心得體會是對自身在某一方面的經(jīng)驗和領(lǐng)悟的總結(jié)，是對自我認(rèn)知的一種體現(xiàn)。寫心得體會時盡量避免主觀意見和情緒化的語言，要客觀地評價和總結(jié)。這些心得體會范文經(jīng)過精心挑選，具有一定的知識性和啟發(fā)性，希望能夠?qū)Υ蠹业男牡皿w會寫作起到一定的指導(dǎo)作用。
政治論語心得體會篇一
《論語》是中國古代哲學(xué)經(jīng)典之一，其中的政治篇是非常重要的篇章之一。通過學(xué)習(xí)政治篇，我們可以更好地了解古代中國的政治思想和智慧，并從中汲取一些啟示，對現(xiàn)代社會和個人的生活有所裨益。本文將從五個方面闡述我對《論語》政治篇的心得體會。
第二段：仁政之道。
在《論語》政治篇中，孔子提出了“仁政”這一重要概念。仁政是一種具有人文關(guān)懷和社會責(zé)任的政治理念。通過以仁愛為中心來治國理政，能夠?qū)崿F(xiàn)社會的和諧發(fā)展。仁政的核心是以人為本，尊重人權(quán)，讓人民過上幸福安康的日子。從《論語》中我們可以學(xué)到的是，一個偉大的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該以仁心仁術(shù)來對待百姓，關(guān)心百姓的疾苦，體察民意，努力創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的社會。
第三段：修身齊家治國平天下。
《論語》中不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的修身齊家，還著重強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的治國平天下。修身齊家，即是人們應(yīng)該首先樹立正確的道德和品德觀念。只有一個道德修養(yǎng)高尚的人才能有資格去管理一個家庭，讓家庭和睦、和諧。而治國平天下，則是指一個領(lǐng)導(dǎo)者在管理國家的時候要以公正、廉潔、明理、負(fù)責(zé)的原則為指導(dǎo)，維護(hù)社會公平正義，為廣大人民謀求福祉。通過修身齊家治國平天下，才能真正實現(xiàn)良好的個人和社會發(fā)展。
第四段：學(xué)習(xí)思辨的能力。
《論語》中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性和思辨的能力。一個人如果想要成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，必須要有廣泛的知識和豐富的閱歷，善于思考，善于分析問題。這樣才能做出明智的決策，解決現(xiàn)實中所面臨的復(fù)雜問題。《論語》中的學(xué)習(xí)精神和思考方式給了我們很大的啟示，提醒我們要不斷地學(xué)習(xí)和思考，以應(yīng)對現(xiàn)代社會中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：誠信與公正的重要性。
《論語》中誠信與公正的價值觀得到了高度的重視。一個領(lǐng)導(dǎo)者如果缺乏誠信和公正，將喪失人民的信任和支持，難以贏得社會的認(rèn)同。只有以誠信和公正為核心的領(lǐng)導(dǎo)者，才能贏得民心，推動社會的良性發(fā)展。在現(xiàn)代社會中，誠信和公正也同樣重要。個人要遵守誠信原則，履行承諾；社會組織要公正運作，促進(jìn)公平競爭。只有這樣，社會才能更加繁榮，人們的生活才能更加美好。
結(jié)語：
通過學(xué)習(xí)《論語》政治篇，我們不僅能夠了解古代中國政治思想的精髓，還能夠從中汲取智慧和啟示，指導(dǎo)我們在現(xiàn)實生活中的行為和決策。仁政之道、修身齊家治國平天下、學(xué)習(xí)思辨的能力和重視誠信與公正的重要性，這些觀點和價值觀都將對我們個人和社會產(chǎn)生積極的影響。通過運用這些思想和原則，我們能夠更好地踐行誠信和公正，促進(jìn)社會的和諧與繁榮。正如《論語》中所言：“道不遠(yuǎn)人，人之為道亦可得而知也。”借助《論語》政治篇，我們能夠更好地領(lǐng)悟中國古代哲學(xué)的智慧，從而不斷豐富和提升自身，為社會進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
政治論語心得體會篇二
引言：
《論語》是中國古代思想家孔子及其弟子的言行錄，被譽為“儒家的經(jīng)典之首”。其中的政治篇集中記錄了孔子對政治與國家管理的看法。通過研讀論語政治篇，我深感其思想的卓越與智慧，對于政治倫理的理解與實踐有著重要的啟示。下面我將從為政之道、賢者及任用賢者、立志與修身、人民與禮儀、政治與經(jīng)濟(jì)等幾個方面，總結(jié)我在研讀論語政治篇中所得到的心得體會。
第一段：為政之道。
在論語政治篇中，孔子強(qiáng)調(diào)了為政者的品德與素養(yǎng)。他認(rèn)為，一個合格的政治家應(yīng)當(dāng)具備高尚的德行和豐富的學(xué)識，能夠明辨是非，不為個人私利而做出決策。對于為政之道，孔子提出“修身齊家治國平天下”的理念，強(qiáng)調(diào)了一個良好的政治秩序需要從個人修身做起。因此，政治家需要具備品德高尚、廣博的知識與能力，才能夠?qū)崿F(xiàn)國家的長治久安。
第二段：賢者及任用賢者。
論語政治篇中，孔子對于賢者的重要性有著深刻的論述。他堅信政治家必須善于任用賢者，因為賢者具備高尚的品德和卓越的才能，能夠為國家做出積極的貢獻(xiàn)。同時，孔子強(qiáng)調(diào)賢者的選拔需要慎重，不能看重其個人捷徑和權(quán)謀，而應(yīng)該注重其品德和智慧，真正為國家和民眾著想。這對于現(xiàn)代政治家來說同樣具有重要意義，只有聰明才智、純潔品德的賢者才能夠成為優(yōu)秀的政治領(lǐng)導(dǎo)者。
第三段：立志與修身。
孔子一直強(qiáng)調(diào)個人的修身，認(rèn)為一個合格的政治家必須先修身立德。論語政治篇中，他提出“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的觀點，要求政治家始終保持謙遜和自省的精神，不斷提升自己的道德修養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)能力。同時，他以身作則，通過自己的言行激勵和教育自己的信徒。這告訴我們，作為一個政治家，應(yīng)該始終保持自律和廉潔，時刻提醒自己做一個盡責(zé)的公仆。
第四段：人民與禮儀。
論語政治篇中，孔子十分重視禮儀的作用。他認(rèn)為，禮儀是維護(hù)社會秩序和和諧的重要手段，是人們共同生活的準(zhǔn)則和規(guī)范。因此，政治家在治理國家時，應(yīng)該注重禮儀的教育和實施。這可以有效地約束人民的行為，增加各界人士之間的互信與交流。同時，孔子還提到“君子之道”與秩序有關(guān)，強(qiáng)調(diào)社會上每個角落的規(guī)范與順序，透露了政治家以身作則、為人民樹立榜樣的理念。
第五段：政治與經(jīng)濟(jì)。
在論語政治篇中，雖然主要關(guān)注的是政治觀念和道德規(guī)范，但是對于政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系也有所涉及。孔子強(qiáng)調(diào)良好的政治秩序和穩(wěn)定是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件。政治家需要致力于建立公平、公正的經(jīng)濟(jì)制度，保障人民的權(quán)益和福祉。同時，他主張節(jié)約和勤儉，反對奢侈和浪費，以保持國家的財政穩(wěn)定。這給我們啟示，政治與經(jīng)濟(jì)是相輔相成的，良好的政治理念和政策對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要意義。
