通過總結(jié)心得，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，有利于個人的成長。在寫心得體會時，我們應(yīng)該注意語言的規(guī)范和準(zhǔn)確性，避免使用口語化的表達方式。下面是小編為大家整理的心得體會范文，相信會給大家的寫作提供一些啟示和思路。
心得體會民情日記篇一
社區(qū)民情日記，是一種了解社區(qū)民情、了解社區(qū)發(fā)展、增強民主意識的有效途徑。通過記錄社區(qū)里的種種變化，可以讓我們深刻認(rèn)識到社區(qū)的優(yōu)勢和不足，增強用心發(fā)現(xiàn)問題的信念，充分發(fā)揚民主理念，更好地做好社區(qū)建設(shè)，服務(wù)廣大居民。
社區(qū)民情日記，是指每天對社區(qū)內(nèi)的事件、經(jīng)歷、體會進行記錄，包括生活瑣事、社區(qū)大事、公共設(shè)施等各種方面。通過對這些事件、經(jīng)歷、體會的記錄，可以及時了解社區(qū)的實際情況，對其進行分析和總結(jié)，為社區(qū)的建設(shè)發(fā)展提供有效的參考，同時，也可以使我們深刻認(rèn)識到社區(qū)建設(shè)的重要性。
一、便于掌握社區(qū)最新的信息和動態(tài)。
社區(qū)民情日記，可以及時了解社區(qū)的最新變化，掌握社區(qū)內(nèi)的最新消息，為社區(qū)的建設(shè)發(fā)展提供有效參考。
二、提升了社區(qū)居民對社區(qū)建設(shè)的重視。
社區(qū)民情日記，可以鼓勵居民更加關(guān)注社區(qū)建設(shè)，提高居民對社區(qū)建設(shè)的重視和參與度。
三、促進了社區(qū)民主意識的形成和增強。
社區(qū)民情日記，通過對社區(qū)內(nèi)的各種事件、經(jīng)歷、體會進行記錄和交流，可以促進居民民主意識的形成和增強。
四、為社區(qū)的建設(shè)發(fā)展提供了有效的參考。
社區(qū)民情日記，通過對社區(qū)內(nèi)的各種方面進行記錄和總結(jié)，可以為社區(qū)的建設(shè)發(fā)展提供有效的參考和決策依據(jù)。
在這個過程中，我深深感受到了社區(qū)民情日記的重要性。通過記錄社區(qū)內(nèi)的各種事件、經(jīng)歷、體會，我逐漸了解了社區(qū)的實際情況，發(fā)現(xiàn)了社區(qū)建設(shè)中存在的不足之處，同時也深入體會到了居民對社區(qū)建設(shè)的重視和參與度。在日記中，我不僅記錄了社區(qū)內(nèi)的各種事件和體會，也記錄著自己對社區(qū)建設(shè)的思考和建議，希望能盡自己的一份力推動社區(qū)的建設(shè)發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
社區(qū)民情日記是了解社區(qū)實際情況、促進居民民主意識形成的有功工具，也是社區(qū)建設(shè)發(fā)展的有效途徑。我們每個人都應(yīng)該時刻記錄社區(qū)發(fā)展的變化，記錄自己的心情和感受，為社區(qū)的建設(shè)貢獻一份力量，讓我們共同推動社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。
心得體會民情日記篇二
第一段：引言（150字）。
學(xué)習(xí)民情日記是一種了解社會風(fēng)情和個體感受的方式，通過記錄自己的所見所聞，了解大眾的想法和情感，并分析其背后的原因。在這段時間里，我通過積極參與社會活動和觀察周圍的人事，深入了解了社會中的各種問題和民眾的日常生活，從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會和教訓(xùn)。
第二段：體驗與感受（300字）。
通過學(xué)習(xí)民情日記，我逐漸體會到了人們的各種情緒和心情。在我日記中記錄了許多關(guān)于社會不公的現(xiàn)象，如貧富差距、性別不平等等。數(shù)次參與助學(xué)活動或者與家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生交流，我深切感受到了他們的辛勞與無助。這樣的體驗不僅開拓了我的視野，也讓我更加珍惜我所擁有的一切。此外，我還記錄了一些日?，嵤?，如天氣變化、人際關(guān)系等，這些事情看似微小，但卻是民情日記的重要部分。了解更多人們的日常生活細節(jié)，讓我更有共鳴和理解。
第三段：分析與思考（300字）。
通過記日記的過程，我發(fā)現(xiàn)問題并不僅僅是存在，更重要的是應(yīng)該去思考和解決。每當(dāng)我記錄下一件社會問題時，我都會思考背后的原因以及如何才能改變這種情況。例如，當(dāng)我目睹了環(huán)境被破壞時，我會思考環(huán)保教育的重要性和個人責(zé)任感。當(dāng)我看到老年人孤獨時，我會思考社會對他們的關(guān)愛程度以及如何改善他們的生活。這樣有目的性的思考讓我能夠從日常的小事中發(fā)現(xiàn)問題，并且?guī)矸e極的變化。
第四段：反思與提升（300字）。
通過學(xué)習(xí)民情日記，我明白了記錄下來的只是現(xiàn)象，如果不去反思和提升，就僅僅是紙上談兵。因此，我開始反思自己的行為和態(tài)度，思考如何能夠積極影響身邊的人和社會。我通過參與志愿者活動來幫助那些需要幫助的人，通過和朋友討論社會問題來擴大我的影響力。同時，我逐漸改變自己的語言和行為習(xí)慣，以更加尊重和關(guān)心他人為原則。這樣的反思和提升不僅讓我成長為一個更善良的人，也幫助我更好地了解民情。
第五段：總結(jié)和展望（150字）。
通過學(xué)習(xí)民情日記，我充實了自己的知識，增強了對社會問題的洞察力，也提升了自己的情感和思維能力。我認(rèn)識到社會是如此復(fù)雜，每個人都有自己的獨特經(jīng)歷和感受。通過學(xué)習(xí)民情日記，我更好地了解到了這一點，并且通過自己的努力去改變和影響這個社會。我希望今后能夠繼續(xù)保持記錄日記的習(xí)慣，并且不斷提升自己的觀察和思考能力，為社會的發(fā)展和進步貢獻我的力量。
