實用價值的理由讀后感范文(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 22:04:09
實用價值的理由讀后感范文(17篇)
時間:2023-11-02 22:04:09     小編:翰墨

讀后感是文學(xué)閱讀過程中的一次思想碰撞和智慧結(jié)晶。讀后感可以融入個人的感情因素,但要注意保持客觀性和理性思考。這些讀后感范文涉及的書籍題材豐富,展示了讀者對個體與社會、人生與人性等問題的深刻思考。

價值的理由讀后感篇一

在世界的一端,一只母駱駝躺在已經(jīng)死去的養(yǎng)子身邊,只為癡癡地守候那份難以磨滅的母子之愛;在世界的另一端,一位父親鞭打他不聽話的親生孩子,只為延續(xù)望子成龍望女成鳳的亙古夙愿。在愛的國度里,沒有孰是孰非。

人類馴化駱駝僅有四五千年,駱駝吃著最粗糙的東西,有時候十幾天只喝一次水,索取的如此少,為人類付出的又如此多,這讓作者感嘆:有人輕視動物、虐待動物、殘殺動物,卻不知他們面對“行走在茫?;脑系娜藗儼疡橊効闯缮姆街郏茉诟珊缘纳n茫中找到水源,用蹄子、鼻息等各種方式告訴人類前進(jìn)的方向,拉著駱駝進(jìn)藏的駝工們不知多少次被駱駝挽救”一幅幅凄美、感人至深的畫面時,有理由讓他們了解動物,明白人與自然的關(guān)系,人與動物的相處之道;讓他們知道在地球上不僅僅我們?nèi)祟悡碛袗?,動物也需要愛、追求愛,甚至,駱駝的愛散發(fā)出奪目的輝煌?!吧踔?,讓人類在它們的愛情面前感到羞慚和自嘆弗如。”

駱駝,在我的印象里是一種溫順的動物,它們沒有驕橫的脾氣,也沒有高貴的身份,更難能可貴的是,它們很好養(yǎng)活,這也可能是大部分人對它們的記憶。但在我讀了楊志軍先生的《駱駝》之后,我對駱駝的記憶又改變了一些。

《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群走進(jìn)西藏到達(dá)拉薩的故事。坦白地說,這是一個美麗而凄慘的故事。在這個故事里,駱駝不再是受人驅(qū)使的低等生命,而是有血有肉,有情有意的“人”。他們會為了自己心愛的美駝不吃不喝,跑上一星期;會為了自己的“孩子”葬身于火海;會為了保護主人而去和毒蛇較量……這就是駱駝的本性——真誠而善良。哪怕你曾經(jīng)鞭打過他們,他們也會在生死關(guān)頭把生的機會留給你。但駱駝不是人們的奴隸,他們也有親情,愛情,友情,有些甚至連我們?nèi)祟惗紵o法做到。一位駱駝“母親”看到自己的兒子被埋進(jìn)土里,以為他還會出來,就一直在等著,直到身體感染而死,而且,她還不是小駱駝的親生母親。多么有情義的駱駝!多么偉大的駱駝!

在《駱駝》中,幾位主要角色有駱駝、有成年人、也有小孩子。在故事中,無論動物還是人,大人還是小孩,成年駱駝還是小駱駝,都承擔(dān)著自己的一份責(zé)任,在“大駝運”中扮演著悲壯而沉重的角色。

他們,因愛品嘗到了生活的價值;他們,因愛詮釋出了生命的意義;他們,因愛演奏了一曲旋律動人的歌謠;他們因為愛而存在于這個充滿愿景的世界。我會永遠(yuǎn)記住這個凄慘但卻美麗的故事,為他們祈禱,為他們祝福,希望他們在天堂繼續(xù)演繹愛的傳奇!

價值的理由讀后感篇二

最近我在讀一本名叫《我們的價值觀》的一本書??催@本書時我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂,看起來一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面的一則一則例子時,才大大改變了我的思想,讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。

這本書主要講了社會主義核心價值觀:“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的三十多個例子。其中,令我印象最深的就算是第五章,自由了。自由是人類的天性、永恒的追求。人類追求自由,就像享受陽光、呼吸空氣一樣,與生俱來。自由是對各種規(guī)律的掌握,越是掌握了自然的規(guī)律、社會的規(guī)律、人自身的規(guī)律,就越自由。

縱觀人類漫長的發(fā)展史,實質(zhì)是就是一部追求自由的奮斗史。匈牙利詩人裴多菲曾經(jīng)寫過一首詩:“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋”這首詩凸顯出自由的可貴,反應(yīng)了人類的心聲——渴望自由可見,人類是多么渴望自由啊!

古今中外,有多少人為了自由不惜一切,甚至拋頭顱,灑熱血,甚至拋官去職。當(dāng)然,自由不是絕對的。法國思想家盧梭說:“人生而自由,卻無處不在枷鎖之中。”千萬不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由,卻不允許闖紅燈一樣。個人的自由不能違反國家的憲法和法律,不能損害他人,不能以為你自由了,就讓他人不自由。自由意味著責(zé)任,自由意味著自律,你有多大的自由,你就有多大的責(zé)任。

絕對的自由是不存在的,不加限制的自由最終將會導(dǎo)致天下大亂?!稄呐`到主人》與《護照的故事》就是一種鮮明的對比?!稄呐`到主人》講述了:西藏民主改革前,任然實行農(nóng)奴制。一個叫旺堆的孩子以為家里窮困,被迫送到一戶農(nóng)奴主家做奴隸沒有一點自由,因此非??释杂?。直到1959年西藏民主改革,解放軍來到西藏,旺堆才從此掌握了自己的命運。