結(jié)論：
通過對論語政治篇的研讀，我們能夠深刻地體會到孔子作為一位偉大的政治家和思想家的智慧與卓越。他的政治理念和道德規(guī)范對于我們現(xiàn)代政治家和公民而言仍然具有重要的指導(dǎo)意義。作為現(xiàn)代社會的一員，我們應(yīng)該從孔子的思想中汲取智慧，堅持正確的政治道德，為建設(shè)和諧、穩(wěn)定的社會做出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣，才能實現(xiàn)社會的長治久安和人民的幸福。
政治論語心得體會篇三
全國兩會3月3日和3月5日在北京勝利召開。在我們學(xué)院的校園里馬上掀起了一股“兩會”學(xué)習(xí)熱。起初是我校的呂校長開的一個關(guān)于兩會學(xué)習(xí)的報告大會，我很榮幸的有機(jī)會參加了那次報告的學(xué)習(xí)，讓我感觸頗深，作為一名入黨積極分子，一名中國的公民，不僅應(yīng)該關(guān)注兩會，更應(yīng)該時刻關(guān)心時局，在學(xué)好專業(yè)知識的同時也有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會”會議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中，積極的在思想、本領(lǐng)，作風(fēng)上找差距，爭取能夠早日達(dá)到一名合格黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)。所以后來我除了自己收聽，收看“兩會”相關(guān)報道，我系也辦了一次關(guān)于兩會的學(xué)習(xí)交流大會。借此機(jī)會談?wù)剬Α皟蓵钡母邢耄?/p>
今年的政府工作報告結(jié)合我國的基本國情，實事求是地總結(jié)了20xx年的工作，并提出了20xx年的主要任務(wù)，提到的問題都是事關(guān)改革和發(fā)展大局的熱點、難點問題，提出的應(yīng)對措施可操作性很強(qiáng)，充分反映了全國人民的發(fā)展需求，說出了老百姓愛聽愛看的大實話，求真務(wù)實，催人奮進(jìn)。
伴隨著政協(xié)會議的召開，關(guān)于兩會熱點話題的討論也在不斷升溫。然而，我對熱點四感觸特別深。去年以來，“表哥”“房姐”相繼被查處，顯示了網(wǎng)絡(luò)時代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述，“踏石留印、抓鐵有痕”的決心，加強(qiáng)“裸官”監(jiān)管的指向，讓人們感受到新一輪反腐風(fēng)暴勢頭正勁。如何建立反腐倡廉的長效機(jī)制，如何加強(qiáng)對權(quán)力監(jiān)督制約，兩會代表委員發(fā)表真知灼見。我國反腐敗法律體系的基本框架已經(jīng)建立起來，但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備，很多制定出來的法律在規(guī)定上過于寬泛，可操作性也不強(qiáng)，這樣不利于打擊腐敗。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我對祖國的腐敗的問題是比較關(guān)注的。對于腐敗問題我想說，領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律，是反腐敗三項工作的首要任務(wù)，是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為，要做到廉潔自律，必須要從以下三個方面做起：
首先，要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。堅定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)。古人說“物必自腐而蟲生”，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題，但深層次的原因卻是理想信念出了問題。牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)和知識水平至關(guān)重要。其次，要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識。當(dāng)今社會，隨著改革開放的不斷深化和擴(kuò)大，一些腐配思想文化對黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢。因此，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后，要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關(guān)鍵在人”。黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識，自覺接受監(jiān)督，這一機(jī)制就產(chǎn)生了動力和活力。因此，黨員干部要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。
從兩會報告中，我們能得很多啟示，能讓我們更快的成長，更清楚的了解國情，更好的關(guān)注未來。它要求當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，提升自我修養(yǎng)與能力，更要求我們了解國情，進(jìn)而立足國情，立足自身現(xiàn)實，規(guī)劃自身發(fā)展。兩會只是我國政治事務(wù)中的一面旗幟，一個標(biāo)識和符號。我堅信，在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，一定會把握重要的歷史機(jī)遇，繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，解決思想，實事求是，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，中國必定能贏得寶貴的發(fā)展時間，全面建設(shè)小康社會宏偉藍(lán)圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實。那么在這么多嚴(yán)峻的形勢下，對于我們大數(shù)劇增，這些應(yīng)屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面，許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計劃，使人力資源供需出現(xiàn)了嚴(yán)重的不均衡，畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對挑戰(zhàn)呢?我認(rèn)為，大學(xué)生就業(yè)是一個綜合性的問題，造成就業(yè)難的因素是多方面的，有高校、社會、企事業(yè)單位等多方面的原因，也有大學(xué)生本身的原因，作為大學(xué)生自身方面：
一、提升自身“硬件”與“軟件”。對于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化，使學(xué)生可以充分認(rèn)識到就業(yè)的艱難，進(jìn)而通過各種手段提升自身“內(nèi)功”，最終提升自己的就業(yè)能力。
