熱門小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 00:22:44
熱門小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)(匯總15篇)
時間:2023-11-03 00:22:44     小編:紫衣夢

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。提出建議是總結(jié)文章中對解決問題或改進(jìn)現(xiàn)狀的建議和措施。以下是一些寫作大師的總結(jié)技巧,希望能給你啟示。

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇一

文獻(xiàn)綜述是研究者在其提前閱讀過某一主題的文獻(xiàn)后,經(jīng)過理解、整理、融會貫通,綜合分析和評價而組成的一種不同于研究論文的文體。

二、文獻(xiàn)綜述的寫作要求

(一)文獻(xiàn)綜述的格式

文獻(xiàn)綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因?yàn)檠芯啃缘恼撐淖⒅匮芯康姆椒ê徒Y(jié)果,而文獻(xiàn)綜述介紹與主題有關(guān)的詳細(xì)資料、動態(tài)、進(jìn)展、展望以及對以上方面的評述。因此文獻(xiàn)綜述的格式相對多樣,但總的來說,一般都包含以下四部分:即前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)。撰寫文獻(xiàn)綜述時可按這四部分?jǐn)M寫提綱,再根據(jù)提綱進(jìn)行撰寫工作。

前言,要用簡明扼要的文字說明寫作的目的、必要性、有關(guān)概念的定義,綜述的范圍,闡述有關(guān)問題的現(xiàn)狀和動態(tài),以及目前對主要問題爭論的焦點(diǎn)等。前言一般200-300字為宜,不宜超過500字。

正文,是綜述的重點(diǎn),寫法上沒有固定的格式,只要能較好地表達(dá)綜合的內(nèi)容,作者可創(chuàng)造性采用諸多形式。正文主要包括論據(jù)和論證兩個部分,通過提出問題、分析問題和解決問題,比較不同學(xué)者對同一問題的看法及其理論依據(jù),進(jìn)一步闡明問題的來龍去脈和作者自己的見解。當(dāng)然,作者也可從問題發(fā)生的歷史背景、目前現(xiàn)狀、發(fā)展方向等提出文獻(xiàn)的不同觀點(diǎn)。正文部分可根據(jù)內(nèi)容的多少可分為若干個小標(biāo)題分別論述。

小結(jié),是結(jié)綜述正文部分作扼要的總結(jié),作者應(yīng)對各種觀點(diǎn)進(jìn)行綜合評價,提出自己的看法,指出存在的問題及今后發(fā)展的方向和展望。內(nèi)容單純的綜述也可不寫小結(jié)。

參考文獻(xiàn),是綜述的重要組成部分。一般參考文獻(xiàn)的多少可體現(xiàn)作者閱讀文獻(xiàn)的廣度和深度。對綜述類論文參考文獻(xiàn)的數(shù)量不同雜志有不同的要求,一般以30條以內(nèi)為宜,以最近3-5年內(nèi)的最新文獻(xiàn)為主。

(二)文獻(xiàn)綜述規(guī)定

1.為了使選題報告有較充分的依據(jù),要求碩士研究生在論文開題之前作文獻(xiàn)綜述。

3.在文獻(xiàn)綜述中,研究生應(yīng)說明自己研究方向的發(fā)展歷史,前人的主要研究成果,存在的問題及發(fā)展趨勢等。

4.文獻(xiàn)綜述要條理清晰,文字通順簡練。

5.資料運(yùn)用恰當(dāng)、合理。文獻(xiàn)引用用方括號[]括起來置于引用詞的右上角。

6.文獻(xiàn)綜述中要有自己的觀點(diǎn)和見解。不能混淆作者與文獻(xiàn)的觀點(diǎn)。鼓勵研究生多發(fā)現(xiàn)問題、多提出問題、并指出分析、解決問題的可能途徑,針對性強(qiáng)。

7.文獻(xiàn)綜述不少于3000字。

三、學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)的著錄格式

1.專著:[序號]作者.書名[m].版本(第1版不著錄).出版地:出版者,出版年.起止頁碼.

2.期刊:[序號]作者.題名[j].刊名,年,卷(期):起止頁碼.

3.會議論文集(或匯編):[序號]作者.題名[a].編者.論文集名[c].出版地:出版者,出版年.起止頁碼.

4.學(xué)位論文:[序號]作者.題名[d].學(xué)位授予地址:學(xué)位授予單位,年份.

5.專利:[序號]專利申請者.專利題名[p].專利國別(或地區(qū)):專利號,出版日期.

6.科技報告:[序號]著者.報告題名[r].編號,出版地:出版者,出版年.起止頁碼.

7.標(biāo)準(zhǔn):[序號]標(biāo)準(zhǔn)編號,標(biāo)準(zhǔn)名稱[s].頒布日期.

8.報紙文章:[序號]作者.題名[n].報紙名,年-月-日(版次).

9.電子文獻(xiàn):[序號]主要責(zé)任者.電子文獻(xiàn)題名[電子文獻(xiàn)及載體類型標(biāo)識].電子文獻(xiàn)的出處或可獲得地址,發(fā)表或更新日期/引用日期(任選).

10.各種未定義類型的文獻(xiàn):[序號]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[z].出版地:出版者,出版年.

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇二

【摘要】從文獻(xiàn)計量學(xué)角度分析了河北省八所高校在―發(fā)表的科研論文總體情況,從發(fā)文量、高產(chǎn)作者情況、基金資助情況和論文被引率等方面進(jìn)行了分析和對比,找出科研水平方面的差距,并提出改進(jìn)措施。

【關(guān)鍵詞】文獻(xiàn)計量學(xué)科研能力高等學(xué)校

科研論文發(fā)表情況是評估、衡量學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及個人學(xué)術(shù)水平和科研實(shí)力的重要尺度。對高校來講,是衡量一個高??蒲心芰?、科研水平和綜合實(shí)力的一個重要指標(biāo)。

目前對科研論文分析方面的研究,國內(nèi)學(xué)者做出了很多方面的研究,也取得了一定的成果,但是往往以某一學(xué)科、某一高校或者某一專業(yè)方面分析科研論文,得出的結(jié)論是某個學(xué)科、某個高?;蛘吣硞€專業(yè)方面的研究情況和發(fā)展趨勢,對于某一地區(qū)的多個高校發(fā)表論文總體情況進(jìn)行分析研究比較少。

本研究通過對我省八所省屬重點(diǎn)高校近5年發(fā)表論文情況進(jìn)行分析研究。八所省屬重點(diǎn)高校為河北工業(yè)大學(xué)(簡稱河北工大),河北大學(xué)、河北師范大學(xué)(簡稱河北師大)、河北科技大學(xué)(簡稱河北科大)、河北醫(yī)科大學(xué)(簡稱河北醫(yī)大)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)(河北農(nóng)大),河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)(簡稱河北經(jīng)貿(mào))、燕山大學(xué),以中國期刊全文數(shù)據(jù)庫和萬方期刊數(shù)據(jù)庫以及一些公開發(fā)布的官方數(shù)據(jù)為依據(jù),時間選擇從1月1日―月31日期間,對河北省八所重點(diǎn)高校公發(fā)表的論文,從發(fā)文量的情況、論文作者情況、論文獲得基金項(xiàng)目資助情況、論文被引情況等方面進(jìn)行分析研究。

1.八所高校基本情況

根據(jù)中國教育在線各高校最新的資料報告,河北大學(xué)現(xiàn)在有高級職稱人數(shù)為1118人,博士點(diǎn)為12個,碩士學(xué)位點(diǎn)為133個;河北工大現(xiàn)有高級職稱人員677人,博士點(diǎn)17個,碩士點(diǎn)56個;河北師大現(xiàn)有高級職稱人數(shù)為854人,博士點(diǎn)25個,碩士點(diǎn)92個;河北科大現(xiàn)有高級職稱人數(shù)為653人,碩士點(diǎn)50個;河北醫(yī)大現(xiàn)有高級職稱人數(shù)2058人,博士點(diǎn)18個,碩士點(diǎn)64個;河北農(nóng)大現(xiàn)有高級職稱人數(shù)為942人,博士點(diǎn)38個,碩士點(diǎn)65個;河北經(jīng)貿(mào)現(xiàn)有高級職稱人數(shù)為600人,碩士點(diǎn)28個;燕山大學(xué)現(xiàn)有高級職稱人數(shù)為827人,博士點(diǎn)48個,碩士點(diǎn)156個。從高級職稱人數(shù)來看,河北醫(yī)大人數(shù)最多,源于河北醫(yī)科大學(xué)除了學(xué)校的高級職稱人數(shù),還包含了各附屬醫(yī)院的職稱人數(shù),由于醫(yī)學(xué)教育的特殊性,其附屬醫(yī)院也是其教學(xué)單位,所以人數(shù)最多。從博士點(diǎn)和碩士點(diǎn)數(shù)量來看,燕山大學(xué)數(shù)量最多,其工科實(shí)力在河北省是最強(qiáng)的。

2.近5年發(fā)文量情況

根據(jù)統(tǒng)計,2008―2012年5年期間,八所大學(xué)共發(fā)表論文是85638篇,平均每年每所大學(xué)發(fā)表論文2141篇??傮w上來說從年代來看,這5年發(fā)表論文總數(shù)基本上平穩(wěn),20發(fā)表論文總數(shù)最多的一年,為18203篇,占總論文數(shù)的21.26%。從單個學(xué)校來說,河北大學(xué)5年發(fā)表論文數(shù)最多,達(dá)到3篇,占發(fā)文總數(shù)的23.56%;其次是河北醫(yī)大,發(fā)文數(shù)為17471篇,占發(fā)文總數(shù)的20.40%;排名第三的是河北農(nóng)大,發(fā)文數(shù)為10975篇,占發(fā)文總數(shù)的12.82%。總之,從近5年的發(fā)文量來看,河北大學(xué)、河北醫(yī)大以及河北農(nóng)大是河北省高校中發(fā)文量是比較多的,顯示出它們雄厚的科研實(shí)力和較強(qiáng)的科研隊伍。具體發(fā)文量見表1。

3.作者分布情況

分析作者分布情況,可以了解學(xué)科研究隊伍的分布狀況,也可以獲知該單位結(jié)構(gòu)在某些領(lǐng)域具備的科研實(shí)力。據(jù)統(tǒng)計,八所高校近5年論文涉及的作者106914人,其中人數(shù)最多的前三位是河北大學(xué)、河北醫(yī)大、燕山大學(xué),說明這一個時期三所高校學(xué)術(shù)水平高,是河北高??蒲械闹饕α?。八所高校中,發(fā)表總數(shù)為48篇以上高產(chǎn)論文作者共有128人,共發(fā)表論文8530篇,占論文總數(shù)的9.96%。位于高產(chǎn)作者之首的單保恩共發(fā)表論文數(shù)是191篇,占高產(chǎn)作者論文總篇數(shù)的2.24%,發(fā)表論文總數(shù)第二和第三位的分別是劉懷軍、崔煒,三位均來自河北醫(yī)大。統(tǒng)計結(jié)果表明高產(chǎn)作者中以河北醫(yī)大人數(shù)最多,河北醫(yī)大發(fā)表48篇以上作者有39人,共發(fā)表論文2757篇,占高產(chǎn)作者論文總數(shù)的32.32%;其次是河北農(nóng)大,高產(chǎn)作者33名,共發(fā)表論文2123篇,占高產(chǎn)作者論文總數(shù)的24.89%;河北大學(xué)20名,共發(fā)表論文1341篇,占高產(chǎn)作者論文總數(shù)的15.72%;燕山大學(xué)18名,共發(fā)表論文1157篇,占高產(chǎn)作者論文的13.56%;河北工大13名,共發(fā)表論文826篇,占高產(chǎn)作者論文的9.68%;河北師大4名,共發(fā)文263篇,占高產(chǎn)作者論文的3.08%;河北科大1名,發(fā)文63篇,占高產(chǎn)作者論文的0.74%,河北經(jīng)貿(mào)沒有。高產(chǎn)作者排在前20名見表2。

