不斷總結可以提高學習效果和記憶力。較為完美的總結應該能夠全面地概括所總結的內容，不落下任何重要的細節(jié)。總結十分關鍵，以下是一些寫作經驗和心得分享。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇一
為了鼓勵大學生科技創(chuàng)新，促進大學生發(fā)明與實踐動手能力，進一步推進應用型工科人才培養(yǎng)模式改革，按照xxx舉辦“挑戰(zhàn)杯”的相關文件精神，結合電氣信息工程學院的實際，特舉辦學院內挑戰(zhàn)杯比賽。
一.參賽對象。
電氣信息工程學院所有在校生(非畢業(yè)班)，尤其以學院的實驗班學員，參與電子設計大賽，“飛思卡爾”智能汽車模型比賽等學科類競賽的學生為主。
二.參賽形式。
個人或組隊參賽。鼓勵組隊參賽，每組不得超過3人，每人不得參與超過2個組。每人或每組應有指導老師，限一名。
三.作品要求與類型。
(一)運用所學的專業(yè)理論知識，展開發(fā)散思維，改造，創(chuàng)造，發(fā)明日常生活中的各種用品與用具，或者制作優(yōu)秀的作品。
(二)作品類型。
1.實物：生活中的各種用品。
2.虛擬多媒體作品。
3.學術論文。
4.大型發(fā)明創(chuàng)造。
四.活動宣傳。
1我部將于20xx年10月21日晚七點在d405舉辦電氣學院第二屆挑戰(zhàn)杯的啟動儀式，屆時會通知安排電氣學院大一，大二，大三班的班長以及每個班一個女生代表參加這次啟動儀式。儀式宣布開始后，會有一個關于挑戰(zhàn)杯的宣傳片。宣傳片反映完之后會安排第一屆挑戰(zhàn)杯的獲獎選手進行自己作品的介現場紹以及參加上次活動的經驗交流?；顒舆^程中，會向每個班的班長發(fā)一份關于這次活動的通知，申請表和班級匯總表。現場班級負責人如果有什么不懂的，不清楚的，我們會做個詳細的答復。
彰顯信息工程與技術系的風采，體現新一代大學生的活力與朝氣！增強信息系二團全體同學的凝聚力，豐富全院師生的文化生活。
6月2日晚上7:30-9:00學生活動中心。
信息工程與技術系第二學生委員會。
(另附級委及各班班委聯系方式)領導小組組長：
李坤德老師。
領導小組副組長：
朱麗平。
領導小組成員：
梁敏敏、莊啟敏、梁瑞平。
（要上交的東西上交到相應項目負責人）。
1.合理分配人員，安排好級委的工作，總負責人要與各個工作人員做好溝通工作。（《人員分配》見附件）。
2.級委方面派負責人與進入決賽的同學做好聯系并按時通知比賽人員到場參賽。
3.完成整個晚會的宣傳方案，并著手宣傳工作。
4.確定各參賽人員的表演節(jié)目，并準備好主持人的演講稿晚會。
5.選主持人。
6.派負責人了解比賽進度和幫助其解決疑問。
7.晚會開始前一周給嘉賓（嘉賓的名單待定）送邀請函。
8.召開晚會全體工作人員會議，確認各項工作的落實情況和明確晚會當天具體分工。告知相關的注意事項。
9.晚會前3天把所有的物品都租借完畢，包括：桌子、椅子、地毯、音響設備、霓虹燈等。
10.晚會前兩天把相機及其它演出設備確定好，并向總負責人匯報設備的情況，保證晚會的順利進行。
xx年2月14日情人節(jié)。
呂四海邊or圓陀角風景區(qū)（待定）。
分組進行各項游戲活動環(huán)節(jié)。
1.早上乘車出發(fā)去往目的地，在車上分配小組（3組）。
2.到達目的地，搭建燒烤爐及各個炊具，準備食材。
3.準備工作完備后，可以先在景區(qū)參觀玩樂一會。
4.差不多中午了，我們就開始準備燒烤啦，嘿嘿……。
5.下午時分。。。。。。。。。
6.晚上包車過來送回匯龍，一起聚齊好了去吃火鍋咯！?。?/p>
7.午飯，晚飯都有哦?。。?/p>
說明：
如果有其他建議的話，當然可以提出來大家一起分享……謝謝！??！
轉眼間，大三了，我們大一的激情和興趣愛好已經悄然淡去，我們忙于考證、考研、就業(yè)，忙于所有人生挑戰(zhàn)的規(guī)劃，一直在奮斗著，但是我們也不要忘了去感悟人生、創(chuàng)造人生、溝通情感，再忙也不要忘了周圍的人，周圍的環(huán)境以及自己的生活。因為我們需要放松和相互溝通，因為大學能給每個人的人生留下一段最美好的回憶，所以這次，我們?yōu)榱舜蠹腋星榈臏贤?、為了給大家創(chuàng)作一個美好的大學交響曲，我們付出行動了，那就是我們的“大挑戰(zhàn)”野營活動。
時間：11月12號（星期六）下午4點半。
地點：南湖。
交通方式：自行車、公交、的士。
（一）活動準備：
2、食物準備：個人自配水、食物（盡量豐富），班費購買瓜子。
推薦食品：生魚（用于燒烤）。
3、交通安全：統計自行車、公交車、的士出行人數。設定組長帶隊負責人員安全。
4、帳篷安排：各人自找搭檔共睡一張帳篷，兩到三人一張帳篷，具體看可租用帳篷數量再協調。
（二）活動安排。
1、聚少成多：
所有同學一起收集柴火，為篝火做準備。
2、風水寶地：
帳篷之旅正式開始。找合適的地點，按照一個外圓內空結構依次支起帳篷。
3、炊煙裊裊：
生火，篝火晚會開始?？爵~、吃零食等等填肚子，體驗野外生存進食的獨到感覺。
作為未來的教育者，我們不僅要學習理論知識，還要從相關活動中獲取教學經驗，在活動中增強自信，為將來走上教育工作崗位奠定基礎，從容不迫地走上講臺，是我們將來成為合格教師的第一步?！疤魬?zhàn)教師”是通過自身的努力，切身體驗課堂中的教學樂趣，并在一定程度上培養(yǎng)大學生的挑戰(zhàn)精神，在活動中增加自己的膽量，同時也享受其帶來的快樂。為此我們教育系聯合法律系，中文系，美術系策劃舉辦第五屆“挑戰(zhàn)教師”活動為廣大學生提供一個展示自我的平臺。
在教育系，數學系合作及各系學生會id努力與支持下“教壇新星之模擬課堂”活動取得了圓滿成功，為了更好地發(fā)揚挑戰(zhàn)精神，加強各系間的交流與合作，培養(yǎng)各系干部及成員間的團結協作能力，增進各系學生間的感情，讓更多師生更加了解我們教育系，使更多的同學參與進來，從而擴大“挑戰(zhàn)教師”活動的影響力。
1，初賽：xx年12月1日18：00—21:00(星期一)。
2，決賽：xx年12月5日18：00—21:00(星期五)。
主教3299教室。
主辦單位：教育系，中文系，美術系，政教系，外語系，體育系，數學系。
參與對象：教育系政教系中文系美術系外語系體育系美術系所有同學。
評委：1，初賽：教育系政教系中文系美術系外語系體育系美術系學生會主席及學習部長(共7位評委)。
一、晚會目的：
彰顯信息工程與技術系的風采，體現新一代大學生的活力與朝氣！增強信息系二團全體同學的凝聚力，豐富全院師生的文化生活。
二、晚會主題：
challengeyourself，挑戰(zhàn)極限。
三、晚會時間及地點：
（一）前期準備工作（5月14日——6月2日）。
（要上交的東西上交到相應項目負責人）。
1.合理分配人員，安排好級委的工作，總負責人要與各個工作人員做好溝通工作。（《人員分配》見附件）。
2.級委方面派負責人與進入決賽的同學做好聯系并按時通知比賽人員到場參賽。
3.完成整個晚會的宣傳方案，并著手宣傳工作。
4.確定各參賽人員的表演節(jié)目，并準備好主持人的演講稿晚會。
5.選主持人。
6.派負責人了解比賽進度和幫助其解決疑問。
7.晚會開始前一周給嘉賓（嘉賓的名單待定）送邀請函。
8.召開晚會全體工作人員會議，確認各項工作的落實情況和明確晚會當天具體分工。告知相關的注意事項。
9.晚會前3天把所有的物品都租借完畢，包括：桌子、椅子、地毯、音響設備、霓虹燈等。
10.晚會前兩天把相機及其它演出設備確定好，并向總負責人匯報設備的情況，保證晚會的順利進行。
在河北經貿大學校團委的指導下，在社團聯合會指導老師呂清云老師的直接領導下，河北經貿大學社團聯合會組織策劃的，各社團積極參加的全校性、大規(guī)模的知識競賽。此次知識競賽時間安排科學合理，題目面向大學生，面向生活，面向社會，具有很強的知識性和學習性。豐富的題目吸引眾多的社團，激烈的比賽也將吸引更多關注。
旨在提高大學生的文化素養(yǎng)，增強大學生的知識儲備。在比賽過程中展現個人風采，激越思想，燃燒激情，弘揚人文，為當代大學生展儒雅與拼智慧提供廣闊平臺。提高社團的團隊協作精神，活躍廣大同學的課余生活，打造良好的校風、學風。
在各社團開展自己特色活動的同時能積極準備并加入到比賽當中來，與其他社團更好地交流溝通，互相學習，共同進步。另外使社團內部成員更加有凝聚力和團隊意識，在培養(yǎng)課余文化生活的同時也能豐富自己的知識。同時社團聯合會作為舉辦方能通過此次活動培養(yǎng)大一干事的組織、溝通、協調等能力，是一次很好的考驗與鍛煉的機會。
前言：為了豐富校園文化，推動社團健康發(fā)展，利用社團文化節(jié)活動，來表現南昌理工學院學子的活潑、熱情，展現社團活動的多姿多彩，體現學院校園的深厚文化底蘊。南昌理工學院學生工作處、團委會聯合主辦的第五屆社團文化節(jié)，將于2019年11月16日在英雄主校區(qū)體育館隆重拉開序幕。
本次文化節(jié)共分四大環(huán)節(jié)：
1.開幕式、成果展。
2.社團特色品牌活動。
3.社團經驗交流會。
4.頒獎、閉幕式晚會。
南昌理工學院第五屆社團文化節(jié)之首屆記者挑戰(zhàn)大賽。
大賽主題。
展現自我魅力，show出傳媒風采!
大賽口號。
夢想無可畏，敢拼才會嬴。
活動目的。
展現青春風采，挖掘傳媒人才，締造校園之星;。
激發(fā)自身潛能，不斷超越進取，挑戰(zhàn)青春夢想!
