讀后感是對所讀內容的個人理解和感受的總結和表達，它能夠幫助我們更好地把握書籍或文章中的主題和意義。寫讀后感時，可以通過提出自己的問題和疑惑，與讀者形成互動和交流，激發(fā)更多的思考和討論。請大家閱讀以下的讀后感，或許會讓你對作品有不同的認識和觀點。
歐也妮葛朗臺讀后感篇一
最近我讀了法國著名作家巴爾扎克撰寫的《歐也妮葛朗臺》，此著作情節(jié)引人入勝，隱含的道理發(fā)人深思。
這部小說的字里行間，揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關系;揭示了在人的家庭幸福和道德品質上，金錢巨大的破壞力量;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪;展現(xiàn)了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關系。這整個社會都充斥著拜金主義的銅臭味。就例如，歐也妮?葛朗臺的身邊有許多追求者，但他們卻都是為了她父親的錢。他們不惜用各種手段，去得到葛朗臺的家產(chǎn)。由此可見當時的金錢的吸引力。
《歐也妮葛朗臺》主要講述了：吝嗇的富翁葛朗臺善良的獨生女兒愛上了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾，為了資助他，不惜傾囊相助，從而激怒了愛財如命的父親。父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小賢淑的慈母從此一病不起最后去世。最終夏爾卻把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后，寫信與其撇清關系。最后，歐也妮答應在形式上嫁給公證人的侄兒德·蓬豐，自己則幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并"在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國"。
他家財萬貫富可敵國，卻十分簡樸，任何東西都節(jié)省著用，因此家人都得跟著他一起受罪。他不關心別人，心中只有金錢和利益，因此也讓歐也妮得不到幸福，這不僅是歐也妮的悲劇，更是整個法國拜金社會的悲劇。
然而金錢就等于幸福嗎?并不是的。很多人為了追求利益，忽略溫暖的親情，這不正是舍本逐末的行為嗎?因此我們還是應該多陪伴家人，而不是只顧著金錢;多享受生活，而不是增加自己因金錢而獲得的痛苦。
歐也妮葛朗臺讀后感篇二
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---
這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--
歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，并且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
歐也妮葛朗臺讀后感篇三
讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴！
當然這是一種夸張的聯(lián)想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢！我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當我們讀著小說的情節(jié)與人物的時候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。
我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀《圍城》的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了），據(jù)我自己總結，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！
回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結束本篇小文：
歐也妮葛朗臺讀后感篇四
在歐洲文學史上，有著四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮。葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢如命的守財奴。
《歐也妮。葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴、顏面都看得一錢不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么親人朋友，都不過是他賺錢發(fā)家的工具。這世上對他來說，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場上，不管多么微薄的蠅頭小利，他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消費，只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著妻兒挨餓受凍，他也沒有一絲憐惜之情。
我真不明白一個富有的商人，那么有錢，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長身體，更經(jīng)受不起折磨。另外，我覺得他的妻子也是太懦弱無能了，為何不站出來反抗呢?家里的財政大權為何不奪過來呢?為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個爸爸，我肯定會想方設法做他的思想工作，讓他改變金錢觀，讓一家人過上幸福美滿的生活。
老葛朗臺一家的生活讓我無法理解，這樣的富翁一點都不配做富翁，如果他是個窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會同情他們，還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍，反而會遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物質方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無情，也許是當時社會的黑暗無情罷了。
歐也妮葛朗臺讀后感篇五
人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當善良和自己的利益衝突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮鬥的人當中的一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結的時候我們經(jīng)常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