4.基金資助情況

基金資助論文是指由國家各級政府部門、各類基金組織和事業(yè)單位提供科研經(jīng)費(fèi)而產(chǎn)生的研究論文。它是科研活動的主要產(chǎn)出形式,代表著某研究領(lǐng)域內(nèi)新動向、新趨勢,具有較大的難度和較高的水準(zhǔn),受到研究人員的普遍關(guān)注與重視?;鹫撐牡纳a(chǎn)能力是衡量一個學(xué)科科研實(shí)力和水平、科研組織能力及學(xué)科社會地位的重要標(biāo)志。八所高校2008―2012年來獲得基金資助論文總數(shù)為20771篇,占全部發(fā)表論文的24.25%,也就是將近四分之一的論文是獲得基金資助。其中國家級基金為10367篇,占全部基金論文總數(shù)的49.91%;省部級為9973篇,占基金論文總數(shù)的48.01%;廳局級為344篇,占基金論文總數(shù)的1.66%;國際合作基金87篇,占基金論文總數(shù)的0.4%?;痦?xiàng)目的論文往往代表著一個研究領(lǐng)域內(nèi)的新動向、新趨勢,具有較高的難度和較高的水準(zhǔn),在一定程度上反映出它的科研創(chuàng)新和學(xué)科前沿動態(tài)。從國家級基金論文來看,八所高校中發(fā)論文最多為燕山大學(xué),為2770篇,占八所高校國家級論文總數(shù)的26.72%,占其發(fā)表基金項(xiàng)目論文總數(shù)的60.99%,發(fā)國家級論文第二多的是河北農(nóng)大,為1835篇,占國家級論文總數(shù)17.70%;排名第三的`是河北大學(xué),發(fā)文1703篇,占國家級論文總數(shù)的16.43%;從省部級基金來看,河北大學(xué)發(fā)文數(shù)最多,為1844篇,占八所高校省部級論文總數(shù)的18.49%,發(fā)文數(shù)第二的是燕山大學(xué)為1704篇,占八所高校省部級論文總數(shù)的17.09%,排名第三的是河北農(nóng)大,為1641篇,占八所高校省部級論文總數(shù)的16.45%;從廳局級基金發(fā)文來看,八所高校均相差不大,只有河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)發(fā)文最少只有2篇。從獲得國際合作基金論文來,河北農(nóng)大沒有獲取過國際合作基金,發(fā)文為0篇,其他高校都獲取過國際合作基金的資助,燕山大學(xué)還獲得過霍英東教育基金??傊?,從基金資助情況來看,燕山大學(xué)、河北農(nóng)大、河北大學(xué)三所高校在河北省高校中顯示出較高的科研能力和學(xué)術(shù)水平。基金論文情況見表3。

5.八所高校論文被引用情況

論文被他人引用數(shù)量的多少是表明論文影響力的重要指標(biāo)。論文出現(xiàn)比較高的引用率表明該論文在某領(lǐng)域往往是熱點(diǎn),甚至是該領(lǐng)域研究的先驅(qū)者,在一定程度上說明該單位在該領(lǐng)域處于同行業(yè)領(lǐng)先地位。一般而言,論文被引用的次數(shù)越多,其對本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域的影響就越大,學(xué)術(shù)影響力就越強(qiáng)。據(jù)統(tǒng)計20―2012年間八所高校發(fā)表的論文中,被引用次數(shù)最高的是河北農(nóng)大的1篇論文,被引用了490次;其次是河北大學(xué)的1篇論文,被引用了224次,排在第三的是河北大學(xué)的1篇文獻(xiàn),被引用了124次。被引頻次前10名中,河北農(nóng)大占4名,河北大學(xué)占4名,河北經(jīng)貿(mào)一名,河北醫(yī)大一名。具體見表4。

6.結(jié)束語

通過對河北省內(nèi)八所重點(diǎn)高校所發(fā)表論文的統(tǒng)計分析,研究發(fā)表河北省內(nèi)高校之間科研實(shí)力和學(xué)術(shù)水平存在一定的差異。從總體實(shí)力來說,燕山大學(xué)、河北農(nóng)大、河北大學(xué)這三所大學(xué)在省內(nèi)科研明顯處于領(lǐng)先地位,其科研實(shí)力和科研水平都要強(qiáng)于省內(nèi)其他高校。從單個指標(biāo)來看,五年發(fā)文量比較多的是河北大學(xué)、河北醫(yī)大和河北農(nóng)大;高產(chǎn)作者比較多的是河北醫(yī)大、河北大學(xué)和燕山大學(xué);獲取基金資助較多的燕山大學(xué)、河北農(nóng)大和河北大學(xué);論文被引較多的是河北農(nóng)大、河北大學(xué)。但是與全國同類高校相比還有一定的差距,與全國重點(diǎn)高校相比,差距更為巨大,所以省內(nèi)高校一方面要加大科研資金的投入,保障科研資金足以支持科研工作,培養(yǎng)實(shí)力雄厚的科研團(tuán)隊,另一方面大力吸引海內(nèi)外優(yōu)秀人才,給他們創(chuàng)造非常優(yōu)良的科研環(huán)境,再者就是營造和諧寬松的科研環(huán)境,做好切實(shí)有效的科研激勵機(jī)制,鼓勵創(chuàng)新,加速科研成果的轉(zhuǎn)化,不斷提高核心競爭力。

【參考文獻(xiàn)】

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇三

[2]蘇婷。讓自制玩教具成為“常青樹”[n]。中國教育報,2004,(6)

[4]謝寧。基于游戲共同體的幼兒園自制玩教具研究[d]。南京師范大學(xué),2007,(9)

[5]劉焱。兒童游戲通論[m]。北京:北京師范大學(xué)出版社,2004:53

[6]沈曉燕。幼兒園活動區(qū)自制玩學(xué)具及其效用研究[d]。華東師范大學(xué),2007,(5)

[7]王曉芬。從幼兒教師自制玩具的演變看其教育觀的變化[d]。學(xué)前教育,2005,(12)

[8]肖嵐。規(guī)范提升學(xué)前教育促進(jìn)教育公平發(fā)展[j]。江蘇政協(xié)。2011(06)

[9]戴莉。世界學(xué)前教育的發(fā)展與我們的對策[j]。中華女子學(xué)院學(xué)報。1997(03)

[10]陳影。農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀分析[j]。才智。2012(34)

[11]盧云舒。學(xué)前教育現(xiàn)狀及對策分析——以y縣為例[j]。赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版)。2011(07)

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇四

隨著新課改的實(shí)施,一年級的識字量明顯增多。識字是閱讀的基礎(chǔ),是低年級的教學(xué)重點(diǎn),如何讓學(xué)生識記生字成為教學(xué)的難點(diǎn)。在識字教學(xué)中,我通過不同的教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動性,調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí),達(dá)到了識字教學(xué)的目的。

一、比較聯(lián)系識字。

在生字中有許多相近的字,在學(xué)習(xí)時,教師不要簡單地讓學(xué)生單獨(dú)去認(rèn)字,而是把相近的字一并出現(xiàn),在比較中識字,在聯(lián)系中區(qū)別。如:學(xué)習(xí)“目”字,可與“日”字相比較,太陽只有一個,所以“日”字里只有一橫。而眼睛有兩只,所以“目”字里有兩橫。如:學(xué)習(xí)“她”字時,可與“他”“地”相聯(lián)系進(jìn)行比較。在學(xué)生觀察比較后,讓他們總結(jié)出:這三個字的右邊都是“也”,但又有不同,男人“他”是“亻”,女人“她”是“女”,“地”是“土”。這樣,學(xué)生通過比較它們的偏旁及其表示的意義,便不會混淆了。

二、聯(lián)想形象識字。

在生字中,有的字是象形字,如:《口耳目》一課的生字,這類字很容易讓學(xué)生由字聯(lián)想到它所表示的形象。還有一些字雖然不是象形字,但它的筆畫組合在一起往往是一幅圖畫。利用這一特點(diǎn),在識字過程中,教師可以用聯(lián)想形象的方法幫助識記。如:學(xué)習(xí)“鼠”字,“鼠”字像只小老鼠,上面的“臼”是老鼠的臉,下面的是小老鼠的'牙齒。這樣一想,這個字就會深深地印在腦子里,學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展。

三、表演動作識字。

在教學(xué)過程中,可以用肢體動作演示字的形義聯(lián)系。在所學(xué)生字中,有一部分是動詞。學(xué)動詞時可以想一想動作,再做一做動作。如:學(xué)習(xí)“看”字,把手放在眼睛(目)上,像孫悟空一樣可以看到很遠(yuǎn)的地方。學(xué)習(xí)“跑”字,先想一想跑的動作,然后再做一下,這樣學(xué)生就會明白“跑”是用足跑,所以是足字旁。這樣不但讓學(xué)生記清了字形,而且弄懂了字義,學(xué)起來不費(fèi)力氣,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高。

四、游戲鞏固識字。

學(xué)生對學(xué)過的字很快就會忘記。在教學(xué)過程中,教師要巧妙利用游戲,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,使學(xué)生樂學(xué),愿學(xué),產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的愿望,從而主動識字,快樂識字。學(xué)習(xí)了合體字后,我設(shè)計了一個游戲“摘蘋果,找朋友”,即把所學(xué)字的偏旁與部首分別寫在半個蘋果上,打亂后貼于一棵蘋果樹上,要求學(xué)生在限定的時間內(nèi)思考、判斷,并把偏旁和部首組成字。哪個同學(xué)讀準(zhǔn)了,讀對了,就把“蘋果”送給他。這樣一來,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)情緒高漲,而且也培養(yǎng)了學(xué)生快速思考、判斷的能力。

五、結(jié)合生活識字。

漢字在日常生活中隨處可見,教師要創(chuàng)設(shè)識字環(huán)境,鼓勵學(xué)生養(yǎng)成留意周圍事物、學(xué)習(xí)生字的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自主識字的能力。教師可讓學(xué)生將自己的作業(yè)本上的名字都標(biāo)上拼音,然后讓學(xué)生輪流發(fā)本子,以達(dá)到擴(kuò)大識字量的目的。還可通過“每日一句話”“每周一首古詩”誦讀活動,讓學(xué)生鞏固學(xué)過的生字,認(rèn)識新字,同時提高學(xué)生的朗讀能力。

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇五

摘要:

隨著教育事業(yè)的發(fā)展,“教師專業(yè)化”受到了廣泛的關(guān)注,反思是教師專業(yè)化成長的必經(jīng)之路,教師成長分為三個階段:新手型、熟手型、專家型,本文主要圍繞教師教學(xué)反思有關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行綜述,從教師專業(yè)成長的角度,希望能夠?yàn)樾率中徒處煹难芯刻峁﹩l(fā)和借鑒。

關(guān)鍵詞:

教師;教學(xué)反思;專業(yè)成長

近十多年來,教學(xué)反思已經(jīng)成為了影響教學(xué)的思潮之一,反思是一條教師專業(yè)成長的重要捷徑。筆者在中國知網(wǎng)檢索關(guān)于教師教學(xué)反思相關(guān)的課題,發(fā)現(xiàn)關(guān)于教師教學(xué)反思的課題大約有2439篇,關(guān)于新手型教師教學(xué)反思的課題21篇。

綜上所述,研究關(guān)于教師教學(xué)反思的課題較多,十分缺乏關(guān)于新手型教師教學(xué)反思的課題。

一、教學(xué)反思的內(nèi)涵

反思的思想由來已久,安富海認(rèn)為教學(xué)反思是指教師對教育教學(xué)活動進(jìn)行主動地自覺地思考并調(diào)節(jié),在思考過程中主動地去發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)問題,尋求有效的方法去解決問題的過程。申繼亮、劉加霞()認(rèn)為教學(xué)反思是一種教育活動,是對教育教學(xué)活動進(jìn)行思考,在思考中發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)問題,尋求方法解決問題。仇珍玲()認(rèn)為教學(xué)反思是教師以先進(jìn)的理念為指引,以自身的教學(xué)活動為對象,對其教學(xué)行為、理念、效果等進(jìn)行分析與思考,從而實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展的過程。

許多學(xué)者都對教學(xué)反思進(jìn)行了解釋,結(jié)合先進(jìn)理念和各學(xué)科,筆者認(rèn)為教師的教學(xué)反思是各學(xué)科教師以先進(jìn)的理念為指引,對已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的學(xué)科教育教學(xué)活動以及這些活動的行為和效果,進(jìn)行積極、持續(xù)、周密、自我調(diào)節(jié)性的思考。

二、教師教學(xué)反思現(xiàn)狀

通過文獻(xiàn)梳理筆者發(fā)現(xiàn),教師教學(xué)反思的現(xiàn)狀并不理想,尤其是對新手型教師來說。王青()指出新手型教師對教學(xué)反思意識不高、教學(xué)反思內(nèi)容較淺、教學(xué)反思的方法較為單一。田甜()指出專家教師以學(xué)生為中心,而新手教師反思則以自己為中心,只考慮自己語言、教態(tài)、板書、時間安排、失敗時大多選擇逃避。仇珍玲(2012)指出目前新手型教師更重視教師自身、不重視理念、輕視發(fā)展、過多的重視方法,不注重感受。

綜上所述,筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)者都認(rèn)為目前教師教學(xué)反思的內(nèi)容較為淺顯、缺乏理論支撐、反思方式單一。結(jié)合田甜和仇珍玲的觀點(diǎn)得出:新手型教師反思大多以自己為中心進(jìn)行反思,很少去考慮自己的`教學(xué)方式是否適應(yīng)學(xué)生,且不能將教學(xué)反思貫穿到教學(xué)的整個過程。

三、提高教師教學(xué)反思的策略

關(guān)于教師教學(xué)反思對策的研究數(shù)量很多,通過文獻(xiàn)搜集發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)提及的策略、途徑、對策屬性相近,在這里統(tǒng)稱為策略。費(fèi)振新()在學(xué)校層面和教師層面提出了對策:培育教學(xué)反思的文化、提供教師培訓(xùn)機(jī)會、重視教育專業(yè)學(xué)生的反思能力和反思意識的培養(yǎng)。隋小美()認(rèn)為促進(jìn)教師教學(xué)反思的策略包括:提高教師的反思意識、提高教師教學(xué)反思的能力、學(xué)校營造良好的反思氛圍。仇珍玲(2012)指出要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐,培養(yǎng)反思習(xí)慣、更新教育理念、提高反思能力、改變管理方式、注重反思指導(dǎo)、對職初教師重規(guī)范、重積累、促進(jìn)反思交流。