大賽時間。
2019年11月3日——2019年11月28日。
宣傳、報名：11月3日——11月17日。
大賽指導：11月18日下午4：30——6：00。
復賽：11月22日。
半決賽：11月23日。
復活、總決賽：2019年11月29日。
舉辦單位。
主辦：廣廈雜志社。
秋實文學社。
大學生學習協會。
技術支持：計算機協會。
特邀評委：
江西交通廣播宋琰。
南昌電視臺首席記者鄧明嬌。
記者董兵。
網媒合作：校園派。
大賽背景。
在濃郁的校園媒體文化的熏陶下，南理校園媒體蓬勃發(fā)展，擁有記者夢想的學生實在不在少數，他們多數已經在學校勤懇地相關知識并鍛煉自我。因此舉辦記者挑戰(zhàn)賽，給予了這些學生充分展現自我才華、挑戰(zhàn)記者夢想的機會，同時，也為我院選拔記者團作出良好鋪墊。
為了營造一個良好的科技文化氛圍，營造活躍、濃郁的科學和人文精神氛圍。我院“科技文化藝術節(jié)”已經連續(xù)成功舉辦過多屆，活動的開展對提高廣大同學的綜合素質和創(chuàng)新實踐能力產生了廣泛而積極的影響。進一步豐富校園文化生活，調動學生的主觀能動性、積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生良好的科技創(chuàng)新精神與科研能力，提高大學生的綜合素質，實現高校的人才培養(yǎng)目標。
充分鍛煉和培養(yǎng)同學們的創(chuàng)新和動手實踐的能力，充分激發(fā)同學們對科普的熱情與探索精神。
紙橋承重——紙在我們的日常生活中無處不見，它與我們的學習﹑工作﹑生活密切相關。每一種紙都有各自不同的性質和特點，因此也有各自不且能承受盡可能大的重力。本次競賽要求用普通的紙作為材料搭建一座“橋梁”，并規(guī)定時間內充分展現自己在知識積累﹑創(chuàng)意設計﹑動手制作等各方面的綜合能力。
通過該活動烘托出同學們健康、活潑、創(chuàng)新的精神風貌，展現同學們的青春風采，提高同學們的動手能力。
機電工程學院分團委學生會。
承辦單位：機電工程學院分團委學生會學科部。
3月20日18：00。
翔宇（待定）。
1.各干事將此活動通知到各自的班級，并做好宣傳工作，統計參加人員的名單。
2.每班要求至少要有1人參加，至少去10個同學作為親友團。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇二
為了讓群眾可以接觸到精品藝術、可以買得起舞臺演出的門票，天津市突破傳統的文化扶持模式，在科學管理劇院團補貼的同時，創(chuàng)新推出以“文化惠民卡”為代表的惠民補貼新手段，在補貼對象多元化、補貼效果深入化上進行了探索實踐。
一、天津市舞臺演出文化惠民補貼對象。
（一）藝術體裁天津是一個具有成熟戲曲曲藝演出、觀賞氛圍的城市。在京劇、大鼓、時調、評劇、河北梆子、等傳統民族藝術演出的基礎上，交響樂、室內樂、獨奏（唱）音樂會、歌劇、話劇、兒童劇、芭蕾舞、現代舞等多元藝術在舞臺上共生并存的開放式演出市場格局也已經初現雛形。為了扶持高雅藝術演出項目的運作，天津市推出了高端演出補貼，給予歌劇、交響樂、舞劇等高水平演藝項目每場最高60萬元、占比直接費用50％的專項補助。尚未完全成熟的高雅藝術演出市場在天津逐漸培養(yǎng)起來，觀眾每年都可以欣賞到國內外著名藝術表演團體帶來的世界一流水平的演出。這些演出呈現的特點有：第一、具有傳統特色、滋潤民族文化命脈的戲曲曲藝在天津演出市場中具有強大生命力，占據演出場次的主要比例。第二、天津作為話劇之鄉(xiāng)，話劇演出場次也較多。第三、音樂會作為高雅藝術的代表，實現了日均演出一場以上。第四、兒童劇成為近年來演出市場的新寵。
（二）市民觀眾激發(fā)演藝團體創(chuàng)新活力的方式之一是改變傳統的由政府出資喂養(yǎng)模式，通過體制改革將他們推向市場，調動其面向市場空間和觀眾需求打造精品演藝項目的主動意識。但是，政府對于公共文化服務的財政支持不應該撤出或大幅減少，而是可以將這部分資金轉交到觀眾手上，把真正看演出的人“手中有門票錢、手中有選擇權”。這樣，才能夠倒逼演藝團體去滿足廣大群眾的藝術需求、及時收集觀眾反饋的觀演信息，從而推動作品的完善和創(chuàng)作。天津市于開始在全國率先推出文化惠民卡，首次推出文惠卡6萬張；發(fā)行4萬張；發(fā)行7.5萬張；發(fā)行14萬張；發(fā)行金卡9萬余張，另有普惠卡、郊區(qū)卡、學生卡、公益卡等，共計22.5萬張。截至203月，累計推出惠民演出1.3萬余場，先后對54萬人（次）發(fā)放惠民補貼，356萬人（次）觀眾使用文惠卡購票觀看演出。
（三）演出場所政府提供財政支持的方式可以是直接的給予專項補貼，如高端演出補貼；也可以通過減稅降費的形式來進行扶持。20，享受天津市文化惠民補貼的演出場所超過20家，其中，民營劇場有9家及以上、國營劇場有11家及以上。
（四）演出團體演出市場的培育要調動國有、民營演藝團體的雙重資源和優(yōu)勢，既形成競爭機制又要結成互補聯盟，從而為公眾提供多元化、多層次的演出產品。經過文化體制改革后的演藝團體是堅持市場導向的，它們的存活情況是市場活力的真正體現。目前天津市民可以使用文惠卡購買天津人民藝術劇院、天津交響樂團、天津市曲藝團、天津市雜技團、天津市評劇白派劇團等國有和民營演出單位的各類演出項目?！笆忻癯治幕菘▽⒉粌H可以觀看國有院團演出，同時還可以觀看民營院團演出和演出機構引進的外地優(yōu)秀劇目”[1]。天津市演出補貼既面向本市的40余個演出團體，也會以降低場租成本、刺激觀眾數量等方式給予其他省市、國家來津演出的藝術團體必要的扶持。
二、天津市舞臺演出文化惠民補貼的效果。
（一）豐富了藝術體裁在舞臺演出文化惠民補貼政策和資金的支持下，天津市民看到的舞臺演出不再是單一的少量傳統劇種，而是涉獵不同體裁的多樣藝術作品。年天津舞臺上為觀眾上演的作品涉及的藝術體裁有：歌劇、大型交響樂、小型室內樂、獨奏（唱）音樂會、舞劇、話劇、戲曲曲藝、兒童劇、雜技馬戲等，幾乎涵蓋了所有舞臺演出的藝術門類。不同年齡層、不同文化層次的觀眾都可以選擇自己喜歡的作品走進劇場觀看演出。
（二）提升了演出水準政府補貼形式的多樣化，激發(fā)了本地演出團體的競爭意識和市場活力，帶動了作品質量的提高。一方面，“有作品、有好作品才有資格申請到政府補貼”，所以各演出團體都會主動創(chuàng)作新作品、打磨經典作品；另一方面，政府分攤了演出團體經濟上的后顧之憂，讓他們在獲得一定的資金后盾后，可以增加在作品制作上的投入，如新科技手段的應用、服裝道具的專業(yè)化制作等，從而提高作品的整體制作水平。為了培養(yǎng)演出市場的層次、提升觀眾的審美趣味，天津市在提升本地演出團體水準和作品質量的同時，鼓勵演出經營者嘗試運作國內外高端演藝項目，與他們共擔項目風險，積極引入世界各地的舞臺作品，拓寬觀眾的藝術視野。
（四）構建了多元觀眾群體在文化惠民政策的實施背景下，政府通過公益票、補貼票、充值贈送等形式減少因經濟因素造成的觀眾流失現象，為演出市場維護、拓展了觀眾。同時，借助對演出策劃的調控，經營者通過運作多樣化的舞臺作品來吸引不同的觀眾，逐步構建多元觀眾群體。天津市預計年全年演出超過5000場次，涉及不同藝術體裁；采取階梯化定價策劃，增加低價票、學生票數量，穩(wěn)定中低收入居民和學生觀眾群體；靈活調整演出時間，針對天津市民節(jié)假日重視家庭團聚的民俗習慣，減少傳統節(jié)日期間的演出場次或推出家庭套票；兼顧不同年齡段的觀眾培養(yǎng)，如面向老年觀眾設置戲曲曲藝節(jié)目下午專場等，構建合理、穩(wěn)定的常態(tài)化、可持續(xù)式觀眾結構。近年來，交響樂、歌劇的老中青少年觀眾均衡分布、青年人在相聲觀眾中占比持續(xù)在60%左右，都是天津演藝觀眾群體的重要特征。
（五）提高了觀演文明觀眾觀演文明程度是一個城市演出市場是否成熟、城市文化水平是否優(yōu)秀、觀眾觀演素養(yǎng)是否健全的重要參數。觀演文明并非觀眾天然形成的行為反射，而是需要在具備一定的藝術涵養(yǎng)后通過自覺的審美經驗逐漸積累起來。即使是具有專業(yè)藝術理論知識的觀眾，在初次進行劇院藝術欣賞或接觸到新藝術時，也是無法完全、直接的以演出場所規(guī)定的規(guī)范性禮儀完成藝術體驗全過程，而一旦他們受到了指責或攻擊，無論是平民視角的自尊心理還是文化精英的優(yōu)越意識，都會使得觀眾與演出場所之間產生難以彌補的割裂感。所以，觀演文明的培養(yǎng)、提升需要給觀眾提供充分、充足的藝術欣賞機會，在此基礎上進行必要的藝術知識、觀賞禮儀的宣講，從而讓觀眾逐漸建立起自律式的觀賞文明。隨著觀眾拓展工作的深入，越來越多的市民成為演出市場的?？?，觀賞禮儀的引導需要分層次的進行下去。文化惠民補貼讓天津觀眾接觸到多樣化的演出內容、高頻率的演出場次，大多數觀眾的舞臺審美感知體系已經建立并完善起來，整體觀演文明程度已經明顯提升。
三、天津市舞臺演出文化惠民補貼的問題及解決措施。
隨著全國文化惠民工程的深入實施，天津市的舞臺演出文化惠民工作已經在觀眾、市場、城市文化氛圍培育等方面取得了一定的效果，城市演藝產業(yè)得到了深遠發(fā)展，但是還隨之伴生著諸多需要不斷完善出的問題。
（一）補貼分配難以平衡從演出者、經營者到觀眾，舞臺演出的各個環(huán)節(jié)都可以得到政府的惠民補貼，如何確定補貼對象、制定補貼額度是一道難題。因為目前國內外同領域中都缺乏行之有效的科學分配體系和方法，所以天津市只能在實踐中探索自己的模式，補貼評估人員存在主觀性、不同單位存在話語權差異等都會影響到惠民補貼的公正公平。對劇院團和演出場館的補貼方式可以借鑒觀眾補貼方式。為了直接補貼觀眾而推出的文惠卡模式是較為透明、合理的，除了面向一般學生和低保家庭學生的學生卡、公益卡，文惠卡的金卡、普惠卡、郊區(qū)卡都是根據觀眾個人支付額度的差異而給予不同金額的補貼，從而調動觀眾提前進行演出消費預算的積極性。
（二）演出質量無法保障觀眾觀演需求的增加亟待大量新作品進入市場，演藝團體加快了作品創(chuàng)編的速度；演出場次增多，加重了演職人員的工作量，使他們疲于不間歇的演出活動，對作品的深層次思考減少；部分演藝團體為申請補貼經費，擬報大量項目，項目的立意、構思都非常完備，但是經費到位后，后續(xù)的創(chuàng)作、演出活動卻停滯或狗尾續(xù)貂，造成了藝術創(chuàng)作上的“爛尾”或“豆腐渣”現象。在推出舞臺演出惠民補貼的同時，相關管理部門也要積極出臺、論證配套的審核標準和檢驗方法，對騙補貼、質量差的行為和作品進行嚴厲打擊。
（三）過度迎合觀眾喜好政府補貼對象的確定需要綜合考量文化風向、產業(yè)環(huán)境、城市特征、受眾需求等多重因素，在具體操作中可以采用普通民眾調研和專家意見征詢等不同手段來收集信息。但是，廣泛聽取建議，并不代表過度迎合受眾喜好。天津具有民間戲曲曲藝演出的土壤和傳統，以濱江道文化旅游景區(qū)為圓心，分布著中國大戲院小劇場、天華景戲院、中華曲苑、謙祥益茶館、等數十家曲藝場館，這些上座率高、演出活動活躍的戲樓茶館成為全國獨樹一幟的演藝品牌。同時，作為中國北方話劇的搖籃，天津的話劇市場培育工作也成果顯著，即使是相對小眾的先鋒話劇在天津也會取得較為理想的票房成績。但是，在歌劇、西洋器樂觀眾培養(yǎng)方面卻還不甚理想。另外，天津的音樂劇市場也還處在初期發(fā)展階段。政府作為公共文化發(fā)展的管理者，可采取演出補貼的方式在藝術體裁的補貼方向和力度上進行適度傾斜，避免因過分迎合受眾喜好而造成演出市場的單一化畸形發(fā)展，從而促進演藝市場創(chuàng)建多元、健康格局。
四、結論。
在作品創(chuàng)作、大眾傳播、觀眾欣賞的藝術發(fā)展過程中，受眾的審美感知是藝術作品存在的意義。優(yōu)秀的藝術作品可以引發(fā)公眾對其關注和欣賞，并產生群體性討論話題，從而形成集體的深層心理活動，引領文明風尚。以精品奉獻人民，既是文藝工作者的責任和使命，也需要各方面的全元合作。舞臺演出是公眾接觸藝術作品的有效途徑之一，政府可以從政策導向、設施建設、行政管理等形式也可以以經濟手段進行干預，為公眾接觸舞臺作品營造氛圍、創(chuàng)造條件。近年來，天津市加大文化惠民力度、增加補貼額度，在傳統劇院團補貼模式的基礎上，推出的高端演出補貼、文惠卡等惠民方式，為天津演出市場注入了來自國內外的優(yōu)秀“產品”，扶持了多元化的“經營者”，吸引了基數龐大的“消費者”，從而推進地域演藝產業(yè)發(fā)展、市民觀演習慣培養(yǎng)、城市文明程度提升，創(chuàng)造了文化事業(yè)和文化產業(yè)的雙贏效益。
參考文獻：
[1]吳宏.全國首個文化惠民演出聯盟在津成立含40家單位[eb／ol].天津北方網，－01－23.