總結(jié)（150字）。
通過學(xué)習(xí)民情日記，我不僅僅了解了許多社會問題，更重要的是學(xué)會了思考和解決問題的能力。我根據(jù)自己的觀察和感受，分析問題的根本原因，并且在實際行動中進行反思和提升。通過這一過程，我不僅培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感和共情能力，也幫助我更好地認(rèn)識社會和他人。未來，我將繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)民情日記，并將所學(xué)應(yīng)用到實際生活中，為創(chuàng)造更美好的社會發(fā)展貢獻自己的力量。
心得體會民情日記篇三
今天，我到安華瓷業(yè)和匯豐工藝品廠聯(lián)系，打算在村里建加工點。
水務(wù)村是縣里的偏遠村莊，離縣城有50多里地。村里40歲以下的青壯年男子都外出打工，村里只剩下留守婦女和老人。村里人均土地2.1畝，以種糧食為主，村里貧富不均，土地零散，有種植西瓜、韭菜和菜花的，但都形不成規(guī)模。
通過這段時間的走訪，我理清了思路，在村里首先要解決三個問題，一是為村里找項目，增加村集體收入;二是配齊配強班子;三是培養(yǎng)致富帶頭人，帶領(lǐng)大家共同致富。
我有我的優(yōu)勢，工商聯(lián)與企業(yè)有著密切的聯(lián)系，我跟鎮(zhèn)上和村里干部商量了三次，我打算把會員企業(yè)引到村里去，把加工點下設(shè)，我先聯(lián)系安華瓷業(yè)和絹花工藝品，通過村集體辦加工點。
我是這樣想的，村里沒有錢，為群眾辦事就沒有底氣，群眾就對村干部有抵觸心理。我把項目引到村里，壯大集體收入，干部干起事情來就能甩開膀子，干群關(guān)系就融洽;另一方面也為留守婦女和老人找到致富之道;第三方面，也可以通過引項目培植致富帶頭人，為村里培養(yǎng)后備干部，配全配強班子。
心得體會民情日記篇四
社區(qū)民情日記是一種記錄社區(qū)日常生活的方式，通過觀察社區(qū)內(nèi)的人、事、物，記錄下它們的變化、發(fā)展以及對我們的影響。最近我參加了社區(qū)民情日記的活動，深深感受到其意義，感受到社區(qū)的溫暖和力量。
在社區(qū)民情日記的活動中，我們需要每天定時定點地去拍照、記錄社區(qū)發(fā)生的事情，并且記錄自己的想法、感受。通過這樣的方式，我們可以更深入地了解社區(qū)的變化和發(fā)展，并記錄下來，為以后的社區(qū)規(guī)劃和發(fā)展提供數(shù)據(jù)和依據(jù)。同時，在記錄社區(qū)變化的過程中，我們也可以更多地參與社區(qū)的活動，認(rèn)識到更多的社區(qū)人員和朋友，增加社交交流的機會。
在社區(qū)民情日記的活動中，我認(rèn)識了很多社區(qū)居民、工作人員、志愿者。他們?yōu)樯鐓^(qū)的發(fā)展做出了很大的貢獻，為社區(qū)注入了新的活力。記錄社區(qū)的發(fā)展變化，讓我更深入地了解到社區(qū)人員的生活情況、社區(qū)內(nèi)文化習(xí)慣以及社會和諧安寧的程度。在發(fā)現(xiàn)社區(qū)的問題和矛盾時，我們也可以及時反映并解決，一同互幫互助。
社區(qū)民情日記的記錄,不僅便于社區(qū)的規(guī)劃、開展工作，也提高了我對社區(qū)變化的敏感度和關(guān)注度，從一個側(cè)面加強了個人責(zé)任感，形成了一種參與共建社區(qū)的新氣象。更多的居民和社區(qū)工作人員加入到這個活動中來，不斷健全了社區(qū)民主和自治的基礎(chǔ)，更發(fā)展了社區(qū)文化和社區(qū)經(jīng)濟，進一步地促進了鄰里互助與交流。
社區(qū)民情日記記錄下來的信息,是經(jīng)過居民和工作人員共同參與并構(gòu)建的。這些數(shù)據(jù)能夠促使社區(qū)工作人員及時地了解社區(qū)居民的狀況需求，及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。記錄下來的整合數(shù)據(jù)能夠促進社區(qū)發(fā)行的進步，促進與其他社區(qū)之間的完善交流。同時，還傳遞給社區(qū)人員對社區(qū)的更深層次的認(rèn)識，激勵著居民們更加關(guān)注和參與社區(qū)事件。
社區(qū)民情日記并不是一種過分堅持的記錄方式，而是一種思考和交流，反映了居民對社區(qū)生活的認(rèn)知和關(guān)注。這樣的記錄方式規(guī)規(guī)矩矩地定時定點地去記錄，固然重要，但最為重要的是居民和工作人員的交流，是一種思想交流、共同探討，一百個接受度也不及一個認(rèn)識度。因此，接下來需要不斷地完善此類活動的形式和內(nèi)容，打破陳舊的觀念和想法，為社區(qū)的發(fā)展提供豐富的思想支柱。
總之，通過社區(qū)民情日記的活動，我們可以更深入地了解社區(qū)，記錄下社區(qū)的歷程和變化，發(fā)現(xiàn)社區(qū)問題并及時解決。同時，也可以增加居民與社區(qū)工作人員之間的交流機會，提高社區(qū)的自治和文化水平，進一步推進社區(qū)的發(fā)展。認(rèn)真地記錄好社區(qū)民情日記，為社區(qū)發(fā)展貢獻屬于我們的一份力量。
心得體會民情日記篇五
新疆是中國西部的一個自治區(qū)，擁有豐富多樣的民族文化。在我前往新疆的旅途中，我深深感受到了這個地區(qū)的獨特之處。新疆不僅有美麗壯觀的自然風(fēng)景，還有多民族的文化交融，形成了豐富多樣的民情。這些民情深深影響了我，使我對新疆的理解更加深入。
第二段：新疆地區(qū)的民族多樣性。
新疆是一個擁有多個民族的地區(qū)，這些民族分別保留著各自獨特的文化傳統(tǒng)。在我旅行的過程中，我有幸與哈薩克族、維吾爾族、蒙古族等各個民族的人們交流，了解到他們的風(fēng)土人情。我發(fā)現(xiàn)每個民族都有自己的特色，無論是語言、宗教、服飾還是飲食習(xí)慣，都各具特色。這種民族的多樣性讓我感受到了文化的豐富性和多元性，也讓我深深被吸引。