在我的生活中也有類似這樣的事情。我是一個很好強的人,經(jīng)常會不服能力比我低的`人檢查我的作業(yè),特別是數(shù)學(xué)。我在班上數(shù)學(xué)一向很好,一次每周選組長他們都會不由自主的選我當(dāng),我把這看成了一種很自然的現(xiàn)象了。可是,有一次,老師來選組長選到我們這組時,我震驚了,組長竟然不是我,而是坐在我前排的一個女生。

我心想:“她憑什么當(dāng)組長,每次單元測試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當(dāng)我的組長,不公平啊。”于是那天下課后,她收我作業(yè)本時,我以一種盛氣凌人的面孔對待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃,又收到抽屜里去了。

是人見到這種狀況都會生氣,何況她呢?但因為她是一個小女生,沒什么火氣,況且她也沒那么大膽敢向我撒火。于是好聲好氣的對我說:“我好心提醒你,反正這不是我收,是黃老師收,把作業(yè)本給我吧!”我反駁道:“這是我的自由,我想怎樣怎樣,你一個成績這么差的人,還想管我?做你的白日夢去。

我的自由,我做主,就不給你,這么樣啊!”她嘆了口氣對我說:“識時務(wù)者為俊杰,你還是交給我吧,我這是為你好,不要太任性了。”“哼,我有權(quán)利不給你,不給就不給這可是我的本子,我出的錢,我可以為所欲為,想怎樣就這樣,你管不著我,這是我的自由,你當(dāng)你是我爸啊!”我回答道。

她又想接著說,我立馬打住,別說了,太啰嗦了,受不了,受不了,我給你,你不要再像只蜜蜂一樣叫了,聽著就煩。我從抽屜里拿出作業(yè)本準(zhǔn)備給她,在她拿手伸出準(zhǔn)備接的時候,我故意手一松,本子掉到地上了。

“組長啊!對不起了,我剛才是不小心一松,本子掉到地上了,真的對不起啊,麻煩你幫我撿一下,謝謝啊。”我說道。她撿起來后立刻走掉了,似乎不想再待一秒。這件事告訴我:自由不是不受任何約束,不是可以為所欲為,只有在法律和道德的框架內(nèi),才能充分的享受自由。

價值的理由讀后感篇三

最近一段時間,我又拜讀了葉瀾教育的三篇關(guān)于《重建課堂教學(xué)價值觀》的文章,使我對新基礎(chǔ)教育的理念又有了進(jìn)一步的認(rèn)識和提高。下面就這一段時間的學(xué)習(xí)談幾點初步的體會。

新教學(xué)價值觀的重建,在認(rèn)識上還必須從一般共通的層次上開始,即重新認(rèn)識教學(xué)在育人中的價值,以及為培養(yǎng)怎樣的人服務(wù)的問題。“教書”與“育人”不是兩件事,而是一件事的不同方面,我們教師實際上通過“教書”實現(xiàn)“育人”,為教好書需要先明白育什么樣的人。新基礎(chǔ)教育主張把形成學(xué)生主動、健康發(fā)展的意識與能力作為核心價值。這就要求我們在教育的一切活動中都要體現(xiàn)這一價值。

新基礎(chǔ)教育在教學(xué)過程中強調(diào)課的動態(tài)生成,但并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式的展開教學(xué),而是要求有教學(xué)方案的設(shè)計,并在教學(xué)方案設(shè)計中就為學(xué)生的主動參與留出時間與空間,為教學(xué)過程的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。在教學(xué)方案中,要設(shè)定教學(xué)目標(biāo),但目標(biāo)不局限于認(rèn)知,目標(biāo)的設(shè)定要建立在對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生狀態(tài)分析,對可能的期望發(fā)展分析的基礎(chǔ)上。目標(biāo)有“彈性區(qū)間”這既是為了顧及學(xué)生之間的差異性,也考慮到期望目標(biāo)與實際結(jié)果之間可能出現(xiàn)的差異。

新基礎(chǔ)教育理念認(rèn)為,要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán),最有效的是掌握和運用知識結(jié)構(gòu)。將結(jié)構(gòu)化后的以符號為主要載體的書本知識重新“激活”,必須實現(xiàn)三個方面的溝通:書本知識與人類生活世界溝通,與學(xué)生經(jīng)驗世界,成長需要溝通,與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識的人和歷史溝通。教師在尋找這三方面聯(lián)系的同時,也拓展了自己的認(rèn)知領(lǐng)域,并把注意力以研究教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)W生的前在狀態(tài),潛在狀態(tài),生活經(jīng)驗和發(fā)展的需要,這是實現(xiàn)由“教書”為本轉(zhuǎn)換到通過教書來“育人”的十分關(guān)鍵的一步。

新基礎(chǔ)教育理念給我們提出了“把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命氣息?!边@是要求我們應(yīng)去研究“如何還”,為此,新基礎(chǔ)教育理念為我們指出了“五還”,即:還主動學(xué)習(xí)的“時間”、“空間”、“工具”、“提問權(quán)”、“評價權(quán)”,另外,在課堂“活”起的同時,更要把握有效和高質(zhì)量。