[2]惠夢.天津：“文惠卡”提升公共文化服務效能[n].中國財經報，2018－11－01.
挑戰(zhàn)杯論文作品篇三
一、活動背景：
現代社會瞬息萬變，生活在這個時代的每個人都要符合市場的需要。因此，高校的大學生也必須對自己的職業(yè)生涯有明確的目標，并且在能力和技術上做好充分的準備。
二、活動目的：
(一)幫助廣大同學明確學習目標，端正學習態(tài)度，增強學習動力，樹立和提高職業(yè)規(guī)劃的意識和能力。
(二)提高同學們制作自薦書及參加職場應聘的技巧和能力。
(三)創(chuàng)建一種學校和社會相結合的互動模式，給廣大同學提供認識社會，認識職場的機會。
(四)豐富同學們的課余生活，提供實踐、交流和學習的平臺。
(五)提高學生ppt的制作能力，以及學生口語表達能力。
三、活動主題——規(guī)劃理想職業(yè)，成就精彩人生。
四、活動時間：
20xx年2月22號初賽18:00。
20xx年2月24號決賽18:00。
四、活動地點：
一樓北階梯教室。
五、活動對象：
傳媒藝術系全體學生。
六、活動安排。
a)賽前準備：
(1)于2月17日給學習部干事、各班學委開會，將本次比賽的內容及細則下發(fā)下去。每班最少有兩位同學參加。當天發(fā)放宣傳單給各班學委，學習部干事張貼宣傳單(宿舍、食堂、教學樓、圖書館)。
(2)宣傳部于2月20號前制作好宣傳展板2塊，一塊置于教學樓4樓，一塊置于食堂。
(3)每班學委于2月20日20:00前將學生報名的名單、聯系方式作品(簡歷、ppt)交到學習部負責干事手中，報名截止。
(4)申請教室、多媒體提前試用、ppt、確定評委主持人、席卡。
挑戰(zhàn)杯是“挑戰(zhàn)杯”全國大學生系列科技學術競賽的簡稱，可以營造有利于青年學生健康成長的文化氛圍，拓展素質發(fā)展，本文是挑戰(zhàn)杯策劃書，歡迎參閱。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇四
尊敬的領導：
本人應xxx同學請求，推薦該生到xxx大學進行研究生階段的學習。
本人是該生在xx大學本科生階段的系主任，曾指導該生參加第十屆“挑戰(zhàn)杯”大學生課外學術科技作品競賽。
在指導該生創(chuàng)作作品的過程中，可以發(fā)現，該生做事刻苦勤奮，認真負責，有極強的責任心;思維活躍，能運用現有知識，并查閱相關文獻來解決研究中出現的問題;總結分析能力和文字表達能力極強，工作能力十分出色。
在個人品質方面，該生謙虛禮貌，堅定執(zhí)著，在困難面前不輕言放棄，而且善于溝通交流，樂于助人，能與團隊中不同年級、不同背景的同學進行良好高效地溝通與合作。
經過近一年的了解，可以看出，該生對科研有一定興趣，并逐漸獲得了科研的素質與能力，故推薦到貴校，望審核通過。
推薦人簽名xxx。
xxxx年xx月xx日。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇五
一)。
海德格爾在這篇文章中，開宗明義就說道：“本源一詞在這里指的是，一件東西從何而來，通過什么它是其所是并且如其所是?！臣|西的本源乃是這東西的本質之源”；并提出，既然藝術作品和藝術家互為本源，那就必須為雙方尋求一個“第三者”，即“藝術”，作為兩者的共同本源，“藝術以另一種方式確鑿無疑地成為藝術家和作品的本源”（第1頁）。但由于“藝術”這個詞太抽象，它的意思“恐怕也只能在作品和藝術家的現實性的基礎上存在”（同上），他又許諾說，他將“在藝術無可置疑地起現實作用的地方尋找藝術的本質”（第2頁）。由此觀之，讀者一定會以為他將從藝術家和藝術作品兩個方面來討論藝術本身的本質問題。然而接下來，他一直講的只是藝術作品是什么的問題，而對藝術家如何體現藝術這個本源的問題置之不顧。在他看來，藝術作品是一獨立自存的“純然物”，作為“物”（ding），它“物著”（dingt，或譯“物起來”）；固然，“作品要通過藝術家進入自身而純粹自立”，但“正是在偉大的藝術中(本文只談論這種藝術)，藝術家與作品相比才是無足輕重的'，為了作品的產生，他就像一條在創(chuàng)作中自我消亡的通道”（第24頁）。這種“沒有藝術家的藝術作品”的觀點對后來的現象學美學和解釋學美學的影響巨大，但實際上混淆了兩個不同層次上的問題，即對作品的藝術價值的評價問題和這種藝術價值的來源問題。評價作品時我們可以把藝術家撇在一邊，但被評價的作品（及其價值）是如何造成的，即所謂“被創(chuàng)作存在”（geschaffensein,亦可譯作“被創(chuàng)作”），畢竟也是一個撇不開的重要問題。海德格爾此后也勉強承認：“甚至看來幾乎是，在我們追求盡可能純粹地把握作品自身的自立時，我們完全忽略了一件事情，即作品始終是作品――寧可說是一個被創(chuàng)造的東西”（第40頁），“無論我們多么熱誠地追問作品的自立，如果我們不領會藝術作品是一個制成品，就不會找到它的現實性……作品的作品因素，就在于它的由藝術家所賦予的被創(chuàng)作存在之中”，“在這一事實的強迫下，我們不得不深入領會藝術家的活動，以便達到藝術作品的本源。完全根據作品自身來描述作品的作品存在，這種做法已證明是行不通的”（第41―42頁）。
[1][2][3][4]。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇六
尊敬的各位領導、評委、親愛的同學們：
大家下午好！
我是裴新華，非常榮幸由我來代表許昌學院計算機協會向大家匯報我們一年來的工作。許昌學院計算機協會在院黨政領導班子以及團總支的正確領導和社團聯合會的具體指導和幫助下，團結、帶領全體會員，緊緊圍繞我院的工作中心，以校園活動為切入點，把全體會員的根本利益作為開展工作的立足點，積極構建和諧多彩的服務型社團?，F從五個方面將計算機協會的各項工作匯報如下：
計算機協會是在校團委、計算機科學與技術學院團總支的關懷下于2002年成立的交流型、研究型、實踐型、創(chuàng)新性的科技創(chuàng)新類社團。計算機協會以普及計算機知識，弘揚計算機文化，提高計算機操作水平，激發(fā)廣大同學學習和鉆研科學技術的熱情為目標，以“計往開來，協力同心”為口號，去年190多名新社員的加入為計算機協會增添了新的活力注入了新鮮血液。
我之所以成功是因為我站在了巨人的肩頭，在堅實的基礎上計協活動已是得心應手，游刃有余，協會每年活動不斷推陳出新，井然有序，在過去的一年里，計算機協會的主要活動有：
而如計算機義務維修、計算機系列知識培訓等已是計協日?；顒?；
憑借協會的出色表現，計協獲得了“十佳社團”的榮譽稱號。在柳絮紛飛的三月，協會舉辦了一次赴霸陵公園集體春游活動。在這里我們收獲的不僅是技術的提高、經驗的積累，更可貴的是情感的升華和人際的擴大。
在院領導的支持下，全體師生的配合下，計算機協會憑借其過硬的技術后盾，協會成員在“挑戰(zhàn)杯”、“藍橋杯”及itat等大賽中斬獲頗豐：
張真同學榮獲第九屆河南省“挑戰(zhàn)杯”的特等獎第十二屆全國“挑戰(zhàn)杯”三等獎；
曾慶璽同學在“藍橋杯”軟件大賽中榮獲河南省二等獎；
成績已然屬于過去，面對激烈競爭的未來我們更需要深思與展望，遇到困難分析原因并思考總結從而完善自我。用累累碩果回報老師與同學的信任共同創(chuàng)造許昌學院計算機協會的美好明天！
我的匯報完畢！謝謝!請各位評委批評指正！
挑戰(zhàn)杯論文作品篇七
海德格爾在這篇文章中，開宗明義就說道：“本源一詞在這里指的是，一件東西從何而來，通過什么它是其所是并且如其所是?！臣|西的本源乃是這東西的本質之源”；并提出，既然藝術作品和藝術家互為本源，那就必須為雙方尋求一個“第三者”，即“藝術”，作為兩者的共同本源，“藝術以另一種方式確鑿無疑地成為藝術家和作品的本源”（第1頁）。但由于“藝術”這個詞太抽象，它的意思“恐怕也只能在作品和藝術家的現實性的基礎上存在”（同上），他又許諾說，他將“在藝術無可置疑地起現實作用的地方尋找藝術的本質”（第2頁）。由此觀之，讀者一定會以為他將從藝術家和藝術作品兩個方面來討論藝術本身的本質問題。然而接下來，他一直講的只是藝術作品是什么的問題，而對藝術家如何體現藝術這個本源的問題置之不顧。在他看來，藝術作品是一獨立自存的“純然物”，作為“物”（ding），它“物著”（dingt，或譯“物起來”）；固然，“作品要通過藝術家進入自身而純粹自立”，但“正是在偉大的藝術中（本文只談論這種藝術），藝術家與作品相比才是無足輕重的，為了作品的產生，他就像一條在創(chuàng)作中自我消亡的通道”（第24頁）。這種“沒有藝術家的藝術作品”的觀點對后來的現象學美學和解釋學美學的影響巨大，但實際上混淆了兩個不同層次上的問題，即對作品的藝術價值的評價問題和這種藝術價值的來源問題。評價作品時我們可以把藝術家撇在一邊，但被評價的作品（及其價值）是如何造成的，即所謂“被創(chuàng)作存在”（ggschaffensein，亦可譯作“被創(chuàng)作”），畢竟也是一個撇不開的重要問題。海德格爾此后也勉強承認：“甚至看來幾乎是，在我們追求盡可能純粹地把握作品自身的自立時，我們完全忽略了一件事情，即作品始終是作品――寧可說是一個被創(chuàng)造的東西”（第40頁），“無論我們多么熱誠地追問作品的自立，如果我們不領會藝術作品是一個制成品，就不會找到它的現實性……作品的作品因素，就在于它的由藝術家所賦予的被創(chuàng)作存在之中”，“在這一事實的強迫下，我們不得不深入領會藝術家的活動，以便達到藝術作品的本源。完全根據作品自身來描述作品的作品存在，這種做法已證明是行不通的”（第41―42頁）。
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇八
通過有效的存儲、再生性保護,實現書畫藝術文獻的合理利用。
1.再生性保護基于古籍文獻的重要性,國家已出臺了一系列相關的保護政策和措施,如從起,中華再造善本工程和中華古籍特藏保護計劃相繼實行,這兩項國家重要的文化工程將分別從“再生性”和“原生性”兩方面對古籍進行保護。所謂“再生”,實際上是通過計算機和其他現代化技術,將古籍文獻加以復制,從這個意義上講,古籍文獻是可以“再生”的?？箲?zhàn)書畫藝術作品的再生性保護是通過現代化的技術手段將紙張載體上的文獻內容復制或記錄到其他載體上,以達到長期保護和進一步開發(fā)利用歷史文獻的目的。再生性保護的最大特點是將原有文獻資料上的內容轉移到數字化的載體上,即使原件毀滅了,其記載的內容仍可通過其他載體形式保存下來。再生性保護的另一個特點是其載體的體積小,記錄密度高,這樣既節(jié)省大量的保存空間,又方便于查找、傳遞和使用。因此,筆者認為,“再生性保護”是具有積極意義的一種保護方式。藝術作品的圖片數據庫可提供給社會公益性服務,為藝術類的學習、創(chuàng)作提供文獻信息服務,強調藝術作品文獻資源的再生利用。要想很好地解決珍貴藝術作品“藏與用的矛盾”問題,“再生性保護”可以視為最優(yōu)的解決方案。
2.有效存儲開發(fā)實用的基于web2.0的圖片管理系統。系統按需求設置不同的用戶權限,將分散的圖像素材分門別類存儲于數據庫之中,并自動、高效、準確地管理龐大的圖片資源,真正達到資源共享的目的。
3.合理利用中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術作品的數字化,建設成為圖文并茂,易于查詢的專題文獻數據庫,讀者很方便地瀏覽、閱讀、查詢到抗戰(zhàn)時期重慶書畫藝術作品的`信息,實現珍貴藝術作品圖片資源的網絡化共享,可方便、快捷的為用戶提供服務,對現代藝術教育、藝術創(chuàng)作和研究都具積極的作用。
系統框架設計本項目系統框架設計將數據庫分為三個子系統:數據管理系統、文獻查詢系統和文獻處理系統,在各個子系統中管理員可以對相應內容進行管理。
