讀后感是一個(gè)思考自己與書(shū)中人物和情節(jié)的共鳴與對(duì)比的過(guò)程。寫(xiě)讀后感要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性，以吸引讀者的注意力。下面是一些經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感，供大家欣賞和借鑒。
認(rèn)知療法讀后感篇一
這些問(wèn)題，我是直到教了兩年多的書(shū)之后，才能有所回答。
首先近兩年來(lái)，第一個(gè)感悟就是，初來(lái)當(dāng)老師的都太喜歡教了，太喜歡講了，恨不得把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)從頭到尾分析的徹徹底底，什么都想講，結(jié)果，拿小學(xué)英語(yǔ)來(lái)說(shuō)，考試大綱只是要求學(xué)生會(huì)說(shuō)會(huì)理解，對(duì)話句子，你看你把例句解釋的清清楚楚，不給學(xué)習(xí)練習(xí)，朗讀的時(shí)間，講的太多又有何用，難道真的是老師講了，學(xué)生就會(huì)了，根本沒(méi)有這個(gè)因果關(guān)系。根據(jù)認(rèn)知關(guān)系，一個(gè)知識(shí)，必須有知識(shí)輸入和知識(shí)輸出。教師的講解，課文的'內(nèi)容和音頻視頻，可以理解為一種輸出，學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)模仿，聽(tīng)講，練習(xí)，建立了知識(shí)輸入和知識(shí)輸出之間的關(guān)系，再然后通過(guò)活動(dòng)或者習(xí)題的方式展示表達(dá)出來(lái)，才算真正建立了知識(shí)輸入和知識(shí)輸出之間的關(guān)系。所以過(guò)了很久才明白，為什么小學(xué)英語(yǔ)要設(shè)計(jì)那么多游戲，設(shè)置兩人一組對(duì)話，設(shè)計(jì)分角色表演，都是建立知識(shí)輸入輸出之間聯(lián)系的方法，在這些活動(dòng)中，教師占據(jù)了發(fā)揮了什么作用呢，是活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，咦，這豈不就是新時(shí)代課改對(duì)于教師的要求嗎？所以即使到了現(xiàn)在兩年多了，我已經(jīng)學(xué)者在改變教學(xué)風(fēng)格了，然而仍然沒(méi)有做到最好，不過(guò)我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了，在19年下學(xué)期教學(xué)三年級(jí)下學(xué)期英語(yǔ)的時(shí)候，我作為雙師課的主班教師，只是讓他們上好雙師課，檢查他們的背誦唱歌，記憶單詞，講解作業(yè)，輕輕松松，在期末居然考出了好成績(jī)，從而我自己從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，就是這個(gè)真理。
那就是教室不應(yīng)該是一言堂，教師要抑制住自己想要不停講的欲望（我不知道別人有沒(méi)有這種情況，反正我是有的），讓更多的學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，并且大膽給與學(xué)生自己時(shí)間或是自學(xué)，或是自己背誦。不是還是還有習(xí)題課和考試嗎，就是這個(gè)道理了。
認(rèn)知療法讀后感篇二
小編最近看了《認(rèn)知盈余》，覺(jué)得講的很好~在這里推薦給大家~作為研究生，知識(shí)、時(shí)間、獲取知識(shí)的成本都與我們息息相關(guān)，看了這本書(shū)也許會(huì)帶給你一些思考哦~。
作者認(rèn)為，隨著受教育人口的增多，人們對(duì)知識(shí)掌握更加普及，公共媒介的發(fā)明和擴(kuò)散使得曾經(jīng)的不可能成為可能——發(fā)布信息的門(mén)檻消失了，一個(gè)發(fā)布按鈕賦予了曾經(jīng)站在門(mén)外的人更多自由的權(quán)力，基于貢獻(xiàn)和參與創(chuàng)造的參與文化盛行。而技術(shù)的發(fā)展解放了人們的空余時(shí)間，對(duì)自由時(shí)間支配的增多，人們擁有了認(rèn)知盈余，自由時(shí)間成為一種共享的全球性資源。技術(shù)帶來(lái)機(jī)會(huì)改變?nèi)说男袨椋笠?guī)模的人類行為影響社會(huì)的發(fā)展。
一、技術(shù)賦予的可能。
麥克盧漢早就有過(guò)媒介即訊息的著名論斷，雖然該觀點(diǎn)難免有技術(shù)決定論之嫌，但不可否認(rèn)，媒介技術(shù)的發(fā)展確實(shí)很大程度上影響了人的行為與社會(huì)發(fā)展。本書(shū)作者也肯定了技術(shù)的力量，但與麥克盧漢不同的是，他贊同技術(shù)是一種工具，人們利用技術(shù)進(jìn)行了諸多創(chuàng)新。
書(shū)中以文字作品為例，提到古登堡印刷術(shù)的發(fā)明使得出版書(shū)變得更容易，但由于出版成本的降低，相比于原來(lái)本本經(jīng)典的手抄書(shū)，印刷時(shí)代開(kāi)啟了泥沙俱下的出版局面，這一時(shí)期，為了保證自己的資本不受損失，出版商成為重要的把關(guān)人，選擇權(quán)在他們。而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則進(jìn)一步降低了出版的門(mén)檻，互聯(lián)網(wǎng)的大量空間都面向所有用戶免費(fèi)開(kāi)放，只需一個(gè)發(fā)布按鈕，人們就可以把被出版社拒絕或者沒(méi)有條件出版的內(nèi)容發(fā)布到網(wǎng)上。這就是技術(shù)賦予人們的可能，從最開(kāi)始知識(shí)屬于權(quán)貴階層到如今的人人都有麥克風(fēng)，媒介技術(shù)的發(fā)展，使曾經(jīng)稀缺的資源變得隨處可得。
正如作者所言，技術(shù)給人們創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，大眾媒體時(shí)代，聚光燈是打到經(jīng)過(guò)商業(yè)公司精心包裝的明星身上，普通人只有在處于弱勢(shì)或具有宣傳功能的新聞報(bào)道中得以被看見(jiàn)。而互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)支持，誕生了一大批如微博、微信、快手、火山等具有媒體屬性的應(yīng)用程序。這些程序使得曾經(jīng)無(wú)聲的個(gè)體有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，甚至滴水匯聚成河，從個(gè)體走向具有一定黏度的群體，這也是作者提到的媒介具有的連接功能，這種連接即規(guī)模。
一個(gè)普通家庭一般很難承受一場(chǎng)重病，過(guò)去，這樣的家庭會(huì)在醫(yī)院的賬單下迅速赤貧，人們最多只能得到政府和社會(huì)愛(ài)心人士的部分幫助，而這種幫助一般是在較小的規(guī)模內(nèi)進(jìn)行，比如在患者及其家屬的單位、小區(qū)內(nèi)由志愿者募集，或者走到街邊隨機(jī)募集，這種實(shí)體募集能得到的幫助并不很大。隨著廣播電視的發(fā)展，能夠被廣播電視報(bào)道的家庭往往能得到大量幫助，但問(wèn)題是并不是每個(gè)家庭都如此幸運(yùn)能得到電視的關(guān)注。而如今，微信平臺(tái)的水滴籌、輕松籌項(xiàng)目，則賦予每個(gè)人被看到的權(quán)力，通過(guò)在這些平臺(tái)發(fā)起籌款，人們聚沙成塔，微信支付的便捷、朋友圈強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)與弱關(guān)系網(wǎng)之間的轉(zhuǎn)換，求助的信息像漣漪一樣向外擴(kuò)散，最終借助大眾的力量，獲得足夠支付醫(yī)療費(fèi)用的捐助，技術(shù)真的使以前不可能或者很難的事情變得更容易實(shí)現(xiàn)。
一、“規(guī)?！钡牧α?。
作者認(rèn)為，人們必須同心協(xié)力貢獻(xiàn)自己的空余時(shí)間來(lái)創(chuàng)造認(rèn)知盈余，而不僅是完成一系列微不足道而又彼此分離的個(gè)人行為。而人們能夠得以協(xié)同合作的工具就是媒體，這種合作最終會(huì)以規(guī)?；男问降靡詫?shí)行，規(guī)模大小不等盈余則不相同。
比如人販子拐賣(mài)小孩，在過(guò)去，一個(gè)家庭失去小孩只能報(bào)案坐等，或者父母耗盡財(cái)力窮盡一生機(jī)會(huì)渺茫的尋找。而現(xiàn)在，眾多志愿者和丟失孩子的家庭在“寶貝回家”這一網(wǎng)站上組建群體，通過(guò)規(guī)模化的信息發(fā)布，使得尋找孩子變得比以前成功機(jī)會(huì)更大些?！半S手拍解救被拐賣(mài)小孩”的活動(dòng)，更是將社會(huì)上眾多普通人結(jié)合進(jìn)來(lái)，尋找孩子的成員規(guī)模擴(kuò)大，找到的機(jī)會(huì)也隨之增大，這也可以說(shuō)明規(guī)模的力量。
