心得體會可以幫助我們從過去的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，為未來做好準(zhǔn)備。怎樣寫一篇有價(jià)值的心得體會是一個(gè)需要思考的問題。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考。
我的閱讀觀讀書心得體會篇一
有幸，學(xué)校發(fā)給每位教師一本朱永新先生的書——《我的閱讀觀》，只是在會議上隨手翻了幾頁，便被深深吸引了。
朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力，讀著他的文字，總有一種歡欣鼓舞的感覺，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代：研究生即將畢業(yè)的一天，蘇大教育學(xué)院請來了朱永新先生給莘莘學(xué)子做《過一種幸福完整的教育生活》講座，那是我第一次見到這位老先生。說他是老先生，因?yàn)樵谖业挠∠笾兴麘?yīng)是位德高望重的老學(xué)者。但他并不老，反而滿面紅光，面對密密麻麻的學(xué)生，他的嗓音渾厚，甚至可以穿透到偌大會議室的最后一面墻里。記得那時(shí)候的他用了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間講述了他教育思想，教育應(yīng)是幸福的，完整的。教育中，非常重要的一點(diǎn)是閱讀，他認(rèn)為一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神世界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢想的我被深深的打動了。于是，我也記住了朱先生所提到的新教育實(shí)驗(yàn)基地之一：湖塘橋中心小學(xué)。
不知是不是命運(yùn)的安排，我竟真的來到這所學(xué)校，看到走廊上那頗具文化韻味的墻面設(shè)計(jì)和那醒目的幾個(gè)大字"過一種幸福完整的教育生活"，總有一種心欲騰飛的感覺。
今天，捧著沉甸甸的書，我沉浸其中。翻到"朱余之爭"，我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論，更加興趣盎然。兩人為為"國家閱讀節(jié)"的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見解。朱永新在提案中寫道："和世界上其他民族相比，我們中華民族的閱讀水平堪憂。"由于國民疏于閱讀，遠(yuǎn)離經(jīng)典，導(dǎo)致部分國民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，心態(tài)浮躁。他認(rèn)為：。"猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國，到處流浪，寄人籬下的民族，卻產(chǎn)生那么多世界級偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書如命、崇尚讀書息息相關(guān)。"而余秋雨先生則認(rèn)為，其一，現(xiàn)在每年已有"世界讀書日"，沒必要再增加類似節(jié)日;其二，網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天，信息爆炸，閱讀不是欠缺，而是成為災(zāi)難;其三，今天閱讀不再重要，對文化見識而言，更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場與博學(xué)善論所折服。但是，我想說，無論如何，兩位學(xué)者的目光是一致的，即都關(guān)注閱讀。我贊同，佩服。但我想，這場爭論無論結(jié)果怎樣，都是一件好事，至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭論，才有關(guān)注與發(fā)展。
我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想，崇拜他思國憂生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩，我喜歡站在"巨人的肩膀上"。
我的閱讀觀讀書心得體會篇二
如果說讀一本好書，就是和一位高人、大師進(jìn)行心靈的交流。那么讀了中央教育學(xué)會副會長朱永新教授的《我的閱讀觀》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識上的提升?！安蛔x書的孩子是一個(gè)沒有潛力的孩子;不讀書的家庭是一個(gè)庸俗的家庭;不讀書的學(xué)校是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)校;不讀書的社會也必將是一個(gè)落后的社會?！?/p>
一句話，閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國家的文化根基。多么富有哲理、多么現(xiàn)實(shí)的話啊!
曾經(jīng)飽受苦難的猶太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同樣與其民族優(yōu)秀的閱讀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1901年—1995年，在645位諾貝爾獲獎?wù)咧?，猶太人有121位，獲獎人數(shù)居世界各民族之首。馬克思、愛因斯坦、門德爾戈等，更是人們耳熟能詳?shù)莫q太裔思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。究其原因，酷愛讀書是其不可忽視的因素。
“一個(gè)家庭沒有書籍，就等于一間房子沒有窗戶”。
中國人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書格言，留下了很多刻苦讀書的故事，如“讀萬卷書，行萬里路”、“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”、“鑿壁偷光”等，正是這些讀書的故事和格言，激勵(lì)著一代又一代中國人以讀書為榮，以讀書為樂。
培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū);而營造書香校園是其中最基礎(chǔ)、最主要的活動。在朱永新教授的講座中，最能夠引起我強(qiáng)烈共鳴的是他的下述觀點(diǎn)：沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育;一個(gè)書香充盈的城市必然是美麗的城市。
同時(shí)，讓我感受最深的是“改變”二字。有“讀”就必有“行”，有“行”才有變。我們許多人讀書，以讀而讀，并不思“變”。看了朱教授的書，我們感受到了讀的精彩，那就是一個(gè)”變“字。有教師通過讀書，改變了自己，有教師通過讀書，改變了學(xué)生，改變了班級，更變革了教育。讀再多的書，不思，不行，就不可能“變”。這個(gè)“變”應(yīng)該是一種走向境界式的提升。
通過讀書，可以修養(yǎng)內(nèi)涵;通過讀書，可以提升生活的品位;通過讀書，可以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展;時(shí)代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書的人，能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因?yàn)樽x書可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠(yuǎn)，可以豐富我們的精神世界......朱教授說，讀了的才叫“書”，沒讀的只能叫“紙”，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫“讀”，不然只能叫“看”。所以讀書要“讀進(jìn)去”，再“讀出來”，才叫讀書。這個(gè)“進(jìn)去”和“出來”就是“研讀”，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說的，通過讀書，讓自己過一種幸福完整的教育生活——這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。
通過閱讀我的心開始充實(shí)、沉靜，不斷地閱讀使我不停地思考，知道得更多、站得更高、看得更遠(yuǎn)。不會“拿著一張教育的舊船票每天重復(fù)昨天的故事”，讓閱讀成為我們生活的必須品吧!
