讀后感是對(duì)書籍或文章中的情感、主題和思想進(jìn)行反思和分析的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地領(lǐng)悟和理解作者的意圖和觀點(diǎn)。"如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀全文，理清主題和中心思想；其次，要注重寫作結(jié)構(gòu)，包括引入、展開和總結(jié)，使讀后感條理清晰；最后，要表達(dá)自己的真實(shí)感受，請(qǐng)勿贅述故事中的情節(jié)和細(xì)節(jié)。"以下是一些讀者對(duì)名著和暢銷書的心得體會(huì)，或許能為大家?guī)?lái)新的思維啟發(fā)。
富蘭克林自傳的讀后感篇一
這個(gè)月，我認(rèn)真讀了《富蘭克林自傳》，感覺深受啟發(fā)。書中講述了本杰明﹒富蘭克林的生平。他出生于一個(gè)貧苦的家庭，10歲輟學(xué)打工，12歲到哥哥的工廠工作，20歲自己開修理廠……20多年來(lái)他歷經(jīng)坎坷，但他始終堅(jiān)持做一件事情，那就是讀書，讀書！這使他在年青的時(shí)候知識(shí)就非常淵博。讀這本書我深切地感受到了他艱難而又輝煌的人生，讓我敬佩不已。
富蘭克林是一個(gè)善于觀察、勇于實(shí)踐、百折不撓的人。從他那“捉天電”的實(shí)驗(yàn)中就可以看出，他不顧權(quán)威人物的阻攔，最終證實(shí)了“上帝的怒火”是無(wú)稽之談，雷暴只是普通的放電現(xiàn)象而已。正是這種善于觀察、勇于實(shí)踐、百折不撓的精神，讓他最終取得了成功，并被后人尊稱為“美國(guó)之父”。
這本書讓我受益匪淺，富蘭克林就是我的學(xué)習(xí)榜樣，教育我努力做一個(gè)善于觀察、勇于實(shí)踐、永不放棄的.人。
富蘭克林自傳的讀后感篇二
后來(lái)，一個(gè)周末，家里大掃除，我負(fù)責(zé)整理書架，看見了一本《富蘭克林自傳》。我隨手翻看了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)這是一本很樸實(shí)又充滿智慧的書。書的第一部分是富蘭克林給兒子的書信結(jié)集，就像是一位熟悉的長(zhǎng)者面對(duì)著孩子，將自己的生平經(jīng)歷和所感所悟娓娓道來(lái)，語(yǔ)氣親切、平和，沒有一絲說(shuō)教，有點(diǎn)像是《傅雷家書》的味道。后來(lái)慢慢讀了一些(現(xiàn)在還沒讀完哈)，發(fā)現(xiàn)這本書里，作者對(duì)自己一生中的主要事件和主要人物都做了細(xì)致的描寫，他還會(huì)不斷對(duì)自己當(dāng)時(shí)的想法和做法，尤其是犯過(guò)的錯(cuò)誤加以反思和點(diǎn)評(píng)。就像一個(gè)普通人在記錄自己的人生軌跡，樸實(shí)，卻閃爍著智慧的光。
讀得越多，越發(fā)現(xiàn)“富蘭克林只讀了兩年書”這話是真的。本杰明·富蘭克林先生出生在一個(gè)貧寒家庭。因?yàn)榧揖池毨?，他先是輟學(xué)到小商店打雜；12歲的時(shí)候去哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒，是印刷所里最努力的工人，他學(xué)會(huì)了很多別人不會(huì)的技術(shù)；20歲那年，他就已經(jīng)在費(fèi)城自營(yíng)一家印刷廠了。
20年間，他住得簡(jiǎn)陋，吃得簡(jiǎn)單，過(guò)著艱苦的生活。生活雖然很苦，但強(qiáng)烈的求知渴望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)讀書的夢(mèng)想。他用普通工人四分之一的伙食費(fèi)來(lái)維持最簡(jiǎn)單的生活，用最少的花費(fèi)干最多的活，把讀書當(dāng)成自己一生唯一的最大的娛樂。
于是，年紀(jì)輕輕的他就通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)，熟悉了歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域的知識(shí)。同時(shí)，這也為他以后搞發(fā)明、搞科學(xué)、搞政治、搞社會(huì)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
我想，如果他沒有讀過(guò)這些書，他不會(huì)有這么高的政治覺悟，不會(huì)成為美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、《美國(guó)獨(dú)立宣言》的起草者，不會(huì)成為世界聞名的大發(fā)明家。富蘭克林這種熱愛閱讀的習(xí)慣也特別適合我們谷里讀書會(huì)的同伴們，也必將激勵(lì)我們多讀書、讀好書。
回想起日常工作中，我也有過(guò)彷徨、迷茫、散漫、拖沓，嘴上提醒學(xué)生動(dòng)作要迅速，要抓緊時(shí)間，自己卻常常是拖后腿的那個(gè)。這樣的時(shí)候，或者做事做不進(jìn)去的時(shí)候，我都會(huì)換種思路：拿一本喜歡的書，抄點(diǎn)讀書筆記，來(lái)緩和一下焦慮的狀態(tài)。好多次我都發(fā)現(xiàn)，在自己負(fù)能量的時(shí)候，如果逼迫自己強(qiáng)行繼續(xù)做事，結(jié)果只會(huì)一團(tuán)糟，既浪費(fèi)時(shí)間，也不會(huì)保證質(zhì)量。是的，有同志會(huì)說(shuō)“玩手機(jī)不香嗎？”我想或許是自己年齡稍長(zhǎng)了吧，玩一會(huì)兒手機(jī)就會(huì)頸椎疼眼睛疼，加上本身視力弱，我越長(zhǎng)大越不喜歡電子產(chǎn)品，更喜歡紙質(zhì)書給人的感覺。
最后，我想說(shuō)的是，無(wú)論是工作中還是生活中，有時(shí)換一種心態(tài)，換一種方式，可以了解不一樣的文化，接觸不同的人群，多一種體驗(yàn)，也多一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。就像《富蘭克林自傳》里面告訴我們的：勤奮、自律、多讀書和保持善良，是可以讓人受益終生的好習(xí)慣。
富蘭克林自傳的讀后感篇三
在今年的暑假里，我讀了一本名為《富蘭克林自傳》的書?，F(xiàn)在，我就來(lái)為你介紹一下富蘭克林和這本書，并與你談一談我的讀書心得吧！
本杰明·富蘭克林出生于1706年1月17日，逝世于1790年4月17日，是一位科學(xué)家，政治家。
本杰明·富蘭克林由于出生在貧寒的小商人家庭里，他幾次被迫撤學(xué)在小商店里打雜。后來(lái)又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒，最后在費(fèi)城創(chuàng)辦了一座屬于自己的印刷廠。他在這期間過(guò)著艱苦的生活。住得簡(jiǎn)陋，吃得簡(jiǎn)單。但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神在支持著他。除了勤奮工作之外，他還始終懷著強(qiáng)烈的渴望和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間，省下一切金錢來(lái)讀書和買書。
在富蘭克林看來(lái)，讀書是打開成功之門的金鑰匙。書是無(wú)價(jià)之寶，里面的知識(shí)更是求之不得。
這本書讓我領(lǐng)悟到了一分耕耘一分收獲，只要付出了艱辛的努力，就能品嘗到成功的果實(shí)。
此外，本杰明。富蘭克林的`求學(xué)精神，為人處事的方法與優(yōu)秀品質(zhì)都值得我們這代小學(xué)生的學(xué)習(xí)。
富蘭克林自傳的讀后感篇四
最近一直在讀書，也一直在寫讀書筆記。雖然自己的讀書筆記寫得總是不滿意，但好在讀的.書絕大部分都很不錯(cuò)，想想也就釋然很多了。權(quán)當(dāng)自己做個(gè)記錄吧，證明自己曾經(jīng)也讀過(guò)不少書，因?yàn)樽x過(guò)的書總是會(huì)忘得很快，具體內(nèi)容也慢慢就模糊了，不然就跟白讀了一樣。這可能也是好習(xí)慣，一讀完之后可以總結(jié)總結(jié)，二也可以自己練練筆，訓(xùn)練一下自己的表達(dá)能力。
印象中這是我第一次讀自傳類的書籍，而之所以會(huì)讀這本《本杰明？富蘭克林自傳》，是因?yàn)椴槔?？芒格曾說(shuō)，本杰明？富蘭克林是他崇拜的偶像，甚至于《窮查理寶典》的書名也是模仿富蘭克林所寫的《窮查理歷書》。
不得不說(shuō)，這本自傳讓我讀得異常輕松，完全沒有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度，對(duì)自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述，沒有居高臨下的說(shuō)教，絲毫讓人感覺不到任何修飾和美化。對(duì)于自己年輕時(shí)曾經(jīng)犯過(guò)的各種，似乎在常人看有些難以啟齒的錯(cuò)誤，富蘭克林也在書中一一寫明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì)，對(duì)于像富蘭克林這樣在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有很高歷史地位的人說(shuō)，能夠以平常心看待自己，實(shí)屬不易。
我想，查理？芒格之所以崇拜富蘭克林，最主要的原因，可能正是因?yàn)樗砩暇哂兄T多查理？芒格所提倡的品質(zhì)，比如，謙遜，勤奮，善良，正直，熱心，節(jié)儉，自制，理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫給自己兒子看的，目的是通過(guò)講述自己一生的事跡，能夠讓兒子少走一些彎路，學(xué)會(huì)如何積累財(cái)富，避開陷阱，過(guò)上幸福的生活，所以，這本自傳寫的非常寫實(shí)。
而讀完這本書，我最大的感受是，人無(wú)完人，沒有人生下就是完美或者偉大的，即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國(guó)人之一的人，本質(zhì)上也是很平凡的，也有這樣或者那樣的缺陷。但是，從富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自己有意的培養(yǎng)，很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計(jì)分卡的辦法，寫上自己最希望養(yǎng)成的美德，定期對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查核對(duì)，提醒自己按照正確的方式去生活。這樣，久而久之，人的行為就慢慢改變了。這個(gè)方法我自己也有借鑒，效果還不錯(cuò)。
