最優(yōu)弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟(通用17篇)

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最優(yōu)弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟(通用17篇)
時間:2023-11-02 21:01:05     小編:BW筆俠

通過寫心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問題,并加以改進(jìn)。心得體會應(yīng)該注重思考和總結(jié),而不是簡單地羅列事實(shí)。接下來,我們一起閱讀一些優(yōu)秀的心得體會范文,相信會對大家的寫作有所啟發(fā)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇一

傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的精神瑰寶,承載著歷史的記憶和文化的基因。在現(xiàn)代社會中,隨著全球化的發(fā)展和文化多元化的沖擊,傳統(tǒng)文化逐漸受到冷落。但是,近年來,人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和重視日益增加。傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)成為許多國家和民族的重要任務(wù)。我深感傳統(tǒng)文化對于個人和社會的發(fā)展具有重要意義。

第二段:傳統(tǒng)文化的傳承是國家文化自信的表現(xiàn)

傳統(tǒng)文化不僅代表著一個國家的獨(dú)特性,也是國家文化自信的重要體現(xiàn)。一個國家只有堅守自己的文化底蘊(yùn),保持文化傳統(tǒng)的延續(xù)和傳承,才能樹立國際形象,增強(qiáng)國家文化的吸引力和競爭力。在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的過程中,我意識到傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的價值和智慧,是我們應(yīng)該自豪的文化寶貝。

第三段:傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)在思想、情感和藝術(shù)方面

傳統(tǒng)文化不僅僅是獨(dú)特的思想體系,更是一種精神傳承,激發(fā)人們的情感共鳴。在我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,我們通過閱讀古代文學(xué)名著,品味古人的思想智慧和人生哲學(xué)。如《論語》、《莊子》等經(jīng)典著作中的智慧箴言,讓我在追求真理和實(shí)踐中受益良多。此外,傳統(tǒng)文化還通過戲曲、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式傳遞著豐富多彩的文化內(nèi)涵。在欣賞傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的同時,我感受到文化傳統(tǒng)的魅力和藝術(shù)的獨(dú)特性。

第四段:傳統(tǒng)文化的傳承需要個人和社會共同努力

傳統(tǒng)文化的傳承并非一蹴而就,需要個人和社會的共同努力。個人應(yīng)該注重對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究,通過讀書、參觀博物館和練習(xí)傳統(tǒng)技藝等方式,不斷豐富自己的文化素養(yǎng)。同時,社會也應(yīng)該提供更多的機(jī)會和平臺,推動傳統(tǒng)文化的普及和傳播。例如,學(xué)??梢约訌?qiáng)傳統(tǒng)文化教育,引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛;政府可以出臺相應(yīng)的政策支持傳統(tǒng)文化的發(fā)展等。只有全社會共同努力,才能更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

第五段:傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義和未來展望

傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對于一個國家和一個民族來說具有重要意義。一方面,傳統(tǒng)文化是我們的根,是我們文化自信和精神自豪的源泉。另一方面,傳統(tǒng)文化是我們的翅膀,是我們應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)和發(fā)展的重要力量。未來,我希望我們能夠更加堅定地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合,創(chuàng)造出更多具有時代特色的傳統(tǒng)文化作品,使傳統(tǒng)文化在當(dāng)今世界中煥發(fā)出新的光彩。

總之,傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個人的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化,我們能更好地理解和欣賞自己的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)出對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)意識。同時,傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是對我們自身持續(xù)發(fā)展的需要,是我們國家和民族走向繁榮昌盛的必由之路。讓我們共同努力,傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為我們的文化傳統(tǒng)增光添彩。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇二

傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的精神和文化基因,是我們的根和靈魂。而逐漸喪失的傳統(tǒng)文化,使我們的精神世界和文化自信感受到了嚴(yán)重的沖擊。因此,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為了當(dāng)下的重要議題。我深信,只有通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們才能擁有更加豐富的文化內(nèi)涵和更強(qiáng)的文化認(rèn)同感。

第一段:了解傳統(tǒng)文化的重要性

傳統(tǒng)文化是一個國家文化的基石,它承載著一個民族的歷史、價值觀和精神追求。通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們可以更好地了解我們的根源和民族的自豪感。傳統(tǒng)文化不僅代表了我們的過去,更蘊(yùn)含著智慧和價值,有助于我們在現(xiàn)代社會中找到生活的信仰和方向。

第二段:傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑

要傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們需要通過多種途徑來實(shí)現(xiàn)。首先,教育是最重要的途徑之一。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的教育,通過課堂教育和課外活動,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值,并激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。其次,社會各界也應(yīng)該積極參與,通過舉辦傳統(tǒng)文化活動和節(jié)慶活動,培養(yǎng)人們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。此外,傳媒的力量也是不可忽視的,廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒平臺可以通過豐富多樣的節(jié)目和內(nèi)容,讓更多的人接觸和了解傳統(tǒng)文化。

第三段:傳統(tǒng)文化對個人的影響

傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅有助于保護(hù)和傳承我們的文化基因,更對個人的成長和發(fā)展具有積極的影響。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德、家庭、和諧等價值觀念,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們可以獲得更為堅定的道德底線,提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)。此外,傳統(tǒng)文化還能夠培養(yǎng)人們的耐心和堅韌精神,在面對困難和挫折時能夠堅持走下去。傳統(tǒng)文化猶如一盞明燈,指引我們前進(jìn)的方向,讓我們在現(xiàn)代社會中保持正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。

第四段:傳承傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的積極意義

傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅對個人成長有利,更對整個社會的發(fā)展具有積極的意義。首先,傳統(tǒng)文化是民族精神的重要組成部分,它能夠激發(fā)人們的歸屬感和對共同價值觀的追求,從而增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)和凝聚力。其次,傳統(tǒng)文化是一種無形的財富,它不僅代表著我們的過去,更是我們的獨(dú)特之處。只有通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們才能夠保護(hù)和展示自己的文化特色,提高國家在國際文化交流中的地位和影響力。傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展符合社會的長遠(yuǎn)利益,有利于塑造和傳承自己的國家形象,推動國家的可持續(xù)發(fā)展。

第五段:如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)

為了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),我們需要采取一系列的措施。首先,政府應(yīng)該加大對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和扶持力度,出臺相關(guān)的政策和法規(guī),鼓勵傳統(tǒng)文化的研究和傳承。其次,社會各界應(yīng)該增加對傳統(tǒng)文化的重視,通過開展豐富多樣的文化活動和節(jié)慶活動,讓更多的人參與其中,感受到傳統(tǒng)文化的魅力和驕傲。此外,家庭也是傳承傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié),父母應(yīng)該在家庭教育中注重傳統(tǒng)文化的教育,培養(yǎng)孩子的文化自信和文化認(rèn)同感。

總結(jié)起來,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對于個人和社會的發(fā)展具有重要的意義。通過了解傳統(tǒng)文化的重要性、傳承傳統(tǒng)文化的途徑、傳統(tǒng)文化對個人的影響、傳承傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的積極意義以及如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),我們可以更好地認(rèn)識和珍視我們的傳統(tǒng)文化,為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過我們每一個人的努力,才能夠讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的光彩,為我們的國家和民族創(chuàng)造更加美好的未來。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇三

弘揚(yáng)漢文化,是一項(xiàng)具有重要意義的任務(wù)。漢文化自古以來源遠(yuǎn)流長,博大精深,充滿智慧和博愛。在當(dāng)今社會,我們要時刻銘記漢文化的偉大傳承,感悟其中的深意,以及如何將其運(yùn)用于現(xiàn)代生活中。通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)漢文化,我們可以從中汲取智慧,提高自身修養(yǎng),更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。

首先,弘揚(yáng)漢文化意義重大。漢文化是中華民族的根基,是中華民族最重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。它凝聚著中華民族五千年的歷史積淀,是我們身為中華兒女的驕傲。弘揚(yáng)漢文化可以加深國人的認(rèn)同感和自豪感,增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的感情認(rèn)同,進(jìn)而推動中華民族的文化自信。

其次,漢文化具有博大精深的內(nèi)涵。漢文化涵蓋了眾多領(lǐng)域,如文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等等。在文學(xué)方面,我們可以學(xué)習(xí)和欣賞古代經(jīng)典作品,如《紅樓夢》《水滸傳》等,從中領(lǐng)悟人生的智慧。在藝術(shù)方面,中國傳統(tǒng)繪畫、音樂、舞蹈等也以其獨(dú)特的風(fēng)格和形式吸引了無數(shù)人的注目。在哲學(xué)方面,孔子、老子等大師的思想博大精深,為人類思想史作出了重要貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)和傳承這些方面的漢文化,我們可以拓寬視野,增加知識儲備,提升自身素養(yǎng)。

第三,漢文化蘊(yùn)含著豐富的博愛精神。漢文化注重人與人之間的和諧關(guān)系,強(qiáng)調(diào)親情、友情、愛情等人際關(guān)系。例如,孝道在漢文化中是一個重要的價值觀,提倡子女對父母的孝順和尊敬。這種博愛精神在當(dāng)代社會仍然具有重要的指導(dǎo)意義,讓我們懂得關(guān)心他人,尊重他人,為社會和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

第四,如何將漢文化運(yùn)用于現(xiàn)代生活中是一門必修課。當(dāng)代社會變化多樣,我們?nèi)绾螌h文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大,應(yīng)該成為我們共同思考的問題。我們可以通過舉辦文化活動,如傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝、文化藝術(shù)展覽等,讓更多的人了解和感受到漢文化的獨(dú)特魅力。同時,我們還應(yīng)該注重將漢文化和現(xiàn)代科技相結(jié)合,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式,開設(shè)線上線下的學(xué)習(xí)平臺,讓更多的年輕人有機(jī)會了解和學(xué)習(xí)漢文化。只有不斷推陳出新,才能使?jié)h文化在當(dāng)代社會煥發(fā)出新的生機(jī)。

最后,弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),需要全社會的共同努力。政府應(yīng)加大對漢文化傳承與發(fā)展的支持力度,提供更多的資源保護(hù)漢文化的遺產(chǎn),同時加強(qiáng)對教育系統(tǒng)的指導(dǎo),讓更多的人了解和熱愛漢文化。同時,全社會應(yīng)該積極參與到弘揚(yáng)漢文化的事業(yè)中來,通過個人自覺的學(xué)習(xí)和傳播,讓漢文化能夠在當(dāng)代社會傳承發(fā)展,綻放出更加奪目的光芒。

弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)偉大而光榮的事業(yè)。通過深入研究和學(xué)習(xí)漢文化,我們可以感悟其中的深意,從中獲取智慧,提高自己的修養(yǎng)。同時,我們還可以通過將漢文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,推動其在當(dāng)代社會的傳承發(fā)展。只有全社會共同努力,才能讓漢文化繼續(xù)繁盛,并為我們的未來注入更多的智慧和力量。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇四

什么是紅色文化?紅色文化是指中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期斗爭實(shí)踐中形成的精神文化和物質(zhì)文化。下面是小編為大家整理的保護(hù)傳承弘揚(yáng)紅色文化心得體會范文3篇,以供大家參考借鑒!