我的閱讀觀讀書心得體會篇三
第一次讀到朱永新老師的代表作《我的閱讀觀》，感到非常興奮，因?yàn)榭梢粤憔嚯x感受大家的風(fēng)采，不過對于這本書我還處于“進(jìn)行時(shí)”，主要是由于前段時(shí)間有些雜事需要處理，所以落下了不少，當(dāng)然我會盡快拜讀完的。
書中，朱老師一直在闡述讀書的重要性，而且說的面面俱到，入木三分，有條有理，有理有據(jù)，讓我們充分感受到讀書的意義，讀書確實(shí)是一件大事，我們在讀書的問題上不可以敷衍了事，應(yīng)該把讀書看成是我們生活中不可或缺的一部分，只有這樣我們才是真正在讀書，我們就可以真正得到收獲，而且這種收獲是可以改變我們的生活方式、工作方式和學(xué)習(xí)方式，進(jìn)而能夠改變自身的命運(yùn)，那么讀書當(dāng)然是影響我們一生的重要事件。
朱老師為了向讀者說明讀書的意義所在，不是一味地用一些枯燥的理論來說服讀者，而是通過自身經(jīng)歷和一些各種各樣鮮明的實(shí)例來展現(xiàn)讀書的重要，所以本人讀到一些朱老師的觀點(diǎn)時(shí)，并沒有感到有些乏味，而是被朱老師平實(shí)的語言所打動，因?yàn)榭此坪唵蔚难哉Z，其實(shí)是飽含了朱老師的心聲的傾訴，是朱老師用一種真誠的情感來讓我們讀者感受到讀書的意義，我們沒有被自身的一種對于讀書的厭倦來褻瀆讀書的重要，當(dāng)然也就跟隨朱老師一步步地去感受讀書的那份真正的快樂，我們應(yīng)該說是徹底被朱老師的文字所折服，我們再一次地知道了讀書的價(jià)值，而且這次是真正意義上的理解讀書的意義。
朱老師在文中用一些很淺顯的實(shí)例來說明讀書是我們的一種睿智選擇，我們的生活不能沒有讀書的部分，我們的進(jìn)步在某種意義上來說是通過讀書來真正達(dá)到的，我們不能讓讀書這樣的一種重要的方式被現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式所干擾，我們應(yīng)該讓自己靜下心來讀書，用讀書所收獲到的知識去思考我們社會和我們大自然，我們不能讓自己活在一種得過且過的環(huán)境下，我們應(yīng)該多多思考社會和人生，這樣作為高等動物的我們才能有資格去掌管地球家園，我們?nèi)祟惒趴梢苑Q之為萬靈之首，我們不能讓自身在社會和大自然面前失去作為人類的意義之所在。 朱老師的閱讀觀確實(shí)讓我們這樣的普通人佩服不已，我們雖然不能向朱老師那樣寫下許多催人奮進(jìn)的作品來激勵(lì)人們，但是我們可以從自身做起，從現(xiàn)在做起，把讀書作為一種日常生活的一部分，像吃飯、睡覺一樣，那么我們就可以成為一名真正合格的“知識分子”了。
朱老師說：一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。在這一章里詳細(xì)的列舉了小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)和教師閱讀推薦書目各100種。非常慚愧，我在推薦教師閱讀的書里一共才讀了5本。雖然看到這時(shí)有些著急，但我知道著急是達(dá)不到任何的目的。我很有信心，雖然不已經(jīng)30多歲了，但我只要有時(shí)間我就會盡力的去改變自己，提升自己，就像雨亭老師在天不設(shè)牢的故事中講的一樣：“如果只為名利所誘，心中就只有面前的懸崖絕壁。這時(shí)，是天不設(shè)牢，而人自在心中建牢。在名利的牢籠之內(nèi)，徒勞地苦爭，輕者苦惱傷心;重者傷身損肢;極重者則粉身碎骨?！蔽也粫ビ?jì)較太多的名利，去過一種“幸福完整的教育生活”。 做為一個(gè)教師，要有用大的眼光去觀察，體會教育。朱老師說“一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平”，“一個(gè)書香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市”。我知道自己沒有這么大的能量去改變一個(gè)城市，一個(gè)民族。但我可以在一個(gè)學(xué)校里去改變我周圍的環(huán)境，可以在我的班級里去改變我的學(xué)生。當(dāng)然在我做這些事情的時(shí)候，我心中一定是不僅僅局限于學(xué)校和班級的。我要做一個(gè)小小的火把，去照亮我周圍的世界。我期待著開學(xué)的日子趕快到來。也更加清楚我應(yīng)該在假期結(jié)束前要好好的梳理自己的思路，為開學(xué)做好充足的準(zhǔn)備。
喜歡這本書里的這句話：教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個(gè)人，爭取做一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。
我的閱讀觀讀書心得體會篇四
愛因斯坦的世界觀居然是相對的 每每想到這就覺得不可思議，想到時(shí)間可以伸縮更覺玄妙，自己也開始對世界有一點(diǎn)看法。
愛因斯坦的世界里，除了光速不變還有什么不是變的 一想到鍾慢效應(yīng)也就理解了為什么運(yùn)動可以使人長壽，因?yàn)檫\(yùn)動的時(shí)間比靜止的時(shí)間走的慢埃愛因斯坦已經(jīng)讓人匪夷所思，但我覺得世界還遠(yuǎn)不及如此簡單。
如果我是一只聰明的螞蟻，那么我就想竭盡全力去解釋這個(gè)世界發(fā)生的事情。我認(rèn)為草是不會動的，可一陣風(fēng)吹來，他還是動了。為什么呢 于是我就在構(gòu)想，也許是一種力吧!于是我就發(fā)明了力，并想同伴們解釋這個(gè)世界。同伴們都叫我科學(xué)家，我也不辜負(fù)大家所望，繼續(xù)探索這個(gè)莫大的世界。
有一天，我終于發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)體系有時(shí)不適用，我努力地想重新解釋?？晌抑了酪膊粫氲绞侨祟惖沽艘槐畬?dǎo)致了我們所謂的洪災(zāi)。人類捉了一個(gè)伙伴，我們就認(rèn)為伙伴離奇失蹤。現(xiàn)在知道了是空的，我早就死了。也許死了就知道所有的所有了吧。
也不必去知道這個(gè)世界，人生短暫。研究出來了又如何 說不定就像一條蛇咬著自己的尾巴，結(jié)束就是開始，開始就是結(jié)束。在另一個(gè)世界，重新來吧。
世界改變我們，不是我們改變世界!
我的閱讀觀讀書心得體會篇五
在讀朱永新的《我的閱讀觀》中得以反思：是否有時(shí)間讀書，從本質(zhì)上取決于自己的態(tài)度，若是把這件事看作主要的，就一定會安排時(shí)間去做；反之，就會以任意借口“自欺欺人”。同時(shí)，也再次讓我領(lǐng)悟了讀書的好處：閱讀可以改變我們的命運(yùn)，閱讀可以改變我們的性格，閱讀可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)，可以豐富我們的思想，提高我們對生活的認(rèn)識，豐富自己的精神世界，可以使我們更加理性的看待問題、分析問題、解決生活實(shí)際問題。
從大的方面看，《我的閱讀觀》中朱永新教授從“個(gè)人、民族、學(xué)校、城市”四個(gè)方面來闡述閱讀的重要性。對于我們教師這一群體來說，閱讀就顯得更為重要，我們擔(dān)負(fù)著國家的未來，民族的希望，在這四個(gè)方面都有著不可替代的作用。
首先，作為一名教師，必須時(shí)刻保持一顆上進(jìn)心，時(shí)刻走在教育的前沿，那這就要求必須不斷從各類書籍中獲得知識。
其次，作為一所學(xué)校，良好的閱讀氛圍需要每個(gè)教師的引領(lǐng)和榜樣作用。
再就是城市是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的，家長認(rèn)識并接受共讀的重要性，就會付諸行動和孩子共同閱讀，從而充盈一個(gè)個(gè)書香城市。隨著閱讀面的不斷擴(kuò)大，閱讀量的不斷增加，我們的國民素質(zhì)就不言而喻了。
總之，《我的閱讀觀》更讓我心靈得以洗滌、凈化和提升。閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國家的文化根基?？炜煨袆悠饋?，讓這富有哲理的話語激勵(lì)我們走進(jìn)閱讀世界吧！
我的閱讀觀讀書心得體會篇六
如果說讀一本好書，就是和一位高人、大師進(jìn)行心靈的交流。那么讀了中央教育學(xué)會副會長朱永新教授的《我的閱讀觀》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識上的提升?！安蛔x書的孩子是一個(gè)沒有潛力的孩子;不讀書的家庭是一個(gè)庸俗的家庭;不讀書的學(xué)校是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)校;不讀書的社會也必將是一個(gè)落后的社會?！?/p>
一句話，閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國家的文化根基。多么富有哲理、多么現(xiàn)實(shí)的話啊!