二、改變舊有的擇業(yè)觀念，樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價值觀。在這樣一個大環(huán)境下，學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面，可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。
作為一名入黨積分子，通過每年舉行的兩會，可以使我們能夠在第一時間準(zhǔn)確的認(rèn)識到黨和國家的發(fā)展要求和工作方向，是我們及時調(diào)整，準(zhǔn)確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)兩會精神，從而了解國際國內(nèi)形勢，認(rèn)清大局，明辨是非，站對立場，堅決擁護(hù)黨中央和國家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺踐行兩會精神，自覺履行黨員應(yīng)盡的義務(wù)，積極帶動身邊的人參與到兩會精神的學(xué)習(xí)、討論和實踐中去。
作為一名在校大學(xué)生，應(yīng)該從我做起，從身邊的事做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開始，努力提高個人綜合素質(zhì)。政府在努力發(fā)展教育，那我應(yīng)該做什么呢?我應(yīng)該積極的思考問題，客觀的分析問題，勇于創(chuàng)新，不斷完善自己。
第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二，要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
總之，共產(chǎn)黨員不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力，所以在以后的學(xué)習(xí)生活中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。
政治論語心得體會篇四
《論語》是我國古代圣人孔子及其弟子的學(xué)術(shù)著作，被譽為東方哲學(xué)的經(jīng)典之作。其中的政治篇是其中的重要部分，展現(xiàn)了孔子對于政治治理的理解和思考。通過研讀《論語》政治篇，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于政治的智慧，還對于如何做好一名負(fù)責(zé)任的公民有了更清晰的認(rèn)知。下文將結(jié)合具體內(nèi)容，探討我的心得體會。
第二段：政治之道在于修身齊家治國平天下。
《論語》中不少章節(jié)討論了如何執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)一個國家。其中最為著名的就是孔子所倡導(dǎo)的“修身齊家治國平天下”。這一政治理念告訴我們，一個好的政治家首先要修身養(yǎng)性，做到自律和自強(qiáng)。只有自己身體力行，才能樹立良好的榜樣，得到人民的信任和擁護(hù)。同時，孔子還強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性，他認(rèn)為只有家庭和睦幸福，才能延伸到社會的和諧。治國平天下更是倡導(dǎo)了公正和善良，只有如此，才能真正實現(xiàn)社會的和睦穩(wěn)定。
第三段：政治不為權(quán)力所欲，而為人民著想。
在《論語》政治篇中，孔子對于政治不以權(quán)力為目的的觀點也給了我很大的啟示?？鬃诱J(rèn)為政治的本質(zhì)在于為人民著想，而不是通過政治謀取權(quán)力和私利。他強(qiáng)調(diào)了君主應(yīng)該尊重人民的權(quán)益，聽取百姓的意見。這一思想的核心是為了讓人民過上幸福的生活，而政治家應(yīng)該成為人民利益的代表和捍衛(wèi)者。只有政治家真正聆聽人民的聲音，秉持公平、公正的原則，才能維護(hù)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
第四段：提倡德治，實踐仁政。
孔子主張德治思想，認(rèn)為德治是重要的治國之道。他強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該注重培養(yǎng)莊重正派的品德，以身作則為人民樹立正確的行為示范。只有以仁心對待人民，以寬厚待人，才能得到人民的擁護(hù)和支持。孔子的這一思想告訴我們，政治領(lǐng)導(dǎo)者不僅要有聰明才智，更要有高尚的品德和人格魅力。只有以德治國，才能實現(xiàn)良好的治理和社會的進(jìn)步。
第五段：踐行中國特色社會主義，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。
通過學(xué)習(xí)《論語》政治篇，我深刻體會到了政治的重要性以及領(lǐng)導(dǎo)者所承擔(dān)的責(zé)任。在當(dāng)代中國，我們要以中國特色社會主義為指導(dǎo)，踐行人民民主政治。我們作為公民，要積極參與到政治事務(wù)中，為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我們應(yīng)該時刻保持對公正和善良的追求，始終保持良好的行為榜樣。只有這樣，才能實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定，實現(xiàn)國家的繁榮昌盛。
結(jié)語：
《論語》政治篇教誨我要改變自己的行為，提升自己的道德修養(yǎng)，更加關(guān)注公共事務(wù)，積極參與社會建設(shè)和發(fā)展。作為一個公民，我將始終牢記孔子的教誨，為實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和國家的繁榮昌盛而努力奮斗。同時，我也期望更多的人能夠讀懂《論語》政治篇，從中汲取智慧，為建設(shè)一個更加美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
政治論語心得體會篇五
《論語》是儒家經(jīng)典之一，記錄了孔子及其門徒的言行，深受世人推崇。然而，不同的人從《論語》中領(lǐng)悟到的東西也是各不相同的。近年來，越來越多的人試圖從政治的角度解讀《論語》，并從中汲取啟示。本文將探究《論語》在政治上的意義，以期提供一些新的思路和觀點。
第二段：論述孔子的政治思想
孔子認(rèn)為，政治的核心在于仁，其次則是禮。仁者愛人，尊重人的尊嚴(yán)、權(quán)利和自由，讓人們感受到溫暖和關(guān)愛，進(jìn)而產(chǎn)生向往和信賴；禮者則是規(guī)范人們的行為，使得人們在互動中不傷害彼此，依據(jù)秩序井然的規(guī)定，實現(xiàn)和諧。在孔子看來，仁與禮才能保證政治的正當(dāng)性和合法性，建立在他人的尊重和信任之上。
第三段：《論語》中的政治思考
《論語》主要反映的是前秦到漢初這一時期的情形，它對于中國古代社會的發(fā)展和政治變革有著重要的參考意義。其中，孔子的言行中透露出的智慧和精神，對于當(dāng)代政治生活仍然有啟示作用。例如《學(xué)而》說：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！痹诂F(xiàn)代社會中，崇拜權(quán)力和忽視道德原則的現(xiàn)象頻繁發(fā)生?？鬃釉谠撜Z錄中呼吁君子必須保持謙虛、自持，不要被權(quán)力所左右，保持理性，遵守規(guī)則，不斷追求更好的自己。這也告訴現(xiàn)代政治人士，應(yīng)該始終遵守道德規(guī)范，注重自我修養(yǎng)和精神高尚，才能真正做到為國家民族謀劃和平、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。