黨的十九大報告指出:“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐?!奔t色文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的大背景下,我們必須把保護(hù)傳承弘揚(yáng)紅色文化作為一項(xiàng)重大政治責(zé)任和鑄魂工程來抓,使紅色文化轉(zhuǎn)化為中國精神、中國價值、中國力量,成為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的內(nèi)生動力。

圍繞“看得見”發(fā)力,加大紅色文化保護(hù)傳承力度,推動紅色文化資源保護(hù)規(guī)范化、法制化。紅色資源是一種不可再生的文化資源,當(dāng)下受城鎮(zhèn)化進(jìn)程等主客觀原因影響,出現(xiàn)了一些革命歷史遺址原始生態(tài)面貌遭受破壞、大量散布于偏僻農(nóng)村的革命遺址得不到有效管理、紅色文化資源利用手段簡單、政府保護(hù)權(quán)責(zé)不明晰等問題,亟待各地采取有效措施實(shí)施搶救性保護(hù)。一是堅持規(guī)劃先行,科學(xué)編制紅色文化生態(tài)保護(hù)開發(fā)規(guī)劃,加快推進(jìn)紅色文化資源普查工程和遺存遺跡保護(hù)修繕提升工程,實(shí)施紅色標(biāo)語、紅色故事的搶救整理,為傳承發(fā)展紅色文化提供實(shí)物和史料支撐。二是實(shí)施紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)工程,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代新技術(shù),建設(shè)一批實(shí)體體驗(yàn)館和網(wǎng)上展示館,轉(zhuǎn)化好、保存好、利用好這些寶貴的文化資源,讓參觀者在沉浸式體驗(yàn)中接受革命傳統(tǒng)和紅色文化教育。三是注重發(fā)揮法治的引領(lǐng)和保障作用,嚴(yán)格執(zhí)行《文物保護(hù)法》,鼓勵各地出臺紅色文化遺址保護(hù)地方性法規(guī),實(shí)施分級保護(hù)管理,探索出一條法治化保護(hù)管理紅色文化資源的新路子。四是推進(jìn)紅色文化資源保護(hù)投入機(jī)制的改革創(chuàng)新,統(tǒng)籌用好文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文藝發(fā)展、文物保護(hù)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等專項(xiàng)資金,鼓勵社會資本參與,對紅色文化建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目給予資金扶持,做到應(yīng)保盡保、應(yīng)修盡修。

圍繞“記得住”發(fā)力,加強(qiáng)紅色文化研究闡釋,推動紅色精神時代化、通俗化。研究闡釋好紅色文化,必須發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)戰(zhàn)線的作用,引導(dǎo)各地整合高校、社科機(jī)構(gòu)等研究力量,建立紅色文化資源專家智庫,結(jié)合習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和中國特色社會主義文化研究,策劃一批紅色文化重大理論和實(shí)踐選題,列入社科規(guī)劃重點(diǎn)選題,深挖精髓要義、揭示時代價值,推出更多有影響力的研究成果,讓紅色資源釋放出更大的凝聚力和感召力。研究闡釋好紅色文化,必須建立健全紅色文化信息共享機(jī)制、協(xié)同攻關(guān)機(jī)制、轉(zhuǎn)化應(yīng)用機(jī)制,鼓勵各地及社科機(jī)構(gòu)定期舉辦紅色文化高端論壇等全國性的交流平臺,圍繞中國革命歷史與紅色文化傳承主題,開展全方位、多角度、立體化的理論研究和學(xué)術(shù)交流,保護(hù)黨的紅色歷史,延續(xù)黨的紅色文脈,讓紅色文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。

圍繞“傳得開”發(fā)力,拓展紅色文化宣傳教育平臺,推動紅色文化大眾化、形象化。在宣教載體方面,應(yīng)當(dāng)把紅色文化保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)工作納入落實(shí)黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制的重要內(nèi)容,融入精神文明創(chuàng)建全過程,作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手,運(yùn)用生活化場景、日?;顒?、具象化載體,讓人們在潛移默化中接受紅色文化熏陶。在教育方法方面,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用,自覺從紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神等紅色文化中汲取信仰的力量、黨性的力量、理論的力量、作風(fēng)的力量,以時不我待、只爭朝夕的精神,奮力走好新時代的長征路。在重點(diǎn)對象方面,應(yīng)當(dāng)堅持把紅色文化納入教育教學(xué)教材體系,編寫紅色文化通俗教材,開設(shè)紅色文化專題地方課程、校本課程,融入高校思想政治工作,組織學(xué)生開展紅色實(shí)踐體驗(yàn)活動,推動紅色文化進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦,讓紅色種子在青少年的心中生根發(fā)芽。在傳播平臺方面,應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌運(yùn)用傳統(tǒng)媒體和新興媒體,策劃有節(jié)奏、有聲勢、有影響的宣傳推介,開展全方位、多角度、立體化傳播,把紅色文化講精彩、講響亮,不斷提高覆蓋面和精準(zhǔn)度,讓主流思想輿論陣地的“紅色地帶”越來越寬廣。

圍繞“融得進(jìn)”發(fā)力,合理開發(fā)利用紅色文化資源,推動紅色文化產(chǎn)品生活化、發(fā)展協(xié)同化。如果能夠?qū)t色文化資源進(jìn)行合理開發(fā)和有效利用,最大限度釋放紅色文化資源的“乘法”效應(yīng),必將更好地激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。從扶助老區(qū)蘇區(qū)加快發(fā)展需要的角度來考量,必須充分發(fā)揮好紅色文化資源在激發(fā)奮進(jìn)力量、促進(jìn)扶貧富民中的重要作用,圍繞脫貧攻堅目標(biāo),對老區(qū)蘇區(qū)完善紅色文化配套設(shè)施、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)予以更大的政策傾斜,讓老區(qū)蘇區(qū)共享改革發(fā)展成果。從順應(yīng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級發(fā)展大勢的角度來考量,必須大力推進(jìn)文化與旅游融合發(fā)展,科學(xué)編制實(shí)施紅色旅游發(fā)展規(guī)劃,鼓勵各地挖掘整合區(qū)域紅色文化資源,策劃推出一批紅色旅游品牌基地、經(jīng)典景區(qū)、精品線路,創(chuàng)新推出一批紅色研學(xué)等體驗(yàn)型的紅色旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目,讓游客在休閑游樂中感受紅色文化的無限魅力。

習(xí)近平總書記視察遵義時作出了“傳承紅色基因、講好遵義故事”的殷切囑托。省委陳敏爾書記要求遵義把傳承紅色文化作為最大的使命擔(dān)當(dāng)。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,我們將弘揚(yáng)長征精神和遵義會議精神,學(xué)好紅色經(jīng)典,講好紅色故事,傳遞紅色力量,展現(xiàn)紅色風(fēng)采。

打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ),堅定理想信念。理想信念堅定,是紅色基因的靈魂。我們將圍繞這一主題,著力強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育實(shí)效。一是突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)。學(xué)黨章以總綱和黨員義務(wù)權(quán)利為重點(diǎn),明確基本要求;學(xué)黨規(guī)以六大紀(jì)律為重點(diǎn),守住行為底線;學(xué)系列講話以規(guī)定篇目和習(xí)總書記視察貴州時的講話精神為重點(diǎn),加強(qiáng)思想武裝。編印紅軍小故事等資料,學(xué)好革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和先進(jìn)事跡。深化“黨的聲音進(jìn)萬家”活動,把黨的法規(guī)和政策宣講到基層。二是開展紅色體驗(yàn)。充分發(fā)揮遵義會議會址、四渡赤水紀(jì)念館等紅色資源優(yōu)勢,開展“上一堂革命教育課、參觀一批革命舊居舊址、在革命遺址前宣一次誓、過一次紅色組織生活、寫一篇感悟文章”的“五個一”體驗(yàn)活動,感受“紅色精神”。三是拓展學(xué)習(xí)方式。依托“三會一課”,細(xì)化學(xué)習(xí)重點(diǎn)。推行“黨員活動日”,實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”,將網(wǎng)上黨校、微信等信息媒體與“三會一課”、民主評議黨員有機(jī)融合,把紅色資源搬上去,促進(jìn)黨員教育“智慧升級”。

履行主體責(zé)任,嚴(yán)格教育管理。紅軍長征一路走來,靠紀(jì)律、靠作風(fēng)、靠嚴(yán)實(shí),不斷取得新勝利。我們將繼承傳統(tǒng),對黨員教育管理落細(xì)落小、嚴(yán)抓嚴(yán)管。一是列出責(zé)任清單。圍繞落實(shí)民主集中制、“三會一課”等好制度好傳統(tǒng),拉出不同層面黨組織書記責(zé)任清單,明確責(zé)任人、時間表和路線圖,壓實(shí)壓緊黨建主體責(zé)任。二是強(qiáng)化能力培訓(xùn)。圍繞弘揚(yáng)長征精神和遵義會議精神推動大扶貧、大數(shù)據(jù)、大旅游、大生態(tài),舉辦黨組織書記、骨干隊伍培訓(xùn)班,切實(shí)提升抓黨建、促發(fā)展、保民生、構(gòu)和諧的履職能力。三是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)督查。圍繞黨建引領(lǐng)脫貧攻堅、項(xiàng)目建設(shè)等,建立黨建數(shù)據(jù)云,開發(fā)精細(xì)化管理平臺,精準(zhǔn)督導(dǎo)各級黨組織書記履職、“四風(fēng)”整治、解決基層黨組織和黨員隊伍存在突出問題等情況。

推動作用發(fā)揮,激勵奮勇爭先。敢于爭先、勇當(dāng)先鋒是紅軍留給遵義的精神財富。我們將把創(chuàng)先爭優(yōu)內(nèi)化于心、外化于行、轉(zhuǎn)化為果。一是示范創(chuàng)建。開展?fàn)幃?dāng)“五個標(biāo)兵”創(chuàng)建活動,引導(dǎo)黨員立足崗位作貢獻(xiàn)。開展“遵道行義”全民活動和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員評選表彰活動,引導(dǎo)黨員爭當(dāng)紅色基因傳承者、綠色發(fā)展推動者和對外開放排頭兵。二是抓實(shí)整改。針對黨員堅定信仰、踐行宗旨、服務(wù)發(fā)展等方面存在的問題,以“黨員晉星、支部晉級”為抓手量化考核,推動立行立改。三是推動發(fā)展。搭建黨組織活動、教育管理和人才引進(jìn)開放平臺,強(qiáng)化黨建扶貧“五在村”等措施,把攻克、強(qiáng)渡、飛奪、翻越等紅色精神氣概融入黨員的血液中,在打造西部內(nèi)陸開放新高地中凝聚正能量。

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化,是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代,意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代,還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代,紅色文化一直激勵著長治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會目標(biāo)的征程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,傳承太行精神,從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是要從堅定理想信念著手,加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會缺鈣,就會得“軟骨病”。今天,我們面臨著“四種危險”和“四大考驗(yàn)”,必須堅定理想信念,大力培育社會主義核心價值觀,使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng),把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來,以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣,堅定信仰,忠誠不二,為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程,既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史,也是一部感天動地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢下,加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn),特別是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險,更加尖銳地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠,真抓實(shí)干不浮躁,清正嚴(yán)明守紀(jì)律,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效,造福一方百姓。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是要攻堅克難,大膽實(shí)踐,走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市,轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”,大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率,既要以堅忍不拔的精神把地下資源的文章做好,更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好,加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變,加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變,加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變,早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是要扭住發(fā)展不動搖,奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲,就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化,必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”,進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前,我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重,我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效,又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話作為重大政治任務(wù),按照省委駱惠寧書記的安排部署,堅決在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致,全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求,堅持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功,堅持在回穩(wěn)促增上做文章,堅持在改革創(chuàng)新上出真招,狠抓安全生產(chǎn)不松懈,全力維護(hù)社會大局安全穩(wěn)定,繼續(xù)辦好民生實(shí)事,以時不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神,不畏艱險、迎難而上的堅強(qiáng)意志,追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情,確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成,為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

4.

