逐步完善自己的總結(jié)能力，將會使我們的學(xué)習(xí)和工作更加高效和有成效。10、寫完總結(jié)后，要仔細(xì)修改和潤色，確保語言流暢精準(zhǔn)。無論你是新手還是有經(jīng)驗的運(yùn)動員，以下的文章都可能對你有所幫助。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇一
多年來，美的本質(zhì)一直是美學(xué)的核心問題，也是一個分歧性最大、最難以解決的問題。但是馬克思主義對美的本質(zhì)給出了客觀而全面的解釋，那就是美與人類生活、社會實踐、生產(chǎn)勞動不可分割，馬克思在其著作《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出，美的根源就是實踐，美的本質(zhì)是人類在社會實踐中尋求的，在這部作品中，他還從勞動與勞動的本質(zhì)二度揭示了美的本質(zhì)問題，所以說，美的藝術(shù)作品創(chuàng)作，必然要從生活與社會實踐出發(fā)，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)的美。
一、藝術(shù)美來源于現(xiàn)實生活。
對馬克思主義美的本質(zhì)中“藝術(shù)源于生活”的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，在創(chuàng)作一部藝術(shù)作品的過程中，創(chuàng)作者要考慮怎樣的美，才是人們做喜聞樂見，最能夠與人民群眾產(chǎn)生共鳴的，那么達(dá)到就是“生活”，但是藝術(shù)并不等于生活，藝術(shù)的領(lǐng)域要比美的領(lǐng)域?qū)掗煹枚?。人類社會不斷發(fā)展、演變，在這個過程中，藝術(shù)美被人類審美活動創(chuàng)造出來，因此，藝術(shù)美是對現(xiàn)實生活的典型概括。從古至今，中國美學(xué)都十分推崇“外師造化，中得心源”，而大部分的西方藝術(shù)家則會指出，藝術(shù)美的基礎(chǔ)是生活，世界著名藝術(shù)大師達(dá)芬奇推崇“師法自然”，以《東京夢華錄》為例，作者是對汴京城區(qū)的生活與景色進(jìn)行了描寫，其中有對內(nèi)城東角子門內(nèi)外一帶景物的描繪，描繪入微，且恰到好處，讀者能夠非常清晰的感受到當(dāng)時的城門、樓宇以及商鋪的繁榮與特色，這里面既有汴河，又有架于汴河智商的橋梁——虹橋，那么從這些描寫中可以總結(jié)出來，作者在創(chuàng)作這部作品的時候，所選擇的這些景物描寫，都是具有一定典型性，最能夠代表當(dāng)時汴京的發(fā)展情況。
這就是從實際出發(fā)，實事求是的馬克思主義原則的體現(xiàn)。在以《清明上河圖》為例，這部藝術(shù)作品最鮮明的一個藝術(shù)特點(diǎn)就是將當(dāng)時社會中那些最形象、最富有詩意的事物、場面、情節(jié)展現(xiàn)了出來，畫面刻畫十分生動、入微，可見作者觀察也必然十分細(xì)致，《清明上河圖》中每個階層、每個職業(yè)的人都刻畫得非常精彩，其中包含了豐富的社會生活內(nèi)容，如果作者沒有反復(fù)、細(xì)致的觀察生活，是不可能憑空想象出來的。畫中那些忙碌而辛勞的船工、纖夫、車夫，還有吆喝的小販、理發(fā)師以及車匠，清閑的紳士、官僚，這些人的表情都非常生動，雖然他們不能發(fā)出聲音，但是觀看這幅畫的人，仿佛都可以看到他們的心理活動和想要說的話，這種生動的美的體現(xiàn)，源于作者對生活的入圍觀察。同時，我們也可以看到，作者將船工、纖夫、車夫以及形形色色的小販作為整幅畫的主體任務(wù)，尤其是對那些過“虹橋”的河上船夫的刻畫，包含了情感與思緒，從這里就可以看出藝術(shù)家在創(chuàng)作一部分作品的時候，那種愛恨的.傾向，藝術(shù)美具有傾向性，它們在藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)美中會自然流露出來?！肚迕魃虾訄D》的作者本身在畫院任職，屬于上層社會的人士，但是他將目光放在了對小市民的描繪上，整幅畫卷簡直就是當(dāng)時城市居民生活的縮寫，并且將兩個不同階層人的生活表現(xiàn)得十分鮮明，正所謂“眼中苦樂各有情”，很多藝術(shù)家和學(xué)者都認(rèn)為，《清明上河圖》之所以能夠?qū)煞N不同階層的人用畫的方式表現(xiàn)得如此清晰，如此成功的將汴京城市清明節(jié)的場景展現(xiàn)出來，主要就是因為作者在勞動者和小市民的刻畫上下了功夫，這也是這部分藝術(shù)作品，之所以具有如此之高美學(xué)價值的關(guān)鍵。
二、藝術(shù)美不是簡單的再現(xiàn)生活形象。
馬克思主義認(rèn)為，藝術(shù)美是源于生活，但是高于生活的。也就是說，藝術(shù)美并不是簡單的、原原本本的將生活搬到畫卷上，或者是書面上，而是需要藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)加工，是藝術(shù)家對現(xiàn)實生活的客觀的翻譯。在一部美的藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中，傾注了作者的情感，滲透了作者對藝術(shù)的激情，這種激情來自于社會實踐，社會實踐是藝術(shù)家想象力的源泉，正式因為有了源源不斷的想象力，藝術(shù)品才更具感染力，更具藝術(shù)性，藝術(shù)的美也更加豐富。依然以《清明上河圖》為例，藝術(shù)美就是作品創(chuàng)作者的勞動產(chǎn)物，也是以部門藝術(shù)作品的靈魂。在繪畫藝術(shù)品種，藝術(shù)美實現(xiàn)了藝術(shù)形象與觀者的情感交流，觀者與創(chuàng)作者會達(dá)到一種心靈的共鳴，北宋時代汴京的人們會在清明時節(jié)，到汴河兩岸游玩，《清明上河圖》的作者選擇這樣的題材，他從安靜的郊區(qū)，一直描繪到熱鬧的城市，每個部分都有自己的特色，都能夠抓住人們的眼球，整體來看，作品分為三個部分，第一部分是汴京城郊寧靜的鄉(xiāng)村景象，在薄霧籠罩的樹林中，有幾處茅草屋，小橋流水，楊柳依依，雖然正是初春時節(jié)，但卻可以感覺到春天暖暖的氣息。接著來到了城中的景象，趕著毛驢的腳夫，踏青歸來的行人，環(huán)境刻畫非常直觀的將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)速明清反映了出來，這也是整幅畫的基調(diào)，汴河上、碼頭上，都是行人和船只，，以“虹橋”為中心表現(xiàn)汴河及兩岸船車運(yùn)輸、手工業(yè)、商業(yè)貿(mào)易活動。后段描寫的是熱鬧的市區(qū)街道。以高大的城樓為中心，城門內(nèi)外、街道縱橫，兩邊聯(lián)棟高樓屋宇，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇公癬等等。彰顯北宋時期汁京城市的繁華。作品對北宋晚期的汁京及近郊的生活景象作了生動而細(xì)致的濃縮描寫，有著濃厚的生活氣息?！肚迕魃虾訄D》畫卷中的郊外部分，張擇端參照了外城東水門外的景色，大膽地進(jìn)行了剪裁和省略。作者把生活中的素材進(jìn)行高度提煉、加工，把二者結(jié)合起來，因而使畫卷更集中、更概括。
三、藝術(shù)的美在實踐中升華。
美的規(guī)律是指人類在欣賞美和創(chuàng)造美的過程中，以及在一切實踐活動中所表現(xiàn)出來的有關(guān)美的尺度標(biāo)準(zhǔn)等諸多規(guī)定的總和。蔡儀先生認(rèn)為規(guī)律是客觀的，美也是客觀的。美包含自然界事物的美以及人所創(chuàng)造的藝術(shù)作品的美。藝術(shù)美雖然來源于現(xiàn)實生活但不等同于現(xiàn)實生活。生活中的現(xiàn)實美雖然生動、豐富卻代替不了藝術(shù)美。在《清明上河圖》的中段，張擇端細(xì)致入微地描畫了汴河景象，汴河上來往船只很多，可謂是千帆競發(fā)、百炯爭流。橋面上車水馬龍，行人稠密，不時有人向橋下觀望，探頭探腦地在為過橋的船緊張。這是全幅畫的最高潮處。三條大船缺一不可，處處彰顯美的規(guī)律。同樣是三條大船處理得十分有變化，同樣也說明汴河的貨物繁忙。峭公的描寫就像連續(xù)的畫面使觀者仿佛身臨其境。勾畫出畫卷的典型性，將汴河上繁忙緊張的運(yùn)輸場面，描繪得栩栩如生，更增添了畫作的生活氣息。這里充滿了藝術(shù)家的創(chuàng)造性想象活動。從而體現(xiàn)出其作品的藝術(shù)美。
四、結(jié)語。
以馬克思主義對美本質(zhì)的闡述，可以總結(jié)出藝術(shù)美的創(chuàng)造，要結(jié)合生活、實踐以及人類生產(chǎn)等要素，同時也是藝術(shù)家創(chuàng)作靈感與激情的碰撞。藝術(shù)美屬于一種美的形態(tài)，也藝術(shù)創(chuàng)作者從實際生活、社會實踐中體現(xiàn)，總結(jié)出來的產(chǎn)物，本文列舉了一些例子，對一部美的藝術(shù)作品的創(chuàng)作要點(diǎn)進(jìn)行了闡述，而實事求是的分析總結(jié)，就是一句話，藝術(shù)是源于生活，高于生活的，藝術(shù)的美是藝術(shù)品的核心、是藝術(shù)品的靈魂，需要藝術(shù)創(chuàng)作者在生活中善于觀察、善于總結(jié)，善于發(fā)現(xiàn)，這樣才能夠抓住生活中的藝術(shù)美。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇二
我喜歡繪畫，但學(xué)習(xí)繪畫的漫長道路上，我收獲了喜悅，我堅信我能在繪畫這條路上越走越遠(yuǎn)。
因為我熱愛繪畫，父母便給我報了一個繪畫班。我的繪畫之路便開始了。剛開始，我滿懷著對繪畫的熱愛，一直在繪畫班中認(rèn)真的畫畫，一點(diǎn)也不敢松懈?；氐郊抑?，我也無時無刻地練習(xí)繪畫，堅持著?？墒牵瑹o論我怎么練習(xí)，也始終畫不出一張完美的畫，在繪畫班上，甚至都有些惱羞成怒了，我生氣地在畫紙上涂涂點(diǎn)點(diǎn)，一張畫紙便被我毀得不成樣子，一張畫紙難解我心中的憤怒，我又將畫紙揉成一團(tuán)，用力的扔進(jìn)紙簍。
老師看見了我這個模樣，悄悄的走到我的身旁，輕輕地說：“繪畫，最重要的是要有耐心和毅力，沒有耐心就畫不好一幅畫?！蔽异o靜的反思著：對呀，要畫一幅完美的作品，首先要做到的便是耐心。我深吸了一口氣，老師見狀便為我耐心的講解起來，她一邊往調(diào)色板上擠顏料，一邊握住我的手，在畫紙上勾勒出一樣樣美麗的事物，那些事物是多么的栩栩如生，多姿多彩。整幅畫紙瞬間變得明亮起來，小橋，流水，白云，藍(lán)天……一幅厚實靈動的作品展現(xiàn)在我的眼前。隨著時間的推移，我的畫技也越來越純熟。甚至還在學(xué)校的繪畫比賽上得過獎呢！
我漸漸愛上了這種畫筆在紙上游走的感覺，漸漸感受到了創(chuàng)作的快樂。我愛繪畫，它已經(jīng)成為了我生命中的一部分。
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇三
為了鼓勵大學(xué)生科技創(chuàng)新，促進(jìn)大學(xué)生發(fā)明與實踐動手能力，進(jìn)一步推進(jìn)應(yīng)用型工科人才培養(yǎng)模式改革，按照xxx舉辦“挑戰(zhàn)杯”的相關(guān)文件精神，結(jié)合電氣信息工程學(xué)院的實際，特舉辦學(xué)院內(nèi)挑戰(zhàn)杯比賽。
一.參賽對象。
電氣信息工程學(xué)院所有在校生(非畢業(yè)班)，尤其以學(xué)院的實驗班學(xué)員，參與電子設(shè)計大賽，“飛思卡爾”智能汽車模型比賽等學(xué)科類競賽的學(xué)生為主。