什麼是真正的善良？我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之後由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
歐也妮葛朗臺讀后感篇六
我最近讀了一本書，他是出自于巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》。文章主人公葛朗臺，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當做唯一的上帝，臨終前也不會忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，作者刻畫的人物形象被文學史上稱為四大吝嗇鬼之一。
這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動最具活力的一部作品。小說中他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認，可以扣妻子的費用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺和一些守財奴大不相同，他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對金錢的追求勝過對親人的關愛，我想這就是作者諷刺的一種形象。
給了那些愛財如命的人一記“響亮的耳光”。讓他們也明白財富的可怕，明白人的一生不是靠金錢來彌補自己可惡的'心，而是用享受來回報自己的勞動成果。不能利用親人的憐憫來使自己的吝嗇持續(xù)。
這部小說，揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會離你遠遠的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。
葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸?？蓱z的女兒守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
歐也妮葛朗臺讀后感篇七
本書主要寫了葛朗臺狡猾、小氣、貪婪，金錢是他的上帝，獨自觀摩金子是他的嗜好。他家財萬貫，可是每頓飯的面包、每天點的蠟燭，他都要自己分發(fā)，一點兒都不能多。他極其吝嗇，為了錢六親不認：克扣妻子的費用；要兒女吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他也置之不理。在查里急需幫助的時候，歐也妮把自己的積蓄給了他，讓查理出國做生意。葛朗臺死后，她的女兒繼承了巨額家產(chǎn)，可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹，但條件是永遠保持童貞。歐也妮在33歲時丈夫去世了，雖然擁有巨額財富，但寡居的她依然過拮據(jù)的生活。
《歐也妮葛朗臺》這本書通過對葛朗臺夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾，充分揭露了資產(chǎn)階級家庭中的金錢關系。葛朗臺的聚斂癖可為當時社會一種病態(tài)的情欲，也是很多家庭或者個人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘，金錢對她來說既非一種需要，也不能帶來一絲安慰，唯獨人性依異化，徹底被貪欲所支配的人，才會把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺這種人，從表面上看似乎主宰著金錢，事實上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守著她的巨額財產(chǎn)，卻既沒有家庭，也沒有幸福，不過是一些利欲熏心得人所追逐圍獵的對象而已。
同學們，老師們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧！不要在被金錢牽著鼻子走了！要知道道德比金錢更珍貴，更重要！
歐也妮葛朗臺讀后感篇八
接觸巴爾扎克的這本代表作還是在剛剛過去的學期初，在大學正兒八經(jīng)的第三個年頭，理應忙到最不可開交的時候?；蛟S起先自己的注意力僅僅是被這獨特的、頗具19世紀法國浪漫主義文學色彩的主人公名字吸引，又或是在煩悶之際企望借巴爾扎克這極富盛名的現(xiàn)實主義批判家筆下多愁善感的人物世界來排遣枯燥的學習之苦，但可以肯定的一點是閱讀過程中，與自己所有捉摸不定的小情緒一起帶入最多的無疑是對——歐也妮，這個可以令人在有意無意間用想象的繽紛勾畫出一個眉眼間充滿了憂愁的姑娘的無盡幻想。
果不其然，這位功勛卓越的批評家為我們描畫的的又是一副以現(xiàn)實悲劇為基底的卷軸，老葛朗臺發(fā)自內心對金錢的欲望、貪婪是成就這部結局貌似不慍不火的慘劇的導火索，歐也妮作為全劇最為單純、愿將善良本性呈現(xiàn)給小人物世界的、這場人間鬧劇的主角，她的血肉在極盡細致的描寫和與諸如夏爾、克羅旭等人的對比中飽滿充實起來，道德、倫理、人性都喪失在對物質財富無限度的癡狂和執(zhí)迷不悟中，沒有令人訝異的傳奇色彩，沒有聳人聽聞的事件，一出上演在家庭內部的普通鬧劇，成就了"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇",然而其慘烈程度絕不亞于航海史上泰坦尼克號的沉沒，這么一部憑心而論平凡但絕對不平庸的文學藝術著作。
歐也妮自幼、乃至其悲慘一生都生活或者說困在索漠城，性格與她的母親葛朗臺太太一樣懦弱，對父親老葛朗臺向來百依百順。老葛朗臺投機買賣成為索漠城的首富，受人"尊敬".在時代背景和利益的驅使下，索漠城中稍有頭銜的富貴人家紛紛巴結葛朗臺一家，爭相娶歐也妮為妻。天真的歐也妮愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并傾盡積蓄力保查理周全，導致老葛朗臺大怒之下對歐也妮施以非人的懲罰，葛朗臺太太不忍心看女兒遭此困境逼迫，多般哀求無效之后承受不住撒手離去。多年后老葛朗臺終究敵不過歲月摧殘含恨而去，尚未婚配的歐也妮孤獨繼承巨額遺產(chǎn)，此時歐也妮的情人查理回到巴黎，但此時的查理卻忘記所有誓言并狠狠辜負了曾救他于水深火熱中的堂姐，為財迎娶了公爵的女兒為妻，悲痛欲絕的的歐也妮與商人的兒子結為連理，但不幸如影隨形，她在33歲時就成了最有錢的寡婦，自此幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并"挾著一連串的善行義舉向天國前進".