讓青春為祖國閃耀心得體會。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇五

弘揚(yáng)漢文化是我們每個中國人的責(zé)任和使命。漢文化是我們的根,是我們的血脈,是我們的精神家園。作為一名中國人,在當(dāng)今世界之大潮中,我們更應(yīng)該加強(qiáng)對漢文化的了解,傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化的精髓,讓它照亮我們的靈魂和腳步。在我長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深深地感悟到弘揚(yáng)漢文化的重要性,體會到其帶給我們的純粹和力量,下面我將從以下五個方面進(jìn)行論述。

首先,弘揚(yáng)漢文化能夠塑造我們的個性和品格。中國傳統(tǒng)文化一直以來強(qiáng)調(diào)個人的修養(yǎng)和品德的培養(yǎng)。龍的形象代表著我們的高尚品格。龍有云氣之性,有飛行之力,是我們道德品質(zhì)完備的化身;蛇有蛻變之意,有智慧之性,是我們智慧品質(zhì)的代表。而在中國傳統(tǒng)文化中,我們也可以看到許多道德準(zhǔn)則,如孝道、仁愛、廉潔等等。這些道德準(zhǔn)則的傳承和弘揚(yáng),能夠培養(yǎng)我們高尚的品格,使我們成為一個有道德、有良知的人。

其次,弘揚(yáng)漢文化能夠提高我們的文化自信。中國擁有悠久的歷史和燦爛的文明。古代的四大發(fā)明、文言文、詩詞歌賦等等,都是中國文化的瑰寶。只有了解和傳承這些經(jīng)典,我們才能更好地自信和自豪地面對世界。每當(dāng)我身處國外,我總是感到我來自一個擁有獨(dú)特文化和智慧的民族,這讓我感到無比自豪和驕傲。弘揚(yáng)漢文化,就是弘揚(yáng)我們的文化自信,使全世界都能看到中國文化的博大精深。

第三,弘揚(yáng)漢文化能夠增進(jìn)我們的人文情懷和社會責(zé)任感。中國古人一直重視個人與社會的關(guān)系,注重人與人之間的和諧與相互依賴。古人常說,“己所不欲,勿施于人”,這是我們傳承的寶貴財富。然而,在當(dāng)今社會上,人與人之間的矛盾很多,彼此之間的關(guān)系也是復(fù)雜的。弘揚(yáng)漢文化就是讓我們時刻保持一顆善良之心,時刻想助人為樂。正是因?yàn)橛辛诉@份善良和責(zé)任感,我們才能打破個人主義的局限,去關(guān)愛他人、幫助他人,使我們的社會更加和諧與美好。

第四,弘揚(yáng)漢文化能夠豐富我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,以其別具韻味的風(fēng)格和表達(dá)方式聞名于世。如中國畫、京劇、中國茶道等等,都是展示漢文化藝術(shù)魅力的代表。了解并學(xué)習(xí)這些藝術(shù)形式,不僅能夠提高我們的審美情趣,更能夠豐富我們的文化素養(yǎng)。當(dāng)我們欣賞中國古典文學(xué),品味中國古代音樂,我們便能夠感受到漢文化的博大精深,也能夠?qū)⑦@些美好與身邊的人分享,將漢文化的魅力傳承下去。

最后,弘揚(yáng)漢文化能夠推動我們的社會進(jìn)步。中國是一個崇尚和平與和諧的國家,而這種追求和諧、追求福祉的理念就體現(xiàn)在我們的文化中。善待他人、尊重他人、體貼他人的精神,都是我們弘揚(yáng)漢文化的核心價值觀。在現(xiàn)代社會中,社會問題和人際沖突層出不窮,許多人陷入了短視的爭斗中。弘揚(yáng)漢文化,讓我們從傳統(tǒng)智慧中汲取力量,建立信任和尊重的基礎(chǔ),以和平、和諧、合作的方式解決問題,促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展。

總之,弘揚(yáng)漢文化是我們每個中國人的使命和責(zé)任。通過弘揚(yáng)漢文化,我們能夠塑造自己的個性和品格,提高文化自信,增進(jìn)人文情懷和社會責(zé)任感,豐富審美情趣和文化素養(yǎng),推動社會進(jìn)步。讓我們一起努力,傳承與發(fā)揚(yáng)漢文化的光輝,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇六

為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的和使命,是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。從1921年中國共產(chǎn)黨成立時的50多名黨員,到1949年新中國成立時的448.8萬名黨員,再到2018年底的9059.4萬名黨員,98年來,在這一和使命的激勵下,“50”的“星火”萃取出的“紅船精神”,將繼續(xù)指引“9000萬”的燎原之火實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢。

“50”的和使命,要有賡續(xù)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。1921年,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕,莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。黨的一大通過的綱領(lǐng)表明,中國共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo),代表著中國社會發(fā)展的正確方向,代表著中國無產(chǎn)階級和其他廣大勞動群眾的根本利益。黨的二大初步闡明了中國革命的性質(zhì)、對象、動力、策略、任務(wù)和目標(biāo),指明了中國革命的前途,為災(zāi)難深重的中華民族獲得獨(dú)立和解放、為中國革命的正確發(fā)展指明了方向?!靶切侵?,可以燎原”,此后,我們黨科學(xué)運(yùn)用唯物辯證法,不斷根據(jù)革命形勢變化制定正確斗爭策略,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn),打敗日本帝國主義,推翻國民黨反動統(tǒng)治,完成新民主主義革命,建立了中華人民共和國。

“448.8萬”的和使命,要有弘揚(yáng)堅定理想、百折不撓的奮斗精神。烽火28年,新中國成立后,怎樣迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,在一窮二白的情況下完成社會主義革命,確立社會主義基本制度,推進(jìn)社會主義建設(shè),成為擺在448.8萬共產(chǎn)黨人面前的又一個歷史性考題。正是在奮斗精神的凝聚和鼓舞下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民完成了社會主義革命,確立了社會主義基本制度,探索社會主義建設(shè),完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨既強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主自力更生又注重對外開放合作共贏,既堅持社會主義制度又堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向,既“摸著石頭過河”又加強(qiáng)頂層設(shè)計,不斷探索,用百折不撓的奮斗精神,幾十年時間走過西方社會數(shù)百年的發(fā)展歷程,成功開辟出一條中國特色社會主義道路,使中國大踏步趕上時代,創(chuàng)造了人類發(fā)展史上驚天動地的奇跡,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

“9000萬”的和使命,要有永葆立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。今日之中國,接續(xù)昨日的榮光,開啟明天的希冀,處處澎湃著黨的創(chuàng)新理論引路指向、凝心聚力的深厚力量,處處奏響振奮人心的追夢樂章。歷史車輪滾滾向前,時代潮流浩浩蕩蕩。中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,黨的各項(xiàng)工作要有新氣象新作為。我們已經(jīng)取得輝煌成就,離夢想從未如此接近。但道路不可能一帆風(fēng)順,藍(lán)圖不可能一蹴而就,夢想不可能一夜成真。行百里者半九十,面對人民對美好生活的向往,9059.4萬共產(chǎn)黨人一定要繼續(xù)弘揚(yáng)立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神,繼續(xù)保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng),以滿足人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起,以奉獻(xiàn)精神召喚億萬人民接續(xù)奮斗,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

【篇二】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

時代變遷,精神永恒。習(xí)近平總書記曾言,紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,是堅定理想、百折不撓的奮斗精神,更是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神?,F(xiàn)正值建黨九十八周年,我們更應(yīng)追憶紅船歲月,弘揚(yáng)紅船精神,不忘走過的路,不負(fù)前行的夢。

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂,更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動力。國家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福,哪一樣不是逢山開路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來的?要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,就是勇于自我革新,敢于走沒有路的路,并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動力。新時代的黨員干部弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,要自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,也要觀大勢、謀全局、研規(guī)律,從對規(guī)律的不斷認(rèn)識和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法,下大決心、花大氣力解決新時代前進(jìn)道路上的困難和問題。

奮斗本身也是幸福的,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。作為新時代的黨員干部,我們不僅肩負(fù)著人民的重托,更擔(dān)負(fù)著時代發(fā)展給予的重任,因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然,我們更要做到“不馳于空想,不騖于虛聲”,以奮斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫,在新時代里牢記自己的使命,既看的到光明前景,也要看到任重道遠(yuǎn),既憧憬美好未來,也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

厲民之事,毫末必去?!秉h員干部是人民群眾的公仆,是為百姓服務(wù)的,要時刻為老百姓的困難和需求而心懷憂慮,解決民眾之苦、排除民眾之憂,做到親民有真感情、愛民有真措施、利民有真成效。

“其作始也簡,其將畢也必巨”。我們唯有不忘,方能無愧于先輩、無愧于歷史;

唯有永遠(yuǎn)奮斗,方能善作善成、一往無前;

唯有牢記使命,方能贏得民心、贏得時代!

【篇三】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨黨史之源,中國共產(chǎn)黨革命精神之源,它不僅記載了黨的光輝歷史,還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來的堅定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無私奉獻(xiàn)等精神,是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》,通過一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國而做出的一系列歷史事件,那些艱難但輝煌的歷史畫面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前,讓我為之震撼?!凹t船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃,是中國革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源,是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器,是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書記高度概括“紅船精神”是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動力之源、勝利之本、政德之基,是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

偉大的時代需要偉大的精神,偉大的精神鑄就偉大的人民?!凹t船精神”成就了偉大的黨,成就了偉大的國家,成就了偉大的人民。“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn),黨的創(chuàng)建者們在建黨實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神,而在中國共產(chǎn)黨各個時期的革命精神中,也無不貫穿著這種精神。中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們,無論是過去還是未來,“紅船精神”都將永不過時。現(xiàn)今,紅船精神仍然是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動力;也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開天辟地的大事件,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對當(dāng)時的時代變化所帶來的新挑戰(zhàn)而形成的,它們既在斗爭中形成又不斷推動著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期,“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用,為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

【篇四】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

1921年,湖波漣漣的浙江嘉興南湖上,一艘烏篷船緩緩駛來,承載了中國革命的火種。98年來,無數(shù)共產(chǎn)黨人秉承著為中華民族謀復(fù)興的理想,用生命實(shí)踐初心,用擔(dān)當(dāng)書寫使命,駕駛著中國“復(fù)興號”的巨輪,劈波斬浪,一往無前,帶領(lǐng)著全國十多億的人民駛向幸福。任時光變換,共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神從未變過,李大釗、焦裕祿、沈浩,這一個個鮮活的名字,共同寫下了共產(chǎn)黨員的初心密碼。現(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作正在全國各地開展,廣大黨員干部要結(jié)合“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”的總要求,守紅色初心,葆紅色誠心,傳紅色恒心,心無旁騖干事業(yè),聚精會神抓落實(shí)。

守好共產(chǎn)黨員立黨為公的紅色初心。“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!奔t色初心是什么呢?是為中國人民謀幸福,是為中華民族謀復(fù)興,是面向黨旗許下的錚錚誓言,是胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù),更是一輩子一心一意跟黨走的忠誠堅定。近期,借“追尋紅色記憶,傳承紅色基因”活動的契機(jī),我有幸去拜訪了建國前老黨員,老人們年事已高,聽力、記憶力都有所退化,但是對黨的忠誠熱愛隨著歲月的流逝卻越發(fā)厚重,“聽黨話,跟黨走”是老人們一生的信仰,即使已過耄耋之年,提起共產(chǎn)黨依然激動的熱淚盈眶,拉著我們的手不停在說:“跟著共產(chǎn)黨走是我這一輩子最大的光榮??!”老人們對黨的熱誠讓我肅然起敬,無比動容。在戰(zhàn)爭年代,共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn),無私無畏,不屈不撓,書寫了壯麗的歷史畫卷。我們生活在新時代,有著優(yōu)越的物質(zhì)條件,更應(yīng)該以老黨員們?yōu)榘駱?,秉承紅色初心,踐行紅色基因,滿懷紅色之心,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“不忘初心、牢記使命”主題教育精神,著眼大局,扎實(shí)地做到一名黨員就是一面旗幟,身入基層,心入群眾,經(jīng)得起磨煉,受得起考驗(yàn)。

