總結(jié)可以幫助我們梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高記憶能力。如何設(shè)計(jì)和打造一座具有創(chuàng)意和實(shí)用性的建筑？想要寫(xiě)一篇優(yōu)秀的總結(jié)嗎？不妨看看下面這些小編為大家精心收集的總結(jié)范文。
文藝欣賞的體會(huì)篇一
文明服務(wù)無(wú)止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施，其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn)，成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問(wèn)題，成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹(shù)立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求，也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門(mén)，要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)，必須不斷提高自身的服務(wù)水平，將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么，怎樣才能提升服務(wù)水平，給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢？我想，主要有以下幾點(diǎn)：
把握服務(wù)
優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣，需要我們從各個(gè)方面去把握，而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力，在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹(shù)立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手，充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵，全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神，掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法，并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務(wù)。
在服務(wù)中，我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任；另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務(wù)
虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù)，持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù)，路遙知馬力，日久服務(wù)真，在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn)，養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后，還需立足于服務(wù)，忠心于服務(wù)，在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心，將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去，使文明服務(wù)做得持續(xù)，恒久，而不是一時(shí)的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為，融入自然變成習(xí)慣，至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本，優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程，關(guān)系到企業(yè)的形象，必須將之延伸并深入，一直執(zhí)行下去。
對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來(lái)說(shuō)，司乘人員是主要的，我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí)，首先是先為事主設(shè)置安全保障措施，安慰其情緒后，快速、公正辦理路損賠償；當(dāng)司乘人員遇到車(chē)輛故障時(shí)，我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專(zhuān)業(yè)施救人員為其排除故障，解決其后顧之憂。
深化服務(wù)
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后，就需要將服務(wù)深化，深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié)，將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終，不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
在深化服務(wù)過(guò)程中，堅(jiān)持規(guī)范，是服務(wù)順利開(kāi)展的保證，但在規(guī)范之外，我們必須重視細(xì)節(jié)的重要，俗話說(shuō)，細(xì)節(jié)決定成敗，服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象，得體的語(yǔ)言，耐心細(xì)致的解釋?zhuān)?yáng)光燦爛的微笑，令對(duì)方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù)，而不是走過(guò)場(chǎng)的服務(wù)，如俗話說(shuō)的那樣，用自己的內(nèi)心去感動(dòng)，才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。
創(chuàng)新服務(wù)
文明服務(wù)無(wú)止境，在服務(wù)中，創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力，是保持活力的源泉所在，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái)，平常工作中，我們需多方觀察，從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策，延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。
在服務(wù)的過(guò)程中，我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài)，而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂(lè)于幫助的心態(tài)。
工作是快樂(lè)的，幫助他人，為司乘人員服務(wù)，解決困難尤為快樂(lè)，由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性，服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵，許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速，更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè)，我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在，生活中將脾氣留在家里，工作中將快樂(lè)留在單位，用真誠(chéng)感動(dòng)他們，用心靈感染他們，用規(guī)范化的操作和真誠(chéng)的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信，安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念，堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范，堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過(guò)程中，我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象，文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員，使我司的服務(wù)步步向上，層層前進(jìn)，并與司乘人員歡暢通道。
連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。
安定發(fā)展都系于此。因此，對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問(wèn)題，中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó)，一點(diǎn)也不為過(guò)，而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。
由此，我們看到，“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展，糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收，糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤；農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān)，達(dá)到5153元，同比實(shí)際增收8.5%，實(shí)屬來(lái)之不易。
從農(nóng)民增收渠道來(lái)說(shuō)，60%來(lái)自工資性收入，這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑，而來(lái)自務(wù)農(nóng)的收入并不多，且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來(lái)。相應(yīng)地，城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民，而且二者的差距越來(lái)越大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1，為3.31∶1，又回到3.33∶1。
城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成，而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果，同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過(guò)于向城市聚集，尤其是向大城市、特大城市聚集，使得城市發(fā)展很快，而且其發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多，農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市，尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì)，既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇，又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失，使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢，兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。
但是，這種差距不斷擴(kuò)大，不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展，同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談，這已是共識(shí)。而且，如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸，最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾，拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn)，而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”，無(wú)法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來(lái)說(shuō)，其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”，必須高度重視，著力醫(yī)治。
解決“三農(nóng)”問(wèn)題，僅著眼“農(nóng)”字本身無(wú)法完成，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路，“是新世紀(jì)以來(lái)關(guān)于解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”，此后還形成一個(gè)論斷：目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度，是長(zhǎng)短結(jié)合的思路，旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋，幫助農(nóng)村更快發(fā)展，從而縮小城鄉(xiāng)差距，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。