二.參賽形式。
個人或組隊參賽。鼓勵組隊參賽，每組不得超過3人，每人不得參與超過2個組。每人或每組應(yīng)有指導(dǎo)老師，限一名。
三.作品要求與類型。
(一)運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)理論知識，展開發(fā)散思維，改造，創(chuàng)造，發(fā)明日常生活中的各種用品與用具，或者制作優(yōu)秀的作品。
(二)作品類型。
1.實物：生活中的各種用品。
2.虛擬多媒體作品。
3.學(xué)術(shù)論文。
4.大型發(fā)明創(chuàng)造。
四.活動宣傳。
1我部將于20xx年10月21日晚七點(diǎn)在d405舉辦電氣學(xué)院第二屆挑戰(zhàn)杯的啟動儀式，屆時會通知安排電氣學(xué)院大一，大二，大三班的班長以及每個班一個女生代表參加這次啟動儀式。儀式宣布開始后，會有一個關(guān)于挑戰(zhàn)杯的宣傳片。宣傳片反映完之后會安排第一屆挑戰(zhàn)杯的獲獎選手進(jìn)行自己作品的介現(xiàn)場紹以及參加上次活動的經(jīng)驗交流。活動過程中，會向每個班的班長發(fā)一份關(guān)于這次活動的通知，申請表和班級匯總表?，F(xiàn)場班級負(fù)責(zé)人如果有什么不懂的，不清楚的，我們會做個詳細(xì)的答復(fù)。
彰顯信息工程與技術(shù)系的風(fēng)采，體現(xiàn)新一代大學(xué)生的活力與朝氣！增強(qiáng)信息系二團(tuán)全體同學(xué)的凝聚力，豐富全院師生的文化生活。
6月2日晚上7:30-9:00學(xué)生活動中心。
信息工程與技術(shù)系第二學(xué)生委員會。
(另附級委及各班班委聯(lián)系方式)領(lǐng)導(dǎo)小組組長：
李坤德老師。
領(lǐng)導(dǎo)小組副組長：
朱麗平。
領(lǐng)導(dǎo)小組成員：
梁敏敏、莊啟敏、梁瑞平。
（要上交的東西上交到相應(yīng)項目負(fù)責(zé)人）。
1.合理分配人員，安排好級委的工作，總負(fù)責(zé)人要與各個工作人員做好溝通工作。（《人員分配》見附件）。
2.級委方面派負(fù)責(zé)人與進(jìn)入決賽的同學(xué)做好聯(lián)系并按時通知比賽人員到場參賽。
3.完成整個晚會的宣傳方案，并著手宣傳工作。
4.確定各參賽人員的表演節(jié)目，并準(zhǔn)備好主持人的演講稿晚會。
5.選主持人。
6.派負(fù)責(zé)人了解比賽進(jìn)度和幫助其解決疑問。
7.晚會開始前一周給嘉賓（嘉賓的名單待定）送邀請函。
8.召開晚會全體工作人員會議，確認(rèn)各項工作的落實情況和明確晚會當(dāng)天具體分工。告知相關(guān)的注意事項。
9.晚會前3天把所有的物品都租借完畢，包括：桌子、椅子、地毯、音響設(shè)備、霓虹燈等。
10.晚會前兩天把相機(jī)及其它演出設(shè)備確定好，并向總負(fù)責(zé)人匯報設(shè)備的情況，保證晚會的順利進(jìn)行。
xx年2月14日情人節(jié)。
呂四海邊or圓陀角風(fēng)景區(qū)（待定）。
分組進(jìn)行各項游戲活動環(huán)節(jié)。
1.早上乘車出發(fā)去往目的地，在車上分配小組（3組）。
2.到達(dá)目的地，搭建燒烤爐及各個炊具，準(zhǔn)備食材。
3.準(zhǔn)備工作完備后，可以先在景區(qū)參觀玩樂一會。
4.差不多中午了，我們就開始準(zhǔn)備燒烤啦，嘿嘿……。
5.下午時分。。。。。。。。。
6.晚上包車過來送回匯龍，一起聚齊好了去吃火鍋咯?。?！
7.午飯，晚飯都有哦?。?！
說明：
如果有其他建議的話，當(dāng)然可以提出來大家一起分享……謝謝?。?！
轉(zhuǎn)眼間，大三了，我們大一的激情和興趣愛好已經(jīng)悄然淡去，我們忙于考證、考研、就業(yè)，忙于所有人生挑戰(zhàn)的規(guī)劃，一直在奮斗著，但是我們也不要忘了去感悟人生、創(chuàng)造人生、溝通情感，再忙也不要忘了周圍的人，周圍的環(huán)境以及自己的生活。因為我們需要放松和相互溝通，因為大學(xué)能給每個人的人生留下一段最美好的回憶，所以這次，我們?yōu)榱舜蠹腋星榈臏贤?、為了給大家創(chuàng)作一個美好的大學(xué)交響曲，我們付出行動了，那就是我們的“大挑戰(zhàn)”野營活動。
時間：11月12號（星期六）下午4點(diǎn)半。
地點(diǎn)：南湖。
交通方式：自行車、公交、的士。
（一）活動準(zhǔn)備：
2、食物準(zhǔn)備：個人自配水、食物（盡量豐富），班費(fèi)購買瓜子。
推薦食品：生魚（用于燒烤）。
3、交通安全：統(tǒng)計自行車、公交車、的士出行人數(shù)。設(shè)定組長帶隊負(fù)責(zé)人員安全。
4、帳篷安排：各人自找搭檔共睡一張帳篷，兩到三人一張帳篷，具體看可租用帳篷數(shù)量再協(xié)調(diào)。
（二）活動安排。
1、聚少成多：
所有同學(xué)一起收集柴火，為篝火做準(zhǔn)備。
2、風(fēng)水寶地：
帳篷之旅正式開始。找合適的地點(diǎn)，按照一個外圓內(nèi)空結(jié)構(gòu)依次支起帳篷。
3、炊煙裊裊：
生火，篝火晚會開始?？爵~、吃零食等等填肚子，體驗野外生存進(jìn)食的獨(dú)到感覺。
作為未來的教育者，我們不僅要學(xué)習(xí)理論知識，還要從相關(guān)活動中獲取教學(xué)經(jīng)驗，在活動中增強(qiáng)自信，為將來走上教育工作崗位奠定基礎(chǔ)，從容不迫地走上講臺，是我們將來成為合格教師的第一步。“挑戰(zhàn)教師”是通過自身的努力，切身體驗課堂中的教學(xué)樂趣，并在一定程度上培養(yǎng)大學(xué)生的挑戰(zhàn)精神，在活動中增加自己的膽量，同時也享受其帶來的快樂。為此我們教育系聯(lián)合法律系，中文系，美術(shù)系策劃舉辦第五屆“挑戰(zhàn)教師”活動為廣大學(xué)生提供一個展示自我的平臺。
在教育系，數(shù)學(xué)系合作及各系學(xué)生會id努力與支持下“教壇新星之模擬課堂”活動取得了圓滿成功，為了更好地發(fā)揚(yáng)挑戰(zhàn)精神，加強(qiáng)各系間的交流與合作，培養(yǎng)各系干部及成員間的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，增進(jìn)各系學(xué)生間的感情，讓更多師生更加了解我們教育系，使更多的同學(xué)參與進(jìn)來，從而擴(kuò)大“挑戰(zhàn)教師”活動的影響力。
1，初賽：xx年12月1日18：00—21:00(星期一)。
2，決賽：xx年12月5日18：00—21:00(星期五)。
主教3299教室。
主辦單位：教育系，中文系，美術(shù)系，政教系，外語系，體育系，數(shù)學(xué)系。
參與對象：教育系政教系中文系美術(shù)系外語系體育系美術(shù)系所有同學(xué)。
評委：1，初賽：教育系政教系中文系美術(shù)系外語系體育系美術(shù)系學(xué)生會主席及學(xué)習(xí)部長(共7位評委)。
一、晚會目的：
彰顯信息工程與技術(shù)系的風(fēng)采，體現(xiàn)新一代大學(xué)生的活力與朝氣！增強(qiáng)信息系二團(tuán)全體同學(xué)的凝聚力，豐富全院師生的文化生活。
二、晚會主題：
challengeyourself，挑戰(zhàn)極限。
三、晚會時間及地點(diǎn)：
（一）前期準(zhǔn)備工作（5月14日——6月2日）。
（要上交的東西上交到相應(yīng)項目負(fù)責(zé)人）。
1.合理分配人員，安排好級委的工作，總負(fù)責(zé)人要與各個工作人員做好溝通工作。（《人員分配》見附件）。
2.級委方面派負(fù)責(zé)人與進(jìn)入決賽的同學(xué)做好聯(lián)系并按時通知比賽人員到場參賽。
3.完成整個晚會的宣傳方案，并著手宣傳工作。
4.確定各參賽人員的表演節(jié)目，并準(zhǔn)備好主持人的演講稿晚會。
5.選主持人。
6.派負(fù)責(zé)人了解比賽進(jìn)度和幫助其解決疑問。
7.晚會開始前一周給嘉賓（嘉賓的名單待定）送邀請函。
8.召開晚會全體工作人員會議，確認(rèn)各項工作的落實情況和明確晚會當(dāng)天具體分工。告知相關(guān)的注意事項。
9.晚會前3天把所有的物品都租借完畢，包括：桌子、椅子、地毯、音響設(shè)備、霓虹燈等。
10.晚會前兩天把相機(jī)及其它演出設(shè)備確定好，并向總負(fù)責(zé)人匯報設(shè)備的情況，保證晚會的順利進(jìn)行。
在河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)校團(tuán)委的指導(dǎo)下，在社團(tuán)聯(lián)合會指導(dǎo)老師呂清云老師的直接領(lǐng)導(dǎo)下，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會組織策劃的，各社團(tuán)積極參加的全校性、大規(guī)模的知識競賽。此次知識競賽時間安排科學(xué)合理，題目面向大學(xué)生，面向生活，面向社會，具有很強(qiáng)的知識性和學(xué)習(xí)性。豐富的題目吸引眾多的社團(tuán)，激烈的比賽也將吸引更多關(guān)注。
旨在提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)大學(xué)生的知識儲備。在比賽過程中展現(xiàn)個人風(fēng)采，激越思想，燃燒激情，弘揚(yáng)人文，為當(dāng)代大學(xué)生展儒雅與拼智慧提供廣闊平臺。提高社團(tuán)的團(tuán)隊協(xié)作精神，活躍廣大同學(xué)的課余生活，打造良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
在各社團(tuán)開展自己特色活動的同時能積極準(zhǔn)備并加入到比賽當(dāng)中來，與其他社團(tuán)更好地交流溝通，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。另外使社團(tuán)內(nèi)部成員更加有凝聚力和團(tuán)隊意識，在培養(yǎng)課余文化生活的同時也能豐富自己的知識。同時社團(tuán)聯(lián)合會作為舉辦方能通過此次活動培養(yǎng)大一干事的組織、溝通、協(xié)調(diào)等能力，是一次很好的考驗與鍛煉的機(jī)會。
前言：為了豐富校園文化，推動社團(tuán)健康發(fā)展，利用社團(tuán)文化節(jié)活動，來表現(xiàn)南昌理工學(xué)院學(xué)子的活潑、熱情，展現(xiàn)社團(tuán)活動的多姿多彩，體現(xiàn)學(xué)院校園的深厚文化底蘊(yùn)。南昌理工學(xué)院學(xué)生工作處、團(tuán)委會聯(lián)合主辦的第五屆社團(tuán)文化節(jié)，將于2019年11月16日在英雄主校區(qū)體育館隆重拉開序幕。
本次文化節(jié)共分四大環(huán)節(jié)：
1.開幕式、成果展。
2.社團(tuán)特色品牌活動。
3.社團(tuán)經(jīng)驗交流會。
4.頒獎、閉幕式晚會。
南昌理工學(xué)院第五屆社團(tuán)文化節(jié)之首屆記者挑戰(zhàn)大賽。
大賽主題。
展現(xiàn)自我魅力，show出傳媒風(fēng)采!
大賽口號。
夢想無可畏，敢拼才會嬴。
活動目的。
展現(xiàn)青春風(fēng)采，挖掘傳媒人才，締造校園之星;。
激發(fā)自身潛能，不斷超越進(jìn)取，挑戰(zhàn)青春夢想!