價值的理由讀后感篇四

一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。

海倫·凱勒在出生后18個月的時候就失聰失明成了個聾啞人。七歲時,安妮。沙利文擔(dān)任她的家庭教師,從此成她的良師益友,他倆相處長達(dá)50年。

一次安妮來到海倫的房間快樂地笑個不停。她把海倫的手放在她臉上感覺面部的顫動,然后在海倫的另一只手上拼出“l(fā)augh”(笑)。接著她又用手輕輕地觸海倫,使她癢得發(fā)出一陣大笑。爾后,安妮又教她翻滾、單腳跳和蹦一系列動作。

此外,安妮還專門為海倫養(yǎng)了幾只鴿子,目的就是讓她從鴿子羽毛的振動中,感覺到空氣的存在。以同樣的方式海倫也感到了鳥的飛行,她不僅學(xué)會了喂養(yǎng)它們,還了解它們的一些生活習(xí)性。

正是在安妮的幫助下,幾乎成了無可救藥的廢物的海倫,竟成為了一個有文化修養(yǎng)的大學(xué)生,成了卓越的社會改革家,到美國各地,到歐洲、亞洲發(fā)表演說,為盲人,聾啞人籌集資金,把自己一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè),她的.精神受人們崇敬。

命運對待海倫是不公平的,但海倫沒有抱怨上帝的不公平,她以一個公平人的態(tài)度又公平地回報了上帝。海倫的一生是不平凡的。她對世界,對生活,對光明無比地渴望,但幻想終究是幻想,海倫以驚人的毅力過著比健康人更加幸福的生活。

海倫。凱勒的感人事跡影響著人們,我想:一個人生命的價值是她自己來定的。

價值的理由讀后感篇五

周末,我在書房里讀了一篇故事——《價值》。

它主要講述了一個小男孩賣石頭的故事,這個小男孩從小就生活在孤兒院里,他總認(rèn)為自己是沒人要的可憐的孩子,很悲觀,心情低落。院長知道了,就拿了一塊很平常的石頭讓他去賣,還不能“真賣”,由于小男孩的堅持和執(zhí)著,這塊普通的石頭竟被傳為“稀世珍寶”。

讀了這篇文章,我覺得這塊石頭就像我們的生命,只要珍惜它、看重它,我們的.生命就會有價值,有意義。別人的看法并不是最重要的,重要的是自己不能輕易放棄,只要我們自己覺得問心無愧,生命也就體現(xiàn)了應(yīng)有的價值。有的人因為失敗受到別人的嘲笑和責(zé)備便傷心不已,從此一蹶不振,一直生活在深深的自責(zé)中。其實,這樣太不值得了,只要我們盡力了,就應(yīng)該抬起頭來,勇敢地面對困難,繼續(xù)努力,重新找回自己的價值。我在失敗的時候,不會一味地懊悔,只要努力了,就算沒有成功,也積累了一些寶貴的經(jīng)歷和財富。讓自己的生命有價值其實并不難,只要用心做每一件事就足夠了!

價值的理由讀后感篇六

張磊新出《價值》一書,一時洛陽紙貴,我也買了先睹為快。張磊2005年創(chuàng)辦髙瓴,現(xiàn)已成長為亞洲地區(qū)最大的投資機構(gòu)之一。他在書中闡述了髙瓴秉持的價值投資之道,確實令人耳目一新。如果說價值投資也分流派的話,那么第一個流派就是尋找被市場低估的標(biāo)的,賺市場先生的錢,像格雷厄姆一樣;第二個流派就是尋找優(yōu)質(zhì)企業(yè),利用時間的復(fù)利力量來賺錢,像巴菲特一樣;第三個流派就是找到優(yōu)質(zhì)企業(yè)并幫助企業(yè)成長,幫助企業(yè)在戰(zhàn)略定位、科技轉(zhuǎn)型和運營升級上創(chuàng)造更多的價值,通過這種合作賺錢,像髙瓴一樣。在互聯(lián)網(wǎng)時代,商業(yè)模式正在重新被定義,所有的行業(yè)都可以按新的商業(yè)模式來重新做。在這個大背景下,尤其是中國的經(jīng)濟正在快速升級換代還未完全定型,髙瓴的模式可謂應(yīng)運而生,抓住了當(dāng)下的時代潮流,其成功絕非偶然。同時,其堅持幫助企業(yè)創(chuàng)造價值來獲得投資的成功,也是投資的正道和大道,相比一般的投資機構(gòu)利用信息和技術(shù)的優(yōu)勢搞我得你失的零和博弈,好像要高出一籌。

