心得體會是自我成長的一種方式,也是進一步提高自己的機會。寫心得體會時,要注意節(jié)奏的把握與適時的轉(zhuǎn)折,使文章更加豐富有層次感。在閱讀這些心得體會范文的同時,大家也可以從中獲得一些啟發(fā)和收獲。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇一
面向未來的社會,是學(xué)習(xí)型的社會,面向未來的學(xué)校,我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師,能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識,并以新知識為指導(dǎo),勇于修正自己的不足之處;并且不斷超越自己,培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。教師必須轉(zhuǎn)變角色意識,把更多的教學(xué)活動讓位于學(xué)生,設(shè)計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動,創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實情境,打開一條“讓學(xué)生主動走向知識的通道”。
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,為教學(xué)服務(wù),而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還要講,但是學(xué)生自己探索解決的問題,要給學(xué)生提供機會,讓學(xué)生自己去解決,是在現(xiàn)今的教育中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者,教師是開發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者,教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個方面。
結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程,在課改的教學(xué)中有許多新的變化,這就需要我們課改實驗教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論,從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>
一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。
任何實踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo),沒有理論的指導(dǎo)是盲目的,缺乏科學(xué)性的。作為一名課改實驗教師,應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量,所以在教學(xué)實際中,應(yīng)不斷的學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標(biāo)》中指出:數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生。為每個學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機會與有效的指導(dǎo),要充分考慮到每個學(xué)生各方面的差異,這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則,保證每個學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利,也反映了現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育面向全體的思想。
學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體。要實現(xiàn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體地位,關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教師的學(xué)生觀,重新定位課堂教學(xué)中的師生關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)方法與能力、學(xué)習(xí)態(tài)度與價值觀的培養(yǎng),往往需要通過學(xué)生在參與探究活動中體驗與感悟,而不是簡單地通過教師的講授就可以實現(xiàn)的。所以學(xué)生的參與性和主體性是必須體現(xiàn)的。
教師要建立學(xué)生的語文學(xué)習(xí)要以探究為核心的理念。因為探究既是小學(xué)生語文學(xué)習(xí)要達到的目標(biāo),又是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要方式,真正實現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。
還有課程的內(nèi)容要滿足社會和學(xué)生雙方面的需要;課程要具有開放性;把對學(xué)生的多樣化評價引入課程等。這些可以說是數(shù)學(xué)課程的新理念,當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來的。對理論的學(xué)習(xí)教師應(yīng)不斷的進行。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,是教師在教學(xué)過程中有計劃有層次地培養(yǎng)起來的,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步,都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對全班學(xué)生,這個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,那個學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除;課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境要精心創(chuàng)設(shè),學(xué)生個體的巨大差異要尊重;共同性的疑難要解答,獨立思考的問題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容,只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化,即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教,學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延,讓教師教的過程精彩紛呈,更要讓學(xué)生學(xué)的過程充實、輝煌。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇二
魏書生在班級管理中曾談到:學(xué)生是助手。對此他還進行了詳細(xì)的解釋:“班主任其實是專門為學(xué)生服務(wù)的船工,他們接了一屆學(xué)生上船,奮力將船劃向?qū)Π?,學(xué)生們上了岸,奔向遠(yuǎn)大前程了,而班主任老師又把船劃回岸邊,接送下一屆學(xué)生?!泵恳粚脤W(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定,對他們,作為老師,是沒有選擇的余地,就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受,而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的:許多事情是沒辦法選擇的,但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生,什么學(xué)生進來,你都得接受,但只要我們盡心盡力,問心無愧,積極面對學(xué)生的實際狀況,總有一天,學(xué)生會提高,會進步的。
我一直認(rèn)為,作為教師,就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書,學(xué)生就可以學(xué)的好,這既是教師的職責(zé),也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,教師只是一個引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為,作為教師,應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書,學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話,就是無愧于自己的事業(yè)?,F(xiàn)在,通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后,才清楚地認(rèn)識到,這其實是一個教師角色的問題。教師是“船工”,學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,也是攜手互助的關(guān)系。因為在渡河的過程中,大家的目標(biāo)是一致的,如果遇到狂風(fēng)巨浪、險灘暗礁,教師不是高高在上的指揮者,只去發(fā)號司令,而應(yīng)把學(xué)生視為助手,并且與他們同心同德,共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來,不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方,而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,真正讓學(xué)生成為“助手”,而不是下屬或附屬。
現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到愛心在教育中的重要性。但是對學(xué)生的愛,也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”,要求廣大教師時刻牢記:身教重于言教。想想我們自己,在平時對待問題學(xué)生時的做法和態(tài)度,動輒就讓他們寫檢查,當(dāng)著學(xué)生的面檢討,甚至采取更為過激的方法。這樣做了,還有給自己開脫的理由:什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛,他就會改正……豈不知,這樣往往會使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子,因畏懼批評而產(chǎn)生抵觸心理,甚至為了減輕老師的處罰而不誠實,說謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長。通過學(xué)習(xí),我了解到,魏書生在處理類似事情時,并不是這樣,他不是責(zé)罵、體罰,而是寫說明書,寫心理病歷、唱歌、做好事,這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護的小圈子,站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯誤的方法;做好事,起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用,也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力,將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用,起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。魏老師在書中也談道:“光強調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的,還應(yīng)具體,想愛還要會愛。如果不會愛,原來想愛,后來也變得不愛了?!弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔圩约旱膶W(xué)生,但對于如何去愛卻未做過深入研究,并且很多時侯學(xué)生一犯錯,就大聲斥責(zé)、批評,沒真正試過如何走進他們的世界,心平氣和地用道理去說服他們,沒有冷靜下來想想,如何愛才得法,才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理,懂得怎樣做才是最合理、最正確的。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇三
教育理念對教育實踐有理性的指向性,教育理念的迷失,將意味著教育的混亂和失敗。下面是本站小編為大家整理的教育理念。
供你參考!