然而，美中不足的是，富蘭克林的人生似乎有點(diǎn)太過(guò)于理性，用情不深，讓人難以理解。無(wú)論是與家人之間的關(guān)系，還是與自己愛人之間，都沒有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛或者情感。在談及他的妻子時(shí)，他最看重的似乎是她在事業(yè)上對(duì)他的支持和幫助，最高的評(píng)價(jià)僅僅為"是個(gè)賢內(nèi)助"更糟糕的是，在婚前還曾經(jīng)一度離開妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國(guó)，甚至不打算回。從很多的細(xì)節(jié)可以看出，富蘭克林不是一個(gè)特別注重感情的人。
當(dāng)然，最終每個(gè)人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么，就追求什么，關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個(gè)角度看，多看看別人的自傳倒也不是壞事，特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。
富蘭克林自傳的讀后感篇五
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《富蘭克林自傳》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
今天看完了《富蘭克林自傳》，這本自傳和富蘭克林本人一樣，被后世的人們給予非常高的評(píng)價(jià)。
美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治.華盛頓說(shuō)，在我的一生中，能讓我佩服的人有三位：第一位是本杰明·富蘭克林，第二位也是本杰明·富蘭克林，第三位還是本杰明·富蘭克林。
查理.芒格的偶像也是富蘭克林，富蘭克林寫了二十五年的《窮理查年鑒》，芒格也向富蘭克林學(xué)習(xí)，把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和投資心得寫成了一本書《窮查理寶典》，就是在向他的偶像致敬。
要知道，美國(guó)100美元的鈔票上面是富蘭克林的頭像哦。
百度百科上說(shuō)，《富蘭克林自傳》是美國(guó)傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。
富蘭克林在自傳里講述了他從一位貧困家庭的孩子，在經(jīng)歷種種磨難后，成為一位令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
說(shuō)他是通才真的一點(diǎn)兒都沒有夸張，他雖然只上了一年文法學(xué)校，但他的標(biāo)簽非常多，包括科學(xué)家、物理學(xué)家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家；同時(shí)還是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國(guó)革命時(shí)重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，參與了多項(xiàng)重要文件的草擬，并曾出任美國(guó)駐法國(guó)大使，成功取得法國(guó)支持美國(guó)獨(dú)立。他曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn)，并且發(fā)明了避雷針。
富蘭克林的自傳不僅幽默風(fēng)趣，可讀性強(qiáng)，而且真實(shí)可信。他不像一般自傳作者那樣，不肯在自傳中寫影響個(gè)人形象的事情。富蘭克林在書中自曝了他年輕時(shí)犯下的幾個(gè)錯(cuò)誤，以警示后人。同時(shí)正因?yàn)樗e(cuò)就改，才有了日后的成功。
這本自傳并未寫完富蘭克林就去世了，所以字?jǐn)?shù)并不多。但書中內(nèi)容極其豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、出版、軍事、教育、讀書、寫作、公益、科學(xué)、邏輯、辯論、交友、修身、養(yǎng)性、信仰等等人類生活的各個(gè)方面。我今天只分享三個(gè)讓我印象深刻的有關(guān)讀書寫作和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的內(nèi)容片段。
01 富蘭克林練習(xí)寫作的 “模仿”方法值得我們學(xué)習(xí)。
雖然只在8歲時(shí)上了不到一年的文法學(xué)校，但富蘭克林嗜書成癖（發(fā)現(xiàn)了吧，有成就的人沒有不喜歡讀書的）。當(dāng)他在12歲時(shí)跟著他哥哥學(xué)印刷后，有機(jī)會(huì)看到《旁觀者》這份報(bào)紙，上面的文章他認(rèn)為文筆優(yōu)美，是他特別喜歡的風(fēng)格，因此他愛不釋手，并開始刻意模仿這些文章，他采用各種方法，反復(fù)跟著這些文章進(jìn)行有針對(duì)性地模仿練習(xí)，如切如磋，如琢如磨。這些都不是走捷徑的小聰明，而是笨辦法大智慧。
“模仿”這個(gè)學(xué)習(xí)寫作的方法能夠直達(dá)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，影響了很多人。007創(chuàng)始人覃杰也在他的課程里總結(jié)了富蘭克林開創(chuàng)的這個(gè)寫作方法，一共包括四個(gè)部分。選稿：把自己覺得好的文章選出來(lái)，認(rèn)真看幾遍；重寫：把書合上，根據(jù)腦子里的內(nèi)容重新寫；反復(fù)：開始時(shí)只能寫一點(diǎn)點(diǎn)，寫不出來(lái)就重新看、再重新寫；對(duì)比：每篇文章多寫幾遍，直到意思和作者一樣。
02 富蘭克林通過(guò)與朋友一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，各方面的能力都獲得了鍛煉和提升
富蘭克林從小就喜歡與愛好讀書的朋友一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。小時(shí)候在波士頓跟他哥哥學(xué)印刷時(shí)，他就結(jié)識(shí)了鎮(zhèn)上一位愛讀書的克己勤奮的朋友約翰.柯林斯，兩個(gè)人除了在一起討論讀書學(xué)習(xí)以外，還經(jīng)常寫信辯論不同的觀點(diǎn)。這使富蘭克林從朋友優(yōu)雅的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路?、明晰的表達(dá)和讓人心服口服的例證中學(xué)到了很多。
他在17歲離開家到費(fèi)城穩(wěn)定下來(lái)后，就開始結(jié)交鎮(zhèn)上喜歡讀書的年輕人，晚上和他們一起聚會(huì)。并且很快又與三位愛讀書的朋友密切交往起來(lái)，他們經(jīng)常一起出去散步，朗讀詩(shī)作，討論讀書心得，互相觀摩切磋，過(guò)得十分愜意，因此他和朋友們都獲得了快速的成長(zhǎng)。
后來(lái)他又把大多數(shù)聰明能干的相識(shí)們組織起來(lái)，成立了一個(gè)俱樂部——“共圖社”，以便相互促進(jìn)，共同提高。他們每周五晚上定期聚會(huì)，富蘭克林起草了俱樂部的章程，要求每個(gè)社員輪流提出一個(gè)或多個(gè)關(guān)于道德、政治或自然科學(xué)方面的問(wèn)題，大家共同討論；每三個(gè)月提交一篇自己寫的論文當(dāng)眾宣讀，題目自便。章程規(guī)定辯論由社長(zhǎng)主持，以誠(chéng)懇和追求真理的精神進(jìn)行，避免爭(zhēng)強(qiáng)好勝的.現(xiàn)象發(fā)生。這個(gè)俱樂部延續(xù)了四十余年，是當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)存在的最好的科學(xué)、道德、政治學(xué)校。
通過(guò)富蘭克林的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我們能看出與有共同語(yǔ)言和共同興趣愛好的朋友共同成長(zhǎng)，對(duì)他各方面能力的鍛煉和提升幫助特別大。所以，現(xiàn)在我們身邊各種學(xué)習(xí)社群這樣如火如荼地發(fā)展壯大，也是有歷史基礎(chǔ)的。畢竟一個(gè)人走得快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。
03 富蘭克林的十三條美德習(xí)慣養(yǎng)成方法為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣
因?yàn)楦惶m克林僅上了一年的文法學(xué)校，受到正規(guī)學(xué)校教育的時(shí)間很短，他又從17歲就離開父母到費(fèi)城自力更生，在還沒有長(zhǎng)大成人時(shí)又缺失了父母的教育，所以他立志勤學(xué)苦讀，以不斷改進(jìn)他在教育方面的缺失。
同時(shí)他希望自己能在任何時(shí)候，不犯任何錯(cuò)誤的生活，想克服天性、習(xí)慣或朋友給他造成的一切缺點(diǎn)。所以他醞釀了一個(gè)達(dá)到道德完善的大膽又艱巨的計(jì)劃。他為自己制定了十三條美德，分別是：
001 節(jié)制：飯不可吃脹，酒不可喝高；
002 緘默：于人于己不利的話不談，避免碎語(yǔ)閑言；
003 秩序：放東西各歸其位，辦事情各按其時(shí)；
004 決心：決心去做該做的事情，做就做到心想事成；
005 節(jié)儉：不花于己于人沒有好處的閑錢，杜絕浪費(fèi)；
006 勤奮：珍惜時(shí)光，手里總忙有益之事，剪除一切無(wú)謂之舉；
007 誠(chéng)信：不害人，不欺詐；思想坦蕩，公正；說(shuō)話實(shí)事求是；
008 正義：不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊，利公利民的應(yīng)盡義務(wù)勿放手；
009 中庸：避免走極端，忍讓化冤仇；
010 清潔：身體、衣著、居所，不許不干不凈；
011 平靜：不可為小事、常事或難免之事攪亂了方寸；
012 貞潔：少行房事，除非為了身體健康或傳宗接代；千萬(wàn)不可搞得頭腦昏沉，身體虛弱，或者傷害自己或他人的平靜或聲譽(yù)。
013 謙卑：效法耶穌和蘇格拉底。
為了把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，富蘭克林決定不能同時(shí)全面開花，以免分散注意力。所以他每次專注一項(xiàng)，等把一項(xiàng)掌握透了，再嘗試下一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直到把十三項(xiàng)美德都做到。