當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾，也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后，農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不解決，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見(jiàn)效。
按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說(shuō)法，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題，是一個(gè)新課題，也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn)，需要認(rèn)真把握。按照我們的理解，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè)：一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象，要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章；二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng)，在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。
針對(duì)“農(nóng)民”問(wèn)題，要做好三個(gè)文章。
第一，立足農(nóng)業(yè)發(fā)展，謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)新型農(nóng)民，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。
第二，農(nóng)民的市民化，這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在，也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì)，也是增收的主渠道。未來(lái)，吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市，壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局，為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
第三，大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn)，但其作用不可高估。不管如何發(fā)展，將來(lái)仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村，改善居住條件和環(huán)境，提高生活質(zhì)量，享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。
針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問(wèn)題，首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘；其次，通過(guò)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng)，促進(jìn)資源要素均衡配置，從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。
當(dāng)然，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)，對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心，恪守土地用途管制原則，不可隨意借統(tǒng)籌之名，行侵害之實(shí)，更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí)，還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路，留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶，否則易形成新的社會(huì)問(wèn)題，尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情，但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問(wèn)題，子曰：已所不欲，無(wú)絕于人，而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
已所不欲，勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一，而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人，人應(yīng)該有寬廣的胸懷，得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人，倘若自所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，將事情弄的僵持而不可收拾，一切以個(gè)人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略他人的感受。
今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度，或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的，就如我們汽車(chē)美容客戶服務(wù)一樣，如果你凡事都是單一的，以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提，而忽略客戶的要求、意愿，輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮，嚴(yán)重的是感覺(jué)你忽悠或是欺騙他。
舉個(gè)例子：有個(gè)客戶開(kāi)了一輛白色豐田佳美汽車(chē)，過(guò)來(lái)你店里洗車(chē)，你看到客人漆面很臟，而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺(jué)得，哇！有項(xiàng)目可以幫他搞了，漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧！如果你完成沒(méi)有顧及客人的感受和意愿，就對(duì)客人說(shuō)：“哇，先生你的車(chē)好臟喔，一般洗車(chē)是處理不掉，你車(chē)的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問(wèn)題的，還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格，那么你是客人你會(huì)怎么想呢：車(chē)都還沒(méi)幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目，分明是你只想賺我錢(qián)，沒(méi)真心真意幫我處理解決問(wèn)題。
處理以上這種情況，我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法，隱藏目的，不要一味的想要客人做項(xiàng)目，首先應(yīng)立即幫客戶處理問(wèn)題，才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶，說(shuō)出車(chē)的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車(chē)搞得漂漂亮亮。
好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者，所以我們應(yīng)先以真誠(chéng)、禮讓、尊重來(lái)對(duì)待客戶，不要以自己的主觀意識(shí)，不考慮客戶的感受來(lái)強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶，也就是“已所不欲，勿施于人”，這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀，我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過(guò)程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢(qián)的誘惑下，他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉，以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥，自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，誰(shuí)放松要求，誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的，而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個(gè)人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開(kāi)始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開(kāi)始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系，只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對(duì)社會(huì)有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)一首歌曲叫《中國(guó)志氣》，內(nèi)容大約是“有啥也別有病，沒(méi)啥也沒(méi)有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意，今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵，確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面，另一方面是對(duì)比，我是一個(gè)80后的年輕人，有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺(jué)自己也努力了好多好多，呵呵，自我感覺(jué)良好，自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺(jué)自己缺點(diǎn)什么，仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履，從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在，更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。
企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想
現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心，我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案，致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn)，將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合，使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí)，現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工，更有好多企業(yè)的主心骨就是80后，如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問(wèn)題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。
有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想，讓80后的思維方式來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。
企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿
一個(gè)企業(yè)的制度不健全，往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡?wèn)題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧，也會(huì)是管理者無(wú)法處理在工作中遇到的問(wèn)題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng)，是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此，企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前，指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度，并在生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。
