總結(jié)有助于我們?cè)诓粩嗲斑M(jìn)中找到正確的方向。寫心得體會(huì)時(shí),我們要注意文采和修辭的運(yùn)用,提升文章的表達(dá)力和吸引力。關(guān)于心得體會(huì)的范文,以下是一些值得參考的材料,希望可以給大家?guī)?lái)一些有益的啟示。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇一
在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀與文明舉止顯得尤為重要。作為中學(xué)生,我們是社會(huì)的未來(lái),更是文明的傳承者。在學(xué)校中,我們要以良好的禮儀與文明行為示范,傳遞出積極向上、文明有禮的形象。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察與思考,我對(duì)中學(xué)生禮儀與文明有了一些新的體會(huì)。
第二段:守時(shí)是基本禮儀
守時(shí)是一種基本的禮儀,它展現(xiàn)了責(zé)任與尊重。作為中學(xué)生,我們必須要對(duì)時(shí)間有足夠的尊重和價(jià)值觀,要養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)到達(dá)的習(xí)慣。首先,我們要調(diào)整好作息時(shí)間,合理規(guī)劃自己的時(shí)間,確保早起到校。其次,我們要對(duì)待任務(wù)或安排的時(shí)間安排合理,不拖延,做到按時(shí)完成。最后,我們要尊重他人的時(shí)間,比如在和別人約定時(shí)間時(shí),我們應(yīng)該提前聯(lián)絡(luò)、提前到達(dá),不要浪費(fèi)他人的時(shí)間。只有守時(shí),才能體現(xiàn)自己的自律和負(fù)責(zé),并且得到他人的尊重。
第三段:謙讓是美德體現(xiàn)
在與他人的交往中,謙讓是一種最美好的心態(tài)。作為中學(xué)生,我們要主動(dòng)學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)為他人著想。首先,我們要在日常生活中培養(yǎng)習(xí)慣,比如在排隊(duì)時(shí),我們要遵守先來(lái)后到的原則,讓老人、孩子和有特殊需要的人先行。其次,我們要學(xué)會(huì)與他人分享,比如食物不浪費(fèi),不霸占,確保別人也能夠享受到資源。此外,我們還要善于傾聽他人的意見和建議,尊重他人的觀點(diǎn)。通過(guò)謙讓,我們不僅能夠增進(jìn)與他人的友誼,更展示了我們的人格魅力。
第四段:文明用語(yǔ)是尊重的表達(dá)
在日常的交往中,文明用語(yǔ)是展示自己素養(yǎng)和教養(yǎng)的重要方式。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該保持文明用語(yǔ),避免粗魯和惡劣的言辭。首先,我們要學(xué)會(huì)在與他人溝通時(shí)使用禮貌用語(yǔ),比如請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起等。其次,我們要尊重他人的身份和隱私,不亂用昵稱或詆毀別人。同時(shí),我們還要學(xué)會(huì)用積極的語(yǔ)言表達(dá)自己的意見,不使用侮辱性言辭,通過(guò)理性溝通解決問(wèn)題。只有用文明的語(yǔ)言交流,才能獲得他人的尊重和認(rèn)同。
第五段:積極參與公益活動(dòng)是文明關(guān)懷
積極參與公益活動(dòng)是展現(xiàn)文明關(guān)懷,幫助他人的重要方式。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注身邊的社會(huì)問(wèn)題,參與到公益活動(dòng)中來(lái)。比如,我們可以積極參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng),主動(dòng)拾起地上的垃圾,倡導(dǎo)垃圾分類。此外,我們還可以利用自己的時(shí)間和才能,參與到幫扶農(nóng)村的活動(dòng)中來(lái),給貧困地區(qū)的孩子帶去關(guān)愛和教育。通過(guò)積極參與公益活動(dòng),我們不僅幫助到了更多需要幫助的人,也提升了我們的社會(huì)責(zé)任感。
結(jié)尾:總結(jié)
作為中學(xué)生,我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的禮儀與文明心態(tài)。守時(shí)、謙讓、文明用語(yǔ)和積極參與公益活動(dòng),這些都是我們要始終踐行的準(zhǔn)則。只有通過(guò)自己的努力,才能真正傳遞出中學(xué)生文明禮儀的力量,并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們時(shí)刻保持文明與友好的態(tài)度,傳遞出中學(xué)生積極向上、美好的形象。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇二
中學(xué)生文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的'精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師,面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象,所以在注重外在美的同時(shí),更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確領(lǐng)會(huì)禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念,領(lǐng)會(huì)禮儀的地位和作用,掌握教師禮儀的原則、方法。
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
通過(guò)假期學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展,教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。
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文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的.。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?,在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇四
在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國(guó)際旅游島的時(shí)刻,我校被光榮的評(píng)為文明禮儀師范學(xué)校,值此光榮之際,我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號(hào)召之下,開展了文明禮儀的'認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),感觸頗多。
在地球儀上,我們可以清楚地看到,夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,日照、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿,因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是,不同的是,一個(gè)是世界知名的國(guó)際旅游島,而另外一個(gè),卻僅僅是一個(gè)只有國(guó)人知道的旅游島,在近期才被提上了國(guó)際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。
二者的差距有很多,除了發(fā)展的差距,硬件的差距,更重要的一點(diǎn)就是我們所說(shuō)的人文差距。
在硬件上的不足或者說(shuō)是建設(shè)上的缺陷,我們有著國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾,可以逐漸彌補(bǔ)。但是,人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn),否則,即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑,每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華,多么的漂亮,都不能很好的吸引更多的觀光游客,就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。
人文素質(zhì)的提高包括很多方面,而禮儀就是其中的一項(xiàng)。
在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后,我更加覺得,禮儀對(duì)于我們而言,是一種生活的必需品。
待人接物,與人交往,工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道,這個(gè)過(guò)程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些,看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì),或者說(shuō)代表我們國(guó)際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來(lái)。
另外,我們作為人類靈魂的工程師,這個(gè)行業(yè),是國(guó)民素質(zhì)提升的重要行業(yè),而“身教大于言傳”,我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中,是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向,認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好,就是對(duì)于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。
不需要多想,不需要考慮別人做么做,我們只要反思,自己在以往的工作學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說(shuō)一句“我做到了”?沒有幾個(gè)人敢于這樣說(shuō),雖然如此,我們不需要感到尷尬或者羞愧,從現(xiàn)在開始,我們就從現(xiàn)在開始,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,從身邊每一次與他人的邂逅做起,貫徹禮儀的全部,遵守文明的章程,文明禮儀,從我做起!那么,我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn),也為國(guó)家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!
