演講稿是在特定場(chǎng)合用口頭語(yǔ)言進(jìn)行演說(shuō)的一種書(shū)面材料，它可以展示演講者的思想和觀點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的共鳴和思考。在各種場(chǎng)合，我們都會(huì)有寫(xiě)演講稿的需求，比如學(xué)生演講比賽、公司年會(huì)等。練習(xí)演講稿時(shí)，可以通過(guò)錄音或找人聽(tīng)聽(tīng)提出意見(jiàn)，以使演講更加順暢和自信。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供一些靈感和啟示，幫助大家寫(xiě)出一篇引人入勝、有影響力的演講稿。讓我們一起來(lái)看看這些范文吧，相信它們會(huì)對(duì)大家的演講稿寫(xiě)作有所幫助。
新疆四史演講稿篇一
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。
新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫澹刈?，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。**年的事件使生活在新疆的'我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài);讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài);還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模。”
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài)，有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)，弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來(lái)，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂(lè)業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂(lè)業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。
中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安，國(guó)力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“三大勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新疆四史演講稿篇二
新疆自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。中國(guó)對(duì)今新疆的主權(quán)是從漢代開(kāi)始確立的,時(shí)稱(chēng)今新疆大部分地區(qū)為“西域”。為抗擊匈奴,張騫兩次出使西域,開(kāi)辟的進(jìn)出西域的路線(xiàn)也成為最早的絲綢之路。公元前60年,漢朝在龜茲設(shè)置“西域都護(hù)府”管理西域地方,標(biāo)志著西域地方的主權(quán)開(kāi)始?xì)w于中國(guó)。接下來(lái)的東漢、曹魏、西晉等王朝也繼續(xù)在西域地方設(shè)置行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,實(shí)行“屯田”。七世紀(jì)初,隋朝在高昌設(shè)“安西都護(hù)府”,在庭州設(shè)置“北庭都護(hù)府”,唐玄宗年間,又在兩大都護(hù)府之上設(shè)“磧西節(jié)度使”,磧西也就成為當(dāng)時(shí)對(duì)西域一帶的統(tǒng)稱(chēng)。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開(kāi)了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國(guó)成立前的新疆,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒(méi)有一寸鐵路,沒(méi)有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來(lái),新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。
從公元前統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制的封建國(guó)家之后,到新中國(guó)建立之前,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,盡管?chē)?guó)家反復(fù)經(jīng)歷了來(lái)自?xún)?nèi)部分裂割據(jù)勢(shì)力的挑戰(zhàn),特別是近代以來(lái)又受到國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的侵略,但是,反對(duì)分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史的主流。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史沉淀,國(guó)家統(tǒng)一已深深滲入到中華民族的心理情感和道德觀念中,并化為具體的實(shí)際行動(dòng)。
受?chē)?guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化及國(guó)國(guó)內(nèi)民族、宗教、歷史和經(jīng)濟(jì)、政治等各種因素的作用和影響,及國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的插手,民族主義極端化思潮的擴(kuò)張,“東突獨(dú)”等分裂活動(dòng)又漸漸地沉渣泛起。它們的共同點(diǎn)都是打著“宗教”、“民族”的旗號(hào),企圖把新疆從中華民族大家庭中分裂出去。它們產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、表現(xiàn)形式和組成成分各不相同,但他們主要特點(diǎn)和反動(dòng)目的卻是相同的。一是編造謊言,歪曲杜撰歷史,破壞祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);二是與國(guó)外勢(shì)力敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié),背叛祖國(guó),出賣(mài)民族利益;三是喬裝打扮,以宗教權(quán)益、民族利益的捍衛(wèi)者自居,極力鼓吹差異性和優(yōu)越性;四是挑撥民族關(guān)系,破壞民族團(tuán)結(jié),煽動(dòng)民族對(duì)立。其根本目的都是為了反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家,建立所謂的民族獨(dú)立國(guó)家,分裂祖國(guó)統(tǒng)一,破壞中華民族的大團(tuán)結(jié)。
在反對(duì)分裂,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一的斗爭(zhēng)中,世世代代生活在天山南北的各族人民,歷來(lái)都是反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主力軍。新疆各民族堅(jiān)持反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,有著深厚的歷史底蘊(yùn)。歷史上各民族在開(kāi)拓祖國(guó)的疆域,發(fā)展祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,促進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展,都做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),也對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一有一種深厚的感情,大統(tǒng)一的思想已經(jīng)深深印入中華民族各族人民的腦海之中,各民族的密切融合構(gòu)成了中華民族的凝聚力。
維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是中華民族的根本利益,也是民族繁榮發(fā)展的關(guān)鍵條件。民族團(tuán)結(jié)可以避免戰(zhàn)爭(zhēng)和民族分裂,同時(shí)也為各民族的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展創(chuàng)造良好的和平環(huán)境,有利于生產(chǎn)發(fā)展個(gè)人民生活水平的提高,可以打破地方割據(jù)和民族隔閡的界線(xiàn),有利于各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流與發(fā)展;統(tǒng)一的國(guó)家可以組織全國(guó)的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的公共工程建設(shè),對(duì)于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展極為重要,可以形成反對(duì)外來(lái)侵略的強(qiáng)大力量。
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與反對(duì)民族分裂的斗爭(zhēng)使緊密聯(lián)系在一起的。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是各民族公民義不容辭的神圣職責(zé),也是愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)和政治原則。回顧一段段歷史,新疆的命運(yùn),各民族人民的福祉,無(wú)不與祖國(guó)的興衰息息相關(guān),國(guó)家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂(lè),自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國(guó)發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類(lèi)命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽(tīng)的協(xié)奏曲。
新疆四史演講稿篇三
導(dǎo)語(yǔ)：民族團(tuán)結(jié)了，才能更好的發(fā)展我們的國(guó)家，新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿怎么寫(xiě)?下面小編為您推薦新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿范文，歡迎閱讀!
親愛(ài)的朋友們：
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能易于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展，所以我們需要團(tuán)結(jié)，以綻放出更加詢(xún)麗的光彩。我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視新疆維吾爾自治區(qū)的民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。少數(shù)民族的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。沒(méi)有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會(huì)主義初級(jí)階段民族工作的根本任務(wù)，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族是個(gè)大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想就一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)。
在國(guó)家，黨中央和全國(guó)各族人民對(duì)新疆維吾爾自治區(qū)政策大力的“傾斜”與幫助下，新疆在2010年得到了新一輪援疆建設(shè)發(fā)展機(jī)遇。援疆的省份包括北京、天津、河北、山西、遼寧、吉林、黑龍江、上海、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、山東、河南、湖北、湖南、廣東、深圳等，僅僅只用2年的時(shí)間，新疆就發(fā)生了翻天覆地的變換，一座座水電站和能源項(xiàng)目、一所所醫(yī)院學(xué)校、一戶(hù)戶(hù)安居房屋拔地而起，充分把保障和改善民生和經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在優(yōu)先位置。各個(gè)援疆省份確保一年一變化、五年見(jiàn)成效、十年大變樣。并且始終堅(jiān)持民生優(yōu)先不動(dòng)搖，集中人力財(cái)力物力，堅(jiān)持不懈地辦好老百姓的民生大事，重點(diǎn)抓好安居富民工程、雙語(yǔ)教育。而且還牢牢把握民族團(tuán)結(jié)這一生命線(xiàn)，廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)“手拉手”活動(dòng)，促進(jìn)新疆與內(nèi)地各族群眾交往交流，鞏固和發(fā)展各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面。
吐魯番郵政局位于吐魯番市綠洲路，市區(qū)住著維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、土家族、滿(mǎn)族、蒙古族、等七個(gè)多個(gè)民族，全局各族郵政員工負(fù)擔(dān)著整體吐魯番市人們的郵政服務(wù)工作郵局根植在民族風(fēng)情濃郁，各民族群眾親如一家的和諧氛圍中，郵局把服務(wù)群眾、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作為工作重點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況決定依托街道、融入社區(qū)，大力發(fā)展具有地區(qū)特點(diǎn)的郵政業(yè)務(wù)，進(jìn)一步明確了“踐行服務(wù)承諾、傳承企業(yè)文化、打造和諧之局”的工作目標(biāo)。
生活中，我們要學(xué)會(huì)合作，了解合作的重要性。讓合作伴隨我們。今天的中國(guó)需要合作明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園!
尊敬的評(píng)委，各位老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!我演講的題目是：我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)
長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨始終將“全心全意為人民服務(wù)”視為宗旨，在新的歷史時(shí)期，又將實(shí)踐“三個(gè)代表”作為自己的主張和要求并帶領(lǐng)廣大黨員為此進(jìn)行不懈努力。堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。熱愛(ài)民族團(tuán)結(jié)的無(wú)數(shù)干部、群眾，在生活和工作中身體力行，數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)精神，在各自的工作崗位上默默付出。涌現(xiàn)出吳登云、卡德?tīng)?巴克爾、姜英、艾買(mǎi)爾.依明、章華生等一批優(yōu)秀分子。
民族團(tuán)結(jié)是新疆發(fā)展的根本，穩(wěn)定是新疆人們最大的'愿望，“在民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系中加上“和諧”二字，熱愛(ài)和平、期盼和順、崇尚和善、追求和諧，是我國(guó)各民族人民共同的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德?！敝挥屑訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能匯集各民族的智慧，使各民族擰成一股繩，形成堅(jiān)不可摧的民族之墻。
平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧，成為新疆各民族人民的心聲，也是新疆社會(huì)生活的主旋律。今天的新疆正站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，迸發(fā)出驚人的發(fā)展?jié)摿Α?000多萬(wàn)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，互助友愛(ài)，只是為了在新疆這片西域熱土上好好的呵護(hù)民族團(tuán)結(jié)的豐碩成果，維系來(lái)之不易的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，民族團(tuán)結(jié)的鮮花也將在新疆越開(kāi)越鮮艷。
我驕傲我是中國(guó)人，我自豪我在沙雅縣職業(yè)高中上學(xué)。
演講完畢!謝謝大家!