大賽時間。
2019年11月3日——2019年11月28日。
宣傳、報名：11月3日——11月17日。
大賽指導(dǎo)：11月18日下午4：30——6：00。
復(fù)賽：11月22日。
半決賽：11月23日。
復(fù)活、總決賽：2019年11月29日。
舉辦單位。
主辦：廣廈雜志社。
秋實文學(xué)社。
大學(xué)生學(xué)習(xí)協(xié)會。
技術(shù)支持：計算機(jī)協(xié)會。
特邀評委：
江西交通廣播宋琰。
南昌電視臺首席記者鄧明嬌。
記者董兵。
網(wǎng)媒合作：校園派。
大賽背景。
在濃郁的校園媒體文化的熏陶下，南理校園媒體蓬勃發(fā)展，擁有記者夢想的學(xué)生實在不在少數(shù)，他們多數(shù)已經(jīng)在學(xué)校勤懇地相關(guān)知識并鍛煉自我。因此舉辦記者挑戰(zhàn)賽，給予了這些學(xué)生充分展現(xiàn)自我才華、挑戰(zhàn)記者夢想的機(jī)會，同時，也為我院選拔記者團(tuán)作出良好鋪墊。
為了營造一個良好的科技文化氛圍，營造活躍、濃郁的科學(xué)和人文精神氛圍。我院“科技文化藝術(shù)節(jié)”已經(jīng)連續(xù)成功舉辦過多屆，活動的開展對提高廣大同學(xué)的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實踐能力產(chǎn)生了廣泛而積極的影響。進(jìn)一步豐富校園文化生活，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性、積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生良好的科技創(chuàng)新精神與科研能力，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
充分鍛煉和培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)新和動手實踐的能力，充分激發(fā)同學(xué)們對科普的熱情與探索精神。
紙橋承重——紙在我們的日常生活中無處不見，它與我們的學(xué)習(xí)﹑工作﹑生活密切相關(guān)。每一種紙都有各自不同的性質(zhì)和特點(diǎn)，因此也有各自不且能承受盡可能大的重力。本次競賽要求用普通的紙作為材料搭建一座“橋梁”，并規(guī)定時間內(nèi)充分展現(xiàn)自己在知識積累﹑創(chuàng)意設(shè)計﹑動手制作等各方面的綜合能力。
通過該活動烘托出同學(xué)們健康、活潑、創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)同學(xué)們的青春風(fēng)采，提高同學(xué)們的動手能力。
機(jī)電工程學(xué)院分團(tuán)委學(xué)生會。
承辦單位：機(jī)電工程學(xué)院分團(tuán)委學(xué)生會學(xué)科部。
3月20日18：00。
翔宇（待定）。
1.各干事將此活動通知到各自的班級，并做好宣傳工作，統(tǒng)計參加人員的名單。
2.每班要求至少要有1人參加，至少去10個同學(xué)作為親友團(tuán)。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇四
一、活動背景：
現(xiàn)代社會瞬息萬變，生活在這個時代的每個人都要符合市場的需要。因此，高校的大學(xué)生也必須對自己的職業(yè)生涯有明確的目標(biāo)，并且在能力和技術(shù)上做好充分的準(zhǔn)備。
二、活動目的：
(一)幫助廣大同學(xué)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力，樹立和提高職業(yè)規(guī)劃的意識和能力。
(二)提高同學(xué)們制作自薦書及參加職場應(yīng)聘的技巧和能力。
(三)創(chuàng)建一種學(xué)校和社會相結(jié)合的互動模式，給廣大同學(xué)提供認(rèn)識社會，認(rèn)識職場的機(jī)會。
(四)豐富同學(xué)們的課余生活，提供實踐、交流和學(xué)習(xí)的平臺。
(五)提高學(xué)生ppt的制作能力，以及學(xué)生口語表達(dá)能力。
三、活動主題——規(guī)劃理想職業(yè)，成就精彩人生。
四、活動時間：
20xx年2月22號初賽18:00。
20xx年2月24號決賽18:00。
四、活動地點(diǎn)：
一樓北階梯教室。
五、活動對象：
傳媒藝術(shù)系全體學(xué)生。
六、活動安排。
a)賽前準(zhǔn)備：
(1)于2月17日給學(xué)習(xí)部干事、各班學(xué)委開會，將本次比賽的內(nèi)容及細(xì)則下發(fā)下去。每班最少有兩位同學(xué)參加。當(dāng)天發(fā)放宣傳單給各班學(xué)委，學(xué)習(xí)部干事張貼宣傳單(宿舍、食堂、教學(xué)樓、圖書館)。
(2)宣傳部于2月20號前制作好宣傳展板2塊，一塊置于教學(xué)樓4樓，一塊置于食堂。
(3)每班學(xué)委于2月20日20:00前將學(xué)生報名的名單、聯(lián)系方式作品(簡歷、ppt)交到學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)干事手中，報名截止。
(4)申請教室、多媒體提前試用、ppt、確定評委主持人、席卡。
挑戰(zhàn)杯是“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生系列科技學(xué)術(shù)競賽的簡稱，可以營造有利于青年學(xué)生健康成長的文化氛圍，拓展素質(zhì)發(fā)展，本文是挑戰(zhàn)杯策劃書，歡迎參閱。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇五
老師們、同學(xué)們：
大家晚上好!今天我們聚集在此，舉行我院第四屆“創(chuàng)新杯”課余科研立項啟動儀式暨組織申報湖北省第八屆“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計劃競賽動員大會。首先，我謹(jǐn)代表學(xué)院行政，向積極參與組織、積極投身科研工作的廣大同學(xué)，表示由衷的問候，向一直以來無私奉獻(xiàn)、辛勤指導(dǎo)和默默關(guān)心支持我院學(xué)生課余科研工作的老師們表示忠心的感謝。
學(xué)院高度重視大學(xué)科技創(chuàng)新工作。我院于09年3月，正式啟動了首屆“創(chuàng)新杯”大學(xué)生課余科研立項工作，積累了有益的經(jīng)驗，取得了一定的成績。在去年的第三屆“創(chuàng)新杯”科研立項活動中，申請院級立項61項，順利結(jié)題36項，其中，2項科研成果成功申請國家專利，11項科研成果(論文)公開發(fā)表。去年6月份，在由團(tuán)省委、省科協(xié)、省教育廳和省學(xué)聯(lián)共同主辦的湖北省第八屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽終審決賽中，我院首次參賽并喜獲佳績，取得了兩個2等獎、一個3等獎的可喜成績。
成績的取得源自我們不斷的努力與積累。今年，我院第四屆“創(chuàng)新杯”已正式啟動，同時還將首次參加湖北省第八屆“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計劃競賽。“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計劃競賽是“挑戰(zhàn)杯”系列賽事之一，逢雙數(shù)年舉辦，創(chuàng)業(yè)大賽要求參賽者組成優(yōu)勢互補(bǔ)的競賽小組，提出一個具有市場前景的產(chǎn)品，圍繞著一個產(chǎn)品(服務(wù))完成一份完整、具體、深入、可行性、可操作性俱佳的商業(yè)計劃書。嶄新的平臺，難得的機(jī)遇，學(xué)校也將大力支持該項活動的開展。今天，借此機(jī)會，我想簡單談幾點(diǎn)想法。
1、各單位要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。我院“創(chuàng)新杯”、湖北省“挑戰(zhàn)杯”，均是為適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育和深化教育改革要求而開展的一項重要活動。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃競賽是學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的重要內(nèi)容，也是提高大學(xué)生創(chuàng)新和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。各學(xué)部要高度重視，認(rèn)真組織，把創(chuàng)業(yè)計劃競賽當(dāng)作今年學(xué)生素質(zhì)教育的一項重要工作抓緊抓好。
2、要集中優(yōu)勢全面發(fā)動，精心準(zhǔn)備。各學(xué)部(院)要根據(jù)學(xué)院的統(tǒng)一部署，結(jié)合學(xué)工團(tuán)委的統(tǒng)籌安排，廣泛宣傳、精心準(zhǔn)備、全面發(fā)動，認(rèn)真組織好學(xué)部內(nèi)的競賽選拔工作。要努力營造濃厚的學(xué)生科技學(xué)術(shù)活動氛圍;要強(qiáng)化品牌意識，發(fā)揮品牌效應(yīng)，做好宣傳工作，吸引更多的學(xué)生參與到競賽中來，進(jìn)一步擴(kuò)大競賽的參與面;要根據(jù)學(xué)部實際情況和科研力量，在遴選參賽作品時，全面權(quán)衡，好中選優(yōu)，加強(qiáng)培養(yǎng);廣大參賽同學(xué)要靜心準(zhǔn)備，集中發(fā)力，積極向挑戰(zhàn)杯進(jìn)軍。
3、努力探索立足長效，建章立制。我院大學(xué)生課余科研立項活動基本做法已經(jīng)形成，我們還要根據(jù)需要、結(jié)合實際，形成立足我院的大學(xué)生課外科研創(chuàng)新工作管理辦法，在加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)，形成政策保證、經(jīng)費(fèi)保障、教師指導(dǎo)、項目管理、學(xué)術(shù)活動和創(chuàng)新激勵等方面用制度加以固化。我們鼓勵各學(xué)部結(jié)合自身實際制定相關(guān)措施，更好地扶持、激勵學(xué)生參與課外科研活動，努力把競賽成果的轉(zhuǎn)化和對學(xué)生的激勵制度化，逐步實現(xiàn)長效機(jī)制。
創(chuàng)新已成為我們這個時代的主旋律。著名美籍華裔科學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎獲得者xxx寧曾對中國學(xué)生說：“中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而十年之后，科研成果卻比人家少很多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)?！蓖瑢W(xué)們，處處是創(chuàng)新之地，天天是創(chuàng)新之時，人人是創(chuàng)新之神，只要你有想法敢于挑戰(zhàn)，那就向成功邁進(jìn)，享受在學(xué)術(shù)殿堂里遨游的無限樂趣吧。
最后，預(yù)祝我院第四屆“創(chuàng)新杯”大學(xué)生科研立項活動暨組織參加湖北省第八屆“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計劃競賽取得優(yōu)異成績。謝謝大家!
