總結(jié)可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而有所收獲和進(jìn)步。結(jié)合實(shí)際情況，靈活運(yùn)用不同的總結(jié)方法和技巧。"以下是一些總結(jié)的典型案例，希望對你的寫作提供一些思路和參考。"
讀傷寒論心得篇一
傷寒，古稱傷寒毒，是一種由于感染傷寒桿菌引起的高度傳染性疾病。在我的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，我有幸學(xué)習(xí)了傷寒的相關(guān)知識(shí)，并實(shí)習(xí)于醫(yī)院的傳染病科。通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我深深地明白了傷寒的嚴(yán)重性和對人們健康的威脅。以下是我對傷寒的心得體會(huì)。
首先，了解傷寒的病因和病理過程對于防控傷寒至關(guān)重要。傷寒的病因是由傷寒桿菌引起的。傷寒桿菌感染后，進(jìn)入人體傷寒桿菌在腸道內(nèi)繁殖和增殖，引起炎癥反應(yīng)，隨后進(jìn)入血液循環(huán)系統(tǒng)，侵犯全身各器官。傷寒的發(fā)病過程較為緩慢，潛伏期長，臨床癥狀復(fù)雜多樣，早期癥狀包括高熱、頭痛、乏力、食欲減退等。如果不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和治療，傷寒會(huì)引發(fā)血液循環(huán)系統(tǒng)的感染，影響肝臟和腎臟功能。
其次，了解傷寒的治療方案和防控措施是預(yù)防和控制傷寒的關(guān)鍵。臨床上，對于已經(jīng)確診為傷寒的患者，應(yīng)立即進(jìn)行抗生素治療。目前一線治療藥物為氯霉素和阿托品。同時(shí)，其他治療措施包括調(diào)整身體狀態(tài)、糾正電解質(zhì)紊亂、補(bǔ)液等。同時(shí)，對于患者和與其接觸的人群，應(yīng)進(jìn)行傳染源治療和環(huán)境衛(wèi)生改善，包括徹底洗手、飲食衛(wèi)生、消殺等。在傷寒的防控工作中，科學(xué)合理的防控措施和治療方案是至關(guān)重要的。
再次，傷寒的預(yù)防和控制需要依靠全社會(huì)的共同努力。傷寒的傳播主要通過消化道傳播、空氣飛沫傳播、接觸傳播等。因此，全社會(huì)都需要參與到對傷寒的防控中。政府部門應(yīng)加大對傷寒的宣傳力度，提高公眾的認(rèn)知度和警惕性。同時(shí)，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)對傷寒病例的診斷和報(bào)告，確保疫情可追溯和隔離傳染源。對于公眾來說，提高個(gè)人衛(wèi)生水平、加強(qiáng)自我保護(hù)是預(yù)防感染傷寒的重要措施。
最后，深入研究傷寒的疫情規(guī)律和流行趨勢對于準(zhǔn)確預(yù)測和控制傷寒具有重要的意義。傷寒作為一種重大傳染病，其疫情規(guī)律和流行趨勢的研究對于及時(shí)發(fā)現(xiàn)和控制疫情非常重要。通過對傷寒疫情數(shù)據(jù)的收集和分析，可以了解傷寒的時(shí)空分布特征、疫情變化趨勢、感染人群的特點(diǎn)等，從而為傷寒的預(yù)防和控制提供科學(xué)依據(jù)。
總之，傷寒是一種危害人類健康的嚴(yán)重傳染病。在醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到了傷寒對人們健康的威脅，并認(rèn)識(shí)到防控傷寒的重要性。通過深入了解傷寒的病因和病理過程、制定合理的治療方案和防控措施、全社會(huì)的共同努力以及深入研究傷寒的疫情規(guī)律和流行趨勢，我們才能有效地預(yù)防和控制傷寒，保障人民健康。
讀傷寒論心得篇二
傷寒篇是《金匱要略》中的一篇，主要介紹了傷寒病的發(fā)病原因、癥狀、治療方法等方面的知識(shí)。通過學(xué)習(xí)這一篇篇章，我深刻地體會(huì)到了中醫(yī)對疾病的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和治療方法的獨(dú)到之處。下面，我將從五個(gè)方面來總結(jié)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，傷寒篇告訴我們疾病的發(fā)病原理與環(huán)境的關(guān)系密切。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的和諧共處，認(rèn)為疾病往往是因?yàn)槿梭w與外部環(huán)境發(fā)生沖突而導(dǎo)致的。傷寒病的發(fā)病原因就是感受到了外邪，進(jìn)而侵入了人體，才引發(fā)了疾病。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病原學(xué)理論有很大不同，但卻體現(xiàn)了中醫(yī)最根本的思想——預(yù)防疾病，強(qiáng)調(diào)健康的生活方式。
其次，傷寒篇中將病狀細(xì)分為陰陽兩大類。陰陽是中醫(yī)的基本概念，表示事物的兩個(gè)相對方面。在傷寒篇中，陰陽被用于區(qū)分病情的輕重、病情的變化等等。例如，在治療時(shí)，根據(jù)病情的陰陽分布，選擇對癥的中藥進(jìn)行治療。這種陰陽學(xué)說在中醫(yī)中有著重要的地位，也是中醫(yī)學(xué)術(shù)體系的核心之一。
第三，傷寒篇中特別強(qiáng)調(diào)了辨證論治的重要性。中醫(yī)治療疾病時(shí)，強(qiáng)調(diào)因人而異，即“因人而異，因時(shí)而異”。不同的病情需要采取不同的治療方法，這就需要通過辨證來確定病情的虛實(shí)、寒熱等特征，然后選擇相應(yīng)的治療方法。只有辨證論治，才能真正針對病因治療疾病，提高治愈率。
第四，傷寒篇中還強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)望聞問切的觀察和辨別能力。望、聞、問、切是中醫(yī)辨證論治的重要方法，通過對患者的望聞問切，可以獲得豐富的病情信息，從而更準(zhǔn)確地判斷病情和選擇治療方法。這種臨床觀察方法是中醫(yī)的獨(dú)特之處，也是中醫(yī)在治療疾病時(shí)的獨(dú)特之處。
最后，傷寒篇還給我們展示了中醫(yī)的特色治療方法。中醫(yī)治療疾病強(qiáng)調(diào)整體觀念，追求平衡，通過藥物療法、針灸、推拿等手段綜合治療疾病。對于傷寒病，傷寒篇中提出了一系列治療方法，如辨在表里、辨經(jīng)傳、辨陰陽等等。這些方法的運(yùn)用，既充分考慮到了病情的復(fù)雜性，又從整體上加以調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了疾病的康復(fù)治愈。
通過學(xué)習(xí)傷寒篇，我深刻體會(huì)到了中醫(yī)在治療疾病上的獨(dú)特之處。不僅僅是治病，更是注重預(yù)防為主，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的和諧共處。中醫(yī)的陰陽學(xué)說、辨證論治等理論體系，都是中醫(yī)學(xué)術(shù)的珍貴財(cái)富。我也更加深刻地意識(shí)到，中醫(yī)對人體的獨(dú)到感悟與治療方法，是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和繼承的。只有加強(qiáng)對中醫(yī)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提升自己的臨床能力，才能更好地為人類健康事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
讀傷寒論心得篇三
傷寒作為中醫(yī)學(xué)中的重要疾病之一，在中醫(yī)診療中有著不可替代的地位。近年來，隨著中醫(yī)藥在國內(nèi)外的受歡迎程度不斷提高，對于傷寒的研究也越來越深入。在課程學(xué)習(xí)中，我對于傷寒有了更多深刻的理解和特定的神奇之處，也了解了如何以中醫(yī)藥的技術(shù)處理傷寒病癥，及時(shí)糾正病因病機(jī)，疾病常早治。在此，我想分享一下我在傷寒課上的心得與體會(huì)。
