讀后感是讀者在閱讀完一本書籍之后,對(duì)書中內(nèi)容和情感的反饋和思考,是表達(dá)讀者對(duì)所閱讀書籍的理解、感受和評(píng)價(jià)的一種形式。讀后感可以幫助讀者更好地理解書中的內(nèi)容,提高閱讀水平和思考能力,還可以增進(jìn)讀者之間的交流和分享。我已經(jīng)讀完一本好書,不禁讓我對(duì)這本書的內(nèi)容產(chǎn)生了許多思考,我打算寫一篇讀后感來表達(dá)我的感受和思想。在寫讀后感的時(shí)候,我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,深入分析書中的人物形象和情感表達(dá)。以下是一些讀過同一本書的讀者們寫的讀后感,歡迎大家一起來感受他們的閱讀體驗(yàn)。
畢淑敏散文讀后感篇一
喜歡畢淑敏的散文,是因?yàn)樽x過她的很多作品都會(huì)讓我心情異常的平靜,平靜之余又會(huì)靜下心來思索很多人生的問題。她的《魚在波濤下微笑》讓我懂得:人生所有的問題,都是關(guān)系的問題。在所有的關(guān)系之中,你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系,你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功,但沒有快樂。你可以有家庭,但缺乏溫暖。你可以有孩子,但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座,但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界,殊不知癥結(jié)就在你自己身上。
你愛自己嗎?如果你不愛自己,你怎么有能力去愛他人?愛自己是最簡單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本,卻需要一顆無畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的,愛一個(gè)不完滿的自己是勇敢者的行為。
處理好了和自己的關(guān)系,你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系,去和大自然和諧相處。爛額,就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人,哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游,閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆,到岸上享受晨風(fēng)拂面,然后,一個(gè)華麗的`俯沖,重新潛入關(guān)系之水,做一條魚在波濤下微笑。
畢淑敏散文讀后感篇二
近段時(shí)間,我讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動(dòng),畢淑敏以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩?!皭邸笔侨耸篱g最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的?!稅叟率裁础肥钱吺缑舻纳⑽拿?,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng),第一次,我真真地對(duì)“愛”有那樣的按捺不住的沖動(dòng),肯定地說,正是畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對(duì)“愛”的解釋特別具有生活的氣息,特別具有人性的舒漫,使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙上建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工?!罢f了愛的.許多毛病,愛豈不一無是處?”其實(shí)不然,畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。文中對(duì)“愛”的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛”,就是照耀人生長明的溫暖的燈。
是啊!作為教師,”愛“顯得猶為重要。只有愛,我們才能為自己鐘情的事業(yè)無私奉獻(xiàn);只有愛,我們才能讓我千萬幼苗更加絢爛。
畢淑敏散文讀后感篇三
我很崇拜畢淑敏,異常愛讀她的散文集。有人這樣評(píng)價(jià)她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問見長,也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來,但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無華的文風(fēng),很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里,再次讀了《畢淑敏散文集》,和她一起分享了心靈的顫動(dòng),畢淑敏以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。
“愛”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的?!稅叟率裁础肥钱吺缑舻纳⑽拿滑F(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng),第一次,我真真地對(duì)“愛”有那樣的按捺不住的沖動(dòng),肯定地說,正是畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。愛一個(gè)人,就斬釘截鐵地追求。愛一個(gè)民族,就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰,就至死不悔。”從畢淑敏對(duì)“愛”的詮釋中,不難看出她對(duì)“愛”那種獨(dú)有釋懷。
閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對(duì)“愛”的解釋異常具有生活的氣息,異常具有人性的舒漫,使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙上建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。
“說了愛的許多毛病,愛豈不一無是處?”其實(shí)不然,畢淑敏在散文中用了很多的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。
文中對(duì)“愛”的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛”,就是照耀人生長明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中,我更多的體味是教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛,傾注多少“愛”,是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛,教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”,因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛”的呵護(hù),“愛”的德行,照耀學(xué)生們前行的道路。
我在畢淑敏散文中,體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn),能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細(xì)雨雅過雷鳴電閃?!?/p>
“愛”是教育者的情懷,“愛”是教師的職業(yè)特性,“愛”是靈魂工程師們的之情,“愛”是學(xué)生成長的土壤,“愛”是學(xué)生歡樂的源泉?!皭邸笔窃杏f物的草原。在那里,能長出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛都會(huì)贈(zèng)與你。
畢淑敏散文讀后感篇四
題記——“我想從北圖的正門走進(jìn)去”。
畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。在《混入北圖》這篇文章中,畢淑敏的母愛與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí),北京圖書館是最大的圖書館,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有規(guī)定:只對(duì)成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,滿足孩子向博覽全書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進(jìn)入的過程。在過程中,運(yùn)用了心理描寫和生動(dòng)的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了母-子二人害怕被識(shí)破的心情,但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂:心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書的渴望,甚至把博覽全書為理想。的確,在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經(jīng)歷和閱歷下,就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬象的。在青春時(shí),何不去拓展自己的領(lǐng)域,為夢(mèng)想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖,因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
讀了畢淑敏的散文,感慨頗深。她的散文是澄清的,健康的,布滿活力的。她的素材全部取于平凡人的糊口,并沒有太多華麗的詞藻潤飾,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的布衣糊口,便成了如孔雀開屏一樣的輝煌的糊口美景。她總能捉住人在糊口中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,她總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無的畫面,令人布滿遙想與佩服。讀完以后,感到自己的文學(xué)境界也加深了良多,對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深的熟悉的理解.
