優(yōu)質(zhì)素養(yǎng)課心得體會(huì)(通用21篇)

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優(yōu)質(zhì)素養(yǎng)課心得體會(huì)(通用21篇)
時(shí)間:2023-11-02 21:00:13     小編:XY字客

通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì),可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí),可以采用故事化的敘述方式,引入具體事例,使文章更生動(dòng)有趣。接下來(lái),小編將為大家列舉一些常見的心得體會(huì)寫作技巧和要點(diǎn),供大家參考和學(xué)習(xí)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇一

素養(yǎng)周是學(xué)校為加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)而專門舉辦的活動(dòng)。活動(dòng)旨在提高學(xué)生的道德素養(yǎng)、學(xué)術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、身心素養(yǎng)、社交素養(yǎng)等各方面的素質(zhì)。在素養(yǎng)周里,學(xué)生將有機(jī)會(huì)參加各種形式的活動(dòng),培養(yǎng)自己的興趣愛好和特長(zhǎng),并且拓寬眼界,提高自身素質(zhì)。

第二段:素養(yǎng)周對(duì)我個(gè)人的影響

素養(yǎng)周的活動(dòng)豐富多彩,令我受益匪淺。首先是道德素養(yǎng)方面的講座,這些講座強(qiáng)調(diào)了人的內(nèi)在品質(zhì)和道德規(guī)范。我學(xué)會(huì)了如何在日常生活中做一個(gè)有良好道德評(píng)價(jià)的人,這不僅有助于自身的成長(zhǎng),也可以在社交中獲得他人的尊重。其次,是學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高。在這個(gè)方面,活動(dòng)組織了各種實(shí)踐性的活動(dòng),比如科技創(chuàng)新大賽和校園講座。通過(guò)這些活動(dòng),我學(xué)會(huì)了如何采用科學(xué)的方法解決問題,同時(shí)也增長(zhǎng)了自己的知識(shí)面。最后,活動(dòng)還包括文化素養(yǎng)和社交素養(yǎng),這些方面的活動(dòng)增強(qiáng)了我在群體生活中的交際技巧和文化修養(yǎng),更好地適應(yīng)社會(huì)生活的變化。

第三段:素養(yǎng)周對(duì)班級(jí)人際關(guān)系的改善

素養(yǎng)周不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的影響,同時(shí)也對(duì)班級(jí)人際關(guān)系的改善有積極的作用。在素養(yǎng)周期間,班級(jí)組織各種活動(dòng),比如合唱比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等,讓同學(xué)們更好的互動(dòng),增強(qiáng)了班級(jí)之間的凝聚力和友誼。這些活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì)如何在群體中更好地協(xié)作,合作更加順利,團(tuán)隊(duì)精神得到了進(jìn)一步的提高。

第四段:素養(yǎng)周對(duì)學(xué)校環(huán)境建設(shè)的推動(dòng)

除了對(duì)學(xué)生個(gè)人和班級(jí)的影響之外,素養(yǎng)周也對(duì)學(xué)校環(huán)境建設(shè)產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。學(xué)校在活動(dòng)過(guò)程中提倡垃圾分類、勤儉節(jié)約、環(huán)保意識(shí)等。這些理念在素養(yǎng)周期間被廣泛傳播和宣傳,使得學(xué)生們更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護(hù),積極參與環(huán)保活動(dòng),推動(dòng)了學(xué)校環(huán)境的持續(xù)改善。

第五段:總結(jié)

綜上所述,素養(yǎng)周是學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要組成部分,活動(dòng)內(nèi)容涵蓋了各種領(lǐng)域,通過(guò)素養(yǎng)周的舉辦,學(xué)生可以全面提高自身素質(zhì),不僅有利于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展,也有利于班級(jí)和學(xué)校環(huán)境的建設(shè)。希望未來(lái)學(xué)校能夠更多地開展類似的活動(dòng),推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為更好的未來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇二

素養(yǎng)是一個(gè)人修養(yǎng)、素質(zhì)的綜合體現(xiàn),是一種文化氣質(zhì)和品質(zhì)追求的體現(xiàn)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是日常生活中,我們都應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的素養(yǎng),并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷成長(zhǎng)和提高。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。

首先,素養(yǎng)體現(xiàn)在知識(shí)的廣度和深度上。知識(shí)是素養(yǎng)的基石,只有掌握了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,我們才能在各個(gè)領(lǐng)域中有所作為。而且,只有深入研究和思考,才能獲得對(duì)知識(shí)本質(zhì)的理解和把握。在我過(guò)去的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)拓寬知識(shí)面對(duì)于提高個(gè)人素養(yǎng)非常重要。因此,我始終保持著學(xué)習(xí)的熱情,不斷閱讀各種類型的書籍,深入了解不同的學(xué)科和領(lǐng)域,以便能夠跨越傳統(tǒng)學(xué)科的壁壘,形成全面的思維和視野。同時(shí),我也注重思考和分析已有的知識(shí),以達(dá)到加深理解和拓展思維的目的。

其次,素養(yǎng)還表現(xiàn)在對(duì)于道德、倫理的秉持上。作為一個(gè)完善的人,不僅要有高尚的品德和道德知識(shí),還要能將這些道德標(biāo)準(zhǔn)貫徹到行動(dòng)中去,成為一種行為習(xí)慣。我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。在日常生活中,我也要求自己秉持正直、誠(chéng)實(shí)和寬容的品質(zhì),與人為善,樂于助人。我發(fā)現(xiàn)只有用善良和友好的態(tài)度待人,才能與人和諧相處,得到別人的尊重與幫助。此外,我還要注重禮儀和應(yīng)對(duì)社交場(chǎng)合的技巧,以展示自己的教養(yǎng)和修養(yǎng)。

第三,素養(yǎng)也體現(xiàn)在自我管理和自我約束上。一個(gè)素養(yǎng)高的人具備良好的自我管理能力,能夠合理地安排自己的時(shí)間、精力和資源,從而達(dá)到高效的工作和生活。為了更好地管理自己,我學(xué)會(huì)了制定計(jì)劃和目標(biāo),將工作和學(xué)習(xí)分解成小的任務(wù),逐步完成。同時(shí),我還重視自我約束,要求自己做到凡事有理有度,不放縱自己的虛榮和貪婪,保持良好的操守和誠(chéng)信原則。這樣才能有良好的生活習(xí)慣,提高自己的素養(yǎng)水平。

第四,素養(yǎng)也包括對(duì)藝術(shù)和美的感知與體驗(yàn)。只有培養(yǎng)了對(duì)美的感知力,我們才能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)、文學(xué)、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)形式。藝術(shù)的感受和體驗(yàn)?zāi)軌蜇S富我們的情感世界,激發(fā)我們內(nèi)心深處的美好和善良。因此,我鼓勵(lì)自己多參與藝術(shù)活動(dòng),欣賞大師級(jí)的作品,與藝術(shù)家們交流,提高自己的藝術(shù)素養(yǎng),開拓自己的精神世界。

最后,素養(yǎng)還表現(xiàn)在我們的態(tài)度和修養(yǎng)上。無(wú)論是面對(duì)挫折還是成功,我們都應(yīng)該保持平和的心態(tài),理解和包容他人,并與人友好相處,展現(xiàn)出一個(gè)成熟且有素養(yǎng)的人的形象。在面臨挑戰(zhàn)和困難時(shí),我堅(jiān)持要有積極的心態(tài),相信自己的能力,勇于迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)取得成就時(shí),我也要保持謙虛和感恩之心,不驕不躁。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和反思,我逐漸學(xué)會(huì)了掌控自己的情緒和情感,以達(dá)到內(nèi)心的平和和外在的從容。

總的來(lái)說(shuō),素養(yǎng)與心得體會(huì)是一個(gè)不斷積累和提高的過(guò)程。通過(guò)廣泛的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以不斷改善和完善自己,提高自己的素養(yǎng)水平。只有不斷追求卓越,塑造積極的思想和態(tài)度,我們才能夠成為有素養(yǎng)的人,為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇三

個(gè)人覺得,素養(yǎng)是一種全面的能力及素質(zhì),它是人類追求高尚修養(yǎng)的重要方面,并非只是對(duì)職場(chǎng)、學(xué)術(shù)等方面的反映,它是從人的全方位生活中貫穿、體現(xiàn)、展現(xiàn)出來(lái)的。從我個(gè)人的角度來(lái)看,我對(duì)素養(yǎng)有著自己的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

二、增進(jìn)素養(yǎng)

人生的追求并不是依賴于時(shí)時(shí)刻刻的付出,而應(yīng)該是在自己的情感與心理上進(jìn)行調(diào)整和探索,因此,受惠于長(zhǎng)時(shí)間的深思熟慮和積累,對(duì)我個(gè)人而言,一些契機(jī)和經(jīng)歷,讓我驚訝地發(fā)現(xiàn),素養(yǎng)是存在于各個(gè)生活領(lǐng)域的,既然我們懂得了人生的求索,自然就會(huì)更具有素養(yǎng),更會(huì)在行動(dòng)中培養(yǎng)和實(shí)踐出它的各種因素。

三、提升人際關(guān)系的素養(yǎng)

素養(yǎng)的提高不僅僅是用于自身的修養(yǎng),也不僅僅是用于職場(chǎng)和學(xué)術(shù),同時(shí)也可以運(yùn)用到人際關(guān)系中。提升人際關(guān)系的素養(yǎng)可以讓我們更好的理解他人的情感和想法,幫助我們更加自信,增強(qiáng)自身的能力感與人際交往的自信心,更有利于修飾個(gè)性、潤(rùn)色品味,使我們更趨于優(yōu)雅自然。在處理與人的關(guān)系時(shí),我們需要注意自己的言行舉止,這樣才能更好的與周圍人和睦相處。

四、素養(yǎng)的價(jià)值

提升自己的素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在行為方面,更要影響思考的深度和邏輯。同時(shí),它也是我們?nèi)穗H交往的信條和道德基礎(chǔ),涉及到我們生活的各個(gè)方面。在此,我們更應(yīng)該注意自己的言行和道德修養(yǎng),讓我們?cè)谌穗H關(guān)系方面更趨完美,并充分體現(xiàn)出素養(yǎng)所具有的價(jià)值。

五、素養(yǎng)的價(jià)值對(duì)個(gè)人的影響

當(dāng)我們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)、生活、工作中具有更加廣泛和深刻的素養(yǎng)時(shí),我們不僅會(huì)更加明晰自己的職業(yè)和人生目標(biāo),也能更加有力地掌控所處的各種領(lǐng)域。在未來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們需要以身作則,在體現(xiàn)自己個(gè)性的體現(xiàn),同時(shí)懂得如何去和諧發(fā)展,去適應(yīng)和接受一些逆境和挑戰(zhàn),去尋求方法去解決和應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況。這些都需要我們更加注重素養(yǎng),不斷調(diào)整和修煉自己的精神和心靈,讓自己更加穩(wěn)定并邁向更高的平臺(tái)。

結(jié)論

在我看來(lái),增強(qiáng)素養(yǎng)這一方面,我們需要學(xué)習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)。當(dāng)我們擁有了豐富的素養(yǎng),我們才能夠更好的在工作、學(xué)習(xí)和人際交往上立于不敗之地,成為一名文化精英、學(xué)識(shí)淵博、德性兼?zhèn)涞默F(xiàn)代人。我也相信,人的股骨頭處,只有經(jīng)過(guò)人類無(wú)數(shù)次的磨練和打磨,才會(huì)錘煉出一顆耐得住寂寞、吃得了苦、經(jīng)得起考驗(yàn)的“心魂”。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇四

素養(yǎng)月是一項(xiàng)旨在提高個(gè)人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的活動(dòng),旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和主動(dòng)參與能力。在這一個(gè)月的時(shí)間里,我充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)的重要性,學(xué)到了很多在課堂上所學(xué)不到的東西,而且也體驗(yàn)到了參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的樂趣。通過(guò)這個(gè)月的努力,我深刻體會(huì)到提高素養(yǎng)需要全面的發(fā)展,不僅要注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),還要注重品德修養(yǎng)的培養(yǎng)。