挑戰(zhàn)杯論文作品篇六
一)。
海德格爾在這篇文章中，開宗明義就說道：“本源一詞在這里指的是，一件東西從何而來，通過什么它是其所是并且如其所是?！臣|西的本源乃是這東西的本質(zhì)之源”；并提出，既然藝術(shù)作品和藝術(shù)家互為本源，那就必須為雙方尋求一個“第三者”，即“藝術(shù)”，作為兩者的共同本源，“藝術(shù)以另一種方式確鑿無疑地成為藝術(shù)家和作品的本源”（第1頁）。但由于“藝術(shù)”這個詞太抽象，它的意思“恐怕也只能在作品和藝術(shù)家的現(xiàn)實性的基礎(chǔ)上存在”（同上），他又許諾說，他將“在藝術(shù)無可置疑地起現(xiàn)實作用的地方尋找藝術(shù)的本質(zhì)”（第2頁）。由此觀之，讀者一定會以為他將從藝術(shù)家和藝術(shù)作品兩個方面來討論藝術(shù)本身的本質(zhì)問題。然而接下來，他一直講的只是藝術(shù)作品是什么的問題，而對藝術(shù)家如何體現(xiàn)藝術(shù)這個本源的問題置之不顧。在他看來，藝術(shù)作品是一獨(dú)立自存的“純?nèi)晃铩?，作為“物”（ding），它“物著”（dingt，或譯“物起來”）；固然，“作品要通過藝術(shù)家進(jìn)入自身而純粹自立”，但“正是在偉大的藝術(shù)中(本文只談?wù)撨@種藝術(shù))，藝術(shù)家與作品相比才是無足輕重的'，為了作品的產(chǎn)生，他就像一條在創(chuàng)作中自我消亡的通道”（第24頁）。這種“沒有藝術(shù)家的藝術(shù)作品”的觀點(diǎn)對后來的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)和解釋學(xué)美學(xué)的影響巨大，但實際上混淆了兩個不同層次上的問題，即對作品的藝術(shù)價值的評價問題和這種藝術(shù)價值的來源問題。評價作品時我們可以把藝術(shù)家撇在一邊，但被評價的作品（及其價值）是如何造成的，即所謂“被創(chuàng)作存在”（geschaffensein,亦可譯作“被創(chuàng)作”），畢竟也是一個撇不開的重要問題。海德格爾此后也勉強(qiáng)承認(rèn)：“甚至看來幾乎是，在我們追求盡可能純粹地把握作品自身的自立時，我們完全忽略了一件事情，即作品始終是作品――寧可說是一個被創(chuàng)造的東西”（第40頁），“無論我們多么熱誠地追問作品的自立，如果我們不領(lǐng)會藝術(shù)作品是一個制成品，就不會找到它的現(xiàn)實性……作品的作品因素，就在于它的由藝術(shù)家所賦予的被創(chuàng)作存在之中”，“在這一事實的強(qiáng)迫下，我們不得不深入領(lǐng)會藝術(shù)家的活動，以便達(dá)到藝術(shù)作品的本源。完全根據(jù)作品自身來描述作品的作品存在，這種做法已證明是行不通的”（第41―42頁）。
[1][2][3][4]。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我是裴新華，非常榮幸由我來代表許昌學(xué)院計算機(jī)協(xié)會向大家匯報我們一年來的工作。許昌學(xué)院計算機(jī)協(xié)會在院黨政領(lǐng)導(dǎo)班子以及團(tuán)總支的正確領(lǐng)導(dǎo)和社團(tuán)聯(lián)合會的具體指導(dǎo)和幫助下，團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全體會員，緊緊圍繞我院的工作中心，以校園活動為切入點(diǎn)，把全體會員的根本利益作為開展工作的立足點(diǎn)，積極構(gòu)建和諧多彩的服務(wù)型社團(tuán)?，F(xiàn)從五個方面將計算機(jī)協(xié)會的各項工作匯報如下：
計算機(jī)協(xié)會是在校團(tuán)委、計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院團(tuán)總支的關(guān)懷下于2002年成立的交流型、研究型、實踐型、創(chuàng)新性的科技創(chuàng)新類社團(tuán)。計算機(jī)協(xié)會以普及計算機(jī)知識，弘揚(yáng)計算機(jī)文化，提高計算機(jī)操作水平，激發(fā)廣大同學(xué)學(xué)習(xí)和鉆研科學(xué)技術(shù)的熱情為目標(biāo)，以“計往開來，協(xié)力同心”為口號，去年190多名新社員的加入為計算機(jī)協(xié)會增添了新的活力注入了新鮮血液。
我之所以成功是因為我站在了巨人的肩頭，在堅實的基礎(chǔ)上計協(xié)活動已是得心應(yīng)手，游刃有余，協(xié)會每年活動不斷推陳出新，井然有序，在過去的一年里，計算機(jī)協(xié)會的主要活動有：
而如計算機(jī)義務(wù)維修、計算機(jī)系列知識培訓(xùn)等已是計協(xié)日常活動；
憑借協(xié)會的出色表現(xiàn)，計協(xié)獲得了“十佳社團(tuán)”的榮譽(yù)稱號。在柳絮紛飛的三月，協(xié)會舉辦了一次赴霸陵公園集體春游活動。在這里我們收獲的不僅是技術(shù)的提高、經(jīng)驗的積累，更可貴的是情感的升華和人際的擴(kuò)大。
在院領(lǐng)導(dǎo)的支持下，全體師生的配合下，計算機(jī)協(xié)會憑借其過硬的技術(shù)后盾，協(xié)會成員在“挑戰(zhàn)杯”、“藍(lán)橋杯”及itat等大賽中斬獲頗豐：
張真同學(xué)榮獲第九屆河南省“挑戰(zhàn)杯”的特等獎第十二屆全國“挑戰(zhàn)杯”三等獎；
曾慶璽同學(xué)在“藍(lán)橋杯”軟件大賽中榮獲河南省二等獎；
成績已然屬于過去，面對激烈競爭的未來我們更需要深思與展望，遇到困難分析原因并思考總結(jié)從而完善自我。用累累碩果回報老師與同學(xué)的信任共同創(chuàng)造許昌學(xué)院計算機(jī)協(xié)會的美好明天！
我的匯報完畢！謝謝!請各位評委批評指正！
挑戰(zhàn)杯論文作品篇八
策
劃
書
主辦單位：巢湖學(xué)院。
承辦單位：電子工程與電氣自動化學(xué)院。
策劃時間：二〇一四年二月二十六日。
當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展在綜合國力競爭中的地位越來越重要，人才是最寶貴的資源，需要大量思維活躍的創(chuàng)新型人才，這是一個挑戰(zhàn)更是一個機(jī)遇，由此我們舉辦本次挑戰(zhàn)杯大賽，發(fā)掘培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)人才和項目。
挑戰(zhàn)杯比賽是同學(xué)們在校期間展示自己夢想的舞臺，是同學(xué)們實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢的重要渠道，為了引導(dǎo)和激勵同學(xué)們實施心中的創(chuàng)業(yè)夢想，為了讓有創(chuàng)業(yè)夢想的同學(xué)有展現(xiàn)的機(jī)會，為了發(fā)掘優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)人才和項目，我們舉辦本次挑戰(zhàn)杯大賽。
夢想挑戰(zhàn)青春，激情創(chuàng)造未來。
全體自動化學(xué)生。
活動時間：2014年3月7日（暫定）活動地點(diǎn)：致知樓2118（暫定）。
（1）各班團(tuán)支書等負(fù)責(zé)人在班級宣傳，向同學(xué)們講解挑戰(zhàn)杯的相關(guān)事宜，鼓勵本班同學(xué)積極參加；（2）通過學(xué)生會微博等新媒體向全院同學(xué)宣傳挑戰(zhàn)杯，力求讓有想法的同學(xué)都參加本次比賽。
（6）所有參賽隊伍進(jìn)行抽簽決定比賽順序；（7）所有工作人員明確各自的工作，做好準(zhǔn)備。3.比賽具體流程：
（4）主持人宣布比賽開始，主持比賽有序進(jìn)行；
（5）在所有參賽隊伍結(jié)束后統(tǒng)計比賽成績，同時有請評委老師對本次比賽作總結(jié)；
（6）宣布比賽結(jié)果并頒發(fā)獎狀；（7）參賽選手與評委老師集體留影；（8）評委老師、參賽選手、觀眾有序離場；（9）工作人員整理現(xiàn)場。4.賽后安排：
（1）素質(zhì)拓展部統(tǒng)計好參賽人員名單及獲獎情況；（2）信息宣傳部做好賽后報道；（3）請老師和主席做賽后總結(jié)。
（1）確認(rèn)比賽所用設(shè)備正常使用；（2）工作人員要分工明確，確保現(xiàn)場秩序；（3）主持人要熟悉比賽流程和主持稿；（4）比賽開始前確認(rèn)所有參賽隊伍到場;（5）活動負(fù)責(zé)人要做好應(yīng)對現(xiàn)場突發(fā)狀況的準(zhǔn)備。
電子工程與電氣自動化學(xué)院學(xué)生會。
二〇一四年二月二十六日。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇九
海德格爾在這篇文章中，開宗明義就說道：“本源一詞在這里指的是，一件東西從何而來，通過什么它是其所是并且如其所是?！臣|西的本源乃是這東西的本質(zhì)之源”；并提出，既然藝術(shù)作品和藝術(shù)家互為本源，那就必須為雙方尋求一個“第三者”，即“藝術(shù)”，作為兩者的共同本源，“藝術(shù)以另一種方式確鑿無疑地成為藝術(shù)家和作品的本源”（第1頁）。但由于“藝術(shù)”這個詞太抽象，它的意思“恐怕也只能在作品和藝術(shù)家的現(xiàn)實性的基礎(chǔ)上存在”（同上），他又許諾說，他將“在藝術(shù)無可置疑地起現(xiàn)實作用的地方尋找藝術(shù)的本質(zhì)”（第2頁）。由此觀之，讀者一定會以為他將從藝術(shù)家和藝術(shù)作品兩個方面來討論藝術(shù)本身的本質(zhì)問題。然而接下來，他一直講的只是藝術(shù)作品是什么的問題，而對藝術(shù)家如何體現(xiàn)藝術(shù)這個本源的問題置之不顧。在他看來，藝術(shù)作品是一獨(dú)立自存的“純?nèi)晃铩?，作為“物”（ding），它“物著”（dingt，或譯“物起來”）；固然，“作品要通過藝術(shù)家進(jìn)入自身而純粹自立”，但“正是在偉大的藝術(shù)中（本文只談?wù)撨@種藝術(shù)），藝術(shù)家與作品相比才是無足輕重的，為了作品的產(chǎn)生，他就像一條在創(chuàng)作中自我消亡的通道”（第24頁）。這種“沒有藝術(shù)家的藝術(shù)作品”的觀點(diǎn)對后來的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)和解釋學(xué)美學(xué)的影響巨大，但實際上混淆了兩個不同層次上的問題，即對作品的藝術(shù)價值的評價問題和這種藝術(shù)價值的來源問題。評價作品時我們可以把藝術(shù)家撇在一邊，但被評價的作品（及其價值）是如何造成的，即所謂“被創(chuàng)作存在”（ggschaffensein，亦可譯作“被創(chuàng)作”），畢竟也是一個撇不開的重要問題。海德格爾此后也勉強(qiáng)承認(rèn)：“甚至看來幾乎是，在我們追求盡可能純粹地把握作品自身的自立時，我們完全忽略了一件事情，即作品始終是作品――寧可說是一個被創(chuàng)造的東西”（第40頁），“無論我們多么熱誠地追問作品的自立，如果我們不領(lǐng)會藝術(shù)作品是一個制成品，就不會找到它的現(xiàn)實性……作品的作品因素，就在于它的由藝術(shù)家所賦予的被創(chuàng)作存在之中”，“在這一事實的強(qiáng)迫下，我們不得不深入領(lǐng)會藝術(shù)家的活動，以便達(dá)到藝術(shù)作品的本源。完全根據(jù)作品自身來描述作品的作品存在，這種做法已證明是行不通的”（第41―42頁）。
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇十
緣分，大抵是這人世間最為奇妙的事情了。只是一篇文，便締結(jié)了一段美好的情誼。當(dāng)你那穿透靈魂，直抵心扉的嗓音流泄而出，給我的不只是欣喜與震撼，還有一份篤定。自此認(rèn)定：能夠用聲音將我文字完美詮釋的唯有你――好人阿郎！
未認(rèn)識你之前就知道你名氣很大，也曾聽聞過很多關(guān)于你的傳聞。當(dāng)我將第二篇文發(fā)給你的時候，心底是無比的忐忑，怕自己的文字不好遭到退回。沒想到你讀完后，發(fā)音頻給我時還謙虛地說，你對唯美文字的把握尚有欠缺，若覺得你讀的不好，可以再找人讀。
我聽完后贊不絕口。你說，若是喜歡，寫了文可以直接發(fā)給你讀。當(dāng)時我已是欣喜若狂，好比將軍拿到了尚方寶劍，從此一發(fā)而不可收拾。每次完成一篇文，就會毫不猶豫地發(fā)給你，然后以一顆欣喜之心，期盼著聆聽你的精彩演繹。