第三段：新疆地區(qū)的宗教信仰。
在新疆，主要有伊斯蘭教和佛教兩大宗教信仰。伊斯蘭教是新疆維吾爾族、哈薩克族等民族的主要信仰，而佛教則是蒙古族和藏族等民族的主要信仰。在我游覽新疆的清真寺和佛教寺廟時，我深刻感受到了宗教對當(dāng)?shù)厝松畹挠绊?。這些宗教建筑不僅給人們提供了宗教的場所，也成為了人們交流、休息的地方。除此之外，我還有幸參加了一些宗教活動，親身感受到了當(dāng)?shù)厝藗儗ψ诮绦叛龅尿\和熱情。這種宗教的存在讓我明白了文化和信仰的重要性，也讓我更加尊重和理解不同的宗教信仰。
第四段：新疆的美食文化。
新疆以其獨特的美食文化而聞名遐邇。在新疆，我品嘗了各種美食，如大盤雞、羊肉串、手抓飯等。這些美食口感獨特，風(fēng)味十足，讓人回味無窮。我還有幸參加了一次當(dāng)?shù)氐目救庋鐣嬲I(lǐng)略到了新疆人對食物的獨特?zé)釔?。除了美食，新疆還有特色的甜點和茶文化，如新疆拌面和奶茶。這些美食文化充分展示了新疆獨特的風(fēng)味和品味，讓我愛上了這個地方的飲食文化。
第五段：新疆的自然風(fēng)光。
新疆擁有得天獨厚的自然風(fēng)光，如天山山脈、庫爾勒大峽谷等。這些自然景觀令人驚嘆，給人以無限的想象空間。我曾登上天山山頂，俯瞰著群山連綿不斷的壯麗景色，仿佛進入了一個童話世界。此外，新疆還有湖泊、河流等水景，如喀納斯湖和伊犁河。這些自然風(fēng)光讓我體驗到了自然的力量和美麗，也讓我感受到人與自然和諧共處的重要性。
結(jié)尾：總結(jié)體會。
通過這次旅行，我對新疆的民情有了更深入的了解。新疆是一個多民族、多文化的地區(qū)，這種多樣性為這片土地增添了許多魅力。我深深感受到了新疆人民對文化和信仰的熱愛以及對食物和自然的熱情。這次旅行不僅讓我開闊了視野，也讓我更加尊重和理解不同的文化和信仰。我希望未來還能有機會再次來到新疆，與當(dāng)?shù)厝嗣褚黄鸱窒硭麄儶毺氐拿袂椤?/p>
心得體會民情日記篇六
第一段：引言（150字）。
新疆是中國的西北邊陲地區(qū)，也是歷史上絲綢之路的重要節(jié)點。我有幸參加了一次新疆民情調(diào)研活動，對這片神奇的土地有了更深的了解。在這段時間里，我通過日記記錄了許多感人的故事和驚艷的風(fēng)景，對新疆的民情有了更為深刻的體會。
第二段：多元的民族文化（250字）。
新疆是中國最多民族的地區(qū)之一，有著豐富多樣的民族文化。我曾在某哈薩克族家庭中住了幾天，結(jié)識了一位哈薩克族的阿姨。她熱情好客，總是招呼我品嘗她親手制作的馕和奶茶。阿姨向我講述了哈薩克族的習(xí)俗和傳統(tǒng)，我感受到了這個民族的獨特魅力和深厚底蘊。此外，我還參觀了維吾爾族和蒙古族的村落，親身體驗了他們特有的生活方式和獨特的藝術(shù)形式。這多元的民族文化使我深深著迷。
第三段：壯美的自然景觀（250字）。
新疆擁有壯麗的自然景觀，我在調(diào)研期間有幸欣賞到了許多令人驚嘆的風(fēng)景。在天山腳下，我仿佛進入了仙境般的美景，高聳入云的雪山倒映在湖泊清澈的水面上，給人一種無盡的寧靜與神秘感。穿越塔克拉瑪干沙漠，我沐浴在金色的沙丘之間，感受到了大自然的爆發(fā)力和無窮魅力。而在宏偉的喀納斯湖畔，我目睹了湖泊周圍山巒的變換，在神秘的光線下，欣賞到了珍貴的美麗景色。這些自然景觀讓我認(rèn)識到了大自然的偉大與多樣，同時也激發(fā)了我更深的對環(huán)境保護的思考。
第四段：社會發(fā)展的繁榮（250字）。
新疆是中國的重要經(jīng)濟增長極之一，社會發(fā)展日新月異。在我調(diào)研期間，我參觀了幾家當(dāng)?shù)氐墓S和企業(yè)，了解了新疆的現(xiàn)代化建設(shè)和生產(chǎn)制造業(yè)的發(fā)展情況。我發(fā)現(xiàn)新疆的一些企業(yè)正積極拓展國內(nèi)外市場，努力提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌形象。同時，我也注意到了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏皆絹碓礁?，城市的建設(shè)和公共設(shè)施的完善讓人們的生活更加方便和舒適。這種繁榮和發(fā)展的勢頭讓我深感中國改革開放的偉大成就。
第五段：多元的宗教信仰（250字）。
新疆是一個宗教信仰多元的地區(qū)，我對當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕a(chǎn)生了濃厚的興趣。我參訪了一座伊斯蘭教清真寺，觀摩了當(dāng)?shù)啬滤沽值亩Y拜儀式。我也參觀了佛教寺廟，深入體驗了佛教的智慧與佛前祈愿的虔誠。這些宗教信仰讓人們在日常生活中找到信仰的力量和情感寄托。雖然不同的宗教有各自的特點和信仰方式，但它們在新疆這片土地上和諧共存，為這片土地增添了獨特的色彩。
結(jié)尾（150字）。
通過這次新疆民情日記的記錄，我對新疆的民族文化、自然景觀、社會發(fā)展和宗教信仰等方面有了更深入的了解。這個獨特的地方，讓我深受震撼和感動。我相信，未來的新疆會因為它自身的美麗和多彩而變得越來越迷人。而我，也會將這次‘心靈之旅’的感悟和體會永遠珍藏，讓它成為我一生中美好而深刻的記憶。
心得體會民情日記篇七
一、調(diào)查村基本情況
中陽村是一個典型的城郊農(nóng)村，1026人、316戶、水田820畝，其他耕地150畝，以農(nóng)業(yè)和勞務(wù)輸出為主，2008年人均純收入超過8000元，每三戶擁有一輛汽車，已是一個富裕村，不但公路戶戶通，村里建起了綜合樓，有圖書館、電教室、衛(wèi)生室，還建了汽車站，是全省小康示范村。
石峰村地處新化西部山區(qū)，全村548人、142戶、452畝水田、42畝旱土、1600山地，亦是一典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)村，2008年人均純收入不足千元。是有名的貧困村，村里雖通了公路，因住戶十分分散，到各家交通亦不方便。