首先,素養(yǎng)月活動(dòng)讓我更加明白了個(gè)人素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要性。在這個(gè)社會(huì)中,豐富的知識(shí)只是一方面,而更重要的是培養(yǎng)良好的品質(zhì)和優(yōu)秀的素養(yǎng)。有了良好的素養(yǎng),我們才能更好地融入社會(huì),解決各種問題,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在素養(yǎng)月活動(dòng)中,我通過(guò)參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高了自己的社會(huì)責(zé)任感和主動(dòng)參與意識(shí)。只有充滿責(zé)任感的人,才能夠真正發(fā)揮自己的影響力,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

其次,素養(yǎng)月活動(dòng)讓我學(xué)到了很多課堂上所學(xué)不到的東西。在學(xué)校里,我們主要學(xué)習(xí)各種理論知識(shí)和專業(yè)技能,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常要面對(duì)各種復(fù)雜的情況和問題,只有在實(shí)踐中才能夠更好地解決這些問題。在素養(yǎng)月活動(dòng)中,我參與了社區(qū)義工、文化交流等各種實(shí)踐活動(dòng),提升了自己的動(dòng)手能力和解決問題的能力。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅豐富了我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),還拓寬了我的視野,培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識(shí)。

再次,素養(yǎng)月活動(dòng)讓我體驗(yàn)到了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的樂趣。在素養(yǎng)月活動(dòng)中,我積極參與各種社區(qū)活動(dòng),如義工活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等,這些活動(dòng)讓我與他人互動(dòng),鍛煉了我的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)親身參與,我感受到了助人為樂的快樂,也加深了我對(duì)社會(huì)的關(guān)注。同時(shí),這些活動(dòng)也讓我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友,與他們一起探討問題,互相學(xué)習(xí),讓我在交流中得到了成長(zhǎng)。

最后,素養(yǎng)月活動(dòng)讓我更加明白了提高素養(yǎng)需要全面的發(fā)展。一個(gè)人的素養(yǎng)不僅僅包括專業(yè)知識(shí),還包括良好的道德品質(zhì)、健康的身體素質(zhì)、堅(jiān)韌的意志品質(zhì)等。這些素質(zhì)是相互關(guān)聯(lián)的,不能孤立地發(fā)展。在素養(yǎng)月活動(dòng)中,我通過(guò)參與各種活動(dòng),不僅提高了自己的專業(yè)技能,也加強(qiáng)了自己的道德修養(yǎng)和身體鍛煉。只有全面發(fā)展,才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。

綜上所述,素養(yǎng)月活動(dòng)是一項(xiàng)重要且有意義的活動(dòng),通過(guò)參與活動(dòng),我深刻體會(huì)到了個(gè)人素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要性,學(xué)到了很多課堂上所學(xué)不到的東西,體驗(yàn)到了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的樂趣,并更加明白了提高素養(yǎng)需要全面發(fā)展。作為一名大學(xué)生,我將牢記素養(yǎng)月的理念,堅(jiān)持全面發(fā)展,努力提高自己的素質(zhì),為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇五

素養(yǎng)周是學(xué)校在營(yíng)造全員素質(zhì)教育氛圍中的一項(xiàng)重要舉措,旨在提高學(xué)生在知識(shí)、科技、文化、藝術(shù)、體育等方面的素養(yǎng)。作為一名學(xué)生,我認(rèn)為參與素養(yǎng)周不僅能夠拓寬自己的視野,增長(zhǎng)知識(shí),還能夠鍛煉自己的能力,提高自己的綜合素質(zhì)。因此,我懷著期待和激動(dòng)的心情參加了這場(chǎng)盛宴。

第二段:分享參與各項(xiàng)素養(yǎng)周活動(dòng)的收獲與體會(huì)

在素養(yǎng)周中,我參加了數(shù)學(xué)大賽、科技講座、藝術(shù)展覽、體育競(jìng)賽等各項(xiàng)活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),我能夠更深入地了解自己的興趣愛好和擅長(zhǎng)領(lǐng)域,并在實(shí)踐中不斷探索、提高。參加數(shù)學(xué)大賽讓我愈發(fā)喜愛數(shù)學(xué),參加科技講座讓我對(duì)人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)有了更深入的認(rèn)識(shí),參加藝術(shù)展覽讓我感受到藝術(shù)與文化的無(wú)窮魅力,參加體育競(jìng)賽讓我更加熱愛運(yùn)動(dòng)和健康生活。

第三段:感受素養(yǎng)周所帶來(lái)的改變

素養(yǎng)周不僅讓我學(xué)到了更多的知識(shí),還讓我變得更加自信與堅(jiān)韌。通過(guò)數(shù)學(xué)大賽的參與,我意識(shí)到,成功源自于不斷嘗試和努力,失敗并不可怕,關(guān)鍵在于不放棄;通過(guò)科技講座的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了思考和探索的能力,學(xué)會(huì)了不依賴他人的獨(dú)立和自主;通過(guò)藝術(shù)展覽的體驗(yàn),我懂得了欣賞藝術(shù)之美與人文精神的重要性;通過(guò)體育競(jìng)賽的挑戰(zhàn),我拓寬了視野,了解了不同的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、規(guī)則和技巧,培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

第四段:對(duì)素養(yǎng)周未來(lái)的展望和期待

在素養(yǎng)周的活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)自己的興趣和專長(zhǎng)不斷發(fā)生變化和演進(jìn)。我希望未來(lái)學(xué)校能夠繼續(xù)推出更多多樣化和有趣的素養(yǎng)周活動(dòng),讓我們有更充實(shí)的一周,并更好地挖掘和發(fā)展自身潛力和特長(zhǎng),以便更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

第五段:總結(jié)素養(yǎng)周帶來(lái)的收獲和體會(huì),呼吁全員關(guān)注素養(yǎng)教育的重要性

素養(yǎng)周的體驗(yàn)讓我充實(shí)而愉悅,讓我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,在一些方面激發(fā)了我的興趣。素養(yǎng)教育不僅是一項(xiàng)課堂內(nèi)的知識(shí)學(xué)習(xí),更是課堂外的全面成長(zhǎng)。我相信,在素養(yǎng)周這個(gè)平臺(tái)上錘煉的自己,會(huì)有更加光明的未來(lái)。鼓勵(lì)全員關(guān)注素養(yǎng)教育,不斷開拓視野,拓寬興趣愛好,提升自我素養(yǎng),為今后的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇六

近日,我們學(xué)校開展了一場(chǎng)名為“素養(yǎng)周”的活動(dòng)。在這次活動(dòng)中,我受益匪淺,對(duì)自己的人生觀、價(jià)值觀、積極性等多方面都有了更深刻的認(rèn)識(shí)和提高。在此,我愿意分享一下我的心得體會(huì)。

第一段:認(rèn)識(shí)素養(yǎng)周的意義

素養(yǎng),不僅僅指人的基本素質(zhì),還包含了多方面的能力,包括思維素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、自我素養(yǎng)、情感素養(yǎng)等。而素養(yǎng)周,則是學(xué)校為了提高學(xué)生的素養(yǎng)水平而開展的一項(xiàng)重要活動(dòng)。通過(guò)素養(yǎng)周,我們不僅可以學(xué)會(huì)更多有關(guān)素養(yǎng)的知識(shí),更重要的是,能夠通過(guò)參與各種素養(yǎng)活動(dòng)、與老師和同學(xué)的討論和交流來(lái)提高理解能力、提高人際交往水平,提高個(gè)人素養(yǎng)。

第二段:參與素養(yǎng)周的收獲

在這次素養(yǎng)周中,我特別參加了一場(chǎng)由一位講師講解的“情商提高課程”。這位講師在講授情商時(shí),給我們介紹了情商的定義和作用,并且通過(guò)生動(dòng)的案例進(jìn)行闡述。我特別喜歡其中的一句話:“情商就像是一場(chǎng)靈魂深度的游戲,每個(gè)人都在參與其中,無(wú)人能夠脫離。”聽完之后,我深深地感受到,要想走向成功,提高人際關(guān)系,關(guān)注個(gè)人情緒管理和溝通技巧是必須掌握的。

第三段:展示自我,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)

在素養(yǎng)周的一次拓展活動(dòng)中,我和同學(xué)們一起進(jìn)行了一場(chǎng)小組項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目對(duì)于我個(gè)人而言,是一次非常好的展示自我、發(fā)揮我自己優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)。在這個(gè)小組項(xiàng)目中,我發(fā)揮了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)很好地完成了任務(wù),并得到了導(dǎo)師的表?yè)P(yáng)和同學(xué)的認(rèn)可。

第四段:引領(lǐng)未來(lái),積極實(shí)踐

素養(yǎng)周雖然結(jié)束了,但它對(duì)我個(gè)人的影響卻在悄然中擴(kuò)散。我認(rèn)識(shí)到,想要有所進(jìn)步,對(duì)自己有更高的要求和追求是必須的。我也明白了,一個(gè)人想要在人生的長(zhǎng)河中游得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn),需要培養(yǎng)各種素養(yǎng)。我會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,多通過(guò)各種形式的活動(dòng)和探索,提高自己的素養(yǎng)水平,讓自己更有能力去引領(lǐng)美好的未來(lái)。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,這次素養(yǎng)周是我人生中非常有意義的一次活動(dòng)。它使我更加深入地認(rèn)識(shí)到自己的定位、不斷挑戰(zhàn)自己,充實(shí)、積累了珍貴的人生經(jīng)驗(yàn)。在此,我要感謝學(xué)校、感謝每一位老師和同學(xué)們,是他們?yōu)槲姨峁┝诉@么好的機(jī)會(huì)和平臺(tái),讓我成長(zhǎng)、進(jìn)步。我相信,在不久的將來(lái),素養(yǎng)周能夠在更多學(xué)校得到推廣,讓更多同學(xué)受益。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇七

從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來(lái)看,大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分。它既是社會(huì)規(guī)范在個(gè)人身上的體現(xiàn),同時(shí)也是個(gè)體接受外部經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)化外部經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己行為的.重要形式。所以,大學(xué)職業(yè)道德教育對(duì)個(gè)人、學(xué)校教育乃至整個(gè)社會(huì)都具有非常重要的意義。

一、大學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決定的。大學(xué)職業(yè)道德教育是根據(jù)當(dāng)前的高校學(xué)生道德素質(zhì)做出的針對(duì)性反應(yīng),嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘。

二、大學(xué)生職業(yè)道德教育是大學(xué)生發(fā)展階段中素質(zhì)教育的必然要求。大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,讓他們掌握更多的知識(shí)技能,能認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自己與外部世界的關(guān)系,形成正確的自我意識(shí)、人生觀和價(jià)值觀。因此,大學(xué)時(shí)期是人的自我意識(shí)發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時(shí)期,人生觀、價(jià)值觀的形成、逐步克服一些由學(xué)校走向社會(huì)過(guò)程中的不適應(yīng)和障礙是這一時(shí)期的主要心理課題。大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實(shí)現(xiàn),達(dá)到提高大學(xué)生整體素質(zhì)的目的。

三、開展職業(yè)道德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求。隨著教育逐漸與市場(chǎng)接軌,能否適應(yīng)市場(chǎng)需要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)教育成功與否的重要指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)大潮中,用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求。開展大學(xué)生職業(yè)道德教育,可以適應(yīng)人才市場(chǎng)對(duì)大學(xué)生提出的要求,適應(yīng)人才市場(chǎng)向教育提出的挑戰(zhàn)。

俗話說(shuō):“玉不琢,不成器”。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng),就是為了把自己培養(yǎng)成社會(huì)發(fā)展所需要的新人,就是為了能擔(dān)負(fù)起重任。大學(xué)生,肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義四化建設(shè)人才的重?fù)?dān),因而加強(qiáng)自身的修養(yǎng)更顯得重要??鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡?,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;”孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國(guó)、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是這樣,他說(shuō):“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”

當(dāng)代大學(xué)生,是四化建設(shè)的棟梁之才,要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),就必須自覺、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向嚴(yán)格要求自己,必須愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義,遵守社會(huì)公德,還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來(lái)激勵(lì)自己。只有這樣,才能趕上時(shí)代的步伐,適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。

當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該怎樣加強(qiáng)自我修養(yǎng)呢?

