總結(jié)并不是一種簡(jiǎn)單的事情，它需要我們花費(fèi)一定的時(shí)間和精力來(lái)進(jìn)行思考和整理。寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候，我們可以參考一些相關(guān)的范文和案例，從中獲取靈感和寫(xiě)作技巧。希望通過(guò)這些范文的分享和討論，能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感和思維方式。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇一
教學(xué)目標(biāo)：
a、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;。
b、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);。
教學(xué)重點(diǎn)：
a、泰山雄偉神奇的景色。
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn)：
a、詩(shī)中哲理的理解;。
基礎(chǔ)知識(shí)：
a、作者生平;。
b、泰山的有關(guān)知識(shí);。
c、字音、字形;。
教學(xué)方法：
朗讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、講授新課：
1、板書(shū)課題，指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書(shū)：字，子美;號(hào)，少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)。
2、范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
3、初讀課文，了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文，體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下，再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情，這是客觀因素;有沒(méi)有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍，領(lǐng)略詩(shī)中美景，感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫(xiě)得很美，下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句，是因?yàn)??！备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò)，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒(méi)有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三、總結(jié)課文：
1、小結(jié)：很好，通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀課文，在把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解作者的寫(xiě)作意圖。
2.了解課文的幾處對(duì)比描寫(xiě)的作用。
3.認(rèn)識(shí)4個(gè)字，學(xué)會(huì)7個(gè)生字。
二、基礎(chǔ)知識(shí)：
嚼、(嚼子)、(嚼舌)、(咬文嚼字)
帽、(帽子)、(草帽)、(衣帽整齊)
剖、(解剖)、(剖析)、(剖腹藏珠)
輟、(輟學(xué))、(輟筆)、(筆耕不輟)
三、教材分析：
1.教材特點(diǎn)：
課文講了“我”畫(huà)了一幅“蛇肚子里的象”的畫(huà),可是卻無(wú)法讓大人們的理解。而當(dāng)我不再和他們研究圖畫(huà)轉(zhuǎn)而談?wù)摯笕藗兏信d趣的話題時(shí)，他們都很高興。作者通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的一件事，對(duì)“缺乏同情心和理解力的不可理喻的大人們”的委婉的批評(píng)。
本課節(jié)選自法國(guó)飛行員(注意，不是作家)圣?？颂K佩里所寫(xiě)的《小王子》，這是一部哲理童話。
2.教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，在把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解作者的寫(xiě)作意圖。
3.教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的寫(xiě)作意圖。
4.教學(xué)突破點(diǎn)：
教學(xué)時(shí)以這兩幅圖畫(huà)的產(chǎn)生以及圍繞它們發(fā)生了怎樣的故事為為中心，了解作者是怎樣清楚有序進(jìn)行表述的。
教法設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)
(一)初讀課文，了解大意
1.同學(xué)們，《蛇肚子里的象》這篇文章是一位法國(guó)作家的作品，誰(shuí)能給大家讀一遍課文?在讀時(shí)要注意法國(guó)人說(shuō)話的特點(diǎn)和語(yǔ)氣。
2.同學(xué)們?cè)u(píng)議讀得怎么樣。
(二)再讀課文，學(xué)習(xí)生字
(三)在把文章讀流利的基礎(chǔ)上，體會(huì)文章的主要內(nèi)
容;觀察作者畫(huà)的這兩幅畫(huà)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
1.請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，結(jié)合書(shū)后習(xí)題，試著說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容?并試著給文章分段。
2.根據(jù)時(shí)間順序可以給文章分為兩段：
第一段(1—4)“我”畫(huà)了兩幅蛇肚子里的象，可大人們都不能理解。
第二段(5)“我”迎合大人們的視覺(jué)，從他們的角度出發(fā)思考問(wèn)題，這樣才能使他們接受。
第二課時(shí)
(一)鞏固復(fù)習(xí)，回顧上節(jié)課的內(nèi)容。
請(qǐng)兩名同學(xué)分別來(lái)讀文章的兩個(gè)部分，試著概括其主要內(nèi)容。
(二)理解課文
1.精讀文章進(jìn)行學(xué)習(xí)，將其中你認(rèn)為最值得研究的語(yǔ)句找到，在小組內(nèi)討論交流其中的含義。(結(jié)合書(shū)后第二題所給出的重點(diǎn)句子)
2.含義深刻的句子：
分別從孩子和大人的兩個(gè)角度來(lái)體會(huì)他們不同的看法。
3.在讀這個(gè)故事時(shí)，可以練習(xí)分角色朗讀課文。
(三)小組討論
1.討論書(shū)后的“討論”題，聯(lián)系生活實(shí)際談自己的感受、體會(huì)。
2.相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。人物的語(yǔ)言要符合人物形象、身份、特點(diǎn)，在讀到評(píng)論性的語(yǔ)言時(shí)要讀得沉穩(wěn)、深刻。
3.體會(huì)這個(gè)個(gè)故事要告訴我們什么道理，整篇文章有帶給我們什么啟示呢?
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇三
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本課生字新詞，有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分，積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。
在自讀自悟中懂得時(shí)間的來(lái)去匆匆。
體會(huì)作者的思想感情，懂得要珍惜時(shí)間。
二、復(fù)習(xí)古詩(shī),談話激趣：
1.師：同學(xué)們，我們學(xué)過(guò)一首古詩(shī)《長(zhǎng)歌行》，能背下來(lái)嗎?這首詩(shī)主要告訴我們什么?
生：它告訴我們要珍惜時(shí)間。
2.師：是啊，“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?！睍r(shí)間就像流水一樣一去不復(fù)返。我們今天再學(xué)習(xí)一篇新的課文《匆匆》，看看朱自清先生要通過(guò)它告訴我們些什么呢?請(qǐng)大家翻到79頁(yè)。先自由讀讀本課的預(yù)習(xí)。
板書(shū)課題：《匆匆》
3.師：通過(guò)預(yù)習(xí)，我們知道了些什么，預(yù)習(xí)要求中我們做什么?