對于一般的中小投資者而言,資金和能力所限,幫助企業(yè)創(chuàng)造價值當(dāng)然做不到,但可以學(xué)習(xí)髙瓴選擇投資標(biāo)的思路。該書第二部分第四章和第五章談到了《價值投資方法與哲學(xué)》以及《價值投資者的自我修養(yǎng)》,對于中小投資者特別有價值。投資一般需要做基本面分析,可以細(xì)分為行業(yè)、公司和公司管理層??葱袠I(yè)就要關(guān)注商業(yè)模式,這個生意的本質(zhì)是什么、賺錢邏輯是什么;關(guān)注競爭格局,是寡頭壟斷還是充分競爭;關(guān)注成長空間,是夕陽產(chǎn)業(yè)還是朝陽產(chǎn)業(yè);關(guān)注進(jìn)入門檻,是不是誰都可以輕易模仿;等等??垂揪鸵P(guān)注業(yè)務(wù)模式、運營模式和流程機制,管理半徑有多大,規(guī)模效應(yīng)如何,有沒有核心競爭力。看公司管理層就要關(guān)注創(chuàng)始人有沒有格局,執(zhí)行力如何,有沒有創(chuàng)建高效組織的思維和能力。要做價值投資,光關(guān)注這些還不夠,還需要看行業(yè)的發(fā)展、公司的演進(jìn)和管理層的潛力。這就需要做深入透徹的研究。而要做研究,當(dāng)然不僅僅是搜集相關(guān)數(shù)據(jù),更重要的是要搭建一個分析框架。髙瓴的分析框架是人、生意、環(huán)境和組織。看人,就是看擁有偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者,看他的內(nèi)心操守和價值追求。看人就是最大的風(fēng)控,人選對了,風(fēng)險自然小了??瓷?,就是看這個生意的本質(zhì)屬性,看它解決了客戶的哪些本質(zhì)需求,看生意的商業(yè)模式、核心競爭力、市場壁壘以及拓展性,看它有沒有動態(tài)的護城河??喘h(huán)境,就是看生意所處的時空和生態(tài),看政策環(huán)境、監(jiān)管環(huán)境、供給環(huán)境、需求環(huán)境,看資源、市場、人口結(jié)構(gòu)甚至國際政治經(jīng)濟形勢等在更長時間內(nèi)發(fā)揮效力的因素。有些生意在這個環(huán)境下可能是好生意但在另外一個環(huán)境下則未必??唇M織,就是看創(chuàng)業(yè)者所創(chuàng)立的組織基因,是否能夠把每個細(xì)胞的能量充分釋放;看組織的內(nèi)在生命力能否適應(yīng)當(dāng)時的經(jīng)濟周期和產(chǎn)業(yè)周期。企業(yè)最重要的是要活下去,當(dāng)經(jīng)濟大環(huán)境不好時,其存活就非常依賴于組織的韌性和適應(yīng)能力。

有了分析框架,如何根據(jù)千變?nèi)f化的情況做到靈活運用,則需要投資者不斷地通過自我修行來提升自身能力。這種自我修行需要遵循一些基本的原則。第一個是要堅持第一性原理,回歸投資的本質(zhì)。投資投的是好生意和好企業(yè),其出發(fā)點應(yīng)該是基于對基本面的理解,尋找價值被低估的好公司并長期持有,從企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造的'價值中獲得投資回報。要做到這一點最關(guān)鍵的是要理解商業(yè)的最底層邏輯,哪些關(guān)鍵因素會導(dǎo)致變化,然后在一個變化的生態(tài)系統(tǒng)中,尋找能夠擁抱變化適應(yīng)環(huán)境的好公司。第二個是強調(diào)理性的好奇、誠實與獨立。好奇心有助于打破條條框框的約束,不受短期利益的驅(qū)使,也不是為了純粹的爭強好勝,唯有如此心性才能做到深入地研究,獨具慧眼地發(fā)現(xiàn)好生意和好公司。而誠實不僅是對別人,也是對自己的。要對自己的缺點保持誠實,敢于及時認(rèn)錯和調(diào)整思路,同時要找到自己的思維誤區(qū)和性格盲點,建立調(diào)整和改善的機制,保持進(jìn)化。保持獨立就是不盲目輕信別人,基于自己的邏輯獨立作出判斷。往往是與眾不同的視角,少數(shù)的、獨立的決策,特別是真正正確的非共識,才可能得到指數(shù)級的市場回報。第三個是要回避短期心態(tài)拒絕投機。在投資的機會到來之前,耐心等待,不要去賺快錢。第四個是要避開各種價值投資中的陷阱。不能貪圖便宜,去選擇利潤不可持續(xù)的表面“物美價廉”的企業(yè);不要錯判成長性,有些公司只是在風(fēng)口上,其成長不可持續(xù);不要錯估風(fēng)險,選擇安全邊際較大同時能夠持續(xù)創(chuàng)造價值的企業(yè);不要過分迷信信息,因為信息本身不會告訴你立場和觀點,你所觀察的角度決定了你看待信息的方式。

投資是少有的任何時候都可以開始而且可以做到死為止的事情,所以慢慢來,"thinkbig,thinklong",秉持長期主義,做時間的朋友。除了投資外物之外,更可以成為自己的價值投資人,時間、精力、追求和信念,這無數(shù)種選擇,都是對自己人生的投資。讓我們慢慢變富,不僅在物質(zhì)上更要在精神上。

價值的理由讀后感篇七

“在長期主義之路上,與偉大格局觀者同行,做時間的朋友?!边@是翻開書首先映入眼簾的三行字,也是在書店種草并想要深入研讀的動機。

之前有不少博主和朋友推薦過這本書,當(dāng)時覺得這本書是與經(jīng)濟投資有關(guān)的,可能讀懂的門檻較高。但是,在書店里翻讀后,發(fā)現(xiàn)是一本自己感興趣的書:處事的格局、分析的邏輯、做事的規(guī)律,這些都需要我們不斷提升和復(fù)盤。

“長期主義——把時間和信念投入到能夠長期產(chǎn)生價值的事情中,盡力學(xué)習(xí)最有效率的思維方式和行為標(biāo)準(zhǔn),遵循第一性原理,永遠(yuǎn)探求真理?!边@句話被我重重標(biāo)注了出來。關(guān)于時間的使用和處事的原則,會源源不斷地帶給我們復(fù)利的好處。時間創(chuàng)造復(fù)利的價值,時間是最好的復(fù)盤。“把時間分配給能夠帶來價值的事情,復(fù)利才會發(fā)生作用。”