作為教師,只有不斷地去學(xué)習(xí),才能不斷豐富自己的知識范圍,及時更新知識,以適應(yīng)社會發(fā)展的需求,進而更好的搞好自己的本職工作。對于我們青年教師來說在實際工作中有許多值得去學(xué)習(xí)和完善的地方。特別是學(xué)習(xí)了《人民教育》刊登的“魏書生民主科學(xué)教育”專輯后,更是大獲裨益,同時深深地被他的教育理念所折服。他的教改,他的思想,他的班級管理,他的一切的觀點,就像是一盞盞指路的明燈,為我照亮前進的方向。掩卷沉思,許多在以前工作中曾困擾著我的問題都迎刃而解了。
一、真正實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。
魏書生在班級管理中曾談到:學(xué)生是助手。對此他還進行了詳細(xì)的解釋:“班主任其實是專門為學(xué)生服務(wù)的船工,他們接了一屆學(xué)生上船,奮力將船劃向?qū)Π?,學(xué)生們上了岸,奔向遠(yuǎn)大前程了,而班主任老師又把船劃回岸邊,接送下一屆學(xué)生?!泵恳粚脤W(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定,對他們,作為老師,是沒有選擇的余地,就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受,而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的:許多事情是沒辦法選擇的,但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生,什么學(xué)生進來,你都得接受,但只要我們盡心盡力,問心無愧,積極面對學(xué)生的實際狀況,總有一天,學(xué)生會提高,會進步的。
我一直認(rèn)為,作為教師,就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書,學(xué)生就可以學(xué)的好,這既是教師的職責(zé),也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,教師只是一個引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為,作為教師,應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書,學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話,就是無愧于自己的事業(yè)。現(xiàn)在,通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后,才清楚地認(rèn)識到,這其實是一個教師角色的問題。教師是“船工”,學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,也是攜手互助的關(guān)系。因為在渡河的過程中,大家的目標(biāo)是一致的,如果遇到狂風(fēng)巨浪、險灘暗礁,教師不是高高在上的指揮者,只去發(fā)號司令,而應(yīng)把學(xué)生視為助手,并且與他們同心同德,共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來,不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方,而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,真正讓學(xué)生成為“助手”,而不是下屬或附屬。
二、轉(zhuǎn)變觀念是做好工作的前提。
三、尊重學(xué)生從小事做起。
現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到愛心在教育中的重要性。但是對學(xué)生的愛,也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”,要求廣大教師時刻牢記:身教重于言教。想想我們自己,在平時對待問題學(xué)生時的做法和態(tài)度,動輒就讓他們寫檢查,當(dāng)著學(xué)生的面檢討,甚至采取更為過激的方法。這樣做了,還有給自己開脫的理由:什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛,他就會改正……豈不知,這樣往往會使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子,因畏懼批評而產(chǎn)生抵觸心理,甚至為了減輕老師的處罰而不誠實,說謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長。通過學(xué)習(xí),我了解到,魏書生在處理類似事情時,并不是這樣,他不是責(zé)罵、體罰,而是寫。
說明書。
寫心理病歷、唱歌、做好事這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護的小圈子站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯誤的方法;做好事起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。魏老師在書中也談道:“光強調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的還應(yīng)具體想愛還要會愛。如果不會愛原來想愛后來也變得不愛了。”作為教師的我也跟所有教育者一樣一直熱愛自己的學(xué)生但對于如何去愛卻未做過深入研究并且很多時侯學(xué)生一犯錯就大聲斥責(zé)、批評沒真正試過如何走進他們的世界心平氣和地用道理去說服他們沒有冷靜下來想想如何愛才得法才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理懂得怎樣做才是最合理、最正確的。
幾天的高招服務(wù)工作結(jié)束后,沒有一點停息,老師們就又投入到新的一周的工作中了,
作文。
周一的工作才剛剛展示,就接到學(xué)校負(fù)責(zé)新教育的王老師的通知:本周進行學(xué)期末的新教育活動展示接到這個任務(wù)后,每個語文老師都馬上開始了活動的準(zhǔn)備工作雖然臨近期末考試,在緊張的復(fù)習(xí)的同時,校園中不時地回蕩著不少班級時而高亢、時而柔美的誦讀聲音。
經(jīng)過積極的準(zhǔn)備,今天下午終于欣賞到了四、五年級的新教育展示。
來到四二班,一股清新的氣息吸引著我們。小主持人沉靜地引領(lǐng)著本班同學(xué)將誦讀活動進行到底。
當(dāng)四四班的展示活動還在進行的時候,四五班的數(shù)學(xué)教師謝老師就迫不及待地來到四四班了解展示的進度。新教育以它獨特的魅力不僅影響著學(xué)校的語文老師,不少的數(shù)學(xué)老師也被感染著,謝老師就是其中一個。四五班的展示開始后,吸引我們的不僅有那精心的活動設(shè)計,學(xué)生的積極參與和對誦讀內(nèi)容的扎實掌握,還有謝老師的認(rèn)真態(tài)度。
來到五一班,那教室里的布置與學(xué)生的著裝都在傳遞著這樣的信息:這里正在進行一次隆重的慶典。五一班的馬老師作為一名年齡較長的數(shù)學(xué)教師,但仍積極參與誦讀活動的精神同樣感動著我們。
行走在新教育的道路上,會有意想不到的收獲、意想不到的感動。讓我們攜手在新教育的道路上,不停地走下去。
開始看到朱永新老師的新教育理念,我就迫不及待想知道這是怎樣的一種教育,新教育理念學(xué)習(xí)心得。朱永新老師的新教育理念真可謂一字千斤,使我受益匪淺,它從不同的角度為我們詮釋了教育,讓我感慨良多。我真真切切地感受到了朱永新這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。
最欣賞的一句話:只要行動,就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點,其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將以改版為"只要行動,就有收獲。"他說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的。
口號。
我們需要的是行動記住朱教授的話只要行動就有收獲。最震撼的一個工程:營造書香樂園。朱教授認(rèn)為一所學(xué)校如果沒有一定量的書就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)??梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞Φ灰袝@就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師窮其終生也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師教學(xué)時間未必太久年齡不一定多大卻能夠脫穎而出。朱教授把"營造書香校園"讀書工程列為新教育六大行動的首項行動。他要求在小學(xué)六年中師生共讀100本課外書。
朱永新新教育思想對我的又一啟示。
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性,要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學(xué)生,并愛護每個學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句,關(guān)注每一個學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之,通過這段時間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí),做一名對未來有理想的教師,做一名對社會有個性的教師,做一名對事業(yè)有思考的教師,做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇四
作為教師,只有不斷地去學(xué)習(xí),才能不斷豐富自己的知識范圍,及時更新知識,以適應(yīng)社會發(fā)展的需求,進而更好的搞好自己的本職工作。對于我們青年教師來說在實際工作中有許多值得去學(xué)習(xí)和完善的地方。特別是學(xué)習(xí)了《人民教育》刊登的“魏書生民主科學(xué)教育”專輯后,更是大獲裨益,同時深深地被他的教育理念所折服。他的教改,他的思想,他的班級管理,他的一切的觀點,就像是一盞盞指路的明燈,為我照亮前進的方向。掩卷沉思,許多在以前工作中曾困擾著我的問題都迎刃而解了。
一、真正實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。
魏書生在班級管理中曾談到:學(xué)生是助手。對此他還進行了詳細(xì)的解釋:“班主任其實是專門為學(xué)生服務(wù)的船工,他們接了一屆學(xué)生上船,奮力將船劃向?qū)Π叮瑢W(xué)生們上了岸,奔向遠(yuǎn)大前程了,而班主任老師又把船劃回岸邊,接送下一屆學(xué)生。”每一屆學(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定,對他們,作為老師,是沒有選擇的余地,就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受,而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的:許多事情是沒辦法選擇的,但你可以選擇態(tài)度。 做班主任不能選擇學(xué)生,什么學(xué)生進來,你都得接受,但只要我們盡心盡力,問心無愧,積極面對學(xué)生的實際狀況,總有一天,學(xué)生會提高,會進步的。