企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱
我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤，心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想，當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神，更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來(lái)微軟中國(guó)總裁唐駿也說(shuō)過(guò)，“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然，做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門(mén)5個(gè)人，就你一個(gè)努力工作，你會(huì)不會(huì)做下去？如果5個(gè)人，4個(gè)在努力工作，你會(huì)怎么樣？人是人的環(huán)境，企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍，每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境，新來(lái)的員工什么都不用想就知道努力工作了。
因此，每一位員工都不愿在勾心斗角、魚(yú)目混珠的氛圍中工作，更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來(lái)完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃，那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問(wèn)題了，而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問(wèn)題了。
結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)
在日常生活工作中，我們也時(shí)常聽(tīng)到這么一句話“態(tài)度決定一切”；的確，好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代，在物競(jìng)天擇適者生存的年代，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí)，否則，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子，分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上，不管結(jié)果如何，態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\(chéng)懇，并且積極承諾，肯定辦的完美無(wú)瑕，但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味，幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng)，這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢？還是對(duì)結(jié)果的一種接受？想想這確實(shí)不令人費(fèi)解，態(tài)度確實(shí)值得深思，反過(guò)來(lái)講更值得思深。
金工實(shí)習(xí)是一門(mén)實(shí)踐基礎(chǔ)課，是機(jī)械類(lèi)各專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課，是非機(jī)類(lèi)有關(guān)專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。
作為材料專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生，學(xué)好理論知識(shí)固然重要，但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要，現(xiàn)在的很多大學(xué)生，特別是來(lái)自城市的同學(xué)，平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少，動(dòng)手的能力差，很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來(lái)了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，讓我們走出課堂，在各種各樣的工件和機(jī)器的車(chē)間里，自己動(dòng)手，親身體驗(yàn)，這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。
再一次穿上軍服的我們，成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景，還記得第一次，我們帶者好奇而興奮的心情，向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā)，想象著自己親手完成工件加工的快樂(lè)。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里，我們有過(guò)艱辛，有過(guò)畏懼，但我們收獲更多的是快樂(lè)和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師，同學(xué)們聚集在車(chē)間里的那種親切，那種體驗(yàn)，將是我人生里永恒的回憶。
在實(shí)習(xí)期間，我先后參加了車(chē)工、焊接，數(shù)字線切割，鉗工，拆裝，銑工，從中我學(xué)到了很多寶貴的東西，它讓我學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的東西，增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。
文藝欣賞的體會(huì)篇二
可不，媽媽從超市買(mǎi)回了我最?lèi)?ài)的鐵觀音。我連忙打開(kāi)盒子，抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的，狀如一小段一小段鐵索，緊緊地?cái)Q在一起。
我把它們放在杯子里，用燒得滾燙的開(kāi)水快速地沖下去，開(kāi)水在傾瀉下來(lái)時(shí)，這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?lái)，浮在水面上，慢慢地蕩漾、漂浮，似千百支小舟。
不一會(huì)兒，它們就象聽(tīng)了號(hào)令似的，一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來(lái)沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下，慢慢地伸展開(kāi)來(lái)，就像握緊的拳頭緩緩展開(kāi)一樣，也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰，一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放，肆無(wú)忌憚地完全伸展開(kāi)了，恣意張揚(yáng)地躺在杯底，你擠我，我擠你，挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了，變得碧綠碧綠的，看起來(lái)生機(jī)勃勃。原來(lái)清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠，同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升，一股醉人的清香瞬間彌漫開(kāi)來(lái)，直鉆你的鼻孔，沁人心脾。
聞著熟悉的香味，看著“碧波萬(wàn)頃”的美景，我忍不住端起茶杯，細(xì)細(xì)地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，頓時(shí)，喉嚨里、舌尖上都充滿了津液，甜甜的、沁涼沁涼的'，我咂巴咂巴嘴，唇齒間也溢滿了清香，令人回味無(wú)窮。
想起茶葉的一生，出生時(shí)在茶樹(shù)上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā)，綠意盎然，給人們帶來(lái)一片生機(jī)；摘下來(lái)泡茶喝，不僅可以生津止渴，還可以解毒；剩下的茶葉渣又可以用來(lái)去除冰箱中的異味，去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生，不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來(lái)形容它再合適不過(guò)。
我欣賞茶，更欣賞茶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
【欣賞700字】
文藝欣賞的體會(huì)篇三
欣賞是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)方面，無(wú)論是欣賞大自然的美麗景色、藝術(shù)品的精湛工藝，還是聽(tīng)取好聽(tīng)的音樂(lè)或看到優(yōu)美的舞蹈，欣賞總是賦予人們美的感受，給予人們一種愉悅的感受。然而，如何欣賞才能達(dá)到更加深刻的體驗(yàn)？這是一個(gè)很重要的問(wèn)題，同時(shí)也是需要我們付出努力去實(shí)踐和探索的。
第二段：欣賞的內(nèi)涵篇幅大約250字
欣賞不僅僅是對(duì)事物的淺層次認(rèn)識(shí)，更是對(duì)事物深層次意義的理解和感悟。它需要運(yùn)用我們的感性、理性、審美能力以及自身的文化水平、心理素質(zhì)等因素，才能夠達(dá)到對(duì)事物的全面理解和感悟。欣賞的意義不僅是畫(huà)面、聲音、氛圍的表面，還包括其中的文化背景、歷史淵源、藝術(shù)創(chuàng)作背景等眾多因素。因此，欣賞不僅是我們感知事物的過(guò)程，更是我們對(duì)生活的態(tài)度和一種生活的方式。
第三段：欣賞的實(shí)踐方法篇幅大約250字
欣賞需要我們有耐心，并且融合自身的知識(shí)與感性。藝術(shù)作品、自然景色，都要放眼過(guò)去，包括背景和來(lái)源，仔細(xì)品味，用心感知所看到的種種細(xì)節(jié)，靈敏的感受作者所要傳達(dá)的情感。關(guān)鍵在于不狹隘，能夠跳出自身的視角去感受，以一種平和的心態(tài)去看待事物。此外，欣賞還需要我們具備創(chuàng)造力和思維能力。我們需要通過(guò)欣賞，去發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，多方面思考。
第四段：欣賞的獎(jiǎng)勵(lì)篇幅大約250字
欣賞所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)是多方面的，首先是精神上的愉悅和享受，它增加了生活的豐富性與喜悅。然后欣賞也增進(jìn)了人們的美感和審美能力。它的范圍不斷擴(kuò)大，讓我們可以看到和體驗(yàn)更多的世界，讓我們感受到文化的多樣性和充滿活力的生活。當(dāng)我們擁有更優(yōu)秀的欣賞能力和審美眼光時(shí)，對(duì)世界的領(lǐng)略也會(huì)更加廣闊、深刻。欣賞有時(shí)候還會(huì)給人以啟示，幫助我們更好地把握生活，容納和欣賞人和事物的優(yōu)點(diǎn)和不足。
第五段：結(jié)語(yǔ)篇幅大約200字
總之，欣賞是一件讓人熱愛(ài)生活的事情，它拓寬了我們的思維、視野和觀念，是對(duì)人的啟迪。欣賞并不是一種表面的體驗(yàn)，它需要通過(guò)自身的持續(xù)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。生活中美好的事物和美麗的世界在等著我們?nèi)トンw驗(yàn)和品味。欣賞并不是一朝一夕的事情，需要不斷的積累和深入思考，這樣才能讓我們更好的欣賞世界的美好，從中獲得更多的啟示和提高自我。最后，我們要在欣賞過(guò)程中盡情享受美好，獲得更多的心靈愉悅。
文藝欣賞的體會(huì)篇四
美是一種永恒的追求，一個(gè)人對(duì)美的欣賞和體會(huì)往往代表著他的內(nèi)在修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。欣賞美的過(guò)程無(wú)疑是一種享受，它不僅能夠開(kāi)發(fā)我們的感官，還能夠提高我們的審美能力和情感共鳴。在這個(gè)急功近利的社會(huì)中，我們更需要懂得欣賞美，才能夠真正感受到生活的樂(lè)趣和溫暖。下面我將從自然景觀、繪畫(huà)藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)以及人與人之間的真情實(shí)感五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)欣賞美的心得體會(huì)。
自然景觀是大自然的杰作，也是我們欣賞美的最佳對(duì)象之一。每當(dāng)我置身于美麗的自然景色之中，我感受到的不僅僅是眼前的美麗，更是內(nèi)心的寧?kù)o和舒暢。在山川河湖間徜徉，心靈如同被洗滌一般，煩憂盡去，曾經(jīng)的疲憊煩悶都被大自然的鬼斧神工所填補(bǔ)。我會(huì)靜靜地欣賞花草樹(shù)木的生機(jī)勃勃，感受大地的呼吸，聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的鳴叫，觸摸波光粼粼的湖面。讓我最難忘的是，那一次去海邊欣賞日出的感受。紅紅的太陽(yáng)慢慢地從海平面上升起，伴隨著朝霞的絢爛和海浪的拍打聲，迎接新的一天的到來(lái)。在那一刻，我的心被溫情和希望所填滿，我真正領(lǐng)悟到大自然的美是無(wú)私的，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和珍惜。
