演講稿是在特定場合，通過口頭講述方式向觀眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)或者表達(dá)情感的一種文體，具有較強(qiáng)的說服力和感染力。在各行各業(yè)中，演講稿的應(yīng)用非常廣泛，可以幫助演講者更好地傳遞信息和引起聽眾的共鳴。因此，學(xué)習(xí)如何撰寫一篇出色的演講稿是非常重要的。演講稿的長短應(yīng)該如何把握，以便在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成演講？以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，希望能夠給大家一些靈感和啟發(fā)。這些演講稿涵蓋了不同的主題和領(lǐng)域，包括教育、環(huán)保、人際關(guān)系等，希望能夠?yàn)榇蠹业难葜v稿寫作提供一些參考。請大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)吧。
以信仰為話題的演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子里有著對某種主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響著中國的發(fā)展。
到了現(xiàn)當(dāng)代，我們的文化信仰，我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點(diǎn)，云杉先生在其文中也有類似歸納，經(jīng)過不斷發(fā)展的主流文化大致可以分為三層：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義指導(dǎo)思想是我們文化和黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化。而隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國人的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來越貧乏了，有些國人漸漸開始不太看重我國的傳統(tǒng)文化，反去追捧西方國家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國家的文化：西方的圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等等節(jié)日在現(xiàn)在很多青年人眼中比我國的傳統(tǒng)節(jié)日例如春節(jié)或是中秋節(jié)還要受熱愛正是一個(gè)典型的例子。
羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想?！闭且?yàn)槲覀儩u漸失去了我國傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。
當(dāng)然，并不是說西方文化就一定不好，我國的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無疑問，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現(xiàn)代實(shí)際的，我們需要在實(shí)踐中探索到適合現(xiàn)在社會的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們在五千年歷史的沉淀中最精華的部分，如克己復(fù)禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子里的文化信仰。而對于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。
正如魯迅先生說：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！?/p>
以信仰為話題的演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
說起信仰與夢想，我相信大家和我一樣對這兩個(gè)詞語并不陌生。什么是信仰?信仰就是對某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬;從哲學(xué)的概念理解，信仰就是人對人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。什么是夢想?夢想就是對未來的預(yù)見和構(gòu)想。只不過它是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。簡而言之，在我看來，信仰就是一個(gè)人的'精神中心，而夢想就是他追求的目標(biāo)，前進(jìn)的動力。
不過今天我想和大家分享的并不是二者的概念，而是作為一名渴望入黨的大學(xué)生，我們應(yīng)該擁有怎樣的信仰與夢想。
對于這個(gè)問題，馬克思曾有的一段闡述再精確不過了，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業(yè)，那么，我們就不會被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人?！边@就是我們應(yīng)該擁有的信仰，把一個(gè)人的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。它還有一個(gè)簡潔的說法——共產(chǎn)主義。而在此信仰的支配下，我們的夢想，毫無疑問，就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我相信，其實(shí)我剛剛所說的那段話在座的大多數(shù)人都已經(jīng)聽過很多次了，可為什么我還是要說。因?yàn)槲抑啦煌纳瞽h(huán)境造就擁有了不同信仰的人，要重新接受一個(gè)信仰，要真正打心眼里認(rèn)同它，并非易事。
不知道大家有沒有看過《潛伏》這個(gè)電視劇的，其中有段情節(jié)是國民x天津情報(bào)部門的李涯諷刺用情報(bào)換美元的謝若林“沒有信仰”。而謝若林很干脆的回答說：“我有信仰，我信仰生存主義”。這就是說，他為生存活著，只要能活著，其他通通無所謂。對這樣的人來說，生存主義的信仰已深深扎根于他的內(nèi)心，只要能保住性命，無論這件事是否符合道義，是否符合法則，他都會認(rèn)為是正確的，都會去做。很難想象，一個(gè)民族，一個(gè)國家，若是以這樣的信仰存在著，它會是怎樣的荒誕殘酷。
但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國的共產(chǎn)主義者們的信仰是：以運(yùn)用馬克思主義，理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會。正是在他們的堅(jiān)持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國。如果說馬克思的那句話還不夠簡單明白，那么我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢想，不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會常懷為全人類謀福祉的理想，只要你愿意，只要你堅(jiān)信，你也絕對可以。
有些東西真的不是隨口說說，真的不是只出現(xiàn)在課本上，真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對我而言就不是一句簡單的口號，而是我自中學(xué)以來所受的家庭教育，就是父母對我的期望。我原來就以為只有道德特別高尚的人才會把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條，后來我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。人，從來都不是因?yàn)閭ゴ蟛判叛?，而是因?yàn)樾叛霾艂ゴ?。信仰的價(jià)值本就不在于它本身，而在于它能指導(dǎo)人們的人生行為。有信仰的人同時(shí)也選擇了人生觀、價(jià)值觀和世界觀，人生行為有了原則的指導(dǎo)，不至于全憑功利的考量，隨波逐流、無法無天、無所不為。所以，作為二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)擁有正確的信仰與夢想，把共產(chǎn)主義的信念牢記心中，只有這樣，我們才能擔(dān)負(fù)起我們的使命和責(zé)任，才能把中國建設(shè)得越來越好。
最后，引用英國作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠的信仰。”我希望以后的自己能夠記得今天我站在這里講過的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢想，不忘初心，方得始終，與君共勉!