讓我們邁開自己的步伐,檢查自己的蹤跡,在教學(xué)育人的崗位上,在這平凡的崗位上做出平凡的事情,做出應(yīng)做的事情,等待著收到我們期許的效果!
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇五
千百年來(lái)的文明之風(fēng)傳承至令,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝,人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后,而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動(dòng)開始,我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨,“后有”毛澤東敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股,到周恩來(lái)的”為中華崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己,到張海迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持,這都是由禮儀匯聚起的風(fēng)尚。
而對(duì)于個(gè)人而言,禮儀體現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn),個(gè)人學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有辨別文明禮儀好壞的標(biāo)尺,去衡量自己,審視自己,使自己做一個(gè)講文明,知禮儀的人。
古人荀子說(shuō):“國(guó)無(wú)禮則不正”。孟子說(shuō):“君子以仁存心,仁者愛人,有禮者敬人“??鬃痈?jìng)己復(fù)禮,等博大精深,而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中,孔子的“己所不欲勿施于人”的意識(shí)是連自己都不想做事情千萬(wàn)不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會(huì)尊重,當(dāng)文明禮儀的土壤繁殖了不文明的種子,自然就會(huì)開出不符合風(fēng)尚的花朵。
愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。做人要有仁愛之心,當(dāng)一個(gè)人的眼神交流,一次心與心的碰撞。一句對(duì)不起謝謝,一句安慰。都會(huì)使文明禮儀滿載而歸,人與人之間多一些寬容與理解,就沒有化解不了的矛盾與誤會(huì)。我們的生活,社會(huì)就會(huì)更加快樂與和諧。
禮儀是恭謙,行為要規(guī)范;禮儀是束縛,日久成習(xí)慣;禮儀是形式,互敬成自然;禮儀是程序,活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立?!倍Y儀是對(duì)他人的尊重和理解的過(guò)程與手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),是一個(gè)城市的臉面,也是國(guó)家的臉面。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明禮儀,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。
同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校,讓學(xué)校充滿歡聲笑語(yǔ),高高的揚(yáng)起我們的雙臂,去擁抱一個(gè)美麗的夢(mèng),讓我們成為文明之主,讓文明美德伴我們一起成長(zhǎng),讓文明的花朵在知禮儀的氛圍中綻放。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇六
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的小學(xué)生行為規(guī)范與文明禮儀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
我們是新時(shí)代的小學(xué)生,是未來(lái)科技發(fā)展的接班人,所以,我們要從小做起,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明做人的好習(xí)慣。其中養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣更為重要,因?yàn)榱己闷返率侵腥A民族一種歷史悠久的傳統(tǒng)美德。我們要讓這種美德繼承下去,就要從小學(xué)會(huì)做人,例行小學(xué)生日常行為規(guī)范上的每一條規(guī)定。其中有一條這樣說(shuō)道:
尊敬師長(zhǎng),見面行禮,主動(dòng)問(wèn)好,要用尊稱,不直呼姓名。
每天在學(xué)校里,我們會(huì)見到非常多的老師,有教語(yǔ)文的,有教數(shù)學(xué)的,有教科學(xué)的,還有教音樂的……我們不可能把每個(gè)老師的姓都叫上來(lái),這時(shí)候,我們便可以禮貌的說(shuō)一句:“老師好!”這句話,包含了我們對(duì)老師的尊重,也代表了同學(xué)們感謝老師傳授給我們知識(shí)。當(dāng)老師聽到這滿含深情的一句話時(shí),心情將是怎樣的'激動(dòng)?。?/p>
小學(xué)生守則上最后一條說(shuō):誠(chéng)實(shí)勇敢,不說(shuō)謊話,有錯(cuò)就改。短短的十二個(gè)字,寫出了中華美德的骨干中心,而我,也有過(guò)親身經(jīng)歷。記得那是在我四五歲的時(shí)候。有一天晚上,爸爸給我做好了飯,而我又想出去玩兒,爸爸讓我喝完一碗稀飯,吃完一個(gè)煮雞蛋再下去玩。稀飯喝完了,還要吃一個(gè)雞蛋,但到底是吃呢,還是不吃呢?我開始疑慮起來(lái),這時(shí),我仿佛聽見了小伙伴在樓底下叫我去玩,于是,我心急火燎的吃了幾口雞蛋,放到了鐵鍋的后面,跟爸爸說(shuō)我吃完了,然后就出去玩了?;貋?lái)以后,我看到爸爸陰沉著臉,便知道我又犯錯(cuò)誤了,便耷拉下頭,等著挨批。過(guò)了一會(huì)兒,爸爸問(wèn)我:“你吃完飯了嗎?”我心里猛地一驚,呀,壞了,讓爸爸給發(fā)現(xiàn)了?!笆澜缟献羁蓯旱氖侨鲋e,撒謊甚至比偷東西還惡劣,小時(shí)候撒謊,到社會(huì)上還撒謊,你的未來(lái)就沒有立足的余地了!”爸爸的一番話使我為之一振,于是我下定決心改掉這個(gè)壞毛病。
中華美德是無(wú)窮無(wú)盡的,我們要從小學(xué)開始,一步一個(gè)腳印,成為遵紀(jì)守法的好少年!