第一段：對于傷寒的了解和認(rèn)識(shí)。
首先，我們應(yīng)該了解什么是傷寒。傷寒是一種中醫(yī)學(xué)中常見的傳染病，由傷寒桿菌感染引起的急性腸胃道傳染病。它的病因多由進(jìn)食或飲用不潔或被病原體污染的水食物引起，病程通常為10-14天，病程長短不等，可導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。在傳染病控制和預(yù)防領(lǐng)域，傷寒疫苗的應(yīng)用也是必不可少的。
第二段：學(xué)習(xí)傷寒的重要性。
在日常工作和生活中，了解并掌握傷寒的相關(guān)信息是非常重要的。首先是要明確判斷傷寒是否為正常情況。了解癥狀的特征、感染途徑、病原體的繁殖及傳播等是必不可少的。此外，在治療傷寒過程中，一定要識(shí)別疾病的病因病機(jī)，從根本上解決問題，治愈疾病，并防止反復(fù)發(fā)生和向周圍人群蔓延。
第三段：學(xué)習(xí)傷寒的方法和技巧。
在學(xué)習(xí)傷寒課程過程中，不僅要了解理論，更需要通過實(shí)踐掌握一定的方法和技巧。例如，中醫(yī)藥提出了化濕祛灸的方法，根據(jù)病情不同進(jìn)行定制，這對于傷寒疾病的治療非常有效。在實(shí)踐中，我們還應(yīng)該注意診療過程中，相關(guān)衛(wèi)生操作的常規(guī)規(guī)范以及傳染病的預(yù)防，杜絕病菌和病毒的傳播。
第四段：傷寒課程對于未來的意義。
相信現(xiàn)今的疫情也讓大家意識(shí)到了傳染病的威脅性。傷寒課程的學(xué)習(xí)不僅能夠提升大家的中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)，也能夠讓我們更好的防止傳染病的感染。隨著我們不斷成長，學(xué)習(xí)對于未來是非常重要的。在疾病爆發(fā)期間，中醫(yī)藥也已被證實(shí)起到了重要的作用。
第五段：結(jié)語。
總的來說，了解傷寒對于我們生活中的健康有著重要的作用。它本身作為一種傳染病，現(xiàn)在也成為了國內(nèi)外專家學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)。中醫(yī)藥的治療方法可以很好的幫助病人康復(fù)，并防止蔓延，初識(shí)傷寒后，讓我們共同致力于這場保護(hù)生命健康的戰(zhàn)役，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，守衛(wèi)我們的生命安全。
讀傷寒論心得篇四
傷寒篇，是中醫(yī)非常重要的經(jīng)典著作之一。通過研讀傷寒篇，我們可以了解到傷寒病的病因、病機(jī)、病理變化以及治療方法等方面的知識(shí)。在接觸中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我對傷寒篇有了一些心得體會(huì)，下面將從五個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，傷寒篇教會(huì)了我如何看待疾病。在傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)中，“傷寒”是指由外邪入侵所致的急性發(fā)熱性疾病。通過學(xué)習(xí)傷寒篇，我了解到傷寒病的發(fā)病機(jī)理，以及對應(yīng)的治療方法。這使我明白了病毒、細(xì)菌等病因體外侵襲人體所引起的疾病，并學(xué)會(huì)了正確認(rèn)識(shí)疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律。
其次，傷寒篇讓我認(rèn)識(shí)到病雖多樣，但治療的原則卻是相通的。無論是傷寒病還是其他疾病，在中醫(yī)治療中都有一套相對統(tǒng)一和規(guī)范的方法。傷寒篇強(qiáng)調(diào)“治病必求其本”，即通過調(diào)整人體的陰陽平衡，以達(dá)到治療疾病的目的。這種“治病求本”的思想使我明白了中醫(yī)學(xué)注重整體觀念，抓住病因、病機(jī)，找準(zhǔn)治療的關(guān)鍵所在。
第三，傷寒篇啟發(fā)了我關(guān)于診斷與辨證的觀念。在學(xué)習(xí)傷寒篇的過程中，我了解到中醫(yī)診斷和辨證的重要性。傷寒篇強(qiáng)調(diào)“切問法”，指明了診斷疾病的關(guān)鍵和方法。通過觀察病人的脈象、舌苔等病癥，結(jié)合病史，中醫(yī)師可以推斷出病情所在，進(jìn)而從根本上治療疾病。這種診斷與辨證的觀念使我意識(shí)到中醫(yī)診療并不是按照疾病名稱進(jìn)行治療，而是針對個(gè)體疾病進(jìn)行個(gè)體化治療。
第四，傷寒篇提醒了我中醫(yī)治療的科學(xué)性。雖然中醫(yī)學(xué)有很多經(jīng)驗(yàn)性的治療方法，但傷寒篇也給我一種科學(xué)的觀感。傷寒篇強(qiáng)調(diào)中醫(yī)治療不是盲目地使用藥物，而是根據(jù)病情選擇適當(dāng)?shù)乃幬锖童煼ǎ赃_(dá)到治療目標(biāo)。這使我認(rèn)識(shí)到中醫(yī)學(xué)不僅要講究傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)，更要遵循科學(xué)的原則，唯有科學(xué)性才能使中醫(yī)學(xué)獲得更好的發(fā)展和應(yīng)用。
最后，傷寒篇讓我學(xué)會(huì)了如何保護(hù)健康。傷寒篇中講述了傷寒的預(yù)防和治療方法，使我明白了預(yù)防勝于治療的道理。如果我們能夠在生活中均衡飲食，適度鍛煉，保持良好的作息習(xí)慣，就能預(yù)防很多疾病的發(fā)生。同時(shí)，中醫(yī)學(xué)還強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生之道，譬如按摩、針灸、太極拳等等都可以提高人體的免疫力，從而在一定程度上預(yù)防疾病的發(fā)生。
總之，通過研讀傷寒篇，我獲取到了很多有關(guān)中醫(yī)學(xué)的知識(shí)和理念。這些理念不僅對我個(gè)人的健康保護(hù)有著重要的指導(dǎo)作用，同時(shí)也為我今后學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)學(xué)提供了基礎(chǔ)。對于我來說，讀傷寒篇是一次非常有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我將會(huì)將其中的思想理念融入到自己的實(shí)踐中，以提高自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和綜合能力。
讀傷寒論心得篇五
《傷寒論》是一本中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，作者是東漢醫(yī)學(xué)家張仲景。該書主要論述了外感病及其雜病的證治，涵蓋了中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床實(shí)踐兩個(gè)方面。我在學(xué)習(xí)《傷寒論》的過程中，深感其博大精深，對于我的中醫(yī)學(xué)習(xí)有著重要的指導(dǎo)意義。
在閱讀《傷寒論》的過程中，我對于其中幾個(gè)重要的概念有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。例如，書中提到的“六經(jīng)辨證”，是一種對疾病發(fā)展過程的分類方法，對于認(rèn)識(shí)外感病及其發(fā)展過程有著重要的指導(dǎo)作用。此外，書中還提到了許多方劑，如桂枝湯、麻黃湯等，這些方劑對于治療外感病有著很好的療效。