以信仰為話題的演講稿篇三
信仰，是一個(gè)人精神的寄托，也是一個(gè)人拼上性命也要維護(hù)的信念。
――題記
幾乎所有事物，都可以成為信仰。但也不是你想，就可以成為信仰。
舉個(gè)最經(jīng)典的例子，宗教就是一種信仰，像佛，就是佛教信徒的信仰；耶穌，就是耶穌教徒的信仰。但，信仰也不一定是這種虛幻的，縹緲的神。
就像諸位穎火蟲的信仰是楊穎，愛麗絲們的信仰是迪麗熱巴，ikun的信仰是蔡徐坤這樣的明星，（我不追星，寫錯(cuò)請見諒）真真實(shí)實(shí)存在的人類，也是信仰。
以及一些小說，漫畫，動畫，也是信仰，比如斗羅大陸，就是唐門眾人的信仰。魔道祖師，就是諸位道友的信仰。小綠和小藍(lán)，便是伯倫希爾千萬員工的信仰。
還有軟件，像抖音，快手這類軟件也是一些人的信仰。甚至游戲，也是信仰，像王者榮耀，吃雞這些游戲的信徒就有很多，對吧。
曾經(jīng)的阿靈沒有信仰，直到接觸了迷你世界，它，就成了我的信仰。只是后來聽說迷你世界大量抄襲別的游戲，并且一一舉例：主要抄襲十個(gè)游戲，“借鑒”87個(gè)游戲。我只記得這些：王者榮耀（游戲界面），饑荒（小蜘蛛）我的世界（全盤搬運(yùn)），當(dāng)時(shí)我就震驚了，確認(rèn)那97個(gè)游戲都比迷你世界出的早后，我果斷刪除了迷你世界。
對于抄襲這種事我是憎恨到家的，就像你在考場上辛辛苦苦做出一道很難的數(shù)學(xué)題，不小心被同桌看到了，然后他把你的題抄到自己卷子上改了改，你疏忽錯(cuò)了那道題，同桌卻穩(wěn)穩(wěn)的拿了滿分，重要的是你還知道他是抄你的！你們感受過這種刻骨銘心的絕望嗎！
意識到自己選錯(cuò)了，自然是果斷放棄，現(xiàn)在想想，還有點(diǎn)后悔，只是想到自己是為了維護(hù)真理，也就釋懷了。
啊，扯偏了，那，就這樣吧，這就是阿靈今天要發(fā)表的觀點(diǎn)。
以信仰為話題的演講稿篇四
《風(fēng)聲》這部電影，想必在座的許多人都曾看過。電影以20__年春，原中國國民黨副主席汪精衛(wèi)與日本政府媾和，在南京成立新“國民政府”為背景，講述了我黨地下工作者在日本和偽國民政府特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、心理偵測下，為了民族自由而斗爭的故事。曾記得電影里有這樣一段獨(dú)白：我身在煉獄留下這份記錄，只希望家人和玉姐能原諒我此刻的決定，但我堅(jiān)信你們終會明白我的心情。我親愛的人，我對你們?nèi)绱藷o情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將與你們同在。敵人不會了解，老鬼、老槍不是一個(gè)人，而是一種精神、一種信仰!
信仰是絕對的，它不以任何物質(zhì)條件的變化而轉(zhuǎn)移。信仰是精神世界中發(fā)出的巨大力量。它能托起沉淪的人生，點(diǎn)亮心靈的燈盞，給人一種精神的仰望和生命的活水。中國共產(chǎn)黨就是一個(gè)具有崇高信仰的政黨。正是這永恒的、崇高的信仰，引領(lǐng)著一代代共產(chǎn)黨人!“死”并不可怕，可怕的是死亡的過程。勇敢的神話們!你們犧牲的時(shí)候疼不疼?你們倒下的時(shí)候冷不冷?當(dāng)大地和泥土做了你們最后接納的時(shí)候，你們還有沒有自己不曾實(shí)現(xiàn)夢想的遺憾?在臨死前的恐懼和非人的折磨下是否想過可以減輕痛苦保全生命的權(quán)宜之計(jì)?沒有!因?yàn)槲覀兒髞砺牭降墓适氯皇墙?jīng)過千秋萬代讓人唏噓不已的堅(jiān)強(qiáng)犧牲!而所有的犧牲，沒有一個(gè)人是為了一己私利，沒有一點(diǎn)是為了個(gè)人權(quán)益!血肉之軀，誰會不怕疼?凡夫俗子，誰能視死如歸?我相信你們蹈死不顧的時(shí)候頭頂高懸的是一盞信仰的旗幟!正是這崇高的信仰鐫刻在你們的生命里，變成了性格、變成了骨血，經(jīng)過了百煉變成了鋼鐵!這信仰讓中國共產(chǎn)黨由一個(gè)組織名詞變成了一種精神，形成了強(qiáng)大的力量，鍛造了一個(gè)民族，成長了一個(gè)國家。
90年的風(fēng)雨、90載的春秋，于一個(gè)人，已是耄耋老人;于一段時(shí)間，只是歷史的一瞬;于一個(gè)政黨，卻是難以磨滅的發(fā)展歷程。作為新一代的財(cái)政工作者、一名年輕的共產(chǎn)黨員。當(dāng)我踏入工作崗位的那一刻，我深深被這個(gè)集體的激情、投入、奮發(fā)、向上的氛圍所感染，正是這支黨領(lǐng)導(dǎo)下的財(cái)政隊(duì)伍。是燈火闌珊中的忙碌、夜深人靜中的不眠，雖然沒有一線的戰(zhàn)斗，確是默默無聞的奉獻(xiàn)，積沙成塔、匯流成河，踐行宗旨、改善民生。作為其中一員，我深知自己的工作并不能帶來可觀的財(cái)富，也不能帶來巨大的名利，可我享受這份工作，享受它帶給我的工作的快樂。我想，也許不是我把青春獻(xiàn)給了財(cái)政工作，而是財(cái)政工作賦予了我永恒的青春。不經(jīng)歷風(fēng)雨，長不成大樹，不經(jīng)歷磨煉，難以煉成鋼鐵。財(cái)政工作就是個(gè)大熔爐，只有在奉獻(xiàn)中才能熊熊燃燒，只有繼承先輩的永遠(yuǎn)跟黨走。多一份對黨的執(zhí)著、多一份對黨的虔誠信仰。我們就可以在這個(gè)文化交融、思想意識千奇百怪、個(gè)人主義惡性膨脹與物欲橫流的迷茫社會中不迷失自我，認(rèn)清自己的方向，為自己的人生價(jià)值而奮斗，為財(cái)政事業(yè)而奮斗，為國家的繁榮富強(qiáng)而奮斗，為中華民族的崛起而奮斗!