"大凡守財奴都不信來世。""……以正當和不正當手段，在現(xiàn)世就登上窮奢極欲和繁華享用的天堂，為了占有轉瞬即逝的財富，不惜化心肝為鐵石，磨礪血肉之軀，就像殉道者為了永恒的幸福不惜終身受難一樣……"巴爾扎克實際上扮演了最陰險的角色，從讀者拜讀這本書，到無論是在感情還是待世態(tài)度上受到打擊，留下創(chuàng)傷，全都源自他筆下這簡潔切實的語言，寥寥數(shù)語就使得黯淡罪惡的時代和社會背景和人性在利益驅使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜終身受難"的兇相暴露無遺，責怪老葛朗臺吝嗇?唾棄查理背信棄義?他們固然難辭其咎，但透過反面人物那些令人不齒的種種惡行，索漠城作為一個小小的不知名的社會縮影，我們應該更深切地體會到19世紀的法國的精神建設究竟崩塌到了何種慘烈的程度。書中人與人之間的金錢交易關系完全滲透到了婚姻與感情生活里。對上流社會來說，每一樁婚姻都是一件互利公平的交易，每一次外遇都是一筆算計已久的買賣，沒有愛情的婚姻處處可見，沒有金錢的戀愛卻如同見不得太陽的孤魂野鬼般難覓蹤影。老葛朗臺絕不讓自己的女兒去愛破了產(chǎn)的查理，鮑塞昂子爵夫人兩度被棄，都是因為金錢在作怪。
"到三十歲，歐也妮還沒有嘗到過一點人生的樂趣。她凄涼慘淡的童年是在一個得不到理解，老受欺侮，始終苦悶的母親身邊度過的。""歐也妮的第一次也是僅有的一次戀愛是她郁郁不歡的根源。""她耗盡心力撲向幸福，迄今卻得不到補償。精神生活和肉體生活一樣，也有呼氣，吸氣：一個靈魂需要吸收另一個靈魂的感情，需要把這些感情化作為自己的感情，然后再把這些變得更豐富的感情，送還給另一個靈魂。沒有這美妙的人際現(xiàn)象，也就沒有心靈的生機;這時心靈由于缺少空氣，就會難受，就會衰萎。"巴爾扎克的創(chuàng)作天賦沒有限制和停留在準確無誤地刻畫守財奴的聚斂癖和偏執(zhí)狂上，在以大量筆墨描繪金錢的誘惑力的同時，用歐也妮的存在為讀者闡明了一個普世真理，金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福，至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。對歐也妮來說，金錢既不被她需要，也沒資格成為一種慰籍，她是黑暗污濁的利益社會中的一抹亮光;像老葛朗臺這樣的人，表面上做了金錢的主人，實際心甘情愿成了金錢的奴隸，終其一生為金錢奔忙，除了一種虛妄的滿足感，一無所獲。
縱然歐也妮對愛情的美好向往有一定的狹隘性和盲目性，但在腐敗的、充滿了銅腥臭氣的資本主義社會中，這種毫無功利色彩的幻想?yún)s是對比拜金主義最好的引子，而她自己本身作為這個骯臟的金錢王國中獨立特殊的存在，成為一名虔誠的信徒，憑遺產(chǎn)和一己之力興辦教育事業(yè)，以一顆慈愛寬容的內心善待著周遭的人和事，讓我們在文末不禁為其作為犧牲者的命運感慨神傷不已。
歐也妮葛朗臺讀后感篇九
重溫了歐也妮葛朗臺。上一次看大約已經(jīng)過去十多年了為了初中課本上那場老葛朗臺死前盯著蠟燭燃燒的畫面，抱著好奇看完了這本書。
這一次似乎心境也不太一樣了，重新把主線定義在歐也妮上身上。作為一個富家千金，她始終保留自己的生活習慣，無論在父親是否活著的時候。巴爾扎克，作為法國批判現(xiàn)實主義的作家，他用了歐也妮，一個最純真的女孩子去揭露他周邊人的在金錢驅使下，丑惡的嘴臉。