(學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)情況)
4.學(xué)生交流課外搜集到的有關(guān)朱自清先生的資料。
三、初讀課文，整體感知：
1.師：先讓我們大聲地自由地讀讀課文，看看作者在文中向我們提出了一個(gè)什么問(wèn)題?用筆劃出來(lái)。在讀的過(guò)程中遇到有不懂的詞語(yǔ)或句子，也請(qǐng)你用筆劃出來(lái)。學(xué)課文的時(shí)候我們?cè)俳鉀Q。
(學(xué)生自讀課文，讀中感悟)
2.師：現(xiàn)在誰(shuí)能告訴老師，作者在文中向我們提出了一個(gè)什么問(wèn)題?
生：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
(板書(shū)：一去不復(fù)返?)
3.師：這個(gè)句子還出現(xiàn)在別的地方，你能找出來(lái)嗎?
生：它還出現(xiàn)在結(jié)尾。(生讀句子。)
4..師：作者在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都提出了同樣的一個(gè)問(wèn)題。這又說(shuō)明了什么?
生1：前后照應(yīng)。
生2：說(shuō)明作者一直在考慮時(shí)間為什么一去不復(fù)返。
(學(xué)生匯報(bào)交流難理解的句子或詞語(yǔ)。)
學(xué)生找出第二、三自然段的有關(guān)片段和句子，師指導(dǎo)有感情朗讀，在讀中理解其意義。
句子
1:八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。
7.教師范讀：是啊，時(shí)間就這樣無(wú)聲無(wú)息地流逝了，想到這些，作者心里好受嗎?現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們給老師一個(gè)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓我讀讀這一自然段，看我能不能把作者的心情讀出來(lái)。(讀后評(píng)議：老師讀得怎么樣?為什么?)
8.教師引：還有別的句子寫(xiě)到時(shí)間是如何匆匆而過(guò)的嗎?
四、精讀課文第三自然段，運(yùn)用語(yǔ)言
1、師：作者在第三自然段具體寫(xiě)出了時(shí)間是怎樣的去來(lái)匆匆和稍縱即逝的，讓我們一起來(lái)看這一段，誰(shuí)愿意讀這一自然段?愿意讀的同學(xué)就站起來(lái)讀，其余學(xué)生邊聽(tīng)邊思考：朱自清認(rèn)為哪些時(shí)間是匆匆過(guò)去的?請(qǐng)你把相關(guān)的詞語(yǔ)或句子劃出來(lái)。
2、現(xiàn)在誰(shuí)能告訴老師，作者認(rèn)為時(shí)間是浪費(fèi)在做哪些事上?
3、引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言：你認(rèn)為這些句子寫(xiě)得好嗎?愿意再讀讀嗎?請(qǐng)你們放聲讀，看能不能把它背下來(lái)。
4、師：怪不得作者說(shuō)：“太陽(yáng)他有腳啊，……”
5、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言：朱自清先生告訴我們：時(shí)間就是在我們的日常生活中，在你我不注意的時(shí)候悄悄溜走的。像以上所說(shuō)的洗手、吃飯、睡覺(jué)的時(shí)間是必要的,可朱自清卻認(rèn)為這些時(shí)間是浪費(fèi)了,可見(jiàn)他有多么珍惜時(shí)間。想想我們自己，你是不是覺(jué)得自己在日常的生活中也有許多時(shí)間白白地浪費(fèi)了，比如：在……的時(shí)候，從過(guò)去。
(讓學(xué)生仿照以上句子的結(jié)構(gòu)說(shuō)出幾句話)
五、品讀第四自然段：
(我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，偏要白白走這一遭啊?)
2.我們還可以從這一段中的其它句子看出作者的自責(zé)嗎?
(我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?)
3.事實(shí)真的像作者所說(shuō)的他什么都沒(méi)有留下嗎?這里老師可以告訴你：朱自清是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。他是畢業(yè)于北京大學(xué)，在清華大學(xué)等幾所著名大學(xué)當(dāng)過(guò)老師。他留下的著作很多，即使這樣，他還認(rèn)為自己做得不夠，可見(jiàn)他對(duì)自己的要求是多么嚴(yán)格啊。
六、選讀句子，體味語(yǔ)言美
(學(xué)生品讀自己喜歡的句子，并說(shuō)出為什么喜歡它。)
2、你喜歡它嗎?你能把它背下來(lái)嗎?
3、總結(jié)全文：
同學(xué)們，通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，你懂得了什么?你還學(xué)到了哪些學(xué)習(xí)的方法?