過(guò)去，有共同愛(ài)好之間的人的連接并不密切，因?yàn)楣ぞ叩南拗疲麄儫o(wú)法在眾多人群中找到與自己有共同興趣的人，而現(xiàn)在的媒體技術(shù)賦予了人們這個(gè)功能，以小編自身經(jīng)歷為例，在參加蘭大新傳院的“重走中國(guó)西北角”的活動(dòng)中，小編認(rèn)識(shí)了一個(gè)致力于羌族文化保護(hù)的人，他們有一個(gè)愛(ài)好者團(tuán)體，主要負(fù)責(zé)對(duì)羌族民間歌譜的收集，這些人都是對(duì)羌文化感興趣的業(yè)余愛(ài)好者，通過(guò)手機(jī)這一媒介工具，他們基于共同愛(ài)好形成一個(gè)羌文化傳承群體。技術(shù)的發(fā)展使我們更容易找到志同道合的人，以具有一定規(guī)模的群體的形式利用自己的認(rèn)知盈余創(chuàng)造公共價(jià)值。
作者說(shuō)“我們平衡消費(fèi)與創(chuàng)造和分享的能力以及個(gè)人彼此聯(lián)系的能力，正在把人們對(duì)媒介的認(rèn)識(shí)從一種特殊的經(jīng)濟(jì)部門(mén)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N有組織的廉價(jià)而又全球適用的分享工具?！痹缭诤脦啄昵?，公民新聞的概念就已經(jīng)開(kāi)始實(shí)踐，作者在書(shū)中區(qū)分了專業(yè)和業(yè)余的概念，公民新聞的發(fā)展，擴(kuò)大了新聞的來(lái)源，人們關(guān)心身邊事，作為非專業(yè)的新聞?dòng)浾?，公民新聞可能形成頗具規(guī)模的公民監(jiān)督，越軌行為在這種監(jiān)督之中得以糾偏。并且這種業(yè)余的新聞生產(chǎn)解放了專業(yè)記者的勞動(dòng)，他們可以去挖掘更深度的事件。技術(shù)讓非專業(yè)人士涉及專業(yè)領(lǐng)域，重新實(shí)現(xiàn)分工。
數(shù)字網(wǎng)絡(luò)讓分享變得廉價(jià)，我們還應(yīng)該注意到這種慷慨分享背后涉及到的利益問(wèn)題，今天，我們關(guān)注到對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，研發(fā)者的研發(fā)成果往往會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)保護(hù)不力而受到侵害，惡性循環(huán)的結(jié)果可能是不再有專業(yè)人士愿意從事創(chuàng)造工作，因?yàn)橥度肱c回報(bào)不成正比。在作者的觀點(diǎn)與今天社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間來(lái)看，我認(rèn)為這種分享應(yīng)該取決于主體權(quán)力，比如人們當(dāng)然有權(quán)利免費(fèi)分享屬于自己的知識(shí)，但無(wú)權(quán)侵犯別人的知識(shí)資產(chǎn)，作者書(shū)中舉例的軟件公司是公司主體愿意開(kāi)放代碼讓大家一起創(chuàng)作，這個(gè)決定主體是公司本身。
我國(guó)的小米公司在某種程度上其實(shí)也在有效利用認(rèn)知盈余這一資源，其小米論壇匯聚的一些用戶對(duì)手機(jī)研發(fā)感興趣，會(huì)為小米公司提供優(yōu)化建議以及其從事一些其他技術(shù)創(chuàng)新，小米公司通過(guò)這一渠道可以吸納用戶的觀點(diǎn)看法，融進(jìn)自己的系統(tǒng)補(bǔ)丁或產(chǎn)品研發(fā)里，這種官方認(rèn)可的分享共創(chuàng)行為的確有助于產(chǎn)品活力，用戶意見(jiàn)被采納的同時(shí)也會(huì)獲得成就感與群體認(rèn)可，從而達(dá)到雙贏合作。
廉價(jià)的同時(shí)帶來(lái)了參差不齊的產(chǎn)品，尤其是文化產(chǎn)品，正如小編的老師所說(shuō)，龐雜比稀缺更難處理，我們?nèi)諠u興起的知識(shí)付費(fèi)模式，正是對(duì)廉價(jià)分享的一種均衡，因?yàn)閮r(jià)格門(mén)檻可以框住優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，所以今天，付費(fèi)就是一種趨勢(shì)了。
認(rèn)知療法讀后感篇三
作者認(rèn)為，隨著受教育人口的增多，人們對(duì)知識(shí)掌握更加普及，公共媒介的發(fā)明和擴(kuò)散使得曾經(jīng)的不可能成為可能——發(fā)布信息的門(mén)檻消失了，一個(gè)發(fā)布按鈕賦予了曾經(jīng)站在門(mén)外的人更多自由的權(quán)力，基于貢獻(xiàn)和參與創(chuàng)造的參與文化盛行。而技術(shù)的發(fā)展解放了人們的空余時(shí)間，對(duì)自由時(shí)間支配的增多，人們擁有了認(rèn)知盈余，自由時(shí)間成為一種共享的全球性資源。技術(shù)帶來(lái)機(jī)會(huì)改變?nèi)说男袨?，大?guī)模的人類行為影響社會(huì)的發(fā)展。
一、技術(shù)賦予的可能。
麥克盧漢早就有過(guò)媒介即訊息的著名論斷，雖然該觀點(diǎn)難免有技術(shù)決定論之嫌，但不可否認(rèn)，媒介技術(shù)的發(fā)展確實(shí)很大程度上影響了人的行為與社會(huì)發(fā)展。本書(shū)作者也肯定了技術(shù)的力量，但與麥克盧漢不同的是，他贊同技術(shù)是一種工具，人們利用技術(shù)進(jìn)行了諸多創(chuàng)新。
書(shū)中以文字作品為例，提到古登堡印刷術(shù)的發(fā)明使得出版書(shū)變得更容易，但由于出版成本的降低，相比于原來(lái)本本經(jīng)典的手抄書(shū)，印刷時(shí)代開(kāi)啟了泥沙俱下的出版局面，這一時(shí)期，為了保證自己的資本不受損失，出版商成為重要的把關(guān)人，選擇權(quán)在他們。而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則進(jìn)一步降低了出版的門(mén)檻，互聯(lián)網(wǎng)的大量空間都面向所有用戶免費(fèi)開(kāi)放，只需一個(gè)發(fā)布按鈕，人們就可以把被出版社拒絕或者沒(méi)有條件出版的內(nèi)容發(fā)布到網(wǎng)上。這就是技術(shù)賦予人們的可能，從最開(kāi)始知識(shí)屬于權(quán)貴階層到如今的人人都有麥克風(fēng)，媒介技術(shù)的發(fā)展，使曾經(jīng)稀缺的資源變得隨處可得。
正如作者所言，技術(shù)給人們創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，大眾媒體時(shí)代，聚光燈是打到經(jīng)過(guò)商業(yè)公司精心包裝的明星身上，普通人只有在處于弱勢(shì)或具有宣傳功能的新聞報(bào)道中得以被看見(jiàn)。而互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)支持，誕生了一大批如微博、微信、快手、火山等具有媒體屬性的應(yīng)用程序。這些程序使得曾經(jīng)無(wú)聲的個(gè)體有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，甚至滴水匯聚成河，從個(gè)體走向具有一定黏度的群體，這也是作者提到的媒介具有的連接功能，這種連接即規(guī)模。
一個(gè)普通家庭一般很難承受一場(chǎng)重病，過(guò)去，這樣的家庭會(huì)在醫(yī)院的賬單下迅速赤貧，人們最多只能得到政府和社會(huì)愛(ài)心人士的部分幫助，而這種幫助一般是在較小的規(guī)模內(nèi)進(jìn)行，比如在患者及其家屬的單位、小區(qū)內(nèi)由志愿者募集，或者走到街邊隨機(jī)募集，這種實(shí)體募集能得到的幫助并不很大。隨著廣播電視的發(fā)展，能夠被廣播電視報(bào)道的家庭往往能得到大量幫助，但問(wèn)題是并不是每個(gè)家庭都如此幸運(yùn)能得到電視的關(guān)注。而如今，微信平臺(tái)的水滴籌、輕松籌項(xiàng)目，則賦予每個(gè)人被看到的權(quán)力，通過(guò)在這些平臺(tái)發(fā)起籌款，人們聚沙成塔，微信支付的便捷、朋友圈強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)與弱關(guān)系網(wǎng)之間的轉(zhuǎn)換，求助的信息像漣漪一樣向外擴(kuò)散，最終借助大眾的力量，獲得足夠支付醫(yī)療費(fèi)用的捐助，技術(shù)真的使以前不可能或者很難的事情變得更容易實(shí)現(xiàn)。
一、“規(guī)模”的力量。
作者認(rèn)為，人們必須同心協(xié)力貢獻(xiàn)自己的空余時(shí)間來(lái)創(chuàng)造認(rèn)知盈余，而不僅是完成一系列微不足道而又彼此分離的個(gè)人行為。而人們能夠得以協(xié)同合作的工具就是媒體，這種合作最終會(huì)以規(guī)?；男问降靡詫?shí)行，規(guī)模大小不等盈余則不相同。
比如人販子拐賣(mài)小孩，在過(guò)去，一個(gè)家庭失去小孩只能報(bào)案坐等，或者父母耗盡財(cái)力窮盡一生機(jī)會(huì)渺茫的尋找。而現(xiàn)在，眾多志愿者和丟失孩子的家庭在“寶貝回家”這一網(wǎng)站上組建群體，通過(guò)規(guī)?；男畔l(fā)布，使得尋找孩子變得比以前成功機(jī)會(huì)更大些?！半S手拍解救被拐賣(mài)小孩”的活動(dòng)，更是將社會(huì)上眾多普通人結(jié)合進(jìn)來(lái)，尋找孩子的成員規(guī)模擴(kuò)大，找到的機(jī)會(huì)也隨之增大，這也可以說(shuō)明規(guī)模的力量。