記得讀過畢老師《混入北圖》,這篇文章把畢淑敏的母愛與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致,實(shí)在畢淑敏不僅是一位聞名的作家,她同樣是一位慈愛而又可愛的母親。
在那時(shí),北京藏書樓是最大的藏書樓,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有劃定:只對(duì)成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對(duì)文學(xué)布滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,知足孩子向博覽全書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進(jìn)入的過程。在過程中,運(yùn)用了心理描寫和生動(dòng)的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了母-子二人害怕被識(shí)破的心情,但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不輕易進(jìn)去后,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂,心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書的渴想,甚至把博覽全書為理想。的確,在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,不因兩耳不聞窗外事,同心用心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐碩的經(jīng)歷和閱歷下,就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬象的。在青春時(shí),何不去拓展自己的領(lǐng)域,為夢(mèng)想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖,由于那是貴賓的通道!”
還讀過一篇《風(fēng)不能把陽光打敗》這篇文章圍繞這“但是”一詞展開了描述。
在我們的糊口中,常常會(huì)說用“但是”這個(gè)連詞,比方說:你這次的考試成績不錯(cuò),但是——強(qiáng)中自有強(qiáng)中手;這女孩身材不錯(cuò),但是——皮膚黑了些,等等。
不知“但是”這個(gè)詞剛發(fā)明的時(shí)候,它向誰?在后來的長期使用中,堆積了多少褒詞,“但是”一出,記住的老是貶意,沒來得及喘口勻氣,“但是”就不由分說把你推下了谷底。
一位心理學(xué)家主張大家廢棄“但是”,改用“同時(shí)”。好比我們形容天色的時(shí)候,說:今天的太陽很好,但是風(fēng)很大?,F(xiàn)在是:“今天的太陽很好,同時(shí)風(fēng)很大?!笨催@兩句話的時(shí)候,似乎沒有多大差別。你不要急,輕聲地多念幾遍,那分量和語氣的韻味,就體會(huì)出來了。
“但是”風(fēng)很大——會(huì)把人的留意力凝固在不利的因素上。覺著太陽好就是值得興奮的`事情,風(fēng)大才是樞紐。借助了“但是”的威力,“風(fēng)把陽光打敗”;“同時(shí)”風(fēng)很大——它更中性和客觀,中庸之道,合理而平整,一詞背后,潛藏著的是如何看待世界和自身的目光。
鮮花和綠色,一并存在。我們的視線降落在哪里?都會(huì)把眼光會(huì)萃在鮮花上,“但是”,是一副偏光鏡,讓我們聚焦在葉子上,把它的影子放得濃黑碩大,“同時(shí)”,是一個(gè)透明的水晶球,均衡地透視整體。既看見漂亮的綠色,也看見無數(shù)搖曳的鮮花。
用不同的觀念,可以使我們的糊口布滿陽光,使我們每時(shí)每刻都在快樂中渡過。
畢淑敏散文讀后感篇五
畢淑敏,是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并沒有太多華麗的詞藻修飾,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的平民生活,便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,他(她)總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無的畫面,令人充滿遐想與佩服。
讀《混入北圖》有感
題記——“我想從北圖的正門走進(jìn)去”。
畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。在《混入北圖》這篇文章中,畢淑敏的母愛與她對(duì)孩子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí),北京圖書館是最大的圖書館,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有規(guī)定:只對(duì)成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的孩子從酷愛看書,對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶孩子“混入”北圖,滿足孩子向博覽全書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到孩子進(jìn)入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進(jìn)入的過程。在過程中,運(yùn)用了心理描寫和生動(dòng)的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情,但孩子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后,孩子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂:心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現(xiàn)了孩子對(duì)讀書的渴望,甚至把博覽全書為理想。的確,在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經(jīng)歷和閱歷下,就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬象的。在青春時(shí),何不去拓展自己的領(lǐng)域,為夢(mèng)想努力,像畢淑敏的孩子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖,因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
畢淑敏散文讀后感篇六
隨手在兒子的書櫥上取出一本書——《畢淑敏散文集》,當(dāng)我翻開那厚重的積淀,看著那螞蟻般的鉛字在書頁上變幻,體驗(yàn)著許許多多擲地有聲的話語與思想,尤其是其中一篇文章叫《提醒幸?!?,讀后覺得很有感觸,她在書中說,人要時(shí)刻感受和提醒幸福,她還說享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。
幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。
簡言之,幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它。
人們喜愛回味幸福的標(biāo)本,卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆,瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的,有預(yù)報(bào)蝗蟲的,有預(yù)報(bào)瘟疫的,有預(yù)報(bào)地震的。沒有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬物一樣,有它的征兆。
幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗(yàn)幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的,在很高的.天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑,喬裝打扮而來。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。
它們都酷似幸福,但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙,裊裊婷婷而來,走得近了,揭去幃幔,才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫,不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端,苦難體積龐大,幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜,因?yàn)樗猩狞S金。
幸福有梯形的切面,它可以擴(kuò)大也可以縮小,就看你是否珍惜。
我們要提高對(duì)于幸福的警惕,當(dāng)它到來的時(shí)刻,激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究,有意注意的結(jié)果比無意要好得多。
當(dāng)春天來臨的時(shí)候,我們要對(duì)自己說,這是春天啦!心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。
幸福的時(shí)候,我們要對(duì)自己說,請(qǐng)記住這一刻!幸福就會(huì)長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以,豐收的季節(jié),先不要去想可能的災(zāi)年,我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌,渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪,讓我們先把麥子磨成面粉,烘一個(gè)香噴噴的面包。
所以,當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候,請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里,有無數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?,F(xiàn)在的每一分鐘,都讓它像純凈的酒精,燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰,不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說:我們幸福。
所以,當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí),哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼,哪怕他們垂垂老矣,你都要有勇氣對(duì)自己說:我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常,總有一天你會(huì)失去他們,會(huì)無限追悔此刻的時(shí)光。
幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺。
所以,當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們也能夠說:我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說:我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過。
讀著《畢淑敏散文集》,體驗(yàn)著畢淑敏對(duì)幸福的理解,才發(fā)覺自己多年來,行色匆匆,韶華漸去,忽略了太多的美好。于是告誡自己,要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺?,心就不知不覺暖洋洋亮光光。(陳樹林)。
畢淑敏散文讀后感篇七
“無論曾經(jīng)有多少神圣的理由,今天都要向紅柳懺悔!”