首先是他的父親，葛朗臺是一個居住在法國索爾城一個頗有名望的商人，他利用局勢和一次次商機是他的財產(chǎn)在短期內俱增。這也是小說最初用最大的篇幅去描述的內容，他投資從不失敗，甚至對家里的一切精打細算，不買蔬菜和肉，準時熄滅蠟燭，并且不能使用白蠟燭，就連家里的女仆那農(nóng)都是他精打細算找來的。他對錢財?shù)呢澞酱輾Я伺畠簹W也妮和表弟夏爾的愛情，甚至利用自己親弟弟的死賺了一筆不義之財和注重親情的名聲。
夏爾，歐也妮的堂弟。最初因為自己的父親破產(chǎn)來到了索爾，他對歐也妮從最初的嫌棄到慢慢的接受，甚至在歐也妮拿出所有金幣的時候，許諾對方愛情。夏爾帶給歐也妮的不止是初戀，也是他這一輩子唯一一次內心的悸動。但在夏爾去印度經(jīng)商賺錢之后，染上了葛朗臺家視錢如命，而視感情如糞土的惡習，最終拋棄了等待他多年的表姐。拋棄姓氏，與貴族小姐結婚。
公證人的侄子，德·蓬豐，多年對葛朗臺一家的錢財不離不棄，終于在葛朗臺死后，歐也妮死心后，與歐也妮做了形式上的夫妻，但他一生算計著錢財，算計著地位也算機著歐也妮，最終死在了歐也妮的前面。
歐也妮這個可憐的女子，她在母親那里得到過親情，可惜母親懦弱膽小為人老實，離世早。在父親知道自己擁有母親財產(chǎn)繼承權的時候，在父親那里得到過短暫的親情，也最終因為親情被父親慫恿簽下放棄母親財產(chǎn)的保證書。她也在給出堂弟6000法郎金幣的時候，得到過短暫的愛情，可是那個許諾回來娶她的男人，去了印度之后便再無音訊。也是她畢生最溫暖的，是女仆那農(nóng)給她的親情，那樣的親情沒有摻雜了金錢的味道。質樸無華，但小說結局，公證人侄子，歐也妮丈夫死后，公爵一家人再次包圍在歐也妮財產(chǎn)身邊時，娜農(nóng)是向著公爵的，是女仆的樸實，讓她沒有足夠的聰明，去看透這時世間的敗壞。
在被傷害踐踏了無數(shù)次之后，她卻依然保持童心，她一生致力于慈善，她出資建立了一個個虔誠的慈善機構，養(yǎng)老院，教會小學，圖書館等等。但她自己的生活，卻始終簡單如一，像父親在時一樣，她這一身，或許曾經(jīng)為自己奮力一搏的不過是一段短暫凋零的愛情，她期盼的始終沒有得到。金錢給予了她地位和榮譽，卻始終束縛了她每一段感情。
若要批判壞人，批判現(xiàn)實，批判世俗，文字描述就顯得蒼白無力了，但若夸贊一位不與世俗同流的令人動容的形象，巴爾扎克用同情和贊美的雙重情緒創(chuàng)造了歐也妮。也許有了對比，批判才會顯得如此血淋淋。
歐也妮葛朗臺讀后感篇十
金錢，是世界上通行的貨幣。如果一個人腰纏萬貫，那么他可以享受美好的生活，用金錢去換取自己想要的東西，整天無憂無慮。固然，抱著一顆上進心去為了美好的生活拼搏，并不是一件壞事；但《歐也妮·葛朗臺》這本書讓我認識到了金錢可怕的一面。
歐也妮·葛朗臺的父親——大家都叫他葛朗臺老爹——是索莫城首富。但平日里，葛朗臺老爹不顯山露水，連住的房子都比一般的人要寒磣，這使葛朗臺老爹在書外已被大家作為守財奴的象征。但歐也妮卻是個心地善良的姑娘，她不斂財，樂善好施。
書中我認為最巧妙的一個情節(jié)就是葛朗臺老爹的侄子夏爾因自己父親破產(chǎn)來到索莫城，并拜訪了自己的叔父。在叔父家度過的這一段時間里，夏爾住著破爛的房間，大不如從前花花公子的生活。一次偶然的機遇，他與歐也妮開始相愛。但葛朗臺老爹認為夏爾在他家會浪費他的錢，所以給了夏爾路費，讓他去了印度。歐也妮和夏爾互相交換了各自的珍貴之物，歐也妮給了夏爾六千法郎的黃金作為他去印度經(jīng)商的經(jīng)費。在夏爾去印度之前，這一對情侶在葛朗臺老爹家門前的秋千上定情終身。夏爾去印度回來，賺了兩百萬法郎以后，就認為歐也妮只是一個貧窮的女孩，不值得作為他的妻子。歐也妮傷心之下，嫁給了當?shù)氐姆ü?，并讓法官告訴去到巴黎，找到夏爾，并告訴他自己不再與他相愛。這位法官在完成了歐也妮的囑咐之后，告訴夏爾，歐也妮是索莫城的首富，擁有兩千萬法郎。
