心得體會(huì)是對過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它可以幫助我們更好地回顧和反思過去的經(jīng)歷。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重思考自己的收獲和成長，而不僅僅是事情的經(jīng)過和結(jié)果。小編為大家收集了一些精選的心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇一
x月x日，我到xx幼兒園看評幼兒禮儀教育，該幼兒園雖然硬件條件不是很好，設(shè)施也不夠完善，但幼兒園十分重視幼兒禮儀教育，準(zhǔn)備得非常充分，教師專心致注教學(xué)，其對幼兒禮儀教育的認(rèn)真度和專業(yè)度值得贊賞，本次幼兒禮儀教育活動(dòng)取得了圓滿成功。這次幼兒禮儀教育活動(dòng)，在我心中留下了深刻的印象，帶給我許多思想感受和新的啟迪，特?cái)⑹鋈缦拢?/p>
人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀，對一個(gè)社會(huì)來說，是一種文化，是一個(gè)國家社會(huì)程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映。禮儀教育要常抓不懈，使全社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)禮儀的重要，形成學(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀的濃厚氛圍，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。對幼兒進(jìn)行禮儀教育，使幼兒從小認(rèn)識(shí)禮儀，養(yǎng)成學(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀的習(xí)慣，對幼兒的健康成長十分有利。因此，要重視幼兒禮儀教育，切實(shí)把幼兒禮儀教育抓好，促進(jìn)幼兒文明健康成長。
幼兒是人生中的第一階段，其心靈十分幼稚單純。因此，對幼兒進(jìn)行禮儀教育要區(qū)別于其他年齡段的人，采用特殊的方式方法，做到與小學(xué)生的禮儀教育相銜接，使幼兒在潛移默化中接受禮儀教育。潛移默化就是采用講故事、做游戲的方式，不必說明這是禮儀教育，而是在禮儀教育中，使幼兒明確該怎樣說話，怎樣做事，怎樣與小朋友交往，怎樣聽父母和老師的話。使幼兒自然而然做到禮儀，成為一個(gè)聰明活潑、人人喜愛的一名好孩子。
要通過實(shí)境教育和實(shí)踐教育，讓幼兒親身感知、實(shí)踐禮儀，做到文明禮貌、舉止行為規(guī)范。在幼兒禮儀教育中，切實(shí)抓好三方面內(nèi)容：
1、做到語言文明。語言文明是禮儀教育中最重要的內(nèi)容，讓幼兒做到語言文明，一是要講普通話，講盡量不講方言、土語。二是用詞文雅，要檢點(diǎn)語氣，顯得熱情、親切、和藹、友善、耐心。三是語言禮貌，要多說“你好”、“請”、“謝謝”、“再見”等日常禮貌語言。
2、做到交際文明。要教育幼兒在與父母和老師交往中，聽父母和老師的話，做父母的好孩子，做老師的好學(xué)生。與小朋友交往，要做到團(tuán)結(jié)友愛，互推互讓，有玩具大家一起玩，有畫圖大家一起看，成為小朋友們都喜愛的好伙伴。
3、做到行為規(guī)范。一是要求幼兒遵守幼兒園紀(jì)律，能夠按時(shí)上學(xué)和下學(xué)，自覺排隊(duì)，做遵守紀(jì)律的好孩子。二是要求幼兒吃飯要不揀食吃飽，不浪費(fèi)糧食；中午睡午覺要睡好，不發(fā)出響聲，不影響其他幼兒午睡。三是要求幼兒要團(tuán)結(jié)其他幼兒，說話有禮貌，遇事共商量，促進(jìn)班級幼兒的團(tuán)結(jié)。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇二
本月里，我們?nèi)w教師一起學(xué)習(xí)了"幼兒園教師禮儀規(guī)范"，從學(xué)習(xí)中我知道禮儀的概念是尊重別人，提升自己。以規(guī)范的行為表達(dá)方式。
教師禮儀是教師在其工作崗位上待人接物，為人處世的行為規(guī)范。一個(gè)人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從她的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止。做到大方、得體、自然、不虛假。學(xué)習(xí)禮儀可以內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，提升個(gè)人價(jià)值。
微笑是禮儀的基礎(chǔ)。微笑它同眼神一樣是無聲的語言。親切、溫馨的微笑能和不同文化背景的人迅速縮小彼此之間的心理距離，創(chuàng)造出交流與溝通的良好氛圍。
形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示，良好的儀表形象對一名教師來說，是一種修養(yǎng)，一種文化，也是一種精神文明的體現(xiàn)。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的.莫過于服飾，服飾可以展示個(gè)性、揚(yáng)長避短、反映精神面貌，體現(xiàn)生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。
幼兒園的工作離不開家長的支持與協(xié)助，作為一名幼兒園教師，除了每天面對幼兒以外，我們還會(huì)面對家長。在面對家長時(shí)；我們應(yīng)熱情接待來園的幼兒家長，家長來訪教師要立即起身，問明來意。談話時(shí)要控制音量并保持距離，認(rèn)真傾聽家長的敘述。對幼兒的評價(jià)一定要客觀全面，既肯定幼兒的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步，也要真誠的提出不足之處。
總之，通過學(xué)習(xí)"幼兒園教師禮儀規(guī)范"后，我重新審視自己的不足。作為教師，我要用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，繼續(xù)加強(qiáng)禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)，使自己知書明理。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇三
20__年2月25日-26日，我參加了平地教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我深有感觸，受益匪淺。
在這次訓(xùn)練中，我意識(shí)到禮貌是以最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對別人的尊重。禮貌的核心和精髓是統(tǒng)治自己，尊敬別人。品格是指所有美德。我還發(fā)現(xiàn)2.5~6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感時(shí)期。孩子們覺得在這個(gè)階段善于模仿，在這個(gè)時(shí)期實(shí)施禮儀教育很重要，自己的責(zé)任很重要。在日常教育中，如何以最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對父母和子女的尊重。相老師提到了很多細(xì)節(jié)，生活中有我注意到的，聽了這次訓(xùn)練后，我想糾正我以前沒有注意到的地方，創(chuàng)造一個(gè)各方面都有禮貌的人。
此外，通過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我使我明白它不僅包含這些外部事物，還包含教師、教師、教師、教師道德、教師為中心的四個(gè)主要特征和教師應(yīng)有的基本素養(yǎng)。
教師，即教師的人格魅力，好的教師不僅要在課堂上通過講課實(shí)施教育，在日常生活中也要規(guī)范自己的言行，用好的道德態(tài)度教育學(xué)生，通過自己的存在、自己的人格影響學(xué)生。
師父就是我們要做榜樣。教師的言行，舉手投足不僅影響教師形象，還影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等有直接感染作用。為此，教師不僅要教好書、好課、著裝、行為禮儀等，還要在著裝、禮儀、禮儀等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，約束自己，說“漂亮話，漂亮話”。
教師道德是教師的職業(yè)道德。我們不能在教育工作中誤導(dǎo)黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上通過教授業(yè)解惑的人，不能傳授偽科學(xué)，不能批評黨和政府，不能藐視我們的憲法和法律，不能違反教育法、教師法，不能做損害愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。師傅的心要有愛。幼兒園、小學(xué)生、中學(xué)生都要像對待我們的孩子一樣對待他們，尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)使用文明語言。
總之，禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，與一個(gè)社會(huì)的禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明、道德風(fēng)尚、生活習(xí)慣的“反映”，因此教師禮儀在我們的教育事業(yè)中變得更加重要，因此我們在今后的工作和生活中要多學(xué)習(xí)禮儀，用禮儀規(guī)范自己。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇四
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象?？鬃诱f過：禮，敬也!荀子說過：人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。