曾經(jīng)在世界屋脊,雪域高原西藏之上,有一種頑強(qiáng)的植物,屹立在沙丘之上,迎風(fēng)而立,有人說:“傻!不會(huì)找個(gè)背風(fēng)的地方貓著,非強(qiáng)出頭!”。當(dāng)然,如此讓人無語的話最終會(huì)被河蟹的,因?yàn)樗噶艘粋€(gè)最基本的錯(cuò)誤――本末倒置!千百年前,這種植物出現(xiàn)在這星球――地球的一個(gè)角落――青藏高原,他們根據(jù)自然的選擇,來到這里安居樂業(yè),那時(shí)這里一片平坦。但颶風(fēng)似乎并不歡迎這些“柳堅(jiān)強(qiáng)”,無情地對(duì)他們進(jìn)行驅(qū)趕。但他們――一群強(qiáng)勁偉大的“釘子戶”,任由沙石的.沖擊與驅(qū)趕,他們迎風(fēng)而立,咬定大地不放松,就這樣,一群又一群“拆遷部隊(duì)”――沙石沖向了他,但是他們以不屈的意志力,成為了億萬沙石的頂禮膜拜,最終形成了一個(gè)個(gè)沙丘。
“他們”是誰?這就是偉大的紅柳,曾經(jīng)偉大,而現(xiàn)在,他們?cè)缫言陲h香的小廚房,在溫暖火爐邊,化為一縷縷輕煙,飄向遠(yuǎn)方。當(dāng)人們?cè)傧肫鹚?,他早已含笑從世界屋脊離開了,沒有眼淚,欲哭無淚!為什么笑?這是傷心過后最無奈的爆發(fā)。紅柳笑自己的愚笨,在這個(gè)星球屹立了數(shù)千年,經(jīng)歷了風(fēng)摧殘,沙的踐踏,雪的洗禮……他們不曾畏懼自然的力量,但最后的結(jié)果是千年的道行被人類的一顆炸藥,2s,3s或更長,他們的生命便宣告結(jié)束了。矛盾!古人云:“人類在自然的面前是渺小的!”紅柳云:“你們的炸藥夠牛,自然用幾千年都沒打到我,你們……斷氣了)”。
言歸正傳,就算通過上文的對(duì)比,人類1:0領(lǐng)先于自然。但憑什么我們這些初來乍到的“新新生物”有權(quán)去毀滅自己的“長輩”???他們何罪之有??僅僅因?yàn)榻夥徘皸l件艱苦?為了幾條人命滅絕了一個(gè)物種!這話講的似乎太沒人情味,太不人道。記得還有一篇文章里,一位女紅軍為了養(yǎng)育自己的孩子天天每餐喝鴿子湯,288天,數(shù)千只鴿子。有人說,這是母親為自己孩子最無奈的選擇,可是,鴿子不是媽生的?他們不會(huì)哭泣,但不會(huì)心痛嗎!人類,不對(duì),是我們,總把自己抬得太高了,我們把自己放在了地球食物鏈的最頂層,認(rèn)為我們主宰一切。我們錯(cuò)了!甘肅又發(fā)生了泥石流,當(dāng)報(bào)紙說這又是一個(gè)“自然的懲罰”,但我不這樣認(rèn)為,這是我們給自己的懲罰,依然是最溫順的,他們總是逆來順受,他們想保護(hù)人類,但人類正一點(diǎn)一點(diǎn)破壞著自己最自然的保護(hù)。
這一刻,我想自然懺悔!
畢淑敏散文讀后感篇八
再一次翻開那本書,那本令人苦惱又不得不看的散文集,那碗難以品味出其滋味的心靈雞湯——《畢淑敏散文》。
文字平凡卻充滿魔力,敘事雖小卻引人深思。一句句樸素的語句,讓我看了一遍又一遍卻仍沒悟透,或許是我的生命之路才剛剛起步,閱歷太少。又或者是畢淑敏將文章寫的太深?yuàn)W,其實(shí)這些都不是主要的,總結(jié)一點(diǎn),應(yīng)當(dāng)是畢淑敏的人生經(jīng)歷的豐富吧。
她有著一段令人回味的從醫(yī)經(jīng)歷。自幼參加軍隊(duì),成為了一名軍醫(yī)。之后轉(zhuǎn)業(yè)回到北京成為了一名主治醫(yī)生,同時(shí)也是國家一級(jí)作家,這樣的生活持續(xù)了二十年,在這段時(shí)間中,她開始了專業(yè)的寫作生涯。并成為了一名心理咨詢師。
作為一名作者中的白衣天使,見到了人世間的辛酸冷暖,生死離別,自然對(duì)生命與愛以及那些厄運(yùn),挫折有了自我的領(lǐng)悟,這些領(lǐng)悟被作者化為文字融在文章中。一篇《關(guān)于生命與命運(yùn)的遐想》點(diǎn)明了人的出生就已經(jīng)開始迎接死亡了,當(dāng)然,這是在狹義上的??墒窃谒劳龅谋尘跋?,世俗的影響已經(jīng)很小很小了,死亡前夕,大奸大善,都有了一個(gè)宣泄。這篇文章,議論很多,討論很廣。能夠把它歸為對(duì)死亡的深度剖析,我至今無法完全理解。
再說另一篇文章——《童話中的苦難》這篇文章是對(duì)于苦難的理解,她將一些童話進(jìn)行分類討論,“灰姑娘”受到家庭虐待的痛苦,“賣火柴的小女海”饑寒交迫的痛苦,以此來告訴我們,苦難是無法避免的,命運(yùn)是無情的,它不會(huì)偏袒任何一個(gè)人,哪怕是幼小,哪怕是年邁,所以我們要學(xué)會(huì)試著去應(yīng)對(duì)苦難。只要你活著,什么都得受著,變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
乍一眼望去,或許你會(huì)認(rèn)為畢淑敏的文章大多是不進(jìn)取的,其實(shí)不然,這只可是是作者對(duì)生死的客觀理解。幾乎所有描述不進(jìn)取事物的文章末尾都有一段類似于總結(jié)全文的話。這,或許才是這些事物中提取出來期望我們做到的吧。
畢淑敏的文章,都是進(jìn)取的。你看它一遍,二遍,三遍,它就暖你心田一遍,二遍,三遍。
進(jìn)取吧!向上吧!看開你緊閉的心窗。朝著人生的完美道路前進(jìn)吧!