永葆共產(chǎn)黨員真抓實(shí)干的紅色誠心?!疤煜轮拢猿捎趯?shí)?!秉h和國家事業(yè)發(fā)展,既需要高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的頂層設(shè)計,更需要共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“真抓才能攻堅克難,實(shí)干才能夢想成真?!惫伯a(chǎn)黨員素來就有逢山開路、遇河架橋的進(jìn)取精神??追鄙瓱o怨無悔建設(shè)西藏,谷文昌奮斗不息治理風(fēng)沙,黃大發(fā)愚公精神一心修渠,真抓實(shí)干的共產(chǎn)黨員們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就。新時代呼喚新?lián)?dāng),只有像孔繁森、谷文昌、黃大發(fā)為代表的優(yōu)秀干部那樣堅持謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干,才能真正為人民群眾謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民,我們要積極對標(biāo)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,以決戰(zhàn)決勝的勇氣、主動擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛楹蛪咽繑嗤蟮臍飧?,振奮精神,全力以赴,找尋差距,擔(dān)當(dāng)作為。

傳承共產(chǎn)黨員自我革命的紅色恒心。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),批評和自我批評是中國共產(chǎn)黨勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。我們黨之所以能夠始終走在時代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨,根本原因在于始終保持了自我革命精神,保持了承認(rèn)并改正錯誤的勇氣,一次次拿起手術(shù)刀來革除自身的病癥,一次次靠自己解決了自身問題。“自知者英,自勝者雄?!弊鳛楣伯a(chǎn)黨人,要經(jīng)常照鏡子,查找自己身上的缺陷,做好“自我革命”。一方面要做好“減”法,“清空”黨員干部歪曲價值取向。利用好專題民主生活會,廣泛開展批評和自我批評,徹底自我“清空”和相互“清空”,把歪曲的價值取向從共產(chǎn)黨員的大腦中清除出去,防止享樂主義的滋生和蔓延。另一方面要做好“加”法,“植入”黨員干部為民服務(wù)理念。通過學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”主題教育,“植入”清正廉潔、剛直不阿、一心為民的思想道德品格,提高廉潔自律意識,筑牢思想防線,自覺遵守各項(xiàng)管理規(guī)定,以身作則去影響和帶動身邊更多的人,形成良性的環(huán)境影響力,互相激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情,激活扎根崗位的活力,不斷增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感。

【篇五】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

2005年6月21日,習(xí)近平同志在《光明日報》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)紅船精神,走在時代前列》,第一次公開闡述“紅船精神”。

1921年,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕,莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。從此,中國革命的航船揚(yáng)帆起航。一條“紅船”承載著一代英雄先烈的榮光偉績,“紅船精神”將帶領(lǐng)我們一路迎風(fēng)破浪,不斷前行。

以敢為人先、不斷創(chuàng)新的氣魄為槳。中國共產(chǎn)黨從最初的五十幾人到現(xiàn)在的九千萬黨員!中華人民共和國從曾經(jīng)落后挨打的地步到如今的泱泱大國,中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來,正是靠著這樣開天辟地、敢為人先的創(chuàng)新精神,在各領(lǐng)域都取得了累累碩果,從兩彈一星,再到青蒿素的發(fā)現(xiàn),中華民族真正屹立于世界的前列。習(xí)近平總書記指出:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最鮮明的民族稟賦?!背松稀凹t船”,握緊這柄“槳”、使好這柄“槳”,繼承和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,在時代長河中乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。

以堅定理想、奮斗向前的信念為帆。堅定理想就是要堅定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想與最高目標(biāo)。98年前,一艘承載著中國共產(chǎn)黨理想信念的“紅船”在南湖啟航,近百年的風(fēng)雨磨礪,沒能阻擋其前進(jìn)的步伐,反而在這個挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新時代里,不斷把握機(jī)會、吸取經(jīng)驗(yàn),越發(fā)強(qiáng)大了起來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱?!庇辛诉@面理想堅定、百折不撓的奮斗之“帆”,“紅船”將會乘風(fēng)破浪,不斷前行。

以為公為民、甘于奉獻(xiàn)的為軸。在建黨伊始,“為公”“為民”四個大字便被印在了旗幟之上。立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的深刻內(nèi)涵之一,也是中國共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義崇高理想和最廣大人民群眾的根本利益不懈努力、敢于犧牲、為民服務(wù)的宗旨,需要所有共產(chǎn)黨人在這新時代、新使命、新征程中大力弘揚(yáng)、代代相傳。習(xí)近平總書記說過:“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷?!绷Ⅻh為公、忠誠為民,以此為軸,“紅船”才能不懼風(fēng)雨,一往無前。

【篇六】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

理想信念是黨性之魂。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無產(chǎn)階級政黨。1927年10月,大革命失敗后,毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x,建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,譜寫了馬克思主義中國化的開篇之作。包圍中,x斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅定信念。“革命理想高于天”。有了堅定執(zhí)著的理想信念,才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭時期,3.3萬無名烈士,為了信仰而犧牲。他們用行動“紅旗到底能打多久”的疑問,用生命踐行對共產(chǎn)主義理想的堅定信念。

今天,面對錯綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅定守衛(wèi)者,堅持堅定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊,是中國革命取得勝利的前提、無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的保障。1927年9月,挺進(jìn)x前夕,毛澤東進(jìn)行“三灣改編”,開創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略,首次提出黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本原則,架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月,紅四軍前委擴(kuò)大會議,代表們就個人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問題,發(fā)生了激烈爭論。毛澤東據(jù)理力爭,堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo);直至12月,紅四軍黨的九大,圓滿解決紛爭,確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo),中國不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利,也是馬克思主義在中國的偉大勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢,擁有高素質(zhì)的干部隊伍,具有強(qiáng)大的組織、動員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度,有利于形成社會發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國家政治生活中,統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求,有利于快速形成統(tǒng)一意志,集中力量辦大事。在作風(fēng)上,我們黨在長期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng),保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面的有力作為,在應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn),都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢。因而,毫不動搖堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義成功的決定因素和根本保證。

依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持,是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn),首倡的“組織發(fā)動群眾”運(yùn)動,是中國共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨,靠人民是根本力量,對人民是赤子之心。在艱苦歲月里,共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量?!案锩晒?,盡在民眾”,是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言,展現(xiàn)了軍民一心。

中國革命的中心問題是農(nóng)民問題,農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村,組織農(nóng)民,開展“打土豪、分田地”的土地革命,解決土地問題,維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍,積極對敵斗爭,保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月,黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),紅軍為守護(hù)根據(jù)地,以不足一個營的兵力,依靠群眾,據(jù)險抵抗,打退了敵人兩個團(tuán)的圍剿?!耙揽咳罕姡瑸榱巳罕姟钡膬r值取向,為中國共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價值理念,奠定了歷史根基。

實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明,凡堅持“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就成功和發(fā)展;凡偏離,就挫折和失敗。落腳x,是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因,客觀分析當(dāng)時形勢基礎(chǔ)上,做出的正確抉擇。引兵x,黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打,實(shí)施武裝割據(jù),建立紅色政權(quán)。但是,由于“左”傾錯誤路線,中央巡視員、紅軍個別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽偏信,導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯殺。

堅持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國外經(jīng)驗(yàn)搬來的,不是從馬列本本上抄來的,也不是坐等上級指示等來的,而是我們黨堅持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合,以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的??梢哉f,一部x斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。

新時代中國,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時代,處于被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題,自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

x斗爭、x道路和x精神,推動馬克思主義中國化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬里,不忘初心。在新時代,要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,讓x精神放射出新的光芒,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的新征程上,腳踏實(shí)地、砥礪前行,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

【篇七】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨黨史之源,中國共產(chǎn)黨革命精神之源,它不僅記載了黨的光輝歷史,還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來的堅定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無私奉獻(xiàn)等精神,是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》,通過一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國而做出的一系列歷史事件,那些艱難但輝煌的歷史畫面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前,讓我為之震撼?!凹t船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃,是中國革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源,是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器,是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書記高度概括“紅船精神”是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動力之源、勝利之本、政德之基,是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

偉大的時代需要偉大的精神,偉大的精神鑄就偉大的人民。“紅船精神”成就了偉大的黨,成就了偉大的國家,成就了偉大的人民。“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn),黨的創(chuàng)建者們在建黨實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神,而在中國共產(chǎn)黨各個時期的革命精神中,也無不貫穿著這種精神。中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們,無論是過去還是未來,“紅船精神”都將永不過時?,F(xiàn)今,紅船精神仍然是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動力;也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開天辟地的大事件,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對當(dāng)時的時代變化所帶來的新挑戰(zhàn)而形成的,它們既在斗爭中形成又不斷推動著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期,“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用,為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

【篇八】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

從2005年,時任浙江省委書記的習(xí)近平首次提出“紅船精神”,到當(dāng)前正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育,都生動的詮釋了什么是中國共產(chǎn)黨的根脈。跨越百年、根脈所系,“紅船”依舊、精神永恒。進(jìn)入新時代,要讓我們這個擁有461萬個基層黨組織的百年大黨永葆生機(jī)與活力,基層實(shí)踐必須弘揚(yáng)“紅船精神”這個力量之源,推動黨的建設(shè)偉大工程劈波斬浪、一往無前。

用“首創(chuàng)精神”鼓足基層黨建的風(fēng)帆。自誕生之日起,我們黨就將馬列主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,作為一切工作的指針,擔(dān)負(fù)起民族解放和民族復(fù)興的重任。新中國成立至今,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過70年社會主義革命和建設(shè),深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)、改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中整飭黨風(fēng),嚴(yán)厲懲治腐敗,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),全面從嚴(yán)治黨成效顯著,黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅強(qiáng)有力。但是面對新時代新情況新變化,一些基層黨組織還存在認(rèn)識不到位、作風(fēng)不扎實(shí)、機(jī)制不順暢、能力不適應(yīng)等問題,黨組織弱化、虛化、邊緣化的問題依舊突出,這都需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“首創(chuàng)精神”,敢為人先、大膽探索,以開拓進(jìn)取的精神推進(jìn)基層黨建全面進(jìn)步全面過硬。

用“奮斗精神”把穩(wěn)基層黨建的航向。理想信念的堅定、百折不撓的奮斗,來自思想和理論的先進(jìn)。習(xí)總書記指出:“中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大,很重要的一個原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨?!毙聲r代基層黨建,要堅持思想建黨和理論強(qiáng)黨高度統(tǒng)一,黨支部要充分發(fā)揮直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé),提高政治站位,增強(qiáng)政治定力,堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖,堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,在干中學(xué)、在學(xué)中干,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,真正補(bǔ)鈣強(qiáng)骨、立根固本,引導(dǎo)廣大黨員自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實(shí)踐行者、堅決捍衛(wèi)者。

用“奉獻(xiàn)精神”開啟基層黨建的航程。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。每一個共產(chǎn)黨員,不論職位多高,都是人民的勤務(wù)員。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了巨大變化,但是人民群眾在教育、醫(yī)療、住房、環(huán)境等實(shí)際生活中仍然面臨著許多困難?!敖鸨y杯不如老百姓的口碑,民心是最大的政治。”黨的工作最堅實(shí)的力量支撐在基層,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生最突出的矛盾問題也在基層,必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長遠(yuǎn)之計和固本之策。要堅守人民立場,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,把為人民謀幸福作為根本職責(zé),做到凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對待,凡是損害群眾利益的行為都要堅決糾正,從人民群眾關(guān)心的事情做起,從讓人民群眾滿意的事情做起,帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。

“欲筑室者,先治其基?!比f丈高樓平地起,離不開建筑師的精心設(shè)計,更離不開建設(shè)者的辛勤勞動?;鶎狱h組織要不忘初心、牢記使命,踐行和弘揚(yáng)“紅船精神”,把我們的黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力,把中國特色社會主義大廈建設(shè)得更加堅實(shí)穩(wěn)固。

【篇九】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

理想信念是黨性之魂。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無產(chǎn)階級政黨。1927年10月,大革命失敗后,毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x,建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,譜寫了馬克思主義中國化的開篇之作。包圍中,x斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅定信念?!案锩硐敫哂谔臁薄S辛藞远▓?zhí)著的理想信念,才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭時期,3.3萬無名烈士,為了信仰而犧牲。他們用行動“紅旗到底能打多久”的疑問,用生命踐行對共產(chǎn)主義理想的堅定信念。

