分，就會變得更加堅硬。
20、雄鷹之所以能主宰藍天，是因為它有不斷進取的信心浪花之所以能拍擊礁石，是因為它有戰(zhàn)勝恐懼的勇氣成功者之所以能成功，是因為他有克服困難的毅力。自信是成功的第一秘訣?！?/p>
21、大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強者。
22、海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地撲向礁石
23、沒有礁石，就沒有美麗的浪花;沒有挫折，就沒有壯麗的人生。
24、在命運的驚濤駭浪里，生存還是毀滅，這是一個問題。大海里沒有礁石就激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折就成不了強者。
25、雄鷹之所以能主宰藍天，是因為它有不斷進取的信心；浪花之所以能拍擊礁石，是因為它有戰(zhàn)勝恐懼的勇氣；成功者之所以能成功，是因為他有克服困難的毅力。自信是成功的第一秘訣。
29、這個“莫須有”，就成為歷史行船的航道上的一塊巨大礁石，當(dāng)一塊塊的巨大礁石布滿了航道時，翻船是免不了的了。
30、礁石被海浪惴去了軟弱的部分，就會變得更加堅硬。
31、大海的浪花在碧水與礁石的擁抱中生輝，人生的價值在平凡與奉獻的結(jié)合中閃光。
32、大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強者。（諺語）
33、沒有礁石，就沒有美麗的浪花，沒有挫折，就沒有壯麗的人生。
34、大海里沒有礁石激不起浪花，在生活中經(jīng)不住挫折成不了強者。
36、礁石因為信念堅定，才激起了美麗的浪花；青春因為追求崇高，才格外地絢麗多彩。
37、海浪的品格就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地撲向礁石。
38、礁石因為信念堅定，才激起了美麗的浪花青春因為追求崇高，才格外地絢麗多彩。
39、戰(zhàn)士的意志要象礁石一樣堅定，戰(zhàn)士的性格要象和風(fēng)一樣溫柔。
40、海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地撲向礁石
艾青礁石讀后感篇九
艾青，原名蔣正涵，號海澄，中國現(xiàn)代詩人。他出生于浙江金華一個地主家庭，由“大堰河”收養(yǎng)長大。
《艾青詩選》是他親自編寫的一部詩集。在閱讀完后，我發(fā)現(xiàn)這篇詩選集的主要意象是太陽和土地，這兩意象表達出艾青對祖國土地的熱愛、對底層人民的同情與贊美及對光明的歌頌，是一首獻給祖國人民的贊歌。
而《艾青詩選》主要分三個時期：解放前，解放后以及歸來后。
解放前，他的作品以深沉，激越，奔放來詛咒黑暗，謳歌光明。如“當(dāng)黎明穿上白衣的時候，田野是多么新鮮！”“微黃的燈光，正在電桿上顫栗著它的最后的時間”正如他說的“為什么我的眼里常含淚水？因為我對著片土地愛的深沉。”
而解放后他仍一如既往地歌唱人民，禮贊光明，思考人生“彷徨在田野上的人們，誰曾有過快活呢？”“那么高的在天的極頂，那么使我們?yōu)槟阗橘朐诘厣稀?/p>
歸來后，他思想更為渾厚，情感更為深沉“在絕望的海底多少作文年，在萬頃波濤中打滾，一身是玉石的盔甲，保護著最易受傷的生命，要不是偶然的海浪把我卷帶到沙灘上，我從來沒想到能看見這么美好的陽光?！?/p>
艾青的詩一直保持著“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張，表現(xiàn)著他永恒不變的主題：歌頌人民，歌頌光明，歌頌祖國。他是“土地的歌手”，是一個有著強烈的愛國情懷的詩人。是一個愿意為革命獻身的偉大詩人。通過他的詩，我們可以看到當(dāng)時社會的黑暗、祖國的悲痛、人民的凄苦、希望和光明的距離。“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天?！?/p>
“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”艾青的夢，就是今天的我們的夢！少年富則國富，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球。不幸比起幸福來，是更好的老師。時間順流而下，生活逆水行舟。誦讀經(jīng)典，傳承文化，弘揚愛國精神，發(fā)奮學(xué)習(xí)，砥礪前行，為國之更“雄”而讀書！
我生活著，故我歌唱！
艾青礁石讀后感篇十
愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言完美的結(jié)合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的`愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
艾青礁石讀后感篇十一
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的`哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原?！?/p>
是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面；丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子；時間是流動的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起；時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙！”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。
艾青礁石讀后感篇十二
爺爺!