新疆四史演講稿篇四
近日，大灣片區(qū)管委會(huì)延安東路社區(qū)工作委員會(huì)開(kāi)展了一場(chǎng)“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”為主題的火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)，還邀請(qǐng)了訪(fǎng)惠聚工作組工作人員，全國(guó)五一勞動(dòng)模范、轄區(qū)126學(xué)校學(xué)生、轄區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)代表和結(jié)對(duì)認(rèn)親的居民共計(jì)360余人一起參加活動(dòng)?；顒?dòng)在火炬?zhèn)鬟f中圓滿(mǎn)結(jié)束，社區(qū)希望民族團(tuán)結(jié)的精神像火炬一樣生生不息，代代相傳。
11月11日，為在轄區(qū)全面推進(jìn)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，延安東路社區(qū)工作委員在小廣場(chǎng)舉行了“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”主題活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了社區(qū)干部、“訪(fǎng)惠聚”工作組、126小學(xué)張校長(zhǎng)、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者哈里旦·阿不來(lái)提、及轄區(qū)各級(jí)企業(yè)商戶(hù)代表、居民代表、保潔員代表。社區(qū)周書(shū)記為此次活動(dòng)發(fā)表了熱情洋溢的講話(huà)，全國(guó)五一勞動(dòng)模范哈力旦·阿不來(lái)提為大家講述發(fā)生在她身上的道德故事，活動(dòng)中為各族居民群眾帶來(lái)歡快的東北秧歌《大姑娘美》、一段長(zhǎng)穗劍表演和鈴鼓舞《歡樂(lè)的跳吧》。
社區(qū)干部、“訪(fǎng)惠聚”工作組、企業(yè)商戶(hù)代表與結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象互送禮物，傳遞民族團(tuán)結(jié)精神。邀請(qǐng)大家在橫幅上進(jìn)行百人簽名，共同承諾，共同參與“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。
社區(qū)書(shū)記周英同志啟動(dòng)“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”火炬?zhèn)鬟f主題活動(dòng)。社區(qū)干部及其結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、工作組成員及其結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、轄區(qū)居群眾與群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、企業(yè)商戶(hù)負(fù)責(zé)人與貧困居民結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、126小學(xué)、轄區(qū)居民代表、保潔員，自覺(jué)圍城一個(gè)圓圈開(kāi)始傳遞，民族團(tuán)結(jié)的情誼像一支火炬，在延安東路社區(qū)干部和居民之間傳遞，在群眾與群眾之間傳遞，在轄區(qū)商戶(hù)與貧困居民之間傳遞，在工作組與居民之間傳遞。照亮了轄區(qū)的每一位人，照亮了社區(qū)每一名工作人員，關(guān)心與關(guān)懷，互助與互愛(ài)不分民族，不分彼此，我們都是相親相愛(ài)的一家人。愿這支火炬永遠(yuǎn)傳遞下去，生生不息?；顒?dòng)在《相約麥西來(lái)普》的歡快樂(lè)曲中結(jié)束，再次將民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)推向高潮。
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新疆四史演講稿篇五
11月12日，我區(qū)248家民營(yíng)企業(yè)家代表齊聚和田，開(kāi)展了“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。在現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)中，參觀民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)園、安居富民房、到各自的幫扶村了解情況、看望自己的結(jié)對(duì)子親戚……民營(yíng)企業(yè)家們積極參與到精準(zhǔn)扶貧與結(jié)對(duì)認(rèn)親中來(lái)，用自己的優(yōu)勢(shì)幫助貧困戶(hù)盡快脫貧致富，讓當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)光彩事業(yè)看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠、樂(lè)參與，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得更絢麗。
精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”有效結(jié)合“積極響應(yīng)自治區(qū)黨委的號(hào)召，在全疆非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)展好‘民族團(tuán)結(jié)一家親’活動(dòng)，是促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)‘兩個(gè)健康’的前提和保障，是各級(jí)工商聯(lián)和商會(huì)組織應(yīng)有之責(zé)、應(yīng)負(fù)之責(zé)、應(yīng)盡之責(zé)……”
近一段時(shí)間，一封名為“民族團(tuán)結(jié)一家親石榴花紅映天山”的倡議書(shū)在我區(qū)民營(yíng)企業(yè)家之間傳播，自治區(qū)工商聯(lián)號(hào)召民營(yíng)企業(yè)積極投身到自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中來(lái)，為新疆全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)是自治區(qū)工商聯(lián)和扶貧辦聯(lián)合組織的脫貧攻堅(jiān)的一項(xiàng)舉措。正值自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，自治區(qū)工商聯(lián)便積極行動(dòng)起來(lái)，把“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
我區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧行動(dòng)有著扎實(shí)的基礎(chǔ)。20，我區(qū)在和田地區(qū)先行開(kāi)展了“百企幫百村”活動(dòng)，邁出探索性步伐，取得了較好成效。
今年3月，自治區(qū)召開(kāi)了電視電話(huà)動(dòng)員會(huì)議，引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)、商會(huì)，與各地建檔立卡貧困村簽約結(jié)對(duì)，通過(guò)打造特色產(chǎn)業(yè)、吸納就業(yè)、促進(jìn)商貿(mào)等共建方式，幫助貧困村逐步脫貧致富，全面拉開(kāi)了“千企幫千村”行動(dòng)的序幕。截至目前，全區(qū)共有1666家民營(yíng)企業(yè)幫扶了826個(gè)建檔立卡貧困村，16450戶(hù)建檔立卡戶(hù)。各類(lèi)幫扶項(xiàng)目投資總額5.5億元，幫助6839人就業(yè)，公益捐贈(zèng)近600萬(wàn)元。
民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招幫扶和認(rèn)親
“我們溫州商會(huì)組織了50多位副會(huì)長(zhǎng)在民豐縣尼雅鎮(zhèn)認(rèn)親151家，我自己認(rèn)了12家。”11月13日，新疆溫州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭茶妹告訴記者，“我們針對(duì)不同的貧困戶(hù)采取不同的措施，需要什么我們就解決什么，比如有需要就業(yè)的安排到商會(huì)的企業(yè)去工作，勞動(dòng)能力不強(qiáng)的幫助發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，有的幫助種植特色林果，解決銷(xiāo)路問(wèn)題。”
自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，各商會(huì)和民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招，積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助貧困戶(hù)脫貧。
新疆二道橋文化旅游集團(tuán)援助的是洛浦縣，公司黨委副書(shū)記張志剛告訴記者：“我們利用二道橋大巴扎和跨境電商這個(gè)平臺(tái)，將和田地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售出去。同時(shí)調(diào)整一部分崗位解決和田地區(qū)的就業(yè)問(wèn)題，對(duì)有能力上學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行資助，通過(guò)教育扶貧扶智，達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目的。”
新疆百商投資集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)王軍告訴記者：“我們?cè)谄ど娇h認(rèn)了親戚，同時(shí)我們?cè)谄ど娇h也有非金屬礦扶貧項(xiàng)目，希望這一扶貧項(xiàng)目能帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00多人就業(yè)，真正從根本上脫貧。”
新疆通嘉集團(tuán)則以小額援助幫扶的形式，拿出50萬(wàn)元作為基金，每次幫扶100戶(hù)，每戶(hù)5000元，還款形式由過(guò)去一次性還款變?yōu)槊恐芊制谶€款，滾動(dòng)發(fā)展，達(dá)到幫助貧困戶(hù)脫貧致富的目的。
在自治區(qū)扶貧辦黨組書(shū)記、主任馬成看來(lái)，脫貧必須要打組合拳，“千企幫千村”就是助力脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)非常有效的措施。他說(shuō)：“特別是這次來(lái)的這批企業(yè)家在結(jié)對(duì)認(rèn)親方面、精準(zhǔn)扶貧方面措施多、辦法實(shí)，我想將來(lái)效果會(huì)非常明顯。”
自治區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、工商聯(lián)黨組書(shū)記萬(wàn)水說(shuō)：“讓民營(yíng)企業(yè)參與精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，希望帶來(lái)更多的是新的機(jī)制，開(kāi)發(fā)式、造血式扶貧的長(zhǎng)效機(jī)制?！?/p>
讓光彩事業(yè)真正見(jiàn)到實(shí)效
“我家有兩個(gè)孩子，父母年齡大沒(méi)有收入，我和老婆在這個(gè)公司干活，我們兩人每月都有3000塊錢(qián)的工資，我們的收入特別好，以后我要好好地干活。”11月14日，民豐縣尼雅鎮(zhèn)農(nóng)民麥提托合提·麥提圖爾迪高興地說(shuō)。
麥提托合提如今已成了民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司的一名工人，以前到處打零工的他沒(méi)有想到，自己如今有了正式的工作，還有了穩(wěn)定收入，摘掉了貧困戶(hù)的帽子。
新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司正是自治區(qū)“百企幫百村”光彩事業(yè)和田行活動(dòng)結(jié)出的碩果。
“我們投資建設(shè)尼雅黑雞產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，讓當(dāng)?shù)厝罕娫诒镜鼐蜆I(yè)，我覺(jué)得這是最好的光彩事業(yè)?！惫径麻L(zhǎng)鄒學(xué)銀說(shuō)，這個(gè)項(xiàng)目總投資21。75億元，分三期建成年出欄5000萬(wàn)羽的養(yǎng)殖規(guī)模。目前已投資2。17億元，直接就業(yè)215人。項(xiàng)目建成后可帶動(dòng)直接就業(yè)6300人，形成種植—養(yǎng)殖—加工—銷(xiāo)售的'“一鏈一圈”產(chǎn)業(yè)模式，帶動(dòng)和田地區(qū)于田、策勒、洛浦等地，讓群眾不出村實(shí)現(xiàn)就業(yè)致富。
民營(yíng)企業(yè)家們的幫扶認(rèn)親實(shí)招也在相互交流間碰撞出火花。
新疆發(fā)展商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣匯集團(tuán)董事長(zhǎng)、黨委書(shū)記孫廣信說(shuō)：“我們都是新疆人，新疆的情結(jié)在這里，我們態(tài)度端正、認(rèn)真用心地去做，我認(rèn)為沒(méi)有道理做不好。我們新疆發(fā)展商會(huì)決定在和田地區(qū)把3個(gè)村做成全疆致富的樣板，我們具備這個(gè)能力，也有信心?！?/p>
“我們相信明后兩年更多的民營(yíng)企業(yè)家會(huì)行動(dòng)起來(lái)，一對(duì)一的精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)將來(lái)會(huì)產(chǎn)生很好的效果。在精準(zhǔn)扶貧的過(guò)程中，我們的企業(yè)家與村民手拉手結(jié)成親戚，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。我們希望我們企業(yè)家能做得更精彩，能夠開(kāi)出更多更絢麗的民族團(tuán)結(jié)之花?！比f(wàn)水說(shuō)。
新疆四史演講稿篇六
各位老師，各位同學(xué):