我一直認(rèn)為,作為教師,就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書,學(xué)生就可以學(xué)的好,這既是教師的職責(zé),也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,教師只是一個引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為,作為教師,應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書,學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話,就是無愧于自己的事業(yè)。現(xiàn)在,通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后,才清楚地認(rèn)識到,這其實是一個教師角色的問題。教師是“船工”,學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,也是攜手互助的關(guān)系。因為在渡河的過程中,大家的目標(biāo)是一致的,如果遇到狂風(fēng)巨浪、險灘暗礁,教師不是高高在上的指揮者,只去發(fā)號司令,而應(yīng)把學(xué)生視為助手,并且與他們同心同德,共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來,不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方,而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,真正讓學(xué)生成為“助手”,而不是下屬或附屬。
二、轉(zhuǎn)變觀念是做好工作的前提。
三、尊重學(xué)生從小事做起
現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到愛心在教育中的重要性。但是對學(xué)生的愛,也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”,要求廣大教師時刻牢記:身教重于言教。想想我們自己,在平時對待問題學(xué)生時的做法和態(tài)度,動輒就讓他們寫檢查,當(dāng)著學(xué)生的面檢討,甚至采取更為過激的方法。這樣做了,還有給自己開脫的理由:什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛,他就會改正……豈不知,這樣往往會使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子,因畏懼批評而產(chǎn)生抵觸心理,甚至為了減輕老師的處罰而不誠實,說謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長。通過學(xué)習(xí),我了解到,魏書生在處理類似事情時,并不是這樣,他不是責(zé)罵、體罰,而是寫說明書,寫心理病歷、唱歌、做好事,這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護的小圈子,站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯誤的方法;做好事,起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用,也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力,將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用,起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。魏老師在書中也談道:“光強調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的,還應(yīng)具體,想愛還要會愛。如果不會愛,原來想愛,后來也變得不愛了?!弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔圩约旱膶W(xué)生,但對于如何去愛卻未做過深入研究,并且很多時侯學(xué)生一犯錯,就大聲斥責(zé)、批評,沒真正試過如何走進他們的世界,心平氣和地用道理去說服他們,沒有冷靜下來想想,如何愛才得法,才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理,懂得怎樣做才是最合理、最正確的。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇五
郭思樂教授指出:“好學(xué)生不是教出來的,是自學(xué)出來的。”我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。
我從事教育工作也已經(jīng)二十年了。但是,在教育過程中,我越來越感覺到,現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教,你在這兒教的他們毫無興趣,他們在那兒學(xué)的也是毫無興趣可言,而且各方面能力都很差。我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出具有想象能力、創(chuàng)新能力和實踐能力,適應(yīng)現(xiàn)代社會的人才呢?自從我于20xx年三月有幸參加了我們鎮(zhèn)開展的《“生本教育理念”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》這個課題才接觸到了“生本教育”這一理念,聽了課題負(fù)責(zé)人張春芳老師對生本教育理念的闡述,才懂得“生本教育理念”的內(nèi)涵,后來又拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》這本書,他指出:“好學(xué)生不是教出來的,是自學(xué)出來的。”對生本教育理念有了更深的理解體會。以后又通過觀摩了一些生本教育示范課,進一步感受了生本課,并且通過個人閱讀有關(guān)生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料以及結(jié)合自己的實踐,簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。
在學(xué)習(xí)過程中,有兩個方面我的體會頗深,其中一方面通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育,我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。"生本教育"要求教師放棄講解,而拋出有價值的問題,讓學(xué)生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。目前,我所任教的是我所在支教學(xué)校的小學(xué)四年級數(shù)學(xué)科。由于是農(nóng)村學(xué)生,本來就有點膽怯,知識面窄,學(xué)習(xí)也不夠積極主動,他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情不高,甚至有時沒人舉手,有時我在課上提出一個并不是特別難的問題,舉手主動回答的學(xué)生也是寥寥無幾,即使回答,答案也往往不是經(jīng)過認(rèn)真思考之后的結(jié)果。舉一個簡單的例子,例如我提問:“乘數(shù)末尾有0的乘法怎樣計算比較簡便?”沒有一個學(xué)生回答。造成這一現(xiàn)象的原因有很多,例如有的學(xué)生會答,但是害怕答錯被其他人恥笑,還有的學(xué)生的口頭表達能力差,不能流利回答,也就是會算就是不會表達,也是因為由于我們在課堂上知識點講解的過細(xì),很少創(chuàng)造機會,讓他們自己去解決問題,久而久之使學(xué)生思維懶惰,懶得思考問題。在這樣的情況下,一部分學(xué)生連聽課都不愿意,認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的,是為家長學(xué)、為老師學(xué),沒有了學(xué)習(xí)的動力,自然課堂效率低。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論,思辨,能學(xué)會的自己學(xué)會,不能學(xué)會的創(chuàng)造機會讓他學(xué)會,真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。
另一方面,有時在低年級的數(shù)學(xué)課中,我們一節(jié)課的內(nèi)容并不是很多,往往表面上幾乎所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容。一節(jié)課上完后,真正掌握新授知識的學(xué)生寥寥無幾。學(xué)生在學(xué)習(xí)中會頻頻犯錯,對待學(xué)生的錯誤我們也總是以批評、訓(xùn)斥為主。但他們所犯的錯誤還是會出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),我了解到郭思樂教授的"新錯誤觀"--"評研"的理論基礎(chǔ)。他說:"兒童獲得的東西,有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程,當(dāng)然也會犯不少錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤,改正錯誤,就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過程中,兒童獲得了真知。他提到:“傳統(tǒng)上,我們總要求學(xué)生的認(rèn)識'一次性完成',這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律。”“生本”的學(xué)生,我們給他這樣的機會,使他們的認(rèn)識,可以通過多次或長期地反復(fù)式提高來完成。我們給學(xué)生足夠的時間,讓他們逐步地去感悟。我也有孩子,我發(fā)現(xiàn),我的孩子在小時候我很有耐心對于他所犯的一些錯誤也會寬容的對待,然而,隨著孩子年齡的增長,我反而變得越來越急躁,失去了原有的耐心,一旦他學(xué)習(xí)出了差錯,就大聲的斥責(zé),讓孩子心驚膽顫!這可能我作為一名教師的職業(yè)病吧,自己的孩子都是如此對待,何況是其他孩子呢!其實小學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程也是從模仿跟學(xué),到嘗試自己做,反復(fù)練習(xí)后才可以獲得正確的答案,并能靈活運用到生活中去。這個過程中,自然會不可避免地出現(xiàn)錯誤。"評研",正是體現(xiàn)了對兒童學(xué)習(xí)人格的尊重,為他們提供了"出錯"和"改錯"的機會。在今后的生活中、教學(xué)中,我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng),無論是對自己的孩子還是對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心,允許他們犯錯誤,而且是可以多次犯錯。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