通過對《教師禮儀》一書的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗。
著名教育家葉圣陶先生說過：教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。是啊。人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個(gè)民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無知到文明，教師更重要的.是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象。作為一名普通的幼兒教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動(dòng)于衷。是啊!我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙，有時(shí)沒有時(shí)間去思考。但是我們必須反思，因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時(shí)，幼兒會(huì)對老師有怎樣的想法呢?所以，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對幼兒實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對有發(fā)揮影響。因?yàn)樯斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的。偉大的教育家孔子曾說過：其身正不令而行，其身不正，雖令不從。身正是教書育人的先決條件，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在幼兒面前做到，在幼兒不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
身教重于言教，榜樣的力量是無窮的，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做幼兒喜歡的老師。
通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實(shí)的對得起幼兒教師的稱號(hào)。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇五
經(jīng)過日常觀察 ，孩子們的各種習(xí)慣令我很頭痛，幼兒教育禮儀心得體會(huì)。做什么事情不知道排隊(duì)，吃飯就像“大鬧天宮”飯菜滿桌“飛 舞”，吃完飯不知道送碗，飯后還亂跑亂叫，上課吃零食的吃零食，玩手絹的玩手絹可以說沒有幾個(gè)小朋友聽老師上課。后來經(jīng)過了解，原來這些小朋友有很多爸爸、媽媽不在身邊，一直由爺爺、奶奶照顧。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子，想干什么就干什么，所以，很多孩子都養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。上學(xué)期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識(shí)發(fā)現(xiàn)孩子們的品行確實(shí)好了很多。本學(xué)期把《幼兒園的禮儀教育》作為一門必修課程。因此，在開學(xué)期間我根據(jù)各階段幼兒年齡特點(diǎn)，制定了“禮儀教育”計(jì)劃，現(xiàn)將對幼兒開展的禮儀教育做以下總結(jié)：
教育學(xué)認(rèn)為：德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律，德育與智育血肉相連，相互促進(jìn)。因此，我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科教學(xué)中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶。如：在組織語言活動(dòng)《誰做得對》時(shí)，我首先讓幼兒觀察圖片，說說“哪個(gè)對”、“哪個(gè)錯(cuò)”，然后再請幼兒說說“為什么”、“應(yīng)該怎樣做”，通過討論、爭辯，使幼兒懂得了在公共場所應(yīng)該怎樣做，豐富了幼兒對公共場所禮儀的認(rèn)知。然后通過欣賞歌曲，使幼兒懂得了不小心做了對不起別人的事，要說“對不起”，請求別人的原諒?？梢姡杏?jì)劃的安排科學(xué)、合理的教學(xué)活動(dòng)，并在活動(dòng)中滲透禮儀教育，可以使幼兒學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)，懂得一點(diǎn)道理，養(yǎng)成良好的禮儀行為。
教育家蔡元培認(rèn)為：“道德不是熟記幾句格言，就可以了事的，要重在實(shí)行，心得體會(huì)《幼兒教育禮儀心得體會(huì)》。隨時(shí)隨地，抱著實(shí)驗(yàn)的態(tài)度?！倍Y儀教育不是單純的知識(shí)教育，它具有十分鮮明的操作性和實(shí)踐性。如果把禮儀規(guī)范只是當(dāng)作一般知識(shí)來傳授，“光說不練”，是行不通的，只有經(jīng)過實(shí)際的訓(xùn)練，禮儀教育才能收到較好的成效。幼兒良好禮儀行為的培養(yǎng)，是由“行”到“情”，再由“情”到“知”的轉(zhuǎn)化，然后將知、情、行合而為一的過程，要重視為幼兒提供實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓幼兒在實(shí)踐中體會(huì)禮儀行為的意義，內(nèi)化禮儀品質(zhì)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。因此，可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ觯蛘邉?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí)，使他們在實(shí)踐中體會(huì)樂趣，加深印象。
（1）游戲活動(dòng)
在區(qū)域角中，幼兒通過扮演不同的角色，在輕松、愉快的氛圍中練習(xí)使用禮貌用語，并學(xué)會(huì)了不同場合、不同角色的禮儀行為。如幼兒在“泡泡超市”中，學(xué)會(huì)了招待客人的禮儀。
（2）任務(wù)活動(dòng)。
事先設(shè)置好任務(wù)，讓幼兒去完成，讓幼兒的禮儀行為得到訓(xùn)練。如派幼兒去其他老師那里拿教玩具、去傳達(dá)室向爺爺拿活動(dòng)室鑰匙等多種任務(wù)活動(dòng)，通過在這些活動(dòng)中的反復(fù)練習(xí)，使幼兒的禮儀行為在真實(shí)的情景中獲得知、情、行的統(tǒng)一。從這次活動(dòng)不難看出，要把一種禮行為轉(zhuǎn)化為幼兒內(nèi)在的品質(zhì)，光靠說教是不夠的，只有經(jīng)過實(shí)際的訓(xùn)練，禮儀教育才能收到較好的成效。
家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，發(fā)揮著各自的不可替代的作用。所以，幼兒園和家庭應(yīng)該攜起手來，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。因此教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，一方面了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，另一方面教師應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，以便采取有效的教育措施。同時(shí)充分發(fā)揮家教園地的作用，多向家長宣傳科學(xué)的教育方法，使家長了解、掌握幼兒園行為習(xí)慣的具體內(nèi)容，不同階段的不同要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育，使在幼兒園形成的行為習(xí)慣在家里得以鞏固和發(fā)展，培養(yǎng)幼兒形成良好的行為習(xí)慣。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇六
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的`教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進(jìn)行了一翻思考，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、與學(xué)生談話：提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。ト惹橛候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時(shí)，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。
通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會(huì)說：“別人都會(huì)你怎么不會(huì)，笨得像個(gè)豬?！薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子?！薄皝磉@里搗亂!回家算了?！钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì)，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇七
在大多數(shù)人的印象中，臺(tái)灣是一個(gè)人美聲甜，風(fēng)景宜人的地方。傳奇的日月潭，美麗的阿里山，雄偉壯麗的臺(tái)灣故宮博物館等旅游勝地引無數(shù)人前往觀景，流連忘返。
臺(tái)灣不止風(fēng)景獨(dú)特，學(xué)前教育更是別具一格，雖然只有一峽之隔但兩地間卻孕育出了兩種不同的教育文化。
海峽兩岸的學(xué)前教育到底有什么不同呢?