今天,面對錯綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅定守衛(wèi)者,堅持堅定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊,是中國革命取得勝利的前提、無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的保障。1927年9月,挺進(jìn)x前夕,毛澤東進(jìn)行“三灣改編”,開創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略,首次提出黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本原則,架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月,紅四軍前委擴(kuò)大會議,代表們就個人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問題,發(fā)生了激烈爭論。毛澤東據(jù)理力爭,堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo);直至12月,紅四軍黨的九大,圓滿解決紛爭,確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo),中國不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利,也是馬克思主義在中國的偉大勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢,擁有高素質(zhì)的干部隊伍,具有強(qiáng)大的組織、動員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度,有利于形成社會發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國家政治生活中,統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求,有利于快速形成統(tǒng)一意志,集中力量辦大事。在作風(fēng)上,我們黨在長期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng),保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面的有力作為,在應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn),都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢。因而,毫不動搖堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義成功的決定因素和根本保證。

依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持,是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn),首倡的“組織發(fā)動群眾”運(yùn)動,是中國共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨,靠人民是根本力量,對人民是赤子之心。在艱苦歲月里,共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量。“革命成功,盡在民眾”,是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言,展現(xiàn)了軍民一心。

中國革命的中心問題是農(nóng)民問題,農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村,組織農(nóng)民,開展“打土豪、分田地”的土地革命,解決土地問題,維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍,積極對敵斗爭,保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月,黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),紅軍為守護(hù)根據(jù)地,以不足一個營的兵力,依靠群眾,據(jù)險抵抗,打退了敵人兩個團(tuán)的圍剿?!耙揽咳罕?,為了群眾”的價值取向,為中國共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價值理念,奠定了歷史根基。

實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明,凡堅持“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就成功和發(fā)展;凡偏離,就挫折和失敗。落腳x,是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因,客觀分析當(dāng)時形勢基礎(chǔ)上,做出的正確抉擇。引兵x,黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打,實(shí)施武裝割據(jù),建立紅色政權(quán)。但是,由于“左”傾錯誤路線,中央巡視員、紅軍個別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽偏信,導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯殺。

堅持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國外經(jīng)驗(yàn)搬來的,不是從馬列本本上抄來的,也不是坐等上級指示等來的,而是我們黨堅持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合,以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的。可以說,一部x斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。

新時代中國,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時代,處于被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題,自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

x斗爭、x道路和x精神,推動馬克思主義中國化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬里,不忘初心。在新時代,要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,讓x精神放射出新的光芒,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的新征程上,腳踏實(shí)地、砥礪前行,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

【篇十】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

任何一種精神在繼承與弘揚(yáng)時,務(wù)必結(jié)合時代特征與實(shí)際狀況去努力踐行;否則,不踐行就不能繼承,就沒有生命力,也就不可能弘揚(yáng)起來,更不要說推動建設(shè)發(fā)展了。所以,離開了踐行,再好的精神也只是空中樓閣,“紅船精神”也不例外?!凹t船精神”具體表現(xiàn)為:開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的“紅船精神”,既是對“紅船精神”的具體概括,也是務(wù)必踐行的明確要求。要實(shí)實(shí)在在踐行“紅船精神”,首先要學(xué)好“紅船精神”基本內(nèi)涵,為踐行“紅船精神”奠定思想理論基礎(chǔ)。要根據(jù)形勢任務(wù)需要,找準(zhǔn)有效載體,明確具體抓手,以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”轉(zhuǎn)成我們個人日常生活的行動,人人都是踐行“紅船精神”名片,個個都是踐行“紅船精神”窗口。踐行“紅船精神”還要從自身做起,從小事做起,從身邊做起,注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求,成為踐行“紅船精神”推動建設(shè)發(fā)展的生動實(shí)踐。

今年是習(xí)近平同志提出“紅船精神”十周年,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述,把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來,與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量,牢記黨的光輝歷史,持續(xù)黨的光榮傳統(tǒng),把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的職責(zé)落實(shí)到具體行動上,突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求,更好地肩負(fù)起習(xí)總書記對浙江省提出的“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

務(wù)必大力弘揚(yáng)“紅船精神”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”,更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命,全力以赴推進(jìn)“五水共治”水利建設(shè),切實(shí)加強(qiáng)水利管理,為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶給堅強(qiáng)的水利保障和支撐。

【篇十一】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

12月4日,弘揚(yáng)“紅船精神”座談會在浙江嘉興召開。在中國革命紅船啟航地召開的這次座談會,引起我省黨員干部的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。

“紅船精神”集中體現(xiàn)了中國*的建黨精神,是中國革命精神之源,昭示著中國*人的初心。它所承載的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神,是激勵我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動力,是我們黨立黨興黨、執(zhí)政興國的寶貴精神財富,也是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅強(qiáng)精神支撐。我省黨員干部紛紛表示,要結(jié)合時代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”,讓“紅船精神”永放光芒。

不忘初心牢記時代使命

走在新時代的長征路上,“紅船精神”被不斷賦予新的時代內(nèi)涵、綻放出新的時代光芒。

“重溫‘紅船精神’,重在不忘初心,要在牢記使命,貴在自我革新?!闭J(rèn)真學(xué)習(xí)了弘揚(yáng)“紅船精神”座談會的報道后,嘉興學(xué)院紅船精神研究中心肖純柏教授心情激動。他說,“紅船精神”是走在時代前列的精神,在中國歷開啟了領(lǐng)導(dǎo)骨干與群眾長期保持血肉聯(lián)系之先河,開創(chuàng)了以馬克思主義為行動指南之先河,開創(chuàng)了工人階級政黨領(lǐng)航中國夢的歷史先河。

“正因?yàn)槿绱耍?xí)近平總書記把開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神擺在‘紅船精神’深刻內(nèi)涵的第一位,今天我們弘揚(yáng)‘紅船精神’,走在新時代的前列,就要繼續(xù)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,一年接著一年干,重視歷史經(jīng)驗(yàn),改革但不改向,創(chuàng)新不忘初心。”肖純柏說,“實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)奮斗目標(biāo),加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè),需要我們大力弘揚(yáng)‘紅船精神’,既登高望遠(yuǎn)、保持定力,又居安思危,永不停滯,勇于變革,奮力開拓新局面?!?/p>

作為一名浙江的黨史工作者,省委黨史研究室副主任曾林平對紅船懷有特殊的感情?!拔乙?yàn)楣ぷ髟蚨啻握把黾t船,每次都有新的感悟和體會?!痹制秸f,回顧黨的歷史,他深深地感受到,“紅船精神”是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)偉大勝利的強(qiáng)大精神動力。在他看來,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”有著非常深遠(yuǎn)的意義:正是憑著開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,我們黨創(chuàng)建了新中國,建立了社會主義基本制度,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義;正是憑著堅定理想、百折不撓的奮斗精神,我們黨克服了一個又一個艱難險阻,創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡,把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn);正是憑著立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神,我們黨得到了廣大人民群眾的大力支持和堅決擁護(hù),從一個幾十人的小黨發(fā)展成為擁有8900多萬名黨員的世界第一大黨,同心協(xié)力、乘風(fēng)破浪駛向勝利的彼岸。

“把‘紅船精神’研究好、闡釋好、宣傳好是我們浙江黨史工作者的光榮職責(zé),也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。”曾林平表示,接下來,他們要繼續(xù)深入研究黨的光輝歷史特別是黨的創(chuàng)建史,為新時代進(jìn)一步弘揚(yáng)“紅船精神”作出浙江黨史工作者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

76歲的樂清市蒲岐鎮(zhèn)東門街村老黨員周仕明再次重溫了“紅船精神”?!啊t船精神’不能忘、忘不得,走進(jìn)新時代、開啟新征程,更需要‘紅船精神’?!比朦h51年的他深有感觸地說,任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功,都需要精神力量的支撐和推動。回望過去,中國*之所以能從無到有、由小變大、由弱變強(qiáng),永葆生機(jī)與活力,靠的就是中國*人的初心和使命所賦予的無窮力量?!啊t船精神’鼓舞激勵了一代又一代*人,堅定信念,勇于拼搏。我們要弘揚(yáng)‘紅船精神’,傳承紅色基因,站在新時代的高處,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)?!彼f。

【篇十二】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

時代變遷,精神永恒。習(xí)近平總書記曾言,紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,是堅定理想、百折不撓的奮斗精神,更是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神?,F(xiàn)正值建黨九十八周年,我們更應(yīng)追憶紅船歲月,弘揚(yáng)紅船精神,不忘走過的路,不負(fù)前行的夢。

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂,更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動力。國家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福,哪一樣不是逢山開路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來的?要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,就是勇于自我革新,敢于走沒有路的路,并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動力。新時代的黨員干部弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,要自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,也要觀大勢、謀全局、研規(guī)律,從對規(guī)律的不斷認(rèn)識和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法,下大決心、花大氣力解決新時代前進(jìn)道路上的困難和問題。

奮斗本身也是幸福的,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。作為新時代的黨員干部,我們不僅肩負(fù)著人民的重托,更擔(dān)負(fù)著時代發(fā)展給予的重任,因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然,我們更要做到“不馳于空想,不騖于虛聲”,以奮斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫,在新時代里牢記自己的使命,既看的到光明前景,也要看到任重道遠(yuǎn),既憧憬美好未來,也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

厲民之事,毫末必去?!秉h員干部是人民群眾的公仆,是為百姓服務(wù)的,要時刻為老百姓的困難和需求而心懷憂慮,解決民眾之苦、排除民眾之憂,做到親民有真感情、愛民有真措施、利民有真成效。

“其作始也簡,其將畢也必巨”。我們唯有不忘,方能無愧于先輩、無愧于歷史;

唯有永遠(yuǎn)奮斗,方能善作善成、一往無前;

唯有牢記使命,方能贏得民心、贏得時代!

【篇十三】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

1921年,湖波漣漣的浙江嘉興南湖上,一艘烏篷船緩緩駛來,承載了中國革命的火種。98年來,無數(shù)共產(chǎn)黨人秉承著為中華民族謀復(fù)興的理想,用生命實(shí)踐初心,用擔(dān)當(dāng)書寫使命,駕駛著中國“復(fù)興號”的巨輪,劈波斬浪,一往無前,帶領(lǐng)著全國十多億的人民駛向幸福。任時光變換,共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神從未變過,李大釗、焦裕祿、沈浩,這一個個鮮活的名字,共同寫下了共產(chǎn)黨員的初心密碼。現(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作正在全國各地開展,廣大黨員干部要結(jié)合“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”的總要求,守紅色初心,葆紅色誠心,傳紅色恒心,心無旁騖干事業(yè),聚精會神抓落實(shí)。

守好共產(chǎn)黨員立黨為公的紅色初心?!盀樘斓亓⑿?,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!奔t色初心是什么呢?是為中國人民謀幸福,是為中華民族謀復(fù)興,是面向黨旗許下的錚錚誓言,是胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù),更是一輩子一心一意跟黨走的忠誠堅定。近期,借“追尋紅色記憶,傳承紅色基因”活動的契機(jī),我有幸去拜訪了建國前老黨員,老人們年事已高,聽力、記憶力都有所退化,但是對黨的忠誠熱愛隨著歲月的流逝卻越發(fā)厚重,“聽黨話,跟黨走”是老人們一生的信仰,即使已過耄耋之年,提起共產(chǎn)黨依然激動的熱淚盈眶,拉著我們的手不停在說:“跟著共產(chǎn)黨走是我這一輩子最大的光榮?。 崩先藗儗h的熱誠讓我肅然起敬,無比動容。在戰(zhàn)爭年代,共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn),無私無畏,不屈不撓,書寫了壯麗的歷史畫卷。我們生活在新時代,有著優(yōu)越的物質(zhì)條件,更應(yīng)該以老黨員們?yōu)榘駱?,秉承紅色初心,踐行紅色基因,滿懷紅色之心,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“不忘初心、牢記使命”主題教育精神,著眼大局,扎實(shí)地做到一名黨員就是一面旗幟,身入基層,心入群眾,經(jīng)得起磨煉,受得起考驗(yàn)。