(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,不斷提高自我修養(yǎng)的自覺性。理論是行動(dòng)的指南,思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論越徹底,認(rèn)識(shí)越正確,進(jìn)行修養(yǎng)的自覺性就越高,在修養(yǎng)實(shí)踐中的盲目性就越少,就能及時(shí)地識(shí)別錯(cuò)誤傾向,少走彎路,免遭挫折。修養(yǎng)要按照“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的方向努力,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),深刻理解社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立正確的人生觀、世界觀。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的文件,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,特別是當(dāng)前改革開放的總方針、總政策。必須認(rèn)真學(xué)好必修和選修的思想教育課程(即德育課)。還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)學(xué)方面有關(guān)的知識(shí)如倫理學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、社會(huì)學(xué)以及現(xiàn)代管理科學(xué)等學(xué)科。只有理論上的堅(jiān)定,才能有行動(dòng)上的堅(jiān)定,才不致于隨波逐流,附和錯(cuò)誤潮流。

(二)積極參加社會(huì)實(shí)踐、第二課堂活動(dòng)。一個(gè)人的思想品德狀況如何,主要以社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。俗話說(shuō):“聽其言,觀其行”,這個(gè)“行”就是社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐不僅是智慧的源泉,而且是道德的源泉。人們思想品德的形成,正是在社會(huì)實(shí)踐中,在待人處事中表現(xiàn)和形成的。人們要進(jìn)行自我修養(yǎng),自我改造,也必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,離開了社會(huì)實(shí)踐,便談不上自我修養(yǎng),自我改造。人們總是在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。只有在實(shí)踐中,才能找到所學(xué)理論與社會(huì)需要之間的結(jié)合點(diǎn),才能架起書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的多層次的立交橋,也只有這樣,才能了解社會(huì),豐富思想,堅(jiān)定信念,陶冶品德。

(三)向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)思想品德修養(yǎng)的目的在于學(xué)會(huì)如何做人,培養(yǎng)高尚的情操。大學(xué)生正處在人生觀、世界觀形成時(shí)期,以先進(jìn)人物作為楷模,就會(huì)不斷激勵(lì)自己向更高的思想境界攀登。俗話說(shuō):“榜樣的力量是無(wú)窮的”,是很有道理的。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物,可以從歷史上學(xué)習(xí),也可以從現(xiàn)實(shí)中涌現(xiàn)出來(lái)的大量英雄人物身上吸取高貴的品質(zhì),更要注意學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)典型的精華。學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,特別是同齡人的先進(jìn)業(yè)跡更發(fā)人深省。因?yàn)槠渌幍臅r(shí)代、環(huán)境差異不大,主要是努力程度的不同。

(四)思想品德修養(yǎng)同學(xué)習(xí)遵守校紀(jì)、校規(guī)相結(jié)合一個(gè)人的思想意識(shí)修養(yǎng),主要是通過(guò)理論和實(shí)踐的結(jié)合才能收到應(yīng)有的效果。通過(guò)理論的學(xué)習(xí),能動(dòng)地指導(dǎo)修養(yǎng),通過(guò)實(shí)踐,檢驗(yàn)修養(yǎng)的效果。而法律、法規(guī),則是從理論、實(shí)踐的結(jié)合上去指導(dǎo)人們進(jìn)行思想、意識(shí)行為的修養(yǎng),是對(duì)人們偏軌行為的制約。大學(xué)生在學(xué)校里,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),模范地貫徹執(zhí)行學(xué)校所制定的一切規(guī)章制度。因?yàn)檫@些規(guī)章制度是密切結(jié)合高校的實(shí)際情況而具體地貫徹執(zhí)行法律、法規(guī)的行為準(zhǔn)則,是保證高校貫徹執(zhí)行德、智、體、美全面發(fā)展教育方針的需要,是促使大學(xué)生沿著有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律方向健康成長(zhǎng)的需要。

思想品德修養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的、長(zhǎng)期的任務(wù),要使自己具有高尚的思想情操,就必須善于總結(jié)提高,很下功夫。思想品德修養(yǎng),貴在自覺,貴在實(shí)踐,從點(diǎn)滴做起,從我做起,這樣日積月累就會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用,它必將對(duì)二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。通過(guò)心理學(xué)學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)與完善,有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量,更好為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇八

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,素養(yǎng)這個(gè)詞匯漸漸地走進(jìn)了人們的視野。素養(yǎng)是什么?素養(yǎng)不僅代表著知識(shí)和技能,更代表著修養(yǎng)和品質(zhì)。在我看來(lái),素養(yǎng)是一個(gè)人從內(nèi)到外的修煉。在日常生活中,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)和提升自己的素養(yǎng)呢?對(duì)此,我有一些個(gè)人心得體會(huì),愿意與大家分享。

第二段:加強(qiáng)對(duì)“素養(yǎng)”的解釋

首先,我認(rèn)為素養(yǎng)是一種涵養(yǎng),在心中存有一片恬靜的湖泊。要想提升素養(yǎng),就需要注重內(nèi)斂,學(xué)會(huì)克制內(nèi)心的負(fù)面情緒,多一些耐心和理性。在外界的影響下,我們必須學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情感,化解不良情緒,尤其是在人際交往中,懂得平和待人,寬容他人的不足,并且時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,不斷完善自我。

第三段:對(duì)于提升素養(yǎng)的途徑

其次,在我的日常經(jīng)歷中,學(xué)習(xí)與閱讀是提升素養(yǎng)的兩條重要途徑。學(xué)習(xí)是一種增長(zhǎng)知識(shí)的方式,可以讓我們擁有更加豐富的見識(shí)和認(rèn)知能力;閱讀是一種錘煉品位的方法,能夠讓我們懂得保持自己的處世方向和進(jìn)取心。在閱讀的過(guò)程中,我們可以學(xué)到更多的人生道理和處世智慧,這些對(duì)于提升素養(yǎng)有著重要的幫助。所以,我們要不斷地讀書學(xué)習(xí),讓精神得到豐沛的滋養(yǎng),并能以藏卷之力豐富我們的文化儲(chǔ)備和認(rèn)知水平。

第四段:加強(qiáng)“素養(yǎng)”與“實(shí)際”之間的聯(lián)系

其實(shí),素養(yǎng)還包括對(duì)實(shí)際的認(rèn)識(shí)和解決能力。在現(xiàn)今這個(gè)復(fù)雜紛繁的社會(huì)中,我們每個(gè)人都要具有較強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)對(duì)能力,懂得解決現(xiàn)實(shí)問題及應(yīng)對(duì)困境。我們要時(shí)刻關(guān)注實(shí)際,瞻前顧后,做好規(guī)劃和決策,在處理好每一個(gè)細(xì)節(jié)方面下功夫。這樣才能讓自己始終處于前進(jìn)的狀態(tài),不斷提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力和能力。

第五段:總結(jié)

總之,素養(yǎng)的提升,需要我們從內(nèi)心出發(fā),注重內(nèi)涵的提升,多讀書、多學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)實(shí)際的認(rèn)知和解決能力。素養(yǎng)是在日常生活中積累和培養(yǎng)起來(lái)的,需要我們不斷地去追求和進(jìn)步。只有積極地學(xué)習(xí)和磨練,我們才能在這個(gè)世界上變得更加完美和優(yōu)秀。希望我們每個(gè)人都能夠從心靈深處去修煉自己的素養(yǎng),做一個(gè)有內(nèi)涵、有品德、有情懷、有格調(diào)的人。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇九

第一段:引入素養(yǎng)的概念及重要性(200字)

素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng)、修身和素質(zhì),是人類文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的基石。它不僅包括知識(shí)和技能的積累,還涉及到道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)以及人際交往等方面。在當(dāng)今社會(huì),素養(yǎng)的重要性越來(lái)越受到人們的重視。擁有高素養(yǎng)的人可以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和改變,更能夠在各個(gè)方面取得成功。因此,提高自身素養(yǎng)成為每個(gè)人必須關(guān)注和追求的目標(biāo)。

第二段:素養(yǎng)的內(nèi)涵及影響(200字)

素養(yǎng)的內(nèi)涵是多方面的,它既包括個(gè)人素養(yǎng),也包括社會(huì)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。個(gè)人素養(yǎng)是指一個(gè)人綜合素質(zhì)的提升,包括道德修養(yǎng)、智力、情感和身體素養(yǎng)等。而社會(huì)素養(yǎng)則是指一個(gè)人在社會(huì)中的行為規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感。文化素養(yǎng)則是指一個(gè)人對(duì)文化的理解、欣賞和傳承。這些素養(yǎng)互為依賴,相互影響。擁有高素養(yǎng)的人總能表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的個(gè)人能力,他們能夠主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)變革,更好地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。

第三段:提高素養(yǎng)的途徑和方法(200字)

要提高自身素養(yǎng),需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)完善自己。首先,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握科學(xué)的知識(shí)和技能。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。其次,要注重修身養(yǎng)性,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)。通過(guò)閱讀經(jīng)典著作、參與公益活動(dòng)等方式,提升自己的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。此外,要擁有開放的心態(tài)和積極的心理健康,才能更好地適應(yīng)社會(huì)和人際關(guān)系的變化。

第四段:素養(yǎng)的心得體會(huì)(300字)

在提高自身素養(yǎng)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)的重要性。首先,高素養(yǎng)使自己更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我擁有一定的素養(yǎng)后,我發(fā)現(xiàn)自己能更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn),不會(huì)輕易被外界困擾。其次,高素養(yǎng)使自己成為更好的人。通過(guò)學(xué)習(xí)和修身,我發(fā)現(xiàn)自己的思考更加深入,對(duì)人對(duì)事的判斷更加準(zhǔn)確。最后,高素養(yǎng)使自己更受人尊重和認(rèn)可。擁有良好的素養(yǎng),非常容易贏得他人的信任和尊重。

第五段:總結(jié)(300字)

通過(guò)自身的努力和不斷的學(xué)習(xí),我漸漸認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)的重要性,也體驗(yàn)到了素養(yǎng)所帶來(lái)的巨大收益。素養(yǎng)不僅能提高自身的能力和競(jìng)爭(zhēng)力,更能讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人。素養(yǎng)有助于培養(yǎng)良好的習(xí)慣和道德品質(zhì),提升個(gè)人修養(yǎng)和文化素質(zhì)。因此,我們應(yīng)該積極地追求素養(yǎng)的提高,不斷完善自己,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的雙贏。只有不斷提高自己的素養(yǎng),才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn),更加充實(shí)和有意義。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇十

今天下午第三節(jié)課,我們?nèi)w班主任在政教處召開了班主任核心素養(yǎng)交流會(huì),聽老師分享自己的培訓(xùn)心得:

案例1,一學(xué)生由于不喜歡數(shù)學(xué)老師,導(dǎo)致不喜歡數(shù)學(xué)課,從而在被問到對(duì)數(shù)學(xué)老師印象時(shí),用丑陋的語(yǔ)言來(lái)描述本來(lái)很漂亮的數(shù)學(xué)老師,數(shù)學(xué)成績(jī)也一踏糊涂。