認(rèn)識兩年多以來，彼此之間從來沒問過對方的私事。不知道對方的真實姓名、高矮胖瘦，僅限于文字的朗誦。私聊不多，卻又像老朋友一樣的熟悉而又親切。我們說好要做一輩子的朋友，卻又總是在對方的名字后面加上老師二字，從未直呼其名。我說我就喜歡你的聲音，你說只要是我的文字，寫多少你就讀多少。
認(rèn)識你越久對你越是敬佩。你用好聲音詮釋生命的絢爛多姿，演繹人生的精彩絢麗，讓一個個呆板的文字，變得靈動鮮活。為無數(shù)作者的文字插上聲音的翅膀，讓普普通通的文字，變得意蘊(yùn)悠長。你是生命的歌者，用你磁性、醇厚的嗓音吟誦春花秋月的靜美時光、夏荷冬雪的別致情懷。用最真摯的情感，演繹人生的潮起潮落，詮釋生活的千姿百態(tài)。
一個周末的上午，你發(fā)來一組圖片，在我正兀自驚異時，你又發(fā)來一張你戴著墨鏡靠在摩托車旁的照片。你說你在外面騎行，休息時拍到的美景分享給我看看。你還說你很喜歡騎行，喜歡與時間賽跑，旋即明白了你話中的含義。你是生命的歌者，你要用有限的生命，詮釋最精彩的人生。
習(xí)慣于每次聽你歡快地告訴我，“復(fù)查結(jié)果出來了，沒什么異常?！碑?dāng)有一天，聽你說情況不是很樂觀，心隨之跌落到谷底。那天傍晚，看到安蘭老師發(fā)來你求助的水滴籌時，眼淚不受控制地傾瀉而下。深深知道，堅強(qiáng)如你，若不是真到了再也無力支撐的地步，你是不會求助他人的。
曾聽人說，每個人都是一朵花。如果你是一朵花，那一定是一朵金光四射、朝氣蓬勃的太陽花。不管生活多苦多難，都會奮力生長，朝著太陽升起的方向，綻放光芒。不僅要精彩地綻放，還要用自己的光和熱，給予身旁的親朋好友一份溫暖與積極向上的精神支柱。
關(guān)于小狼，是你主動對我提起的。那天你好像特別的開心，當(dāng)聽我說兒子玩心太重，很是愁人時，你主動說起了小狼，還興致盎然地發(fā)來一張小狼寫作業(yè)的背影照。提起兒子，你像是打開了話匣子，滿滿的`自豪與欣慰在言語間流溢開來。
那天，你說“如果你在大誦聽到一個略顯稚嫩的‘阿郎’，那其實是小狼。”看到這句話，知道你已預(yù)感到自己已是時日無多，眼淚刷地一下奔流不止。這是你留給我的最后一句話，我知道這其中蘊(yùn)含的諸多情愫。
與小狼聊過幾次后，很是替你高興。“虎父無犬子！”小狼和你一樣，具有善良與寬厚的胸懷，具有堅強(qiáng)、樂觀的良好心態(tài)，像一縷和煦的春陽，閃耀著喜人的光芒。有兒如此，夫復(fù)何求？！有你這樣的父親，小狼頗感自豪！有小狼這樣的兒子，你亦是頗感欣慰！
你說，立秋了，你也該走了。然后就那么悄無聲息地靜靜離開。我不問你何時回來，因為你從未曾遠(yuǎn)離。你的好聲音，早已駐扎在千千萬萬聆聽者的心間，誰都無法忘記。你的善良與寬厚，早已注入親朋好友的心田，不僅會溫潤他們的一生，還會在無形中默默傳遞。你的堅強(qiáng)與樂觀，早已在小狼的血液里流淌，必將會一代代傳承下去。
阿郎，漫漫人生路，感恩緣分讓我能夠與你共同走過一程最美好的時光！阿郎――一輩子的朋友，摯友，良師益友！風(fēng)會記得花的芬芳，我會銘記你的綻放。好人阿郎，你是生命的歌者，生活的勇士！
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十一
調(diào)查目的：調(diào)查各學(xué)院學(xué)術(shù)部的規(guī)章制度與特色活動。
該學(xué)術(shù)部圍繞實踐創(chuàng)新組織開展各種活動。
學(xué)生會學(xué)術(shù)部和經(jīng)管辯論隊每年準(zhǔn)備新生辯論賽，從策劃到改進(jìn)再到實際準(zhǔn)備，每一位參與者都付出了許多的時間與精力。
該學(xué)術(shù)部利用課余時間開展各種活動。
自2006年以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)院“民營經(jīng)濟(jì)之旅”學(xué)術(shù)夏令營成功舉辦八屆，活動以沙龍、專題講座等形式對話經(jīng)濟(jì)學(xué)著名教授、學(xué)者，以調(diào)研形式深入知名民營企業(yè)，感受浙商文化，引領(lǐng)學(xué)生步入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的殿堂，提升學(xué)生的研究能力。
該院學(xué)術(shù)部開展各種類型的講座，邀請國內(nèi)外知名專家和學(xué)者，為學(xué)生和老師提供一個交流與探討的平臺。
學(xué)生發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)作風(fēng)，努力鉆研不怕吃苦的精神。學(xué)術(shù)部還為院師生提供各種考試指導(dǎo)信息和就業(yè)服務(wù)信息等，極大地方便了師生生活。
具體流程：
同時，借由議題調(diào)研的活動形式，著重解決院會以及各中心、部門中的重點(diǎn)問題，使得知識經(jīng)驗化為工作成果，為之后的工作鋪平道路。
重視科技和知識是發(fā)展的必需，為此，經(jīng)濟(jì)學(xué)院舉辦走近“挑戰(zhàn)杯”主題報告會，這有利于學(xué)生專業(yè)知識、學(xué)術(shù)素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)，積極尋求師資力量、搭建學(xué)術(shù)平臺、調(diào)動社會資源，竭力為經(jīng)院學(xué)子創(chuàng)造優(yōu)良的學(xué)術(shù)環(huán)境，也充分鼓勵學(xué)生分利用好這些資源，不懼挑戰(zhàn)、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，不斷做出新的成績。
該院學(xué)習(xí)部在每年新生到來的時候都會舉辦新生學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗交流會，通過邀請本學(xué)院獲得國家級獎學(xué)金的學(xué)長學(xué)姐給大一的新生們傳遞學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗，以便他們快速的適應(yīng)大學(xué)生活學(xué)習(xí)。新生杯演講比賽，新生杯辯論賽，一二九朗誦比賽，活動內(nèi)容豐富，吸引學(xué)生積極參與，大大豐富了學(xué)生們的業(yè)余生活。
總結(jié)：通過對以上高校的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)各高校對學(xué)術(shù)的高度重視，采取各種形式的活動以吸引廣大師生的積極參與，既要保證學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，又要學(xué)生能夠從中受益。因此，我認(rèn)為我們部門應(yīng)該以學(xué)術(shù)為中心，積極開展各種創(chuàng)新活動，提供多種形式的學(xué)術(shù)交流活動。與學(xué)校其他學(xué)院主動聯(lián)系，開展合作與交流，提高本學(xué)院的知名度。積極關(guān)注其他高校的學(xué)術(shù)信息，有組織的參與大型學(xué)術(shù)活動。與各班的學(xué)習(xí)委員建立聯(lián)系，主動了解本院學(xué)生的學(xué)術(shù)之風(fēng)，促進(jìn)本院學(xué)術(shù)氛圍的提高。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十二
“舊新年是過去了。這時阿河如換了一個人。她穿著寶藍(lán)色挑著小花兒的布棉襖褲;腳下是嫩藍(lán)色鞋繩，鞋口還綴著兩個半藍(lán)半白的小絨球兒。我想著一定是她小姐們幫忙的。古語說得好，‘人要衣裳馬要鞍’阿河這一打扮，真有些楚楚可憐了。她的頭發(fā)早已是刷得光光的，覆額的劉海也梳的十分妥帖。一張小小的圓臉，如正開的桃花;臉上并沒有笑，卻隱隱含著春日的光輝，像花房里充了蜜一般。這在我?guī)缀跏且粋€奇跡;我現(xiàn)在是常站在窗前看她了。
我覺得在深山里發(fā)現(xiàn)了一粒貓兒眼;這樣精純的貓兒眼，是我生平所僅見!我覺得我們相識以太久，極愿和她說一句話——極平淡的話，一句也好。但我怎好平白和她攀談呢?這樣郁郁了一個禮拜?！敝熳郧逖壑校惹暗陌⒑雍芡翚?，而如今的阿河楚楚動人，甚至他為找不到借口和她攀談而郁郁了一個禮拜。偶然的機(jī)會，阿河來書房刨鉛筆，朱自清先生得到機(jī)會與之聊天，“她站在我面面前了，靜靜地微笑著說:‘白先生，你知道鉛筆刨在哪里?’一面將拿著的鉛筆給我看。我不自主的立起來，匆忙地應(yīng)道，‘在這里’;我用手指著南邊柱子。但我立刻覺得這是不夠的。我領(lǐng)她走近了柱子。這時我像閃電似地躊躇了一下，便說，‘我······我······’她一聲不響地已將一支鉛筆交給我。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十三
摘要：舞蹈是一種以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，能夠表現(xiàn)出人的生活、思想和情感，一般用音樂伴奏。舞蹈藝術(shù)欣賞能夠圍繞舞蹈動作、舞蹈情感、舞蹈音樂三方面來進(jìn)行。舞蹈動作是舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段，承載著塑造形象、敘述情節(jié)、表達(dá)情感等多種功能。欣賞舞蹈動作要結(jié)合各個舞蹈種類的風(fēng)格特征、歷史背景以及人文內(nèi)涵，把握舞蹈動作所賦予的相關(guān)文化。情感是舞蹈的原動力，是舞蹈作品中人物行動的內(nèi)在驅(qū)動力。表達(dá)情感是舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)和目的，情感是舞蹈作品打動觀眾的真正原因，舞蹈中所有的表現(xiàn)手段都為情感服務(wù)。舞蹈音樂不僅僅承擔(dān)著舞蹈的器樂伴奏，且其本身就具有揭示劇情和刻畫主角內(nèi)心境感的作用。舞蹈所表現(xiàn)的情緒變化，與音樂的旋律、節(jié)奏、速度、力度等形態(tài)相一致，它是經(jīng)過形體動作與音樂的有機(jī)結(jié)合來塑造藝術(shù)形象的。音樂是舞蹈藝術(shù)的重要組成部分，欣賞舞蹈藝術(shù)同時要進(jìn)行舞蹈音樂的欣賞。
關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù)；欣賞；舞蹈動作；舞蹈情感；舞蹈音樂；
回答這些問題，我們首先需要了解舞蹈藝術(shù)的相關(guān)知識。舞蹈，是一種以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，能夠表現(xiàn)出人的生活、思想和情感。下頭我圍繞舞蹈最主要的三個元素：動作、情感、音樂談?wù)勎覍ξ璧傅男蕾p感受。
舞蹈最主要的表現(xiàn)手段是形體動作，它承載著塑造形象、敘述情節(jié)、表達(dá)情感的多種功能。舞蹈中的形體動作源于生活，而又高于生活，是經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工的形體動作。舞蹈作品中的動作具有必須的技藝性，舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等難度較大的技巧本事。
芭蕾舞的動作是程式化的，有一套完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭幼骱腕w系，它的標(biāo)志是演員用腳尖跳舞。芭蕾舞對演員動作的要求極其嚴(yán)格、苛刻，如：腳尖向外要到達(dá)180度，踢腿要到達(dá)必須的高度，旋轉(zhuǎn)必須快而穩(wěn)，動作要做到“開、繃、直、立”的標(biāo)準(zhǔn)，要能精準(zhǔn)地控制手、腳、臂、腿的動作。芭蕾舞劇《天鵝湖》“白天鵝獨(dú)舞”：舞者伴隨著音樂向上舒展；舞者兩臂波動，兩腿帶著身體平穩(wěn)地旋轉(zhuǎn)。這一系列動作完美地展現(xiàn)出白天鵝優(yōu)雅、楚楚動人的形象，表現(xiàn)出她在碧波中浮游時的孤傲和悲痛。當(dāng)我們置身于布景真切的劇場，單單是這一系列舞蹈動作，足矣打動我們的內(nèi)心，感受到舞蹈的魅力。