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教育理念培訓(xùn)心得體會篇六
教育理念是對教育本質(zhì)及其價值的根本性判斷和理性認(rèn)識,是指向教育未來發(fā)展的精神范型和遠(yuǎn)見卓識。下面是本站小編為大家整理的最新教育理念
培訓(xùn)心得體會
,供你參考!新教育理念真可謂一字千斤,使我受益匪淺,它從不同的角度為我們詮釋了教育,讓我感慨良多。我真真切切地感受到了一個老師應(yīng)該具有淵博的知識,對教育至真的感悟與至純的摯愛,對新教育理想的追求。
我強烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),她就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我眼睛一亮。最新的理念是:為了一切的人,為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念,做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下,我們勤勤肯肯地工作,默默無聞地奉獻。然而,朱教授卻認(rèn)為,教育是為了一切的人,為了人的一切。他說,教育是為了學(xué)生未免太狹隘了,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,教育就是為了人,為了一切人的發(fā)展,他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話:只要行動,就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點,其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將以改版為"只要行動,就有收獲。"他說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的
口號
,我們需要的是行動,記住朱教授的話,只要行動,就有收獲。最震撼的一個工程:營造書香樂園。朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)??梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞?,但只要有書,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師,窮其終生,也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。新教育思想對我的又一啟示:
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性,要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學(xué)生,并愛護每個學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句,關(guān)注每一個學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之,通過這段時間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí),做一名對未來有理想的教師,做一名對社會有個性的教師,做一名對事業(yè)有思考的教師,做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。
5月17日,我們一行4人乘車到安康師范學(xué)院進行為期兩天集中培訓(xùn)。我們共聽了五個主題報告。我現(xiàn)在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實驗”,是以一切人的發(fā)展為宗旨,是基于人文培養(yǎng)的素質(zhì)教育,是著眼精神成長的生活教育,做新教育實驗,圓素質(zhì)教育之夢。在學(xué)習(xí)與交流中我們看到了新教育小學(xué)教師的智慧在彰顯,心中涌起好久不曾涌的新教育理念,就將此次培訓(xùn)中值得我學(xué)習(xí)與借鑒的地方總結(jié)如下:
一、明白了新教育的基本要素和理念
理論根源:新教育并不是一個全新的概念,它源于美國的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革,以及同一時期的歐美新教育運動。冠以“新教育”之名的實驗正是已杜威教育思想和陶行知教育實踐為其根源,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)造的一個整體教育改革實驗。
核心理念:過一種幸福完整的教育生活;行動,就有收獲。
四重境界:使實驗成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺、使實驗成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺、使學(xué)校成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園、使學(xué)校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’。
四種精神:第一個理想主義;第二個是田野意識;第三個是合作精神;第四個是公益情懷。
五大理念:無限相信學(xué)生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗、強調(diào)個性發(fā)展,注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對話。
十大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。
二、我最欣賞的一句話:“只要行動,就有收獲;堅持,才有奇跡?!?/p>
意思說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒,十幾年的教育教學(xué)改革,使我們的教育理念雖然有所轉(zhuǎn)變,但是,我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂,是人類不斷走向崇高,我們不要太多的口號,我們需要的是行動,記住朱教授的話,“只要行動,就有收獲。只有堅持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的
座右銘
,時時提醒和鼓勵我們走向成功。三、最震撼的一個工程:營造書香校園
朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡陋貧乏,但只要有書,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師,窮其終生,也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見:我們教師應(yīng)該多讀書,不斷充實自己,使自己成為一個知識淵博的人。
作為一個教師,需要各個方面的知識,一個知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所謂“學(xué)高為師”,沒有閱讀就沒有學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)就談不上進步,更不可能“學(xué)高”。在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。所以我們從今天開始,從現(xiàn)在做起,在廣大教師中開展“每日一語、每周一文、每期一書”的讀書活動,要求寫體會感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—20xx年后,你抱著自己積累的教學(xué)
日記
時,你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認(rèn)真教學(xué)”、“不斷學(xué)習(xí)”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗,唯有不斷學(xué)習(xí),并堅持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來,所思所想寫下來。只要堅持下來,就可成功進行角色轉(zhuǎn)型。由“普通”教師向“科研”教師的轉(zhuǎn)型。朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結(jié)合起來,開展豐富多彩的讀書活動。新教育的晨誦,提倡在一定的時間內(nèi),用同一首詩歌來“開啟”黎明,為每一天注入生命的源泉。這樣的詩歌往往需要千挑萬選,需要千百次的咀嚼玩味,同時,她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點,是兒童以當(dāng)下的經(jīng)驗?zāi)軌蚋惺艿降?。因此,他們的?shù)量也是極為有限的。它強調(diào)了師生共同的吟誦玩味,直接用聲音來感覺詩歌,品味詩歌。它需要教師用自己的理解來感染學(xué)生,傳遞學(xué)生,帶動學(xué)生對詩歌的熱愛,對黎明的熱愛,對生活的熱愛。晨誦時,師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉,一起激勵,美妙的詩歌與孩子的靈魂交織在一起。
午讀時間一般為中午的20分鐘時間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂中靜靜地開始,如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導(dǎo)班級共讀,讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書,彼此之間便有了共同的語言和密碼,相互傳遞著快樂、理解與尊重。
至于“暮省”我認(rèn)為師生應(yīng)共同反思,不斷反思,這樣才能不斷提高反思能力,才能不斷進步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話:一個民族的發(fā)展史就是一個民族的閱讀史,一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀,尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思,擠一點時間給讀書;留一點空閑給思考;獻一份熱情給學(xué)習(xí)。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!