啟示:喜歡老師的課,從喜歡老師開始。所以作為老師,首先要用自己獨(dú)特的人格魅力讓學(xué)生喜歡你,進(jìn)而喜歡所教的課。

案例2,上午放學(xué)后,兩位老師分別留了兩個(gè)學(xué)生在辦公室,一個(gè)是因?yàn)閷W(xué)生上課違反紀(jì)律,一個(gè)是想給本來(lái)優(yōu)秀的學(xué)生拔高一下。違反紀(jì)律的學(xué)生因?yàn)樗腻e(cuò)誤在受批評(píng),成績(jī)優(yōu)的學(xué)生在更上一層樓,15分鐘后,結(jié)束各自的工作,兩位老師及學(xué)生離開辦公室,到校門口發(fā)生的一幕令人感慨,受批評(píng)的學(xué)生馬上跑到門口賣火燒的地方給老師買了兩個(gè)火燒,送給老師并讓老師給自己年幼的孩子一個(gè),而成績(jī)好的那位同學(xué)早已走的無(wú)影了。

啟示:對(duì)學(xué)生的愛通過(guò)行為,語(yǔ)言,事例傳達(dá)給他們,讓他們感受到愛的信息,正所謂"愛我你就抱抱我,愛我你就親親我",這樣,即使有時(shí)候因他所犯錯(cuò)誤而批評(píng)了他,也讓他感到和理解老師的苦心和愛心。

對(duì)于學(xué)生,特別對(duì)于所謂的差生,用心感化,相信是塊冷鐵也有被捂熱的時(shí)候。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇十一

素質(zhì)教育一直是教育界關(guān)注的熱門話題,而舉辦素質(zhì)教育的素養(yǎng)賽更是備受關(guān)注和重視。近日,我參加了學(xué)校組織的一項(xiàng)名為“素養(yǎng)賽”的活動(dòng),通過(guò)此次活動(dòng),我不僅感受到了比賽的激烈和刺激,更體會(huì)到了提升自身素養(yǎng)的重要性。在此,我想分享我在這次素養(yǎng)賽中的體會(huì)與感悟,希望對(duì)大家有所啟示。

首先,素養(yǎng)賽讓我體驗(yàn)到了比賽的緊張和激烈。在我參加的是競(jìng)技類的項(xiàng)目中,每個(gè)參賽選手都在拼盡全力展示自己的才華和能力。無(wú)論是在策劃比賽內(nèi)容時(shí),還是在現(xiàn)場(chǎng)表演過(guò)程中,每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要我們?nèi)σ愿?。?dāng)我走上舞臺(tái),感受到觀眾們的注視和期待時(shí),我的緊張情緒達(dá)到了頂點(diǎn)。然而,正是這種緊張激勵(lì)著我超越自我,發(fā)揮出比平時(shí)更好的狀態(tài)和水平。通過(guò)與其他選手的切磋和角逐,我不僅提高了自己的表演技巧,還學(xué)到了更多的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

其次,素養(yǎng)賽讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人素養(yǎng)的重要性。不同于一般的比賽,素養(yǎng)賽更注重的是選手在比賽過(guò)程中展現(xiàn)的修養(yǎng)和素質(zhì)。在賽前的準(zhǔn)備中,我意識(shí)到光有才華是不夠的,還需要通過(guò)日積月累的努力來(lái)提升自己的協(xié)調(diào)能力和表達(dá)能力。在一次次的排練中,我不斷完善自己,不斷調(diào)整自己的心態(tài)和表現(xiàn)方式。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我逐漸明白了人的素養(yǎng)經(jīng)不起臨時(shí)抱佛腳,只有平時(shí)的養(yǎng)成才能使我在比賽中更加生動(dòng)和自信。因此,我更加努力地學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的內(nèi)在修養(yǎng)和外在形象,以在素養(yǎng)賽中取得更好的成績(jī)。

再次,素養(yǎng)賽增強(qiáng)了我與他人的合作意識(shí)。在素養(yǎng)賽中,我們需要與隊(duì)友一起合作完成各種任務(wù)和項(xiàng)目,這使我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在與隊(duì)友的討論中,我了解到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的才華和貢獻(xiàn),只有相互尊重和合作,才能使整個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出最佳的效果。在日常的訓(xùn)練中,我們互通有無(wú),相互激勵(lì),共同進(jìn)步。正是這種團(tuán)隊(duì)合作精神,使我們?cè)谒仞B(yǎng)賽中展現(xiàn)出了與眾不同的風(fēng)采和實(shí)力。

此外,素養(yǎng)賽給了我一個(gè)展示自己的平臺(tái)。在正式比賽之前,我們需要對(duì)表演節(jié)目進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和精心的編排。通過(guò)此次比賽,我有機(jī)會(huì)將自己的想法和創(chuàng)意呈現(xiàn)給觀眾,并得到他們的認(rèn)可和鼓勵(lì)。這不僅讓我更加自信,也進(jìn)一步激發(fā)了我對(duì)于舞臺(tái)表演的興趣和熱愛。我意識(shí)到,只有不斷提升自己的素養(yǎng)和才華,才能在更大的舞臺(tái)上展示自我,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

綜上所述,素養(yǎng)賽對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的經(jīng)歷和啟示。通過(guò)比賽,我不僅感受到了比賽的緊張和激烈,更認(rèn)識(shí)到了個(gè)人素養(yǎng)的重要性,增強(qiáng)了與他人的合作意識(shí),同時(shí)也給了我一個(gè)展示自己的平臺(tái)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)努力,不斷提高自己的素養(yǎng)和才華,不斷挑戰(zhàn)自己,在更廣闊的舞臺(tái)上展現(xiàn)出更好的自己。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇十二

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。個(gè)體行為的總合構(gòu)成 了自身的職業(yè)素養(yǎng),職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵,個(gè)體行為是外在表象。下面是愛匯小編給大家整理的職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì),供大家閱讀!

5月18日,星期六,本來(lái)是一個(gè)可以休息的日子。但是這天一大早我就踏著自行車趕往了杭州歸谷實(shí)訓(xùn)基地,目的是上職業(yè)素養(yǎng)課。

給我們上課的老師是杭州銘友軒信息技術(shù)有限公司的張總,張華睿先生。通過(guò)一天的授課,我受益匪淺。我個(gè)人覺得張老師上課的方式很有創(chuàng)意,由于我們軟降班的學(xué)生都比較含蓄,一開始積極性不高,他就用抽撲克牌的方式抽學(xué)生回答問題,如果以后自己組織活動(dòng)遇到類似情況可以借鑒一下。課中他舉了大量的實(shí)例讓我們了解職業(yè)素養(yǎng)的知識(shí),并且做了好幾個(gè)練習(xí)來(lái)加深理解。下面是我的心得體會(huì):

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素,也可以說(shuō)一生成敗看職商。職業(yè)素養(yǎng)概括的說(shuō)包含:

職業(yè)道德職業(yè)思想(意識(shí))職業(yè)行為習(xí)慣職業(yè)技能前三項(xiàng)是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分。而職業(yè)技能是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。用大樹理論來(lái)描述兩者的關(guān)系比較直接,每個(gè)人都是一棵數(shù),原本都可以成為大樹,而根系就是一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)表象。要想枝繁葉茂,首先必須根系發(fā)達(dá)。我還知道了職業(yè)素養(yǎng)有顯性和隱形之分,顯性有積極、合作、創(chuàng)新等,隱形有忠誠(chéng)、敬業(yè)、責(zé)任等。

正如牛根生的“德才論”中所講,有德有才破格重用,有德無(wú)才培養(yǎng)使用,無(wú)德有才限制使用,無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用。當(dāng)今很多企業(yè)家并非將才放在第一位,他們更看重的是一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)。因此我們因該調(diào)整好自己的心態(tài),培養(yǎng)自己的職商,這樣才能找到一份好的工作。

參加工作以來(lái),我就對(duì)自己的工作還是很滿意的,一直在公司工作,也沒有動(dòng)過(guò)換公司的念頭,不過(guò)自己的職業(yè)素養(yǎng)一直沒有得到很好的培訓(xùn),所以我想鍛煉一下自己,讓自己能夠更快的適應(yīng)社會(huì),更好的為公司服務(wù)!

2009年7月18日受公司委派,我參加了興雅博人力資源管理咨詢有限公司舉辦的由興雅博講師劉芳主將的關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的講座。

講座一開始,我們并沒有進(jìn)入正題,而是一起看了一段名人名言:“子曰:不知命,不以為君子;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人?!薄懊痹谖业睦斫鈶?yīng)該是規(guī)律的意思,而“禮”則是人的職業(yè)素養(yǎng)、態(tài)度、素質(zhì)等,“言”就應(yīng)該是別人的想法和評(píng)論。通過(guò)這樣一則文言警句,我們可以大體推導(dǎo)出我們新員工對(duì)待工作的價(jià)值觀、對(duì)待工作的態(tài)度、對(duì)待工作的行為以及對(duì)待工作的習(xí)慣思考。我們重點(diǎn)了解了態(tài)度這點(diǎn),高中的時(shí)候我們的教導(dǎo)主任就曾告訴我們:態(tài)度決定成敗,細(xì)節(jié)決定命運(yùn)。每一個(gè)角落都離不開這句話的束縛,我們對(duì)待生活、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待人際關(guān)系、對(duì)待感情、對(duì)待金錢、對(duì)待成長(zhǎng)都有個(gè)人不同的態(tài)度,每個(gè)人的收獲自然也不一樣。譬如感情,妻子勸丈夫戒煙,或者阻止丈夫抽煙,這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生不同的取向了。積極的態(tài)度是,妻子是為我好,希望我注意身體;消極的態(tài)度則是她怎么老是管著我,太煩了!再來(lái)看成長(zhǎng)的例子,我們新員工剛加入公司的時(shí)候,難免有很多情況需要加班,這時(shí)也會(huì)相應(yīng)地產(chǎn)生兩種想法:一者可以認(rèn)為老板看重我,給我這么多工作來(lái)促使我快速成長(zhǎng),爭(zhēng)取早日挑起公司的擔(dān)子;一者也可以抱怨說(shuō)我每個(gè)月工資就這么點(diǎn)還每天累死累活下班都不讓走,老板在最大限度地剝奪我的剩余價(jià)值。

積極面對(duì)一切我們必須面對(duì)的東西,并從中汲取能夠促進(jìn)我們積極人生態(tài)度的成分。劉老師給我們講了一個(gè)她坐67路公共汽車的故事:她就是給一個(gè)上了年紀(jì)的老人讓了個(gè)座,那個(gè)老人愣是在要下車之前跑到前面握著她的手表示感謝,受到鼓舞的劉老師特別感慨,然后心情格外舒暢,工作也順利了好多。劉老師和我有一個(gè)相似之處就是我們所在的公司都只是在起步階段,但是我們要把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),也許我們會(huì)很累,也許我們的薪酬并不高,也許我們也不知道公司未來(lái)究竟會(huì)發(fā)展得如何。但是我們有一顆永遠(yuǎn)追求卓越的心,我們不能預(yù)知結(jié)果,那么我們就該好好把握過(guò)程。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們:工作的態(tài)度,不是今天或明天,而是一種職業(yè)的信仰。

大一的時(shí)候,和我一起寫歌的一個(gè)同學(xué)在他寢室的墻上寫了一句話:不是因?yàn)槭虑殡y做,我們才失去自信!而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛虑椴烹y以做到!這句話對(duì)我的影響直至今日,而且我想還會(huì)一直影響我的一生。相信自己是一種暗示的力量,是自我激發(fā)的根本,我們害怕的不是事情本身,而是是否相信自己的優(yōu)秀。去年我來(lái)公司面試的時(shí)候,幾乎所有的面試官都認(rèn)為我性格內(nèi)斂,內(nèi)向而不張揚(yáng),低調(diào)含蓄。在當(dāng)時(shí)看來(lái),那對(duì)于應(yīng)聘者來(lái)說(shuō)不是贊譽(yù),是否定。因?yàn)樵跁r(shí)間那么緊湊的情況下,我的應(yīng)聘方式極為不合理,我本該抓緊時(shí)間彰顯自己介紹自己突出自己的,我沒有。但是我仍然堅(jiān)信他們看到了我內(nèi)心深處的那股自信和追求卓越永不停歇的激情。