通過學(xué)習(xí)《傷寒論》，我對于中醫(yī)理論和實(shí)踐有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。我認(rèn)識(shí)到，中醫(yī)不僅僅是一種治療疾病的手段，更是一種有著深刻理論基礎(chǔ)的學(xué)科。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸掌握了中醫(yī)的基本理論和方法，對于疾病的診斷和治療有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，中醫(yī)臨床實(shí)踐需要豐富的經(jīng)驗(yàn)和技巧，需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
總之，學(xué)習(xí)《傷寒論》對于我的中醫(yī)學(xué)習(xí)有著重要的指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的重要性和價(jià)值，同時(shí)也掌握了一些基本的理論和方法。在未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)醫(yī)生而努力。
讀傷寒論心得篇六
傷寒，是一種傳染性強(qiáng)、臨床表現(xiàn)復(fù)雜的急性傳染病，常見于多發(fā)性流行的冬春季節(jié)。傷寒的發(fā)病率高，給患者帶來了極大的痛苦和不適。此次我有幸深入了解了傷寒的病因、癥狀、預(yù)防與治療等方面知識(shí)，也目睹了患者的痛苦，收獲頗多。在此，我將分享我對傷寒的心得體會(huì)。
首先，了解傷寒的病因是預(yù)防的關(guān)鍵。傷寒是由傷寒桿菌引起的。這種病菌廣泛存在于人和動(dòng)物的糞便中，通過食物、水源等途徑傳播給人類。在平時(shí)，我們要注意個(gè)人衛(wèi)生，保持住環(huán)境清潔和衛(wèi)生，尤其是飲食衛(wèi)生的重要性。經(jīng)常洗手、飯前便后用清水洗手，并選擇干凈的飲食，定期清洗蔬菜水果，能夠有效降低患病的風(fēng)險(xiǎn)。
其次，了解傷寒的癥狀是及時(shí)就醫(yī)的關(guān)鍵。傷寒的潛伏期較長，通常為10-14天。當(dāng)發(fā)病時(shí)，表現(xiàn)為高熱、全身倦怠、頭疼、惡心嘔吐、腹痛、便秘或腹瀉等癥狀。部分患者還會(huì)出現(xiàn)皮膚黏膜出血等現(xiàn)象。對于出現(xiàn)這些癥狀的患者，尤其是在流行季節(jié)，應(yīng)及時(shí)就醫(yī)，接受專業(yè)的診斷和治療。只有及早診斷和治療，才能夠避免病情的惡化。
再次，了解傷寒的治療措施是恢復(fù)健康的關(guān)鍵。目前，傷寒的治療主要以抗生素為主。根據(jù)患者的臨床癥狀和病情，醫(yī)生會(huì)合理地選擇適用的藥物和治療方案?；颊咴谥委熎陂g應(yīng)注意臥床休息，保持充足的水分?jǐn)z入，飲食要清淡易消化，多吃富含維生素和蛋白質(zhì)的食物，避免辛辣和刺激性食物。
此外，提高自身免疫力也是預(yù)防傷寒的重要措施。充足的睡眠、合理的飲食、均衡的營養(yǎng)和適量的運(yùn)動(dòng)，能夠有效增強(qiáng)免疫力，提升身體的抵抗力。保持良好的生活習(xí)慣，遠(yuǎn)離煙酒、不熬夜，不暴飲暴食，還要注意衣物的保暖，避免受涼感冒，都有助于減少感染的風(fēng)險(xiǎn)。
最后，了解傷寒的治愈率是對醫(yī)療技術(shù)的肯定。傷寒雖然是一種嚴(yán)重的疾病，但當(dāng)前醫(yī)療水平的提升，使得傷寒的治療有了很大的突破。經(jīng)過合理的治療和護(hù)理，大多數(shù)患者能夠順利康復(fù)。這是對醫(yī)護(hù)人員豐富經(jīng)驗(yàn)和高超醫(yī)術(shù)的肯定，也是對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的巨大成就。
總之，傷寒的心得體會(huì)使我對這種疾病有了更為深入的了解。我們應(yīng)該關(guān)注傷寒的預(yù)防措施，提高自身的抵抗力，盡早就醫(yī)接受治療。同時(shí)，也應(yīng)該對醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步表示贊賞，相信在醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展下，我們會(huì)有更多的有效治療手段來應(yīng)對傷寒等疾病。愿我們每個(gè)人都能健康平安地度過每一天。
讀傷寒論心得篇七
傷寒學(xué)是中醫(yī)學(xué)中的一門重要學(xué)科，研究傷寒這一重要傳染病的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸及治療等相關(guān)問題。在學(xué)習(xí)中，我深感傷寒學(xué)不僅涵蓋了大量的理論知識(shí)，還有嚴(yán)密的辨證論治方法，使我受益匪淺。下面我將就自己在傷寒學(xué)學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，傷寒學(xué)對于臨床實(shí)踐有著重要指導(dǎo)意義。傷寒是一種病情危重、傳染性強(qiáng)的疾病，在臨床工作中常常遇到。通過學(xué)習(xí)傷寒學(xué)，我們能夠了解到傷寒的病因、病理、臨床表現(xiàn)等方面的知識(shí)，以及該病的傳染源、傳播途徑、防控措施等相關(guān)知識(shí)。這些知識(shí)為我們在臨床中及時(shí)診斷、合理治療傷寒提供了重要依據(jù)，保證了患者的生命安全。
其次，傷寒學(xué)的辨證論治方法深受我喜愛。辨證論治是中醫(yī)治療疾病的核心思想和獨(dú)特方法，也是中醫(yī)學(xué)的一大特色。而傷寒學(xué)中的辨證論治更是準(zhǔn)確、獨(dú)特，讓我深受啟發(fā)。在傷寒學(xué)學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了根據(jù)患者不同階段和癥狀，進(jìn)行病情判斷，選擇合適的治療方案。例如，在傷寒初期，寒邪侵襲體內(nèi)，患者出現(xiàn)寒戰(zhàn)、發(fā)熱等癥狀，我們可以采用溫補(bǔ)法、透表散寒法進(jìn)行治療；而在中期，則可采用清熱解毒法、和解病機(jī)法等；在后期，則應(yīng)采用健脾培陽、調(diào)理氣血等方法。這些辨證論治方法不僅可以根據(jù)病情進(jìn)行個(gè)體化治療，而且也可減少不必要的藥物使用，減輕患者的不適感。
此外，傷寒學(xué)使我加深了對中醫(yī)學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)整體觀念，注重防病治未病，講究以律治病，致力于調(diào)理人體的整體平衡，與西醫(yī)學(xué)的疾病診斷、治療等觀念有所不同。而傷寒學(xué)所涉及的知識(shí)，更是體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特性。通過學(xué)習(xí)傷寒學(xué)，我更加深入地了解了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，感受到了它的獨(dú)到之處。同時(shí)，我也更加明確了中醫(yī)學(xué)在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)系統(tǒng)中的獨(dú)特價(jià)值，對于中醫(yī)學(xué)的未來發(fā)展充滿信心。
最后，傷寒學(xué)讓我體會(huì)到了學(xué)習(xí)之樂和成長的喜悅。傷寒學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我不僅能夠通過書籍、教師等途徑獲取知識(shí)，在課堂上也可以與同學(xué)們進(jìn)行交流、討論，共同進(jìn)步。學(xué)習(xí)傷寒學(xué)的每一次課程都能給我?guī)硇碌氖斋@，讓我不斷更新自己的知識(shí)體系，提升自己的綜合素質(zhì)。這種學(xué)習(xí)的喜悅和成長的快感讓我更加熱愛傷寒學(xué)，對中醫(yī)學(xué)有著更深的向往。