畢淑敏散文讀后感篇九
喜歡畢淑敏的散文,是因?yàn)樽x過她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜,平靜之余又會(huì)靜下心來思索很多人生的問題。她的《魚在波濤下微笑》讓我懂得:人生所有的問題,都是關(guān)系的問題。在所有的關(guān)系之中,你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系,你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功,但沒有歡樂。你能夠有家庭,但缺乏溫暖。你能夠有孩子,但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿座,但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界,殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛自我嗎?如果你不愛自我,你怎樣有本事去愛他人?愛自我是最簡單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本,卻需要一顆無畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的,愛一個(gè)不完滿的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系,你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系,去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額,就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人,哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游,閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆,到岸上享受晨風(fēng)拂面,然后,一個(gè)華麗的俯沖,重新潛入關(guān)系之水,做一條魚在波濤下微笑。
畢淑敏散文讀后感篇十
畢淑敏以她敏銳的目光,寬厚的心懷和理性的文字,像是在月光下,小溪邊,給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事,帶我們找到心靈的出口。
畢淑敏的散文不一樣于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事,平凡普通,像一湖波瀾不驚的水。
她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西,所以她的文章帶著情感。這種情感,是在你無聊時(shí)能夠端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁,是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來仔細(xì)品味。是在你悲傷難過時(shí)看看,找到自我的安慰。
你若能細(xì)細(xì)體會(huì),必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著,對(duì)人生的追求及一份不變的心。
在《孩子,我為什么打你》中,孩子忽然反駁作者說出的“從未打過人”:“媽媽,你經(jīng)常打一個(gè)人,那就是我?!?/p>
也許我們?cè)艿竭^家長的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵??墒俏覀兠靼讍?,每一次孩子的挨打,只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。
她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
在母親為我們整理房間時(shí),打掃衛(wèi)生時(shí),我們心中只記得母親的嘮叨埋怨,卻忽略了她心中,對(duì)我們的在乎。
我們也能夠?qū)W著像她一樣,以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度,去體會(huì),觀察這個(gè)精彩的世界。
畢淑敏散文讀后感篇十一
樂,一個(gè)人人都盼望的情感,而我就在讀《畢淑敏散文》當(dāng)中感受到了樂!
畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫作中的淳樸作家,
她的文章有滋有味,都是生活中的小事構(gòu)成,再將她的體會(huì),她所了解到的背景加入其中,便成為篇篇打動(dòng)人心的散文。
她的散文有沉思篇,有人生感悟篇,有心靈處分篇等多個(gè)篇幅。一縷彌漫著的香煙,一絲綠植芬芳,一點(diǎn)生機(jī)的鳥鳴,便描畫出一篇文章,一幅圖畫。
我很喜歡讀《每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)》這篇散文,很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個(gè)“險(xiǎn)”事,教導(dǎo)我們?nèi)松颉半U(xiǎn)”而精彩。所以每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn),不僅可以抗衰老,還可以活躍生活。我讀了之后感到冒險(xiǎn)原來在人生中有這么重要,也不禁發(fā)出感慨,多冒冒險(xiǎn)必定會(huì)讓我增大膽量,受益匪淺。
我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》,如果讓我推薦作品的話,我定會(huì)推選這篇文章為演講主題。它貼近生活,教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是:盛著我們的愛與恨,第二間是:盛放著我們的.事業(yè),第三間是:安放著我們的自身。
她在文中這樣闡述道:“三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務(wù),每人都有如此的權(quán)利。”是??!安放著我們喜怒哀樂的三間小屋,代表著希望,代表著生靈萬物的平和,所以,人一定心中都要有這三間精神小屋,它們是你心的核心,是你情感發(fā)泄的控制總部,是接受打擊、接受喜悅的基地。
讀久了畢淑敏老師的散文,真會(huì)不自覺地稱她為師。散文情感濃厚,內(nèi)容樸實(shí),令我看了就脫不了身,總想多看幾篇。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙,比如她說的“到底我重不重要?”,我曾經(jīng)也有這樣的疑惑,并問過我自己這樣的問題,我在她的散文中找到了答案——我很重要!
畢淑敏那平實(shí)卻激情的散文使我久久難忘,我仍不時(shí)翻翻這篇,看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動(dòng)活潑的故事情節(jié),相信一定會(huì)讓我難以忘懷,而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。
感謝畢老師為我?guī)淼臉?,雖說樂自由我,但這是“樂自由書”,相信這種閱讀的喜悅,將傳遞給更多的讀者!