繪畫(huà)藝術(shù)是藝術(shù)家們對(duì)生活的再創(chuàng)造，也是我們欣賞美的憑借之一。繪畫(huà)作品能夠通過(guò)畫(huà)筆勾勒出物象之外的情感和內(nèi)涵，在我們欣賞時(shí)投射出一種魅力，讓我們產(chǎn)生共鳴。有一次我在一次美術(shù)展覽中欣賞到了一幅名為《春暖花開(kāi)》的繪畫(huà)作品。畫(huà)面中的春天，被藝術(shù)家用濃墨重彩的線條勾勒出來(lái)，花朵的盛開(kāi)仿佛要賦予生命。我凝視著畫(huà)中的每一片花朵，仿佛聞到了花香，感受到了春天的氣息。在這幅畫(huà)中，我看到了美麗、希望和生命的力量。這種力量感動(dòng)了我，也讓我明白，生活中的美是無(wú)處不在的，只要我們用心去欣賞，就能夠在平凡中看到不平凡。
音樂(lè)是藝術(shù)的一種形式，也是我們欣賞美的重要途徑之一。音樂(lè)能夠觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感，讓我們感受到生活的美好。我喜歡聽(tīng)各種風(fēng)格的音樂(lè)，尤其是古典音樂(lè)。在一次去音樂(lè)廳欣賞交響樂(lè)的演出中，我被音樂(lè)家們的演奏和音樂(lè)的魅力所深深吸引。音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，如同波瀾起伏的大海，起伏跌宕又充滿想象力。通過(guò)音樂(lè)，我進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的世界，我感受到的不僅僅是音符的共鳴，更是一種與眾不同的情感狀態(tài)。這讓我深刻地體會(huì)到了音樂(lè)的魅力，欣賞音樂(lè)不僅可以帶給我們愉悅，還能夠啟迪我們的思維和感知能力。
文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)情感和思想，也是我們欣賞美的重要途徑之一。閱讀一本好書(shū)，我們會(huì)被作者描繪的情景所吸引，與主人公產(chǎn)生共鳴。我在閱讀過(guò)程中，常常將自己融入到書(shū)中的故事情節(jié)中去，我會(huì)為主人公的悲喜憂樂(lè)而感動(dòng)，為書(shū)中的智慧和哲理而思考。有一次我讀到了一本名為《活著》的小說(shuō)，故事中的主人公在一生中經(jīng)歷了很多艱難的時(shí)刻，但始終堅(jiān)守著生活的希望和意義。在讀到這本書(shū)的時(shí)候，我仿佛感受到了主人公的經(jīng)歷和內(nèi)心的脆弱，我也思考起了生命的意義和人生的價(jià)值。通過(guò)閱讀，我不僅能夠欣賞到文字的美感，更能夠收獲到生活的智慧和力量。
人與人之間的真情實(shí)感也是我們欣賞美的一種方式。身處于一個(gè)人際關(guān)系密集的社會(huì)，我們需要學(xué)會(huì)欣賞他人的美，理解他人的苦衷，并表達(dá)出自己的情感和關(guān)懷。每個(gè)人的內(nèi)心都有一顆溫暖的心靈，只要我們用心去觸摸和感知，就能夠發(fā)現(xiàn)美的價(jià)值。有一次我遇到了一位困境中的朋友，他正面臨著一系列的困難和挑戰(zhàn)。我用心去聆聽(tīng)他的需求和苦衷，給予他支持和鼓勵(lì)。在我與他的交流中，我看到了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，也感受到了真情的力量。這讓我明白真情的可貴和真摯的交流對(duì)人們心靈的治愈和成長(zhǎng)的意義。
總的來(lái)說(shuō)，欣賞美是一種內(nèi)心的體驗(yàn)和審美的境界。通過(guò)對(duì)自然景觀、繪畫(huà)藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)以及人與人之間的真情實(shí)感的欣賞，我們能夠更好地理解和感悟生活的美好。只有通過(guò)用心去欣賞和體會(huì)美，我們才能夠真正感受到生活的樂(lè)趣和溫暖，并且成為更有內(nèi)涵和智慧的人。讓我們時(shí)刻保持對(duì)美的熱愛(ài)和追求，用心去品味和感受，用真誠(chéng)去欣賞和表達(dá)，讓我們的生活變得更美好、更豐富！
文藝欣賞的體會(huì)篇五
美是無(wú)處不在的，它以不同的形式和方式呈現(xiàn)在我們面前。在日常生活中，我們可以通過(guò)觀賞藝術(shù)品、欣賞大自然、品味美食以及感受音樂(lè)等多種方式來(lái)體驗(yàn)美。而對(duì)于美的欣賞，不僅能夠帶給我們愉悅的情緒和視覺(jué)享受，更重要的是它能夠讓我們心靈得到凈化，給予我們思考、啟迪和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)欣賞美的心得體會(huì)。
第一段：美的多樣性與觀察力的重要性
美是多樣的，不同的人對(duì)美的理解和欣賞也會(huì)有所不同。有人認(rèn)為大自然是最美的藝術(shù)品，有人欣賞高樓大廈的獨(dú)特設(shè)計(jì)，有人鐘愛(ài)藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)之美。無(wú)論是哪種形式的美，欣賞的關(guān)鍵在于觀察力。只有通過(guò)細(xì)致入微的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)平凡中的美，從而更深刻地領(lǐng)略到美的獨(dú)特之處。
第二段：美的力量與心靈的治愈
美有一種特殊的力量，它能夠治愈我們疲憊的心靈。當(dāng)我們陷入壓力和困擾的時(shí)候，欣賞美就如同給予我們一劑良藥，讓我們暫時(shí)拋開(kāi)煩惱。無(wú)論是欣賞一幅精美的畫(huà)作、聽(tīng)一段動(dòng)人的音樂(lè)還是走進(jìn)大自然的懷抱，這些都能幫助我們從快節(jié)奏的生活中平復(fù)情緒，找到內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。
第三段：美的啟迪與思考
美不僅僅是一種表面的享受，它還能夠給予我們思考和啟迪。當(dāng)我們觀賞一副優(yōu)美的畫(huà)作或者聽(tīng)一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)時(shí)，我們可能會(huì)在其中找到一種情感共鳴，進(jìn)一步引發(fā)我們對(duì)生活、情感和人性的思考。美能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們看到事物的多樣性和可能性，從而推動(dòng)我們?cè)谒季S和思考上的進(jìn)步。
第四段：美的共享與傳遞
美是一種可以與他人共享和傳遞的資源。我們可以與朋友共同欣賞一部電影，與家人一同品嘗美食，與戀人一起游賞名勝。這些共享的時(shí)刻不僅能夠讓我們感受到美的力量，更能夠加深與他人的情感聯(lián)系。通過(guò)欣賞美的活動(dòng)，我們能夠與他人交流、分享和溝通，增加我們的社交經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
第五段：感悟美的重要性與生活的意義
通過(guò)欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義。生活中充滿了忙碌和壓力，而美卻能夠化解這些困擾。它提醒我們要停下腳步，去欣賞和感受周?chē)拿篮?；它教?huì)我們懷抱希望，去創(chuàng)造和尋找美的存在。美能夠讓我們重新審視生活，重新審視自己，并幫助我們更加熱愛(ài)生活，追求幸福和美好。
總結(jié)：
欣賞美是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它能夠治愈我們的心靈，啟迪我們的思考，豐富我們的社交經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義，并在日復(fù)一日的忙碌中保持一顆平靜、充實(shí)的心。因此，無(wú)論是欣賞一幅畫(huà)作、聽(tīng)一首音樂(lè)還是享受大自然的美景，讓我們時(shí)刻銘記欣賞美的重要性，從中獲取快樂(lè)和啟發(fā)。
文藝欣賞的體會(huì)篇六
你在北方，我在南方，你且給我?guī)?lái)了雪的美麗。南方好多年沒(méi)有下雪了，自然也就沒(méi)有了親目過(guò)眼雪白的一抹情動(dòng)。
雪，在記憶中潔白如玉如絮，有著純凈樸素善良的心懷情注，記著很多童趣樂(lè)懷的故事，堆雪人、滑雪路、玩雪球、打雪仗、抓雪冰，當(dāng)然還有偷偷抓把雪放到別人的領(lǐng)子里邊的惡作劇。雪還有著卷卷不厭的教誨之心，讓人成堅(jiān)強(qiáng)而有毅力，讓物有越冬的溫床、迎春的滋潤(rùn)。潔白厚積起來(lái)的雪，如純情白色的冬衣，覆蓋著大地生長(zhǎng)的萬(wàn)物，用自己體表的寒冷來(lái)滿漫地下的溫暖，吐芽拔根，滋養(yǎng)潤(rùn)生，為春綠做了足足的預(yù)備。
你伴雪，雪伴你，你一定有著雪一般的美麗和堅(jiān)強(qiáng)，青澀純潔而萌芽走綠，在春的招呼中艷放得更加迷人。我愛(ài)雪，如同愛(ài)雪一樣地心愛(ài)你，讓雪白與你更加楚楚動(dòng)人！
延伸范文：
我想和你好好的
如果兩個(gè)人想好好的在一起，必須有一個(gè)人特別特別會(huì)忍。
那些難過(guò)、那些委屈。
我很想說(shuō)，其實(shí)我都懂。
我們不是每天都像看起來(lái)的那么開(kāi)心。
我們都有很累的時(shí)候。
一個(gè)人在黑黑的夜里。被冷冷的風(fēng)吹。
孤單的。
我要你開(kāi)開(kāi)心心。
即使再難過(guò)。
當(dāng)想起有個(gè)人在默默的陪伴你。
即使是在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。
多想是你和我一起吃飯。
只要開(kāi)開(kāi)心心的。
哪怕是路邊攤也可以吃的滿足。
手牽手，快快樂(lè)樂(lè)的壓馬路。
我要的，在我難過(guò)的時(shí)候，什么話都可以給那個(gè)你說(shuō)。
一句親愛(ài)的，別難過(guò)，你還有我。
心里的難過(guò)就會(huì)好很多很多。
因?yàn)槲抑?，有個(gè)人在我的身后，默默的陪伴我。
我要的，在我孤單的時(shí)候，有個(gè)人給我發(fā)發(fā)信息，讓我聽(tīng)聽(tīng)你的聲音。
這對(duì)我來(lái)說(shuō)，比什么有趣的書(shū)，好玩的游戲都重要，都欣慰。
因?yàn)槲抑?，有個(gè)人，雖然不經(jīng)常見(jiàn)面、陪我，
但心里卻一直掛念著我。
我要的，一聲叮囑、一聲關(guān)愛(ài)，一句問(wèn)候。
吃飯了么？餓了么？累了么？
其實(shí)，對(duì)我都是珍貴的、暖暖的。
我發(fā)誓永遠(yuǎn)都不會(huì)嫌這樣的話語(yǔ)啰嗦、麻煩。
一句我們?cè)谝黄?，什么困難我都能抗下去。
其實(shí)，在我心里都會(huì)蕩漾出最幸福的漣漪。
我不要溫柔的甜言蜜語(yǔ)、不要?？菔癄€的誓言。
我要的，只是一個(gè)緊緊的無(wú)聲擁抱；只是要一只能牢牢牽住我的、不會(huì)隨便丟掉的手。
我不要你每一分鐘都陪我。
你也有你的生活，我不想干涉你太多。
我要的，只是你能夠相信我，說(shuō)的出就能做的到的行動(dòng)。
溫暖著我的心底，充滿著幸福的滋味。
很多感觸、很多感動(dòng)。
我都放在了我的心里慢慢回味。
一條關(guān)懷的短信、一聲電話騷擾。
其實(shí)，都是我在想你的表現(xiàn)。
你懂嗎？
我想要的，僅此而已。
未來(lái)的未來(lái)，未知未覺(jué)。
迷茫的彷徨，期待的不可預(yù)知。
沒(méi)有信誓旦旦，沒(méi)有篤信和永遠(yuǎn)的保證。
一雙手，暖暖的牽著。
食指，牢牢的交叉。
我們不吵、不鬧，就這樣簡(jiǎn)單的過(guò)著。
我希望可以公平點(diǎn)。
喜歡你是不可改變的，愛(ài)你是不可預(yù)料的。
葉子，總是飄飄然。
它總是飄忽不定的。
但我們的感情卻很堅(jiān)定。
我相信，我可以堅(jiān)持，堅(jiān)持到你不愛(ài)的最后一秒。
我不要你說(shuō)我愛(ài)你，我想你說(shuō)我們?cè)谝黄稹?/p>
我不相信愛(ài)情，我相信你。
tong
感覺(jué)沒(méi)有愛(ài)了，要命的痛，是心痛，悲苦可以濃化為一片淚海
敗就敗的心碎，愛(ài)就愛(ài)的心痛，傷心堪似陰天，沒(méi)有陽(yáng)光色彩，只有風(fēng)風(fēng)雨雨。
糾結(jié)
我的潛意識(shí)告訴我，某些事不可原諒。可我的理智告訴我，就這樣吧，捅破了這張粉飾太平的紙，就再也彌補(bǔ)不回來(lái)了。也再也找不到這張記錄生活內(nèi)容的紙張了。
囧
起風(fēng)了，搖曳的枝干，稀疏的樹(shù)葉在孤獨(dú)歌唱。
風(fēng)姑娘的引誘，葉片的凋零，為了一時(shí)的快樂(lè)，一時(shí)的翩翩起舞，脫離屬于自己的世界。舞累才發(fā)現(xiàn)自己躺在清潔工掃帚下慢慢入睡。
醒過(guò)的迷茫，四周潮濕黑暗的角落，在腐爛中的悔恨，品嘗禁果后的快樂(lè)，才明白原來(lái)的一切都是自己的選擇。
交錯(cuò)
文藝欣賞的體會(huì)篇七
清早出門(mén)，看見(jiàn)太陽(yáng)沖破了霧氣的重圍，光芒倒影在清亮亮的河面上，心情隨陽(yáng)光而明快。
走進(jìn)瑜伽房，教練的半歲小兒如往常一樣在地上爬行，小家伙是個(gè)瑜伽寶寶，他媽媽生他前半個(gè)月還天天挺著大肚子教練我們，他出生不到三個(gè)月，又天天跟著媽媽來(lái)上課。小寶不但長(zhǎng)的漂亮，而且特別乖巧，不哭不鬧不認(rèn)生，總是喜笑顏開(kāi)的，純真的笑容柔化了一教室的媽媽們，成了大家呵護(hù)的心肝寶貝。我抱起他舉高，又放下他緊貼在自己懷里，小寶回報(bào)我燦爛的笑臉，我們對(duì)視著，我嘟嘴他咧嘴，好玩兒得很，我如捧著顆開(kāi)心果般愛(ài)不釋手，心融化在一片蜜樣的綿軟與甘甜里。