很榮幸，在2018.7月份能夠來到美麗的臺(tái)灣學(xué)習(xí)，更深入的了解寶島的幼兒教育。
第一站:我們來到了小熊托嬰教育，這里的孩子都是兩個(gè)月到3周歲以內(nèi)的寶寶，在臺(tái)灣這樣的機(jī)構(gòu)既減輕了父母的教養(yǎng)負(fù)擔(dān)同時(shí)開發(fā)幼兒智力，擴(kuò)散思維。并且通過園長的講解，我們也對機(jī)構(gòu)的課程有了很深的理解!
第二站，瑞恩帝兒幼兒園
對于這所幼兒園最深的印象就是與自然想融合的環(huán)境，借助地理優(yōu)勢及生態(tài)環(huán)境，為幼兒創(chuàng)設(shè)了寬松愉快的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，真正的做到“玩中學(xué)，學(xué)中玩”。
并且通過園長對環(huán)境的介紹，驚嘆于創(chuàng)建者的用心，于細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)園所文化，耐人尋味!
第三站，親仁幼兒園
走進(jìn)親仁幼兒園，首先被吸引的是它的名字“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”
創(chuàng)建者也用這個(gè)名字，激勵(lì)著幼兒園的孩子們。
園長為我們介紹了幼兒園的課程以及孩子們在課程中的表現(xiàn)，感覺親仁幼兒園做到了以孩子為中心，完全滿足孩子的需求!
時(shí)間過得很快，8天的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。兩岸有著不同的文化背景，也有不同的價(jià)值取向。我會(huì)取其精華，求同存異，科學(xué)運(yùn)用，借鑒臺(tái)灣學(xué)前教的先進(jìn)理念，為自己的園所盡一份力，加油!
幼兒禮儀教育心得體會(huì)3
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇八
中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)?？鬃拥模罕虮蛴卸Y，然后君子。孟子的：倉廩實(shí)而知禮節(jié)。董仲舒的：既美其道，又慎其行。隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的飛速發(fā)展變化。人們交往的速度增加，文明禮儀對于一個(gè)現(xiàn)代人來講，在工作和生活中的重要性是不言而喻的。文明有禮是當(dāng)代中學(xué)生最基本的道德行為規(guī)范和文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我校學(xué)生來自全國各地的貧困地區(qū)，由于環(huán)境條件的影響及長時(shí)間缺乏好習(xí)慣、良好素養(yǎng)的教育。很多學(xué)生基本的文明禮儀、待人接物的方面難免有不盡人意的欠缺。如：個(gè)別學(xué)生對學(xué)校老師、校領(lǐng)導(dǎo)或來訪嘉賓、領(lǐng)導(dǎo)都不知道怎么打招呼、問好，顯得很靦腆、拘束，不自然大方。有時(shí)老師問詢一些事，也顯得拘躇不安。如果沒有受到良好的文明熏陶和嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練。缺乏現(xiàn)代人應(yīng)具有的文明規(guī)范和教養(yǎng)。在今后走向社會(huì)時(shí)面對競爭日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì)，很多時(shí)候就不會(huì)被社會(huì)所容納，更不用說與人交流溝通。所以說對廣大的中學(xué)生而言，文明有禮的教育與內(nèi)化、儀表儀態(tài)的了解與熏陶更具有特殊的內(nèi)涵和意義。為社會(huì)培養(yǎng)堪以大用的人才，是我校教育的核心與目標(biāo)。
在中學(xué)時(shí)期時(shí)學(xué)生長知識(shí)，長身體的黃金時(shí)代，是學(xué)生人生觀、世界觀形成的重要階段，與社會(huì)聯(lián)系更加緊密，社會(huì)實(shí)踐能力逐步增強(qiáng)，初步具備了參與社會(huì)的能力。學(xué)生的自主意識(shí)明顯增強(qiáng)，更加關(guān)注人生，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注國家命運(yùn)，思考自己的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，逐步形成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，在高中時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生待人接物的文明禮儀，既符合學(xué)生的身心成長需要，又符合現(xiàn)代人的行為準(zhǔn)則。培養(yǎng)良好的文明禮貌素質(zhì)。加強(qiáng)非智力因素培養(yǎng)，養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣，養(yǎng)成落落大方的儀態(tài)。使文明禮貌、儀表儀態(tài)內(nèi)化為自身素質(zhì)，形成一種自然體現(xiàn)和流露，讓學(xué)生成為能夠在任何情況下彬彬有禮，應(yīng)付自如，充滿自信，具備良好道德修養(yǎng)的人。教學(xué)與德育教育實(shí)踐告訴我們：首先要學(xué)生了解什么是禮儀，禮儀的種類、內(nèi)容以及在方方面面如何去做。在實(shí)際生活中應(yīng)用，引導(dǎo)他們把今天的`學(xué)習(xí)和明天的工作、生活聯(lián)系起來。為今后獨(dú)立的生活做準(zhǔn)備。把自己培養(yǎng)成社會(huì)有用的人。
近期，我們觀看了《教師禮儀》講座。通過學(xué)習(xí)，我心中感悟頗深，不光從中學(xué)到了很多禮儀方面的知識(shí)，更使自己的言行舉止進(jìn)一步得到了規(guī)范。
作為一名教書育人的教師，要處處做到為人師表。因?yàn)椋瑢W(xué)生會(huì)關(guān)注你的一言一行，他們都具有向師的心理，他們會(huì)模仿教師的所作所為。一個(gè)具有良好的言行習(xí)慣的教師教出來的孩子也一定是具有良好的言行習(xí)慣。這就要求我們教師在日常生活中要處處嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
?教師禮儀》中告誡我們，作為一名教師首先要注重儀表，著裝大方得體。在校園內(nèi)(在學(xué)生面前)，不過分打扮自己，不穿奇裝異服，不染發(fā)、燙發(fā)，言行舉止要文明、禮貌。平時(shí)要與同事和睦相處，不自以為是，不與同事鬧無原則的矛盾，要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象。