曾經(jīng)飽受苦難的猶太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同樣與其民族優(yōu)秀的閱讀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1901年—1995年，在645位諾貝爾獲獎?wù)咧?，猶太人有121位，獲獎人數(shù)居世界各民族之首。馬克思、愛因斯坦、門德爾戈等，更是人們耳熟能詳?shù)莫q太裔思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。究其原因，熱愛讀書是其不可忽視的因素。
“一個(gè)家庭沒有書籍，就等于一間房子沒有窗戶”。
中國人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書格言，留下了很多刻苦讀書的故事，如“讀萬卷書，行萬里路”、“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”、“鑿壁偷光”等，正是這些讀書的故事和格言，激勵(lì)著一代又一代中國人以讀書為榮，以讀書為樂。
培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū);而營造書香校園是其中最基礎(chǔ)、最主要的活動。在朱永新教授的講座中，最能夠引起我強(qiáng)烈共鳴的是他的下述觀點(diǎn)：沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育;一個(gè)書香充盈的`城市必然是美麗的城市。
同時(shí)，讓我感受最深的是“改變”二字。有“讀”就必有“行”，有“行”才有變。我們許多人讀書，以讀而讀，并不思“變”?？戳酥旖淌诘臅?，我們感受到了讀的精彩，那就是一個(gè)”變“字。有教師通過讀書，改變了自己，有教師通過讀書，改變了學(xué)生，改變了班級，更變革了教育。讀再多的書，不思，不行，就不可能“變”。這個(gè)“變”應(yīng)該是一種走向境界式的提升。
通過讀書，可以修養(yǎng)內(nèi)涵;通過讀書，可以提升生活的品位;通過讀書，可以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展;時(shí)代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書的人，能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因?yàn)樽x書可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠(yuǎn)，可以豐富我們的精神世界......朱教授說，讀了的才叫“書”，沒讀的只能叫“紙”，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫“讀”，不然只能叫“看”。所以讀書要“讀進(jìn)去”，再“讀出來”，才叫讀書。這個(gè)“進(jìn)去”和“出來”就是“研讀”，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說的，通過讀書，讓自己過一種幸福完整的教育生活——這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。
我的閱讀觀讀書心得體會篇七
這學(xué)期沈校長發(fā)給我們?nèi)耸忠槐局煊佬陆淌趯懙摹段业拈喿x觀》，讓我們在課余生活閱讀。在每一次的政治學(xué)習(xí)時(shí)，沈校長還組織進(jìn)行導(dǎo)讀，使我原來混沌的思想豁然開朗，更讓我的心靈得以洗滌，認(rèn)識上得到了提升。
“不讀書的孩子是一個(gè)沒有潛力的孩子;不讀書的家庭是一個(gè)庸俗的家庭;不讀書的學(xué)校是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)校;不讀書的社會也必將是一個(gè)落后的社會?！币痪湓?，閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國家的文化根基。多么富有哲理。多么現(xiàn)實(shí)的話?。?/p>
中國人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書格言，留下了很多刻苦讀書的故事，如“讀萬卷書，行萬里路”、“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”、“鑿壁偷光”等，正是這些讀書的故事和格言，激勵(lì)著一代又一代中國人以讀書為榮，以讀書為樂。
同時(shí)，讓我感受最深的是“改變”二字。有“讀”就必有“行”，有“行”才有變。我們許多人讀書，以讀而讀，并不思“變”。看了朱教授的書，我們感受到了讀的精彩，那就是一個(gè)”變“字。有教師通過讀書，改變了自己，有教師通過讀書，改變了學(xué)生，改變了班級，更變革了教育。讀再多的書，不思，不行，就不可能“變”。這個(gè)“變”應(yīng)該是一種走向境界式的提升。
閱讀可以改變我們的命運(yùn);閱讀可以改變我們的性格;閱讀可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)，可以豐富我們的思想，提高我們對生活的認(rèn)識，豐富自己的精神世界;可使我們更加理性的看待現(xiàn)實(shí)問題。就讓我們一起投入到閱讀中來吧，一起來享受閱讀帶給我們的快樂。首先，作為一名老師，必須時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)上進(jìn)的心，時(shí)刻走在教育的前沿，就必須不斷地從各類書籍中獲取新知識。其次，作為一個(gè)學(xué)校，它良好的閱讀氛圍必須是每一位老師的引領(lǐng)，從而帶領(lǐng)學(xué)生走上“共讀共寫”的閱讀生活。再次，城市就是一個(gè)個(gè)家庭組成，相信每個(gè)愛好閱讀的孩子一定會讓家長們也沉浸在書香的氛圍中，從而構(gòu)成一個(gè)書香充盈的城市。
老師們，讓我們一起來閱讀經(jīng)典，做一個(gè)有根的人！
我的閱讀觀讀書心得體會篇八
下課后，來到校教研室領(lǐng)書，一本《我的閱讀觀》映入眼簾，哦，原來是朱永新先生的書，站在桌邊隨手翻了幾頁， 便被深深吸引了。
朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力，讀著他的文字，總有一種歡欣鼓舞的感覺，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。教育中，非常重要的一點(diǎn)是閱讀，他認(rèn)為一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神世界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢想的我被深深的打動了。
手里捧著沉甸甸的書，我沉浸其中。翻到朱余之爭，我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論，更加興趣盎然。兩人為為國家閱讀節(jié)的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見解。朱永新在提案中寫道：和世界上其他民族相比，我們中華民族的閱讀水平堪憂。由于國民疏于閱讀，遠(yuǎn)離經(jīng)典，導(dǎo)致部分國民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，心態(tài)浮躁。他認(rèn)為：。猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國，到處流浪，寄人籬下的民族，卻產(chǎn)生那么多世界級偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書如命、崇尚讀書息息相關(guān)。 而余秋雨先生則認(rèn)為，其一，現(xiàn)在每年已有世界讀書日，沒必要再增加類似節(jié)日;其二，網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天，信息爆炸，閱讀不是欠缺，而是成為災(zāi)難;其三，今天閱讀不再重要，對文化見識而言，更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場與博學(xué)善論所折服。但是，我想說，無論如何，兩位學(xué)者的目光是一致的，即都關(guān)注閱讀。我贊同，佩服。但我想，這場爭論無論結(jié)果怎樣，都是一件好事，至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭論，才有關(guān)注與發(fā)展。
我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想，崇拜他思國憂生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩，我喜歡站在巨人的肩膀上。
一本好書，其中可能有著許多美麗的小精靈，飛來飛去，還給你如果書籍可以有五色的油彩，那么我愿意把詩歌作柔和的水粉，把散文做一支詩情畫意的畫筆。在書的天地里，描繪出最美的風(fēng)景。許多名人大家都曾這樣說過：書籍，是人類進(jìn)步的階梯。書籍是人類的營養(yǎng)品。書是人的精神食糧。由此可見，讀書對我們來說是多么重要啊!