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，今年5月，是自治區(qū)第“30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月”。近30年來(lái)，新疆的民族團(tuán)結(jié)教育工作積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，取得了很大成績(jī)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，民族團(tuán)結(jié)，對(duì)于促進(jìn)新疆各族人民共同繁榮發(fā)展，保障新疆各族人民幸福安康，具有十分重要的意義，全國(guó)各民族人民的大團(tuán)結(jié)，是每一個(gè)中華兒女義不容辭的政治責(zé)任。
新疆是一個(gè)多民族聚集區(qū)，其中世代居住的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿(mǎn)族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族等13個(gè)民族。隨著祖國(guó)改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，新疆的少數(shù)民族到祖國(guó)各地發(fā)展，祖國(guó)各地的少數(shù)民族到新疆發(fā)展，截止底，在新疆有53個(gè)民族成份，總?cè)丝跒?130.81萬(wàn)人?！皾h族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各民族相互誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的思想不僅在新疆深入人心，而且已經(jīng)在全國(guó)開(kāi)花，必將為中國(guó)各民族人民的共同繁榮，結(jié)下豐碩成果。歷史作證:新疆的快速發(fā)展，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)祖國(guó)大家庭的鼎立支持，離不開(kāi)新疆各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。我們一定要記住黨的恩情、記住祖國(guó)的溫暖，記住各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的輝煌歷程，高度警惕民族分裂勢(shì)力、極端宗教勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆民族團(tuán)結(jié)的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各族人民奮斗成果的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各民族人民幸福和安康的破壞。
歷史作證，我們可愛(ài)的祖國(guó)，是我國(guó)各族人民共同締造，以鮮血和生命共同捍衛(wèi)的美麗家園;偉大的中華民族，是56個(gè)民族互相依存、共同發(fā)展、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭;數(shù)千年傳承的中華文化，是中華民族智慧、勤勞、勇敢結(jié)晶，是各民族共同創(chuàng)造的精神奇葩;中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，也是中國(guó)各族人民的歷史選擇。
老師們、同學(xué)們，博州師范學(xué)校是民族團(tuán)結(jié)的大家庭，讓我們共同弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓我們共同高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，讓我們共同“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧新疆”，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、共同富裕的小康社會(huì)而努力奮斗。
新疆四史演講稿篇七
大家好，今天向大家介紹的地方是令人神魂顛倒的新疆，我將從以下四個(gè)方面介紹新疆。1.地理位置2.自然景色3.自然資源4.文化習(xí)俗。我之所以選擇新疆作為我展示的主題是因?yàn)槲覐男〉酱笥斡[游玩過(guò)許多地方，新疆給了我最深刻的印象。
接下來(lái)進(jìn)入正題：新疆的地理位置位于我國(guó)西北部，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線(xiàn)5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗八國(guó)接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
與此同時(shí)，我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三山夾兩盆”的地形地貌特征，山脈與盆地相間排列盆地與高山環(huán)抱、喻稱(chēng)“三山夾二盆”。北部阿爾泰山，南部為昆侖山系；天山橫亙于新疆中部，把新疆分為南北兩半，南部是塔里木盆地，北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱(chēng)天山以南為南疆，天山以北為北疆，把哈密、吐魯番盆地為東疆。新疆的最低點(diǎn)吐魯番艾丁湖低于海平面155米（也是中國(guó)的陸地最低點(diǎn)）。最高點(diǎn)喬戈里峰位于克什米爾邊境上，海拔8611米。
談到自然景色，我著重談三個(gè)地方：葡萄溝、火焰山、喀納斯湖。
1.葡萄溝，位于新疆吐魯番市區(qū)東北11公里處，是火焰山下的一處峽谷，南北長(zhǎng)約8公里，東西寬約2公里；維吾爾族把葡萄溝叫做布依魯克，意思是又多又好的葡萄地；葡萄溝內(nèi)栽種的無(wú)核白、馬奶子、白加干、紅玫瑰、索索等近百種葡萄，使其形成一所天然的葡萄博物館。
2.火焰山，位于中國(guó)新疆吐魯番盆地的中北部。古書(shū)稱(chēng)之為“赤石山”，維吾爾語(yǔ)稱(chēng)“克孜勒塔格”（意為紅山)，山體由紅色砂巖構(gòu)成，夏季氣候干熱。是天山東部博格達(dá)山坡前山帶短小的褶皺低丘。東西長(zhǎng)約100公里，南北寬約9公里，東起鄯善縣蘭干流沙河，西止吐魯番桃兒溝。平均高度500米左右。
3.喀納斯是蒙古語(yǔ)，意為“美麗富饒、神秘莫測(cè)”或者“峽谷中的湖”。它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)北部，距縣城150公里，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊。喀納斯湖是我國(guó)極其難得具有歐洲生態(tài)系統(tǒng)特征的自然區(qū)域，保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物798種，其中珍稀植物30種，動(dòng)物39種，鳥(niǎo)類(lèi)117種，魚(yú)類(lèi)5科8種，昆蟲(chóng)300多種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物5種，二級(jí)13種，其它稀有動(dòng)物9種，昆蟲(chóng)真菌的新種記錄不少60個(gè)。喀那斯湖中還生存者一種被人認(rèn)為是“湖怪”的稀有魚(yú)類(lèi)—“大紅魚(yú)”。
新疆有很多的自然資源，比如油田，比如說(shuō)和田玉，曾一度被炒得很熱，現(xiàn)在市價(jià)也很貴。1.和田玉，古名昆侖玉，俗稱(chēng)真玉，是有名的軟玉石品種，原產(chǎn)西域莎車(chē)國(guó)、于闐國(guó)（今中國(guó)新疆和田），考古結(jié)果證明，距今七千年前的仰韶文化遺址已發(fā)現(xiàn)有和田玉。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉。
2.克拉瑪油田即新疆油田，其勘探開(kāi)發(fā)單位新疆油田公司是中國(guó)西部最大的石油生產(chǎn)企業(yè)，隸屬于中國(guó)石油天然氣股份有限公司，主要從事準(zhǔn)噶爾盆地及其外圍盆地油氣資源的勘探開(kāi)發(fā)、集輸、銷(xiāo)售等業(yè)務(wù)。因其位于克拉瑪依地區(qū)，習(xí)慣把新疆油田稱(chēng)為克拉瑪依油田。
最后我們?cè)僬務(wù)勑陆奈幕?xí)俗，新疆維吾爾自治區(qū)是舉世聞名的歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、黃金玉石之邦。新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗，瀚海無(wú)垠，古跡遍地，民族眾多，民俗奇異。旅游資源極為豐富，全國(guó)旅游資源共有68種，而新疆就有56種，占全國(guó)旅游資源類(lèi)型的83%。
謝謝大家！
新疆四史演講稿篇八
我的家鄉(xiāng)在新疆，它地處我們祖國(guó)的西北部，面積占全國(guó)960萬(wàn)平方公里的六分之一，山川秀美，物產(chǎn)豐富。人人都知道新疆有一望無(wú)際的草原，廣闊無(wú)邊的沙漠，四季冰雪覆蓋的天山，絲綢之路，火焰山，樓蘭古城，西域風(fēng)光等自然風(fēng)光和名勝古跡美名中外。我的家鄉(xiāng)新疆，不但是一個(gè)美麗的地方，而且這里物產(chǎn)非常豐富——春天，桑樹(shù)給我們獻(xiàn)出酸甜可口的桑子；夏天，有清涼可口的西瓜；秋天，有香甜誘人的蘋(píng)果、葡萄、哈密瓜；冬天，有堅(jiān)強(qiáng)的松樹(shù)和美麗的雪蓮，另外，地下還有豐富的資源，有煤礦、石油，還有好吃的羊肉、白白的棉花??所以，新疆是一個(gè)美麗富饒的地方。自古以來(lái)就有“不到長(zhǎng)城非好漢，不到新疆你會(huì)遺憾”的佳話(huà)。
我的家鄉(xiāng)新疆，這里有著勤勞的維吾爾族人民，有著勇敢的回族人，有著淳樸的漢族人，各族人民在新疆這片熱土上，辛勤地勞動(dòng)，共同建設(shè)我們美麗的家園。我居住在亞爾鄉(xiāng)的一個(gè)村子里，我們村里的人們能主動(dòng)學(xué)法守法，參與社會(huì)公益事業(yè)，依靠自己的力量維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；我周?chē)泥従?，能勤學(xué)善問(wèn)，學(xué)習(xí)致富技能，個(gè)個(gè)爭(zhēng)做致富能手；我周?chē)娜藗兡苤v文明、講衛(wèi)生、講誠(chéng)信，做文明市民；我的親戚朋友都能尊老愛(ài)幼、與鄰為善、家庭和睦，在婚喪嫁娶活動(dòng)中堅(jiān)持移風(fēng)易俗；我也能?chē)?yán)于律己、樂(lè)于助人，勇于和不文明現(xiàn)象及違法犯罪作斗爭(zhēng)。我，為我生在新疆長(zhǎng)在新疆而自豪，我為新疆日新月異的變化而驕傲。
我是幸運(yùn)的，出生在改革開(kāi)放的新時(shí)代。我們這一代不曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難，不曾看見(jiàn)過(guò)祖**親昨日的滄桑，但我們坐在寬敞明亮的教室里，了解到了民族的興衰，親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化！這些年來(lái)，西部開(kāi)放了，我們的新疆又迎來(lái)了新的春天！新疆的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌??外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)！在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的道路上，弘揚(yáng)胡楊精神，堅(jiān)持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國(guó)家的帶領(lǐng)下，各族人民利用科學(xué)走上來(lái)致富之路，當(dāng)前，按照西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃，新疆各地區(qū)正在構(gòu)建發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈，建立文明和諧新疆，為了把新疆建成祖國(guó)西部的明珠而奮斗。
看，最多的機(jī)遇在西部，最好的發(fā)展在新疆，最美最真最溫馨的地方還是我們自己的家鄉(xiāng)！我是新疆人，我愛(ài)在這片土地上生活的勇敢辛勞、善良好客的各族人民，但愛(ài)是什么？它不是信誓旦旦、而是關(guān)注、是勤奮、是上進(jìn)、是努力、是拼搏、是腳踏實(shí)地、是愛(ài)的回報(bào)。新疆人民依靠自己勤勞的雙手發(fā)家致富，新疆人民努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)培養(yǎng)法律意識(shí)，這里的人民互助、團(tuán)結(jié)，這里的兒女文明奮進(jìn)！
在祖國(guó)的大西北,有一個(gè)美麗地方——新疆,這里土地肥沃,物產(chǎn)豐富，是一個(gè)多民族聚居地，這里生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等55個(gè)民族，各族人民辛勤勞動(dòng)，和睦相處，共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，命途多舛的新疆，漢，唐，明三進(jìn)三出于祖國(guó)的懷抱，直到清朝再次收復(fù)，平定大小和卓叛亂，新疆，回到了中華大地的版圖中來(lái)。在抵御無(wú)論是外來(lái)還是內(nèi)在的分裂斗爭(zhēng)中，各民族眾志成城，維護(hù)著神舟大地的尊嚴(yán)。一次次的反分裂斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了深厚的民族感情。
“我們新疆好地方呀！天山南北好牧場(chǎng)......” 相信這首《新疆好》所有土生土長(zhǎng)的新疆人耳熟能詳。是呀，新疆好，山好、水好，人更好。這悠揚(yáng)的歌聲飄過(guò)了天山，飄過(guò)了草原，飄過(guò)了沙漠戈壁。草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑；天山南北瓜果飄香；葡萄架上掛滿(mǎn)了紫晶；蘋(píng)果園里的紅寶石掛滿(mǎn)枝頭；綠油油的瓜地里的瓜果一個(gè)頭一個(gè)比一個(gè)大；冰山雪地卻有另一番風(fēng)情，絲毫不比江南的水榭亭臺(tái)缺乏詩(shī)情畫(huà)意。在我們祖國(guó)的大家庭中，新疆就是豐富多彩、美麗的一朵民族團(tuán)結(jié)之花，新疆各族人民都在用自己的無(wú)私的行動(dòng)，在這片廣袤大地孕育出的人們艱辛的努力來(lái)澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，并讓團(tuán)結(jié)之花結(jié)出豐碩的成果。