從書中跌宕起伏的情節(jié)，我們不難看出，錢就是這個世界最強大的力量。葛朗臺老爹為了自己女兒給予夏爾的六千法郎而大發(fā)雷霆。而后又為了保護妻子的遺產(chǎn)，虛情假意地與自己的妻女和好。
葛朗臺老爹賺了一生的錢，自己卻沒有享受過一分一秒。他把撫摸自己的黃金，觀賞自己堆積如山的財寶作為唯一的娛樂。即使自己擁有大片大片的土地，也不會蓋一座亮堂一點的房子；即使自己腰纏萬貫，也不會在家里用一點好的蠟燭。正是葛朗臺老爹的吝嗇，才拆散了夏爾與歐也妮這一對情侶。歐也妮也本不像他的父親一般，但書的最后，她卻仍住著破舊的房子，點著發(fā)黃的蠟燭，只是每周會向修道院捐贈一千法郎。從歐也妮最后的生活中，我讀到了整個社會拜金的風潮。整個索莫城的權貴，無不都想去歐也妮為妻，以侵吞那兩千萬法郎的巨額財產(chǎn)。
所以，金錢固然是重要的，固然是值得人們去追求的。但我們不能迷失在利益的濁流之中，而應該做到在金錢面前保持自己的理智，不要因一時利益而做出悔恨終生的決定！
歐也妮葛朗臺讀后感篇十一
這是一本在某大學5樓幾萬次路過看見都沒有借的書，因為它的名字實在是太不吸引人了。和很多世界名著一樣，單純一個名字，索然無味。但巴爾扎克的光芒實在耀眼，于是我道聽途說了許多關于它的消息，諸如，葛朗臺是個吝嗇鬼。
吝嗇鬼葛朗臺很有錢，但他省著不花，因為錢，她對夫人發(fā)火，直接把夫人氣死了，女兒也不能擁有正常的愛情。歐也妮被初戀拋棄之后，做出了幫渣男還貸，以讓他娶官二代為妻，然后改嫁，清心寡欲一輩子的事。我現(xiàn)在才理解所謂批判現(xiàn)實主義文學。人性是不變的，但不同的時代背景會讓人做出表面上不同但本質極度雷同的事。
當代有渣男（啊不渣男當然是每個時代都有的）。他做生意發(fā)了財，就掉進了肆無忌憚的牢籠，揮霍金錢，放縱自己。鳳凰男就是這樣。每個時代也都有圣母，女人在愛情里比男人要愚蠢沖動，當感性在頭腦中占據(jù)了上風，什么都干得出來。歐也妮，先是把所有錢都給了情人做生意，然后幫他還債娶官二代，最后因為他的背叛試圖自殺。現(xiàn)代有好女孩被渣男哄開心一切言聽計從。
這本書里有很多話題都可以展開討論。
比如，我們應該如何對待錢。葛朗臺對待一切都極度節(jié)儉，過著近乎苛刻的生活，但他真的很有錢。他不愿意花一點錢來改善生活。這樣的人我遇見過很多，雖然沒有葛朗臺一般極端，但生活中處處透露出貧窮的痕跡。
據(jù)說那個時代，社會上是很崇拜拜金主義的，資本擁有一切。我不禁感嘆，社會主義好啊。
歐也妮葛朗臺讀后感篇十二
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會面臨許多選擇，可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學救國是行不通的，只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學道路立了一個新起點，也是他人生的一次轉折點，同時也成就了他的文學歷史!