第四段：《論語》的時代背景與現(xiàn)實意義
《論語》是出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期的經(jīng)典，記錄了一個時代的思想與變革。在那個時代，各國紛爭不斷，戰(zhàn)火連天。然而，孔子卻嘗試通過道德和文化教育來推動社會發(fā)展與文明進(jìn)步。他的追求不僅是國家的安寧和繁榮，更是為了人類文明的進(jìn)步和和諧。從這個意義上來說，孔子的思想具有時代性的和超越性的雙重意義。在當(dāng)今復(fù)雜多變的世界中，孔子的這種追求也使得《論語》在現(xiàn)實意義上具有了更為深層次的意義?！墩撜Z》中的思想，對中國政治文化和現(xiàn)代和諧社會建設(shè)也具有相當(dāng)大的借鑒意義。
第五段：結(jié)語
簡而言之，孔子關(guān)于仁和禮的思想奠定了中國政治文化的基礎(chǔ)，對當(dāng)代政治生活依然有啟示作用。同時，《論語》的時代背景也告訴了我們一個真理：歷史是曲折的，發(fā)展是不斷的，而超越更是不可或缺的，這個現(xiàn)實與歷史給人類文明留下了寶貴的遺產(chǎn)和智慧。因此，我們必須掌握它們，并加以遵循。在這個多元化的世界中，我們也應(yīng)該關(guān)注并理解世界上不同文化、不同國家的志向與經(jīng)驗，以超越狹隘的民族主義和領(lǐng)域觀念，尋求發(fā)展和合作之路。
政治論語心得體會篇六
《論語》作為中國古代思想文化的重要代表之一，受到了廣泛的關(guān)注和研究。其中涉及的政治思想不僅影響了當(dāng)時的社會，也對今天的政治發(fā)展有很大的啟示作用。本文將從政治解讀的角度來探討《論語》中的心得體會。
第二段：孔子的政治思想
孔子在《論語》中闡述了許多政治思想，其中最重要的思想是“仁政”。對于孔子來說，仁政是在尊重人的自由意志和人的尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)國家和社會的和諧、穩(wěn)定、發(fā)展和繁榮。 孔子強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的重要性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者不僅要明確自己的責(zé)任和職責(zé)，更要關(guān)愛民生、激勵人心，讓人民感受到真正的權(quán)力、利益和榮譽。
第三段：《論語》的民主精神
盡管孔子的政治思想中強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的作用，但是他對于民主的支持也是十分積極的。在《論語》中，孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào)“百姓之蠢，則國之蠢也”，即“民智則國強(qiáng)”?？鬃诱J(rèn)為，人民對國家和社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，而民主是實現(xiàn)“百姓之智”的最好手段。從民主的角度來看，孔子的政治思想對于現(xiàn)代政治改革的意義不言而喻。
第四段：孔子的“道德領(lǐng)袖”觀念
孔子的政治思想不僅涉及到國家、政治、社會等方面，更反映了他對領(lǐng)袖精神的強(qiáng)調(diào)。在孔子看來，領(lǐng)袖應(yīng)該以自己的行為和言語來激發(fā)人民的道德感召和行為準(zhǔn)則，成為“道德領(lǐng)袖”。 當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者尊重公義和法律規(guī)則時，人民也會遵守法律規(guī)則，形成共同遵守約定和規(guī)則的思想。從這個意義上說，“道德領(lǐng)袖”可以促進(jìn)社會正義和人民福祉，也使社會和諧穩(wěn)定。
第五段：結(jié)語
孔子的政治思想和《論語》中的觀點具有普遍的意義和價值，尤其是在當(dāng)今政治發(fā)展和改革中更具有現(xiàn)實意義。通過對《論語》中的政治思想的分析和解讀，我們可以從民主、領(lǐng)袖責(zé)任、公正法治等方面理解政治思想，認(rèn)識到“仁政”和“道德領(lǐng)袖”的重要性，為今后的社會發(fā)展提供有效的啟示和建議。
政治論語心得體會篇七
第一段：導(dǎo)言（引入主題）
《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開，在闡述了政治學(xué)的基本理論之后，詳細(xì)揭示了政治在社會中的重要性，并對人們應(yīng)如何對待政治問題提出了深刻啟示。本文將結(jié)合個人理解，對《政治》一文進(jìn)行分析和心得體會。
第二段：政治在社會中的重要性
首先，《政治》明確指出了政治在社會中的重要性。政治不僅是社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定者，也是確保社會穩(wěn)定運行的關(guān)鍵。通過政治，人們可以解決社會中的各種矛盾和問題，協(xié)調(diào)各個利益集團(tuán)之間的關(guān)系。政治對于一個國家、一個社會來說，是保證社會主義建設(shè)順利進(jìn)行的基石。它推動了社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，使社會能夠有序地運轉(zhuǎn)。因此，大家都應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注政治，積極參與到社會和政治事務(wù)中去。
第三段：政治問題的分析與解決方法
其次，《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學(xué)，需要運用科學(xué)的方法去研究和解決各種政治問題。首先，要具備批判精神。對于各種政治理論和觀點，必須經(jīng)過科學(xué)批判，篩選出真理。只有通過批判，才能真正認(rèn)識到問題的本質(zhì)和實質(zhì)。其次，政治問題需要通過實踐去驗證和解決。必須在實踐中檢驗理論，將理論與實踐相結(jié)合，才能找到科學(xué)的解決方法。最后，政治問題的解決要有正確的方向，正確的目標(biāo)。必須站在人民的立場上去解決問題，以人民的利益為根本出發(fā)點。
第四段：政治人物與政治風(fēng)險
此外，《政治》還從政治人物和政治風(fēng)險兩個方面進(jìn)一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量，決定著政治的走向和發(fā)展。因此，政治人物必須具備高度的道義品質(zhì)和政治能力，具備真心為人民服務(wù)的精神，以及審時度勢的智慧。同時，政治風(fēng)險也是政治中不可忽視的因素。政治風(fēng)險是指政治運動過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn)，它對政治發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。政治人物必須具備應(yīng)對風(fēng)險的能力和擔(dān)當(dāng)精神，才能實現(xiàn)政治目標(biāo)。
第五段：個人心得與總結(jié)