一位朋友曾對(duì)我講起他12年冬日里發(fā)生的故事。一天他下班時(shí)看到一個(gè)漢族女子被一輛車(chē)撞倒在地，當(dāng)肇事司機(jī)將女人抱向車(chē)內(nèi)時(shí)，女人用迷蒙的眼望著眾人，疼痛的嘴角不停抽搐著：“求求你們打電話(huà)給我丈夫，快去學(xué)校接女兒，去晚了會(huì)凍壞孩子的??”瞬間的寂靜后，只見(jiàn)有十幾個(gè)人幾乎同時(shí)掏出了手機(jī)，撥打起女人剛剛說(shuō)出的電話(huà)號(hào)碼??賣(mài)麻糖的維族小伙兒掏出了手機(jī)；寒風(fēng)下烤紅薯的大爺掏出了手機(jī)；買(mǎi)菜路過(guò)的阿姨掏出了手機(jī)；求職路過(guò)的哈族小姑娘掏出了手機(jī)??一時(shí)間維語(yǔ)、哈語(yǔ)、漢語(yǔ)、手機(jī)按鍵聲、提示音聲縈繞在路人耳畔。來(lái)自四面八方、不同民族、不同姓氏的人同時(shí)掏出了手機(jī)，撥打一個(gè)號(hào)碼，只是，為了這位母親，為了素不相識(shí)的同胞。因?yàn)槲覀兺侵袊?guó)人。
我在被這位母親感動(dòng)的同時(shí)，更被路邊這十幾個(gè)打手機(jī)的各民族群眾的善舉深深的打動(dòng)。我不禁感嘆，這難道不是民族一家親的真實(shí)寫(xiě)照么？還有什么比這更有說(shuō)服力的呢？這位母親心中有愛(ài)，身邊有愛(ài)，更生活在充滿(mǎn)愛(ài)的大家庭中，這身在愛(ài)中的故事讓聽(tīng)到這里的您，不應(yīng)該為民族一家親感慨一下么？ 是的，肯定是那句“我們都是一家人！”當(dāng)我們看到或聽(tīng)到民族團(tuán)結(jié)故事真實(shí)的發(fā)生在我們身邊時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的愛(ài)其實(shí)沒(méi)有地域之分，更無(wú)民族之分！我們各民族同胞生活在祖國(guó)這個(gè)大家庭里，依偎在我們祖**親的懷抱中，沒(méi)有任何力量能使我們分開(kāi)，沒(méi)有任何理由能阻止我們團(tuán)結(jié)一心熱愛(ài)母親、建設(shè)自己的家園！
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！現(xiàn)在，我為大家演講的題目是：愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)。
“生我者父母，養(yǎng)我者祖國(guó)。國(guó)家國(guó)家，有國(guó)才有家?！倍嗝吹馁N切哇！我愛(ài)我的祖國(guó)勝過(guò)一切。從那一草一木、一山一水中飽受母愛(ài)。
愛(ài)，無(wú)需語(yǔ)言表達(dá)；愛(ài)，讓它流進(jìn)心田；愛(ài)，永遠(yuǎn)埋藏在我心，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人、新疆人、鞏留人。
愛(ài)我祖國(guó)演講稿
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是“我愛(ài)祖國(guó)”。
“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)，愛(ài)我中華愛(ài)我中華愛(ài)我中華??”是啊！我們離不開(kāi)祖國(guó)。為什么人們總是把祖國(guó)比作母親？有人說(shuō)：“祖國(guó)用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們?！庇腥苏f(shuō)：“祖國(guó)用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當(dāng)然都是對(duì)的。因?yàn)闊o(wú)論其他的什么詞匯，都表達(dá)不出我們對(duì)祖國(guó)的深厚感情，而只有“母親”這個(gè)詞才能表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最忠誠(chéng)、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情.是啊，祖國(guó)——母親，母親——祖國(guó)，就是這樣緊密相連，連成了一體。當(dāng)祖國(guó)貧窮的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍；當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就受辱被欺；當(dāng)祖國(guó)富裕的時(shí)候，她的人民就快樂(lè)幸福；當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸！
歷史上，多少中華兒女像熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)。屈原抱石投江，為的是祖國(guó)；文天祥慷慨悲歌，為的是祖國(guó)；陸游作詩(shī)示兒，為的是祖國(guó)。譚嗣同面對(duì)刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國(guó)。為了祖國(guó)，一代又一代的英雄兒女獻(xiàn)出了自己的熱血和生命。
我愛(ài)偉大的祖國(guó) 我更愛(ài)養(yǎng)育我的新疆
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，我是喀什市第九小學(xué)三年級(jí)（2）班的艾沙江，今天我演講的題目是：我愛(ài)偉大的祖國(guó)，我更愛(ài)養(yǎng)育我的新疆。我的祖國(guó)是一位偉大無(wú)私的母親，日日夜夜為13億兒女操勞著；面對(duì)創(chuàng)傷她毫無(wú)怨言，而這位母親的高齡足有五千年了。她在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨啊！她曾走過(guò)陰森小道，她曾走過(guò)泥濘土路，她曾走過(guò)坎坷長(zhǎng)路。面對(duì)災(zāi)難她總是不屈不撓，傲然屹立挺過(guò)來(lái)了；祖國(guó)的大好河山總讓人流連忘返。擁有風(fēng)土民情的56個(gè)民族，多么讓人想擁有“知彼”的愿望??！我的祖國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，而它的發(fā)展之迅猛讓世界惟之驚嘆.那頭沉睡的東方巨龍已經(jīng)醒來(lái),960萬(wàn)平方公里的疆域面貌煥然一新，它現(xiàn)已踏入世界強(qiáng)國(guó)之林。
予它“瓜果之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在這塊神奇的土地上冰川、雪域與戈壁瀚海共生，明鏡般的高山湖泊映襯著一望無(wú)際的林海，既有一瀉千里的河流，猶如萬(wàn)頃碧波草原，又有光怪陸離的戈壁幻影，神秘莫測(cè)的大漠奇觀。重巒疊嶂、綿延萬(wàn)里、氣勢(shì)雄偉的天山山脈從東到西橫在新疆中部，把新疆分成南、北疆兩大部分。北疆草場(chǎng)豐腴、樹(shù)木蔥郁、山河壯美，素有“塞外江南”的美稱(chēng)。南疆有中國(guó)最大的盆地——塔里木盆地與“華夏第一州”——巴音郭楞蒙古自治州。在大漠戈壁深處生長(zhǎng)著一棵棵胡楊在風(fēng)沙的吹打下毫不動(dòng)搖，再與那連綿不斷的山丘形成了一幅象征著新疆民族意義與獨(dú)具性格的風(fēng)景圖。大自然的滄桑變化給這里留下了嚴(yán)峻的一頁(yè)，卻也孕育了豐富的寶藏。美麗富繞的新疆，以其寬廣的胸懷，壯美的山河，獨(dú)具的神韻，迎接來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的朋友。
魅力新疆講稿
大家好，今天向大家介紹的地方是令人神魂顛倒的新疆，我將從以下四個(gè)方面介紹新疆。1.地理位置2.自然景色3.自然資源4.文化習(xí)俗。我之所以選擇新疆作為我展示的主題是因?yàn)槲覐男〉酱笥斡[游玩過(guò)許多地方，新疆給了我最深刻的印象。
接下來(lái)進(jìn)入正題：新疆的地理位置位于我國(guó)西北部，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線(xiàn)5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗八國(guó)接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。與此同時(shí)，我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三山夾兩盆”的地形地貌特征，山脈與盆地相間排列盆地與高山環(huán)抱、喻稱(chēng)“三山夾二盆”。北部阿爾泰山，南部為昆侖山系；天山橫亙于新疆中部，把新疆分為南北兩半，南部是塔里木盆地，北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱(chēng)天山以南為南疆，天山以北為北疆，把哈密、吐魯番盆地為東疆。新疆的最低點(diǎn)吐魯番艾丁湖低于海平面155米（也是中國(guó)的陸地最低點(diǎn)）。最高點(diǎn)喬戈里峰位于克什米爾邊境上，海拔8611米。談到自然景色，我著重談三個(gè)地方：葡萄溝、火焰山、喀納斯湖。3.喀納斯是蒙古語(yǔ)，意為“美麗富饒、神秘莫測(cè)”或者“峽谷中的湖”。它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)北部，距縣城150公里，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊。喀納斯湖是我國(guó)極其難得具有歐洲生態(tài)系統(tǒng)特征的自然區(qū)域，保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物798種，其中珍稀植物30種，動(dòng)物39種，鳥(niǎo)類(lèi)117種，魚(yú)類(lèi)5科8種，昆蟲(chóng)300多種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物5種，二級(jí)13種，其它稀有動(dòng)物9種，昆蟲(chóng)真菌的新種記錄不少60個(gè)。喀那斯湖中還生存者一種被人認(rèn)為是“湖怪”的稀有魚(yú)類(lèi)—“大紅魚(yú)”。新疆有很多的自然資源，比如油田，比如說(shuō)和田玉，曾一度被炒得很熱，現(xiàn)在市價(jià)也很貴。
1.和田玉，古名昆侖玉，俗稱(chēng)真玉，是有名的軟玉石品種，原產(chǎn)西域莎車(chē)國(guó)、于闐國(guó)（今中國(guó)新疆和田），考古結(jié)果證明，距今七千年前的仰韶文化遺址已發(fā)現(xiàn)有和田玉。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉。
新疆四史演講稿篇九
本文關(guān)鍵詞：新疆，發(fā)聲，表態(tài)，發(fā)言，教師
本文簡(jiǎn)介：正確認(rèn)識(shí)“新疆四史”，向“三股勢(shì)力”作堅(jiān)決斗爭(zhēng)
我是**x學(xué)校的民族教師，也是一名受黨教育多年、在黨和國(guó)家培養(yǎng)教育下成長(zhǎng)起來(lái)的黨員干部，我出生在**x了鎮(zhèn)的一個(gè)黨員家庭，父親當(dāng)年是**x，是一名黨員，全家一共**口人，當(dāng)年日子過(guò)得非常苦，全家就靠一個(gè)人很少的工資生活。
**x年，我以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了****x，因?yàn)槲壹业慕?jīng)濟(jì)條件差，所以學(xué)校每個(gè)月給我補(bǔ)助伙食費(fèi)，我的母親每次都會(huì)給我說(shuō)：“兒子，你看學(xué)校知道我們經(jīng)濟(jì)條件差，給你補(bǔ)助伙食費(fèi)，讓我們放心，多好啊，這就是黨的溫暖，所以你要聽(tīng)黨的話(huà)，不要給黨抹黑，好好珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì)，以后報(bào)效黨和祖國(guó)?！本瓦@樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下，我一步步走到了今天的工作崗位。我深知如果沒(méi)有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng)，沒(méi)有父母的言傳身教，沒(méi)有各族老師、師傅、同事們的關(guān)心和幫助，我是不可能有今天的。
我作為一名教育工作者，要主動(dòng)學(xué)習(xí)新疆“四史”，認(rèn)真理解政策，做好群眾工作。在面對(duì)特殊復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨繁重任務(wù)時(shí)，我要以國(guó)家公職人員的標(biāo)準(zhǔn)，更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，思想上不懈怠，心理上有定力，積極面對(duì)困難，做到遇事不畏懼、不氣餒，堅(jiān)決挺身而出，絕不做“兩面人”，用自己的實(shí)際行動(dòng)，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識(shí)不含糊，態(tài)度不曖昧，行動(dòng)不動(dòng)搖，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟分明。
作為一名在**x生活40多年的居民，我親身見(jiàn)證了**x翻天覆地的變化，**x今天的發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)**x各族人民長(zhǎng)期以來(lái)努力拼搏，團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。
我們今天的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)該倍加珍惜，今天我們的祖國(guó)是強(qiáng)大的，民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē)，不自量力，必然會(huì)遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，必定會(huì)以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手，扎實(shí)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)，大力推進(jìn)各族師生“結(jié)對(duì)子、交朋友”，互進(jìn)課堂等活動(dòng)，營(yíng)造**各族師生和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。
