無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
教學(xué)過程與設(shè)計的教師活動和學(xué)生活動篇一
“小老鼠過河”
通過游戲,讓幼兒練習(xí)一個跟著一個走,提高排隊走潛力。
在場地上畫兩條相距10~15米的平行線當(dāng)作“小河”幼兒每人一個布繩。
1將幼兒分成人數(shù)相等的四組,分別組成路縱隊“站在”平行線一側(cè)。2教師扮演“老鼠”媽媽幼兒每人腰系一根布繩(留長一端作為老鼠的尾巴)扮演小老鼠。3游戲前除排頭小老鼠外,其余小老鼠依次抓住前面小老鼠的尾巴。4游戲時,當(dāng)小老鼠聽到老鼠媽媽說:“小老鼠,我們排隊出去玩吧”時,小老鼠一個跟著一個走向“河對岸”(另一側(cè)的平行線)5游戲可重復(fù)進(jìn)行。
游戲推薦:
1初學(xué)者為保證幼兒一個跟著一個走,可要求幼兒必須要拉住前面幼兒腰間的繩子,且走路時不要太快。
2待幼兒熟悉游戲后,可讓幼兒不抓繩子,一個跟著一個走,并提醒幼兒走路時抬頭,挺胸。
教學(xué)過程與設(shè)計的教師活動和學(xué)生活動篇二
教學(xué)目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感悟詩中感情的層次與變化
2.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓住詩歌中的意象去理解詩歌
3.引導(dǎo)學(xué)生感悟詩中情、情中理:兩岸溝通、祖國統(tǒng)一是人心所向,是歷史的必然
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)會抓住意象去理解詩歌所表達(dá)的情理
教學(xué)時數(shù):
1課時
教學(xué)過程與設(shè)計的教師活動和學(xué)生活動篇三
設(shè)計意圖
課前準(zhǔn)備
1、提出預(yù)習(xí)要求。
2、查找與課文相關(guān)的`課外資料。
3、確定主題。
1、充分預(yù)習(xí),提出問題,由組長收集問題,并組織解決問題,解決不了的問題,再提交老師。
2、借助文下注釋和工具書疏通文句,初步感知原詩。通過學(xué)生自己提問的方式,促使學(xué)生深入預(yù)習(xí),獨(dú)立思考,通過課前組織解決一般問題,加強(qiáng)學(xué)生之間的交流協(xié)作,同時可以把簡單的問題提前處理而不占用課時,也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
情境導(dǎo)入
《論語》解讀
八佾篇第三
子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素?!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言詩已矣。”
1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。
2、認(rèn)真聽老師講解。
1、《詩經(jīng)》和“《詩經(jīng)》六義”。
2、《采薇》的背景復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,了解本篇課文的背景。通過復(fù)習(xí)這些知識,能讓學(xué)生更牢固地掌握好這些知識點(diǎn)。重點(diǎn)探究:戍邊思鄉(xiāng)主題。
列出六個題目作為探究臺階:
1、該詩的思路結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?
2、詩從“采薇”寫起,這跟“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系?
3、前三章所寫的“薇”有無變化?從中你能感受到什么?
4、四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容?與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎?
5、這首詩最經(jīng)典的景物描寫在哪里?你是如何理解的?