通過閱讀《政治》這篇文章，我深感政治對個人和社會的重要性。政治是一門偉大的科學(xué)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。在今天這個復(fù)雜多變的社會，每個人都應(yīng)該對政治有所關(guān)注，積極參與到政治事務(wù)中去。只有增強(qiáng)政治覺悟，才能更好地解決當(dāng)前的社會問題，推動社會向更好的方向發(fā)展。同時，政治風(fēng)險和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督，注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質(zhì)，不斷努力為人民做出更大的貢獻(xiàn)。而我們作為普通公民，也應(yīng)該保持對政治的敏感性，積極參與到社會和政治事務(wù)中去，為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會發(fā)展、國家建設(shè)的關(guān)鍵所在，是實現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們要以正確的政治態(tài)度和思想，全面加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí)，提高自己的政治意識和政治素質(zhì)，為推動社會的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
政治論語心得體會篇八
政治是社會運行的基石，對于每一個公民來說，了解和參與政治事務(wù)是非常重要的。在我接觸政治的過程中，我逐漸認(rèn)識到了政治的復(fù)雜性和重要性。這篇文章將分享我對政治的一些心得體會，包括政治的定義、政治對個人和社會的影響、政治參與的重要性以及政治草根力量的重要性。
首先，政治是一種與權(quán)力和決策相關(guān)的活動。政治的定義可能因為不同的角度和文化背景而有所不同，但無論如何，政治都是人類社會組織和管理的一種方式。通過政治，人們可以表達(dá)自己的意見和需求，參與決策，維護(hù)自己的權(quán)益。政治是社會運行的基礎(chǔ)，它對個人和社會的影響是無處不在的。
其次，政治對于個人和社會有著深遠(yuǎn)的影響。政治決策的制定和實施將直接影響到每個人的生活和發(fā)展。政治穩(wěn)定和公正的社會將為個人提供機(jī)會和平等的環(huán)境，以發(fā)揮自己的潛力。政治的不穩(wěn)定和不公平將導(dǎo)致社會的動蕩和不平等，給公民帶來困擾和不安。因此，每個人都應(yīng)該關(guān)注政治，了解政治的運作，以及努力使政治更加公正和負(fù)責(zé)任。
第三，政治參與是每個公民的責(zé)任和權(quán)利。政治參與不僅僅是選舉投票，更包括對政治決策的關(guān)注和批評。政治參與是每個人表達(dá)意見和需求的重要途徑，也是監(jiān)督政府和推動社會發(fā)展的有效方式。每個人都應(yīng)該積極參與政治，為自己的需求和權(quán)益發(fā)聲，并與政府合作解決問題。政治參與不僅可以改變自己的生活，也可以改變社會的面貌。
最后，政治的草根力量是實現(xiàn)改變的重要驅(qū)動力。政治改革和社會變革往往源于草根人士的努力和追求。草根力量代表了普通人的聲音和需求，他們通過組織和行動來推動政府和社會的變革。草根力量的重要性在歷史上已經(jīng)得到了證明，許多重要的社會運動都是由草根人士發(fā)起和推動的。我們每個人都可以成為政治變革的一部分，為我們所看重的價值和理念奮斗。
總之，政治是我們每個人生活的一部分，我們無法避免它的影響。了解政治、參與政治并為政治變革而努力，是每個公民的責(zé)任和權(quán)利。政治的草根力量是實現(xiàn)改變的重要驅(qū)動力，我們每個人都可以為政治的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，推動一個更加公正、平等和民主的社會。
政治論語心得體會篇九
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，也是今年黨建工作的重中之重。黨的以來，反復(fù)強(qiáng)調(diào)講政治、有信念，強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，強(qiáng)調(diào)做政治上的明白人，強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”?！爸v政治”是本、“有信念”是魂。作為黨員干部，必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中，把固本鑄魂作為一輩子的修煉。
結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會強(qiáng)調(diào)了四點：
一要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵，自覺強(qiáng)基固本。要在堅定政治信仰中樹牢理想信念，堅守政治本色中踐行理想信念，保持政治定力中檢驗理想信念，自覺做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨，自覺做政治上的明白人、信念上的守護(hù)人。
二要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義，強(qiáng)化“四種意識”。要強(qiáng)化政治意識,堅守對黨忠誠可靠的政治立場，做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。要強(qiáng)化大局意識,所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來、統(tǒng)一起來。要強(qiáng)化核心意識，確保政令暢通、令行禁止。要強(qiáng)化看齊意識，堅定向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。
三要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑，做到知行合一。要在加強(qiáng)理論武裝上下真功，特別是把學(xué)習(xí)系列重要講話精神學(xué)深、學(xué)透，領(lǐng)會貫穿其中的立場、觀點、方法。要在對標(biāo)先進(jìn)先輩上下真功，在思想上對齊、作風(fēng)上對照、行動上對標(biāo)，深學(xué)、細(xì)照、篤行。要在樹牢宗旨觀念上下真功，踐行群眾路線，把群眾想干的事，變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事，變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事，變成惠及群眾的事。要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下真功，堅持黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上，把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手，帶頭營造“講政治、有信念”的良好氛圍。
四要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的現(xiàn)實要求，突出以上率下。要堅持問題導(dǎo)向，做好“改”的功課。要緊盯學(xué)習(xí)研討中查擺出來的問題，不回避、不掩飾，堅決改、徹底改。堅持從嚴(yán)治黨，履好“管”的職責(zé)。深入學(xué)習(xí)和貫徹新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，明白哪些話不該講、哪些飯不該吃、哪些禮不該收、哪些地方不該去、哪些事情不該做，堅守道德高線和紀(jì)律底線。堅持務(wù)實進(jìn)取，交好“干”的答卷。