民族民間舞的動作最為貼近生活，往往汲取當(dāng)?shù)厝罕妱趧由钪凶畹湫偷娜宋锘騽游镄蜗?，運(yùn)用藝術(shù)加工，將其凝練為簡明生動的舞蹈動作。如傣族舞蹈中孔雀的形象最為常見，舞者充分運(yùn)用身體、頭、和手臂的動作模仿孔雀的優(yōu)美動態(tài)，或優(yōu)雅地梳理羽毛，或緩步徜徉于水畔，動作惟妙惟肖。朝鮮族舞蹈中，較為常見的仙鶴形象，朝鮮族人民崇拜仙鶴，在其民族舞蹈中有許多類似仙鶴的動態(tài)，典雅而舒展，舞者手臂像柳枝擺動，腳步像仙鶴邁步。蒙古族舞蹈中最常見的是模仿駿馬和雄鷹的動作，舞者用肩部的抖動來表現(xiàn)馬的奔跑，以手臂的波動來表現(xiàn)雄鷹的展翅飛翔。如傣族舞蹈《邵多麗》，以曼妙的舞姿、清新的風(fēng)格、新穎的舞蹈形式，把觀眾帶入神秘的傣族文化中。“邵多麗”是傣族人對已成年尚未婚嫁少女的稱謂，一般指十四五歲到十八九歲的漂亮少女。舞蹈傳承了傣族舞蹈“三道彎”和“一順邊”的傳統(tǒng)風(fēng)格和動律，并融入現(xiàn)代舞的元素，豐富了舞蹈語匯。表現(xiàn)形式上突破了以往傣族舞常用的獨(dú)舞或群舞形式，采用三人舞的形式，描繪了三位年輕美麗的傣族姑娘穿著漂亮的傣族長裙，在春天的陽光下歡樂嬉戲的美妙畫面。在道具上也一改傳統(tǒng)，巧妙地運(yùn)用了斗笠、竹竿和花，配合不斷變換的動作姿態(tài)，增強(qiáng)了舞蹈的觀賞性。
情感是舞蹈的原動力，是舞蹈作品中人物行動的內(nèi)在驅(qū)動力。表達(dá)情感是舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)和目的，情感是舞蹈作品打動觀眾的真正原因，舞蹈中所有的。表現(xiàn)手段都為情感服務(wù)。
優(yōu)秀的舞蹈作品，必須是在情感上富有感染力，能激起觀眾情感上的浪花，撥動觀眾的心弦，從而喚起人們在情感上的共鳴，引起一種或喜悅、或歡欣、或激越、或振奮、或憤怒、或憎恨的情感，這種情感的產(chǎn)生是人們在精神生活中所需要和渴求的，經(jīng)過欣賞舞蹈作品，體驗到這種情感，從而獲得精神上的愉悅。
如欣賞音樂舞蹈史詩《東方紅》，這部作品反映出偉大的中國人民艱苦卓絕、前赴后繼，將革命推向前進(jìn)的英雄氣概。秋收起義的革命風(fēng)暴，井岡山根據(jù)地的斗爭，二萬五千里長征的艱苦歲月，革命圣地延安的壯麗風(fēng)光，抗日游擊隊的戰(zhàn)斗情景，百萬雄師過大江的偉大壯舉，這種種歷史斗爭場面，都經(jīng)過感人的音樂舞蹈形象，生動地展此刻觀眾眼前。整個舞蹈豐富多彩，既剛健又柔美，既活力又抒情，時而動人心魄，時而感人肺腑。欣賞完這部作品，感覺理解了一次深刻的思想、情感的革命洗禮。
再如舞蹈《同行》講述了兩個女兵在惡劣的生存環(huán)境下，因為水而產(chǎn)生的一段生離死別的感人故事。舞蹈沿襲“革命的活力，戰(zhàn)斗的抒情”這一“前線”藝術(shù)風(fēng)格，汲取軍旅舞蹈獨(dú)特的養(yǎng)分，把兩個女兵相互支撐、艱苦同行的過程表現(xiàn)得淋漓盡致。她們這種舍己救人的精神給人一種心靈的震撼。舞蹈主要經(jīng)過雙人造型和人與水壺之間的關(guān)系，來表現(xiàn)對水和生命的渴望。兩個女兵在行軍過程中運(yùn)用了整齊劃一的步伐和剛健的技術(shù)技巧動作，表現(xiàn)出女兵的堅強(qiáng)信念。舞蹈中運(yùn)用了很多的托舉等高難度的舞蹈動作，表現(xiàn)了行軍路上的艱辛和兩人團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、克服困難的巾幗英雄氣概。小提琴二重奏的音樂背景下兩人深情的交流，烘托出軍中姐妹的深情厚誼。舞蹈結(jié)束在一個富有動感的造型中，強(qiáng)調(diào)了“同行”二字。
音樂與舞蹈有著水乳交融、密不可分的關(guān)系。
音樂不僅僅承擔(dān)著舞蹈的器樂伴奏，并且其本身就具有揭示劇情和刻畫主角內(nèi)心境感的作用。舞蹈所表現(xiàn)的情緒變化，與音樂的旋律、節(jié)奏、速度、力度等形態(tài)相一致，它是經(jīng)過形體動作與音樂的有機(jī)結(jié)合來塑造藝術(shù)形象的。
比如欣賞芭蕾舞劇《紅色娘子軍》“斗笠舞”，萬泉河邊，黎族姑娘們手捧新編的斗笠，載歌載舞慰問紅軍。舞蹈音樂為一段合唱，主題音調(diào)源自黎族民歌《五指山歌》，音樂親切熱烈，在音樂聲中，黎族姑娘們翩翩起舞，熱情多姿；娘子軍英姿颯爽，豪邁干練。音樂既表現(xiàn)了軍民一家的魚水深情，也塑造出人物的性格特點(diǎn)。
欣賞舞蹈作品時，這三個因素相互交融、相互滲透，不能孤立地從某一個方面去欣賞。總之，舞蹈欣賞并不神秘難解，多了解學(xué)習(xí)、熟悉了舞蹈，自然會逐步提高舞蹈欣賞的水平?！段男牡颀垺酚醒裕骸胺膊偾髸月?，觀千劍而后識器，故圓照之象，務(wù)先博觀。”一個人“曉聲”和“識器”的欣賞本事，來自不斷的實踐和學(xué)習(xí)。對于優(yōu)秀的舞蹈作品，僅有很多欣賞，深入體會和理解，才能充分感受到舞蹈藝術(shù)散發(fā)出的藝術(shù)魅力，不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇十四
它剛進(jìn)家門時還很生疏?？偘l(fā)出可憐的讓人心碎的嗚咽聲。它不敢進(jìn)臥室，也許是剛出生就不讓進(jìn)臥室吧。晚上它也只是躲在爸爸的皮鞋上。它最喜歡的便是爸爸的臭襪子。爸爸每天早晨一起床便會發(fā)現(xiàn)自己的襪子沒了，到后來才在阿郎的狗窩里找到了一只襪子。真搞不懂那臭烘烘的東西到底有什么好。爸爸卻如見了知己，總抱著阿郎，說：“我的襪子是最容易使人感到親切的……”正陶醉著，我便打擊他說：“哎，阿郎可是狗誒?！?/p>
阿郎，你還記得嗎？那天爺爺將你帶回老家時，樓下的花兒謝了，她們低吟著，隨著我的心低吟著：
哦，阿郎，阿郎。
初二:安璐瑩。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十五
幼時稚嫩，古樹誓言一等候。
洞房花燭，歡天喜地一一遠(yuǎn)征。
怎料。
將軍遲延未歸一已亡。
奈何。
嬌娘嫁衣未褪一苦等樹邊。
小寒天，大雪綿，撐傘往家趕。
路遇嬌娘淚濕面，只因爹娘入土安。
不經(jīng)意的瞬間，他遇見她的.眼。
幾許哀愁，幾經(jīng)滄桑，難擋芳花開瞬間!
艷陽天，古樹邊。
立下不舍得誓言，對天起誓，
用我三生煙火，換你一生迷離，
一世姻緣，執(zhí)著守候，彼岸相伴。
結(jié)果三生相守，都未實現(xiàn)，
彼岸相伴，伴的卻是一世的寂寞與憂愁。
她身穿嫁衣，卻只能依偎樹邊。
茫然又一年歲，花落肩頭，恍惚迷離。
多少紅顏悴，多少相思碎，
獨(dú)留嬌娘血染古樹，與君長眠!
緣起油紙傘，撐住今生緣。
鳳冠霞帔披，獨(dú)守古樹邊。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十六
這亦是一首在家族內(nèi)部大型宴會上唱的歌，疑似與前一首《泂酌》一樣同是在一個宴會上，人們對公劉的頌歌。公劉遷豳對周民族的發(fā)展起了重要作用，《公劉》采用了直接呼名而歌頌的手法，本歌雖然沒有直接呼名，但歌頌公劉之意仍躍然紙上。公劉率族人遷居，在族人看來，并不是一次辛苦的遷徙，而似一次悠閑的漫游，人們跟隨著公劉遷徙，過上了更為美好的生活。確實，與游牧生活相比較，農(nóng)耕定居生活顯得更為悠閑，雖然在春耕秋收時人們勞動量有所增加，但農(nóng)作物能使人們有更多果腹的資源，也正是農(nóng)作物的增多，才能使人口增加，使得一個民族能更加強(qiáng)大。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十七
第一段：引言（200字）。
在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，論文不僅僅是一種學(xué)術(shù)成果的表現(xiàn)形式，更是對自己思考能力和專業(yè)知識的檢驗。在撰寫論文的過程中，無論是經(jīng)歷了困難，還是取得了成功，都會給人帶來一種寶貴的體驗。而本文將由作者的親身經(jīng)歷出發(fā)，分享撰寫論文的心得體會，希望對他人在論文寫作中能夠有所啟發(fā)和幫助。
第二段：積極的態(tài)度（200字）。
首先，我發(fā)現(xiàn)在撰寫論文過程中，保持一種積極的態(tài)度是至關(guān)重要的。無論是在調(diào)研過程中遇到了問題，還是在寫作階段遇到了困難，如果能夠保持樂觀的心態(tài)，積極面對挑戰(zhàn)，那么就能更好地克服困難，提高自己的思考能力和寫作水平。因此，我在撰寫論文過程中，始終保持積極的態(tài)度，努力克服各種困難，最終收獲了一篇令人滿意的論文。
第三段：充分的計劃和準(zhǔn)備（200字）。
此外，我發(fā)現(xiàn)在撰寫論文之前，充分的計劃和準(zhǔn)備是取得好成績的重要因素之一。在開始寫作之前，我會對論文的主題進(jìn)行深入研究，收集和整理大量的資料。然后，根據(jù)所獲得的資料，我會制定一個清晰的寫作計劃，明確每個章節(jié)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。通過這樣的準(zhǔn)備工作，我能夠更加有條理地撰寫論文，減少重復(fù)和不必要的工作，從而提高寫作效率和質(zhì)量。
第四段：認(rèn)真的寫作和修改（200字）。
在撰寫論文的過程中，我意識到認(rèn)真的寫作和修改至關(guān)重要。寫作過程中，我會重點(diǎn)關(guān)注論文的邏輯結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)，盡量避免冗長和模糊的描述，保持思路的清晰和連貫。同時，在完成初稿后，我還會多次進(jìn)行修改和潤色，不斷完善論文的內(nèi)容和質(zhì)量。通過不斷地寫作和修改，我發(fā)現(xiàn)自己的寫作能力得到了顯著的提高，并且論文的內(nèi)容也更加準(zhǔn)確和精煉。
第五段：反思與收獲（200字）。
通過這次論文的撰寫，我不僅加深了對所研究領(lǐng)域的理解，還培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)造性思維的能力。同時，我也意識到寫作是一個不斷探索和學(xué)習(xí)的過程，在不斷實踐中不斷提升自己。通過和導(dǎo)師和同學(xué)的交流和討論，我也發(fā)現(xiàn)了自己論文中的不足之處和可以改進(jìn)的地方，為以后的學(xué)習(xí)和研究提供了寶貴的經(jīng)驗。
結(jié)尾（200字）。
總而言之，撰寫論文是一項具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但也是一個非常有意義和有價值的過程。通過保持積極的態(tài)度，充分的計劃和準(zhǔn)備，認(rèn)真的寫作和修改，以及反思和收獲，我取得了滿意的成績，并且收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。因此，我鼓勵每一個即將寫論文或正在寫論文的同學(xué)，要堅持下去，相信自己，相信自己的能力，相信自己能夠取得出色的成果。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十八
課程論文是大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中必不可少的一部分，它不僅是對所學(xué)知識的總結(jié)和應(yīng)用，更是提高寫作和表達(dá)能力的重要途徑。通過論文寫作，我們可以逐漸培養(yǎng)批判性思維和邏輯思維，增強(qiáng)自己的獨(dú)立思考能力。此外，課程論文也是對我們綜合能力的綜合考察，它可以幫助我們?nèi)媪私鈱W(xué)科領(lǐng)域的知識，并能夠在實踐中運(yùn)用所學(xué)的理論知識。
二、選擇合適的主題。
選擇一個合適的主題對于論文的成功寫作至關(guān)重要。首先，我們應(yīng)該選擇自己感興趣的主題，這樣在寫作過程中能夠保持高度的興趣和投入。其次，我們要選擇一個有研究價值的主題，我們可以從自己的專業(yè)領(lǐng)域或者實際問題出發(fā)，選擇一個有前景、有挑戰(zhàn)性的主題。最后，我們還應(yīng)該考慮自己的研究能力和時間限制，是否能夠全面深入地研究所選主題。
三、準(zhǔn)備充分。
在開始寫作之前，我們應(yīng)該進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作。首先，我們需要收集大量的文獻(xiàn)資料，對所選主題進(jìn)行深入研究。文獻(xiàn)資料的收集可以通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道進(jìn)行，我們可以參考前人的研究，進(jìn)一步完善自己的論文。其次，我們應(yīng)該明確自己的寫作目標(biāo)和寫作框架，以便于更好地組織和安排論文的內(nèi)容。最后，我們還應(yīng)該提前進(jìn)行論文的草稿寫作和修改，使其更加流暢和連貫。
四、注意論文的邏輯性和結(jié)構(gòu)性。
論文的邏輯性和結(jié)構(gòu)性是評價論文質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們在寫作過程中，要注意論文的層次和結(jié)構(gòu)的安排。首先，我們應(yīng)該明確論文的目的和主題，在引言部分清晰地提出問題并進(jìn)行論證。然后，我們要分析和討論問題，提出自己的研究觀點(diǎn)和方法，并進(jìn)行數(shù)據(jù)或案例分析。最后，在結(jié)論部分我們要總結(jié)得出我們的研究成果，并對后續(xù)研究方向進(jìn)行展望。此外，我們還要注意段落的呼應(yīng)和轉(zhuǎn)折，使論文更加連貫和通順。