我的閱讀觀讀書心得體會篇九
星星會亮起來的，我堅(jiān)信。螢火蟲會發(fā)光，我堅(jiān)信。讀著《我的閱讀觀》更堅(jiān)定了我的理想與信念。
《我的閱讀觀》是朱永新教授寫的，他是推廣閱讀的“第一人”。他在書中表達(dá)了對于閱讀的意義和價(jià)值的.基本觀點(diǎn)：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。一個(gè)書香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市。他在新教育實(shí)驗(yàn)過程中總結(jié)出這樣一個(gè)閱讀理念：共讀共寫共同生活?！暗俏乙恢闭J(rèn)為，是否有時(shí)間，從本質(zhì)上取決于你是否把這件事看作是主要的。如果你認(rèn)為重要一定可以安排時(shí)間;如果你認(rèn)為不重要，一定會找出借口不去做。喜歡打撲克，搓麻將的人，再忙也可以安排時(shí)間打一把，搓一次。這些都是不費(fèi)吹灰之力就能做到的事情，關(guān)鍵還是我們是否可以真正做到閱讀的價(jià)值和意義。要說喜歡的原因，其實(shí)單——提醒與觸動，可以時(shí)時(shí)提醒我在忙碌的工作之余抽出時(shí)間讀書。
朱永新教授從“個(gè)人、民族、學(xué)校、城市”四個(gè)方面來闡述了閱讀的重要性。對于我們教師這一群體來說，閱讀就顯得更為重要，我們在這四個(gè)方面都將有著不可或缺的地位。首先，作為一名老師，必須時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)上進(jìn)的心，時(shí)刻走在教育的前沿，就必須不斷地從各類書籍中獲取新知識。其次，作為一個(gè)學(xué)校，它良好的閱讀氛圍必須是每一位老師的引領(lǐng)，從而帶領(lǐng)學(xué)生走上“共讀共寫”的閱讀生活。再次，城市就是一個(gè)個(gè)家庭組成，相信每個(gè)愛好閱讀的孩子一定會讓家長們也沉浸在書香的氛圍中，從而構(gòu)成一個(gè)書香充盈的城市。
朱永新教授在《我的閱讀觀》中詳細(xì)地介紹了“小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目”、“新教育兒童階梯閱讀文學(xué)書目”、“小學(xué)生閱讀推薦書目100種”、“中學(xué)生閱讀推薦書目100種”、“大學(xué)生閱讀推薦書目100種”和“教師閱讀推薦書目100種”。這些書目為我們的閱讀指明了方向，通過閱讀經(jīng)典，可以讓師生的精神世界更加豐富，讓我們脫離庸俗。
我的閱讀觀讀書心得體會篇十
星星會亮起來的，我堅(jiān)信。螢火蟲會發(fā)光，我堅(jiān)信。讀著《我的閱讀觀》更堅(jiān)定了我的理想與信念。
《我的閱讀觀》是朱永新教授寫的，他是推廣閱讀的第一人。他在書中表達(dá)了對于閱讀的意義和價(jià)值的基本觀點(diǎn)：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。一個(gè)書香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市。他在新教育實(shí)驗(yàn)過程中總結(jié)出這樣一個(gè)閱讀理念：共讀共寫共同生活。但是我一直認(rèn)為，是否有時(shí)間，從本質(zhì)上取決于你是否把這件事看作是主要的。如果你認(rèn)為重要一定可以安排時(shí)間;如果你認(rèn)為不重要，一定會找出借口不去做。喜歡打撲克，搓麻將的人，再忙也可以安排時(shí)間打一把，搓一次。這些都是不費(fèi)吹灰之力就能做到的事情，關(guān)鍵還是我們是否可以真正做到閱讀的價(jià)值和意義。要說喜歡的原因，其實(shí)單提醒與觸動，可以時(shí)時(shí)提醒我在忙碌的工作之余抽出時(shí)間讀書。
朱永新教授從個(gè)人、民族、學(xué)校、城市四個(gè)方面來闡述了閱讀的重要性。對于我們教師這一群體來說，閱讀就顯得更為重要，我們在這四個(gè)方面都將有著不可或缺的地位。首先，作為一名老師，必須時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)上進(jìn)的心，時(shí)刻走在教育的前沿，就必須不斷地從各類書籍中獲取新知識。其次，作為一個(gè)學(xué)校，它良好的閱讀氛圍必須是每一位老師的引領(lǐng)，從而帶領(lǐng)學(xué)生走上共讀共寫的閱讀生活。再次，城市就是一個(gè)個(gè)家庭組成，相信每個(gè)愛好閱讀的孩子一定會讓家長們也沉浸在書香的氛圍中，從而構(gòu)成一個(gè)書香充盈的城市。
朱永新教授在《我的閱讀觀》中詳細(xì)地介紹了小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目、新教育兒童階梯閱讀文學(xué)書目、小學(xué)生閱讀推薦書目100種、中學(xué)生閱讀推薦書目100種、大學(xué)生閱讀推薦書目100種和教師閱讀推薦書目100種。這些書目為我們的閱讀指明了方向，通過閱讀經(jīng)典，可以讓師生的精神世界更加豐富，讓我們脫離庸俗。
老師們，讓我們一起來閱讀經(jīng)典，做一個(gè)有根的人!