6、你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理?學(xué)生結(jié)合問題以及自己預(yù)習(xí)的情況展開討論,師生互動,逐步推進(jìn)討論的進(jìn)程。
教學(xué)過程與設(shè)計的教師活動和學(xué)生活動篇四
教學(xué)過程的基本規(guī)律:
一間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一
1教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
1注重發(fā)展學(xué)生的智慧。2充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同事,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
3加強(qiáng)適合學(xué)生學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),4在教學(xué)過程中,重視學(xué)生的情感生活
以探究為主的教學(xué)方法----發(fā)現(xiàn)法:
1樂觀的兒童觀
2強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動機(jī)的重要性
3教材內(nèi)容的安排遵循程序原則 4重視強(qiáng)化的作用
我國中學(xué)常用的教學(xué)方法
1講授法 2談活法 3討論法 4讀書指導(dǎo)法
教學(xué)過程與設(shè)計的教師活動和學(xué)生活動篇五
(四年級組)
聽了韋教師的課,她那清晰的教學(xué)環(huán)節(jié),嫻熟的教學(xué)技巧,獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計令我們四年級組的幾位老師受益匪淺。
著名教育家葉瀾教授曾經(jīng)說過,一節(jié)好課應(yīng)該是有意義的、有效率的。仔細(xì)品味韋老師這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)課堂上教師巧妙地將語文能力訓(xùn)練和人文精神熏陶融為一體,教與學(xué)巧妙的融合在一起,充分展示了語文課堂教學(xué)的無窮魅力。的確是有意義的、有效率的好課。我認(rèn)為這節(jié)課有如下幾個亮點(diǎn):
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地作用,學(xué)生的主體地位,以學(xué)定教,順學(xué)而教,雙邊合作,提高課堂效率。 新課程提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要發(fā)揮師生雙邊的主動性和創(chuàng)造性。教師“教”的方式?jīng)Q定學(xué)生“學(xué)”的方式。這節(jié)課,韋老師能依據(jù)學(xué)情制定學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇教學(xué)方法,關(guān)注學(xué)法指導(dǎo),使每位學(xué)生學(xué)有所獲。開課時,先進(jìn)行復(fù)習(xí)導(dǎo)入“提燈女神”指的是誰?接著了解南丁格爾的家庭背景,讓學(xué)生找出南丁格爾遭家人反對句子,進(jìn)行品讀,體會南丁格爾不顧家人的反對,毅然決然的態(tài)度,接下來過度到本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容:自讀課文第五至第九自然段,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:“南丁格爾的那些行為令你感動?人們?yōu)槭裁捶Q南丁格爾為“提燈女神”?讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行了的讀書活動,然后抓住課文的重點(diǎn)詞語、句子進(jìn)行品讀,體會南丁格爾的人格魅力,最后韋老師總結(jié)學(xué)法以及文章的寫法,這樣的教學(xué)反饋,關(guān)注的是學(xué)生學(xué)什么,怎么學(xué),充分體現(xiàn)教師與學(xué)生的合作、對話、交流與提升。
二、品詞析句,凸顯濃濃的語文味。