講政治有信念做政治合格的明白人心得體會
近年以來，黨中央在號召全體黨員“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動中，倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念，做政治合格的明白人”。這是一名合格黨員的核心要素，是新時代黨員黨性的客觀要求，作為一名黨員，對照自己的日常工作要認(rèn)識到，我們每個黨員首先要自覺做到講政治，特別是在實際工作上要有進(jìn)一步的提高和認(rèn)識，下面是閱湖苑社區(qū)黨員對這次專題學(xué)習(xí)研討交流的內(nèi)容：
一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部，講政治是對黨員第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟，作為基層黨員要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅定理想信念，在政治上做一個明白人，始終保持頭腦清醒，自覺同黨中央保持一致，同組織保持一致，堅持做到令行禁止，行令暢通，決不歪曲和變通。個人利益服從大局利益，明辨是非，堅持原則，同各種錯誤思想和錯誤行為進(jìn)行斗爭，做黨的理論的忠實實踐者，方針路線的堅決執(zhí)行者，政策原則的堅定維護(hù)者，確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。
二是在工作上講政治。在工作中必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請示請示，該匯報匯報，不能隨心所欲，亂了章法，要時刻保持工作上的主動性，努力做到雷厲風(fēng)行，立說立行，帶著對人民群眾的深厚感情去工作，堅持想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，積極幫助群眾做好事、辦實事、解難事，著力滿足人民群眾的新期待、新要求。
三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的克敵制勝的法寶。生活中，不講排場，不擺闊氣，注意生活小節(jié)，衣著打扮，言談舉止都要與自己的身份相適應(yīng)。要在大是大非面前站穩(wěn)立場，生活小節(jié)面前嚴(yán)格自律，見微知著、防微杜漸，握住小節(jié)，守住底線。作為一名黨員，我們每個人的形象都代表了黨員的整體形象，在新的歷史時期，新的形勢下，更要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項規(guī)定，堅持“三嚴(yán)三實”，“兩學(xué)一做”，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，遵守各項規(guī)章制度，努力做一名“講政治、有信念，做政治合格的明白人”的好黨員，為閱湖苑社區(qū)做出自己的貢獻(xiàn)。
政治論語心得體會篇十
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
2、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
政治心得體會篇3
政治論語心得體會篇十一
這幾天我們?nèi)w教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，學(xué)習(xí)了《王輝忠在全市教育工作會議上的講話——推進(jìn)教育“兩個率先” 服務(wù)支撐“六個加快”》。王輝忠強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)教育“兩個率先”，必須堅持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針，從寧波教育基礎(chǔ)、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā)，樹立“強(qiáng)市先強(qiáng)教”、“惠民先惠教”的理念，集中最優(yōu)資源，加快教育先行發(fā)展。推進(jìn)教育“兩個率先”，必須把握教育改革發(fā)展基本要求，牢牢抓住服務(wù)發(fā)展這一導(dǎo)向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動力、教師隊伍建設(shè)這一關(guān)鍵，努力辦好人民滿意的教育、發(fā)展需要的教育。推進(jìn)教育“兩個率先”，必須匯聚尊教重教合力，樹立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來”的理念，切實形成黨以重教為先、政以興教為責(zé)、師以愛教為榮、民以支教為本的良好局面。
學(xué)習(xí)了以后使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過學(xué)習(xí)后我深深體會到：作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會、學(xué)校、班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報告中也說：“孩子心靈的成長需要尊嚴(yán)，孩子心靈的成長需要宣泄，孩子心靈的成長需要肯定，孩子心靈的成長需要自由，孩子心靈的成長需要包容…”這一切需要的獲取，都離不開老師對學(xué)生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出老師對他的愛，有時反而對老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原來我對學(xué)生感情的付出還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實只要堅持把愛貫穿在我平時的一點一滴、一言一行中，相信學(xué)生最終一定會領(lǐng)會到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師，正是他那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終贏得了學(xué)生和社會由衷的尊敬。這些是教育的真諦，也是我努力的方向。
政治論語心得體會篇十二
教了幾年政治了，心里也有點心得，一是為了加分，二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗，在這里把自己的一點小經(jīng)驗跟大家分享一下，希望大家多指教。
一、聯(lián)系社會政治生活中的重大事件進(jìn)行時事政治的教與學(xué)
理論聯(lián)系實際，這是我們思想政治課進(jìn)行教與學(xué)的一個重要原則，也是我們進(jìn)行時事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實際，首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論，然后根據(jù)教材特點聯(lián)系國內(nèi)和國際時事政治等社會現(xiàn)象來教與學(xué)，這既可使學(xué)生掌握時事政治，又可使學(xué)生加深對課本的理解。如，在講授人民代表大會制度時，我聯(lián)系第十屆全國人民代表大會，立法討論和決定國家重大選舉和決定、國務(wù)院、最高人民法院院長和最高人民檢察長等時事，與政治教材結(jié)合起來就有了現(xiàn)實性、真實性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實際，提高了學(xué)生的分析能力，又進(jìn)行了時事政治的教與學(xué)，改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。