五、注重語言表達(dá)和寫作風(fēng)格。
良好的語言表達(dá)和寫作風(fēng)格是一篇論文成功的關(guān)鍵。我們在寫作過程中應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)并準(zhǔn)確地使用詞語和語法，盡量避免模棱兩可和歧義。同時，我們還要注意段落之間的過渡和連接，使論文更加流暢和自然。此外，我們還要注意避免過多的行話和簡化表達(dá)，要盡可能用精煉的語言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和論證。最后，在寫作風(fēng)格上，我們要力求簡練、明確，并注意統(tǒng)一和規(guī)范。
總結(jié)起來，課程論文的寫作是一項重要的學(xué)術(shù)任務(wù)，通過這個過程我們可以鍛煉自己的綜合能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。在寫作過程中，我們要選擇合適的主題，做好充分的準(zhǔn)備，并注意論文的邏輯性和結(jié)構(gòu)性。同時，我們還要注重語言表達(dá)和寫作風(fēng)格，使論文更加準(zhǔn)確和精煉。通過不斷地努力和實踐，我們相信我們可以寫出一篇高質(zhì)量的課程論文，并取得優(yōu)異的成果。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十九
一、引言（200字）。
在學(xué)術(shù)生涯中，寫論文是一項重要的任務(wù)。我最近完成了一篇論文，通過這個過程，我學(xué)到了很多關(guān)于寫作和研究的技巧，同時也為自己的學(xué)術(shù)成長打下了基礎(chǔ)。本文旨在分享我在寫作這篇論文時的一些心得和體會。
二、了解研究領(lǐng)域并確定主題（200字）。
在開始寫論文之前，我首先花了很多時間去了解我的研究領(lǐng)域。我閱讀了大量的文獻(xiàn)，了解了目前的研究進(jìn)展和爭論點(diǎn)。通過深入理解這個領(lǐng)域，我能夠更好地確定我感興趣的主題，并確保我在寫作過程中能夠提供有意義的貢獻(xiàn)。
三、構(gòu)建研究框架和收集數(shù)據(jù)（200字）。
一旦我確定了我的主題，我開始構(gòu)建我的研究框架。這一步驟是非常關(guān)鍵的，因為它幫助我確定我的論文結(jié)構(gòu)和論證邏輯。同時，我也開始著手收集必要的數(shù)據(jù)和證據(jù)來支持我的觀點(diǎn)。我使用了各種方法，包括文獻(xiàn)研究、實地調(diào)研和統(tǒng)計分析，來收集有效的數(shù)據(jù)。
四、撰寫論文和反復(fù)修改（300字）。
有了研究框架和數(shù)據(jù)的支持，我開始撰寫我的論文。在這個過程中，我盡量保持邏輯清晰和思路清晰。我注意使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和術(shù)語來表達(dá)我的觀點(diǎn)，并確保每個段落都能夠緊密地聯(lián)系在一起。同時，我也意識到我的論文需要經(jīng)過反復(fù)修改和潤色才能更加完善。我請了一位資深的同事進(jìn)行評閱，并根據(jù)他的建議和意見進(jìn)行了反復(fù)修改和重寫。
五、總結(jié)和收獲（300字）。
完成這篇論文是一次充滿挑戰(zhàn)但也充滿收獲的經(jīng)歷。通過這個過程，我學(xué)到了很多關(guān)于研究和寫作的技巧。首先，我學(xué)會了如何深入了解一個研究領(lǐng)域，從而更好地選擇主題并提出有意義的貢獻(xiàn)。其次，我學(xué)會了如何構(gòu)建一個合理的研究框架和收集有效的數(shù)據(jù)來支持我的觀點(diǎn)。最重要的是，我學(xué)會了如何正確撰寫和修改一篇優(yōu)秀的論文，并從中提高了我的寫作和表達(dá)能力。
總而言之，寫一篇有深度和邏輯的論文是一項挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但通過充分的準(zhǔn)備和努力，我相信每個人都可以完成。在未來的學(xué)術(shù)生涯中，我將繼續(xù)努力完善我的寫作和研究能力，并為學(xué)術(shù)界做出更多的貢獻(xiàn)。寫論文不僅是對自己知識和能力的檢驗，更是一種對學(xué)術(shù)界和社會知識進(jìn)步的貢獻(xiàn)。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇二十
摘要:近幾十年來,國內(nèi)外學(xué)者對美國作家海明威的代表作《老人與?！愤M(jìn)行了大量研究,他們大多把小說的硬漢形象、悲劇意識、虛無思想和藝術(shù)特色等作為研究重點(diǎn),而從生態(tài)視角對該書進(jìn)行研究還不太多。如從生態(tài)視角進(jìn)行觀照,則可發(fā)現(xiàn)老人圣地亞哥與大馬林魚、大馬林魚與鯊魚、老人圣地亞哥與鯊魚、老人圣地亞哥與社會、海明威與社會之間的等等戰(zhàn)斗,都是沒有勝利者的戰(zhàn)斗。
關(guān)鍵詞《:老人與?！?海明威;生態(tài)和諧。
一、沒有勝負(fù)———老人圣地亞哥與大馬林魚。
老人圣地亞哥出海八十四天沒有捕捉到一條魚,他不但被剝奪了代教徒弟馬諾林的權(quán)利,而且受到了當(dāng)?shù)匾恍O民們的白眼。為了不服輸,證明自己的價值,也為了對得起他曾經(jīng)獲得的那些諸如圣地亞哥冠軍的稱號,他決定冒險,把船劃進(jìn)大海的深處,把陸地的氣息拋到身后。圣地亞哥知道大海的深處是一個未被破壞的生態(tài)環(huán)境,在他和他的小船到來之前一直保持著自身的生態(tài)平衡,構(gòu)建著自身的生態(tài)和諧。他的到來必將破壞它的生態(tài)和諧,盡管他也愛著朝夕相處的大海,因為在老人圣地亞哥看來,自然界應(yīng)該是人類的朋友、兄弟,甚至是母親。他常夢到“小時候見到的非洲,長長的金色海灘和白色海灘,白得刺眼,還有高聳的海峽和褐色的大山…,他不再夢見風(fēng)暴,不再夢見婦女們,不再夢見發(fā)生過的大事,不再夢見大魚,不再夢見打架,不再夢見角力,不再夢見他的妻子,他如今只夢見某些地方和海灘上的獅子。它們在暮色中像小貓一般戲耍著,他愛它們,如同他愛這男孩”。(參見海明威《春潮·老人與?！?吳勞譯,上海譯文出版社出版。下面引文同出此書)。他非常喜愛飛魚,因為“它們是他在海洋上的主要朋友…他替鳥兒傷心,尤其是那些柔弱的黑色小燕鷗…海洋是仁慈并十分美麗的…這老人總是拿海洋當(dāng)女性”。可見他夢中的獅子不再是兇猛的草原之王,而是像小貓一樣可愛,于是在夢中他和獅子的關(guān)系不是獵殺和被獵殺的關(guān)系,而是像伙伴一樣地相互嬉戲,而他和大海的關(guān)系也就像母子關(guān)系一樣。既然他和大海相依為命,是不可分割的一個整體,從理論上來說他得保護(hù)大海,不能傷害大海,包括里面的大馬林魚,這樣他才能和大海構(gòu)成一個和諧的生態(tài)環(huán)境;然而現(xiàn)實迫使他放棄了原先的信條,侵入了大馬林魚的活動領(lǐng)域,準(zhǔn)備破壞既有的和諧,而大馬林魚也在無意中中了老人的圈套,生態(tài)和諧進(jìn)一步走向失衡。盡管在老人圣地亞哥和大馬林魚之間出現(xiàn)了如下的一些和諧畫面“:魚兒一刻不停地游著,魚和船在平靜的水面上慢慢地行進(jìn)…再吃一些吧,美美地吃吧…魚兒,我愛你,非常尊敬你…我巴望也能養(yǎng)那條大魚,他想,它是我的兄弟…你覺得怎樣啊,魚啊?拖著這船吧,魚啊…這條魚也是我的朋友”,但這種人魚一體的畫面背后總是充斥著即將到來的血腥屠殺,而老人也一次又一次地表明了他對大馬林魚的態(tài)度“,魚兒,我要奉陪你到死…不過我今天得把你殺死…我不得不把它殺死,而且得保持精力來這樣做…不過我必須把它弄死”。于是無辜的大馬林魚便從不知不覺地中計、全力以赴地逃跑、難以忍受地疲憊、困獸猶斗地反抗,而逐漸走向掙扎,無奈,絕望和毀滅。最后這令人揪心的一幕徹底把人魚生態(tài)的和諧毀掉了“,老人放下釣索,一腳踩住,把魚叉舉得盡可能地高,使出全身的力氣,加上剛才鼓起的力氣,把它朝下直扎進(jìn)魚身的一邊,他感覺到那鐵叉扎了進(jìn)去,就把身子倚在上面,把它扎得更深一點(diǎn),再用全身的重量把它壓下……于是那魚鬧騰起來,盡管死到臨頭了,它從水中高高躍起…然后,它砰的'一聲掉在水里,浪花濺了老人一身,濺了一船?！贝篑R林魚雖然死掉了,然而它并沒有失敗,它在和老人的搏斗中很有風(fēng)度地、優(yōu)雅地離去了,它沒有放棄自己的尊嚴(yán)與抵抗,它已經(jīng)為自己和諧的生態(tài)環(huán)境負(fù)了應(yīng)盡的責(zé)任,它讓老人吃盡了苦頭,使他渾身是傷,疲憊不堪,心力憔悴,最終一無所獲。大馬林魚失去了生命,贏得了尊重,老人圣地亞哥付出了慘重的代價打死了大馬林魚卻得不到它,可見老人圣地亞哥和大馬林魚都在實踐著書中的那句話“一個人可以被毀滅,但不可以給打敗”。大馬林魚雖然被毀滅了,但沒有被打敗,老人圣地亞哥雖然毀滅了大馬林魚,但沒有打敗它,也沒有得到它,他們之間沒有勝利者。
二、沒有勝負(fù)———大馬林魚與鯊魚,老人圣地亞哥與鯊魚。
大馬林魚和鯊魚是和諧的海洋生態(tài)圈的組成部分,他們能否和諧相處在很大程度上關(guān)系到海洋生態(tài)的平衡。在《老人與?！分?他們卻和睦不再,可憐的大馬林魚雖然悲壯地死了,但兇猛的鯊魚卻并沒有放過它,在不同的時間,不同的海域,不同的鯊魚群向已經(jīng)喪失抵抗能力的大馬林魚發(fā)動了一輪又一輪的進(jìn)攻,規(guī)模也越來越大,大馬林魚在默默無聞中任人宰割,身上一塊塊肉被無情的鯊魚撕下,在悲壯、慘烈、血腥的屠殺中變得體無完膚,最后只剩下白骨和長刺,生態(tài)和諧再次被殺戮替代。但鯊魚并不是勝利者,而大馬林魚也不是失敗者,因為鯊魚被老人圣地亞哥打得死的死、傷的傷,老人圣地亞哥的行動雖說是為了保護(hù)自己用生命拼來的大馬林魚,但卻以另外方式為已經(jīng)死去的大馬林魚報了仇,可見在這場戰(zhàn)斗中,鯊魚不是勝利者,而大馬林魚也不是失敗者,因為老人圣地亞哥替它報了仇。同時我們不難發(fā)現(xiàn),老人圣地亞哥雖然打死第3期一場沒有勝負(fù)的戰(zhàn)斗打傷了一群又一群的鯊魚,但卻無法保住他的戰(zhàn)利品大馬林魚。對鯊魚來說,老人圣地亞哥是它們業(yè)已生活許久的海洋生態(tài)環(huán)境的侵入者、破壞者,對其戰(zhàn)利品大馬林魚的攻擊就是對老人的有力反抗,最終它們以死傷為代價消滅了整個大馬林魚,可見老人圣地亞哥和鯊魚之間的戰(zhàn)斗也沒有勝利者。
三、沒有勝負(fù)———老人圣地亞哥與社會。
老人圣地亞哥是一個打魚技術(shù)頂呱呱、恪守傳統(tǒng)捕魚技術(shù)的倔強(qiáng)老人。在八十四天沒有捕捉到一條魚的情況下,人們認(rèn)為他倒了血霉“,不少漁夫拿老人開玩笑”,他消瘦憔悴,手上有勒得很深的傷疤,沒錢買吃食,得靠原來的徒弟馬諾林給他送來;而曾跟他一起捕魚的男孩馬諾林,迫于父母的壓力最后也離開了他,于是他被剝奪了代教徒弟馬諾林的權(quán)利,而馬諾林是他身邊唯一的伙伴和助手,可以說支撐著老人圣地亞哥活下去的精神支柱又被抽掉了一根。馬諾林到了另外一條船上,頭一個禮拜就打到了三條好魚,當(dāng)?shù)貪O民們又怎能不對老人白眼相看呢?在物質(zhì)狀況不斷惡化的情況下,他的精神與心理也承受了巨大的壓力,受到了極大的打擊。為了證明自己的價值,也為了對得起他那些諸如圣地亞哥冠軍稱號的輝煌歷史,物質(zhì)上已陷于困頓、心理上也陷入了絕對孤獨(dú)的老人不顧一切地要到遠(yuǎn)海去打一條大魚。在漫長的三天里,他拼盡全力并且用盡所有技巧卻仍像以前一樣一無所獲。他痛苦地掙扎到自己的棚屋中后,生命體征都已經(jīng)大幅下降,魚具也基本被全部毀壞,他雖然向社會證明了自己不屈的精神和高超的捕魚技術(shù),但除此之外卻一無所得,物質(zhì)狀況和身體狀況的惡化還將繼續(xù)下去,心理承擔(dān)的壓力也不會減輕很多,因此也不能說他在和社會之間的戰(zhàn)斗中取得了勝利。同樣,他一無所獲的回來雖然不能讓社會的人對他完全認(rèn)同,而只能換來人們的一絲同情,但當(dāng)時社會上對他白眼的人會因為他三天不屈不撓的戰(zhàn)斗精神和捕魚技術(shù)而認(rèn)為他有別于從前,因此社會在和老人圣地亞哥的戰(zhàn)斗中也沒有獲勝。應(yīng)該看到,盡管男孩馬諾林決定不顧父母和社會上的反對回到老人圣地亞哥的身邊(似乎老人占了上風(fēng)),盡管老人準(zhǔn)備改善捕魚工具,弄一支好鋼做的長矛(似乎老人下次會獲勝),但再好的鋼做的長矛也不能掩蓋捕魚工具上的落后,和當(dāng)時已經(jīng)被很多人采用的先進(jìn)捕魚技術(shù)已經(jīng)無法相比,其后果必將是下一次捕捉大魚的失敗,徒弟將再次離開他,他將再次面臨上一次八十四天捕捉不到魚的困難局面和尷尬境地?？梢娎先耸サ貋喐缗c社會之間本應(yīng)該是一個和諧的生態(tài)環(huán)境,卻因雙方種種原因而被破壞,結(jié)果是兩敗俱傷,不分勝負(fù)。