總之，學(xué)習(xí)傷寒學(xué)不僅豐富了我的醫(yī)學(xué)知識(shí)，提升了我對中醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)，更激發(fā)了我學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的熱情。通過傷寒學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅能夠?yàn)榛颊咛峁└鼫?zhǔn)確、更合理的治療方案，還能夠不斷提升自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。我深信，在傷寒學(xué)的指導(dǎo)下，我將能夠成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，并為病人的健康貢獻(xiàn)自己的力量。
讀傷寒論心得篇八
傷寒是一種傳染病，因其傳染性強(qiáng)和病情嚴(yán)重而備受關(guān)注。作為一名醫(yī)生，我在實(shí)踐中接觸過多位患有傷寒的病人。通過這些經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到了許多關(guān)于傷寒的知識(shí)，并從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，具體而言如下。
第二段：準(zhǔn)備。
在治療傷寒之前，我們必須要做好充分的準(zhǔn)備工作。首先要了解患者的病情，包括是否患有其他疾病、是否有藥物過敏史等等。同時(shí)，還要調(diào)取患者的病史資料，對癥下藥，以確?；颊叩闹委熜Ч畲蠡?/p>
第三段：治療。
針對傷寒這種重病，我們要啟動(dòng)全方位治療模式。首先是輸液，保證患者的生命體征平穩(wěn)；其次是藥物治療，選擇合適的中藥對癥下藥，使患者盡快康復(fù)；此外，還要配合適宜的按摩和物理治療，以促進(jìn)患者體內(nèi)新陳代謝和疾病自我修復(fù)力的提升。至于康復(fù)后的醫(yī)療護(hù)理和康復(fù)體育訓(xùn)練，則更不可忽視。
第四段：飲食。
患者在傷寒期間飲食需注意。要特別注意飲食衛(wèi)生，避免感染，選用新鮮的蔬菜水果，喝蒸熟的溫水，不要吃脂肪類和辛辣類食品。除此之外，要注意營養(yǎng)搭配，并適當(dāng)調(diào)整食物質(zhì)量和熱量，以滿足患者的身體所需，加快康復(fù)過程。
第五段：預(yù)防。
傷寒是一種高度傳染疾病，因此預(yù)防工作尤為重要。在預(yù)防方面我們應(yīng)該保持清潔，勤洗手，多通風(fēng)，避免人群密集的場合和突發(fā)的疫情。同時(shí)，我們還可以通過接種疫苗或藥物預(yù)防，提高自身免疫力。在治療期間，家人朋友必須幫助患者加強(qiáng)飲食和衛(wèi)生管理，合理安排患者的生活，加強(qiáng)營養(yǎng)補(bǔ)充，提高患者身體素質(zhì)，使其盡快康復(fù)。
結(jié)尾：
以上是我在治療傷寒時(shí)的一些心得和體會(huì)。在醫(yī)生崗位上，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，把自己融入醫(yī)學(xué)的世界，積淀豐富專業(yè)知識(shí)，并且在實(shí)踐中不斷追求卓越和完美。當(dāng)然，更重要的是我們應(yīng)該保持對疾病和患者的同情和關(guān)注，這樣才能讓我們在醫(yī)療事業(yè)中更具擔(dān)當(dāng)意識(shí)和使命感。
讀傷寒論心得篇九
傷寒，又稱傷寒病，是由傷寒桿菌引起的急性腸道傳染病，其傳播速度之快、病程之長令人防不勝防。傷寒的診斷是及時(shí)治療的重要前提，而問診作為醫(yī)生獲取病史信息的重要手段之一，對于準(zhǔn)確診斷傷寒至關(guān)重要。下面就是我在實(shí)踐中總結(jié)出的關(guān)于傷寒問診心得體會(huì)。
首先，應(yīng)重視病史的詳細(xì)詢問。傷寒的臨床表現(xiàn)多樣，沒有典型的癥狀特征，而病史的詢問就成為了醫(yī)生判斷的關(guān)鍵。在問診過程中，應(yīng)著重詢問患者的發(fā)熱史、食欲變化、惡心嘔吐、腹瀉等癥狀。尤其是對于有出行、飲食不潔史的患者，更需要詳細(xì)詢問疫點(diǎn)情況、攝入食物的來源以及近期的人際接觸情況。只有通過詳細(xì)的病史詢問，才能有助于醫(yī)生了解病人的具體情況，更加準(zhǔn)確地診斷傷寒。
其次，要注意辨別傷寒和其他類似疾病的區(qū)別。傷寒與其他傳染病，尤其是痢疾等疾病的癥狀很容易混淆，而這種混淆常常會(huì)導(dǎo)致誤診。因此，在問診過程中，應(yīng)該著重詢問患者的糞便情況、皮膚黏膜出血情況等，以便更好地鑒別傷寒和其他類似疾病。此外，我們還應(yīng)該注意到早期傷寒癥狀與普通感冒、食物中毒等非傳染性疾病癥狀相似的情況，需要通過詢問病史信息進(jìn)行鑒別。
再次，要重視體征的觀察。問診雖然是通過與患者進(jìn)行溝通獲取病史信息的過程，但在這個(gè)過程中我們也需要重視患者的體征，尤其是體溫、脈搏等指標(biāo)的觀察。傷寒患者通常會(huì)伴有高熱，持續(xù)時(shí)間較長，這一點(diǎn)在問診中需要重點(diǎn)關(guān)注。此外，我們還應(yīng)該注意患者的腹部情況，是否有壓痛等癥狀出現(xiàn)，這對于判斷是否傷寒也是非常重要的。因此，在問診過程中，醫(yī)生要認(rèn)真觀察患者的體征，以便對傷寒進(jìn)行準(zhǔn)確的診斷。
最后，要注重與患者的溝通。作為醫(yī)生，在問診過程中不僅要獲取病史信息，更重要的是與患者建立良好的溝通，使患者在醫(yī)生的問診中能夠感受到醫(yī)生的關(guān)心和關(guān)心，從而更好地配合醫(yī)生的診斷和治療。在問診過程中，醫(yī)生要有耐心、細(xì)致地詢問患者，尊重患者的權(quán)益和隱私，給予患者足夠的時(shí)間和空間進(jìn)行回答。只有建立起醫(yī)患良好的溝通，才能獲得更多有效的病史信息，幫助醫(yī)生更準(zhǔn)確地診斷傷寒。
通過對傷寒問診心得的總結(jié)體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到問診對于傷寒診斷的重要性。傷寒病因復(fù)雜，病情較重，快速、準(zhǔn)確地進(jìn)行診斷對于及時(shí)有效的治療至關(guān)重要。通過精確的病史詢問、辨別傷寒與其他類似疾病、重視體征觀察以及加強(qiáng)醫(yī)患溝通等方法，我們能夠更好地診斷和治療傷寒，有效地減少疾病的傳播和發(fā)展，提高患者的康復(fù)率。
讀傷寒論心得篇十
1.關(guān)于其流派。在我看來，傷寒論可以分為兩大流派，一派是占據(jù)絕對主流的辨證論治學(xué)派，主張治病要根據(jù)臟腑經(jīng)絡(luò)陰陽五行的理論來辨“證型”，代表人物有劉渡舟，熊曼琪，梅國強(qiáng)，李克紹等，主流醫(yī)家?guī)缀醵际侵鲝垺氨孀C論治”;一派是人數(shù)較少的主張辨六經(jīng)辯方證藥證的“方證對應(yīng)學(xué)派”，代表人物有日本吉益東洞、尾臺(tái)榕堂、湯本求真等，中國的有胡希恕、黃煌、劉志杰等。
所以傷寒論重點(diǎn)討論的是外感突發(fā)疾病的證狀、脈象、傳變規(guī)律及治愈方法。
3.對六經(jīng)的認(rèn)識(shí)及其和臟腑關(guān)系的幾個(gè)簡要介紹。中醫(yī)治病都是從整體出發(fā)的，以病者盛衰強(qiáng)弱為依據(jù)，病勢之緩急進(jìn)退來作為施治方針。所謂六經(jīng)，三陰三陽是也，大抵三陰經(jīng)病，屬寒、屬里、屬虛者多，故太陰治宜溫，少陰治宜補(bǔ)，厥陰治宜清;而三陽經(jīng)病，恰與三陰經(jīng)病相反，大抵屬熱、屬實(shí)、屬表者多，故表證宜汗，實(shí)證宜下，獨(dú)少陽屬于半表半里，既不宜汗又不宜下，故治宜和解。昔俞根初先生曰：“以六經(jīng)鈴百病，為確定之總訣”。又曰:“百病不外六經(jīng)，正治不外六法，按經(jīng)審證，對癥立方”。