我的閱讀觀讀書心得體會篇十一
朱永新教授講一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界，取決于他有多少人把書裝進(jìn)心房;一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校,永遠(yuǎn)不可能有真正意義的教育；一個(gè)美麗的城市，一定是有滿城飄溢的書香。書像睡美人，書像好朋友，書是人生最重要的里程碑。
《朗讀手冊》一書中有一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前就殲滅她們”。
對于讀書的重要性，兩千多年前我們偉大的先賢圣人孔子就說過：“古之學(xué)者讀書為己、今之學(xué)者讀書為人”，概括起來讀書的作用就是類己與類人。讀書就是讀書，讀書自己是最大的受益者，讀書是為了自己更豐富，更強(qiáng)大；只有豐富的自我，才能面對未來可能遇到的一切困難與挑戰(zhàn)。同時(shí)也是為了社會、民族、國家而讀書，是為了擔(dān)得起更多的責(zé)任，扛得起更多的道義。
明朝大儒王陽明1503年貴州龍場悟道，悟出了八字真言：“立志、勤學(xué)、責(zé)善、改過”，提出了致良知學(xué)說。與孔子、孟子、朱熹四人和并稱為“孔孟朱王”。一生追求立德、立言、立功，為明朝第一大儒。他更是把讀書放在第一要義，讀書學(xué)圣賢是王陽明年少時(shí)立下的志向，提出了讀書的五重境界。第一重境界讀書的價(jià)值，讀書做圣賢。第二重境界背誦經(jīng)典，開啟智慧。告訴我們我們自己背誦經(jīng)典，教育孩子背誦經(jīng)典不僅僅是為了開啟他們的智慧，也是借此使他們在反復(fù)思索中存養(yǎng)她們的事心；在抑揚(yáng)頓挫中朗誦中弘揚(yáng)他們的志向。第三重境界以無心之心讀書。王陽明認(rèn)為只要做到良知，讀書與科舉并不相妨，讀書時(shí)并不會為科舉所累。第四種境界養(yǎng)不動心，隨機(jī)而動。讀書就要讀得自里縱橫自在，讀書讀出浩然之氣，第五重境界發(fā)明本心。王陽明強(qiáng)調(diào)，讀書“曉得”是第一要義，“記得”是第二要義；曉得則是你從自心中發(fā)現(xiàn)了書中那些道理，記得只是你記住書中的那些話。
晚清重臣曾國藩也強(qiáng)調(diào)讀書的有三要：第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，有恒則斷無不成之事，此三者缺一不可。
眾所周知，猶太人是世界上最愛讀書的民族，也是全球精英最多的民族，他們有一個(gè)習(xí)慣，就是孩子生下來是之后，媽媽會在圣經(jīng)上涂滿蜂蜜，然后讓孩子親吻，這樣做的目的就是希望孩子愛上讀書，能夠明白讀書是一件甜蜜的事。愛上讀書會讓他們感到快樂。英國女王曾說過：“寧可失去十個(gè)印度（殖民地），也不愿失去一個(gè)莎士比亞”。可見優(yōu)秀的作品價(jià)值有多大，甚至可以達(dá)到超越國家與民族，所以閱讀也是一種生產(chǎn)力，是一種民眾信仰最高的生產(chǎn)力。
那么通過閱讀，我們共同解密了什么樣的精神密碼呢？通過閱讀老子的《道德經(jīng)》，我們似乎能夠領(lǐng)悟到保持與發(fā)展道法自然的生命智慧。道德經(jīng)里講：“人法地、地法天、天法道，道法自然”。天地萬物根植于“道”，但“道”對萬物都是生兒不有得境界，不干涉萬物的自然發(fā)展過程，這就叫“道法自然”?！凹核挥?，勿施于人”，“立己達(dá)人”，通過閱讀記錄孔子言行一書《論語》，讓我們明白儒家核心思想“仁”要義。怪不得北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下之說”。在朗誦李白的《夢游天姥吟留別》詩；“天生我材必有用”豪邁壯語；“疑是銀河落九天，飛流直下三千尺”大美河山描寫時(shí)，我們能夠感受到唐朝文化的浪漫精神、自由開放精神、英雄精神和人性精神。在如癡如醉吟誦南宋辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時(shí)，“醉里挑燈看劍，夢里吹角連營”。以及“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。感受到了蒼涼悲愴，但不失大氣磅礴的家國情懷。朗誦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕。一生蓑衣任平生”，蘇軾的《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》一詞時(shí)，詩人即使遭遇人生的困境，那種豁達(dá)高貴的精神氣質(zhì)依然感動無數(shù)人，感染著我們。聽“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅上，獨(dú)上蘭舟”，李清照的《一剪梅秋紅藕香殘玉簟秋一詞時(shí)，“語言超逸，令人醒目”。清麗的語言寫出了人生的惆悵與孤寂，真是一種相思，兩處閑愁。
在閱讀國外名著時(shí)，能吸收更多文化的精神價(jià)值，拓寬我們的事業(yè)，增長我們的智慧，提升我們的格局，閱讀讓我們變得更加優(yōu)秀。
朱永新教授講：“閱讀讓教師更加智慧”。我特別記住了朱永新教授的這一段話：教師不僅僅是園丁，他自己應(yīng)該是一種美麗的花；教師也不是春蠶，教師的生命應(yīng)該是在四季拔節(jié)；教師不是蠟燭，那種不能用犧牲作為準(zhǔn)則來要求老師。教師是什么？教師就是教師，為什么教師就是教師呢？難道教師這兩個(gè)字不夠偉大嗎？古代的先賢哲人，他們一生都在追求“立德、立言、立功”。而“立德、立言、立功”就體現(xiàn)在“著書立說，開壇講學(xué)”，例如朱熹，王陽明等。那些先賢哲人都是中國古代教師的代表，他們都是社會名流，當(dāng)朝明星。所以今天教師，我們要讓教師更加有內(nèi)涵，就必須加強(qiáng)讀書。因?yàn)閷W(xué)校本身就是一個(gè)道場，師者：“傳道、授業(yè)、解惑也”。只有讀書我們才能明方向，更好的去詮釋為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人的問題。只有讀書才能讓我們明事理，做一個(gè)明白教師，只有做明白教師，才能做名師；只有讀書，我們才能增長我們的智慧，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”就是這個(gè)道理，只有讀書，我們才能更加美麗，才能做到“生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美”。
我的閱讀觀讀書心得體會篇十二
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生二十一世紀(jì)的來臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識化，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何合作，學(xué)會如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的位 ，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺。例如，在《教育新理念》第一章 "以問題為紐帶的教學(xué)"，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會教學(xué)工作，這是一門比較開放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當(dāng)什么角色呢我想：教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會提問。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，掌握知識和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識的主要渠道。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問"，"會問"，"善問"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動活潑，積極主動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