學(xué)高為師，身正為范，作為一名教書育人，為人師表的人民教師，不光要有淵博的知識(shí)，更要有高尚的品德，良好的師德，要在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教給他們?nèi)绾巫鋈?，如何做一名?yōu)秀的少先隊(duì)員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來教育學(xué)生。身教有時(shí)候勝過說教，會(huì)收到此時(shí)無聲勝有聲的教育效果。
總之，作為一名教師，在學(xué)生面前猶如一面鮮紅的旗幟。教師的一舉一動(dòng)，一言一行就是學(xué)生前進(jìn)的方向，我們一定要以身作則，做好學(xué)生的表率。真正地做到教書育人，為人師表。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇九
環(huán)境對幼兒的文明語言的形成，禮貌行為的發(fā)展，具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化，首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家?guī)淼挠嘘P(guān)主題活動(dòng)的圖片經(jīng)老師整理、裝飾，張貼在教室主墻上，提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范；讓幼兒在環(huán)境中自覺遵守秩序，學(xué)習(xí)禮儀之道；在教室的圖書角放入了禮儀方面的書籍，使幼兒在欣賞故事的同時(shí)，進(jìn)行故事表演，受到模范人物典范的感染?！段膶W(xué)活動(dòng)——鳥兒怎樣變成好朋友》就是我們設(shè)計(jì)的一個(gè)活動(dòng)，通過這一活動(dòng)，使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中，懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理，表演故事將整個(gè)活動(dòng)推向了高潮。并且多舉辦一些主題活動(dòng)，讓禮儀滲透在主題活動(dòng)中，結(jié)合幼兒禮儀養(yǎng)成情況，以禮儀為主題的教育活動(dòng)能引導(dǎo)幼兒在特定情景下就特定的禮儀內(nèi)容進(jìn)行交往和體驗(yàn)，如，特色禮儀主題活動(dòng)《我大一歲了》，目標(biāo)是讓幼兒遵守日常的禮儀規(guī)范，增強(qiáng)自律意識(shí)，知道同伴間友好相處。學(xué)習(xí)合作分享等交往方法。依據(jù)該主題目標(biāo)，我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說我小》等相關(guān)的禮儀教育內(nèi)容，讓幼兒隨著主體活動(dòng)的深入開展，學(xué)會(huì)一些簡單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中，將禮儀滲透進(jìn)來，入園、進(jìn)餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中，包含著大量的禮儀教育契機(jī)。我們針對每個(gè)環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長入手制訂了禮儀目標(biāo)，確立了指導(dǎo)策略。如“來園時(shí)的問候禮儀教育”，主要指導(dǎo)策略有三：
（1）重點(diǎn)在具體場景中對幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，讓每個(gè)幼兒愿說、想說、主動(dòng)說禮貌語。
（2）在教室門口貼上了問候標(biāo)記，讓家長和幼兒一起學(xué)習(xí)問候語。
（3）教師多途徑地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，如：請有良好禮儀的幼兒做榜樣進(jìn)行示范，在幼兒之間開展與“問候”有關(guān)的游戲。
教育學(xué)認(rèn)為：德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律，德育與智育血肉相連，相互促進(jìn)。因此，對幼兒進(jìn)行禮儀教育，應(yīng)滲透在一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)中，應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行。教師在活動(dòng)中以引導(dǎo)幼兒從談話活動(dòng)入手，通過一系列活動(dòng)讓幼兒明白禮儀的常識(shí)并在活動(dòng)中身體力行，成為一個(gè)講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語言教學(xué)活動(dòng)中，語言活動(dòng)具有有語有文，有義有圖，有情有景等特點(diǎn)。在語言活動(dòng)教學(xué)中，滲透禮儀教育，幼兒容易理解，樂于接受，愿意模仿，教育效果明顯。教學(xué)時(shí)，可以先讓幼兒觀察圖畫，理解圖畫；再讓幼兒用語言表達(dá)圖意；然后可以分角色讓幼兒進(jìn)行表演。使幼兒在看圖會(huì)意、看圖說話、仿圖的表演的過程中，提高說話能力；同時(shí)，也使幼兒在看、思、言、行的過程中，受到文明禮貌的教育。
游戲是幼兒基本的活動(dòng)，也是最喜歡的活動(dòng)。是對幼兒進(jìn)行教育的有力手段，在游戲中，幼兒的積極性、主動(dòng)性、參與性能得到充分的發(fā)揮，對于難以理解的社會(huì)道德觀念，僅僅對他們進(jìn)行口頭教育往往不近人意，收效不大。針對幼兒好動(dòng)的天性，我們在活動(dòng)中設(shè)計(jì)幼兒容易參與，趣味性濃的游戲，讓幼兒在游戲活動(dòng)中受到啟發(fā)和教育，使幼兒在看中仿，在動(dòng)中學(xué)。例我們設(shè)計(jì)了音樂游戲《好朋友》，在本次活動(dòng)中，孩子們你爭我趕的盡情的表現(xiàn)自己，在活動(dòng)中感受到了幫助他人的樂趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時(shí)，深化了幼兒對同伴的情感，培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設(shè)計(jì)了體育游戲《太空人找朋友》，在游戲中，孩子們都對太空人表現(xiàn)出了空前的熱情，和太空人有禮貌的交往，邀請?zhí)杖撕妥约鹤鲇螒?，請?zhí)杖说浇淌易隹?，在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力，提高了幼兒判斷、機(jī)智、活潑的性格，并提升了孩子的禮儀交往能力。通過各種游戲，使幼兒懂得了深刻的道理，這樣的活動(dòng)多開展幾次，既能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，又收到較好的教育效果。