綜上所述,筆者認(rèn)為要注重教育理論、培養(yǎng)反思意識、營造良好的反思氛圍,這些對策都可以被新手型教師所借鑒,但實(shí)施過程中需要有針對性的進(jìn)行。

四、結(jié)語

通過研究發(fā)現(xiàn),很多學(xué)者主要是從教學(xué)反思的宏觀層面來研究的,更多的是對教學(xué)反思的內(nèi)涵、策略等進(jìn)行了分析和闡述,但對新手型教師在教學(xué)中發(fā)生的實(shí)際問題缺乏針對性的分析。本文只是在理論的基礎(chǔ)上和眾多學(xué)者的觀點(diǎn)上對教師的教學(xué)反思作為初步的研究和分析,希望可以對新手型教師教學(xué)反思的研究提供現(xiàn)實(shí)素材,為新課程改革的施行盡綿薄之力。

參考文獻(xiàn):

[2]仇珍玲.小學(xué)教師教學(xué)反思的實(shí)踐研究[d].上海師范大學(xué),2012.2

[7]申繼亮`劉加霞.論教師的教學(xué)反思[j].華東師范大學(xué)報,2004,9

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇六

前言部分,主要是說明寫作的目的',介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍,扼要說明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或爭論焦點(diǎn),使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。前言部分要寫清:

(1)首先要說明寫作的目的。

(2)有關(guān)概念的定義。

(3)規(guī)定綜述的范圍、包括:“專題涉及的學(xué)科范圍”,綜述范圍切忌過寬、過雜,“時間范圍”,必須聲明引用文獻(xiàn)起止的年份。

(4)扼要說明有關(guān)問題的現(xiàn)況或爭論焦點(diǎn),引出所寫綜述的核心主題,這是廣大讀者最關(guān)心而又感興趣的,也是寫作綜述的主線。

二﹑主體部分

主題部分,是綜述的主體,其寫法多樣,沒有固定的格式。可按年代順序綜述,也可按不同的問題進(jìn)行綜述,還可按不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較綜述,不管用那一種格式綜述,都要將所搜集到的文獻(xiàn)資料歸納、整理及分析比較,闡明有關(guān)主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向,以及對這些問題的評述,主題部分應(yīng)特別注意代表性強(qiáng)、具有科學(xué)性和創(chuàng)造性的文獻(xiàn)引用和評述。

三、總結(jié)

總結(jié)部分,與研究性論文的小結(jié)有些類似,將全文主題進(jìn)行扼要總結(jié),對所綜述的主題有研究的作者,最好能提出自己的見解。

四、參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)雖然放在文末,但卻是文獻(xiàn)綜述的重要組成部分。因?yàn)樗粌H表示對被引用文獻(xiàn)作者的尊重及引用文獻(xiàn)的依據(jù),而且為讀者深入探討有關(guān)問題提供了文獻(xiàn)查找線索。因此,應(yīng)認(rèn)真對待。參考文獻(xiàn)的編排應(yīng)條目清楚,查找方便,內(nèi)容準(zhǔn)確無誤。

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇七

(一)思想道德素質(zhì)方面

(二)文化素質(zhì)掌握方面

小學(xué)生要學(xué)習(xí)知識內(nèi)容不是很難,但是標(biāo)準(zhǔn)卻很高。所以對他們文化素質(zhì)方面的要求也非常嚴(yán)格。這其中就要求小學(xué)教師要有廣博扎實(shí)的專業(yè)知識,如數(shù)學(xué)、語文、外語、歷史、地理、體育等多方面的知識,以滿足小學(xué)教學(xué)中,對教師綜合知識儲備充分的要求,力求學(xué)生全面發(fā)展。由于現(xiàn)在的學(xué)生和老師都處在信息大爆炸的時期,學(xué)生的知識面有的時候可能比教師還要廣,因此高校在小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置時候就要盡量做到“廣”和“精”!這樣才能讓小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生日后走上工作崗位以后坦然應(yīng)對學(xué)生提出的各種奇怪的問題。

(三)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面

一名合格的小學(xué)教師如果僅僅具備了以上兩個素質(zhì),并不能稱之為合格的小學(xué)教育專業(yè)的畢業(yè)生。因?yàn)樽顬樾W(xué)教育專業(yè)的教師更應(yīng)具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。這些能力包括:教學(xué)工作技能、教育科研技能、教育管理技能。高校小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)出來的教師要同事具備現(xiàn)代教育理論、掌握現(xiàn)代教學(xué)手段、方法、從事教師職業(yè)的基本技能(如三字一話)的素質(zhì),從而具備從事小學(xué)教育工作的綜合能力。20xx年國家提出了“教師資格證書”需要學(xué)生自行考取的政策,20xx年開始試點(diǎn)實(shí)施師范類學(xué)生考取“教師資格證”的工作。從考試內(nèi)容我們可以看出小學(xué)教師業(yè)務(wù)方面應(yīng)該具備的能力:普通話測試、粉筆字、鋼筆字、毛筆字、教育學(xué)綜合……這些都表明了一名合格的中小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。

(四)身體心理素質(zhì)方面

由于小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)的特殊性,所以要求小學(xué)教師具備一定的體育素質(zhì)和良好健康的體魄。另外,小學(xué)教師的心理健康狀況,對小學(xué)生身心的發(fā)展也有至關(guān)重要的作用?,F(xiàn)在很多中小學(xué)要求教師必須具備心理咨詢師證書或者至少精修過心理咨詢課程內(nèi)容。由此可以看出最為一名中小學(xué)教師,首先必須是心理健康的,這樣家長才會敢把孩子交到她們手中。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力要成為教學(xué)的一個重要目的和一個基本原則。高校在小學(xué)教育專業(yè)課程的設(shè)置問題,實(shí)際上就是逐漸達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的過程。目的在于使學(xué)生“文理兼?zhèn)?,學(xué)有所長”,以培養(yǎng)出具有符合型知識結(jié)構(gòu)的高素質(zhì)教師。當(dāng)今我國高校小學(xué)教育專業(yè)課程大致包括如下模塊:

(一)公共基礎(chǔ)課程

主要目的在于使小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生具備大學(xué)生基本的文化素質(zhì)和培養(yǎng)水平,如思想政治、法律、體育、外語、計算機(jī)、三字一話等課程。意在幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

(二)專業(yè)基礎(chǔ)知識

(三)專業(yè)必修課

不同學(xué)科方向的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)完成一定量的必修課程,目的在于讓學(xué)生在日后的工作中有所專長,能多擔(dān)負(fù)起一門或兩門主干課程的講解。很多高校的教科院(教育系)設(shè)有三個方向:小學(xué)教育語文方向、小學(xué)教育數(shù)學(xué)方向、小學(xué)教育外語方向。每個方向都開設(shè)了幾門專業(yè)必修課,如現(xiàn)代漢語、兒童文學(xué)、高等數(shù)學(xué)等同時專業(yè)必修課中還包括兒童心理學(xué)、教育科研方法等,以使學(xué)生掌握小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。通過專必修課的學(xué)習(xí),使學(xué)生做到綜合培養(yǎng),具有了較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。

(四)選修課

選修課的開設(shè)目的'是“有所專長”發(fā)展學(xué)生的特性,豐富學(xué)生的知識促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好和專長選上學(xué)院或全校開設(shè)的選修課,從而進(jìn)一步提高自己的教學(xué)科研能力。小學(xué)教育專業(yè)的課程的設(shè)置時基于“培養(yǎng)多元化、全方位”中小學(xué)教師的指導(dǎo)方針基礎(chǔ)上。在素質(zhì)教育呼聲的教育背景下,很多人開始對小學(xué)教師有更多的要求了,如希望小學(xué)教師能夠?yàn)樾W(xué)生學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供機(jī)會。因?yàn)閲以谥行W(xué)新教材中都增加了“研究性課題”或“研究性課題”延伸的“課題作業(yè)”。教師作為教學(xué)過程的設(shè)計者、組織者、引導(dǎo)者,為適應(yīng)新數(shù)學(xué)課程,理應(yīng)構(gòu)建全新的課程和教學(xué)理念,促進(jìn)自己的專業(yè)化成長。因此小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置和課程的講授要注重培養(yǎng)學(xué)生的此項(xiàng)能力。

高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方式基本分為兩種方式。第一種方式就是教師講授為主的理論教學(xué),這種教學(xué)方式是現(xiàn)在小學(xué)教育專業(yè)乃至很多高校大部分專業(yè)學(xué)生的主要授課方式,目的在于完善學(xué)生知識體系培養(yǎng)學(xué)生能力。第二種方式是實(shí)踐教學(xué),即在教師的領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)生到學(xué)校中去,參與到實(shí)踐當(dāng)中去,從而能把學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識、理論、方法應(yīng)用到實(shí)踐中。實(shí)踐過程中如果遇到問題可以及時向老師、同學(xué)咨詢。避免了學(xué)生畢業(yè)后遇到問題無人指導(dǎo)的狀況的出現(xiàn)。四、對高校小學(xué)教育專業(yè)的展望我國由于小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)設(shè)時間短,沒有形成一套統(tǒng)一的辦學(xué)模式和指導(dǎo)理論,我國小學(xué)教育專的課程建設(shè)還是存在一系列問題。隨著國家政策的變動,很多院校小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置也會面臨重大的調(diào)整。如是否會取消小學(xué)教育(英語)方向?qū)W生的招生;是否會增加小學(xué)教育文科、理科方向?qū)W生的招生;是否會增加學(xué)生的語文、數(shù)學(xué)專業(yè)課學(xué)習(xí)的課時等。這些都會很多學(xué)者和課程制定者們需要思考的問題。盡管存在這么多問題。我們不可以否認(rèn),我國高校小學(xué)教育專業(yè)的發(fā)展前景還是呈星星之火可以燎原之勢態(tài)。筆者相信隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和辦學(xué)理論的不斷積累,我國高校小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的教師一定會滿足社會對小學(xué)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)各方面的高要求的。

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇八

摘要:

中國畫具有技巧復(fù)雜、思想深邃、造型抽象等特點(diǎn),這給在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開展好中國畫教學(xué)帶來了一定的困難和阻力。該文作者結(jié)合小學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)與認(rèn)知能力,探討開展中國畫教學(xué)的思路,并分析在中國畫教學(xué)中教師需要注意的一些問題,同時結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,提出中國畫教學(xué)的實(shí)施策略,希望能通過研究,為教育工作者更好地開展小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞:

小學(xué)美術(shù);中國畫教學(xué)

中國畫是我國獨(dú)特的美術(shù)形式,是在漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸積累形成的具有我國民族文化鮮明特色的繪畫種類,是我國傳統(tǒng)文化的代表性元素之一,同時承載了獨(dú)特的藝術(shù)審美思想和民族文化內(nèi)涵。中國畫博大精深,在創(chuàng)作上往往不追求對現(xiàn)實(shí)事物的精確描摹,而追求意境和神似,這給小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的中國畫教學(xué)帶來了一定的困難和阻力。怎樣讓學(xué)生正確認(rèn)識中國畫的繪畫原則與審美追求,怎樣讓學(xué)生理解中國畫的技法要求和風(fēng)格特征,怎樣通過合理的講解與訓(xùn)練讓學(xué)生正確理解并掌握中國畫的繪畫方法,值得廣大小學(xué)美術(shù)教師思考。筆者結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一些實(shí)務(wù)工作,對這一課題展開詳細(xì)論述。

一、小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)的思路

小學(xué)美術(shù)教學(xué)是從基礎(chǔ)開始的教學(xué)。小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識中的造型、色彩、比例等是從西方現(xiàn)代美術(shù)理論中引入的概念,這些概念的學(xué)習(xí)對學(xué)生理解并掌握寫實(shí)性的美術(shù)繪畫方法十分重要。因此,從小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要追求看,教師是以寫實(shí)為基礎(chǔ)開展美術(shù)基礎(chǔ)理論與知識教學(xué)的。中國畫從唐代開始逐漸向?qū)懸夥较虬l(fā)展,對造型準(zhǔn)確、色彩真實(shí)的追求主要存在于工筆畫、水陸畫、戒畫技法中,而蓬勃發(fā)展的文人畫主張寫意,追求神似,講究意境,而不主張對自然事物的精確描摹。因此,中國畫重寫意的繪畫原則與基礎(chǔ)美術(shù)教育中寫實(shí)性美術(shù)知識學(xué)習(xí)的教學(xué)方向是存在一定偏差的。這就為教育工作者開展中國畫教學(xué)帶來了一定的困難。筆者認(rèn)為,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,要想開展好中國畫教學(xué),教師應(yīng)秉持如下思路。首先,教師應(yīng)從讓學(xué)生掌握中國畫的`繪畫工具和材料入手開展教學(xué)。教師應(yīng)從中國畫創(chuàng)作常用的毛筆、宣紙等工具材料入手講解,讓學(xué)生先熟悉中國畫創(chuàng)作方面的實(shí)物知識,通過向?qū)W生講解毛筆的特性及其使用方法、宣紙與一般辦公用紙的區(qū)別,使學(xué)生了解中國畫材料方面的基礎(chǔ)知識。其次,教師向?qū)W生講解中國畫的由來和歷史文化知識,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、理解與中國畫相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識,使其能夠掌握中國畫在繪畫特征、風(fēng)格和技法上與西方繪畫的區(qū)別,使學(xué)生形成對中國畫基本特點(diǎn)的認(rèn)知,讓學(xué)生理解中國畫的風(fēng)格與審美追求。再次,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿中國畫中的一些代表性圖案、技法等,以特定中國畫作品的局部為例,向?qū)W生講解中國畫中植物、山石的畫法,花鳥畫、人物畫中一些代表性造型圖案的畫法,讓學(xué)生通過觀察和模仿,理解并掌握中國畫中一些典型畫法的繪畫技巧。最后,教師指定一些簡單的中國畫小景作品或局部讓學(xué)生臨摹,訓(xùn)練其使用中國畫繪畫工具和運(yùn)用中國畫繪畫技巧的能力,從而提高學(xué)生的中國畫創(chuàng)作水平。