過(guò)去，有共同愛(ài)好之間的人的連接并不密切，因?yàn)楣ぞ叩南拗?，他們無(wú)法在眾多人群中找到與自己有共同興趣的人，而現(xiàn)在的媒體技術(shù)賦予了人們這個(gè)功能，以小編自身經(jīng)歷為例，在參加蘭大新傳院的“重走中國(guó)西北角”的活動(dòng)中，小編認(rèn)識(shí)了一個(gè)致力于羌族文化保護(hù)的人，他們有一個(gè)愛(ài)好者團(tuán)體，主要負(fù)責(zé)對(duì)羌族民間歌譜的收集，這些人都是對(duì)羌文化感興趣的業(yè)余愛(ài)好者，通過(guò)手機(jī)這一媒介工具，他們基于共同愛(ài)好形成一個(gè)羌文化傳承群體。技術(shù)的發(fā)展使我們更容易找到志同道合的人，以具有一定規(guī)模的群體的形式利用自己的認(rèn)知盈余創(chuàng)造公共價(jià)值。
作者說(shuō)“我們平衡消費(fèi)與創(chuàng)造和分享的能力以及個(gè)人彼此聯(lián)系的能力，正在把人們對(duì)媒介的認(rèn)識(shí)從一種特殊的經(jīng)濟(jì)部門(mén)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N有組織的廉價(jià)而又全球適用的分享工具?！痹缭诤脦啄昵?，公民新聞的概念就已經(jīng)開(kāi)始實(shí)踐，作者在書(shū)中區(qū)分了專業(yè)和業(yè)余的概念，公民新聞的發(fā)展，擴(kuò)大了新聞的來(lái)源，人們關(guān)心身邊事，作為非專業(yè)的新聞?dòng)浾撸裥侣効赡苄纬深H具規(guī)模的公民監(jiān)督，越軌行為在這種監(jiān)督之中得以糾偏。并且這種業(yè)余的新聞生產(chǎn)解放了專業(yè)記者的勞動(dòng)，他們可以去挖掘更深度的事件。技術(shù)讓非專業(yè)人士涉及專業(yè)領(lǐng)域，重新實(shí)現(xiàn)分工。
數(shù)字網(wǎng)絡(luò)讓分享變得廉價(jià)，我們還應(yīng)該注意到這種慷慨分享背后涉及到的利益問(wèn)題，今天，我們關(guān)注到對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，研發(fā)者的研發(fā)成果往往會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)保護(hù)不力而受到侵害，惡性循環(huán)的結(jié)果可能是不再有專業(yè)人士愿意從事創(chuàng)造工作，因?yàn)橥度肱c回報(bào)不成正比。在作者的觀點(diǎn)與今天社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間來(lái)看，我認(rèn)為這種分享應(yīng)該取決于主體權(quán)力，比如人們當(dāng)然有權(quán)利免費(fèi)分享屬于自己的知識(shí)，但無(wú)權(quán)侵犯別人的知識(shí)資產(chǎn)，作者書(shū)中舉例的軟件公司是公司主體愿意開(kāi)放代碼讓大家一起創(chuàng)作，這個(gè)決定主體是公司本身。
我國(guó)的小米公司在某種程度上其實(shí)也在有效利用認(rèn)知盈余這一資源，其小米論壇匯聚的一些用戶對(duì)手機(jī)研發(fā)感興趣，會(huì)為小米公司提供優(yōu)化建議以及其從事一些其他技術(shù)創(chuàng)新，小米公司通過(guò)這一渠道可以吸納用戶的觀點(diǎn)看法，融進(jìn)自己的系統(tǒng)補(bǔ)丁或產(chǎn)品研發(fā)里，這種官方認(rèn)可的分享共創(chuàng)行為的確有助于產(chǎn)品活力，用戶意見(jiàn)被采納的同時(shí)也會(huì)獲得成就感與群體認(rèn)可，從而達(dá)到雙贏合作。
廉價(jià)的同時(shí)帶來(lái)了參差不齊的產(chǎn)品，尤其是文化產(chǎn)品，正如小編的老師所說(shuō)，龐雜比稀缺更難處理，我們?nèi)諠u興起的知識(shí)付費(fèi)模式，正是對(duì)廉價(jià)分享的一種均衡，因?yàn)閮r(jià)格門(mén)檻可以框住優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，所以今天，付費(fèi)就是一種趨勢(shì)了。
認(rèn)知療法讀后感篇四
《認(rèn)知天性》是一本偏理論的'書(shū)，如果你對(duì)純理論的文字感到厭煩或枯燥，那么這本書(shū)你是不太容易堅(jiān)持下去的，總結(jié)來(lái)看，作者主要想表達(dá)的是通過(guò)自己的摸索，找出最適合自己的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)不斷的思考，來(lái)深化對(duì)某一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和理解直至精通。
書(shū)中提到了很多學(xué)習(xí)方法，比如模擬現(xiàn)場(chǎng)法，這個(gè)確實(shí)是實(shí)戰(zhàn)性知識(shí)技能的最佳方法，比如你想學(xué)習(xí)ps技巧，看萬(wàn)本書(shū)不如動(dòng)手做一張圖來(lái)的印象深刻。
書(shū)中還提到了很多貫穿人世間的基本法則，比如二八法則，在這個(gè)商業(yè)社會(huì)，最典型的例子莫過(guò)于：你80%的利潤(rùn)，是來(lái)自于你20%的客戶。
那么這本書(shū)給我自己的啟迪是，一本書(shū)，真的需要從頭到尾一字不落的看完嗎？答案是確確否定的。因?yàn)檫@本純理論的書(shū)籍，如果你不是打算借鑒其中的實(shí)際例子，而僅僅是和我一樣帶著“認(rèn)知天性究竟是什么樣的天性，我們?cè)鯓犹岣咦约旱恼J(rèn)知和學(xué)習(xí)能力“的問(wèn)題來(lái)閱讀本書(shū)，那么，你完全可以跳開(kāi)例子，看看每一章節(jié)的小標(biāo)題，然后看看每一章節(jié)的最后一個(gè)小結(jié)就可以得到自己想要的了。
而如果你想跳過(guò)所有的例子和闡述，直接翻開(kāi)本書(shū)的第8章，開(kāi)始學(xué)習(xí)絕對(duì)的實(shí)用干貨。
令我印象最為深刻的一個(gè)章節(jié)是第七章的“學(xué)習(xí)執(zhí)行力比學(xué)習(xí)技巧更重要“這一小節(jié)，在各行各業(yè)，任何一件事情，執(zhí)行力是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此結(jié)合前文所述，所有事情應(yīng)該是這樣的一種模式才比較好：深入而有效的思考——徹底而有效的執(zhí)行。
認(rèn)知療法讀后感篇五
《認(rèn)知盈余》，作者是克萊·舍基，我只匆匆翻了一遍。書(shū)整體偏理論，大致講的是，克萊·舍基認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人所擁有的知識(shí)都可以通過(guò)分享，創(chuàng)造巨大的紅利。
又比如，在社交軟件、平臺(tái)的分享，都可以認(rèn)為是創(chuàng)作者的一種“認(rèn)知盈余”。像是大眾點(diǎn)評(píng)、餓了么、美團(tuán)、微博、小紅書(shū)、知乎、現(xiàn)在的各類短視頻，各種小軟件論壇等等……寫(xiě)寫(xiě)點(diǎn)評(píng)和經(jīng)驗(yàn)分享，說(shuō)不定就能成為網(wǎng)紅，創(chuàng)造出巨大的價(jià)值。
這樣來(lái)看，選擇好合適的平臺(tái)組織，堅(jiān)持某個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)作，成為“斜杠青年”(注：指不再滿足“專一職業(yè)”的生活方式，而選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活的人群，英文：slash，摘自百度百科)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得變現(xiàn)，似乎是一種美好的可能。
有很多人已經(jīng)嘗試過(guò)了。有些人紅極一時(shí)，后來(lái)銷聲匿跡;有些人來(lái)了又走，走了又來(lái)，收獲了短暫的名利、情感，而后繼續(xù)在某個(gè)角落，過(guò)著其他的生活。
而一個(gè)人，一輩子如果能夠在某個(gè)地方火一次，收獲些什么，在世俗意義上也算成功過(guò)了。
隨著經(jīng)歷的增長(zhǎng)，我越來(lái)越覺(jué)得，人的一生都在追求某種永恒，無(wú)論是否出于自身的意志。
就像之前弱傳播里提到的概念那樣，我們做的所有的事情，都可以看做是一種傳播，而這也可以理解成像是病毒或細(xì)胞那般復(fù)制的行為。
我現(xiàn)在寫(xiě)下的這些文字，便是一種分享“認(rèn)知盈余”的形式，也是在進(jìn)行傳播和復(fù)制。這樣的內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，目前我也不知道。但是，我所做的每一件事，都存在著一定的力量，積累到一定程度的時(shí)候，說(shuō)不定就能引起一波小小的爆炸。
“認(rèn)知盈余”這個(gè)概念，到底怎么變現(xiàn)也好，獲利也罷，在我看來(lái)，更像是對(duì)“知識(shí)就是力量”的一種補(bǔ)充解釋。
知道的多了，自然就會(huì)明白，怎樣去獲得自己想追求的東西。將這種本來(lái)只存在于腦海中、精神中的模糊的內(nèi)容，變成自己可以掌握的樣子，牢牢地抓在手里。然后，把所知道的分享出來(lái)，這樣，就是完成了一次“認(rèn)知盈余”的變現(xiàn)。