我們都知道現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長。常常表現(xiàn)為言行不一，愛發(fā)脾氣，以大欺小，想得到的東西一定要得到，搶其他小朋友的.東西，因而良好的行為形成不是一朝一夕的事，良好的習(xí)慣要在不斷的重復(fù)和習(xí)作中形成。他們需要社會(huì)的關(guān)心，需要家長的監(jiān)督，教師的指導(dǎo)，同伴的幫助。他們學(xué)習(xí)某一禮儀規(guī)范。需要經(jīng)過多次的“反饋——矯正“，才能收到一定效果。在實(shí)際教學(xué)中，我們一方面注意收集各方反饋信息，對幼兒進(jìn)行教育；另一方面要求幼兒之間互幫互助，協(xié)同教育工作，讓幼兒參與到教育中來。的方法，我每天以小朋友推選的方式請幼兒來做值日生、小組長、班長等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹浚瑹o形間對自己的言行舉止加以控制和調(diào)整。小干部們分工明確，在互相幫助中體會(huì)到幫助別人的快樂；在互相監(jiān)督中使良好的行為進(jìn)一步得到鞏固和形成。每天離園前，以民主評議的方法，讓幼兒對小干部們進(jìn)行民主評議，使每個(gè)幼兒在評議過程中，認(rèn)識(shí)是非、對錯(cuò)、美丑。
禮儀教育的過程是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程，也是一個(gè)實(shí)踐的過程。幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對他們來說，教育效果并不十分明顯。因此，在說理的同時(shí)，可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ?，或者?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí)，使他們在實(shí)踐中體會(huì)樂趣，加深印象。如要求幼兒每天主動(dòng)與老師、同伴相互問好、問早，每天離園與老師、同伴道再見；教師也可以經(jīng)常到幼兒家去家訪，檢驗(yàn)一下幼兒的待客禮儀，如何招待客人。組織幼兒到超市購物；組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事；組織幼兒到社區(qū)撿垃圾；組織幼兒排禮儀小品，觀看禮儀小品等等。因此我們設(shè)計(jì)了《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——走進(jìn)社區(qū)》、《親子互動(dòng)活動(dòng)——做客》，讓幼兒走進(jìn)社區(qū)、做客活動(dòng)使很多幼兒在嘗試著與熟悉的、陌生的人交往，在活動(dòng)中增強(qiáng)了自信，并體會(huì)到了禮儀帶給自己愉悅的心情，在這次活動(dòng)中每個(gè)孩子的交往能力在原有基礎(chǔ)上都有了不同程度的發(fā)展和提高?！渡鐣?huì)交往活動(dòng)——逛超市》，讓幼兒參與超市購物活動(dòng)，使幼兒通過交流，不僅讓孩子們在超市工作人員的介紹下認(rèn)識(shí)各種商品，還學(xué)會(huì)了進(jìn)行商品交易的一些簡單方法，并在活動(dòng)中進(jìn)一步增強(qiáng)了禮儀意識(shí)。在實(shí)踐中孩子們會(huì)主動(dòng)禮貌地問好，禮貌地再見，交往能力得到鍛煉，自信心和語言表達(dá)能力得到提高，形成了良好的禮儀行為。
我國古人就提倡“教子以德“，許多教育家與名人更是強(qiáng)調(diào)家庭中重視禮儀教育。幼兒的模仿性強(qiáng)，他們是在模仿中學(xué)習(xí)做人的，父母是孩子在生活中模仿的主要對象，如果父母平時(shí)敬老愛幼，關(guān)心幫助有困難的人，這種善良的情感行為會(huì)深深地影響孩子，為此，我們認(rèn)真做好家長的教育工作，引導(dǎo)家長以身示范，樹立典范。例如，在家長園地中，刊登禮儀教育經(jīng)驗(yàn)供家長借鑒、參考、學(xué)習(xí)；利用家長會(huì)請個(gè)別家長介紹經(jīng)驗(yàn)，有問必答；進(jìn)行家訪了解情況，幫助家長排憂解難；向個(gè)別家長推薦書籍，指導(dǎo)家長學(xué)習(xí)；建議家長經(jīng)常把孩子帶入社會(huì)大課堂，參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中幫助幼兒形成良好的禮儀行為（如，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不損壞公物等）；引導(dǎo)家長要善于結(jié)合日常生活對幼兒進(jìn)行禮儀教育；如，看見奶奶蹲在地上摘菜，有心的媽媽可說“奶奶為咱們摘菜，蹲在那兒多累“。引導(dǎo)家長善于抓住教育契機(jī)，對幼兒進(jìn)行愛的教育。家長要從小對幼兒重視禮儀教育，讓家長深感責(zé)任的重要性。
還有，在日常教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價(jià)，適當(dāng)?shù)脑u價(jià)不僅起督促作用，同時(shí)能給予幼兒以激勵(lì)。如我們通過“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評比活動(dòng)，讓幼兒相互評價(jià)，彼此對照，并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合家園聯(lián)系的“月評價(jià)”和“學(xué)期幼兒測評”等，促使幼兒進(jìn)行自我調(diào)整和自我管理，逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目：“學(xué)”“誠”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等，引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠實(shí)守信，言行一致。
最后，進(jìn)行問卷調(diào)查，通過調(diào)查問卷等途徑，我們了解了幼兒的禮儀現(xiàn)狀與發(fā)展水平。以此為據(jù)，我們確立了禮儀教育的研究方向，成立了禮儀課題研究小組，重點(diǎn)圍繞禮儀的概念、內(nèi)容、方法和策略進(jìn)行系統(tǒng)探討。如理順“禮儀與德育的關(guān)系”，思考“怎樣創(chuàng)設(shè)情景讓幼兒在體驗(yàn)活動(dòng)中加深對禮儀內(nèi)容的認(rèn)知”等。對在禮儀課題實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題，我們依靠課題科研小組這一平臺(tái)逐一進(jìn)行研究和解決，使禮儀教育逐步進(jìn)入科學(xué)軌道。我們還對禮儀課題進(jìn)行了調(diào)整和完善。如從研究背景與價(jià)值出發(fā)，結(jié)合幼兒園實(shí)際，創(chuàng)設(shè)生態(tài)、自然的禮儀教育環(huán)境，將禮儀教育滲透在生活、教學(xué)、游戲、節(jié)日等各活動(dòng)中等等。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇十
禮儀教育融入教研活動(dòng).