我現(xiàn)在是一名服務(wù)基層的工作人員，配合社區(qū)，建設(shè)美好家園，保護(hù)學(xué)校安定團(tuán)結(jié)，是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢(shì)力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵，是各族群眾共同的敵人，是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)，既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭(zhēng);認(rèn)清要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢(shì)力”和敵對(duì)分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心，自覺(jué)抵制各種謠言，做到不輕信、不迷信、不盲從、不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，努力辦好人們滿(mǎn)意的教育，培養(yǎng)好社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
新疆四史演講稿篇十
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《新疆好》，唱出了兩千萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。“團(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分-裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶(hù)曉，深入人心。1982年，自治區(qū)黨委和政府隆重召開(kāi)新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)，發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議，將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。從此，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)在天山南北廣泛開(kāi)展起來(lái)。每年5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地的農(nóng)村牧區(qū)、工廠礦山就蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。
來(lái)，民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在新疆各族干部群眾中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分-裂分子和暴-力恐怖分子的活動(dòng)，自治區(qū)黨委在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分-裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無(wú)處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合，少數(shù)民族語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時(shí)，一大批德才兼?zhèn)?、立?chǎng)堅(jiān)定的少數(shù)民族干部被提拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上。目前，全區(qū)少數(shù)民族干部已達(dá)34、8萬(wàn)人，占干部總數(shù)的51、8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高，少數(shù)民族各級(jí)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大，在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。今年是開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月的第20個(gè)年頭，各地不僅召開(kāi)座談會(huì)、研討會(huì)和報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義民族理論，而且舉辦了一系列的電影周、文藝演出、圖片展覽、歌詠比賽、演講比賽等活動(dòng)，吸引各族群眾廣泛參與。自治區(qū)各家新聞媒體通過(guò)對(duì)20年民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的回顧和評(píng)論進(jìn)行宣傳，營(yíng)造出濃厚的輿-論氛圍。盛開(kāi)的民族團(tuán)結(jié)之花1963年，一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專(zhuān)畢業(yè)的青年，滿(mǎn)懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。來(lái)自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的`環(huán)境嚇倒退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯?tīng)柨俗巫迥撩袢缬H友、如手足，忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言，前后30次為病人無(wú)償鮮血，累計(jì)鮮血7000毫升，被當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱(chēng)作“白衣圣人”。吳登云用自己的青春和熱血換回了少數(shù)民族同胞的尊敬和愛(ài)戴，多次獲得各級(jí)政府頒發(fā)的民族團(tuán)結(jié)模范稱(chēng)號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年之際，黨中央表彰了一批全國(guó)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及優(yōu)秀黨務(wù)工作者，這位始終如。
一、扎根邊疆締結(jié)各族人民兄弟情誼的人民醫(yī)生也名列其中。在并肩建設(shè)社會(huì)主義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐當(dāng)中，涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)像吳登云這樣無(wú)私奉獻(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范。從1982年至今，新疆共表彰獎(jiǎng)勵(lì)了國(guó)家級(jí)和自治區(qū)級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位748個(gè)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人1273名。白克日?卡依爾是塔什店火電廠一位普通工人，今年夏天為了搶救不慎落水的漢族兒童，他英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。在這名優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中，漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰?fù)?，替不認(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)，在各族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。楊忠賢，巴里坤草原上的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他為草原上的哈薩克族婦女接生3000名嬰兒，挽救了數(shù)百瀕危病人的生命，培養(yǎng)出上百名弟-子在草原上救死扶傷。在他死后，哈薩克牧民破例第一次用自已的風(fēng)俗接納了這位漢族兄弟，將他安葬在雪山腳下的哈薩克族部落墓群中。阿布旦，阿勒泰草原上的哈薩克族牧民。冬天，阿勒泰地區(qū)遭受30年不遇的特大雪災(zāi)，上百名漢族礦工被大雪圍困在離阿布旦家氈房不遠(yuǎn)的地方，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。阿布旦毅然把自家儲(chǔ)備的面粉分給斷糧的人，把自家正在懷胎的8頭奶牛宰殺，將牛肉分給饑餓的漢族弟兄。他讓凍傷的礦工住進(jìn)自己的氈房并讓兒子冒著被大雪埋沒(méi)的危險(xiǎn)踩著雪橇下山送信。他說(shuō)：“為了挽救漢族兄弟的生命，就是遇到再大的困難和危險(xiǎn)，也要把信送到?！弊灾螀^(qū)各級(jí)黨委和政府通過(guò)樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，在全區(qū)營(yíng)造出一種人人講團(tuán)結(jié)、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的氛圍，推動(dòng)著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)的思想，已經(jīng)深深扎根在新疆各族百姓的心中。熱愛(ài)民族團(tuán)結(jié)的無(wú)數(shù)群眾，在生活和工作中身體力行，數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)的精神，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)默默付出。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定促社會(huì)發(fā)展民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以后，國(guó)家投入大量人力、物力、財(cái)力支持新疆的發(fā)展。20多年來(lái)，新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總投資3000多億元，其中國(guó)家投資占60%以上。這一時(shí)期，新疆國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，建立起以農(nóng)業(yè)為基儲(chǔ)以工業(yè)為主導(dǎo)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。一批大型骨干項(xiàng)目的完成和生產(chǎn)能力的實(shí)現(xiàn)，使新疆基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施大大加強(qiáng)。棉花和石油是新疆兩大優(yōu)勢(shì)資源，在中央政府和兄弟省市的支持下，這兩項(xiàng)資源已經(jīng)變成新疆的支柱產(chǎn)業(yè)。新疆棉花產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)的三分之一，這幾年各級(jí)干部和技術(shù)人員下到田間地頭，幫助各族群眾掌握生產(chǎn)技術(shù)，使得棉花連年高產(chǎn)，棉農(nóng)收入穩(wěn)步增長(zhǎng)。隨著塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地兩大油氣田不斷探明新的儲(chǔ)量，新疆已經(jīng)成為我國(guó)石油資源戰(zhàn)略接替區(qū)，石油天然氣資源的開(kāi)發(fā)，也給新疆各族人民帶來(lái)巨大實(shí)惠。伴隨石油開(kāi)發(fā)進(jìn)行的交通、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，解決了長(zhǎng)期困擾南疆人民的出行不便和照明問(wèn)題，改善了當(dāng)?shù)匕傩盏纳顥l件。新疆地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜，世居高原和沙漠邊緣，尤其是南疆地區(qū)的各族群眾，生產(chǎn)和生活條件特別艱苦。解決這部分群眾的溫飽問(wèn)題，始終是自治區(qū)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要工作。去年，新疆30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民的人均純收入達(dá)到1138元，比“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃實(shí)施以前增加了570多元，農(nóng)牧區(qū)的貧困發(fā)生率從1994年的20%下降到目前的4、4%左右，貧困地區(qū)的水、電、路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件得到明顯改善。
民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)了新疆對(duì)內(nèi)對(duì)外的經(jīng)貿(mào)合作，吸引了大量外來(lái)資金。無(wú)論是首府烏魯木齊，還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧，到處都是一派和睦安寧的景象，吸引著國(guó)內(nèi)外的投資者。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。
新疆四史演講稿篇十一
近年來(lái)，新疆問(wèn)題備受關(guān)注。為了更好地了解新疆的歷史與現(xiàn)狀，推動(dòng)全民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步，中國(guó)政府出版了《新疆四史》。這是一本介紹新疆歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要著作。通過(guò)閱讀《新疆四史》，我對(duì)新疆的豐富多樣的歷史文化有了更深入的了解，并對(duì)中國(guó)政府處理新疆問(wèn)題的方針和政策有了更為明晰的認(rèn)識(shí)。
首先，《新疆四史》帶我深入了解了新疆的豐富歷史。這本書(shū)詳細(xì)介紹了新疆的歷史沿革、民族特色、文化傳承等方面的內(nèi)容。我了解到，新疆是中國(guó)的一個(gè)重要省級(jí)行政區(qū)，是多民族、多民族地區(qū)的典型代表。在長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展過(guò)程中，新疆先后屬于漢朝、西域都護(hù)府、唐朝安西都護(hù)府等，形成了獨(dú)特的地理、人文和民族特色?！缎陆氖贰凡粌H從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等多個(gè)角度全面還原了新疆的歷史，更詳細(xì)地介紹了新疆各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件、人物和發(fā)展脈絡(luò)，使我對(duì)新疆的歷史變遷有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，《新疆四史》揭示了中國(guó)政府對(duì)新疆問(wèn)題的方針和政策。書(shū)中明確提出，新疆是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是最重要的任務(wù)。中國(guó)政府高度重視新疆的發(fā)展，實(shí)施了一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的政策，著力保障各民族的宗教、語(yǔ)言、文化等權(quán)益?！缎陆氖贰返某霭?，正是為了加深全民族對(duì)新疆的了解，打破誤解和偏見(jiàn)，促進(jìn)全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)進(jìn)步。通過(guò)閱讀《新疆四史》，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)政府重視新疆的發(fā)展，采取了一系列積極措施促進(jìn)新疆的繁榮穩(wěn)定，使全體新疆各族人民共享改革開(kāi)放的紅利。