至于價(jià)值什么的，則是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
認(rèn)知療法讀后感篇六
這是一本關(guān)于學(xué)習(xí)的書(shū)，本書(shū)闡明了學(xué)習(xí)與記憶的過(guò)程，提出了一些提高學(xué)習(xí)效率的方式方法和一些重要卻被忽視的教育理念。對(duì)于教育和培訓(xùn)行業(yè)的老師與講師的教學(xué)培訓(xùn)工作具有重要意義，對(duì)學(xué)生和職場(chǎng)人士的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)具有重要指導(dǎo)作用。
摘抄與感悟:。
1，感到學(xué)習(xí)吃力，說(shuō)明正在學(xué)習(xí)重要的東西。根據(jù)過(guò)往閱讀經(jīng)驗(yàn)，那些枯燥的讓人讀了犯困的書(shū)，反而給我?guī)?lái)更多收獲，如邏輯、哲學(xué)(原理在于學(xué)習(xí)困難的知識(shí)會(huì)刺激大腦不停思考)。
2，在學(xué)習(xí)某一課程和技能時(shí)，不要忙于在書(shū)上記筆記劃重點(diǎn)做記號(hào)，這種輕松且不費(fèi)腦的活動(dòng)并不能真正使知識(shí)留存在大腦。
a有間隔的、內(nèi)容穿插的自我測(cè)驗(yàn)(考試)，查漏補(bǔ)缺，有助于對(duì)知識(shí)的掌握。
b注重對(duì)重要概念的理解，用自己的話復(fù)述。
3，遇到復(fù)雜問(wèn)題(難題)先嘗試自己解決，不能解決時(shí)再去找答案或?qū)で髱椭?，這樣得到的解決問(wèn)題的思路和方案對(duì)我們的影響將更加深刻持久。
5，學(xué)習(xí)的新技能新知識(shí)如果不應(yīng)用，很快就會(huì)遺忘。
6，關(guān)于犯錯(cuò)的教育理念:現(xiàn)在社會(huì)人們凡事太關(guān)注結(jié)果，不允許失敗，容錯(cuò)空間小。對(duì)失敗的恐懼導(dǎo)致我們不敢不愿嘗試新事物，不愿意冒險(xiǎn)，這極大抑制了我們的創(chuàng)造力。事實(shí)上，犯錯(cuò)卻是學(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的一部分，只有經(jīng)歷多次失敗，才能發(fā)現(xiàn)什么適合什么不適合，才能找到可行的通往成功的路徑。要敢于嘗試，錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，多數(shù)人會(huì)因?yàn)闆](méi)做而后悔，而不會(huì)因?yàn)槭《蠡凇?/p>
7，列出自己的目標(biāo)，想要做到的事，想要取得的成就，然后列出達(dá)到目標(biāo)需要的能力和需要學(xué)習(xí)的東西，以及怎么訓(xùn)練這些能力(找到相關(guān)學(xué)習(xí)路徑)。
認(rèn)知療法讀后感篇七
早上無(wú)意中翻到了《認(rèn)知天性》這本書(shū)，閱讀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了很多有效且有用的學(xué)習(xí)與思考的方法。
平常我們?cè)谧x書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)候，總是會(huì)對(duì)一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)容易遺忘，在這本書(shū)中，我看到了可以踐行的實(shí)用的技巧，那就是學(xué)會(huì)擴(kuò)展、比喻以及聯(lián)系。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，就像我要背誦李白的詩(shī)句，要了解他是哪個(gè)朝代的詩(shī)人，那么我就回想一下自己讀過(guò)他的哪些詩(shī)，跟他同一個(gè)朝代代的還有哪一些著名的詩(shī)人，這樣就是有一個(gè)擴(kuò)展和聯(lián)系的過(guò)程。就如同我們知道杜甫，就是因?yàn)槲覀兘?jīng)常把他倆的詩(shī)句一起了解背誦。還有就是如果我們對(duì)詩(shī)仙有了解，就會(huì)對(duì)詩(shī)圣、詩(shī)鬼這樣的幾個(gè)稱謂也會(huì)去聯(lián)系起來(lái)，就加深了我們的記憶。
關(guān)于比喻，就如同我們教小朋友認(rèn)識(shí)圖畫(huà)，看一個(gè)圓圈，問(wèn)他像什么，他會(huì)說(shuō)像籃球，像太陽(yáng)，像餅一樣，這樣就更容易讓他對(duì)各種形狀加深認(rèn)知。
這本書(shū)中還有一點(diǎn)讓我覺(jué)得很受用的就是要去主動(dòng)地思考。
當(dāng)我們對(duì)于一道題想要迫切地解答出答案的時(shí)候，一種是直接給你答案，一種是讓你思考十分鐘解答之后再給你答案。如果有這樣的經(jīng)歷的人一定了解，肯定是第二種方法會(huì)讓你對(duì)答案有更深刻的印象。因?yàn)槟阌羞^(guò)主動(dòng)的思考，才會(huì)對(duì)于之后給出的解答有更深刻的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)這本書(shū)，我了解到其實(shí)學(xué)習(xí)是有技巧的，同時(shí)也是需要我們發(fā)自內(nèi)心主動(dòng)地去求知，這樣才會(huì)把學(xué)過(guò)的一個(gè)個(gè)知識(shí)碎片集結(jié)成一個(gè)知識(shí)體系，無(wú)形中就提升我們的知識(shí)面以及學(xué)習(xí)能力。
認(rèn)知療法讀后感篇八
《認(rèn)知天性》這本書(shū)是以羅迪格教授為主要負(fù)責(zé)人的團(tuán)隊(duì)在項(xiàng)目上投入了10年時(shí)間，首次提出人類認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)之間的緊密聯(lián)系，透徹解讀人類普遍的學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)律。
根據(jù)腦神經(jīng)科學(xué)研究成果，推導(dǎo)出的最有利于大腦的簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)法則。本書(shū)提到的重要學(xué)習(xí)策略總結(jié)為：學(xué)而時(shí)習(xí)之。學(xué)（提取練習(xí)：識(shí)別、關(guān)聯(lián)和總結(jié)）而時(shí)（間隔）習(xí)（闡釋）之。
如果把我們的大腦比喻成一條細(xì)鏈，把知識(shí)比作一顆又一顆的串珠，那么學(xué)習(xí)就是往細(xì)鏈上串珠的過(guò)程。重復(fù)閱讀就像反復(fù)把珠子串上細(xì)鏈，卻任由它們從鏈條的另一端掉落。那么怎樣才能讓串珠留在上面呢？沒(méi)錯(cuò)，打一個(gè)結(jié)。
學(xué)習(xí)過(guò)程中，要為自己的知識(shí)鏈打上記憶結(jié)，你需要檢索。檢索就是主動(dòng)回憶某個(gè)事情的過(guò)程，最好的檢索其實(shí)就是考試。如果能在學(xué)習(xí)過(guò)程中做到主動(dòng)檢索，也就是多去做自我檢測(cè)，你的記憶就會(huì)得到強(qiáng)化。
書(shū)中提到了一個(gè)實(shí)驗(yàn)案例：在伊利諾伊州哥倫比亞市的一所中學(xué)，實(shí)驗(yàn)人員安排了兩組八年級(jí)的學(xué)生用不同的方法來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)課的一些小知識(shí)。一組人仍采用老辦法，在老師的帶領(lǐng)下重復(fù)閱讀，但沒(méi)有測(cè)試；另一組人需要經(jīng)常接受關(guān)于這些知識(shí)點(diǎn)的小測(cè)驗(yàn)。一個(gè)月以后大考，凡是考到那些用小測(cè)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)的`知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生們的平均成績(jī)是a-；而在考察那些僅作復(fù)習(xí)但是沒(méi)有測(cè)驗(yàn)的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生們的平均分?jǐn)?shù)為c+。
認(rèn)知療法讀后感篇九
《認(rèn)知天性》這是一本關(guān)于學(xué)習(xí)的書(shū)，本書(shū)闡明了學(xué)習(xí)與記憶的過(guò)程，提出了一些提高學(xué)習(xí)效率的方式方法和一些重要卻被忽視的教育理念。對(duì)于教育和培訓(xùn)行業(yè)的老師與講師的教學(xué)培訓(xùn)工作具有重要意義，對(duì)學(xué)生和職場(chǎng)人士的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)具有重要指導(dǎo)作用。
1、感到學(xué)習(xí)吃力，說(shuō)明正在學(xué)習(xí)重要的東西。根據(jù)過(guò)往閱讀經(jīng)驗(yàn)，那些枯燥的讓人讀了犯困的書(shū)，反而給我?guī)?lái)更多收獲，如邏輯、哲學(xué)（原理在于學(xué)習(xí)困難的知識(shí)會(huì)刺激大腦不停思考）。