七、作業(yè)：
教學(xué)反思：本課文質(zhì)兼美，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的典范。我教學(xué)本課以讀為主線，由以讀《長(zhǎng)歌行》導(dǎo)入新課;以讀激情：時(shí)間匆匆而逝的無(wú)奈之情，沒(méi)有把握好時(shí)間的惋惜之情、自責(zé)之情;以讀導(dǎo)練，“你在……的時(shí)候，……從……過(guò)去”，練習(xí)說(shuō)話，創(chuàng)新運(yùn)用，以表達(dá)學(xué)生讀文后的獨(dú)特感受。
在這一堂課的教學(xué)中，我認(rèn)為做得較好的是：
1.整體把握了作者的感情基調(diào)，在讀中使讀者與作者、文本對(duì)話。
2.和學(xué)生一起欣賞、品味了文章的語(yǔ)言美及探究了它的表現(xiàn)美。
3.使閱讀中領(lǐng)悟到的語(yǔ)言表現(xiàn)形成遷移到了寫(xiě)作。
不足之處：有些相關(guān)背景知識(shí)沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去掌握。因此，語(yǔ)言的感悟還不是很到位。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇四
教材簡(jiǎn)析：
本課由四幅圖畫(huà)組成，分別以“歡迎新同學(xué)”、“學(xué)習(xí)語(yǔ)文很快樂(lè)”、“良好的讀寫(xiě)習(xí)慣”為主題，教師通過(guò)觀察、說(shuō)話、參觀、演練等方法，讓學(xué)生感到上學(xué)真好，學(xué)習(xí)語(yǔ)文真好，同時(shí)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo)：
1. 觀察圖畫(huà)內(nèi)容，初步了解學(xué)校的生活，感受教師的親切，同學(xué)的友愛(ài)，共同學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
2. 依據(jù)畫(huà)面的提示，懂得要尊敬老師、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，并養(yǎng)成良好的讀書(shū)寫(xiě)字的習(xí)慣。
3. 通過(guò)觀察、說(shuō)話、演練，愿意與老師和同學(xué)友好交談。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的思想感情。養(yǎng)成良好的聽(tīng)講、讀書(shū)、寫(xiě)字的習(xí)慣。
難點(diǎn)：養(yǎng)成良好的聽(tīng)講、讀書(shū)、寫(xiě)字的習(xí)慣。
德育目標(biāo)：
1.初步了解學(xué)校的生活，感受教師的親切，同學(xué)的友愛(ài)，共同學(xué)習(xí)的快樂(lè)。 2.懂得要尊敬老師、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，并養(yǎng)成良好的讀書(shū)寫(xiě)字的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
放大的課文圖片。(幻燈片、課件等)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、聯(lián)系實(shí)際，啟發(fā)談話。
1. 教師以談話形式引入：今天早晨來(lái)上學(xué)，是自己來(lái)的，還是家長(zhǎng)送來(lái)的? 2. 進(jìn)一步導(dǎo)入：在學(xué)校門(mén)口，你看見(jiàn)了什么?(可以說(shuō)看見(jiàn)的人，也可以說(shuō)看見(jiàn)的物，還可以說(shuō)看見(jiàn)的事。)
二、仔細(xì)看圖，指導(dǎo)觀察。
1. 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比：你覺(jué)得小學(xué)和幼兒園有什么不一樣的地方?(可以
聯(lián)系實(shí)際說(shuō)，也可以看圖后比較說(shuō)。)
3. 教師小結(jié)：小朋友來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)，老師是你們的好朋友。老師愛(ài)小朋友，小朋友也愛(ài)老師。
三、說(shuō)話演練，體會(huì)感情。
談話：早晨，老師見(jiàn)到你們，說(shuō)：“小朋友早!”你們應(yīng)該怎樣回答?平時(shí)見(jiàn)到老師，怎么說(shuō)?放學(xué)時(shí)見(jiàn)到老師，怎么說(shuō)?(找小朋友進(jìn)行演練。)
四、教兒歌。
上學(xué)校
太陽(yáng)公公起得早，
花兒點(diǎn)頭對(duì)我笑。
背上我的小書(shū)包，
高高興興上學(xué)校。
第二課時(shí)
一、引入激趣。
出示圖片2，教師引導(dǎo)：你知道他們?cè)谏鲜裁凑n嗎?你怎么知道?你認(rèn)識(shí)這些字嗎?
二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1. 觀察圖2：請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看到了什么?
2. 整理：a、小朋友坐得很端正。
b、小朋友聽(tīng)得很專心。
c、桌上的學(xué)習(xí)用品只有鉛筆盒。
d、一個(gè)小朋友正把卡片貼在相應(yīng)的圖畫(huà)下面。
3. 培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(1)、提出要求。
(2)、教師示范。
(3)、學(xué)生演練，教師檢查、指導(dǎo)。
三、教學(xué)兒歌。
上課了
丁零零，上課了，
快進(jìn)教室來(lái)坐好。
學(xué)習(xí)用品放整齊，
等待老師來(lái)上課。
老師說(shuō)話認(rèn)真聽(tīng)，
提出問(wèn)題多動(dòng)腦。
回答問(wèn)題聲音響，
大家夸我學(xué)習(xí)好。
[小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)課件]
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇五
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)1、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容，理解詩(shī)意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鑒賞古詩(shī)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩(shī)人情感。：
教學(xué)方法：1.朗讀教學(xué)法。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
教學(xué)過(guò)程：
一導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？泰山dd五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二：簡(jiǎn)介作者：
杜甫：字，子美，自稱少陵野老，后人稱他為杜少陵，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。人稱詩(shī)圣；其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）。
三：創(chuàng)作背景。
這首詩(shī)是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開(kāi)元二十四年（736）以后。此時(shí)，詩(shī)人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫(xiě)下了這首《望岳》詩(shī)。
四：朗讀詩(shī)歌。
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.全體學(xué)生齊讀。
五：整體感知。
學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
以“我最欣賞這首詩(shī)中談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
六，合作探究。
1.這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
3.”造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來(lái)被人稱道，試著分析它的妙處。
4.詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)歌流露出作者怎樣的思想感情？
明確：（2）.遠(yuǎn)望泰山，說(shuō)泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊。
近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象。
細(xì)看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情。
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望。
詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”
字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
（4.）：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?/p>
（七）讀人生。
通過(guò)對(duì)《望岳》的學(xué)習(xí)，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結(jié)：詩(shī)人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮娜兆永锬苡眠@句話來(lái)時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，勇往直前！
（八）．背誦古詩(shī)。（齊背）。
課文分析。
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮?xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎保柑斓刈匀弧！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
二、教學(xué)新課。
(一)作者及背景簡(jiǎn)介。
(二)朗讀詩(shī)歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問(wèn)題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
――研討后，師生共同賞析：
《望岳》知識(shí)點(diǎn)。
首聯(lián)岱……未了。譯文泰山到底怎么樣?在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。賞析：以設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文，寫(xiě)驚嘆仰慕之情，以一望無(wú)際的青翠之色烘托泰山高聳入云，蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。未了：不盡。以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。