從這課當中，我們不難知道，魯迅他所表達的是要想真正的救國，就必須先改變人民的思想!
確實，一個人如果頭腦簡單，四肢發(fā)達，那根本達不到國家的人才標準。相反的一個人如果勤奮好思，求知欲強，那必定會為祖國的建設增添光彩!
把握現(xiàn)在，努力學習，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!
歐也妮葛朗臺讀后感篇十三
認真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的《歐也妮葛朗臺》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《歐也妮葛朗臺》是由法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克寫成的，相信大家都不陌生吧！
歐也妮是葛朗臺的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面，成天在家縫縫補補。后來暗地與堂弟夏爾？葛朗臺相愛，但夏爾又拋棄了她。因為傷心，歐也妮嫁給了他不喜歡的德？彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子，父親曾經(jīng)只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關系，更是父親提供很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那么好。父親死后，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢用在公益事業(yè)上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的巨債，當夏爾知道歐也妮有一千七百萬家產(chǎn)的時候，大家可以看出他是多么的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動！
這部小說，揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會喜歡你。只有活得坦然，才會快樂！
歐也妮葛朗臺讀后感篇十四
姐姐有很多書，而且大多都是世界名著，所以我今天就借來一本看看，我借的是一本名叫《歐也妮葛朗臺》的書，看完之后，有不小的觸動。
《歐也妮·葛朗臺》這本書是歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表——巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
里面有慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一個破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他“闖天下”，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財歸來的負心漢。
這部作品給我們描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭。他雖是一個虛構形象，但在現(xiàn)實生活中不無這種人的存在。
許許多多文學人物形象，給人以同情，給人以感動，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。在看完這本書后，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著就是為了獲取更多的金錢，人與人之間也只不過是金錢的關系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著累累的黃金快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩?！迸R終前也不忘吩咐女兒看住金子。
真累，這樣活得真累，沒有朋友，沒有親人，沒有信賴，沒有善良，在葛朗臺的生命中，有的只是黃澄澄的金子，有的只是吝嗇，有的只是自私。
人不一定需要那么多金錢，金錢難道可以買了一切？
歐也妮葛朗臺讀后感篇十五
《歐也妮·葛朗臺》是偉大的法國批判現(xiàn)實主義文學大師巴爾扎克的作品。雖說《歐也妮·葛朗臺》這部小說中不包含任何血腥或生離死別的場景，但它卻是我讀過的所有小說中最悲慘的一部。