畢淑敏散文讀后感篇十二
有不少篇是討論女性的問題。看了評(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子,是因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)楹?,因?yàn)樘摌s貪圖富貴,就那樣不負(fù)職責(zé)地放棄自我的身體,自我的感情,自我的前途,我想她們應(yīng)當(dāng)不愛自我,為何不想想等年歲大了怎樣辦,等別人又有了新歡怎樣辦。把自我的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上,真是一出杯具。女性應(yīng)當(dāng)是更感性更注重感情的動(dòng)物,那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套,但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的,有能夠去愛的人,有愛自我的人,這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳?,畢淑敏不懼怕死亡,這是正常的,為什么我們要害怕呢?就像我們要進(jìn)行新陳代謝,大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn),如果明明白自我快去世了,卻要不斷在醫(yī)院折騰,費(fèi)錢費(fèi)力所有人跟著受罪,何苦呢?我期望在生命的最終一段時(shí)期,吃好點(diǎn),喝好點(diǎn),想做什么就做什么,家人給予充分的關(guān)愛,在安詳平靜中死去。并且我也不期望家人太過傷悲,只要他們繼續(xù)歡樂幸福地生活就是我幸福了。
談到教育,畢淑敏也有很多獨(dú)到的見解。要充分研究孩子的自尊心,不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好,會(huì)讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟,因?yàn)楹臀业哪挲g離得近,以致我很小就沒奶吃了,外婆心疼我,時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來得不應(yīng)當(dāng),弟弟無奈反抗,從此后仇視外婆,我一向很不理解,為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見,為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人悲痛,此刻最終明白了。我們的父母老人,由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù),傷害了孩子也不明白。
她主張表揚(yáng)也要慎用,凡是隸屬天分的那一部分,與生俱來的特質(zhì),都大可不必過多地表揚(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
書本閱讀給了我說不出的充實(shí),說不出的感動(dòng),這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的,畢竟一切事物有利有弊,網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句:畢淑敏寫得真好!有空讀好書享受閱讀樂趣真好!
決定了,我的夢(mèng)想職業(yè)是教師,心理評(píng)估師,中醫(yī)結(jié)合起來,另外爭當(dāng)一個(gè)好的女兒,妻子,母親,奶奶。
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書,摘出幾段給大家看看,很值得推薦,雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明,乏的是大清醒。過多的脂粉模糊了她們的眼睛,狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺易在甜蜜的語言中遲鈍,她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說女人》,說起這些現(xiàn)象,他道:其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻,她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的,其實(shí)天長日久來看,睡在別墅里跟住居民樓沒那么大區(qū)別,吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒什么兩樣,出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒什么大不一樣,而放棄了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì),實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來,滿地是蕭瑟的黃葉。我說,有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁?
安妮說,移民的第一代,就是這樣艱難地走過。他們是邊緣人,他們自卑,他們難以融入主流社會(huì),他們中的某些人,會(huì)把這一切遷怒于自我的故國。他們期望美國人忘記他們新移民的身份,他們要做的,就是變得比一個(gè)原生的美國人更像美國人,在他們之中,當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后,有了更多的思考之后,他們才會(huì)在更高的尺度上,看待故國的文化,以做一個(gè)中國人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國,這樣的華裔是很少的。所以,我說,在那所貴族學(xué)校里的那位女生,是一個(gè)例外。
畢淑敏散文讀后感篇十三
有一種文體如和煦的春風(fēng),吹拂著讀者的臉頰,又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦,那是什么?哦!原來是散文。
既然是散文,畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一,在我初讀此書時(shí),一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生,它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀,有時(shí)我會(huì)隨著作者的不幸而潸然淚下,或是因作者的美滿結(jié)局而歡心雀躍!
我記得我第一天讀畢淑敏的散文,它叫《我的故事》,它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致,它寫出了母親對(duì)她的不公,但她仍然憑著自己的努力考上了外國語附屬中學(xué),以及后面的參軍入伍當(dāng)上了軍醫(yī),當(dāng)然還有成為博士生時(shí)的風(fēng)光,這些林林總總的好事她一筆描過,文章中主要寫得還是那些凄涼的過去,但是從字里行間根本無法看見她對(duì)生活和她父母的恨,而更多的是一種希望,是對(duì)新生活的向往。在我讀第二遍時(shí),不知怎的,我讀出了另一種東西——感恩,讀出了她對(duì)周圍事物的感恩,大至世界,小到家庭,感覺她后面美好的生活都是由于她的母親。
之后的幾篇文章都讓我有深深的體會(huì),我明白了人世間許許多多的是是非非,還真是磨難,一種對(duì)困難的堅(jiān)貞不屈,當(dāng)然還有愛,有母愛、父愛和男女之間的真摯愛情。但在我看來,作者追求的是一種博愛,還有一種對(duì)生活的觀念。
在散文的旅途中有困厄和風(fēng)雨、艱難和險(xiǎn)惡,但是這不會(huì)阻止真正旅行者的腳步,散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。
畢淑敏散文讀后感篇十四
“仰望星空,俯視地下,我發(fā)現(xiàn)那種‘地上死去一個(gè)人,天上就丟星’的說法,是多么自作多情。天空的星遠(yuǎn)比地上的人要多,就是全地球上的人都死了,星空依然光芒萬丈”初看這句話,會(huì)有些感傷。
然而每每當(dāng)我翻開《星空下的靈魂》時(shí),對(duì)于這句話也總會(huì)有新的見解。其實(shí),我認(rèn)為作者的本意并不是讓我們憐憫,而是借此來告訴大家珍重生命。天空中的繁星不會(huì)因一個(gè)人的離去而顯得稀疏;地球也不會(huì)因一個(gè)人的離開而停止自轉(zhuǎn);人們也不會(huì)因一個(gè)人的逝去而放下手中忙碌的工作。正所以,我們更應(yīng)當(dāng)珍惜生命,愛惜自我。
我們總是憂郁,悶悶不樂,也曾所以而頹廢。然而應(yīng)對(duì)周邊的困難與挫折,畢淑敏女士卻是用她那溫潤又不失力度的文字詮釋著她對(duì)生命的獨(dú)到見解,激發(fā)人們的正面能量。
“機(jī)遇和成功,其實(shí)沒有什么可神秘的。因?yàn)?,在每個(gè)人的身體里,都有一顆種子,焦灼的盼望著陽光。至于它到底是一顆什么種子,在沒有發(fā)芽之前,誰也不明白。你的職責(zé)就是堅(jiān)持不懈的給它澆水,保護(hù)它不被鳥雀啄食,不因?yàn)楦煽识ド鷻C(jī),不會(huì)被人偷走,也不會(huì)在你饑腸轆轆的時(shí)刻,被你把它炒熟了充饑。”