(1)數據管理系統數據管理包括對數據庫內各個模塊(中國重慶抗戰(zhàn)書畫圖片新聞、相關研究論著及學術論文等)內容的添加、刪除、修改。
(2)文獻查詢用戶可通過主題索引、分類索引、作者索引三種途徑來查詢所需要的圖片。用戶只需在相應的索引頁面中輸入圖片的名字、圖片的作者、圖片的類別,系統即可從數據庫中查找出與檢索條件相符合的圖片信息。
(3)文獻處理本數據庫含有大量圖片,將書畫藝術作品原件通過數碼相機、掃描儀等數碼設備收集整理后上傳至系統中。用戶可以將檢索到的圖片進行放映、打印。系統管理員可對上傳后的圖片進行編輯、添加最新圖片、完善圖片信息、改變圖片的大小等。本數據庫建設中加入了部分有關對抗戰(zhàn)時期重慶書畫藝術研究的學術研究成果的記錄,收錄有抗戰(zhàn)時期陪都重慶書畫藝術年譜、抗戰(zhàn)時期陪都重慶的美術家及其文選、學術論文供廣大文藝工作者在研究學習中作為參考。管理員可上傳或修改該課題最新學術論文及學術論著,保證數據庫信息的不定期更新等操作。讓讀者在了解抗戰(zhàn)書畫藝術作品的同時也能從文獻的角度了解現代的研究成果。功能模塊設計數據庫應用設有兩個主要模塊:數據庫管理模塊、用戶管理模塊。
(1)數據庫管理:系統管理員通過登錄至管理頁面可以對數據庫內公告、資料、圖片進行相應的操作。
(2)用戶管理:包含管理員、游客、注冊用戶三類角色。通過用戶管理模塊可以進行注冊、修改密碼、修改用戶資料、密碼找回等操作。
管理員可以對注冊用戶進行篩查,必要時可以刪除已注冊用戶。
1.概述本庫采用的mysql技術構架搭建：中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術作品專題數據庫及信息管理系統,不僅對文獻進行合理的存儲,更重要的是對文獻信息資源進行管理,以利于提供優(yōu)質的資源共享服務。
2.資源數字化:為保證圖像高清晰度,圖像以600dpi精度對圖像進行數字化掃描加工。(1)數據庫結構的設計與建庫策略數據庫結構的設計是把非結構化數據建立數據模型的過程,對數據庫結構的設計要考慮到多方面的因素:數據特點、數據量、查詢對象、各字段及屬性的設計。本系統在對其內容進行描述時依據教學信息資源的相關信息點,建庫字段包括有:繪畫、篆刻、題跋、書法等。在建庫策略中引入了trs的b+樹索引和倒排索引,這兩種類型的索引相輔相成,互為補充,從而使數據庫較好地解決了鍵值的插入、溢出、刪除、查詢速度和空間使用率等問題。(2)數據庫的創(chuàng)建第一步:通過mysql工具的創(chuàng)建數據庫向導輸入數據庫名、信息說明等信息。第二步:設置數據庫的別名列表、使用語言、存放路徑、存放位置、建庫詞典和索引標志等屬性。第三步:設計數據庫的字段結構及各字段的具體屬性等。第四步:數據的篩選、格式規(guī)范化等。
(3)數據的識別、標引、入庫資源入庫,利用計算機信息技術,批量或單個將圖片資源按分類存入數據庫中,在錄入時要對圖片資源的所有屬性進行預校驗,確保圖片資源庫中的數據的精確性。針對采集來的相關資源,專業(yè)人員根據系統要求,先分別進行數據規(guī)范化和資源整合,再按照庫結構與建庫策略規(guī)定的格式分別直接導入至mysql數據庫。由于中國重慶抗戰(zhàn)美術書畫藝術作品數據庫主要為圖片數據庫,因此設計師將數據源為數據庫圖像著錄標引的內容包括:作品名稱、作者、作品類別。
(4)數據庫更新、維護在中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術作品數據庫建成后,會有一個相對穩(wěn)定的時期,但對數據庫的日常維護、管理、系統安全性管理、圖片資料的備份等工作也應給予充分的重視,須建立一個長期的機制,及時更新、維護數據庫,使該數據庫發(fā)揮它應有的作用。利用現代信息技術,對中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術作品文獻資源進行有效的存儲、再生性保護和合理利用,建設成為圖文并茂、易于查詢的中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術作品專題數據庫,為藝術教育、藝術創(chuàng)作提供網絡文獻信息服務,促進中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術作品文獻的進一步交流和傳播,實現藝術資源的網絡化共享,為進一步研究中國抗戰(zhàn)文化提供參考資料。然而,中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術作品數據庫的建設只是實現抗戰(zhàn)藝術文獻網絡共享的第一步,在今后仍需拓展文獻服務的新思維,為藝術文獻資源的傳播和充分利用創(chuàng)造新途徑、拓展新方式。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇九
我喜歡繪畫，但學習繪畫的漫長道路上，我收獲了喜悅，我堅信我能在繪畫這條路上越走越遠。
因為我熱愛繪畫，父母便給我報了一個繪畫班。我的繪畫之路便開始了。剛開始，我滿懷著對繪畫的熱愛，一直在繪畫班中認真的畫畫，一點也不敢松懈?；氐郊抑?，我也無時無刻地練習繪畫，堅持著。可是，無論我怎么練習，也始終畫不出一張完美的畫，在繪畫班上，甚至都有些惱羞成怒了，我生氣地在畫紙上涂涂點點，一張畫紙便被我毀得不成樣子，一張畫紙難解我心中的憤怒，我又將畫紙揉成一團，用力的扔進紙簍。
老師看見了我這個模樣，悄悄的走到我的身旁，輕輕地說：“繪畫，最重要的是要有耐心和毅力，沒有耐心就畫不好一幅畫?！蔽异o靜的反思著：對呀，要畫一幅完美的作品，首先要做到的便是耐心。我深吸了一口氣，老師見狀便為我耐心的講解起來，她一邊往調色板上擠顏料，一邊握住我的手，在畫紙上勾勒出一樣樣美麗的事物，那些事物是多么的栩栩如生，多姿多彩。整幅畫紙瞬間變得明亮起來，小橋，流水，白云，藍天……一幅厚實靈動的作品展現在我的眼前。隨著時間的推移，我的畫技也越來越純熟。甚至還在學校的繪畫比賽上得過獎呢！
我漸漸愛上了這種畫筆在紙上游走的感覺，漸漸感受到了創(chuàng)作的快樂。我愛繪畫，它已經成為了我生命中的一部分。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十
多年來，美的本質一直是美學的核心問題，也是一個分歧性最大、最難以解決的問題。但是馬克思主義對美的本質給出了客觀而全面的解釋，那就是美與人類生活、社會實踐、生產勞動不可分割，馬克思在其著作《1844年經濟學哲學手稿》中指出，美的根源就是實踐，美的本質是人類在社會實踐中尋求的，在這部作品中，他還從勞動與勞動的本質二度揭示了美的本質問題，所以說，美的藝術作品創(chuàng)作，必然要從生活與社會實踐出發(fā)，這樣才能夠實現藝術的美。
一、藝術美來源于現實生活。
對馬克思主義美的本質中“藝術源于生活”的觀點進行分析，在創(chuàng)作一部藝術作品的過程中，創(chuàng)作者要考慮怎樣的美，才是人們做喜聞樂見，最能夠與人民群眾產生共鳴的，那么達到就是“生活”，但是藝術并不等于生活，藝術的領域要比美的領域寬闊得多。人類社會不斷發(fā)展、演變，在這個過程中，藝術美被人類審美活動創(chuàng)造出來，因此，藝術美是對現實生活的典型概括。從古至今，中國美學都十分推崇“外師造化，中得心源”，而大部分的西方藝術家則會指出，藝術美的基礎是生活，世界著名藝術大師達芬奇推崇“師法自然”，以《東京夢華錄》為例，作者是對汴京城區(qū)的生活與景色進行了描寫，其中有對內城東角子門內外一帶景物的描繪，描繪入微，且恰到好處，讀者能夠非常清晰的感受到當時的城門、樓宇以及商鋪的繁榮與特色，這里面既有汴河，又有架于汴河智商的橋梁——虹橋，那么從這些描寫中可以總結出來，作者在創(chuàng)作這部作品的時候，所選擇的這些景物描寫，都是具有一定典型性，最能夠代表當時汴京的發(fā)展情況。
這就是從實際出發(fā)，實事求是的馬克思主義原則的體現。在以《清明上河圖》為例，這部藝術作品最鮮明的一個藝術特點就是將當時社會中那些最形象、最富有詩意的事物、場面、情節(jié)展現了出來，畫面刻畫十分生動、入微，可見作者觀察也必然十分細致，《清明上河圖》中每個階層、每個職業(yè)的人都刻畫得非常精彩，其中包含了豐富的社會生活內容，如果作者沒有反復、細致的觀察生活，是不可能憑空想象出來的。畫中那些忙碌而辛勞的船工、纖夫、車夫，還有吆喝的小販、理發(fā)師以及車匠，清閑的紳士、官僚，這些人的表情都非常生動，雖然他們不能發(fā)出聲音，但是觀看這幅畫的人，仿佛都可以看到他們的心理活動和想要說的話，這種生動的美的體現，源于作者對生活的入圍觀察。同時，我們也可以看到，作者將船工、纖夫、車夫以及形形色色的小販作為整幅畫的主體任務，尤其是對那些過“虹橋”的河上船夫的刻畫，包含了情感與思緒，從這里就可以看出藝術家在創(chuàng)作一部分作品的時候，那種愛恨的.傾向，藝術美具有傾向性，它們在藝術家創(chuàng)作藝術美中會自然流露出來?！肚迕魃虾訄D》的作者本身在畫院任職，屬于上層社會的人士，但是他將目光放在了對小市民的描繪上，整幅畫卷簡直就是當時城市居民生活的縮寫，并且將兩個不同階層人的生活表現得十分鮮明，正所謂“眼中苦樂各有情”，很多藝術家和學者都認為，《清明上河圖》之所以能夠將兩種不同階層的人用畫的方式表現得如此清晰，如此成功的將汴京城市清明節(jié)的場景展現出來，主要就是因為作者在勞動者和小市民的刻畫上下了功夫，這也是這部分藝術作品，之所以具有如此之高美學價值的關鍵。
二、藝術美不是簡單的再現生活形象。
馬克思主義認為，藝術美是源于生活，但是高于生活的。也就是說，藝術美并不是簡單的、原原本本的將生活搬到畫卷上，或者是書面上，而是需要藝術家進行藝術加工，是藝術家對現實生活的客觀的翻譯。在一部美的藝術作品創(chuàng)作過程中，傾注了作者的情感，滲透了作者對藝術的激情，這種激情來自于社會實踐，社會實踐是藝術家想象力的源泉，正式因為有了源源不斷的想象力，藝術品才更具感染力，更具藝術性，藝術的美也更加豐富。依然以《清明上河圖》為例，藝術美就是作品創(chuàng)作者的勞動產物，也是以部門藝術作品的靈魂。在繪畫藝術品種，藝術美實現了藝術形象與觀者的情感交流，觀者與創(chuàng)作者會達到一種心靈的共鳴，北宋時代汴京的人們會在清明時節(jié)，到汴河兩岸游玩，《清明上河圖》的作者選擇這樣的題材，他從安靜的郊區(qū)，一直描繪到熱鬧的城市，每個部分都有自己的特色，都能夠抓住人們的眼球，整體來看，作品分為三個部分，第一部分是汴京城郊寧靜的鄉(xiāng)村景象，在薄霧籠罩的樹林中，有幾處茅草屋，小橋流水，楊柳依依，雖然正是初春時節(jié)，但卻可以感覺到春天暖暖的氣息。接著來到了城中的景象，趕著毛驢的腳夫，踏青歸來的行人，環(huán)境刻畫非常直觀的將當地的風速明清反映了出來，這也是整幅畫的基調，汴河上、碼頭上，都是行人和船只，，以“虹橋”為中心表現汴河及兩岸船車運輸、手工業(yè)、商業(yè)貿易活動。后段描寫的是熱鬧的市區(qū)街道。以高大的城樓為中心，城門內外、街道縱橫，兩邊聯棟高樓屋宇，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇公癬等等。彰顯北宋時期汁京城市的繁華。作品對北宋晚期的汁京及近郊的生活景象作了生動而細致的濃縮描寫，有著濃厚的生活氣息?！肚迕魃虾訄D》畫卷中的郊外部分，張擇端參照了外城東水門外的景色，大膽地進行了剪裁和省略。作者把生活中的素材進行高度提煉、加工，把二者結合起來，因而使畫卷更集中、更概括。
三、藝術的美在實踐中升華。