二、利用現(xiàn)代化電教手段進(jìn)行時事政治的教與學(xué)
我常用幻燈、投影儀、電視機(jī)、多媒體等電化教學(xué)手段，用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生，使時事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化，使學(xué)生在掌握知識的過程中多聽、多看、多讀、多記、多想、多練?！岸嗦牎迸c“多看”，每天晚上7點按時收看中央電視臺的新聞聯(lián)播;“多讀”，要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時事政治報》等報刊雜志;“多記”，要求每個學(xué)生準(zhǔn)備一個筆記本，把時事政治材料分成國內(nèi)和國際兩部分記下來，國內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”，就是利用學(xué)校和教室的黑板堅持每兩周出版一期時事政治墻報，每周舉行一次時事政治測驗，每學(xué)期進(jìn)行兩次專題輔導(dǎo)，一次全校大測驗。
三、借助豐富多樣的材料進(jìn)行時事政治的教與學(xué)
對于比較重大的時事政治，如“三個代表”和黨的“xx大”等問題，請有關(guān)專家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國內(nèi)外重大時事政治。這樣可以將時事政治的內(nèi)容分散開來，減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。
運用本土材料，加強(qiáng)時事政治教與學(xué)的真實性。例如：講“重視和加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時，可以結(jié)合本縣、本校見義勇為事跡。
運用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢發(fā)展不相適應(yīng)的狀況，使課本與時事政治知識融為一體，提高學(xué)生對時事政治的學(xué)習(xí)興趣，填補教材內(nèi)容落后于形勢的缺陷。如講授“我國以社會主義公有制為基礎(chǔ)：的經(jīng)濟(jì)制度”時，及時將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。這既補充了教學(xué)內(nèi)容，為教材注入新鮮血液，又刺激了學(xué)生的求知欲，收到了良好的效果。
政治論語心得體會篇十三
政治作為一個社會的基本組成部分，是影響與決定社會進(jìn)程的重要力量。在過去的學(xué)期里，我在政治課上學(xué)到了很多關(guān)于政治的知識和理論，并通過這些內(nèi)容對政治有了更深入的了解。在這個主題下，我將分享我的一些心得和體會。
第一段：政治的定義與作用（200字）
政治是一個廣義的概念，它涉及的范圍非常廣泛，包括國家政權(quán)的組織、社會權(quán)力的分配以及人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面。政治對于一個國家和社會來說至關(guān)重要，它是社會組織和運作的基礎(chǔ)。政治決定了國家的發(fā)展方向和政策，決定了社會資源的分配，保障了社會的穩(wěn)定與進(jìn)步。
第二段：政治對個人的影響（200字）
在學(xué)習(xí)政治的過程中，我深刻意識到政治對個人生活的直接和間接影響。政治決策會直接影響到人們的生活質(zhì)量，如稅收政策、社會福利等。此外，政治對個人的權(quán)利和自由也有直接的影響，政治體制的不同會對人們的選擇和參與產(chǎn)生不同程度的影響。因此，作為一個公民，了解政治的權(quán)益和義務(wù)非常重要，積極參與政治活動，以推動社會的進(jìn)步和改變。
第三段：了解政治的重要性（200字）
學(xué)習(xí)政治不僅僅是為了在考試上取得好成績，更重要的是培養(yǎng)我們對社會問題的關(guān)注和思考能力。政治的學(xué)習(xí)可以幫助我們了解國家發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時，政治也是一個開放的學(xué)科，通過與不同的政治思想和觀點接觸，我們可以拓寬自己的視野，更好地理解世界上的多樣性和復(fù)雜性。
第四段：政治參與與公民責(zé)任（200字）
政治參與并不局限于投票選舉，它可以表現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€方面。我們可以通過參與社區(qū)和公益組織、關(guān)注公共事務(wù)、表達(dá)我們的意見等方式來參與政治。同時，作為一個公民，我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起履行公民責(zé)任的義務(wù)，如履行選民權(quán)、尊重法律和國家權(quán)威等。通過積極參與政治，我們可以為社會做出貢獻(xiàn)，并推動社會的公正與進(jìn)步。
第五段：政治教育對個人的提升（200字）
通過學(xué)習(xí)政治，我不僅僅獲得了關(guān)于政治知識的增長，更重要的是對社會和世界產(chǎn)生了更深入的思考。政治教育不僅培養(yǎng)了我對社會問題的敏感性和批判思維，還提高了我與他人辯論和交流的能力。政治教育也教會了我如何分析和理解政治事件，并形成自己的觀點和立場。這些能力和理解將對我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
總結(jié)（100字）
通過學(xué)習(xí)政治，我意識到政治對社會的重要性以及個人在其中的作用。政治教育不僅僅是為了應(yīng)付考試，更多的是為了提升我們的思考和批判能力，培養(yǎng)我們的公民責(zé)任和政治參與意識。通過了解政治，我們可以更好地理解世界和社會，為推動社會的進(jìn)步和變革做出貢獻(xiàn)。
政治論語心得體會篇十四
為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然，對我來說，這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過這次學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，也讓我意識到自身在往日教學(xué)中的不足，領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧，理論水平以及思想認(rèn)識也得到較大提升。
培訓(xùn)主要講述了以下幾個方面的內(nèi)容：1.對高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實用技術(shù)。4.教師專業(yè)成長新范式。5.初中教學(xué)疑難問題的源與流等。
高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考