(1)陽明病與心陽明病。無論寒邪熱邪，一律表現(xiàn)為高熱，另外有譫言妄語的證狀。其實(shí)陽明與心有莫大關(guān)系。《內(nèi)經(jīng)》“二陽之病發(fā)心脾”，二陽就是陽明，說明陽明的病可能發(fā)自于心，也可能發(fā)自于脾。所以心病可以引起陽明病。而瞻譫言妄語是神志疾病，與外邪攻擊心包有關(guān)，也正因?yàn)樾陌墙麑m要地，正邪交爭最猛烈，所以才會(huì)出現(xiàn)高熱癥狀。另外陽明病的脈象是洪脈，這正是心脈。由此推知，陽明經(jīng)病的主方白虎湯，其實(shí)最重要的是解心熱。在高燒、神志昏迷的時(shí)候，后世很多名醫(yī)都在白虎湯的基礎(chǔ)上加上犀角、羚羊角等味以解心熱。(2)陽明病與腸胃。《靈樞·經(jīng)脈》說足陽明胃經(jīng)主津液所生病。足陽明病引起的一個(gè)問題就是津液大亡。因此陽明病的一大特點(diǎn)是大汗出。汗出也是身體正邪交爭后把外邪排除體外的過程。但是大汗出后出現(xiàn)的問題就是“胃家實(shí)”排便困難。依我個(gè)人的理解是這樣的：正常的人體防御機(jī)制，可以通過高熱、汗出的方式戰(zhàn)勝外邪病排除，在體表可以排邪，那么機(jī)體是否也有可能在腸胃之內(nèi)，以分泌物的形式將外邪排除，隨糞便外出。但是，由于排便困難，外邪無法排除，反而在糞便上滋生，排便困難除了破壞正常代謝外，也使外邪在糞便中滋生。因此排便就成了主要矛盾。三個(gè)承氣湯就是解決排便問題，大便出來了，外邪也就隨之而去了。當(dāng)然并非所有的陽明病都會(huì)伴隨便秘，而是腸內(nèi)有燥矢、有宿食、或腸胃機(jī)能有問題才引發(fā)便秘。
(3)太陽病與肺。外感癥初發(fā)，通常表現(xiàn)為“太陽病”。所謂“太陽”并非抽象概念，因?yàn)椤疤柌 睍?huì)引起手足太陽經(jīng)循行部位的不適感受。如頭項(xiàng)強(qiáng)痛，腰背痛。例外鼻鳴、鼻塞、流涕等有時(shí)也是太陽經(jīng)的病癥，因?yàn)樽闾柦?jīng)過睛明穴而絡(luò)鼻竅。太陽病是表證，病在皮毛。肺主皮毛，所以太陽病與肺部疾病通常同時(shí)出現(xiàn)。所以太陽病經(jīng)常伴隨咳嗽、喘息、濁痰的出現(xiàn)。所以在治療太陽傷寒的方劑中，多有潤肺、止咳的藥物出現(xiàn)。如杏仁、五味子、生姜等。另外，太陽病為什么現(xiàn)浮脈?浮脈是肺脈，所以是太陽經(jīng)與肺同病。
食，心煩喜嘔，或，小柴胡湯主之?！狈胶?加減：“若胸中煩而不嘔者，去半夏、人參、加瓜蔞實(shí)一枚;若渴，去半夏，加人參，合前成四兩半，加瓜蔞根四兩;若腹中痛者，去黃芩。加芍藥三兩;若脅下痞硬，去大棗，加牡蠣四兩;若心下悸，小便不利者，去黃芩，加茯苓四兩;若不渴，外有微熱者，去人參，加桂枝三兩，溫服微汗愈;若咳者，去人參、大棗.加五味子半升、干姜二兩?！庇秩缏辄S湯、麻杏石甘湯、麻杏苡甘湯，三方的共同癥均有發(fā)熱，共同之藥都有麻、杏、甘，僅有一味藥不同。顯然可以看出桂枝為惡寒身痛而設(shè)，薏苡仁為風(fēng)濕身疼而設(shè)，石膏為汗出兼喘而設(shè);桂枝通陽、薏仁祛濕、石膏清里熱。通過這樣的類比，我們就可明確的知道桂枝、薏仁、石膏的藥物作用，不用再作其它的分析和藥書資料的論證，簡捷而正確，直得仲景心法。
5.心得總結(jié)和對未來的展望。我深深感覺醫(yī)學(xué)知識(shí)博大精深，疾病千變?nèi)f化，我的知識(shí)實(shí)在太貧乏。以后還要在多個(gè)方面多下功夫，充實(shí)自己。在今后的學(xué)習(xí)中我一定要靈活運(yùn)用傷寒論，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。作為新時(shí)代的中醫(yī)學(xué)生，我一定要立足于臨床，刻苦研讀張仲景著作，學(xué)以致用，反復(fù)實(shí)踐領(lǐng)悟，提高自身的中醫(yī)素養(yǎng)，同時(shí)根據(jù)社會(huì)環(huán)境的變化，推陳出新，革故鼎新。國醫(yī)大師鄧鐵濤曾寄語青年中醫(yī)：“21世紀(jì)是中醫(yī)學(xué)的世紀(jì)，要對自己充滿信心，當(dāng)鐵桿中醫(yī)，努力提高中醫(yī)臨床療效，讓中醫(yī)學(xué)走出國門，傳揚(yáng)世界，為整個(gè)人類的健康貢獻(xiàn)力量。”我一定要成為其中的一份子，為中國醫(yī)學(xué)盡自己的一份力量!
讀傷寒論心得篇十一
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
《傷寒論》是東漢張仲景所著的一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典，它總結(jié)了漢代以前的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論，并提出了許多有效的治療方法，對中醫(yī)臨床實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
學(xué)習(xí)《傷寒論》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的獨(dú)特性和重要性。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”，注重陰陽平衡、氣血暢通，治療上強(qiáng)調(diào)“三分治，七分養(yǎng)”，注重患者的自我調(diào)養(yǎng)和保健。這些理念在《傷寒論》中得到了充分的體現(xiàn)，它強(qiáng)調(diào)了“扶正祛邪”的治療原則，注重調(diào)整患者的氣血陰陽平衡，使得患者在治療過程中能夠逐漸恢復(fù)健康。
在學(xué)習(xí)《傷寒論》的過程中，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。首先，我發(fā)現(xiàn)自己在理論方面還需要更加深入的學(xué)習(xí)和理解。其次，在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己還需要更加熟練地掌握各種治療方法，并且能夠靈活運(yùn)用。最后，我也意識(shí)到了自己的不足之處，需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地為患者服務(wù)。
在學(xué)習(xí)《傷寒論》的過程中，我也獲得了一些感悟和收獲。首先，我學(xué)會(huì)了如何將理論和實(shí)踐相結(jié)合，使得治療更加有效。其次，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用各種治療方法，并且能夠根據(jù)患者的具體情況進(jìn)行靈活調(diào)整。最后，我也學(xué)會(huì)了如何與患者進(jìn)行有效的溝通和交流，使得治療更加順利。
總之，學(xué)習(xí)《傷寒論》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的獨(dú)特性和重要性，也讓我更加深入地了解了中醫(yī)理論和實(shí)踐。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的醫(yī)學(xué)水平，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
讀傷寒論心得篇十二