美的規(guī)律是指人類在欣賞美和創(chuàng)造美的過程中，以及在一切實踐活動中所表現出來的有關美的尺度標準等諸多規(guī)定的總和。蔡儀先生認為規(guī)律是客觀的，美也是客觀的。美包含自然界事物的美以及人所創(chuàng)造的藝術作品的美。藝術美雖然來源于現實生活但不等同于現實生活。生活中的現實美雖然生動、豐富卻代替不了藝術美。在《清明上河圖》的中段，張擇端細致入微地描畫了汴河景象，汴河上來往船只很多，可謂是千帆競發(fā)、百炯爭流。橋面上車水馬龍，行人稠密，不時有人向橋下觀望，探頭探腦地在為過橋的船緊張。這是全幅畫的最高潮處。三條大船缺一不可，處處彰顯美的規(guī)律。同樣是三條大船處理得十分有變化，同樣也說明汴河的貨物繁忙。峭公的描寫就像連續(xù)的畫面使觀者仿佛身臨其境。勾畫出畫卷的典型性，將汴河上繁忙緊張的運輸場面，描繪得栩栩如生，更增添了畫作的生活氣息。這里充滿了藝術家的創(chuàng)造性想象活動。從而體現出其作品的藝術美。
四、結語。
以馬克思主義對美本質的闡述，可以總結出藝術美的創(chuàng)造，要結合生活、實踐以及人類生產等要素，同時也是藝術家創(chuàng)作靈感與激情的碰撞。藝術美屬于一種美的形態(tài)，也藝術創(chuàng)作者從實際生活、社會實踐中體現，總結出來的產物，本文列舉了一些例子，對一部美的藝術作品的創(chuàng)作要點進行了闡述，而實事求是的分析總結，就是一句話，藝術是源于生活，高于生活的，藝術的美是藝術品的核心、是藝術品的靈魂，需要藝術創(chuàng)作者在生活中善于觀察、善于總結，善于發(fā)現，這樣才能夠抓住生活中的藝術美。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十一
一、引言（200字）。
在學術生涯中，寫論文是一項重要的任務。我最近完成了一篇論文，通過這個過程，我學到了很多關于寫作和研究的技巧，同時也為自己的學術成長打下了基礎。本文旨在分享我在寫作這篇論文時的一些心得和體會。
二、了解研究領域并確定主題（200字）。
在開始寫論文之前，我首先花了很多時間去了解我的研究領域。我閱讀了大量的文獻，了解了目前的研究進展和爭論點。通過深入理解這個領域，我能夠更好地確定我感興趣的主題，并確保我在寫作過程中能夠提供有意義的貢獻。
三、構建研究框架和收集數據（200字）。
一旦我確定了我的主題，我開始構建我的研究框架。這一步驟是非常關鍵的，因為它幫助我確定我的論文結構和論證邏輯。同時，我也開始著手收集必要的數據和證據來支持我的觀點。我使用了各種方法，包括文獻研究、實地調研和統計分析，來收集有效的數據。
四、撰寫論文和反復修改（300字）。
有了研究框架和數據的支持，我開始撰寫我的論文。在這個過程中，我盡量保持邏輯清晰和思路清晰。我注意使用恰當的語言和術語來表達我的觀點，并確保每個段落都能夠緊密地聯系在一起。同時，我也意識到我的論文需要經過反復修改和潤色才能更加完善。我請了一位資深的同事進行評閱，并根據他的建議和意見進行了反復修改和重寫。
五、總結和收獲（300字）。
完成這篇論文是一次充滿挑戰(zhàn)但也充滿收獲的經歷。通過這個過程，我學到了很多關于研究和寫作的技巧。首先，我學會了如何深入了解一個研究領域，從而更好地選擇主題并提出有意義的貢獻。其次，我學會了如何構建一個合理的研究框架和收集有效的數據來支持我的觀點。最重要的是，我學會了如何正確撰寫和修改一篇優(yōu)秀的論文，并從中提高了我的寫作和表達能力。
總而言之，寫一篇有深度和邏輯的論文是一項挑戰(zhàn)性的任務，但通過充分的準備和努力，我相信每個人都可以完成。在未來的學術生涯中，我將繼續(xù)努力完善我的寫作和研究能力，并為學術界做出更多的貢獻。寫論文不僅是對自己知識和能力的檢驗，更是一種對學術界和社會知識進步的貢獻。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十二
“舊新年是過去了。這時阿河如換了一個人。她穿著寶藍色挑著小花兒的布棉襖褲;腳下是嫩藍色鞋繩，鞋口還綴著兩個半藍半白的小絨球兒。我想著一定是她小姐們幫忙的。古語說得好，‘人要衣裳馬要鞍’阿河這一打扮，真有些楚楚可憐了。她的頭發(fā)早已是刷得光光的，覆額的劉海也梳的十分妥帖。一張小小的圓臉，如正開的桃花;臉上并沒有笑，卻隱隱含著春日的光輝，像花房里充了蜜一般。這在我?guī)缀跏且粋€奇跡;我現在是常站在窗前看她了。
我覺得在深山里發(fā)現了一粒貓兒眼;這樣精純的貓兒眼，是我生平所僅見!我覺得我們相識以太久，極愿和她說一句話——極平淡的話，一句也好。但我怎好平白和她攀談呢?這樣郁郁了一個禮拜?！敝熳郧逖壑?，先前的阿河很土氣，而如今的阿河楚楚動人，甚至他為找不到借口和她攀談而郁郁了一個禮拜。偶然的機會，阿河來書房刨鉛筆，朱自清先生得到機會與之聊天，“她站在我面面前了，靜靜地微笑著說:‘白先生，你知道鉛筆刨在哪里?’一面將拿著的鉛筆給我看。我不自主的立起來，匆忙地應道，‘在這里’;我用手指著南邊柱子。但我立刻覺得這是不夠的。我領她走近了柱子。這時我像閃電似地躊躇了一下，便說，‘我······我······’她一聲不響地已將一支鉛筆交給我。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十三
摘要：舞蹈編導是一門側重實踐性的學科。新時代大眾對藝術審美提出了新的要求，這對于舞蹈工作者來說既是新的挑戰(zhàn)也是新的機遇。要想使舞蹈創(chuàng)作體現創(chuàng)新，編導不僅僅需要對舞蹈藝術滿懷熱情與活力，更需要具備過硬的專業(yè)本事和能夠把握社會審美心理發(fā)展變化的敏感度?；诖耍疚氖紫日撌隽诵聲r代舞蹈編導創(chuàng)作創(chuàng)新的重要意義，在此基礎上，分別從在兩個“共鳴”層次上進行創(chuàng)作以及以舞蹈創(chuàng)作題材為著力點進行創(chuàng)作這兩個方面論述了舞蹈編導創(chuàng)作創(chuàng)新的優(yōu)化對策。
關鍵詞：新時代；舞蹈編導；創(chuàng)作創(chuàng)新；
隨著我國傳統舞蹈藝術的傳承與發(fā)展，我國舞蹈藝術呈現出繁榮發(fā)展的良好勢頭。尤其是多年來舞蹈編導已是高等藝術專業(yè)教育中一門有系統化教學課程的專業(yè)，大大提高了我國舞蹈編導創(chuàng)作隊伍的整體水平。然而，在當前舞蹈作品產出量巨大的形勢背后，存在很多作品雷同、重數量輕質量等諸多問題，嚴重影響了我國舞蹈藝術現代化的發(fā)展進程。基于創(chuàng)作創(chuàng)新對傳統舞蹈藝術改革和發(fā)展的重要性，我們有必要分析舞蹈編導創(chuàng)作過程中存在的問題，從根源解決問題，從而提高新時代舞蹈編導作品創(chuàng)新水平。
1.1舞蹈編導創(chuàng)作創(chuàng)新是解決當下舞蹈編導創(chuàng)作難點的關鍵。
舞蹈編導創(chuàng)作創(chuàng)新是解決當下舞蹈編導創(chuàng)作難點的關鍵，甚至于在必須程度上，是促進舞蹈藝術現代化傳承與發(fā)展的根本動力和方法。當前我國正行走在藝術多元化的道路上，現代舞蹈藝術創(chuàng)作起步較晚，水平與特色不突出、百余年的藝術崇外心理、改革開放以來的商品經濟不良金錢觀和個人利益觀等共同交織影響下，構成了當前自我文化不自信、沒有生氣靈魂、快餐式以及程式化、格律化套作的舞蹈創(chuàng)作現實，作品題材的單一乏味已經成為制約中國舞蹈藝術作品創(chuàng)新的關鍵因素。
1.2舞蹈編導創(chuàng)作創(chuàng)新是增加舞蹈藝術影響力和社會價值的關鍵。
藝術多元思維是當前包括舞蹈在內的所有藝術形式最基本的創(chuàng)作共識。藝術多元化既包含了同一種藝術形式不一樣文化的交流融合和不一樣藝術形式不一樣文化的交流互鑒，也包含了對藝術作品價值與藝術大眾化趨向的'雙重要求。舞蹈編導創(chuàng)作創(chuàng)新在藝術現代性創(chuàng)作觀念下，對傳統元素與文化有深入理解和選擇，有助于提高舞蹈作品質量、增加舞蹈藝術影響力，是大眾化和新媒體視角下對舞蹈藝術社會價值的深度挖掘，有助于提升國民藝術審美情趣和審美層次。
2.1著力在兩個“共鳴”層次上進行創(chuàng)作。
沒有深入了解傳統，一味摒棄傳統、強調創(chuàng)新，是最膚淺和最愚蠢的行為，是異化形式主義的象征。任何廣受好評的人民喜聞樂見的舞蹈作品必然建立在兩個“共鳴”層面基礎上，其一是社會文化心理的共鳴，其二是貼合受眾審美變化的共鳴。要想到達這兩個“共鳴”，首先要了解傳統舞蹈背后的文化底蘊；其次必須樹立文化自信的觀念，從民族傳統文化中取經，挖掘民族性傳統文化資源，這樣既能引起文化心理共鳴，又能在多元文化中突出特色，使我們走出一條有靈魂的舞蹈藝術康莊大道；最終，要對優(yōu)秀的舞蹈作品進行受眾群體特征分析，明晰受眾審美變化特點。
2.2以舞蹈創(chuàng)作題材為著力點進行創(chuàng)作創(chuàng)新。
針對上文提到的舞蹈創(chuàng)作題材的單一乏味制約了我國舞蹈編導的創(chuàng)作創(chuàng)新這一關鍵性問題，研究舞蹈藝術作品創(chuàng)作的偶然性和創(chuàng)新的廣泛性特點，我們除了要有創(chuàng)作的活力，還需要選擇一個“巧妙”的角度才能叩開新時代藝術創(chuàng)新的大門。對此，我們能夠從兩個方面研究，解決問題。
一方面，我們要重視對中國民間民俗舞蹈題材的挖掘。以花腰黎族民間舞蹈代表作《尼蘇新娘》為例，其之所以能夠包攬多個大獎并得到社會的廣泛認可和關注，在于其創(chuàng)作中對民族風俗的選擇與提煉，在于作品題材貼合“真、善、美”的正確主流的審美評價，在于對“熟悉中的陌生”創(chuàng)作方法的運用。
另一方面，題材的選擇要適應社會發(fā)展的趨勢。舞蹈編導應對社會流行審美、社會熱點等有必須的敏感度，創(chuàng)作出能夠在當代社會感召大眾、激勵人心的好作品。如前線歌舞團的作品《決勝千里》，以群舞的形式將現代數字化戰(zhàn)爭的緊張與激烈展現得淋漓盡致，雖無真刀真槍，可是戰(zhàn)爭中爭分奪秒的緊迫感、決勝千里之外的宏大氣勢卻使觀眾身臨其境，不僅僅展示了我國當代軍人的颯爽英姿，也激起了大眾的一腔愛國熱情。
本文重點論述了在新時代背景下舞蹈編導創(chuàng)作創(chuàng)新的重要意義和優(yōu)化對策。創(chuàng)新是使中華民族屹立于世界民族之林的不竭動力，是使偉大祖國堅持昌盛繁榮的核心競爭力。在強調創(chuàng)新的當下，為了更好地促進傳統舞蹈藝術的現代化轉型，新時代舞蹈編導不僅僅要滿懷真誠地進行舞蹈作品創(chuàng)作，不斷提高自身的專業(yè)本事，還要堅持為人民服務的創(chuàng)作態(tài)度，關注新時代舞蹈創(chuàng)作的新環(huán)境、新形勢以及新問題，在專注力和核心職業(yè)本事的培養(yǎng)上，把握多元文化和舞蹈藝術大眾化的時代潮流趨勢。僅有這樣，舞蹈編導才能創(chuàng)作出人民喜聞樂見的好的時代舞蹈作品。
參考文獻。
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇十四
“以后每天早上、中上、晚上。我常?？匆姲⒑雨畨貋硗?她的眼似乎總是望前看的。”朱自清先生在文中多次提到阿河的眼睛是總往前看的，我們知道他并不只是說她的習慣，還體現了她的性格，體現了朱自清先生對她的一份寄托。
“她這樣愛好!怪不得頭發(fā)光的多了，原來都是你們教她的。好!你們盡叫她將就，她將來怕不愿回家去呢?！边@一句中，是朱自清先生對她變化的肯定。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十五
幼時稚嫩，古樹誓言一等候。
洞房花燭，歡天喜地一一遠征。
怎料。
將軍遲延未歸一已亡。
奈何。
嬌娘嫁衣未褪一苦等樹邊。
小寒天，大雪綿，撐傘往家趕。
路遇嬌娘淚濕面，只因爹娘入土安。
不經意的瞬間，他遇見她的.眼。
幾許哀愁，幾經滄桑，難擋芳花開瞬間!