1.一課多研互助共享。
我們教研組還開展了一課多研的活動(dòng)，以禮儀教學(xué)為切口，由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué)?；顒?dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口，對活動(dòng)進(jìn)行評析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展，讓教師能力得到提升。
提問是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺得，禮儀教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順利開展的關(guān)鍵，在禮儀教學(xué)活動(dòng)中，提問質(zhì)量的高低，直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中，我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐，研究提問策略，增強(qiáng)提問的藝術(shù)性，使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過程更有效、更高效。
2.課堂展示提升自我。
我在平時(shí)的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備教具，在課堂上更是注重以幼兒為主體，關(guān)注幼兒，關(guān)注細(xì)節(jié)。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開展示活動(dòng)。過去，我們總是不斷從正面強(qiáng)化，教育幼兒如何愛父母，父母的愛有多么偉大。事實(shí)上，愛不僅僅是個(gè)溫馨的話題，更是一個(gè)沉重的話題，它需要我們的沉思!什么才是真正的愛?因此我選擇了這個(gè)話題進(jìn)行展開。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里，我敞開心扉，用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲，激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的'。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題，所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)里，營造了一個(gè)情緒場，孩子們通過語言、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié)，在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候，我話鋒一轉(zhuǎn)：“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”大大的“換”字，觸發(fā)孩子冷靜下來，好好地審視自己的內(nèi)心，挖掘內(nèi)心對爸爸更真實(shí)的感受!孩子的情感越來越真切，在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通，體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié)，運(yùn)用爸爸的來信，進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛，理解、體驗(yàn)父愛的深沉，自然而然地引發(fā)出對爸爸愛的表達(dá)。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”!這時(shí)的父愛是在充分感受爸爸、認(rèn)識(shí)爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛，這是真實(shí)的愛!我們的爸爸雖然不完美，但我們還是愛他，喜歡他，這就是愛的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅，沒有僵硬的說教，也沒有高科技的教具，通過潤物細(xì)無聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛，感受到與爸爸割舍不斷的情愫，讓父愛的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評。
通過一課多研、平時(shí)的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí)，我更加明白了，禮儀教學(xué)重在體驗(yàn)，禮儀教學(xué)的有效開展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等。我覺得禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是：1.聆聽幼兒對話，發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。2.關(guān)注幼兒生活，尋找需要解決的問題。3.結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇切入點(diǎn)?；顒?dòng)中更是要調(diào)動(dòng)、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)。教師精心的預(yù)設(shè)，使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng)，使禮儀教學(xué)更富有意義。
三、禮儀培訓(xùn)提升個(gè)人能力。
多種形式的教師培訓(xùn)活動(dòng)，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏，認(rèn)識(shí)到自己的不足，有時(shí)自己百思不得其解的問題會(huì)在培訓(xùn)中得到解決，也能激發(fā)我在工作中的靈感，比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育，我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐、去探索，從而有自己的見地、想法，還會(huì)將實(shí)踐與理論相結(jié)合，整理出筆記。
在平時(shí)，我還認(rèn)真撰寫禮儀教育論文，論文《區(qū)域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì)性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎(jiǎng)。平時(shí)撰寫隨筆、案例，《區(qū)域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例――多米諾骨牌》、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)――美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習(xí)，提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇十一
長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
孩子是祖國的未來，是21世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前幼兒園和家長都很重視的問題。禮儀教育這門課是這學(xué)期銀川七幼新開的一門課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習(xí)禮儀教育的行列，作為家長本身我還是很贊同開這門課程的。這些小家伙在家里被長輩們寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對他們言聽計(jì)從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長更注重的是孩子生活上的需要。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個(gè)人自覺提高文明禮儀意識(shí)，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會(huì)才會(huì)發(fā)展，人們的生活才會(huì)愉悅。
幼兒的可塑性非常強(qiáng)，辨別是非的能力相對差，很容易受家人、外界的影響，自私心較重，生活不能自理，害怕吃苦；不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。從一入園就對這些方面進(jìn)行有效的教育對他們將來的成長打下了良好的基礎(chǔ)。