黨，是我們的太陽，照亮了我們前進(jìn)的方向!黨，是我們的母親，養(yǎng)育了一代又一代志氣風(fēng)發(fā)的中華兒女!黨，是我們的港灣，使我們在無依無靠中有一個(gè)安身和慰藉。黨，是我們的精神支柱，是我們在迷失中堅(jiān)強(qiáng)的信仰基石!
讓我們，祝賀黨的生日!祝福黨的無疆!我感謝，感謝生活，感謝黨，我信仰，信仰我的黨，信仰我的祖國!
以信仰為話題的演講稿篇五
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《信仰》。
午后的陽光懶散地灑落在無人的公園中，只有花兒在那炫耀嬌容。紅的花熱情，黃的花活潑，白的花純潔，紫的花高貴，潑潑灑灑，姹紫嫣紅，正你爭我搶，開得燦爛，它們擺著高傲的頭與風(fēng)兒嬉戲，這時(shí)飛來了幾只蝴蝶，輕輕地扇動著翅膀，款款落在簇簇?fù)頁淼幕ㄈ荷?，蜜蜂也嚶嚶翁翁地歌唱。這大概就是花兒的信仰吧!為了鶯歌燕舞，為了蝴蝶蜜蜂，美麗的開放，驕傲的凋零。那擁抱著繁花的綠葉，它們的信仰是什么?鶯歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是，它們的存在僅僅只為了用那蔥郁的綠去襯托繁花的艷麗奪目。它們?yōu)榱嘶▋旱男叛龆G著，也許，看著花兒在陽光下幸福的微笑足夠了。
――繁花是綠葉唯一的信仰!
執(zhí)著，勇敢，奮斗，追求，
――為了我們的信仰!
以信仰為話題的演講稿篇六
無論怎樣，堅(jiān)定我們心中的這個(gè)信仰，為我們共同的世界創(chuàng)造美好的明天努力吧!下面是本站小編為你整理的幾篇信仰為題的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會;自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫?，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園。
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《信仰》。
每個(gè)人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺，上廁所。作為一個(gè)人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會使我們變成行尸走肉。人嗎，應(yīng)當(dāng)有追求，更應(yīng)該有原則，換句話說，一個(gè)人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒有哪一個(gè)團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大，沒有哪一個(gè)組織的成員比我們的黨員信仰更堅(jiān)定，所以沒有哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)比中國共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;對理想的描述是實(shí)現(xiàn)共同富裕，也就是國家富強(qiáng)。有了這種理想與信仰中國共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng)，進(jìn)而主宰中國現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說個(gè)人，也是這個(gè)道理。
世界上沒有完全一樣的兩個(gè)人,但理想是可以共有的,信仰也是可以分享的.如果我們中的某些人志同道合,那是再還不過了,因?yàn)槟遣皇呛唵蔚拇鷶?shù)相加而是可能會發(fā)生質(zhì)的變化,將不可能化為可能.
關(guān)于怎樣樹立理想與找到堅(jiān)定的信仰,作為社會主義接班人的我們的個(gè)人理想無疑要服從國家理想,我們的信仰也要服從馬列主義.在不于國家理想矛盾的情況下,樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰.只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒,成為祖國的罪人.具體細(xì)節(jié)方面因人而異,但大的方向不能錯(cuò).
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《信仰》。
午后的陽光懶散地灑落在無人的公園中，只有花兒在那炫耀嬌容。紅的花熱情，黃的花活潑，白的花純潔，紫的花高貴，潑潑灑灑，姹紫嫣紅，正你爭我搶，開得燦爛，它們擺著高傲的頭與風(fēng)兒嬉戲，這時(shí)飛來了幾只蝴蝶，輕輕地扇動著翅膀，款款落在簇簇?fù)頁淼幕ㄈ荷?，蜜蜂也嚶嚶翁翁地歌唱。這大概就是花兒的信仰吧!為了鶯歌燕舞，為了蝴蝶蜜蜂，美麗的開放，驕傲的凋零。那擁抱著繁花的綠葉，它們的信仰是什么?鶯歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是，它們的存在僅僅只為了用那蔥郁的綠去襯托繁花的艷麗奪目。它們?yōu)榱嘶▋旱男叛龆G著，也許，看著花兒在陽光下幸福的微笑足夠了。
――繁花是綠葉唯一的信仰!
執(zhí)著，勇敢，奮斗，追求，
――為了我們的信仰!