艷陽天，古樹邊。
立下不舍得誓言，對天起誓，
用我三生煙火，換你一生迷離，
一世姻緣，執(zhí)著守候，彼岸相伴。
結果三生相守，都未實現，
彼岸相伴，伴的卻是一世的寂寞與憂愁。
她身穿嫁衣，卻只能依偎樹邊。
茫然又一年歲，花落肩頭，恍惚迷離。
多少紅顏悴，多少相思碎，
獨留嬌娘血染古樹，與君長眠!
緣起油紙傘，撐住今生緣。
鳳冠霞帔披，獨守古樹邊。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十六
課程論文是大學生學習過程中必不可少的一部分，它不僅是對所學知識的總結和應用，更是提高寫作和表達能力的重要途徑。通過論文寫作，我們可以逐漸培養(yǎng)批判性思維和邏輯思維，增強自己的獨立思考能力。此外，課程論文也是對我們綜合能力的綜合考察，它可以幫助我們全面了解學科領域的知識，并能夠在實踐中運用所學的理論知識。
二、選擇合適的主題。
選擇一個合適的主題對于論文的成功寫作至關重要。首先，我們應該選擇自己感興趣的主題，這樣在寫作過程中能夠保持高度的興趣和投入。其次，我們要選擇一個有研究價值的主題，我們可以從自己的專業(yè)領域或者實際問題出發(fā)，選擇一個有前景、有挑戰(zhàn)性的主題。最后，我們還應該考慮自己的研究能力和時間限制，是否能夠全面深入地研究所選主題。
三、準備充分。
在開始寫作之前，我們應該進行充分的準備工作。首先，我們需要收集大量的文獻資料，對所選主題進行深入研究。文獻資料的收集可以通過圖書館、網絡等多種渠道進行，我們可以參考前人的研究，進一步完善自己的論文。其次，我們應該明確自己的寫作目標和寫作框架，以便于更好地組織和安排論文的內容。最后，我們還應該提前進行論文的草稿寫作和修改，使其更加流暢和連貫。
四、注意論文的邏輯性和結構性。
論文的邏輯性和結構性是評價論文質量的重要標準。我們在寫作過程中，要注意論文的層次和結構的安排。首先，我們應該明確論文的目的和主題，在引言部分清晰地提出問題并進行論證。然后，我們要分析和討論問題，提出自己的研究觀點和方法，并進行數據或案例分析。最后，在結論部分我們要總結得出我們的研究成果，并對后續(xù)研究方向進行展望。此外，我們還要注意段落的呼應和轉折，使論文更加連貫和通順。
五、注重語言表達和寫作風格。
良好的語言表達和寫作風格是一篇論文成功的關鍵。我們在寫作過程中應該嚴謹并準確地使用詞語和語法，盡量避免模棱兩可和歧義。同時，我們還要注意段落之間的過渡和連接，使論文更加流暢和自然。此外，我們還要注意避免過多的行話和簡化表達，要盡可能用精煉的語言表達出自己的觀點和論證。最后，在寫作風格上，我們要力求簡練、明確，并注意統一和規(guī)范。
總結起來，課程論文的寫作是一項重要的學術任務，通過這個過程我們可以鍛煉自己的綜合能力和學術素養(yǎng)。在寫作過程中，我們要選擇合適的主題，做好充分的準備，并注意論文的邏輯性和結構性。同時，我們還要注重語言表達和寫作風格，使論文更加準確和精煉。通過不斷地努力和實踐，我們相信我們可以寫出一篇高質量的課程論文，并取得優(yōu)異的成果。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十七
摘要:近幾十年來,國內外學者對美國作家海明威的代表作《老人與?！愤M行了大量研究,他們大多把小說的硬漢形象、悲劇意識、虛無思想和藝術特色等作為研究重點,而從生態(tài)視角對該書進行研究還不太多。如從生態(tài)視角進行觀照,則可發(fā)現老人圣地亞哥與大馬林魚、大馬林魚與鯊魚、老人圣地亞哥與鯊魚、老人圣地亞哥與社會、海明威與社會之間的等等戰(zhàn)斗,都是沒有勝利者的戰(zhàn)斗。
關鍵詞《:老人與海》;海明威;生態(tài)和諧。
一、沒有勝負———老人圣地亞哥與大馬林魚。
老人圣地亞哥出海八十四天沒有捕捉到一條魚,他不但被剝奪了代教徒弟馬諾林的權利,而且受到了當地一些漁民們的白眼。為了不服輸,證明自己的價值,也為了對得起他曾經獲得的那些諸如圣地亞哥冠軍的稱號,他決定冒險,把船劃進大海的深處,把陸地的氣息拋到身后。圣地亞哥知道大海的深處是一個未被破壞的生態(tài)環(huán)境,在他和他的小船到來之前一直保持著自身的生態(tài)平衡,構建著自身的生態(tài)和諧。他的到來必將破壞它的生態(tài)和諧,盡管他也愛著朝夕相處的大海,因為在老人圣地亞哥看來,自然界應該是人類的朋友、兄弟,甚至是母親。他常夢到“小時候見到的非洲,長長的金色海灘和白色海灘,白得刺眼,還有高聳的海峽和褐色的大山…,他不再夢見風暴,不再夢見婦女們,不再夢見發(fā)生過的大事,不再夢見大魚,不再夢見打架,不再夢見角力,不再夢見他的妻子,他如今只夢見某些地方和海灘上的獅子。它們在暮色中像小貓一般戲耍著,他愛它們,如同他愛這男孩”。(參見海明威《春潮·老人與?！?吳勞譯,上海譯文出版社出版。下面引文同出此書)。他非常喜愛飛魚,因為“它們是他在海洋上的主要朋友…他替鳥兒傷心,尤其是那些柔弱的黑色小燕鷗…海洋是仁慈并十分美麗的…這老人總是拿海洋當女性”?？梢娝麎糁械莫{子不再是兇猛的草原之王,而是像小貓一樣可愛,于是在夢中他和獅子的關系不是獵殺和被獵殺的關系,而是像伙伴一樣地相互嬉戲,而他和大海的關系也就像母子關系一樣。既然他和大海相依為命,是不可分割的一個整體,從理論上來說他得保護大海,不能傷害大海,包括里面的大馬林魚,這樣他才能和大海構成一個和諧的生態(tài)環(huán)境;然而現實迫使他放棄了原先的信條,侵入了大馬林魚的活動領域,準備破壞既有的和諧,而大馬林魚也在無意中中了老人的圈套,生態(tài)和諧進一步走向失衡。盡管在老人圣地亞哥和大馬林魚之間出現了如下的一些和諧畫面“:魚兒一刻不停地游著,魚和船在平靜的水面上慢慢地行進…再吃一些吧,美美地吃吧…魚兒,我愛你,非常尊敬你…我巴望也能養(yǎng)那條大魚,他想,它是我的兄弟…你覺得怎樣啊,魚啊?拖著這船吧,魚啊…這條魚也是我的朋友”,但這種人魚一體的畫面背后總是充斥著即將到來的血腥屠殺,而老人也一次又一次地表明了他對大馬林魚的態(tài)度“,魚兒,我要奉陪你到死…不過我今天得把你殺死…我不得不把它殺死,而且得保持精力來這樣做…不過我必須把它弄死”。于是無辜的大馬林魚便從不知不覺地中計、全力以赴地逃跑、難以忍受地疲憊、困獸猶斗地反抗,而逐漸走向掙扎,無奈,絕望和毀滅。最后這令人揪心的一幕徹底把人魚生態(tài)的和諧毀掉了“,老人放下釣索,一腳踩住,把魚叉舉得盡可能地高,使出全身的力氣,加上剛才鼓起的力氣,把它朝下直扎進魚身的一邊,他感覺到那鐵叉扎了進去,就把身子倚在上面,把它扎得更深一點,再用全身的重量把它壓下……于是那魚鬧騰起來,盡管死到臨頭了,它從水中高高躍起…然后,它砰的'一聲掉在水里,浪花濺了老人一身,濺了一船。”大馬林魚雖然死掉了,然而它并沒有失敗,它在和老人的搏斗中很有風度地、優(yōu)雅地離去了,它沒有放棄自己的尊嚴與抵抗,它已經為自己和諧的生態(tài)環(huán)境負了應盡的責任,它讓老人吃盡了苦頭,使他渾身是傷,疲憊不堪,心力憔悴,最終一無所獲。大馬林魚失去了生命,贏得了尊重,老人圣地亞哥付出了慘重的代價打死了大馬林魚卻得不到它,可見老人圣地亞哥和大馬林魚都在實踐著書中的那句話“一個人可以被毀滅,但不可以給打敗”。大馬林魚雖然被毀滅了,但沒有被打敗,老人圣地亞哥雖然毀滅了大馬林魚,但沒有打敗它,也沒有得到它,他們之間沒有勝利者。
二、沒有勝負———大馬林魚與鯊魚,老人圣地亞哥與鯊魚。
大馬林魚和鯊魚是和諧的海洋生態(tài)圈的組成部分,他們能否和諧相處在很大程度上關系到海洋生態(tài)的平衡。在《老人與?！分?他們卻和睦不再,可憐的大馬林魚雖然悲壯地死了,但兇猛的鯊魚卻并沒有放過它,在不同的時間,不同的海域,不同的鯊魚群向已經喪失抵抗能力的大馬林魚發(fā)動了一輪又一輪的進攻,規(guī)模也越來越大,大馬林魚在默默無聞中任人宰割,身上一塊塊肉被無情的鯊魚撕下,在悲壯、慘烈、血腥的屠殺中變得體無完膚,最后只剩下白骨和長刺,生態(tài)和諧再次被殺戮替代。但鯊魚并不是勝利者,而大馬林魚也不是失敗者,因為鯊魚被老人圣地亞哥打得死的死、傷的傷,老人圣地亞哥的行動雖說是為了保護自己用生命拼來的大馬林魚,但卻以另外方式為已經死去的大馬林魚報了仇,可見在這場戰(zhàn)斗中,鯊魚不是勝利者,而大馬林魚也不是失敗者,因為老人圣地亞哥替它報了仇。同時我們不難發(fā)現,老人圣地亞哥雖然打死第3期一場沒有勝負的戰(zhàn)斗打傷了一群又一群的鯊魚,但卻無法保住他的戰(zhàn)利品大馬林魚。對鯊魚來說,老人圣地亞哥是它們業(yè)已生活許久的海洋生態(tài)環(huán)境的侵入者、破壞者,對其戰(zhàn)利品大馬林魚的攻擊就是對老人的有力反抗,最終它們以死傷為代價消滅了整個大馬林魚,可見老人圣地亞哥和鯊魚之間的戰(zhàn)斗也沒有勝利者。
三、沒有勝負———老人圣地亞哥與社會。
老人圣地亞哥是一個打魚技術頂呱呱、恪守傳統捕魚技術的倔強老人。在八十四天沒有捕捉到一條魚的情況下,人們認為他倒了血霉“,不少漁夫拿老人開玩笑”,他消瘦憔悴,手上有勒得很深的傷疤,沒錢買吃食,得靠原來的徒弟馬諾林給他送來;而曾跟他一起捕魚的男孩馬諾林,迫于父母的壓力最后也離開了他,于是他被剝奪了代教徒弟馬諾林的權利,而馬諾林是他身邊唯一的伙伴和助手,可以說支撐著老人圣地亞哥活下去的精神支柱又被抽掉了一根。馬諾林到了另外一條船上,頭一個禮拜就打到了三條好魚,當地漁民們又怎能不對老人白眼相看呢?在物質狀況不斷惡化的情況下,他的精神與心理也承受了巨大的壓力,受到了極大的打擊。為了證明自己的價值,也為了對得起他那些諸如圣地亞哥冠軍稱號的輝煌歷史,物質上已陷于困頓、心理上也陷入了絕對孤獨的老人不顧一切地要到遠海去打一條大魚。在漫長的三天里,他拼盡全力并且用盡所有技巧卻仍像以前一樣一無所獲。他痛苦地掙扎到自己的棚屋中后,生命體征都已經大幅下降,魚具也基本被全部毀壞,他雖然向社會證明了自己不屈的精神和高超的捕魚技術,但除此之外卻一無所得,物質狀況和身體狀況的惡化還將繼續(xù)下去,心理承擔的壓力也不會減輕很多,因此也不能說他在和社會之間的戰(zhàn)斗中取得了勝利。同樣,他一無所獲的回來雖然不能讓社會的人對他完全認同,而只能換來人們的一絲同情,但當時社會上對他白眼的人會因為他三天不屈不撓的戰(zhàn)斗精神和捕魚技術而認為他有別于從前,因此社會在和老人圣地亞哥的戰(zhàn)斗中也沒有獲勝。應該看到,盡管男孩馬諾林決定不顧父母和社會上的反對回到老人圣地亞哥的身邊(似乎老人占了上風),盡管老人準備改善捕魚工具,弄一支好鋼做的長矛(似乎老人下次會獲勝),但再好的鋼做的長矛也不能掩蓋捕魚工具上的落后,和當時已經被很多人采用的先進捕魚技術已經無法相比,其后果必將是下一次捕捉大魚的失敗,徒弟將再次離開他,他將再次面臨上一次八十四天捕捉不到魚的困難局面和尷尬境地?？梢娎先耸サ貋喐缗c社會之間本應該是一個和諧的生態(tài)環(huán)境,卻因雙方種種原因而被破壞,結果是兩敗俱傷,不分勝負。