2、在學(xué)習(xí)某一課程和技能時(shí)，不要忙于在書(shū)上記筆記劃重點(diǎn)做記號(hào)，這種輕松且不費(fèi)腦的活動(dòng)并不能真正使知識(shí)留存在大腦。
a、有間隔的、內(nèi)容穿插的自我測(cè)驗(yàn)（考試），查漏補(bǔ)缺，有助于對(duì)知識(shí)的掌握。
b、注重對(duì)重要概念的理解，用自己的話復(fù)述。
3、遇到復(fù)雜問(wèn)題（難題）先嘗試自己解決，不能解決時(shí)再去找答案或?qū)で髱椭@樣得到的解決問(wèn)題的思路和方案對(duì)我們的影響將更加深刻持久。
5、學(xué)習(xí)的新技能新知識(shí)如果不應(yīng)用，很快就會(huì)遺忘。
6、關(guān)于犯錯(cuò)的教育理念：現(xiàn)在社會(huì)人們凡事太關(guān)注結(jié)果，不允許失敗，容錯(cuò)空間小。對(duì)失敗的恐懼導(dǎo)致我們不敢不愿嘗試新事物，不愿意冒險(xiǎn)，這極大抑制了我們的創(chuàng)造力。事實(shí)上，犯錯(cuò)卻是學(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的一部分，只有經(jīng)歷多次失敗，才能發(fā)現(xiàn)什么適合什么不適合，才能找到可行的`通往成功的路徑。要敢于嘗試，錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，多數(shù)人會(huì)因?yàn)闆](méi)做而后悔，而不會(huì)因?yàn)槭《蠡凇?/p>
7、列出自己的目標(biāo)，想要做到的事，想要取得的成就，然后列出達(dá)到目標(biāo)需要的能力和需要學(xué)習(xí)的東西，以及怎么訓(xùn)練這些能力（找到相關(guān)學(xué)習(xí)路徑）。
認(rèn)知療法讀后感篇十
前兩天，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，我攻讀了《認(rèn)知天性》這本書(shū)。并非夸大其詞，而是有感而發(fā)，我覺(jué)得，這本書(shū)對(duì)我的幫助很大。剛剛畢業(yè)不久，就我本人而言，我對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)知是有限的，有很多事情我不知道；有很多領(lǐng)域我還沒(méi)有涉及；有很多很多東西我需要去學(xué)習(xí)。《認(rèn)知天性》這本書(shū)讓我對(duì)學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
從小我都是學(xué)習(xí)平平，但是也不是特別差的那種，在小學(xué)初中一直都處于中上等，高一的時(shí)候差一分進(jìn)入重點(diǎn)班，當(dāng)時(shí)的我選擇了留在了普通班，這個(gè)成績(jī)讓我在當(dāng)時(shí)的班級(jí)很快引起了班主任老師的重視，于是我在老師的重點(diǎn)關(guān)注下成績(jī)也算是班級(jí)中的佼佼者，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有把學(xué)習(xí)放在心上，因?yàn)樨澩媾c班里的同學(xué)打成了一片。高二分文理科，我選了文科，好多經(jīng)常在一起相處的同學(xué)都分開(kāi)了，還算幸運(yùn)，新的班級(jí)里有一個(gè)之前班級(jí)中關(guān)系還不錯(cuò)的一個(gè)女生，其它同學(xué)都不怎么認(rèn)識(shí)，同時(shí)家里人也在給我灌輸思想，到高二了，可跟高一不一樣了，高考在即，不能再和以前一樣貪玩了，于是，我和這位女同學(xué)走上了學(xué)習(xí)為主的道路。我們兩每天三點(diǎn)一線：宿舍、教室、食堂，有時(shí)時(shí)間緊迫的時(shí)候連晚飯都不吃，和時(shí)間賽跑。
付出和收獲是成正比的，這句話真的不無(wú)它的道理，第一次月考，我竟然考了班級(jí)第一，新班級(jí)，新氣象，老師對(duì)于新接班的同學(xué)的了解當(dāng)然看成績(jī)，于是，在老師、班里同學(xué)的認(rèn)知促使以及家里的管教下，我成了一名，他們眼里的“好學(xué)生”。因?yàn)閷W(xué)的是文科，各個(gè)科目需要牢記的知識(shí)點(diǎn)較多，臺(tái)燈和小桌子都是必需品，每天早上，我們這批所謂的好學(xué)生五點(diǎn)起床，晚上熬夜做題，有時(shí)候一做就是晚上一兩點(diǎn)。課本上五顏六色的顏色標(biāo)記，各種筆記密密麻麻。總之，高一之后的那兩年，是真真正正的用心學(xué)習(xí)了兩年。通過(guò)這兩年，我打破了家里人對(duì)我以往的認(rèn)知，我沒(méi)有走上她們?yōu)槲乙?guī)劃的?？浦?，然而我并不為之慶幸，因?yàn)槲腋冻龅呐χ挥形易约褐?，我不?yīng)該只是考取這樣的一個(gè)成績(jī)，毫不夸張的說(shuō)，我甚至吃飯都在記單詞。
《認(rèn)知天性》這本書(shū)中有一句話讓我記憶猶新：你只是假裝很努力！人們都不喜歡挑戰(zhàn)自己，也不喜歡挫敗感。相比較而言，一遍一遍地畫(huà)線要輕松得多?？上?，輕松的'學(xué)習(xí)是無(wú)效的。很多人自視為好學(xué)生，一絲不茍，但是事實(shí)是我們根本不知道什么是有效的學(xué)習(xí)。自認(rèn)為已經(jīng)掌握了所有學(xué)到的道理和經(jīng)驗(yàn)，但多的是我們不知道的事，那些不給自己出難題的學(xué)生，容易過(guò)高地估計(jì)自己對(duì)學(xué)習(xí)資料的掌握程度。我想之前的我就是這樣的，我自認(rèn)為老師講的我都懂了，很輕松的接受了老師傳授給我的知識(shí)點(diǎn)。結(jié)果就是，即使我很努力，但我已經(jīng)陷入了誤區(qū)：一是不知道自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道要在哪里花更多的精力才能提高自己的知識(shí)水平；二是愛(ài)使用那些會(huì)讓自己錯(cuò)誤地認(rèn)為掌握了知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。
有的人以成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，而有的人則以學(xué)習(xí)為目標(biāo)。對(duì)于前一種人來(lái)說(shuō)，他們努力是為了證明自己的能力。對(duì)于第二種人來(lái)說(shuō)，他們努力則是為了學(xué)到新的知識(shí)或技能。追求成績(jī)的人會(huì)在無(wú)意識(shí)中限制自己的潛力。如果你在意的是證明或顯示自己的能力，你就會(huì)挑選那些自己有信心克服的挑戰(zhàn)。你想在他人面前表現(xiàn)得很聰明，因此你會(huì)一遍遍地重復(fù)自己擅長(zhǎng)的東西。但如果你的目標(biāo)是提升自己的能力，你就會(huì)選擇難度去不斷的加大挑戰(zhàn)，而且會(huì)把挫折理解為有用的信息，從而集中注意力，更具創(chuàng)造力，也更加努力。做好自我定位，選擇適合自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，根據(jù)實(shí)際情況，每天或者每周接觸一件新事物、新領(lǐng)域，這是我讀過(guò)這本書(shū)的切實(shí)想法。
認(rèn)知療法讀后感篇十一
經(jīng)營(yíng)起多年沒(méi)用過(guò)的微信公眾號(hào)了。是因?yàn)檫@一時(shí)刻一定要好好記錄一下。十年后，我依舊能這么說(shuō)，這本書(shū)在大學(xué)時(shí)期帶給我的影響跟《未來(lái)簡(jiǎn)史》一樣大。《未來(lái)簡(jiǎn)史》讓我決心從土木轉(zhuǎn)專業(yè)到計(jì)算機(jī)，《認(rèn)知天性》則是改變了我多年來(lái)對(duì)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤觀念和方法，讓我能在終身學(xué)習(xí)的時(shí)代不被淘汰。
首先問(wèn)自己：為什么要學(xué)習(xí)？
作為一個(gè)東亞人，我當(dāng)然愿意接受這樣的說(shuō)法哈哈哈哈，誰(shuí)不喜歡別人夸自己聰明呢。我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法沒(méi)毛病，就像我們?cè)敢獬姓J(rèn)黑人比起我們更有運(yùn)動(dòng)天賦一樣。只是接受差距這種東西本身是困難的，至少對(duì)于大部分能力低下的人來(lái)說(shuō)，承認(rèn)差距是很痛苦的。
如果用《認(rèn)知天性》的觀點(diǎn)來(lái)支撐沃森的看法：努力學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人的心智模型，建立新的連接。那么，我認(rèn)為東亞有智商優(yōu)勢(shì)是因?yàn)橹腥A文明是世界上唯一一個(gè)經(jīng)久不衰的文明，甚至同化了一部分猶太文明（在河南，山西地區(qū)）。正如一個(gè)真理：教育不是一代人的事情，而是幾代人共同努力的財(cái)產(chǎn)。這也能解釋為什么高考狀元多出在父親是工程師，母親是老師的家庭，或者說(shuō)，父母是博士的小孩會(huì)有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。有研究表明近十幾年來(lái)人類平均智商超過(guò)了科學(xué)家預(yù)期發(fā)展，毋庸置疑，因?yàn)槿藗兩钏教岣?，越?lái)越重視教育對(duì)一個(gè)人發(fā)展的重要性。