讀了這本書的另一個好處,就是對于自己當(dāng)下的理財更加堅定,少了很多糾結(jié)和焦慮。以前段時間股市的動蕩為例:20xx年,自己從股市中拋了一半的成本出來,反觀今日,如果當(dāng)時沒有拋出,今天也會有不錯的收益。實際上,如果把小的動蕩時間點拉長成一個相對長的時間軸來看,那只是大的增長趨勢中曲折的小插曲,整體的趨勢依舊是向上的、增長的。

“商業(yè)競爭本質(zhì)上要看格局,要看價值,要升維思考,從更大的框架、更廣闊的視角去看給消費者創(chuàng)造怎樣的價值?!笔聦嵣?,個人做事也是如此,不斷提升格局,提升自己看問題、看世界的維度,感知不同,才會引導(dǎo)不同的行動,支撐一個人走得更快、更遠(yuǎn),才能夠創(chuàng)造自我價值與社會價值。書中包含了許多公式,能夠輔助我們從工作的角度,思考人、環(huán)境和組織的相互影響,也利于我們理解組織人才觀、時間的回報、選擇和努力、組織文化與價值觀等內(nèi)容。

“讀書、思考、實踐,對這個世界的好奇和探索,使我在很小的時候就明白,追求事業(yè)和夢想,必須對自己有所承諾,著眼于長遠(yuǎn),全神貫注并全力以赴。在不同的際遇中,學(xué)習(xí)所有能學(xué)習(xí)到的最高標(biāo)準(zhǔn),從而獲得理解與洞察的能力,這是我一直以來堅持的長期主義?!边@句話使我產(chǎn)生強烈的共鳴。我們不能停止學(xué)習(xí),讀書會讓大腦更加充實,思考會讓自己逐步走向真我;而對這個世界的好奇和探索,是學(xué)習(xí)和進(jìn)步的原動力,是別人賦予不了的。這本書的意義,也遠(yuǎn)不止在投資領(lǐng)域的啟示,很值得一讀,并反復(fù)翻閱。

價值的理由讀后感篇八

雷鋒,一個熟悉得不能再熟悉的名字;雷鋒,一個中國人永不會忘懷的人物;雷鋒,一個可敬的“傻子”!(緊扣題眼,排比句開頭,吸引讀者。)。

在《永遠(yuǎn)的雷鋒》這本書中,別人總對雷鋒說,你可真是個傻子!只喝無味的白開水,連1角5分的汽水也不買,卻愿意給沿街乞討的老人買5角一根的雪糕,這不是傻子是什么?一雙襪子補了又補,很多年都舍不得丟掉,卻將省吃儉用的錢,卻一分不留捐給別人,什么也不圖,這不是傻子是什么?(概述最感動的兩個事例,簡要說明)但是雷鋒卻說:“如果說這是傻子,那我甘心愿意做這樣的傻子?!?引用雷鋒原話,更具說服力。)反復(fù)讀著這幾句話,我的心情久久不能平靜,雷鋒叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。

他是一個“傻子”,一個可敬的“傻子”。身為一名普通的戰(zhàn)士,卻有著一顆不平凡的心,他用自己的實際行動回答了那些不理解他的人。在別人遇到困難無能為力時,他解囊相助;在別人面對挫折困頓不堪時,他傾力相幫。他總是把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去,他總是把愛心和溫暖無私地奉獻(xiàn)給他人。(一邊議論一邊敘事,入情入理,文字通俗易懂。)。

那種發(fā)自內(nèi)心火熱的赤誠之心讓我感動,讓我敬佩,它一次又一次地感召著我、激勵著我。記得去年學(xué)校里一個同學(xué)因為事故生命垂危,需要大筆醫(yī)療費,因此,學(xué)校開展了捐款活動。我想,無論捐多少錢,只要盡已所能就夠了。于是我把自己剩下的所有零花錢都捐了出去,雖然錢罐子變得空空如也,但我的心里卻美滋滋的。(真實的事例,讀來備感親切。)。

雖然雷鋒叔叔已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但他的“傻子”精神其實從沒離開過!看看身邊,我們的校園里不就涌現(xiàn)了很多“活雷鋒”嗎?有看別人不小心摔倒馬上奔過去攙扶的同學(xué);有看到別人因身體不適嘔吐后默默清除臟物的同學(xué);有看到別人在學(xué)習(xí)中遇到困難后主動前去幫助解決的同學(xué);有看到別人破壞學(xué)校財物后勇敢站出來阻止的同學(xué)……我們身邊的好人好事不就是他崇高精神的化身嗎?(先聯(lián)想自己,再聯(lián)想到身邊的大環(huán)境,點面結(jié)合的寫法。)。

走雷鋒的道路,做雷鋒式的“傻子”,雷鋒叔叔的故事已經(jīng)載入歷史,我們的故事卻正在進(jìn)行……(一個省略號留給讀者無盡的想象,也表達(dá)了小作者學(xué)習(xí)“雷鋒精神”的決心。)。

價值的理由讀后感篇九

最近花了一些時間認(rèn)真閱讀了張磊的《價值》一書,非常認(rèn)同他的說法,大家都知道張磊2005年創(chuàng)立的高瓴資本,十幾年來投資非常成功。張磊出生河南省駐馬店,是1990年河南省高考狀元,先后就讀中國人民大學(xué),耶魯大學(xué),在耶魯時跟從著名的投資大師大衛(wèi)。史文森,后者是在美國和巴菲特齊名的大師。張磊創(chuàng)立的高瓴資本的`第一筆資金,就是來自老師的2000萬美元。