四、沒有勝負———海明威與社會。
評論界普遍認為海明威和當時他所生活的社會之間也可以看作是一場戰(zhàn)斗。這是因為海明威《老人與?！分暗淖髌贰秵淑姙檎l響起》既受到了讀者的歡迎,也遭到評論界的批評,不少評論者認為此書和他先前的《有錢的和沒錢的》缺乏海明威原先那種凝煉、白描、控制、純凈的藝術風格和冰山一角的寫作原則,取而代之的是情感的宣泄和思想的直露,認為海明威在創(chuàng)作上開始走下坡路的人不在少數?！哆^河入林》毫無節(jié)制地表現了一位身患癌癥的退休美軍上校追思昔日戀人、顧影自憐的傷感情調,更加深了評論界的這一推斷(參見李公昭《20世紀英國文學導論》第139頁,西安交通大學出版社版)。很多學者認為,在這種情況下,海明威像老人圣地亞哥一樣也承受了巨大的社會壓力,也急于向社會證明自己不朽的創(chuàng)作力。而他沉寂十多年之后并且于1952年發(fā)表的《老人與?！愤@部作品則讓評論界眼前一亮。他們普遍認為這部文筆優(yōu)美、風格純凈、思想深邃的巨著恢復了他在《太陽照樣升起》等作品中的自律、優(yōu)雅、緊湊、凝煉的寫作風格,將他的敘事藝術推向了一個新的高度,他也重新獲得人們的尊重和認可,并獲美國文學最高獎普利策獎和諾貝爾文學獎。于是很多學者說,這證明了海明威在與社會的戰(zhàn)斗中獲得了勝利。然而筆者認為,海明威在長期的寫作生活和坎坷的人生體驗中應該對他和社會的這場戰(zhàn)斗持無所謂的態(tài)度,一種平和的態(tài)度。正如前文所闡述那樣海明威是一個迷戀大自然的作家,是一個重視生態(tài)和諧的作家,他早已把自己融入了自然,融入了社會,早已把自己和社會看作是人與自然的關系中的一部分,并且把維護這一整體關系的和諧作為自己終身實踐的目標。這在他的多部作品中都有反映,如《最后一方凈土》、《永別了,武器》《、乞力馬扎羅的雪》以及《喪鐘為誰響起》等。既然他根本就沒把社會作為斗爭對象,又哪來的勝負之說呢?而《老人與?！帆@得巨大成功之后,評論界再次掀起了研究海明威的熱潮,正如說不盡的莎士比亞一樣,該書留給社會一個說不盡的海明威,海明威似乎俘虜了社會,但社會每時每刻的不停變化又何嘗不是海明威以后的寫作素材呢。此時他似乎又成了社會的俘虜,這似乎告訴我們相互俘虜才是他和社會之間生態(tài)和諧之所在。
海明威在《老人與海》中依據真實人物和事件塑造了圣地亞哥,一個破壞了海洋生態(tài)環(huán)境又不斷表示后悔的老人,老人不斷說的那句“我原不該出海這么遠的,魚啊,對你對我都不好啊,魚啊”,不就是海明威本人觀點的真實流露嗎?可見海明威與社會之間的戰(zhàn)斗的勝負無從說起,也就無法分出高低了。正如有說不盡的莎士比亞”一樣,我們又何嘗不能有說不盡的《老人與?！贰蹦?自從《老人與海》這部博大精深的巨著問世以來,它激起了一個又一個學者的研究興趣,他們從不同方面,不同視角或者是相同視角的不同認識來闡述他們的觀點。為了豐富與補充這些學者們的觀點,本文從生態(tài)視角全面闡述了老人圣地亞哥與大馬林魚,大馬林魚與鯊魚,老人圣地亞哥與鯊魚,老人圣地亞哥與社會,海明威與社會之間的戰(zhàn)斗是沒有勝利者的戰(zhàn)斗。筆者相信在以后有關《老人與?！返纳鷳B(tài)視角的研究中,還會有許多全新的觀點,我們期待那一天的盡早到來。
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇十八
調查目的：調查各學院學術部的規(guī)章制度與特色活動。
該學術部圍繞實踐創(chuàng)新組織開展各種活動。
學生會學術部和經管辯論隊每年準備新生辯論賽，從策劃到改進再到實際準備，每一位參與者都付出了許多的時間與精力。
該學術部利用課余時間開展各種活動。
自2006年以來，經濟學院“民營經濟之旅”學術夏令營成功舉辦八屆，活動以沙龍、專題講座等形式對話經濟學著名教授、學者，以調研形式深入知名民營企業(yè)，感受浙商文化，引領學生步入經濟學研究的殿堂，提升學生的研究能力。
該院學術部開展各種類型的講座，邀請國內外知名專家和學者，為學生和老師提供一個交流與探討的平臺。
學生發(fā)揚學術作風，努力鉆研不怕吃苦的精神。學術部還為院師生提供各種考試指導信息和就業(yè)服務信息等，極大地方便了師生生活。
具體流程：
同時，借由議題調研的活動形式，著重解決院會以及各中心、部門中的重點問題，使得知識經驗化為工作成果，為之后的工作鋪平道路。
重視科技和知識是發(fā)展的必需，為此，經濟學院舉辦走近“挑戰(zhàn)杯”主題報告會，這有利于學生專業(yè)知識、學術素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)，積極尋求師資力量、搭建學術平臺、調動社會資源，竭力為經院學子創(chuàng)造優(yōu)良的學術環(huán)境，也充分鼓勵學生分利用好這些資源，不懼挑戰(zhàn)、敢于擔當、勇于創(chuàng)新，不斷做出新的成績。
該院學習部在每年新生到來的時候都會舉辦新生學習生活經驗交流會，通過邀請本學院獲得國家級獎學金的學長學姐給大一的新生們傳遞學習生活的經驗，以便他們快速的適應大學生活學習。新生杯演講比賽，新生杯辯論賽，一二九朗誦比賽，活動內容豐富，吸引學生積極參與，大大豐富了學生們的業(yè)余生活。
總結：通過對以上高校的調研，發(fā)現各高校對學術的高度重視，采取各種形式的活動以吸引廣大師生的積極參與，既要保證學術的嚴謹與認真，又要學生能夠從中受益。因此，我認為我們部門應該以學術為中心，積極開展各種創(chuàng)新活動，提供多種形式的學術交流活動。與學校其他學院主動聯系，開展合作與交流，提高本學院的知名度。積極關注其他高校的學術信息，有組織的參與大型學術活動。與各班的學習委員建立聯系，主動了解本院學生的學術之風，促進本院學術氛圍的提高。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十九
故事的主要內容講阿郎是一個賽車手，但因為之前沒有步入正途，他比較終的結局是失去了妻子和兒子。有的同學還沒有看過這部電影，所以我就不把整個故事詳細地復述了，不過我覺得這真的是一部非常值得觀看的電影?？措娪斑^程中，你會隨著劇情或喜或悲，心情也隨之起伏。整部電影看完了之后，我有兩個比較深的啟發(fā)：1、不管你之前做錯什么事情，只要你愿意努力改變成一個好人的樣子，你一定可以改變。因為你明天的樣子就是你今天努力的結果。2、很多機會錯過了也許就真的永遠不會再有了，所以我們要學會珍惜現在。
其實不管是后來有了生活目標的阿郎，還是像我們這樣的`小學生或者其他人，我們都應該有一個偉大的夢想在心中，然后朝著自己的夢想出發(fā)去努力。人一輩子可能不是只為自己一個人而活，活著就是應該讓我們周圍的親人、朋友等因為我們活著而感到開心和幸福，而不是給他們帶來痛苦。爸爸經常告訴我，作為一個小學生的我，現在的主要目標就是把學習搞好，其它都交給他。未來掌握在我自己手中，看完電影，我不想像阿郎一樣，曾經走錯了一步，等到自己想找回原來那些美好的時候一切都晚了。這是故事的結局——雖然他想找回自己，參加一場有豐厚獎金的摩托車比賽，好讓自己的兒子和妻子過上開心快樂的生活，但是一切真的都晚了………當悲傷的主題歌響起的時候，我心里很難受。我為阿郎而感到后悔當初，多么好的妻子和兒子，可是他卻將永遠失去他們了！從現在開始，我決定做一個不要讓自己后悔和留下遺憾的人。我要加油！我要努力！要為小學再拼一次，讓自己以后不后悔。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇二十
論文摘要:黃自作為我國近現代音樂史上一位卓有成就的作曲家、音樂理論家和音樂教育家，他把中國的民族音樂和西洋音樂結合在一起，本文筆者時已有的研究成果進行收集、整理和初步梳理，從各方面對現有的文章做分類總結和表述，并提出自己的見解。
黃自是近現代音樂史值得研究的典型人物，他不僅涉及當時的音樂活動、音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂實踐，事實上他還是20世紀中國音樂史上土要的研究內容，并且學者們也已經對他進行較多的研究。本人對己有的研究成架進行收集、整理和初步梳理，從《音樂藝術》、《中央音樂學院學報》、《交響》、《音樂研究》、《中國音樂》、《人民音樂》、《錢仁康音樂文選》、《黃鐘》這些期刊收集到相關的兒十篇文章，并發(fā)現前人研究主要涉及到以下兒個方面:黃自美學思想，器樂作品創(chuàng)作，音樂理論研究，聲樂作品(以藝術歌曲為主)創(chuàng)作，50年代對黃自的批判口相關情況分述如下:。
黃自的音樂美學思想。
黃自在他短短的一生中所寫的理論著作并不多，留下的作品也不算多，但在這些為數不多的文章里，黃白提出了不少有關音樂方面的美學思想。
一、創(chuàng)作發(fā)展的三階段看其美學思想。
1黃自還未跳出歐洲傳統的束縛。
2.轉向對本民主的民族性、時代性和功利性的追求。
二、把理論與實踐聯系起來石美學思想。
雖說黃自的文章中有出現虛假判斷，但我們必須把起理論的漏洞與黃自實際上的美學思想加以區(qū)別，前者只是由于理論不完善造成的失誤，后者才是他在行動中表現出來的美學追求、審美常識。他的美學思想應當主要通過樂創(chuàng)作，并在實踐中表現出來的美學觀點。代表其思想本質，而理論上的概括并沒有反映其思想本質。
以上對黃自美學思想的闡述可以得出，評價黃自的美學思想一定要立足全面，這是為了避免片面性。一個人在不斷地變化存在，不能把一時一事作為判斷他的思想依據，也不能籠統而統之或對不同階段不加區(qū)別，因此我們必須依據黃自美學思想的全面不足，經過分析、歸納、比較，抓住共好的一看到不足的一面并吸取經驗做出正確的美學思想。
黃自的器樂作品及創(chuàng)作技法。
黃自的交響音樂作品只寫了《懷舊》和《都是風光幻想曲》兩首。并且他對復調音樂的寫作也頗見功力。他不僅在掌握西方傳統和聲的同時，還在和聲民族化的探索方面形成自己獨特的特色，并給后來的音樂創(chuàng)作產生廠很深遠的影響。從筆者搜集的資料總結歸納以下幾點創(chuàng)作手法:。
一、和聲方面。
(一)和聲手法與音樂形象的塑造。
1.調性選擇與調性布局科學運用。
2.和弦結構。自然大小調、和聲大小調的所有和弦，包括極不和諧的和弦運用多頗具特色。
3.和聲進行和終止。不僅運用典型的功能性和聲進行與終止式，還用富有特色和聲進行與終式，在塑造音樂形象方面也發(fā)揮了顯著作用。