二、小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)的目標(biāo)

義務(wù)教育美術(shù)新課標(biāo)對美術(shù)教學(xué)提出了具體要求,把課程總目標(biāo)設(shè)定為“學(xué)生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動,激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言及其表達(dá)方式和方法;運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,美化環(huán)境與生活;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn),獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)”。這一目標(biāo)的設(shè)定為小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)指明了方向。中國畫教學(xué)應(yīng)與新課標(biāo)提出的課程總目標(biāo)保持高度協(xié)調(diào),教師要注意突出中國畫教學(xué)的特殊價值。因此,小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)的知識與技能目標(biāo)可以設(shè)定如下:讓學(xué)生理解并掌握中國畫的美術(shù)表現(xiàn)形式和繪畫方法,懂得使用中國畫的常用工具和材料,利用毛筆、墨、宣紙等進(jìn)行繪畫,理解中國畫的造型色彩與構(gòu)圖特征,感受筆墨樂趣。過程與方法目標(biāo)可以設(shè)定如下:組織學(xué)生組成小組開展美術(shù)學(xué)習(xí),通過臨摹、寫生等繪畫活動,培養(yǎng)學(xué)生理解并掌握中國畫的基本繪畫技巧,使學(xué)生認(rèn)知并理解中國畫中的常用造型與圖案色彩表現(xiàn)形式。情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)可以設(shè)定如下:培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、理解中國畫的內(nèi)在動力,指導(dǎo)學(xué)生通過觀察、欣賞理解中國畫的審美思想,掌握中國畫的藝術(shù)鑒賞原則與方法,通過讓學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)中國畫作品,使其認(rèn)知并理解中國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化素養(yǎng),提高其藝術(shù)審美能力與創(chuàng)造力,促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。

三、小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)的實(shí)踐策略

1.引入故事教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣小學(xué)生大多好奇心強(qiáng),具有強(qiáng)烈的求知欲,因此,教師如果在中國畫教學(xué)中過于注重理論講授,使講課內(nèi)容枯燥抽象,就難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師如果把中國畫教學(xué)與生動有趣的小故事聯(lián)系起來,以講故事的方式向?qū)W生講解中國畫的起源、發(fā)展歷史、繪畫工具和技法,則可以使中國畫教學(xué)充滿趣味,使學(xué)生把注意集中到中國畫學(xué)習(xí)上。如,在講解毛筆的知識時,教師可通過秦朝將領(lǐng)蒙恬改進(jìn)毛筆的故事向?qū)W生講解毛筆的由來和發(fā)展,以生動有趣的小故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)毛筆知識的興趣。又如,在講解宣紙知識時,教師可以為學(xué)生講述漢代蔡倫造紙的小故事,這樣一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對中國畫學(xué)習(xí)的興趣,另一方面能夠豐富學(xué)生的歷史文化知識,培養(yǎng)并提高其國學(xué)素養(yǎng)。

2.注重臨摹教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生由淺入深地學(xué)習(xí)中國畫中國畫創(chuàng)作并不主張造型、色彩與自然事物完全一致,而主張神似,追求意境,因此,通過理論講解讓學(xué)生掌握中國畫的繪畫技巧,對于小學(xué)生而言是較為困難的。筆者認(rèn)為,教師應(yīng)避免過度的理論教學(xué),避免在中國畫繪畫方法的教學(xué)中一味講解技法特征、畫法原則等,而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從中國畫中簡單的典型圖案、造型入手,通過臨摹學(xué)習(xí),以模仿已有的中國畫作品為切入點(diǎn),逐步通過訓(xùn)練掌握中國畫的繪畫技巧。教師可以選取中國畫中一些較為典型的山石、花鳥、人物等圖案讓學(xué)生臨摹。在這方面,教師可以使用《芥子園畫譜》中的一些典型圖案,讓學(xué)生通過臨摹基礎(chǔ)的中國畫造型,由淺入深地學(xué)習(xí)中國畫。這樣可以避開中國畫在技法原則和審美追求上與小學(xué)美術(shù)教育由寫實(shí)性入手的理論不相符的問題,從而讓學(xué)生通過實(shí)踐訓(xùn)練掌握中國畫技法,逐步通過繪畫學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中國畫的審美原則和藝術(shù)特征。

3.開展好中國畫鑒賞教學(xué),讓學(xué)生理解中國畫的審美價值要開展好小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué),怎樣讓學(xué)生理解中國畫的美感和審美價值是一個特別需要注意的問題。因?yàn)樾W(xué)生處在思維水平和價值判斷力尚未完善的發(fā)展階段,所以教師難以通過直接的口頭講解讓學(xué)生理解中國畫的意境、氣韻等較為抽象的審美標(biāo)準(zhǔn);同時,因?yàn)橹袊嫴⒉蛔非笸耆珜憣?shí),所以教師不能以色彩是否準(zhǔn)確為標(biāo)準(zhǔn)向?qū)W生講解哪些中國畫作品畫得好。這就要求教師應(yīng)另辟蹊徑,從優(yōu)劣對比的角度向?qū)W生講解中國畫的鑒賞知識。如,教師可以同時向?qū)W生展示多幅以“蝦”為主題的中國畫作品,其中有大師作品,如齊白石的《蝦》,也有一般繪畫愛好者的習(xí)作。教師將這些作品統(tǒng)一隱去作者姓名,讓學(xué)生通過觀察、對比,說說哪幅作品畫得好,哪幅作品畫得一般,進(jìn)而向?qū)W生講解優(yōu)秀的作品為什么形象表現(xiàn)十分生動,筆法流暢,而一般的作品在構(gòu)圖、造型、筆法上存在哪些問題。這樣,學(xué)生通過觀察、對比同一主題不同水平的中國畫作品,能夠理解優(yōu)秀作品在技法上有哪些優(yōu)點(diǎn),一般的作品存在哪些不足,才能由淺入深,逐漸掌握中國畫的鑒賞方法,進(jìn)而以作品賞析為切入點(diǎn),理解并掌握中國畫的審美思想與藝術(shù)特征,從而奠定扎實(shí)的中國畫創(chuàng)作基礎(chǔ)。

4.舉辦繪畫比賽,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情為了更好地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫的積極性和主動性,激發(fā)其學(xué)習(xí)中國畫的熱情,教師可以在布置繪畫作業(yè)時,以繪畫比賽的方式,讓學(xué)生就同一主題開展中國畫作品臨摹,并讓學(xué)生組成繪畫小組,每六人為一組,要求每組選出一幅最優(yōu)秀的臨摹作品參加繪畫比賽。隨后,教師通過多媒體設(shè)備掃描每組上交的臨摹作品,并用幻燈機(jī)在課堂上播放,讓全班學(xué)生評選出其中最出色的臨摹作品。最后,教師給予作品被選為最優(yōu)的學(xué)生一定的獎勵。這樣,教師通過組織學(xué)生開展中國畫繪畫比賽,使學(xué)生在創(chuàng)作過程中通過對比認(rèn)識到哪些作品畫得好,哪些作品畫得不好,加深學(xué)生對中國畫繪畫技法、原則的理解;同時,通過引入競爭機(jī)制,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并使繪畫能力較強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出,為學(xué)校發(fā)掘、培養(yǎng)優(yōu)秀的中國畫人才提供支持。結(jié)語中國畫的藝術(shù)特征、審美追求與西方繪畫具有一定的差異,因此,在小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,避免直接套用常規(guī)的美術(shù)課程教學(xué)模式開展教學(xué)。教師應(yīng)注意根據(jù)小學(xué)生的審美認(rèn)知能力、認(rèn)知習(xí)慣、理解力水平等,科學(xué)設(shè)計中國畫教學(xué)的方法、模式,讓學(xué)生由淺入深,由基礎(chǔ)到入門,逐步熟悉并理解中國畫的技法和審美思想;要注重開展中國畫的文化價值、藝術(shù)價值、意境和美感的體驗(yàn)性教學(xué),讓學(xué)生多觀察,多臨摹訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力與鑒賞能力;通過多向?qū)W生講解中國畫發(fā)展史中的一些著名作品和小故事,提升學(xué)生的歷史文化素養(yǎng),使其形成扎實(shí)的國學(xué)基礎(chǔ)。這樣才能為學(xué)生打下堅實(shí)的中國畫基礎(chǔ),為其成長為優(yōu)秀的中國畫人才做好鋪墊。

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇九

杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。當(dāng)代哲學(xué)家周國平也說,教師不只是傳授知識,更重要的影響是在精神上,因此,他自己必須有崇高的精神境界。

——題記

教師這個行業(yè),曾有許多詩人、哲人給以無限的贊美,比如“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“春蠶到死絲方盡”等,但那仿佛已離現(xiàn)在非常久遠(yuǎn),只成為現(xiàn)代人口中的順口溜了。在這里,我不想把教師這個行業(yè)贊美得多么神圣而遙不可及,我想說的是,在當(dāng)今這個與國際接軌、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的開放的社會形式下,我們做教師的即使知道自己的地位和作用在減弱,但仍要保持內(nèi)在的精神高貴,仍要抱著一滴水滋潤一朵花的踏實(shí)態(tài)度,仍要堅定地相信星星之火可以燎原。唯有如此,才能在我們有限的生命歷程中尋出意義,才能在我們更有限的教學(xué)生涯中得到慰藉。

那么,何謂內(nèi)在的精神高貴,又如何引領(lǐng)孩子積極健康的思想呢?根據(jù)我的理解,它不外乎以下幾個方面。

把實(shí)事求是比喻為心理健康肥沃的土壤,一點(diǎn)也不過分。如果沒有這四個字的培植,那么所謂的自信、友善、理解、寬容、奉獻(xiàn)等心理之花將無法綻放。正如尹建莉老師所說:沒有實(shí)事求是精神的人,即使他很精明,也往往目光短淺;即使他很努力,也總是后繼乏力;即使他很自大,也暗中沒有底氣;即使他想要去愛,也不會好好把握。他既缺少平和與寧靜,做不成一個平凡而幸福的人;也缺少個性和創(chuàng)造力,很難成為一個出類拔萃的人。

一方面,這里的“實(shí)事求是”有別于馬列主義的唯物論觀點(diǎn),我們?nèi)∷置娴囊馑祭斫猓菏蔷驼f是,不是就說不是,若再多說,就是出于心里的惡念(善意的謊言除外);另一方面,思想、言行要統(tǒng)一,不搞投機(jī)倒把、坑蒙拐騙的行為,尤其不從虛榮、浮躁的行為。如此說來,君子愛財取之有道是一種實(shí)事求是。我們做教師的不過分關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù),不剝奪孩子的`玩耍時間,尤其不過分虛榮地關(guān)注自己的職稱榮譽(yù),則是更現(xiàn)實(shí)意義上的實(shí)事求是。

我們非常容易做到的,是從理論上告知學(xué)生要“實(shí)事求是”,比如考試要獨(dú)立完成試題呀,學(xué)期末評優(yōu)要公平呀,做錯事情要勇于認(rèn)錯呀等。但我們同樣非常容易犯下的錯誤是,在不經(jīng)意間的言行不統(tǒng)一。比如,我們一方面提倡孩子要全面發(fā)展,德育為先,多才多藝,另一方面卻布置給孩子一大堆試題和作業(yè),還“苦口婆心”地說:孩子們,小學(xué)階段一定要打好基礎(chǔ)知識的底子,不然上了中學(xué)咋辦呀?我們可謂是天底下最不能忍受浪費(fèi)時間的人了(前提是,我們把孩子們在外玩??醋魇抢速M(fèi)時間),我們就這樣錯誤地認(rèn)為“一切為了孩子”。可事實(shí)是“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大,教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)?!边@種現(xiàn)實(shí),值得我們所有教育工作者深思。

因此,教師的確要踐行實(shí)事求是的精神內(nèi)涵,就是要引導(dǎo)孩子實(shí)事求是地接納自己的缺點(diǎn)和不足,實(shí)事求是地發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和長處,實(shí)事求是地通過努力獲取成績,實(shí)事求是地關(guān)愛理解他人;就是要關(guān)注自己所有的教育行為,使之不偏離這個中心,更不摻雜急功近利的偽善。我想,這是我們在寫好課堂教學(xué)反思之前的心靈反思。唯有如此,才能把我們連同孩子引領(lǐng)到健康、智慧的思想領(lǐng)地。