然而，新疆問(wèn)題一直是國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。有些西方媒體對(duì)新疆的報(bào)道存在嚴(yán)重的偏見(jiàn)和錯(cuò)誤，制造了大量虛假的新聞。這些偏見(jiàn)和錯(cuò)誤對(duì)中國(guó)形象造成了嚴(yán)重的傷害，并給中國(guó)的維穩(wěn)工作帶來(lái)了很大的困擾?！缎陆氖贰返某霭嬲菫榱顺吻逋饨鐚?duì)新疆的誤解，呼吁國(guó)際社會(huì)根據(jù)真實(shí)的情況評(píng)價(jià)新疆。通過(guò)《新疆四史》的閱讀，我發(fā)現(xiàn)很多西方媒體報(bào)道新疆的內(nèi)容與實(shí)際情況相去甚遠(yuǎn)，他們對(duì)中國(guó)政府處理新疆問(wèn)題的方針和政策一無(wú)所知，荒謬地對(duì)中國(guó)的努力指手畫(huà)腳。因此，只有通過(guò)真實(shí)的了解和客觀的評(píng)價(jià)，才能更好地認(rèn)識(shí)新疆，推動(dòng)各國(guó)人民之間的友誼和合作。
總而言之，《新疆四史》是一本非常重要的著作，它讓我深入了解了新疆的歷史與現(xiàn)狀，對(duì)中國(guó)政府處理新疆問(wèn)題的方針和政策有了更為明晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到新疆是中國(guó)的一部分，中國(guó)政府高度重視新疆的發(fā)展，并采取了一系列積極措施促進(jìn)新疆的繁榮穩(wěn)定，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。同時(shí)，我也看到了國(guó)際社會(huì)對(duì)新疆問(wèn)題的關(guān)注和誤解，因此，我們應(yīng)該提高自己的認(rèn)識(shí)水平，準(zhǔn)確了解新疆的真實(shí)情況，消除誤解和偏見(jiàn)，共同推動(dòng)建設(shè)一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)。希望《新疆四史》能夠被更多的人閱讀，并幫助我們更好地理解中國(guó)和新疆。
新疆四史演講稿篇十二
2014年5月22日新疆烏魯木齊發(fā)生了暴力恐怖事件，該事件造成多人死亡，90余人受傷。這一數(shù)字深深地刺痛了我的內(nèi)心，泯滅人性的恐怖分子，濫殺無(wú)辜，不管是出于什么目的和理由，但他們的行徑已經(jīng)讓他們站在了所有人類(lèi)道德的對(duì)立面，讓世界人民，中國(guó)人民，包括新疆同胞們不齒。我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。
這次事件也告訴我們，在以后的國(guó)民教育中，一定要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育。民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線(xiàn)，關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)也就無(wú)從談起?！?.22事件”并不能破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)有的大好局面，它也阻擋不了我國(guó)各族人民共同進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的步伐，動(dòng)搖不了我黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)信心。
2016年5月22日新疆烏魯木齊發(fā)生了暴力恐怖事件，目前事件已造成多人死亡，90余人受傷。這一數(shù)字深深地刺痛了我的內(nèi)心，泯滅人性的恐怖分子，濫殺無(wú)辜，不管是出于什么目的和理由，但他們的行徑已經(jīng)讓他們站在了所有人類(lèi)道德的對(duì)立面，讓世界人民，中國(guó)人民，包括新疆同胞們不齒。
我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外三股勢(shì)力斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。
這次事件也告訴我們，在以后的國(guó)民教育中，一定要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育。民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線(xiàn)，關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)也就無(wú)從談起。7.5事件并不能破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)有的大好局面，它也阻擋不了我國(guó)各族人民共同進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的步伐，動(dòng)搖不了我黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)信心。
一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致；要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批東突分子集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線(xiàn)的險(xiǎn)惡用心；要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度；要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和東突分子集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露東突分子集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
【如果是學(xué)生的心得體會(huì)，最后一段可以改為以下】
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們是國(guó)家的希望。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)
一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這
當(dāng)?shù)弥?月22日早晨，烏魯木齊市沙依巴克區(qū)公園北街早市上發(fā)生嚴(yán)重暴力恐怖案件，造成39人死亡、94人受傷這一消息時(shí)，我被深深地震驚了！我對(duì)那些暴力恐怖分子表示極大地憤怒。這是新中國(guó)成立以來(lái)，在新疆發(fā)生的破壞人類(lèi)和平的又一起惡性暴力恐怖案件。在這里，我對(duì)那些無(wú)辜遇難的群眾表示沉痛哀悼，對(duì)死難者家屬和受傷人員表示深切的慰問(wèn)！暴力恐怖分子是各族人民的共同敵人。公園北街早市是周邊群眾，老幼婦孺進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)、購(gòu)買(mǎi)生活所需的活動(dòng)場(chǎng)所，他們都是普通善良的勞動(dòng)人民，我們當(dāng)然要向這些殘害無(wú)辜的暴力恐怖分子表達(dá)強(qiáng)烈的憤怒。我們都是人，人總會(huì)因各種原因離開(kāi)這個(gè)世界。當(dāng)人們自然終老離世時(shí)，他們的親人心情是平靜的，會(huì)與之坦然地告別、悼念。但若他們平白無(wú)辜地被暴徒殘忍殺害，瞬間離世，他們的親人們便會(huì)陷入沉重的悲痛之中。
因此，我們要向這些慘無(wú)人道的恐怖分子表達(dá)我們最最強(qiáng)烈的憤怒和譴責(zé)！殺人償命，為無(wú)辜群眾報(bào)仇是天經(jīng)地義的事情。制造“5·22”嚴(yán)重暴力恐怖案件的犯罪嫌疑人必須依法嚴(yán)懲！這不僅是我的、也是所有人民群眾共同的要求！去年7月31日，自治區(qū)十二屆人大常委會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)《新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會(huì)關(guān)于堅(jiān)決捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴(yán)依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪的決定》，其第三條中明確指出：依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪活動(dòng)，全面執(zhí)行黨和國(guó)家在宗教管理方面的法律規(guī)定和政策，依法保護(hù)各族人民的宗教信仰和合理宗教活動(dòng)，依法制止非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決抵御宗教極端思想的滲入，嚴(yán)厲打擊利用宗教從事分裂破壞和暴力恐怖犯罪活動(dòng)，維護(hù)正常宗教秩序。
性質(zhì)及其嚴(yán)重的暴力恐怖案件，再一次暴露了暴恐分子反人類(lèi)、反社會(huì)、反文明的兇殘本質(zhì)和丑惡嘴臉，并再一次說(shuō)明境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)挑撥煽動(dòng)。他們?cè)诟F兇極惡地干擾搗亂，制造事端和混亂。他們傷害無(wú)辜，手段殘忍，是新疆各族人民共同的敵人。暴力恐怖活動(dòng)是影響新疆各民族團(tuán)結(jié)，影響社會(huì)穩(wěn)定的巨大現(xiàn)實(shí)危害。我們反對(duì)暴恐的斗爭(zhēng)既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)生死攸關(guān)的政治斗爭(zhēng)。暴力恐怖分子公開(kāi)與人民為敵，蓄意破壞民族大團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重危害各族群眾根本利益的行為，已經(jīng)激起了我區(qū)各族人民的公憤，他們殘忍暴虐，必將遭受?chē)?yán)厲打擊。
近年來(lái)，暴力恐怖案件接二連三發(fā)生。暴恐分子為什么要不斷制造事端，破壞社會(huì)穩(wěn)定呢？難道殺人真的會(huì)進(jìn)天堂嗎？我們來(lái)翻翻伊斯蘭教圣書(shū)《古蘭經(jīng)》所講：“凡枉殺一人，如殺眾人；凡救活一人，如救眾人”，《古蘭經(jīng)》上還提倡遠(yuǎn)離異端邪說(shuō)，指出異端邪說(shuō)是罪惡。據(jù)了解，亂殺無(wú)辜的暴恐分子口口聲稱(chēng)自己是“穆斯林”，而他們的暴行又怎能夠稱(chēng)得上是穆斯林呢？！他們是利用宗教作幌子反對(duì)人類(lèi)和平的人，是讓先進(jìn)文明倒退的人。讓我們想起了17世紀(jì)在新疆進(jìn)行宗教統(tǒng)治的依禪，他們的黑暗統(tǒng)治讓我們的民族文明倒退了幾百年，我們決不能再回到那個(gè)恐怖的時(shí)代。所以，我們要團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)決打擊暴恐分子。
社會(huì)的穩(wěn)定，人民的安康光靠政法部門(mén)的力量是不夠的，廣大各族群眾的敏銳性、警惕性也十分重要。只要我們每個(gè)人保持警醒、警惕，眼睛就會(huì)明亮，耳朵就會(huì)靈敏，就不會(huì)輕易被欺騙，并且可以做到先發(fā)制敵。
新疆四史演講稿篇十三
萬(wàn)里晴空無(wú)際藍(lán)，倏忽飄來(lái)絮一團(tuán)。
悠悠冉冉似牧歌，縹縹緲緲如夢(mèng)幻。
堆巒疊嶂峰奇絕，銀裝素裹玉鑲嵌。
天山天上有天山，山中所居必是仙
《唐巴拉草原》
山披彩裙地著紗，套色木刻一幅畫(huà)。
叢林深處綴帳篷，曲溪岸上有人家。
炊煙裊裊飄無(wú)際，牧歌聲聲入云霞。
許是主人太好客，一路綠毯一路花。
《天地悠悠》
天地悠悠大穹廬，猶如旅店一小屋。
夢(mèng)境幽幽常慨嘆，行色匆匆暫寄宿。
云杉挺拔千尺高，歲月萬(wàn)古一倏忽。
仰天漫吟幽州歌，雁聲咿呀影卻無(wú)。
《交河古城情思》
絲綢之路一古城，遙想昔日多繁榮。
幡牌琳瑯迎遠(yuǎn)客，商隊(duì)絡(luò)繹響駝鈴。
觥籌交錯(cuò)雜弦歌，玉體橫陳蕩心旌。
歲月滄桑留舊痕，殘?jiān)φ諟喨鐗?mèng)。
《尼勒克叢林野趣》
悠悠野情忒愜意，茫茫林木高復(fù)低。
突然腳下竄驚兔，隨時(shí)頭頂飛野雞。
臨塘俯察魚(yú)戲水，撥草遙看鹿飲溪。
獸跡斑駁路難尋，舉步時(shí)常藤繞膝。
《新疆行》
作者：雪巖松
草長(zhǎng)江南遍地春，冰封天山雪萬(wàn)層。
神鷹沖破九重天，云海無(wú)水舟自行。
《涼州詞》
作者：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
《涼州詞》
作者：張籍
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。
無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧，應(yīng)馱白練到安西。
《關(guān)山月》
作者：李白
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《送元二使安西》
作者：王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
《贊新疆》
戈壁馱鈴傳幾世,綠洲湖水潤(rùn)平郊。
天山牧場(chǎng)牛羊盛,塞外胡楊品貌皎。
美味葡萄種類(lèi)絢,豐饒煤氣造福高。
馬兒嬉戲天湖水,手鼓絲弦伴酒肴。
《和珍新疆行（一）》
浩瀚無(wú)邊西域長(zhǎng)，黃沙滾滾漫天揚(yáng)。
當(dāng)年加木拋尸骨，今日凄風(fēng)號(hào)廣疆。
李白岑參詩(shī)跡在，張騫三藏步塵香。
胡楊剛勁駝鈴響，傳過(guò)天山憶左棠。
《和珍新疆行（二）》
茫茫沙海浩無(wú)邊，偶見(jiàn)胡楊立海間。
勢(shì)若將軍挺傲骨，力張勁臂舉蒼天。
震驚早晚熱趨冷，日啖西瓜夜蓋棉。
穿越黃沙不畏苦，巾幗豪氣勝兒男。
《和珍新疆行（三）》
莽莽高原風(fēng)雪殘，如刀似劍刺心寒。