永葆共產(chǎn)黨員真抓實(shí)干的紅色誠心?!疤煜轮?,皆成于實(shí)?!秉h和國家事業(yè)發(fā)展,既需要高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的頂層設(shè)計,更需要共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“真抓才能攻堅克難,實(shí)干才能夢想成真?!惫伯a(chǎn)黨員素來就有逢山開路、遇河架橋的進(jìn)取精神??追鄙瓱o怨無悔建設(shè)西藏,谷文昌奮斗不息治理風(fēng)沙,黃大發(fā)愚公精神一心修渠,真抓實(shí)干的共產(chǎn)黨員們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就。新時代呼喚新?lián)?dāng),只有像孔繁森、谷文昌、黃大發(fā)為代表的優(yōu)秀干部那樣堅持謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干,才能真正為人民群眾謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民,我們要積極對標(biāo)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,以決戰(zhàn)決勝的勇氣、主動擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛楹蛪咽繑嗤蟮臍飧?,振奮精神,全力以赴,找尋差距,擔(dān)當(dāng)作為。

傳承共產(chǎn)黨員自我革命的紅色恒心。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),批評和自我批評是中國共產(chǎn)黨勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。我們黨之所以能夠始終走在時代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨,根本原因在于始終保持了自我革命精神,保持了承認(rèn)并改正錯誤的勇氣,一次次拿起手術(shù)刀來革除自身的病癥,一次次靠自己解決了自身問題?!白灾哂ⅲ詣僬咝?。”作為共產(chǎn)黨人,要經(jīng)常照鏡子,查找自己身上的缺陷,做好“自我革命”。一方面要做好“減”法,“清空”黨員干部歪曲價值取向。利用好專題民主生活會,廣泛開展批評和自我批評,徹底自我“清空”和相互“清空”,把歪曲的價值取向從共產(chǎn)黨員的大腦中清除出去,防止享樂主義的滋生和蔓延。另一方面要做好“加”法,“植入”黨員干部為民服務(wù)理念。通過學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”主題教育,“植入”清正廉潔、剛直不阿、一心為民的思想道德品格,提高廉潔自律意識,筑牢思想防線,自覺遵守各項(xiàng)管理規(guī)定,以身作則去影響和帶動身邊更多的人,形成良性的環(huán)境影響力,互相激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情,激活扎根崗位的活力,不斷增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感。

【篇十四】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

任何一種精神在繼承與弘揚(yáng)時,務(wù)必結(jié)合時代特征與實(shí)際狀況去努力踐行;否則,不踐行就不能繼承,就沒有生命力,也就不可能弘揚(yáng)起來,更不要說推動建設(shè)發(fā)展了。所以,離開了踐行,再好的精神也只是空中樓閣,“紅船精神”也不例外。“紅船精神”具體表現(xiàn)為:開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的“紅船精神”,既是對“紅船精神”的具體概括,也是務(wù)必踐行的明確要求。要實(shí)實(shí)在在踐行“紅船精神”,首先要學(xué)好“紅船精神”基本內(nèi)涵,為踐行“紅船精神”奠定思想理論基礎(chǔ)。要根據(jù)形勢任務(wù)需要,找準(zhǔn)有效載體,明確具體抓手,以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”轉(zhuǎn)成我們個人日常生活的行動,人人都是踐行“紅船精神”名片,個個都是踐行“紅船精神”窗口。踐行“紅船精神”還要從自身做起,從小事做起,從身邊做起,注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求,成為踐行“紅船精神”推動建設(shè)發(fā)展的生動實(shí)踐。

今年是習(xí)近平同志提出“紅船精神”十周年,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述,把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來,與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量,牢記黨的光輝歷史,持續(xù)黨的光榮傳統(tǒng),把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的職責(zé)落實(shí)到具體行動上,突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求,更好地肩負(fù)起習(xí)總書記對浙江省提出的“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

務(wù)必大力弘揚(yáng)“紅船精神”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”,更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命,全力以赴推進(jìn)“五水共治”水利建設(shè),切實(shí)加強(qiáng)水利管理,為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶給堅強(qiáng)的水利保障和支撐。

【篇十五】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

20xx年,時任浙江省委書記同志來到嘉興南湖瞻仰黨的一大紅船,并發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時代前列》一文,首次公開提出“紅船精神”,即“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神,是中國革命精神之源”。

今年是同志提出“紅船精神”十周年,浙江省委要求,要深入學(xué)習(xí)貫徹同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述,把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來,與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量,牢記黨的光輝歷史,保持黨的光榮傳統(tǒng),把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的責(zé)任落實(shí)到具體行動上,突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求,更好地肩負(fù)起習(xí)對浙江省提出的“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

我們廳黨組認(rèn)真研究認(rèn)為,浙江水利系統(tǒng)要貫徹習(xí)提出的新時期水利工作方針,必須大力弘揚(yáng)“紅船精神”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”,更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命,全力以赴推進(jìn)“五水共治”(治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水)水利建設(shè),切實(shí)加強(qiáng)水利管理,為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅強(qiáng)的水利保障和支撐。


弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇七

現(xiàn)今社會,全球化的影響力越來越大,各種文化交流交融,但我們不能忽視自己的根基。作為一個擁有五千年歷史的國家,我們應(yīng)當(dāng)更加重視弘揚(yáng)漢文化。在學(xué)習(xí)和傳承中,我體會到了漢文化的博大精深,也深刻悟到了弘揚(yáng)漢文化對于個人和社會的重要意義。

第二段:漢字書法與文化

漢字是漢文化的瑰寶,以其獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)和意義,成為中華文明的象征。學(xué)習(xí)漢字書法,不僅僅是寫字的藝術(shù)表達(dá),更是通過筆畫的創(chuàng)造與結(jié)構(gòu)的變化,傳遞著深刻的文化內(nèi)涵。書法練習(xí)需要極大的耐心和細(xì)致,使我明白到漢字書法的背后蘊(yùn)含著一種對美的追求和自我修養(yǎng)的反映。通過書法的修煉,我們可以更好地領(lǐng)略漢字之美,傳承和弘揚(yáng)漢文化的精髓。

第三段:古典文學(xué)與智慧

古典文學(xué)是我們弘揚(yáng)漢文化不可或缺的重要環(huán)節(jié)。我常常閱讀古代文人的詩詞和名篇佳作,從中感受到深邃的智慧和情感的表達(dá)。在這些作品中,我們可以看到作者對自然、人生、愛情等各個領(lǐng)域的感悟和思考。古典文學(xué)不僅僅是單純的文字,在其中蘊(yùn)含的是對于人性、社會和生活的深刻洞察與思考。通過學(xué)習(xí)古典文學(xué),我們可以更好地理解和傳承漢文化的精神內(nèi)涵,將其融入到現(xiàn)代生活中,使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時更加深思熟慮,取得更好的生活品質(zhì)。

第四段:傳統(tǒng)節(jié)日與民族凝聚力

中國擁有豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日,每一個節(jié)日都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史背景。除了彌補(bǔ)現(xiàn)代生活的匆忙和功利,傳統(tǒng)節(jié)日更具有凝聚人心的作用。在過年、元宵等重要的傳統(tǒng)節(jié)日中,人們團(tuán)圓、相聚、互相祝福,這些儀式感和傳統(tǒng)儀式的舉辦不僅僅是一種習(xí)俗,更是對文化傳承的堅持和回歸。通過傳統(tǒng)節(jié)日的參與和舉辦,我們能夠更加深入地了解和感受漢文化的獨(dú)特魅力,加強(qiáng)和他人的聯(lián)系,增強(qiáng)社會凝聚力和文化認(rèn)同感。

第五段:文化自信與世界舞臺

弘揚(yáng)漢文化不僅僅是對自己傳統(tǒng)文化的自信與認(rèn)同,更是取得在世界舞臺上更加重要的地位與影響力。隨著中國的崛起,我們在經(jīng)濟(jì)、科技等方面取得了顯著的成績,但文化影響力與創(chuàng)新力遠(yuǎn)不如人。只有通過弘揚(yáng)漢文化,將其融入到世界文化之中,才能真正擁有自己獨(dú)特的“軟實(shí)力”。通過對漢文化的傳承與弘揚(yáng),我們能夠更好地展示中國人的智慧和創(chuàng)造力,增加中國在世界舞臺上的影響力,提升國家形象和文化軟實(shí)力。

結(jié)尾:

弘揚(yáng)漢文化是一個個體和社會的責(zé)任與使命。在學(xué)習(xí)和傳承中,我深感漢文化博大精深,蘊(yùn)含著豐富的智慧和情感。通過學(xué)習(xí)漢字書法、古典文學(xué)以及參與傳統(tǒng)節(jié)日活動,我更加深入地了解了漢文化的獨(dú)特魅力,也意識到了它對于個體和社會的重要意義。同時,我認(rèn)識到弘揚(yáng)漢文化并不僅僅是內(nèi)斂的保守與傳統(tǒng),更是走向國際舞臺的窗口與媒介,提升國家形象和文化軟實(shí)力。我們每一個人都應(yīng)當(dāng)以身作則,傳承和弘揚(yáng)漢文化,為中華文明貢獻(xiàn)自己的力量。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇八

常懷感激之情,常存進(jìn)取之心,清清白白做人,干干凈凈做事。

傳承傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)勞模精神心得體會1勞動創(chuàng)造了人類,勞動創(chuàng)造了文明,勞動創(chuàng)造了奇跡。

我們的祖先通過辛勤的勞動,用雙手制造了一件又一件的工具:為了打獵,他們制作出了石矛、弓箭,所以他們有了肉食;為了種田,他們制作出了鋤頭、犁,所以他們有了五谷;為了盛放物品,他們制作出了陶罐、瓷器,所以物品不再散落……終于,通過長久以往的勞動,我們創(chuàng)造出了各種在以前想都不敢想的成就,而那些勞動模范也被世人所銘記。

鋼鐵,是國家發(fā)展建設(shè)的重要材料,但在中華人民共和國成立之初,各種設(shè)備、材料都十分匱乏。有一位“鋼鐵英雄”,為了支援國家的鋼鐵事業(yè),在1948年底的寒風(fēng)中,跑遍廠區(qū),并動員本組十幾個伙伴,戰(zhàn)冰雪,斗嚴(yán)寒,夜以繼日地刨開厚厚的冰雪,搜集廢舊材料和零備件。在短短幾個月內(nèi),就搜集了千種材料,上萬種零備件,堆滿了整整一間倉庫,這間倉庫就是后來譽(yù)滿全國的“孟泰倉庫”,而這個“鋼鐵英雄”就是孟泰。1949年春,二號高爐開始修復(fù),“孟泰倉庫”起到了極大作用,整座高爐的配管材料,幾乎全部是孟泰及其伙伴們撿來的,計有300余件。孟泰也成為鞍鋼工人的旗幟。

勞動是一個大魔術(shù)師,能變幻出多姿多彩的世間萬物,積淀成源遠(yuǎn)流長的人類文化,描繪出神奇美妙的藝術(shù)世界。你會發(fā)現(xiàn),勞動是我們最好的`伙伴,勞動幫助我們強(qiáng)身健體,讓我們的心靈更加清澈,讓我們的頭腦充滿智慧,讓我們的雙手能“點(diǎn)石成金”。

勞動創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的美好生活。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇九

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題,只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩?!按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用??鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來,不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會??鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認(rèn)真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十

近年來,隨著全球化的不斷深入,傳統(tǒng)文化面臨著日益喪失和忽視的危險。然而,傳統(tǒng)文化是一個民族的根,是民族精神的重要組成部分。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該深入了解其內(nèi)涵,加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價值,我有幸參與了幾次相關(guān)活動,深刻體會到了傳統(tǒng)文化的精髓和意義,以下是我的心得體會。