當(dāng)然,在自信的同時(shí)我們不能沒有“他信”(我自創(chuàng)的,言簡(jiǎn)意賅!)----也就是我們通常所說(shuō)的信任?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們,信任是合作(工作)的前提,信任是真正的成熟,信任是一種魄力。李白說(shuō)天生我才必有用,是這樣的,我們每個(gè)人都是有相應(yīng)的能力的,但是每個(gè)人的成就就是不一樣,為什么?因?yàn)槲覀兠總€(gè)人本身的素質(zhì)都需要外力的幫助才能彰顯出來(lái),一如工作給我們提供了一個(gè)平臺(tái),我們才能大展拳腳,一展自己的`抱負(fù)。

態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那就是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫。

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。個(gè)體行為的總合構(gòu)成 了自身的職業(yè)素養(yǎng),職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵,個(gè)體行為是外在表象。每個(gè)人都是一棵樹,原本都可以成為大樹,而根系就是一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)素養(yǎng)的表象。要想枝繁葉茂,首先必須根系發(fā)達(dá)。 所以,職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。 “素質(zhì)冰山”理論認(rèn)為,個(gè)體的素質(zhì)就像水中漂浮的一座冰山,水上部分的知識(shí)、技能僅僅代表表層的特征,不能區(qū)分績(jī)效優(yōu)劣:水下部分的動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任心才是決定人的行為的關(guān)鍵因素,鑒別績(jī)效優(yōu)秀者和一般者。大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)也可以看成是一座冰山:冰山浮在水面以上的只有1/8,它代表大學(xué)生的形象、資質(zhì)、知識(shí)、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面,是人們看得見的、顯性的職業(yè)素養(yǎng),這些可以通過(guò)各種學(xué)歷證書、職業(yè)證書來(lái)證明,或者通過(guò)專業(yè)考試來(lái)驗(yàn)證。而冰山隱藏在水面以下的部分占整體的7/8,它代表大學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等方面,是人們看不見的、隱性的職業(yè)素養(yǎng)。

顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構(gòu)成了所應(yīng)具備的全部職業(yè)素養(yǎng)。由此可見,大部分的職業(yè)素養(yǎng)是人們看不見的,但正是這7/8的隱性職業(yè)素養(yǎng)決定、支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng),顯性職業(yè)素養(yǎng)是隱性職業(yè)素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。因此,大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該著眼于整座“冰山”,并以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ),重點(diǎn)培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然,這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程不是學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)哪一方能夠單獨(dú)完成的,而應(yīng)該由三方共同協(xié)作,實(shí)現(xiàn)“三方共贏”。

為了培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),高?;蚋叩冉逃龖?yīng)該從以下幾個(gè)方面著手以滿足社會(huì)需要:首先,將大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)納入大學(xué)生培養(yǎng)的系統(tǒng)工程,使高中畢業(yè)生在進(jìn)入大學(xué)校門的那一天起,就明白高校與社會(huì)的關(guān)系、學(xué)習(xí)與職業(yè)的關(guān)系、自己與職業(yè)的關(guān)系。全面地培養(yǎng)大學(xué)生的顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng),并把隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)做為重點(diǎn)。其次,與相關(guān)的職能部門協(xié)助大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。如以就業(yè)指導(dǎo)部門為基礎(chǔ)成立大學(xué)生職業(yè)發(fā)展中心,并開設(shè)相應(yīng)的課程,及時(shí)向大學(xué)生提供職業(yè)教育和實(shí)際的職業(yè)指導(dǎo),最好是要配合提供相關(guān)的社會(huì)資源。再次,深入了解學(xué)生需要,改進(jìn)教學(xué)方法,提升大學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣,滿足學(xué)生對(duì)本專業(yè)各門課程的求知需求,盡可能向?qū)W生提供正確、新穎的學(xué)科信息,讓學(xué)生了解該學(xué)科往后的發(fā)展與晉升。

而我們則因從自身出發(fā),樹立良好的職業(yè)意識(shí)和思想觀念,多參與社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐。了解將來(lái)可能從事的職業(yè)的職業(yè)素質(zhì)要求。多與身邊的朋友或長(zhǎng)輩相互交流有關(guān)職業(yè)素質(zhì)的心得,參與職業(yè)相關(guān)的培訓(xùn),使我們的職業(yè)素養(yǎng)有很大的提高。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇十三

美是一種永恒的追求,而素養(yǎng)美則是一種內(nèi)外兼修的修養(yǎng)方式。素養(yǎng)美是一種綜合性的審美境界,它不僅涉及個(gè)人的修養(yǎng)和品味,更與文化傳承和社會(huì)認(rèn)同息息相關(guān)。在我逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中,我漸漸意識(shí)到素養(yǎng)美的重要性,并通過(guò)不斷完善自己的同時(shí),也體驗(yàn)到了素養(yǎng)美給我?guī)?lái)的種種收獲和體會(huì)。

首先,素養(yǎng)美讓我不斷精進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)。品味是素養(yǎng)美的重要組成部分,一個(gè)人的品味往往能引領(lǐng)其生活的品質(zhì)。我一直堅(jiān)信,美的品味是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和豐富閱歷來(lái)培養(yǎng)的。因此,我嘗試去了解不同領(lǐng)域的藝術(shù)、音樂和文學(xué),通過(guò)閱讀經(jīng)典著作和參觀藝術(shù)展覽,不斷提高自己的品味。我發(fā)現(xiàn),只有具備了一定的素養(yǎng)美,我才能更深刻地理解藝術(shù)作品背后的意義,并能夠從中獲得更多的情感價(jià)值。

其次,素養(yǎng)美不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng),更與文化傳承息息相關(guān)。文化是社會(huì)的靈魂,也是人們共同的精神寄托。通過(guò)培養(yǎng)素養(yǎng)美,我們能夠更好地傳承和弘揚(yáng)文化,讓更多的人了解和欣賞到我們的傳統(tǒng)文化。在大學(xué)的學(xué)習(xí)中,我始終秉持著這樣的信念,努力學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,如經(jīng)典著作、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)音樂等。通過(guò)學(xué)習(xí),我深深感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,更進(jìn)一步明白文化傳承的重要性。我希望自己能夠通過(guò)自身的努力,將傳統(tǒng)文化的美傳遞給更多的人。

再次,素養(yǎng)美也能幫助我更好地融入社會(huì)。社會(huì)是一個(gè)多元化與多樣化的發(fā)展平臺(tái),而具備素養(yǎng)美可以讓我更好地適應(yīng)和融入這個(gè)多元的社會(huì)環(huán)境。通過(guò)不斷提高自己的修養(yǎng)和品味,我能夠更好地理解他人的觀點(diǎn)和想法,培養(yǎng)與他人有效溝通的能力。素養(yǎng)美讓我在社交場(chǎng)合中更加自信和從容,更好地與不同背景的人建立起親和力,從而獲得更多的機(jī)會(huì)和合作。

最后,素養(yǎng)美也能夠提升我的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造力。藝術(shù)是靈魂的表達(dá),而只有具備了素養(yǎng)美,我才能更好地理解藝術(shù)的內(nèi)涵和表達(dá)方式。素養(yǎng)美讓我對(duì)藝術(shù)更加敏感和熱愛,能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。同時(shí),素養(yǎng)美也激發(fā)了我的藝術(shù)創(chuàng)作激情。我希望通過(guò)自己的藝術(shù)創(chuàng)作,將自己的情感和思想融入到作品之中,與他人進(jìn)行藝術(shù)的共鳴和交流。

在我不斷追求素養(yǎng)美的過(guò)程中,我深深感受到了它給我?guī)?lái)的種種收獲和體會(huì)。素養(yǎng)美讓我不斷精進(jìn)個(gè)人修養(yǎng),提升自己的品味和情感價(jià)值;素養(yǎng)美讓我了解和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,從中獲取更多的精神滋養(yǎng);素養(yǎng)美讓我更好地融入社會(huì),與他人建立良好的人際關(guān)系;素養(yǎng)美也激發(fā)了我的藝術(shù)創(chuàng)作激情,讓我找到了與他人進(jìn)行藝術(shù)交流和共鳴的方式。我相信,在不斷提升素養(yǎng)美的過(guò)程中,我能夠更好地成長(zhǎng)和發(fā)展,為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇十四

素養(yǎng)美,是指一個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)和修身的道德情操。它是我們?cè)谌粘I钪?,秉持著高尚的品德和自身的修養(yǎng),展現(xiàn)出的一種美好形象。近年來(lái),隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們精神需求的提高,素養(yǎng)美成為了當(dāng)代社會(huì)中一種重要的價(jià)值追求。即使在繁忙的生活中,我們也不應(yīng)忽視自身素養(yǎng)美的培養(yǎng)和提高。下面,我將結(jié)合自己的體會(huì),談一談素養(yǎng)美的重要性以及我的心得體會(huì)。

首先,素養(yǎng)美是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。不同于外在的容貌和衣著,素養(yǎng)美是深藏于內(nèi)心的。人們常說(shuō)“人靠衣服馬靠鞍”,可見,外表是人們對(duì)一個(gè)人第一印象的判斷依據(jù)。然而,外在的美只是短暫的,時(shí)間會(huì)逝去,外貌會(huì)改變。而內(nèi)在的素養(yǎng)美卻能伴隨我們一生。它是一個(gè)人情感、思想和行為的綜合體現(xiàn),是我們走進(jìn)社會(huì),與他人交往時(shí)必不可少的素質(zhì)。一個(gè)人若是內(nèi)心深處缺乏了美的修養(yǎng),外表的風(fēng)光也會(huì)逐漸失去光彩。因此,我們要時(shí)刻關(guān)注自己內(nèi)心的培養(yǎng),培養(yǎng)積極向上的情感,提高自己的思維水平,堅(jiān)持以正統(tǒng)道德規(guī)范來(lái)約束自己的行為。

其次,素養(yǎng)美是一種與他人交往的和諧之道。人生活在社會(huì)中,無(wú)論是與家人、朋友還是同事以及與陌生人互動(dòng),都需要一定的修養(yǎng)來(lái)引導(dǎo)和維持良好的關(guān)系。一個(gè)人若沒有素養(yǎng)美,他的言行舉止會(huì)顯得粗魯無(wú)禮,難以與他人和諧相處。對(duì)待他人要有耐心和寬容,要學(xué)會(huì)傾聽和溝通。正是這些素養(yǎng)美的表現(xiàn),才能讓我們與他人形成良好的互動(dòng),創(chuàng)造和諧幸福的社會(huì)生活。作為一個(gè)個(gè)體,我們要從自己做起,微笑待人、和藹可親地對(duì)待每一個(gè)人,不因地位、淵源或利益的差異而有所偏見。只有這樣,我們才能建立起真實(shí)、誠(chéng)摯的友誼,共同塑造美好的社會(huì)。

再次,素養(yǎng)美是一種對(duì)待生活的積極態(tài)度。生活中滿滿的坎坷和困難,時(shí)常讓我們的心情跌到谷底。但是,如果我們能以一種積極的心態(tài)去面對(duì),我們就能從困難中尋找到希望和勇氣。素養(yǎng)美教會(huì)我們感恩生命中的每一個(gè)美好瞬間,珍惜活在當(dāng)下的每一刻。無(wú)論是雨夾雪的冬天,還是酷熱的夏日,都能讓我們感受到生命的美妙。當(dāng)我們能用積極的心態(tài)去理解和尊重生活,我們就能更好地品味生活的酸甜苦辣,更好地領(lǐng)悟到生活的真諦,活出自己的精彩人生。