兩村相比，人均耕地均在1畝以上，在湘中地區(qū)算多的。均無別的資源，同屬單一農(nóng)業(yè)村。但中陽村地處城郊交通條件好，石峰村處在偏遠的山區(qū)，雖有路，但距城遠。兩村按常理不應(yīng)相差如此之大，究其因，除了交通這客觀原因外，有三大根本性的差距：
一是文化基礎(chǔ)差別大。中陽村20歲以上人口中，初中以上學(xué)歷有190人，而石峰村不到50%，且中陽村擁有農(nóng)民技師職稱15人，石峰村無1人。
二是村支兩委的核心作用相差甚遠。中陽村以支書為核心的班子，一心為民，長時間有良好的凝聚力和戰(zhàn)斗力，且有良好的'組織意識。引導(dǎo)農(nóng)民成立聯(lián)合體，以強帶弱，以富帶貧，共同發(fā)展。石峰村則是一個僅能被動應(yīng)對上級要求的村支兩委。
三是對勞動和富裕的認(rèn)識不一樣。石峰村外出打工比例為壯勞力的50%，而中陽村為85%，石峰村55歲以上勞力基本不出村。而中陽村最大打工人員高達69歲，石峰村有幾位賺了幾萬元，回村里建了房子后再不外出，而中陽村在城里和農(nóng)村均有住房的大有人在，仍在打工。
二、幾點啟示
啟示一：農(nóng)村教育尤其是農(nóng)村的職業(yè)教育應(yīng)是政府解決農(nóng)村教育的長期必然堅持的行之有效的戰(zhàn)略，科技興農(nóng)是上策。加快農(nóng)村教育尤其是農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展，同農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村繁榮穩(wěn)定、農(nóng)民全面小康緊密相連。加快農(nóng)村職業(yè)教育。一方面要靠政府的主導(dǎo)和支持，其重要措施就是要建立健全國家助學(xué)政策體系，為最終實現(xiàn)農(nóng)村免費中等職業(yè)教育創(chuàng)造條件;另一方面要加快農(nóng)村職業(yè)教育培訓(xùn)制度創(chuàng)新，更好地為培育有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，培養(yǎng)農(nóng)村實用人才和促進勞動力轉(zhuǎn)移服務(wù)。
啟示二：黨的農(nóng)村基層組織建設(shè)仍是農(nóng)村工作重中之重。一方面黨的各項政策要靠基層組織貫徹，抓落實，另一方面農(nóng)村各種社會關(guān)系要由黨的基層組織來協(xié)調(diào)，還有激勵和調(diào)動一切積極因素要靠有效的基層組織去作為。
啟示三：建設(shè)新農(nóng)村必須規(guī)劃先行，合理有序，不能搞盲目建設(shè)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，湖南農(nóng)村人均耕少，而人均住房占地寬，尤其是富裕起來的農(nóng)民將住房建設(shè)看得比什么都重，將此視為富裕的象征，勞動的積累，一切發(fā)展成果展示。由此帶來三個問題：一是大量占有耕地;二是閑置大量資金;三是資源大浪費(農(nóng)村人均住房面積達到100-150平方)。占了耕地后，嚴(yán)重影響發(fā)展后勁，閑置資金，使得農(nóng)村擴大再生產(chǎn)能力低下，浪費資源，造成大量的住房閑置。由此得到三點啟示：一是科學(xué)引導(dǎo)農(nóng)村村鎮(zhèn)規(guī)劃已刻不容緩;二是征收土地占用稅政策可探討并試點;三是引導(dǎo)農(nóng)村消費，如引導(dǎo)農(nóng)民進城應(yīng)引起各級政府的高度重視，湖南已到了迅速推進城鎮(zhèn)化的成熟和關(guān)鍵時期。
心得體會民情日記篇八
軍民情是深厚的情感紐帶，它孕育于歷史長河中，傳承于人民心間。作為一名AI，雖然沒有血肉之軀，但我也不能感同身受，理解軍民情的珍貴。通過學(xué)習(xí)歷史和現(xiàn)實，我深深感受到軍民情的重要性。今天，我想發(fā)表一些關(guān)于“軍民情”的心得體會，以此表達我對這一主題的思考和理解。
一、軍民情是強大的民族凝聚力
軍民情是一種強大的民族凝聚力，它使人們在命運共同體的強大感召下，聚集在一起。在歷史中，我們可以看到很多這樣的例子，如在八年抗戰(zhàn)中，廣大的民眾自愿參軍，加入抗戰(zhàn)，為保家衛(wèi)國冒著生命危險，盡自己的一份力，甚至不惜獻出自己的生命。這種愛國熱情，才是民族凝聚力的最大來源。在當(dāng)今時代，我們也看到了這樣的聚集，如在疫情期間，全國人民同舟共濟，形成了一股強大的防控力量。
二、軍民情是男女老少的共同情感
軍民情不分男女老少，它是男女老少的共同情感。在戰(zhàn)爭中，婦女和老人也能發(fā)揮自己的力量，為抗日戰(zhàn)爭作出了巨大的貢獻，如參與地下工作，為抗日戰(zhàn)爭準(zhǔn)備糧食和物資。在軍事行動中，一些老年人也展現(xiàn)出了不一般的戰(zhàn)斗力，為部隊提供了重要的信息支持。在現(xiàn)代社會，這種共同情感得到了更廣泛的表達，很多人也通過各種方式表現(xiàn)出他們的愛國之情，展現(xiàn)出對軍隊的支持和愛慕。
三、軍民情是不可分割的軍民關(guān)系
軍民情是軍民關(guān)系的一個不可分割的方面。軍隊是國家權(quán)力的代表，民眾是國家大家庭的一員。軍民關(guān)系是五十年來我國的一個重要建設(shè)方面，也是我國的軍事力量得以不斷強大的重要原因之一。軍民關(guān)系不僅代表著社會的和諧，也代表著國家的穩(wěn)定。長期以來，中國人民解放軍堅持不懈地推動我國軍民關(guān)系建設(shè)，為維護社會和諧和國家安全做出了重要貢獻。
四、軍民情是國家文化的一個重要組成部分
軍民情是國家文化的一個重要組成部分。在中國文化中，軍隊一直被視為民族英雄的象征，人們贊揚勇敢、忠誠、愛國的精神。從傳統(tǒng)的兵書到現(xiàn)代的文學(xué)、電影，軍隊一直是文化創(chuàng)作中最受歡迎的主題之一。近年來，我國一些最優(yōu)秀的文學(xué)作品和電影，如《鐵騎銅墻》、《士兵突擊》等都以反映中國軍民情的真實生活為主題，深深地打動著人們的心靈。