四、完美教室的締造
締造完美教室,就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月,在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展,并一天天地豐盈著、成長著。朱永新認(rèn)為,締造完美教室有一個絕對的‘硬指標(biāo)’:所有孩子在教室里都有可見的進步——無論是在道德上的、情感上的,還是智力上的。他說:“教室一頭挑著課程,一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室,就不可能是完美教室?!?/p>
總之,走進新教育,是我們充滿了激情,學(xué)習(xí)的結(jié)束意味著實踐的開始,只要行動,就有收獲。只要去做,就能成功。我確信新教育雖是一個夢,但只要我們還有夢,只要我們在行動,我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行,我們就會實現(xiàn)我們的夢想。
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教育理念培訓(xùn)心得體會篇七
作為一位幼兒教育工作者,我一直想要學(xué)習(xí)更多有關(guān)幼兒教育的知識和技巧。最近,我參加了一次關(guān)于幼兒教育理念培訓(xùn),我深受啟發(fā)。在這篇文章中,我將會分享我的培訓(xùn)心得,探討我從中學(xué)到的幼兒教育理念。
第一段:培訓(xùn)內(nèi)容概括
首先,我想簡要地介紹一下培訓(xùn)的內(nèi)容。這次培訓(xùn)主要圍繞幼兒教育理念展開,包括幼兒教育的基本理念、方法和策略等方面。我們探討了幼兒的心理和行為發(fā)展、教育的目標(biāo)和方法,以及教師應(yīng)具備的素質(zhì)和技能等。通過參與討論和實際操作,我深入了解了幼兒教育如何促進幼兒身心健康和全面發(fā)展,以及如何幫助幼兒建立良好的社交關(guān)系和積極的人生態(tài)度。
第二段:差異教育的觀點和現(xiàn)實意義
在培訓(xùn)期間,我最受啟發(fā)的是與差異教育相關(guān)的內(nèi)容。差異教育的觀點認(rèn)為每個幼兒都是獨特的個體,有各自的成長節(jié)奏和學(xué)習(xí)方式,因此,每個幼兒都應(yīng)該按照自己的情況和能力培養(yǎng)和教育。這種觀點與傳統(tǒng)的“一刀切”的教育模式形成鮮明對比,提醒我們不能將幼兒的教育簡化為模板,而是要充分尊重幼兒的發(fā)展特點。在實際教育工作中,我們應(yīng)該更多地關(guān)注幼兒的個體差異,幫助他們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,克服自己的缺陷,以實現(xiàn)個體化的教育目標(biāo)。
第三段:采用寬帶教育模式的意義
另外,培訓(xùn)中提到的寬帶教育模式也令我受益匪淺。寬帶教育模式采用的是寬帶網(wǎng)絡(luò)的思路,即提供多樣化的教育內(nèi)容和方式,以滿足幼兒不同的學(xué)習(xí)需求。這種教育模式充分借鑒了信息時代的優(yōu)勢,提倡多種多樣的教育形式和媒介,呼吁幼兒教育更加積極探索多元文化,更加開放包容多種教育觀念,以及推廣多元學(xué)科涉獵。這種教育模式對于促進幼兒的多元發(fā)展,增強幼兒探究精神和創(chuàng)造力,發(fā)揮多元智能,促進文化多樣性和國際化意識等方面具有積極的意義。
第四段:由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變
從培訓(xùn)中我還學(xué)到了傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變。隨著社會的發(fā)展和科技的進步,教育也在發(fā)生著變化。傳統(tǒng)教育以講授為主,重視知識的傳遞和死記硬背,注重孩子的聽,說,讀,寫等基礎(chǔ)能力?,F(xiàn)代教育則更加注重幼兒的主動性,以探究和發(fā)現(xiàn)為主,采用互動和情境模擬教學(xué)方法,讓幼兒以自己的方式學(xué)習(xí)和探索,同時注重幼兒的綜合能力培養(yǎng)。在現(xiàn)代教育中,教師更像是引導(dǎo)者和指導(dǎo)者,而不是傳道授業(yè)者,他需要關(guān)注幼兒的興趣和情感,指導(dǎo)幼兒個性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
第五段:反思自己的工作
最后,我認(rèn)真反思自己的工作,發(fā)現(xiàn)在實際工作中還存在一些問題。首先,盡管我了解了幼兒教育的基本理念和方法,但我還沒有對采用差異化教育進行充分的了解和深入的應(yīng)用,需要更加注重幼兒的個體差異性,讓每個幼兒都得到充分的照顧和關(guān)注。其次,在教育活動的設(shè)計中,我還沒有完全采用寬帶教育的思路,缺乏多元文化的應(yīng)用和創(chuàng)新。我還需要加強對現(xiàn)代教育的理解和應(yīng)用,為幼兒的綜合發(fā)展提供更好的平臺和支持。
總之,這次幼兒教育理念培訓(xùn)讓我深入了解了幼兒教育的基本原則和理念,提升了自己的教育素養(yǎng)和能力,更有意義的是,我反思自己的工作,指出了未來需要努力改進的方向,以更好的服務(wù)于幼兒的全面發(fā)展。這種不斷反思和總結(jié)工作的態(tài)度也是幼兒教育工作者必備的素質(zhì),希望我的經(jīng)驗?zāi)軌驗槟切┫裎乙粯拥耐潞徒逃ぷ髡咛峁┯幸娴膯⑹尽?/p>
教育理念培訓(xùn)心得體會篇八
隨著信息時代、知識經(jīng)濟時代的到來,傳統(tǒng)的“繁、難、偏、舊”的課程內(nèi)容,已滯后于教育發(fā)展的要求?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào):現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳授知識,而越來越多地激勵思考;教師必須集中更多地時間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動,讓每個學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會生存、學(xué)會做人,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師必須依據(jù)新課程理念對每一堂課認(rèn)真思考,精心準(zhǔn)備,讓課堂成為學(xué)生的樂園。這為廣大教師進行新課程改革實踐提供了思想和理論依據(jù),以下是我學(xué)習(xí)新課程的心得體會:
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》反映了國家和社會對義務(wù)教育階段一門課程的教育宗旨和要求,反映當(dāng)代世界發(fā)展潮流和中國社會變化與發(fā)展要求的課程目標(biāo),必須以注重學(xué)生健康個體和綜合能力的全面發(fā)展,提倡創(chuàng)新、積極參加社會實踐為特征。新課程目標(biāo),在注重基礎(chǔ)性的同時,更注重發(fā)展性和創(chuàng)造性課程目標(biāo)的確立與實施,以充分體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想觀念。新課程改革必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特點,發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、提高教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)深度,而且必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,達到以學(xué)生發(fā)展為本的最終目的。為此,教師在新課程改革實踐中,應(yīng)扮好應(yīng)演的角色,解放思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)課改新知識,提高自身素質(zhì),增強課改意識,在行動中支持課程改革。
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施,而它的基本途徑就是課堂教學(xué)。面對新課程,每位教師思想觀應(yīng)有新的轉(zhuǎn)變,新課程《綱要》明確要求,教師應(yīng)充當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,把握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,培養(yǎng)學(xué)習(xí)愛好;為學(xué)生提供各種便利和服務(wù);建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。教師角色的改變,需要教師的膽量和勇氣。只有這樣,新的課程改革才能順利進行,徹底實施。