最后,素養(yǎng)美是一種對(duì)待工作的認(rèn)真態(tài)度。工作是人們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一種途徑,是個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的源泉。在工作中表現(xiàn)出素養(yǎng)美,不僅可以提高自身的能力和競(jìng)爭(zhēng)力,也能增加他人對(duì)自己的尊重和認(rèn)同。工作之中要保持誠(chéng)實(shí)守信、勤勉專注的態(tài)度,注重團(tuán)隊(duì)合作和公平競(jìng)爭(zhēng),同時(shí),也要學(xué)會(huì)接受失敗和挫折,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有這樣,我們才能在工作中取得更好的成績(jī),為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

總之,培養(yǎng)和提高自身的素養(yǎng)美是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。無(wú)論是在什么樣的環(huán)境和情況下,只要我們秉持著高尚的品質(zhì)和良好的修養(yǎng),我們都能成為社會(huì)中的一份子,與他人和諧相處,并為社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。所以,讓我們從現(xiàn)在開始,不斷提升自己的素養(yǎng)美,做一個(gè)優(yōu)秀的人,活出真正的自我。這就是我對(duì)素養(yǎng)美的理解和體會(huì)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇十五

本書是專業(yè)管理顧問師為滿足國(guó)內(nèi)企業(yè)對(duì)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)教材的普遍需求而編撰的。在內(nèi)容上以員工職業(yè)素養(yǎng)必修的三大版塊職業(yè)意識(shí)、職業(yè)禮儀、職業(yè)能力為基礎(chǔ),從培訓(xùn)的角度指導(dǎo)職場(chǎng)基層人員如何進(jìn)行意識(shí)改變、行為修正與能力提高。

在蘇州工業(yè)園區(qū)青少年活動(dòng)中心這段時(shí)間因?yàn)橄鄬?duì)比較空閑,所以利用這樣的機(jī)會(huì)帶領(lǐng)前臺(tái)票務(wù)和救生員有針對(duì)性的學(xué)習(xí)了《員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)》中關(guān)于職業(yè)禮儀的章節(jié)。其中含有:儀表禮儀、儀態(tài)禮儀、談話禮儀、名片禮儀、介紹禮儀、座次禮儀、拜訪與接待禮儀、就餐禮儀、電話禮儀等9個(gè)部分。本書在編著風(fēng)格上以課堂講義的形式,側(cè)重于方法與技能的指導(dǎo),所以讓我們受益匪淺。

獨(dú)墅湖體育發(fā)展中心作為一個(gè)正向一流團(tuán)隊(duì)、一流服務(wù)、一流的場(chǎng)館進(jìn)軍的服務(wù)性企業(yè),不僅要具有先進(jìn)的設(shè)施,舒適的裝潢,優(yōu)雅的環(huán)境,更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)和管理,然而這些服務(wù)的前提是必須給客人留下良好的第一印象。我個(gè)人認(rèn)為:要想給別人留下良好的第一印象是從初見客人的禮儀開始的。應(yīng)該說(shuō),我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié),但在具體的接待服務(wù)工作中,不是我們淡忘了禮儀禮節(jié),就是禮儀禮節(jié)做不到位,或者無(wú)法明顯地表達(dá)出來(lái)。在這次學(xué)習(xí)中,我們學(xué)會(huì)去贊美、發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)傾聽和微笑;學(xué)會(huì)著裝莊重,舉止得體,彰顯職業(yè)品味;了解交際要點(diǎn),提高交際能力;用包容的心態(tài)去看待事物,通過(guò)塑造個(gè)人的職業(yè)形象,提升場(chǎng)館服務(wù)形象??傊?,要設(shè)法使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給客戶留下美好的印象。

下面是我個(gè)人對(duì)職業(yè)禮儀學(xué)習(xí)一些感想 :

1、“換位思考法”對(duì)提升服務(wù)質(zhì)量的積極意義

何謂“換位思考法”?就是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題,也就是俗話說(shuō)的“將心比心”。作為一名現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)主管,應(yīng)如何用“換位思考法”來(lái)提升我們的服務(wù)理念和質(zhì)量呢?那就是站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上思考問題。我們的水溫適合嗎?小朋友會(huì)不會(huì)因?yàn)槭覝靥涠忻??作為家長(zhǎng)希望孩子在這里得到怎么樣的鍛煉和看護(hù)?公共用具,環(huán)境衛(wèi)生消毒是否嚴(yán)格?是否達(dá)到衛(wèi)生許可標(biāo)準(zhǔn)?有些特殊情況是否可以予以特殊照顧?所以是否想到了對(duì)方的需求?是否做到了換位思考?是做好服務(wù)的第一要素,也是我們提高禮儀的內(nèi)在動(dòng)力。總之,常常想想我自己在消費(fèi)過(guò)程遇到過(guò)的感動(dòng)事例和不快經(jīng)歷,換位思考一下,我們就會(huì)心平氣和,就能找到自身的不足并加以改進(jìn)。在商品經(jīng)濟(jì)的大社會(huì)中,我們必須學(xué)會(huì)先尊重他人,樹立“我為人人,人人為我”的大服務(wù)理念,盡量站在消費(fèi)者立場(chǎng)上考慮問題,努力提高自身的技能和服務(wù)水平。我想絕大多數(shù)的消費(fèi)者也會(huì)尊重我們的艱辛勞動(dòng),肯定我們的努力,認(rèn)可我們的工作,使全民健身進(jìn)入良性循環(huán)的軌道。

2、如何用“三心”法來(lái)提高我們的服務(wù)質(zhì)量

我們常講在服務(wù)工作中要做到“三心”,即熱心、耐心、細(xì)心。

家長(zhǎng)多余的顧慮,我們貼心的服務(wù)往往都能化解這樣特殊的情況。

綜上所述,如果我們能站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上去考慮問題,真正以熱心、耐心、細(xì)心來(lái)做好接待、服務(wù)工作,時(shí)時(shí)刻刻做到彬彬有禮就可以彌補(bǔ)我們因某些客觀原因造成的工作不足,提升我們的服務(wù)質(zhì)量和滿意度。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇十六

通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程,自己收獲很大,受益匪淺。在課堂上,各位老師用生動(dòng)的案例,詼諧的語(yǔ)言把這門課講的有聲有色,系統(tǒng)闡述了學(xué)術(shù)道德與人文素養(yǎng)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的內(nèi)容,對(duì)以后的研究生生涯具有極大的幫助。下面我談一下學(xué)習(xí)這門課程的的心得體會(huì)!

“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”,顧名思義,就是一個(gè)人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的綜合素質(zhì),主要由學(xué)術(shù)意識(shí)、學(xué)術(shù)知識(shí)、學(xué)術(shù)能力以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力,是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們,更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵,提早做起,從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生,因?yàn)椤皩W(xué)生”是學(xué)習(xí)知識(shí)的人,其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識(shí),而研究生是為了進(jìn)一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體,其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識(shí)。因此,學(xué)術(shù)素養(yǎng)便成為研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。

首先學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本,是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ),也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn),此外,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對(duì)人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用,它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑,更是學(xué)生將來(lái)得以成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)性保證。優(yōu)良的學(xué)風(fēng),有助于營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

其次導(dǎo)師加強(qiáng)指導(dǎo)作用。導(dǎo)師是與研究生接觸最多的人,導(dǎo)師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。許多在學(xué)術(shù)上取得成就的學(xué)者,在回顧自己學(xué)術(shù)生涯的時(shí)候,都會(huì)提到老師嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度對(duì)自己學(xué)術(shù)研究的影響。同樣,嚴(yán)瑾的治學(xué)精神可以薪火相傳,這種精神可以融入到日常對(duì)研究生的指導(dǎo)中,如在論文寫作中要求研究生要花費(fèi)一定的時(shí)間充分收集資料,認(rèn)真研讀和整理資料,認(rèn)真核對(duì)引文出處等,這種求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高是在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中完成的。

構(gòu)件來(lái)說(shuō),一是理論,二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。二、要養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。在研究生階段要重視獨(dú)立思考習(xí)慣的培養(yǎng),要經(jīng)常地把某個(gè)理論與它所對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)相對(duì)照;把關(guān)于同一問題的不同理論觀點(diǎn)相對(duì)。通過(guò)反復(fù)比較,發(fā)現(xiàn)其中的問題并認(rèn)真思考,進(jìn)而形成自己的見解。在具體方法和技巧上,有兩點(diǎn)可供參考。一是根據(jù)課程學(xué)習(xí)中遇到的問題,在一段時(shí)間里專門思考一個(gè)學(xué)術(shù)問題而不是多個(gè)學(xué)術(shù)問題,這樣做的好處是:精力集中、思維集中、信息密度大,容易產(chǎn)生思想火花,形成自己的主見。二是積極開展同學(xué)間的討論和辯論。課程教學(xué)計(jì)劃中安排的課程討論;學(xué)生宿舍里自發(fā)的自由辯論;學(xué)生社團(tuán)組織的專題討論等都是放飛思想、探討學(xué)術(shù)的好形式。三、要培養(yǎng)自己良好的學(xué)術(shù)品德??茖W(xué)的精髓就是求“真”。一個(gè)求“真”的人,首先應(yīng)該使自己“真”。要把學(xué)術(shù)品德的培育置于提高個(gè)人學(xué)術(shù)素養(yǎng)各項(xiàng)工作的首要位置,融入個(gè)人學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。要從頭做起,從小事做起,逐步養(yǎng)成端正做人、認(rèn)真做事的習(xí)慣。如果一個(gè)人在平時(shí)就抄襲作業(yè)(包括從網(wǎng)上下載),在考試時(shí)違紀(jì)作弊,他就很難做到學(xué)術(shù)態(tài)度端正、學(xué)術(shù)行為規(guī)范,也就很難在學(xué)術(shù)上有所成就。這是不言而喻的。

有人說(shuō),在科學(xué)的入口處猶如在地獄的入口處一樣,探索真理的實(shí)踐是一個(gè)艱難而長(zhǎng)期的過(guò)程,需要求知者具有百折不撓的勇氣,尊重他人成果而又不盲從的質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神,還要有不為學(xué)術(shù)以外的東西所誘惑的素心。研究生作為未來(lái)學(xué)術(shù)的探求者要有為學(xué)術(shù)獻(xiàn)身的決心和勇氣,在科研的過(guò)程中用古代君子的“慎獨(dú)”精神鞭策自己。

所謂慎獨(dú)就是無(wú)論別人看到與否,別人聽到與否都警醒自己的言行,尤其是一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候。研究生這種內(nèi)省外化到學(xué)術(shù)研究中,就是要自覺地將科學(xué)的求真務(wù)實(shí)落實(shí)到學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文的寫作中,對(duì)待論文寫作的態(tài)度就是創(chuàng)新、求實(shí)。科學(xué)包括采用真實(shí)、客觀、充分的基本資料,不能弄虛作假,不能杜撰,更不能抄襲、剽竊。研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高包括知識(shí)的掌握、技能的提高和學(xué)術(shù)品格的升華,這不是一朝一夕之功,需要在日常科研中一點(diǎn)一滴積累,導(dǎo)師要重視研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育,使他們真正成為未來(lái)學(xué)術(shù)的接班人。

作為一名在校研究生,我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己,嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律,恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范,不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán),以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段,恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠(chéng)實(shí)正直,包括尊重他人的研究成果,正確引用;研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確;署名真實(shí),對(duì)自己的研究成果負(fù)責(zé)。同時(shí),關(guān)注知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),我們不但要注重保護(hù)我們所擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán),更應(yīng)該注重保護(hù)我們的權(quán)利,同時(shí)我們要善于與別人分享我們的知識(shí),師夷長(zhǎng)技以制夷,相互學(xué)習(xí),取得共同進(jìn)步。加強(qiáng)對(duì)文件檢索方面的學(xué)習(xí),平時(shí)必須多練習(xí)、多搜索,經(jīng)常去查詢、去摸索,并且要仔細(xì)的靜下心來(lái)學(xué)習(xí),只有真正熟悉了各種數(shù)據(jù)庫(kù)的檢索方法,掌握正確的檢索方法,才能夠快速而準(zhǔn)確的找到自己真正所需要的文獻(xiàn)資料,才能對(duì)自己的科研之路有所幫助。