課程標(biāo)準(zhǔn)說:“語文是最重要的交際工具,是人類文化重要的組成部分?!闭Z文是交際工具,所以我們要讓學(xué)生品味學(xué)習(xí)語文運(yùn)用的妙處;讓學(xué)生體會浸潤于語文所描述的美好情境中,這就是語文味。在教學(xué)過程中,韋老師緊緊圍繞落實(shí)單元重點(diǎn)訓(xùn)練項目開展教學(xué)活動。如:在理清課文文脈絡(luò)時,用了最簡練的語言概括南丁格爾的幾件事:霍亂時,照顧病人;戰(zhàn)爭時,照顧傷員,回國后,創(chuàng)辦學(xué)校;品讀第六自然段時,抓住“常?!薄耙婚g病房一間病房”等重點(diǎn)詞語體會南丁格爾無私奉獻(xiàn)精神,練習(xí)用“不是…..就是……”、“不僅……還……”說話,練習(xí)有感情朗讀,等等,這些環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了濃濃的語文味。
三、
鞏固提升,循序漸進(jìn),重視語文技能訓(xùn)練整節(jié)課都注重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)和技能的訓(xùn)練。在教學(xué)中,教師善于運(yùn)用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)新知。對新進(jìn)行的語文技能訓(xùn)練又能在已有的能力鋪墊下,循序漸進(jìn),進(jìn)行落實(shí)。今天所授的這節(jié)課,文中的主人公,是英國的富家小姐,護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾,離學(xué)生生活實(shí)際比較遠(yuǎn),學(xué)生不容易體會到文中人物的真情實(shí)感,很難理解人物的情感和精神品質(zhì)。在教學(xué)中,韋老師通過抓住重點(diǎn)語句,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,讓學(xué)生產(chǎn)生情感體驗,親近課文中的人物,理解文章,能力形成既成臺階前進(jìn),又呈螺旋上升,符合小學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,體現(xiàn)了語文學(xué)科的工具性。閱讀是學(xué)生個性化的行為。韋老師的教學(xué)中教師注重了學(xué)生的理解感悟。如教師問:“課文什么地方打動了你?人們?yōu)槭裁捶Q南丁格爾為“提燈女神”?等問題盡量發(fā)揮學(xué)生的個性見解和創(chuàng)新的思維,然后在理解中,讓學(xué)生感悟、練習(xí)說話,重視語文技能訓(xùn)練,使能力培養(yǎng)真正得到落實(shí)。
不足之處:感情朗讀訓(xùn)練不到位。雖然教師在課堂中進(jìn)行了讀的訓(xùn)練,但教學(xué)中設(shè)計的容量太大,所以讀了,但沒有讀出味,沒有讀出情。另外,朗讀的形式也欠缺多樣化,課堂上的幾次朗讀都是齊讀,學(xué)生自然興趣也不高。
縱觀整節(jié)課,韋老師準(zhǔn)備是充分的,新課標(biāo)中明確提出 “語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”今天的這個課例已經(jīng)給了我們很多啟示,也讓我們看到學(xué)生在課堂上的成長,素養(yǎng)的形成。是一節(jié)是有意義的、有效率的好課。
教學(xué)過程與設(shè)計的教師活動和學(xué)生活動篇六
一、教學(xué)過程設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)
1、地理教學(xué)過程設(shè)計的課程理念
過去,我們教學(xué)地理緊緊圍繞教材知識、地圖表格、地球儀等,以及幾年來電子信息、電子備課等多種手段。在地理課上,老師們?nèi)〉昧孙@著的成績,獲得了豐碩的成果、奪得了輝煌的成功。這一點(diǎn),人人皆知,不可否認(rèn)。然而,在構(gòu)建和諧社會的今天,新課程.新課改的思想已深入人心,這大大促進(jìn)了地理教育者進(jìn)行地理改革的積極性,使得越來越多的地理教師一心一意地投身到地理教育教學(xué)的實(shí)踐活動中來。他們對地理的教育教學(xué)探討得越來越深刻、越來越全面。他們一致認(rèn)為:地理的教育教學(xué)要開啟學(xué)生智力,發(fā)展學(xué)生思維;學(xué)習(xí)對生活有用的地理,學(xué)習(xí)對終生發(fā)展有用的地理;培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng),滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要。對這些有著強(qiáng)烈的時代感、責(zé)任感、急迫感的教育新理念,我們必須加以重視。
2、地理教學(xué)過程設(shè)計的基本特征
(1)教學(xué)過程設(shè)計的理論基礎(chǔ)是教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論。
(2)教學(xué)過程設(shè)計是解決教學(xué)問題的科學(xué)方法。