在《歐也妮·葛朗臺》中，巴爾扎克用生動的文字塑造了一個不折不扣的守財奴——葛朗臺先生。我很難想象在現(xiàn)實社會中會存在像葛朗臺先生這樣的人，他耗盡畢生的精力去賺錢，但他卻并不打算用這些辛辛苦苦賺來的錢犒勞自己，而是將數(shù)不盡的金幣囤積在倉庫里，自己省吃儉用的同時也命令家人嚴守清貧的生活方式。《歐也妮·葛朗臺》的主人公歐也妮是葛朗臺先生的獨生女，巴爾扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我們展示了歐也妮如何從一個單純善良的少女一步步墮落成一個和他父親一樣刻板的人的過程。而更讓人揪心的是，數(shù)十年的耳濡目染并未玷污歐也妮的純潔靈魂，讓她成為像他父親那樣的人，一段令她心碎的戀情卻最終耗盡了她的天真本性。當?shù)弥约荷類鄣娜吮撑炎约褐?，她幾乎是在一夜之間就從多情善良的女孩變身為勢利而又冷漠的女人，令人惋惜。
雖然《歐也妮·葛朗臺》這部小說描述的是19世紀初的法國人生活，但它的情節(jié)將永遠打動世人，它的故事永不會落伍，除非“金錢”這個東西徹底退出人類歷史的舞臺。
在現(xiàn)實生活中，像歐也妮和夏爾那樣的人太多了，我們早已習以為常。我的室友平日里經(jīng)常嚷著要傍大款，老師在課堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金錢去享受，母親從小就教育女兒：千萬不要搭理那些一貧如洗的男人……像我這樣一個自認為還算清高的人，有時候也不得不承認，在現(xiàn)實世界里金錢就是一切。環(huán)視身邊的那些勢利刻薄而又無情無義的人，與其說是人性本惡，倒不如說是現(xiàn)實殘酷。
《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺太太是虔誠的天主教徒，她就像一只溫順謙卑的羊羔，用最大限度的寬容去面對丈夫的無情、狡詐和貪婪。她毫無怨言地忍受著平淡的生活，仿佛她來到這世上就是為了忍耐痛苦?！拔铱蓱z的女兒，總有一天你會知道，在進入天堂之前，我們要一直忍受痛苦”，這是她臨死前對女兒說的`最后一句話，字字飽蘸對女兒的憐憫，讓人潸然淚下。說實話我并不看好像葛朗臺太太那樣的人，因為她太過于死守宗教教條，對任何降臨到她頭上的苦難都逆來順受，已喪失了判斷力和尊嚴。但我認可她的那句遺言，那也是《歐也妮·葛朗臺》中最讓我難忘的一句話。
歐也妮葛朗臺讀后感篇十六
巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》是一部偉大的作品，朋友們閱讀書評，也是希望看到不同的人對于這本書不同的觀點，以幫助自己更好的理解這部作品，或者指導自己去閱讀這部偉大的作品，從而提高自己對于文學的理解力。
第一，如果把這部作品看作是癡情女和腹黑男的故事，那就大錯特錯了，為什么這么說呢，有些讀者，一說起巴爾扎克這部作品就第一時間想到守財奴的形象，后來他發(fā)現(xiàn)書名為什么是歐也妮葛朗臺之后，遂以為這部書主要是敘述獨身女的愛情悲劇的。幾經(jīng)周折，還是沒有了解這部書真正想要說些什么。我們并不是需要像高考出語文閱讀理解試卷那樣，強行說出個123，同時，我們也杜絕讀書無見識的做法。
首先，我們就來了解一下，這本書的大概內容，在18世紀末19世紀初，在索繆城里，住著一位葛朗臺老爹，他很有錢，田產(chǎn)、房產(chǎn)、葡萄園、各種不動產(chǎn)，可謂索繆城里最有錢的人，甚至遠在巴黎的上流社會都對其有所耳聞。在老頭離世的時候，留給他女兒的財產(chǎn)總共有一千七百萬法郎，每年凈收入60萬法郎。但是葛朗臺老爹非常節(jié)省或者是吝嗇。對自己的妻子和女兒都是錙銖必較、苛刻至極。妻子和女兒的衣服每年就是那一套，顏色都能穿褪色了。家里唯一的女仆人娜農(nóng)，負責家里人的正常起居，生活安排。最重要的當然是一日三餐和供暖，但是食品供給存儲室的鑰匙始終在葛朗臺老爹手里，一日三餐的菜譜都是事先規(guī)定好的，不讓做太好的豐盛的晚餐，并且中午吃飯都是站著吃的，可想而知，這是要有多省就有多省。供暖方面，不到屋里結冰，老爹是不允許娜農(nóng)燒壁爐的。對自己的弟弟和侄子，更是一毛不拔，變相敲詐。自己的弟弟破產(chǎn)在即，寫了一封信，希望自己的哥哥能夠幫助自己的兒子夏爾，希望哥哥能夠借一筆錢讓夏爾渡過難關。結果，非但沒有幫助他，反倒是將夏爾母親留下的首飾低價買入，將其送往印度自謀出路。