袁先生的《教育新理念》文筆簡潔流暢，全無枯燥，沉重之感，而富聯(lián)想，啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。如：在國際奧林匹克學(xué)科競賽中，中國學(xué)生屢屢獲金奪銀，卻沒有一位諾貝爾獎獲得者；中國學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)，卻出不了世界級的大師；中國學(xué)生的計(jì)算能力世界第一，卻少有原創(chuàng)意義上的知識科技創(chuàng)新，以致于在最近的世界科技實(shí)力總評價(jià)中，美國得了100分，日本得了72分，德國得了54分，俄羅斯得了25分，中國僅得了20分?！袊暮⒆臃艑W(xué)回家以后，家長問孩子的第一句話，從黑龍江到海南島，差不多是一樣的；"今天的作業(yè)做完了嗎 "家長們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育，那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后，家長們問他們的第一句話差不多也是相同的："你今天在學(xué)校向老師提問了嗎 "如果孩子得意地說："我今天向老師提了一個(gè)問題，老師沒有回答出來！"那家長會像孩子一樣的得意，會喜形于色?？墒侨绻袊暮⒆踊貋韺议L說他提了一個(gè)問題把老師難住了，絕大多數(shù)家長會感到尷尬和為難，甚至?xí)庳?zé)孩子："你逞什么能！" 又如袁先生提出的"知識的綜合與知識的綜合教育。"書中舉了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出――教室的體積有多大這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識對初三學(xué)生來說都是非常簡單的，可是把它們綜合起來（先利用身上的尺量出教室的長寬高再計(jì)算）解決一個(gè)問題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是"我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低，他們對相當(dāng)精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的。"與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通，料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動所具有的有限的知識，當(dāng)他覺得知識不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充?！@些事例在閱讀的過程中，很能引起我的共鳴。因?yàn)?，在我們周圍的確普遍存在這種情況，只是我們有時(shí)視而不見，懶得思考而已。《教育新理念》一書中，不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀，還為我們教育者進(jìn)行了剖析，就具體的事例進(jìn)行分析，挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
而《給教師的一百條建議》書中每一條談一個(gè)問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)。 書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來一晝夜只有24小時(shí)??！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是??！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
《給教師的一百條建議》這本書給我的第一個(gè)強(qiáng)烈感受，就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實(shí)，激起你對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，激起你對現(xiàn)實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌。譬如，作者在講到建立教育科研機(jī)制，創(chuàng)造研究學(xué)問的氛圍和環(huán)境，鼓勵(lì)高學(xué)歷，高學(xué)位，高學(xué)術(shù)水平的教師脫穎而出時(shí)，舉的是哈爾濱第三中學(xué)的實(shí)際例子，并詳細(xì)地介紹了其現(xiàn)存的狀態(tài)，采用方法等等，甚至具體地介紹了該校給作為學(xué)科帶頭人的教師的津貼數(shù)額。再如，在介紹德育工作在"五育"中的作用時(shí)，作者舉的是湖北黃岡中學(xué)，山西通寶育杰學(xué)校這樣分屬國有，民營的兩個(gè)中學(xué)實(shí)例。對山西省幾年來有關(guān)德育工作的若干數(shù)據(jù)的評介，則使人從整體上增進(jìn)了對當(dāng)前德育工作的了解。生動的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結(jié)合，具體生動，讓你從感性，理性上真正能夠理解德育工作的迫切性，重要性及現(xiàn)實(shí)性。
《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書在我今后的工作中一定還會給我不少的啟迪。我將不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，爭取在教學(xué)上有所突破。
我的閱讀觀讀書心得體會篇十三
讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因?yàn)槲乙庾R到這個(gè)問題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
讀書不是為了解釋“文本”，而是為了理解“事物”或者說“世界”。辨證一點(diǎn)，就是“人”與“世界”的關(guān)系，“人”在“世界”中的命運(yùn)。我用是否“知言”和“知事物”來評價(jià)學(xué)者和書。一旦“文本”在閱讀中成為“事物之本身”，閱讀就進(jìn)了高境界。換言之，只能見到“人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)”的人是“幸?！钡娜?。審“苦”的閱讀可能使人更加超然，也可能讓人日日在黑暗中靜默。
這與其說是讀書觀，不如說是展開一種讀書。
我的閱讀觀讀書心得體會篇十四
如果說讀一本好書，就是和一位高人、大師進(jìn)行心靈的交流。那么讀了中央教育學(xué)會副會長朱永新教授的《我的閱讀觀》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識上的提升。不讀書的孩子是一個(gè)沒有潛力的孩子;不讀書的家庭是一個(gè)庸俗的家庭;不讀書的學(xué)校是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)校;不讀書的社會也必將是一個(gè)落后的社會。
一句話，閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國家的文化根基。多么富有哲理、多么現(xiàn)實(shí)的話啊!
曾經(jīng)飽受苦難的猶太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同樣與其民族優(yōu)秀的閱讀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1901年1995年，在645位諾貝爾獲獎?wù)咧校q太人有121位，獲獎人數(shù)居世界各民族之首。馬克思、愛因斯坦、門德爾戈等，更是人們耳熟能詳?shù)莫q太裔思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。究其原因，酷愛讀書是其不可忽視的因素。
一個(gè)家庭沒有書籍，就等于一間房子沒有窗戶。
中國人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書格言，留下了很多刻苦讀書的故事，如讀萬卷書，行萬里路、讀書破萬卷，下筆如有神、熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟、鑿壁偷光等，正是這些讀書的故事和格言，激勵(lì)著一代又一代中國人以讀書為榮，以讀書為樂。
培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū);而營造書香校園是其中最基礎(chǔ)、最主要的活動。在朱永新教授的講座中，最能夠引起我強(qiáng)烈共鳴的是他的下述觀點(diǎn)：沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育;一個(gè)書香充盈的城市必然是美麗的城市。
同時(shí)，讓我感受最深的是改變二字。有讀就必有行，有行才有變。我們許多人讀書，以讀而讀，并不思變?？戳酥旖淌诘臅覀兏惺艿搅俗x的精彩，那就是一個(gè)變字。有教師通過讀書，改變了自己，有教師通過讀書，改變了學(xué)生，改變了班級，更變革了教育。讀再多的書，不思，不行，就不可能變。這個(gè)變應(yīng)該是一種走向境界式的提升。
通過讀書，可以修養(yǎng)內(nèi)涵;通過讀書，可以提升生活的品位;通過讀書，可以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展;時(shí)代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書的人，能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因?yàn)樽x書可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠(yuǎn)，可以豐富我們的精神世界......朱教授說，讀了的才叫書，沒讀的只能叫紙，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫讀，不然只能叫看。所以讀書要讀進(jìn)去，再讀出來，才叫讀書。這個(gè)進(jìn)去和出來就是研讀，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說的，通過讀書，讓自己過一種幸福完整的教育生活這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。
通過閱讀我的心開始充實(shí)、沉靜，不斷地閱讀使我不停地思考，知道得更多、站得更高、看得更遠(yuǎn)。不會拿著一張教育的舊船票每天重復(fù)昨天的故事，讓閱讀成為我們生活的必須品吧!