首先,傳統(tǒng)文化是歷史的珍貴財富和民族的靈魂。中華五千年文明史中積累下的豐富文化資源給我們留下了寶貴的財富。古代詩詞、書法、繪畫等藝術(shù)形式,精深獨(dú)特的哲學(xué)思想,莊嚴(yán)又富有韻味的傳統(tǒng)節(jié)日等都是我們傳統(tǒng)文化的精髓和瑰寶。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以讓我們更好地了解和尊重自己的歷史根源,這將有助于增強(qiáng)個人的文化自信心和身份認(rèn)同感。

其次,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無旁貸的使命。新的時代給我們帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們面臨著多元化的文化沖擊。然而,我們不能因?yàn)橥鈦砦幕挠绊懚鲆暫蛼仐壸约旱膫鹘y(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的過程,我們需要緊緊把握住傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵,結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行創(chuàng)造性地發(fā)展和傳承。只有這樣,才能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和光彩,繼續(xù)在新時代發(fā)揚(yáng)光大。

再次,傳統(tǒng)文化是思想和道德的重要源泉。中華文明的核心精神是儒家思想,它強(qiáng)調(diào)仁愛、禮儀、廉潔、忠誠等道德準(zhǔn)則。這些價值觀念是我們行為準(zhǔn)則和價值判斷的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)文化中,人們注重家庭和睦、鄰里友好、友善待人等,這些社會涵養(yǎng)深深熏陶著人們的精神世界。傳統(tǒng)文化不僅使我們具備了過去民族智慧的結(jié)晶,更是我們塑造自己美好人格的根本。

最后,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)青年一代的優(yōu)秀人才。在現(xiàn)代社會,年輕人面臨著趨利避害、浮躁懈怠的誘惑和壓力。只有讓他們重新審視和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,才能給予他們正確的價值觀念和人生目標(biāo)。傳統(tǒng)文化可以讓年輕人修身齊家治國平天下,磨礪他們的自律性、堅韌性、責(zé)任感和創(chuàng)新精神,使他們在現(xiàn)代社會中成為更有擔(dān)當(dāng)和價值的人才。

綜上所述,傳統(tǒng)文化作為一個國家、一個民族的基礎(chǔ)和靈魂,需要我們共同保護(hù)和傳承。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個人的責(zé)任和使命,只有讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和光彩,才能更好地滿足人們對精神文化需求的追求。相信通過努力,我們就能見證傳統(tǒng)文化在新時代發(fā)揚(yáng)光大,為我們的民族帶來更加輝煌的未來。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十一

人們常說:“中國文化博大精深,故事源遠(yuǎn)流長?!笨赐炅艘陨系木勒故荆嘈糯蠹覍鹘y(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

其實(shí)中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等,都是我們所熟知的節(jié)日?!拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣?chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西,我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻,精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅守的。

然而,隨著社會的變革,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是,我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,誠然,圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見聞,但我們也應(yīng)該看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,但節(jié)日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,如何堅守傳統(tǒng)文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。

每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國,每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意,每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,里面所蘊(yùn)含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

當(dāng)然,堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,而應(yīng)是呼應(yīng)時代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

節(jié)日是一種文化習(xí)俗,節(jié)日的意義,主要在于弘揚(yáng)一種文化,倡導(dǎo)一種精神,如果借節(jié)日安排休息度假,那就忽略了節(jié)日的文化價值,讓節(jié)日埋沒于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費(fèi)中,依附于它的休閑活動,自然會變得乏味。節(jié)日,不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑,人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。因此,“黃金周”不能只有“黃金”,好淡忘了“文化”!

春節(jié),是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié),這高懸在民族天幕上的古老明燈,以其獨(dú)特而永恒的光芒映照著當(dāng)代社會生活。這樣的光芒,明亮又溫暖,從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸,到春運(yùn)期間滾滾人潮,構(gòu)成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀?;丶疫^年,不僅僅是親人的聚會,也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新?,F(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?,但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮,改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日,我們應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié),永遠(yuǎn)成為中國人日常生活的期盼。只有如此,我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園,在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。

清明節(jié),也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。

中秋節(jié),是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜,復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容,蘊(yùn)含了中國人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想,具有整合與調(diào)節(jié)社會關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機(jī),也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天,中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團(tuán)圓,地上人團(tuán)圓”的情懷。對于今日的中國人來說,每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。

有人說:“只有整個社會具有文化良心,我們的文化才有希望。”所以在我成長的路上,我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承,始終伴我左右、牽著我的手,于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅定!

我非常之榮幸的參加了寧??h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

在每天到達(dá)會場之后,都會誦讀《弟子規(guī)》,全場三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說,中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字,兩個字就是“道德”二字,還有一位講師說過,《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實(shí),《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了,因?yàn)閮H憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。

在一場場的講課中,感動之處可以讓人痛哭流涕,激動之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時,我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見鏡頭不好意思的躲開了,這時,我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

也許,面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責(zé)任,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)在的今天,尤為重要!

當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十二

悠悠華夏五千年,砥礪奮進(jìn)七十載,幾多歷風(fēng)云;閩山莽莽登高望,越水湯湯邁步渡,八閩光耀邦!櫛風(fēng)沐雨,乘風(fēng)破浪,迎來了新時代,這是我們的時代,這是中華兒女昂首挺胸屹立世界舞臺中央的時代!吾輩何其有幸,皆生逢偉大時代;吾輩何其有幸,可參與浩瀚宏篇;吾輩何其有幸,能立于潮頭浪尖!

回首青山依舊在。

一方水土一方人,“八山一水一分田”的福建,養(yǎng)育的人也似那山那石,堅不可摧,赤膽忠魂。茍利國家生死以的林則徐、為天下人謀永福的林覺民、四十八年做“樵夫”的廖俊波……八閩大地涌現(xiàn)出的名字銘鐫在永恒記憶,精神把萬千靈魂震撼,他們?yōu)閲鵀槊竦某跣膽?yīng)成為我輩心中咬定不松的青山,不能動搖的信仰!萬里行經(jīng)處,莫忘來時路,一湖煙波無聲,紅船于陰霾中開天辟地,在苦難中孕育的是什么?是一個偉大的政黨,生于民,長于民,哺于民。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,才是我們心中磨滅不去的深深印記。初到基層,或許會煎熬,可能會痛苦,但是請不要彷徨,不要迷惘,前方有無數(shù)的前輩引你方向,身旁有無數(shù)的同志與你同行,后方有無數(shù)的人民予你力量,我們要做的就是銘記最初的夢想,時刻把初心使命擔(dān)當(dāng)!

俯瞰百川東到海。

大海有風(fēng)平浪靜之時,也有風(fēng)狂雨驟之時。大海不可承受輕,狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘,但不能掀翻大海,經(jīng)歷了無數(shù)次狂風(fēng)驟雨,大海依舊在那兒!匯聚眾力的海,是不可撼動的,兼收并蓄,包容一切吸收一切?;鶎拥腻憻?,于我們而言,是一個小湖變大海的過程,要如海般,心納百川,雨澤八閩,以“有容乃大”的精神不斷加深水平底界,擴(kuò)展能力邊界。滄海橫流,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒。浩瀚前行的海,是無法阻擋的,所向披靡,將所有困難拍成粉碎。江河奔騰的勢頭,誰也阻擋不了;偉大祖國的地位,何力都無法撼動;中華民族的步伐,任人都不能阻攔!正值青春年少的我們,年輕就是本錢,就要敢闖,就要能拼,面對困難,迎頭而上,汲取苦難,茁壯成長,以“愛拼會贏”的精神在廣袤基層掀起滔天巨浪!

遠(yuǎn)眺日出天邊紅。

東邊日出西邊雨,歷史洪流滾滾過。“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)?!边@是一個民族、一個國家向世界、向無垠宇宙的莊嚴(yán)承諾,錚錚誓言。雖未來可期,但來日不多,2020近在咫尺,與30年前相比,改革發(fā)展已到深水區(qū),“低垂的果子”已經(jīng)摘完,這是我們不得不面對的考驗(yàn)。當(dāng)年習(xí)近平總書記“三進(jìn)下黨”的場景如今還歷歷在目,這就是激勵我們滿懷壯志、接續(xù)奮斗的動力。以弱鳥之姿態(tài)立下鴻鵠之志向,以滴水之毅力堅持穿石之功夫,當(dāng)堅守初心、勇?lián)姑?,投身偉大事業(yè),做到心下沉、人到地,這樣我們才能更快融入基層,扎根基層,以麥田里的守望者姿態(tài)、功成必定有我的決心,守得云開見紅日!

昨天寫在史冊,今天手中創(chuàng)造,明天更加美好,選調(diào)生的光榮在于接地氣,到群眾中去,珍惜這些看似平凡的日子,與人民建立最深厚的感情,用行動踐行“我將無我、不負(fù)人民”的選調(diào)初心!正是:

不動如山初心定,

心胸如海百川一。

選調(diào)如此多壯志,

華夏如日正東升!

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十三

強(qiáng)調(diào):“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!边@一重要論述,深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時代條件下,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,必須緊緊圍繞人這一價值主體,自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作,使社會主義核心價值觀真正成為全社會自覺遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價值取向,特別是其中蘊(yùn)含的豐富深厚的道德理念,為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所,成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

社會主義核心價值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關(guān)聯(lián)、一脈相承。社會主義核心價值觀在國家層面倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價值目標(biāo),與傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會主義核心價值觀在社會層面倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的價值取向,借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然,天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會主義核心價值觀在個人層面倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準(zhǔn)則,則是對傳統(tǒng)文化中“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國思想、“經(jīng)世致用,知行合一”的實(shí)踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚(yáng)。

社會主義核心價值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國與時俱進(jìn)、不斷發(fā)展的結(jié)果,也是其道德理念的最新形態(tài)。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質(zhì)樸、勤儉、寬厚等在內(nèi)的中華傳統(tǒng)美德,不但沒有過時,反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會主義核心價值觀,必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,自覺堅持去粗存精、去偽存真,汲取精華、剔除糟粕,積極賦予其新的時代內(nèi)涵,深入闡發(fā)其時代價值,使之與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家價值目標(biāo)相統(tǒng)一,與“自由、平等、公正、法治”的社會價值取向相協(xié)調(diào),與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價值準(zhǔn)則相適應(yīng),為全面深化改革尋求最大公約數(shù),為早日實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)凝聚一切正能量,為共筑同圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢開拓不竭動力源。

馬克思指出:“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發(fā):“歷史是這樣創(chuàng)造的:最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”,“各個人的意志……融合為一個總的平均數(shù),一個總的合力……每個意志都對合力有所貢獻(xiàn),因而是包括在這個合力里面的”。人是社會的主體、歷史的主體,也是價值觀的主體。社會主義核心價值觀雖然包含國家價值目標(biāo)、社會價值取向和公民價值準(zhǔn)則三個層面,但其實(shí)踐主體是公民個人,實(shí)踐基礎(chǔ)是公民個人的價值準(zhǔn)則。中華傳統(tǒng)文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價值和意義問題,追求理想人格和崇高的人生境界,在個人修身養(yǎng)性、為人處世、服務(wù)社會、報效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進(jìn)的道德理念。弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,必須立足人的價值主體地位,自覺傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚作為區(qū)別于世界萬物和其他生命而獨(dú)立存在的人在人倫之始應(yīng)秉持什么樣的道德準(zhǔn)則、價值規(guī)約,即人之所以為人的本原價值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起,首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態(tài)度和行為方式,是一個人道德品行的本初根基,直接決定著其善惡是非的道德評價,在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會的思想態(tài)度和行為方式。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚人應(yīng)該怎樣與他人交往、在與他人相處時應(yīng)遵循什么樣的價值準(zhǔn)則,即人與人的處世之道。人與人交往的價值準(zhǔn)則,是人走出家庭、步入社會,在與其他社會成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價值準(zhǔn)則,決定著不同的為人處世態(tài)度,構(gòu)建和形成性質(zhì)不同、親疏有別、品位各異、紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚我們需要建立一個什么樣的社會、人應(yīng)該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認(rèn)識和處理與社會的關(guān)系,即人與社會的價值關(guān)系。人的活動創(chuàng)造了社會,而社會又影響著人、創(chuàng)造著人,社會的發(fā)展與人的發(fā)展相互依存、相互作用,推動著人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。只有每個人潔身自好、推己及人、與人為善,進(jìn)而融入集體、奉獻(xiàn)公眾,社會才能團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正;只有社會團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正,每個人才會受其規(guī)范引領(lǐng)、熏陶影響,不斷提升道德素養(yǎng)和人生境界,從而在良性互動中實(shí)現(xiàn)人與社會的圓滿和諧。