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇七
千百年來(lái)的文明之風(fēng)傳承至令,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝,人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后,而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動(dòng)開始,我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨,“后有”xx敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股,到xx的”為中華之崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己,到xx迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持,這都是由禮儀會(huì)聚起的風(fēng)氣。
而對(duì)于個(gè)人而言,禮儀呈現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力,還呈現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn),個(gè)人學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有區(qū)分文明禮儀好壞的標(biāo)尺,去衡量自己,審視自己,使自己做一個(gè)講文明,知禮儀的人。
古人荀子說(shuō):“國(guó)無(wú)禮則不正”。孟子說(shuō):“君子以仁存心,仁者愛人,有禮者敬人“??鬃痈?jìng)己復(fù)禮,等博大精深,而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中,孔子的“己所不欲勿施于人”的意識(shí)是連自己都不想做事情千萬(wàn)不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會(huì)尊重,當(dāng)文明禮儀的土壤繁衍了不文明的種子,自然就會(huì)開出不符合風(fēng)氣的花朵。
愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。做人要有仁愛之心,當(dāng)一個(gè)人的眼神交流,一次心與心的碰撞。一句對(duì)不起感謝,一句寬慰。都會(huì)使文明禮儀滿載而歸,人與人之間多一些寬容與理解,就沒有化解不了的矛盾與誤會(huì)。我們的生活,社會(huì)就會(huì)更加歡樂與和諧。禮儀是恭謙,行為要標(biāo)準(zhǔn);禮儀是束縛,日久成習(xí)慣;禮儀是形式,互敬成自然;禮儀是程序,活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立?!倍Y儀是對(duì)他人的尊重和理解的過(guò)程與手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素養(yǎng),教養(yǎng)的呈現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的呈現(xiàn),是一個(gè)城市的臉面,也是國(guó)家的'臉面。
假如你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);假如你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明禮儀,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)?你已失去了做人的真諦。
同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校,讓學(xué)校充滿歡聲笑語(yǔ),高高的揚(yáng)起我們的雙臂,去擁抱一個(gè)漂亮的夢(mèng),讓我們成為文明之主,讓文明美德伴我們一起成長(zhǎng),讓文明的花朵在知禮儀的氣氛中綻放。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇八
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?,在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無(wú)處不在。
人們?cè)谌粘I钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀,注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘9ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表,身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認(rèn)為我們作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來(lái)。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
通過(guò)學(xué)習(xí)和開展文明禮儀,使我意識(shí)到,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇九
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí),自覺踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,我班開展了“文明伴我行,禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
具體是:
開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競(jìng)開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。
通過(guò)活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):
1.教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2.建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3.在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ),做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4.結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,開展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5.把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng),每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。
6.把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
活動(dòng)目的:
(1)讓學(xué)生知道現(xiàn)代小學(xué)生應(yīng)該知禮儀、懂禮儀,學(xué)會(huì)友好交往,快樂地與人相處。
(2)培養(yǎng)學(xué)生良好的`文明品質(zhì),根據(jù)自己的禮儀認(rèn)知能力、道德判斷能力,就不同的環(huán)境和具體情況作出最佳判斷,作出相應(yīng)的文明行為。
(3)幫助學(xué)生樹立正確的人際交往意識(shí),提高隊(duì)員的社會(huì)適應(yīng)能力。
活動(dòng)儀式:
1、宣布活動(dòng)主題。2、報(bào)告人數(shù)。3、出旗、唱隊(duì)歌。4、中隊(duì)長(zhǎng)講話。
5、中隊(duì)會(huì)活動(dòng)經(jīng)過(guò)。6、輔導(dǎo)員講話。7、呼號(hào)。8、腿旗。9、宣布活動(dòng)結(jié)束?;顒?dòng)程序:
一、整理隊(duì)伍,報(bào)告人數(shù)
(中隊(duì)長(zhǎng)下口令:全體立正,各小隊(duì)整隊(duì),報(bào)告人數(shù)。)
小隊(duì)長(zhǎng)整隊(duì),報(bào)告
報(bào)告完畢后,中隊(duì)長(zhǎng)向輔導(dǎo)員報(bào)告。
“報(bào)告中隊(duì)輔導(dǎo)員,本中隊(duì)?wèi)?yīng)到37人,實(shí)到37人,活動(dòng)一切準(zhǔn)備就緒,請(qǐng)求活動(dòng)開始。
輔導(dǎo)員:“接受你的報(bào)告,活動(dòng)可以開始了,并祝我們的活動(dòng)取得圓滿成功。”
五(1)中隊(duì)“文明禮儀在我心”主題中隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始
第一項(xiàng):全體立正,出旗,(禮畢)
第二項(xiàng):高唱隊(duì)歌,(請(qǐng)坐)
第三項(xiàng):中隊(duì)活動(dòng)開始。有請(qǐng)主持人上常
主持人a:偉大的教育家孔老先生曾說(shuō):不學(xué)禮,無(wú)以立!
主持人b:是的,一個(gè)人的行為就好像照鏡子,反映他的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德水平
合:禮儀不是表面,是細(xì)節(jié),它無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有。
下面讓我們一起欣賞朗誦:《文明是一朵花》
文明是一朵花,一朵永久芳香的花。我們用真誠(chéng)去澆灌,用熱情來(lái)哺育,讓禮儀之詩(shī)永久珍藏在彼此的心里。禮儀是一首詩(shī),一首淡雅清晰的詩(shī)。我們用理解去融化,用關(guān)愛來(lái)?yè)嵛?,讓禮儀之詩(shī)永久珍藏在彼此的心里。我們是跨世紀(jì)的少年,我們要做新時(shí)代文明的代言。雨露下,我們播撒文明的種子;陽(yáng)光里,我們裝扮心中的春天。帶給別人一個(gè)微笑,別人給你快樂無(wú)限。帶給別人一個(gè)溫暖,別人給你燦爛心情。帶給別人一片真誠(chéng),別人給你深深思念。送給別人一份謙讓,別人給你敬重萬(wàn)千。讓我們把春雷藏進(jìn)隊(duì)鼓,敲響時(shí)代的鼓點(diǎn)。告訴祖國(guó),告訴媽媽,文明禮儀伴我長(zhǎng)大。讓我們插上文明的翅膀,飛向藍(lán)天,飛向未來(lái)告訴太陽(yáng),告訴月亮,我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。做文明的使者,讓我們用微笑鋪設(shè)文明路;做禮儀的少年,讓我們用真心搭建禮儀橋。文明禮儀伴我行,中華美德放光芒。文明禮儀伴我行,到處盛開文明花!
主持人a:當(dāng)你走出家門,肩上就扛著家庭的榮辱
主持人b:當(dāng)你走出校門,肩上就扛著學(xué)校的榮辱
主持人a:當(dāng)你走出國(guó)門,肩上就扛這國(guó)家的榮辱
主持人b:法國(guó)作家大仲馬說(shuō):“有些人學(xué)習(xí)了一生,并且學(xué)會(huì)了一切,但沒有學(xué)會(huì)怎樣才是有禮貌。”讓我們一起通過(guò)朗誦來(lái)學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)合格的中隊(duì)隊(duì)員!