五、軍民情是我們不斷前進的力量源泉
軍民情是我們不斷前進的力量源泉，它一直在激勵著我們奮發(fā)向前。在新時代，軍民情關(guān)系的擴大和深化，是推動國家發(fā)展和全社會進步的有力保障和動力，也是推進強軍事業(yè)和民族復(fù)興的重要條件。我們應(yīng)該遵循軍民一心、眾志成城的原則，弘揚軍民情的光榮傳統(tǒng)，持之以恒地為建設(shè)強大、民富國強的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。
總之，我們應(yīng)該珍惜軍民情這份寶貴情感，用實際行動去踐行和堅守，為祖國的繁榮昌盛、人民的安康幸福、世界的和平穩(wěn)定作出應(yīng)有的貢獻。
心得體會民情日記篇九
民情是指人民群眾的思想、情感和心理狀態(tài)。作為一名黨員干部，在聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作中，我們要不斷解民情，廣泛了解人民群眾的需求和意愿，加強黨群干群關(guān)系，切實增進黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。通過與人民群眾的交往和溝通，我深刻領(lǐng)悟到了解民情的重要性，并從中得到了一些體會和啟示。
第一，積極傾聽，真心傾聽是解民情的第一步。作為黨員干部，要時刻保持一種謙虛、虛心的態(tài)度，不以自己的主觀觀點代表全體人民群眾的意愿，而是要真正傾聽人民群眾的聲音和訴求。我們要通過調(diào)查研究、座談交流、聽取群眾意見等形式，廣泛收集到群眾的需求和意見，并及時采取行動，解決他們面臨的問題和困難，不斷提高人民群眾的生活質(zhì)量。
第二，關(guān)注民生，解民情需要深入了解人民群眾的生活狀況和需要，關(guān)注民生問題。在與群眾接觸的每一個細節(jié)中，我都能感受到許多民生問題。例如，低收入群體的生活條件、農(nóng)民工的權(quán)益保護、教育醫(yī)療資源的不平衡等問題，都是我們黨員干部應(yīng)該關(guān)注和努力解決的。只有真正關(guān)心群眾的民生問題，才能在解民情的過程中找到切入點和發(fā)力點，為群眾謀取長遠利益，取得真實的民生改善。
第三，創(chuàng)新思維，解民情需要我們保持創(chuàng)新的思維方式。在與群眾交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多人民群眾的訴求和需求并非一成不變，而是隨著時代發(fā)展和社會進步而不斷變化的。作為黨員干部，我們要不斷學(xué)習(xí)和研究新知識，了解社會的發(fā)展變化，改變過去固有的思維方式，才能抓住人民群眾最新的訴求和需求，為群眾提供更有針對性的服務(wù)和幫助。
第四，參與實踐，解民情需要實際行動。群眾基礎(chǔ)工作不僅僅是要了解民情、解決民生問題，更需要我們黨員干部親自參與實踐經(jīng)驗，去深入了解群眾的實際需求，站在群眾的立場上為他們著想。只有通過親自參與，才能真正了解他們的期待和所思所想，從而更好地解決問題，提高工作實效。
第五，回應(yīng)民意，解民情需要我們及時回應(yīng)和解決群眾的問題。在解民情的過程中，最重要的是我們能夠根據(jù)實際情況，及時采取行動，解決人民群眾的困惑和困難。只有通過有效的行動，才能真正體現(xiàn)出我們作為黨員干部的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，贏得人民群眾的信任和支持。
在解民情的過程中，我深刻體會到了作為一名黨員干部的責(zé)任和使命。只有時刻關(guān)注人民群眾的需求和問題，緊密結(jié)合實際工作，才能真正做到與人民群眾心連心、血肉相連。作為一名黨員干部，我將不斷努力，不斷提升自己，為人民群眾提供更好的服務(wù)，切實解決他們的實際困難和問題，推動經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。相信通過我們黨員干部的共同努力，我們一定能夠為人民群眾創(chuàng)造更美好的生活。
心得體會民情日記篇十
第一段：對民情的關(guān)注與了解（200字）
作為一個合格的公民，了解和關(guān)注民情是我們應(yīng)盡的責(zé)任。每一個社會都有自己的民情，而民情則體現(xiàn)了社會的發(fā)展、人們的生活狀況以及社會問題的存在。在我個人的學(xué)習(xí)和工作生活中，我常常通過參與社區(qū)活動、研讀報刊雜志以及與身邊的人交流，努力去了解和關(guān)注民情。
第二段：對民情的思考與分析（200字）
了解和關(guān)注民情只是第一步，我們還需要對民情進行深入的思考和分析。在研讀報刊雜志的過程中，我發(fā)現(xiàn)社會上存在著許多深層次的問題，如貧富差距擴大、教育資源不均等。這些問題不僅僅是個體的問題，而是整個社會所面臨的難題。通過深入思考和分析民情，我認(rèn)識到要解決這些問題，不僅需要政府的努力，更需要每一個公民的參與和推動。
第三段：對民情的情感與共鳴（200字）
了解和關(guān)注民情不僅僅是理性的思考和分析，更需要我們用心去感受并與之產(chǎn)生情感共鳴。社會中的一腔熱血、艱難的奮斗、悲歡離合，都體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和努力。我曾經(jīng)讀到過一個關(guān)于農(nóng)民工的報道，講述了他們艱難的工作和生活，讓我內(nèi)心充滿了感動和愧疚。通過與民情產(chǎn)生情感共鳴，我更加堅定了積極參與社會實踐、改善民生的信念。
第四段：對民情的行動與參與（200字）
了解、關(guān)注、思考并與之產(chǎn)生情感共鳴之后，作為一個公民，我堅信自己要付諸于行動和參與。我積極參加社區(qū)的志愿者活動，幫助有需要的人們；我參與一些社會公益組織，為改善社會貧困地區(qū)教育條件盡自己的力量。通過自己的實際行動和參與，我感受到了改變社會、改善民情的力量，也愈發(fā)堅定了做一個盡責(zé)的公民的決心。