在我國(guó)，就有九年制義務(wù)教育，公民的知識(shí)水平有了質(zhì)的飛躍。越是發(fā)達(dá)，富裕的地區(qū)，就越是重教育，美國(guó)就不用說(shuō)了，在我國(guó)，江浙等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)來(lái)的同學(xué)也確實(shí)會(huì)比內(nèi)地一些地區(qū)的同學(xué)更熱愛(ài)學(xué)習(xí)，作為一個(gè)中部城市來(lái)的我很不愿意承認(rèn)，卻不得不承認(rèn)，他們確實(shí)有更開(kāi)闊的眼界和對(duì)學(xué)習(xí)更大的熱情。所以，東亞人的智商優(yōu)勢(shì)，恰恰是文明發(fā)展了幾千年的優(yōu)秀成果，在中華文明的照耀下成長(zhǎng)的我們，潛移默化地接受了祖先的思考方式，會(huì)比那些原始村落長(zhǎng)大的小孩更容易建立未知與已知的連接，這是幾千年來(lái)我們的祖輩留給我們的寶貴的財(cái)產(chǎn)。
回到正題，說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的核心觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)就是建立未知與已知的連接的過(guò)程，本質(zhì)就是知識(shí)鏈與記憶結(jié)。本書(shū)針對(duì)學(xué)生提出了學(xué)習(xí)三部曲：學(xué)習(xí)階段的隨時(shí)檢索，學(xué)習(xí)過(guò)后有間隔地安排檢索，和在學(xué)習(xí)時(shí)穿插安排不同類型的問(wèn)題。
本書(shū)糾正了我學(xué)習(xí)時(shí)的一些錯(cuò)誤觀念。第一條，喜歡反復(fù)看學(xué)習(xí)材料，比如我學(xué)習(xí)《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)》這本書(shū)的時(shí)候，制定的計(jì)劃就是反復(fù)看這本書(shū)。這是錯(cuò)誤的，書(shū)中指出，反復(fù)瀏覽這些資料并不能讓你更好地掌握這些知識(shí)，相反，因反復(fù)閱讀而產(chǎn)生的熟練感會(huì)讓你產(chǎn)生錯(cuò)誤的“元認(rèn)知”（大白話說(shuō)，就是逼數(shù)），認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了這些材料。而實(shí)際上，“看熟”不代表“掌握”。相反，把關(guān)鍵內(nèi)容提取出來(lái)，通過(guò)檢索關(guān)鍵內(nèi)容建立聯(lián)系的方法更有助于理解知識(shí)并長(zhǎng)期記憶。
我喜歡通過(guò)做框圖的方式來(lái)梳理內(nèi)容，個(gè)人認(rèn)為，那些概念圖會(huì)比西方的思維導(dǎo)圖更適合中國(guó)人有邏輯性的思考方式，但我在做框圖的時(shí)候有個(gè)誤區(qū)：喜歡把每一章節(jié)的細(xì)節(jié)內(nèi)容都摘錄下來(lái)，有時(shí)候，框圖更像是一個(gè)圖像版的書(shū)，而不是個(gè)人的思考過(guò)程。在初次學(xué)習(xí)中適當(dāng)舍棄一些細(xì)節(jié)是必要的，因?yàn)闀?shū)中提出學(xué)習(xí)是建立在已知的基礎(chǔ)上，連本章節(jié)的框架都不理解，就想要去理解細(xì)節(jié)的東西，是揠苗助長(zhǎng)的。所以做概念框圖的時(shí)候，要改變?cè)瓉?lái)那種事無(wú)巨細(xì)的做法，而是從大到小，就像遍歷一棵樹(shù)一樣，從根到結(jié)點(diǎn)。
書(shū)中指出，學(xué)習(xí)中真正關(guān)鍵的步驟，是建立未知與已知的聯(lián)系。曾經(jīng)被我誤解為概念比題重要。其實(shí)，如果一道題能助你更好地理解一個(gè)概念的話，也是不錯(cuò)的。在建立未知與已知的聯(lián)系中，可以用一些比較巧妙的方法，比如助記，記憶宮殿等等，同時(shí)，跟別人授課也能幫助更好地理解。所以我打算在b站上開(kāi)個(gè)號(hào)專門(mén)講解一些與計(jì)算機(jī)，數(shù)學(xué)等相關(guān)的概念或是說(shuō)書(shū)。
書(shū)中指出，間隔練習(xí)比集中練習(xí)更有效果，對(duì)此我深有體會(huì)。學(xué)土木就是集中練習(xí)，考試前一段時(shí)間復(fù)習(xí)突擊，因?yàn)槲业哪康氖莗ass，而不是在腦海中建立一個(gè)本學(xué)科的心智模型。事實(shí)上，我很排斥在腦海中建立一個(gè)土木的心智模型，因?yàn)椴桓信d趣，這種抗拒是生理上的。所以土木的學(xué)習(xí)效果不如計(jì)算機(jī)。所以一個(gè)人一定要學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，才有利于建立心智模型。
間隔一段時(shí)間進(jìn)行檢索，大家總是覺(jué)得這樣會(huì)很慢，沒(méi)有效率。學(xué)過(guò)的東西過(guò)一段時(shí)間不看就會(huì)忘記。其實(shí)不是這樣的，正因?yàn)闀?huì)忘記，所以這個(gè)檢索的過(guò)程更有價(jià)值，更有助于建立連接，并且在以后能快速檢索到這條知識(shí)通路。只是這個(gè)過(guò)程往往會(huì)伴隨著沮喪，這是正常的。這也是本書(shū)提到，要克服這種心理，懂得糾錯(cuò)的過(guò)程是可貴的。檢索時(shí)付出的精力越大，知識(shí)掌握越牢固。
書(shū)中還指出，學(xué)習(xí)時(shí)穿插安排不同類型的問(wèn)題效果更好。就拿學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式來(lái)說(shuō)，不要每次只學(xué)習(xí)一種，可以輪換接觸不同的問(wèn)題和解法。
總結(jié)，我對(duì)我自身的學(xué)習(xí)過(guò)程調(diào)整如下：通過(guò)畫(huà)框圖的方法理解知識(shí)體系，同時(shí)對(duì)知識(shí)體系與現(xiàn)實(shí)建立聯(lián)系，再由淺入深。每隔一段“學(xué)習(xí)間隔”就問(wèn)問(wèn)自己，有哪些概念，含義是什么，與現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系。
認(rèn)知療法讀后感篇十二
重復(fù)讀寫(xiě)，這個(gè)應(yīng)該很多人都清楚，從小的重復(fù)讀課文，記重點(diǎn)，記單詞。檢索可以理解成百度搜索一樣，在腦中去搜索你學(xué)到的知識(shí)，檢索式的學(xué)習(xí)是指你學(xué)完一遍之后要把書(shū)關(guān)上，去回顧書(shū)中的的內(nèi)容，書(shū)中的主要內(nèi)容是什么？是怎么闡述的？通過(guò)檢索，思考的過(guò)程可以有效提高學(xué)習(xí)的效率，書(shū)中講了不少的對(duì)比實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明這樣的方法，這里就不一一說(shuō)明。
重復(fù)讀寫(xiě)為什么效果不好呢？重復(fù)讀寫(xiě)，看上去很熟練，你會(huì)覺(jué)得相關(guān)的知識(shí)都清楚，往往給你一種你完全掌握的假像，但實(shí)際上對(duì)于知識(shí)并沒(méi)有掌握，在重復(fù)讀寫(xiě)的過(guò)程中，很多時(shí)候只是不斷的重復(fù)這個(gè)過(guò)程，大腦可能根本就沒(méi)有運(yùn)轉(zhuǎn)。
檢索式學(xué)習(xí)，在檢索的過(guò)程中，大腦會(huì)找思考，找到解決辦法，在這個(gè)過(guò)程中會(huì)加速運(yùn)轉(zhuǎn)，與相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的樹(shù)突將會(huì)接合，形成更快速的結(jié)全鏈。
當(dāng)你在學(xué)習(xí)籃球的時(shí)候，教練安排的練習(xí)通過(guò)都是集中練習(xí)。投籃怎么練呢，今天先練投籃，先練手部動(dòng)作，教練先示意加講解標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作，然后開(kāi)始練習(xí)，在教練的指導(dǎo)和不斷的練習(xí)下，手部動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)了；接下來(lái)練腿部動(dòng)作，同樣的套路再來(lái)一遍；再接著把手和腿部動(dòng)作組合在一起不停的練習(xí)。最后大家都能夠熟悉的掌握這一套動(dòng)作。然后第二天開(kāi)始練習(xí)運(yùn)球，同樣的套路；第三天開(kāi)始練習(xí)其他的。這個(gè)就稱之為集中練習(xí)。
而間隔練習(xí)和穿插練習(xí)則不太一樣，比較今天上午練投籃的手部動(dòng)作，下午可能練運(yùn)球的某一個(gè)動(dòng)作。第二天上午可能練搶籃板的動(dòng)作，下午練習(xí)投籃的腿部動(dòng)作。