新課程的綜合化特征,需要教師與更多的人,在更大的空間,用更加平等的方式從事工作,教師之間將更加緊密地合作。新課程增強了教育者之間的互動關(guān)系,將引發(fā)教師集體行為的變化,并在一定程度上改變教學(xué)的組織形式和教師的專業(yè)分工。也就是說,新課程提倡留意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體聰明的發(fā)揮。因此,學(xué)校必須創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓教師集體教研,互相探究、互相學(xué)習(xí)、互相促進,并在教學(xué)實踐中所得的經(jīng)驗在教研中交流、研討,并獲得共識,教師在新課程教學(xué)實踐中才可有高層次的提高。教師要成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會大環(huán)境中學(xué)習(xí)和探究。
總之,新課程改革,符合時代的要求。新的課程、新的起點、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動。相信“一分耕耘一分收獲”,我們今天的努力將會換來明天的碩果累累。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇九
培訓(xùn)是現(xiàn)代社會中重要的組成部分,對于個人職業(yè)發(fā)展和組織發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。而《培訓(xùn)新理念》一書則帶來了一種全新的培訓(xùn)觀念與方法。在閱讀完這本書后,我深感收益匪淺。本文將從書中提出的新理念、新方法、具體案例、自身啟示和培訓(xùn)前景五個方面展開闡述,分享我對這本書的心得體會。
首先,本書提出了培訓(xùn)的新理念?!叭魏螘r候,培訓(xùn)的目標(biāo)不僅是讓員工學(xué)會一項技能或知識,更是要改變他們的思維方式和行為習(xí)慣?!边@是作者在書中反復(fù)強調(diào)的一點。傳統(tǒng)培訓(xùn)往往只著重技能的傳授,而在當(dāng)今的快速變化和多變的市場環(huán)境下,單一的技能培訓(xùn)已經(jīng)不能滿足需求。新的理念要求培訓(xùn)要著重于培養(yǎng)員工的工作方法、問題解決能力和創(chuàng)新思維等綜合素質(zhì),以適應(yīng)日益復(fù)雜的工作場景。
其次,書中介紹了一些新的培訓(xùn)方法。作者提出,“培訓(xùn)應(yīng)該是一種正向引導(dǎo),鼓勵員工主動參與和探索?!彼麄兲岢隽恕绑w驗式培訓(xùn)”、“互動式培訓(xùn)”和“跨越式培訓(xùn)”等概念和方法。這些方法不僅可以增強培訓(xùn)的實效性,更能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣和動力。特別是“跨越式培訓(xùn)”,即通過跨越不同領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗進行培訓(xùn),能夠幫助員工打破局限思維,開闊視野,提高創(chuàng)新能力。
第三,書中用大量的真實案例進行了說明。這些案例覆蓋了不同行業(yè)和不同類型的培訓(xùn)項目。通過閱讀這些案例,我深刻認(rèn)識到了培訓(xùn)對于組織發(fā)展的重要性。例如,一家互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)通過開展大規(guī)模的體驗式培訓(xùn)活動,使員工更好地理解和體驗產(chǎn)品,從而提高了產(chǎn)品的質(zhì)量和用戶體驗,并在市場競爭中取得了優(yōu)勢。另一個例子是某酒店開展的互動式培訓(xùn),讓員工在模擬情境中體驗到真實工作場景,提前適應(yīng)了工作壓力和高強度的服務(wù)需求。這些案例真實生動地展現(xiàn)了培訓(xùn)在實際應(yīng)用中的巨大潛力和效果。
第四,本書也給予了我一些個人的啟示。我認(rèn)識到培訓(xùn)不僅是組織責(zé)任,更是個人責(zé)任。只有個人不斷學(xué)習(xí),才能實現(xiàn)個人職業(yè)發(fā)展和成長。同時,培訓(xùn)也是一種個人成長的機會,通過參與培訓(xùn),可以結(jié)識更多的人和資源,并且了解到不同領(lǐng)域的見解和經(jīng)驗,為自己的職業(yè)生涯提供更多的可能性。
最后,我對培訓(xùn)的前景充滿信心。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們素質(zhì)要求的提高,培訓(xùn)將成為持續(xù)發(fā)展的內(nèi)需市場。同時,隨著科技的快速發(fā)展,培訓(xùn)也將越來越深入地與電子、網(wǎng)絡(luò)、VR等技術(shù)相結(jié)合,帶來更多創(chuàng)新的培訓(xùn)方式。人們將不再只是單純依賴于傳統(tǒng)的面對面培訓(xùn),而是可以通過在線學(xué)習(xí)、虛擬現(xiàn)實和智能化設(shè)備等方式進行個性化學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的效果和便利性。
總的來說,《培訓(xùn)新理念》給我留下了深刻的印象。新的培訓(xùn)觀念和方法為我提供了更多的思考和實踐的路徑,我也愿意將這些新理念應(yīng)用到我的工作和學(xué)習(xí)中。我相信,只有不斷更新自己的知識和能力,才能夠在競爭激烈的職場中保持競爭力,并為組織發(fā)展做出更大的貢獻。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇十
理念是一種思想,是指個人或組織對于某種問題、事物或行為的見解和認(rèn)識。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中,企業(yè)的理念至關(guān)重要,對企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)營結(jié)果有著深遠(yuǎn)的影響。而培訓(xùn)則是提高員工素質(zhì)的重要手段,因此,企業(yè)開展理念培訓(xùn),幫助員工樹立正確的理念,是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵性舉措。
最近,我的單位進行了一次關(guān)于“理念培訓(xùn)”的全員集中培訓(xùn)。此次培訓(xùn)內(nèi)容包括了倫理道德,職業(yè)規(guī)范,企業(yè)文化傳承等方面。在培訓(xùn)過程中,老師通過講解、互動和案例分析等方式,使我們更加深入地理解了各部分內(nèi)容,進而認(rèn)識到了它們的重要性和關(guān)聯(lián)性。
第三段:收獲頗豐。
在這次培訓(xùn)中,我受益良多。首先,在倫理道德方面,我深入領(lǐng)悟了做人的優(yōu)秀品質(zhì)和做事的正確態(tài)度。其次,在職業(yè)規(guī)范方面,我獲得了許多實用的經(jīng)驗和技巧,例如如何與同事和領(lǐng)導(dǎo)交流,如何處理工作中的問題等。最后,在企業(yè)文化方面,我更加深刻地理解和認(rèn)同了我們公司的文化精髓,意識到我們每一個員工都要為實現(xiàn)公司的宏偉目標(biāo)貢獻力量。
第四段:提高工作能力。
通過這次理念培訓(xùn),我不僅僅在思想上受益良多,同時也學(xué)習(xí)到了許多實用的工作技能和方法。這些技能和方法在我的日常工作中,大大提高了我的效率和工作質(zhì)量,加深了我對工作的認(rèn)識和理解。同時,這些優(yōu)秀的工作品質(zhì)和思維方式,也在一定程度上開拓了我的視野,幫助我更好地適應(yīng)和應(yīng)對職場中的各種挑戰(zhàn)。
第五段:總結(jié)。
理念培訓(xùn)不僅僅是對員工個人能力提升的加強,更是企業(yè)發(fā)展的重要保障。通過正確的培訓(xùn)方法和內(nèi)容,員工不僅能強化自身素質(zhì),更能夠更好地地為公司服務(wù),進而促進公司長遠(yuǎn)穩(wěn)定的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該積極參與培訓(xùn),不斷深化自己的思想和工作技能,真正成為員工的模范代表,也為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇十一
二十一世紀(jì)是各方面飛速發(fā)展的時代。隨著時代飛速發(fā)展的步伐,人類知識的更迭,教學(xué)設(shè)備的更新,現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教育觀念的轉(zhuǎn)換,藝術(shù)觀念的變化等。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識面對現(xiàn)在的教育已是落伍,跟不上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐,也不能完成時代賦予我們教師的神圣使命。