沒錯(cuò),這顆種子叫成功。給自我定一個(gè)目標(biāo),然后等待著它成熟,也就是安之若素的堅(jiān)守。堅(jiān)守,一個(gè)復(fù)雜而又單調(diào)的詞。若是沒有人給予你承諾,你忍心看著歲月流逝而過?可是是一種蒼涼中的無望守候,維系意志的只是心的一往無前。
畢淑敏女士的散文中,沒有華麗的字眼,但時(shí)常能讓人眼前一亮。就好比是一件打了補(bǔ)丁的衣服,不美,確實(shí)在。讀畢淑敏女士的散文,總感覺字里行間都充斥著正面的能量。這或許就像角落中的糖果紙,你細(xì)心地將它們從各個(gè)塵埃、廢墟中拾起,七拼八湊后,陽光下,它們也能閃耀的如星光般燦爛。
畢淑敏散文讀后感篇十五
今天我向大家推薦的書籍是《畢淑敏散文集》。
好的書能讓人受益匪淺,有可能終生受益。讀散文集,更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中,我很崇拜畢淑敏,特別愛讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問見長,也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來,但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的'事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無華的文風(fēng),很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫得不但有趣,更是發(fā)人深思,讓人覺得很有意義。她總能把一些大道理寫得簡單明了,適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字,寫來神閑氣定,字里行間流露的是她的冷靜與善良,讓人感覺她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家,還是醫(yī)生,心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的各個(gè)層面。在散文中,畢淑敏探討女性存在,探討親情,也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn),如果明知道自己快去世了,卻要不斷地在醫(yī)院折騰,費(fèi)錢費(fèi)力,所有人跟著受罪,何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間,能夠獲得心靈的自由,想做什么就做什么,家人給予充分的關(guān)愛,在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過悲傷,只要他們繼續(xù)快樂幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí),畢淑敏也有很多獨(dú)到的見解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心,不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已,以為這樣效果好,其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的,由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù),傷害了孩子也不知道。她主張表揚(yáng)也要慎用,凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來的特質(zhì),都大可不必過多地表揚(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏的散文是澄清的、健康的、充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并沒有太多華麗的詞藻修飾,但卻總能觸及人的心弦,讓人有所感悟,讓疲憊、煩躁的心總能找到一處最寧靜溫馨的港灣,總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過后的陽光。她教給我們愛,同時(shí)教給我們理性,面對(duì)殘酷的世界陰暗面,我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心理,正確的看待,走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了,不要和自己過不去,找到合理的途徑,給心靈放個(gè)假。畢淑敏的文字最大的特點(diǎn)便是自然,自然得如同一潭湖水,清澈平靜,淡泊悠遠(yuǎn),倒映著岸上的花鳥山川,滋潤著萬物,把自己滲透進(jìn)空氣,讓緩緩地、融合著水的清香的微風(fēng)吹滿世界,從而讓我們?cè)谶@個(gè)浮躁社會(huì)中奔波的心能夠沉靜下來。
正如她在《淑女書女》一文中寫到的,好書是“家鄉(xiāng)的一方綠色水土”。讀這本《畢淑敏散文集》,能讓我們感受到一種心靈和情感的慰藉。
下面我將自己比較喜歡的畢淑敏散文中的文字摘錄下來與大家共享:
1、幸福很矜持。遭逢她的時(shí)候,她不會(huì)夸張地提前和我們打招呼。離開的時(shí)候,也不會(huì)為自己說明和申辯。幸福是個(gè)啞巴。
2、在理想主義普遍遭受嘲笑的年代,一個(gè)人仍然堅(jiān)持理想主義者,必定不是因?yàn)橛字?,而是因?yàn)榫裆系某墒炫c自覺。
3、世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習(xí)慣。
5、幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
6、幸福并不與財(cái)富、地位、聲望、婚姻同步,這只是你心靈的感覺。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光。
7一個(gè)人可以受過教育,但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場空,還是骨瘦如柴。
8、柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則,而是一種更高的境界的堅(jiān)守,一種不曾劍拔弩張,依舊扼守尊嚴(yán)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿和諧的統(tǒng)一,柔和是虛懷若谷的謙遜啊。
9、趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……但在“孝”的天平上,它們等值。
只是,天下的兒女們,一定要抓緊??!趁你父母健在的光陰。
畢淑敏散文讀后感篇十六
好的'書讓人受益匪淺,有可能終生受益。讀散文集,更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。在眾多的散文家中,我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品,一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng),被人稱贊為是“對(duì)當(dāng)代小說的一種拯救”
畢淑敏,國家一級(jí)作家,從事醫(yī)學(xué)工作20余年,拯救過無數(shù)垂危的生命,幫忙過無數(shù)來訪者走出生命的低谷,被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏,精湛的文筆,讓我不得不讀了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一個(gè)片段讓我感悟至深:
“為什么不讀書”夏導(dǎo)問。“沒錢”“為什么沒錢”“因?yàn)殄X在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”“我不明白,我媽媽跟著人跑了,她不要我了,她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸,爸爸說他一個(gè)人也要供我讀書,他就上山挖藥材,他在最陡的崖上看到了一兜貝母,人家都看到那兜貝母了,可是誰也不敢去采,僅有我爸爸上去了,他就再也沒回來。”這篇《源頭朗》在描述火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí),亦表現(xiàn)了苦難人物心中夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
著名作家賀紹俊以往說過“畢淑敏與其說是一位作家,不如說是一位心理學(xué)家,她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開的心靈處方,這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉?!?/p>
讀畢淑敏的書,能體會(huì)到一種異常的愛,讓我沉思許久……
畢淑敏散文讀后感篇十七
買《旅行使我們謙虛》這書,絕對(duì)是被書名所吸引。我無比認(rèn)同畢淑敏對(duì)旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。以下是本站小編精心為你整理的畢淑敏旅行使我們謙虛讀后感,希望能幫助你解決問題!