4變和弦的運用。常用重屬變和弦、副屬和弦與屬變和弦。
5和弦外音的運用。
6.持續(xù)音的運用。
倚音運用較常見口。
常用上、屬持續(xù)音或主屬雙重持續(xù)音來加強和聲的功能。
(二)對和聲民族化的探索。
在五調式和具有一些五聲性音調的自然火小調作品中有出色的運用。
1和弦結構。
2用附加音和弦、四五度疊置和弦，以四度倚音代替三度音的和弦，省略三音的空五度和弦。
3和聲進行與轉調手法口在作品中注意聲部進行的五聲部，尤其是在底音部進行的五聲化。
4對位化和聲口在其.聲調式的作品中，他注意對位化聲部進行的五聲風格，使和聲在縱橫兩方面保持一致。
5.復合調式與混合調式的運用。
6.題材方面口涉及廣泛，有管弦樂樂曲，清唱劇等多種題材的音樂作品，并在這些創(chuàng)作領域中形成自己的特色。
黃自的音樂理論研究。
黃自在理論和著述方面，以音樂史、音樂欣賞與和聲為主口他在回國初就寫了《勃拉姆斯》和《西洋音樂進化史的鳥瞰》兩書。其中《和聲學》是黃自大量分析近代作曲家的作品，比較研究諸家的和聲著作，并去初留精、博采眾長，從創(chuàng)作實踐中總結出實用的和聲旋律寫成的.。但是他所寫的都是18-19世紀的舊時代音樂，并目.書中并沒有專門論述民族調試的和聲，那為什么只以歐洲傳統音樂理論為卞介紹給囚人?可以總結出以下3方面的原因:。
2、從他卞觀原因來看，他接受的卞要是西方傳統作曲理論與音樂美學觀念的教育與影響，所以他的作品以及歸國內的介紹不排除其音樂審美趣味的影響。
3、任何一位作曲家的作品、審美都與其所在環(huán)境和歷史條件相制約，黃自也不例外。
黃自的一些理論在當時那樣的環(huán)境中由十局勢和政治問題收到了一定的批判，繼而對他的一些有價值的藝術關點和創(chuàng)作方式也進行反駁，但在80年代都給予了正確的評價和肯定。
黃自的歌曲創(chuàng)作。
黃自的音樂創(chuàng)作以歌曲為主，多數歌曲作品采用韋翰章所作的歌詞，其中較為重要的作品都創(chuàng)作于1931-1937年間?！熬乓话恕笔伦兒汀耙欢恕笔伦儼l(fā)生后，黃自積極參加抗日救亡運動，并在愛國熱情的激發(fā)下寫了《抗敵歌》、《旗正飄飄》、《睡獅》等歌曲。其中《抗日歌》表現出一呼百應的抗日要求，《旗正飄飄》表現悲壯激昂的愛國愛情，兩者都用雄壯的進行曲節(jié)奏，以主調為主并靈活運用復調技巧的聲調寫作.以及層次分明、渾然一體的曲式結構，這些都是顯示出蓬勃的氣勢和排山倒海的力量。這兩首作品不僅是黃自的代表作，也屬于“五四”以來優(yōu)秀作品的行列。黃自的抒情藝術歌曲善于運用精練的音樂語言表現詩的意境.內容和形式都和是個結合得非常妥帖。他生前出版的獨唱歌集《春思曲》包括《思鄉(xiāng)》、《春思曲》、《玫瑰三愿》，都是黃自抒情歌曲的代表作。前兩首情景交融.象色調鮮明的彩繪，而《玫瑰三愿》則直抒胸臆，象一幅素筆勾勒的白描。歌曲篇幅很小，卻于典雅，抒情中表露了“我愿那妒我的無情……”的善良愿望。在這首歌曲中.鋼琴對旋律只是起襯托作用，而前兩首中的某些意境都是由鋼琴用造型手法(如春雨瀟瀟、柳絲輕拂和杜鵑啼聲的描繪)與和聲手法(如描寫“陌頭楊柳，分色上簾邊”的色彩性轉調)表現出來。
黃自藝術歌曲中的旋律與是個語言配合非常緊密，尤其注意旋律和歌詞的聲調配合，注重旋律在表情達意方面所起的作用，甚至使用字句描繪的手法來強調旋律的表現力。如《春思曲》中用降半音和減七和弦來表現“應是梨窩淺”的“淺”字，《長恨歌》中“六軍不發(fā)無奈何”中用的升半音和增音程來表現“迢迢蜀道長”的“長”字等許多例子。
黃自的重要歌曲作品還包括取材與白居易同名長詩的清唱劇《長恨歌》，以及為唐宋詩詞所寫的《花非花》、《娥眉山月歌》、《點絳唇賦登樓》、《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》等。在1933-1935年之間，黃自還創(chuàng)作了28首學生歌曲，其中為聯華公司影片《天倫》所作的《天論歌》曾在青年學生中廣泛流傳。此外，還有巧首兒童歌曲。
黃自的聲樂方面創(chuàng)作形成了自己獨特的風格。在語言、旋律、節(jié)奏及調性等寫作方面良好結合和運用:在和聲的思維和使用方面以高超的和聲手段突破單一調性結構為主體的局限(包括復合和弦的運用，不協和和弦的獨立運用，附屬和弦的特殊運用方式);在復調思維及其使用方面都有很高的造詣(包括復調手法的運用和復調題材的運用)。
五十年代時期對黃自的批判。
1、在“審美”方面，這類文章認為黃自的音樂美學上的幾個具體問題是徹頭徹尾的形式主義美學論點，并認為黃自的美學思想是矛盾的。黃自所強調的個人作用正是他資產階級唯心主義思想的反映。此類文章認為黃自把音樂的社會作用估計成為一種享受主義的美學功能，脫離實際，將黃自對西歐音樂史上的學術爭論和藝術批評都一概加以非科學的庸俗論斷。
(a)在現實上義創(chuàng)作的方面，這類文章認為黃自出身和長期受資產階級教育的影響，沒有認清社會發(fā)展的方向和民主革命的性質。他并沒有以客觀主義的態(tài)度對待歷史題材，如《長恨歌》，是以唐朝明皇不愛江山愛美人來諷刺當時反動政府的“不抵抗主義”。在民族音調的創(chuàng)作方面具有局限性。他很少直接從明間音樂中去吸取最生動、最豐富、最基本的東西.而主要是從一些古曲和古典音樂中去找素材。這就使他作品的民族音調帶有宮廷音樂和寺廟音樂的典雅以及世大夫階級音樂的有限氣息，而缺乏民間音樂中明朗活潑、堅強有力的生活氣息。
(b)歌曲創(chuàng)作方面，這類文章認為黃自由于是資產階級出身，藝術思想和創(chuàng)作方法受到限制，不可能把自己的愛國主義思想溶化在廣大人民能夠理解的音樂語言里，不可能在作品中刻畫出人民群眾的鮮明形象。因此，他的愛國主義歌曲只能受到專業(yè)音樂者和知識分子聽眾的喜愛、共鳴，而對勞動人民來講，在思想情感和藝術風格上就還存在著不小的距離。
(c)黃自對與民族音樂風格的認識并不是從長期的學習與革命音樂工作的實踐中得到。特別是由于所受的歐美資產階級音樂教育與工作環(huán)境的限制，他還很難擺脫當時盛行在音樂界的盲目崇拜西洋，蔑視祖國音樂遺產的錯誤觀點對他的影響。從以上分述中可以總結出黃自由于家庭出身所受教育及環(huán)境給他的影響.也由于他的世界觀與資產立場的限制，不僅他的進步有一定的限度，而且他的思想也是有他消極的一面。
總結。
筆者從以上這幾個方面對建國以來期刊中有關黃自文章進行綜述。在其作品中藝術歌曲是他全部創(chuàng)作中特別有藝術價值的部分。他善于用精練的音樂語言表現詩的意境，其音樂語言在內容上和形式上都與詩歌或歌詞結合得非常妥帖，旋律好象是從歌詞的朗誦中自然流注出來的。而在美學思想方面.他的美學思想深受情感論和反映論的影響，但有未能擺脫形式美學的梗桔，所以他常說音樂的形式和內容是難解難分的同一體。他說的內容與形式合一，實際上是限于標題音樂相對的純正音樂。在其作品創(chuàng)作方面也頗見功力，復調手法的運用，民族調式的復調寫作都做了創(chuàng)造性的探索。在理論研究和著述方面，以音樂史、音樂欣賞和和聲學為上。
但是筆者從上述方面發(fā)現這些論文較少涉及到對黃自藝術歌曲演唱方面的領域。演繹黃自留下的這些具有較高藝術價值的歌曲，要正確淦釋創(chuàng)作者的創(chuàng)作目的及其創(chuàng)作情感，并要對作品的時代背景、創(chuàng)作背景以及歌詞領會等諸多方面做詳細而周到的了解。這樣才能對作曲家的一度創(chuàng)作做出相應的二度創(chuàng)作。
因此，筆者認為要科學、正確地演唱黃自的藝術歌曲不僅僅只需要一個正確、美好的聲音，更重要的是掌握作曲家的創(chuàng)作意圖，并結合當時社會各方面的諸多因素，當然也要聯系現狀的因素，這樣才能更好地表達歌曲所要表達的意思。筆者發(fā)現在這一方面的文章基本上沒有涉獵，因此，認為可以在這一不足的領域做出一些有價值的研究。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇二十一
第一段：引言（200字）。
在學術研究領域，論文不僅僅是一種學術成果的表現形式，更是對自己思考能力和專業(yè)知識的檢驗。在撰寫論文的過程中，無論是經歷了困難，還是取得了成功，都會給人帶來一種寶貴的體驗。而本文將由作者的親身經歷出發(fā)，分享撰寫論文的心得體會，希望對他人在論文寫作中能夠有所啟發(fā)和幫助。
第二段：積極的態(tài)度（200字）。
首先，我發(fā)現在撰寫論文過程中，保持一種積極的態(tài)度是至關重要的。無論是在調研過程中遇到了問題，還是在寫作階段遇到了困難，如果能夠保持樂觀的心態(tài)，積極面對挑戰(zhàn)，那么就能更好地克服困難，提高自己的思考能力和寫作水平。因此，我在撰寫論文過程中，始終保持積極的態(tài)度，努力克服各種困難，最終收獲了一篇令人滿意的論文。
第三段：充分的計劃和準備（200字）。
此外，我發(fā)現在撰寫論文之前，充分的計劃和準備是取得好成績的重要因素之一。在開始寫作之前，我會對論文的主題進行深入研究，收集和整理大量的資料。然后，根據所獲得的資料，我會制定一個清晰的寫作計劃，明確每個章節(jié)的結構和內容。通過這樣的準備工作，我能夠更加有條理地撰寫論文，減少重復和不必要的工作，從而提高寫作效率和質量。
第四段：認真的寫作和修改（200字）。
在撰寫論文的過程中，我意識到認真的寫作和修改至關重要。寫作過程中，我會重點關注論文的邏輯結構和語言表達，盡量避免冗長和模糊的描述，保持思路的清晰和連貫。同時，在完成初稿后，我還會多次進行修改和潤色，不斷完善論文的內容和質量。通過不斷地寫作和修改，我發(fā)現自己的寫作能力得到了顯著的提高，并且論文的內容也更加準確和精煉。
第五段：反思與收獲（200字）。
通過這次論文的撰寫，我不僅加深了對所研究領域的理解，還培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)造性思維的能力。同時，我也意識到寫作是一個不斷探索和學習的過程，在不斷實踐中不斷提升自己。通過和導師和同學的交流和討論，我也發(fā)現了自己論文中的不足之處和可以改進的地方，為以后的學習和研究提供了寶貴的經驗。
結尾（200字）。
總而言之，撰寫論文是一項具有挑戰(zhàn)性的任務，但也是一個非常有意義和有價值的過程。通過保持積極的態(tài)度，充分的計劃和準備，認真的寫作和修改，以及反思和收獲，我取得了滿意的成績，并且收獲了許多寶貴的經驗和知識。因此，我鼓勵每一個即將寫論文或正在寫論文的同學，要堅持下去，相信自己，相信自己的能力，相信自己能夠取得出色的成果。
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