在教室里，還見(jiàn)到了一個(gè)快一年不見(jiàn)的瑜伽妹妹，她搬到縣城住很久不來(lái)這里了。去年我倆幾乎同時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)瑜伽，體式都做不到位，這讓我倆常相對(duì)而笑，很有同病相憐的知己感覺(jué)。除此之外，日常中我們?cè)贌o(wú)其它交流或交集，但是，人之間有時(shí)會(huì)生出一種天然的親切，我對(duì)她就是。我抱著小寶站立著，與她親熱寒喧，彼此沒(méi)說(shuō)想念的話語(yǔ)，表達(dá)出的卻是隱隱的關(guān)注與掛牽。她說(shuō)：“郭姐，你胖了一點(diǎn)點(diǎn)?！蔽掖穑骸安恢灰稽c(diǎn)點(diǎn)吧，是一大坨呢，重了好幾斤。”她說(shuō)：“廣西這地方養(yǎng)外地人，你胖點(diǎn)顯得膚色比原來(lái)好多了?！痹挳叄耘f相對(duì)笑嘻嘻。
上課了，我努力跟隨教練的口令做著各種抻拉扭轉(zhuǎn)的體式，多數(shù)是不到位的。教練多次說(shuō)：“不要和別人比，每個(gè)人的身體條件不一樣，只與自己比就好?！蔽矣X(jué)得這話正確且中聽(tīng)，不驕傲地說(shuō)：與去年的自己比，我進(jìn)步還是蠻大的。教練讓我們坐端正，伸直腿，雙手拽著兩只腳的大腳趾，抬起腿向兩邊伸展。我試了幾次都不行，抬起腿坐不正，坐正了腿抬不起。不想自己為難自己，便悄悄地不再堅(jiān)持，伸直腿坐立看著同學(xué)，她們有的輕松自如，有的扭曲費(fèi)力，有的似是非是，偷懶看熱鬧讓我竊喜。
瑜伽結(jié)束，順路到市場(chǎng)買(mǎi)菜，看到一老者將一個(gè)個(gè)新鮮的玉米剝皮碼放得整整齊齊，就走了過(guò)去，廣西一年四季有新鮮玉米，糯香的、水果的都好吃。我拎著菜騰不出手，便告訴老人我要帶層皮和須子的，老人沒(méi)太聽(tīng)懂，試著剝了一個(gè)樣品向我確認(rèn)，我笑著點(diǎn)頭，他笑著繼續(xù)。在甘肅、青海生活時(shí)，買(mǎi)玉米論個(gè)數(shù)，在這里是論斤稱(chēng)重。我要了4個(gè)，老人稱(chēng)后說(shuō)：“4元2角，2角不要了，因?yàn)閹еぁ！蔽掖蜷_(kāi)錢(qián)包，里面有2角的紙幣，便遞給老人，說(shuō)正好有呢。老人歡喜我也歡喜。
沿濱江路往家走，見(jiàn)綠葉中的幾片紅葉在陽(yáng)光下很是奪目，便放下手中的菜掏出手機(jī)拍了幾張。路邊有片桃樹(shù)林，在霜降時(shí)節(jié)，有幾棵桃樹(shù)居然開(kāi)出了粉紅的花朵。我以為眼花看錯(cuò)，定睛細(xì)看，確是桃花。二十四節(jié)氣只適合黃河流域的地區(qū)，廣西根本不與它靠譜。想我長(zhǎng)期居住的西北此時(shí)正值寒秋，樹(shù)葉飄落凋零，便沖著桃花脫口出聲：“莫亂來(lái)呀!”腔調(diào)中竟然夾帶著南方口音，我獨(dú)自笑得合不攏嘴。
穿過(guò)含笑屯回家路更近，走到村口，吸引目光的不是船來(lái)船往的彎彎右江，而是江邊欄桿上掛的一塊紙牌，上面寫(xiě)的是：“嚴(yán)禁在此倒垃圾，違者倒回你的家門(mén)口，不信你就試試看?！北硎鲋卑祝浒詺?。我想象著萬(wàn)一還有不自覺(jué)的人繼續(xù)倒，他把垃圾運(yùn)回人家門(mén)口的情景，肯定有場(chǎng)大熱鬧，忍不住自己先“呵呵”起來(lái)。
進(jìn)入小區(qū)，遇見(jiàn)一個(gè)剛會(huì)走路的小童歪歪扭扭地從對(duì)面走來(lái)，身后跟著的是穿著拖鞋懶散地漫步的孩兒爹。小童見(jiàn)到迎面走近的我，駐步，仰臉看著，我俯下身子逗他，他居然拉住我的衣服要跟我走。人氣雖達(dá)不到爆棚但也夠旺盛，我情不自禁地在心里表?yè)P(yáng)自己。
繼續(xù)往家走，心中充盈著淡淡的喜樂(lè)。遠(yuǎn)離了喧囂的城市，沒(méi)有了職場(chǎng)的壓力，丟掉了名利欲望，感受著素樸實(shí)在的生活，體味著似水流年里的清歡，雖然仍是獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，卻是真的不孤獨(dú)、不寂寞。
公眾號(hào)：天府散文。
文藝欣賞的體會(huì)篇八
當(dāng)我們談到“欣賞”，往往會(huì)想到一些文化藝術(shù)領(lǐng)域中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，如欣賞音樂(lè)、欣賞繪畫(huà)、欣賞文學(xué)等。然而，欣賞并不僅限于這些領(lǐng)域，它貫穿于我們?nèi)粘５纳钪?，隨處可見(jiàn)。對(duì)于我而言，近年來(lái)在欣賞中獲得的心得體會(huì)，已經(jīng)不僅僅是單純的對(duì)這些領(lǐng)域的愛(ài)好，而是一種深層次的思考和感悟，下面我將分享一些個(gè)人的體驗(yàn)和見(jiàn)解。
第一段，欣賞是要有耐心的。當(dāng)我們欣賞某一件事物時(shí)，比如一首音樂(lè)、一幅畫(huà)作，無(wú)論是初次接觸還是再次感受，我們都需要付出耐心。有時(shí)候，我們或許會(huì)覺(jué)得某種藝術(shù)品看似極為簡(jiǎn)單，一下子就能理解，但實(shí)際上，倘若我們過(guò)于急于求成，或不能耐心地留意其中的細(xì)節(jié)，我們或許會(huì)錯(cuò)失其中的真正美好。當(dāng)我們具有耐心時(shí)，能夠看到事物的不同之處，理解藝術(shù)品背后的含義，而這些僅靠匆匆瞥過(guò)是極難得到的。
第二段，要多樣性地欣賞。作為一個(gè)人，我們擁有不同的感受和喜好，因此我們不應(yīng)當(dāng)局限于某一種風(fēng)格或類(lèi)型的藝術(shù)作品。我們應(yīng)該嘗試不同類(lèi)型的藝術(shù)品，體驗(yàn)其中的差異，將每一種不同的經(jīng)歷視為一份禮物。我記起曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)某個(gè)音樂(lè)專(zhuān)家的講座，其中他強(qiáng)調(diào)了聽(tīng)古典音樂(lè)的重要性，由此我開(kāi)始嘗試去了解和欣賞不同的古典音樂(lè)作品，最終也產(chǎn)生了很深的感悟。我們可以通過(guò)這種方式，將自己的美學(xué)視野擴(kuò)大，同時(shí)也敞開(kāi)心扉，去接受各種可能的存在。
第三段，欣賞需要充分的時(shí)間和空間。時(shí)間和空間的投入對(duì)于欣賞來(lái)說(shuō)是必要的。我們應(yīng)該為自己留出一些專(zhuān)門(mén)欣賞的時(shí)間和空間，讓我們可以專(zhuān)注于藝術(shù)中所包含的內(nèi)涵義，感受其中的情感。我們也同樣可以創(chuàng)造出屬于自己的欣賞空間，購(gòu)買(mǎi)一些高品質(zhì)的音響或畫(huà)框，從中獲取高質(zhì)量的藝術(shù)體驗(yàn)。而在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠更好地欣賞，在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種愉悅的舒適感，從而也能更好地從中領(lǐng)悟一些東西，這是筆墨所不能完全記錄下的。
第四段，欣賞需要時(shí)不時(shí)地思考。這對(duì)于任何一種藝術(shù)品都是必須的，因?yàn)槲覀冃枰ダ斫獗澈蟮纳羁虄?nèi)涵。在我們欣賞某種藝術(shù)品時(shí)，我們可以先讓自己完全沉浸其中，接下來(lái)則是對(duì)其內(nèi)涵的理解和思考。這樣做對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很重要的，無(wú)論是在感受古典音樂(lè)、欣賞繪畫(huà)還是樂(lè)享美食等方面，思考和共鳴的體驗(yàn)都使我們能夠更好地欣賞某件東西，并從中領(lǐng)悟大自然和人類(lèi)的情感以及靈魂的深度。
第五段，心懷感激地欣賞。最后，我認(rèn)為欣賞不單單是一種為自己帶來(lái)的快樂(lè)。我們更應(yīng)該心懷感激，在欣賞同時(shí)，感悟藝術(shù)之美，用更加一顆寬容和感恩的心態(tài)，接受每一樣藝術(shù)品所帶來(lái)的細(xì)節(jié)和能量。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，能夠欣賞藝術(shù)品并沒(méi)有任何價(jià)值的束縛，敢于奔放自由去感受、欣賞，然后從中領(lǐng)悟，那才是真正意義上的欣賞。我想，這樣的欣賞，絕對(duì)能夠給我們帶來(lái)難以言傳的滿足感，使我們的生活變得更加美好多彩。
總之，欣賞讓我們?cè)谌粘Ｉ钪信c藝術(shù)更加親近，也讓我們更加關(guān)注和領(lǐng)悟人生的深刻內(nèi)涵。耐心、多樣性、時(shí)間和空間的投入、思考，還有感激的態(tài)度，都是欣賞過(guò)程中重要的部分。認(rèn)真對(duì)待和尋找自己的欣賞之路，也將會(huì)在我們的生活中帶來(lái)更多的驚喜和滿足。
文藝欣賞的體會(huì)篇九
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國(guó)各地開(kāi)展了“”專(zhuān)題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專(zhuān)題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專(zhuān)題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！保P者卻深覺(jué)得：“無(wú)自律不以成人?！?。一個(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人，不能稱(chēng)之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹(shù)立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無(wú)以廣才?！?。作為一名黨員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界，改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué)，其根本在于它來(lái)源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來(lái)，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
文藝欣賞的體會(huì)篇十
我的星期天是一首充滿喜、怒、哀、樂(lè)的交響樂(lè)。你瞧！
喜
因?yàn)榻裉焓切瞧谔欤倚褋?lái)后聽(tīng)媽媽叫我去城隍廟逛街。我聽(tīng)了后歡呼雀躍！連忙起床，吃好早飯與媽媽一起去。來(lái)到城隍廟，一眼望去，人山人海。從高樓大廈頂樓看下來(lái)，人群猶如一只只螞蟻在挪動(dòng)著。媽媽給我買(mǎi)了幾串臭豆腐后就走進(jìn)一家服裝店，當(dāng)時(shí)我歡喜得不得了，還吃得津津有味的呢！
怒
逛了一整個(gè)上午的街。吃過(guò)中飯后，媽媽、爸爸去上班了。弟弟來(lái)找我玩。我與弟弟玩捉迷藏的游戲，沒(méi)想到弟弟躲在冰箱上，我找到后讓他下來(lái)。他說(shuō)：“我才不下來(lái)，想抓到我你自己上來(lái)。”弟弟畢竟是個(gè)才三歲小孩，我嚇唬他說(shuō)：“老虎來(lái)了。”這話果然很靈驗(yàn)，弟弟馬上下來(lái)了，可是弟弟下來(lái)時(shí)竟然把花瓶碰翻落在地上碎了，把我弄得又氣又好笑！
哀
傍晚，爸爸回來(lái)了，見(jiàn)打碎的花瓶心疼地說(shuō)：“這可是我朋友從北京出差買(mǎi)來(lái)送給我的?！卑盐液莺莸亓R了一頓，罵我這么大了還這樣不懂事。我說(shuō)：“這是我與弟弟玩捉迷藏時(shí)被弟弟打碎的`。”爸爸不聽(tīng)我的解釋說(shuō)：“我才不信冬冬（弟弟的名字）會(huì)那么調(diào)皮?！闭f(shuō)完轉(zhuǎn)身就走，做自己的事情去了。我回房偷偷地哭泣著。
樂(lè)
吃完飯以后，剛才的事早已煙消云散，被我拋到腦后，哥哥帶著我去兜風(fēng)。路邊，一幢幢高樓大廈燈火通明，路旁的樹(shù)被人們打扮得可好看，有綠色、有紅色……大橋上，五顏六色的彩燈，真是仙境似的。來(lái)到“天一廣場(chǎng)”，廣場(chǎng)中央噴泉忽高忽低，空地上人山人海猶如大會(huì)場(chǎng)似的?；貋?lái)時(shí)，一路上我見(jiàn)行人被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，感到無(wú)比的自豪。
這就是我的星期天！
【星期天交響樂(lè)_550字】。
文藝欣賞的體會(huì)篇十一
欣賞是人類(lèi)最為精神的享受之一。人們?cè)诓煌念I(lǐng)域里，如音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)和雕塑等方面，都能感受到欣賞的樂(lè)趣。尤其是在旅游、度假或是閑暇時(shí)光，欣賞各種藝術(shù)和文化之美更是令人流連忘返。在我的人生經(jīng)歷中，我是以欣賞雕塑為主要內(nèi)容，從中汲取了一些啟發(fā)和心得體會(huì)，今天來(lái)分享一下。
第二段：了解雕塑
雕塑是一門(mén)充滿魅力的藝術(shù)。它既是三維空間中的一種藝術(shù)形式，同時(shí)也是一種藝術(shù)工藝。它以各種材料如石、木、金屬、玻璃等為載體，塑造出各種形態(tài)和風(fēng)格的形象。在欣賞雕塑時(shí)，不僅需要了解它本身的結(jié)構(gòu)和材質(zhì)，還需要知曉它背后所蘊(yùn)含的文化、歷史和社會(huì)背景，這樣才能夠真正領(lǐng)略其魅力和內(nèi)涵。
第三段：表達(dá)自己的情感
欣賞雕塑需要用心感知和理解。在面對(duì)不同形態(tài)的雕塑作品時(shí)，我們可以被其中所表達(dá)的理念、情感和主題深深吸引，從而引發(fā)出自身的情感共鳴。有時(shí)候，一件雕塑作品會(huì)讓你震撼，有時(shí)候會(huì)讓你感到溫馨，甚至可以讓你內(nèi)心的情感產(chǎn)生一個(gè)完全不同的方向。在欣賞雕塑的過(guò)程中，我們不僅僅是看到表面的外觀，更是需要去尋找內(nèi)在蘊(yùn)含的精神。
第四段：共享欣賞的喜悅