頷聯(lián)造化……昏曉。譯文大自然將神奇和秀麗集中給了它，山南山北的`天色分成明暗兩部分。賞析：“造……秀”，表現(xiàn)泰山景色神奇秀麗的特點(diǎn)?！扮姟保杭?、匯聚。用字精當(dāng)，言簡(jiǎn)義豐，極富神韻。擬人，將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗?！案睢保簲M人，用字精當(dāng)，煉得極好，用詞精準(zhǔn)，言簡(jiǎn)義豐，極富神韻，形象地寫(xiě)出了泰山像一把碩大無(wú)比的利劍把山南山北的陽(yáng)光分割成明暗兩部分，形成不同的景觀的樣子，從側(cè)面表現(xiàn)泰山遮天蔽日的形象和高聳陡峭、挺拔險(xiǎn)峻、高大雄偉的特點(diǎn)。該聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點(diǎn)。
頸聯(lián)蕩胸……歸鳥(niǎo)。譯文望著層云疊起，不禁心胸激蕩。目送歸鳥(niǎo)入巢，眼眶幾乎睜裂。
賞析：“蕩胸……歸鳥(niǎo)”，寫(xiě)細(xì)望，夸張，生動(dòng)地寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)泰山迷人景色的陶醉，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)和贊美之情。“生”“入”：具體形象地表現(xiàn)了詩(shī)人心情的激蕩和眼界的空闊。
尾聯(lián)會(huì)當(dāng)……山小。譯文一定要等上泰山的最高峰，放眼望去，所有的山就顯得矮小了。
賞析：“會(huì)當(dāng)……山小”，寫(xiě)出詩(shī)人不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切的精神和氣概。再次突出泰山高峻，表現(xiàn)詩(shī)人廣闊的心胸和非凡的氣魄，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神。
《望岳》復(fù)習(xí)指南。
唐杜甫。
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1.題解：這是杜甫青年時(shí)期所寫(xiě)的一首五言古詩(shī)，岳：高大的山，這里指泰山。2.岱宗：對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么樣。3.齊魯：原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名，在今山東境內(nèi)，后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了：不盡。4.造化：大自然。鐘：聚集。5.陰陽(yáng)割昏曉：古代山南叫“陽(yáng)”，山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。6.決眥入歸鳥(niǎo)：決：裂開(kāi)。眥：眼眶。決眥：極力張大眼睛。入：收入眼底，即看到。7.會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，定要。凌：登上。
詩(shī)句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷，望不到盡頭。
(設(shè)問(wèn)領(lǐng)起，答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)。
第三四句：大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗，高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山，寫(xiě)出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。)。
第五六句：山中生出層層云氣，心胸為之激蕩，極目遠(yuǎn)望，歸巢的鳥(niǎo)兒盡收眼底。(寫(xiě)細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。)。
(前六句寫(xiě)盡泰山景色，突出泰山氣勢(shì)，流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。)。
第七八句：總有一天，我一定要攀登到泰山的絕頂，到那時(shí)，俯瞰群峰，它們將是多么渺小!(篇末點(diǎn)睛，寫(xiě)由望岳而生的登岳的豪情壯志，也包含了人生的雄心壯志。)。
主題思想：
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇七
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：
1。學(xué)會(huì)“曉、眠、覺(jué)、聞、啼”這5個(gè)生字，理解字詞的意思。知道“覺(jué)”是多音字，在課文中讀ju6。
2。能借助漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音，通過(guò)朗讀課文理解古詩(shī)的內(nèi)容，并能用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。
3。能背誦課文，默寫(xiě)課文。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)看圖，培養(yǎng)觀察、想象的能力。在講解古詩(shī)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。
（三）德育滲透點(diǎn)：
通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)、品味古詩(shī)，體會(huì)作者熱愛(ài)春天，珍惜春光的感情。
（四）注意體現(xiàn)創(chuàng)新和實(shí)踐能力：
注重能力的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)說(shuō)和寫(xiě)，課后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言去描繪春天的美好景色，并寫(xiě)下來(lái)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法。
（一）重點(diǎn)：理解詩(shī)句的意思，并會(huì)用自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)體會(huì)詩(shī)人，愛(ài)惜春光的思想感情。
（二）難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)的意境的理解。
（三）解決方法：通過(guò)有感情地朗讀體會(huì)古詩(shī)的韻味及語(yǔ)言美。
三、課時(shí)安排：2課時(shí)。
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1。學(xué)生自學(xué)生字。
2。動(dòng)筆描繪春天的美景。
五、教學(xué)步驟。
（一）明確目標(biāo)：
1。第一課時(shí)使學(xué)生能借助漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音，理解圖意，明確字詞的意思。通過(guò)朗讀課文理解古詩(shī)內(nèi)容，并能用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
2。第二課時(shí)學(xué)會(huì)生字，讓學(xué)生練筆。有感情地朗讀課文。
（二）整體感知：
這篇講讀課文是一首古詩(shī)。有一幅插圖，畫(huà)的是幾只鳥(niǎo)站在開(kāi)滿桃花的枝頭上，春燕和鳥(niǎo)在空中飛翔，正是詩(shī)的意境。
這首唐詩(shī)有四行兩句。作者描述了一幅雨后春天早晨鳥(niǎo)語(yǔ)花香的絢麗圖景。第一句講春天的夜里睡得很香，不知不覺(jué)地天已亮了，窗外傳來(lái)了一片婉轉(zhuǎn)悅耳的鳥(niǎo)叫聲，這是通過(guò)所聞描述春天早晨的情景。第二句講朦朧中想起昨天夜里聽(tīng)見(jiàn)刮風(fēng)下雨的聲音，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，不知有多少花朵凋落了。這是通過(guò)所想來(lái)描述春天夜里的情景。
（三）重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成的過(guò)程：
第一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入、揭題、解題：
人們都說(shuō)“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，春天是一年中最美的季節(jié)，而春天的早晨則是一天當(dāng)中最寶貴的時(shí)間，今天我們就一起去看看春天早晨的美麗景色，板書(shū)3。春曉（齊讀）。
（二）看圖，了解圖意：
1。啟發(fā)想象：從圖上看這是什么季節(jié)，什么時(shí)間的美景？圖畫(huà)中都有誰(shuí)？它們?cè)诟墒裁矗?/p>
引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這是春天，桃花開(kāi)了，幾只鳥(niǎo)站在枝頭嘰嘰喳喳地叫著，燕子從南方飛回來(lái)了，雨下了一夜，地上到處是被風(fēng)雨打落的花瓣。
2。引導(dǎo)學(xué)生用自己的話完整地有順序地?cái)⑹鰣D意。
過(guò)渡語(yǔ)：作者是怎樣描繪的？下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。
（三）初讀課文，讀準(zhǔn)字音，介紹作者。
1。借助拼音，讀熟古詩(shī)。
“覺(jué)”是多音字，在課文中讀“ju6”。
2。教師范讀古詩(shī)。
3。介紹作者：《春曉》的作者是唐代詩(shī)人孟浩然，湖北襄陽(yáng)人，大詩(shī)人李白的摯友，他一生沒(méi)有做過(guò)官，大半輩子隱居農(nóng)村，過(guò)著淡泊恬靜的生活，年輕時(shí)曾漫游江浙，徜徉山水之間，歷覽自然風(fēng)光，他擅于寫(xiě)山水詩(shī)，字里行間凝聚著對(duì)人生和山河的熱愛(ài)之情。
（四）學(xué)習(xí)古詩(shī)、理解內(nèi)容。
1。解題：從圖上看作者描繪的是什么時(shí)間的景色？
春曉：曉，天剛亮的時(shí)候。本課指早晨。春曉，春天的早晨。
2。春天的早晨是什么樣的？（齊讀古詩(shī)）。
3。學(xué)習(xí)前兩小句：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)?！?/p>
（1）仔細(xì)讀，小組討論你能讀懂哪些詞的意思？哪些沒(méi)讀懂，大家一起商量。
（2）重點(diǎn)體會(huì)：
眠：睡眠，睡覺(jué)。
不覺(jué)曉：曉，天亮。不覺(jué)曉，不知不覺(jué)地天亮了。
（3）試著說(shuō)第一句話的意思：春天的氣候暖和，覺(jué)睡得很香，不知不覺(jué)天已經(jīng)亮了。
（4）早晨醒來(lái)，作者聽(tīng)見(jiàn)了什么？看見(jiàn)了誰(shuí)？結(jié)合掛圖齊讀“處處聞啼鳥(niǎo)”。
體會(huì)：處處：到處。
聞：聽(tīng)到。
啼鳥(niǎo)：鳥(niǎo)叫。
想一想，鳥(niǎo)的叫聲是什么樣的？
（5）試著用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)第二小句話的意思：“早晨醒來(lái)，聽(tīng)到外面到處是悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)叫聲?！?/p>
過(guò)渡語(yǔ)：春天的景色這么美，作者想到了什么？（齊讀后兩句）。
4。學(xué)習(xí)后兩句：“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！?/p>
（1）出示掛圖，觀察：地上有什么？作者想到了什么？