主持人a:隊(duì)會(huì)馬上就要結(jié)束了下面請(qǐng)輔導(dǎo)員老師講話。
輔導(dǎo)員:文明,讓你舉止文雅;讓你受到尊重;更能為你贏得掌聲。讓我們一起做個(gè)講文明懂禮儀的人吧!
四.呼號(hào)
五.退旗
六.隊(duì)會(huì)結(jié)束。
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講文明,有禮貌。二中人,應(yīng)做到。進(jìn)校門,守秩序;要下車,緩步行;見師長(zhǎng),道聲好。遇同學(xué),問(wèn)聲早。教室里,須安靜;上下樓,互禮讓。在餐廳,要節(jié)約;到寢室,莫吵鬧。愛學(xué)校,護(hù)班級(jí);惜公物,憐花草。升國(guó)旗,必肅立;整隊(duì)時(shí),快靜齊。上早讀,書聲瑯;做兩操,身體棒。預(yù)備前,坐端正;備文具,靜候師。課堂上,心專一;寫作業(yè),要整潔。課間時(shí),不打鬧;入社團(tuán),展特長(zhǎng)。出校門,守紀(jì)律;回家路,保安全。在家里,孝父母;在社區(qū),親鄰里。生活上,要簡(jiǎn)樸;學(xué)理財(cái),勿浪費(fèi)。忌煙酒,惜己身;禁吧廳,講自尊。入社會(huì),守公德;敬老人,愛幼小。三字經(jīng),嚴(yán)規(guī)范;二中人,要記牢。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇十一
作為中學(xué)生,我們?cè)谛@的生活中接觸到各種各樣的人和事,而我們的行為舉止,態(tài)度和言語(yǔ),直接關(guān)系到我們個(gè)人形象的塑造和人際關(guān)系的發(fā)展。因此,中學(xué)生必須注重禮儀與文明,下面我將從注意言行,尊師重道,友善待人,公共場(chǎng)合的行為以及樹立良好形象五個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)中學(xué)生禮儀與文明的體會(huì)。
首先,注意言行是中學(xué)生禮儀與文明的基本要求。在校園里,我們要經(jīng)常注意自己的言行,不說(shuō)臟話,不說(shuō)傷人的話,不說(shuō)或聊與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的話題。當(dāng)我們與別人交流時(shí),要語(yǔ)言表達(dá)清晰,不要嘴饞嘴歪。此外,中學(xué)生還要注意自己的儀表舉止,不開手機(jī)、不亂扔垃圾、不亂逛,不遲到、早退……這些都是中學(xué)生在校園里要遵守的規(guī)定。在這些方面獲得良好的修養(yǎng),不僅能提高自己的形象,更能幫助和引導(dǎo)別人走正常的道路。
其次,中學(xué)生應(yīng)該尊師重道。中學(xué)生生活在一個(gè)尊重師長(zhǎng)、尊重他人的社會(huì)環(huán)境中,因此在校園生活中,尊師重道是我們非常重要的一個(gè)方面。我們要尊重老師,不遲到、早退,不擅自離開課堂,不在課堂上東張西望,不做一些捉襟見肘的小動(dòng)作。同時(shí),我們要尊重同學(xué),不說(shuō)傷人的話,不欺負(fù)弱小。只有尊重師長(zhǎng)和同學(xué),我們才能得到身心的健康成長(zhǎng)。
第三,在中學(xué)生中友善待人是文明禮儀的重要體現(xiàn)。有人說(shuō):“朋友就是雙手之間,一個(gè)握過(guò)另一個(gè)”。朋友是人生中重要的一部分,樹立良好的人際關(guān)系,在中學(xué)生中尤為重要。友善與人交往,對(duì)人真誠(chéng)、友善,是成為一個(gè)文明中學(xué)生的基本要求。假設(shè)我們不同意一個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn),我們也要用友善的口氣去說(shuō),不能發(fā)脾氣。同時(shí),我們應(yīng)該主動(dòng)幫助別人,關(guān)心他人,互相幫助,在他人遇到困難的時(shí)候伸出援助之手。友善與人交往,讓我們的生活更加充實(shí)多彩。
第四,中學(xué)生要有公共場(chǎng)合的行為規(guī)范。公共場(chǎng)合是我們展現(xiàn)自己的文明的舞臺(tái),在公共場(chǎng)所的時(shí)候我們要注意規(guī)矩。面對(duì)座位不夠的情況,我們應(yīng)該主動(dòng)給青年,給老人讓座,這不僅是禮貌,更是對(duì)他人的關(guān)懷。在圖書館,餐廳等地方,要保持安靜,不要談笑聲大,打鬧嬉戲,以免影響到他人。在公共場(chǎng)所要排隊(duì),不要擁擠,保持良好的秩序。只有大家同時(shí)遵守公共場(chǎng)合的行為規(guī)范,我們的社會(huì)和諧也會(huì)更加美好。
最后,樹立良好形象是中學(xué)生文明禮儀的重要體現(xiàn)。中學(xué)生成績(jī)好不代表就是一個(gè)文明的學(xué)生,我們還應(yīng)該樹立一個(gè)良好的形象。首先,我們應(yīng)該注意我們的個(gè)人儀表,穿衣得得體,不要打扮得花枝招展。我們還應(yīng)該注意形象的修養(yǎng),克制自己的情緒,不要做一些損人利己的事情。一個(gè)良好形象的形成不是短時(shí)間可以做到的,需要我們用平常心和行動(dòng)去維護(hù),而只有享受別人的贊美時(shí),卻無(wú)法享受到默默耕耘的快樂。
總之,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該不斷提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng),培養(yǎng)自己的修邊求幅的品質(zhì),樹立良好的個(gè)人形象,遵守并傳播校園的文明規(guī)范。只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正有教養(yǎng)的中學(xué)生,為自己的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇十二
作為中學(xué)生, 禮儀與文明的行為舉止是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)之一。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到禮儀和文明在中學(xué)生的成長(zhǎng)中的重要性。正是良好的行為舉止塑造了我良好的形象和品格,提升了人際關(guān)系,同時(shí),也促使我更好地適應(yīng)社會(huì)。在此,我將分享三個(gè)方面的個(gè)人體驗(yàn)。
首先,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本禮儀。作為一個(gè)中學(xué)生,我們首先要做到尊敬老師。在課堂上,我們要尊重老師的教學(xué)安排,不隨意打斷老師的講解,認(rèn)真聽講。同時(shí),在校園里,我們要主動(dòng)向老師問(wèn)好,對(duì)老師有禮貌地道謝等等。其次,學(xué)會(huì)尊重同學(xué)。在班級(jí)里,同學(xué)應(yīng)該彼此尊重、互相幫助,關(guān)心與關(guān)注彼此的情況。在面對(duì)不同意見時(shí),我們要學(xué)會(huì)與同學(xué)平等溝通,不輕易妄加批評(píng)。最后,我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自己。這意味著我們要有自信、自愛,不盲目跟隨他人,要有自己的原則和價(jià)值觀。