作為成功的投資家,張磊提出3個觀點,非常有價值。

第一:守正用奇,出自道德經(jīng):以正治國,以奇用兵,守正指的是在投資方面,準(zhǔn)守價值投資理念,在投資的方法上可以出奇制勝。

第二:弱水三千,但取一瓢,每個人在自己有限的天賦里做好自己最擅長的那部分;簡單的說投資要選者自己能力范圍內(nèi),賺能力范圍內(nèi)的錢。要想在更大范圍內(nèi)賺錢,首先要擴大自己的能力圈。

第三:桃李不言,下自成蹊,做好自己的事情,提高自己的能力,走在正確的道路上,成功自然會來。

老子說:大道甚夷,而人好徑;巴菲特說:沒有人愿意慢慢變富,最終堅持長期主義的價值投資者,最終會得到最好的回報。

價值的理由讀后感篇十

前段時間,在ipad上裝了一個pdf電子書閱讀器。于是,導(dǎo)入了這幾年一直收藏但仍在書單中躺著的書籍。借著幾天的時間,讀完了首本張磊《價值》。這是一本投資、創(chuàng)業(yè)的書,但對于讀書思考,個人成長而言也有一定的啟發(fā)性。

1、走長期主義之路,拒絕短期誘惑。書中說:對于個人來說,時間是一種清醒,它幫助人們建立一個理性的認(rèn)知框架,擺脫短期的誘惑和復(fù)雜的噪音。對于企業(yè)和企業(yè)家來說,時間主義是一種模式,幫助企業(yè)拒絕狹隘的零和游戲,在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造價值的過程中重塑其動態(tài)護城河。

2、努力建立一個不容易消散的護城河。書中說,"世界上只有一條護城河,那就是持續(xù)而快速地提供長期價值"。對于個人來說,能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值的專業(yè)技能,必然是你的企業(yè)和社會的護城河。20xx年很流行的一個話題就是各大互聯(lián)網(wǎng)大廠裁員的消息,一直以來,互聯(lián)網(wǎng)的高薪光環(huán)讓不少望爾項背。但受行業(yè)影響,很多知名的大廠都走了裁員之路。被裁、失業(yè)、養(yǎng)家的壓力,真正成為壓倒成年人的最后一根稻草。但不同的是,有些人因為有不可替代的護城河,在這次行業(yè)危機中表現(xiàn)良好,甚至越來越好,越來越快。這就是張磊所說的"不容易消散的護城河"。

與沃倫—巴菲特不同,張磊帶領(lǐng)我們對價值創(chuàng)造的理解是"動態(tài)的"。如今,在各行各業(yè)極度內(nèi)卷的同時,只有跟上社會的快速發(fā)展不斷提高自己的專業(yè)技能,你才能不受任何影響。因此,你必須找到自己的護城河。

3、從困苦中獲取寄托。人的一生中沒有完全的幸福。十有八九,生活是不快樂的。經(jīng)歷失敗并不可怕。糟糕的是,你總是有麻煩,沒有辦法突破。突破的最好辦法是在分析總結(jié)的基礎(chǔ)上,知道自己哪里出了問題,然后開始不斷地改進(jìn)和彌補,一步一步地走出困境,逆風(fēng)飛揚!平時偶爾會刷一下抖音,其中我經(jīng)常會訂閱一個有關(guān)35歲危機、成年人危機、職場等話題內(nèi)容。感覺通過短視頻的方式,與那些有經(jīng)驗知名的專家或過來人距離更近。他們所分享的內(nèi)容,或許也有一些借鑒。底層的原因,還是自己對未來有一些焦慮和危機感。

再過2年,自己即將步入35歲危機。在這個年齡段,更重要的不是把頭埋在沙子里,而是要知道為什么以及如何才能讓自己的生活變得更充實!在這個年齡段,更重要的是要了解自己的生活。以長遠(yuǎn)的眼光,弄清楚你真正想要什么。這是最重要的事情!

僅希望自己在未來人生的下半場,通過不斷提高個人認(rèn)知來刷新價值存在。腳踏實地地走好當(dāng)下道路的同時,也不忘抬頭看看前方。

價值的理由讀后感篇十一

價值觀決定人的自我認(rèn)識,它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。24個字,是黨對人民的期望;是廣大青少年奮斗的原則。它是法,鞭策著中華民族的子孫后代,它是愛,拯救一個又一個深入絕望的靈魂。

何玥,一個年僅十二歲的女孩,高度惡性小腦膠質(zhì)瘤,就這樣奪去了她的生命。也許你認(rèn)為這只是一位平凡而可憐的女孩,那么她的陽光和樂觀以及她的助人為樂卻讓她散發(fā)出不一樣的光彩。

病重時,抬眼皮對她來說都是艱難的,但她卻堅持和爸爸說著英語對話,雖然爸爸不懂英文但何玥卻越說越起勁。汶川地震的時候,何玥不僅把自己存下的零花錢全捐出去,還讓她爸媽把一個月的工資捐給災(zāi)區(qū)。生病后,學(xué)校的老師、同學(xué)來看她,還送來了2000多元的捐款,她都要父親把捐款捐出去給別人。陽朔縣人民醫(yī)院神經(jīng)外科潘醫(yī)生說,小姑娘給他印象最深的,就是意志力?!岸问中g(shù)后,以她的身體情況,下床走路是很艱難的事,會頭暈、乏力、心悸。當(dāng)時我對她說,要有毅力,多走路,這樣病才會好。以后每天她都要何先生扶著她,在走廊上走個兩三次,很多人可能下床的勇氣都沒有?!?/p>