請允許我至親地叫您一聲，
因為這是我發(fā)自內(nèi)心的呼喚。
爺爺!
您的一生多么坎坷，
你的一聲多么富有傳奇色彩，
您與詩歌長存，
您象征著詩歌，
詩歌象征著您，
您是繼郭沫若之后，
又一位新生代的現(xiàn)代詩人。
爺爺，
您常說，
吹號者的臉常常是蒼黃的，
可是他最先醒來，
盡管他的身后是漫漫長夜，
而我卻看見，
您就是那吹號者，
站在舊時代的廢墟上，
用號角吹響“黎明的通知”。
爺爺，
您把火把高舉，
照亮著漆黑的夜空，
您在祖國生死存亡的危急時刻挺身而出，
你的生命與民族興亡融合為一體!
爺爺!
親愛的艾青爺爺!
我敬您，我愛您!
艾青礁石讀后感篇十三
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦，糟糕。下面是小編為大家?guī)淼陌嘣娺x
讀后感
700字，希望能幫到大家!這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;+我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
這些天無事可做，當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!
我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
中國夢，不必遠大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書，我對于我們的幸福中國夢的認識，又更近了一層。
最美讀書人：陳梅
春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你---《艾青詩選》!
——題記
讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行，求真務(wù)實的工作作風(fēng)，養(yǎng)成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態(tài)度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。
記得我曾經(jīng)說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經(jīng)過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身!我一直在心里默默祈禱，來點風(fēng)，來點雨，讓我生根發(fā)芽，長成一棵參天大樹!沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線!
讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習(xí)，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風(fēng)中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人，當(dāng)一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細數(shù)人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權(quán)重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態(tài)也會發(fā)生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內(nèi)心奔騰著快樂的水花，那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班，自從選擇了教師這個職業(yè)，我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人 !
你們虐我千百遍，我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們?nèi)涡粤宋視l(fā)火，但那是愛之深責(zé)之切，在我的內(nèi)心，只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏!
愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應(yīng)，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經(jīng)!其實老師和學(xué)生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影!
讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明，這看似是排比，其實暴風(fēng)雨所擊打，無休止吹刮著，悲憤的河流這些告訴我們，當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
河流風(fēng)，象征著中國人民不屈不撓的精神;悲憤激怒，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神;黎明，象征著充滿生機和希望的解放區(qū)，無比溫柔表達了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達了對祖國的熱愛。深沉一詞，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
艾青礁石讀后感篇十四
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。
是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”（艾青《礁石》）。
詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。
艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青礁石讀后感篇十五
作者一開篇便點明主旨“堅持不懈地追求下去。”，關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
小詩《礁石》50字左右，很短很短，小詩《礁石》卻又很長很長，里面的道理可以一直傳下去，只要人類在發(fā)展，這道理也就存在。究竟是什么道理能與日月共存呢?說出來也并不復(fù)雜：堅持不懈地追求下去。
把知識比作汪洋大海，這首小詩的作者不是第一個了。人類自從原始社會過渡到文明社會，就已經(jīng)開始注意到了知識的浩淼，知識的無盡，知識的偉大……可是，古今中外不少人，都不約而同地用浩瀚的大海來比喻無窮無盡的知識。
然而，把孜孜不倦的學(xué)者比作大海中的礁石，我相信本詩的作者還是第一個。古往今來，文人們不是把求學(xué)者喻成海邊的弄潮兒，就是比作泱泱大海中的一粟。把求學(xué)者比作大海中的礁石，想象是何等新奇，比喻又是何等確切。
礁石每天都置身于大海之中，無時無刻不在接受海水的洗禮;好學(xué)的人們每天都置身于知識的海洋中，貪婪地吸取著知識的滋養(yǎng)。我們也要做這種“海中的礁石”，每天都讓知識的海浪沖擊自己的心靈，讓自己的思想在這撞擊中得到啟迪。
像那海中之礁，任憑斗轉(zhuǎn)星移，循環(huán)往復(fù)無窮，仍在海中頑強地讀著海之書。
是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
艾青礁石讀后感篇十六
艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一，對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協(xié)會副主席。