他一周僅對(duì)一項(xiàng)美德嚴(yán)密監(jiān)視，依次執(zhí)行，別的美德暫時(shí)順其自然，這樣在十三周之內(nèi)走完全部流程，一年可以走四個(gè)流程。雖然他在自查的過(guò)程中也有因意外中斷的情況發(fā)生，但過(guò)錯(cuò)也在日益減少。
富蘭克林說(shuō)，他一生福氣綿綿，除了上帝的恩佑，靠的主要就是他這個(gè)養(yǎng)成美德的本領(lǐng)。所以他希望自己寫出來(lái)后，能對(duì)后人有所幫助。
以上就是我看了這本《富蘭克林自傳》的主要收獲，我把它們整理出來(lái)，分享給我親愛的朋友們，希望你們有興趣的話也去閱讀這本書，相信你們會(huì)得到更多的收獲。
最后，就像我在富蘭克林自傳中學(xué)習(xí)到的，讀書、寫作、與朋友共同成長(zhǎng)是值得我們長(zhǎng)期去做的事情。
富蘭克林自傳的讀后感篇六
近日我讀了《富蘭克林自傳》，從而我對(duì)富蘭克林有了更深的認(rèn)識(shí)及了解。從富蘭克林身上有了些許感悟。
除此之外，富蘭克林還是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾經(jīng)參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。開始我并不知道富蘭克林取得這些成就的原因。
富蘭克林不是出自名門貴族、士族坤豪。也不能接受正規(guī)的傳統(tǒng)的教育。
事實(shí)上，富蘭克林只接受了兩年小學(xué)教育，12歲就開始在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒。他沒有天才的頭腦，而是有自主的靈活的頭腦，即善于思考，動(dòng)腦。富蘭克林完全靠不懈的自學(xué)。他自學(xué)該學(xué)的書本知識(shí)，自學(xué)應(yīng)該該學(xué)的做人常識(shí)，體驗(yàn)過(guò)成功，經(jīng)歷過(guò)失敗。成功面前富蘭克林能夠鎮(zhèn)定自若。
富蘭克林在學(xué)習(xí)生活中形成了自己的一套思想體系，即成長(zhǎng)體系。例如，富蘭克林說(shuō)過(guò)：“在那兒，我喜歡并結(jié)識(shí)了一些有見解的朋友，跟他們交談使我獲益匪淺，同時(shí)我也讀了很多書”?！拔覀兛偸鞘箤?duì)方開心。這樣，我總算可以盡可能的彌補(bǔ)我犯下的過(guò)錯(cuò)”?！拔野阉?dāng)作一個(gè)實(shí)例，說(shuō)明這么微小的收入都能維持生命和健康”。“不久我就想到，當(dāng)一個(gè)人提議某個(gè)有用的計(jì)劃，但這樣可能被認(rèn)為使一個(gè)人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居。而他又需要他們的幫助才能完成這個(gè)計(jì)劃是，最好不要宣布擬就是這個(gè)計(jì)劃的首創(chuàng)?！薄皯卸杈拖裆P一樣，比操勞更能消耗身體;經(jīng)常使用鑰匙，總是亮閃閃的?！?/p>
富蘭克林除了人生目標(biāo)自我實(shí)現(xiàn)外，他還熱心社會(huì)公益事業(yè);富蘭克林發(fā)明了避雷針，他曾改善接到照明，創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)會(huì)員制圖書館，創(chuàng)辦了醫(yī)院和學(xué)校，組建消防隊(duì)和火災(zāi)保險(xiǎn)公司等等。致力于自我完善而又關(guān)心社會(huì)進(jìn)步，這種難得的品質(zhì)貫穿在富蘭克林的一生。
然而富蘭克林也不是完美的，他也犯過(guò)很多的錯(cuò)誤。在自傳中他都毫不忌諱的寫出來(lái)了，于是我也看到的是一個(gè)活生生的人，會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)后悔，也會(huì)自省，經(jīng)歷過(guò)各種艱難，不斷的努力，最終成為美國(guó)歷史上名垂青史的任務(wù)。
《富蘭克林自傳》并不是一本完整的自傳，但是對(duì)我而言確實(shí)完美的，因?yàn)樗倭撕芏嗫桃獾男揎棥Ｖ皇菢銓?shí)的敘述，評(píng)論，還有教誨。對(duì)我來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》是一筆寶貴的財(cái)富，需要我無(wú)限的感動(dòng)還有反省。
富蘭克林自傳的讀后感篇七
富蘭克林是美國(guó)的一位傳奇總統(tǒng)，昨天我讀了一個(gè)關(guān)于他的故事。給了我很多的'啟示，讓我們學(xué)到了很多的知識(shí)。
故事情節(jié)是這樣的：有一天，貓頭鷹老師教大家拼寫單詞。貓頭鷹老師覺得大家做的都很好，就讓大家好好準(zhǔn)備，明天聽寫，全對(duì)的人能得到一支鋼筆。這時(shí)，小地鼠說(shuō)：我這次考試一定是滿分，老師，你現(xiàn)在就把鋼筆給我吧，我還想用它來(lái)考試呢！貓頭鷹老師說(shuō)：這必須得看明天的考試結(jié)果。富蘭克林一晚上都在準(zhǔn)備，但他只有pencil這個(gè)詞不會(huì)，所以他就反復(fù)地練習(xí)。富蘭克林為了保險(xiǎn)，就把寫pencil的單詞紙貼在帽子里，這下他能放心的睡覺了。第二天，開始聽寫了，當(dāng)老師念到最后一個(gè)單詞pencil時(shí)富蘭克林突然忘了，他就看了一下貼在帽子里的單詞紙，然后他就寫出來(lái)了。后來(lái)，成績(jī)出來(lái)了，富蘭克林都答對(duì)了，得到了鋼筆，但他覺得自己作弊是不好的，就把鋼筆還給老師了?？赐赀@個(gè)故事，我明白了許多道理。首先是我們不能太自滿，就像小地鼠，還沒開始考試，就說(shuō)自己一定能考一百分，這是不對(duì)的。
還有，富蘭克林考試時(shí)作弊了，但他后來(lái)又把鋼筆還給老師了。我覺得誠(chéng)實(shí)比一支鋼筆還重要，小朋友們一定要誠(chéng)實(shí)喲！同學(xué)們有時(shí)間也讀讀富蘭克林的故事吧！
富蘭克林自傳的讀后感篇八
《富蘭克林自傳》是富蘭克林（benjamin franklin, 1706.1.17-1790.4.17）本人對(duì)自己前半生（1706-1757）的一些回顧。書的重點(diǎn)固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；另一方面，該書也為我們了解十八世紀(jì)中前期美國(guó)的社會(huì)面貌提供了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。
書中表現(xiàn)的美國(guó)社會(huì)，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說(shuō)是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國(guó)的殖民地，美國(guó)早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既可以來(lái)自向他人的借款，也可以來(lái)自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國(guó)古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴。政府的請(qǐng)?jiān)笗?、選舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來(lái)往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語(yǔ)法學(xué)校念書；一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過(guò)大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應(yīng)時(shí)故事詩(shī)，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩(shī)歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩(shī)人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩(shī)，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái)；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩(shī)只是為了改進(jìn)散文寫作的語(yǔ)言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說(shuō)這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利?；谶@一原則，他認(rèn)為“沒有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來(lái)自民眾的捐贈(zèng)；而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國(guó)人與西班牙人的義勇軍的過(guò)程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過(guò)充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來(lái)到美國(guó)，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(zhǎng)老會(huì)的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，后來(lái)改信自然神教；在他接觸的人當(dāng)中，有法國(guó)先知派教徒（french prophets），有教友會(huì)教友（quakers），還有弟兄派教友，以及來(lái)自德國(guó)浸禮會(huì)和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來(lái)到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹?排擠，只能在露天說(shuō)教。盡管如此，仍然有來(lái)自不同教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說(shuō)教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖?，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時(shí)美國(guó)各州的政治制度可以說(shuō)是英國(guó)君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過(guò)選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國(guó)國(guó)內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛好爭(zhēng)辯，以駁倒對(duì)方為榮；但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說(shuō)服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托；如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢(shì)力的議員的反對(duì)；他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，后來(lái)他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂意幫助你。”