集中練習(xí)講究的是一段時(shí)間只練習(xí)一種動(dòng)作，而間隔練習(xí)，穿插練習(xí)則是要求一段時(shí)間練多種動(dòng)作，然后過(guò)段時(shí)間又需要把之前的動(dòng)作拿回來(lái)練習(xí)。書(shū)中用投沙包，體育練習(xí)這樣實(shí)際的對(duì)比例子說(shuō)明了間隔練習(xí)，穿插練習(xí)的效果更好。其背后的原理在于集中練習(xí)往往練習(xí)的是人的短期記憶，短期來(lái)看人們很快就掌握了一個(gè)知識(shí)，一個(gè)動(dòng)作，但由于缺少下一步的機(jī)制轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶，很快就容易忘記。并且在實(shí)際使用知識(shí)的過(guò)程中也不可能只使用單一的知識(shí)，動(dòng)作。而穿插練習(xí)，間隔練習(xí)則利用了人的記憶曲線，以及前面講的檢索學(xué)習(xí)，通過(guò)綜合的，多次短時(shí)的練習(xí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶。生活中如何進(jìn)行間隙練習(xí)呢，比如你今天在看書(shū)的時(shí)候，有些書(shū)可以不必按照書(shū)中1，2，3這樣的章節(jié)看，可以先看1，再看3，再看2，當(dāng)然僅限前后沒(méi)有先后順序的書(shū)才行?；蛘呖匆徊糠种笤倏纯雌渌麅?nèi)容的書(shū)，刷刷?。ńo自己看抖音找了一個(gè)好借口），再回過(guò)頭來(lái)看，看完之后放一段時(shí)間再來(lái)回顧。樊登讀書(shū)里面就講到他看完一本書(shū)后放一段時(shí)間再來(lái)寫(xiě)思維導(dǎo)圖，也是利用的這一點(diǎn)，我這個(gè)讀后感也是在看完書(shū)之后幾天再寫(xiě)的。都是利用的間隔學(xué)習(xí)，過(guò)一段時(shí)間，讓自己的記憶有一些遺忘，加工以后，再進(jìn)行檢索，加深印象。
關(guān)于這一塊書(shū)中有講到了一個(gè)很有意思的例子，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，有很多人都認(rèn)識(shí)到了穿插，間隔練習(xí)的好處，但后面這些人又回到了集中練習(xí)。作者認(rèn)為集中練習(xí)可以給人看來(lái)短期的成就感，讓你覺(jué)得今天學(xué)到了很多東西，而穿插，間隙練習(xí)則要過(guò)幾天，甚至好幾天才有效果，雖然效果好，但是收益在一段時(shí)間以后，所以人們?yōu)榱硕唐诘某删透?，又回到了低效的學(xué)習(xí)方法。
認(rèn)知療法讀后感篇十三
在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，我們的生活獲得了極大的便利，可是精神的負(fù)擔(dān)絲毫沒(méi)有減少。一天好不容易結(jié)束了工作，我們又極為迅速地投入了手機(jī)的懷抱里，在手機(jī)上閱讀各種熱點(diǎn)新聞，極力使我們的精神放松。手機(jī)上五花八門(mén)的信息，顏色鮮明的界面，各類的圖片視頻，使我們接受了感官的刺激，獲得了一瞬的快樂(lè)。但這種做法，使精神愈發(fā)空虛，很難獲得真正的快樂(lè)。時(shí)間一長(zhǎng)，生活中目標(biāo)的影子變得虛無(wú)，夢(mèng)想也就成了空想，日子過(guò)得就像一潭死水一樣，掀不起波瀾。
在工作的最初，也許自己也對(duì)生活充滿了期待，試圖學(xué)習(xí)工作兩不誤，活到老學(xué)到老，盡力跟上時(shí)代的步伐。可漸漸地，自己立的flag常常被打破，次數(shù)多了，連自己也不相信自己能夠擁有不一樣的生活，開(kāi)始焦慮，開(kāi)始自責(zé)，開(kāi)始懷疑自己的能力。
這種焦慮，是來(lái)自自己無(wú)能的憤怒，也是自己沒(méi)有真正做成一件事的不滿足感。而產(chǎn)生焦慮時(shí)，手機(jī)還在手上拿著。為了逃避這種自責(zé)的痛苦，依舊選擇玩手機(jī)不去面對(duì)，痛苦就像滾雪球一樣，越來(lái)越大。
飛速發(fā)展的科技，帶來(lái)了舒適的物質(zhì)生活，但是也索取了余下的閑暇時(shí)間，麻木了精神。
厭倦了這種生活的人該怎么逃離呢？
試著做計(jì)劃。計(jì)劃，是對(duì)一天時(shí)間如何規(guī)劃的`方式。對(duì)我們嚴(yán)格把控時(shí)間的意義也非常重大。如果做好了一天的規(guī)劃，就不容易被一大堆事情絆住，也樂(lè)于在某個(gè)時(shí)間段做好某個(gè)時(shí)間段應(yīng)該做好的事，不會(huì)因閑暇時(shí)間多而盲目選擇玩手機(jī)。
但是計(jì)劃不是做了就一定能完成，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，選擇開(kāi)始執(zhí)行計(jì)劃時(shí)就很難。比如一天之始，在已經(jīng)做好的計(jì)劃和手機(jī)之中做出選擇，部分人最后還是選擇了手機(jī)。因?yàn)槭謾C(jī)更好玩，更不費(fèi)力，而那部分人會(huì)告訴自己只玩十分鐘，但是到了十分鐘之后，手機(jī)舍不得放下，又是十分鐘，最壞的結(jié)果，可能是一天結(jié)束了，才恍然若失，自責(zé)于計(jì)劃沒(méi)完成。
手機(jī)拿起來(lái)容易，放下來(lái)難。所以那一秒的選擇要特別注意。它可能決定了你一天如何度過(guò)。
試著在選擇節(jié)點(diǎn)多花點(diǎn)時(shí)間，學(xué)會(huì)延遲滿足。
既然今天定下了要完成這個(gè)任務(wù)的計(jì)劃，先完成計(jì)劃再玩手機(jī)，比先玩手機(jī)再學(xué)習(xí)，快樂(lè)多了。玩手機(jī)對(duì)前者來(lái)說(shuō)，是完成計(jì)劃的獎(jiǎng)勵(lì)。后者則會(huì)因?yàn)槿蝿?wù)沒(méi)完成，在享受的同時(shí)更加焦慮，玩手機(jī)也玩得不痛快。正如一句話：玩就痛痛快快地玩，學(xué)就痛痛快快地學(xué)。如果把兩者摻雜在一起，做a想b，不僅是什么事情都做不好，也是做什么都不快樂(lè)。延遲滿足，不是不允許自己享樂(lè)，而是先把一天重要的事做完之后再享樂(lè)。
在周嶺的著作中，“延遲滿足”對(duì)日常生活的幫助極大，同樣，“消除模糊”也有著洗滌心靈的意義。
它影響的是你自己的情緒，我建議你主動(dòng)請(qǐng)理它。如果生活中突然有些瑣事侵占你的頭腦，或者一個(gè)想法一瞬而過(guò)，我也建議你先處理它或先記錄它。
因?yàn)橛行溃皇浅霈F(xiàn)一次，以后就再也不出現(xiàn)了。比如，和朋友聊著開(kāi)心的事情，但是突然她說(shuō)的一句話讓你哽住，你很在意這點(diǎn)，但你不明白為什么很在意，之后就淡忘了這件事。這件事，下次還會(huì)出現(xiàn)，還會(huì)在某個(gè)時(shí)機(jī)，再次讓你不快，只要你沒(méi)去解決它。而正確的方式，現(xiàn)在去解決它，或者立即用備忘錄記著，回家第一件事就是解決它，分析自己為什么不快，挖掘自己內(nèi)在的情緒，不斷地問(wèn)自己為什么，給自己提供解決這種情緒的方法。這樣，煩惱就會(huì)慢慢變少，精神也變得輕快了起來(lái)。畢竟煩惱著我們的事，部分是小事、瑣事，解決一件就少一件，就像把沉積了淤泥的池子慢慢洗干凈的過(guò)程，最后，池子干凈了，清澈可見(jiàn)底。
當(dāng)然，周嶺教給我的不止這些，學(xué)習(xí)，讀書(shū)，運(yùn)動(dòng)，冥想，反思等。我獲得了很多，正如書(shū)中所說(shuō)的，一本書(shū)，使你改變了，那它就是有意義的一本書(shū)。
認(rèn)知療法讀后感篇十四
看完《認(rèn)知覺(jué)醒》最后一頁(yè)，我閉上眼睛思考了很多?？催@本書(shū)的過(guò)程，經(jīng)常是每看一個(gè)觀點(diǎn)，掩卷陳思，然后在生活和工作中去盡快實(shí)踐。
毫無(wú)疑問(wèn)，這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個(gè)人去閱讀以致讓人覺(jué)醒的“工具書(shū)”。
之所以用“工具書(shū)”來(lái)形容，是因?yàn)槲覀兇_實(shí)應(yīng)該把這本書(shū)帶在身邊，放在包里，時(shí)常把自己的思考、行為方式與書(shū)中對(duì)比。
作者總能從不同的角度、以通俗易懂的語(yǔ)言，把本來(lái)深?yuàn)W、抽象的道理，解釋的非常容易理解。這使得本書(shū)的行文風(fēng)格非常自然流暢，給人一種如沐春風(fēng)、行云流水的`感覺(jué)。
從作者最開(kāi)始提到的“大腦”“潛意識(shí)”“元認(rèn)知”的相關(guān)概念，到“專注力”“學(xué)習(xí)力”“情緒力”“行動(dòng)力”的關(guān)鍵概念，再到最后提及的幾大習(xí)慣——“早冥讀寫(xiě)跑”，作者系統(tǒng)地闡述了非常獨(dú)到的觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者各方面的“認(rèn)知覺(jué)醒”。
以“作品思維”看《認(rèn)知覺(jué)醒》，作者通過(guò)這本書(shū)的創(chuàng)作，使他自己成為了暢銷書(shū)作家，本書(shū)中引用了幾十本對(duì)他帶來(lái)影響的書(shū)籍，作者這也是屬于以實(shí)際的個(gè)人實(shí)踐成果，詮釋了“讀書(shū)、寫(xiě)作”帶給一個(gè)人巨大改變的可能性。