因喜歡畢淑敏那清新自然、婉麗平和的文字,近日,特讀了畢淑敏寫的旅行。
散文。
《旅行使我們謙虛》一書。蕩滌在她如此沁人心脾的文字中,感受著她旅途的所感所想,在進(jìn)行了強(qiáng)烈的思想碰撞交匯后,我獲益良多。
本書記錄了作者在各地旅行時(shí)的見聞,描述了異域的人情世、風(fēng)俗習(xí)慣、文化特點(diǎn)等。我們不僅可以領(lǐng)略自然的美麗風(fēng)光,還可以在與人接觸的過程中學(xué)會(huì)欣賞、感恩、以及愛。
“行萬里路,讀萬卷書”,旅行與讀書同樣重要,除讀書外,旅行是獲取知識(shí)的另一途徑,在旅行途中,豐富的見聞、親身的體驗(yàn),以及對(duì)于未知的探索對(duì)我們來說都是一筆巨大的財(cái)然后開闊,更能自如地應(yīng)對(duì)生活中的各種繁瑣的事情。旅行的人的精神是享受的,態(tài)度是積極的,人生是向上的,生活是美好的,未來是光明的,他們時(shí)時(shí)刻刻傳播一種正能量。
一次絕佳的旅行,是身體和靈魂的高度協(xié)調(diào)一致,只拖著軀殼的旅行并不算真正的的旅行。在現(xiàn)代生活的沖擊中,人有時(shí)候走得太快了,而把靈魂落在了后面,我們必須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停一停,等靈魂追上來,然后再一同前進(jìn),這樣才走得踏實(shí),走得長久,否則,人類必會(huì)在前面某個(gè)地方跌倒,起不來。所以旅行并不是單純的身體移動(dòng)就可以的,還必須由靈魂來協(xié)調(diào),欣賞時(shí)不僅要用眼來欣賞,而且要用心來欣賞,身體和靈魂都要在路上。
旅行過,才懂得山的巍峨險(xiǎn)峻,、水的清澈純凈;去過莫高窟才領(lǐng)略壁畫的綺麗;去過海上油田才知道工人們的艱苦;去過基維斯特才能感受海明威寫作時(shí)的心境……。雖說書本可以讓我們了解我們未曾到過的地方,但要真正地感悟、領(lǐng)略其內(nèi)在的精神,還需我們自己去親身體驗(yàn)。
旅途中,我們可以碰上許許多多的人,每個(gè)人都有各自或坎坷崎嶇、或順暢無阻、或平凡普通的經(jīng)歷只要我們善于觀察,思考,一定可以從這些人身上獲得寶貴的人生感悟,自己也將不斷地學(xué)習(xí),不斷地成長,這也是旅行的價(jià)值之一。坐井觀天的人的視野是狹隘的,走出來才會(huì)更廣闊的天空。
喜歡旅行就勇敢出發(fā),不要畏懼旅途上的未知,不要畏懼未知的環(huán)境。拋開生活中的煩惱,堅(jiān)強(qiáng)邁開步伐,去感受另一番風(fēng)情吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活多姿多彩生命絢爛無比!
第一次看畢淑敏的《旅行使我們謙虛》,居然又是醫(yī)生出身,怎么這么多棄醫(yī)從文的呢。大名鼎鼎的就是魯迅、毛姆了吧。其他的還有好多。
文字很美,作者帶著平和的心去看世界,原來這就是“讀萬卷書,行萬里路?!睆奈淖种心茴I(lǐng)略到別處的新奇和美妙,但終究是他人的體驗(yàn),只有自己去走一走、看一看,才有更豐富的收獲。不過還有白老師指教的“不如一悟”,每次聆聽白老師的教誨,總是豁然開朗。
感到不足的地方是,作者沒有寫游歷的時(shí)間,沒有日期做背景,只是從空間上來看景色,總是缺了一些輔助理解的信息,畫面不夠完整。
有人說,保持青春最好的方法就是永遠(yuǎn)保持一顆好奇心,旅行正是以一種充滿未知的魅力,激起人們不倦的向往。
最開始買《旅行使我們謙虛》這書,絕對(duì)是被書名所吸引。我無比認(rèn)同畢淑敏對(duì)旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。飛馳的速度,變換的風(fēng)景,奇異的遭遇,萍逢的客人……這一切旅途中發(fā)生的事情,強(qiáng)烈的超出了我們已知的范疇,以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài),敦促我們警醒,喚起我們的好奇。在被瑣碎磨損的生命里,在被刻板疲倦的生活中,注入新鮮的活力。我也是深切的感受到,旅行讓我更加豁達(dá)。我經(jīng)常在旅行中,突然有著對(duì)生命的感悟,或是對(duì)困擾已久的困惑豁然開朗。旅行不單純是身體的移動(dòng),更重要的是帶著自己的靈魂。
曾經(jīng)和很多認(rèn)識(shí)、不認(rèn)識(shí)的朋友聊起我的旅行時(shí),大多聽到的感嘆是“好有錢啊”。其實(shí),旅行最重要的前提是時(shí)間。其次就是放下憂愁,既然溫飽無憂,就不必一味地再糾結(jié)于這身下水。買更大的房子,開更好的車,穿戴更名貴的衣服首飾……總是由著自己的這點(diǎn)兒虛榮心,自然就滅掉了去看世界的可能性,一輩子都只能在肚里畫出的半徑中度過。
對(duì)于游記,各人有各人的寫法,至少我是很難寫出純文字的游記。但是看看別人,尤其是作家如何寫游記,也算是對(duì)自己的一種啟發(fā)。正好我正寫敦煌游記,本書中也有幾篇關(guān)于敦煌,碼字的人就是不一樣,能寫出心中的那分惆悵啊,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!