(3)教學(xué)過程設(shè)計是操作和規(guī)劃教學(xué)活動的程序和過程。
(4)教學(xué)過程設(shè)計是以反饋評價對教學(xué)效果進(jìn)行價值判斷。
(5)教學(xué)過程設(shè)計是一門理論和實(shí)踐兼?zhèn)涞膽?yīng)用性學(xué)科。
3、地理教學(xué)過程設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)過程設(shè)計是指運(yùn)用相關(guān)理論和系統(tǒng)方法,對參與教學(xué)活動的諸多要素所進(jìn)行的一種分析和策劃的過程,是在教學(xué)活動開始之前,對教學(xué)的預(yù)謀和籌劃,是對“教什么”和“如何教”的一種操作方案,它先從“教什么”入手,對學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)內(nèi)容等進(jìn)行分析,然后從“怎么教”入手,制定行之有效的教學(xué)策略,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)拿襟w,對教學(xué)績效做出評價,以確保教學(xué)和學(xué)習(xí)獲得成功。
二、地理教學(xué)的基本內(nèi)容和設(shè)計過程
1、地理教學(xué)的基本內(nèi)容
(1)分析教學(xué)需求,確定教學(xué)目標(biāo),即教學(xué)目標(biāo)設(shè)計。
(2)設(shè)計教學(xué)策略,即教學(xué)策略設(shè)計。
(3)進(jìn)行教學(xué)評價,即教學(xué)評價設(shè)計。
2、地理教學(xué)的設(shè)計過程
(一)教學(xué)內(nèi)容分析
教學(xué)內(nèi)容的分析是進(jìn)行課堂教學(xué)策略設(shè)計的一個重要環(huán)節(jié)。它將影響教師對教材的把握,直接影響對學(xué)習(xí)水平的確定和教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)的陳述,以及教學(xué)媒體的選擇和使用效果等等以后各個環(huán)節(jié)。
(二)教學(xué)目標(biāo)的確定
目標(biāo)是教師和學(xué)生從事教學(xué)活動的指南和出發(fā)點(diǎn),是教學(xué)活動過程中所的依據(jù),同時也是評價教與學(xué)活動的依據(jù)。教與學(xué)的目標(biāo)是影響教學(xué)策略的制定和選擇的重要因素之一,也是制約教學(xué)策略的關(guān)鍵。教學(xué)策略是否有效,一般是以能否實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的。
(三)教學(xué)過程設(shè)計的理論指導(dǎo)
教學(xué)策略的設(shè)計、選擇與實(shí)施的各個階段,不可能離開理論的指導(dǎo)。教師在教學(xué)過程設(shè)計中的每一個有意識、有目的的行為的背后,必然會有相應(yīng)的理論或原則作為指導(dǎo),有時是在不自覺的情況下發(fā)生的。
(四)了解實(shí)際環(huán)境條件
為了使教學(xué)方案更加具有針對性,方案的制定應(yīng)以一定的因素為基本依據(jù),其中包括三個內(nèi)容,學(xué)生、教師和教學(xué)條件。作為教師在這里應(yīng)該深入全面地把握這三個因素。
(五)教學(xué)方法的選擇
教學(xué)方法是指為達(dá)到教學(xué)目的,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用教學(xué)手段而進(jìn)行的,由教學(xué)原則指導(dǎo)的,一整套方式組成的,師生相互作用的活動,教學(xué)策略解決戰(zhàn)略問題,而教學(xué)方法解決戰(zhàn)術(shù)問題,教學(xué)策略指導(dǎo)教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用。
(六)課堂教學(xué)組織形式的選擇和確定
所謂教學(xué)組織形式,我們可以定義為教學(xué)活動中師生相互作用的結(jié)構(gòu)形式,或者說是師生的共同活動在人員、程序、時空關(guān)系上的組合形式。
(七)教學(xué)媒體的選擇
教學(xué)媒體的選擇是教學(xué)傳遞策略重要的內(nèi)容,是教師設(shè)計教學(xué)時需要認(rèn)真思考的一個重要問題。面對眾多的可供使用的媒體,我們需要回答怎樣選擇,為什么這樣選擇,依據(jù)什么選擇等一系列問題,媒體選擇的成功與否會直接影響到教學(xué)效果的高低。因此,樹立正確、科學(xué)的媒體觀是教師的當(dāng)務(wù)之急。