認(rèn)知療法讀后感篇十五
《認(rèn)知天性》是一本偏理論的書(shū)，如果你對(duì)純理論的文字感到厭煩或枯燥，那么這本書(shū)你是不太容易堅(jiān)持下去的，總結(jié)來(lái)看，作者主要想表達(dá)的是通過(guò)自己的摸索，找出最適合自己的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)不斷的思考，來(lái)深化對(duì)某一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和理解直至精通。
書(shū)中提到了很多學(xué)習(xí)方法，比如模擬現(xiàn)場(chǎng)法，這個(gè)確實(shí)是實(shí)戰(zhàn)性知識(shí)技能的最佳方法，比如你想學(xué)習(xí)ps技巧，看萬(wàn)本書(shū)不如動(dòng)手做一張圖來(lái)的印象深刻。
書(shū)中還提到了很多貫穿人世間的基本法則，比如二八法則，在這個(gè)商業(yè)社會(huì)，最典型的例子莫過(guò)于：你80%的利潤(rùn)，是來(lái)自于你20%的`客戶。
那么這本書(shū)給我自己的啟迪是，一本書(shū)，真的需要從頭到尾一字不落的看完嗎？答案是確確否定的。因?yàn)檫@本純理論的書(shū)籍，如果你不是打算借鑒其中的實(shí)際例子，而僅僅是和我一樣帶著“認(rèn)知天性究竟是什么樣的天性，我們?cè)鯓犹岣咦约旱恼J(rèn)知和學(xué)習(xí)能力“的問(wèn)題來(lái)閱讀本書(shū)，那么，你完全可以跳開(kāi)例子，看看每一章節(jié)的小標(biāo)題，然后看看每一章節(jié)的最后一個(gè)小結(jié)就可以得到自己想要的了。
而如果你想跳過(guò)所有的例子和闡述，直接翻開(kāi)本書(shū)的第8章，開(kāi)始學(xué)習(xí)絕對(duì)的實(shí)用干貨。
令我印象最為深刻的一個(gè)章節(jié)是第七章的“學(xué)習(xí)執(zhí)行力比學(xué)習(xí)技巧更重要“這一小節(jié)，在各行各業(yè)，任何一件事情，執(zhí)行力是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此結(jié)合前文所述，所有事情應(yīng)該是這樣的一種模式才比較好：深入而有效的思考——徹底而有效的執(zhí)行。
超市認(rèn)知實(shí)習(xí)報(bào)告。
臨床預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)認(rèn)知論文。
市場(chǎng)營(yíng)銷認(rèn)知實(shí)習(xí)報(bào)告。
健康教育對(duì)小兒先天性心臟病的影響。
貨物學(xué)物流認(rèn)知實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)。
建筑經(jīng)濟(jì)成本管理認(rèn)知的論文。
認(rèn)知詩(shī)學(xué)下英美文學(xué)教育。
認(rèn)知語(yǔ)法學(xué)與漢語(yǔ)語(yǔ)法。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的認(rèn)知隱喻解讀。
認(rèn)知詩(shī)學(xué)下英美文學(xué)教育論文。
認(rèn)知療法讀后感篇十六
這是一本解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的書(shū)，能夠解決記不住的問(wèn)題，能讓學(xué)習(xí)變的更加輕松、科學(xué)并很快掌握事物之間的聯(lián)系，大幅度提高成績(jī)，所以這本書(shū)很重要。
這本書(shū)里講，心理學(xué)家經(jīng)過(guò)測(cè)試發(fā)現(xiàn)，反復(fù)的閱讀，對(duì)我們來(lái)講幾乎是白費(fèi)力氣，因?yàn)槌掷m(xù)的閱讀會(huì)讓我們產(chǎn)生一種似乎記住了的錯(cuò)覺(jué)，尤其是你在本子上畫(huà)，畫(huà)各種彩色的線條，畫(huà)完后你就覺(jué)得自己似乎已經(jīng)記住了。
教育學(xué)家配合心理學(xué)家做了反復(fù)的測(cè)試，第一組人就是不停的讀不停的讀，第二組人是讀一遍，讀完一遍以后過(guò)了一個(gè)星期再讀一遍，最后把這兩組人放在一起測(cè)試他們的結(jié)果就發(fā)現(xiàn)，過(guò)了一個(gè)星期再讀一遍的人，比那個(gè)連續(xù)讀10遍的人記憶效果好得多。那么比這個(gè)過(guò)了兩個(gè)星期再讀一次，記憶效果更好的是什么呢？是考一次試，只要你給他一個(gè)檢索的機(jī)會(huì)，讓他拿大腦使勁地回憶一次，一個(gè)小小的考試，就能大幅地提高記憶效果。
為什么會(huì)這樣呢？是因?yàn)槲覀兇竽X中有個(gè)東西叫元認(rèn)知，就是你對(duì)于自己認(rèn)知水平的判斷，叫做元認(rèn)知。我們的元認(rèn)知非常容易出現(xiàn)偏差，即使最努力的學(xué)生，也會(huì)陷入兩個(gè)誤區(qū)，一是不知道自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道在哪里花更多精力才能提高自己的知識(shí)水平，二是愛(ài)使用那些會(huì)讓自己錯(cuò)誤地認(rèn)為掌握了知識(shí)的學(xué)習(xí)方法，也就是拼命地記筆記，拼命地畫(huà)下劃線，拼命地反復(fù)閱讀。
心理學(xué)家講，為什么大部分人都喜歡這樣的重復(fù)呢？就是因?yàn)檫@種東西不會(huì)帶來(lái)挑戰(zhàn)。什么東西會(huì)帶來(lái)挑戰(zhàn)呢？就比如你讀完一本書(shū)，拿一張白紙把這本書(shū)重新寫(xiě)出來(lái)，這很挑戰(zhàn)。就在寫(xiě)的過(guò)程當(dāng)中，你的大腦要經(jīng)歷痛苦，要經(jīng)歷那些想不起來(lái)的部分。想不起來(lái)怎么辦呢？想不起來(lái)使勁想想，使勁想想的過(guò)程當(dāng)中，可能想出來(lái)了，可能沒(méi)想出來(lái)，這都有助于理解這個(gè)問(wèn)題，前提是先不看書(shū)在那仔細(xì)地檢索，這個(gè)過(guò)程在這本書(shū)里有一個(gè)名詞叫作檢索，為什么大量的老師和學(xué)生都反感檢索，就是因?yàn)闄z索會(huì)帶來(lái)痛苦。
書(shū)中舉了個(gè)學(xué)習(xí)跳傘的例子，因?yàn)檫@個(gè)學(xué)不好就會(huì)死，這件事情不能出錯(cuò)。你不能一上來(lái)就讓你去跳，所以必須得有一個(gè)循序漸進(jìn)的又是科學(xué)的方法，讓你學(xué)會(huì)跳傘。學(xué)跳傘的是個(gè)女孩，叫米婭，跳傘學(xué)習(xí)過(guò)程中，第一個(gè)原則就是，學(xué)生不允計(jì)帶筆記本，讀后感也不允計(jì)做筆記，只只需要傾聽(tīng)，觀察，在心里演練以及執(zhí)行，在跳傘學(xué)樣這個(gè)地方，測(cè)驗(yàn)是最主要的授課工具，而且測(cè)驗(yàn)時(shí)刻都在進(jìn)行，通不過(guò)，就會(huì)離開(kāi)。翻滾式跳傘著陸，在軍事術(shù)語(yǔ)里叫plf，就是你只要一觸地，你可以朝六個(gè)方向翻滾，你這取決你你飄落的方位，地形，風(fēng)向，以及你在觸地的時(shí)候是否擺動(dòng)等等瞬間的條件，一開(kāi)始的時(shí)候，教官會(huì)讓你站在一個(gè)沙坑里，有人給你解釋并且演示這個(gè)plf的動(dòng)作，然后輪到你嘗試的時(shí)候，你就不停地翻滾，然后一周以后難度加大，你要從離地兩英尺高的平臺(tái)上，往下跳，這時(shí)候你就算學(xué)不好，也不會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，再往后，測(cè)驗(yàn)會(huì)變得更加困難，你要攀到離地?cái)?shù)英尺高的滑索上，抓住頭頂?shù)膖型把手，滑到降落地點(diǎn)，然后在那個(gè)時(shí)候松手，落地，完成翻滾。
再往后，你要爬到十二英尺高的平臺(tái)上，在那兒你要練習(xí)穿戴背帶，和戰(zhàn)友相互檢查裝備，并且從一扇模型機(jī)艙門(mén)中跳出來(lái)，和真正的跳傘一樣，身上還有提拉的帶子等等，然后沿著滑索懸空下滑，最后是教官，而不是你本人，拉開(kāi)滑源，讓你從兩三英尺的高度落下來(lái)，這時(shí)候你就可以隨機(jī)練習(xí)翻滾，涉及各個(gè)方位，再接下來(lái)，你要爬到34英尺高的跳傘塔上，然后練習(xí)從飛機(jī)上跳出來(lái)的所有動(dòng)作，體會(huì)從高空滑降是什么感覺(jué)，如何處理設(shè)備失靈，如何攜帶沉重的作戰(zhàn)裝備傘降，這時(shí)候你會(huì)以一名傘兵的身份登記，加入一個(gè)30人的隊(duì)伍，在空投區(qū)上空進(jìn)行大規(guī)模傘降。從這個(gè)案例里我們可以看到人學(xué)習(xí)一個(gè)新東西時(shí)的三道功序，一、編碼；二、鞏固；三、檢索。
最后總結(jié)一下有效學(xué)習(xí)方法：練習(xí)從記憶中檢索新知識(shí)，有間隔地安排檢索練習(xí)，穿差安排不同類型的問(wèn)題。如果你有時(shí)間，建議你可以買(mǎi)來(lái)這本書(shū)讀一下哦，相信會(huì)受益匪淺。
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