我那天在我們幼兒園參加了《6+1禮儀品格教育》家長培訓(xùn)的講座，作為一名家長我在這次講座中還是受益不少的。從北京來的教育專家很深入的對現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個(gè)孩子在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問題，那將來也是一個(gè)失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養(yǎng)，就是將來沒有什么大的作為，也是一個(gè)對社會(huì)有用的人。專家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開這門課也是很注重對小朋友品格的培養(yǎng)，老師在園里給孩子們上這門課，家長在家里也要配合老師的工作，家長一方面要學(xué)習(xí)，也要同孩子一道學(xué)習(xí)，雙管齊下一定能起到更好的作用。
這是我對這門新開的禮儀教育課的一點(diǎn)體會(huì)，希望對老師的工作有所幫助，我想在園里老師和家長的雙方配合下這些小朋友們一定會(huì)健康、茁壯的成長！
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇十二
作為一名幼兒教師，憑著對學(xué)生心理教育的關(guān)注和熱愛，我參加了黔東南州教育局舉辦的幼兒教育心理學(xué)培訓(xùn)，受益匪淺，感想頗多。幼兒教育心理學(xué)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。在現(xiàn)今的學(xué)校里，如何開展學(xué)生幼兒教育心理呢?我想就此問題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會(huì)。
幼兒教育心理學(xué)沒有嚴(yán)格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的，所以對任何一個(gè)人來說，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)。許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫家凡高生前是一個(gè)畫壇無名小卒，一生中的大部分時(shí)間是在孤獨(dú)中生活，是一個(gè)躁狂癥患者，曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨，開槍自殺;蘇聯(lián)著名詩人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格，情感多變，易激動(dòng)，感情用事，好幻想，缺乏理智，缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班，沒有聽從他的意愿留下來陪他談話而開槍自殺;美國作家海明威晚年患有躁郁癥，由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開槍自殺的。這樣的例子還有很多很多，這充分說明常態(tài)心理與變態(tài)心理之間沒有絕對的鴻溝。每一個(gè)人都會(huì)或多或少具有一些心理障礙，只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿競爭的社會(huì)，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。
教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的`安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。
一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇十三
教育禮儀是幼兒園教育中的重要內(nèi)容，對幼兒的健康成長有著積極的影響。我在參加教育禮儀課程的過程中，深刻體會(huì)到了教育禮儀的重要性，并且領(lǐng)悟到了一些與幼兒相關(guān)的心得體會(huì)。
首先，我明白了教育禮儀對幼兒的培養(yǎng)有著重要的作用。幼兒正處于人格形成階段，他們的很多行為都是模仿周圍的大人而來的。在教育禮儀課程中，我們引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)正確的禮儀習(xí)慣，如問好、鞠躬、讓座等。通過這些習(xí)慣的養(yǎng)成，幼兒能夠有意識(shí)地約束自己的行為，從而培養(yǎng)其積極向上的心態(tài)和良好的社交能力。
其次，教育禮儀讓幼兒了解社會(huì)規(guī)范。幼兒時(shí)期是接觸社會(huì)的起點(diǎn)，他們需要了解社會(huì)的規(guī)范和習(xí)俗，以便順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在教育禮儀課程中，我們以趣味性的方式向幼兒介紹社會(huì)各層面的規(guī)范，如餐桌禮儀、課堂禮儀、走路禮儀等。通過學(xué)習(xí)這些規(guī)范，幼兒能夠更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)出良好的社會(huì)習(xí)慣。
教育禮儀還能夠培養(yǎng)幼兒的自尊心。幼兒正處于自我認(rèn)知的階段，他們非常在意自己在集體中的地位和形象。在教育禮儀課程中，我們給予幼兒充分的關(guān)注和肯定，指導(dǎo)他們?nèi)绾巫龅降皿w得禮貌地表達(dá)自己的意見和情感。通過這樣的培養(yǎng)，幼兒能夠樹立自信心，相信自己的價(jià)值，建立起積極的人生態(tài)度。
此外，教育禮儀也可以增加幼兒的人際交往能力。幼兒時(shí)期是人際交往能力最關(guān)鍵的時(shí)期。在教育禮儀課程中，我們引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)主動(dòng)與他人交流，學(xué)會(huì)傾聽、尊重和合作。通過這些活動(dòng)，幼兒能夠培養(yǎng)出與人相處的技巧，增進(jìn)彼此之間的友誼和信任，從而更好地融入到集體生活中。
最后，教育禮儀培養(yǎng)幼兒的思維品質(zhì)。在教育禮儀課程中，我們注重培養(yǎng)幼兒的觀察力、思考力和判斷力。通過觀察他人的行為進(jìn)行模仿，幼兒能夠提高自己的觀察力；通過思考對待他人的禮貌能給自己帶來什么，幼兒能夠培養(yǎng)出自主思考的能力；通過在實(shí)踐中不斷做出正確的判斷，幼兒能夠形成良好的判斷意識(shí)。這些都是幼兒園教育禮儀課程中培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。
總之，在參加教育禮儀課程的過程中，我深刻體會(huì)到了教育禮儀對幼兒的重要作用。教育禮儀不僅能夠培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣，讓他們了解社會(huì)規(guī)范，還能夠增強(qiáng)幼兒的自尊心，提高人際交往能力，并培養(yǎng)幼兒的思維品質(zhì)。這些都是為幼兒的健康成長打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重要環(huán)節(jié)。作為一名幼兒教育者，我們應(yīng)該高度重視教育禮儀的教育工作，為幼兒提供更好的發(fā)展環(huán)境，幫助他們成為優(yōu)秀的社會(huì)人才。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇十四
第一段：引言（200字）。
近年來，社會(huì)的發(fā)展使得人們對教育禮儀的重視程度日益提高，對于幼兒教育的禮儀教育也不例外。作為一個(gè)幼兒園的小學(xué)生，我從小就接受了嚴(yán)格的教育禮儀培養(yǎng)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我體會(huì)到了教育禮儀的重要性，并在實(shí)際生活中有了切身體會(huì)和收獲。在這篇文章中，我將與大家分享我在教育禮儀方面的心得體會(huì)。
第二段：明確問題（200字）。
首先，我認(rèn)為教育禮儀對我們幼兒的培養(yǎng)至關(guān)重要。對于幼兒來說，教育禮儀不僅僅是說請和謝謝，它涉及到日常生活中的方方面面。在幼兒園的生活中，老師教我們?nèi)绾斡每曜?、如何排?duì)、如何吃飯等等。這樣的培養(yǎng)不僅能夠使我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，更重要的是培養(yǎng)我們的懂事和自理能力，讓我們明白如何與人相處，如何尊重他人。
第三段：分析原因（200字）。
其次，教育禮儀的培養(yǎng)能夠提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。禮儀作為人與人之間相互尊重、和諧相處的一種規(guī)范，打破了人與人之間的隔閡。通過學(xué)習(xí)教育禮儀，幼兒能夠更好地展示自己的氣質(zhì)和內(nèi)涵。對于幼兒來說，懂得克制自己、懂得控制自己、懂得尊重他人是培養(yǎng)孩子素質(zhì)的重要手段。