（2）試著說(shuō)說(shuō)“夜來(lái)風(fēng)雨聲”這句話的意思：想起昨天夜里又刮風(fēng)，又下雨。
過(guò)渡語(yǔ)：經(jīng)過(guò)了風(fēng)吹雨打，花兒怎樣呢？結(jié)合圖說(shuō)說(shuō)第四句話的意思。
（3）“花落知多少”：經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，不知有多少花朵被打落了。
（4）把這兩句話的意思連起來(lái)說(shuō)。
5。自由讀古詩(shī)，用自己的話說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思。
（五）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀這首詩(shī)，練習(xí)背誦和默寫(xiě)：
注意節(jié)奏和重音：
春眠/不覺(jué)曉，
處處/聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)/風(fēng)雨聲，
花落/知多少。
（六）小結(jié)：學(xué)習(xí)了這篇課文，你感受到了什么？學(xué)會(huì)了什么？
擴(kuò)展：春天的景色非常美，你們一定要珍惜春光，愛(ài)惜時(shí)間。
（七）布置作業(yè)：背誦、默寫(xiě)課文。
（八）板書(shū)設(shè)計(jì)：
3春曉：春天的早晨。
春眠/不覺(jué)曉，
處處/聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)/風(fēng)雨聲，
花落/知多少。
第二課時(shí)。
（一）復(fù)習(xí)、鞏固：
背誦，默寫(xiě)古詩(shī)。
（二）借助漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音，在了解字義的基礎(chǔ)上分析字形：
1。重點(diǎn)指導(dǎo)：
曉：從日不從目，日出而曉。與燒比較字形，右上沒(méi)有一點(diǎn)。
眠：目字旁，閉目則眠。
聞：與問(wèn)比較字形，課文中是“聽(tīng)到”，現(xiàn)在的意思是用鼻子嗅氣味。
2。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)字義。
（三）練筆：
1。導(dǎo)入：這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了春曉，看到作者把景色描繪得這么美麗生動(dòng)，你們想不想寫(xiě)一寫(xiě)呢？那么今天老師就帶領(lǐng)大家一起去看一看春天的美景。
2。出示掛圖（畫(huà)面是春景），再聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，想象春天是什么樣的，小組互相說(shuō)一說(shuō)，然后寫(xiě)下來(lái)。
3。師生共同點(diǎn)評(píng)。
（四）布置作業(yè)：抄寫(xiě)字詞。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇八
四、選擇題（共1小題，每小題2分，滿分2分）。
望岳。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
a．本詩(shī)開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)提起，寫(xiě)出了詩(shī)人遠(yuǎn)望泰山雄奇壯闊生發(fā)的感慨?！扒辔戳恕蓖怀隽颂┥缴n翠、連綿不斷的特點(diǎn)。
b．“鐘”字用擬人的手法寫(xiě)出大自然賦予了泰山神奇秀麗的景色，使大自然似乎有了感情；“陰陽(yáng)割昏曉”運(yùn)用夸張的手法突出了泰山巍峨高大的形象。
c．五、六句寫(xiě)出山中層出不窮的云氣使詩(shī)人心胸蕩漾，歸鳥(niǎo)進(jìn)入視野，時(shí)已薄暮，詩(shī)人頓覺(jué)眼界大開(kāi)。
d．“凌”字表達(dá)了詩(shī)人登臨泰山極頂，遠(yuǎn)望“眾山小”時(shí)的豪邁之情，體現(xiàn)了他不怕困難、勇于攀登的精神和成就偉業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
答案：
8、【解答】abc．正確；d．有誤，“詩(shī)人登臨泰山極頂”賞析有誤?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意思是，一定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。這里的“會(huì)當(dāng)”是“一定要”的意思，說(shuō)明詩(shī)人并未登臨泰山極頂。故選：d。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇九
b、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)；
a、泰山雄偉神奇的景色。
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
a、詩(shī)中哲理的理解；
a、作者生平；
b、泰山的有關(guān)知識(shí)；
c、字音、字形；
朗讀法。
1課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二、講授新課：
1、板書(shū)課題，指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書(shū)：字，子美；號(hào)，少陵野老；世稱杜工部；人稱詩(shī)圣；其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”；現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）。
2、范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥；同學(xué)們一齊讀兩遍。
3、初讀課文，了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文，體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢？為什么？討論一下，再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情；那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？討論一下，然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情，這是客觀因素；有沒(méi)有作者的主觀因素在里面呢？當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)？這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍，領(lǐng)略詩(shī)中美景，感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫(xiě)得很美，下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句，是因?yàn)?。”格式說(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò)，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一泰山的資料，有沒(méi)有找到？下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三、總結(jié)課文：
1、小結(jié)：很好，通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。
唐杜甫。
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1、題解：這是杜甫青年時(shí)期所寫(xiě)的一首五言古詩(shī)，岳：高大的山，這里指泰山。
2、岱宗：對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么樣。
3、齊魯：原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名，在今山東境內(nèi)，后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了：不盡。
4、造化：大自然。鐘：聚集。
5、陰陽(yáng)割昏曉：古代山南叫“陽(yáng)”，山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。
6、決眥入歸鳥(niǎo)：決：裂開(kāi)。眥：眼眶。決眥：極力張大眼睛。入：收入眼底，即看到。
7、會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，定要。凌：登上。
詩(shī)句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢？齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷，望不到盡頭。
（設(shè)問(wèn)領(lǐng)起，答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。）。
第三四句：大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗，高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。（近望泰山，寫(xiě)出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。）。
第五六句：山中生出層層云氣，心胸為之激蕩，極目遠(yuǎn)望，歸巢的鳥(niǎo)兒盡收眼底。（寫(xiě)細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。）。
（前六句寫(xiě)盡泰山景色，突出泰山氣勢(shì)，流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。）。
第七八句：總有一天，我一定要攀登到泰山的絕頂，到那時(shí)，俯瞰群峰，它們將是多么渺?。。ㄆc(diǎn)睛，寫(xiě)由望岳而生的登岳的豪情壯志，也包含了人生的雄心壯志。）。
主題思想：
全詩(shī)以“望”字為線，描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象，情景交融，抒發(fā)自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢出蓬勃的朝氣。
《望岳》。
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”，杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
（一）讀書(shū)和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫(xiě)于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長(zhǎng)安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久，過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車(chē)行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂(lè)觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫(xiě)出了《春望》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
（四）漂泊西南時(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。