我的閱讀觀讀書心得體會篇十五
我剛出生十多個(gè)月大時(shí)，媽媽便購買了些“撕不爛”的小畫書，讓我隨意翻著玩。媽媽對我說：“當(dāng)時(shí)，你對那上面的顏色、圖案特別感興趣呢！”
后來，兩歲時(shí)，我呀呀學(xué)語，媽媽就趁機(jī)把寫有字的小卡片，貼到了家里的墻上、門上，教我認(rèn)讀一些簡單的字。在這期間，媽媽又買來色彩豐富的圖畫書，每天中午或晚上，只要爸爸有時(shí)間，我便趴在床上聽爸爸講故事，有時(shí)，我纏著爸爸一天能講幾本書呢！爸爸講得口干舌燥了，我才肯放過。
上學(xué)前，我認(rèn)識了大約500多個(gè)字，并能獨(dú)立閱讀一些簡單的畫書了。漸漸地，我步入了小學(xué)生活，已不滿足于那些畫書了，這時(shí)，媽媽又給我買了童話書，如：《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》……我看得如癡如醉，深深地被故事吸引了，和主人公一起喜怒哀樂，有時(shí)捧腹大笑，又是傷心落淚，仿佛被作者帶入了另一個(gè)奇妙的世界。從此我喜歡上了讀書。
隨著年齡的增長，我看的書籍深度也不同，從最初的童話故事到現(xiàn)在的中外名著，如：《科學(xué)家的故事》、《中華上下五千年》、《三國演義》、《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《冰心兒童文學(xué)》……讀書已成為我生活中的一部分，每天至少閱讀半小時(shí)，如果哪天不讀書，就像折了翅膀的小鳥一樣無精打采。而且，每當(dāng)我在報(bào)刊、書籍上看見好詞、好句、好段時(shí)，變會圈圈點(diǎn)點(diǎn)，或把它抄下來。我的書隨手可得，如：沙發(fā)、學(xué)習(xí)桌、床頭，每本書一般我會讀n遍，每次的都各不相同。
四年級上學(xué)期，班主任孫老師和媽媽都認(rèn)為我的作文不但沒有進(jìn)步，反而退步了，寫的空洞、乏味。于是，媽媽語重心長的對我說：“孩子，媽媽對你要求不高，希望在你的作文中看到幾個(gè)好的詞語，可以嗎？”此后，我一直把媽媽的話牢記心中，沒想到，我的作文真的有了起色。今年暑假，我開博以后，認(rèn)識了那么多的小作家們，發(fā)現(xiàn)她們的作文寫得生動、細(xì)膩、文字流暢，找到了自己的差距。這時(shí)，媽媽又和藹可親的對我說：“女兒，化差距變?yōu)閯恿?，仔?xì)觀察周圍的人和事物，用心來感受，加油！”媽媽的話，雖然不多，但一直激勵(lì)著我。由于平日的積累，現(xiàn)在我寫作文時(shí)輕松自如。
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！笔茄?，希望大家喜歡上讀書，用心來讀書，多讀書，相信會幫助我們提高作文水平的。
一提到書，有些人就會頭昏腦漲。書中的那些煩瑣的語句，冗長的故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當(dāng)，還不如聽音樂來得輕松自在。而我卻恰恰相反，偏偏鐘情于書。在一個(gè)幽靜的下午，沏上一杯茶，坐在沙發(fā)上獨(dú)自沉浸于書的海洋，這可真是一種高雅的享受??！
小時(shí)候，媽媽就教我背古詩，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！笔裁础耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生?！钡鹊龋鹊取Ｎ颐勘骋皇?，就得到媽媽一個(gè)及時(shí)的獎勵(lì)：一張欣慰的笑臉，一個(gè)充滿愛意的親吻。從那時(shí)起，我就感受到了讀書的樂趣，并發(fā)誓長大后一定要讀好多好多的書來豐富自己。
我的閱讀觀讀書心得體會篇十六
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基的一句名言。由此可見讀書是多么重要的一件事。的確，書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。對于我們這樣的小學(xué)生，應(yīng)該多讀一些課外書，增加我們的知識。
當(dāng)你讀到自己喜歡的讀物時(shí)，就想一直讀下去，愛不釋手。當(dāng)你不喜歡讀一本書時(shí)，巴不得這本書只有1頁才好。
喜歡一些字淺理深的文章，總覺得能用最平常和淺白的文字講出來的道理才偉大，才能更加顯得說話人的才思。不喜歡咬文嚼字，那些文章令人看了就像掉進(jìn)一個(gè)大黑洞里，茫然不知其所以，有一種不著邊際的感覺。十分難受！
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出，而不會人云亦云、信口雌黃。讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對人性的認(rèn)識，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。書是有價(jià)的，但又是無價(jià)的。世上的書那么多，價(jià)錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識是無價(jià)的天價(jià)難及的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對人性的認(rèn)識，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
我的閱讀觀讀書心得體會篇十七
多讀書，增加一點(diǎn)書卷氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道，提高人素質(zhì)的`有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！弊x書至少可以滋潤心靈，開啟心智，由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭，瞬間云消霧散。讀書至少可以增長知識，去除無知；提高素養(yǎng)，除去愚昧；充實(shí)生活，豐富精神；滋潤心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書能使人時(shí)時(shí)閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風(fēng)景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。
《平凡的世界》是最近我剛讀的一本書，愛它是絕對的純粹。我愛看書，尤其愛讀史書，其實(shí)之前就有很多朋友給我推薦過這本書，由于我對歷史類書籍的偏愛，并沒有將平凡的世界納入我的書庫，但現(xiàn)在，我也許更能去詮釋平凡的定義。
幸福的是，我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代，可以有著安穩(wěn)的生活，不會遭遇到與孫少平一樣的苦難，但是生活在不同的時(shí)代，就有不同的歷練，我們是平凡的一員，要跨過泥濘，我們要做不平凡的自己。
讀書的好處有很多。我給你介紹以下幾點(diǎn)：
1、可以使我們增長見識，不出門，便可知天下事。
2、可提高我們的閱讀能力和寫作水平。
3、可以使我們變的有修養(yǎng)。
4、可以使我們找到好工作。
5、可以使我們在競爭激烈的社會立于不敗之地……
其實(shí)讀書有很多好處，就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)。的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。讓你的生活過得更充實(shí)，學(xué)習(xí)到不同的東西。感受世界的不同。不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負(fù)擔(dān)。雖然現(xiàn)在讀書的壓力很大，但請務(wù)必相信你是幸福的。在我們國家還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。所以，你現(xiàn)在不需要總結(jié)，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時(shí)間多學(xué)習(xí)一下。