除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過(guò)失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過(guò)一次后，又從頭開始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過(guò)程中他們的書法必然有很大提高。
總的來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
富蘭克林自傳的讀后感篇九
用了兩周的零散時(shí)間終于讀完了這本《富蘭克林自傳》。原本不喜歡接觸自傳這種文體的，因?yàn)槲矣X得必定讀起來(lái)枯燥乏味，但是，這本自傳改變了我的看法。富蘭克林用了樸實(shí)無(wú)華簡(jiǎn)潔明了的文體，詼諧幽默的文風(fēng)來(lái)描述自己的一生。富蘭克林說(shuō)："只有回憶是最接近重演了，為了能將回憶永久的保存，就需要用文字把它記下來(lái)。"在這本書中，富蘭克林總結(jié)了能走向成功而一直堅(jiān)守的人生信條，并表明，任何人只要奉行這些美德，就一定能生活幸福。下面是我從本書中所感受到的，希望對(duì)你們也有一定的幫助。
富蘭克林在本書中曾多次提到自己的成功都來(lái)自于喜歡看書的好習(xí)慣。書中這樣提到："我從小就喜歡看書，所有的零花錢都花在買書上了。普魯塔克的《英雄傳》是我非常仔細(xì)閱讀過(guò)的一本書，現(xiàn)在看來(lái)，這段時(shí)間的閱讀對(duì)我極為有益。另外，還有笛福德《計(jì)劃論》和馬太博士的《論行善》，這兩本書改變了我的思想傾向，影響了我人生中的幾件大事。我還讀了舍勒和斯圖美有關(guān)航海的書籍，從中學(xué)到了一些幾何原理，洛克的《論人的理解力》。我人生的進(jìn)步主要得益于此。"后來(lái)，他創(chuàng)立了第一個(gè)公共圖書館，讓更多的人可以從中受益。"這個(gè)圖書館為我不斷鉆研創(chuàng)造了條件，我每天都要花上一兩個(gè)小時(shí)讀書，得到了很大的提高。在某種程度上彌補(bǔ)了我沒有受到高等教育的遺憾，讀書可以說(shuō)是我唯一的樂趣。"
"但凡一個(gè)人能埋頭苦干，勤懇于實(shí)際的事物，那他當(dāng)與國(guó)王并列，而非與小人為伍。"
在富蘭克林還是一名印刷工時(shí)，在工作的地方租了一個(gè)房子，房子的頂樓住著一位七十歲左右的老太太，她是一名天主教徒，年輕時(shí)立志要做一名修女，可是當(dāng)時(shí)英國(guó)還沒有女修道院，于是她發(fā)誓要盡量過(guò)接近修女的生活她把自己的財(cái)產(chǎn)全部捐獻(xiàn)給了慈善機(jī)構(gòu)只留下一點(diǎn)作為生活費(fèi)用，自己只喝淡粥。有一次富蘭克林去探訪她。她看起來(lái)生活愉快，交談時(shí)很有禮貌。她的面孔蒼白但從來(lái)不生病。因此，弗蘭克林以她作為一個(gè)例證，說(shuō)明維持一個(gè)人生命和健康，只需要很微小的支出。從此以至于到富蘭克林擁有更多的財(cái)富的時(shí)候，他依然堅(jiān)守著節(jié)儉的品性。
富蘭克林在創(chuàng)辦自己印刷所的時(shí)候，經(jīng)常為了完成訂單而加班加點(diǎn)，即使出了一點(diǎn)差錯(cuò)也要連夜修改以保證印刷的質(zhì)量，口碑聲明遠(yuǎn)播。他也不止一次自信于自己的勤勞，并將獲得的財(cái)富大部分歸因于此；而勤奮又能帶動(dòng)其他的品質(zhì)，比如謙遜。在他創(chuàng)立公共圖書館時(shí)，遇到了種種的阻力和牽制。這使他悟出了一個(gè)道理，在公共場(chǎng)合中盡量不讓自己顯得過(guò)于引人注目，這樣會(huì)讓別人覺得這樣做是為了提高自己的聲望，顯得過(guò)于驕傲。在人類的天性中，恐怕沒有什么比驕傲更難以馴服的了。
733年，南卡羅萊納的查爾斯頓需要一位印刷工，因此他派遣了一位技術(shù)工人前往。他跟那位查爾斯頓的老板簽訂了一份合約，向他提供印刷機(jī)和一些鉛字并承擔(dān)13的費(fèi)用，同時(shí)，富蘭克林也將獲取其利潤(rùn)的13。這也是第一次合伙經(jīng)營(yíng)的雛形。這個(gè)老板很有學(xué)識(shí)但是不懂財(cái)務(wù)，因此富蘭克林無(wú)法得到詳細(xì)的財(cái)務(wù)報(bào)告，在這個(gè)老板死后，老板的遺孀繼續(xù)經(jīng)營(yíng)印刷所的事情，她出生在荷蘭，據(jù)說(shuō)那里會(huì)計(jì)事務(wù)是婦女教育的一部分，他接收印刷所后，對(duì)以往的收支做了詳細(xì)的報(bào)告，賬目精準(zhǔn)。她把印刷生意經(jīng)營(yíng)的十分成功。富蘭克林說(shuō)："對(duì)于年輕婦女來(lái)說(shuō)，這樣的教育很可能比舞蹈和音樂更為有益。掌握了這樣的技能，即使守寡，也不至于瘦到奸詐制圖的欺騙而蒙受損失，或許還能更有作為"。
讀到這時(shí)我很受啟發(fā)。這說(shuō)明了一名女性掌握一門技術(shù)的重要性，靠臉蛋并不能長(zhǎng)久，靠實(shí)力才是王道。
富蘭克林把自己當(dāng)時(shí)認(rèn)為是必須的所有美德列為一下3個(gè)名目，節(jié)制，緘默，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，真誠(chéng)，正義，中庸，清潔，平靜，貞節(jié)，謙遜。一般制造目標(biāo)很容易，實(shí)施并非易事。富蘭克林為此做了個(gè)小冊(cè)子，每一種美德占據(jù)一頁(yè)。每一頁(yè)用紅墨水使其分成7欄3列，每天檢查自己的所作所為，如果違反了哪幾項(xiàng)德行，就在相應(yīng)的格子中打上小黑點(diǎn)。他決定照此順序?qū)γ恳环N美德進(jìn)行一星期的嚴(yán)密監(jiān)控，這樣13周就可以走完一周期，一年可以循環(huán)四個(gè)周期。如果那時(shí)只留下空白的小冊(cè)子，將會(huì)多么滿足。富蘭克林說(shuō)："剛開始運(yùn)用這種辦法會(huì)覺得很別扭，不斷適應(yīng)后變得容易多了，最終成為我的一種自然而然的習(xí)慣。"
自制迫使富蘭克林每日?qǐng)?jiān)持記錄自己德行的欠缺，直至成為一種習(xí)慣。我也曾不知幾萬(wàn)次勸誡自己要戒掉某些壞習(xí)慣，比如熬夜看電視，比如不停逛淘寶，比如每天規(guī)定都不按規(guī)定的時(shí)間起床，等等。可是卻缺乏自制，最后都不得而終，從這一刻開始，我也要對(duì)自我自制，希望可以更優(yōu)秀吧。
書中還提到了許多富蘭克林值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，比如，善于結(jié)識(shí)有用的朋友，這些朋友都成為了他生命中重要的人，給與他很大的幫助。比如，他的經(jīng)商頭腦，他從一個(gè)普通印刷工到后來(lái)成為一位受人敬仰的偉人的經(jīng)歷以及在政治領(lǐng)域中的種種善意的手段，聰明而富有新意的提案著實(shí)令我深深為其折服。且為人處事方面給了我很多啟示，謙遜而不失自尊，與人為善。
看完此書才了解書中自有黃金屋的真正含義。剩下的只有不斷地反思和努力。
富蘭克林自傳的讀后感篇十
第一次知道這本自傳估計(jì)是因?yàn)樽x《胡適留學(xué)日記》的第一篇，當(dāng)時(shí)胡先生初到美國(guó)，買了一套《哈佛五尺叢書》（又名《哈佛經(jīng)典叢書》），十分陶醉，每天讀書五六個(gè)小時(shí)，于是百度了一下這套書是寫的啥，知道是美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)查爾斯·愛略特，從古今中外浩如煙海的文學(xué)巨著中選取了卷，作為哈佛學(xué)子必讀書目，也是哈佛大學(xué)學(xué)生人文社科之基礎(chǔ)。
《哈佛經(jīng)典》旨在囊括人類有史以來(lái)至19世紀(jì)最優(yōu)秀的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)文獻(xiàn)，以向現(xiàn)代讀者展示人類觀察、記錄、發(fā)明和思想演變的進(jìn)程。從學(xué)科領(lǐng)域來(lái)看，涵蓋了歷史、傳記、哲學(xué)、宗教、游記、自然科學(xué)、政府與政治、教育、評(píng)論、戲劇、敘事和抒情詩(shī)、散文等各大學(xué)科領(lǐng)域。
而此卷叢書第一本便是這本《富蘭克林自傳》。時(shí)隔多年，終于找來(lái)這本自傳來(lái)讀，才發(fā)現(xiàn)這本書對(duì)于今日之美國(guó)，有著巨大的影響，美國(guó)中小學(xué)生必讀書目中都有推薦這本書，這本書在美國(guó)影響巨大。所以，我更想找來(lái)讀讀。富蘭克林的名字第一次聽到估計(jì)是中學(xué)關(guān)于避雷針。
讀這本自傳，印象最深的有以下幾點(diǎn)：
富蘭克林家境貧寒，早早就輟學(xué)，在印刷廠打工，他白天工作，晚上把要印刷的書借走，第二天一早再歸還，一直堅(jiān)持自學(xué)讀書。