首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》，先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢？青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見(jiàn)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面，山南有陽(yáng)光，故說(shuō)曉。山北不見(jiàn)陽(yáng)光，在曉猶昏?！案睢弊钟玫臉O好，是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見(jiàn)。一二兩聯(lián)著力寫(xiě)泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中，寫(xiě)泰山的幽深。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情？
這是杜甫早期的作品，詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》。
接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩(shī)《春望》。先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
明確：國(guó)都，山河，城，草木四種形象。國(guó)破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄涼。
頷聯(lián)（感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。）寫(xiě)了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫(huà)面？
明確：花、鳥(niǎo)在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悅耳，但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日、種種念頭困擾著他，他怎能不見(jiàn)花落淚、聞鳥(niǎo)而驚心呢？表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。自開(kāi)春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾，和家人難通音信，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書(shū)不至，他如何放心得下？他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。詩(shī)人這一年剛45歲，但“白頭”是寫(xiě)實(shí)?！鞍最^”又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見(jiàn)。他蒼老的這么快，完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？
明確：前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫(xiě)憂國(guó)思家的感情，在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。
學(xué)生齊背《望岳》、《春望》。
3篇作為一名教師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編幫大家整理的望岳七年......
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇十
閱讀杜甫的《望岳》，完成11，12題。（4分）。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
11.這首詩(shī)描繪了泰山怎樣的景色?（2分）。
12.詩(shī)中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（2分)。
參考答案：
11.描繪了泰山商大雄偉的`氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。（須答出兩方面）。
12.表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登人生頂峰的雄心壯志和熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。（意思接近即可）。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇十一
一、
教學(xué)
目的：1、泰山雄偉神奇的景色。
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
三、
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)中哲理和意境；
四、教學(xué)對(duì)象：
八年級(jí)學(xué)生
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入：
2、介紹“泰山”,同時(shí)展示課件。
“泰山”有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來(lái)，先后有十二位皇帝來(lái)泰山封禪。
3、今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
（二）講授新課：
分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知：
1、朗讀，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
2、解題：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。
逐句詮釋：（此詩(shī)雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)還是對(duì)仗，但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī)，它不講究平仄，故不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）
1、“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，表現(xiàn)詩(shī)人雖未得親歷其境，但久慕其名。接著解釋“岱宗”一詞，再問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)接句自問(wèn)自答，“齊魯”是春秋的兩個(gè)諸侯國(guó)，泰山北為齊，泰山南為魯。“青”，指泰山之色，請(qǐng)問(wèn)，這表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：青翠?！拔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，從齊到魯看不到盡頭。這又表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：綿延不絕。整句話是摹寫(xiě)泰山山脈臥于齊魯大地，那這就應(yīng)該是遠(yuǎn)望所見(jiàn)。
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”這兩句中的“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。大家覺(jué)得這應(yīng)該是虛寫(xiě)還是實(shí)寫(xiě)呢？明確：虛寫(xiě)。表面上寫(xiě)造物主獨(dú)鐘泰山，賦予之神秀之氣，而實(shí)際上抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)泰山的賞慕有加?！瓣庩?yáng)”是指山的南、北兩面，這句話就是說(shuō)：“山南山北，雖在同一時(shí)間，但一邊明亮如清晨，一邊卻陰暗如黃昏?！贝蠹矣X(jué)得這句話哪個(gè)字用得最好？為什么呢？明確：“割”字，突出南陽(yáng)北陰之景色，泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應(yīng)為實(shí)寫(xiě)，極盡夸張之能事，寫(xiě)泰山山勢(shì)之高峻。這一聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。那么綜合起來(lái)，這句表現(xiàn)了什么樣子的泰山呢？明確：神奇秀麗、高大。比較首句，詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從整個(gè)泰山山脈發(fā)展到泰山的山南、山北。這么看來(lái)這句應(yīng)是從那個(gè)角度進(jìn)行“望”呢？明確：近望。
3、
總結(jié)
:這兩聯(lián)可以概括為：泰山的整體形象。4、過(guò)渡：這是我們這個(gè)節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。當(dāng)然，學(xué)習(xí)一首詩(shī)，重點(diǎn)還在于理解詩(shī)中的“情”，所以我們接下來(lái)看到詩(shī)的第三句以及第四句。
5、后兩句為本詩(shī)的第二層，也寫(xiě)了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)?！边@兩句是想像之辭。這兩句詩(shī)亦景亦情，情由景生，這里的景是指？明確：層云、歸鳥(niǎo)。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗，這表達(dá)了怎樣的心情？明確：心情激蕩。接著站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這說(shuō)明站在泰山上，視線如何呢？明確：眼界空闊。這一句是抓住了層云和歸鳥(niǎo)這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)來(lái)抒情，所以這一聯(lián)應(yīng)為“細(xì)望所見(jiàn)”。
6、接著詩(shī)人順理成章地寫(xiě)出了他心底的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。請(qǐng)大家結(jié)合注釋理解這一聯(lián)的意思。明確：有朝一日，我一定要登上泰山的絕頂，把周?chē)〉娜荷絺?，一覽無(wú)遺！那么是站在一個(gè)什么樣的角度，可以一覽群山呢？明確：俯視。接著是本課重點(diǎn)：結(jié)合寫(xiě)作背景，啟發(fā)學(xué)生理解這一句的深層含義。讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。(參考答案:因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。)
7、總結(jié)：這兩聯(lián)可以概括為：詩(shī)人的感受
8、結(jié)合整首詩(shī)，進(jìn)一步感悟詩(shī)人情感：討論問(wèn)題一、年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？學(xué)生自由發(fā)言。（參考答案：詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）
學(xué)生自由發(fā)言。
五、布置作業(yè):背誦這首詩(shī),完成課后練習(xí)。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇十二