在欣賞大師的精品作品時(shí)，有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是唯一的觀眾。在這種情況下，我們可以通過(guò)與其他觀眾交流，分享彼此的看法和感觸。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，不僅可以從其他觀眾的角度發(fā)現(xiàn)雕塑作品的魅力所在，同時(shí)也可以學(xué)習(xí)到更多的欣賞技巧和知識(shí)。與其他觀眾的交流，也可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，這樣可以讓自己的欣賞深度更加突出。
第五段：探索欣賞道路的未來(lái)
欣賞雕塑是一種永恒的精神活動(dòng)。在不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)中，我們也可以從數(shù)字藝術(shù)和數(shù)字雕塑中發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。數(shù)字化還可以讓我們更方便、更加深入地探索音樂(lè)、繪畫(huà)和其他藝術(shù)領(lǐng)域。我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)展覽等多種形式，更好地欣賞藝術(shù)作品，并且將這種精神愉悅帶給我們的生活。
總結(jié)：欣賞雕塑是一種美好、愉悅的體驗(yàn)，不僅讓我們享受藝術(shù)的魅力，更可以提高我們的文化素質(zhì)，開(kāi)拓我們的思維和想象力。在欣賞雕塑的過(guò)程中，我們也可以學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)的技巧和知識(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)，也可以發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。讓我們熱愛(ài)欣賞，感受生活中的美好！
文藝欣賞的體會(huì)篇十二
欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中，我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力，從而得到靈感和啟迪。通過(guò)欣賞，我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力，豐富自己的生活，懂得更多美好的事物。下面是我對(duì)欣賞心得的一些體會(huì)與分享。
首先，欣賞藝術(shù)作品需要保持開(kāi)放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化，有時(shí)可能會(huì)超出我們的認(rèn)知和理解范圍。因此，在欣賞時(shí)，我們要摒除先入之見(jiàn)，拋開(kāi)自己的偏見(jiàn)和局限，保持一顆開(kāi)放的心，接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞，我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
其次，欣賞藝術(shù)作品需要注重細(xì)節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的細(xì)節(jié)和意義，包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達(dá)主題的手法等等。在欣賞時(shí)，我們要細(xì)致入微地觀察作品的細(xì)節(jié)，理解作者的意圖和用心。比如，在欣賞一幅畫(huà)時(shí)，我們可以仔細(xì)觀察畫(huà)面中的每一個(gè)部分，每一個(gè)物體，甚至每一個(gè)筆觸的細(xì)節(jié)。通過(guò)這種觀察，我們能夠更好地理解畫(huà)家要表達(dá)的主題和情感。
此外，欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過(guò)獨(dú)特的方式觸動(dòng)人的內(nèi)心世界，激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時(shí)，我們要放下雜念，全身心地投入到作品中，與作品產(chǎn)生共鳴，在情感上與作者進(jìn)行對(duì)話。這種心靈上的共鳴，不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠幫助我們更好地理解和體會(huì)作品中的主題和意義。
另外，欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識(shí)的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時(shí)代、文化和背景下的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的歷史和社會(huì)背景。在欣賞時(shí)，我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過(guò)了解這些背景知識(shí)，我們能夠更好地理解作品中的符號(hào)、象征和隱喻，更深入地體會(huì)和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。
最后，欣賞心得需要用言語(yǔ)或文字總結(jié)和表達(dá)。藝術(shù)作品給人帶來(lái)的美好體驗(yàn)和感悟需要通過(guò)言語(yǔ)或文字來(lái)記錄和表達(dá)。這樣一來(lái)，我們不僅可以使自己的體驗(yàn)更加深入和清晰，也能夠與他人分享心得和感悟。通過(guò)和他人的交流和對(duì)話，我們能夠更深入地了解和感受作品，也能夠從他人的角度和觀點(diǎn)中得到別樣的啟發(fā)和思考。
總而言之，欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過(guò)欣賞，我們能夠培養(yǎng)審美能力，開(kāi)拓視野，提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無(wú)論是觀賞一幅畫(huà)，聽(tīng)一首音樂(lè)，看一部電影，還是閱讀一本書(shū)，我們都能從中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣和心靈的滿足。因此，讓我們保持開(kāi)放的心態(tài)，用心去欣賞，用言語(yǔ)或文字去表達(dá)，一起享受和追求美的旅程吧！
文藝欣賞的體會(huì)篇十三
交響樂(lè)（symphony）不是一種器樂(lè)體裁的名稱(chēng)，而是一類(lèi)器樂(lè)演出體裁的總稱(chēng)，交響樂(lè)包括交響曲、協(xié)奏曲、樂(lè)隊(duì)組曲、序曲和交響詩(shī)五種體裁，這五種體裁的共同特征是都由大型管弦樂(lè)隊(duì)演奏。但其范疇也時(shí)常擴(kuò)展到一些各具特色的管弦樂(lè)曲，如交響樂(lè)隊(duì)演奏的幻想曲、隨想曲、狂想曲、敘事曲、進(jìn)行曲、變奏曲和舞曲等。此外，交響樂(lè)還包括標(biāo)題管弦樂(lè)曲。
交響樂(lè)（symphony）和交響曲是兩個(gè)不同的概念，交響樂(lè)是由多件樂(lè)器所演奏的具有交響性的音樂(lè)，而交響曲是一種大型的管弦樂(lè)套曲。
發(fā)展起源。
法國(guó)大文豪羅曼―羅蘭說(shuō)：“藝術(shù)中沒(méi)有進(jìn)步的概念，因?yàn)椴还芪覀兓仡^看多遠(yuǎn)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)前人已經(jīng)達(dá)到了完美的境界……。假如有人認(rèn)為幾個(gè)世紀(jì)的'努力已經(jīng)使我們進(jìn)一步接近完美，那將是荒謬可笑的……”交響音樂(lè)的起源可以追述到十分遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中。它的名稱(chēng)源于古希臘，是當(dāng)時(shí)“和音”和“和諧”兩個(gè)詞的總稱(chēng)。到了古羅馬時(shí)期，它就演變成為泛指一切器樂(lè)合奏曲和重奏曲的代稱(chēng)。15、16世紀(jì)，也就是歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期，交響樂(lè)這一名稱(chēng)被當(dāng)作了一切和聲性質(zhì)的、多音響器樂(lè)曲的標(biāo)志。而到了巴洛克音樂(lè)的初期，它又主要指歌劇、神劇和清唱?jiǎng)〉茸髌分械男蚯伴g奏曲。18世紀(jì)初期，音樂(lè)藝術(shù)在歐洲得到了迅猛的發(fā)展，隨著歐洲產(chǎn)業(yè)革命的進(jìn)程，音樂(lè)藝術(shù)也開(kāi)始逐步地走向平民化和社會(huì)化。在這個(gè)時(shí)期中，交響樂(lè)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，其規(guī)模和形式都慢慢有了明確的含義。當(dāng)時(shí)的意大利歌劇序曲，以它特有的“快――慢――快”三個(gè)段落而成為了古典交響樂(lè)的基本雛形。到了18世紀(jì)中葉，德國(guó)曼海姆（德國(guó)南部的文化中心）樂(lè)派的作曲家們，以一系列積極而富有創(chuàng)新性的創(chuàng)作，使交響樂(lè)的基本形式得以進(jìn)一步的完善。
交響樂(lè)隊(duì)的真正形成是在近幾百年內(nèi)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)就是在維也納古典樂(lè)派所興盛的時(shí)期。在這之前，交響樂(lè)隊(duì)的結(jié)構(gòu)組成并不完善，還只是一些編制不全的管弦樂(lè)隊(duì)。如在海頓和莫扎特的創(chuàng)作中，樂(lè)隊(duì)的編制和規(guī)模也僅僅限于室內(nèi)樂(lè)特征的小型樂(lè)隊(duì)。交響樂(lè)隊(duì)形式和編制是在貝多芬的創(chuàng)作中達(dá)到最終完善的。如在貝多芬交響樂(lè)的創(chuàng)作中，雙管或三管編制的交響樂(lè)隊(duì)得到了基本確定。后來(lái)，在整個(gè)19世紀(jì)早期到晚期的浪漫主義音樂(lè)全過(guò)程中，交響樂(lè)隊(duì)編制和組合形式又得到了進(jìn)一步的完善。大型四管交響樂(lè)隊(duì)的出現(xiàn)和各種特性樂(lè)器的加入，更加豐富了交響樂(lè)隊(duì)的音響效果和藝術(shù)表現(xiàn)力。
交響樂(lè)隊(duì)是音樂(lè)王國(guó)里的器樂(lè)大家族，一般來(lái)說(shuō)它分為五個(gè)器樂(lè)組：弦樂(lè)組、木管組、銅管組、打擊樂(lè)組和色彩樂(lè)器組。
下面分組介紹各種樂(lè)器（它們都是從高音到低音的樂(lè)器）：
弦樂(lè)組：小提琴、中提琴、大提琴、倍大提琴。
木管組：短笛、長(zhǎng)笛、雙簧管、英國(guó)管、單簧管、大管。
銅管組：小號(hào)、圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、低音號(hào)。
打擊樂(lè)組：定音鼓、鑼、镲、鈴鼓、三角鐵等。
色彩樂(lè)器組：鋼琴、豎琴、木琴、鋁板鐘琴等。
對(duì)于一些特殊曲目，還會(huì)加入其它的一些樂(lè)器，像嗩吶，喇叭，二胡等民族樂(lè)器。
由于交響樂(lè)隊(duì)采用了這么多的樂(lè)器編制，所以它有著非常豐富的表現(xiàn)力。交響樂(lè)隊(duì)根據(jù)作品風(fēng)格的需要，它又分為編制上的不同。如單管編制、雙管編制、三管編制、四管編制等等。實(shí)踐證明，一個(gè)銅管（以小號(hào)為例）的音量相當(dāng)于17把小提琴，12把中提琴，8把大提琴，或者6把低音提琴（倍大提琴）。故每增加一個(gè)銅管，樂(lè)隊(duì)的弦樂(lè)人數(shù)至少已經(jīng)增加了43人。
第一樂(lè)章：奏鳴曲式，快板。
第二樂(lè)章：復(fù)三部曲式或變奏曲，慢板。
第三樂(lè)章：小步舞曲或者諧謔曲，中、快板。
第四樂(lè)章：奏鳴曲或回旋曲式，快板。
文藝欣賞的體會(huì)篇十四
前些天，我與幾位同學(xué)參觀了開(kāi)封市博物館，欣賞了不少美麗的藝術(shù)品，領(lǐng)略了中國(guó)古代與現(xiàn)代藝術(shù)品的魅力。
我們先參觀了三樓北廳“明清皇家用品展”，從青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各種玲瓏的玉器。從乾隆的馬鞍腰刀到繡工精致的道光的龍袍……看的我眼花繚亂，目瞪口呆。其中，我最感性趣的是一個(gè)用和田玉籽料雕成德名為“青玉山子”的玉器。這件藝術(shù)品十分精致，整塊玉白潤(rùn)，光滑。長(zhǎng)27。5厘米，寬6。5厘米，高21。1厘米。“青玉山子”拔地而起兩座大山，四面都有景色，有飛流直下的瀑布，一座接著一座的亭臺(tái)樓閣。中心的蒼松加上山澗中正在一心一意打坐的仙人。為這塊寶玉增添了不少生機(jī)。
看完三樓的藝術(shù)品，我們又來(lái)到了二樓的“館藏文物”展廳進(jìn)行參觀。這里展出的有陶器，唐三彩，瓷器。玉器，漆器，琺瑯器等等。
這么多歷史悠久的古代藝術(shù)精品中，有一件我非常喜歡。那就是一個(gè)釉色明亮，紅、藍(lán)色交織，宋代的鈞瓷碗。它十分美麗，那朦朦朧朧的藍(lán)色花紋好似一望無(wú)際的大海，那火紅的紅色如同片片紅霞映照在大海中。這可是博物館的鎮(zhèn)館之寶。俗話說(shuō)：“家有黃金萬(wàn)貫，不如宋鈞一片”。而“鈞瓷帶紅”，更是“價(jià)值連城”。這個(gè)碗就是極為珍貴的宋代鈞瓷碗。據(jù)說(shuō)鈞瓷的制造工藝十分復(fù)雜，往往十窯之中，有九窯都是失敗的。鈞器坯剛放入窯中的時(shí)候無(wú)顏色，后來(lái)由于窯中溫度不斷升高，窯內(nèi)產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)，使鈞瓷碗變化出不同顏色，而這種帶紅的鈞瓷碗更是鈞瓷中的極品!