其次,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的文明舉止。首先是對(duì)待環(huán)境的文明。中學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成隨手關(guān)燈、關(guān)門、不亂丟垃圾的好習(xí)慣。我們應(yīng)該積極參與學(xué)校的環(huán)?;顒?dòng),保護(hù)我們的校園環(huán)境。其次是對(duì)待食物和飲食的文明。不挑食、不嘴饞、不浪費(fèi)食物,是對(duì)食物和飲食的尊重。最后,是對(duì)待他人的文明。我們應(yīng)該保持禮讓、互助、寬容的態(tài)度,積極參與志愿者活動(dòng),幫助有需要的人。
最后,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的溝通與表達(dá)的技巧。中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人友好地溝通,培養(yǎng)良好的交流能力。在與同學(xué)交流時(shí),我們要尊重對(duì)方的意見,不搞排斥與冷嘲熱諷。在與老師交流時(shí),我們應(yīng)該善于向老師請(qǐng)教問(wèn)題,虛心接受老師的批評(píng)與建議。同時(shí),我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)多種途徑來(lái)表達(dá)自己的想法,比如寫信、發(fā)表演講等等。只有通過(guò)良好的溝通與表達(dá),我們才能更好地理解他人、被他人所理解。
總之,禮儀與文明是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)之一。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到良好的行為舉止能夠塑造良好的形象和品格,提升人際關(guān)系的質(zhì)量,同時(shí),也能夠促使我更好地適應(yīng)社會(huì)。中學(xué)生應(yīng)該具備尊敬老師、尊重同學(xué)和尊重自己的基本禮儀,培養(yǎng)文明的行為舉止和良好的溝通與表達(dá)的技巧。只有通過(guò)這些方面的努力,我們才能成為一個(gè)有禮貌、有品位、有思想的人。在中學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們應(yīng)牢記禮儀和文明的重要性,努力為社會(huì)和他人作出貢獻(xiàn)。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇十三
如今,隨著社會(huì)的發(fā)展,校園文明禮儀已成為學(xué)校教育的重點(diǎn)之一。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男@文化需要不斷地去營(yíng)造和培養(yǎng),而校園文明禮儀就是重要的手段之一。作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該如何做好校園文明禮儀呢?下面就讓我來(lái)提供我的一些心得體會(huì)。
第二段:文明用語(yǔ)
在校園里,文明用語(yǔ)是我們最基本的要求。在與他人交流時(shí),我們要盡量避免使用俚語(yǔ)、謾罵和不文明用語(yǔ),尤其不能出口成臟。我們還應(yīng)當(dāng)注重發(fā)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速,向人們傳遞正面積極的能量。與此同時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地使用“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ),以表現(xiàn)自己的尊重和感恩之心。
第三段:正確穿著
校園里,我們要學(xué)會(huì)遵守校規(guī)校紀(jì),著裝得體。既不能太過(guò)暴露,也不能過(guò)于庸俗。我們應(yīng)當(dāng)盡量選擇適合自己的穿著,不追求過(guò)于花哨的裝扮,更不能穿著不整潔、不衛(wèi)生的衣服。此外,我們還有義務(wù)保持身體清潔,對(duì)不良的身體習(xí)慣需要及時(shí)糾正。
第四段:行為規(guī)范
在校園內(nèi),我們還要注重行為規(guī)范,表現(xiàn)出文明的言行。比如,排隊(duì)時(shí)不能插隊(duì)、不能隨地吐痰、不能亂扔垃圾、不能大聲喧嘩等。此外,我們還要學(xué)會(huì)尊重他人,不管是同學(xué)、老師、還是保安、清潔工,都應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌和尊重。我們要有公德心,做到不占用公共資源,不破壞學(xué)校環(huán)境和設(shè)施,共同維護(hù)校園秩序。
第五段:行為改進(jìn)
在提高校園文明禮儀的過(guò)程中,我們需要不斷總結(jié)自己的行為并進(jìn)行改進(jìn)。如果發(fā)現(xiàn)自己存在不文明的行為,應(yīng)該及時(shí)改正,向身邊的同學(xué)或老師道歉以示誠(chéng)信和誠(chéng)意。如果發(fā)現(xiàn)他人存在不文明行為,我們也應(yīng)該主動(dòng)提醒對(duì)方,共同建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
結(jié)尾:
總之,校園文明禮儀是身為學(xué)生應(yīng)遵從的基本要求和義務(wù),學(xué)習(xí)正確的校園文明禮儀不僅能夠提升自己的素質(zhì),也能為校園文化的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在校園里,我們要盡可能做到文明隨行、禮儀常在,共同打造一個(gè)和諧宜居的校園文化。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇十四
第一段:引言(200字)。
文明和禮儀是社會(huì)和諧發(fā)展的重要保障,而學(xué)生是社會(huì)的未來(lái)發(fā)展希望。作為一名學(xué)生,我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)文明和懂禮儀的重要性,因此我深入探究和實(shí)踐,結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟,形成了自己的學(xué)生心得體會(huì)。在接下來(lái)的文章中,我將從禮貌感恩、尊重關(guān)愛、積極向上、學(xué)會(huì)溝通和團(tuán)結(jié)合作等幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生講文明懂禮儀的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分享。
第二段:禮貌感恩(200字)。
作為學(xué)生,我們應(yīng)該對(duì)身邊的人保持禮貌和感恩之心。在學(xué)校里,我遵守著一個(gè)守則,即“有求必應(yīng),有禮必謙。”我始終待人友善,面帶微笑,主動(dòng)地與同學(xué)們打招呼。我始終感激老師們的辛勤教誨,對(duì)于每一次上課都準(zhǔn)備好筆記和問(wèn)題,并積極參與課堂討論。我也樂于幫助他人,關(guān)心他人的需求,并在力所能及的情況下主動(dòng)伸出援助之手。我相信,對(duì)待他人的禮貌和感恩之心能夠在日常生活中營(yíng)造出一種積極向上的氛圍,不僅有助于人際關(guān)系的和諧,也有助于自我成長(zhǎng)與提升。