第四段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)（300字）。
在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)要想學(xué)好教育禮儀，首先要有良好的心態(tài)。教育禮儀需要我們從小事做起，在日常生活中不斷鍛煉和培養(yǎng)。例如，我在幼兒園中學(xué)習(xí)如何微笑、如何用餐以及如何與老師同學(xué)相處等，這些都是教育禮儀的具體內(nèi)容。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)自我約束，懂得如何用禮貌的方式表達(dá)自己的需求，以及如何用理性的方式解決問題。通過這樣一系列的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在教育禮儀方面有了較大的進(jìn)步。
第五段：展望未來（300字）。
展望未來，我希望能夠?qū)⒔逃Y儀作為一種長久的習(xí)慣和責(zé)任進(jìn)行繼續(xù)培養(yǎng)。我要通過自己的實(shí)際行動(dòng)，積極踐行教育禮儀，養(yǎng)成良好的個(gè)人修養(yǎng)和與人相處的能力。同時(shí)，我還希望能夠幫助身邊的幼兒朋友們一起養(yǎng)成良好的教育禮儀習(xí)慣，共同進(jìn)步，共同成長。
總結(jié)：
通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對于教育禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教育禮儀不僅僅是一種教育方法，更是一種修養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn)。在幼兒園的生活中，教育禮儀的培養(yǎng)為我們提供了一個(gè)良好的成長環(huán)境。我們要從小事做起，努力學(xué)習(xí)和踐行教育禮儀，培養(yǎng)良好的懂事和自理能力，并將這種習(xí)慣和責(zé)任延續(xù)到未來的成長中，共同努力，共同進(jìn)步。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇十五
這個(gè)假期，是一個(gè)小長假，我沒有回家，跟隨學(xué)院的青協(xié)進(jìn)行了一次志愿者活動(dòng)，那就是看望留守兒童。在這一次活動(dòng)當(dāng)中，其實(shí)給我的啟發(fā)是很大的。我們常常生活在一個(gè)很溫暖的環(huán)境里，殊不知其實(shí)在這層溫暖的保護(hù)層之外，還有一片寒冷的地帶。因此，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們不僅要了解身邊的社會(huì)，更是要走入更遠(yuǎn)的地方，去了解更多的人和事，讓自己有一個(gè)更加偉大的目標(biāo)。
這次和青協(xié)的朋友們一起做這次活動(dòng)，其實(shí)是很開心的。因?yàn)榇蠹叶际侵就篮系娜耍覀兿嗑墼谝黄?，做這樣的公益，讓人真的很開心。同時(shí)，在佷多同學(xué)的身上，我也學(xué)會(huì)了很多的優(yōu)良品質(zhì)，比如說責(zé)任感、熱心、善良等等。我們隊(duì)伍里有一個(gè)小妹子，是我們里面最小的一個(gè)，但是她從進(jìn)入大學(xué)開始，就邁入了志愿者的行動(dòng)中，每一個(gè)學(xué)期、每一次學(xué)院活動(dòng)，她都會(huì)積極參加。這次在活動(dòng)中，還記得她對我說過一句最讓人感動(dòng)的事情，她說“每個(gè)人來到這個(gè)世界上，都站在了一個(gè)位置。有時(shí)候當(dāng)我們走動(dòng)走動(dòng)，或許就能夠改變很多人的位置。”當(dāng)時(shí)我聽了之后感觸也很深。
像我們這次來到農(nóng)村看留守兒童一樣，這些孩子已經(jīng)在這個(gè)世界上占據(jù)了一個(gè)位置，其中有些孩子或許也會(huì)因?yàn)槲覀兊牡絹矶淖兯麄冊械奈恢?。每個(gè)人做一件事情，都是會(huì)有影響的，就像我們學(xué)習(xí)一樣，在一個(gè)怎樣的環(huán)境當(dāng)中，遇到了怎樣的人，往往就決定了我們今后要走的路。這次我作為志愿者，去看了這些孩子們，一定也會(huì)在他們的認(rèn)知里留下一些東西，給他們今后的道路帶來改變。
通過網(wǎng)絡(luò)我們就可以知道，現(xiàn)在很多志愿機(jī)構(gòu)都開始在幫助那些比較困難的人群了。我們大學(xué)生作為志愿者人群里的一大部分，也確實(shí)該拿起手中的責(zé)任了，堅(jiān)強(qiáng)一些、努力一些的走完這條充滿了善意和光明的道路。盡管每一個(gè)未來都不可測量，但是只要我們做好了現(xiàn)在，我們就能夠走到更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，也讓更多需要幫助的人得到一些鼓勵(lì)和支持。
這次去看望留守兒童讓我覺得自己身上的責(zé)任很重，同時(shí)，我也會(huì)把自己的目標(biāo)更加的明確下來，繼續(xù)走向一個(gè)新的未來和方向。我希望可以通過自己的努力，給更多需要我這樣幫助的人帶來更多的幫助，這是我今后的初心和目標(biāo)!
幼兒禮儀教育心得體會(huì)4
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇十六
――小二班王梓希、王梓程家長。
文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成一種自然而然的良好習(xí)慣。家庭的熏陶和老師的引導(dǎo)在它的形成過程中都很重要。
我家的兩個(gè)孩子今年近四歲了，在二幼健康快樂的學(xué)習(xí)、生活也已經(jīng)快一年了，成長得非常好，這與二幼的老師們辛勤的`教育和耐心的培養(yǎng)是分不開的！特別是二幼的禮儀教育方面對孩子的心靈成長非常重要，我感覺一年來，孩子的變化很大，各方面都有進(jìn)步！
其次是學(xué)習(xí)活動(dòng)方面。逐漸學(xué)會(huì)傾聽，不隨便打斷別人說話；能夠靜下心來做一些簡單的讀書認(rèn)字活動(dòng)；動(dòng)手制作自己喜歡的手工作品；遇到自己不懂的問題，會(huì)向父母及長輩請教。
父母是孩子的第一任教師。父母教孩子學(xué)禮儀、懂禮貌，是責(zé)無旁貸的。從最簡單的站立、坐姿、走路、說話教起，我們會(huì)告訴孩子什么是好的行為，什么是不好的行為，經(jīng)常提醒他該怎樣做，不該怎樣做。用愛心塑造他言行舉止的每個(gè)細(xì)小方面，在一點(diǎn)一滴的積累中，使孩子慢慢地領(lǐng)會(huì)自己的社會(huì)角色，逐步建立良好的行為和道德情感。幼兒的禮儀教育不是一朝一夕就能完成的，要使小朋友從小養(yǎng)成好的禮儀習(xí)慣，就要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴抓起，從小朋友的一言一行抓起，貴在堅(jiān)持。
以上是我們家長對幼兒禮儀教育的一些粗淺體會(huì)和認(rèn)識(shí)，和其他小朋友的家長一樣，我們也希望自己的孩子能夠成為一名懂禮儀、講禮儀、受大家歡迎的好孩子，所以就讓我們共同努力，支持好幼兒園老師的工作，共同為小朋友們創(chuàng)造一個(gè)健康文明的成長環(huán)境。
二0一二年五月六日。
幼兒禮儀教育心得體會(huì)及感悟篇十七
“日出而作，日落而息”這似乎是農(nóng)夫的寫照，但經(jīng)歷了這么多年的幼兒園生活，使我深刻的體會(huì)到幼兒園教師的真實(shí)寫照，那便是“日出而作，日落而不息”，作為一名幼兒園教師，讓我明白自我職責(zé)的重大，或許很多人不理解，覺得幼兒園教師有什么呀，整天哄著孩子玩就行了，有必要把自我搞得那么累嗎試想想說這些話的人，如果把你的孩子交給一個(gè)不負(fù)職責(zé)，一無是處的教師，你高興嗎你愿意嗎相信你會(huì)毫不猶豫地告訴我：當(dāng)然不愿意。
我想，這或許就是幼兒園教師為什么那么忙的原因了吧，為了孩子我們每一天不斷的學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自我，深知：“教師要給孩子一杯水，首先自我要儲(chǔ)存一桶水”的道理，有人以往問我：你們既然那么累，當(dāng)初為什么會(huì)選擇這份職業(yè)呢我說：那是因?yàn)槲覀儛酆⒆?，喜歡孩子，異常是看著自我教育培養(yǎng)出來的，從一個(gè)什么不懂，咿呀學(xué)語的孩子，經(jīng)過自我的教育，變成一個(gè)具有良好習(xí)慣的好孩子，相信這時(shí)候的教師，心里別提有多么的.自豪，那些苦啊，累啊，在這個(gè)時(shí)候都顯得那么的微不足道，所以，即使自我平常有煩躁，發(fā)牢騷的時(shí)候，可是看著孩子們一個(gè)個(gè)天真的笑臉，頓時(shí)所有的煩惱已拋之腦后，使自我更加有信心把這份值得驕傲的工作給做下去，甚至要做得更好。
所有的幼兒園教師，加油吧!
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