一個評價,說小它很小,說大它大得無邊。作家三毛曾因老師不當(dāng)甚至帶有侮辱性的評價而產(chǎn)生了抑郁、厭學(xué),終至輟學(xué)的后果。雖然后來她在寫作上取得了杰出的成就,但當(dāng)時的那件事卻在她一生的心路旅程中留下了不可磨滅的陰影是不可否定的。再看我們當(dāng)今社會,亦有某些人(更多的是未成年人)因?yàn)閯e人對他的簡單、粗魯甚至不當(dāng)?shù)脑u價而尋求了某種極端的方式,或結(jié)束寶貴的生命或?qū)λ藢?shí)施攻擊的現(xiàn)象存在。

我們做教師的都有一個共同的感受,就是小學(xué)階段的兒童在心理上會把我們老師作為他們崇拜、模仿的對象,我們在他們心中擁有至高無上的掌權(quán)者的地位。他們甚至不聽從爸爸媽媽的勸導(dǎo),而來聽取我們老師的教訓(xùn)。這一特點(diǎn)讓我更加唏噓,如何才能有效合理地引領(lǐng)我們的孩子,不讓他們蒙受心靈創(chuàng)傷,能夠積極健康地成長和發(fā)展,是我們所有教育工作者應(yīng)該深入思考的。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“評價的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?!痹u價不是為了區(qū)分優(yōu)劣,也不是為了篩選。我們教師不僅能客觀地看到兒童不同的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)狀態(tài),更重要的是,能看到各個兒童的個性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展優(yōu)勢或進(jìn)步,并以此為基礎(chǔ),教師在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中提供更有針對性的指導(dǎo),從而幫助兒童不斷地積累成功的經(jīng)驗(yàn),健康自信地成長。

英國著名哲學(xué)家羅素曾說:“從整體上看,寧靜的生活是偉大的特征。忍受單調(diào)生活的能力,應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)。過多的旅行,過于繁雜的印象,對孩子是不利的,因?yàn)檫@會使他們長大以后不能忍受那種易出成果的單調(diào)生活。”周國平教授也認(rèn)為:“人生最好的境界是豐富和安靜。只有安靜下來,人的心靈和感觀才是真正開放的,從而變得敏銳。”如此看來,能否回歸心靈的安寧,不僅決定了一個人的生活乃至生命的品質(zhì),更決定了他的事業(yè)乃至人生所能達(dá)到的高度。

回歸心靈的安寧,尤其在我們當(dāng)今價值觀多元化的時代顯得尤為重要。它不僅可以有效地抵制虛榮、浮躁的心理狀態(tài),更能使我們每一個普普通通的凡人過上一種在地如在天的神仙日子。

仰望星空,在浩渺的宇宙面前,我們是何等的渺小;在地動山搖的大災(zāi)難面前,我們又是何等的不堪一擊。即使不跟這令人生畏的大自然相比,我們?nèi)伺c人之間,也呈現(xiàn)出“人外有人,天外有天”的情景,因此,我們每個人沒有理由不謙卑。如此看來,那些多少取得了一點(diǎn)成績就驕傲,多少獲取了一點(diǎn)知識就自以為是,多少賺得了一點(diǎn)小錢就目空一切的人,是何等的可笑復(fù)可憐。

因此,我特別地看重心靈的寧靜,這并不是說拒絕一切社交活動,更不是讓大家悶在家里當(dāng)“宅男宅女”,而是主張大家在工作、生活之余盡量給自己的心靈留出獨(dú)處的空間,通過閱讀或反思或?qū)懽鞯确绞絹磉^一種心智生活,其實(shí),這樣更有助于我們生活的高品質(zhì),因?yàn)樾腋w根結(jié)底是一個精神層面的概念。需要說明的是,說了這么多,大家不要誤以為我在這方面就做得很好了,可以超凡脫俗了,其實(shí)我也只是嘗到了心靈安寧的甜頭,而且在努力的踐行當(dāng)中。我想,這是需要持續(xù)進(jìn)行并形成習(xí)慣的。

我也正竭盡全力地在教育教學(xué)當(dāng)中,引導(dǎo)孩子們能夠真正靜下來學(xué)習(xí)和做事。這方面的書籍給學(xué)生推薦了不少。另外,我還見縫插針地給孩子閱讀觸動我心靈的那些個句段,并與他們分享我的感受,也請他們談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。每當(dāng)此時,孩子們的眼睛瞪得大大的,脖子伸得長長的,好似唯恐漏掉智慧的每一個果子,真是令人欣慰。除此以外,我也會采取召開主題班會或是找個別學(xué)生談心的方式,滲透這方面的教育和引導(dǎo)?,F(xiàn)在基本上看不到那些一會兒拿這本書看看,放下,一會兒又拿起另一本書翻翻,又扔下的忙亂現(xiàn)象;也看不到在自習(xí)課上,看到別人干什么他就干什么的無主見現(xiàn)象;更看不到那些攀比吃穿、自私嫉妒的無聊現(xiàn)象。

不管怎樣,如果能讓我的學(xué)生在小學(xué)這個人生的最初階段就內(nèi)化了一些有意義的人生真理,那么,我這個做教師的也就能問心無愧了,也就能每夜安然入睡了,進(jìn)而也就脫離了教書匠的層次了。我因此而感到無比自豪。

讓我們重溫當(dāng)代學(xué)者周國平的話:“人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優(yōu)秀的人之中,不管在哪一個領(lǐng)域,包括創(chuàng)造財富的領(lǐng)域,做成偉大事業(yè)的絕非鉆營之徒,而必是擁有偉大人格和智慧的人?!眰ゴ蟮某晒Σ桓艺f,但精神優(yōu)秀和高貴,我們每一個普通人都能夠做到——只要你愿意,愿意提高自我的生命品質(zhì)。

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇十

新課程改革更加關(guān)注語文學(xué)科的人文性,關(guān)于小學(xué)語文情感教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:小學(xué)語文教學(xué)要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向,這是語文教學(xué)改革的一個重要方向?,F(xiàn)行小學(xué)語文教材所選入的作品是文質(zhì)兼美的素材,字里行間都洋溢著美感,這正是對學(xué)生進(jìn)行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學(xué)科特點(diǎn),以學(xué)生為中心,將情感教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)的全過程,激起學(xué)生豐富的情感,以提升學(xué)生的情感品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐,對小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的滲透淺談如下幾點(diǎn)。

小學(xué)生年齡小、處于認(rèn)知的形象階段,而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難,這會直接影響到學(xué)生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學(xué)家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學(xué)精神,革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等,都是通過文字來表述,教師如果不重視教材的挖掘,如果只是單純地講述,并不能激起學(xué)生特定的情感,這樣自然也會影響到學(xué)生對于文本的理解。因此,在教學(xué)中我們要深入挖掘文本,積極收集相關(guān)的資料,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托,這樣更能帶動學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生飽含激情,展開主動學(xué)習(xí)。

如在學(xué)習(xí)《錢塘江大潮》這一課時,由于大多學(xué)生并沒有親自前往觀察過,并沒有直觀而深刻的認(rèn)識,因此在教學(xué)時我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強(qiáng)大的圖文聲像功能,來播放錢塘江大潮的視頻資料,將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學(xué)生眼前,帶給學(xué)生感官上的沖擊與震撼,從而激起學(xué)生特定的情感。這樣既可以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情,同時又可以引導(dǎo)學(xué)生帶著特定的情感來展開文本的學(xué)習(xí),更利于學(xué)生對文本的把握,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。

正所謂披文以入情,我們不僅要在導(dǎo)入階段激發(fā)學(xué)生的.情感,還要讓學(xué)生的情感延續(xù),滲透于整個課堂教學(xué)中,讓學(xué)生通過對文章字詞句段的賞析,來深入地體味情感,促進(jìn)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力。因此,在教學(xué)中我們要抓住文章的主題句、關(guān)鍵句與重點(diǎn)語句,讓學(xué)生展開獨(dú)立思考與積極思維,透過文字來達(dá)到深層次的理解,以帶領(lǐng)學(xué)生真正地走進(jìn)文本,與作者產(chǎn)生情感共鳴。

如在學(xué)習(xí)《桂林山水》,作者用生動而簡練的詞來形容桂林山與水的特點(diǎn),水之靜、清、綠,山之奇、秀、險,雖是幾個字,但是卻能生動而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美,這樣更能讓學(xué)生深入地體會文章的語言特色,感悟桂林山水甲天下,這樣更能讓學(xué)生感受桂林山水的美好,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情,從而引導(dǎo)學(xué)生在深入的品析中來走進(jìn)作者所描繪的優(yōu)美景色,與作者產(chǎn)生情感共鳴,語文論文《關(guān)于小學(xué)語文情感教育》。

閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分,有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標(biāo),這也是讓學(xué)生體會情感、提升情感的重要手段??梢哉f有感情的朗讀既是信息的輸出,又是一種信息的輸入,學(xué)生可以在聲情并茂的朗讀中來體會文章的情感,從而轉(zhuǎn)化為自身的情感。因此,在教學(xué)中我們要為學(xué)生的閱讀提供更多的時間與空間,要變講讀為學(xué)生的自主閱讀,讓學(xué)生在閱讀中將讀、思、議、想結(jié)合起來,多一些思考,少一些講解,以讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本,在富有感情的朗讀中引領(lǐng)學(xué)生體會情感。

如《桂林山水》,我們要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中走進(jìn)那如詩如畫的意境,切身感受桂林山水的壯麗與秀美,從而讓學(xué)生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會。這樣能讓學(xué)生深切體會字里行間所流露出來的對大自然的喜愛,同時能促進(jìn)學(xué)生深入地掌握語言,這樣更加利于學(xué)生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。

課內(nèi)學(xué)方法,課外求發(fā)展。情感教育也是如此,這是一個長期積累、厚積薄發(fā)的過程,而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是有限的課堂教學(xué)與教材所能夠達(dá)成的目標(biāo)。因此,在教學(xué)中我們要在立足課堂教學(xué),在搞好教材教學(xué)的基礎(chǔ)上開辟更為寬廣的閱讀空間,帶領(lǐng)學(xué)生沖破教材、教參的牢籠,引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學(xué)生的思維,增長學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的閱讀水平,而且更能讓學(xué)生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗(yàn),這樣更加利于學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。

如學(xué)完一篇文章后,可以引導(dǎo)學(xué)生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章,讓學(xué)生來深刻體會作者不同的寫作風(fēng)格與情感。需要注意的是,課外閱讀的主體依舊是學(xué)生,但并不是與教師無關(guān),教師要做好指導(dǎo)工作,要為學(xué)生提供一些適合的書籍,并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料,以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨(dú)立性,這既是學(xué)生理解文本的提升,又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時教師要做好檢查與督促作用,以讓學(xué)生保質(zhì)保量地完成課外閱讀。

總之,情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分,我們要將情感教育滲透于語文教學(xué)的全過程,這樣更能突出語文學(xué)科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力,深入把握教材,靈活駕馭課堂,動之以情,曉之以理,激起學(xué)生豐富的情感,這樣才能達(dá)到語文學(xué)科在豐富學(xué)生的人格素養(yǎng)、提升學(xué)生思想品質(zhì)方面的功效。

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇十一

美術(shù)教育作為小學(xué)素質(zhì)教育的核心,美育能夠陶冶情操,開發(fā)智力塑造健康的人格,提升學(xué)生們的精神境界,對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。

美術(shù)教育;素質(zhì)教學(xué);相互關(guān)系;德智體美勞。

美育在小學(xué)生素質(zhì)教育中占有非常重要的地位,美術(shù)教育所培育的美育思想,必須滲透到小學(xué)教學(xué)的其它領(lǐng)域中支。在小學(xué)素質(zhì)教育中,美育的重要手段就是美術(shù)教育,因此美術(shù)教育作為小學(xué)素質(zhì)教育的核心,美育能夠陶冶情操,開發(fā)智力塑造健康的人格,提升學(xué)生們的精神境界,對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。

美育與德育同屬于小學(xué)素質(zhì)教學(xué)的范疇,兩種教育有著重要的聯(lián)系。美術(shù)教育與道德教學(xué)的主要關(guān)系在于,一方面,道德意義是美術(shù)教育題材的重要內(nèi)容。美術(shù)教育與美術(shù)作品都是通過一定的美術(shù)形式去反映作品形式背后所代表的意義內(nèi)容的,美術(shù)作品的形式反映的內(nèi)容通常是具有社會正面意義的題材內(nèi)容,這些題材的正面價值與意義,往往是與它的具有典型的道德價值與意義是分不開的,比如說像各種愛國主義題材的雕塑作品,表現(xiàn)英雄事跡的作品等等。以雕塑作品劉胡蘭為例,作品本身是一件人物雕塑,但是作品反映的是劉胡蘭的英雄事跡,學(xué)生們通過雕塑作品的外在形式接受了愛國主義教育。另一方面,道德教育需要借助美術(shù)的形式予以展示?!皩W(xué)校教育在發(fā)展學(xué)生視覺空間智能的同時,必須潛移默化地滲透社會的某種價值觀念。”