畢淑敏散文讀后感篇十八
“書是人類進(jìn)步的階梯”。書可理解為知識(shí)的實(shí)體,而?畢淑敏散文?的道理似乎大多關(guān)于幸福。
?畢淑敏散文?里的故事總隱藏著一個(gè)道理,或許它簡單明了,或許它又意味深長。這些道理正是建造這本書的磚頭。在這些道理中,有一個(gè)特別令我驚訝,它使我頓悟。
這個(gè)故事是?畢淑敏散文?的第一篇?提醒幸福?。一看這個(gè)題目我便疑惑了,幸福怎么提醒?它需要提醒嗎?我繼續(xù)看了下去,發(fā)現(xiàn)似乎只在寫災(zāi)難的提醒。是啊,我們總是提醒災(zāi)難,因?yàn)闉?zāi)難的后果不好受。為了免受災(zāi)難才提醒,然而災(zāi)難總是一波未平一波又起,提醒一個(gè)接著一個(gè),一絲空隙也不留給我們?!拔覀兲嘧⒅亓俗约壕X災(zāi)難,我們太忽視提醒幸福。”真是看君一行字,勝讀十年書。這句話猶如晴天霹靂,把我從惡夢(mèng)中打醒。我恍然大悟,之前這段人生算是白活了,從沒想起過幸福。
我開始注重提醒幸福,忽然覺得發(fā)現(xiàn)了新大一陸。幸福仍然總是來個(gè)措手不及,沒等享受,就飄走了。但也不必像災(zāi)難一樣做好應(yīng)對(duì)措施,我的生活變得從容了,我終于有時(shí)間發(fā)現(xiàn)世界的美好,不再是個(gè)幸福盲。一句話便把我以前的生活徹底顛覆,長這么大第一次發(fā)現(xiàn):生活可以這么輕快,我改變了。
雖說這本書里的好文章如天邊繁星只待你發(fā)現(xiàn),但這一次是唯一因?yàn)闀淖兞俗约?。這本書里幾乎每個(gè)故事都是作者自己的切身體驗(yàn),每一篇都是那樣的真實(shí),把議論文給變成了日記。作者的文筆是那樣清晰,用簡單的對(duì)比就讓幸福站到了我的面前。
這本書是人生的啟迪,是用筆勾勒出一幅婉轉(zhuǎn)又光明的畫,是一條通往幸福與成功的路。然而我覺得這條路比先哲們指得更妙,是難得的捷徑,把我?guī)У骄o張的彼岸,享受幸福,體驗(yàn)成功,這是人生的色彩!我們也應(yīng)該像畢淑敏一樣看得更清更遠(yuǎn),到達(dá)那幸福的時(shí)間。它猶如一劑救苦的良方、一盞指路的明燈,指引我們向前走!
畢淑敏散文讀后感篇十九
拿起這本書,一本書名為《我的人生筆記》的散文集,我便即將開始了解作家畢淑敏的內(nèi)心世界了。
本以為一個(gè)作家,就是整天坐在家里,奮筆疾書,一天到晚與文字打交道的人,但畢淑敏與我想象中的作家完全相反。她有著豐富多彩的人生經(jīng)驗(yàn),她年輕時(shí)曾在藏北高原當(dāng)了十一年的兵,把青春留在冰川雪嶺之間,她曾背負(fù)武器,紅十字箱,干糧跋涉在藏北無人區(qū),她曾在寒冰之上,鋪張雨布席地而眠,她有著不平凡的人生。
雖然教師不再述說她兒子蘆淼的失誤,但她卻會(huì)不停追問,生怕漏掉一點(diǎn)。這是天下母親菜有的復(fù)雜心境,明明害怕聽到,卻又想聽到,也期望孩子像一只光滑的蘋果。她有一顆平凡的心。
畢淑敏的文字之間流露著一種真情,不管是她寫當(dāng)軍醫(yī),還是關(guān)于婚姻和家庭的獨(dú)白,每一章節(jié),每一篇,讀完之后都能感應(yīng)到她所想表達(dá)的,文中從沒有直接表達(dá)情感的陳述,好像擰一個(gè)魔方,跟著思路走,最終拼出一個(gè)完整的面。畢淑敏的文章沒有張曉風(fēng)那么優(yōu)美,飽含細(xì)膩的情,更多的是簡潔和清晰。
一篇好的文章,是優(yōu)秀作家心靈性格的一面鏡子,字里行間映襯出真實(shí)的自我,是他們用心最純潔的瓊漿譜寫的。畢淑敏有著不平凡的人生平凡的心,也許是因?yàn)檫@兩點(diǎn),鑄造出她獨(dú)特的寫作風(fēng)格以及崇高的人生觀。
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