第三段:尊重關(guān)愛(200字)。
尊重和關(guān)愛他人是建立健康人際關(guān)系的基礎(chǔ)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該尊重他人的不同意見和選擇,并愿意分享和傾聽他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。此外,我們還應(yīng)關(guān)愛他人的情感需求。在班級(jí)中,我看到一位同學(xué)在課堂上情緒低落,我主動(dòng)和他交談,表達(dá)了對(duì)他的關(guān)心和支持。在這些細(xì)微的關(guān)愛之中,我們不僅能夠收獲與同學(xué)們更好的溝通,還能夠共同構(gòu)建起一個(gè)彼此關(guān)心的溫暖班集體。尊重和關(guān)愛的精神也能夠培養(yǎng)我們團(tuán)結(jié)合作、互幫互助的意識(shí),從而進(jìn)一步提升集體的凝聚力。
第四段:積極向上(200字)。
學(xué)生時(shí)期是我們自我發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。我們應(yīng)該保持積極向上的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)、探索和嘗試。在學(xué)習(xí)上,我嘗試了一些新的方法,積極參與各類課余活動(dòng),并利用課外時(shí)間拓寬知識(shí)面。同時(shí),我鼓勵(lì)自己推陳出新,勇于接受挑戰(zhàn),在學(xué)習(xí)上不斷突破自己的極限。在成績(jī)方面,我不再將自己的價(jià)值僅僅看作是一張百分比,更注重的是自己為了進(jìn)步所付出的努力和學(xué)到的東西。這種積極的人生態(tài)度,讓我在學(xué)校和生活中獲得更多的成就感和幸福感。
第五段:學(xué)會(huì)溝通和團(tuán)結(jié)合作(200字)。
學(xué)會(huì)有效溝通和團(tuán)結(jié)合作是學(xué)生社交能力的重要一環(huán)。我發(fā)現(xiàn),在與同學(xué)們的交流中,善于傾聽和表達(dá),學(xué)會(huì)分享自己的想法和感受,能夠更好地理解彼此,建立更為真誠(chéng)的友誼。而團(tuán)結(jié)合作則是在各類集體活動(dòng)中培養(yǎng)出來(lái)的。在班委會(huì)工作中,我時(shí)刻保持著團(tuán)結(jié)的精神和態(tài)度,積極主動(dòng)與同學(xué)們合作,共同完成班級(jí)事務(wù)。通過(guò)這些工作,我深刻領(lǐng)悟到團(tuán)結(jié)合作的力量,它不僅能夠提高工作效率,更能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和責(zé)任感。
總結(jié)(200字)。
學(xué)會(huì)文明和懂禮儀對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是十分重要的。從禮貌感恩到尊重關(guān)愛,再到學(xué)會(huì)溝通和團(tuán)結(jié)合作,我們都能夠在學(xué)習(xí)和生活中感受到文明和懂禮儀所帶來(lái)的積極影響。作為學(xué)生,我們應(yīng)該不斷努力提升自己的文明素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng),在實(shí)踐中不斷完善自我,并將這種理念傳遞給更多的同學(xué)。只有以文明和禮儀為基礎(chǔ),我們才能更好地融入社會(huì),在未來(lái)的發(fā)展中做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇十五
文明禮儀是社會(huì)生活中必不可少的一環(huán),而學(xué)生作為未來(lái)的希望,更應(yīng)該具備優(yōu)秀的文明禮儀素養(yǎng)。養(yǎng)成文明禮儀的過(guò)程中,學(xué)生們會(huì)遇到許多的困難和挑戰(zhàn),需要我們用心體會(huì),認(rèn)真思考。在本文中,將會(huì)分享學(xué)生們養(yǎng)成文明禮儀的心得和體會(huì)。
第二段: 禮儀的重要性
禮儀素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分。良好的禮儀能夠讓人受益終身。在現(xiàn)代社會(huì),禮儀不僅僅是一種形式,更是一種內(nèi)在修養(yǎng),是一種呈現(xiàn)人格魅力的方式。因此,在日常生活中,我們要養(yǎng)成良好的禮儀,行為舉止得體,與人相處得體,用一種禮貌、良好、文明的方式來(lái)影響著周圍的人,不斷提升自我的品德和修養(yǎng)。
第三段:養(yǎng)成文明禮儀的具體舉措
學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀,需要不斷的堅(jiān)持、啟發(fā)和培養(yǎng)。在日常生活中,我們要時(shí)刻關(guān)注自己的行為和言語(yǔ),爭(zhēng)取給人留下更好的印象。比如說(shuō),在走路時(shí),我們要保持自己的姿態(tài),不隨意擺動(dòng)腿,不大聲喧嘩,不在公共場(chǎng)合打鬧聲響。在“知行合一”的過(guò)程中,我們一定要注意不做自以為是、自信過(guò)頭的行為,保持真正的謙遜優(yōu)雅,贏得他人的尊重。
第四段:文明禮儀的重點(diǎn)培養(yǎng)
要養(yǎng)成良好的文明禮儀,需要注重培養(yǎng)自己的細(xì)節(jié)。比如,我們需要更加細(xì)心地照顧自己的衣著,注意自己的形象。不但形象要得體,語(yǔ)言也要優(yōu)美、得體。在公共場(chǎng)合,我們要保持自己的肢體語(yǔ)言,不要隨意使用手機(jī),不要大聲喧嘩,不要踩目前地球上一些最嘈雜的事情也包括噪音污染和人類發(fā)動(dòng)機(jī)在駕駛或者烤面包機(jī)的時(shí)候發(fā)出的聲音。而在交往中,我們要遵循誠(chéng)實(shí)守信的原則,保持自己的誠(chéng)信,愿意幫助別人,盡心盡力地提升自己。
第五段:總結(jié)
文明禮儀作為一種內(nèi)在修養(yǎng),需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練和培養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅要在學(xué)校里培養(yǎng)修養(yǎng),更要在平時(shí)生活的方方面面多下功夫。只有用心地去感悟,去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,才能真正理解文明禮儀的意義。相信當(dāng)我們實(shí)踐文明禮儀時(shí),不但能夠讓自己受益終身,更可以傳承開來(lái),讓更多的人受益,為社會(huì)和諧健康的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇十六
講文明禮儀一直是社會(huì)的基本要求,那么你想知道關(guān)于中學(xué)生文明禮儀行為規(guī)范話題要怎么發(fā)言嗎?下面由本站小編向你推薦中學(xué)生文明禮儀行為規(guī)范演講,希望你滿意。
老師們,同學(xué)們:
大家好!