要想高質(zhì)量學(xué)習(xí)，首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識、會學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生，以全新的方法展開教學(xué)。當(dāng)然在這過程中我們教師要充分意識到良好的人際關(guān)系的重要性，這主要體現(xiàn)在家長學(xué)生和老師的關(guān)系上，因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣，我們才能更好更有效更便捷的開展高質(zhì)量學(xué)習(xí)，使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。
課堂教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)
講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動且富有哲理的闡釋下，我意識到自己距離成為一個好老師依舊有很長的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件，講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。
教師的心理健康與自我解壓實用技術(shù)
教師是個神圣的職業(yè)，也是個漫長而又枯燥的職業(yè)。在漫長的任教生涯中，時刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然，教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān)，與學(xué)生健康成長密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我，悅納自我;接受他人，善與人相處;正視現(xiàn)實，接受現(xiàn)實;熱愛生活，樂于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長的教師生活不可避免會枯燥煩悶，這就需要我們有健康的心理。不僅如此，教師也是個壓力較大的職業(yè)，我們教師要學(xué)會自我解壓實用技術(shù)。以健康的心理教書育人，最大限度幫助祖國的花朵茁壯成長。
教師專業(yè)成長新范式
教師專業(yè)成長新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講，正如他所言，當(dāng)下老師們平時關(guān)注的是學(xué)生的成績、學(xué)生的發(fā)展等，一味強(qiáng)調(diào)成績的重要性，推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識給學(xué)生，從初中甚至從小學(xué)開始不斷夸大成績對高考對學(xué)生的重要性?？墒俏覀儾唤獑柍煽冋娴木湍敲淳哂袥Q定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過老師的講解，意識到我們老師可以從全新的角度對待學(xué)生。比如說表揚學(xué)生的小策略：1.當(dāng)眾表揚。2.當(dāng)面打電話表揚。3.借人表揚。4.以表揚墻形式。5.專長命名。6.我請客你出錢形式。7.流動獎杯形式。8.量化進(jìn)級形式。9.與校長合影形式。10.組織出游形式。有時候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用，我們老師要學(xué)會正確掌握運用這些小方法小策略。
初中教學(xué)疑難問題的源與流
在梁紅鑫老師的精彩演講下，我對數(shù)學(xué)有了更深層次的理解?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬物皆數(shù)，數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時教學(xué)過程中，畫圖是必不可少的，幾何畫板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù)，它對我們有著重要意義。幾何畫板具有動態(tài)性、交互性、探索性和簡潔性，因而我們教師一定要學(xué)會靈活運用幾何畫板，從而方便我們教學(xué)的正常開展。
如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評價的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實踐中已初見成效，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、明確了一個目標(biāo)：堅持五步教學(xué)法，努力打造高效課堂。
2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變：一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點，不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式，而是采用“先學(xué)后教”的方法，學(xué)生會的老師不教，學(xué)生能學(xué)會的老師也不教，教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點，不再是老師教學(xué)生聽;老師教什么學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動性，真正體現(xiàn)了“我的地盤我做主”。
3、實現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高，這主要體現(xiàn)在編寫導(dǎo)學(xué)案設(shè)計教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實踐能力都有所提高。剛開始時，學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué)，現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣，課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上，動手操作的人多了，互相爭論的人多了，合作交流的意識明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。
4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動只停留在聽、評課活動中，現(xiàn)在除了聽、評課活動人人過關(guān)外，形式不拘一格，上完一堂課后經(jīng)常看到同級老師自覺或不自覺地碰碰頭交流交流，真正地做到課后及時反思并把教研活動落實到了實處。
當(dāng)然，“五步教學(xué)法”是一種新教法，它是新事物，它的成長還需要一個過程，這就要求我們老師要與時俱進(jìn)，及時跟上時代步伐，走在時代教學(xué)前沿，認(rèn)真扎實地把它做好做透。我們還可以通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時意識到自身的不足，在往后的教學(xué)中及時糾正，運用新的教學(xué)方法貫徹落實“五步教學(xué)法”，讓我們的學(xué)生更有效率有針對性地學(xué)習(xí)。
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