俗話說:“活到老,學(xué)到老,越學(xué)越覺得自己知識少?!边@是多少年來,人們在學(xué)習(xí)進程中得出的結(jié)論。學(xué)習(xí)教育新理念,使我發(fā)覺科學(xué)知識浩如煙海,無邊無際。而自己所掌握的知識是多么的膚淺,只不過是滄海里的一粟罷了。學(xué)習(xí)了教育新理念,使我開闊了視野,增長了不少的知識。下面是我對這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識和體會:
教師從事的是教書育人的神圣事業(yè)。文化基礎(chǔ)知識是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實的文化基礎(chǔ)是從事教育教學(xué)工作的文化基礎(chǔ),也是教師進一步自學(xué)、進修的文化基礎(chǔ),是提高教育理論、教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ),是教師知識技能結(jié)構(gòu)的重要組成部分。
教師的工作是傳遞人類的文化,為提高全體學(xué)生的文化素質(zhì)、培養(yǎng)未來的人才打下良好的基矗由于教師在兒童的眼中是“無所不知,無所無曉的知識寶庫”。因此,教師具有的知識面愈廣博、愈豐富愈好。
。
素質(zhì)教育的落實必須突破應(yīng)試教育的控制,人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結(jié)果,而應(yīng)試教育從一定意義上說,則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下,學(xué)生失去了豐富的感性和情感,變得呆板,以致部分學(xué)生為了滿足感情的需要,產(chǎn)生了盲目追星的傾向,嚴(yán)重影響了個性的和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育,促進學(xué)生全面發(fā)展,個性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展,才能全面提高學(xué)生的素質(zhì),促進其健康成長。
教育新理念是讓我們的目光看得更遠(yuǎn)一點,把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學(xué)目的。在教學(xué)設(shè)計中,要讓學(xué)生成為主體、讓他們在得成功的感受的同時,融進自已的情感和想象、創(chuàng)造。
過去我們用的教學(xué)方法往往是傳授知識技能,現(xiàn)在是讓學(xué)生來主動參與教學(xué),讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討,如果我們真正把學(xué)生的主體發(fā)揮出來了,那么學(xué)生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來。
創(chuàng)新精神是發(fā)展創(chuàng)造力的前提,是一個人勇于改變自己,改造社會,勇于破舊立新,勇往直前的精神風(fēng)貌。因此在與素質(zhì)教育中我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神放在首位,充分體現(xiàn)教育以人為本的的教學(xué)目的。
小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,擔(dān)負(fù)著為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民打好基礎(chǔ)的重任。我們教師應(yīng)當(dāng)加深對教育新理念的學(xué)習(xí),不斷地探索教學(xué)教法,為教改做出貢獻,為培養(yǎng)祖國未來高素質(zhì)人才奉獻自已的力量。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇十二
教育是社會進步的基礎(chǔ),而教育理念則是引領(lǐng)教育發(fā)展的指導(dǎo)思想。隨著時代的不斷變遷和社會的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷演變和豐富。作為一名教育工作者,我對教育理念有著深刻的思考和體會。下面我將分享我對教育理念的認(rèn)知和體會,以及在教育實踐中的一些心得和體會。
首先,教育理念的重要性。教育理念是指導(dǎo)教育目標(biāo)和教育方式的理念和思想體系。它不僅影響著教育的方向和發(fā)展,也深刻地影響著學(xué)生的成長和發(fā)展。一個正確的教育理念可以使教育工作者更有方向感,更有目標(biāo)感,更有激情去從事自己的教育工作。同時,它也能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。
其次,我所認(rèn)同的教育理念。在眾多教育理念中,我最認(rèn)同的是以學(xué)生為中心的教育理念。這個理念強調(diào)教育應(yīng)以學(xué)生的需求和發(fā)展為出發(fā)點,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力,尊重學(xué)生的個性差異,關(guān)注學(xué)生的興趣和特長,讓每一個學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值。在實際教育工作中,我常常以學(xué)生為主角,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需要,因材施教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性。
接著,我在實踐中的心得體會。在教育實踐中,我發(fā)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育理念能夠取得豐碩的成果。首先,我注重對學(xué)生個體差異的尊重和關(guān)注。在教學(xué)過程中,我根據(jù)每個學(xué)生的興趣和特長,因材施教,制定個性化的教學(xué)方案,使每個學(xué)生都能夠獲得適合他們的教育資源。其次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。我通過開展各種實踐活動,如課外科技實踐、社會實踐等,引導(dǎo)學(xué)生主動參與實踐,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。再次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。在課堂上,我經(jīng)常組織學(xué)生進行小組合作,讓他們學(xué)會相互合作和相互支持,培養(yǎng)他們的團隊合作精神和交流能力。
最后,我想分享一下我對教育理念的新思考。在當(dāng)前社會中,我認(rèn)為教育需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指學(xué)生個體綜合發(fā)展所必備的基本能力,包括學(xué)會學(xué)習(xí)、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力、實踐能力等。這些能力不僅是學(xué)生在學(xué)校期間所需要的,更是他們走向社會、擔(dān)任各種角色所必備的能力。因此,我認(rèn)為教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),為他們未來的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述,教育理念是引領(lǐng)教育發(fā)展的指導(dǎo)思想,它的重要性不可忽視。以學(xué)生為中心的教育理念是我所認(rèn)同的理念,它是基于對學(xué)生個體需求的尊重和關(guān)注,能夠取得良好的教育效果。在教育實踐中,我通過關(guān)注個體差異,注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。同時,我認(rèn)為教育應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),為他們未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。我相信,在不斷的探索和實踐中,教育理念將不斷豐富和完善,為我們的教育事業(yè)貢獻更多的力量。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇十三