總的來(lái)說(shuō),通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí),不僅加深了我對(duì)學(xué)術(shù)道德及人

文素養(yǎng)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的學(xué)習(xí)和認(rèn)知,也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度,提升自身的專業(yè)技能,開拓了自身的視野,對(duì)自身的科研之路幫助很大。因此,在今后的學(xué)習(xí)中,我將時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),爭(zhēng)當(dāng)一名合格的研究生,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇十七

素養(yǎng)賽是近年來(lái)興起的一種比賽形式,旨在培養(yǎng)參與者的綜合素養(yǎng)。參與素養(yǎng)賽可以提高個(gè)人才能,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力,并且在比賽中收獲到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此,參與素養(yǎng)賽對(duì)于個(gè)人和團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)都具有重要的意義。

第二段:素養(yǎng)賽中的挑戰(zhàn)與成長(zhǎng)

素養(yǎng)賽的挑戰(zhàn)是不可避免的,不論是思維能力還是實(shí)踐能力,都會(huì)受到很大的考驗(yàn)。在我參與的素養(yǎng)賽中,首先要面對(duì)的是時(shí)間壓力,要在有限的時(shí)間內(nèi)完成各項(xiàng)任務(wù),需要我們具備良好的時(shí)間管理能力。其次,還需要處理與團(tuán)隊(duì)成員的合作問題,要學(xué)會(huì)尊重他人的意見和思想,在集體中發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。最后,在素養(yǎng)賽的過(guò)程中還會(huì)面臨開拓創(chuàng)新的困難,我們需要跳出思維的定式,尋找新的解決方法。通過(guò)這些挑戰(zhàn),我們才能在素養(yǎng)賽中不斷成長(zhǎng)。

第三段:素養(yǎng)賽中的收獲與啟示

參與素養(yǎng)賽不僅可以獲得知識(shí)與技能的提升,更重要的是收獲到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在素養(yǎng)賽中,我意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)的重要性,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和配合能力直接影響到成績(jī)的好壞。同時(shí),素養(yǎng)賽也提醒我要保持謙虛和包容的態(tài)度,在與他人合作的過(guò)程中互相學(xué)習(xí)與促進(jìn)。另外,在素養(yǎng)賽的過(guò)程中,我們需要做到有條不紊的安排工作,不放棄任何一個(gè)細(xì)節(jié),這些都是我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和生活中可以借鑒的。

第四段:素養(yǎng)賽對(duì)未來(lái)的意義

素養(yǎng)賽雖然是一次短暫的比賽經(jīng)歷,但它對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的影響是深遠(yuǎn)的。通過(guò)素養(yǎng)賽,我們可以提高自己的觀察力、思維能力和解決問題的能力,這些都是我們將來(lái)工作和生活中必備的素質(zhì)。另外,在素養(yǎng)賽的過(guò)程中,我們也能學(xué)到如何合理安排時(shí)間、分配任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),這對(duì)于我們將來(lái)的職場(chǎng)發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。因此,素養(yǎng)賽對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展具有重要的意義。

第五段:個(gè)人對(duì)素養(yǎng)賽的總結(jié)和展望

通過(guò)參與素養(yǎng)賽,我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要提升的地方。我會(huì)繼續(xù)努力提高自己的能力和素質(zhì),爭(zhēng)取在下次的素養(yǎng)賽中取得更好的成績(jī)。同時(shí),我也希望通過(guò)這次素養(yǎng)賽的經(jīng)歷,能夠激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和工作中保持積極向上的態(tài)度,勇于創(chuàng)新與挑戰(zhàn)自己。希望通過(guò)這次素養(yǎng)賽,我能夠在未來(lái)的道路上更加勇敢前行,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總而言之,素養(yǎng)賽對(duì)于個(gè)人和團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)都是一次寶貴的經(jīng)歷。在素養(yǎng)賽中,我們面臨的挑戰(zhàn)和困難可以讓我們成長(zhǎng),并從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。素養(yǎng)賽的意義也不僅僅局限于比賽本身,它對(duì)于我們個(gè)人的未來(lái)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。因此,我將倍加珍惜這次素養(yǎng)賽的經(jīng)歷,并將它作為我人生道路上的一個(gè)里程碑,不斷提高自己,為更美好的未來(lái)努力奮斗。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇十八

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,素養(yǎng)賽逐漸成為一種流行的比賽形式。在素養(yǎng)賽中,參賽者需要通過(guò)各種能力的綜合展示,體現(xiàn)自身的綜合素養(yǎng)水平。最近,我參加了一場(chǎng)素養(yǎng)賽,通過(guò)這次比賽,我深刻地體會(huì)到了素養(yǎng)的重要性,并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

首先,素養(yǎng)的重要性在素養(yǎng)賽中得到了充分的體現(xiàn)。在比賽過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)的積累,更包括了其他方面的能力,如思維能力、解決問題的能力和溝通能力等。這些綜合素養(yǎng)的發(fā)展與培養(yǎng),不僅能夠提高個(gè)人在各個(gè)方面的能力,也對(duì)個(gè)人起到了很好的磨練作用。通過(guò)這場(chǎng)比賽,我真切地感受到了只有具備了這些素養(yǎng),才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。

其次,素養(yǎng)賽讓我深刻體會(huì)到了過(guò)程比結(jié)果更重要。在比賽中,盡管每個(gè)人都追求勝利,但在實(shí)際操作過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)賽場(chǎng)上更重要的是我們的表現(xiàn)和付出。當(dāng)我們?nèi)σ愿?,充分發(fā)揮自己的能力,無(wú)論結(jié)果如何,我們都能從中學(xué)到很多東西。而當(dāng)我們僅僅關(guān)注結(jié)果,忽視了過(guò)程中的收獲和成長(zhǎng),那么即使我們?nèi)〉昧藙倮?,也?huì)感到空虛和失落。所以,對(duì)于素養(yǎng)賽來(lái)說(shuō),每個(gè)人都應(yīng)該珍視自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,而不僅僅把焦點(diǎn)放在結(jié)果上。

另外,素養(yǎng)賽也讓我意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在素養(yǎng)賽中,我們通常需要與他人合作完成一些任務(wù)或項(xiàng)目,這就要求我們具備良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。只有通過(guò)有效的溝通和協(xié)作,才能使各項(xiàng)任務(wù)順利完成。在我參加的比賽中,我曾因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)成員的意見不合產(chǎn)生了一些摩擦和矛盾,這給我們的工作帶來(lái)了不小的阻礙。但是,通過(guò)反思和總結(jié),我們逐漸明白了團(tuán)隊(duì)合作在素養(yǎng)賽中的重要性,并學(xué)會(huì)了妥協(xié)和合作。因此,團(tuán)隊(duì)合作不僅僅是完成任務(wù)的一種方式,更是一種關(guān)鍵的素養(yǎng)。

最后,素養(yǎng)賽讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性。在比賽的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)一些知識(shí)和技能掌握得不夠熟練,這給了我一些啟示,即學(xué)習(xí)應(yīng)該是融會(huì)貫通、并且持續(xù)不斷的過(guò)程。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提高自身素養(yǎng),并在素養(yǎng)賽中獲得更好的成績(jī)。同時(shí),學(xué)習(xí)還能夠開啟人的智慧和思考能力,培養(yǎng)創(chuàng)新的思維方式,讓我們能夠在素養(yǎng)賽的舞臺(tái)上展示自己的真正實(shí)力。

總之,素養(yǎng)賽是一種全方面的能力綜合性競(jìng)賽形式。通過(guò)參加素養(yǎng)賽,我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)的重要性、過(guò)程比結(jié)果更重要、團(tuán)隊(duì)合作的重要性以及學(xué)習(xí)的重要性。這些體會(huì)讓我在今后的學(xué)習(xí)和生活中有了更明確的目標(biāo)和方向,也讓我更加堅(jiān)定了提升自己綜合素養(yǎng)的決心。我相信,在以后的日子里,我會(huì)繼續(xù)努力,通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的素養(yǎng)水平,在各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成績(jī)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇十九

我們東寶區(qū)四位老師滿懷期望的來(lái)到了x大學(xué)參加了x省組織的農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程的五年為一期的第二期的班主任培訓(xùn),在這里度過(guò)了一周的校園學(xué)習(xí)生活。期間為我們講課的老師不僅有大學(xué)教授,還有來(lái)自教育一線的模范教師,這次培訓(xùn)內(nèi)容充實(shí),有理論,有實(shí)踐,有課例,有講評(píng),生動(dòng)有趣,時(shí)效性強(qiáng),培訓(xùn)專家用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,鮮活的實(shí)例使課堂精彩紛呈,掌聲陣陣響起。新的教學(xué)理念、新聞思想、新的課堂,通過(guò)不同專家的演繹,是那么的美妙絕倫,讓人激動(dòng)萬(wàn)分。這次培訓(xùn),我不僅在班級(jí)管理方面得到了很大的提高,而且教育觀念也得到了洗禮,教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華。下面我簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)我參加了這次培訓(xùn)會(huì)后的一點(diǎn)感受。

《中華人民共和國(guó)教師法》第二十五條規(guī)定:教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度,具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。誠(chéng)然,從工資卡上看,我們教師的工資確實(shí)要比公務(wù)員的工資高百分之十,但從實(shí)際上呢,我們不知要比他們少多少個(gè)百分之十呢。就我周圍而言,幾乎所有的老師對(duì)自己現(xiàn)有的工資待遇不滿意。尤其是績(jī)效工資不合理。這次聽了x大學(xué)程斯輝院長(zhǎng)的講座后,我重新審視自己,認(rèn)真反思,認(rèn)為教師的幸福感與教師對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)、自己的需求目標(biāo)、心理定位有密切的關(guān)系。在當(dāng)前充滿誘惑的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,一個(gè)平凡的教師要感受到幸福,就必須要具有職業(yè)的幸福感,要從以下幾個(gè)方面自我診療:

(一)即來(lái)之則安之

許多教師做教育,并非自己的最初愿望。無(wú)奈從事教育工作以后,有的教師想脫離教師隊(duì)伍,卻一時(shí)半會(huì)又脫離不開,或者只是想脫離,但卻沒有勇氣與能力去另闖天下,于是終日在兩難選擇中渾渾噩噩地應(yīng)付工作。這樣做的結(jié)果,就是傷害了自己只有一次的寶貴人生,傷害了學(xué)生只有一次的花蕾般的年華,傷害了自己所在學(xué)校的事業(yè)發(fā)展,使自己一直生活在彷徨痛苦中。與其這樣痛苦,就不如下定決心,要么另謀高就,去做能使自己快樂的事情,要么拋除浮躁心理,心無(wú)旁騖地從事教育事業(yè)。

(二)樂觀地面對(duì)壓力

現(xiàn)在許多教師之所以感到身心疲憊,是因?yàn)楦械綁毫^(guò)大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭,就要能夠客觀、正確地對(duì)待壓力。在當(dāng)前激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)家庭的希望和未來(lái),作為塑造學(xué)生靈魂工程師的教師,社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)是必然的。因此,教師面臨特殊壓力是正常的,是教師職業(yè)所固有的,即使在x與西方國(guó)家也不可避免。如果從積極的角度來(lái)認(rèn)識(shí),這種壓力何嘗不是一種寄托和信任?教師應(yīng)該把這種寄托著社會(huì)厚望的壓力視為一種榮譽(yù)。