我個(gè)人認(rèn)為，中醫(yī)的發(fā)展道路是曲折又漫長的，前途卻是無知的?；仡欀形麽t(yī)發(fā)展一路起來的歷程，中醫(yī)在社會(huì)中所受到的種種質(zhì)疑，難免會(huì)讓人對它心存質(zhì)疑。雖然我是中醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，坦白說一開始我對中醫(yī)也是有偏見的，特別是我們中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)，先在南方醫(yī)科大學(xué)學(xué)習(xí)兩年西醫(yī)的我們對中醫(yī)這種富含哲學(xué)而又需要有一定的中國古代知識(shí)才能理解的學(xué)科，在缺乏這時(shí)代知識(shí)又一直接受西方原子論教育的我們看來是多么抽象而又模棱兩可的東西。記得《中國醫(yī)學(xué)史》的吳老師跟我們說過這么一句話西醫(yī)讓人明明白白地死，中醫(yī)讓人迷迷糊糊地活?；蛟S這就是中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別吧。
接受中醫(yī)教育一年半了，對中醫(yī)也算是有些許了解，也培養(yǎng)了自己對中醫(yī)的興趣和堅(jiān)定自己學(xué)中醫(yī)的信念，雖然說不是每個(gè)中醫(yī)人都可以成為中醫(yī)大家，但可以肯定的一點(diǎn)是中醫(yī)真的可以讓人活得更好。還是鄧?yán)系囊痪湓捳f得好中醫(yī)之所以沒效是因?yàn)槟銢]學(xué)好。
《傷寒論》是祖國醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典醫(yī)著之一,著者為東漢著名醫(yī)家張仲景。此書是一部闡述多種外感熱病辨證論治的專著,是我國第一部理法方藥比較完善,理論聯(lián)系實(shí)際的古代重要醫(yī)著。《傷寒論》是通過六經(jīng)傳變、六經(jīng)辨證來講述疾病，張景仲真是個(gè)偉大的醫(yī)學(xué)家和文學(xué)家，他采用了很多種手法：省文法、倒序法。。。。讓我們這些沒有什么中醫(yī)文化底蘊(yùn)的新一代讀起來還真的不好理解。但還好，他按六經(jīng)傳變規(guī)律來描述這也給我們很清晰的思路去探討這方書之祖、醫(yī)方之經(jīng)了，也不是沒有竅門可尋的。再者他的脈法有獨(dú)到之處：1、各病有主脈;2、一脈主數(shù)病;3、一病見數(shù)脈;4、脈法頗靈活;5、用脈象解釋病機(jī);6、以脈象指導(dǎo)診斷;7、以脈象指導(dǎo)治療;8、據(jù)脈象推測預(yù)后;9脈象相同，舍脈從證以認(rèn)病;10、證候相同，舍證從脈以認(rèn)病。在治則治法上也是非常具體的：1、治未病;2、注重顧護(hù)脾胃;3、注重因勢利導(dǎo)的治則;4、強(qiáng)調(diào)標(biāo)本緩急;5、突出同病異治，異病同治;6、指出疾病的治法及治禁。7、注重整體護(hù)理。8、也體現(xiàn)了張仲景多一證則加一藥，少一證則減一藥的思維。這不僅給我們理解《傷寒論》帶來了很大的方便，也豐富和拓展了我們的中醫(yī)思維和臨床思維。
這個(gè)學(xué)期學(xué)了《傷寒論》，四大經(jīng)典醫(yī)著之一，大家都很重視，再加上有幸是李賽美教授教的，大家學(xué)習(xí)的積極性就更大了。李賽美教授會(huì)給我們放臨床主任查房病案分析視頻，我挺喜歡這種教學(xué)方式的，因?yàn)槲也粌H讓我們可以了解臨床上是怎樣用《傷寒論》去解釋和辨證辨病的，同時(shí)也培養(yǎng)了我們的臨床思維，和加深對條文的理解和運(yùn)用，也增加了課堂氣氛，活躍了我們的思維，也減輕了以前我們一味上課枯燥無味的只看ppt的現(xiàn)狀。減少了我們的視覺疲勞。
課余時(shí)間大家都會(huì)去看《傷寒論》各家之說，然后再根據(jù)自己的理解和對所看到的內(nèi)容感興趣的總結(jié)一下自己的心得，或者覺得別人說得好的、總結(jié)得好的地方，就拿出來與大家分享一下。然后幾個(gè)同學(xué)常常在一起討論條文說說自己的見解，大家都各抒己見。我覺得這給了我很大的幫助，讓我們相互學(xué)習(xí)，可以了解其他同學(xué)的理解和思維切入點(diǎn)，同學(xué)也可以拓展自己的思維，再者大家分享可以做到資源共享，不僅可以在有限的時(shí)間里學(xué)到更多東西，還能增進(jìn)我們的友誼，也培養(yǎng)了我們與他人合作和表達(dá)自己的能力。
我這個(gè)學(xué)期看了《劉渡舟〈傷寒論〉講稿》，覺得這對我對《傷寒論》的學(xué)習(xí)和理解是很有幫助的，里面有他用經(jīng)方治療的個(gè)別案例這更加深我對經(jīng)方的療效的認(rèn)識(shí)以及經(jīng)方運(yùn)用的臨床思維都有所幫助。記得劉教授在講桂枝去芍藥湯為什么要去芍藥?講得挺好的。有兩方面的原因：其一，芍藥味酸，入血分和陰分，對于胸陽之氣不利，因此要減去。根據(jù)張仲景用藥的法度，胸為陽，凡胸陽不利出現(xiàn)胸滿，都去芍藥;腹為陰，凡脾陰不利出現(xiàn)腹?jié)M，都加芍藥。所以去芍藥者，乃避陰以救陽也。其二，芍藥會(huì)妨礙桂枝的宣發(fā)、騰達(dá)、振奮心胸陽氣的作用。把芍藥減去以后，桂枝湯中剩下的都是辛甘之藥。這解釋不僅可以讓我們更好地理解為什么要去芍藥，也更總結(jié)了張仲景是怎樣運(yùn)用芍藥這一味藥的。這也給我們在《金匱要略》風(fēng)水，脈浮身重，汗出惡風(fēng)，防已黃芪湯主之。腹痛者，加芍藥，也更容易理解，為什么在這里要加芍藥了。
我是個(gè)愛想東西的人，腦袋里有時(shí)總有些奇異的想法。我有時(shí)會(huì)著磨《傷寒論》和《金匱要略》這兩本這兩本都是醫(yī)圣張仲景的手稿，總想怎樣找個(gè)切入點(diǎn)把這個(gè)兩本書聯(lián)合起來讀，或許會(huì)更好理解。例如，咽喉潰爛一病。
我個(gè)人認(rèn)為這兩首方所治的咽喉潰爛癥，苦酒湯側(cè)重于痰，所以用半夏滌痰散結(jié)。然而甘草瀉心湯是個(gè)寒熱錯(cuò)雜，偏于熱為患。所以用了黃芩三兩、黃連一兩來苦寒清熱燥濕。臨床上出現(xiàn)咽喉潰爛癥時(shí)，這兩首方都是可以加減運(yùn)用的，特別是甘草瀉心湯里面的藥物寒熱各自調(diào)整一下，運(yùn)用范圍更廣。
張仲景的六經(jīng)辨證是非常清晰，而且他的經(jīng)方也是在臨床上被驗(yàn)證過，確實(shí)是有效的，而且療效非常好，這無須再去質(zhì)疑了。但唯一遺憾的是，他并沒有給我們留下攻破當(dāng)今世界的第一殺手腫瘤的證治方藥，這也給了我們一塊新的領(lǐng)域，畢竟這問題是會(huì)層出不窮的，也讓我們在學(xué)習(xí)張仲景的辯證和臨床思維后，學(xué)會(huì)舉一反三地開闊我們的思維，不斷地豐富我們的經(jīng)驗(yàn)，用實(shí)際去驗(yàn)證經(jīng)方的效驗(yàn)和攻破這難關(guān)的可能，去填充這頁空白。我對這方面也很感興趣，也堅(jiān)信中醫(yī)治療腫瘤是永遠(yuǎn)比西醫(yī)更具優(yōu)勢和人性化?！独羁衫现嗅t(yī)急危重癥疑難病經(jīng)驗(yàn)專輯》更堅(jiān)定了我攻破腫瘤這一難關(guān)的信心。雖然我目前還沒有這個(gè)能力，但自從我踏上醫(yī)學(xué)這條路，認(rèn)識(shí)到腫瘤這個(gè)世界難題時(shí)，我就下定了決心致力于中醫(yī)治療腫瘤這一塊，我相信未來中醫(yī)一定可以攻破腫瘤這一難題，至少可以對人類的健康和減少患者的病痛提高病人的生活質(zhì)量是更有優(yōu)勢的。雖然我知道我這么說也是沒有什么科學(xué)性，但這是人類的美好愿望，只要有信心，堅(jiān)毅走下去，就像人類登月這一步的跨越一樣是有可能的。
讀傷寒論心得篇十三
這個(gè)學(xué)期學(xué)了《傷寒論》，四大經(jīng)典醫(yī)著之一，大家都很重視，再加上有幸是李賽美教授教的，大家學(xué)習(xí)的積極性就更大了。李賽美教授會(huì)給我們放臨床主任查房病案分析視頻，我挺喜歡這種教學(xué)方式的，因?yàn)槲也粌H讓我們可以了解臨床上是怎樣用《傷寒論》去解釋和辨證辨病的，同時(shí)也培養(yǎng)了我們的臨床思維，和加深對條文的理解和運(yùn)用，也增加了課堂氣氛，活躍了我們的思維，也減輕了以前我們一味上課枯燥無味的只看ppt的現(xiàn)狀。減少了我們的視覺疲勞。