美術(shù)作品都包含了道德的內(nèi)容,學(xué)生道德情操的教育,主要是通過美術(shù)作品的形體美的體驗(yàn)與感昭來實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)以美感人,以情動人,美術(shù)教育以美感熏陶入對學(xué)生手展開品德與情操教育,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一味地灌輸思想道德內(nèi)容的效果要好得多,因此,美術(shù)教學(xué)豐富了道德教育的方式,為道德教育的發(fā)展拓寬了新的形式。另外,在美術(shù)教育中,自然景物之美也同樣具有德育的功能,以自然景觀為內(nèi)容的美術(shù)課程能夠增強(qiáng)學(xué)生們對自然和生的的熱愛和責(zé)任感培養(yǎng)學(xué)生們尊敬自然、保護(hù)自然的態(tài)度與創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

智育,主要學(xué)注重開發(fā)學(xué)生們的智力,美術(shù)教育對學(xué)生的智力開發(fā)有著巨大的推動作用。美術(shù)教育對學(xué)生智力開發(fā)的重要作用,另一方面是由人的大腦的特點(diǎn)決定的?,F(xiàn)代科學(xué)家對人的大腦研究表明,人的大腦分為左右兩個半球,兩個半球都具有同樣的高級智力的功能,兩側(cè)大腦的功能各不相同,人的活動對大腦的開發(fā)也不相同,美術(shù)教學(xué)有助于開發(fā)人的右腦功能。人的大腦的左半球控制右側(cè)肌體的感覺和運(yùn)動,主要側(cè)重于人的抽象、分析、計算和求同方面的控制,機(jī)時大腦的左半球是人腦處理語言、數(shù)字,進(jìn)行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動控制中樞,被稱為“優(yōu)勢半球”。右半球則控制著左側(cè)肌體的感覺和運(yùn)動,著重于對人的想像性、虛構(gòu)能力、對外部世界的感受的控制,是人腦處理表象、知覺,進(jìn)行形象思維、直覺思維、發(fā)散思維的智力活動控制中樞??梢?,在人的智力活動中,理論思維主要靠左半球控制,而形象思維則主要靠右半球。美術(shù)教學(xué)的特性決定了它是開發(fā)右腦這一智力世界的最有效途徑。美術(shù)教學(xué)本身不只是具體的專業(yè)知識與技能的傳授和訓(xùn)練,但是在其教學(xué)過程中,通過引導(dǎo)學(xué)生們對社會及事物的感性及理性的認(rèn)識,并把這種認(rèn)識通過具體形象可觀的美術(shù)作品表達(dá)出來,在這一過程中學(xué)生們的創(chuàng)作的潛能得到有效的鍛煉與釋放,從而開發(fā)學(xué)生智力能力。一個人的智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn),主要包括感受力、觀察力、記憶力、想像力、創(chuàng)造力等,這些在美術(shù)教學(xué)的過程中都能得到充分的鍛煉。因此,不論是從美術(shù)的教學(xué)的內(nèi)容還是從人腦的結(jié)構(gòu)來看,小學(xué)美術(shù)教育對開發(fā)學(xué)生的智力具有重要的作用。

在小學(xué)的教育中,體育與美育二者是各成體系又相互聯(lián)系,相互影響的,美育與體育在小學(xué)教學(xué)的過程中,分別作為完善人的整體結(jié)構(gòu)的過程中的兩個側(cè)面,它們相互交融,相互滲透,互為目的與手段。以美術(shù)教學(xué)為主要手段的美育和以運(yùn)動鍛煉為主要特征的體育,在小學(xué)的素質(zhì)教學(xué)中聯(lián)系得非常密切,這種聯(lián)系主要表現(xiàn)在,首先體育對美育的重要性上,美育是人體的心理活動,人的`心理結(jié)構(gòu)是以生理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的,也就是說在審美活動或者培養(yǎng)學(xué)生的審美能力前,必須要保證學(xué)生有個健康和身體條件。通過正確有效果的體育鍛煉,可以改善人的身體條件,確保人的審美心理的完善與發(fā)展。

小學(xué)生的體育鍛煉,可以促進(jìn)和提高學(xué)生的大腦發(fā)育,這樣便為審美能力的培育與發(fā)展打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。小學(xué)美術(shù)教育在體育中的運(yùn)用,主要是通過美術(shù)教育與體育相結(jié)合,即培養(yǎng)學(xué)生的身體美、精神美、技巧美等,美術(shù)教育對體育教育有重要的指導(dǎo)作用。體育活動需要美的思想為指導(dǎo),美育的思想必須滲透到體育的各個環(huán)節(jié)中去,在體育活動中,運(yùn)動技巧的高難度性,運(yùn)動造型的藝術(shù)性,運(yùn)動動作的協(xié)調(diào)性,運(yùn)動成員配合的默契性以及動作的整體性等等,這要些體育活動取得的良好效果的必要條件,這些都必須要有美育的思想作為指導(dǎo),則否將無法完成。因此,在學(xué)生素質(zhì)教育中,美育與體育是相互促進(jìn),相互滲透,互為目的和手段的。

美育與勞育的關(guān)系,首先表現(xiàn)在熱愛勞動本身就是一種美,教學(xué)的目的之一就是在要從小培育小學(xué)生的勞動習(xí)慣,要讓學(xué)生從小養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣。其次是勞動創(chuàng)造美。這是馬克思的著名論斷,指出了人類勞動與美的關(guān)系,人類的勞動不但是以創(chuàng)造美的目的,而且勞動過程也是創(chuàng)造美的過程。通過勞動不但可以使學(xué)生對美的認(rèn)識與感受暗送具體化、形象化,同時勞動創(chuàng)造性也是提升審美能力的重要手段。在小學(xué)素質(zhì)教學(xué)的過程中,通過勞動可以培育學(xué)生的想象能力與創(chuàng)造能力,而美術(shù)課又對勞動有著重要的指導(dǎo)作用,將美術(shù)課和勞動課有機(jī)結(jié)合,對兒童的潛能開發(fā)和個性發(fā)展,以及綜合能力培養(yǎng),都是一個重要途徑和基本保證。而培養(yǎng)這些能力的最好辦法就是重視學(xué)生的實(shí)際動手能力,做到美術(shù)課的過程就是勞動課的過程,美術(shù)課的目的就是勞動課的目的,讓學(xué)生在美術(shù)課中動起來,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高,讓美術(shù)課真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)和動手操作的實(shí)際場所,通過動手,使學(xué)生的美術(shù)知識與美術(shù)實(shí)踐能得到完美的結(jié)合,提高學(xué)生的整體素。

素質(zhì)教育是教育發(fā)展的必然要求和結(jié)果,體現(xiàn)了教育發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律,同時,素質(zhì)教育是培育社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的必然手段。美術(shù)教育的內(nèi)容是,是其它各科的教學(xué)手段的補(bǔ)充與完善,而以美術(shù)教學(xué)為主要手段的美育,則是其它教學(xué)的指導(dǎo)思想和最終目的,美術(shù)教學(xué)在小學(xué)素質(zhì)教育中起作重要的作用。

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇十二

在新課程改革的背景下,國家愈加注重小學(xué)生素養(yǎng)的提升,在當(dāng)下小學(xué)語文的教學(xué)中兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏,這不符合時代進(jìn)步社會發(fā)展的要求。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中融入兒童文學(xué)的得到了我國教育界和兒童文學(xué)界的廣泛關(guān)注以及積極支持,隨著小學(xué)語文課堂的不斷的改革,許多的小學(xué)收到了良好的成效。把握兒童文學(xué)中的美學(xué)特質(zhì)和文體特征,深入了解課文的內(nèi)在情感以及精神實(shí)質(zhì),進(jìn)而改善語文課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。

兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠(yuǎn)在五四時期,中國現(xiàn)代兒童文學(xué)在剛開始出現(xiàn)在中國文壇上時,文學(xué)界以及教學(xué)界人士就根據(jù)其內(nèi)容以及精神內(nèi)涵就把兒童文學(xué)稱為了“小學(xué)校里的文學(xué)”。同時也是從此兒童文學(xué)便和小學(xué)語文教學(xué)緊緊的關(guān)聯(lián)在一起了。而兒童文學(xué)和小學(xué)語文教學(xué)相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務(wù)主體都是少年兒童,兩者所肩負(fù)著讓少年兒童感悟到文學(xué)當(dāng)中的魅力,細(xì)細(xì)品味中華美麗優(yōu)雅的語言文字,進(jìn)而提升人格品性,增長知識見聞,促進(jìn)他們身心的健康成長的使命與目標(biāo)。兒童文學(xué)是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或?yàn)樗麄兯矏鄄⑶矣诌m合他們閱讀和欣賞的文學(xué)作品。兒童文學(xué)的閱讀對象和小學(xué)語文教育階段的學(xué)習(xí)者基本是屬于同一人群。因此,從服務(wù)對象的角度來看,兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育的進(jìn)行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學(xué)生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學(xué)知識儲量等多方面因素的影響,童話、寓言、故事、卡通、動漫、科幻等類的兒童文學(xué)更加適合用于小學(xué)語文教學(xué)的閱讀理解練習(xí)等方面。伴隨著新課程改革的在小學(xué)語文方面的不斷深入,兒童文學(xué)文章漸漸的被應(yīng)用于小學(xué)語文教育當(dāng)中,受到了諸多的社會人士譬如教育專家、文學(xué)學(xué)者、小學(xué)語文教師等的廣泛重視,并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育不斷的聯(lián)系在一起,為小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑,滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需求以及社會發(fā)展的需求。兒童文學(xué)深入小學(xué)語文教學(xué)的趨勢已經(jīng)變得勢不可擋,同時這也是中國現(xiàn)代學(xué)生的幸運(yùn)。

通過觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學(xué)語文教學(xué)的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn),兒童文學(xué)自出現(xiàn)之始就與小學(xué)語文教學(xué)有著天然的血緣關(guān)系,有一樣的服務(wù)對象———學(xué)生和兒童,一致的功能———語言學(xué)習(xí)和人文教育,因此兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性是不言而喻的,符合語文教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一的要求。

(一)兒童文學(xué)是小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉

兒童文學(xué)在兒童成長和發(fā)展的過程可以起到一個快捷的作用,能夠使得兒童加強(qiáng)對對世界的認(rèn)識,不僅能夠激發(fā)兒童對世界探索的興趣以及勾起小學(xué)生對文章的好奇心,使得他們更好的進(jìn)入語文閱讀當(dāng)中,從而是兒童文學(xué)成為更好的閱讀資料。兒童文學(xué)作為一門語言藝術(shù),不僅能夠提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)以及促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的語感形成。因此兒童文學(xué)可以作為小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉,在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的運(yùn)用兒童文學(xué)作品,不僅契合小學(xué)生心理特點(diǎn)、年齡特征、閱讀理解能力,還能夠給小學(xué)生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好,對小學(xué)生的品性、價值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)有著共同的教學(xué)目的、教學(xué)理念,因此在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的利用兒童文學(xué),發(fā)揮出兒童文學(xué)的功能,開發(fā)出更多的小學(xué)語文課程的資源。.

(二)兒童文學(xué)是小學(xué)語文教材的主要來源

在五四運(yùn)動之后,傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺,而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學(xué)。在剛開始兒童文學(xué)作品進(jìn)入小學(xué)課堂的時候甚至受到儒家大儒等知識分子的“封殺”,而且在二十世紀(jì)甚至一度出現(xiàn)兒童文學(xué)從小學(xué)語文教材中剝離出去的現(xiàn)象,但隨著時代的不斷進(jìn)步,人們進(jìn)行及時的改革,越來越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學(xué)作品被納入語文教材當(dāng)中。在當(dāng)下我國新課程改革的背景下,現(xiàn)行小學(xué)語文教材中的文章大部分都是來自于優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,教材當(dāng)中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩歌等等為小學(xué)生營造了一個充滿美好、天真、單純、智慧、科學(xué)、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級的語文教材當(dāng)中不論是兒童詩歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國外,還有許多國家早就進(jìn)行了小學(xué)教材兒童文學(xué)化,比如美國、俄羅斯等發(fā)達(dá)國家,俄羅斯制定了“閱讀和初級文學(xué)教育大綱”,通過考慮學(xué)生心理活動以及精神需求等因素,再結(jié)合兒童文學(xué)作品來使得小學(xué)生更加深刻的理解現(xiàn)實(shí)世界。由此可見,兒童文學(xué)不僅在國內(nèi)而且在國外都是小學(xué)語文教科書的教材極為重要的主要來源。

(三)兒童文學(xué)是小學(xué)教師完善教學(xué)的有效方式

小學(xué)生處于兒童這一知識理解能力、思維直觀簡單的階段,或者說是小學(xué)生思維表現(xiàn)為局限性,并且這一時期,小學(xué)生活潑好動,注意力不集中,閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的開展,并且在應(yīng)試教育的壓力下,教師不得不要求學(xué)生進(jìn)行機(jī)械性的學(xué)習(xí)以及記憶,使得學(xué)生過早的對語文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理,加劇了教師的教學(xué)難度。在這之后教師可以合理運(yùn)用兒童文學(xué)進(jìn)行教學(xué),兒童文學(xué)當(dāng)中生動有趣的文字、生動形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學(xué)修辭手法的運(yùn)用,都能夠極大的吸引兒童的興趣,從而激發(fā)小學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的激情,這樣一來不僅豐富教學(xué)內(nèi)容,而且還有利于教師小學(xué)語文教育的進(jìn)行。