四、沒有勝負(fù)———海明威與社會。
評論界普遍認(rèn)為海明威和當(dāng)時他所生活的社會之間也可以看作是一場戰(zhàn)斗。這是因為海明威《老人與海》之前的作品《喪鐘為誰響起》既受到了讀者的歡迎,也遭到評論界的批評,不少評論者認(rèn)為此書和他先前的《有錢的和沒錢的》缺乏海明威原先那種凝煉、白描、控制、純凈的藝術(shù)風(fēng)格和冰山一角的寫作原則,取而代之的是情感的宣泄和思想的直露,認(rèn)為海明威在創(chuàng)作上開始走下坡路的人不在少數(shù)?！哆^河入林》毫無節(jié)制地表現(xiàn)了一位身患癌癥的退休美軍上校追思昔日戀人、顧影自憐的傷感情調(diào),更加深了評論界的這一推斷(參見李公昭《20世紀(jì)英國文學(xué)導(dǎo)論》第139頁,西安交通大學(xué)出版社版)。很多學(xué)者認(rèn)為,在這種情況下,海明威像老人圣地亞哥一樣也承受了巨大的社會壓力,也急于向社會證明自己不朽的創(chuàng)作力。而他沉寂十多年之后并且于1952年發(fā)表的《老人與?！愤@部作品則讓評論界眼前一亮。他們普遍認(rèn)為這部文筆優(yōu)美、風(fēng)格純凈、思想深邃的巨著恢復(fù)了他在《太陽照樣升起》等作品中的自律、優(yōu)雅、緊湊、凝煉的寫作風(fēng)格,將他的敘事藝術(shù)推向了一個新的高度,他也重新獲得人們的尊重和認(rèn)可,并獲美國文學(xué)最高獎普利策獎和諾貝爾文學(xué)獎。于是很多學(xué)者說,這證明了海明威在與社會的戰(zhàn)斗中獲得了勝利。然而筆者認(rèn)為,海明威在長期的寫作生活和坎坷的人生體驗中應(yīng)該對他和社會的這場戰(zhàn)斗持無所謂的態(tài)度,一種平和的態(tài)度。正如前文所闡述那樣海明威是一個迷戀大自然的作家,是一個重視生態(tài)和諧的作家,他早已把自己融入了自然,融入了社會,早已把自己和社會看作是人與自然的關(guān)系中的一部分,并且把維護(hù)這一整體關(guān)系的和諧作為自己終身實踐的目標(biāo)。這在他的多部作品中都有反映,如《最后一方凈土》、《永別了,武器》《、乞力馬扎羅的雪》以及《喪鐘為誰響起》等。既然他根本就沒把社會作為斗爭對象,又哪來的勝負(fù)之說呢?而《老人與海》獲得巨大成功之后,評論界再次掀起了研究海明威的熱潮,正如說不盡的莎士比亞一樣,該書留給社會一個說不盡的海明威,海明威似乎俘虜了社會,但社會每時每刻的不停變化又何嘗不是海明威以后的寫作素材呢。此時他似乎又成了社會的俘虜,這似乎告訴我們相互俘虜才是他和社會之間生態(tài)和諧之所在。
海明威在《老人與?！分幸罁?jù)真實人物和事件塑造了圣地亞哥,一個破壞了海洋生態(tài)環(huán)境又不斷表示后悔的老人,老人不斷說的那句“我原不該出海這么遠(yuǎn)的,魚啊,對你對我都不好啊,魚啊”,不就是海明威本人觀點(diǎn)的真實流露嗎?可見海明威與社會之間的戰(zhàn)斗的勝負(fù)無從說起,也就無法分出高低了。正如有說不盡的莎士比亞”一樣,我們又何嘗不能有說不盡的《老人與?！贰蹦?自從《老人與?！愤@部博大精深的巨著問世以來,它激起了一個又一個學(xué)者的研究興趣,他們從不同方面,不同視角或者是相同視角的不同認(rèn)識來闡述他們的觀點(diǎn)。為了豐富與補(bǔ)充這些學(xué)者們的觀點(diǎn),本文從生態(tài)視角全面闡述了老人圣地亞哥與大馬林魚,大馬林魚與鯊魚,老人圣地亞哥與鯊魚,老人圣地亞哥與社會,海明威與社會之間的戰(zhàn)斗是沒有勝利者的戰(zhàn)斗。筆者相信在以后有關(guān)《老人與?！返纳鷳B(tài)視角的研究中,還會有許多全新的觀點(diǎn),我們期待那一天的盡早到來。
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇二十一
摘要：舞蹈編導(dǎo)是一門側(cè)重實踐性的學(xué)科。新時代大眾對藝術(shù)審美提出了新的要求，這對于舞蹈工作者來說既是新的挑戰(zhàn)也是新的機(jī)遇。要想使舞蹈創(chuàng)作體現(xiàn)創(chuàng)新，編導(dǎo)不僅僅需要對舞蹈藝術(shù)滿懷熱情與活力，更需要具備過硬的專業(yè)本事和能夠把握社會審美心理發(fā)展變化的敏感度?；诖?，本文首先論述了新時代舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新的重要意義，在此基礎(chǔ)上，分別從在兩個“共鳴”層次上進(jìn)行創(chuàng)作以及以舞蹈創(chuàng)作題材為著力點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作這兩個方面論述了舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新的優(yōu)化對策。
關(guān)鍵詞：新時代；舞蹈編導(dǎo)；創(chuàng)作創(chuàng)新；
隨著我國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展，我國舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的良好勢頭。尤其是多年來舞蹈編導(dǎo)已是高等藝術(shù)專業(yè)教育中一門有系統(tǒng)化教學(xué)課程的專業(yè)，大大提高了我國舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作隊伍的整體水平。然而，在當(dāng)前舞蹈作品產(chǎn)出量巨大的形勢背后，存在很多作品雷同、重數(shù)量輕質(zhì)量等諸多問題，嚴(yán)重影響了我國舞蹈藝術(shù)現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。基于創(chuàng)作創(chuàng)新對傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)改革和發(fā)展的重要性，我們有必要分析舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作過程中存在的問題，從根源解決問題，從而提高新時代舞蹈編導(dǎo)作品創(chuàng)新水平。
1.1舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新是解決當(dāng)下舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作難點(diǎn)的關(guān)鍵。
舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新是解決當(dāng)下舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作難點(diǎn)的關(guān)鍵，甚至于在必須程度上，是促進(jìn)舞蹈藝術(shù)現(xiàn)代化傳承與發(fā)展的根本動力和方法。當(dāng)前我國正行走在藝術(shù)多元化的道路上，現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作起步較晚，水平與特色不突出、百余年的藝術(shù)崇外心理、改革開放以來的商品經(jīng)濟(jì)不良金錢觀和個人利益觀等共同交織影響下，構(gòu)成了當(dāng)前自我文化不自信、沒有生氣靈魂、快餐式以及程式化、格律化套作的舞蹈創(chuàng)作現(xiàn)實，作品題材的單一乏味已經(jīng)成為制約中國舞蹈藝術(shù)作品創(chuàng)新的關(guān)鍵因素。
1.2舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新是增加舞蹈藝術(shù)影響力和社會價值的關(guān)鍵。
藝術(shù)多元思維是當(dāng)前包括舞蹈在內(nèi)的所有藝術(shù)形式最基本的創(chuàng)作共識。藝術(shù)多元化既包含了同一種藝術(shù)形式不一樣文化的交流融合和不一樣藝術(shù)形式不一樣文化的交流互鑒，也包含了對藝術(shù)作品價值與藝術(shù)大眾化趨向的'雙重要求。舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新在藝術(shù)現(xiàn)代性創(chuàng)作觀念下，對傳統(tǒng)元素與文化有深入理解和選擇，有助于提高舞蹈作品質(zhì)量、增加舞蹈藝術(shù)影響力，是大眾化和新媒體視角下對舞蹈藝術(shù)社會價值的深度挖掘，有助于提升國民藝術(shù)審美情趣和審美層次。
2.1著力在兩個“共鳴”層次上進(jìn)行創(chuàng)作。
沒有深入了解傳統(tǒng)，一味摒棄傳統(tǒng)、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，是最膚淺和最愚蠢的行為，是異化形式主義的象征。任何廣受好評的人民喜聞樂見的舞蹈作品必然建立在兩個“共鳴”層面基礎(chǔ)上，其一是社會文化心理的共鳴，其二是貼合受眾審美變化的共鳴。要想到達(dá)這兩個“共鳴”，首先要了解傳統(tǒng)舞蹈背后的文化底蘊(yùn)；其次必須樹立文化自信的觀念，從民族傳統(tǒng)文化中取經(jīng)，挖掘民族性傳統(tǒng)文化資源，這樣既能引起文化心理共鳴，又能在多元文化中突出特色，使我們走出一條有靈魂的舞蹈藝術(shù)康莊大道；最終，要對優(yōu)秀的舞蹈作品進(jìn)行受眾群體特征分析，明晰受眾審美變化特點(diǎn)。
2.2以舞蹈創(chuàng)作題材為著力點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作創(chuàng)新。
針對上文提到的舞蹈創(chuàng)作題材的單一乏味制約了我國舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作創(chuàng)新這一關(guān)鍵性問題，研究舞蹈藝術(shù)作品創(chuàng)作的偶然性和創(chuàng)新的廣泛性特點(diǎn)，我們除了要有創(chuàng)作的活力，還需要選擇一個“巧妙”的角度才能叩開新時代藝術(shù)創(chuàng)新的大門。對此，我們能夠從兩個方面研究，解決問題。
一方面，我們要重視對中國民間民俗舞蹈題材的挖掘。以花腰黎族民間舞蹈代表作《尼蘇新娘》為例，其之所以能夠包攬多個大獎并得到社會的廣泛認(rèn)可和關(guān)注，在于其創(chuàng)作中對民族風(fēng)俗的選擇與提煉，在于作品題材貼合“真、善、美”的正確主流的審美評價，在于對“熟悉中的陌生”創(chuàng)作方法的運(yùn)用。
另一方面，題材的選擇要適應(yīng)社會發(fā)展的趨勢。舞蹈編導(dǎo)應(yīng)對社會流行審美、社會熱點(diǎn)等有必須的敏感度，創(chuàng)作出能夠在當(dāng)代社會感召大眾、激勵人心的好作品。如前線歌舞團(tuán)的作品《決勝千里》，以群舞的形式將現(xiàn)代數(shù)字化戰(zhàn)爭的緊張與激烈展現(xiàn)得淋漓盡致，雖無真刀真槍，可是戰(zhàn)爭中爭分奪秒的緊迫感、決勝千里之外的宏大氣勢卻使觀眾身臨其境，不僅僅展示了我國當(dāng)代軍人的颯爽英姿，也激起了大眾的一腔愛國熱情。
本文重點(diǎn)論述了在新時代背景下舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新的重要意義和優(yōu)化對策。創(chuàng)新是使中華民族屹立于世界民族之林的不竭動力，是使偉大祖國堅持昌盛繁榮的核心競爭力。在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的當(dāng)下，為了更好地促進(jìn)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，新時代舞蹈編導(dǎo)不僅僅要滿懷真誠地進(jìn)行舞蹈作品創(chuàng)作，不斷提高自身的專業(yè)本事，還要堅持為人民服務(wù)的創(chuàng)作態(tài)度，關(guān)注新時代舞蹈創(chuàng)作的新環(huán)境、新形勢以及新問題，在專注力和核心職業(yè)本事的培養(yǎng)上，把握多元文化和舞蹈藝術(shù)大眾化的時代潮流趨勢。僅有這樣，舞蹈編導(dǎo)才能創(chuàng)作出人民喜聞樂見的好的時代舞蹈作品。
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