以信仰為話題的演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！每個(gè)人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺，上廁所。作為一個(gè)人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會使我們變成行尸走肉。人嗎，應(yīng)當(dāng)有追求，更應(yīng)該有原則，換句話說，一個(gè)人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒有哪一個(gè)團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大，沒有哪一個(gè)組織的成員比我們的黨員信仰更堅(jiān)定，所以沒有哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)比中國共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；對理想的描述是實(shí)現(xiàn)共同富裕，也就是國家富強(qiáng)。有了這種理想與信仰中國共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng)，進(jìn)而主宰中國現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說個(gè)人，也是這個(gè)道理。
世界上沒有完全一樣的兩個(gè)人，但理想是可以共有的，信仰也是可以分享的。如果我們中的某些人志同道合，那是再還不過了，因?yàn)槟遣皇呛唵蔚拇鷶?shù)相加而是可能會發(fā)生質(zhì)的變化，將不可能化為可能。
關(guān)于怎樣樹立理想與找到堅(jiān)定的信仰，作為社會主義接班人的我們的個(gè)人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想；根據(jù)馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。具體細(xì)節(jié)方面因人而異，但大的方向不能錯(cuò)。
以信仰為話題的演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“生，我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取義者也?！庇墒怯^之，信仰，是人們所必須的。人生有了信仰才會擁有前進(jìn)的動力，才會擁有奮斗的目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心所想。即使肉體被毀滅，靈魂也不會感到空虛。
文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯洛為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論，然而科學(xué)并沒有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身卻沒有放棄信仰，任高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會了解我，知道我的價(jià)值的?！彼蒙鼒?jiān)定了自己的信仰：愚昧不會永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!
“新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。”這是屈原的信仰。面對饑寒交迫的老百姓，面對昏庸的統(tǒng)治者，追求信仰的他，縱身躍入滔滔不絕的江水中，成為后世可歌可泣的人物。與之相反，漁父沒有信仰，只能成為茍活于亂世之中的螻蟻，肉體活著，靈魂已死，尊嚴(yán)以失。即使有生之歡愉，也是可悲的。所以他只能被用來襯托屈原，為后世的人所唾棄，這就是沒有信仰的結(jié)果。
信仰對人有很大的作用，文天祥有愛國的信仰而名垂青史，屈原追求內(nèi)心的信仰而名揚(yáng)后世，哥白尼信仰“日心說”而成為科學(xué)革命之父，亞瑟信仰騎士精神而成為騎士王。
威廉·詹姆斯說過：“信仰是人類賴以生存的眾多的力量之一，若是沒有它，便意味著崩潰?！碑?dāng)下，我們的生活是多么疲乏，單調(diào)與無味，我們的心時(shí)時(shí)刻刻被各種痛苦所掩滅著。但是，我們可以做出選擇，我們應(yīng)留住最初的信仰，重新審視腳下的路。那樣，我們會堅(jiān)定地正確地跨出每一步，并且是充滿著快樂的。
云層之上，一只追求信仰的鳥兒扶搖直上。
以信仰為話題的演講稿篇九
記得幼時(shí)我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會;自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫?，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園。
以信仰為話題的演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
放學(xué)回家，正準(zhǔn)備倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間里，喊著：“囡囡，這個(gè)字怎么讀?”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘?dāng)?shù)’?！彼氵B忙在旁邊標(biāo)記。我眼睛一瞥，只見她在“數(shù)”字旁邊畫了一棵小樹苗，我不禁笑出聲來。她看見了，連忙向我炫耀：“我這個(gè)方法是不是很好……”我抬起頭，望著奶奶額頭上舒展著的皺紋，內(nèi)心平靜的水面微微蕩開了波瀾。