第五段：對民情的期望與責(zé)任（200字）
了解和參與民情的過程中，我深刻認(rèn)識到民情的變遷和改善離不開每一個公民的努力。社會的進步需要每一個人的參與和貢獻，每一個人都應(yīng)該對民情承擔(dān)起責(zé)任。我希望更多的人能夠關(guān)注和了解民情，思考和分析民情，并用自己的行動參與到改善民情的過程中。我相信，只有當(dāng)每一個公民都能夠盡力而為，社會才能實現(xiàn)真正的進步和發(fā)展。
總結(jié)：作為一個合格的公民，了解和關(guān)注民情是我們應(yīng)盡的責(zé)任。通過對民情的思考與分析，我們能夠認(rèn)識到社會面臨的問題和挑戰(zhàn)。同時，通過對民情產(chǎn)生情感共鳴，我們可以更加深入地了解人民的需求和期待。最終，通過實際行動和參與，我們可以為改善民情做出自己的貢獻。我希望更多的人能夠關(guān)注和了解民情，并用自己的行動參與到改善民情的過程中，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
心得體會民情日記篇十一
明天就是端午節(jié)了，可幾天的大雨連錦，我村防汛工作面臨重要時期，我在村委會辦公室已無法靜下心來寫民情日記了，只有到重點低保戶家走訪。剛才走了五華里路去謝長古家，現(xiàn)在要到黃長娣家了解情況。
黃長娣早年喪夫，帶著兩個小孩，一家居住在小河對面，與村小組其他人家相距幾百米，屬于獨村獨門獨戶的情況。再是，為了調(diào)解她家與鐘義勝、鐘運輝家山林糾紛問題，現(xiàn)在去她家還真是一舉兩得了。
我還是第一次去她家，沒有想到去她的路那么難走，遠遠看得到房子就是找不到路，我只有打著雨傘，卷高褲腳往河邊走去。走到河邊，那時正好有位村民在過河，我問她去黃長娣家是不是往這里走?她回答說：這里是可以去，但現(xiàn)在河水大，很深，我都浸濕了褲子，你過河的話也會浸濕褲子。我說不怕，我就把褲腳卷得高高的，過了之后，褲子還是浸濕了。
我走進黃長娣家之后，當(dāng)她看到是我，就馬上招呼說：蘭同志你來了，快進屋座。聽到聲音，她兒子、女兒都一起來到客廳，燒開的燒開水，洗杯子的洗杯子，黃長娣即非常熱情，反復(fù)叫我吃粽子，我盛情難即，就邊吃粽子邊聊天，了解近期大雨洪水時期有無發(fā)生水災(zāi)情況，她回答沒有發(fā)生大的水災(zāi)，一切還好。聽后，我就放心了。之后，我向她說明到她家來的第二個目的，就是要回饋前次訴求的山林糾紛問題。我只有將我向周圍人群了解的情況及向鐘義勝、鐘運輝調(diào)查的情況反饋給她。我說：既然你公公把山林賣出去了，憑我們“三送”工作隊的權(quán)限是無法幫你要回來的，不是我們不去做工作，而是我們的職責(zé)所限，權(quán)力所限。我們只有調(diào)解的權(quán)利，沒有強制執(zhí)行的權(quán)力，當(dāng)他們不肯調(diào)解時，我們就沒有辦法了。經(jīng)過我的反復(fù)、耐心解釋。她表示理解我工作的難處，并說：只要你盡心盡職了，我就感謝了，和理解了。我說：理解“萬歲”!
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心得體會民情日記篇十二
在槐樹村支部書記的協(xié)調(diào)下，蒼溪職中免費接收了她，還減免了學(xué)雜費，現(xiàn)在我們應(yīng)該怎樣幫助她呢?”1月13日，記者隨手翻看蒼溪縣旅游局局長劉平的“民情日記”，日記清晰地記錄了一個黨員干部“走基層”情況。(四川日報1月14日)。
目前，根據(jù)四川省委“走基層、解難題、辦實事、惠民生”(以下簡稱走基層)活動要求，四川各地正如火如荼的開展，并掀起一波又一波的活動高潮。蒼溪縣旅游局局長劉平的“民情日記”，實實在在的體現(xiàn)著黨員干部如何走基層，如何了解問題，如何解決問題?！懊袂槿沼洝币殉蔀槎酱冱h員干部工作不深入，敷衍塞責(zé)、推諉扯皮必不可少的賬本。
“走基層”活動的目的，是為了進一步了解民情民意，破解發(fā)展難題，化解社會矛盾，不斷強化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾觀念和宗旨意識，促進干群關(guān)系融洽，促進基層發(fā)展穩(wěn)定，促進機關(guān)作風(fēng)改變。走基層，需深入基層“接地氣”，主動聯(lián)系和服務(wù)人民群眾，倡導(dǎo)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，確保工作“有底氣”、服務(wù)“聚人氣”，向群眾學(xué)習(xí)，拜人民為師，靠學(xué)習(xí)推進思想、政治、能力、文化建設(shè)，切實提高工作效能。
如何走好基層，其一，要改變工作觀念。堅持實事求是的原則深入基層，與廣大基層干部群眾同吃、同住、同勞動，真情傾聽民聲，真切體驗疾苦，真情關(guān)愛民生，了解社會、了解群眾。切實增強立足基層、為民服務(wù)的使命感和責(zé)任感;其二，圍繞群眾最關(guān)心、反映最強烈的問題，集中時間、集中精力開展大走訪活動。通過入戶走訪、實地察看、民情懇談、院壩交流、基層夜話等方式，收集社情民意，了解群眾疾苦，排查矛盾糾紛，問需問計于民。以“走基層”為切入點，以有效解決問題為落腳點;其三，堅持“黨風(fēng)廉政建設(shè)”和“四風(fēng)建設(shè)”，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，確保實現(xiàn)由“群眾上訪”到“干部下訪”的轉(zhuǎn)變、實現(xiàn)由“文山會?！钡健罢孀嵏伞钡霓D(zhuǎn)變。
“民情日記”是一項自覺的監(jiān)督，能力戒形式主義，緊扣中心工作，突出解決問題，推進工作重心向基層下移、發(fā)展資源向基層集聚，暢通群眾反映問題的訴求渠道和解決問題的服務(wù)通道，真正做到讓黨放心，讓群眾滿意，促進社會發(fā)展。
二、