富蘭克林堅(jiān)持吃簡(jiǎn)單的午餐，節(jié)省時(shí)間用來(lái)讀書學(xué)習(xí)，并長(zhǎng)期堅(jiān)持。這一點(diǎn)另我反思，并試著每天吃飯的時(shí)間盡可能節(jié)省，營(yíng)養(yǎng)均衡即可，不必刻意追求過(guò)于華美耗時(shí)的飲食。
富蘭克林在偷渡到今天的賓夕法尼亞州時(shí)，饑寒交迫，當(dāng)他得到兩塊面包時(shí)，將其中一個(gè)分給了遇到的一對(duì)母女，這個(gè)小細(xì)節(jié)讓我很感動(dòng)。
13條美德的一生一周休養(yǎng)養(yǎng)成計(jì)劃，實(shí)際執(zhí)行其實(shí)很難堅(jiān)持，富蘭克林在取得一定經(jīng)濟(jì)，社會(huì)基礎(chǔ)之后，依然沒有放棄這13條習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃，并堅(jiān)持到人生最后時(shí)期。這種恒持的一種堅(jiān)持，才最終成就了偉大的美國(guó)建國(guó)之父之富蘭克林。
博覽群書，積極為社區(qū)，為城市的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，服務(wù)之精神。
書中之習(xí)慣與經(jīng)驗(yàn)，如能理解并踐行于個(gè)人日常之實(shí)踐，方為真讀書。不為富貴所迷失，不為貧寒所轉(zhuǎn)移。中國(guó)古人之精神，與偉大的富蘭克林異曲同工。走出生活的安樂區(qū)。
富蘭克林自傳的讀后感篇十一
去年，我們學(xué)習(xí)了《天火之謎》一課，了解到美國(guó)科學(xué)家富蘭克林為了揭開雷暴的秘密，在雷電交加的天氣里進(jìn)行“風(fēng)箏試驗(yàn)”。為此，我佩服他勇于探索、敢于試驗(yàn)的科學(xué)態(tài)度。
寒假里，我閱讀了《富蘭克林自傳》一書，對(duì)富蘭克林有了更深的認(rèn)識(shí)及了解。富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，是美國(guó)著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，集六家于一身，可謂是成就非凡。除此之外，富蘭克林還是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾經(jīng)參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。
毋庸置疑，富蘭克林是歷史上最杰出的成功人士之一。他取得這些成就的原因是什么呢？《富蘭克林自傳》一書中給了我答案。
富蘭克林始終懷著強(qiáng)烈的求知渴望和熱情，想盡一切辦法來(lái)讀書和買書。他認(rèn)為，書是無(wú)價(jià)之寶，讀書是他最大的快樂?？梢哉f(shuō)，讀書是他打開成功之門的鑰匙。除了辛勤工作之外，他常常醉心于閱讀，是書給予他智慧,給予他前行的能量。因此，我們也要堅(jiān)定我們的決心,平時(shí)養(yǎng)成愛閱讀的習(xí)慣。我們學(xué)校在開展“書香校園”活動(dòng)，我要積極參與，每天閱讀相關(guān)書籍，并做好佳句佳段的摘錄，在作文的時(shí)候，盡可能地加以運(yùn)用?？傊?，我要讓自己與書為伴，與智慧同行,讓高尚的智慧充滿自己的靈魂。
富蘭克林的.成功，與他注重塑造自己的美德分不開。他曾給自己提出節(jié)制、勤勉、公正、謙遜等十三項(xiàng)美德要求，并一直在盡力地做到這些。盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想，富蘭克林之所以會(huì)取得如此大的成就，他的美德功不可沒。為此，我也給自己確定了我的目標(biāo)，那就是在自己身上也培養(yǎng)這些美德。我知道一下子全都嘗試這些美德，是很難辦到的，但我可以在一個(gè)時(shí)期內(nèi)集中培養(yǎng)一點(diǎn)，接著培養(yǎng)另一項(xiàng)，直至越來(lái)越多。我根據(jù)自身情況，安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位。因?yàn)楣?jié)制需要頭腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持清醒，抵抗舊習(xí)慣的惰性，并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。獲得這個(gè)美德后，再培養(yǎng)其他美德。
看完《富蘭克林自傳》后，我深深地知道：閱讀給予我們前行的能量，美德給予我們成功的動(dòng)力。今后，我會(huì)與德同行力求賢，以書為伴力求博，做到賢博兼修，向成功進(jìn)發(fā)！
富蘭克林自傳的讀后感篇十二
平凡的出身，卓越的成就。富蘭克林雖然因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難只讀了一年書便輟學(xué)，但是他通過(guò)自己的刻苦勤奮，從印刷學(xué)徒到熟練工人，從熟練工人到成功商人，并通過(guò)不斷的自學(xué)擁有了百科式的學(xué)識(shí)和過(guò)人的才華，并因此結(jié)交了諸多好友，影響一生。這也向我們證明了，家庭背景和成功的人生并無(wú)直接聯(lián)系，成功更多地來(lái)源于個(gè)人自己的努力。
自小便熱心公益的富蘭克林建立了會(huì)員制圖書館，并啟發(fā)民眾，關(guān)注公益，創(chuàng)辦大學(xué)，建立醫(yī)院，關(guān)心市政建設(shè)。在各個(gè)領(lǐng)域的建樹都離不開富蘭克林對(duì)自己的約束，他為自己制定修身計(jì)劃：節(jié)制，寡言，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠(chéng)實(shí)，公正，中庸，潔凈，鎮(zhèn)定，貞潔，謙虛。這些并不是一氣呵成，而是逐一落實(shí)然后一步步堅(jiān)持下來(lái)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的。提到誠(chéng)實(shí)，富蘭克林在自傳中寫到做不誠(chéng)實(shí)的事永遠(yuǎn)不會(huì)有益。做誠(chéng)實(shí)的人、誠(chéng)實(shí)的事利人利己，誠(chéng)實(shí)是最寶貴的人格。成由勤儉敗由奢也在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們要注重節(jié)儉，節(jié)儉使得富蘭克林即使在收入微薄的情況下也能生活得寬松愜意，享受幸福。
富蘭克林十分懂得為人處事之道，正因?yàn)槿绱耍沤Y(jié)識(shí)了影響一生的朋友，也使他即使生活在底層，也能接觸到上層人物。對(duì)于人生的幸福而言，最重要的莫過(guò)于在人與人之間的交往中要率真、誠(chéng)懇和正直。以誠(chéng)待人方可被他人以誠(chéng)相待，也只有以誠(chéng)待人才能結(jié)識(shí)摯友，收獲一生的友情，在困難時(shí)雪中送炭，在順利時(shí)錦上添花。在建立會(huì)員制圖書館的過(guò)程中，富蘭克林總結(jié)到當(dāng)一個(gè)人提出任何建設(shè)性的計(jì)劃，需要鄰居們的幫助去實(shí)施這個(gè)計(jì)劃的時(shí)候，如果這個(gè)計(jì)劃讓他的聲譽(yù)比鄰居們提高哪怕一丁點(diǎn)，最好不要公布自己是計(jì)劃的首倡者。這些也適合于我們的日常學(xué)習(xí)生活中，當(dāng)我們提出或者實(shí)施某個(gè)想法時(shí)，為了更好地保證實(shí)施，在提出以及尋求他人幫助時(shí)要注意提出的方式方法以及措辭，他人更容易接受，也更容易提供幫助，自己的想法更容易成為現(xiàn)實(shí)。
細(xì)節(jié)決定成敗，亙古不變，處處留心，事事留意。富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我看來(lái)，能夠給人類帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便。”幸運(yùn)的人總是少數(shù)，不是所有人都能得到眷顧，然而幸運(yùn)、眷顧往往依然來(lái)自于個(gè)人的努力。
知識(shí)改變命運(yùn)。富蘭克林雖因家貧輟學(xué)，卻始終沒有放棄讀書，無(wú)論是在做學(xué)徒，還是工人，亦或是成功的商人，他都始終堅(jiān)持閱讀各種書籍，每天至少一個(gè)小時(shí)，把讀書作為自己唯一的消遣方式，豐富自身，開拓眼界，以書會(huì)友，通過(guò)讀書來(lái)彌補(bǔ)自己幼時(shí)不能上學(xué)的缺憾。因?yàn)椴┯[群書而被眾多名人賞識(shí)，而與德高望重之人的結(jié)識(shí)對(duì)于他最后的成功也給予了一定的幫助。
起初，富蘭克林只想通過(guò)記錄自己的一生來(lái)影響自己的兒子，最終，他影響了無(wú)數(shù)人，仍有無(wú)數(shù)人在被他的經(jīng)歷、他的品德影響著。他，勤奮刻苦，熱心公益，注重細(xì)節(jié)，博覽群書，用自己的一生詮釋著也在實(shí)踐著修身立德的意義。
富蘭克林自傳讀后感(五)
富蘭克林自傳的讀后感篇十三
又看完了一本名人傳記《富蘭克林自傳》，其實(shí)對(duì)富蘭克林了解的很少，知道以前書上介紹過(guò)他做雷電的實(shí)驗(yàn)，以為是個(gè)大發(fā)明家，看到書的介紹，才知道是美國(guó)《獨(dú)立宣言》的起草者之一，又以為他是個(gè)總統(tǒng)，但是介紹上卻只字未提，原來(lái)沒有做過(guò)總統(tǒng)。對(duì)富蘭克林的了解確實(shí)很少?？赐炅怂膫饔?，發(fā)現(xiàn)富蘭克林是一個(gè)極有影響的人物。
富蘭克林是輟學(xué)在家，和父親學(xué)習(xí)皂燭業(yè)，后來(lái)對(duì)這個(gè)行業(yè)不感興趣，跟著同父異母的哥哥學(xué)習(xí)印刷業(yè)，在當(dāng)時(shí)印刷業(yè)是一個(gè)很有發(fā)展前景的行業(yè)，富蘭克林在這個(gè)行業(yè)里確實(shí)做出很大成績(jī)，學(xué)到很多技能，并且指導(dǎo)別人從事印刷。
富蘭克林極愛閱讀，印刷業(yè)剛好滿足了他閱讀的欲望，他有機(jī)會(huì)閱讀到大量的書籍，后來(lái)發(fā)現(xiàn)富蘭克林非常忙，他還是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，非常奇怪，他為什么還有那么多時(shí)間來(lái)看書，而且在很多方面都取得了成就?？赡苁怯捎谒且粋€(gè)勤奮的人吧。富蘭克林的是非常勤奮和節(jié)儉的。