兒童文學(xué)是最為符合兒童生活實(shí)際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動的文學(xué)門類,在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中占有著重要的地位,因此在課堂上合理的融入兒童文學(xué)作品有著極為重要的意義。另外兒童文學(xué)還應(yīng)根據(jù)兒童的各項(xiàng)特征進(jìn)行更多作品的創(chuàng)作,以滿足教育的要求。

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇十三

我國傳統(tǒng)的音樂教育模式可以概括為:單一、封閉、枯燥。傳統(tǒng)的教學(xué)模式旨在課堂上要求學(xué)生單純地唱會一首歌或者欣賞一首樂曲。長期以此進(jìn)行課堂教學(xué),只會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。當(dāng)今的素質(zhì)教育提出,學(xué)生應(yīng)作為課堂的主體,他們應(yīng)該主動積極地參與音樂活動,而不是被動的接受。而奧爾夫教學(xué)法,提倡的就是一種“以學(xué)生為主體”、“一切從兒童自身出發(fā)”開放式的教育理念。他的教育理念正好與現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育相符合。

1.追求音樂的“原本性”。奧爾夫認(rèn)為,人類生來就會用自己的肢體語言來表達(dá)情感,如唱歌、跳舞就是表達(dá)情感的一種有效方式。所以他的教育理念旨在培養(yǎng)人的感性認(rèn)知,表達(dá)人類最初的愿望,他還強(qiáng)調(diào)在音樂教學(xué)中要注重學(xué)生的內(nèi)心感受,為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓音樂學(xué)習(xí)成為非常愉快的一件事,而不能成為一種學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。如果學(xué)生在音樂的學(xué)習(xí)過程中,能夠自發(fā)的接受音樂,渴望音樂,那么關(guān)于音樂課堂中的所有知識都很容易被他們所接受。

2.強(qiáng)調(diào)音樂的綜合性。奧爾夫還有一個重要的教育理念就是“動”。他認(rèn)為:原始的音樂絕不是單獨(dú)的音樂,它是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的。這就要求學(xué)生在音樂課堂中,除了要唱以外,還要結(jié)合自己的肢體,如手、腳、身體來表達(dá)對歌曲的理解或者內(nèi)心的情感感受。奧爾夫不僅教學(xué)生識譜唱歌,也讓他們演奏一些簡單的樂器,再結(jié)合詩歌、舞蹈等來進(jìn)行音樂活動。3.關(guān)注音樂的`創(chuàng)造性。奧爾夫認(rèn)為:讓孩子自己去尋找,自己去創(chuàng)造音樂是最重要的。我們總能看到牙牙學(xué)語的孩童聽到音樂后的反應(yīng):手舞足蹈,邊唱邊跳。即興創(chuàng)造,是人類與生俱來的能力,也是人的本能反應(yīng)。奧爾夫的教育理念,就是讓孩子回歸人本。在音樂活動中,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,進(jìn)行即興創(chuàng)編。如根據(jù)樂曲的節(jié)奏或情緒,選擇適當(dāng)?shù)臉菲鬟M(jìn)行即興伴奏,沒有樂器時,引導(dǎo)他們主動地去創(chuàng)造、發(fā)揮想象,用手、腳等肢體進(jìn)行即興表演。

1.即興表演,激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造力。奧爾夫教學(xué)法中的一大特點(diǎn)就是即興表演。然而學(xué)生,特別是低年級小朋友具有天生的創(chuàng)造音樂的能力。當(dāng)孩子們聽到一段音樂時,可以憑著自己的感受將音樂用不同的形式表現(xiàn)出來。例如,一年級小朋友在欣賞小提琴獨(dú)奏《野蜂飛舞》時,我先讓他們猜想這段音樂模仿的是哪種小動物,再用自己的動作來表現(xiàn)野蜂,可以用身體或者是身體的某個部位,模仿它們是如何飛舞的;在演唱歌曲《小猴子》時,單憑歌唱是不能很好地表現(xiàn)小猴子活潑、可愛、淘氣這一形象的,于是我讓孩子們充分發(fā)揮自己的想象力,在歌曲的間奏處模仿猴子,可以是神情,也可以是某一動作。由此讓他們在音樂的表達(dá)中去充分挖掘、發(fā)揮自己的想象力。

2.節(jié)奏訓(xùn)練,強(qiáng)化節(jié)奏的積極作用。奧爾夫認(rèn)為,構(gòu)成音樂的第一要素就是節(jié)奏,節(jié)奏可以脫離旋律而存在,而旋律卻脫離不了節(jié)奏。對于小學(xué)音樂教學(xué)來說,節(jié)奏訓(xùn)練是非常基礎(chǔ)也是非常重要的。節(jié)奏相對來說比較簡單、單純,具有很強(qiáng)的直感,但是節(jié)奏訓(xùn)練又比較枯燥,學(xué)生一般不感興趣。如果此時不注意教學(xué)方法,吸引學(xué)生去聽和練,那么效果肯定不佳。奧爾夫是如何訓(xùn)練孩童的節(jié)奏的呢?他從孩子們熟知的童謠詩歌入手,讓孩子們從一些簡單的詩歌中提取節(jié)奏,最初由簡單的二拍子或三拍子構(gòu)成節(jié)奏型,作為節(jié)奏學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。如一年級的小朋友在學(xué)習(xí)入學(xué)以來的第一首歌曲《快樂的音樂娃》時,我就將歌曲的歌詞編成了一首童謠,并用小方格將字與字之間隔開,讓學(xué)生跟著老師看圖譜讀歌詞,孩子們都表示很好奇、很有趣。就這樣用這種方式讓學(xué)生很直觀地感受到歌曲的節(jié)奏,在無形中掌握了歌曲的節(jié)奏。

3.活動體驗(yàn),享受音樂的審美過程。奧爾夫的教學(xué)方法提倡一個循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程,并不像傳統(tǒng)的音樂課強(qiáng)調(diào)在一節(jié)課上要明確唱會一首歌。很多教師在進(jìn)行音樂教學(xué)活動時,往往只注重學(xué)生在課后是否能完整地唱會歌曲及掌握知識,而忽略了音樂教學(xué)過程本身,然而這種教學(xué)方法是需要一個長期的積累,在逐步的教學(xué)過程中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂。教師還應(yīng)當(dāng)盡可能地讓學(xué)生按照自己的意愿去進(jìn)行教學(xué)活動,讓學(xué)生樂意與自己配合,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

4.情境游戲,營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。奧爾夫教學(xué)法能夠被廣泛運(yùn)用的另一個重要原因源于它的樂趣。奧爾夫提出要在一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),他嘗試將音樂的一些小知識點(diǎn)貫穿在游戲活動中進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在潛移默化中就能得到學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,寓教于樂。如一年級小朋友在學(xué)習(xí)歌曲《太陽》時,我就以猜謎的形式導(dǎo)入:“一位老公公,有朝一日不見它,不是刮風(fēng)就下雨”。這樣的形式不僅吸引了學(xué)生的注意,也增添了學(xué)習(xí)的興趣。又如在教授一年級小朋友“音的高低”這一知識點(diǎn)時,我從小動物的叫聲如手,讓學(xué)生分別模仿小貓和小牛的叫聲,再播放小貓和牛的聲音片段,讓學(xué)生能夠結(jié)合生活感受音的高低。同時,奧爾夫強(qiáng)調(diào)音樂游戲的設(shè)計是建立在音樂目的的基礎(chǔ)上的,而不是純粹的玩樂。教師一定要清楚設(shè)計該游戲訓(xùn)練的是學(xué)生哪一方面的技能,培養(yǎng)的是學(xué)生哪一方面的情感。追求趣味性的同時,更要考慮孩子的情緒,注重教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)的科學(xué)性。奧爾夫教學(xué)法不僅僅是一種具體的教學(xué)方法,更是一種教學(xué)思想,一種教育理念。他打破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中以學(xué)習(xí)結(jié)果為主的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)習(xí)的過程性、靈活性、即興性和原創(chuàng)性。奧爾夫教學(xué)的本質(zhì),即根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),注重學(xué)生的主動參與,關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在音樂活動中體驗(yàn)音樂,表現(xiàn)音樂,創(chuàng)造音樂!

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇十四

本學(xué)期,我鎮(zhèn)小學(xué)的`教育教學(xué)工作在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、指導(dǎo)下,在全體師生的共同努力下,取得了顯著的成績,學(xué)校的辦學(xué)條件、教育質(zhì)量、內(nèi)涵建設(shè)等方面均實(shí)現(xiàn)了新的跨越。

一、主要成績

1、學(xué)校、幼兒園安全工作取得成效,各項(xiàng)安全制度得到嚴(yán)格執(zhí)行和落實(shí),黑車整治工作成果顯著,沒發(fā)生重大安全責(zé)任事故。

2、xx小學(xué)教育改革現(xiàn)場會工作在我校成功召開,并得到與會領(lǐng)導(dǎo)和專家的一致好評,改革實(shí)驗(yàn)工作深入開展。

3、成功迎接省“雙高”普九檢查驗(yàn)收。檔案規(guī)范、全面、有特色;校園環(huán)境建設(shè)再上一個新臺階;學(xué)校爭取各方投入十余萬元,改造了微機(jī)室、移動多媒體室、舞蹈室等多個專用教室;師生齊動手,開源節(jié)流,改造了東廂房、平整了操場、美化亮化了校園環(huán)境。

4、xx小學(xué)和xx小學(xué)在“xx市先進(jìn)村小”創(chuàng)建工作中,學(xué)校環(huán)境和教師隊伍進(jìn)一步提升,雙雙被評為“先進(jìn)村小創(chuàng)建工作先進(jìn)單位”。

5、我校代表振安區(qū)參加xx市中小學(xué)運(yùn)動會取得第四名的好成績。

二、具體工作

(一)“學(xué)習(xí)型”領(lǐng)導(dǎo)隊伍初步建立。

2、鉆研業(yè)務(wù)。本學(xué)期各位領(lǐng)導(dǎo)從抓課堂聽課入手,不僅促進(jìn)了教師的備課、上課,提高了課堂效率,同時促進(jìn)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

3、總結(jié)反思。本學(xué)期各位領(lǐng)導(dǎo)在抓好常規(guī)管理的同時,還能做到經(jīng)??偨Y(jié)反思學(xué)校工作,形成了學(xué)校特色。榆樹小學(xué)的“開心農(nóng)場”、xx小學(xué)的“左右手小楷”等工作特色鮮明。

(二)“研究型、學(xué)習(xí)型、反思型”的教師團(tuán)隊初步形成。

1、“研究型”。本學(xué)期開展了兩次全鎮(zhèn)教師參與的集體備課活動,教師在活動中提高了自身的素質(zhì),進(jìn)一步培養(yǎng)了研究習(xí)慣。特別是在市現(xiàn)場會上我鎮(zhèn)展示的“主題式集備”活動,給全體教師樹了榜樣,做了示范。

2、“學(xué)習(xí)型”。本學(xué)期我鎮(zhèn)在教師中繼續(xù)開展“圖書漂流”活動,教師讀書量有所提高,自學(xué)筆記的字?jǐn)?shù)均在6000字以上;本學(xué)期我鎮(zhèn)還開展了以鋼筆和粉筆為內(nèi)容的“教師筆會”,教師參與的熱情很高。

3、“反思型”。各位教師充分利用“三次備課”提高自己的教育反思能力,班主任數(shù)學(xué)、語文達(dá)到每課一反思,英語教師也能做到每課一反思,其他學(xué)科教師也能在教學(xué)中上進(jìn)行相應(yīng)的反思。

4、樹立典型。教師節(jié),我鎮(zhèn)召開慶祝大會,在會上表彰了先進(jìn),同時請優(yōu)秀教師代表作了典型發(fā)言。林濤老師從班級管理和學(xué)生思想教育方面談了自己的經(jīng)驗(yàn),王秀麗老師從自己的教學(xué)中總結(jié)出好的方法和經(jīng)驗(yàn)教給老師,做全體老師受益匪淺。

5、“師徒結(jié)對”。各校的“師徒結(jié)對”活動開展得扎實(shí)有效,師傅經(jīng)常深入徒弟課堂聽課,給徒弟上示范課,對班級管理等進(jìn)行指導(dǎo),使青年教師進(jìn)步很快。