其次，我們需要了解歐也妮，前半生在父親的壓迫下長大，安靜的、緩慢的生長著，直到帥氣的堂弟來到這個家中，堂弟的氣度和遭遇緊緊的牽動著歐也妮的心，并且一步步墮入愛情情網(wǎng)之中，當?shù)弥玫芤晃牟幻?，走投無路，欲遠赴印度打拼而無本時。歐也妮天真的將其從小積攢下來的價值6000法郎的金幣全部送給了堂弟，同時也將自己的芳心一同送了出去。在堂弟出行的頭一天，兩人在屋后石凳私定終生，一人非卿不娶，一人非君不嫁。一晃，七年過去了，夏爾不負卿望，在世界各地拼命工作，掙得了200萬法郎的金幣。但是在這漫長的歲月中，夏爾已經(jīng)不是原來那個純真的少年。他已經(jīng)變成了殘忍，狠毒的生意人。在與黑人、白人、黃種人風花雪月，共享魚水之歡后，早把堂姐拋諸腦后。私定終生，真是對這段愛情最美的歌頌。夏爾最后為了爵位和一年8萬法郎的收入拋棄了這個為了他膽敢忤逆自己父親，為了他癡心苦苦相思7年的歐也妮小姐。最后為了成全堂弟，為其還清債務，后下嫁給一位不曾愛過的庭長大人。內心中住了一個人，有無另一個人，歐也妮清楚結果是一樣的。
最后，我們理解的這部作品是個悲劇，是歐也妮的人生悲劇。同時，也是那個時代真實的寫照，通過這部作品，烙印在每個讀者的心中。同時反觀當今這個社會，越有錢的人越吝嗇，越是鐵石心腸的人比比皆是，除了公款消費卻是相當舍得的。為了金錢而出賣感情的人大有人在。各種小三層出不窮，各種劈腿屢見不鮮，各種失信于人司空見怪。如果是大背景下的故事，如今很多中國人民比歐也妮更加凄慘，只是我們需要更多像巴爾扎克一樣的大師書寫出來。
歐也妮葛朗臺讀后感篇十七
暑假期間我有幸拜讀了文學大家巴爾扎克的小說《歐也妮·葛朗臺》。這本于十九世紀上半葉創(chuàng)作的小說深刻地揭示了當時拜金主義、唯利是圖的丑惡的社會現(xiàn)實，著實令人深思。全書主要描寫了資產(chǎn)階級發(fā)家史和當時的人情關系，塑造了葛朗臺、他的太太、歐也妮及拿儂等特色人物。
主人公之一的老葛朗臺是個十足的守財奴，萬貫家私卻舍不得花一分一厘，家中破舊腐朽的樓梯，內衣被服都歸母女負責，蠟燭、食物全由他親自發(fā)放，喝咖啡時只許放兩塊糖，甚至看上去仁慈地雇傭拿儂也只是為了榨取她身上的價值，這樣的人未免有些令人無法理解。在老葛朗臺眼中金錢高于一切，看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著狂。貪婪和吝嗇使老葛朗臺變成了冷酷的惡魔、兇猛的野獸，他愛財甚至到了病態(tài)的地步，教士做法事是的鍍金十字架居然讓他起死回生，但他也因此而送了命。老葛朗臺一生為財而活，最終又因財而死，這是多么諷刺的事啊。
在這本書里，我最同情的莫過于葛朗臺的女兒歐也妮，她的父親沒有給她一個快樂、幸福的童年，但善良可愛的她始終聽從著父親的教導，不關心金錢、外貌，生活平靜安寧。人總是趨于美麗的事物，堂弟查理的到來催醒了她沉睡多年的愛情之夢。愛情是美好的，她為了堂弟無怨無悔地奉獻一切，第一次違抗父親的命令，第一次自卑于自己的外貌，為了堂弟，她拿出了自己全部的積蓄，不得不說，歐也妮完全沉醉于愛情的滋潤?？墒遣槔碓谔越鸬穆飞献兞?，他變得與葛朗臺有些相似起來，美丑善惡的價值觀也被改變，他已經(jīng)不是那個對歐也妮許下承諾的查理了，對社會地位的追求使他忘記了歐也妮，也忘記了曾許下的承諾，他不愿再回到以前的日子。
查理是那樣的冷血，他認為金錢與感情是對等的，歸還歐也妮的積蓄便已償還了一切，更令我訝異的是歐也妮居然幫查理償還的他父親的債務，我無法理解，但我又被歐也妮那種無私的愛所感動。這是愛，是真愛，是天使的愛，以痛苦生以痛苦死的高傲的愛。
整本書沒有傳奇的故事，只是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"。從這本書我讀到了金錢的誘惑導致人性的泯滅，我們不能拜金，成為金錢的奴隸，要在有限的人生中體會美好的情感，做更多有意義的事，錢，不是唯一。
歐也妮葛朗臺讀后感篇十八
利用假期我把《歐也妮·葛朗臺》這本書一氣呵成的讀完。在知道這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的.是請醫(yī)生得破鈔。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在于貪得無厭地賺錢。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸．可憐的女兒守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
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