2012年9月初,病情突然復(fù)發(fā)二次入院,腫瘤已擴散至腦部組織。當(dāng)聽說自己的生命只剩三個月時,她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。

2012年9月中旬,爸爸從廣東打工回來,她第一句話就說:“爸爸,我想把自己的器官捐出去,行不行?”何先生上來就罵了孩子。但她說,她只剩下三個月的生命,她希望能盡自己的能力給別人生的希望。由于是何玥最后的心愿,爸爸、媽媽、奶奶、叔叔、嬸嬸才最終同意了孩子的想法,決定幫助她完成遺愿。2012年11月17日凌晨零點10分,何玥腦死亡。2012年11月17日凌晨4點,父親根據(jù)她的遺愿將她的兩個腎和一個肝捐給了三位患重病的患者。她的兩個腎被送到解放軍第181醫(yī)院捐給了兩名患者,其中一名是身患尿毒癥的18歲藏族小伙索朗旺青。而她的肝捐給了一位肝病患者。

時文朝這樣說道:“12歲的小女孩坦然面對生死已屬難能,在病痛中還不忘善濟他人。這一場生命最后的告別,不知敲動了多少人的心靈,平凡善舉,可以開啟一個有愛的未來。”

何玥為我們立下了榜樣,她的無私奉獻(xiàn)讓無數(shù)成年人都自愧不如,她也是00后,既然她可以,我們一樣可以。只要我們行動起來,從小事做起,踐行價值觀就不是夢。

我們是祖國發(fā)展的中堅力量,我們是大中華未來的接班人,我們也是中國富民強國之希望,所以,為祖國努力吧,為自己奮發(fā)吧,讓中國夢不再是夢,那么美好的將來也將不再是夢。踐行價值觀,為這個社會盡一份力;放飛中國夢,創(chuàng)造屬于我們的未來!中華學(xué)子們,加油!

價值的理由讀后感篇十二

這本書我花了半個月的時間,終于把它看完了,很多正能量的事跡讓我倍感振奮。

通過這本書的知識讓我認(rèn)識到,一個民族的文明進(jìn)步,一個國家的發(fā)展壯大,需要一代又一代的人不懈努力,需要更多力量來推動,核心價值觀是其中最持久最深沉的力量,中華民族要繼續(xù)前進(jìn),就必須根據(jù)時代條件,繼承和私揚我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。

我們現(xiàn)在還是小學(xué)生,會隨著年齡和知識不斷增長,會明白更多,在成長過程中要多結(jié)合學(xué)習(xí)和自己的成長經(jīng)歷,記住曾經(jīng)經(jīng)過的一切,不斷理解,嚴(yán)格要求自己。還要有心中的榜樣和學(xué)習(xí)英雄事跡的人物。

做事要從小做起,從自己做起,從小事做起一點一滴積累,養(yǎng)成“好思想,好品德”的`一個優(yōu)秀學(xué)生。我們要做到聽得進(jìn)意見,受得了批評,要在知錯就改,越改越好的氛圍中健康成長。有些事沒有做好,這不要緊,只要自己意識到愿意改就是進(jìn)步。我們要養(yǎng)成嚴(yán)格要求自己,虛心接受批評的習(xí)慣。

還有一點及其重要,就是要做到誠信,友善,愛國,敬業(yè)。誠信就是要做到表里如一,言行一致,誠信很簡單,真誠待人,履行諾言,但做到誠信也不容易,不管在任何情況下都能堅守,這是一個人的品格,這是社會的良知。與同學(xué)之間待人熱情,友好,與人為善,我們希望自己碰到的人都是友善的,待人心平氣和,謙虛有禮,在生活上關(guān)心長輩聽從長輩的教導(dǎo),不給長輩耍脾氣,不頂嘴,尊敬老師,虛心接受老師的教導(dǎo),與同學(xué)和諧相處。

價值的理由讀后感篇十三

一直以來對股市就有所期待,希望自己也能成為一位優(yōu)秀的股市達(dá)人??墒强嘤趯墒猩疃鹊腵難以把握和自己對這方面涉足不深,所以一直沒有什么明確的想法和行動。后來無意間看到了這本書,剛開始就隨便看了下,后來發(fā)現(xiàn)它物如其名,確實是一藏寶圖。在書里面,有各行各業(yè)的股情,內(nèi)容詳盡,適用于所有股民??戳诉@本書后,我受益匪淺,而且我想在不久的將來一定會體?出它在我人生當(dāng)中的重大價值的。而且賣家發(fā)貨速度較快,服務(wù)態(tài)度很好,所以我想推薦給大家!

這本書我是在書店買的,朋友來了之后硬是拿走了,于是上來再買一本。我涉足股市已經(jīng)多年了,有了些經(jīng)驗也有了些困惑,所以打算捋捋而買了這本書。沒想到剛看了開頭正要贊一個卻被朋友搶走。再買一本。也順便小推薦一下!