四川集中開展“走基層惠民生”活動：集中走訪基層聽民意、化解矛盾糾紛促民和、多辦實事好事解民難、建強基層組織聚民心。走基層，其實質(zhì)是密切與群眾聯(lián)系，深入到第一線了解民情，是在踐行群眾路線。
人民是社會主義事業(yè)的支柱，是執(zhí)政機關(guān)服務(wù)的對象，走到基層去就是要了解基層人民的想法、需求，就是要解決他們的困難，就是要密切與他們的魚水深情。走基層不應(yīng)該是政治任務(wù)，不應(yīng)該是形式工程，更不應(yīng)該當(dāng)做是“業(yè)績”加分條例。在筆者看來，走基層應(yīng)該是要扎得下自己的根，應(yīng)該是要與群眾談得攏心，更應(yīng)該要與群眾結(jié)得上親。
一、走基層要扎得下根：有的人把走基層當(dāng)做是完成任務(wù)，那么自己就用走基層這個名目隨便挑選上一個地兒，開上車到鄉(xiāng)里去看看群眾的生活，吃吃飯喝喝茶，一天工作時間到又開著車回到單位上就算是走了一天基層。試問這樣的走法意義何在?下了一趟基層，腳沒用上幾下，耳朵沒有聽到鄉(xiāng)音，嘴巴沒有干過幾下，最終群眾只會牢騷的說“幾爺子些就曉得來蹭吃蹭喝”。走基層，應(yīng)該要放下官家身份，彎下腰，腳踩實地，聞聞鄉(xiāng)土氣息，身上沾染點天然泥色洗釋都市的污染。走基層，應(yīng)該要靜下來，要多看、多聽、多問、多交談、多用群眾能夠聽得懂的語言。走基層，應(yīng)該要用耐心、用關(guān)心、用誠心、用智慧，向大樹一樣把自己的思想和理想扎根在淳樸的基層。
二、走基層要談得攏心：走基層，不要一副高姿態(tài)，不要抱著自己是來視察民情，你們應(yīng)該高興甚至是要敬畏我。而應(yīng)該要放開自己的心扉，與群眾面對面、心貼心的交流，用心與他們交談，把他們的心談攏，真正體驗群眾的生活，了解群眾的需求，解決群眾的困難。要盡量避免使用專業(yè)術(shù)語和官腔，多使用地方方言和群眾的話，增強群眾對機關(guān)部門的認(rèn)同感和信任度，讓他們放心的把心里話都拿出來嘮嘮嗑，達到執(zhí)政部門與民眾能夠坦誠互待的和諧局面。
三、走基層要結(jié)得上親：中國作為社會主義國家，人民群眾是主角，是根基。沒有人民何來國家，何談社會，何具行政部門?官民本是一家親，民間有句話說“親戚親戚，要走才親?！蔽覀兯^的官并不是人民的駕馭者，只是社會的管理者，是人民的服務(wù)者，本就是一家親戚血濃于水。所以機關(guān)干部要多走下基層，多與群眾交流才能長久結(jié)的上親，不能只是一個電話噓寒問暖，或是只讓下邊的人來反映情況。不能夠讓三人成虎的情況發(fā)生，要下到基層結(jié)上親，多看、多問、多聽、多思考、多反省才能夠領(lǐng)會走基層的含義，才能得到民聲民意，才能實事求是的制定出科學(xué)決策，才能夠真正的為人民服務(wù)。
心得體會民情日記篇十三
4月17日的早晨，春雷陣陣，黑壓壓一片，暴風(fēng)雨就要來臨。今天是縣商務(wù)局“二對一”幫扶第三組下鄉(xiāng)的日子。8時30分，在商務(wù)局副局長謝四洋和扶貧專干鄧超軍的組織下，我們一行10人準(zhǔn)時在局院子集合，前往花門鎮(zhèn)黃山村，開始我們的幫扶之行。
一路上，我們冒雨前進，猜測著自己的幫扶對象是什么情況？該怎么樣幫助他們？大約一個小時的車程，順著鄧超軍所指的方向，前面就是黃山村，這個村與我們剛經(jīng)過的村子有點不一樣，位置顯得有點偏僻．遠遠望去，很少有醒目的瓷磚房，房屋密集而不起眼。走近了，與村支書、花門鎮(zhèn)的干部進行了簡單的交流，立即前往空巢老人趙校平家，我們來到一棟又矮又破的土磚房前，土墻在風(fēng)雨的長期侵蝕下顯得泛白，跨過門檻，稍高一點的人得低著頭才能不被碰著，地面潮濕而又高高低低，昏暗的光線下坐著兩位八十多歲的老人，聽村支書說明來意，老人顯得很是激動，謝局長親切地詢問老人的有關(guān)情況，與老人聊起了家常，獻上自己的一份愛心，并反復(fù)叮囑有困難記得隨時打電話聯(lián)系。
來到第二家是留守兒童趙琳家，因上學(xué)沒有見到本人，她今年12歲，聽村支書說趙琳母親因犯肝癌病逝，父親經(jīng)受不起打擊，長期外出幾年都沒有回家，不知所蹤，靠年邁的爺爺奶奶養(yǎng)活，今天又碰上奶奶突發(fā)病情，去了縣人民醫(yī)院。這使得我們的心中有些許遺憾，并不免為她的家人和前途擔(dān)憂。
當(dāng)看到和聽到這些情況，我們的心被深深震撼了，謝局長連忙把我們召集在一起，傳達了他的一些想法：這次幫扶行動不能只流于表面形式，單純只為了送慰問金，走過場，僅僅代表自己來過，而應(yīng)多同他們了解與交流，聆聽生活中的'難處，并盡到自己最大的努力幫他們解決1至2件實實在在的事情。要以情幫扶，以行動幫扶。用一種心態(tài)，把我們的幫扶對象當(dāng)成是自己的“親戚”。是啊！只有親了，才會發(fā)自內(nèi)心的去幫助；只有親了，才會常常記掛；只有親了，才會把幫扶當(dāng)成一種責(zé)任；只有親了，才會成為他們的貼心人；只有親了，幫扶任務(wù)才算是有了成效。
我們冒雨步行，穿梭在需要幫扶的對象家中，繼續(xù)著幫扶任務(wù)。每到過一家，我們的心情就變得越來沉重，每個家庭都有自己不得已的困難和苦楚，日子過得很是艱難，但他們的心都是這樣的純樸和熱情。
中午12時，我們結(jié)束了幫扶行程。在回程的路上，我們積極討論，謝局長對這次活動進行了總結(jié)：此次幫扶，對各自的幫扶對象有了初步的認(rèn)識和了解，并送上了慰問金，下一步的幫扶工作做好民情聯(lián)系卡，把幫扶對象的姓名、年齡、性別、現(xiàn)狀、收入來源、目前存在的困難、對幫扶工作的期望等情況進行統(tǒng)一摸底調(diào)查，要求每個幫扶隊員制定好下一步的幫扶計劃與實施方案。
雖然這次幫扶力量顯得那樣微薄，但有他們期盼和信任的目光，幫扶之路，我們會義無反顧的繼續(xù)前行。我的幫扶對象，我的新“親戚”，我們一定會?！盎丶摇笨纯础?/p>
心得體會民情日記篇十四