孝道、誠信、仁愛是中華傳統(tǒng)文化個人層面最基本的價值范疇,歷經(jīng)兩千多年的社會發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強(qiáng)大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念,積極推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。

傳承孝道文化,夯實(shí)為人之本。孝道文化的基本價值倫理以及由此生發(fā)的熱愛祖國、與人為善等優(yōu)秀品格,與倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀高度契合。傳承孝道文化,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,不是對中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收,而是有選擇地進(jìn)行“揚(yáng)棄”。既要堅守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛老等傳統(tǒng)孝道的精義,又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝,把傳統(tǒng)孝道與時代特征結(jié)合起來,賦予其新的內(nèi)容。譬如,把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”,把立身立功轉(zhuǎn)化成為國家現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的不懈追求等。只有這樣,才能使孝道文化的內(nèi)涵更具鮮活的生命力和濃郁的時代感,外延更具靈活的適應(yīng)性和廣袤的包容性,真正成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要道德源泉。

傳承誠信精神,引領(lǐng)處世之道。誠信是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念,是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準(zhǔn)則,也是溝通人際關(guān)系、促進(jìn)人與人聯(lián)系交往、把社會成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,要將誠信道德貫穿于政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會生活以及文化建設(shè)和道德風(fēng)尚等各個方面,使誠信成為人與人交往的基本道德規(guī)范,成為衡量一個人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價值標(biāo)準(zhǔn),成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的經(jīng)營之道,成為各級政府和公務(wù)人員的執(zhí)政理念與職業(yè)操守。

傳承仁愛理念,促進(jìn)社會和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的,以培養(yǎng)愛心實(shí)現(xiàn)自身心理和諧,以相互敬愛實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧,以愛護(hù)民眾實(shí)現(xiàn)人與社會的和諧,以愛惜萬物實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。這些思想的合理內(nèi)核,可以指引我們走出工業(yè)文明和技術(shù)理性畸形發(fā)展所導(dǎo)致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,要區(qū)分不同的價值主體、針對不同的價值目標(biāo),形成不同的價值規(guī)范和價值要求。對廣大社會成員來講,倡導(dǎo)仁愛理念,就是要引導(dǎo)人與人之間相互尊重、相互關(guān)心、相互理解,形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛的人際關(guān)系和社會氛圍。對黨和政府及各級社會管理者來講,倡導(dǎo)仁愛理念,就是要親民愛民為民富民,踐行黨的群眾路線,不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。通過各方面的共同努力,使仁愛理念成為全社會的普遍共識和一致行動,使社會充滿人文關(guān)懷,使全體人民在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下共同創(chuàng)造幸福美好生活。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十四

歲月如歌,可歌可泣。2020年12月16日,由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅持全面依法治國》一書出版發(fā)行。近日,習(xí)近平總書記來到河南信陽革命老區(qū),緬懷革命先烈,追憶崢嶸歲月,看望慰問紅軍后代。一個政黨之所以偉大,在于對歷史的銘記和認(rèn)同,在于對革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。

、牢記使命”

主題教育

,黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國史,自覺接受紅色傳統(tǒng)教育,常學(xué)常新,不斷感悟,鞏固和升華理想信念。

從紅色記憶中傳承“斗爭精神”。無論是烽火連天的抗戰(zhàn)歲月,還是艱苦卓絕的建設(shè)時期,再是改革開放高歌猛進(jìn)書寫中國奇跡,推進(jìn)新時代中國特色社會主義事業(yè),都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭。當(dāng)前,外部環(huán)境云譎波詭,國內(nèi)社會深刻轉(zhuǎn)型,需要新時代黨員干部一脈相承斗爭精神,牢牢把握偉大斗爭的方向、立場、原則,直面各種考驗(yàn)風(fēng)險方能“不畏浮云遮望眼”,拿出敢于斗爭的勇氣和底氣方能“亂云飛渡仍從容”。

的深情表達(dá)迅速刷屏,贏得廣泛贊譽(yù)。平凡之中見偉大,正是一個又一個像張富清、像雷鋒、像黃秀文這樣的中國共產(chǎn)黨人,以無我之奉獻(xiàn),行國之大業(yè)。

“在這片溫暖的土地上,到處都有和平的陽光”。紅色基因傳承70載,書寫風(fēng)華正茂時。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十五

“90后”非遺傳承人楊昌芹,立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),挖掘“赤水竹編”特色潛力,讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒,用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術(shù)和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事,喚起文化自信……當(dāng)打之年,“國貨”正當(dāng)“潮”,越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生,讓“國潮”風(fēng)生水起,傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào),中國青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任,當(dāng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。

傳統(tǒng)文化與時下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。

中國傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深,并具有獨(dú)一無二的民族特色,當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化,必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅實(shí)根基,才能更好地將傳統(tǒng)文化與時下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量,傳統(tǒng)文化與時下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生,既要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化,去其糟粕取其精華,古為今用推陳出新,使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”,以共同的價值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同,當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅持文化創(chuàng)新,了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化,汲取中華文化的智慧,在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時代精神,讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時代風(fēng)采。

“國潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。

從時尚大牌到綜藝節(jié)目,從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大,越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統(tǒng)元素及文化,“國潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時代風(fēng)潮,也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”,這是年輕一代對中國文化自信的體現(xiàn),也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求,當(dāng)下“國潮風(fēng)尚”的崛起正是以時代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣,要對中國文化價值充分肯定和積極踐行,并對文化生命力持有堅定的信心,要堅定文化自信,以文化自信激發(fā)新時代新時期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力?!皣憋L(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新,有一種潮流叫做經(jīng)典,有一種創(chuàng)新就叫做“國潮”,把握時代脈搏、聆聽時代的聲音,以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

“國潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。

5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時,大力弘揚(yáng)那些跨越時空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價值的文化精神,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去,立足本國、面向世界,努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國文化的靈魂和精髓,是以人為本的主體精神,是愛國主義的民族情懷,是仁者愛人的人道思想,是剛?cè)嵯酀?jì)的堅韌精神,是和而不同的包容精神等等,從古至今,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動著中國文化不斷向前發(fā)展,繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下,以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍,無論是“國潮”還是“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”,都是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng),當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華,讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力,用傳統(tǒng)定義“潮范”,賦予文化精神以新的時代光芒。

“國潮”背后,是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,是文化自信的彰顯,也是文化精神的接續(xù)傳承,“國潮”趨勢勢不可擋,“國潮”動力堅定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年,講好“中國故事”是中國青年的時代責(zé)任,在傳統(tǒng)中定義“中國潮”,青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng),中國青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

感悟紅色文化傳承紅色精神學(xué)習(xí)心得體會

通過網(wǎng)絡(luò)紅色文化學(xué)習(xí),回顧革命斗爭歷史,使我的心靈接受洗禮,情感受到震撼,主要有以下幾點(diǎn)心得體會:

一、堅定理想信念

理想信念是人們對美好愿景的向往和對事業(yè)的執(zhí)著追求,支配著人的一切行為活動,信念決定追求,追求體現(xiàn)信念。理想的動搖,是最危險的動搖,信念的滑波,是最致命的滑波。一個共產(chǎn)黨人,在人生的道路上,如果理想動搖,信念崩潰,就會目光短淺,意志消沉,渾渾噩噩。在革命斗爭的偉大進(jìn)程中,無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣,赴湯蹈火,許多共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已,就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?,并自覺為之不懈奮斗。堅定的理想信念,是黨員的精神動力,是黨員的一種理性自覺,也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時代要求?!八篮蟛婚_追悼會,不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖,有用的留下,沒用的火化;不寫生平,把骨灰埋在一棵樹下當(dāng)肥料”。這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家曾志在生命臨別時刻的囑托。她的事跡以及她對理想信念一生的追求,帶給我之行最深層的感動和最深刻的思考。作為一名人民教師,我決心向革命前輩那樣,要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念,勤奮工作,無私奉獻(xiàn),努力做一名合格的人民教師。

二、堅持實(shí)事求是

大革命失敗以后,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,不灰心、不氣餒,堅持從中國的國情出發(fā),實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢,堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來,在建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開拓進(jìn)取的成功范例,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事,走前人未走過的路,實(shí)事求是、敢闖新路,這是精神永葆生命力的法寶,是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理。反映到現(xiàn)實(shí)工作中,就是要求我們無論從事什么樣的工作,都要時刻保持共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的工作作風(fēng),堅持理論結(jié)合實(shí)際,積極開拓思路,勤奮努力工作,不畏艱難險阻。工作盡職盡責(zé),在各自的工作崗位上做出最大的貢獻(xiàn)。

三、堅持艱苦奮斗

共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。選擇了正確的革命道路,歷盡千難萬險,毛澤東同志帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士在x把中國革命的“星星之火”,燃成了“燎原”之勢,不斷發(fā)展壯大,最后走到了北京,解放了全中國。今天,我們已經(jīng)走進(jìn)中國特色社會主義新時代,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,我們每位共產(chǎn)黨員一定要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,中華民族向來以特別能吃苦耐勞和勤儉持家、講究節(jié)儉著稱于世。艱苦奮斗更是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),提倡艱苦奮斗,就是提倡心無旁騖、甘于寂寞,就是提倡對事業(yè)的執(zhí)著追求,提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守,提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)。在整個體驗(yàn)、聆聽的學(xué)習(xí)過程中,我常常自?。何叶甲隽诵┦裁?、我應(yīng)該做些什么、我應(yīng)該怎樣去做?對比這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人,我是多么微不足道,作為一名人民教師,就應(yīng)該不斷汲取政治營養(yǎng),我將把此次學(xué)習(xí)收獲作為自己的寶貴精神財富,從此銘記“堅定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”的精神,堅定理想信念,加強(qiáng)修養(yǎng),把責(zé)任感和使命感轉(zhuǎn)化為工作的動力,投身到工作實(shí)踐中,更加努力工作,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十七

節(jié)日是一種文化習(xí)俗,節(jié)日的意義,主要在于弘揚(yáng)一種文化,倡導(dǎo)一種精神,如果借節(jié)日安排休息度假,那就忽略了節(jié)日的文化價值,讓節(jié)日埋沒于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費(fèi)中,依附于它的休閑活動,自然會變得乏味。節(jié)日,不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑,人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。因此,“黃金周”不能只有“黃金”,好淡忘了“文化”!

春節(jié),是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié),這高懸在民族天幕上的古老明燈,以其獨(dú)特而永恒的光芒映照著當(dāng)代社會生活。這樣的光芒,明亮又溫暖,從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸,到春運(yùn)期間滾滾人潮,構(gòu)成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀。回家過年,不僅僅是親人的聚會,也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新?,F(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?,但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮,改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日,我們應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié),永遠(yuǎn)成為中國人日常生活的期盼。只有如此,我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園,在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。

清明節(jié),也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。

中秋節(jié),是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜,復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容,蘊(yùn)含了中國人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想,具有整合與調(diào)節(jié)社會關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機(jī),也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天,中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團(tuán)圓,地上人團(tuán)圓”的情懷。對于今日的中國人來說,每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。

有人說:“只有整個社會具有文化良心,我們的文化才有希望?!彼栽谖页砷L的路上,我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承,始終伴我左右、牽著我的手,于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅定!

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