(八)確定課堂教學(xué)過程設(shè)計的結(jié)構(gòu)
確定課堂教學(xué)過程設(shè)計的結(jié)構(gòu)是指將前面確定的各個教學(xué)要素,主要包括教師的活動、學(xué)生的活動、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等,按照一定的時間順序,以一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系組織起來,形成一個有序的流程。
(九)形成可操作性教學(xué)過程設(shè)計方案
需要將前面各部分的工作進(jìn)行全面的
總結(jié)
和落實(shí),要充分考慮前面各項研究,匯集各種研究內(nèi)容,將其綜合化、系統(tǒng)化和具體化,最后產(chǎn)生一個由一系列表格組成的,具有真正可操作性的課堂教學(xué)策略方案。總之,我們教學(xué)的一切是為了學(xué)生。只有你設(shè)計的空間越大,學(xué)生思考的面就越廣,學(xué)生的思維更容易發(fā)展。如果你的設(shè)計很死板,是固定的模式,是無懈可擊的真理,那么說明你并沒有真正懂得地理教學(xué)過程設(shè)計的含義。我們以前經(jīng)常強(qiáng)調(diào)備課要求備得很細(xì)、很周全,其實(shí)這里面就大大抹煞了學(xué)生的個性差異和創(chuàng)新意識,不是我們現(xiàn)在所提倡的課改新理念。
教學(xué)過程與設(shè)計的教師活動和學(xué)生活動篇七
1了解陜北民歌—信天游的一些特點(diǎn)。
2體會詩歌的集中性
3領(lǐng)會詩人對黨、對延安的熱愛和歌頌的深情。
4向延安人民學(xué)習(xí),繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神。
二教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):目標(biāo)1、3
難點(diǎn):理解比興方法的運(yùn)用
兩課時安排
第一課時
一、導(dǎo)入:
二、熟讀、演唱,體會詩人流露的真情。
1、自由讀、體會詩情,弄懂本詩的感情基調(diào)。
全詩基調(diào):熱烈、歡快、親切、昂揚(yáng)。第一部分:跳蕩、激烈。第二部分:深厚。第三部分:真摯、親切。第四部分:熱情、明快。第五部分:激越、昂揚(yáng)。
2、弄懂感情基調(diào)基礎(chǔ)上齊誦,再次體會。
3、大家都讀了兩遍,我們發(fā)現(xiàn)這首詩有什么特點(diǎn),進(jìn)而介紹“信天游”的知識,并用《信天游》曲調(diào)演唱。
信天游是民歌的一種,屬山歌性質(zhì),流行與陜北一帶。曲調(diào)純樸、高亢、悠長,節(jié)奏自由。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一段(節(jié)),往往是上句旨在比興,下句道出本意。每句四個節(jié)拍,與七言詩句略同。短的只有一兩段,長的可接連數(shù)十段。每段的兩句都押韻,多段可以連用一韻,也可以換韻。多段時,用同一曲調(diào)反復(fù)演唱。
三、討論:
1、把“回延安”改成“去延安”、到延安“,表達(dá)效果有什么不同?
用“回”字說明作者猶如一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、久別母親的孩子,回到了家鄉(xiāng)、回到了母親的懷抱;的過程用“回”字更能表達(dá)出詩人與延安有一段特殊的經(jīng)歷和特殊的感情;“回”是全詩的“詩眼”,全詩緊扣一個“回”字,以回延安的過程為線索,抒發(fā)了對延安的熱愛和贊頌,如改為“去”“到”沒有上述表達(dá)效果.
2說說每一部分的主要內(nèi)容及感情線索:
回延安???????????-澎湃激情???????????興奮
憶延安????????????養(yǎng)育深恩???????????感激
聚延安????????????親人心聲???????????喜悅
看延安????????????嶄新面貌???????????贊頌
頌延安????????????偉大貢獻(xiàn)???????????熱愛?
3,小結(jié)
4,作業(yè)
教學(xué)過程與設(shè)計的教師活動和學(xué)生活動篇八
1、通過自己動手泡茶,激發(fā)幼兒對花茶的興趣,知道花也能泡茶。
2、通過活動引導(dǎo)幼兒初步了解各種花茶的名稱。
3、感受粗淺的茶文化,嘗試以茶代客。
各種各樣的花茶若干,一次性透明杯若干,小勺若干,開水壺(茶桶)六只,各種花的字卡。
1、語言導(dǎo)入
玩了“老狼老狼幾點(diǎn)了”這個游戲,累嗎?(累)現(xiàn)在你最想做的`一件事是什么?(休息、喝水)對??!我也累了,看看,這里有水嗎?(有,幼兒桌子上的茶杯里有白開水)喝吧,喝吧!