我的閱讀觀讀書心得體會篇十八
我利用這個(gè)假期閱讀了一些優(yōu)秀的書籍。我認(rèn)為這樣不僅培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和健康向上的生活情趣，而且不斷提升了我的綜合素質(zhì)和文化內(nèi)涵。最近讀了俞敏洪老師的著作之一《永不言敗》后感覺收獲頗豐。
在看書的時(shí)候，我一直在想這樣一個(gè)問題：為什么要取名永不言敗呢？帶著這樣的問題我把書細(xì)細(xì)讀了兩遍。在我看來，永不言敗四個(gè)字就是俞老師的人生最真實(shí)的寫照。下面就讓我們一起來分享永不言敗者俞老師是怎么面對失敗，怎么把失敗踩在腳底的故事。
俞老師曾經(jīng)失敗過——他是高考落榜生而且落榜兩次。在1978年，他參加文革以后的第一次高考，結(jié)果失敗了?？粗瑢W(xué)考上師專的那種自豪的表情，他下定決心再考，結(jié)果第二年又失敗了?？吹侥莻€(gè)同學(xué)回家時(shí)那種春風(fēng)得意的樣子，他認(rèn)為自己不能輕易服輸，1980年又參加了一次高考，就是這次他考上了北大！在經(jīng)歷了一次失敗后，很多人也許就會試著放棄，認(rèn)為自己就不是那塊料，何必難為自己呢？更何況兵法上也說過，一鼓作氣，再而衰，三而竭啊。然而俞老師的這種不服輸，不向命運(yùn)低頭的做法讓我們知道：永不言敗，這世界沒什么不可能的事！
俞老師的老家是農(nóng)村的，曾經(jīng)也不富裕，和我們很多人都一樣。但是在他看來，窮是經(jīng)濟(jì)上的，經(jīng)濟(jì)上的窮并不可怕，可怕的是知識上的窮。他通過不斷學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀人物，包括身邊的榜樣同學(xué)和書中的偉大人物，使自己的知識不斷豐富，然后將知識又轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰拓?cái)富，從而改變了剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)那個(gè)一窮二白的自己。然而看看我們周圍的同學(xué)，也包括我自己：不敢面對貧窮，認(rèn)為自己窮，所以無力做這些事；因?yàn)槲覀儧]學(xué)習(xí)好，所以無能做那些事。在不斷的自責(zé)和自卑中，我們?nèi)耘f過著貧窮的日子。俞老師的故事讓我知道：永不言敗，這世界沒什么不可能的事！
俞老師曾經(jīng)被北大處分過，而且出國時(shí)被刷下了。。。但面對失敗，俞老師總是能一笑以拒之。因?yàn)樵谒男拍罾?，失敗并不可怕，從哪里失敗就從哪里爬起來就是了。失敗是成功之母，沒有失敗，也不可能有太多經(jīng)驗(yàn)的積累，也不會有雨后彩虹般的喜悅心情。
當(dāng)然發(fā)生在俞老師身上的故事還有很多，其中又有太多的東西讓我們感動了。在他的《永不言敗》中，他告訴了我們很多為人處世，為人師表的道理。
人生在世，難免會被苦難擊倒。在被擊倒后不放棄、不言敗，這才是生命的本色。人活在世間不是為軀體而生，不是為追逐名利而活，而是為了自己的信念而生，為了自己的靈魂而活。在人世間只要你的精神不倒，熱門思想?yún)R報(bào)你便有希望。不要輕言失敗，否則你的生命之花將會枯萎。古往今來，彪炳史冊的杰出人物都曾作出非同尋常的努力，都有著超常人的精神。因而在生命的旅途中創(chuàng)造出了輝煌的業(yè)績。
試想如果沒有司馬遷行萬里路閱萬卷書，如果沒有他一生如一日的搜集整理，筆耕不息，沒有他忍受著常人難以忍受的痛苦，哪里會有史學(xué)巨著《史記》的誕生；如果沒有李時(shí)珍的跋山涉水，嘗遍百草，沒有他數(shù)十年如一日的整理修改，孜孜不倦的探討，哪里會有藥學(xué)寶典《本草綱目》的問世。人世間，沒有波濤澎湃的大海，怎會有沙灘的光潔與柔軟；沒有磨刀石的磨礪，怎會有寶劍耀眼的光輝；沒有風(fēng)吹和雨打，怎會有古樹強(qiáng)壯的筋骨。古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！蔽ㄓ薪?jīng)過苦難的洗禮，才能鑄就不凡的業(yè)績。于是有了“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”的至理；于是有了“不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香”的絕唱。
面對生命中的挫折，我們只有將它打敗才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，我們的生命才會有意義。擁有永不言敗的信念，我們便擁有了打開成功之門的鑰匙。讓我們以永不敗作為我們?nèi)松背?。在激流中勇進(jìn)，在逆境中崛起。并應(yīng)該有這樣的豪情：“問蒼茫天地，誰主沉浮？”
我的閱讀觀讀書心得體會篇十九
再一次翻開它，我已經(jīng)又長大了半歲?？赡苷沁@個(gè)原因吧，我看見的《安妮日記》已經(jīng)不一樣了。
里面講的是一個(gè)在二戰(zhàn)時(shí)期猶太小女孩安妮兩年的密室生活：
在安妮13歲生日后不久，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是法西斯主義，猶太人慘遭迫-害，所以安妮一家以及凡丹夫婦和他的兒子彼得;杜瑟爾醫(yī)生和在安妮爸爸公司工作的克萊爾、米普、艾莉搬到了在荷蘭阿姆斯特丹分公司的后屋，安妮在日記里一直稱它為“密室”。
安妮自從搬到荷蘭以后，就一直生活在陰森的密室里，白天不能打開窗簾，怕別人看見，晚上只能打開一點(diǎn)點(diǎn)窗戶透透氣，但立刻就要關(guān)上;上午吃完早餐以后就不能用水了，因?yàn)楦舯跁牭?再加上一家人脾氣暴躁，經(jīng)常大吵大鬧，克萊爾的體弱多病，外面不斷傳來的猶太人被殺的消息，搞得大家心神不寧。
在密室生活的兩年里，正處于花季少女時(shí)期的安妮，在極度的恐慌與不愉快下，在暗淡無光的密室里，度過了少女成長的關(guān)鍵時(shí)期。然而她卻毫無辦法，因?yàn)樗麄兪亲叩教幪幎紩艿降聡似缫暤莫q太人。戰(zhàn)爭的殘酷令我們無法想像。
在1944年的8月4日，在光明就要來到的時(shí)刻，納粹分子沖進(jìn)了公司的后屋，逮捕了這些猶太人，結(jié)束了他們兩年的密室生活，最后，安妮以及她的姐姐、媽媽，凡丹夫婦一家，杜瑟爾都慘死在集中營里?？巳R爾被送往德國服勞役，中途逃脫;只有安妮的爸爸活著走出了集中營。
慘淡的生活并沒有改變安妮，她還是個(gè)愛說愛笑的女孩子。只是最終并沒有一個(gè)完美的結(jié)局。但是，從安妮的這些日記中，戰(zhàn)爭的殘酷無情已經(jīng)敗露無疑。
這并不是安妮一個(gè)人的日記，這是二戰(zhàn)時(shí)期千千萬萬猶太人的心聲。當(dāng)時(shí)的猶太人，可以說為了怎樣給他們設(shè)計(jì)刑法，德國的警-察和法院的人都想成傻子了。安妮和其他猶太人一樣，渴望自由。
由此我想到了許多許多，我覺得這本日記不僅是在訴說安妮的心情，而且是在描述戰(zhàn)爭的痛苦。法西斯，這個(gè)曾經(jīng)奪取幾百萬猶太人生命的詞;元首，這個(gè)曾經(jīng)讓千千萬萬德國人感到恥辱的名字!戰(zhàn)爭不僅能使每個(gè)人心驚肉跳，讓任何一個(gè)人可能死去，最重要的是它能將美好的和平毀于一旦!
我真的希望，不論在哪個(gè)國家，在什么時(shí)候，都永遠(yuǎn)不要再出現(xiàn)戰(zhàn)爭這個(gè)字眼兒。只有全世界的每個(gè)人都和平相處，人類才會有大發(fā)展。如果地球真的分-裂成了幾塊，只要人類的心還接在一起，就一定能夠渡過難關(guān)。但是，人類的心如果被戰(zhàn)爭隔開了，那就真的沒希望了。就像的通天塔傳說，只要人類沒有了和平與團(tuán)結(jié)，就算通天塔真的建成了，也會轟然倒塌。所以和平是人類發(fā)展的橋梁。
希望大家記住，不管什么時(shí)候，和平都是最重要的!
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