知識(shí)目標(biāo)——了解詩(shī)人杜甫的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，并初步了解杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。能力目標(biāo)——加強(qiáng)朗讀教學(xué)，提高詩(shī)歌朗讀水平。在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境，品味詩(shī)中的美點(diǎn)，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。情感目標(biāo)——體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河山陶冶美的情操和青年杜甫所表達(dá)的雄心壯志、遠(yuǎn)大抱負(fù)及豪邁情懷。
《望岳》是杜甫的早期作品，描繪了泰山高大雄偉、神奇秀麗的景色，表達(dá)了初見(jiàn)泰山高興，興奮、驚嘆、仰慕的心情，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情以及不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣慨。感受泰山的高大雄偉、神奇秀麗，體會(huì)詩(shī)人的形象是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)主要是品味詩(shī)中的美點(diǎn)，把握詩(shī)的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。教學(xué)難點(diǎn)特別是把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意，領(lǐng)會(huì)青年杜甫所表達(dá)的雄心壯志及豪邁情懷。
4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【講授】望岳。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天，讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的杜甫，聆聽(tīng)他的沉郁頓挫的歷史鴻音。
二、杜甫簡(jiǎn)介及詩(shī)歌創(chuàng)作背景。
杜甫（公元712~770），字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他為我們留下了1400多首詩(shī)歌。沉郁頓挫是他詩(shī)歌的特點(diǎn)。這些詩(shī)篇像一面面鏡子，深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊為“詩(shī)圣”。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人，父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩(shī)文，十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后，他開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。代表作品就如本文《望岳》。
開(kāi)元二十四年（736），二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
三、朗讀，賞析詩(shī)歌意境。
1、聽(tīng)錄音范讀（以樂(lè)配詩(shī)），注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生自由朗讀，再請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，要求學(xué)生能整體把握詩(shī)歌韻味。
3、反復(fù)朗讀，品味詩(shī)歌意境。
4、學(xué)生自主、合作、探究詩(shī)歌內(nèi)容，小組回答，互相補(bǔ)充，教師可適當(dāng)歸納總結(jié)：四聯(lián)要點(diǎn)如下：
“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮?xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的.山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
“蕩胸生曾云，決眥人歸鳥(niǎo)?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼眶?！叭搿?，收入眼里，看到?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
四、詩(shī)歌煉字、寫(xiě)作藝術(shù)點(diǎn)撥。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主，不要?jiǎng)虞m評(píng)判，更不要輕易否定。如“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)得有情有義?！案睢弊皱N煉得極好，從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、詩(shī)歌主旨?xì)w納。
表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>
六、背誦、吟詠全詩(shī)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌精華。
望岳。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
望岳。
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【講授】望岳。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天，讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的杜甫，聆聽(tīng)他的沉郁頓挫的歷史鴻音。
二、杜甫簡(jiǎn)介及詩(shī)歌創(chuàng)作背景。
杜甫（公元712~770），字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他為我們留下了1400多首詩(shī)歌。沉郁頓挫是他詩(shī)歌的特點(diǎn)。這些詩(shī)篇像一面面鏡子，深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊為“詩(shī)圣”。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人，父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩(shī)文，十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后，他開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。代表作品就如本文《望岳》。
開(kāi)元二十四年（736），二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
三、朗讀，賞析詩(shī)歌意境。
1、聽(tīng)錄音范讀（以樂(lè)配詩(shī)），注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生自由朗讀，再請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，要求學(xué)生能整體把握詩(shī)歌韻味。
3、反復(fù)朗讀，品味詩(shī)歌意境。
4、學(xué)生自主、合作、探究詩(shī)歌內(nèi)容，小組回答，互相補(bǔ)充，教師可適當(dāng)歸納總結(jié)：四聯(lián)要點(diǎn)如下：
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇保刺┥健ａ?，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎保柑斓刈匀??！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
“蕩胸生曾云，決眥人歸鳥(niǎo)?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼眶?！叭搿?，收入眼里，看到?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
四、詩(shī)歌煉字、寫(xiě)作藝術(shù)點(diǎn)撥。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主，不要?jiǎng)虞m評(píng)判，更不要輕易否定。如“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)得有情有義?！案睢弊皱N煉得極好，從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、詩(shī)歌主旨?xì)w納。
表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>
六、背誦、吟詠全詩(shī)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌精華。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇十三
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”，杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
(一)讀書(shū)和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫(xiě)于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
(二)長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長(zhǎng)安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久，過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車(chē)行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂(lè)觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
(三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫(xiě)出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
(四)漂泊西南時(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。
首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》，先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見(jiàn)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面，山南有陽(yáng)光，故說(shuō)曉。山北不見(jiàn)陽(yáng)光，在曉猶昏。“割”字用的極好，是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見(jiàn)。一二兩聯(lián)著力寫(xiě)泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中，寫(xiě)泰山的幽深。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?