(三)善于體味幸福

幸福是建立在相對(duì)條件上的滿足。實(shí)現(xiàn)全方位的滿足是不可能的。當(dāng)前,一些教師與社會(huì)上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落:總是茫然地陷于“他有的我為什么沒有?”、“他行我為什么不行?”的情緒沖動(dòng)之中,總是“自己已有的不喜歡,別人有的卻羨慕”,使自己處于郁悶痛苦之中。所以,教師要以積極的達(dá)觀和智慧,安然接納那些我們不能改變的事情。要認(rèn)識(shí)到,教師職業(yè)的特殊性,確實(shí)使教師在社會(huì)生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是,教師職業(yè)也有它獨(dú)有的幸福和快樂。相對(duì)一擲千金的富豪、前呼后擁的權(quán)貴,教師是清貧的、寒酸的。、無(wú)奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢(shì)又是許多人羨慕的;與掌聲如潮的明星相比,教師的職業(yè)是寂寞的,但是,教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起,又是許多人的工作環(huán)境所無(wú)法比擬的?!翱葱W(xué)生天天生長(zhǎng)大來(lái),從沒有知識(shí),變?yōu)橛兄R(shí),如同一顆種子的由萌芽而生枝葉,而看他開花,看他成熟,這里有極大的快樂(陶行知語(yǔ))”。一位昵稱為“舒心姐姐”的中年女教師在博客里說(shuō):“女教師整天同孩子們?cè)谝黄穑冀K保持那顆永遠(yuǎn)年輕純真的心靈,始終保持讓人心動(dòng)的風(fēng)韻。所以,女教師一生皆如花。孔子被尊為圣人,徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福,這是從事其他職業(yè)的人都無(wú)法享受的。

(四)正確地對(duì)待成功

當(dāng)前,許多教師都極力追求“名師”的稱號(hào),追求各種榮譽(yù),以為只有這樣才算是一個(gè)成功的教師。這是無(wú)可厚非的,是可以理解的,但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當(dāng)了。榮譽(yù)確實(shí)是對(duì)一個(gè)教師工作的肯定,但不是唯一的肯定方式,因?yàn)闃s譽(yù)是一種有限的資源,并不是每一個(gè)受到學(xué)生愛戴的優(yōu)秀教師都能得到,大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺自己不幸福,就是因?yàn)闆]有得到那些象征成功的榮譽(yù)。這其實(shí)是教師的價(jià)值觀問題。教師的價(jià)值觀,直接關(guān)系到教師的幸福感。教師,應(yīng)該將價(jià)值觀建立在教師特定的“教書育人”這個(gè)崗位上。教師實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值目標(biāo)的途徑,不可能離不開課堂和學(xué)生,必然是體現(xiàn)在學(xué)生的健康成長(zhǎng)中。

善于感受生活是快樂和幸福生成的基礎(chǔ)。一方面,有所為方有所得,有所得方有所樂。因此,教師要獲得幸福,就要努力地工作,用自己的“有為”來(lái)獲得學(xué)生的愛戴,收獲工作的快樂;另一方面,降低欲望的門檻、轉(zhuǎn)移需求的方向,將自己的注意力集中在教書育人的快樂上,同樣也能彌補(bǔ)缺憾,獲得幸福。當(dāng)一個(gè)教師對(duì)自己的需求目標(biāo)有了正確的心理定位,對(duì)幸福的追求有了正確的途徑,那么就會(huì)在現(xiàn)有客觀條件下,大大提高自己的幸福指數(shù),從而收獲“靜心教書,潛心育人”的幸福。

全國(guó)模范班主任桂賢娣老師的報(bào)告我感觸頗深。在二十六年的教育的實(shí)踐和探索中,桂賢弟老師時(shí)刻牢記人民的教師是一神圣職責(zé)。精心教書,潛心育人,用真心、真情、真愛在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)。她先后被授予“x市十佳班主任”、“x市十大名師”、“x市杰出勞?!薄ⅰ皒省名師”、“全國(guó)優(yōu)秀教師”、“全國(guó)十大杰出中青年教師提名獎(jiǎng)”等光榮稱號(hào)。

工作中桂老師充滿了激情,充滿了智慧,生活中充滿陽(yáng)光、充滿了快樂。這是桂賢弟老師的外在形象與精神風(fēng)貌的真實(shí)寫照。在她26年的默默奉獻(xiàn)中,她為自己的人生書寫著可歌可泣的教育詩(shī),譜寫著無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)曲。她在周而復(fù)始的平凡的工作中,那種積極的人生態(tài)度,是值得我們每一位新時(shí)期的老師學(xué)習(xí)的,她在報(bào)告中說(shuō)的多么好聽呀:我工作、我快樂、我生活、我陽(yáng)光。這是她的人生信條,只要她走進(jìn)教室,她就會(huì)精神飽滿,只要她見到學(xué)生,她就會(huì)滿臉燦爛。因此,她鐘愛著自己的事業(yè),同時(shí)她也是智慧型的老師,她能巧妙地運(yùn)用教育智慧化解了孩子兩心的失落,化解了師生間潛在的隔閡和矛盾。她用最深情的最真摯的愛心讀懂了孩子。她無(wú)微不至的師愛為我們樹立了光輝的榜樣,她巧妙的教育藝術(shù)更是帶給我們有益的啟迪。我深深地感到:只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴,達(dá)到最佳的效果。老師如果能夠給予學(xué)生以足夠的愛,那么你就會(huì)真正成為學(xué)生的良師益友,你才能走近學(xué)生的心靈,成為一個(gè)成功的教育者。

總之,教育是事業(yè),貴在淡薄名利,默默無(wú)聞,為教育事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切,持之以恒,求是求真。語(yǔ)文教育是藝術(shù),美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習(xí)之中,將真正讓我們學(xué)著重新認(rèn)識(shí)自己,學(xué)著不斷實(shí)踐反思,最終達(dá)到我們心中的目標(biāo)!雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從現(xiàn)在起,把我學(xué)到的新的方法、新的教學(xué)理念努力地運(yùn)用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去,竭力打造一個(gè)全新的自我,做一個(gè)教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營(yíng)造基礎(chǔ)教育更加美好的明天!以上我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì),希望得到老師們的批評(píng)、指正。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇二十

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力也越來(lái)越大,工作與生活的繁忙讓人們不可避免地陷入了一種急功近利的境地,這也導(dǎo)致了人們對(duì)于素養(yǎng)美的忽視。然而,素養(yǎng)美作為一種追求精神境界的表現(xiàn),有著重要的意義。在我自己的實(shí)際生活中,我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)美的重要性,無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中,都需要我們保持一顆平和而美好的心態(tài),為此我總結(jié)了以下的體會(huì)。

首先,素養(yǎng)美源自內(nèi)心的修養(yǎng)。從古至今,眾多的文人墨客都用他們的行為和作品展示著自己高尚的情操和品質(zhì)。他們秉持著一種平和寬容的心態(tài)去面對(duì)世間的榮辱得失,以一顆純凈的心去審視世間的美好與丑惡。正是這種內(nèi)心的修養(yǎng),使得他們能夠看透紛繁世事的表象,更加重視精神追求的價(jià)值。所以,我們自身的修養(yǎng)是培養(yǎng)素養(yǎng)美的前提,只有通過(guò)不斷的自我反省和提升,才能夠使自己的內(nèi)心得到凈化和升華。

其次,素養(yǎng)美體現(xiàn)在我們對(duì)他人的尊重與關(guān)愛。人是社會(huì)的一員,與他人的交往是必然的,而我們對(duì)待他人的態(tài)度和行為則直接關(guān)系到我們自身素養(yǎng)美的體現(xiàn)。只有像老子所言:“以德報(bào)怨”,對(duì)待他人時(shí)時(shí)刻刻保持一顆善良和善解人意的心,才能夠建立起和睦親善的人際關(guān)系,同時(shí)也讓他人感受到了我們對(duì)他們的真誠(chéng)和關(guān)懷。為此,在與他人相處的時(shí)候,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽和理解,避免過(guò)度批判和沖動(dòng)的言行,以真誠(chéng)的態(tài)度去和他們交流互動(dòng)。

再次,素養(yǎng)美體現(xiàn)在對(duì)自然環(huán)境的珍愛與保護(hù)。自然界的美是一種無(wú)私的奉獻(xiàn),我們作為自然的一部分,也要學(xué)會(huì)欣賞和珍愛大自然的美。我們生活在這美好的世界中,每一個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自然環(huán)境負(fù)起責(zé)任,保護(hù)好身邊的環(huán)境和生態(tài)資源。這就需要我們不再把自己?jiǎn)渭兊乜醋魇抢米匀坏膶?duì)象,而是要學(xué)會(huì)尊重和保護(hù)自然,與自然和諧共生,通過(guò)節(jié)約能源、減少碳排放等行動(dòng),為保護(hù)地球做好自己的一份力。

最后,素養(yǎng)美體現(xiàn)在學(xué)習(xí)與思維方式上的提升。學(xué)習(xí)是一種對(duì)于自己不斷完善的過(guò)程,一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和思維方式直接決定了他的發(fā)展?jié)摿臀磥?lái)的成就。所以,我們不僅要注重知識(shí)的積累,更要注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)的提升,培養(yǎng)自己對(duì)于社會(huì)問題的洞察力和獨(dú)立思考的能力。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和反思,才能夠提升自己的素養(yǎng)美,讓自己在社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。

綜上所述,素養(yǎng)美是人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的一種精神境界的追求,也是人們提升自我的一種表現(xiàn)。通過(guò)內(nèi)心的修養(yǎng)、對(duì)他人的尊重與關(guān)愛、對(duì)自然環(huán)境的珍愛與保護(hù),以及學(xué)習(xí)與思維方式的提升,我們能夠不斷地完善自己的內(nèi)在和外在,從而真正實(shí)現(xiàn)自己與眾不同的生活品質(zhì)。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持一顆平和而美好的心態(tài),不斷提高自己,培養(yǎng)自己對(duì)于素養(yǎng)美的追求,為社會(huì)的美好發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)篇二十一

8月28日,星期六,本來(lái)是一個(gè)可以休息的日子。但是這天一大早我就踏著自行車趕往了杭州歸谷實(shí)訓(xùn)基地,目的是上職業(yè)素養(yǎng)課。

給我們上課的老師是杭州銘友軒信息技術(shù)有限公司的張總,張華睿先生。通過(guò)一天的授課,我受益匪淺。我個(gè)人覺得張老師上課的方式很有創(chuàng)意,由于我們軟降班的學(xué)生都比較含蓄,一開始積極性不高,他就用抽撲克牌的方式抽學(xué)生回答問題,如果以后自己組織活動(dòng)遇到類似情況可以借鑒一下。課中他舉了大量的實(shí)例讓我們了解職業(yè)素養(yǎng)的知識(shí),并且做了好幾個(gè)練習(xí)來(lái)加深理解。下面是我的心得體會(huì):

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素,也可以說(shuō)一生成敗看職商。職業(yè)素養(yǎng)概括的說(shuō)包含:

職業(yè)道德

職業(yè)思想(意識(shí))

職業(yè)行為習(xí)慣

職業(yè)技能

前三項(xiàng)是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分。而職業(yè)技能是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。用大樹理論來(lái)描述兩者的關(guān)系比較直接,每個(gè)人都是一棵數(shù),原本都可以成為大樹,而根系就是一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)表象。要想枝繁葉茂,首先必須根系發(fā)達(dá)。我還知道了職業(yè)素養(yǎng)有顯性和隱形之分,顯性有積極、合作、創(chuàng)新等,隱形有忠誠(chéng)、敬業(yè)、責(zé)任等。

正如牛根生的“德才論”中所講,有德有才破格重用,有德無(wú)才培養(yǎng)使用,無(wú)德有才限制使用,無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用。當(dāng)今很多企業(yè)家并非將才放在第一位,他們更看重的是一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)。因此我們因該調(diào)整好自己的心態(tài),培養(yǎng)自己的職商,這樣才能找到一份好的工作。

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