往里走，往左拐，展柜里面有一個(gè)歷史悠久的瓷瓶靜靜的立在那里，那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”，我十分喜歡它白亮的瓶身上，有淡雅的青花圖案——連綿不斷的山峰上若隱若現(xiàn)著一條山間小路，山間的云霧迷蒙，幾間田園小屋前有一條溪水“嘩嘩”的流淌著，橋上有過(guò)路的行人，藍(lán)天蒼鷹翱翔著，這幅美麗的山水圖，令人浮想聯(lián)翩。
文藝欣賞的體會(huì)篇十五
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個(gè)系列，不過(guò)到今年才再突然想起，終于買(mǎi)齊了三部。這個(gè)系列相對(duì)還是比較冷門(mén)啊，三部曲的評(píng)價(jià)人數(shù)都有點(diǎn)可憐，這第三部還連個(gè)寫(xiě)長(zhǎng)書(shū)評(píng)的人都沒(méi)有，那我來(lái)打破這個(gè)0好了。
個(gè)人覺(jué)得這套小說(shuō)還是很不錯(cuò)的，男女主都很有趣，男主懦弱卻有過(guò)人天賦，女主平凡卻行動(dòng)力驚人，可說(shuō)是非?；パa(bǔ)了，作者的文筆也不乏冷幽默。此外，人物的塑造也絕對(duì)是一個(gè)加分點(diǎn)，大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定，書(shū)中人物形象都頗為怪誕及不堪，性格更是各種別扭，但也正因?yàn)檫@樣，反而顯得非常立體鮮活。我以前批評(píng)過(guò)尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白，同樣是倫敦底層的背景，這個(gè)三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會(huì)，小說(shuō)的格局一直在擴(kuò)大，故事也慢慢從主角個(gè)人身邊輻射開(kāi)來(lái)，逐漸展示出艾爾蒙哲整個(gè)家族的過(guò)去與現(xiàn)在。全書(shū)有兩個(gè)焦點(diǎn)，一當(dāng)然是垃圾，二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前，我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一些被丟棄的舊玩具變作怨靈，并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市，所到之處寸草不生，路上如果再遇到被遺棄的'玩具，就會(huì)把其也吸納進(jìn)來(lái)。真心覺(jué)得，這個(gè)龍卷風(fēng)，跟書(shū)里的“集合體”挺相似的，也算是個(gè)小奇妙的巧合吧。
最后，基于心理學(xué)的角度，感覺(jué)艾爾蒙哲家族與大英帝國(guó)的恩怨情仇，其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王，最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣（快寫(xiě)完了不妨再多劇透下），所以說(shuō)，比起盲目壓制銷(xiāo)毀，最好還是學(xué)會(huì)接納并與之和解，否則一場(chǎng)大戰(zhàn)遲早會(huì)爆發(fā)。
文藝欣賞的體會(huì)篇十六
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀，我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過(guò)程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢(qián)的誘惑下，他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚。現(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉，以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥，自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，誰(shuí)放松要求，誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的，而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個(gè)人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開(kāi)始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開(kāi)始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系，只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對(duì)社會(huì)有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
文藝欣賞的體會(huì)篇十七
關(guān)于參加音樂(lè)會(huì)的穿著，國(guó)內(nèi)外最普遍的情況是，男性著西裝，女性著洋裝(裙裝)或小禮服。在中國(guó)，西服不是我們的傳統(tǒng)禮儀服裝，一般而言，除了戶外音樂(lè)會(huì)不須對(duì)服裝加以要求，聆聽(tīng)音樂(lè)廳的音樂(lè)會(huì)演出，應(yīng)注意著正裝，或者比較正式的服飾。干凈整潔就好，不用過(guò)度華麗，但也要避免睡衣、拖鞋、短褲或奇裝異服的打扮。如果是聽(tīng)歌劇，建議也穿正裝。音樂(lè)劇、流行歌曲演唱會(huì)可以輕松休閑一些。
入場(chǎng)。
不論哪種場(chǎng)合，遲到都是很不禮貌的行為.演出當(dāng)天，一定要盡早趕到音樂(lè)廳附近，務(wù)必有一定的提前量入場(chǎng)。提前入場(chǎng)有很多好處，不僅可以充分熟悉環(huán)境，可以有充裕的時(shí)間閱讀節(jié)目單上有關(guān)樂(lè)曲的詳細(xì)介紹，熟悉和了解演出曲目，才能從容不迫，放松心情，好好享受聆聽(tīng)音樂(lè)的演出。避免演出過(guò)程中的匆忙翻閱，這樣便于更好的欣賞音樂(lè)會(huì)。
最重要的，這也是對(duì)演出團(tuán)體和藝術(shù)家最起碼的尊重?，F(xiàn)在很多音樂(lè)廳都拒絕樂(lè)章中間讓遲到者入場(chǎng)，如果遲到，請(qǐng)先在場(chǎng)外等待領(lǐng)位員，在合適的時(shí)間為您領(lǐng)位，通常會(huì)請(qǐng)您就近入座，不要打擾到其他聽(tīng)眾，到休息時(shí)間再換到自己的位臵上。
當(dāng)然，許多音樂(lè)會(huì)的曲目編排也特別針對(duì)此點(diǎn)設(shè)計(jì)，第一首曲目通常安排時(shí)間較短的樂(lè)曲，目的就是方便遲到的聽(tīng)眾還能于第二首演出前的空檔進(jìn)入，當(dāng)然，也有愈來(lái)愈多的音樂(lè)廳嚴(yán)格限制遲到的入場(chǎng)者，演出一開(kāi)始即將入場(chǎng)的大門(mén)關(guān)上，遲到的人只能等到中場(chǎng)休息才可以進(jìn)入了。就座的姿勢(shì)和坐定的姿勢(shì)入座時(shí)要輕而緩，走到座位面前轉(zhuǎn)身，輕穩(wěn)地坐下，不應(yīng)發(fā)出嘈雜的聲音。
現(xiàn)場(chǎng)。
1、鼓掌的學(xué)問(wèn)。
鼓掌是聽(tīng)音樂(lè)會(huì)一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)，因此適當(dāng)?shù)恼坡暿怯^眾對(duì)演奏者的響應(yīng)。但是過(guò)于熱情或是不合時(shí)宜的掌聲則會(huì)擾亂演奏者的情緒。因此，鼓掌時(shí)注意：
a、音樂(lè)會(huì)開(kāi)始時(shí)，應(yīng)鼓掌迎接指揮上臺(tái)。對(duì)上臺(tái)演出的獨(dú)奏、獨(dú)唱等演員，也應(yīng)給予掌聲鼓勵(lì)。
b、許多音樂(lè)會(huì)在開(kāi)演前都有節(jié)目單，我們不妨可在聽(tīng)音樂(lè)會(huì)前先行了解演出的曲目，或是事先在家里找尋相關(guān)曲目或音樂(lè)家資料，這樣不但能掌握鼓掌的時(shí)機(jī)更能增加聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的臨場(chǎng)感受與共鳴。
c、樂(lè)章間不鼓掌已成為一種約定俗成的禮節(jié)，一般來(lái)說(shuō)，樂(lè)曲之中有許多章節(jié)，而樂(lè)章與章節(jié)之間，有時(shí)擁有極微妙藕斷絲連一氣呵成的關(guān)系，樂(lè)章間保持寧?kù)o既可以保證一部宏大作品的整體性，又能夠保證我們欣賞思緒的連續(xù)。在兩個(gè)樂(lè)章之間沒(méi)有鼓掌的必要，否則就會(huì)出現(xiàn)擾亂演奏的問(wèn)題，使演奏家站起來(lái)回禮也不好，不站起來(lái)也不是。所以，不管前面的樂(lè)章多么精彩動(dòng)人，我們只能把全部由衷的感謝激情留待曲終時(shí)再釋放出來(lái)。
如果你不懂不會(huì)鼓掌也不要緊，一切都是從不懂開(kāi)始的。
2、不制造噪音。
a、聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，請(qǐng)保持安靜，不要食用或飲用容易發(fā)出響聲的食物、飲料，當(dāng)然最好是什么都別吃。也不要交頭接耳竊竊私語(yǔ)或發(fā)出打拍子聲、清喉嚨以及咳嗽聲等等。
b、手機(jī)、呼機(jī)的尖銳鈴聲在音樂(lè)廳里聽(tīng)起來(lái)絕對(duì)讓人心驚膽顫，特別是演出過(guò)程中出現(xiàn)的鈴聲，為了避免這種極不和諧音的出現(xiàn)、避免招致周?chē)罕娚鋪?lái)的“仇恨”眼光，你最好在進(jìn)場(chǎng)前就把它們都關(guān)閉掉。
如果確實(shí)要等待特別重要的信息，務(wù)必要將它們?cè)O(shè)成震動(dòng)提示。在音樂(lè)會(huì)接聽(tīng)電話是非常不禮貌的行為，更不建議和同伴大聲評(píng)價(jià)節(jié)目?jī)?yōu)劣。盡量避免攜帶那些容易發(fā)出干擾噪聲的物件入場(chǎng)，比如塑料袋、塑料瓶、購(gòu)物袋等，一般音樂(lè)廳入口大廳里都有這些小件物品免費(fèi)寄存處。
c、一些大劇院如今明令禁止身高一米二以下的兒童入場(chǎng)。據(jù)科學(xué)考證，身高一米二以下的兒童一般都不具備情緒控制力，也就是說(shuō)，他們?cè)谝魳?lè)廳里很難保持長(zhǎng)時(shí)間的安靜狀態(tài)聆聽(tīng)音樂(lè)，他們不由自主的“行動(dòng)”意識(shí)不僅影響家長(zhǎng)的欣賞情緒，更會(huì)擾亂周?chē)?tīng)眾的聆聽(tīng)環(huán)境。所以，除了一些專(zhuān)門(mén)面向兒童的專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)外，盡量避免攜帶那些尚不具備情緒控制力的孩子去音樂(lè)廳，否則難受的不僅僅是孩子，家長(zhǎng)、相鄰觀眾、甚至是演員，他們都會(huì)受到不同程度的影響和干擾。
d、音樂(lè)會(huì)過(guò)程中，一般不要中退場(chǎng)。不要比比劃劃，頻頻離席，或把兩腿反復(fù)不斷的`抖動(dòng)。有特殊情況要提前退場(chǎng)的觀眾，應(yīng)在一首樂(lè)曲結(jié)束時(shí)，指揮謝幕觀眾鼓掌的時(shí)候悄悄離開(kāi)。
3、不能使用閃光燈。
演出當(dāng)中，照相時(shí)不能使用閃光燈，以免干擾演奏者的注意力，影響演奏家的正常發(fā)揮;攝像師不可以上舞臺(tái)，不可以走動(dòng)，機(jī)位需固定。
另外，拍照可能牽涉商業(yè)利益，因?yàn)樵S多藝術(shù)家跟經(jīng)紀(jì)公司之間都有關(guān)于形象的版權(quán)協(xié)議，不允許隨意被他人使用，嚴(yán)重的還會(huì)引發(fā)官司。所以主辦方為了不影響藝術(shù)家們的表演以及保護(hù)版權(quán)，常常嚴(yán)禁觀眾帶照相機(jī)、dv等數(shù)碼設(shè)備這類(lèi)物品進(jìn)場(chǎng)。
4、獻(xiàn)花要征得同意。
一般情況下，演出期間觀眾不能隨意向演員獻(xiàn)花，如有特殊情況要求以個(gè)人的名義向演員獻(xiàn)花應(yīng)事先與工作人員聯(lián)系，由工作人員安排獻(xiàn)花活動(dòng)。