青春戰(zhàn)士挺胸立，萬(wàn)里邊疆比鐵堅(jiān)。
大手粗糙小臉紫，裂痕遍布繭疤連。
深深擁抱長(zhǎng)凝視，淚灑衣襟緊握拳。
《和珍新疆行（四）》
酷愛(ài)旅游不畏辛，熊家有女曰和珍。
敢穿大漠多豪氣，勇上高原送赤心。
夜臥朔風(fēng)嘗馬奶，日行邊野眺昆侖。
身材纖瘦潛能大，勝過(guò)男兒我慕欽。
《和珍新疆行（五）》
走遍南疆不畏辛，敢穿大漠勇和珍。
力攀邊卡送溫暖，遠(yuǎn)眺昆侖展壯心。
古跡新城都愛(ài)看，烽臺(tái)廢堡也登臨。
胡楊林里聽(tīng)風(fēng)嘯，萬(wàn)里行程感觸深。
《新疆行》
吐魯番葡萄香又甜，克拉瑪依石油現(xiàn)。
石河子毛毯名天下，庫(kù)爾勒香梨惹人憐！
新疆四史演講稿篇十四
尊敬的xx：
展開(kāi)歷史的畫(huà)卷，昔日的祖總會(huì)很自然的`想到自己的祖國(guó)母親—偉大的中國(guó)。提起西部大開(kāi)國(guó)，曾經(jīng)傲立東方，我們?yōu)榇俗院?；昨日的華夏，也曾忍辱百年，我們?yōu)橹Ц?；然而今日之中?guó)，依然是青春煥發(fā)，我們?yōu)橹杠S。悠久而又豐富的文化底蘊(yùn)，屈辱而沉痛的歷史滄桑，西部開(kāi)發(fā)如雨后春筍般，新疆與祖國(guó)風(fēng)雨患難，榮辱與共。
我是幸運(yùn)的，出生在改革開(kāi)放的新時(shí)代。我們這一代不曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難，不曾看見(jiàn)過(guò)祖國(guó)母親昨日的滄桑，但我們坐在寬敞明亮的教室里，了解到了民族的興衰，親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化！這些年來(lái)，西部開(kāi)放了，我們的新疆又迎來(lái)了新的春天！新疆的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌……外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的道路上，弘揚(yáng)胡楊精神，堅(jiān)持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國(guó)家的帶領(lǐng)下，各族人民利用科學(xué)走上來(lái)致富之路，當(dāng)前，按照西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃，新疆各地區(qū)正在構(gòu)建發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈，建立文明和諧新疆，為了把新疆建成祖國(guó)西部的明珠而奮斗。
看，最多的機(jī)遇在西部，最好的發(fā)展在新疆，最美最真最溫馨的地方還是我們自己的家鄉(xiāng)！我是新疆人，我愛(ài)在這片土地上生活的勇敢辛勞、善良好客的各族人民，但愛(ài)是什么？它不是信誓旦旦、而是關(guān)注、是勤奮、是上進(jìn)、是努力、是拼搏、是腳踏實(shí)地、是愛(ài)的回報(bào)。
在這個(gè)美麗的地方，在這片生我養(yǎng)我的土地，有著如此質(zhì)樸的兄弟姐妹，有著如此深沉厚重的關(guān)愛(ài)與支持，我唯一能做的就是努力！幾年來(lái)，我漸漸的成長(zhǎng)，也上了大學(xué)，走上了工作崗位，我深深地明白，如果沒(méi)有祖國(guó)母親的培養(yǎng)，如果沒(méi)有家鄉(xiāng)父老的關(guān)愛(ài)，也就沒(méi)有我的今天。
我自豪，我是中華民族的兒女！我要用最美的語(yǔ)言，歌唱我偉大的母親！我驕傲，我是新疆的孩子，我要用滿(mǎn)腔的熱情擁抱這個(gè)富有三千年絲綢之路文化底蘊(yùn)的歷史區(qū)域，擁抱這個(gè)正在催化無(wú)盡現(xiàn)代神話(huà)的中國(guó)最邊緣的自治區(qū)，擁抱這個(gè)正在不斷創(chuàng)造人間奇跡的沙漠綠洲！我們的新疆正在開(kāi)發(fā)中走向世界！走向未來(lái)！
新疆四史演講稿篇十五
——英國(guó)失業(yè)的社區(qū)社會(huì)工作救助
姓名門(mén)敬朗
學(xué)號(hào)2011114020
英國(guó)騷亂從2011年8月6日持續(xù)到8月11日，從倫敦托特納姆區(qū)蔓延伯明翰、利物浦、布里斯托爾等地區(qū)，這是倫敦騷亂首次蔓延到其他城市。倫敦當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月4日晚，警方懷疑一位非洲裔黑人男子——馬克·達(dá)根非法持有槍支，在對(duì)其進(jìn)行攔截時(shí)發(fā)生交火，達(dá)根中槍死亡，此事件成為了英國(guó)騷亂的導(dǎo)火索，此后數(shù)日多個(gè)地區(qū)騷亂事件陸續(xù)上演。直至8月11日，英國(guó)騷亂才趨于平息，據(jù)英國(guó)廣播公司13日?qǐng)?bào)道，英國(guó)連日來(lái)的騷亂已有超過(guò)2250人被捕，逾千人遭起訴。
一、高失業(yè)率誘發(fā)騷亂爆發(fā)
這次騷亂事件的發(fā)生不是偶然，它是多種矛盾成分的集合，只不過(guò)是在達(dá)根——這位少數(shù)族裔事件的點(diǎn)燃下爆炸而已，同時(shí)它也暴露出了英國(guó)社會(huì)存在種種問(wèn)題：高失業(yè)率、貧富分化問(wèn)題、缺乏道德責(zé)任感、教育的缺失、福利制度的弊端等等。而高失業(yè)率正是引發(fā)炸彈的主要成分。
英國(guó)失業(yè)率不斷上升、收入減少，據(jù)英國(guó)統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，英國(guó)的失業(yè)率仍維持在7.7%的高位。騷亂中心之一的利物浦已成為英國(guó)無(wú)就業(yè)家庭比例最高的城市，有超過(guò)30%的家庭全家失業(yè)。在整個(gè)英國(guó)，將近20%的家庭沒(méi)有人就業(yè)。大倫敦區(qū)的托特納姆為9.3%、英格蘭西北的利物浦與曼徹斯特為8.6%、西中部（西米德蘭）的伯明翰為8.5%，為此次騷亂發(fā)生和波及地區(qū)。其中，托特納姆區(qū)的失業(yè)率高于大倫敦區(qū)的平均水平。而且外來(lái)移民主要集中在北倫敦、利物浦、伯明翰和曼徹斯特等大城市。失業(yè)率高地區(qū)與移民聚居區(qū)重合，導(dǎo)致騷亂發(fā)生。
隨著經(jīng)濟(jì)的萎靡，巨額的財(cái)政赤字讓右翼的保守黨人削減福利，遭到了為福利所“圈養(yǎng)”的底層民眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，并且為福利體系所異化的他們已喪失了自食其力的能力。狹小的市場(chǎng)和萎靡的經(jīng)濟(jì)體失去了自我造血的功能，無(wú)法提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)以安撫躁動(dòng)的失業(yè)大軍。有數(shù)據(jù)表明，英國(guó)約有300萬(wàn)個(gè)家庭沒(méi)有一個(gè)人就業(yè)，全靠領(lǐng)取福利生活，其中約10萬(wàn)個(gè)家庭有4個(gè)或更多孩子，其中有900多個(gè)家庭至少有8個(gè)孩子。因而群眾對(duì)失業(yè)以及福利保障的減弱的一直不滿(mǎn)，致使這種情況導(dǎo)致英國(guó)社會(huì)的不穩(wěn)定。
二、社區(qū)社會(huì)工作介入的必要性
自助的宗旨，綜合實(shí)施城市社區(qū)的社會(huì)救助。
社區(qū)社會(huì)工作對(duì)英國(guó)失業(yè)的介入可以從四個(gè)方面進(jìn)行：第一個(gè)方面是協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，調(diào)動(dòng)可利用資源為失業(yè)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，如協(xié)助其進(jìn)行職業(yè)介紹、子女教育、等等，實(shí)行“多元式救助”；第二個(gè)方面是對(duì)失業(yè)者進(jìn)行生活就業(yè)技能的訓(xùn)練。根據(jù)勞務(wù)市場(chǎng)的需要，社區(qū)工作者主動(dòng)為失業(yè)下崗者提供技術(shù)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)以幫助其返回就業(yè)市場(chǎng)，實(shí)行“就業(yè)救助”；第三個(gè)方面是進(jìn)行心理疏導(dǎo)。社區(qū)工作者主動(dòng)與社區(qū)內(nèi)的弱勢(shì)群體進(jìn)行溝通，通過(guò)訪(fǎng)談與他們建立良好的信任關(guān)系，樹(shù)立其戰(zhàn)勝困難的信心和決心，消除他們的失落感和不滿(mǎn)情緒，調(diào)整好心態(tài)，實(shí)行“心理救助”。第四個(gè)方面是協(xié)助相關(guān)部門(mén)做好最低生活保障線(xiàn)以下居民救濟(jì)金的發(fā)放，負(fù)責(zé)某一個(gè)區(qū)域內(nèi)社會(huì)救助的具體事務(wù)工作。如對(duì)救助金申請(qǐng)者的情況調(diào)查和確認(rèn)，幫助其完成履行各種必要的手續(xù)，協(xié)助有關(guān)部門(mén)對(duì)救助申請(qǐng)者進(jìn)行審批并及時(shí)通知本人，發(fā)放救濟(jì)金等等，實(shí)行“項(xiàng)目救助”。在救助工作的過(guò)程中，社區(qū)工作可采用個(gè)案輔導(dǎo)、團(tuán)體技巧、社區(qū)資源調(diào)動(dòng)、咨詢(xún)、培訓(xùn)等等多種介入方式。
社區(qū)社會(huì)工作從這幾個(gè)方面介入，一方面，可以把政府與企事業(yè)單位的力量和家庭與個(gè)人的利益較好地或者直接地結(jié)合起來(lái)，使得救助工作能夠找準(zhǔn)救助對(duì)象，切實(shí)幫助救助對(duì)象；另一方面，也可以發(fā)揮社區(qū)組織的功能與社區(qū)工作者的作用，聯(lián)結(jié)家庭、鄰里、親友等與社區(qū)的救助網(wǎng)絡(luò)，從物質(zhì)和心理兩個(gè)方面幫助社區(qū)救助對(duì)象。
三、再就業(yè)服務(wù)
失業(yè)造成了群眾的不公平感、剝奪感，給他們帶來(lái)巨大的精神壓力，成為影響英國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的因素。因而社區(qū)工作者應(yīng)充分利用社會(huì)政策、社區(qū)資源、發(fā)動(dòng)社會(huì)力量扶持失業(yè)人群，不但要救助，而且要互助、自助。
（一）、社區(qū)社會(huì)工作對(duì)再就業(yè)服務(wù)的作用
騷亂暴露了英國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，而這些問(wèn)題又大多發(fā)生在社區(qū)范圍之內(nèi)，如果僅僅依靠政府來(lái)解決問(wèn)題是不夠的，它需要依靠社區(qū)社會(huì)工作者充分調(diào)動(dòng)社區(qū)資源，發(fā)揮社區(qū)力量加以解決。并且社區(qū)社工身為社區(qū)的一份子，他們也最了解社區(qū)群眾的需求，最了解失業(yè)者的感受，因而從社區(qū)工作入手進(jìn)行再就業(yè)服務(wù)再適當(dāng)不過(guò)。
1、深入家庭，了解實(shí)際情況
英國(guó)騷亂發(fā)生的重要的地區(qū)多是失業(yè)率高的貧困地區(qū)，他們長(zhǎng)期處于較低的階層，難以實(shí)現(xiàn)向上層流動(dòng)，因而會(huì)主體意識(shí)較差，缺乏就業(yè)信心。社會(huì)工作者應(yīng)該運(yùn)用專(zhuān)業(yè)性的社會(huì)工作方法如個(gè)案、小組工作，社區(qū)工作等方法，調(diào)動(dòng)和集中社區(qū)各種資源，通過(guò)互相交流、溝通，建立互助和自助的網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)成再就業(yè)系統(tǒng)工程。運(yùn)用個(gè)案工作方法幫助那些社會(huì)交往能力較差、缺乏群體意識(shí)、自控能力弱的個(gè)體克服自身的弱點(diǎn)，增強(qiáng)主體意識(shí)，提高其重新走向社會(huì)再就業(yè)的自信心。運(yùn)用社區(qū)社會(huì)工作方法，能夠協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)各種組織和社會(huì)團(tuán)體的關(guān)系，發(fā)揮他們的資源優(yōu)勢(shì)，以使其在再就業(yè)工程網(wǎng)絡(luò)中起重要作用。
3、進(jìn)行心理疏導(dǎo)，穩(wěn)定失業(yè)下崗者情緒
英國(guó)失業(yè)下崗者在失業(yè)下崗之前長(zhǎng)期依靠企業(yè)或社會(huì)福利，一旦因企業(yè)破產(chǎn)而失業(yè)、減員下崗或者福利削減，面對(duì)來(lái)自社會(huì)和家庭的實(shí)際問(wèn)題，必然會(huì)產(chǎn)生一些埋怨情緒和自卑心理，對(duì)前途也感到非常茫然，無(wú)疑會(huì)承受巨大的壓力，進(jìn)而導(dǎo)致仇視社會(huì)。而社區(qū)社會(huì)工作者運(yùn)用專(zhuān)業(yè)性的工作方法和技巧，結(jié)合再就業(yè)服務(wù)，增進(jìn)他們的人際關(guān)系的溝通，培養(yǎng)他們的主體意識(shí)，增強(qiáng)他們的自信心。例如社區(qū)可以建立一個(gè)宣泄的平臺(tái)，設(shè)立社區(qū)心理咨詢(xún)師和心理健康指導(dǎo)顧問(wèn)。社會(huì)工作者要進(jìn)行物質(zhì)和精神兩方面的社會(huì)救助，把解決實(shí)際問(wèn)題和“思想工作”很好地結(jié)合起來(lái)。
（二）社區(qū)再就業(yè)服務(wù)的主要內(nèi)容和途徑
再就業(yè)服務(wù)的范圍首先表現(xiàn)在社區(qū)之內(nèi)，因此，社區(qū)社會(huì)工作對(duì)再就業(yè)的服務(wù)工作范圍也就主要集中在社區(qū)。社區(qū)工作者要做好社區(qū)再就業(yè)服務(wù)最為直接和有效的方式就是拓展新的就業(yè)領(lǐng)域，創(chuàng)造出新的就業(yè)機(jī)會(huì)。在其具體實(shí)施過(guò)程中，除政府的有關(guān)政策和調(diào)控以外，最為重要的應(yīng)該是社區(qū)各單位和團(tuán)體以及社區(qū)社會(huì)工作者的組織和協(xié)調(diào)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以社區(qū)社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)方法，開(kāi)展再就業(yè)創(chuàng)造工程，具體說(shuō)，有幾個(gè)方面的內(nèi)容和途徑。
1、鼓勵(lì)失業(yè)者再就業(yè)