課余時(shí)間大家都會(huì)去看《傷寒論》各家之說，然后再根據(jù)自己的`理解和對所看到的內(nèi)容感興趣的總結(jié)一下自己的心得，或者覺得別人說得好的、總結(jié)得好的地方，就拿出來與大家分享一下。然后幾個(gè)同學(xué)常常在一起討論條文說說自己的見解，大家都各抒己見。我覺得這給了我很大的幫助，讓我們相互學(xué)習(xí)，可以了解其他同學(xué)的理解和思維切入點(diǎn)，同學(xué)也可以拓展自己的思維，再者大家分享可以做到資源共享，不僅可以在有限的時(shí)間里學(xué)到更多東西，還能增進(jìn)我們的友誼，也培養(yǎng)了我們與他人合作和表達(dá)自己的能力。
我這個(gè)學(xué)期看了《劉渡舟〈傷寒論〉講稿》，覺得這對我對《傷寒論》的學(xué)習(xí)和理解是很有幫助的，里面有他用經(jīng)方治療的個(gè)別案例這更加深我對經(jīng)方的療效的認(rèn)識(shí)以及經(jīng)方運(yùn)用的臨床思維都有所幫助。記得劉教授在講桂枝去芍藥湯為什么要去芍藥?講得挺好的。有兩方面的原因：其一，芍藥味酸，入血分和陰分，對于胸陽之氣不利，因此要減去。根據(jù)張仲景用藥的法度，胸為陽，凡胸陽不利出現(xiàn)胸滿，都去芍藥;腹為陰，凡脾陰不利出現(xiàn)腹?jié)M，都加芍藥。所以去芍藥者，乃避陰以救陽也。其二，芍藥會(huì)妨礙桂枝的宣發(fā)、騰達(dá)、振奮心胸陽氣的作用。把芍藥減去以后，桂枝湯中剩下的都是辛甘之藥。這解釋不僅可以讓我們更好地理解為什么要去芍藥，也更總結(jié)了張仲景是怎樣運(yùn)用芍藥這一味藥的。這也給我們在《金匱要略》風(fēng)水，脈浮身重，汗出惡風(fēng)，防已黃芪湯主之。腹痛者，加芍藥，也更容易理解，為什么在這里要加芍藥了。
我是個(gè)愛想東西的人，腦袋里有時(shí)總有些奇異的想法。我有時(shí)會(huì)著磨《傷寒論》和《金匱要略》這兩本這兩本都是醫(yī)圣張仲景的手稿，總想怎樣找個(gè)切入點(diǎn)把這個(gè)兩本書聯(lián)合起來讀，或許會(huì)更好理解。例如，咽喉潰爛一病。
我個(gè)人認(rèn)為這兩首方所治的咽喉潰爛癥，苦酒湯側(cè)重于痰，所以用半夏滌痰散結(jié)。然而甘草瀉心湯是個(gè)寒熱錯(cuò)雜，偏于熱為患。所以用了黃芩三兩、黃連一兩來苦寒清熱燥濕。臨床上出現(xiàn)咽喉潰爛癥時(shí)，這兩首方都是可以加減運(yùn)用的，特別是甘草瀉心湯里面的藥物寒熱各自調(diào)整一下，運(yùn)用范圍更廣。
張仲景的六經(jīng)辨證是非常清晰，而且他的經(jīng)方也是在臨床上被驗(yàn)證過，確實(shí)是有效的，而且療效非常好，這無須再去質(zhì)疑了。但唯一遺憾的是，他并沒有給我們留下攻破當(dāng)今世界的第一殺手腫瘤的證治方藥，這也給了我們一塊新的領(lǐng)域，畢竟這問題是會(huì)層出不窮的，也讓我們在學(xué)習(xí)張仲景的辯證和臨床思維后，學(xué)會(huì)舉一反三地開闊我們的思維，不斷地豐富我們的經(jīng)驗(yàn)，用實(shí)際去驗(yàn)證經(jīng)方的效驗(yàn)和攻破這難關(guān)的可能，去填充這頁空白。我對這方面也很感興趣，也堅(jiān)信中醫(yī)治療腫瘤是永遠(yuǎn)比西醫(yī)更具優(yōu)勢和人性化。《李可老中醫(yī)急危重癥疑難病經(jīng)驗(yàn)專輯》更堅(jiān)定了我攻破腫瘤這一難關(guān)的信心。雖然我目前還沒有這個(gè)能力，但自從我踏上醫(yī)學(xué)這條路，認(rèn)識(shí)到腫瘤這個(gè)世界難題時(shí)，我就下定了決心致力于中醫(yī)治療腫瘤這一塊，我相信未來中醫(yī)一定可以攻破腫瘤這一難題，至少可以對人類的健康和減少患者的病痛提高病人的生活質(zhì)量是更有優(yōu)勢的。雖然我知道我這么說也是沒有什么科學(xué)性，但這是人類的美好愿望，只要有信心，堅(jiān)毅走下去，就像人類登月這一步的跨越一樣是有可能的。
讀傷寒論心得篇十四
在積累了大一，大二的中醫(yī)基礎(chǔ)課后20，大三的我們開始學(xué)習(xí)經(jīng)典。經(jīng)典的學(xué)習(xí)，提升了我們的深華空間，培養(yǎng)了我們的中醫(yī)辯證思維。為我們將來從事中醫(yī)藥工作打下了基礎(chǔ)。我對自己學(xué)習(xí)傷寒做個(gè)簡單的分享。
1.理解原文為重點(diǎn)，多讀多背，多用心品讀，用心體會(huì)。
在原文上下功夫，弄懂原著，求其本意，旁參諸家，多讀多倍，書讀百遍，其意自見?！秱摗分饕v訴仲景學(xué)術(shù)思想，探索期精微大意，因此就應(yīng)該在原文上下功夫，弄懂原文句子的含義，然后將其背誦，記在腦海里，到遇到時(shí)便可拿出來用，體現(xiàn)熟能生巧之意，只有熟了以后反復(fù)的應(yīng)用才可體現(xiàn)出其精微之處，然后在不斷地使用中得到提升。
2.六經(jīng)辯證的學(xué)習(xí)非常具有邏輯性，知識(shí)特點(diǎn)具有框架性，對我們學(xué)習(xí)起來就非常容易。每一經(jīng)都有其各自的特點(diǎn)，這樣先記住病綱總的特征，再來分析其中的特殊病癥，從同到異，相比較的學(xué)習(xí)，比較容易記住，結(jié)合各種致病特點(diǎn)，各臟腑受邪特點(diǎn)和以前的知識(shí)聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，從各經(jīng)病治療，治法入手，失治，誤治后出現(xiàn)的病癥，一一梳理，學(xué)習(xí)起來比較容易。六經(jīng)傳遍是有規(guī)律的，不同的傳變情況會(huì)有不同的傳變情況：在感邪輕，正氣強(qiáng)的條件下，如治療得當(dāng)，可不傳而愈。在感邪重，正氣強(qiáng)的條件下，病發(fā)于陰而反映強(qiáng)烈，不論病在一經(jīng)或合病，或并病在三陽，但若治療不當(dāng)，消耗了正氣，則可傳入三陰。由陽經(jīng)傳入三經(jīng)的，病多屬熱，在感邪重，正氣弱的情況下，病發(fā)時(shí)直中三陰，但若治療適當(dāng)，邪衰正勝也可陰正轉(zhuǎn)陽，在感邪輕，正氣弱的情況下，病可發(fā)于陽也可發(fā)于陰。
以上四方面內(nèi)容的簡稱。
太陽病為外感病的初期。太陽病以脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒為提綱，凡外感疾病。出現(xiàn)此脈證者，即可成為太陽病。太陽病有經(jīng)證腑證之分。太陽經(jīng)證因因病者體質(zhì)及感受邪氣不同，分為邪氣中風(fēng)兩大類。中風(fēng)的主要脈癥有惡風(fēng)寒，發(fā)熱，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，自汗，鼻鳴，干嘔，脈浮緩等，其病機(jī)為衛(wèi)陽浮盛，衛(wèi)外不固，營陰外泄。傷寒的脈癥有惡風(fēng)寒，發(fā)熱，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，身疼腰痛，骨節(jié)疼痛，無汗而喘，脈浮緊等，其病機(jī)為風(fēng)寒外束，衛(wèi)陽郁遏，營陰凝滯。太陽腑證有蓄水，蓄血之分。蓄水證是表邪不解，內(nèi)入太陽之腑，邪與水結(jié)，膀胱氣化失職，故出現(xiàn)脈浮發(fā)熱，渴欲飲水，水入則吐，小便不利，少腹?jié)M，脈浮數(shù)等。蓄血證是表邪不解，循經(jīng)入里化熱，熱與血結(jié)，血蓄下焦膀胱部位，起臨床證候?yàn)樯俑辜苯Y(jié)或硬滿，其人如狂或發(fā)狂，小便自利等。此外，太陽病還有兼證，如太陽中風(fēng)兼喘，兼汗漏不止，兼身疼痛等;又有因誤治失治所導(dǎo)致的變證，如結(jié)胸，痞證，臟結(jié)，火逆等等。