富蘭克林非常善于辯論，而且喜歡辯論，后來(lái)富蘭克林發(fā)現(xiàn)辯論其實(shí)也不是一個(gè)很好 (讀書筆記 )的習(xí)慣時(shí)，就漸漸收斂了，但是他卻能說(shuō)服各方聽從他的意見，以至于他的影響力很大，成了一個(gè)外交家。
富蘭克林非常節(jié)儉，而且勤奮，而且也倡導(dǎo)節(jié)儉，勤奮。積極影響他的朋友，和在一起工作的人，提倡素食。
富蘭克林熱心公益事業(yè)，使得他的聲望，影響力非常高，在他的倡導(dǎo)下，才有了圖書館的概念，其實(shí)一開始只是為了方便自己和朋友們閱讀和交流。他組織財(cái)力物力建學(xué)校，醫(yī)院，改善街道，路燈等等。
富蘭克林是個(gè)發(fā)明家，書中說(shuō)，只有愛迪生可以和他比，但是書中對(duì)他的發(fā)明介紹很少，他的發(fā)明都沒有去申請(qǐng)專利，都和生活關(guān)系很密切，比如壁爐，路燈設(shè)計(jì)呀，可能最有影響力的是在雷電中引出電荷來(lái)，這個(gè)應(yīng)該是很厲害的，當(dāng)時(shí)的一些科學(xué)家還不以為然呢。他會(huì)做了很多實(shí)驗(yàn)，有很多人來(lái)參觀，想想那時(shí)侯一定會(huì)有很多人佩服他，還有人跟他學(xué)，他發(fā)現(xiàn)人家也不是塊科學(xué)家的料，居然有個(gè)很有意思的建議，(富蘭克林更多的時(shí)候應(yīng)該是一個(gè)商人)，讓那個(gè)人做實(shí)驗(yàn)到街頭去掙錢，呵呵，是不是和街頭噴火的藝術(shù)家是同源呀。這個(gè)想法居然讓那個(gè)人生活富足。居然是想法改變生活呀。
富蘭克林是議會(huì)成員，在平時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中起草了很多協(xié)議，合同什么的，所以到起草《獨(dú)立宣言》確實(shí)派上用場(chǎng)了，但是我覺得應(yīng)該說(shuō)這是由于他公正的品格。
富蘭克林還領(lǐng)導(dǎo)過(guò)軍隊(duì)，承擔(dān)防御任務(wù)，借槍借炮，訓(xùn)練隊(duì)伍，搞得還有聲有色的。
富蘭克林是個(gè)商人，因?yàn)樗歉阌∷⑵鸺业难?，但是他是以為很厲害的商人，因?yàn)樗挠绊懥艽?，又在政界混，這樣的商人還了得。
那時(shí)候富蘭克林還承擔(dān)印鈔的任務(wù)，真是厲害，其實(shí)后來(lái)對(duì)證券，稅收他都有很獨(dú)到的見解。
富蘭克林支持宗教的發(fā)展，但又不陷于教派的紛爭(zhēng)之中。
富蘭克林還發(fā)行報(bào)紙，這當(dāng)然和他的印刷有關(guān)，自己經(jīng)常在報(bào)紙上刊發(fā)文章。
富蘭克林的一些名言摘錄：
1 能得到一百鎊以后，就更容易得到第二個(gè)一百鎊了。錢本身是具有再生本質(zhì)的。
2 有耐心，有一切。
3 如果激情駕車，就讓理智持韁吧。
4 二十歲時(shí)起支配作用的是意志，三十歲時(shí)是機(jī)智，四十歲時(shí)時(shí)判斷。
5 檢驗(yàn)金子的是烈火，檢驗(yàn)女兒的是金子，檢驗(yàn)?zāi)腥说膭t是女人。
6 愛你的敵人吧，因?yàn)樗屇懔私庾约旱娜秉c(diǎn)。
7 寬容消除傷痛，報(bào)復(fù)增加傷痛。
8 斤斤計(jì)較的人沒有好朋友也沒有好關(guān)系。
9 擇友慢作決定，換友慢下決心。
富蘭克林自傳的讀后感篇十四
《富蘭克林自傳》一書讓我印象最深的是富蘭克林的十三條美德。其中大多數(shù)是富蘭克林用來(lái)約束自己的行為習(xí)慣的，但其中也有一半的美德涉及到對(duì)待他人的方法和態(tài)度。從這件事中，可以感受到富蘭克林很強(qiáng)的進(jìn)取心，強(qiáng)大的自我控制力和堅(jiān)定的意志力，或者換個(gè)詞來(lái)講“自律”。擁有這樣的自律能力，你就能對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的管控，認(rèn)認(rèn)真真完成每一項(xiàng)事務(wù)；而這種能力的缺失，會(huì)讓人拖拖拉拉，渾渾噩噩，不能及時(shí)進(jìn)步和自我反思，就像缺失了某種成熟的人格。
富蘭克林給我們提供了為人處世的準(zhǔn)則和方法，按照這十三條美德去做，就能夠?qū)崿F(xiàn)自身的成長(zhǎng)，也能獲得他人的認(rèn)可。當(dāng)然富蘭克林這十三條美德有著強(qiáng)烈的清教主義色彩，并不是每一條都是正確的。取其精華，去其糟粕，以我為主，為我所用。經(jīng)過(guò)消化和吸收有些要求具有非常好的普適意義，即便是在幾百年后的今天也很適合我們身邊的每一個(gè)人用來(lái)約束自己的行為。美好的品質(zhì)和德行是超越時(shí)空限制的，冷靜自信，節(jié)儉勤奮，真誠(chéng)正義等等這些美好的品質(zhì)在人類歷史的長(zhǎng)河中具有永恒的意義。??我也把富蘭克林的.十三條美德記錄下來(lái)，用來(lái)要求自己，著力改善自己的一些缺點(diǎn)。比如做事沒有沒有條理和計(jì)劃，就嘗試在做事之前為自己制定一份計(jì)劃，按照計(jì)劃有條理地去做事，最終我也就真正養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣。一旦養(yǎng)成一個(gè)好的品行或者習(xí)慣，人的一生都會(huì)受益其中。我們常說(shuō)的得人千金，不如得季布一諾就是這個(gè)道理。富蘭克林寫這本書的目的就是能夠?qū)τ诤笫赖那嗄陚儺a(chǎn)生積極的作用，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得每一個(gè)人去效仿。
我們常說(shuō)有的人是什么都會(huì)但是什么都不精，而富蘭克林恰恰相反，他是什么都會(huì)什么都精通。在每個(gè)行業(yè)也都取得了杰出的成就。富蘭克林在美國(guó)歷史上有著極其重要的地位，從窮困潦倒、一文不名的印刷匠變成了卓越的政治家、優(yōu)秀的社會(huì)活動(dòng)家、杰出的科學(xué)家。他是美國(guó)夢(mèng)和美國(guó)精神的一個(gè)杰出代表。正因如此，富蘭克林的自傳也對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了十分重要的意義。
這本書開創(chuàng)了美國(guó)文學(xué)史上的自傳體裁，有著很重要的文學(xué)意義。這本書是我第一次讀一個(gè)歷史人物的自傳，與他人為別人做傳記不同，這本書讀起來(lái)真實(shí)誠(chéng)懇，樸實(shí)無(wú)華，很像是一個(gè)年邁的老人跟你娓娓道來(lái)人生的一些經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，和他的智慧與思考。這樣的行文風(fēng)格讓人感覺十分和藹可親，拉近了你與那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代的距離，也拉近了你與偉大人物之間的距離。我從中感受到了作者的堅(jiān)強(qiáng)、自信、勇敢、善良、謙遜、勤勞、好學(xué)的人格。
富蘭克林竟然能夠在一生當(dāng)中取得如此多的成就，擁有如此多的身份。的確，他傳奇的人生讓人著迷，當(dāng)你翻開他的自傳，了解他的一些生平往事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些隱藏在他生命中的真諦。
富蘭克林自傳的讀后感篇十五
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情。”這就是本杰明.富蘭克林所說(shuō)的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過(guò)“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針，為我們?nèi)祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書后，我更深一層地了解了富蘭克林。
文中講到在富蘭克林小的時(shí)候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候，他就到圖書館看書。對(duì)富蘭克林而言，“讀書是我讓自己享受的唯一樂趣?！彼运ㄟ^(guò)自己的努力，學(xué)得許多的知識(shí).文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來(lái)讀了好幾遍，真是愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改正，他對(duì)原文的章法或語(yǔ)言有所改進(jìn)，鼓足了他的信心。
通過(guò)閱讀富蘭克林的自傳，我想到了自己。在我小班的時(shí)候我就對(duì)古箏情有獨(dú)鐘，深深地愛上了它。于是在我的業(yè)余時(shí)間，我選擇了古箏這個(gè)愛好。隨著時(shí)光的流逝，年齡的增長(zhǎng)，我的演奏水平也有了突飛猛漲的進(jìn)步，在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎(jiǎng)。我每天都勤奮的練著，每到晚上我都會(huì)讓家人陪著我練習(xí)，時(shí)不時(shí)還把媽媽拉在身邊聽我彈。就這樣，由于有了每天讓媽媽陪在身邊當(dāng)聽眾的.習(xí)慣，因此我膽子也壯大了幾分.有一年，我接到要去北京比賽的通知，我就更加努力的去練習(xí)了，不管寒冬臘月、嚴(yán)寒酷暑我都堅(jiān)持練習(xí)，并且寒假和暑假都去老師家練習(xí)，因?yàn)橹挥卸嗑?，才能在比賽的時(shí)候不緊張。有句諺語(yǔ)是“藝多不壓身，藝高人膽大”嗎!經(jīng)過(guò)緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動(dòng)不已的心情進(jìn)入了“華夏之星”的比賽場(chǎng)所?？粗粡垙埬吧拿婵祝粡垙埑錆M自信的面孔，我的心里像十五個(gè)吊桶——七上八下的，信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖，看見評(píng)委那嚴(yán)肅的表情，聽著別人那優(yōu)美的琴聲，真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵(lì)著我：“加油，不要緊張，你一定可以的!”我心想：我一定可以的，既然老師選我來(lái)參賽也是信任我，我可不能辜負(fù)了她呀!該到我了，我大步流星的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一只只可愛活潑的音樂小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場(chǎng)，心里有說(shuō)不出的高興。