英國(guó)失業(yè)者包括失業(yè)者以及不愿意參加工作者，社區(qū)工作者要為他們提供信息、技術(shù)、市場(chǎng)行情等方面的服務(wù)，提供就業(yè)培訓(xùn)，鼓勵(lì)他們創(chuàng)業(yè)、尋找職業(yè)，以促使他們能夠較為順利地走向市場(chǎng)，達(dá)到再次就業(yè)的目的。
英國(guó)失業(yè)者有數(shù)少數(shù)族裔，有缺少高等教育者，從事社區(qū)內(nèi)一些服務(wù)工作則是較為現(xiàn)實(shí)和可行的。組織從事社區(qū)服務(wù)也是一種簡(jiǎn)單易行、行之有效的自助方式。社區(qū)服務(wù)，首先要以服務(wù)為宗旨，創(chuàng)辦以服務(wù)于社區(qū)企業(yè)單位、居民、流動(dòng)人口等對(duì)象的服務(wù)型市場(chǎng)。面對(duì)不同群體需求提供不同層次、不同類(lèi)型、不同收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)，如家政、青少年、婦女、老人等服務(wù)市場(chǎng)等。一方面，社區(qū)服務(wù)工作可以使失業(yè)下崗人員獲得臨時(shí)性的工作和收入，以“勞動(dòng)福利”替代“生活福利”；另一方面，也可以方便社區(qū)群眾，推進(jìn)社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展，從而起到一舉兩得的效果。
但是社區(qū)工作者要從整個(gè)社區(qū)的角度出發(fā)進(jìn)行介入，協(xié)同有關(guān)部門(mén)對(duì)社區(qū)服務(wù)做統(tǒng)一計(jì)劃安排，合理布局服務(wù)類(lèi)別，合理調(diào)配人員，以使得就業(yè)問(wèn)題和社區(qū)建設(shè)更好地協(xié)調(diào)起來(lái)。
3、鼓勵(lì)和協(xié)助失業(yè)下崗者向勞動(dòng)力短缺的地區(qū)和行業(yè)流動(dòng)
社區(qū)之內(nèi)并不是失業(yè)下崗人員再就業(yè)的惟一場(chǎng)所，社區(qū)工作者要從整個(gè)社會(huì)發(fā)展的角度，在宏觀上收集和分析來(lái)自城鄉(xiāng)市場(chǎng)的信息資料，引導(dǎo)社區(qū)的富余勞動(dòng)力向一些短缺勞動(dòng)力的地區(qū)和行業(yè)流動(dòng)。
新疆四史演講稿篇十六
尊敬的xx：
新疆，這是個(gè)豐富多彩的圣地。
一片片方圓幾百里的沙漠，沒(méi)有綠洲，沒(méi)有人煙，狂風(fēng)夾雜著塵土咆哮著向你撲來(lái)。這是我用荒漠的思維方式去想象新疆。
第一次踏上新疆的土地，是烏魯木齊。在那兒，你看到的是一個(gè)大城市當(dāng)然，不是上海這樣的。它帶有著一些異域風(fēng)采，隨處可見(jiàn)的伊斯蘭式建筑和裹著白頭巾的同胞。在他們的臉上除了友善，并無(wú)它物。
在鳴沙山月牙泉，我看見(jiàn)了真正的沙漠，一望無(wú)際的沙漠。與眾不同的是，它會(huì)發(fā)出“嗡嗡”聲，時(shí)而像口哨聲，時(shí)而像嗚咽聲，時(shí)而像雷聲。而月牙泉更是讓這座鳴沙山附著上了一層生命力的薄紗，使它更加美麗，更加神秘。借用《文化苦旅》中的一句話(huà)“動(dòng)用哪一個(gè)藻飾詞匯，都會(huì)是對(duì)它的褻瀆。只覺(jué)它來(lái)得莽撞，來(lái)得怪異，安安靜靜地躲坐在本不該有它的地方，讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者，也會(huì)像一位年邁慈父責(zé)斥自己深深鐘愛(ài)的女兒一般，道一聲：你怎么也跑到這里！”的確，月牙泉在這兒顯得有些突兀，但也為鳴沙山帶來(lái)了活力。
相比之下，塔克拉瑪干大沙漠有的是一份粗獷的陽(yáng)剛之美。當(dāng)你看到浩瀚無(wú)垠的沙海，和碧藍(lán)的天空，你會(huì)體會(huì)到心靈真正的安謐。而當(dāng)你駕馭越野車(chē)風(fēng)馳電掣地奔馳在沙漠上時(shí)，聽(tīng)著引擎的喧囂，看著車(chē)輪卷起的漫天沙塵，則會(huì)感到一切來(lái)自工作、學(xué)習(xí)、生活的壓力被一下子宣泄了出去。越野車(chē)慢慢停在紅白山上時(shí)，眺望和田河景色的瞬間，是一輩子都無(wú)法忘懷的。和田河兩岸的胡楊在陽(yáng)光下泛著濃厚的金黃，如寬大的金色絲帶纏繞著大地，從天地這邊延伸過(guò)來(lái)，又蜿蜒消逝到天的另一盡頭。欲賞此景，唯有塔克拉瑪干。
新疆是美麗的。它像一位壯漢，向你彰顯著自己的力量；它像一個(gè)孩子，充滿(mǎn)了獨(dú)特的活力；它更像一位穿著伊斯蘭服裝的妙齡女子，美麗而又神秘。
謝謝大家！
新疆四史演講稿篇十七
各位老師，全體同學(xué)，大家好。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《新疆好》，唱出了兩千萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
“團(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情
新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶(hù)曉，深入人心。
1982年，自治區(qū)黨委和政府隆重召開(kāi)新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)，發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議，將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。從此，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)在天山南北廣泛開(kāi)展起來(lái)。
每年5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地的農(nóng)村牧區(qū)、工廠礦山就蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。
二十多年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在新疆各族干部群眾中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動(dòng)，自治區(qū)黨委在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無(wú)處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合，少數(shù)民族語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。
在并肩建設(shè)社會(huì)主義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐當(dāng)中，涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范。從1982年至今，新疆共表彰獎(jiǎng)勵(lì)了國(guó)家級(jí)和自治區(qū)級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位748個(gè)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人1273名。通過(guò)樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，在全區(qū)營(yíng)造出一種人人講團(tuán)結(jié)、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的氛圍，推動(dòng)著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)的思想，已經(jīng)深深扎根在新疆各族百姓的心中。熱愛(ài)民族團(tuán)結(jié)的無(wú)數(shù)群眾，在生活和工作中身體力行，數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)的精神，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)默默付出。
民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)了新疆對(duì)內(nèi)對(duì)外的經(jīng)貿(mào)合作，吸引了大量外來(lái)資金。無(wú)論是首府烏魯木齊，還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧，到處都是一派和睦安寧的景象，吸引著國(guó)內(nèi)外的投資者。
在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。
我的演講完畢，謝謝大家!
新疆四史演講稿篇十八
近日，大灣片區(qū)管委會(huì)延安東路社區(qū)工作委員會(huì)開(kāi)展了一場(chǎng)“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”為主題的火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)，還邀請(qǐng)了訪(fǎng)惠聚工作組工作人員，全國(guó)五一勞動(dòng)模范、轄區(qū)126學(xué)校學(xué)生、轄區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)代表和結(jié)對(duì)認(rèn)親的居民共計(jì)360余人一起參加活動(dòng)?；顒?dòng)在火炬?zhèn)鬟f中圓滿(mǎn)結(jié)束，社區(qū)希望民族團(tuán)結(jié)的精神像火炬一樣生生不息，代代相傳。
11月11日，為在轄區(qū)全面推進(jìn)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，延安東路社區(qū)工作委員在小廣場(chǎng)舉行了“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”主題活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了社區(qū)干部、“訪(fǎng)惠聚”工作組、126小學(xué)張校長(zhǎng)、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者哈里旦·阿不來(lái)提、及轄區(qū)各級(jí)企業(yè)商戶(hù)代表、居民代表、保潔員代表。社區(qū)周書(shū)記為此次活動(dòng)發(fā)表了熱情洋溢的講話(huà)，全國(guó)五一勞動(dòng)模范哈力旦·阿不來(lái)提為大家講述發(fā)生在她身上的道德故事，活動(dòng)中為各族居民群眾帶來(lái)歡快的東北秧歌《大姑娘美》、一段長(zhǎng)穗劍表演和鈴鼓舞《歡樂(lè)的跳吧》。
社區(qū)干部、“訪(fǎng)惠聚”工作組、企業(yè)商戶(hù)代表與結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象互送禮物，傳遞民族團(tuán)結(jié)精神。邀請(qǐng)大家在橫幅上進(jìn)行百人簽名，共同承諾，共同參與“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。
社區(qū)書(shū)記周英同志啟動(dòng)“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”火炬?zhèn)鬟f主題活動(dòng)。社區(qū)干部及其結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、工作組成員及其結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、轄區(qū)居群眾與群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、企業(yè)商戶(hù)負(fù)責(zé)人與貧困居民結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、126小學(xué)、轄區(qū)居民代表、保潔員，自覺(jué)圍城一個(gè)圓圈開(kāi)始傳遞，民族團(tuán)結(jié)的情誼像一支火炬，在延安東路社區(qū)干部和居民之間傳遞，在群眾與群眾之間傳遞，在轄區(qū)商戶(hù)與貧困居民之間傳遞，在工作組與居民之間傳遞。照亮了轄區(qū)的每一位人，照亮了社區(qū)每一名工作人員，關(guān)心與關(guān)懷，互助與互愛(ài)不分民族，不分彼此，我們都是相親相愛(ài)的一家人。愿這支火炬永遠(yuǎn)傳遞下去，生生不息。活動(dòng)在《相約麥西來(lái)普》的歡快樂(lè)曲中結(jié)束，再次將民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)推向高潮。
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新疆四史演講稿篇十九
尊敬的xx：
新疆有一片片石油寶地，但這油寶地卻又是那樣干旱、炎熱、荒涼，幾乎沒(méi)有生命能在這樣的環(huán)境中生存。然而放眼荒涼的戈壁，我欣喜地發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一種生命在風(fēng)中搖搖曳曳，展現(xiàn)著它獨(dú)特的美麗，那便是戈壁紅柳。
紅柳是一種低矮的植物，在惡劣的環(huán)境中，它學(xué)會(huì)了扎根汲取養(yǎng)料，學(xué)會(huì)了把極少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的成長(zhǎng)動(dòng)力，學(xué)會(huì)了與風(fēng)搏斗，與干旱抗?fàn)?，正是因?yàn)榧t柳的這種頑強(qiáng)毅力，才使它在惡劣的環(huán)境種生存不息。
佇立在荒涼的戈壁灘上，凝視著一株株紅柳在風(fēng)中搖搖曳曳，我忽然感悟到一個(gè)人活在世上就好比一株紅柳扎根荒涼的戈壁?？偸怯酗L(fēng)來(lái)襲擊，卻很少有雨來(lái)滋潤(rùn)。于是人們?cè)诶Ь持袑W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，在磨難中看到了希望，人就像紅柳一樣，扎根一方土地，不論有多大的風(fēng)沙暴雨，都要充滿(mǎn)生存的希望，充滿(mǎn)力量的活著，即使有最后一滴養(yǎng)料，那就是希望。沒(méi)有風(fēng)浪，怎么顯現(xiàn)出帆船的博大；沒(méi)有風(fēng)沙，怎么顯現(xiàn)出森林的茂盛，經(jīng)歷了挫折與坎坷，才能感受到生存的快樂(lè)，生存的價(jià)值……記得有一位偉人說(shuō)：“人是要有點(diǎn)精神的?！?/p>
溫室里的花朵，永遠(yuǎn)感受不到每一次生存的快樂(lè)；池塘里的水仙，永遠(yuǎn)不知道每一滴雨露的珍貴。唯有戈壁紅柳，經(jīng)歷了千年萬(wàn)載的磨練，才懂得了生命的意義和價(jià)值。
我贊美紅柳，贊美紅柳精神！
謝謝大家！
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