陽明病是外感病過程中，正邪相爭劇烈，邪熱極盛的階段。其證多屬內(nèi)實(shí)燥熱性質(zhì)，故陽明病以胃家實(shí)為提綱。陽明病依據(jù)燥熱與腸中糟粕結(jié)合與否，而有熱證，實(shí)證之分。如燥熱雖盛，但未與腸中糟粕相結(jié)，而充斥內(nèi)外，彌漫周身，出現(xiàn)身大熱，汗自出，不惡寒，反惡熱，脈洪大，煩渴引飲者，稱為陽明熱證。若燥熱之邪與腸中糟粕相結(jié)，燥屎阻滯腸道，腑氣不通，出現(xiàn)潮熱，譫語，手足濈然汗出，腹?jié)M硬痛，不大便，脈沉實(shí)者，稱為陽明實(shí)證。另有微熱約束脾的傳輸功能而大便硬結(jié)，不更衣十日無所苦者，名為脾約證，亦屬陽明實(shí)證范疇。陽明病雖以里熱燥實(shí)為主，但也有由于里虛或中寒所導(dǎo)致的陽明寒癥，虛證。此外，陽明篇中還有發(fā)黃證，血熱證等變證。
太陰病是三陰病的初始階段。病入太陰，以脾陽不運(yùn)，寒濕阻滯為主，故以腹?jié)M而吐，食不下，自利益甚，食腹自痛為提綱。除太陰本證外，尚有太陰兼表證，見脈浮，四肢疼煩等;有太陰腹痛證，見腹?jié)M時(shí)痛，或大實(shí)痛等;若太陰寒濕在里不解，郁而發(fā)黃，亦可形成太陰發(fā)黃證。
少陰病是外感并發(fā)展過程中的危重階段。病至少陰，心腎陰陽氣血俱虛，故以脈微細(xì)，但欲寐為提綱。少陰病有寒化熱化兩途：寒化證見手足厥冷、身倦而臥、下利清谷、小便不利、脈沉微等;熱化證則以心中煩不得臥，咽干咽痛，或下利口渴、舌紅少苔或無苔，脈細(xì)數(shù)等為主要脈癥。此外，少陰病還有兼太陽之表的兩感證，熱化精傷、邪熱并歸陽明的急下證，以及熱移膀胱、下厥上竭等癥。
厥陰病是傷寒六經(jīng)病癥的最后階段。厥陰為病，肝失條達(dá)，木火上炎，脾虛不運(yùn)，易形成上熱下寒的病理變化。厥陰病提綱消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之，利不止即反應(yīng)了厥陰病寒熱錯(cuò)雜的證候特點(diǎn)。然厥陰受邪，陰陽失調(diào)，若邪氣從陰化寒，則為厥陰寒證;從陽化熱，則為厥陰熱證。病至厥陰，正邪相爭，陰陽消長，加盟手足厥逆與發(fā)熱交替出現(xiàn)，則為厥熱勝負(fù)證。若由于陰陽其不想順接，表現(xiàn)為四肢厥冷者，則稱之為厥逆證。邪犯厥陰，肝失疏泄，影響脾胃，升降失調(diào)，還可見嘔吐、下利等證。
讀傷寒論心得篇十五
1.關(guān)于其流派。在我看來，傷寒論可以分為兩大流派，一派是占據(jù)絕對主流的辨證論治學(xué)派，主張治病要根據(jù)臟腑經(jīng)絡(luò)陰陽五行的理論來辨證型，代表人物有劉渡舟，熊曼琪，梅國強(qiáng)，李克紹等，主流醫(yī)家?guī)缀醵际侵鲝埍孀C論治一派是人數(shù)較少的主張辨六經(jīng)辯方證藥證的方證對應(yīng)學(xué)派，代表人物有日本吉益東洞、尾臺(tái)榕堂、湯本求真等，中國的有胡希恕、黃煌、劉志杰等。
所以傷寒論重點(diǎn)討論的是外感突發(fā)疾病的證狀、脈象、傳變規(guī)律及治愈方法。
3.對六經(jīng)的認(rèn)識(shí)及其和臟腑關(guān)系的幾個(gè)簡要介紹。中醫(yī)治病都是從整體出發(fā)的，以病者盛衰強(qiáng)弱為依據(jù)，病勢之緩急進(jìn)退來作為施治方針。所謂六經(jīng)，三陰三陽是也，大抵三陰經(jīng)病，屬寒、屬里、屬虛者多，故太陰治宜溫，少陰治宜補(bǔ)，厥陰治宜清;而三陽經(jīng)病，恰與三陰經(jīng)病相反，大抵屬熱、屬實(shí)、屬表者多，故表證宜汗，實(shí)證宜下，獨(dú)少陽屬于半表半里，既不宜汗又不宜下，故治宜和解。昔俞根初先生曰：以六經(jīng)鈴百病，為確定之總訣。又曰:百病不外六經(jīng)，正治不外六法，按經(jīng)審證，對癥立方。
(1)陽明病與心陽明病。無論寒邪熱邪，一律表現(xiàn)為高熱，另外有譫言妄語的證狀。其實(shí)陽明與心有莫大關(guān)系?！秲?nèi)經(jīng)》二陽之病發(fā)心脾，二陽就是陽明，說明陽明的病可能發(fā)自于心，也可能發(fā)自于脾。所以心病可以引起陽明病。而瞻譫言妄語是神志疾病，與外邪攻擊心包有關(guān)，也正因?yàn)樾陌墙麑m要地，正邪交爭最猛烈，所以才會(huì)出現(xiàn)高熱癥狀。另外陽明病的脈象是洪脈，這正是心脈。由此推知，陽明經(jīng)病的主方白虎湯，其實(shí)最重要的是解心熱。在高燒、神志昏迷的時(shí)候，后世很多名醫(yī)都在白虎湯的基礎(chǔ)上加上犀角、羚羊角等味以解心熱。(2)陽明病與腸胃。《靈樞經(jīng)脈》說足陽明胃經(jīng)主津液所生病。足陽明病引起的一個(gè)問題就是津液大亡。因此陽明病的一大特點(diǎn)是大汗出。汗出也是身體正邪交爭后把外邪排除體外的過程。但是大汗出后出現(xiàn)的問題就是胃家實(shí)排便困難。依我個(gè)人的理解是這樣的：正常的人體防御機(jī)制，可以通過高熱、汗出的方式戰(zhàn)勝外邪病排除，在體表可以排邪，那么機(jī)體是否也有可能在腸胃之內(nèi)，以分泌物的形式將外邪排除，隨糞便外出。但是，由于排便困難，外邪無法排除，反而在糞便上滋生，排便困難除了破壞正常代謝外，也使外邪在糞便中滋生。因此排便就成了主要矛盾。三個(gè)承氣湯就是解決排便問題，大便出來了，外邪也就隨之而去了。當(dāng)然并非所有的陽明病都會(huì)伴隨便秘，而是腸內(nèi)有燥矢、有宿食、或腸胃機(jī)能有問題才引發(fā)便秘。
(3)太陽病與肺。外感癥初發(fā)，通常表現(xiàn)為太陽病。所謂太陽并非抽象概念，因?yàn)樘柌?huì)引起手足太陽經(jīng)循行部位的不適感受。如頭項(xiàng)強(qiáng)痛，腰背痛。例外鼻鳴、鼻塞、流涕等有時(shí)也是太陽經(jīng)的病癥，因?yàn)樽闾柦?jīng)過睛明穴而絡(luò)鼻竅。太陽病是表證，病在皮毛。肺主皮毛，所以太陽病與肺部疾病通常同時(shí)出現(xiàn)。所以太陽病經(jīng)常伴隨咳嗽、喘息、濁痰的出現(xiàn)。所以在治療太陽傷寒的方劑中，多有潤肺、止咳的藥物出現(xiàn)。如杏仁、五味子、生姜等。另外，太陽病為什么現(xiàn)浮脈?浮脈是肺脈，所以是太陽經(jīng)與肺同病。
食，心煩喜嘔，或，小柴胡湯主之。方后7加減：若胸中煩而不嘔者，去半夏、人參、加瓜蔞實(shí)一枚;若渴，去半夏，加人參，合前成四兩半，加瓜蔞根四兩;若腹中痛者，去黃芩。加芍藥三兩;若脅下痞硬，去大棗，加牡蠣四兩;若心下悸，小便不利者，去黃芩，加茯苓四兩;若不渴，外有微熱者，去人參，加桂枝三兩，溫服微汗愈;若咳者，去人參、大棗.加五味子半升、干姜二兩。又如麻黃湯、麻杏石甘湯、麻杏苡甘湯，三方的共同癥均有發(fā)熱，共同之藥都有麻、杏、甘，僅有一味藥不同。顯然可以看出桂枝為惡寒身痛而設(shè)，薏苡仁為風(fēng)濕身疼而設(shè)，石膏為汗出兼喘而設(shè);桂枝通陽、薏仁祛濕、石膏清里熱。通過這樣的類比，我們就可明確的知道桂枝、薏仁、石膏的藥物作用，不用再作其它的分析和藥書資料的論證，簡捷而正確，直得仲景心法。
5.心得總結(jié)和對未來的展望。我深深感覺醫(yī)學(xué)知識(shí)博大精深，疾病千變?nèi)f化，我的知識(shí)實(shí)在太貧乏。以后還要在多個(gè)方面多下功夫，充實(shí)自己。在今后的學(xué)習(xí)中我一定要靈活運(yùn)用傷寒論，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。作為新時(shí)代的中醫(yī)學(xué)生，我一定要立足于臨床，刻苦研讀張仲景著作，學(xué)以致用，反復(fù)實(shí)踐領(lǐng)悟，提高自身的中醫(yī)素養(yǎng)，同時(shí)根據(jù)社會(huì)環(huán)境的變化，推陳出新，革故鼎新。國醫(yī)大師鄧鐵濤曾寄語青年中醫(yī)：21世紀(jì)是中醫(yī)學(xué)的世紀(jì)，要對自己充滿信心，當(dāng)鐵桿中醫(yī)，努力提高中醫(yī)臨床療效，讓中醫(yī)學(xué)走出國門，傳揚(yáng)世界，為整個(gè)人類的健康貢獻(xiàn)力量。我一定要成為其中的一份子，為中國醫(yī)學(xué)盡自己的一份力量!
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