可等我過(guò)了十級(jí)，媽媽還是督促著我，讓我繼續(xù)練，可我沒堅(jiān)持?，F(xiàn)在想想和富蘭克林那堅(jiān)持到底的精神，我很慚愧?！昂阈?耐心”才能成就輝煌。今后我一定要學(xué)習(xí)富蘭克林的精神，做個(gè)有恒心的人。
富蘭克林自傳的讀后感篇十六
對(duì)于至今才讀《富蘭克林自傳》感到十分汗顏，早就聽說(shuō)這是一部影響了幾代美國(guó)人，歷經(jīng)百余年而經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了對(duì)人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的真諦，被公認(rèn)是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。
《富蘭克林自傳》，從一開篇我就被深刻的吸引住了，平生還從未有一本書能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。
讀《富蘭克林自傳》，使我深刻體會(huì)到書中的描寫中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂觀主義精神。告誡人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸，提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的?！陡惶m克林自傳》是一部人生奮斗的勵(lì)志奇書。當(dāng)然這部書包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神!而此種精神與中廣核的深邃的精神底蘊(yùn)不謀而合。
《富蘭克林自傳》使我懂得：人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛，要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來(lái)，變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來(lái)你一輩子的日子堆積起來(lái)將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。我要經(jīng)過(guò)自己的不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
1790年4月17日，富蘭克林逝世于費(fèi)城，美國(guó)人民為他舉行了最隆重的葬禮，他被譽(yù)為世界上最著名的公民，受到各國(guó)人民的敬仰。富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人!”
其中，富蘭克林的13條生活原則或者說(shuō)是美德(virtues)令我深受啟發(fā)。據(jù)說(shuō)這13條美德是他在20歲時(shí)自己制定的，每周努力實(shí)習(xí)一項(xiàng)，到 13周后重來(lái)一遍。我想，一個(gè)人的成功，就在于每一天的積累，而如果我們能夠用心的做到下面的每一點(diǎn)，那么成功是再自然不過(guò)的事情了!
富蘭克林自傳的讀后感篇十七
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的富蘭克林自傳讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一句作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹立了一個(gè)獻(xiàn)身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力。他感到給他的最高獎(jiǎng)賞莫過(guò)于使他在有生之年能夠看到他的工作所產(chǎn)生的輝煌成果。
富蘭克林于18世紀(jì)初出生在美國(guó)東北部馬薩諸薩州的波士頓城。美國(guó)的東北部叫“新英格蘭”，是美國(guó)的發(fā)祥地。大約在一百年以前，第一批移民就在這里安家落戶了。
對(duì)于一個(gè)窮孩子來(lái)說(shuō)，關(guān)于本書能有什么機(jī)會(huì)發(fā)展他的才能呢?在當(dāng)時(shí)仍然受著大洋彼岸國(guó)家統(tǒng)治的這塊土地上，機(jī)會(huì)就更少了。富蘭克林成長(zhǎng)和生活的這段時(shí)期正是這塊年輕的美洲殖民地的發(fā)展時(shí)期，她后來(lái)成了合眾國(guó)的雛型。在他的一生中，他看到并且影響了這塊英國(guó)殖民地的`發(fā)展。
使富蘭克林出類拔萃的最重要的原因，也許就是他那“什么都想知道”的求知欲望吧。他10歲的時(shí)候，離開了學(xué)校。但在后來(lái)的幾十年里，他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。在他看來(lái)，書是無(wú)價(jià)之寶;書是打開幸福和成功大門的鑰匙。讀書，使年輕的富蘭克林掌握了熟練的寫作技巧，獲陽(yáng)邏輯推理的能力，也使他能夠堅(jiān)定地為自己的信念進(jìn)行辯護(hù)。
在剛滿17歲的時(shí)候，他離開了波士頓，來(lái)到了費(fèi)城。在那里，勤奮的工作加上一帆風(fēng)順的機(jī)遇，使這位身無(wú)分文的年輕印刷工作獲得了令人尊敬的地位。
他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無(wú)法估量的。在國(guó)家需要發(fā)言人的時(shí)刻，富蘭克林能夠?yàn)樗膰?guó)家闡明自己的觀點(diǎn)。他幫助這塊殖民地獲得了自由，建立了一個(gè)嶄新的國(guó)家。在歐洲各國(guó)君主的眼里，他是這個(gè)國(guó)家的代表。
由于在科學(xué)上的作為，他在法國(guó)和英國(guó)贏得了榮譽(yù)。他的成就，是全歐洲所公認(rèn)的。一個(gè)那么小就中斷了學(xué)習(xí)，地位低下的孩子后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)了電的原理，發(fā)明了許多東西。這些發(fā)明創(chuàng)造，至今還在造福于人類。富蘭克林具有發(fā)明家的頭腦。只要他認(rèn)為可以用另一種辦法把事情辦得更好，他就立刻動(dòng)手把它實(shí)施起來(lái)。因此，他發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代化的街燈，造出了散熱效果較好的爐灶，這種爐灶比當(dāng)時(shí)使用的要好得多。正是根據(jù)他的設(shè)想才使日益發(fā)展的城鎮(zhèn)設(shè)立了警察局、消防隊(duì)和公共圖書館。
如果說(shuō)他是一個(gè)富有理想的人，那么他同時(shí)也是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國(guó)的自由在設(shè)想，而且為她進(jìn)行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。他曾用莊重的語(yǔ)言為他的美國(guó)同胞和整個(gè)世界講話，而講話時(shí)卻笑容可掬。
富蘭克林就是這種人。他的自傳兩百年來(lái)一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國(guó)文字出版過(guò)。時(shí)至今日，讀起來(lái)仍然動(dòng)人心弦。這是一位美國(guó)名人的令人心曠神怡的自我寫照。
富蘭克林自傳的讀后感篇十八
讀查理芒格的《窮查理寶典》了解到富蘭克林對(duì)查理芒格的影響很大，所以仔細(xì)看了一下富蘭克林的介紹，才知道他對(duì)美國(guó)人的影響是多么廣泛。讀完他的自傳，真是收獲很多。這篇讀后感是之前寫在博客的，搬過(guò)來(lái)湊個(gè)數(shù)。
印象最深的幾點(diǎn)：
富蘭克林在書中一直強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀品格的重要性，這深受他的家族宗教的影響，雖然他后來(lái)并不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的基督徒了，但是他效法耶穌和蘇格拉底，追求道德完善。
富蘭克林沒有受過(guò)正規(guī)教育，十幾歲開始當(dāng)學(xué)徒，最后成為美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)祝娴乃闶前资制鸺?，而且沒有借助家里的任何幫助，何況他家里也沒什么資源?？赐晁淖詡?，第一個(gè)感覺就是讀書太重要了。富蘭克林的成功，要是說(shuō)直接因素，我想就是他愛讀書。他說(shuō)他想不出自己不讀書是幾歲，可見他從很小的時(shí)候就開始讀書。因?yàn)樗x書多，知識(shí)甚至比身邊絕大多數(shù)的成年人都淵博，所以在17歲所有就開始陸續(xù)認(rèn)識(shí)一些有社會(huì)地位，有權(quán)勢(shì)的人物，為他的印刷事業(yè)，以及以后的政治生涯，打開了大門。與其說(shuō)是他去認(rèn)識(shí)，倒不如說(shuō)那些人是被他的才華所吸引，主動(dòng)來(lái)和他結(jié)識(shí)。
在現(xiàn)在其實(shí)也是一個(gè)道理，你有能力，別人才愿意和你結(jié)識(shí)，因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)在某一個(gè)方面自己強(qiáng)的人，才能不斷的提高自己。
現(xiàn)在學(xué)習(xí)的途徑就多了，但是讀書可以讓人靜下心來(lái)學(xué)習(xí)一些體系化的知識(shí)，這點(diǎn)還是很重要的。
富蘭克林的自律體現(xiàn)在整本書中，他給自己制定生活準(zhǔn)則并嚴(yán)格執(zhí)行，他的一生就像一部嚴(yán)格執(zhí)行指令，并且不斷升級(jí)、完善自我的機(jī)器。
從他十幾歲就開始有針對(duì)性的訓(xùn)練自己的各種能力，比如寫文章、辯論等。他幾乎不浪費(fèi)時(shí)間在娛樂上面，不是學(xué)習(xí)就是工作，把時(shí)間都花在對(duì)自己或者對(duì)別人有益的事情上（至少他覺得有益）。成年以后他也在不斷的完善自我，比如別人說(shuō)他的個(gè)性有點(diǎn)驕傲，他就給自己制定了一些規(guī)矩來(lái)逐步的改掉這個(gè)缺點(diǎn)，雖然他也承認(rèn)其實(shí)他最后還是未能從內(nèi)心真正改掉，但是至少在和別人相處的時(shí)候，已經(jīng)不會(huì)再讓人覺得驕傲了。