艾青的詩歌創(chuàng)作具有必須的時代背景和生活經(jīng)歷，幼年時被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中，他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結(jié)合起來，吸收世界詩藝的營養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式，首尾呼應(yīng)的手法?！疤枴焙汀巴恋亍笔前嘣姼柚袃纱笾行囊庀螅瞧鋭?chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自我對于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對這一個時代的憂慮，他期望光明、春天的到來，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，到達現(xiàn)實與夢想的交匯，民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映自我名族和人民的苦難與命運，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
艾青礁石讀后感篇十七
對于光，艾青有著自己獨特的見解：
“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望?！肮狻毕笳髦饷?，光明與黑暗對峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起，而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明！光，是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。
《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動，拿起筆來，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時代、新的生活。
回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石。苦難是最生動的課堂，苦難會更加堅定我們的信心，會讓我們更加向往光明。同時，經(jīng)歷苦難會讓我們學(xué)會珍惜。
讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……
艾青礁石讀后感篇十八
細讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。
太陽東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭﹑壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》:
“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊:“看，我們笑得像太陽!”
艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當(dāng)時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的.尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
艾青礁石讀后感篇十九
當(dāng)最終一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的.臉。
時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時針向后走，是無限的期望，當(dāng)光芒萬丈照進鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。
太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因為我們看不見自我的苦難，不是因為我們看不見饑餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽依舊能夠重新回來。
我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。
艾青礁石讀后感篇二十
艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過他的熱血青春，讀完艾青詩選，令人印象深刻。下面是小編給大家?guī)淼陌嘣娺x讀后感，以供大家參考，我們一起來看看吧!
這些天無事可做，當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!
我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
有些事情是不可動搖和改變的，譬如對國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對一部優(yōu)秀作品的基本評判……無論歷經(jīng)世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅若磐石。
中國青年出版社為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年，出版了兩本艾青詩集，一本是《我愛這土地：艾青抗戰(zhàn)詩集》，一本是《時代：艾青詩選》。
我拿到這兩本詩集的時候，肅然起敬。盡管個中有不少作品，少年時就已爛熟于心，但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手，通宵達旦地端坐在案前，細細地重溫。
艾青，與智利的聶魯達、土耳其的西特梅克一起，并稱為“二十世紀(jì)的三大人民詩人”。作為上個世紀(jì)中國走進世界的詩人，從上個世紀(jì)五十年代至今，國內(nèi)外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉，僅美國國家圖書館，就藏有三十余種此類詩選。各類版本，除了選目不同，在斷句、折行、章節(jié)、譯文上也有差異，亟待規(guī)范。
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的，并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹，艾青之子，艾青晚年時期的秘書，由他負責(zé)編纂，是對艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品，有近三分之二寫于抗戰(zhàn)時期，影響了幾代人。國內(nèi)外的新聞媒體和文學(xué)界等，尊敬地稱艾青為“延安戰(zhàn)地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為，就藝術(shù)本身而言，這些稱謂還不足以準(zhǔn)確定義艾青的藝術(shù)成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代，無疑有失全面。
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，希望以下文章對您有所幫助!
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
我喜歡叫醒世界的太陽，重復(fù)著光明。
——題記
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的作文人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
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