這是杜甫早期的作品，詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》。
接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩(shī)《春望》。先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
明確：國(guó)都，山河，城，草木四種形象。國(guó)破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄涼。
頷聯(lián)(感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫(huà)面?
明確：花、鳥(niǎo)在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悅耳，但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日、、、、、、種種念頭困擾著他，他怎能不見(jiàn)花落淚、聞鳥(niǎo)而驚心呢?表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。自開(kāi)春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾，和家人難通音信，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書(shū)不至，他如何放心得下?他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。詩(shī)人這一年剛45歲，但“白頭”是寫(xiě)實(shí)。“白頭”又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見(jiàn)。他蒼老的這么快，完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感?
明確：前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫(xiě)憂國(guó)思家的感情，在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。
學(xué)生齊背《望岳》、《春望》。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇十四
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
1、詩(shī)中的岱宗指的是五岳之首的。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小蘊(yùn)含的人生哲理是___________________________________________________。寫(xiě)出了詩(shī)人的精神和氣概。
2、陰陽(yáng)割昏曉中陰陽(yáng)是指。陰陽(yáng)割昏曉一句寫(xiě)出了泰山高大的特點(diǎn)。
3、齊魯青未了一句表現(xiàn)了;造化鐘神秀一句描寫(xiě)了;4、決眥入歸鳥(niǎo)一句蘊(yùn)藏了詩(shī)人。
5、陰陽(yáng)割昏曉中的割字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
6、下面對(duì)這首詩(shī)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
a、齊魯青未了句是說(shuō)在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)泰山的青色，用距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托泰山之高，別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)。
b、造化鐘神秀中鐘字寫(xiě)出泰山將天地間一切秀麗的景色聚集在一起的神奇作用。
c、會(huì)當(dāng)凌絕頂中，會(huì)當(dāng)?shù)囊馑际且欢ㄒ瑥闹锌梢钥闯鲈?shī)人不怕困難，勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
d、作者用岱宗夫把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
7、本詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶表現(xiàn)出五律詩(shī)工整的特點(diǎn)的詩(shī)句是。..
6.《望岳》的作者是(朝代)(人名)。(2分)。
7.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉一句所展現(xiàn)的畫(huà)面。(3分)。
8.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小已成為流傳千古的名句，這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(2分)。
答案。
1、泰山，不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切。
2、山北和山南。(巍峨)。
3、泰山的高大;泰山的神奇秀麗;對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。
5、形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。
6.d唐代杜甫。
評(píng)分意見(jiàn)：此題共2分。每空1分。
7.蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。大自然對(duì)泰山神奇秀麗的景致情有獨(dú)鐘，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。
評(píng)分意見(jiàn)：此題共3分。描繪內(nèi)容全得2分，語(yǔ)言優(yōu)美流暢得1分。
8.不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
評(píng)分意見(jiàn)：此題共2分。意思對(duì)即可。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇十五
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
閱讀題。
1、詩(shī)中的“岱宗”指的是“五岳之首”的?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是_______________。寫(xiě)出了詩(shī)人的精神和氣概。
2、“陰陽(yáng)割昏曉”中“陰陽(yáng)”是指?！瓣庩?yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山高大的特點(diǎn)。
3、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了;“造化鐘神秀”一句描寫(xiě)了。
4、“決眥入歸鳥(niǎo)”一句蘊(yùn)藏了詩(shī)人。
5、“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
6、下面對(duì)這首詩(shī)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
a、“齊魯青未了”句是說(shuō)在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)泰山的青色，用距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托泰山之高，別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)。
b、“造化鐘神秀”中“鐘”字寫(xiě)出泰山將天地間一切秀麗的景色聚集在一起的神奇作用。
c、“會(huì)當(dāng)凌絕頂”中，“會(huì)當(dāng)”的意思是“一定要”，從中可以看出詩(shī)人不怕困難，勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
d、作者用“岱宗夫”把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
7、本詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶表現(xiàn)出五律詩(shī)工整的特點(diǎn)的詩(shī)句是。
8.《望岳》的作者是(朝代)(人名)。(2分)。
9.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”已成為流傳千古的名句，這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(2分)。
參考答案。
1、泰山，不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切。
2、山北和山南。(巍峨)。
3、泰山的高大;泰山的神奇秀麗;對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。
5、形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。
6.d。
7.蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。大自然對(duì)泰山神奇秀麗的景致情有獨(dú)鐘，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。
評(píng)分意見(jiàn)：此題共3分。描繪內(nèi)容全得2分，語(yǔ)言優(yōu)美流暢得1分。
8.唐代杜甫。
9.不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
評(píng)分意見(jiàn)：此題共2分。意思對(duì)即可。
望岳的語(yǔ)文教學(xué)課件篇十六
2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
4、感悟作者所蘊(yùn)含的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象，理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟作者所蘊(yùn)含的情感。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(生點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)到杜甫的《望岳》)。
(一)作者及背景簡(jiǎn)介。
(二)朗讀詩(shī)歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
小組研討。
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約200公里。)。
問(wèn)(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)。
問(wèn)(2)：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫(xiě)的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：
3、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是：
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