結(jié)束。
通常在節(jié)目結(jié)束時(shí)，出于禮貌應(yīng)鼓掌感謝音樂(lè)家的演奏。若音樂(lè)會(huì)非常成功，請(qǐng)起立鼓掌感謝指揮和參與演出的音樂(lè)家，也可以喝采。演員謝幕時(shí)應(yīng)報(bào)以熱烈的掌聲，這是對(duì)他們辛勤勞動(dòng)的肯定和答謝。一個(gè)正規(guī)樂(lè)團(tuán)在常規(guī)音樂(lè)季演出里，正式曲目結(jié)束后，一般是沒(méi)有加演曲目的，而那些交流、訪問(wèn)性質(zhì)的演出，因?yàn)殡y得一見(jiàn)、難得一聽(tīng)，返場(chǎng)曲總是少不了的，每到這個(gè)時(shí)候，樂(lè)團(tuán)和指揮都會(huì)使出渾身解數(shù)奉獻(xiàn)出他們最擅長(zhǎng)、最精彩的動(dòng)人一刻，而他們的返場(chǎng)表現(xiàn)、返場(chǎng)曲目的多少很大程度上取決于聽(tīng)眾掌聲、喝彩聲的熱烈程度，如果你確實(shí)喜歡他們的表現(xiàn)，不妨鼓掌鼓得猛烈一點(diǎn)、熱情一點(diǎn)。
離場(chǎng)。
演出結(jié)束，應(yīng)該等演員謝幕以后再退場(chǎng)。只要樂(lè)隊(duì)首席(坐在第一小提琴最前面的那一位)沒(méi)有起身退場(chǎng)，我們觀眾最好不要匆忙起身退場(chǎng)!退場(chǎng)的時(shí)候，千萬(wàn)別忘了遺留在座位上的物件，當(dāng)然，也不要留下垃圾。不要亂擁擠，應(yīng)該保持有秩序地離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。
你知道音樂(lè)廳中哪里的位子最好嗎?
如果跟你說(shuō)，絕大部分的音樂(lè)廳都一樣，最好的位子在最便宜的票區(qū)，而最貴的位子其實(shí)是最差的,你相信嗎?不要以為我在開(kāi)玩笑，是真的!所以，不要覺(jué)得買(mǎi)最便宜的票不好意思,因?yàn)槟悴攀切屑?。若是覺(jué)得距離太遠(yuǎn),無(wú)法看清楚臺(tái)上演奏的姿態(tài)，可以攜帶小型的望遠(yuǎn)鏡，保證清晰到連眼角紋都躲不掉。
有兒童時(shí)的注意事項(xiàng)。
即使參加的是專(zhuān)為兒童設(shè)計(jì)的音樂(lè)會(huì)，氣氛不像一般音樂(lè)會(huì)嚴(yán)肅，但仍應(yīng)該事前告訴孩子，音樂(lè)會(huì)場(chǎng)不像電影院，禁止喧嘩或在會(huì)場(chǎng)進(jìn)食，當(dāng)然更不可能于演出中吃爆米花或喝可樂(lè)了!讓孩子事先了解這點(diǎn)，以免進(jìn)場(chǎng)之后才生氣哭鬧。
文藝欣賞的體會(huì)篇十八
8月27——29日，我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽(tīng)了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性，初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。
一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。
以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時(shí)牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來(lái)目的明確，目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。
在這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中，對(duì)子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個(gè)學(xué)生忙的不亦樂(lè)乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒(méi)有的知識(shí)與方法，學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)得以落實(shí)，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、課堂展示挖掘潛能。
“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂(lè)”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開(kāi)放的課堂中輕松地“說(shuō)、談、演、寫(xiě)、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個(gè)性張揚(yáng)。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識(shí)的容器，不再是應(yīng)試的機(jī)器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個(gè)朝氣蓬勃的生命體。
在這里，學(xué)生活動(dòng)的時(shí)空與老師干預(yù)的時(shí)空達(dá)到了有效融合，找到了一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來(lái)我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。
四、人人參與提高效率。
因而，課改是塑造“科研型”教師人才的一個(gè)平臺(tái)。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)的科研意識(shí)，積極投身于教學(xué)研究之中，做到人人都有研究專(zhuān)題，進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍，形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信，通過(guò)抓科研，課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。
心得三：高效課堂培訓(xùn)心得體會(huì)
通過(guò)這次安定區(qū)教育局組織的各位專(zhuān)家的高效課堂講座培訓(xùn)，我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座，使我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性，傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時(shí)代孩子成長(zhǎng)的要求，要想成就孩子，必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式，為了每一位孩子的健康成長(zhǎng)，我們必須建構(gòu)高效課堂，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的一代新人。課改似一股清泉，似一縷春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力，充滿了生機(jī)。教師不再是一個(gè)簡(jiǎn)單二傳手解疑答惑灌輸者，而是作為一個(gè)引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面，不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，形成了合作交流，探索求解的學(xué)習(xí)方式。
要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，如何去思考如何去生存的能力。
實(shí)施新課改必須要改變固有的評(píng)價(jià)模式，傳統(tǒng)的只是通過(guò)考試成績(jī)對(duì)學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)，而忽視了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，品質(zhì)的評(píng)價(jià)，這不利于學(xué)生的發(fā)展，打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評(píng)價(jià)，要以發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。
課改對(duì)我們教師自身的素質(zhì)要求更高，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，不斷提高自身的能力素質(zhì)，以新的理念武裝頭腦，才能駕驛新形勢(shì)的課堂教學(xué)，我力爭(zhēng)在課改中有所作為。
文藝欣賞的體會(huì)篇十九
今天，時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過(guò)程中，我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚(yú)兒在水中自由自在地游來(lái)游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已，我心想：這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后，老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀，讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”，于是，大家紛紛開(kāi)始有模有樣地動(dòng)了起來(lái)。我也不甘示弱，首先把卡紙對(duì)折，然后學(xué)著上面的樣子剪了起來(lái)，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!
經(jīng)歷了之前的失敗，摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷，我更加信心十足了，我先把卡紙對(duì)折，剪了一個(gè)五角星，然后剪了一棵大樹(shù)。展開(kāi)一看，我覺(jué)得我自己還剪得不錯(cuò)，就這樣，我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時(shí)間到了，老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小魚(yú)的，有剪了太陽(yáng)的，還有剪了大樹(shù)的……真的是各種各樣，剪什么的都有。
我在興奮之余，看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品，再和我們的作品相比，簡(jiǎn)直有天壤之別，這也難怪，我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無(wú)止境的。
文藝欣賞的體會(huì)篇二十
排列的桌椅，是一棵一棵的果樹(shù)。在勤勞的果農(nóng)辛勤地澆灌下，果樹(shù)上掛滿了酸甜的果實(shí)。上課鈴一響，你一棵，我一棵，大家坐好，在老師的帶領(lǐng)下成長(zhǎng)，在各科的書(shū)籍里尋覓。不時(shí)學(xué)會(huì)做人的道理，不時(shí)認(rèn)識(shí)各種圖形，不時(shí)會(huì)讀各種英語(yǔ)單詞……在知識(shí)的世界里遨游，像果農(nóng)在為樹(shù)上的果實(shí)傳遞化肥，澆灌水滴，像果實(shí)在努力吸收營(yíng)養(yǎng)，希望成為尖子，爭(zhēng)取早一點(diǎn)結(jié)上甜甜的果實(shí)。
??！一個(gè)酸酸甜甜的果園。
花海蝴蝶。
下課了，校園像一片花海。
歡樂(lè)的交響曲回旋在這一片花海上。茂盛的大樹(shù)下，寬闊的操場(chǎng)，粉紅的、淺綠的、橙黃的……一只只美麗的蝴蝶舞動(dòng)著自己嬌小的身軀，翩翩起舞地飛翔，歡快地歌唱，展翅地跳舞，顯現(xiàn)在這片花海上，多么協(xié)調(diào)呀！身影、歌聲，在花海的歡樂(lè)中，蝴蝶興奮地旋轉(zhuǎn)。
同浴著溫柔的陽(yáng)光，共享著無(wú)窮的歡樂(lè)，又增添著舒適的溫暖，充實(shí)著熱情的幸福。
?。∫黄瑹狒[的花海。
初一:碉戼213。
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