自古以來(lái),人才至上,人品至本,欲成大事,要拘小節(jié),只有在實(shí)際生活中積小善,才能成大德。哲學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō):“播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種人生?!比绻蚜己玫男袨榱?xí)慣看成是一種精神儲(chǔ)蓄的話,那么人在其整個(gè)一生中都在享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息。
有這樣的故事:20世紀(jì)60年代,蘇聯(lián)宇航員加林,乘坐“東方”號(hào)宇宙飛船進(jìn)入太空遨游了108分鐘,成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。當(dāng)時(shí)幾十個(gè)宇航員在培訓(xùn),為什么加林能脫穎而出呢?原來(lái),在確定人選前一個(gè)星期,主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn),在進(jìn)入飛船參觀前,只有加林一個(gè)人把鞋脫下來(lái),只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個(gè)細(xì)節(jié),一下子贏得了羅廖夫的好感,感動(dòng)了他。羅廖夫說(shuō):“我只有把飛船交給一個(gè)如此愛惜它的人,我才放心?!彼约恿值某晒?,得益于他良好的習(xí)慣。有人開玩笑說(shuō):成功從脫鞋開始。實(shí)際上這個(gè)故事告訴我們:好的習(xí)慣能夠給人帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì),壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。
走在著整潔美麗的校園,坐在寬敞明亮的教室,也許你并不在意自己偶然說(shuō)出的一句臟話,也許你不留心踩在腳下的花草,也許你已經(jīng)習(xí)慣自己旁若無(wú)人的喧叫??可是,這時(shí)你已經(jīng)成為美好校園環(huán)境的破壞者。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì)的文明,而每個(gè)同學(xué)的言行舉止也正反映出一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度。然而,在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進(jìn)行思考。
為了進(jìn)一步規(guī)范言談舉止,提升思想境界,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,適應(yīng)終身發(fā)展的需要,成為有大家之氣、大家風(fēng)范的精英學(xué)生,為將來(lái)報(bào)效祖國(guó),服務(wù)人民,幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗作為海中學(xué)子,最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》《中學(xué)生行為規(guī)范細(xì)則》,從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來(lái)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大教育家夸美紐斯曾說(shuō):“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字或者。
口號(hào)。
”好習(xí)慣不是說(shuō)出來(lái)的,而是從實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的勿以惡小而為之,勿以善小而不為我希望大家能從現(xiàn)在做起,從學(xué)習(xí)、生活、交往的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起,比如:穿著樸素,發(fā)型大方;不使用手機(jī)、mp3,不進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧、茶廳、歌廳騎自行車進(jìn)出校門,要下車推行,按照指定位置停放并上鎖;不在校外攤點(diǎn)吃東西;在食堂就餐時(shí),安靜就餐,不大聲說(shuō)話;打噴嚏或咳嗽時(shí)要用手捂住嘴巴;見到老師輕聲問(wèn)候“老師好”進(jìn)出教室、辦公室輕輕推門,隨手關(guān)門;上下樓梯輕上緩下,靠右行走;排隊(duì)集會(huì)靜齊快,列隊(duì)整齊有精神;能彎腰撿起你能撿的垃圾自覺愛護(hù)公共設(shè)施;課間不在走廊上、教室里追逐打鬧許許多多的細(xì)節(jié),不勝枚舉3月5日是學(xué)雷鋒日,其實(shí)我上面所講的也是雷鋒精神的新時(shí)代表現(xiàn)我相信,只要我們的同學(xué)心中裝著他人,時(shí)時(shí)注意文明,就一定會(huì)展示出紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范。
中學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的預(yù)備隊(duì),在你們的身上寄托著國(guó)家和民族的希望。但從生理和心理特點(diǎn)看,你們正處在向成年人過(guò)渡期間,各方面還不成熟,也是情感最激烈、最充滿沖動(dòng)、幻想而最容易動(dòng)搖的時(shí)期。生理學(xué)家和心理學(xué)家把青春期稱之為“人生的第二次誕生”。這個(gè)時(shí)期的青少年不大了解自己所作所為的深切后果,血?dú)夥絼?,說(shuō)干就干,容易意氣用事,這或許會(huì)干出許多驚天動(dòng)地的壯烈義舉,也或許會(huì)導(dǎo)致違法犯罪鑄成終身憾事。學(xué)校里,同學(xué)間總會(huì)有些矛盾和摩擦,同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重,友愛相處,團(tuán)結(jié)合作。如遇意見相左、出現(xiàn)矛盾的情況,一定要有法制觀念,要冷靜處事,決不可意氣用事,更不可揮拳相向,傷及自身或他人。
同學(xué)們,我們海中有著嚴(yán)肅的校紀(jì)和優(yōu)良的校風(fēng),你們作為海中的學(xué)生,更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,無(wú)愧于陽(yáng)光,無(wú)愧于社會(huì)!就讓我們從現(xiàn)在開始,播下好習(xí)慣,收獲絢麗人生吧!我相信,通過(guò)我們的共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園。
謝謝大家!