在現(xiàn)代化的教育戰(zhàn)略下,不僅是知識的傳授是重要的,更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以及創(chuàng)新意識。理念培訓(xùn),是現(xiàn)代培訓(xùn)的一種新的形式,旨在通過一系列的培訓(xùn)課程、講座、案例分享等,讓學(xué)員能夠在工作以及生活中自主解決問題。在接受了最近的一次理念培訓(xùn)之后,我深深地體會到,理念是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是有效提升自己能力和思維方式的根本所在。
第二段:培訓(xùn)內(nèi)容的價值。
本次理念培訓(xùn)涉及領(lǐng)域廣泛,有工作與人際關(guān)系、情商等等。這些知識并不僅僅能夠在工作上應(yīng)用,而且在日常生活中也同樣適用。例如,人際關(guān)系方面的培訓(xùn),我深刻理解到一個人的待人接物的態(tài)度、語言的運用、行為的影響等等,都會影響到自己的內(nèi)心情緒,進而對整個人的行為、情感以及態(tài)度產(chǎn)生影響。情商的培訓(xùn)則注重情緒的管理,讓人們能夠更好地控制自己的情緒,從而更加理性地思考問題并解決問題。這些知識不僅讓我發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題,也啟發(fā)了我發(fā)現(xiàn)問題的方式和分析問題的思路。
通過參加這一次理念培訓(xùn),我意識到每一種理念都有其特定的含義,但這些特定的含義又都是緊密相連的。比如,領(lǐng)導(dǎo)力與溝通能力是息息相關(guān)的。沒有良好的溝通能力,構(gòu)建有效的領(lǐng)導(dǎo)力是不可能的。同時人際關(guān)系和工作成就也是相互依賴的。良好的人際關(guān)系可以促進工作的成功,而高效的工作也會帶來更加良好的人際關(guān)系。通過培訓(xùn),我不僅懂得了理念所要傳遞的核心內(nèi)容,更重要的是學(xué)會了如何將不同理念聯(lián)系起來,找出相互依賴的點,形成完整的邏輯思維。
第四段:理念培訓(xùn)的拓展與應(yīng)用。
理念培訓(xùn)不僅僅是知識的傳遞,更是思維方式的拓展。在接受培訓(xùn)的過程中,我們需要跳出傳統(tǒng)的思維模式,學(xué)會多種分析和解決問題的方法,例如,SWOT分析、頭腦風(fēng)暴等。這些方法的運用可以讓我們更加高效地解決問題。在實際應(yīng)用的過程中,可以將這些方法融合在一起,形成個性化的理念體系。將這些方法運用在工作中,可以更加快速地檢測問題并解決問題。
第五段:總結(jié)。
在這次理念培訓(xùn)的學(xué)習(xí)過程中,我深刻地體會到學(xué)習(xí)理念和掌握多種思維方法對于個人能力的提升所起到的作用。理念培訓(xùn)不僅開拓了我的視野,更讓我在思維上擁有了更加靈活的處理問題的方式,以及更高效的解決問題的能力。期待能夠在日后的工作和生活中,更好地將學(xué)習(xí)到的知識和技能運用到實際操作中,取得更大的成果。
教育理念培訓(xùn)心得體會篇十四
自參加工作,已經(jīng)過去了30余年。反觀自己之前在教育教學(xué)工作,得失兼有。越來越覺得要給每一位學(xué)生更多的發(fā)展空間。讀了《教育新理念》,更堅定了自己的信心,其中對教育觀的闡述給我留下了深刻的印象。
一、“促進人和諧發(fā)展的教育是理想的教育”
花草需要季節(jié)和等待,不能拔苗助長,孩子需要寬容和時間,不能急功近利。傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育,都有各自的特點與優(yōu)點。我們應(yīng)批判昨天,但不反對昨天;憧憬理想,又承認(rèn)現(xiàn)實。在矛盾中找到一個結(jié)合點,讓我們的教育更和諧,把空間還給學(xué)生,促進學(xué)生的健康發(fā)展。
你是否把學(xué)生的課堂的全占了?你是否把學(xué)生的課外時間全規(guī)劃了?你是否把學(xué)生要知道的東西全講光了?你是否把學(xué)生應(yīng)該做事全代勞了?今后,我想要做個“懶”教師。
二、“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”
課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,將光投向每一個孩子,讓每一位學(xué)生都能體驗到成長的快樂,都能獲得成功的喜悅。哈佛大學(xué)350年校慶時,有人問校長:“學(xué)校最值得你自豪的是什么?”校長回答:“哈佛最引以自豪的,不是培養(yǎng)了6位美國總統(tǒng),不是造就了36位諾貝爾獎獲得者,而是給予每個學(xué)生以充分選擇和發(fā)展的空間,讓每一塊金子都閃閃發(fā)光,讓每一個從哈佛走出來的人都創(chuàng)造成功。”
校長說得很棒,也在理。因為能進哈佛的都是精英人才。對于面向大眾的基礎(chǔ)教育,我覺得基礎(chǔ)與空間得并重,為學(xué)生的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)。過去我們習(xí)慣于“帶著知識走向?qū)W生”,而現(xiàn)在,我們更強調(diào)“帶著學(xué)生走向知識”,教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生自主地發(fā)展。
給學(xué)生一些權(quán)利,讓他們自己去選擇;給學(xué)生一些機會,讓他們自己去體驗;給學(xué)生一點困難,讓他們自己去解決;給學(xué)生一個問題,讓他們自己去探求;給學(xué)生一種條件,讓他們自己去磨煉;給學(xué)生一片空間,讓他們自己去拓展;給學(xué)生一片陽光,讓他們自己去燦爛。
三、那接下來我就要考慮作為教師,怎樣面對新形勢下的教育工作?
教師要轉(zhuǎn)變觀念。教學(xué)意識,就有什么樣的教學(xué)方法。教師和學(xué)生的地位是平等的,真正努力使自己適應(yīng)這種教學(xué)中新的角色定位。教師要敢于發(fā)現(xiàn)、勇于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)點和能力,引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中充分享受心靈的自由和個性的表露,使師生共同沐浴在“教學(xué)相長”的真誠交流的氛圍中。作為一名小學(xué)英語教師,素質(zhì)教育強調(diào)教育的目的不是“傳授”“強加”“灌輸”英語知識,而是教會學(xué)生獲取知識的方法,應(yīng)使學(xué)生求知欲得以最大范圍的發(fā)揮,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧,促進學(xué)生想學(xué)。課堂的革命倡導(dǎo)的是研究性學(xué)習(xí),要保護和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新意識和探索意識。
追逐知識前沿的教學(xué)。循序漸進的教學(xué)原則,是我們教師課堂教學(xué)一直以來所遵循的,可跳躍式發(fā)展讓我們的眼前一亮,不謀求跳躍式學(xué)習(xí),很難達到創(chuàng)新思維,這個理論以前聞所未聞,還有散點教學(xué),這些都是西方教育的成功的優(yōu)勢所在,我們在發(fā)揮自己優(yōu)勢的同時,可以借鑒。
教師要不斷地加強學(xué)習(xí)。一切知識都在發(fā)展之中,一切科學(xué)都在發(fā)展之中,如果一個教師僅僅滿足于本學(xué)科的知識,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合,而綜合性教學(xué)的關(guān)鍵是教師綜合知識的水平和綜合運用知識的能力,理想的課堂教學(xué)需要教師涉獵各方面的知識。就拿小學(xué)英語學(xué)科來說,它是一門語言教學(xué),語言的使用與文化背景息息相關(guān),僅僅掌握語言知識是不夠的,有時候涉及到西方的文化,在課堂教師能否根據(jù)所教孩子的年齡和心理特點進行有效教學(xué),語言也和其它學(xué)科一樣,隨著社會的進步和發(fā)展,不斷變化,教學(xué)模式也在不斷更新,只有學(xué)習(xí),才能不落伍。
北師大研究院院長顧明遠(yuǎn)說過這樣一句話:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地?!蔽蚁胛視涀∵@句話,并以此為目標(biāo)。
我常想:生命即使平凡得像片樹葉,也因有它存在的價值。我沒有成功后的自傲、沒有失敗后的頹廢,我要用我對教育的滿腔熱忱把對學(xué)生的愛表現(xiàn)得更加理性、更加美好、更加永恒!
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