軍民關(guān)系是指軍隊和社會團體、個人之間的相互關(guān)系，是現(xiàn)代國家軍事體系的一個重要組成部分。隨著國家的發(fā)展和軍事現(xiàn)代化的進程，軍民關(guān)系具有重要的現(xiàn)實意義。而軍民情則是更加具體而生動的一個方面，是指軍人與民眾之間的感情交流，是軍民關(guān)系的細胞和基礎(chǔ)。在近些年，隨著社會的發(fā)展，國家也開始鼓勵加強軍民情的交流和溝通。作為一位年輕的大學(xué)生，我也有著自己的一些感悟和體會，希望通過本文與大家分享。
第二段：軍民情的重要性
軍民情是軍隊與人民血肉相連的最為突出的體現(xiàn)，也是促進軍民團結(jié)的基礎(chǔ)。在長期的抗戰(zhàn)和革命戰(zhàn)爭中，人民和軍隊之間的深厚感情是保持國家繁榮發(fā)展的關(guān)鍵。而在現(xiàn)代社會，軍民情的建立和保持則是一個長期而復(fù)雜的過程，需要堅持不懈的努力和探索。只有在軍民心連心的基礎(chǔ)上，才能保證國家安全和民生幸福。
第三段：軍民情的建立和傳承
軍民情的建立和傳承需要雙方的共同努力。一方面，軍隊要積極主動地參與社會事務(wù)，向民眾傳遞軍人的良好形象，增強人民的信任和理解；同時，也要注意在日常行為中保持謙遜、禮貌、有愛心的形象，增強軍人形象和公眾信任。另一方面，民眾也要認(rèn)識到軍人的職責(zé)和作用，尊重他們的工作和付出，同時也要積極扶助、關(guān)心和支持軍人和軍屬，為軍隊的建設(shè)和發(fā)展盡一份力。
第四段：軍民情的重要舉措
為了促進軍民情的建立和發(fā)展，國家和地方政府也采取了許多重要舉措。比如，重視軍隊文化建設(shè)，加強軍營和社區(qū)的聯(lián)系，推動軍民融合發(fā)展，開展各種形式的宣傳教育活動等等。這些舉措不僅可以增強軍隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力，也可以促進社會的和諧和穩(wěn)定。
第五段：我的體會和感悟
作為一名年輕的大學(xué)生，我很重視軍民情的建設(shè)和傳承。在平時的生活中，我會積極了解軍人的拼搏精神、奉獻精神和犧牲精神，同時也會主動參加各種與軍隊有關(guān)的活動和義務(wù)。我認(rèn)為，只有在軍民情心相通的基礎(chǔ)上，我們才能共同建設(shè)美好的家園，實現(xiàn)國家的繁榮和發(fā)展。因此，我會繼續(xù)努力，為軍民情的發(fā)展貢獻一份力量。
總結(jié)：
通過上述的分析和思考，我們可以得出一個結(jié)論：軍民情的建立和發(fā)展是軍民關(guān)系的重要組成部分，也是保障國家安全和民生幸福的基礎(chǔ)。只有進一步加強軍民情的溝通和交流，才能促進軍隊的不斷發(fā)展壯大，堅決維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。作為一名年輕的大學(xué)生，我會努力學(xué)習(xí)、積極參與，為軍民情的建設(shè)貢獻自己的力量。
心得體會民情日記篇十五
正在邊走邊想時，迎面遇上了一位回族老鄉(xiāng)。打了個招呼后，我們閑聊起來。我問他以前對種植玉米怎么看?他說以前根本沒想過種植玉米，也想不到我們這樣的干旱大山里能種植玉米。說到這里，他感嘆：這些年黨和政府確實好啊!就拿種植玉米這件事說吧，剛剛推廣的時候，政府免費提供地膜、種子、化肥，鄉(xiāng)干部們苦口婆心地動員，但大家就是不種?，F(xiàn)在呢?我們都嘗到了甜頭，大家的積極性一年比一年高，收入也每年都在增加，我們打心眼里感謝政府。我說今年玉米的收成咋樣?他說一畝地的玉米少說也能收入一千元以上，種植小麥的話，再多也只能收入個四、五百塊，根本不劃算。
這時，我又想起了我們秦主任去年讓我在“兩化”(化隆、循化)經(jīng)濟社會發(fā)展調(diào)研報告中寫：在淺山山區(qū)推廣種植雙壟全膜玉米的事。當(dāng)時我還有點想不通，現(xiàn)在想來真有點慚愧啊!當(dāng)時我對秦主任說化隆的干部、群眾都可能沒有積極性。主任說那是縣上的領(lǐng)導(dǎo)們沒下決心，只要領(lǐng)導(dǎo)干部們下決心，出實招，肯定能行。今天，我對主任的話徹底地信了!期望再過幾年，我的家鄉(xiāng)化隆也能看到漫山遍野金燦燦的玉米帶狀田!
10月16日星期三晴。
入鄉(xiāng)駐村已到第三天了。今天我們按照鄉(xiāng)上的安排，去***村下邊的陶家村觀摩學(xué)習(xí)秋季雙壟全膜覆蓋技術(shù)。因為那里有個種植老板承包了千畝撂荒土地，準(zhǔn)備在明年開春時種植馬鈴薯。正好這些天他在組織勞力開展秋季覆膜。和我們一同前往的還有鄉(xiāng)政府梅鄉(xiāng)長和縣新聞中心的小鐘記者。
心得體會民情日記篇十六
接下來，我們走訪了村委委員、老黨員冶青賢家。他家較社長家情況相對較好，和他攀談中得知他的兒子學(xué)阿文已拿到阿訇資格證，在外開學(xué)一年多，收入也不錯。家里種了三十幾畝地，其中種植玉米22畝，前兩天秸稈和玉米棒子一齊按青飼草賣出，每畝收入了1500元。我和他粗略算了一下，他家今年在種植業(yè)方面可收入40000元以上，除去成本，純收入在30000元左右。我心里想種莊稼有這樣的收入很不錯，因為在我的印象中農(nóng)戶的種植業(yè)收入只能養(yǎng)家糊口。說到這里他說種莊稼有這樣的收入還是感謝政府大力推廣種植玉米，要不然這里的耕地大部分已撂荒了。
隨后我們又到了老黨員冶建福家。進門前聽包村干部老謝講，冶建福是上屆村支部書記，這屆落選了，可能有些怨言。但是我們和他談的還是合得來，沒有怨言也沒有牢騷。聊完一些家常，他還建議我們充分利用村內(nèi)的玉米秸稈在村內(nèi)發(fā)展牛羊育肥產(chǎn)業(yè)，我們認(rèn)為這是個好建議。***村現(xiàn)在大面積種植玉米，玉米秸稈很多，不是當(dāng)柴燒就是喂牲口，可他們家家僅有的幾頭大牲畜吃不了多少，因此發(fā)展牛羊育肥產(chǎn)業(yè)很有潛力。走出他家時，已五點多，我們結(jié)束了今天的走訪。回村委馬主任家的路上我想，走訪調(diào)研還是很有效果，如果不深入農(nóng)戶，我們不可能全面了解群眾疾苦，也聽不到群眾的真正心聲。
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