(三)以“養(yǎng)成教育”為特色的德育工作扎實(shí)推進(jìn)。

1、加強(qiáng)了“四城聯(lián)創(chuàng)”活動的具體落實(shí)。

(1)本學(xué)期各校進(jìn)一步開展了美化環(huán)境衛(wèi)生活動。

(2)全鎮(zhèn)39個班全面開展了班級文化建設(shè)創(chuàng)建活動。

2、全面實(shí)施了德育“1+1”行動,形成了學(xué)校和班級的特色品牌。

3、加強(qiáng)了學(xué)生日常行為規(guī)范教育。

(1)各校利用班隊會、晨會等時間,開展了學(xué)習(xí)《規(guī)范》背《規(guī)范》踐行《規(guī)范》活動。

(2)中心校開展了“敬規(guī)范隊禮”活動。

4、全鎮(zhèn)開展了主題隊會評優(yōu)活動,共有6節(jié)隊會獲獎。

5、加強(qiáng)了少先隊文化陣地建設(shè)。

(1)各?!凹t領(lǐng)巾廣播站”堅持廣播,質(zhì)量不斷提高。

(2)各校的黑板報,能做到每月一期,每期一個主題。

6、廣泛開展了“三個一”活動,落實(shí)教育局《“文明使者在行動”活動實(shí)施方案》,舉行了“文明使者在行動”啟動儀式。

7、中心校從班級文化入手,結(jié)合德育“1+1”行動,開展了“學(xué)生自我管理”為特色的班級管理模式的嘗試。

小學(xué)教育論文參考文獻(xiàn)篇十五

摘要:目前我國城鎮(zhèn)小學(xué)教師資源相對豐富,教師編制比較齊全,班級建制比較齊全,班級規(guī)模大,課程還是以學(xué)科教學(xué)為主。但是,隨著社會的發(fā)展,小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢,小學(xué)包班制將更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

“卓越教師”是教育部根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010-2020年》的有關(guān)要求設(shè)立的,與卓越工程師、卓越醫(yī)師、卓越律師并列的四類人才培養(yǎng)模式改革試點(diǎn)計劃項(xiàng)目之一。自2011年在部分本科院校試點(diǎn)以來,在人才培養(yǎng)模式和培養(yǎng)方案的改革方面取得了不斐的成績。2014年9月18日,教育部再次頒布關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計劃的意見,并提出培養(yǎng)“卓越小學(xué)教師”的要求:“針對小學(xué)教育的實(shí)際需求,重點(diǎn)探索小學(xué)全科教師培養(yǎng)模式,培養(yǎng)一批熱愛小學(xué)教育事業(yè)、知識廣博、能力全面,能夠勝任小學(xué)多學(xué)科教育教學(xué)需要的卓越小學(xué)教師?!迸囵B(yǎng)卓越教師是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、振興民族的重大工程之一。教師強(qiáng)則學(xué)生強(qiáng),學(xué)生強(qiáng)則社會強(qiáng)。高校“卓越教師”的培養(yǎng),是提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的源頭。小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、綜合性、普及性的特點(diǎn),這就要求小學(xué)教師要為學(xué)生的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。為學(xué)生的發(fā)展奠定精神的底子,打好生活的基礎(chǔ),打好終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。小學(xué)教師是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,是為人求知的引領(lǐng)者,是智力、心力的啟蒙者,是情感、世界觀的熏陶者,因此小學(xué)教師更應(yīng)該有廣博的知識和高超的教育教學(xué)技能。

(一)小學(xué)生的求知欲強(qiáng)烈。

小學(xué)生對世界充滿了好奇感,他們心中有十萬個為什么,他們求知欲強(qiáng)烈。這需要教師的正確引導(dǎo),引導(dǎo)不當(dāng)則可能泯滅孩子的求知欲,或者抑制學(xué)生的發(fā)展。他們的問題五花八門包羅萬象,他們看待世界的眼光天真而又富有幻想,我們不能用成人眼光和思維澆滅孩子的好奇心和求知欲。這需要教師具備“百科全書式”的知識,要用童心和兒童的思維,用藝術(shù)的教育引導(dǎo)他們。

(二)小學(xué)生的身心發(fā)展具有不平衡性和不確定性。

也就是說每個孩子的智力體力發(fā)展是不平衡的,有的孩子發(fā)展得快,有的孩子發(fā)展得慢。每一個孩子身心發(fā)展也是不平衡的,有的此方面有特長,有的在彼方面有興趣。根據(jù)加德納的多元智力理論,每個孩子都有他天才的一面,當(dāng)然也有他不足的一面,有的具有語言方面的天賦,有的在數(shù)理邏輯方面有天賦,有的在空間方面有特長,有的在運(yùn)動平衡方面有特長,有的對音樂旋律特敏感。這就需要教師全面地了解學(xué)生,因材施教,啟發(fā)誘導(dǎo),并給予足夠的耐心和信心,相信每個孩子的發(fā)展?jié)摿?,靜待花開。如果一個老師只教一門學(xué)科,上完課就離開教室,而不能長時間地觀察學(xué)生、陪伴學(xué)生,就不可能很好地了解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。

(三)小學(xué)生的學(xué)習(xí)方法主要是模仿學(xué)習(xí)法。

老師是兒童最信任最崇拜的對象之一,是孩子們模仿的對象。教師的一言一行一舉一動都是教育,教師能唱會跳,教師的動情朗誦,教師的一筆好字,教師的看書習(xí)慣,都會成為孩子的模仿對象??傊?,教師的十八般武藝,教師的“無所不知”能贏得學(xué)生的尊重和信任,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和維持學(xué)習(xí)的動力。我們的教育就是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,小學(xué)教育在人的全面發(fā)展過程中起到重要的奠基作用,奠定做人的基礎(chǔ),奠定求知的基礎(chǔ),奠定精神的`基礎(chǔ),奠定生活的基礎(chǔ)。教師“百科全書式”的知識和專業(yè)的教育能力,在兒童的發(fā)展中起到非常關(guān)鍵的啟蒙和引導(dǎo)作用。這就需要小學(xué)教師要具備人文、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等全面的基礎(chǔ)知識,需要與社會與人相處和交往的能力,需要具備堅定的教育信念和優(yōu)秀的師德與規(guī)范。因此小學(xué)教師需要有綜合的基礎(chǔ)知識,需要有專門的教育知識和能力。

小學(xué)教師作為兒童的啟蒙老師,不僅啟蒙孩子的智慧,更重要的是成為孩子們的人生導(dǎo)師,教書更要育人。以學(xué)科知識的教育為本,就有可能導(dǎo)致知識教育為中心,而忽略了孩子的道德、情操、交往能力的引導(dǎo)和教育。有人說教師能夠愛學(xué)生就是最美的師德,陪伴學(xué)生就是最好的教育技巧,守望學(xué)生就是最應(yīng)遵守的教育規(guī)律。小學(xué)生們需要了解他們、陪伴他們成長的良師益友。全科教師,能夠守著他們,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)和特長,了解他們的性格和稟賦,便于因材施教。

(一)教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)對全科教師的導(dǎo)向。

《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)教師熟悉至少兩門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和方法,除此之外,還要了解學(xué)科整合在小學(xué)教育中的價值,了解與小學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的各種課程資源,學(xué)會設(shè)計綜合性主題活動,創(chuàng)造跨學(xué)科的學(xué)習(xí)機(jī)會。職前小學(xué)教師教育課程模塊的設(shè)計上,其中學(xué)科知識的模塊除了學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)與教材設(shè)計、學(xué)科教學(xué)設(shè)計等,還包括小學(xué)跨學(xué)科教育、小學(xué)綜合實(shí)踐活動等。這些標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向要求小學(xué)教師需要具有綜合知識和綜合技能。從我國小學(xué)教師資格證考試的趨勢來看,也是如此,對考生的學(xué)科背景知識沒有要求,只要具備大專以上的學(xué)歷就有資格報名參加教師資格證考試。考試內(nèi)容涉及到人文知識、科學(xué)知識、藝術(shù)知識、教育教學(xué)知識和能力等綜合性知識與能力??颇恳弧熬C合素質(zhì)”的考試內(nèi)容包括教育、心理、文化、歷史、地理、科學(xué)、社會、音樂、美術(shù)、文學(xué)、信息技術(shù)等綜合知識。科目二“教師教育知識與能力”除了教育學(xué)心理學(xué)的知識外,還包括各門學(xué)科的知識、課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)設(shè)計的能力。

(二)優(yōu)秀的小學(xué)教師具備綜合型的教師素質(zhì)。

一線的優(yōu)秀小學(xué)教師,無論是語文還是數(shù)學(xué)還是其他學(xué)科的特級教師優(yōu)秀教師,他們身上具備的共有的素質(zhì)那就是愛教育愛學(xué)生愛鉆研,除此之外,那就是深厚的教育基本功。比如流暢的語言表達(dá)、優(yōu)美的板書和簡筆畫。除此,還有音樂舞蹈的功底、圖畫及美術(shù)欣賞的功底,人文、科學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)和功底,對小學(xué)生心里的把握和調(diào)控能力等。特級教師于永正以優(yōu)美的書法、信手拈來的簡筆畫技巧、演奏二胡的魅力、嫻熟的歌唱技巧,贏得學(xué)生的尊重和喜歡。他能夠把邏輯思維、音樂、繪畫等藝術(shù)融入到課堂教學(xué)中,使語文課上得有理有趣。優(yōu)秀教師的十八般武藝,也啟發(fā)我們,具備多學(xué)科的知識,具備多樣的能力,在教學(xué)和教學(xué)組織方面都將起到很重要的作用。

(一)小學(xué)生課程具有綜合性的特點(diǎn),需要教師具有綜合性的知識。

目前小學(xué)課程依然是按照語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科課程安排。但是從整體思路上看,課程內(nèi)容體現(xiàn)綜合性趨向,如品德與生活(社會)、科學(xué)課程、實(shí)踐課程等本身就是綜合性課程,而學(xué)科課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容都呈現(xiàn)綜合化的趨勢,學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)越來越密切。美國賈斯珀的教學(xué)研究項(xiàng)目,培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)思維是從冒險故事開始。華德福學(xué)校所倡導(dǎo)的全人教育是以藝術(shù)為手段的教育,用音樂、旋律、節(jié)奏和雕刻、繪畫等的形式進(jìn)行語言教育、生命教育和科學(xué)教育?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也明確提出,改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

多樣課堂教學(xué)組織方式,需要教師具有音樂、美術(shù)、體育等多方面的才能。在課堂學(xué)習(xí)中,可以用藝術(shù)的方式如音樂、圖畫、故事等模擬情境,讓學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)。也可以讓學(xué)生用歌詠的方式學(xué)習(xí),也可以通過動作、表演、歌詠、韻律、節(jié)奏,或在旋律中學(xué)習(xí)。組織課堂的能力需要教師具備語言、藝術(shù)、體育的綜合素質(zhì)和能力。

(三)從課程內(nèi)容來看,每門學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容都不是單一的學(xué)科知識的組成語文課程的新理念之一就是建設(shè)開放而有活力的語文課程。語文課程資源從來源上看,包括校內(nèi)、校外、社會,包括博物館、民俗館、大自然,語文學(xué)習(xí)的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容包括自然環(huán)境、社會、科學(xué)、地理、歷史、文化等綜合性的內(nèi)容,數(shù)學(xué)的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容同樣也是綜合各科知識和多種能力。國家規(guī)定的“綜合實(shí)踐”課程的綜合性自不必說。各國都把小學(xué)生的讀寫算知識作為基礎(chǔ)知識,而讀寫算的知識和能力是相互促進(jìn)相互融通的。蘇霍姆林斯基開發(fā)學(xué)生的算術(shù)能力,是用閱讀的方法,閱讀寫作離不開對生活的體驗(yàn)和感悟,而生活本身就是綜合的,包括歷史、地理、文化、藝術(shù)、社會、科學(xué)等。

(一)從發(fā)達(dá)國家的小學(xué)教育來看,全科教師是普遍現(xiàn)象。

發(fā)達(dá)國家招聘小學(xué)教師不以學(xué)科專業(yè)為限制。目前我國教師資格證制度也是如此,只要有大學(xué)大專的學(xué)歷就可以報名參加教師資格證考試。

(二)目前農(nóng)村小學(xué)還存在布局不均衡規(guī)模大小不一的問題。

有的村小班級規(guī)模只有幾人、十幾人,年級不全,教師不全。有的村小還存在復(fù)式班上課的情況。農(nóng)村小學(xué)教師大都兼教幾門課。而村小的存在對于普及義務(wù)教育促進(jìn)教育公平起著重要的作用,這就需要村小的老師具有包班上課的能力,需要有兼教所有學(xué)科課程的能力。加之農(nóng)村小學(xué)生留守兒童居多,也是中國“特色”之一,這些留守兒童更需要老師的關(guān)愛和陪伴。全科教師有條件、有時間陪著他們,關(guān)注他們的成長。

(三)小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢。

目前我國城鎮(zhèn)小學(xué)教師資源相對豐富,教師編制比較齊全,班級建制比較齊全,班級規(guī)模大,課程還是以學(xué)科教學(xué)為主。但是,隨著社會的發(fā)展,小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢,小學(xué)包班制將更有利于學(xué)生的全面發(fā)展?!澳壳皣鴥?nèi)有些地區(qū)實(shí)行包班制教學(xué)的學(xué)校已經(jīng)占41.4%,其中以上海杭州為最?!币虼耍瑥膬和娜姘l(fā)展來看,小學(xué)教師需要全科的教育教學(xué)知識和能力;從基礎(chǔ)教育課程改革的需求來看,小學(xué)教師需要綜合性的課程知識和開發(fā)課程的能力;從小學(xué)課堂的教學(xué)組織形式來看,小學(xué)教師需要具備“十八般武藝”,多才多能;從教育發(fā)展趨勢來看,小學(xué)全科教師將為小學(xué)教育質(zhì)量奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/6967496.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