奶奶是信佛的，但她沒有上過學(xué)，不認(rèn)字，所以原來她念經(jīng)都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來了一本佛經(jīng)，她便開始了學(xué)字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認(rèn)真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱著的——在我的印象里，她一直是馱著背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶著光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。
有幾次雙休日，無聊時(shí)就陪奶奶坐在床頭邊，看著她寫字，看著那只粗糙又溫暖的大手在紙上搖動。有時(shí)，我會抱怨她寫的字太丑，就用我的小手扶住她的大手幫著她寫下一筆又一筆。
會了一些簡單的字后，她也學(xué)寫她的名字。有一次，晚上放學(xué)回家，奶奶來接我。我習(xí)慣性地走去傳達(dá)室簽名，但她笑瞇瞇地?cái)r住我說：“名我已經(jīng)簽好了?！蔽乙詾槭峭嗉议L幫奶奶簽的，但當(dāng)我看見那張牙舞爪的幾個(gè)大字后，才知道那天奶奶剛新學(xué)了寫自己的名字。奶奶有時(shí)會比我還忙，夜晚挑著燈練字，我說得洗漱了，她?；卮鹞摇暗任覍懲辍?。
練了一段時(shí)間下來，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時(shí)想著：奶奶老了，但她卻時(shí)常精神充沛地在自己的房間練著字，也從不覺得累。她因?yàn)槟罘鸲チ?xí)字、學(xué)字，即使她已經(jīng)有六十多歲的高齡了。
因?yàn)槟繕?biāo)，更為信仰，年齡就看起來無關(guān)緊要了。在這個(gè)信仰缺失的時(shí)代里，突然覺得信仰是多么的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來自于生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因?yàn)橛行判?，因?yàn)橛行叛?，我們不懼前方?/p>
以信仰為話題的演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
種子沖破巖層的枷鎖，面向光明;雄鷹不顧風(fēng)暴的壓制，飛上天空;戰(zhàn)馬掙脫韁繩，向袁野走去。而這種絕望源于一種信念，那就是愛情的堅(jiān)定。
bolles說，如果有天堂的話，應(yīng)該看起來像圖書館。但我覺得只要有愛，哪里都有天堂。因?yàn)閻郏覀兿嘈攀澜缡敲篮玫?。愛是一種信仰。
對于追星族來說，他們無疑造就了熱愛自己偶像的人。有人說盲目的愛，有人說只是愛偶像的皮囊。但事實(shí)并非如此。我還記得一位年長的資深粉絲曾經(jīng)在他的博客中寫道，他們是我年輕時(shí)的信仰。也許每個(gè)粉絲最初迷戀偶像，都是因?yàn)樗⒖∑恋哪樀昂鸵恍┩怀龅奶刭|(zhì)。但最終他們愛的是偶像帶來的情感。孤獨(dú)無助的時(shí)候給最溫暖的信心，迷茫迷茫迷茫的時(shí)候給最堅(jiān)強(qiáng)的意志。在粉絲心中，偶像是夜晚照亮前方的明燈，是人生最堅(jiān)定的信念。愛是一種連接粉絲和偶像的信仰。
在德國，一個(gè)美麗的女孩用60年的等待詮釋了愛情的執(zhí)著和信念。
季羨林在德國留學(xué)時(shí)認(rèn)識了伊爾加德小姐。后來，他們有了一段感情，但季羨林寫道，放棄了這段感情。幾十年后，有人找她，發(fā)現(xiàn)她還在。她說：你看，什么都沒變。我一直在等他回來。厄姆加德對季羨林的深愛，歷經(jīng)六十年的時(shí)空，歷久彌新，耐人尋味。對她來說，這份愛是一種信仰，支撐著她度過漫長而孤獨(dú)的時(shí)光。
愛是信念，傳遞溫暖。伯明翰經(jīng)濟(jì)區(qū)的建筑工人停止了為鵝打工，鄭州為生病的女孩打開了看病的綠色通道，走出貧困的天使修女特蕾莎照顧窮人，因?yàn)樗麄兿嘈派屏伎梢詡鬟f溫暖。他們用自己的行動向世界證明愛情的價(jià)值。
眼角總是濕濕的，可能是因?yàn)樵谠幃惖膍omo世界里摸過一根很久沒有撥過的弦。而我總是盡力去傳達(dá)一些東西，那就是對愛的敬佩，對生來就愛的感激，對愛的信仰。
梵高說，愛情之花開在哪里，生命就能蓬勃發(fā)展。在我看來，愛情之花盛開在信仰的枝頭，燃燒著它的光輝。
人生就像沙礫，聚了就成了沙灘，散了就成了小碎花，看遠(yuǎn)了就成了流沙。而這種團(tuán)結(jié)，這種自信，都來源于一種信念，那就是愛情的堅(jiān)定。
以信仰為話題的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！正能量，看不見，摸不到，聞不著，似乎是一種離我們很遠(yuǎn)，很神秘的東西。因此我們總是讓一天的時(shí)間匆匆而來，匆匆逝去，沒有太多欣喜與歡樂。漸漸地，人生的霧霾將會在不知不覺中籠罩我們的心理，這時(shí)，我們就需要正能量來驅(qū)趕霧霾與烏云，讓自己在陽光下吸收精華，健康快樂成長。
朋友，不必到處尋找正能量，他其實(shí)就在我們身邊。
我們在報(bào)道中看到，當(dāng)護(hù)士拉開窗簾，張麗莉看見照進(jìn)病房的陽光，不禁由衷地感嘆：“活著真好?！倍趶堺惱?、王世偉、荊百歲、謝尚威、高鐵成、郭肖岐等人的身上，也讓我們看到了同樣的陽光，那是人性散發(fā)出來的希望光芒，也會讓我們感嘆世界的美好與生命的堅(jiān)強(qiáng)。正如本報(bào)在27日推出的《發(fā)現(xiàn)黑龍江之美？大愛讀本》對于六位英雄的解讀，在他們身上，都有著熱愛生活、與人為善、心懷責(zé)任、目標(biāo)堅(jiān)定、樂觀堅(jiān)強(qiáng)、平凡可愛的特質(zhì)，這些都是人性在日常生活中最美好的微茫，而在危難時(shí)刻，便會轉(zhuǎn)化成閃電一樣的力量。詩人說：“在沒有英雄的年代，我只想做一個(gè)人?！钡鋵?shí)，能把人做好了，就是最大的英雄，就有無窮的能量。