價值的理由讀后感篇十四

就像書中說的;生命的價值不依賴于我們的.所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨特的------永遠(yuǎn)不要忘記這一點。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾的粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶?!?/p>

所以在不同的環(huán)境下就會有不同的意義。只要自己重視自己,自我珍惜就能實現(xiàn)人生的價值。

人生的價值,庸夫用享樂多少來衡量,英雄用創(chuàng)業(yè)多少來計算。

價值的理由讀后感篇十五

到公司工作快三年了,比我后來的同事陸續(xù)得到了升職的機會,我卻原地不動,心里頗不是滋味.終于有一天,冒著被解聘的危險,我找到老板理論.

“老板,我有過遲到、早退或亂章違紀(jì)的現(xiàn)象嗎?”我問.

老板干脆地回答:“沒有.”

“那是公司對我有偏見嗎?”老板先是一怔,繼而說:“當(dāng)然沒有.”

“為什么比我資歷淺的人都可以得到重用,而我卻一直在微不足道的崗位上?”

老板一時語塞,然后笑笑說:“你的事咱們等會再說,我手頭上有個急事,要不你先幫我處理一下?一家客戶準(zhǔn)備到公司來考察產(chǎn)品狀況.”

老板叫我聯(lián)系他們,問問何時過來.

“這真是個重要的任務(wù).”臨出門前,我不忘調(diào)侃一句.

一刻鐘后,我回到老板辦公室.

“聯(lián)系到了嗎?”老板問.

“聯(lián)系到了,他們說可能下周過來.”

“具體是下周幾?”老板問.

“這個我沒細(xì)問.”

“他們一行多少人.”

“?。∧鷽]問我這個??!”

“那他們是坐火車還是飛機?”

“這個您也沒叫我問呀!”

老板不再說什么了,他打電話叫朱政過來.

朱政比我晚到公司一年,現(xiàn)在已是一個部門的負(fù)責(zé)人了,他接到了與我剛才相同的任務(wù).

一會兒工功夫,朱政回來了.

“哦,是這樣的一一”

朱政答道:“他們是乘下周五下午3點的飛機,大約晚上6點鐘到,他們一行5人,由采購部王經(jīng)理帶隊,我跟他們說了,我公司會派人到機場迎接.另外,他們計劃考察兩天時間,具體行程到了以后雙方再商榷.為了方便工作,我建議把他們安置在附近的國際酒店,如果您同意,房間明天我就提前預(yù)訂.還有,下周天氣預(yù)報有雨,我會隨時和他們保持聯(lián)系,一旦情況有變,我將隨時向您匯報.”

朱政出去后,老板拍了我一下說:“現(xiàn)在我們來談?wù)勀闾岬膯栴}.”

“不用了,我已經(jīng)知道原因,打攪您了.”

我突然明白,沒有誰生來就擔(dān)當(dāng)大任,都是從簡單、平凡的小事做起,今天你為自己貼上什么樣的標(biāo)簽,或許就決定了明天你是否會被委以重任.

能力的差距直接影響到辦事的效率,任何一個公司都迫切需要那些工作積極主動負(fù)責(zé)的員工.

優(yōu)秀的員工往往不是被動地等待別人安排工作,而是主動去了解自己應(yīng)該做什么,然后全力以赴地去完成.

希望看完這個故事,有更多的朋友成為優(yōu)秀員工!

價值的理由讀后感篇十六

這段時間,我讀了這樣一段小短文。它告訴我們要學(xué)會在困難中昂頭面對,在失望中揚帆起航。這篇文章就叫《生命的價值》。

在一次演講會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張嶄新的20美元的鈔票。面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準(zhǔn)許我做一件事?!彼f著便將鈔票揉成一團,然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾壓它。之后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來?!芭笥褌?,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒貶值,它依舊值20美元。人生也是這樣,我們要有一顆堅強的心來面對各種困難,可不能放棄希望。

母親的話,像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉,他”哇“地一聲,撲到母親懷里大哭起來。從那以后,媽媽只要一有空,就給巴雷尼練習(xí)走路,做體操,常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒,她想,做母親的不僅要言傳,還要身教。盡管發(fā)著高燒,她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來,她用干毛巾擦擦,咬緊牙,硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計劃。

體育鍛煉彌補了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用,更是深深教育了巴雷尼,他終于經(jīng)受住了命運給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績一直在班上名列前茅。最后,以優(yōu)異的成績考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后,巴雷尼以全部精力,致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后獲得了不小的成就。

價值的理由讀后感篇十七

我認(rèn)為這本書應(yīng)該歸類到政治經(jīng)濟學(xué),因為,它涉及到權(quán)利,資本,勞動力,消費。

首先,。這篇文章由淺入深用數(shù)學(xué)推理的邏輯一層一層撥開社會的神秘面紗,社會的不平等其中的奧妙就是權(quán)利在作怪,金融權(quán)利,技術(shù)權(quán)利,資源權(quán)利,政治權(quán)利等等被少數(shù)人壟斷了,于是,就產(chǎn)生了不平等。文章里提到在一個橄欖形社會里,由于貧富的差距同做闌尾炎手術(shù)給醫(yī)院帶來的.效益差異,是一道很有趣的小學(xué)計算題,詮釋了什么樣的行業(yè)才能適應(yīng)用市場經(jīng)濟體制。真正的自由市場經(jīng)濟絕對是一個擁有復(fù)雜而科學(xué)規(guī)則的競賽經(jīng)濟,而不是簡單而野蠻的競爭經(jīng)濟,因此,有必要弄清楚勞動力在經(jīng)濟中的地位,以及勞動力價值的確定。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/6920576.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