各位老師、各位同學(xué),我是初二x班的。
新的一學(xué)期開始了,新的征途中,我們肩負(fù)著許多責(zé)任,中學(xué)是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí)、歷練意志、培養(yǎng)情操、健全人格的重要時(shí)期,所以更加要注意自己的行為規(guī)范。紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理,比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為學(xué)生,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們,告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撟鍪裁础5?,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來(lái)約束自己的一言一行。
作為初中生的我,自覺遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,為人真誠(chéng)、坦率,誠(chéng)實(shí)守信,禮貌待人,熱愛集體,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助,遵規(guī)守紀(jì),講普通話,使用禮貌用語(yǔ),勤奮學(xué)習(xí),能吃苦耐勞,保持謙虛謹(jǐn)慎,勤勞儉樸,孝敬父母,嚴(yán)于律己,遵守公德。養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范,是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)?!睆亩?,我們可以知道:行為變成了習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成了性格,性格決定了命運(yùn)。我們不能依靠別人,養(yǎng)成好的習(xí)慣的秘決在于自我克制。如果你學(xué)會(huì)了駕馭自己,那么你就有了一位最好的老師。
尊重老師同樣也是我們學(xué)生必須做到的行為,古人曰:“一日為師,終身為父?!笨梢娊處熢谌藗冃闹械牡匚?。作為學(xué)生應(yīng)從心里敬重老師,尊重老師的人格。還要尊重教師的勞動(dòng)。要虛心接受老師批評(píng),不可當(dāng)場(chǎng)頂撞老師。教師的辛勤勞動(dòng)體現(xiàn)在教學(xué)上,學(xué)生虛心學(xué)習(xí),認(rèn)真聽好老師的每堂課,取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī),這是對(duì)老師最大的尊重。9月10日是我國(guó)的教師節(jié),老師給了我們理想的陽(yáng)光和智慧的陽(yáng)光,老師引導(dǎo)我們走上灑滿陽(yáng)光的人生之路。各位老師,請(qǐng)接受我們誠(chéng)摯的祝福吧,教師節(jié)快樂!同學(xué)們,我們要時(shí)刻注意自己的言行,配合教師的工作,關(guān)心老師的生活,以一顆赤誠(chéng)的心去理解老師,把老師作為我們最敬重的人。我想,如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái),時(shí)時(shí)刻刻注意自己的行為規(guī)范,把自己培養(yǎng)成一個(gè)遵紀(jì)守法、熱愛科學(xué)、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、誠(chéng)實(shí)守信、有責(zé)任心的好學(xué)生,就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)有很大的不同。我認(rèn)為,養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范是走向成功的基石!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
伴隨著驕陽(yáng)似火的夏日的來(lái)臨,三年級(jí)的第二學(xué)期已經(jīng)結(jié)束,一個(gè)學(xué)年兩個(gè)學(xué)期一晃而過(guò),一年里我們不僅個(gè)子長(zhǎng)高了,知識(shí)也更豐富了,踏著歲月的腳步,合著一年的苦與樂,我們即將步入一個(gè)新的學(xué)年,繼續(xù)求知生涯中的下一個(gè)里程碑。
今天,我謹(jǐn)就小學(xué)生行為規(guī)范之七,——虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),不嫉妒別人。遇到挫折和失敗不灰心,不氣餒,遇到困難努力克服。這一條向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們闡述我個(gè)人的理解和體會(huì),希望與我的伙伴們共勉。
首先,說(shuō)一下“虛心學(xué)習(xí),不嫉妒別人”這句話,我是這樣理解的。俗話說(shuō):“尺有所短,寸有所長(zhǎng),金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,每個(gè)人在浩如煙海的知識(shí)空間中都只能學(xué)習(xí)到其中的一小部分。特別是我們這些還處于人生學(xué)習(xí)起步階段的孩子,更應(yīng)該具有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
有這樣一則故事,可能我們都聽說(shuō)過(guò)。有位年輕人去問(wèn)愛因斯坦,說(shuō):“您已經(jīng)是物理學(xué)界的泰斗了,何必還要繼續(xù)孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?”愛因斯坦并沒有直接回答這個(gè)問(wèn)題,而是用筆在紙上畫了一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,然后對(duì)那位年輕人說(shuō):“你的知識(shí)就像這個(gè)小圓,而我的就像這個(gè)大圓,整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于大圓,它的周長(zhǎng)大,同時(shí)與未知領(lǐng)域的接觸面也就相應(yīng)增大,所以更感到自己未知的東西多,會(huì)更加努力地去探索?!痹谶@個(gè)故事中我們都能解讀到這樣一個(gè)道理:每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷,這樣,我們才能用有限的生命去探求無(wú)窮的知識(shí)空間。我們現(xiàn)在只讀完了三年級(jí),在萬(wàn)里求知路上,才剛剛起步,當(dāng)我們看到別人長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)時(shí),應(yīng)當(dāng)肯定并虛心學(xué)習(xí),而不應(yīng)他(她)有長(zhǎng)處而嫉妒她。
而當(dāng)我們遇到挫折和失敗時(shí)應(yīng)當(dāng)不灰心,不氣餒,遇到困難努力克服。挫折人人都會(huì)遇到,但挫折可以避免,可以戰(zhàn)勝,挫折還能磨練人吃一塹長(zhǎng)一智。在困難挫折面前唉聲嘆氣并不會(huì)降低困難,減少失敗,灰心喪氣只會(huì)增加自己痛苦。比如,你在一次考試中,成績(jī)不太理想,你是選擇垂頭喪氣、止步不前?還是分析總結(jié)自己失敗的原因,爭(zhēng)取在下一次獲得好成績(jī)呢?相信同學(xué)們一定會(huì)選擇后者。人生道路上人人都會(huì)遇到困難,困難本身并不可怕,可怕的是喪失了克服困難的勇氣和信心,應(yīng)該以堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對(duì)生活中遇到的各種挫折,不經(jīng)歷風(fēng)雨如何能見彩虹?我們堅(jiān)決不向困難低頭!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
學(xué)生文明禮儀和行為規(guī)范心得體會(huì)篇十七
人們?cè)谌粘I钪?,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到注重細(xì)節(jié)、追求完美,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):您好!請(qǐng)講這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘9ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)總會(huì)埋怨同事的不拘小節(jié),無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生言傳身教的一種手段,我認(rèn)為我們作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來(lái)。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
通過(guò)學(xué)習(xí)和開展文明禮儀,使我意識(shí)到,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的禮儀之邦!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的.生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
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