以上3點(diǎn)是印象最深的感受，這本書的精華太多了。
富蘭克林在書中不但記載了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，而且把自己的學(xué)習(xí)、生活的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了很詳細(xì)的分享，可以說(shuō)是一部成功人生打怪升級(jí)的秘笈了。值得多讀幾遍！
富蘭克林自傳的讀后感篇十九
我記得讀芒格《窮查理寶典》的時(shí)候，這老先生把富蘭克林夸了個(gè)遍，對(duì)這本書更是熟讀多少年。后來(lái)羅輯思維又出過(guò)一本富蘭克林的傳記，當(dāng)然是請(qǐng)人代筆的，不是自傳了，老羅也在節(jié)目里各種賣力推銷。最近看寫伊隆馬斯克的文章，他說(shuō)他的iphone里目前正在看兩本書，其中一本就是這個(gè)，另一本是喬布斯傳。
這題材真的是不吸引我的。美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)?？科學(xué)家？獨(dú)立宣言？這些和我的國(guó)家、時(shí)代和領(lǐng)域都相去甚遠(yuǎn)。我只是很俗地知道百元美鈔上面印的富蘭克林頭像......但是！竟然！我非常順暢地看完了這本書！一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)和猶疑都沒有，可謂是難得的閱讀體驗(yàn)順暢美好的書。
富蘭克林雖然沒有上過(guò)多少學(xué)，但是從當(dāng)印刷學(xué)徒開始，就不斷地練習(xí)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。他復(fù)述他人優(yōu)秀文章，在積累詞匯的同時(shí)，學(xué)習(xí)如何整理思想，使文章變得有條理性。他向蘇格拉底學(xué)習(xí)，改進(jìn)自己激進(jìn)的辯論方式。優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力給他的一生帶來(lái)了許多機(jī)會(huì)。他參與起草了《獨(dú)立宣言》和美國(guó)憲法。他在報(bào)刊上發(fā)表文章，影響了許多社會(huì)事務(wù)的決策。
富蘭克林在自己的出版事業(yè)穩(wěn)定之后，開始關(guān)注公共事務(wù)。他是一個(gè)勤于思考和勇于實(shí)踐的人。在實(shí)踐的過(guò)程中，他不斷地觀察與總結(jié)。書里有許多他關(guān)于關(guān)于管理的感悟。例如，富蘭克林帶領(lǐng)工人修建防護(hù)墻時(shí)，他發(fā)現(xiàn)工人有事做時(shí)總是心滿意足，而沒事做時(shí)，工人就會(huì)變得煩躁易怒。他認(rèn)為各殖民地應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)抵抗法國(guó)的侵略，而不是請(qǐng)求英格蘭的幫助，當(dāng)這個(gè)建議遭到拒絕的時(shí)候，他深刻地感受到執(zhí)政者手頭有太多的事情，所以通常不愿意考慮執(zhí)行新的項(xiàng)目。一項(xiàng)好的'公共政策得以實(shí)施，通常是因?yàn)樾问剿?，而非?zhí)政者主動(dòng)實(shí)施。富蘭克林在推動(dòng)自己的方案時(shí)，通常歸功于集體，而非個(gè)人，前者的實(shí)施效果通常比后者好。
富蘭克林說(shuō)，誠(chéng)實(shí)和勤奮應(yīng)該成為你人生的伴侶。而我最敬佩他的是他的實(shí)踐精神。他的一生完成了太多的事情。很多人去看勵(lì)志書，獲得了別人的成功地快感。書看完之后，往旁邊一丟，就繼續(xù)走原路。與其花大把的時(shí)間去享受那種快感，還不如馬上行動(dòng)。如果大獲全勝，這樣就實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。一敗涂地又能怎樣？任何事情沒有完美，完成不完美的工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于無(wú)限拖延夢(mèng)想中完美的工作。
富蘭克林的道德目錄，包含了十三點(diǎn)，現(xiàn)抄錄出來(lái)，與君共勉：
一、節(jié)制----食不過(guò)飽，飯不過(guò)量。
二、沉默----不說(shuō)于人于已無(wú)益的話；不和人談無(wú)聊的廢話。
三、秩序----東西放在一定的地方；做事要有一定的時(shí)候，不可亂來(lái)。
四、決斷----決定你應(yīng)該要做的事，決定了后一定要做。
五、儉樸----不是于人或是于已有益的事，不要花錢；換句話說(shuō)，不要糟蹋浪費(fèi)。
六、勤勞----愛惜光陰，要時(shí)時(shí)刻刻做有益的事，不做不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)摯----不做與人有害的欺騙行為，思想純潔公正，說(shuō)話要出于誠(chéng)意。
八、正直----不做與人有害的事，或規(guī)避自己責(zé)任內(nèi)應(yīng)做的好事，免得使人蒙受不利。
九、中庸----不走極端，對(duì)人少懷怨恨之心。
十、整潔----起居生活，身體服飾，務(wù)求整齊清潔。
十一、寧?kù)o--不為瑣碎小事，不為尋常普通或不可避免的意外不幸事，擾亂到心緒不寧。
十二、貞潔--除非為保健康，延子嗣，應(yīng)該注意節(jié)欲，切勿因欲而弄得精神萎靡，虛弱無(wú)力，或損及自己或他人的寧?kù)o或名譽(yù)。
十三、謙遜--學(xué)耶穌與蘇格拉底。
富蘭克林自傳的讀后感篇二十
這本書主要講述了富蘭克林從一位貧困學(xué)生家庭的孩子在經(jīng)歷這些種種磨難后成為我們一個(gè)問(wèn)題令人難以置信的通才的成長(zhǎng)發(fā)展經(jīng)歷。它是通過(guò)美國(guó)傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為人們一種具有全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了自己人生目標(biāo)奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的思想道德教育真諦，被公認(rèn)為是可以改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)企業(yè)精神讀本。
富蘭克林是美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。 出生在波士頓一家肥皂蠟燭制造商。 他在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，閱讀了大量歐洲國(guó)家的歷史、哲學(xué)和文學(xué)，學(xué)習(xí)了自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，最終成為他那個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者。 他帶領(lǐng)美國(guó)人民經(jīng)歷了獨(dú)立革命，并與喬治·華盛頓一起成為著名的領(lǐng)導(dǎo)人。 他是美國(guó)最偉大的先驅(qū)之一，也是美國(guó)民主的創(chuàng)始人之一。 他是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，并參與起草和簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法。 他不僅是美利堅(jiān)合眾國(guó)的奠基人之一，而且以他才華橫溢的人性而聞名，受到所有大師的尊敬。
在他20多歲的時(shí)候，他提出了十三個(gè)美德來(lái)完善自己的人格，使自己在處理世界和處理人際關(guān)系方面更加完美。他們是: 節(jié)制，沉默，生活秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠(chéng)實(shí)，正義，節(jié)制，清潔，冷靜，貞潔和謙遜。他一直在盡最大努力做這件事，盡管他很難完全滿足自己的要求，他還是堅(jiān)持下來(lái)了。這改變了富蘭克林的人生軌跡，使他成為全世界敬仰的榜樣，甚至世界著名的成功研究大師也稱贊他為成功的人生導(dǎo)師。全世界的年輕人都深受其影響，許多人因此改變了自己的生活。
在那些比較平淡的語(yǔ)句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奮斗的一生，有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很復(fù)雜瑣碎。如果學(xué)生每天庸庸碌碌，沒有一個(gè)理想，從此可以停止發(fā)展進(jìn)步，那未來(lái)的一輩子都將是這樣一堆瑣碎。我們要擁有豐富自己民族偉大的'理想，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈不斷努力把每天都是平凡的日子堆砌成偉大的人生。
俗話說(shuō)得好，書中通過(guò)自有顏如玉，書中對(duì)于自有黃金屋?？磿鴮W(xué)習(xí)可以有效提高學(xué)生一個(gè)人的智慧。提升需要我們的品德教育修養(yǎng)，提升企業(yè)自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。而不是中國(guó)成為社會(huì)一個(gè)繡花枕頭，空有其外表，無(wú)真才實(shí)學(xué)。金玉其外敗絮其中。正如這樣一句話所說(shuō)：一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人認(rèn)真對(duì)待每本書的態(tài)度和理解都不同。那些沒有文字語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華卻別有一種具有吸引力，使人沉浸在這其中一些無(wú)法不能自拔。每個(gè)人對(duì)這本書的理解都不同，但我們國(guó)家都被他所深深感到震撼，明白他為何能名垂青史。
我們國(guó)家都應(yīng)該用發(fā)展自己的努力去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值理想，克服內(nèi)心的惰性，向偉人致敬！
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