我們相信，無論人的本性原來怎樣，但最終的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品質(zhì)，也一定是善良。正如法國作家雨果所說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。心懷善良的人，總是在播種陽光和雨露，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)傷。同善良的人接觸，智慧得到啟迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣?！倍谇皫滋欤淌谝字刑煜壬趤砉闹v座中，也一再強(qiáng)調(diào)，與其空談信仰，不如堅(jiān)守道德底線，而這底線的標(biāo)準(zhǔn)之一，就是惻隱之心，而惻隱之心的實(shí)質(zhì)，就是善良。這種人性的善良，用易中天先生曾經(jīng)的比方，“就是全人類都能輸?shù)?型血”，能夠拯救道德的淪喪，能夠溫暖世道的寒涼。
朋友，正能量，不需要刻意去找，我們身邊每一個(gè)人的心底都有一個(gè)太陽，一個(gè)由正能量構(gòu)成的太陽，它會幫助我們驅(qū)趕霧霾，驅(qū)趕風(fēng)雨，解開我們被冷漠所冰凍的心。所以，請釋放出你的正能量吧！讓人間變成溫暖的天堂！
以信仰為話題的演講稿篇十三
愿將丹心付華夏，且將年華予山河。
――題記
從郁郁蔥蔥的大興安嶺到萬里蕩漾的南海碧波；從駝鈴悠悠的塔克拉瑪干沙漠到燈火闌珊的西安大唐不夜城；從神秘美麗的布達(dá)拉宮到幽靜清澈的雁蕩湖。中國啊，那一山一水，一丘一壑，都無比楚楚動人而又雄偉遼闊。
不知是從什么時(shí)候開始，我對于中國的認(rèn)識不再停留于字面的意思，更多的，是歷史，是文化，是英雄，是民族與時(shí)代。
目光穿越千年，我看見一條舞動身姿的巨龍，昂首擺尾又墜落淺灘。公元7，長安是世界文化與交流的中心。那時(shí)，泱泱華夏，要讓四方來賀?？?840年，一把利刃劃破神州。自此，滿目瘡痍，百廢待舉。
可最暗的夜，才會看見最美的星光。辛亥革命、新文化運(yùn)動、南昌起義……中國960多萬平方公里的土地上，狼煙四起，星火燎原。那一聲聲尖銳的槍響，刺破黑暗，沖向黎明。那一陣陣沉悶的炮火，驅(qū)散陰霾，燃亮革命之歌！是，中國曾積貧積弱，曾一度跌落谷底，被戰(zhàn)火灼得遍體鱗傷，被貧窮餓得瘦骨伶仃，可龍依然是龍，因?yàn)檫@被盤古用斧頭劈開的天地間，到處都是不愿屈服的華夏兒女。
黑格爾曾說：“一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望?！睂O中山在黑暗中凝眉苦思，力求革新；毛澤東少年立志，喚起工農(nóng)千百萬；鄧小平在南海畫圈，向世界展示中國……正是這些既仰望星空、又腳踏實(shí)地的人，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！
君不見人民，自古英雄。樊錦詩，一夢敦煌便一生敦煌；于敏，離亂中尋覓一張安靜的書桌，未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔；王繼才，孤星海天一島，五星閃耀一旗，他深知寸寸皆疆土；黃文秀，把青春獻(xiàn)給扶貧大業(yè)，用生命堅(jiān)守赤誠初心……他，她，他們，用凡人之軀，比肩神明?！盀橛袪奚鄩阎?，敢教日月?lián)Q新天?！?/p>
吾心有愛，其名華夏，愿盡吾之力，與國同行。張揚(yáng)與血性，儒雅與莊嚴(yán)，是流水一瞬，是華表千年。
中國，是青山點(diǎn)墨的詩人，眉宇間皆是清風(fēng)；是昂首擺尾的巨龍，蟄伏已久，龍吟陣陣；是滿天星光下的神壇，閃耀著奮進(jìn)與榮光。神州妖嬈，日月升于她的眉間丘壑，其道大光；江河動人，吞吐間盡是春華秋實(shí)與鶯飛草長。江山如此多嬌，一磚一瓦皆為信仰，自此敢與天地試鋒芒。
浮舟滄海，立馬昆侖。欲為家國除弊事，愿將青春付成長?？次抑腥A少年，自譜盛世華章！我的杯中不是瓊漿玉液，但許我敬這九州的萬種風(fēng)情，敬新中國七十一年的盛世繁榮！
教師評語：本文緊扣“信仰”，列舉了從古至今因信仰為祖國、為社會、為百姓作貢獻(xiàn)的事例，文章主題鮮明，論述嚴(yán)謹(jǐn)，語句流利，反映了該同學(xué)正確的世界觀、價(jià)值觀。
以信仰為話題的演講稿篇十四
在一次瀏覽報(bào)紙的時(shí)候，我不經(jīng)意間注意到這樣一則新聞，它講述了一對連云港的夫妻在一個(gè)荒無人煙的小島上守島衛(wèi)國、堅(jiān)守32年的故事。從1986年到，王繼才不顧親戚家人的反對，和妻子駐守開山島，克服島上生活的種種艱苦困難，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。然而，207月27日，在準(zhǔn)備為小島換一面嶄新的五星紅旗的路上，王繼才心臟病突發(fā)，他的生命永遠(yuǎn)定格在了那一天，留在了那一座島嶼上。
讀完王繼才的新聞報(bào)道，我的內(nèi)心久久不能平靜。我又迫不及待地查閱了更多關(guān)于王繼才的故事，其中令我印象最為深刻的是這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：當(dāng)時(shí)王繼才和他的妻子駐守開山島一年只能拿到5000塊工資，難以維持全家老小的生計(jì)，他大姐屢次勸他放棄守島工作，說夫妻倆辛辛苦苦一年，賺的還沒有別人一個(gè)月多，就幫他在浦東找了一個(gè)崗位，一年能賺好幾萬。沒想到王繼才面對金錢不為所動，留下一句“我走了誰來護(hù)開山島啊”，便像倔驢一樣繼續(xù)守在島上。面對常年惡劣的風(fēng)浪和沒水沒電的艱苦生活，面對上有老母親下有兒女的壓力，面對賺錢多待遇好的崗位，是什么力量支持著王繼才依舊不放棄這份堅(jiān)守――是因?yàn)樾叛?。在他沒來島上之前，在這島上的人最短待了3天，最長也不過15天，而他一待就是32年！我不禁肅然起敬，這種愛國奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)是多么寶貴！如果是我，我想我做不到像王繼才和他的妻子一樣堅(jiān)守開山島，因?yàn)橛刑嗟睦щy需要面對，太多的挫折需要克服，一想到此，我心中的敬佩之情油然而生。感動之余，我意識到正是因?yàn)橛辛诉@樣平凡而又偉大的人，我們祖國的島嶼才不會被外來人所侵占。感謝那些為了保家衛(wèi)國，駐守邊疆海島的戰(zhàn)士們，謝謝你們的默默付出！