2、情感深入
哈哈,我可是第一次和你們做游戲哦,來為我們的第一次合作成功干杯(幼兒在位子上舉杯)(讓幼兒發(fā)現(xiàn)我的茶里有東西,而且是有顏色的)想知道為什么?好,可以!
1、認(rèn)識可以用來泡茶的花
那你們先來看看,我的茶杯里有什么?(幼兒觀察后回答——花)真棒! 找找啊,花在哪兒???對。在你們的桌子上,認(rèn)識嗎?哦,不認(rèn)識,那怎么辦???(幼兒想辦法認(rèn)識)這樣吧,我們請今天來的客人老師告訴我們,你拿好你想知道名字的花的名字卡,找客人老師問,它叫什么名字,喝了之后對我們有什么作用?知道后可要記住哦,把它告訴你周圍的好朋友,這樣不就都認(rèn)識了嗎?(幼兒開始行動,并要求幼兒認(rèn)識后將字卡放回原處。)
2、了解粗淺的茶文化
教師示范,并用語言講解步驟)
3、嘗試自己動手泡茶
幼兒自己泡茶,并說說自己泡的茶:什么名字?什么顏色?味道如何?
聽清楚要求和值得注意的事項
*茶葉不能放很多
*水只能倒半杯
*當(dāng)心開水燙,注意次序
*細(xì)心觀察,相互交流
教學(xué)過程與設(shè)計的教師活動和學(xué)生活動篇九
(一)課前課件播放《愛我中華》。
讓學(xué)生伴隨著優(yōu)美的音樂走進(jìn)課堂,走進(jìn)本課的教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)興趣。
(二)談話導(dǎo)入
(三)展示資料,交流探究
1、交流課前搜集到的有關(guān)指南針的資料。指南針的作用是什么,引出航空,旅游,南極考察都要用到指南針。
2、談話。
我國古代有聞名中外的“四大發(fā)明”你知道那些四大發(fā)明的知識?學(xué)生依據(jù)課前收集的資料回答。
學(xué)生選擇自己最感興趣的發(fā)明,自愿結(jié)合分為幾個小組,成立“活 字印刷術(shù)小組”、“火藥小組”、“造紙術(shù)小組”,“指南針小組”每個小組可以針對這項發(fā)明的時代、條件、原理、貢獻(xiàn)等進(jìn)行研究。
3、小組共同研究。
4、集體交流,播放課件。
(四)小組探究,激發(fā)情感。
1、根據(jù)學(xué)生搜集的資料情況,分類結(jié)合為各種小組(如醫(yī)學(xué)小組,數(shù)學(xué)小組,天文小組),組內(nèi)交流后,全班展示。
2、讓學(xué)生暢談感想。經(jīng)過交流,你對中國古代文明有什么感受?學(xué)生談出自己的感想。
3、教師小結(jié):中華民族是一個勤勞智慧的民族,創(chuàng)造了光輝 燦爛的文化,為世界文明作出了杰出的貢獻(xiàn)。作為一個中國人,我們感到由衷的驕傲與自豪。
(五)提出問題
在古代,除了中國之外,還有哪些國家對世界做出了貢獻(xiàn)?這時引出四大文明古國:古代埃及,古代巴比倫,古代印度,古代中國 展示“四大文明古國及其位置圖” 在圖上你發(fā)現(xiàn)了什么,學(xué)生交流自己搜集關(guān)于四大文明古國的資料,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)孕育四大古國的河系。板書設(shè)計:
4、指南針的故鄉(xiāng)
指南針
四大發(fā)明:
造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù) 四大古代文明古國:
古代中國、古代埃及、古代巴比倫、古代印度
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