正是因?yàn)樾叛?，王繼才在守家和守島的艱難選擇中不顧一切反對選擇守島；正是因?yàn)樾叛?，王繼才和妻子在風(fēng)吹雨打、缺衣少食的艱苦歲月中堅(jiān)守開山島32年；正是因?yàn)樾叛觯趵^才不為金錢所動，毅然選擇留下，護(hù)島愛國。如今，他的肉體已不復(fù)存在，但他愛國奉獻(xiàn)的精神、他保家衛(wèi)國的信仰將長留人間，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。
以信仰為話題的演講稿篇十五
星月當(dāng)空，那最閃亮的是我的信仰；夜色凝重，那黎明的曙光是我的信仰；萬里晴空，那是純凈的陽光也是我們的信仰。
追求信仰才是生命的本質(zhì)，簡愛說：“即便外界一切樂趣都被剝奪，或者除非用我花不起的代價(jià)才能獲得，他也足以支撐我活下去?！毙叛鍪抢硐氲姆敲\(yùn)的漿，是及時(shí)的東風(fēng)，幫助我們渡過重重困難，到達(dá)成功的彼岸。
就像袁隆平，因?yàn)樾叛觯哑D苦的科學(xué)研究當(dāng)做享受；因?yàn)樾叛?，他在烈日下憧憬的是自己豐碩的水稻；因?yàn)樾叛?，連夢境都顯得充盈豐滿。信仰，給了我們存活的理由，給了我們生活的希望。
我一直都認(rèn)為特蕾莎是黑夜中的女神，即使他沒有耀眼的光環(huán)，只有瘦弱的身軀去扶危濟(jì)貧，但她在印度那潮濕陰冷的角落燃起了希望送來了溫暖，讓我們看到她人性的光輝。也許她只是一名普通的修女，但因?yàn)樾闹序\的信仰，卻成為印度人民心中最敬仰的神。
在中國，在泊羅江畔，同是一位追求信仰的人，正披頭散發(fā)，高聲吟唱。一句“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，抒發(fā)了他的無奈；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，表達(dá)了他的堅(jiān)定和高潔；終于在“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中隨著那奔騰的江水，追逐自己的信仰去了。屈原，因?yàn)槌绺叩男叛?，超脫于世俗的泥潭，照耀了中國的歷史。
為信仰而奮斗終身，不知疲倦的人還有牛頓，沉迷于工作，有一次甚至把手表誤做雞蛋放到鍋里煮，因?yàn)樗f：“在真理的海洋面前，我只不過是一個(gè)是撿貝殼的孩子?！闭沁@份對科學(xué)信仰的執(zhí)著追求，成就了牛頓。
信仰是什么，是夢想，是追求，抑或是精神的支撐，在時(shí)間的無涯荒野里，只有追求信仰的人能夠永遠(yuǎn)存活。
蘋果公司前ceo喬布斯曾說：“三個(gè)蘋果改變了世界。第一個(gè)誘惑了夏娃，第二個(gè)砸醒了牛頓，第三個(gè)曾在史蒂夫非遣妓故種小?”無需多說，這就是信仰的力量。能夠推動世界的改變。
任滄海桑田，時(shí)光荏苒，只有追求信仰的人永遠(yuǎn)不會褪色，依然光芒閃耀，令人敬仰。
以信仰為話題的演講稿篇十六
大家好!
《書香，伴我成長》這是我演講的主題。
書籍是寶貴的財(cái)富。圣賢圣賢把自己的思想和原則編成書，長史記載在書頁上。作家寫關(guān)于他們想描述給人們閱讀的想法的書。讀書就是讓我們聽聽先賢的演講，看著時(shí)間的流逝，感受一個(gè)作者的感受。
有些作品剛開始看不懂，再看就流眼淚，不經(jīng)意間就長大了。很多人在年輕和成年的時(shí)候讀同樣的作品，感受是不一樣的。值得一讀的書，可以陪伴我們成長，經(jīng)得起時(shí)間的打磨。
小時(shí)候，我曾經(jīng)很愛看繪本。像愛麗絲，看到?jīng)]有插圖的書，就覺得無聊。然而，她那會讀滿是文字的書的姐姐，卻止不住地感受著身邊的動靜。她長大后還是她自己。她接觸到了名著，作家的思維吸引讀者追隨。她的寫作和充滿感情成為她長大后讀書的重點(diǎn)。那些故事會縈繞很久，讓我回想很久。那些字很細(xì)微，寫的時(shí)候不經(jīng)意間流露出來，很自然。
書籍可以讓我們找到彼此親近的朋友，在茫茫人海中不感到孤獨(dú)。海倫漢夫是一個(gè)貧窮而自由的劇作家，他熱愛舊書。暢銷書大行其道的時(shí)候，她受不了書架上書的沉悶，就把第一封信寄給了英國的一家二手書店，這家書店開了20年的傳奇書。她與二手書店老板弗蘭克建立的友誼，是他們對二手書的同樣熱愛，跨越地域和空間。他們甚至從來沒有見過面，只是信件連接彼此欣賞的靈魂。這就是“查林十字路84號”的真實(shí)故事。
沒有人是一座孤島，每本書都是一個(gè)世界。
汪曾祺輕快的文筆，有著雅致的天地；老舍書中的北平，小洋卷街區(qū)里的是非，兩代茶館里進(jìn)進(jìn)出出的茶客；狄更斯對時(shí)代的同情，仁慈的救贖；《島》是一個(gè)家庭的起起落落和重生。
我深深感到，沒有書香書籍的陪伴，我無法成長。書是忠誠而沉默的伙伴。我發(fā)現(xiàn)自己在書里，能感受到所有的情緒，悲傷或快樂。閱讀讓我感受到文字中的一切。
我很自豪，也很高興我是帶著一本好書長大的！
以信仰為話題的演講稿篇十七
親愛的評委們，在座的所有觀眾：
大家好！
我今天演講的題目是青春的誓言！
作為新一代，我們的理想很飽滿，對未來充滿激情，但不得不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)很骨感！因?yàn)榍啻翰粌H需要激情，更需要一顆求實(shí)進(jìn)取的心！每個(gè)人都有自己的夢想，但夢想總是離現(xiàn)實(shí)千里之外。有些人夢想成為人民的老師，教育人民，有些人夢想成為白衣天使，拯救生命，拯救傷者和垂死者，有些人夢想成為人民的士兵，保衛(wèi)他們的國家，保衛(wèi)他們的國家，有些人夢想成為人類社會發(fā)展的工程師.
無論教師、醫(yī)生、士兵還是工程師，只要為國家、為社會貢獻(xiàn)自己的價(jià)值，都有著同一個(gè)美麗的名字，叫做“人類綠色靈魂工程師”。青春是我們現(xiàn)在最寶貴的財(cái)富，我們的生活應(yīng)該充滿激情！青春充滿夢想。但是，我們的生活中有很多無奈。當(dāng)我們經(jīng)歷了越來越多的挫折，會對未來迷茫嗎？我相信答案是肯定的！但這不是我們能失敗的原因，也不是我們沉淪的原因。
青春應(yīng)該充滿活力。我記得奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是如何制成的。有一句話是這樣說的：“生活給了我們一份巨大而無限崇高的禮物，那就是青春：充滿力量，充滿期待，充滿求知和奮斗的雄心，充滿希望和信心！”確實(shí)如此。
綠色是生命的顏色，春天是成長的季節(jié)，青春是生命中最好的季節(jié)，青春是生命中最鏗鏘的篇章，青春是毀滅性的驕傲，青春是旭日東升的力量，我們青春朝氣蓬勃，我們敢當(dāng)青春第一，我們青春斗志昂揚(yáng)！
年輕人繁華，年輕人強(qiáng)大，就強(qiáng)大！這個(gè)時(shí)候的我們，只是年輕，就像一把剛出爐的刀，不能容忍雕刻等處理上的猶豫，否則只會在水汪汪的歲月里慢慢氧化，失去光澤，然后變得斑駁、生銹、風(fēng)化，最后變成廢鐵！有人說19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)。
21世紀(jì)是我們中國人的世紀(jì)。經(jīng)過幾十年的艱苦建設(shè)，中國取得了“乘風(fēng)破浪千里”的快速發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇且粋€(gè)發(fā)展中國家，還有許多地方需要完善和發(fā)展。我們要國家富強(qiáng)，就要努力，希望在我們這一代。有句話說，能爬金字塔的生物只有兩種：鷹。
謝謝大家！
以信仰為話題的演講稿篇十八
你信神嗎？有些人說信，他們告訴我，佛的存在是我們看不到的！他們在失敗的時(shí)候說，因?yàn)樯咸鞗]有賦予我能力，因?yàn)樯裨诎才盼业拿\(yùn)！所以他們可以光明正大地繼續(xù)墮落，在黑暗里畏縮著，在溫室下逃避著！
有些人說不信，他們愛在別人看恐怖電影的時(shí)候哈哈大笑，愛在路過神廟時(shí)吹著口哨！
我不能說我是個(gè)無神主義者，但是我熱愛科學(xué)！我喜歡冥想宇宙的起源，喜歡研究星空的遼闊！然而，對于神的說法，我抱有對宇宙一樣的敬畏！
我始終覺得，信仰和科學(xué)是兩種完全不相斥的東西！信仰是科學(xué)的精神，科學(xué)讓信仰更加偉大！
科學(xué)需要信仰的支持！科學(xué)是一樣枯燥的東西，物質(zhì)的細(xì)微結(jié)構(gòu)粒子，時(shí)間的無限延長，整個(gè)宇宙是沉寂在冷漠中的，研究是需要無比的孤獨(dú)的！然而，科學(xué)家們能忍下來，為什么，因?yàn)樾叛?！外國人對于作弊的態(tài)度是極其鄙視的，在國外，大型的考試是在教堂舉行的，倘若你在教堂里作弊，雖然不會有人來取消你的考試資格或者考試分?jǐn)?shù)，但是你會被帶出教堂，然后等待你的是所有人的看不起！
這就是信仰，不是我在宣傳外國的文化，只是我實(shí)在覺得這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的，外國人不見得得了病都會去耶酥或者圣母瑪利亞那里，但是他們對神的敬畏讓他們在做一件事情時(shí)有了原則，他們回遵循圣經(jīng)里面講述的道理，做人誠信，幫人誠心！他們會在每個(gè)禮拜天向上帝祈禱，向上帝懺悔，其實(shí)那也許并不是真的在向那個(gè)我們都不認(rèn)識的老頭祈求什么寬恕，只是在向自己的內(nèi)心懺悔，向自己祈禱，為自己的靈魂做一次徹底的洗禮！
其實(shí)在中國很多人的佛教都不叫真正的信仰！不是真正的宗教！信仰不是一種隨波逐流，不是一種盲目的崇拜，不是為自己的失敗找的借口！它是一面鏡子，由心目中完美與圣潔的影子來照射出自己當(dāng)前的不足，信仰不是只能信佛信耶酥，信仰是一種產(chǎn)生于每個(gè)人內(nèi)心的一種對于完美的追崇和向往，他是一種信念，一種追求，我們有了信仰，就有了努力的方向，我們要使自己更加完美，更加接近于心目中的那個(gè)被當(dāng)作信仰的影子！
這是一種積極的完全正確的心理，他對我們的生活和人生有著不可估量的價(jià)值與地位，沒有信仰的人就等于沒有追求，他往往不知道自己應(yīng)該朝著哪個(gè)方向走，在渾渾噩噩中，他們隨波逐流，最終被人群吞沒！而有信仰而且能堅(jiān)持的人，在日積月累的追求中，他們會漸漸形成自己的人格和思想，容納更多人的信仰，最終成為別人的信仰，他們不再隨波逐流，雖然他們依然脫離不了這個(gè)擁擠的人流，但是他們已經(jīng)擁有足夠的人格魅力和強(qiáng)大的柔和的力量，使整個(gè)人流朝著他的方向走！
前者的人有很多，幾乎一百個(gè)里面九十九個(gè)都屬于前者，后者也有很多，畫家科學(xué)家作家政治家軍事家甚至明星，他們的魅力讓前者迷醉，跟隨，于是，他們雖然也是人，卻引領(lǐng)著更多的人朝著他們的目標(biāo)前赴后繼！
于是，他們掌握著成功，而后者，永遠(yuǎn)不知道自己身在何處！
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